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【關鍵詞】茶葉圖像;八方向鏈碼;骨架細化圖像
目前,采摘的茶葉都是以人工為主,采摘的茶葉分支個數參差不齊,影響了茶葉的品質,同時也浪費了原材料。因此,對采摘的茶葉鮮葉的分選方法進行研究是十分必要的,而智能化茶葉生產的一個重要一步是對采摘的新鮮茶葉分支數量的識別技術。
在農業工程中,國內外研究者應用圖像處理和識別技術對農作物的識別和檢測進行了廣泛的研究,例如楊福增等通過研究顏色和形狀特征識別茶葉嫩芽[1]、唐仙等人通過閾值分割方法進行嫩芽識別[2]、陳全勝等通過計算機視覺方法識別茶葉色澤[3]等方面取得了一些成果,但對茶葉的分支節點識別,目前國內外相關報道較少。唐仙[2]等針對在自然環境下的茶葉,利用RGB空間的R、B分量差進行多閾值分割嫩芽圖像。
本文采摘的新鮮茶葉圖像為研究對象,基于RGB顏色空間,利用顏色分量R-B,進行閾值比較獲得二值圖像數據。采用Zhang-Suen算法[4]獲得骨架細化圖像,通過八方向鏈碼初步計算節點位置,最后對初步的節點垂直坐標值進行排序,確定節點數量。對于茶葉分支數的識別研究具有一定的參考價值,也可為智能化茶葉鮮葉分選的研究提供技術支持。
1.圖像采集
試驗試驗CCD攝像頭,在圖像采集過程中,在黑色背面下,采用漫反射三原色光源照射茶葉葉片。為了有效的識別出葉片的分支節點,應該避免大、小葉片完全重疊的情況。
本試驗共采集了100張jpg的茶葉樣本圖像進行分析研究。本試驗在配置CPU為I5、內存為2GB的PC機上運行matlab2013R對采集的茶葉鮮葉圖像進行分支節點識別計算。
2.茶葉圖像的二值化算法
茶葉的顏色大都呈現淺綠色,因此顏色特征是進行茶葉圖像與背景分割的一個有效依據,而且由于色差法R減去B可以減弱光照引起的干擾,很好的將茶葉圖像和背景進行分割。所以,本試驗選用RGB色彩空間的R-B分量對茶葉圖像進行灰度化。
R-B分量灰度直方圖存在明顯的波峰波谷,茶葉與背景在灰度特征上的差異。因此可以設定閾值將茶葉與背景分割開。
3.查找圖像中可能的分支節點
對二值圖像進行骨架細化處理。查找細化圖像中像素點值為1的所有點,并對這些點進行八方向鏈碼值和計算。
為八方向鏈碼值和;為二值化圖像的像素點值;
其中,保存可能為分支節點的當前像素點垂直坐標值。
j為當前像素點的垂直坐標。
如果,則表示該像素點可能為分支節點位置。記錄當前像素點的垂直坐標值到。
4.確定分支節點
上述采用八方向鏈碼[5]進行計算確定的是可能分支節點,真實節點包含在節點列表中。通過下述算法可以將真實節點篩選出。對記錄的垂直坐標值進行由小到大冒泡算法排序,并對序列進行后、前兩數差值計算,如果計算值大于2,則表示找到一個真正的分支節點。
5.識別結果
至此,茶葉的分支節點總數被確定,對采集的100組樣本進行算法有效性分析結果如表1所示。
表1 算法有效性分析結果
算法名稱 樣本數量/張 骨架圖像準確性 節點正確度
顏色骨架特征算法 100 95% 95%
其中,5%樣本分支檢測失敗原因是采集的茶葉鮮葉樣本葉片出現殘缺,使得骨架細化圖像結果錯誤,從而導致后續的識別出現錯誤。
6.結束語
本文根據茶葉的顏色和骨架特征,實現了茶葉分支節點數量的識別。實驗結果表明:根據顏色特征提取的茶葉葉片R-B分量能夠清晰地區分茶葉與背景的差異;通過對茶葉圖像二值化和骨架細化處理,有效識別出茶葉可能的分支節點,最后進行節點排序比較,成功的確定茶葉圖像的分支節點數量,準確率可達95%。
參考文獻
[1]楊福增,楊亮亮,田艷娜,等.基于顏色和形狀特征的茶葉嫩芽識別方法[J].農業機械學報,2009,40:119-123.
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[3]陳全勝,趙杰文.利用計算機視覺識別茶葉的色澤類型[J].江蘇大學學報(自然科學版).2005,26(6).
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[5]王要峰.基于方向鏈碼去除骨架圖像毛刺算法[J].計算機應用,2013,33(z1).
[6]汪建,杜世平.基于顏色和形狀的茶葉計算機識別研究[J].茶葉科學,2008,28(6).
一、規范的知識體系
萬丈高樓拔地起,做鑒賞題的前提是要有深厚的古詩知識儲備。經過一輪的復習,老師引導建立較規范的知識體系,其知識體系的建立貴在老師只做框架,學生自己動手填充,這樣也便于學生掌握。
1.積累古典詩歌的常見意象
古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?簡而言之,詩人在客觀之物上加上主觀之意,便創造出一定的意象。在古詩詞的創作和發展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現特定的場景和寓意。
2.整理古代詩歌的語言特點
語言的風格其實很大程度上可以看成詩歌的風格。一般來說,可以從總體上把風格分成陽剛和陰柔兩大類,前者包括豪放、雄奇、沉郁、直率,后者包括婉約、含蓄、清新、風趣。
(1)常見的六種:清新自然 、平淡質樸、含蓄雋永、生動形象、明快簡潔、絢麗飄逸。
(2)再提供一些常用語供參考(答題時可依具體情況選擇一些詞語搭配):簡練明快、樸素平易、輕艷浪漫、清雅清逸、峻拔雄奇、沉郁頓挫、凄婉悲壯、雋永婉曲、曠達灑脫、雄渾剛健、豪放飄逸、熱情奔放、大氣磅礴、氣勢暢達、筆力雄健。
(3)梳理古代詩歌的表達技巧詩歌的表達技巧有:①表達方式:敘述、議論、描寫、抒情
敘述:直接抒情、間接抒情(包括借景抒情,托物言志、托物寓理等);描寫:動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂等。②修辭手法:比喻、擬人(比擬)、夸張、對比、對偶、借代、雙關、用典、反問、設問、反復、互文、通感等。③表現手法:直抒胸臆、借景抒情、象征、襯托(正襯、反襯)、借古諷今(用典)、虛實相生、先抑后揚、以動襯靜、想象、渲染、烘托等。
二、審題規范,善于解讀
《考試大綱》明確指出,古代詩歌鑒賞考查主要包括對作品的形象,語言和表達技巧進行初步鑒賞,對作品的思想內容和作者的觀點進行評價。因此,我們只有準確的將問題與古詩鑒賞的考點一一聯系起來就行,即該問題考查古詩鑒賞的哪個考點。明白了考點也就掌握了解題的鑰匙。
高考的最大特點是靈活和變化,它總是對《大綱》中的每個考點變種形式考查。我們在二輪中必須注意一些變體提問,并要重點突破科學解讀。每年的高考會在變中求新,具體表現在命題形式的變化。古詩鑒賞題的發問形式也在變化著,只要有透過現象看到本質的能力,才能游刃有余的解答好題。但好多學生在考試中往往沒有火眼金睛。在一輪復習中,我們掌握了四個考點的命題類型及答題要領,在二輪的教學中,我們要找特殊的命題形式進行解題突破訓練。例如2011年山東卷《詠山泉》的問題:這首詩中的“山泉”具有什么品格?如果學生不善于解讀,不知道考查的是詩歌的事物形象,那就很難答出好的答案。 2010年的廣東卷《望江東》的第二問;請從虛實關系的角度分析這首詞的上片和下片。我們認真審題就不難知道此題考查作品的思想內容。
三、規范的解題思路
(1)詩歌形象類。第一步:找出并形象的描述詩歌的形象;第二步:概括形象的特點;第三步:由形象轉到對作者的情感表達。
(2)詩歌語言類。第一步:用術語表明自己的觀點;第二步:結合有關詩句具體談談語言特點是怎樣的體現;第三步;指出通過該語言特點作者所要表達的情感。
(3)表達技巧類。第一步:區分鑒賞要求,即試題是要我們從修辭角度還是從表現手發角度或篇章結構闡述,還是兼而有之。必須準確地指出用何種表現手法或何種技巧 ;第二步:指出這種技巧在詩歌中的具體表現;第三步:解釋這種手法表達詩人怎樣的情感及這種技巧的表達效果。
(4)思想感情類。第一步:根據詩句描述的內容,分析所涉及的詩句具體寫了什么;第二步:揭示主旨,表達情感。采用的作答形式是“描寫了什么抒發了什么”。
四、規范的書寫
一.存在的誤區
1、重專題復習,輕平時積累
當前高三古詩鑒賞的復習思路,通常是一輪復習階段集中1個月的時間進行專題復習。這1個月的教學安排,主要是按照考試說明要求,把古詩鑒賞板塊分解為形象、語言、表達技巧、題材內容、情感觀點等幾個具體的考點,逐點進行講解、訓練。經過1個月的專題復習,有些老師認為學生已經建立了相對完整的知識體系,具備了一定的鑒賞能力,因此復習也就到此為止了,今后古詩鑒賞這一塊基本就不碰了。
事實證明,這種一勞永逸的做法完全脫離學情,效果是比較差的。要知道,沒有平時的積累打基礎,作鋪墊,單靠1個月的集中突擊,一下子就可以大幅提高古詩鑒賞能力,是根本不可能的。學生真正缺的還是積累,除了做了部分題目以外,學生讀了多少古詩?讀懂了多少?能背多少?讀了多少古詩鑒賞文章?有多少收獲?可以說少得可憐!沒有必要的積累,讀懂都是個問題,何談鑒賞?現在有些老師可能在專題復習方面動了不少腦筋,下了很大功夫,但是恰恰忽視了學生平時的閱讀積累,除了零星的訓練以外,沒有設計具體有效的閱讀內容。因此盡管老師講得不少,但是學生的古詩閱讀能力、鑒賞能力依然脆弱。比如,有一道題是這樣的:
鷓鴣天 賞荷
秀樾橫塘十里香,水花晚色靜年芳。胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盤高走夜光。 山黛遠,月波長,暮云秋影蘸瀟湘。醉魂應逐凌波夢,分付西風此夜涼。
題:這首詞善于運用側面烘托,請作簡要分析。
什么叫側面烘托(側面描寫),平時是重點講的,學生都知道,按理答題應該沒問題。但事實恰恰相反:詞的上片著重寫荷花的香味、色彩,荷葉的形態,這是直接寫荷花本身,屬正面描寫,學生卻理解成是側面描寫。詞的下片著重借山容水態、月色云影,是借助其它事物來烘托荷花,屬側面描寫,學生卻根本沒有注意。這說明一味灌輸空洞抽象的概念術語,脫離針對性訓練,學生往往似懂非懂,一知半解,好多知識點不能真正落實到位。
2、重理論灌輸,輕有效訓練
現在,有些老師熱衷于講理論,講概念,講名詞術語,在一些根本考不到的知識點上反復糾纏,做了不少無用功,這主要源于對“高考考什么”心中沒數。比如,有老師仔細辨析“形象”和“意象”的區別,結果越講學生越糊涂。其實,對高中生而言,形象和意象完全可以看成一回事,簡單交代一下就可以了。再比如,有老師講情與景的關系,分為借景抒情、觸景生情、緣情寫景、寓情于景、以景結情、情景交融等等。其實這幾個詞意思大同小異,學生只要懂“借景抒情”就可以了,完全沒必要分得這么細。07年和11年江蘇卷都考了借景抒情這種表現手法,學生作答時只要寫出“借景抒情”就得分。
再有,學生中常常會出現這樣的情況,概念術語爛熟于心,一套一套的,但碰到具體的題目,卻束手無策。這主要是因為老師講得多,練得少,或者沒有練到點子上。只講不練,紙上談兵是要不得的。例略。
3、重方法指導,輕文本解讀
應該說,目前在答題方法、答題規范方面大家已經總結出一些行之有效的套路。比如根據高考常見考點,建立了多種答題模型,有形象型、意境型、煉字型、煉句型、手法型、感情型、觀點型等等。每種答題模型都有固定的答題步驟,學生有章可循,就不會亂答一氣。但是有了方法,就有了一切,就大功告成了嗎?事實不然,掌握方法還僅僅是第一步,更重要的是教學生怎樣讀懂文本,讀懂詩歌,否則方法就是一個徒具形式的空架子。而現在不少老師上課言必稱方法,卻很少花功夫耐心引導學生去認真解讀文本,似乎講方法才是老師的事,而讀文本自然是學生自己的事。這種做法的直接后果是,學生雖然依葫蘆去畫瓢,但難以畫出像樣的瓢來。例略。
4、重形式技巧,輕思想內容
詩歌是形式和內容的統一。形式方面主要就是表達技巧(藝術手法),包括修辭手法和表現手法。現在不少老師在復習中喜歡大講特講表達技巧,分得很細,講得很全,不厭其煩。講到具體的題目,也總是把分析表達技巧放在第一位,似乎不講表達技巧,古詩就沒有東西可講。事實上,這與高考動向是相背的。縱觀江蘇歷年高考古詩鑒賞題,雖然表達技巧幾乎年年考,但考的幾種手法都很簡單,修辭手法考的是比喻和借代(應該說,這是符合古詩特點的,因為古詩中用得較多的修辭就是比喻和借代),表現手法考的是對比、反襯、借景抒情,都是最常見的。而且考查表達技巧,都是只要求指認,不要求分析,這就又降低了難度。由此可見,高考古詩鑒賞的考查,并不在表達技巧上做文章,基本上是淡化處理。在這一塊,不必投入過多的時間和精力。
那么,高考古詩鑒賞著重考什么?應該說還是在思想內容方面。高考命題者意圖很明顯,首先檢測考生是否真正讀懂了詩歌,因為讀不懂就談不上鑒賞,再有就是防止有些考生投機取巧,不是認真審讀詩意,而是用現成的名詞術語瞎套。思想內容方面的考查,局部而言,就是看詩中每一句寫了什么,先寫了什么,后寫了什么,前后有什么關系;總體而言,就是看詩中寫了什么景,敘了什么事,抒了什么情,表達了什么觀點。例略。
二.應對的策略
1、在積累上下功夫
提高古詩鑒賞能力的根本在于平時大量的閱讀積累。這可以從以下幾個方面著手:①古詩鑒賞的復習可以適當前移,不要全部壓到高三,高一高二就可以講點理論,高一高二的閱讀任務中穿插古詩詞及鑒賞文章,每周讓學生研讀一些篇幅較為短小,內容不是太深的古詩鑒賞短文,一方面建立對鑒賞的感性認識,一方面學習詩歌鑒賞中的概念術語,積累一些文體知識、文學常識和文化常識。②用好教材。教材中有不少古詩詞中的經典篇章,高三應殺一個回馬槍,溫故而知新。要利用課文熟悉古詩的常見題材和思想感情,要特別注意用好教材中的范例,幫助學生理解抽象的概念術語,教會學生“以詩解詩”,實現知識積累和能力遷移。③高三依然要注重積累,每周都要讀一些古詩鑒賞方面的文章,一直到高考,做到“長流水,不斷線”,讓學生始終保持對古詩的“熱度”。④引導學生做好已做試題的整理歸納,安排時間讓學生經常回頭看,這也是一種積累,必不可少。
2、在“讀懂”上做文章
古典詩詞是用文言寫成的,并且它有自身的語言特點,因此讀懂“詩家語”實屬不易。這可以從以下幾個方面著手:①首先要了解古詩的語言特點。在格律方面,古詩要注意平仄、押韻、對仗;在語法方面,古詩中經常有倒序(因平仄和押韻的需要)、省略、詞性的改變;在表達技巧方面,經常運用典故。古詩自身這些特點,都增加了學生的閱讀難度。很有必要讓學生看看一些淺易的講解詩歌語言特點的文章,老師適當點撥,使學生對“詩家語”有一個整體的認知。有些老師怕麻煩,或者認為沒必要,常常回避這個問題,這是不明智的,要知道“磨刀不誤砍柴功”。②“汝果欲學詩,功夫在詩外”,要讀懂古詩,還是要注重平時的積累。這兒不再贅述。③具體解題時,要注意“六抓”:抓題目,題目是切入點;抓作者,作者是鏈接點;抓意象,意象是關鍵點;抓情感語,情感語是突破點;抓注釋,注釋是支撐點;抓題干,題干是輔助點。
3、在訓練上求實效
一、分析詩中的重要字詞
1.出題模式:詩或詞中哪個字詞用的精妙?請具體賞析。
2.出題變體:某聯中的哪個字詞指什么?
3.品讀體悟:古代文人墨客十分講究煉字,賈島“推敲”的故事廣為傳頌。“煉字”多煉動詞和形容詞,可以煉數詞,也可以煉特殊詞,還可以活用詞語。作答此題不能單一解釋字詞,還須回歸到文本,高屋建瓴,通觀全詩來解答。
4.應對策略:(1)用恰當的語言詮釋該字詞具體含義。(2)運用豐富想象力將該字詞遷移到詩人描摹的意境當中。(3)指出該字詞有什么作用,或者表達了抒情主人公怎樣的思想情感。
5.真題演練:
夢 江 南
溫庭筠
千萬恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風空落眼前花。搖曳碧云斜。
詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么?
[參考答案]“恨”是指閨中婦女對于遠在天涯的心上人的思念。因為丈夫長期在外,很久未歸家,思婦將這思念升騰為一種怨恨,越是怨恨,更能見到思婦思念之深之切。
二、揣摩詩詞中的具體句子內涵
1.出題模式:闡釋詩中某句的含義。
2.出題變體:詩中某句歷來為人激賞,試簡要分析。
3.品讀體悟:詩歌是灌注了詩人喜怒哀樂之情的形象的生活畫面,詩句是宣泄感情的載體,尤其是關鍵性的語句,應值得我們注意。一句詩可能使描摹意境的,也可能是抒發詩人情感的,具體情況具體分析,最好瞻前顧后,結合整首詩來作答。
4.應對策略:(1)用現代漢語疏通這個句子的意思,(2)進一步深入開掘此句在寫景狀物或抒感方面的作用。(3)最后扼要談一下此句的表達效果。
5.真題演練:
醉 眠
唐 庚
山靜似太古,日長如小年。馀花猶可醉,好鳥不妨眠。
世味門常掩,時光簟已便。夢中頻得句,拈筆又忘筌。
說明“山靜似太古”一句的含義。
[參考答案]這句表層意思是山像太古一樣靜,詩人拿“太古”來寫“山”之“靜”,展開聯想,用遠古時期的寧靜寫出山中的幽靜。
三、賞鑒詩詞的表達技巧
1.出題模式:你認為這首詩在寫作上有什么特色?
2.出題變體:這首詩或詞的某聯運用了怎樣的表現手法?請作簡要分析。
3.品讀體悟:做表達技巧類試題比較難,首先我們平時應積累豐富的相關知識。比如表達方式有幾類,常見修辭手法有哪些,都應爛熟于心。然后以高中課本中經典詩詞為依托,就表達技巧進行針對性地訓練。久而久之,學生對此類題會駕輕就熟的。
4.應對策略:(1)明確概念,準確說明詩人用了什么樣的表現手法。(2)對號入座,指出詩詞中哪處用了這種手法。(3)通過此表達技巧,可看出詩人什么樣的內心世界。
5.真題演練:
春日憶李白
杜 甫
白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮云。何時一樽酒,重與細論文。
“渭北春天樹,江東日暮云”一聯表達了什么樣的思想感情?用了何種表現手法?
[參考答案]表達了雙方翹首遙望的思念之情,作者思念友人李白,想象李白也在思念自己。用了借景抒情、情景交融的表現手法。
四、品味詩詞的語言特色
1.出題模式:這首詩在語言上有何特色?
2.出題變體:這首詩具有怎樣的語言風格?試加以分析。
3.品讀體悟:鑒賞語言風格,應明確詩歌語言特點。大致有以下幾類:形象生動,如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”,用得精致,突出了杏花的特點;委婉含蓄,朱慶馀的《近試上張水部》,言此意彼,耐人尋味;精煉,如馬致遠的《天凈沙秋思》;清新自然,如陶淵明,王維的詩;質樸,如賀知章的《回鄉偶書》。
4.應對策略:(1)就語言風格用恰當詞語高度概括。(2)回到詩中結合相關詩句進行佐證。(3)對詩詞蘊含的情感態度加以說明。
5.真題演練:
感弄猴人賜朱紱
羅 隱
十二三年就試期,五湖煙月奈相違。
何如學取孫供奉,一笑君王便著緋。
全詩語言有什么樣的特點?試加以分析。
[參考答案]這首詩的語言特點質樸含蓄。“十二三年就試期”“何如學取”“一笑君王”“著緋”等用語通俗,委婉曲折。
五、領會詩詞的思想情感
1.出題模式:這首詩體現了詩人怎樣的思想情感?
2.出題變體:某聯中的句子表達了作者怎樣的思想感情?
3.品讀體悟:對此類題型,首先我們要知人論世,結合詩人所處的時代背景和經歷去考察。對不熟悉的詩人,后面的注釋是解題的一把鑰匙。然后我們要熟知常見的表達情感的術語。如壯志未酬、思鄉懷人、堅守節操等。
4.應對策略:(1)使用準確的詞語點明思想感情;(2)結合詩中相關句子印證這種情感。
5.真題演練:
鷓鴣天 室人降日以此奉寄
[元]魏 初
去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細有華。
山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了,兒女團夜煮茶。
詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?
一、關鍵字詞賞析題要分兩步答
常見題目:“某詞是全詩的關鍵,為什么?”針對這類題,首先要有這樣的認識,即:古詩詞非常講究構思,往往一個字或一個詞就構成了全詩的線索、全詩的感情基調、全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。具體而言,要從以下兩步來回答:1.該詞對突出主旨所起的作用。2.從該詞在詩(詞)中結構上所起的作用考慮。示例:
春夜洛城聞笛
李 白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
問:“折柳”二字是全詩的關鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說?為什么?
答:“折柳”的寓意是“思別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉之情(第一步)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(第二步)。由此可見“折柳”是全詩的關鍵。
二、煉字型的鑒賞題要答三步
常見問題:“這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?”“某字歷來為人所稱道,你認為它好在哪里?”對這類題,作答時,不要孤立地只讀該字,要放在句中,并結合全詩的意境來分析。具體而言,要答三步:1.解釋該字在句中的含義。2.展開聯想把該字放入原句中描述景象。3.點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。示例:
南浦別
白居易
南浦凄凄別,西風裊裊秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。
問:前人認為,詩中“看”字看似平常,實際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?
答:同意。看,在詩中指回望(第一步)。離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(第二步)。只一“看”字,就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(第三步)。
三、語言風格鑒賞題要答三步
常見問題:“這首詩在語言上有何特色?”或者讓考生分析該詩的語言風格或語言藝術。這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙,而是要品味整首詩表現出來的語言風格。
能用來答此類題的詞一般有:清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動……
這類題要分三步來回答:1.用一兩個詞準確點明語言特色。2.用詩中有關語句具體分析這種特色。3.指出表現了作者怎樣的感情。示例:
春 怨
金昌緒
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
啼時驚妾夢,不得到遼西。
那么,如何才能讓學生學好古詩文呢?語文新課程標準指出:"誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。"古人也說過:"讀書百遍,其義自見。"可見,誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵。對此,在教學中,我的體會是抓住"四感"--語感、情感、美感和好感。
一、誦讀,要讀出語感
古詩文是我國古代的書面語形式,在時間和空間上都與現代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度,"誦讀"就是打破隔膜的利器,是訓練學生養成文言文語感的有效途徑。多誦,一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。讓一些讀得好的同學表演讀,然后大家反復練習也是激發興趣的一種很好的方式。
二、誦讀,要讀出情感
情是古詩文的魂,它滲透在字里行間,與事、景交融,諸如愛國情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。教師只有帶領學生盡情誦讀,引導學生認真體味、辨別,學生才會體會出作者的情,并產生共鳴,展開一定的聯想和想象。
如講李密的《陳情表》,文章開頭,從祖孫相依為命的悲慘身世說起,讓人唏噓不已,讀時應懷著悲傷的情感。接著講"臣之進退,實為狼狽",這一段要讀出"苦情"。后面為避免晉武帝怪罪,還要讀出他的"忠情"。讀出情感這是誦讀古詩文的第二個層次,很多學生停留在這個層次難以突破。除了樹立范讀的模仿對象之外,教師要對一些難讀出感情的句子做一些分析,并且反復地帶領學生誦讀。只要學生愿意開口,讀個三五遍,感情就慢慢上來了。當然,學生的程度不同,效果也不同。有些程度較差的學生,幾次下來還是沒有達到理想的效果。可以多練幾首詩,誦讀的能力會有明顯地提高。
三、誦讀,要讀出美感
古詩文可以說一種精練的綜合的文學藝術,它往往將文字、繪畫、音樂有機地統一起來。借助有限的文字來表達一種和諧的意境:有的抑揚鏗鏘,有的纏綿悱惻,有的迭沓酣暢,有的悠揚明快,有的清新含蓄。師聲情并貌地誦讀課文,以引導學生走進情境,再讓學生反復誦讀,老師配以適合的音樂、圖畫,并倡導學生像古人一樣搖頭晃腦地讀,能讓學生在優美的畫面、悅耳的音樂中,感受古典文化的魅力,減弱學生反復誦讀古文的枯燥感,從而在反復誦讀中不斷體會古代語言的美感,感知文本的內容。深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。
李白的《行路難》中"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!"是千古名句。開始學生在誦讀時很難讀出感情,也不知道這句為什么是名句。后來,經過分析,感受到一種畫面的美感,好像受到震撼。再讀的時候,感情即刻充沛了很多,還帶出了一點意境。可以說學生不僅讀懂了原詩,也讀出了畫面,讀透了意境。下一步要學會賞析,具體地說,就是要分析體會蘊涵其中的思想情感、品味作品的藝術技巧,是建立在前面教學的基礎之上的。學生要獲得獨特的審美感受,可以說是一種藝術的再創造。賞析的角度多樣,可以針對整體做些風格、意境和思路的點評;也可以選取某句話來進行字詞品味、修辭辨識。在這個過程中,有些學生調動主觀情感,認真讀詩,用心品詩,不再局限于詩本身的思想和內容,他們有些能夠跳出傳統的圈子,開始尋找詩的新的生命。但是有些學生的收獲有限,需要老師適當的點撥和啟發。在這一層面的閱讀,不論能否創新,都是值得肯定的。
四、誦讀,要讀出好感
關鍵詞:擬作;藝術;創新
擬作詩,即模仿古人詩作形式的詩歌,既保留了原詩的特點又融入擬作人的藝術風格,并因為不同的時代背景融入不同的主題,是“重溫過去,參與現時”[1]的一種創造性的詩作體驗。擬作在魏晉時期很興盛,陸機《擬古詩》的代表作《擬明月何皎皎》,相較于《古詩十九首?明月何皎皎》,在藝術上有了很大的突破創新。這些創新恰好體現了陸機創作中“襲舊而彌新”[2]的特點。(下文中《擬明月何皎皎》都用《擬》代替,《明月何皎皎》用《明月》代替。)
《古詩十九首》是東漢末年無名文人整理民歌而創作的短詩。語言上經過文人的錘煉,擺脫了口語化的粗鄙,呈現出淺顯易懂、簡單質樸的語言特點。《明月》沒有艱澀難懂的字眼,沒有獨特的意象,婦人思念遠游的情人,輾轉反側不能安眠,接著起徘徊,終因為彷徨而回到室內。這樣“出”與“入”的復雜動作和蘊含的感情變化,僅用短短五句詩娓娓道來,可見《明月》語言高度的概括性。《擬》詩繼承了《明月》的凝練。“涼風繞曲房,寒蟬鳴高柳”點出此時已是蕭瑟的秋季,而“繞”突出了因游宦久不歸家所產生的像穿堂風一樣在身邊不散的憂愁。同樣是寫相思懷人,《明月》只是平鋪直敘描述思婦在月下懷人的情景。而陸機“修辭尚雅、練,一洗口語的鄙質”[3],創作的《擬》就更具有文采。
首先,是意象上的獨特。兩首詩雖然都用“明月”引出相思之情,但《明月》除此之外并無其他意象,而《擬》出現了“寒蟬”、“高柳”這兩個帶有獨特文化內涵的意象。首先是 “寒蟬”。“寒蟬”特指叫聲微弱臨近死亡的蟬,出現在初秋。接下來是“高柳”。雖然“柳”常出現在描寫春光的詩句中,但《擬》的背景已被“寒蟬”限定在初秋,所以這時的柳樹早過了生命中最輝煌的時刻甚至已經枯竭。一句“寒蟬鳴高柳”,點明了當時已是凄涼蕭瑟的初秋。繞著屋子打轉的“涼風”、在寒風肆虐下呈現頹敗景象的柳樹,奠定了《擬》憂愁的感情基調。更妙的是《擬》全詩沒有一個“憂”字,卻能融情于景,借助意象卒章顯志。相比較下,《明月》則是平鋪直敘地講述思婦在月下懷人的故事,技藝之高下立見。
其次,是表現手法的創新。雖然《擬》和《明月》都具備語言凝練的特點,但是相較之下《明月》的遣詞造句比較平淡無奇。而作為“太康之英”的陸機的文風“具體華美”,獨具匠心,將多種《明月》中未涉及的藝術手法運用到擬作的創新中,使得詩篇妍麗瑰鑠。其一,《擬》中“照之有余輝,攬之不盈手”運用了通感。“在日常經驗里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。”[4]月光本來是用眼睛看到的,但是一個“攬”字就把無形的月光有形化,將視覺和觸覺連接一起,從常見的審美視角入手,將人們習以為常的甚至已經出現審美疲勞的感官重新激活:詩人用手捧起了月光,這就營造了似真似幻的意境,這是《明月》直白的藝術手法所不能及的。其二,陸機吸收了駢文的創作方法,并在《擬》中運用了對偶的藝術手法。“涼風繞曲房,寒蟬鳴高柳”中涼風對寒蟬,曲房對高柳,繞對鳴,復雜的表達方式增強詩句節奏感,使語言靈活而工整。可以看出,陸機的《擬》中已經開始追求聲律美,真的是“相當自覺地把漢字修辭的審美特征研究發揮到了極致。”[5]
除意象和表現手法的創新,《擬》在視角和主題上也有了創新。《明月》完全是從女子的角度來抒發對在外游子的想念,是純粹的女性視角。而《擬》出自陸機這個男性詩人之手,是男性視角。“故當以擬代方式再度發詠時,亦自可由有不同面向、不同考量的取舍損益。”[6]所以,視角的轉變必然也帶來了主題的更換。兩詩都是以月夜思親為主題,同樣在寫相思懷人,但《明月》是完完全全的思婦題材,而陸機的《擬》除了寫游子對親朋的思念外,還抒發了游宦無成的辛酸和不能歸家的無奈。也可以說,《明月》抒發的是“逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉,死生新故之感”[7],那陸機的擬作則表達了游宦的不得志而愈發濃烈的思鄉情,是結合自己本身的際遇而發出的自我嘆息。
陸機的擬作在保留了原作優秀的創作經驗的同時,也加入了自己獨特的創作理念和思想內涵,是“襲舊而彌新”的,符合了陸機總結的:“其為物也多姿,其為體也屢遷。其會意也尚巧,其遣言也貴妍。”[8]也因為陸機的創新,《擬》不同于《明月》語言的敘事性,顯得抒情性十足,呈現出更加明顯的文人性和具備了更高的文學價值。
【參考文獻】
[1]梅家玲.漢魏六朝文學新論―擬代和贈答篇[M].序言:新視域的擴展.北京:北京大學出版社,2004
[2]陸機.中華文化原典讀本[M].文賦.北京:北京師范大學出版社,2011
[3]傅剛.魏晉南北朝詩歌史論[M].吉林教育出版社.1995
[4]雷達 李建軍.百年經典文學評論(1901-2000)[M].錢鐘書.舊書四篇?通感.長江文藝出版社.2004
[5]李澤厚.美的歷程[M].天津:天津社會科學院出版社.2012
[6]梅家玲.漢魏六朝文學新論―擬代和贈答篇[M].北京:北京大學出版社.2004
作者:閆 平
我認為一首好詩就是一杯好茶,濃縮了詩情畫意,飽含著聲色香味,風光無限,意味無窮。然而喝茶前需要浸泡,只有充分浸泡過的茶葉才會搖曳生姿、清香四溢、回味無窮。品詩亦是如此,只有充分翻譯過的詩歌才能盡現其畫面美、意境美、情感美。
所以,翻譯在古詩教學中是不可或缺的一個環節。
一、翻譯有助于領略古代詩歌的畫面美、意境美
許多詩句呈現給我們的就是一組簡單的詞語,幾個簡單的意象,彼此之間似乎沒有任何聯系。但是經過翻譯,一幅和諧統一的畫面躍然于眼前,且意象與意象之間相互聯系相互協調。
例如溫庭筠《商山早行》中的佳句:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”全句由十個純名詞構成六個意象,翻譯以后:殘月高懸,雄雞清聲;茅房客舍,思歸心切的客人早早地起來趕路,誰料,板橋橫渡,冷霜冽冽,一行足印,真是“莫道君行早,更有早行人”了。商山黎明之前的一幅完整的畫面。盡得“早”之風流韻味。
二、翻譯有助于體味詩歌所要表達的內容與情感
古詩的語言特點是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發,或欲說還休,讓讀者去體味。
例如唐代朱慶馀《近試上張水部》“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。”表面看去,這似乎只是一首表達新嫁娘將要拜見公婆的忐忑心理的詩,但是結合詩歌的題目與古代科舉考試的歷史背景,我們卻只能把它翻譯成“臨到要考試了,我生怕自己的作品不一定符合主考的要求,我此刻的心情就像作為新娘子不知道打扮得入不入時,能否討得公婆的歡心一樣忐忑不安。”
朱慶馀呈獻的這首詩獲得了張籍明確的回答。在《酬朱慶馀》中,他寫道:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,一典菱歌敵萬金。”相對于贈詩的內容,答詩的翻譯則: “你猶如一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人們的贊賞,完全不必為這次考試擔心。”
在對這一贈一答詩歌的翻譯中,詩歌所要表達的主要內容與情感盡顯無遺。
在詩歌的翻譯的過程中,學生充分發揮自己的聯想與想象,既追憶過去又展望未來,既懷念歷史又遙想遠方。
【關鍵詞】古詩詞;鑒賞;策略
Shallow talk the method and strategy that the poem phrase in thou appreciate
Luo Cui fang
【Abstract】Language book medieval times poem phrase appreciate an a lot of classmate to all feel headache, examination usually feel helpless, have no from start, if ever of the classmate answer, is also could not answer point up, throw cent more.Does the poem phrase with maximum limit got a thou in the examination how appreciate cent?I try through the following, effect rather good.
【Key words】Thou poem phrase;Appreciate;Strategy
古詩詞鑒賞復習時,不能一開始就拿題給學生做,應先要求學生識記掌握一些必需的古詩詞常識,然后再教學生鑒賞方法,也就是先授之以筌,再教之使筌之方法。
一、授之以筌
(一)、識記古詩詞題材
雖然古詩詞所涉及的題材很多,但是考試所選古詩詞題材不多。 包含寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩、詠史(懷古)詩、詠物(言志)詩、田園(山水)詩、羈旅詩、邊塞(征戰)詩等。要讓學生能分清一首詩詞屬于什么題材,即明白寫什么內容。
(二)、熟悉古詩詞流派及其特點
1、詩歌流派:現實主義、浪漫主義。(1)、現實主義:提倡客觀地觀察現實生活,精確細膩地描寫現實,真實地表現典型環境的典型人物。(2)、浪漫主義:善于抒發對理想的熱烈追求,用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。
2、詞的流派:豪放派、婉約派。(1)、豪放派:氣勢磅礴,格調高昂,意境雄渾,感情激蕩。(2)、婉約派:筆調柔和,感情細膩,委婉纏綿,韻味深遠。一首古詩詞如果知道它所屬流派,基本能知道其風格和語言特點、藝術手法。
(三)、熟悉歷史背景
我國古詩詞雖然源遠流長,但是中考所選的古詩詞大多數是唐宋詩詞(偶有清代詩詞)。所以,復習時要求學生大體了解唐代至清代各朝代的社會狀況,這樣便于了解文人在當時社會的機遇和遭遇,便于讀懂詩詞,明白作者想要抒發的感情,因為言為心聲。
(四)、掌握古詩詞鑒賞常用藝術技巧
古詩詞中所用技巧很多,但是中考所選的古詩詞所涉及的技巧并不多,大致有:(1)、從修辭角度看,有比喻、借代、夸張、擬人、反問、對偶等。(2)、從表現手法上看,有虛實結合、襯托烘托、對比對照、用典、渲染、象征、動靜(動靜結合、以動襯靜、以靜襯動)、正側等。(3)、從抒情方式上看,有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情、情融于景)、托物言志(借物抒情,作者借助某種事物來抒發主觀感情,所抒發的感情一般是志向、操守和抱負)等。掌握了技巧,答題時就有方向,不會走岔道了。
(五)、識記一些古詩詞鑒賞常用術語和意象特征。如:語言類“平淡質樸”、“清新”、“絢麗”、“雋永”等。“柳”諧音“留”,借指挽留,依依惜別。用常用術語答題就會書面語化,而非口語化,簡潔明了,便于得分。
二、授之以筌捕魚法
在掌握一定古詩詞知識后,就可以教學生怎樣用筌捕魚了。一般按以下幾步進行。
(一)、看標題知題材
標題,往往可以讓我們明白詩詞屬于什么題材,也就是寫什么內容。也可大致知曉作者要抒發的感情。例如:《漁家傲 秋思》中漁家傲地名,“秋思”告訴我們,這是一首借古抒懷之作,由此我們可以得知這首詞所寫內容應該是將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活,也暗寓對宋王朝重內輕外政策的不滿,愛國激情,濃重鄉思,兼而有之,構成了將軍與征夫復雜而又矛盾的思想感情。
(二)、看作者和注釋知背景
注釋往往告訴我們作者是何朝代的人以及其生活經歷遭遇、詩作在什么情境下寫成的(得志時之作還是失意時之作)。得意時往往抒發豪情壯志,失意時抒發懷才不遇壯志難酬之情。從而揣摩作者在詩詞中所要抒發的感情。例如:蘇軾的《江城子 密州出獵》看作者和注釋知道密州時期,蘇軾的生活依舊是寂寞和失意的,郁積既久,噴發愈烈,遇事而作,如挾海上風濤之氣。這首詞起句陡兀,用一“狂”字籠罩全篇,藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時年四十,正值盛年,不應言老,卻自稱“老夫” ,又言“聊發”,與“少年”二字形成強烈反差,形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。他左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡的帽子,身披貂皮的外衣,一身獵裝,氣宇軒昂,何等威武。“千騎卷平岡”,一“卷”字,突現出太守率領的隊伍,勢如磅礴傾濤,何等雄壯。全城的百姓也來了,來看他們愛戴的太守行獵,萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊,太守倍受鼓舞,氣沖斗牛,為了報答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面,表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。
(三) 、讀詩句明大意。
1、理解讀懂詩詞句子要注意抓關鍵詞句、詩眼(最能抒發作者感情的詞句)。例如:馬致遠的《天凈沙?秋思》:“斷腸人在天涯,”一個“斷腸”。在秋的景上加重悲的色彩,襯托游子在外前途渺茫思念家鄉以及家鄉的親人之情。
2、要明白詩詞中詞語的暗示性。暗示性就是“言有盡而意無窮”李清照《如夢令》中,常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯想,并且暗示了詩人生活的閑適與愉快,同時還暗示了她充滿情趣的生活。
3、要注意古詩詞中有的為了便于抒情或者強調和音韻的需要,往往將詞語或句子的順序打亂。閱讀時我們要按照現代漢語的語法順序調整語序,以便準確理解句意。例如:辛棄疾的《水龍令》中“獻愁供恨,玉簪螺髻”這兩句如果不調整語序的話,根本讀不通讀不懂,應該調整為“玉簪螺髻,獻愁供恨”,這樣句意就非常明朗了。《永遇樂?京口北固亭懷古》“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”一句,不能理解為“英雄沒有可以找孫仲謀的地方”,正確的應是“無覓英雄孫仲謀處”。 阮籍的《詠懷八十二首》“薄帷鑒明月,清風吹我衣”應該是“明月鑒薄帷,清風吹我衣”。這樣的例子很多,閱讀古詩詞時一定要注意。
4、分析詩詞寫什么內容,是以寫景為主還是敘事為主,還是寫景中敘事。如果是寫景為主,則要分析寫景句子,看看寫什么樣的景,什么地方的景,景物有什么特點。是自然之景,還是人文之景,還是自然之景和人文之景的和諧統一。看看作者是否置身景中享受大自然的美景,如果是的話,我們就明白作者很喜歡這樣的環境,就會知道他喜歡大自然陶冶大自然。例如:王維的《山居秋暝》,全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚。從詩的尾聯“隨意春芳歇,王孫自可留”可以知道詩人寄情山水田園,陶醉于眼前之景,愿意留在這里。從而抒發了對隱居生活怡然自得的滿足心情。如果作者無心欣賞眼前之景而是借眼前之景發出對人事遭遇的感嘆,我們就知道作者人生仕途坎坷,就會抒發懷才不遇,壯志難酬或者思鄉之情。例如:陸游的《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶”。一夜春雨初晴,滿樹杏花綻放,是何等的美景,作者卻“閑作草”、“戲分茶”,可見作者無心欣賞,內心不但不感到欣喜高興,反而覺得煩躁無聊。如果是寫景敘事詩,往往寫歷史遺跡(名勝古跡,宮殿名城,戰場遺址等)、旅途見聞等。這類詩詞作者往往會借古抒懷(抒憂國憂民之情懷或者個人懷才不遇壯志難酬之情懷)。如辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》和蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜甫的《蜀相》、李白的《越中覽古》以及劉禹錫的《石頭城》都屬于這類詩詞。