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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        科學(xué)教育內(nèi)涵精選(九篇)

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        科學(xué)教育內(nèi)涵

        第1篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        關(guān)鍵詞:中學(xué)生 科學(xué)精神 內(nèi)涵

        科學(xué)精神是人類科學(xué)文化的重要財富,也是公眾科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。中學(xué)生是祖國的未來,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神顯得尤為重要。但在教育實踐中,人們并沒有將中學(xué)生科學(xué)精神內(nèi)涵與公眾科學(xué)精神內(nèi)涵作出區(qū)分,從而影響著培養(yǎng)中學(xué)生科學(xué)精神的有效開展。因此本文試圖從中學(xué)生的視角來探析科學(xué)精神內(nèi)涵及中學(xué)生科學(xué)精神的主要內(nèi)容,體現(xiàn)出中學(xué)生科學(xué)精神形成的特殊性。綜合學(xué)者們對科學(xué)精神內(nèi)涵的討論,筆者探討了中學(xué)生應(yīng)具備的科學(xué)精神,分為五個方面:

        一、中學(xué)生應(yīng)具備探究的理性精神

        科學(xué)活動的基本特征就是永無止境地探求未知,追求真理。它的對象是客觀物質(zhì)世界及其本質(zhì)。它的特點就是通過不斷地探索去尋求新的知識和真理??陀^世界的本質(zhì)總是深藏于內(nèi)部的,因此應(yīng)永遠(yuǎn)準(zhǔn)備接受新知識、新觀念,勇于去探索新的奧秘。這是科學(xué)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。愛因斯坦說,“科學(xué)就是一種歷史悠久的努力,力圖用系統(tǒng)的思維,把這個可感知的現(xiàn)象盡可能徹底地聯(lián)系起來。”Ⅱ’對中學(xué)生來說干什么事情都要有刨根問底的精神,對待一個問題,有一種不達(dá)目的,誓不罷休的精神,并在解決問題的過程中,能衍生出若干個看似簡單的問題,正是這些看似簡單,甚至不屑于回答的問題,可能更接近真理。正像“蘋果為什么會落地上,而不往天上飛”,“太陽東升西落”這些我們認(rèn)為天經(jīng)地義的現(xiàn)象,卻幫助我們揭示了萬有引力定律和行星的運動規(guī)律??此坪唵蔚膯栴},卻經(jīng)常蘊含著大道理。

        二、中學(xué)生應(yīng)具備求實的精神

        求實精神包含有三方面的含義:首先是認(rèn)識的客觀性。認(rèn)識過程本身就有主觀性介入,科學(xué)認(rèn)識之所以成立,就在于科學(xué)研究的過程是公開的,從程序到結(jié)論都可以重復(fù)。其次對待他人成果的客觀性??陀^地承認(rèn)他^的勞動也是科學(xué)研究院的基本準(zhǔn)則。最后就是不夸大科學(xué)的作用,對科學(xué)的價值和功能實事求是地評價、理解和使用。對中學(xué)生來說,對待學(xué)習(xí),必須有一個老老實實的態(tài)度,來不得半點虛假。要重視實驗、重視實踐檢驗、重視得出知識的過程。當(dāng)然,求實并不意味著不加分析地相信某種實踐的表面結(jié)果,而是要深入到事物的本質(zhì)。

        三、中學(xué)生應(yīng)具備合理的懷疑批判精神

        科學(xué)。是在不斷地批判謬誤和破除迷信中達(dá)到對真理的認(rèn)識??茖W(xué)的懷疑批判精神是有根據(jù)、有條理的懷疑批判,是對已有結(jié)果反思。懷疑批判精神是以求實精神為依托的,離開這個堅實的根基,懷疑批判也就失去了自己擁有的力量。正如著名的科學(xué)方法論學(xué)者波普爾指出的“科學(xué)家之所以成為科學(xué)家,并不在于他們掌握了無法反駁的真理,而在于他們采用無所顧忌的批判態(tài)度和堅持不懈地對真理的追求?!睂τ谥袑W(xué)生來說,就是不輕信、不盲從,更不迷信地對待科學(xué),而是通過自己的獨立思考去判斷各種理論、觀點的真?zhèn)?。敢于與眾不同、敢于違反常規(guī)地提出與主流觀點不同的見解、敢于向成熟的解題方法挑戰(zhàn)、甚至向書本的知識體系挑戰(zhàn)。

        四、中學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)新精神

        創(chuàng)新是產(chǎn)生現(xiàn)實尚不存在的新認(rèn)識的人類思維活動??茖W(xué)創(chuàng)新的目的是為了更好地認(rèn)識和改造客觀世界,為人類的需要服務(wù)。創(chuàng)新是科學(xué)精神的靈魂,是科學(xué)得以不斷創(chuàng)造和發(fā)展的精神動力和來源。對于中學(xué)生來說,就是要具有問題意識。問題是人們對現(xiàn)狀、實踐、知識背景的分析與思考,而產(chǎn)生需要研究討論并加以解決的矛盾、疑點和難點。問題是一切發(fā)明與創(chuàng)新的起點,善于發(fā)現(xiàn)問題是科學(xué)精神的重要體現(xiàn)。中學(xué)生應(yīng)善于從多角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題并努力解決問題。

        五、中學(xué)生應(yīng)具備平等協(xié)作精神

        科學(xué)研究是一種社會活動,隨著科學(xué)研究活動的不斷深入,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了明顯的綜合性特征,表現(xiàn)為科學(xué)工作者內(nèi)部的分工越來越細(xì),要求分散的科學(xué)工作者聯(lián)合起來,共同完成一項復(fù)雜的任務(wù)。因此,相互尊重、平等的協(xié)作精神成為科學(xué)精神不可缺少的構(gòu)成要素。中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既要有為真理爭的進(jìn)取心,也要有相互協(xié)作的團(tuán)隊精神。在獨立思考與探究的同時,要勇于與同學(xué)或師長交流學(xué)習(xí)成果和心得,在交流的過程中不僅可以得到大家的質(zhì)疑,也可以加深自己的理解,從多個角度重新審視已有的結(jié)論。

        參考文獻(xiàn):

        [1]愛因斯坦,許良英等譯,愛因斯坦文集[M],北京:商務(wù)印書館,1979,181.

        第2篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        [關(guān)鍵詞]高等教育;區(qū)域經(jīng)濟;科學(xué)發(fā)展;關(guān)系

        2012年11月17日,國務(wù)院正式批復(fù)《中原經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃(2012-2020)》,這是繼中原經(jīng)濟區(qū)寫入國家十二五規(guī)劃、國家出臺指導(dǎo)意見之后的又一重大成果,標(biāo)志著中原經(jīng)濟區(qū)上升為國家戰(zhàn)略的“三步走”工作部署全面完成,標(biāo)志著中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)進(jìn)入了整體推進(jìn)、全面實施的階段。中原經(jīng)濟區(qū)作為中部地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢進(jìn)一步凸顯,這也為區(qū)域高等教育的發(fā)展提出了更高的挑戰(zhàn)與發(fā)展機遇。

        一、高等教育與區(qū)域經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵闡釋

        (一)高等教育的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵

        科學(xué)發(fā)展離不開高等教育??茖W(xué)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)離不開教育和科技,沒有高精端的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),經(jīng)濟發(fā)展就形成一句空話。研究型大學(xué)、學(xué)術(shù)型大學(xué)是形成創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)和搖籃,只有不斷的提高這些學(xué)校的辦學(xué)實力、辦學(xué)水平,才能不斷的為國家輸送大量的高端創(chuàng)新人才,從而推動科技的發(fā)展。同時,職業(yè)學(xué)院、民間辦學(xué)等各種形式的辦學(xué)又為國家輸送各式各樣的專門人才。

        1. 高等教育與區(qū)域教育結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展

        高等教育的發(fā)展應(yīng)在基礎(chǔ)教育發(fā)展的基礎(chǔ)上才會有更好的發(fā)展,沒有基礎(chǔ)教育的健康、穩(wěn)序發(fā)展,就不會有高等教育的科學(xué)發(fā)展。教育的發(fā)展過程是一個從上到下的過程,國家對教育的投入應(yīng)統(tǒng)籌兼顧,要使我國教育事業(yè)的發(fā)展在一個良好的軌道上運行。

        2. 高等教育結(jié)構(gòu)內(nèi)部之間的協(xié)調(diào)發(fā)展

        要注意高等職業(yè)教育、綜合研究型大學(xué)、普通本、??浦g的協(xié)調(diào)發(fā)展。不同區(qū)域之間,可能對學(xué)校的要求也不盡相同,比如在人口勞動力都很豐富的河南要積極發(fā)展職業(yè)教育,為國家培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才,這是當(dāng)前國家職業(yè)人才的一個缺口,各地用工荒就說明了這一點。如北京作為政治、文化中心,應(yīng)加大對研究型大學(xué)、學(xué)術(shù)型大學(xué)的建設(shè),爭創(chuàng)一批世界一流大學(xué),也應(yīng)加大西部地區(qū)的人才培養(yǎng)力度。

        (二)經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵

        經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展是指落后國家擺脫貧困,最終實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程。是經(jīng)濟問題增長和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)等之間的協(xié)調(diào)和優(yōu)化。經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展不是簡單的經(jīng)濟增長,也不能等同于經(jīng)濟增長。經(jīng)濟增長僅僅指一國或地區(qū)在一定時期內(nèi),包括產(chǎn)品和勞務(wù)的產(chǎn)出(Output)的增長。經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展則意味著隨著產(chǎn)出的增長而出現(xiàn)經(jīng)濟、社會和政治結(jié)構(gòu)的變化。這些變化包括投入結(jié)構(gòu)、產(chǎn)出結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)比重、分配狀況、消費模式、社會福利、文教衛(wèi)生、群眾參與等等在內(nèi)的變化。經(jīng)濟增長的概念較狹小,偏重于數(shù)量的統(tǒng)計,而經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)涵較廣,既包括數(shù)量又包含質(zhì)量。經(jīng)濟增長是經(jīng)濟發(fā)展的前提和必要條件,但不等于經(jīng)濟發(fā)展,它不是經(jīng)濟發(fā)展的充分條件。早期將經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展混淆,許多發(fā)展中國家在實踐中單獨追求經(jīng)濟增長速度,卻出現(xiàn)“有增長而無發(fā)展”的結(jié)局。一般而言,沒有經(jīng)濟增長就不可能有經(jīng)濟發(fā)展,但有了經(jīng)濟增長也不一定有經(jīng)濟發(fā)展。如果由于制度上的原因,產(chǎn)出增長的結(jié)果是兩極分化,富者愈富,貧者愈貧,產(chǎn)出有快速的增長,但產(chǎn)出中相當(dāng)大的一部分無益于國計民生,而是國民經(jīng)濟的虛耗;為了片面追求快速的產(chǎn)出增長,不顧及廣大民眾的福利,不考慮付出的社會代價,就不是經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展。

        二、高等教育與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系

        區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展為高等教育提供了強大的經(jīng)濟支持和資金作為后盾,高等教育培訓(xùn)人才又哺于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,兩者是一對相互依存的互補關(guān)系,只有兩者的同時發(fā)展才能起到一個合力,促進(jìn)區(qū)域各種產(chǎn)業(yè)及文化的科學(xué)、合理、穩(wěn)續(xù)、健康發(fā)展。

        (一)經(jīng)濟學(xué)視角的二者關(guān)系分析

        經(jīng)濟增長為教育科學(xué)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。教育一定程度上是指通過人力投資的基本形式,按計劃培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動能力的活動。從這個角度看,教育的投資和經(jīng)營可以看作是一個產(chǎn)業(yè)的一種投入產(chǎn)出過程。從負(fù)擔(dān)的主體角度看,教育成本可以分為社會成本和個人成本兩部分。教育科學(xué)發(fā)展,在根本上是要保證長期和持續(xù)的教育投入,但這必須以經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長為前提。

        經(jīng)濟增長對教育發(fā)展具有制約和導(dǎo)向作用。經(jīng)濟發(fā)展的水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模、內(nèi)容、組織形式、教學(xué)方式和教育手段,還決定著勞動力的素質(zhì)和教育培養(yǎng)人才的素質(zhì)。從根本上說,教育作為培養(yǎng)人的活動,是社會發(fā)展的重要組成部分,其發(fā)展最終受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。經(jīng)濟發(fā)展水平既決定著教育投資的需要量,也決定著教育投資的供給量。這必然要求各級各類教育的規(guī)模和發(fā)展速度與經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模和發(fā)展速度相適應(yīng),在數(shù)量上相協(xié)調(diào)。

        高等教育的發(fā)展是一個系統(tǒng)的工程,高等教育的發(fā)展需要統(tǒng)籌兼顧。在高等教育的資源配置上,要考慮到區(qū)域之間的差距,在新的歷史時期,為了實現(xiàn)全國的經(jīng)濟發(fā)展,就要發(fā)展全國的高等教育,不能局限于一個地區(qū),或僅僅幾個地區(qū)的高等教育,在發(fā)展好東部、沿海高等教育的同時,也應(yīng)積極發(fā)展中、西部地區(qū)的高等教育,各個地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展?fàn)顩r不盡相同,因此應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況合理高速教育結(jié)構(gòu),從而適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展需要。

        區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)馗叩冉逃陌l(fā)展?fàn)顩r,在經(jīng)濟得以發(fā)展的基礎(chǔ)上應(yīng)加大對高等教育的投入力度。一個學(xué)校的發(fā)展最重要的還是投入問題。只有高校各個部門的建設(shè)、學(xué)科發(fā)展、專業(yè)建設(shè)等都需要資金支持,只有加大對高等教育的投入才能換來各類人才的回報社會。

        (二)教育學(xué)視角的二者關(guān)系分析

        高等教育與經(jīng)濟發(fā)展相互依存,相互作用。經(jīng)濟發(fā)展為高等教育發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎(chǔ),教育經(jīng)費和基本教(下轉(zhuǎn)第282頁)(上接第280頁)育支出等。同時,又會要求高等教育培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需要的科研、技術(shù)等方面的人才。高等教育通過各類高校為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)大量人才,從而促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展,穩(wěn)定了經(jīng)濟秩序的運行;但另一方面,如果高等教育辦學(xué)、學(xué)科設(shè)置等不能適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要,反而會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。

        1. 經(jīng)濟對高等教育的決定作用

        其一,經(jīng)濟發(fā)展是教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。高等教育的學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、圖書購買,以及各項軟硬件設(shè)施的建設(shè)都需要資金基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,從一定意義上講,一個學(xué)校的發(fā)展離不開經(jīng)濟基礎(chǔ)作為前提條件,教育投入是高等教育發(fā)展的一個先決條件。

        其二,經(jīng)濟的發(fā)展程度又決定著高等教育的發(fā)展程度和發(fā)展規(guī)模。一個國家的經(jīng)濟越發(fā)達(dá),對教育的投入也就越多,教育的投入首先是義務(wù)教育,其次是高等中等教育的各項其它教育。因此,在國家經(jīng)濟實力落后的前提下是沒有精力去投入教育的,可想而知,如果一個國家的基礎(chǔ)教育都很難穩(wěn)定,那么這個國家的高等教育就無從談起。就一所高校而言,如果沒有足夠的經(jīng)濟實力,就很難進(jìn)行學(xué)科建設(shè),校園建設(shè)等學(xué)校發(fā)展建設(shè),學(xué)校的規(guī)模也就無從談起。

        其三,經(jīng)濟的發(fā)展程度決定著教育的結(jié)構(gòu)和體系。在經(jīng)濟發(fā)展水平不高的奴隸社會、封建社會,教育的體系和結(jié)構(gòu)就不夠完善,且教育結(jié)構(gòu)單一。由于經(jīng)濟發(fā)展水平低,教育就無法形成初等、中等、高等教育縱向教育系統(tǒng)和教育主管部門與各高校之間的橫向系統(tǒng)等相對完善的教育體系。

        2. 高等教育對經(jīng)濟的推動作用

        隨著知識經(jīng)濟時代的到來,高等教育在社會發(fā)展中扮演著越來越重要的地位。通過高等教育可以轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù),并應(yīng)用于生產(chǎn),從而推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。在科學(xué)研究,技術(shù)更新,新經(jīng)濟增長點的培育等方面,高等教育對經(jīng)濟的作用越來越明顯。

        首先,高等教育對經(jīng)濟具有直接或間接的推動作用。當(dāng)今社會在“產(chǎn)學(xué)研”一體的情況下,如何使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,如何使高等教育服務(wù)于生產(chǎn)是高等教育研究的主要問題?!爱a(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的根本目的,在于使學(xué)生學(xué)習(xí)、企業(yè)生產(chǎn)、高新技術(shù)的研發(fā)結(jié)合起來,高等教育在新技術(shù)的研發(fā)方面起著至關(guān)重要的作用。高等教育通過對大學(xué)生的培養(yǎng)、教育,為企業(yè)社會培養(yǎng)了一大批人才,這些人才在生產(chǎn)過程中,由于其接受的教育程度和技術(shù)熟練程度的區(qū)別,對企業(yè)帶來的效益也就與一般工人與所差別。

        其次,隨著高等教育在眾化的程度一步步提高,人們對教育的投資在家庭收入中所占比例也越來越大,教育投資也必然拉動經(jīng)濟的快速增長,從長遠(yuǎn)來看,家庭對教育的投資也為國家輸送了大批人才,這些人才回報社會,又反過來拉動經(jīng)濟增長。

        參考文獻(xiàn):

        [1]葉茂林.教育發(fā)展與經(jīng)濟增長[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005.

        [2]王善邁.教育投入與產(chǎn)出研究[M].石家莊:河北教育出版社,1996.

        [3]張振助.高等教育與區(qū)域互動發(fā)展論[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004:254.

        [4]劉國瑞.區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展與高校學(xué)科建設(shè):基于遼寧老工業(yè)基地振興的研究[M].沈陽:遼寧人民出版社,2005:4.

        第3篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        一、跨學(xué)科背景下“時空觀念”的內(nèi)涵

        除地理學(xué)科外,哲學(xué)領(lǐng)域、物理學(xué)領(lǐng)域以及藝術(shù)領(lǐng)域都提到時空觀念,因此,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的“時空觀念”不僅與地理學(xué)科有關(guān)聯(lián),還與其他更多的學(xué)科有聯(lián)系。

        人類從古代就開始認(rèn)識時間與空間的性質(zhì),最早是在哲學(xué)領(lǐng)域認(rèn)識時間和空間,隨著科學(xué)的發(fā)展,分離出物理學(xué)科的時空觀,主要探討“時間與空間是什么”,把時空當(dāng)成客觀的存在來研究。這些研究成果不僅推動了人類科技的發(fā)展,也推動了人類認(rèn)識的進(jìn)步,愛因斯坦的相對論證實了辯證唯物論基本原理,即空間和時間是物質(zhì)存在的形式,物質(zhì)運動、空間和時間具有不可分離的相互聯(lián)系。哲學(xué)中的時空觀主要是講“人與時空的關(guān)系”,強調(diào)時間與空間不僅僅是物質(zhì)存在的基本形式。馬克思揭示了時間的實踐本質(zhì),他所關(guān)注的時間不再是脫離人的實踐活動的時間,而是屬人的時間,在實踐中看待空間,他把社會空間與自然空間區(qū)分開來,認(rèn)為是人類的實踐活動拓展了人類的生活空間。所以,與地理學(xué)科相比,歷史學(xué)科的空間更強調(diào)社會空間。

        二、作為學(xué)科核心素養(yǎng)的“時空觀念”

        歷史時空觀念應(yīng)該是最基本的歷史意識,講的是運用馬克思辯證唯物主義的思想觀點作為指導(dǎo),“在時間與空間中認(rèn)識人類的實踐活動”。一方面,我們把時空當(dāng)成不斷運動中的客觀存在,而不是神秘的永恒;另一方面,充分認(rèn)識人類是在實踐活動中認(rèn)識、改造時間與空間并與之構(gòu)成關(guān)系。這樣一來,“任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時空框架當(dāng)中,才可能對史事有準(zhǔn)確的理解”這一核心素養(yǎng)的解釋才有了正確的價值取向。具體而言有兩點:

        一是要理解歷史中的時間有著雙向互動關(guān)系。歷史中的時間,過去、現(xiàn)在、未來有著雙向互動關(guān)系,不僅過去決定未來,未來也同樣決定過去,即人們現(xiàn)在關(guān)注的熱點與視角決定我們?nèi)绾卫斫膺^去。由于實踐活動不是一成不變的, 因而社會時間也會隨著實踐的變化而變化。以生產(chǎn)力的發(fā)展速度為例,法國社會學(xué)家格?普?阿波斯托爾在20世紀(jì)70年代曾這樣評價:“當(dāng)今物質(zhì)生產(chǎn)力三年內(nèi)的變化,相當(dāng)于二十世紀(jì)初三十年內(nèi)的變化,牛頓以前時代三百年內(nèi)的變化,石器時代三千年內(nèi)的變化?!睍r間因素在人類發(fā)展中具有重要意義,通過提高勞動生產(chǎn)率而節(jié)約勞動時間,實際上等于創(chuàng)造人類爭取自由的時間和空間。

        二是要理解歷史中時間與空間的互相轉(zhuǎn)化。哲學(xué)認(rèn)為,由于是在人類實踐活動中觀察時間與空間,所以時間與空間的互相轉(zhuǎn)化成為可能。比如說,人類實踐活動經(jīng)過世代積累,不會因為個體的消亡而中斷人類的進(jìn)步。世代傳遞的不只是人類的工具,還包括人類的思想、知識、經(jīng)驗和價值等,這是人類所特有的進(jìn)化方式。人類實踐活動的成果在時間上凝固下來,轉(zhuǎn)化為社會空間、文化空間。反過來,空間的歷程也構(gòu)成了時間。

        馬克思認(rèn)為,人類實踐活動每一次提高,都是對原來空間的突破,使實踐活動空間不斷擴大。例如,1840年的爆發(fā),當(dāng)英軍遠(yuǎn)渡重洋來到珠江口時,這場戰(zhàn)爭就不是簡單的位移而發(fā)生的中英之間的空間關(guān)系,同時也是處在不同文明階段的兩國之間的戰(zhàn)爭,是時間之爭。所以,我們無法用“天時、地利、人和”的古代軍事理論來分析失敗的原因,因為這不僅僅是兩軍對壘,也不僅僅是兩國交戰(zhàn),同時還是兩種文明的沖突。

        那么,如何把歷史教學(xué)中關(guān)于時間和空間的知識立意教學(xué)推進(jìn)到“時空觀念”素養(yǎng)立意教學(xué)?

        例如,有學(xué)生問到,“三國中的吳國是什么時候建立?”“三國鼎立局面形成的時間是哪一年?”這個看上去是一個簡單的時間問題,但是:

        從知識層面來講,教材中關(guān)于“公元222年,孫權(quán)稱吳王”和“公元229年,孫權(quán)在建業(yè)稱帝”這兩個史事的敘述,并不能回答學(xué)生對于歷史時空的困惑。

        從能力層面來講,這里涉及到“吳國建立的標(biāo)志是什么”以及“三國鼎立局面形成的標(biāo)志是什么”兩個問題?!皡菄钡降资恰巴鯂边€是“帝國”?“三國鼎立局面形成”到底是指的形成(公元208年赤壁之戰(zhàn)),還是三家疆域的基本確定(公元222年夷陵之戰(zhàn)),抑或是三個獨立帝王的并存(公元229年孫權(quán)稱帝)?

        從素養(yǎng)層面來講,學(xué)生可以通過這個點的學(xué)習(xí)與判斷,理解歷史事件與歷史現(xiàn)象,其價值不由它本身決定(比如三國鼎立形成的三個標(biāo)志性事件),更多地是由它所在時空結(jié)構(gòu)來決定(比如三國之間關(guān)系的變化)。而且這種價值也不是一成不變的,時空本身在變動(時人觀察三國局勢,赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)成為重要的歷史拐點),觀察時空的視角在變動(我們今天在判定三國局勢變動時到底持何種態(tài)度?是忠奸觀?壓迫與反抗觀還是復(fù)雜局勢中的發(fā)展觀?),歷史事件的價值也在不斷地發(fā)生變化。

        三、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)落點

        學(xué)科核心素養(yǎng)如何在教學(xué)中落實,我依舊以“時空觀念”這一學(xué)科核心素養(yǎng)為例,進(jìn)一步思考核心素養(yǎng)的教學(xué)落點。

        1.什么樣的教學(xué)活癰有利于“時空觀念”的培養(yǎng)?

        實際上,上一輪課程改革以來,我們很多課堂教學(xué)的改革已經(jīng)從知識立意走向能力立意和素養(yǎng)立意。其中,情境教學(xué)被許多歷史老師運用到歷史課堂上來。恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)有助于學(xué)生神入歷史,回到歷史的時間和空間,在特定的時空中理解歷史上的人和事。例如上海交大附中彭禹老師上《新航路開辟》一課時,采用了歐洲從古代到近代不同時期的地圖,包括托勒密世界地圖、中世紀(jì)T―O地圖以及新航路開辟期間的地圖等。在不斷變化的地圖所營造的歷史情境中,學(xué)生看到了歐洲人觀念的變化,逐漸清晰的海岸線展示了歐洲人探險的足跡,學(xué)生體會到了歷史發(fā)展的“有漸無頓”,看到了歐洲人終于從那個混沌的中世紀(jì)走向了近世―這種“走進(jìn)”,不是像有的教師說的那樣,文藝復(fù)興一夜之間就改變了中世紀(jì)的黑暗。

        也有的歷史教師嘗試帶著學(xué)生回到歷史中去,去體驗歷史中的人和事。廣東李月霞老師在情境教學(xué)中有許多可貴的踐(見表1)。

        2.什么樣的知識更有利于“時空觀念”的培養(yǎng)?

        在教學(xué)中到底是知識立意、能力立意還是素養(yǎng)立意,這個目標(biāo)觀決定了教師把哪些內(nèi)容看成是“最有價值的知識”,并以此為教學(xué)的支點。從素養(yǎng)立意來看,豐富的歷史教學(xué)內(nèi)容中,每一段歷史都有一個或多個啟示,可以培養(yǎng)多方面的素養(yǎng),有的啟示是獨特的,有的啟示是共通的,教師要根據(jù)自己的閱讀、學(xué)情以及課程目標(biāo),恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

        例如,廣東東莞易翔老師在上高三《明清史》復(fù)習(xí)課時,經(jīng)歷了三個層次的教學(xué)設(shè)計,第一次設(shè)計是立足于“感受明清時期的時代特征?!边@是一個典型的知識立意的教學(xué),讓學(xué)生再次重溫明清政治、經(jīng)濟、文化方面的大事及特征;第二次設(shè)計立足于“從縱向和橫向的角度把握明清時期所處的位置,以此梳理整個中國古代歷史的發(fā)展脈絡(luò),并比較同時期中西方歷史發(fā)展的不同走向?!边@次教學(xué)設(shè)計突顯了能力立意,把明清放在更長、更寬的時空里去認(rèn)識;第三次設(shè)計立足于“學(xué)生從縱向和橫向角度自主地對明清時期的‘近代因素’做出評價?!币龑?dǎo)學(xué)生在史學(xué)界關(guān)于明清階段特征“封建社會末期說”、“近代說”、“帝制農(nóng)商社會說”基礎(chǔ)上,自己評判明清的歷史地位并進(jìn)行論證。第三次教學(xué)設(shè)計中,學(xué)生能夠建立自己的時空觀念并對之進(jìn)行歷史解釋,學(xué)生初步形成自己的歷史價值觀,是一個明確的素養(yǎng)立意的教學(xué)設(shè)計。

        3.什么樣的課堂目標(biāo)更有利于“時空觀念”的培養(yǎng)?

        歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為一線教師重新理解課程目標(biāo)、構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)提供了一種新的理論框架與實踐路徑。

        在實踐研究的基礎(chǔ)上,我們提倡建立課堂核心目標(biāo),即在宏觀的教育目標(biāo)體系中,綜合三維目標(biāo)框架與核心素養(yǎng)視野,構(gòu)建起一節(jié)課的教學(xué)核心目標(biāo),使得歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在每一節(jié)課的教學(xué)中找到落點(見圖1)。

        如果用這個模型圖對上文中高三復(fù)習(xí)課《明清史》一課進(jìn)行分析,本課的核心目標(biāo)在目標(biāo)體系中的定位如圖2所示:

        在核心素養(yǎng)視野下,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為歷史教學(xué)的發(fā)展提出了新的方向,當(dāng)下我們的思考可能具有時段性,因為有些問題與困惑在實踐中會逐步得到解決,同時,也因為時空結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,原來存在的問題也將不復(fù)存在,但是,思考在當(dāng)下,依然是每一位教師在教學(xué)實踐中超越經(jīng)驗、走向理性的必然選擇。

        參考文獻(xiàn):

        [1]高定彝.時空觀念的嬗變[J].哲學(xué)動態(tài), 1989(2):50-52.

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        [3]余章寶.馬克思社會時空觀探微[J].學(xué)術(shù)月刊, 1998(5):20-25.

        [4]格?普?阿波斯托爾著,陸象淦,劉開銘譯.當(dāng)代資本主義[M].北京:三聯(lián)書店,1979:34-35.

        [5]劉 奔.時間是人類發(fā)展的空間―社會時一空特性初探[J].哲學(xué)研究,1991(10).

        [6]張華.核心素養(yǎng)與我國基礎(chǔ)教育課程改革“再出發(fā)”[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2016(1) .

        第4篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        一、微課的內(nèi)涵

        1. 微課是如何產(chǎn)生的

        在國外,微課程( Micro-lecture)的雛形最早見于美國北愛荷華大學(xué)LeRoy A.McGrew教授所提出的60秒課程(60-Second Course)以及英國納皮爾大學(xué)T.P.Kee提出的一分鐘演講 (The One Minute Lecture,簡稱 OML)。2008年,美國新墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級教學(xué)設(shè)計師David Penrose提出的“微課程”(Microlecture)與現(xiàn)今中小學(xué)的微課契合度更高。

        在國內(nèi),微課的最早的雛形是微型教學(xué)視頻(課例片段)。2011年,針對傳統(tǒng)40分鐘的、全程實錄式的教學(xué)課例制作成本高、參與面小、評審難度大、應(yīng)用率低下的現(xiàn)狀,佛山市教育局在全國率先開展首屆全市中小學(xué)優(yōu)秀微型教學(xué)視頻課例征集活動,要求教師只針對某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和拍攝錄制課例(同時要求提供相應(yīng)知識點的教學(xué)設(shè)計、課件、練習(xí)、反思等支持學(xué)習(xí)資源),參賽的作品同步在網(wǎng)上供廣大師生家長隨時點播、交流和評論。活動的效果出乎意料,廣大教師對這種“內(nèi)容短小、教學(xué)價值大、針對性強、數(shù)量眾多、使用靈活”的微型課例好評如潮。此后,佛山市連續(xù)組織了三屆微課作品大賽,并率先開展了基于微課的教學(xué)改革研究(如微課與班級教學(xué)的整合、翻轉(zhuǎn)課堂、自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)等),取得了一定的成果,引領(lǐng)了全國微課建設(shè)與應(yīng)用研究的熱潮。

        2. 微課的概念是什么

        微課是微課程的簡稱,它是以微型教學(xué)視頻為主要載體,教師針對某個學(xué)科知識點(如重點、難點、疑點、考點等)或教學(xué)環(huán)節(jié)(如學(xué)習(xí)活動、主題、實驗、任務(wù)等)而設(shè)計開發(fā)的一種情景化、支持多種學(xué)習(xí)方式的新型在線網(wǎng)絡(luò)視頻課程。

        3. 微課的資源構(gòu)成有哪些

        微課(程)的資源基本構(gòu)成可以用“非常4+1”來概括?!?”是微課的最核心資源:一段精彩的教學(xué)視頻(一般為5分鐘左右,最長不宜超過10分鐘),這段視頻應(yīng)能集中反映教師針對某個知識點、具體問題或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動過程,教學(xué)形式和教學(xué)活動地點可以多樣化(不一定局限在教室或課堂上)?!?”是要提供四個與這段教學(xué)視頻(知識點)相配套的、密切相關(guān)的教與學(xué)輔助資源,包括微教案(或微學(xué)案)、微課件(或微學(xué)件)、微練習(xí)(或微思考)、微反思(或微反饋)。這些資源以一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和網(wǎng)頁的呈現(xiàn)方式“營造”一個半開放的、相對完整的、交互性良好的教與學(xué)應(yīng)用生態(tài)環(huán)境。

        4. 微課有哪些主要特點

        微課的特點,可以用“短小精悍”來概括。見表1。

        二、微課的設(shè)計方法

        1. 當(dāng)前微課制作過程中的誤區(qū)

        微課不僅是一種新的“課堂”表現(xiàn)形式,更是一種新的課程資源類型。越來越多的微課實踐和研究表明:微課的制作并不僅僅是一個技術(shù)開發(fā)過程,更是一個在先進(jìn)教育理念支持、精細(xì)創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計方法指導(dǎo)下進(jìn)行的一項創(chuàng)造性工作,最終的決定因素還是“人”(教師)。沒有教師先進(jìn)教學(xué)設(shè)計理念支持的微課作品,頂多只能算是一個外表華麗、中看不中用的“視頻式課件”,仍然只是傳統(tǒng)課堂的“翻版”。當(dāng)前微課制作過程中的誤區(qū)主要是:相當(dāng)多的教師對微課的本質(zhì)特征認(rèn)識不夠,僅學(xué)到微課的“外表”而沒有掌握其“精華”。如部分老師開發(fā)的微課基本等同于“課例片段”(從傳統(tǒng)一整節(jié)課例中截取一段)、“微型視頻”(只是視頻時間短但內(nèi)容發(fā)散、主題不聚焦)、“微型講座”(以教師大頭像為主不考慮學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的灌輸式傳遞式講座),或者是“濃縮課”(把一節(jié)40分鐘的傳統(tǒng)課壓縮至10分鐘內(nèi)的微課,內(nèi)容和環(huán)節(jié)一個不少,只是去掉思考、自學(xué)和互動時間)。此外,許多教師把重心放在微課制作技術(shù)上。如注重課堂教學(xué)活動的視頻拍攝(強調(diào)雙機或多機拍攝,甚至采用昂貴的智能自動錄播系統(tǒng)),強調(diào)視頻聲音和畫面的精美,編輯時間和精力投入過多,甚至把師生的全程對話都打上字幕。而對微課的內(nèi)容選題、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)策略、教學(xué)活動的實施等核心環(huán)節(jié)卻重視不夠,導(dǎo)致微課的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果不佳。

        2. 微課教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

        良好的教學(xué)設(shè)計有助于微課程教學(xué)資源的開發(fā)。微課程的設(shè)計關(guān)鍵是要從教學(xué)目標(biāo)制定、學(xué)習(xí)者分析、內(nèi)容需求分析、教學(xué)媒體選擇等方面進(jìn)行。這樣才能符合“讓教師在較短的時間內(nèi)運用最恰當(dāng)教學(xué)方法和策略講清講透一個知識點,讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)自己完全掌握和理解一個有價值的知識點”的微課設(shè)計制作理念,確保微課程能夠滿足學(xué)習(xí)者的實用、易用和想用的直接需求。下面以著名童話故事《灰姑娘》為例,談?wù)勎⒄n教學(xué)設(shè)計的主要環(huán)節(jié)和注意事項。

        (1)內(nèi)容設(shè)計――知識點的微型化處理

        第一,教學(xué)內(nèi)容的選擇。微課的設(shè)計,教學(xué)內(nèi)容的選擇是第一步,也是最關(guān)鍵的一步。它反映了微課要集中表現(xiàn)或傳遞給學(xué)習(xí)對象什么樣的內(nèi)容(并不是什么內(nèi)容都適合微課制作)。美國當(dāng)代著名民俗學(xué)家斯蒂?湯普森在《世界民間故事分類學(xué)》一書中曾指出:“也許全部民間故事中最著名的要算《灰姑娘》了。”然而,由于中西文化的差異性,造成中國和美國教師對該童話故事的講解存在不同的教學(xué)風(fēng)格。中國教師應(yīng)該如何借鑒美國教師的教學(xué)智慧呢?

        第二,教學(xué)內(nèi)容的微處理。在選定教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,繼而要對其進(jìn)行微處理。根據(jù)微課時長短、知識粒度小的特點,在內(nèi)容分割上,把課程分割為不同的教學(xué)過程。分別是:

        第一步,揭題設(shè)問,激趣導(dǎo)入。

        第二步,切入主題,逐步推進(jìn)。介紹美國教師如何講灰姑娘的故事,即用五個問題引導(dǎo)孩子們展開討論(見表2);繼而展開微課的重點,逐個介紹五個問題以及五個引導(dǎo),在此基礎(chǔ)上,趁熱打鐵,向?qū)W習(xí)者提問:“這樣講故事,老師又在關(guān)注什么?”

        第三步教學(xué)回顧,引起學(xué)習(xí)者反思。通過再次設(shè)問“這樣講故事,老師又在關(guān)注什么”,牽引學(xué)習(xí)者回顧五個問題與五次引導(dǎo)。

        筆者簡要設(shè)計了該微課的錄制腳本,如表3所示。

        (2) 媒體設(shè)計――合理運用視聽媒體技術(shù)

        媒體設(shè)計決定微課最終的表現(xiàn)形式,其優(yōu)劣性直接決定了微課的質(zhì)量。目前微課視頻的媒體呈現(xiàn)形式多樣,分別有攝制型微課、錄屏型微課、軟件合成式微課以及混合式微課。筆者認(rèn)為,該微課更傾向于視聽演示,擇優(yōu)選用了軟件合成式,即“屏幕錄制軟件(Camtasia Studio)+PPT”的制作組合。用屏幕錄制軟件可以完整地錄制PPT課件的內(nèi)容,在做好音頻調(diào)試、屏幕設(shè)置、燈光設(shè)計、環(huán)境調(diào)適等準(zhǔn)備工作后,正確操作該軟件,就可一鍵搞定。在此基礎(chǔ)上,對部分細(xì)節(jié),如間隔太長、時間太短、字幕標(biāo)題等問題,可以在該軟件中編輯修改,最后合成輸出教學(xué)視頻。

        (3)可用性設(shè)計――加強藝術(shù)表現(xiàn)力和情境感染力

        可用性設(shè)計源于設(shè)計學(xué)領(lǐng)域的研究成果,本指企業(yè)為客戶提供Web及Web-based產(chǎn)品情緒情感體驗設(shè)計的流程和方法。在國內(nèi),顧小清(2009)等人也提出了微型移動學(xué)習(xí)的可用性設(shè)計研究,他們認(rèn)為,“對于微型移動學(xué)習(xí)的設(shè)計,除了考慮內(nèi)容、媒體的設(shè)計之外,還需要從用戶的角度,對其可用性進(jìn)行設(shè)計”。

        微課作為在線教學(xué)視頻,也需要滿足在線學(xué)習(xí)者為達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的積極情感體驗。尤其是現(xiàn)今信息時代,數(shù)字化教育資源已頗為豐富,要提高微課的應(yīng)用程度,必然要從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā),提高可用性設(shè)計的意識。一是巧妙設(shè)計情景性的教學(xué)活動,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。筆者先是從學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗出發(fā),提問“您一定給孩子講過故事吧”,繼而引出一個童話故事――“從前有個女孩……后來她和王子幸福地生活在一起”,構(gòu)建一個童話故事的情境,引人入勝,為下文講解作鋪墊。二是注重PPT的排版,提高微課的視覺效果。如注重動靜結(jié)合、圖文并茂、字體和字號搭配、顏色搭配以及字行、段距錯落有致等PPT制作的原則與要求。筆者先是選用表現(xiàn)力較強的孩童個體和群體兩種類別的圖片,值得說明的是,圖片的排版率在50%-90%之間,不宜過于花哨;繼而,充分利用PPT的動作效果,對所添加的圖片設(shè)置不同的動作,增強動態(tài)感,在字幕的文字方面主要采用微軟雅黑和宋體的字體搭配;最后,重視PPT顏色的協(xié)調(diào)搭配。三是注重教師的講解的專業(yè)性和藝術(shù)性,結(jié)合教學(xué)需要,選擇適當(dāng)?shù)闹v解節(jié)奏,語速流利,盡量避免口頭禪的出現(xiàn)等。

        三、結(jié)語

        第5篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        從動態(tài)的角度看,教師和學(xué)生都是活生生的人,他們參與教學(xué)活動都是帶著自己鮮明面獨特的思想和情感的,他們的對話、溝通或交流,往往是豐富多彩的、動態(tài)的,課堂就是他們活動舞臺。只有在這個舞臺上,師生的互動才結(jié)成了深厚的情感與友情,才有尊師愛生的美談。因此,課堂也是師生情感交流的一個重要舞臺,是和諧教育的有效載體。

        一、和諧教育理念下中學(xué)音樂課堂教學(xué)的內(nèi)涵

        課堂教學(xué),過去是,當(dāng)今依然是我國中學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分,是實施學(xué)校教育的最基本的途徑,學(xué)生基本素質(zhì)的形成以及健全人格的發(fā)展主要是通過課堂教學(xué)實現(xiàn)的。因此,和諧教育要通過和諧的課堂教學(xué)得以實現(xiàn),和諧的課堂教學(xué)是全面實施素質(zhì)教育的有效途徑,它為實現(xiàn)和諧教育提供了可操作的平臺。

        和諧教育理念下中學(xué)音樂課堂教學(xué)(以下簡稱“中學(xué)和諧音樂課堂教學(xué)”),主要是指:依據(jù)和諧教育的思想,在中學(xué)音樂課堂教學(xué)活動中,通過優(yōu)化教學(xué)過程中各要素自身的結(jié)構(gòu),使其相互協(xié)調(diào)、相互制約,而處于一種和諧平衡的狀態(tài),從而提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和自學(xué)能力,使學(xué)生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。這里的教學(xué)過程是指教學(xué)的實施過程,即學(xué)生在教師有目的、有計劃的引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展能力,增強體質(zhì),并形成一定的思想品德的過程。也就是說,教學(xué)過程是教師指導(dǎo)下學(xué)生的一種特殊的認(rèn)識過程。也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。它是由教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價以及教師和學(xué)生等要素組成的有機籀體。

        二、和諧教育理念下中學(xué)音樂課堂教學(xué)的主要特征

        中學(xué)和諧音樂課堂教學(xué)以民主,平等和融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。使教育教學(xué)真正成為師生實現(xiàn)情感交融、思想碰撞、經(jīng)驗分享、知識技能習(xí)得、精神愉悅、審美享受、潛能開發(fā)的過程。和諧課堂教學(xué)應(yīng)該具有如下的主要特征。

        1.井然有序,充滿活力

        首先,和諧音樂課堂教學(xué)要保證基本的教學(xué)秩序,要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律和規(guī)范的教學(xué)行為,這是保證有效的、和諧的課堂教學(xué)的基本前提。其次,和諧音樂課堂教學(xué)又是充滿生命活力的,在保證基本的教學(xué)秩序的前提下,能夠給學(xué)生一定的寬松度和自由度,使學(xué)生在課堂教學(xué)過程中能夠張弛有度、寬松自如,始終能夠保持一個良好的心態(tài)和旺盛的精力。能夠進(jìn)行積極的思維,使課堂教學(xué)充滿無限的生機和活力。

        因此說,井然有序與充滿活力是相輔相成、和諧統(tǒng)一的,它是長期困擾課堂教學(xué)如何有效地處理好紀(jì)律與自由兩難關(guān)系的生動寫照,我們既主張課堂教學(xué)要有良好的教學(xué)秩序以保證課堂教學(xué)的有效進(jìn)行,同時,也強調(diào)不能因過度的紀(jì)律要求而束縛了學(xué)生的手腳和思維,限制了學(xué)生聰明才智的發(fā)揮與釋放。

        2.積極主動,優(yōu)質(zhì)高效

        和諧音樂課堂教學(xué)是師生雙邊主動的、有效的交往活動,教師與學(xué)生主體間性(即教師與學(xué)生都是教學(xué)過程中的主體,他們面對共同的客體即教材;教師與學(xué)生之間的相互作用是一種交往活動,他們在認(rèn)識論上的關(guān)系是主體問關(guān)系,即主體與主體之間的關(guān)系。)是和諧課堂教學(xué)的具體體現(xiàn),在課堂教學(xué)過程中要充分重視雙方主體性的發(fā)揮,而不能忽視任何一方主體性的發(fā)揮。教師與學(xué)生主體性發(fā)揮的如何,直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量與效益。教師與學(xué)生主體性間性的發(fā)揮,首先要以教師的主體性發(fā)揮為基本前提,教師作為引導(dǎo)者、組織者和先行者的角色決定了其在課堂教學(xué)中的主體、主導(dǎo)作用,她要為學(xué)生積極主動地創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生認(rèn)知特點的情境,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。學(xué)生的主體性在教師的激發(fā)下獲得激活并得以發(fā)揮,師生在互動交往中實現(xiàn)情感交融、思想碰撞、經(jīng)驗分享、知識技能習(xí)得、精神愉悅、審美享受和潛能的開發(fā)。只有這樣才能實現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效,既促進(jìn)了師生雙邊主體性的發(fā)展,又實現(xiàn)了多維的教學(xué)目標(biāo)。

        3.民主公平,尊重差異

        和諧音樂課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)出包容性與民主性。這種包容即是“和而不同”的課堂生態(tài)環(huán)境。學(xué)生的個性差異特點決定了和諧課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)出民主性、包容性的特點。師生、生生、師師之間要建立起民主和諧、尊重與理解、溝通與交流、互信與互愛的合作的伙伴關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的差異,用寬容與真誠去理解、欣賞學(xué)生,用全面的、發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生,為他們提供公正、公平的發(fā)展機會和平臺,使每位學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。

        4.參與合作,共同發(fā)展

        和諧音樂課堂教學(xué)不是教師講授――學(xué)生接受的單向的教學(xué)活動,而是教師――學(xué)生,學(xué)生――學(xué)生之間雙向多邊的交往活動。教師與學(xué)生以主體的身份參與到課堂教學(xué)之中,這種參與不僅僅表現(xiàn)為課堂教學(xué)過程中的你問我答,而是一種知識與智慧的分享、思想與價值觀的溝通,情感的共融。通過師生交往、師生合作、生生交往、生生合作多種活動形式,共同經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程、共同經(jīng)歷情感體驗,實現(xiàn)師生之間的共鳴,促進(jìn)教學(xué)相長。

        音樂課堂教學(xué)就是教師與學(xué)生在音樂課堂這一特定的范圍內(nèi),以對話、交流、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行知識的傳承與創(chuàng)新的特殊交往活動。這種活動由教師、學(xué)生、課程教材、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境等要素組成,各種要素之間構(gòu)成錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]尹愛青.解放、創(chuàng)造、發(fā)展――音樂審美教育人學(xué)價值透視(J].中國音樂教育,2007,(4).

        [2]龍艷.感受音樂墩課堂教學(xué)中的參與體驗[J].中國音樂教育,2007,(1).

        [3]陳梅.開放的音樂課堂[J].中國音樂教育,2007,(2).

        [4]曉琴.運用批判教育學(xué)刊課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變[J].中國音樂教育,2007,(1).

        [5]賈俊萍.談教學(xué)中教師的作用[J].中國音樂教育,2005,(5).

        第6篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;音樂課程;多維內(nèi)涵;構(gòu)建策略;

        一、引言

        學(xué)前教育作為我國職業(yè)教育中重要的一個專業(yè),有著獨特的專業(yè)特點,幼兒教師在幼兒性格培養(yǎng)和啟蒙教育方面起著十分重要的作用。學(xué)前教育培養(yǎng)的幼教人才,不僅僅要具備良好的職業(yè)道德和學(xué)前教育知識基礎(chǔ),還要具有良好的實際操作能力。音樂課是學(xué)前教育中一項重要的課程,要想提高音樂課程教學(xué)效果就必須構(gòu)建多維內(nèi)涵的音樂課程體系。

        二、現(xiàn)階學(xué)前教育音樂課程中存在的問題

        現(xiàn)階段我國學(xué)前教育音樂課程蓬勃的發(fā)展,但是尚未形成準(zhǔn)確的定位現(xiàn)狀不容樂觀。我國學(xué)前教育音樂課程主要是受西方音樂學(xué)的影響,忽視了學(xué)前教育的中國文化部分,這在一定程度上影響了我國學(xué)前教育音樂課程的定位。我國學(xué)前教育的音樂課堂對文化基礎(chǔ)這一方面并不重視,只有構(gòu)建起良好的人文基礎(chǔ)才能實現(xiàn)學(xué)前教育學(xué)生的全面發(fā)展。其次,學(xué)前教育音樂課程的安排也不是十分的合理。我國音樂理論并不是十分的完善,我國主要是模仿西方的音樂理論,缺少母語文化。中華民族具有五千年的歷史,內(nèi)容豐富多彩,學(xué)前教育音樂課程要加大對中華文化的重視,塑造具有中國特色的音樂課程。最后,在音樂課程的定位方面也存在著一些問題。現(xiàn)階段我國制定了一系列的方針和政策促進(jìn)學(xué)前教育這個專業(yè)的發(fā)展,只有加大學(xué)前教育音樂課程的多為內(nèi)涵的構(gòu)建才能順應(yīng)時代的潮流。

        三、學(xué)前教育音樂課程的教學(xué)目標(biāo)

        隨著社會對學(xué)前教育人才需求量的不斷增大,學(xué)前教育也在迅速的發(fā)展。面臨新的形勢和新的挑戰(zhàn),學(xué)前教育的目標(biāo)定位也要有所調(diào)整。第一,學(xué)前教育音樂課程要不斷的提升學(xué)生的音樂興趣。興趣是最好的老師,通過提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動他們的積極性,從而熟練的掌握從事學(xué)前教育所需的基本的音樂知識和音樂教學(xué)的基本技能。第二,提高學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的想象力。通過多元化的學(xué)習(xí)能夠全面的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后,讓學(xué)生將音樂感悟和實際生活結(jié)合起來,充分的了解音樂的實際內(nèi)涵,最終實現(xiàn)音樂和生活實際的統(tǒng)一。教育工作者不僅僅要有音樂審美能力還要有音樂的創(chuàng)造性,音樂教育是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要途徑。

        四、構(gòu)建多維內(nèi)涵的學(xué)前教育音樂課程

        多維內(nèi)涵的學(xué)前教育音樂課程,就是構(gòu)建具有多元化、多方面的豐富多方面豐富多彩的音樂課程,促進(jìn)中國學(xué)前教育音課程向著可持續(xù)的方向發(fā)展。如何構(gòu)建學(xué)前教育多維內(nèi)涵的音樂課程是當(dāng)前許多教育專家研究的重要內(nèi)容。學(xué)前教育的音樂課程與傳統(tǒng)的音樂教學(xué)有所不同。學(xué)前教育的音樂課程不僅僅要了解其他國家的音樂知識,還要融入中國的本土音樂文化。

        (一)融入中國的音樂文化民族文化是一個國家的根本,在學(xué)前教育的音樂課程與中國文化融合在一起,一方面你能夠弘揚我國民族的文化,另一方面,也能為學(xué)前教育音樂課程的準(zhǔn)確定位。我們只有掌握和了解中華民族的文化的精髓,才能將中華文化發(fā)揚光大,從整體上提升學(xué)生的整體音樂素質(zhì),提高我國的軟實力,也能讓學(xué)生對中華民族的音樂文化產(chǎn)生濃厚的興趣。因此,我國的學(xué)前教育應(yīng)該以中華民族文化為基點,將民族文化與音樂教學(xué)融合到一起,在課程安排上增加一些民歌和傳統(tǒng)戲曲,潛移默化的提高學(xué)生的母語素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生綜合全面的發(fā)展。

        (二)以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展隨著新教育改革的推進(jìn),職業(yè)教育越來越重視學(xué)生的全面發(fā)展,以學(xué)生為主,提高學(xué)生的適應(yīng)性,滿足社會需求的主要方向。學(xué)前教育的就業(yè)崗位主要是幼兒園和托幼機構(gòu),因此,學(xué)前教育學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該滿足專業(yè)的實際需要。學(xué)前教育的音樂課程要以終生教育為原則,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

        (三)結(jié)合世界多元音樂文化全球化是世界發(fā)展的一個不可以改變的趨勢,音樂教育也不能離開全球一體化的發(fā)展趨勢,因此,就必須與世界多元化文化結(jié)合在一起。世界多元化的文化不僅僅能夠豐富我國的學(xué)前教育的音樂課程,還能開闊學(xué)生的眼界,讓學(xué)生形成一種包容的態(tài)度。

        (四)與信息化結(jié)合起來當(dāng)今世界是一個信息大爆炸的時代,信息化促進(jìn)了世界的多元化。信息化也給教育界帶來了巨大的變革,因此,學(xué)前教育音樂課程就必須與信息化結(jié)合起來。通過將音樂課程與信息化結(jié)合在一起能夠展現(xiàn)出新的活力?,F(xiàn)在各個高校都在充分的利用了信息化的便利條件,不斷的變革教學(xué)模式與教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)前教育音樂課程的信息化是社會發(fā)展的必然趨勢,通過建立一個溝通的網(wǎng)絡(luò)平臺,能夠促進(jìn)師生之間的交流溝通。教師可以在網(wǎng)絡(luò)上解答學(xué)生的一些問題,視頻、音頻能夠讓學(xué)生更加深刻的了解音樂的內(nèi)涵,更加真切的感受音樂的魅力。信息化為學(xué)前教育課程的多維化提供了有效的途徑,它徹底的打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,打破了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)的限制,大大的提高了音樂教學(xué)的局限性,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

        五、結(jié)束語

        總之,學(xué)前教育的音樂課程不同于其他專業(yè)的音樂課程,應(yīng)該將理論和實踐有機的結(jié)合在一起,提高學(xué)生對音樂認(rèn)知和學(xué)習(xí)的多維化。學(xué)前教育的音樂課程的多維化的構(gòu)建是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個必然趨勢,不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的知識理論和音樂的專業(yè)技能,還要不斷的提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。

        參考文獻(xiàn):

        第7篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        新課程改革以前,我國中小學(xué)生就普遍具有較扎實的“數(shù)學(xué)雙基”,這是我國數(shù)學(xué)教育的特色之一,國際數(shù)學(xué)教育成就調(diào)查以及數(shù)學(xué)奧林匹克競賽中,我國中小學(xué)生的數(shù)學(xué)成績都明顯好于很多西方國家學(xué)生. 但是當(dāng)今衡量一個人學(xué)習(xí)能力、生存能力的高低,已經(jīng)并不僅僅在于其掌握了多少知識,而更在于他探索、研究、創(chuàng)造能力的高低,所以在數(shù)學(xué)教育中,如何培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新和實踐能力,已逐步成為當(dāng)前教育研究的重要方向.

        數(shù)學(xué)是各門學(xué)科的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育甚至整個人類發(fā)展中承擔(dān)著不可替代的使命,數(shù)學(xué)教育對學(xué)生抽象思維能力、邏輯推理能力的培養(yǎng)是其他學(xué)科教育所無法比擬的. 但是新課程改革以前,接受式學(xué)習(xí)處于主導(dǎo)地位,在這種模式下培養(yǎng)出來的人才與21世紀(jì)所需求的開拓創(chuàng)新型人才大相徑庭. 為了順應(yīng)國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的潮流,在新一輪數(shù)學(xué)課程改革中,我國原有的教學(xué)大綱正在退居二線,取而代之的是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn).

        《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出,要“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”. 因此,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生變“被動”為“主動”,變“客體”為“主體”,探究式教學(xué)為這一變革提供了很好的思路,在數(shù)學(xué)課堂上運用“實驗—探究”的方式進(jìn)行教學(xué),是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的努力方向之一. 在新標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了探究式教學(xué)模式,這有助于幫助培養(yǎng)學(xué)生綜合運用數(shù)學(xué)知識和方法解決實際問題、探索數(shù)學(xué)規(guī)律的能力,以及體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實的聯(lián)系,發(fā)展自主探索與合作交流的能力.

        在我國,隨著數(shù)學(xué)課程改革的日益深入,廣大教育工作者已經(jīng)深刻認(rèn)識到探究學(xué)習(xí)的價值:只有通過積極思考領(lǐng)悟的知識才是真正的知識. 教學(xué)中除了需要教書本上的知識以外,還必須讓學(xué)生親自經(jīng)歷知識的生成過程,探究知識產(chǎn)生的背景,發(fā)現(xiàn)書本以外的知識和技能. 這也是新課程改革提出“四基”的背景.

        對于數(shù)學(xué)探究教學(xué)的含義,目前還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識. 關(guān)于探究教學(xué)的界定,本文把“數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)”定義為:“學(xué)生在教師指導(dǎo)下,通過體驗數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的過程,進(jìn)而理解并掌握數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)過程. ”它的基本思想是讓學(xué)生在經(jīng)歷知識再現(xiàn)的過程中進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,它兼顧了課堂教學(xué)模式改革和學(xué)生綜合實踐活動,它既可表現(xiàn)為“專題研究學(xué)習(xí)”的綜合實踐活動,也可表現(xiàn)為采用探究性學(xué)習(xí)的方法來組織數(shù)學(xué)課堂教學(xué),兼顧了兩種不同的學(xué)習(xí)形式. 從定義中還可以看到,這種學(xué)習(xí)是“學(xué)生在教師指導(dǎo)下”進(jìn)行的,它表明在探究性學(xué)習(xí)中,教師將是學(xué)習(xí)活動的組織者、參與者和指導(dǎo)者,其主要職責(zé)是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)途徑.

        對中學(xué)數(shù)學(xué)探究教學(xué)提出以下幾點建議:

        第一:經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū),數(shù)學(xué)探究式教學(xué)實施程度較好,但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)在實際實施中也存在一些問題,對數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生比例仍不夠高,數(shù)學(xué)成功感受不強. 要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升其對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同,需要調(diào)動包括探究式教學(xué)在內(nèi)的各種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,繼續(xù)加大研究和實施力度.

        第二:二、三線城市數(shù)學(xué)探究式教學(xué)實施情況較差,訪談中發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)的工作理念有一定的聯(lián)系,而校領(lǐng)導(dǎo)的工作理念又受到行政干預(yù)的制約,這就需要加大改革力度,只有對校領(lǐng)導(dǎo)的考核制度進(jìn)行一定的改變,才能對其行政理念進(jìn)行干預(yù),進(jìn)而提升教學(xué)效果.

        第三:一線城市學(xué)校的教育資源豐富,學(xué)校班級較多,每班人數(shù)平均比二、三線城市的班級少5~10人左右,班級人數(shù)少,教師的工作量就少,這樣更加有利于提升教師教學(xué)效果,因此加大二、三線城市教育資源投入,降低班級平均人數(shù)應(yīng)有利于探究式教學(xué)的展開.

        第四:提高教師培訓(xùn)質(zhì)量. 不同城市隨經(jīng)濟發(fā)達(dá)程度遞增,教師培訓(xùn)質(zhì)量遞增,教師對新的教育理念接受更快,理解更深,使用更加熟練. 而經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的地區(qū)由于培訓(xùn)質(zhì)量不夠,基層教研員素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致教師培訓(xùn)力度不夠,知識與技能更新較慢. 因此,應(yīng)加大基層教師培訓(xùn)力度,省直力量多進(jìn)基層,讓二、三線城市擁有和一線城市一樣的和專家交流的機會.

        第五:加快高考改革步伐. 高考指揮棒仍是教師教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,成績至上理論在一線教學(xué)中仍有很大的市場,這就導(dǎo)致了很多教師,尤其是二、三線教師仍然在采用題海戰(zhàn)術(shù),對探究式教學(xué)使用較少.

        第8篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        關(guān)鍵詞:新課程;英語;高效課堂

        中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)04-0126

        高效課堂不是潮流,不是形式,而是學(xué)生學(xué)得輕松愉快,教師教的使人滿意,教學(xué)成果顯著的實實在在的高效課堂。我們要向課堂45分鐘要效益、要成績,就要注意教學(xué)藝術(shù)性與科學(xué)性相統(tǒng)一。

        一、什么是高效課堂

        高效課堂指通過教師在一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。簡單說,“高效課堂”就是用盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能好的教學(xué)效果,獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動,它主要研討兩大方面,即教師與學(xué)生,也就是教與學(xué),研究主導(dǎo)和主體二者的關(guān)系,其指導(dǎo)思想歸納起來就是兩個減輕、兩個提高,減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)和減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教師教學(xué)效益和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。所以,教師在教學(xué)過程中必須“遵循教學(xué)最優(yōu)化的原則,保證課堂教學(xué)在耗費師生最少的時間的情況下,能夠取得最大的效果”(蘇聯(lián)教育家巴班斯基)。如何使英語高效課堂成為現(xiàn)實,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談一些自己在課堂實踐中的做法和想法。

        二、高效課堂的教學(xué)要素

        高效課堂教學(xué)至少包含以下三個要素,即:教學(xué)時間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果。

        三要素的體現(xiàn)與衡量主要涉及三個層面:教師層面,學(xué)生層面,教師與學(xué)生的互動。教師層面,教學(xué)效率是指在單位教學(xué)時間內(nèi),在達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的前提下,教師所完成的教學(xué)任務(wù)量。學(xué)生層面,教學(xué)效率=教學(xué)對所有學(xué)生的一切影響的總和/學(xué)生所用的時間總和。教師和學(xué)生的互動要和諧、有效。只有教師的高效或?qū)W生的高效,都不是真正意義上的“高效課堂”。只有三者的和諧統(tǒng)一,“高效課堂”才能形成。簡言之,“高效課堂”至少在教學(xué)時間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果等三個要素方面有突破,概括為:輕負(fù)擔(dān),低消耗,全維度,高質(zhì)量。如何提高英語課堂教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到高效的目的呢?筆者從教師和學(xué)生兩方面談起。

        1. 教師的具體操作

        (1)教師首先要與時俱進(jìn),進(jìn)行自我洗腦,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)角色。要確立和增強學(xué)生是“主體”而教師是“主導(dǎo)”的觀念。在教學(xué)過程中,學(xué)生和教師都是認(rèn)識過程的主體,他們統(tǒng)一在教與學(xué)的兩種活動方式之中,而面臨的一個共同對象就是“英語”。教師雖為主體之一,在課堂上應(yīng)發(fā)揮其“主導(dǎo)”作用,但要把學(xué)生當(dāng)作中心,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用,并采取多種形式調(diào)動學(xué)生積極參與課堂活動。

        (2)教師要擺正與學(xué)生之間的關(guān)系

        教學(xué)過程中最活躍的是師生關(guān)系,而良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。從“交際論”的角度講,師生共同都是主體,即“雙主體”。而“自主”是學(xué)生主體的第一特征。高效的課堂應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,增強學(xué)生的主體意識,并通過教師的主導(dǎo),使學(xué)生主動參與教學(xué)實踐,獨立思考,自主發(fā)展各種學(xué)習(xí)能力,以獲取必要的知識、強化學(xué)科技能。教師應(yīng)該親近學(xué)生,深入地了解學(xué)生,同時,在教學(xué)環(huán)節(jié)中結(jié)合教材目錄、每個單元的“目標(biāo)”“復(fù)習(xí)要點”,各單元的“學(xué)習(xí)建議”(Tips)指導(dǎo)學(xué)生有效地采取各種策略提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。只有這樣才能真正構(gòu)建融洽、民主、平等、和諧的師生關(guān)系,也只有在這種師生關(guān)系下,才會實現(xiàn)真正意義上的和諧和高效教育。

        (3)教師要充分做好課前準(zhǔn)備,備好教材、備好學(xué)生。課堂要高效,教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前置性作業(yè)。無論是語音、詞匯、語法、語篇等基礎(chǔ)知識的講解,還是聽、說、讀、寫、譯等基本技能的培養(yǎng),乃至最終綜合英語能力的形成,都離不開教學(xué)活動(主要是課堂教學(xué)活動)的實踐。因此,英語教學(xué)本身就是實踐性非常強的一個科目。教師在備課時,設(shè)計不同層次和多種形式的活動時,特別注意要以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點,盡可能提供真實的情景,讓學(xué)生綜合地應(yīng)用所學(xué)語言完成一些任務(wù)。

        (4)教師熟練操作多媒體

        多媒體呈現(xiàn)的知識內(nèi)容,可以形成清晰具體的映像,把抽象的知識點通過形、聲、情、意、形象化,讓學(xué)生直接感知和理解教學(xué)內(nèi)容,可以優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此,在打造高效課堂中,多媒體作用功不可沒。

        2. 學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和正能量的激發(fā)

        蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子――不了解他的智力發(fā)展,他的思維,興趣,愛好,才能,稟賦,傾向――就談不上教育。”這里的“發(fā)展,興趣,愛好,傾向”都是心理健康的內(nèi)容。高效課堂上,學(xué)生三種學(xué)習(xí)需要起了非常重要的作用。

        (1)成就的需要

        成就的需要就是指對地位實力、績效優(yōu)勢、聲望名譽的需要。成就需要的強弱取決于教師和家長的成就需求的高低、自信心和成功體驗。

        (2)被賞識的需要

        被賞識的需要在課堂上表現(xiàn)為希望獲得教師的贊許、認(rèn)可和賞識。這種需要一旦得到教師的肯定或表揚,學(xué)生就會進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),取得良好成績。因此,這是一種外在動機。

        (3)認(rèn)知的需要

        認(rèn)知的需要是指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身的需要,是屬于內(nèi)部動機的作用。認(rèn)知需要與學(xué)習(xí)的目標(biāo)有關(guān),也與學(xué)習(xí)的興趣有關(guān)。課堂學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗可以使學(xué)生增強認(rèn)知需要,使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)。

        三、如何實現(xiàn)英語課堂教學(xué)的高效性

        1. 學(xué)法指導(dǎo)

        教師要給學(xué)生介紹一些切實可行、行之有效的方法,向?qū)W生提出讀書的具體要求。筆者指導(dǎo)學(xué)生閱讀,注意提示學(xué)生從兩方面去看:一是從宏觀上看,了解作者的寫作意圖、文章的中心思想、內(nèi)容要點、布局結(jié)構(gòu)、寫作方法、風(fēng)格特色等,把這叫做“宏觀把握”;二是從微觀上看,對詞、句、段中的難點、重點作深入的探討,把這叫做“微觀理解”。這種由宏觀到微觀、由整體到局部的閱讀順序,有利于學(xué)生掌握閱讀的規(guī)律和方法,迅速提高閱讀能力。

        2. 多樣化的教學(xué)組織形式

        在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)情感的交流。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,通過觀察、傾聽和參與,調(diào)控教學(xué),考慮學(xué)生的差異,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的“火花”,并加以鼓勵,增加學(xué)生的自信。

        3. 質(zhì)疑設(shè)問

        質(zhì)疑,是學(xué)習(xí)的真正開始。美國心理學(xué)家布魯納曾倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。這是“用自己的頭腦親自獲得知識的方法”,即由學(xué)習(xí)者自行發(fā)現(xiàn)問題,自己去概括,作出結(jié)論。學(xué)生能設(shè)問,常常表明他已經(jīng)進(jìn)入了真正學(xué)習(xí)的角色。當(dāng)然,教師也可以根據(jù)教學(xué)要求、內(nèi)容的重點和難點,以及學(xué)生的認(rèn)識水平,設(shè)置一些問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究需求。

        4. 釋難解惑

        問題提出后,怎樣解決,誰來解決?可以是教師,也可以是學(xué)生,但發(fā)揮主體作用的還是學(xué)生,提問者在繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考或受他人啟發(fā)后,也可為自己“解惑”。一句話,可以通過師生共同討論的方式來取得共識、獲取新知。

        5. 創(chuàng)新與提高

        高效的課堂應(yīng)該是師生共同“創(chuàng)新”的課堂。課堂教學(xué)不能僅僅停留在使學(xué)生獲取新知的階段,而必須進(jìn)一步使學(xué)生的新知轉(zhuǎn)化為智能的階段。因此,教師應(yīng)在學(xué)生掌握新知之后,及時地引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的前提下,通過發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、類比、分析、綜合、聯(lián)想、求異,而達(dá)到創(chuàng)新的過程。

        6. 鞏固深化

        人的認(rèn)識不可能一次完成,學(xué)生的認(rèn)識和智能形成也不可能一次實現(xiàn)。這就要有一個鞏固深化的階段。教師要通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,使學(xué)生逐步掌握運用語言的能力。

        第9篇:科學(xué)教育內(nèi)涵范文

        一、建立政府部門和街鎮(zhèn)督導(dǎo)機制,合力推進(jìn)內(nèi)涵均衡發(fā)展

        發(fā)展教育是各級黨委政府的重要責(zé)任。政府履職到位,內(nèi)涵均衡發(fā)展才能有保障。我們堅持開展督政工作,全面落實“教育發(fā)展優(yōu)先規(guī)劃、教育工作優(yōu)先研究、教育經(jīng)費優(yōu)先保障、教育人才優(yōu)先引進(jìn)、教育問題優(yōu)先解決、教師待遇優(yōu)先落實”的各項規(guī)定,形成區(qū)委政府抓總、部門街鎮(zhèn)各司其職、社會廣泛參與、教委安心管理、校長安心治校、教師安心執(zhí)教的教育發(fā)展格局。一是建立對政府有關(guān)職能部門和街鎮(zhèn)依法履行教育職責(zé)的督導(dǎo)評估制度和督導(dǎo)公報制度。二是組織政府專兼職督學(xué)堅持定期對編委辦、發(fā)展和改革委、財政局、人力社保局、安監(jiān)局、環(huán)保局、房屋管理局、審計局、稅務(wù)局、公安分局、國土資源管理分局、規(guī)劃分局、西部新城管理委會、邁瑞城市建設(shè)投資有限公司、新聞中心、公安消防支隊等16個部門、24個街道辦事處和鎮(zhèn)人民政府履職情況開展過程督導(dǎo)。三是堅持區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府和區(qū)政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)聽取部門和街鎮(zhèn)年度教育工作匯報制度。四是堅持開展尊師重教先進(jìn)集體和先進(jìn)個人評比表彰活動,形成激勵機制。

        二、堅持中小學(xué)校督導(dǎo)制度,提高管理科學(xué)化水平

        加強對中小學(xué)的督導(dǎo)評估,建立科學(xué)的管理運行機制,是促進(jìn)內(nèi)涵均衡發(fā)展的重要舉措。為此,我們采取了以下主要措施:

        一是落實規(guī)劃促動。聚合教育行政、教育督導(dǎo)、教科研部門力量,共同研制《關(guān)于加大城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌力度促進(jìn)教育事業(yè)內(nèi)涵均衡發(fā)展的意見》等系列文件,對各中小學(xué)內(nèi)涵發(fā)展工作計劃、規(guī)劃和實施方案實施論證和評審,對各中小學(xué)內(nèi)涵發(fā)展工作的開展情況進(jìn)行全面督查和指導(dǎo)。通過多方全程聯(lián)合聯(lián)動,強化內(nèi)涵均衡發(fā)展工作的責(zé)任落實,提高了內(nèi)涵均衡發(fā)展的科學(xué)管理水平。

        二是依托專家促動。我們與西南大學(xué)基礎(chǔ)教育研究中心簽署為期三年的合作協(xié)議,聘請該中心5位專家教授組建成中小學(xué)內(nèi)涵均衡發(fā)展專家指導(dǎo)組,從專業(yè)的角度督促、推動內(nèi)涵均衡發(fā)展工作。專家組成員經(jīng)常深入校園實地調(diào)研論證,幫助學(xué)校選擇內(nèi)涵發(fā)展路徑,謀劃內(nèi)涵發(fā)展策略,同時為全區(qū)教育內(nèi)涵均衡發(fā)展督導(dǎo)評估工作提供專業(yè)引領(lǐng)、技術(shù)幫扶和理論指導(dǎo)。同時,確定4所中小學(xué)為內(nèi)涵均衡發(fā)展試點學(xué)校,加大對學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展行動計劃實施情況的過程監(jiān)督和指導(dǎo),以點帶面,整體推進(jìn)區(qū)域教育內(nèi)涵均衡發(fā)展。

        三是片區(qū)督學(xué)促動。根據(jù)區(qū)域教育發(fā)展布局,我們將全區(qū)中小學(xué)劃分為7個督學(xué)責(zé)任片區(qū)。實施督學(xué)責(zé)任區(qū)制度,開展發(fā)展性、研究性、診斷性、目標(biāo)導(dǎo)向性督導(dǎo)評估,實施督前診斷、督中調(diào)研、督后指導(dǎo)“全程式督導(dǎo)”和點對點、缺什么就補什么的“問題式督導(dǎo)”。通過責(zé)任片區(qū)督學(xué)對中小學(xué)的經(jīng)常性督導(dǎo),積累經(jīng)驗,完善機制,助推學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

        四是科研課題促動。根據(jù)我區(qū)獨立承擔(dān)的全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部規(guī)劃課題“區(qū)域性推進(jìn)義務(wù)教育內(nèi)涵式均衡發(fā)展的實踐研究”總體部署,開展“區(qū)域教育內(nèi)涵式均衡發(fā)展督導(dǎo)評估”研究,科學(xué)構(gòu)建督導(dǎo)評估指標(biāo)體系,督促和引導(dǎo)內(nèi)涵均衡發(fā)展。

        三、創(chuàng)新教師評價制度,提高教師專業(yè)化水平

        教育內(nèi)涵均衡發(fā)展的關(guān)鍵在教師。制訂實施教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),建立完善評價機制,是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍、提高教育質(zhì)量、推進(jìn)內(nèi)涵均衡發(fā)展的關(guān)鍵。堅持對教師專業(yè)發(fā)展的動態(tài)評價。我們開展教師專業(yè)發(fā)展評價的理念是“讓每一位教師都優(yōu)秀起來,讓優(yōu)秀的教師更卓越”,遵循教師專業(yè)發(fā)展全員性、全程性、全面性、發(fā)展性、層次性等基本原則,既考慮到“一般教師――優(yōu)秀教師――專家型教師”在適應(yīng)期、成長期、成熟期、專家型不同發(fā)展過程的共性,又兼顧個體差異,避免“一刀切”和用“一把尺子”評價所有的教師。因此,在評價內(nèi)容上,由重升學(xué)率的單一評價轉(zhuǎn)變到以教師專業(yè)發(fā)展的多元評價;在評價方式上,由重自上而下的他評為主轉(zhuǎn)變到以教師內(nèi)在需求發(fā)展的自評為主;在評價結(jié)果上,由重甄別優(yōu)劣、高利害處理轉(zhuǎn)變到激勵教師主動自覺發(fā)展;在評價重心上,由重終結(jié)性評價為主轉(zhuǎn)變到形成性評價為主。

        構(gòu)建教師專業(yè)發(fā)展的評價體系。教師專業(yè)發(fā)展評價應(yīng)是多元的評價,也是一項專業(yè)性很強的評價。我們以發(fā)展性評價理論為指導(dǎo),關(guān)注教師專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神發(fā)展情況。師德水平是教師專業(yè)發(fā)展的靈魂,課程力是教師專業(yè)發(fā)展的核心能力,教學(xué)反思能力是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑,教育科研能力是教師專業(yè)發(fā)展的根本動力。為此,我們構(gòu)建了由師德水平、課程力、教學(xué)反思能力、教育科研能力4個A級指標(biāo)、13個B級指標(biāo)和18個C級指標(biāo)的中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)評價體系,做到過程與結(jié)果、定量與定性、現(xiàn)實與可能有機結(jié)合。

        建立教師專業(yè)發(fā)展的多元評價機制。教師既是評價對象,又是評價主體,我們建立教師自評、同伴互評、學(xué)校評、學(xué)生評、家長評等相結(jié)合的多元評價機制。一是開展教師自評,將評價變成教師主動參與、自我反思、自我發(fā)展的過程。二是開展教師互評,有利于加強溝通與融合,了解同伴長處,比較自身優(yōu)勢,取長補短,同伴互助,促進(jìn)共同發(fā)展。三是建立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、各類教師代表等組成的考核評價組,有利于幫助教師立足現(xiàn)在、兼顧過去、面向未來,提高專業(yè)發(fā)展評價的針對性和指導(dǎo)性。四是中小學(xué)生、家長等對教師的評價也是評價教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。

        注重教師專業(yè)發(fā)展評價結(jié)果的運用。一是幫助廣大中小學(xué)教師理性地反思自己的優(yōu)勢和不足,增強實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的信心,激勵主動自覺發(fā)展;二是幫助中小學(xué)校堅持以人為本,以教師發(fā)展為本,關(guān)注教師的發(fā)展和幸福,創(chuàng)設(shè)環(huán)境,搭建平臺,提供機會,提高教師隊伍整體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校持續(xù)健康發(fā)展;三是幫助教科研和教師培訓(xùn)機構(gòu)了解中小學(xué)教師需求,針對性地提供強有力的專業(yè)引領(lǐng)和專業(yè)指導(dǎo),提升教師專業(yè)發(fā)展水平;四是政府和教育行政部門準(zhǔn)確掌握區(qū)域教師發(fā)展情況,增強教育核心競爭力和科學(xué)發(fā)展能力,辦讓人民滿意的教育;五是引導(dǎo)社會正確認(rèn)識教師、科學(xué)評價教師,營造尊師重教的濃厚氛圍。

        四、完善教育質(zhì)量監(jiān)測制度,提高課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)化水平

        建立健全學(xué)校教育質(zhì)量監(jiān)測評價制度、教育質(zhì)量目標(biāo)管理制度,把素質(zhì)教育的要求落到實處,是促進(jìn)區(qū)域教育內(nèi)涵均衡發(fā)展的重要舉措之一。

        一是堅持開展小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)控與評價。我們遵循導(dǎo)向性、系統(tǒng)性、實效性原則,制定實施《小學(xué)課堂教學(xué)規(guī)范(試行)》和《小學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評價方案(試行)》,采取實地觀察、個別訪談、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)分析、學(xué)生學(xué)業(yè)成績測評等方法,通過日常的教學(xué)檢查、教學(xué)過程的常態(tài)監(jiān)測、教學(xué)質(zhì)量的定期檢查、教師教學(xué)信息反饋和學(xué)生學(xué)習(xí)信息反饋等渠道,了解和掌握教學(xué)中的動態(tài)問題,及時進(jìn)行反饋、矯正和調(diào)控。同時,建立小學(xué)課堂教學(xué)巡視制度、教學(xué)質(zhì)量分析評價報告制度、教學(xué)質(zhì)量綜合評價和獎勵制度等,對學(xué)生學(xué)業(yè)成績、學(xué)校教學(xué)管理、教師工作情況等進(jìn)行專項監(jiān)控與評價。學(xué)校是教學(xué)質(zhì)量與監(jiān)控評價的實體,是實施教學(xué)質(zhì)量動態(tài)監(jiān)控、常態(tài)監(jiān)控的最有效、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。注重督促學(xué)校根據(jù)監(jiān)控與評價標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合實際,制定切實可行的操作實施細(xì)則,加強對各學(xué)科、各年級、各教學(xué)環(huán)節(jié)實施動態(tài)監(jiān)控、常態(tài)監(jiān)控,及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,科學(xué)分析,及時改進(jìn),提高課堂教學(xué)有效性。

        二是堅持開展中學(xué)教育質(zhì)量增值性評價。我們堅持深化課程改革,聚焦課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,切實解決課改中的實際問題,狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。堅持開展教學(xué)增值性評價研究,采取定量與定性相結(jié)合的測評手段,從初、高中學(xué)生入口看出口,客觀評價學(xué)生的進(jìn)步和學(xué)校的發(fā)展。積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)業(yè)、體能、品行、心理等方面確立“最近發(fā)展區(qū)”,注重過程,縮小發(fā)展差距,促進(jìn)增值,不斷確定新目標(biāo),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

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