對幼兒教育的認(rèn)識精選(九篇)

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第1篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】新環(huán)境；幼兒教育；研究

【中圖分類號】G616.20 【文章標(biāo)識碼】A 【文章編號】1326-3587（2013）02-0093-01

幼兒園作為幼兒教育的首要地點(diǎn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育，為兒童今后的發(fā)展做好鋪墊。但是，目前我國幼兒教學(xué)狀況并不樂觀，老師和家長的教育方式還存在部分誤區(qū)和弊端。因此，如何運(yùn)用正確有效的教育方式來促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展，是擺在我國教育工作者面前的一個重要課題。以下是本人在幼兒教育中的幾點(diǎn)探索，供各位同行批評指正。

一、創(chuàng)建多元化的教育環(huán)境

幼兒的認(rèn)知是基于外界環(huán)境的不斷變化而發(fā)展的，幼兒動作的內(nèi)化形成以及新概念的生成，都依賴于兒童成長環(huán)境的交互作用。因此，對幼兒的教育重點(diǎn)應(yīng)放在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，努力創(chuàng)建多元化、多樣式的教育環(huán)境，為幼兒的良好發(fā)展與成長提供自由的探索空間。實(shí)踐證明，良好的教學(xué)環(huán)境可以有效激發(fā)幼兒的參與意識，促使他們在動手操作過程中通過親身體驗(yàn)獲得感性認(rèn)知。作為幼兒教師，應(yīng)經(jīng)常組織評選“好孩子”、“好寶寶”的教學(xué)活動，通過文明班級和優(yōu)秀寶寶的評選活動，增強(qiáng)幼兒的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)他們互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。利用各種不同形式的活動來創(chuàng)建相應(yīng)的成長環(huán)境，有利于幼兒在活動中明白淺顯的道理，從而形成講文明、懂禮貌、樂于助人的精神品質(zhì)。

二、提高幼兒的人際交往能力

在幼兒教育中，可以打破班級與年齡的界限，以混合活動的形式，使不同年齡段的幼兒相互交流、共同游戲，促使他們在活動中懂得如何與不同年齡段的小朋友交往和交流。在活動中，幼兒可以通過對其他幼兒的觀察與模仿，豐富自己的語言，拓展自身的行為。更主要的是幼兒在混合活動中，能體驗(yàn)到不同角色的變換，體會到不同角色的差異。

三、保護(hù)和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識

幼兒正處于身心發(fā)展的快速時期，通常會對外界新奇事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，因此，他們常常會將“為什么”、“是什么”等問題掛在嘴邊。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，我們首先要保護(hù)學(xué)生的好奇心，所謂“產(chǎn)生疑問是創(chuàng)造的開始”，作為教師，應(yīng)認(rèn)真對待幼兒提出的問題，并積極、熱情地進(jìn)行回應(yīng)，用心引導(dǎo)幼兒找到解決問題的方法，切忌置之不理，否則不但會打擊他們思考的積極性，也會阻礙幼兒思維的發(fā)展。

然后，教師要想方設(shè)法激發(fā)幼兒的積極性，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。比如在園外開發(fā)一塊綠地，在里面種上各種花草或蔬菜，讓幼兒一起幫忙鋤草、澆水、翻土，他們在對植物的種植和護(hù)理中，不但學(xué)會了區(qū)分多種蔬菜，見證了植物的生長過程，而且開闊了眼界，培養(yǎng)了他們對植物的關(guān)愛情感。當(dāng)果實(shí)成熟時，還能使幼兒在親手收獲中感受到成就感，使他們明白勞動的意義。最后，教師要鼓勵幼兒積極探索、大膽想象。愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要，”知識是有限的，但想象卻是無限的，它不僅能概括和創(chuàng)造出一切，同時也是知識得以進(jìn)化的源泉?！币虼?，我們要采用多種方法，引導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察、猜想、分析、實(shí)驗(yàn)，促使他們在大膽想象中找出更多解決問題的辦法。總之，自然界中存在太多的知識和智慧，只有引導(dǎo)幼兒學(xué)會主動探索，拓展他們的創(chuàng)新意識，才能使他們在今后的學(xué)習(xí)道路上越走越寬。

四、加強(qiáng)幼兒的心理健康教育

對幼兒的心理健康教育，不應(yīng)只是簡單地增設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更不是用心理教育替代原有的教學(xué)活動，而是將教學(xué)活動中潛在的因素挖掘出來，針對幼兒的心理特征及其發(fā)展需求，更好地發(fā)揮教學(xué)活動的教育作用，切忌疏忽兒童的心理反應(yīng)，忽視教材中的心理因素，因此，我們要在幼兒的游戲活動或教學(xué)活動中融入心理健康教育因素。游戲本身就具有訓(xùn)練幼兒各種感知能力、想象能力的功能，如果再將心理健康教育融合于游戲當(dāng)中，那么將如虎添翼。當(dāng)然，并不是所有游戲都能實(shí)現(xiàn)心理健康教育的有效滲透。

五、幼兒犯錯后應(yīng)注意批評的方式

第2篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：幼兒園；美術(shù)教育；美術(shù)欣賞；認(rèn)識；思考

幼兒階段是一個人各學(xué)科知識的啟蒙階段，對未來的成長與成才有著直接影響。美術(shù)欣賞教育對開闊幼兒視野、發(fā)展幼兒想象力和創(chuàng)造力有重要的意義，同時更有利于幼兒形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)。因此，針對幼兒階段開展美術(shù)欣賞教育，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談一下認(rèn)識與思考。

一、對幼兒美術(shù)欣賞教育的認(rèn)識

何謂美術(shù)欣賞教育？在筆者看來，幼兒美術(shù)欣賞教育即在教師的引導(dǎo)下，幼兒作為欣賞主體，以美術(shù)作品等為欣賞對象的審美體驗(yàn)活動。幼兒美術(shù)欣賞教育致力于促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展及審美情趣、審美能力、良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成。從幼兒的身心發(fā)展規(guī)律來看，他們對美術(shù)欣賞表現(xiàn)出直覺性、情感性及通感性的特征。因此，在開展幼兒美術(shù)欣賞教育實(shí)踐中，就需要教師正確認(rèn)識這些特點(diǎn)，遵循客觀規(guī)律。

二、對提高幼兒美術(shù)欣賞教育效果的思考

在幼兒群體中開展美術(shù)欣賞教育，符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，也符合素質(zhì)教育的方向。因此，如何提高幼兒美術(shù)欣賞教育的效果，是廣大幼兒教育工作者需要思考的問題。筆者認(rèn)為，要提高幼兒美術(shù)欣賞教育的效果，可從以下幾個方面開展工作：

1.營造良好的課堂氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣

對于幼兒階段的學(xué)生而言，其情感體驗(yàn)往往受教學(xué)環(huán)境的影響。比如：教師嚴(yán)厲的言語表達(dá)會使學(xué)生產(chǎn)生害怕的心理，從而不敢表達(dá)自己的意見；而寬松、愉悅的教學(xué)環(huán)境會使幼兒獲得心理上的安全感，在美術(shù)欣賞教學(xué)中敢于求新求異，為他們提供自由想象的空間。因此，這就要求教師在開展美術(shù)欣賞教育過程中，不要將一些看法與結(jié)論強(qiáng)加于幼兒，應(yīng)更多地肯定幼兒獲取的情感體驗(yàn)和感受。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

豐富幼兒美術(shù)欣賞教育的內(nèi)容有助于提高教學(xué)有效性。在內(nèi)容的選擇方面，可以是形式感強(qiáng)的美術(shù)作品，也可以是大量幼兒熟悉的生活環(huán)境中的自然物，如各種廣告牌、服飾、剪紙館、各種建筑物、生態(tài)園的花草樹木及家鄉(xiāng)的重點(diǎn)景區(qū)等，從而增強(qiáng)幼兒的情感體驗(yàn)。比如：選擇幼兒所熟悉的素材，會有利于加深他們對欣賞教育的理解，也可以通過專門的活動課來開展美術(shù)欣賞教育活動。

此外，各種流派的作品能使幼兒從美術(shù)的各種表現(xiàn)方式中感受到各種形態(tài)美。比如：在對“樹”的作品進(jìn)行欣賞時，筆者選擇了幾幅風(fēng)格不同的畫，一幅是印象派畫家莫奈的繪畫，我們可以從中看到他所畫的樹顏色多樣又帶有朦朧感，造型神似而非形似，給人以豐富的想象空間；另一幅是我國藝術(shù)家吳冠中的作品，這幅作品運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的繪畫材料，筆法純熟順暢，形象傳達(dá)了畫家心中的各態(tài)樹型。這兩幅繪畫作品盡管表現(xiàn)手法不同，但是都表現(xiàn)出了各自的特點(diǎn)，這種不拘泥于真實(shí)的藝術(shù)繪畫風(fēng)格往往很容易讓幼兒接受并理解。

3.教育形式的多元化，提高教學(xué)效果

由于美術(shù)欣賞教育本身具有開放性，因此在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該注意教學(xué)方法的多元化，以科學(xué)的方法來提高教學(xué)效果。對幼兒開展美術(shù)欣賞教育過程中，常用的教學(xué)方法有：開放式提問、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、體驗(yàn)式欣賞、比較式欣賞、結(jié)合節(jié)日以畫展形式進(jìn)行等多種形式。只有根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用合理的形式，才有望提高教學(xué)的有效性。

以開放式的提問為例，對話法是幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的基本方法。由于幼兒欣賞經(jīng)驗(yàn)的缺乏，需要教師做好幼兒與作品之間的中介，引導(dǎo)幼兒與作品進(jìn)行對話。在引導(dǎo)幼兒觀察欣賞對象時，提問“你看到了什么”“這像什么”等，能促使幼兒產(chǎn)生想象的需要和動機(jī)，并激發(fā)幼兒去搜索大腦中的表象，選擇已有的形象組成新的形象。如：在欣賞米羅的《人投鳥一石子》時，教師問：“你看到了什么？”幼兒把抽象的圖形想象成了“一個保齡球”“只有一只眼睛，一只腳，像個妖怪?！庇纱?，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品的欣賞和豐富想象的內(nèi)容。具體的欣賞方法方面，可以采取比較式欣賞、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想欣賞、體驗(yàn)式欣賞等方法。

4.教師個人美術(shù)素養(yǎng)的提高

幼兒美術(shù)欣賞教育過程始終是在教師的主導(dǎo)下進(jìn)行的，因此，教師個人美術(shù)素養(yǎng)決定著教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)增強(qiáng)終生學(xué)習(xí)的意識，不斷豐富自己的專業(yè)知識，提高自己的美術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，積極探索提高幼兒美術(shù)教育的途徑。教師在開展美術(shù)欣賞教育之前，必須有意識地主動學(xué)習(xí)這門課程。教師通過學(xué)習(xí)，不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待歷史、文化、生活以及身邊的環(huán)境，從而提高審美和文化素養(yǎng)。

總之，作為幼兒階段普遍開設(shè)的重要學(xué)科，美術(shù)教育既符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，又是實(shí)施素質(zhì)教育的必要要求。在開展美術(shù)欣賞教育的過程中，我們應(yīng)通過營造寬松的教學(xué)氛圍豐富教學(xué)內(nèi)容和組織形式，積極提高教師的個人業(yè)務(wù)能力與素養(yǎng)，從而使教學(xué)取得更好的效果，更好地促進(jìn)幼兒的身心全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]許晶晶.試談美術(shù)教育活動中的三個環(huán)節(jié)[J].早期教育，2008，（13）.

第3篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：幼兒；人文教育；研究

中圖分類號：G61

當(dāng)前幼兒教育的目標(biāo)突出行為養(yǎng)成，“學(xué)會做人”、“學(xué)會關(guān)心”等人文教育成為教育的首要目標(biāo)。盡管我國教育界越來越重視人文教育，但是當(dāng)前特別在幼兒教育層面做的工作還存在不足。

一、人文教育和幼兒人文教育

“人文教育”是現(xiàn)代教育學(xué)對教育劃分的產(chǎn)物，人文教育是通過傳授人文知識培養(yǎng)人文精神，把人類文化積淀的經(jīng)驗(yàn)、智慧、情感閱歷等精粹等傳授給青少年兒童，通過克服自然人轉(zhuǎn)化為社會人過程中的消極因素，使其形成正確的人生觀、道德觀、價值觀、審美觀，追尋健康的生活方式，成為有文化、有品德、有責(zé)任感的對社會有用之人，實(shí)質(zhì)就是人性教育，是教人“做人”的教育。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》規(guī)定的幼兒各領(lǐng)域的教育目標(biāo)，都注重知識、技能、情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和建立，都強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)幼兒達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。因此，“幼兒人文教育”是指通過人文氛圍的培育，為幼兒實(shí)現(xiàn)自身價值和提升精神境界進(jìn)行的人性化教育。

二、當(dāng)前我國幼兒人文教育的缺失

1.幼兒傳統(tǒng)教育價值觀的缺失

我國教育缺乏對幼兒精神世界的有效理解與關(guān)照，忽視幼兒人文精神的表達(dá)和體驗(yàn)。表現(xiàn)為在教育培養(yǎng)目標(biāo)上“知識中心主義”，重智力開發(fā)輕情商培樹，重理性世界構(gòu)建輕人文精神啟蒙。教育目標(biāo)狹隘片面，壓抑著幼兒天性成長，消耗兒童的興趣與愿望；教育內(nèi)容枯燥重書本知識填壓輕社會交往訓(xùn)練，重技能訓(xùn)練輕生活情趣熏陶；教學(xué)模式機(jī)械，重集體規(guī)范輕個體自主，重機(jī)械識記輕直接嘗試或發(fā)現(xiàn)，忽視幼兒的創(chuàng)造性培養(yǎng)；教育實(shí)踐上重灌輸輕啟發(fā)、重權(quán)威式指導(dǎo)輕對話式平等，教育者對幼兒的學(xué)習(xí)生活嚴(yán)密安排控制；教育評價上“成績中心主義”，以成績作為衡量幼兒發(fā)展最重要指標(biāo)，幼兒身心發(fā)展所表現(xiàn)的多元化與差異性被排斥。這些都反映出我國幼兒傳統(tǒng)教育價值觀的人文教育缺失。

2.幼兒教師人文素質(zhì)的缺失

部分幼兒教師重視自身學(xué)歷知識的培養(yǎng)，輕視社交活動能力和教學(xué)技能的培養(yǎng)；重視課堂教學(xué)，輕視對幼兒生活習(xí)慣和待人接物的潛移默化的熏陶；有的教師自身缺少人文素質(zhì)底蘊(yùn)，對幼兒教師的能力結(jié)構(gòu)理解片面，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和知識積累，就很難談上對幼兒的人文素質(zhì)教育。

3.部分幼兒家長人文素質(zhì)的缺失

幼兒人文教育需要幼兒園、家庭、社會的共同參與和合作，而許多幼兒家長強(qiáng)調(diào)幼兒園對幼兒教育的影響，忽視自身人文素質(zhì)的提高。有的家長奉行“事不關(guān)己高高掛起”，對朋友和鄰里之間的事物漠不關(guān)心，導(dǎo)致幼兒從小養(yǎng)成自私自利的性格；還有的家長整天吃喝玩樂花天酒地，幼兒在家中整天不聞讀書聲，只聞炒股聲與麻將聲，家事國事天下事均不關(guān)心。俗話說“上梁不正下梁歪”，這樣的父母如何能從小培養(yǎng)幼兒良好的人文素質(zhì)呢。

4.社會環(huán)境對幼兒人文關(guān)懷的缺失

從社會評價導(dǎo)向上以孩子能夠考上清華、北大等名牌大學(xué)為榮，這就迫使在學(xué)校教育層面上重視書本理論知識而忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，也影響了幼兒教育，很多家長讓孩子從幼兒園就開始學(xué)英語甚至奧數(shù)和珠心算。盡管有些家長會讓幼兒參加音樂、美術(shù)、棋類等特長班學(xué)習(xí)，但是其主觀目的是為了孩子能成名成家或者今后升學(xué)時能夠獲得加分，沒有從幼兒的興趣方面考慮孩子本身的需求。

在社會生活方式上，我國幼兒感受到的是麥當(dāng)勞、奧特曼的沖擊，他們習(xí)慣于過圣誕節(jié)，津津樂道的是網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的，這種以電視文化為標(biāo)志的西方生活方式既有方便、快捷和信息量大的優(yōu)點(diǎn)，也把大量的幼兒吸引到電視和網(wǎng)絡(luò)前，消耗了幼兒大量的游戲時間，容易把幼兒變成不愛思考和想象的靜坐的動物。

三、加強(qiáng)幼兒人文教育的對策

1.加強(qiáng)幼兒人文教育的研究和實(shí)施

在幼兒人文教育目標(biāo)的確立上，要了解社會對幼兒人文教育的總體要求，了解幼教老師的人文素質(zhì)水平，通過專家準(zhǔn)確評估幼兒可能達(dá)到人文教育水平，制定人文教育課程目標(biāo)時做到及時有效，最終找到適合幼兒每一個年齡階段的教育目標(biāo)。在幼兒人文教育的實(shí)施過程中，加強(qiáng)各級政府及社會各界對人文課程的關(guān)注和支持，特別是在人力、財力、物力的投入，形成幼兒人文教育的合力。

2.加強(qiáng)人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

從幼兒園環(huán)境上，要通過創(chuàng)設(shè)安全、舒適、衛(wèi)生、美觀的物質(zhì)環(huán)境，在教室、走廊、活動室通過懸掛圖片、標(biāo)語等，體現(xiàn)管理的人文性，例如懸掛每個小朋友做好事的照片、設(shè)立手工臺和小植物角讓小朋友增強(qiáng)愛護(hù)自然的意識等。在教育中注意考慮課堂教學(xué)的人文性和師生人文精神的建構(gòu)，多引導(dǎo)幼兒合作和溝通，尊重多元智能和個性發(fā)揮，激勵幼兒主動探索；強(qiáng)調(diào)對幼兒人格和尊嚴(yán)的尊重，消除違背教育原則和幼兒心理健康的現(xiàn)象。

加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)培養(yǎng)。通過培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等方式強(qiáng)化幼兒教師對幼兒園人文教育意義的理解，使其成為擁有幼兒人文教育課程資源開發(fā)利用的主人翁意識，掌握幼兒人文教育的新知識、新理論，尊重幼兒發(fā)展特點(diǎn)的人文教育者。

3.在活動實(shí)踐中提高幼兒的人文素質(zhì)

教育者要多組織活動和實(shí)踐為幼兒交往創(chuàng)造條件，在活動中體現(xiàn)幼兒的主體地位而不是從屬地位。比如把孩子帶到大自然中，讓他們觀察花草樹木、傾聽蟲鳴鳥叫，啟發(fā)他們的思考和想象；鼓勵孩子從事各種藝術(shù)實(shí)踐活動，比如讓孩子通過繪畫來描繪生活中的美好形象，通過扮演角色歌頌生活中的美好形象；通過讓孩子參加家務(wù)勞動和社會公益活動，培養(yǎng)他們熱愛自然、樂于助人、勤儉節(jié)約、禮貌互助等美德。

4.加強(qiáng)家庭和社區(qū)中人文教育資源的參與

幼兒人文教育是全方位的教育工程，需要幼兒園、家庭和社會積極參與、協(xié)作一致，它不是一朝一夕之功，是一個長期的影響過程，需要各方共同承擔(dān)起人文教育責(zé)任。家長應(yīng)該改變教育中的功利主義思想，注意提高自身的人文素質(zhì)，如工作積極、熱愛勞動、尊老愛幼等，給幼兒以正面上的影響。社區(qū)中通過建立團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、和諧相處的鄰里關(guān)系，培養(yǎng)輕松愉悅的文化氛圍，以充滿活力、豐富多彩的娛樂休閑設(shè)施及活動，時刻感染和熏陶著幼兒，影響幼兒道德觀和價值觀的形成。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：幼兒；科學(xué)教育；新認(rèn)知

在科技高速發(fā)展的當(dāng)今社會里，幼兒園科學(xué)教育愈發(fā)引起更多的關(guān)注，幼兒科學(xué)啟蒙也日益成為廣大幼教工作者關(guān)注和探討的熱點(diǎn)。但如何對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育，教給幼兒一些什么科學(xué)知識呢？一直以來也沒有一個清晰的概念，這段時間通過學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，以及在本園開展的幼兒科學(xué)教育活動探討中，筆者對幼兒科學(xué)教育有了新的認(rèn)識，更加了解到幼兒科學(xué)教育的重要性以及如何在幼兒園中開展科學(xué)教育。

一、幼兒園科學(xué)教育對于幼兒發(fā)展的特殊意義

人類的生活離不開科學(xué)，幼兒生活中的世界也充滿了科學(xué)，使他們感到驚訝和產(chǎn)生疑問的事物實(shí)在太多。例如：風(fēng)、雨、雷、電，雞蛋里能孵出小雞等，都能使幼兒感受到大自然的美好和神奇，從而對事物產(chǎn)生極大的興趣。幼兒對種種現(xiàn)象都存有好奇心，因此他們會主動去探索原因，這樣可滿足他們的求知欲和培養(yǎng)他們的探索精神。同時，幼兒在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中需要對事物進(jìn)行觀察、思考、分析、推理，這樣可以增強(qiáng)他們邏輯思維能力和解決問題的能力。因此要重視對幼兒的科學(xué)教育。

二、幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容

幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容非常廣泛，上至日月星辰、風(fēng)雨雷電，下至花草樹木、鳥獸蟲魚，以及人類在抗?fàn)帯⒗煤捅Ｗo(hù)自然的過程中表現(xiàn)的聰明才智，全都包容其中?？傊?，自然界中一切有生命、無生命的物體和現(xiàn)象，只要幼兒感興趣，想了解又能接受的，只要是讓幼兒通過自身活動能夠接受和掌握的科學(xué)知識、科學(xué)方法，都可以作為幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容。在向幼兒進(jìn)行科學(xué)教育時，很難面面俱到，只能選取典型的、有代表意義的內(nèi)容。在內(nèi)容的選取上，我們應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：

1.科學(xué)發(fā)展的高速性和幼兒生活現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合

當(dāng)今社會，科技發(fā)展迅速，知識更替加快，人們在日常生活中對各種科技成果接觸頻繁，好奇、好問的幼兒會在生活中提出各種各樣的問題。為了充分滿足幼兒的好奇心，在選取教學(xué)內(nèi)容的時候可以選擇一些具有時代特點(diǎn)、有代表性的科技成果，如手機(jī)、電腦、人造衛(wèi)星等等。加入這些內(nèi)容并不時讓幼兒掌握其構(gòu)造和原理，主要是讓幼兒看到人類運(yùn)用科學(xué)征服自然的力量，激起探索、發(fā)明的愿望；也可通過玩電動、聲控、磁性等玩具，從中使幼兒感知一些科學(xué)現(xiàn)象，引起對它們探索的興趣。

2.科學(xué)認(rèn)知的重要性與特點(diǎn)、技能發(fā)展的迫切性的結(jié)合

3―6歲的幼兒，初入人世，對社會、文化及自己周圍的一切而言都是模模糊糊，幼兒的心理水平還不能深入地理解這個紛繁復(fù)雜的世界。因此，選擇好社會教育的內(nèi)容，并通過教師創(chuàng)造性的教育，使幼兒由一個自然人過渡到一個社會人顯得尤為重要。

三、幼兒科學(xué)教育的途徑和方法

1.幫助幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)方法

現(xiàn)在教育改革正在實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育向科學(xué)教育轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育重視的是教育的結(jié)果，而科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒經(jīng)歷探索、發(fā)現(xiàn)知識的過程和知識的運(yùn)用或遷移。只有讓幼兒經(jīng)歷探索、發(fā)現(xiàn)知識的過程，學(xué)習(xí)運(yùn)用知識，他們才有機(jī)會、有時間通過與物質(zhì)環(huán)境的交互作用進(jìn)行手和腦的操作，也就是說，才有機(jī)會學(xué)習(xí)、使用某些科學(xué)方法。幼兒應(yīng)掌握哪些科學(xué)方法呢？主要有觀察、紀(jì)錄、分類、測量、表達(dá)、思考、解決等問題。

使幼兒獲得知識和掌握科學(xué)方法，一般是在同一教育活動中應(yīng)當(dāng)獲得到的兩方面結(jié)果，但是，它們之間不一定就有必需的聯(lián)系，不是說只要教師傳授知識了，幼兒才有機(jī)會獲得。例如：讓幼兒觀察“公雞”，孩子通常先注意到的是公雞的外形、顏色、動態(tài)。那么可以先讓幼兒按照自己的觀察興趣隨意描述各自觀察到的情況，老師不能強(qiáng)制幼兒看什么、不看什么，或者是先看什么后看什么，否則會影響幼兒觀察的興趣。應(yīng)該因勢利導(dǎo)：“小朋友，我們這樣講的話會把大公雞的什么地方漏掉呢？要是這樣講給別人聽，人家也想不出我們的大公雞到底長的什么樣子。那應(yīng)該怎樣講才更全面、更詳細(xì)一些呢？”這就是啟發(fā)幼兒做出有順序或者是有規(guī)律的觀察、描述，這樣幼兒很快就會掌握有順序有規(guī)律的觀察方法了。從這個例子可以看出，這些科學(xué)方法是幼兒在教師的引導(dǎo)下，在探索知識和運(yùn)用知識的過程中不知不覺掌握的，是他們自己主動學(xué)習(xí)得到的，而不是老師強(qiáng)硬灌輸?shù)摹?/p>

2.在大自然和各科教育中滲透幼兒的科學(xué)教育

我們要讓幼兒到大自然中去，到生活當(dāng)中學(xué)習(xí)。在大自然中，幼兒獲得的不僅僅是對大自然聲、形、色、聞的感知和想象，所獲得的感知還非常容易激起幼兒對大自然熱愛的情感。

3.為幼兒創(chuàng)造環(huán)境，啟發(fā)幼兒探索科學(xué)

幼兒科學(xué)教育的知識是經(jīng)驗(yàn)性的知識，是看得見、摸得著、具體形象的知識，直接接觸的知識，因此應(yīng)為幼兒創(chuàng)造一個能引發(fā)他們探索和供他們操作的物質(zhì)環(huán)境?？梢詾楹⒆觽儨?zhǔn)備一些進(jìn)行觀察、試驗(yàn)、測量、分類、種植、小制作、玩沙、玩水等活動的場所和物質(zhì)材料。如在班里專門設(shè)立一個科學(xué)區(qū)域，在幼兒園內(nèi)可以專門有一個科學(xué)活動試驗(yàn)室，在科學(xué)活動角和活動室里，孩子們可以按自己的意愿選擇活動的內(nèi)容和操作方法，自己取放物品的材料，而教師盡量不要干涉孩子，而是在一旁給孩子提供幫助和指導(dǎo)。在這樣一種既有豐富的物質(zhì)材料又無心理壓力的愉快氣氛中進(jìn)行的科學(xué)探索活動，幼兒的創(chuàng)造力才能充分得到發(fā)揮和展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1.陳燕玲.幼兒科學(xué)之我見[J].學(xué)前教育研究，2000（06）.

2.劉占蘭.幼兒科學(xué)教育的特性[J].學(xué)前教育研究，2000（05）.

3.劉文俊.開辟幼兒科學(xué)教育的新天地[J].山東教育，2003（15）.

4.杜長娥.幼兒科學(xué)教育導(dǎo)論[M].北京：教育科學(xué)出版社，1999.

第5篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

——對嬰幼兒潛能和音樂教育年齡下移的再認(rèn)識

劉沛

   內(nèi)容提要：本文矯正了有關(guān)兒童早期發(fā)展的“無知論”觀念，提出嬰幼兒的認(rèn)知過程是一個雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界的觀點(diǎn)。這種學(xué)習(xí)的形式，存在于嬰幼兒內(nèi)在固有的美妙的非文本結(jié)構(gòu)之中，并通過系統(tǒng)的動作學(xué)習(xí)和游戲?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)的目的和過程。理解早期學(xué)習(xí)的性質(zhì)、體系、形式和過程，是音樂教育年齡下移，樹立早期音樂經(jīng)驗(yàn)信仰和賦予兒童早期音樂經(jīng)驗(yàn)的重要基礎(chǔ)。

    關(guān)鍵詞：早期教育；學(xué)習(xí)理論；游戲理論；早期音樂經(jīng)驗(yàn)

    內(nèi)容類別：音樂教育

 

               雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界——對嬰幼兒

        

“無知論”的矯正

    隨著一個新生兒的誕生，成人社會便把自己的理想和希望寄托在他的身上。實(shí)現(xiàn)這種寄托的道路，是教育。

    然而，早期教育的重要依據(jù)，有賴于對兒童早期狀態(tài)和潛能的認(rèn)識。兒童早期成長過程，是一個雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界，還是一個混沌無序的無知世界，是教育界對早期兒童受教育起點(diǎn)的根本觀點(diǎn)。它強(qiáng)烈地左右著早期教育過程的一切因素，當(dāng)然，也左右著早期音樂教育的信念和策略。

    遺憾的是，近年來教育史上的一些巨人，對這個問題的看法，似乎多數(shù)持“悲觀”的態(tài)度。

    夸美紐斯的《母育學(xué)校》對嬰兒的觀察是：“新生兒的自然知識是吃、喝、睡。”

    洛克在《教育漫話》中的“白板說”是這樣描述的：“心如白紙，沒有標(biāo)記，沒有觀念?！?/p>

    盧梭的《愛彌爾》則稱：“一無所有，生來愚昧。”

第6篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

根據(jù)幼兒教育的特殊性，提高幼兒教育對促進(jìn)小學(xué)教育發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于這一分析，應(yīng)對幼兒教育的重要性有足夠的認(rèn)識。從目前幼兒教育的實(shí)際發(fā)展來看，要想取得良好的效果，就要結(jié)合幼兒教育的特殊性和幼兒的年齡及個性特征，采取因材施教、因人施教的教育策略，以滿足幼兒教育發(fā)展的需要。在幼兒園教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)識到因材施教、因人施教的必要性，明確因材施教的原則，推進(jìn)因材施教的進(jìn)程，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、幼兒教育實(shí)施因材施教的必要性分析

從幼兒教育的實(shí)際發(fā)展來看，在幼兒教育實(shí)施因材施教策略是十分必要的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、重新認(rèn)識古代因材施教原則的精髓是幼教事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

中國古代教育史上最早提出因材施教的當(dāng)推孔子，但這時候的因材施教并沒有上升到理論高度，可以說只是現(xiàn)代因材施教的雛形。這時候孔子的因材施教是針對不同的材的問從而答異，抑強(qiáng)而扶弱，使之得到均衡的發(fā)展，帶有典型的孔子儒的思想。由此可見，對于幼兒園教育而言，因材施教是重要的教學(xué)理念，對實(shí)際教學(xué)起到了積極的推動作用，不但保證了整體教學(xué)效果，而且還提高了幼兒園教育的有效性。因此，我們應(yīng)對因材施教的教學(xué)理念應(yīng)引起足夠重視。

2、采取因材施教策略是解決在幼兒教育實(shí)施中存在的問題的需要

長期以來，在幼兒教育中所采用的教學(xué)模式不夠靈活，沒有對幼兒的個性特點(diǎn)引起足夠的重視，采取的教學(xué)模式體現(xiàn)差異性不夠，許多幼兒園都是對幼兒采取統(tǒng)一的教學(xué)模式，沒有形成有針對性的教育，導(dǎo)致了幼兒園教育教學(xué)水平整體效果不高，甚至小學(xué)化傾向嚴(yán)重?？紤]到幼兒教育的特殊性，應(yīng)積極探討因材施教的策略，有效解決因材施教在幼兒教育中的具體問題。

目前，在幼兒教育過程中，因材施教的開展并不理想，究其原因在于幼兒園教師沒有意識到因材施教的重要性。所以，在幼兒教育中，應(yīng)注重因材施教策略的推進(jìn)，滿足實(shí)際教學(xué)需要。

3、采取因材施教策略是滿足幼兒教育發(fā)展的需要

根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、認(rèn)知和能力方面的個體差異，應(yīng)采取差異化的因材施教、因人施教，滿足每位幼兒發(fā)展的實(shí)際需要，達(dá)到提升教育教學(xué)的目的。因此，采取因材施教策略是滿足幼兒教育發(fā)展的需要。

從目前幼兒園教學(xué)實(shí)際出發(fā)，因材施教已經(jīng)成為促進(jìn)幼兒教育發(fā)展的重要因素，只有堅(jiān)持開展因材施教策略，提高因材施教的推進(jìn)質(zhì)量，才能滿足幼兒教育的實(shí)際需求，達(dá)到促進(jìn)幼兒園教育教學(xué)發(fā)展的目的。

三、因材施教在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用和實(shí)施途徑

1、科學(xué)認(rèn)識因材施教是實(shí)施因材施教的前提

因材施教的關(guān)鍵在于對“材”的理解。“因材”是“施教”的基礎(chǔ)和前提，只有正確理解“材”，才能對幼兒實(shí)施針對性的教育。對此，教師要結(jié)合現(xiàn)代和現(xiàn)實(shí)深挖材的涵義。根據(jù)不同的幼兒進(jìn)行分類教學(xué)，因材施教，因人施教。在因材施教的過程中，要注意因材和施教這兩個環(huán)節(jié)教育教學(xué)，要對這兩個環(huán)節(jié)都引起足夠的關(guān)注，提高因材施教的整體效果，以達(dá)到提升幼兒教學(xué)效果的目的。

在幼兒教育實(shí)施因材施教策略時，要對因材施教有科學(xué)的認(rèn)識，具體應(yīng)采取以下幾方面措施：

首先，應(yīng)在幼兒園教育教學(xué)中明確因材施教的重要性，通過加大宣傳，提高因材施教在幼兒園教學(xué)中的地位，使教師對因材施教有正確認(rèn)識。

其次，應(yīng)在幼兒園教育教學(xué)中樹立因材施教的理念，使因材施教成為幼兒園教育教學(xué)的重要內(nèi)容。

再次，應(yīng)在幼兒園教育教學(xué)中積極宣傳和推廣因材施教的理念和方法，使幼兒教師能夠?qū)σ虿氖┙痰睦砟钣姓_的認(rèn)識，并通過采取有效的方法，達(dá)到因材施教、因人施教的目的。所以，在幼兒園教育教學(xué)中實(shí)施因材施教策略，就要科學(xué)地認(rèn)識因材施教的意義，達(dá)到提高教育教學(xué)的目的。

2、面向全體幼兒，了解幼兒年齡特點(diǎn)，是因材施教的關(guān)鍵

教育要面向全體幼兒，應(yīng)該如何面向全體幼兒呢？教師在實(shí)際的教學(xué)中，受應(yīng)試教育思想的影響，教學(xué)主要圍繞著“優(yōu)秀生”、“尖子生”，而忽視了大部分幼兒的發(fā)展，也忽視了幼兒的個性和獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展，這就違背了“為了一切孩子”的教育思想。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該面向全體，了解全體幼兒，讓每位幼兒做到“各盡其能，各得其所?！弊屆课挥變憾寄茉谧约涸械幕A(chǔ)上得到最大的提高和發(fā)展。

幼兒教育的因材施教其對象是全體幼兒，要想使因材施教取得積極效果，就要認(rèn)真分析幼兒年齡特點(diǎn)，將全體幼兒作為教學(xué)對象，制定具體的教學(xué)措施，使教學(xué)方法和教學(xué)模式能夠體現(xiàn)出個體差異，滿足差異化教學(xué)的目的，滿足因材施教、因人施教的需求。在實(shí)施因材施教策略時，應(yīng)加深對幼兒的認(rèn)識和了解，掌握幼兒的個性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力，使因材施教能夠成為促進(jìn)幼兒園教育的主要教學(xué)理念，來滿足幼兒園教育教學(xué)的需要，使因材施教策略能夠取得積極效果。

3、注重創(chuàng)新，是新時代因材施教的新要求

在今天的小學(xué)教育中，許多教師受應(yīng)試教育思想的影響，為了業(yè)績，要求學(xué)生回答的總是所謂的標(biāo)準(zhǔn)的答案，讓學(xué)生不敢去想自己的答案，這樣的教育就成為了復(fù)制機(jī)，教師就是那一頁頁的白紙，這就是我們當(dāng)今為什么很少出大師的主要原因。因材施教是新時代賦予我們教育工作者的重大歷史責(zé)任，責(zé)任重大，使命光榮，培養(yǎng)出更多的有創(chuàng)造性的優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。

從目前幼兒園教育發(fā)展來看，因材施教要想取得積極效果，就要在具體教學(xué)過程中，認(rèn)識到教學(xué)創(chuàng)新的重要性，積極采取創(chuàng)新途徑和措施，提升創(chuàng)新水平，提高創(chuàng)新能力，使幼兒教育的因材施教能夠從根本上滿足幼兒園教育教學(xué)需要?；谶@一認(rèn)識，在幼兒園因材施教過程中，應(yīng)注重教師教學(xué)模式和教學(xué)理念的創(chuàng)新，應(yīng)創(chuàng)造出適合不同幼兒能力培養(yǎng)的教育教學(xué)方法，使因材施教在實(shí)際教學(xué)中取得積極效果。由此可見，在幼兒園階段的教育中，要想實(shí)現(xiàn)因材施教的積極效果，就要在教學(xué)理念上更新、在教學(xué)設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新，使因材施教理念和目標(biāo)都能夠滿足幼兒發(fā)展的需要，促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展，達(dá)到提高幼兒園教學(xué)水平的目的。

第7篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：幼兒教育；體現(xiàn)；素質(zhì)教育；發(fā)展

幼兒教育是重要的教育階段，比較于其他階段的基礎(chǔ)教育，幼兒教育具有一定的特殊性。在幼兒教育中體現(xiàn)和應(yīng)用素質(zhì)教育，符合教育發(fā)展的潮流，響應(yīng)了國家層面的全面素質(zhì)教育的推行，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，本文旨在宏觀層面探究幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育，首先分析探究幼兒教育的特點(diǎn)。

一、幼兒教育的特點(diǎn)

1、較強(qiáng)的可塑性

可塑性強(qiáng)主要指的是學(xué)生不論在知識認(rèn)識，還是能力培養(yǎng)等眾多方面都有著較高和較強(qiáng)的可塑性。幼兒教育具有了可塑性強(qiáng)的原因，主要有一下幾個方面。其一，幼兒教育面向的教育對象兒童，其心理水平與知識水平處于較低的狀態(tài)，于是外界的知識教育以及能力培養(yǎng)，就會立竿見影在兒童身上有所體現(xiàn)。其二，兒童對于世界與事物的認(rèn)識不強(qiáng)，對于外界事物十分地感興趣，這就使得其對于外界事物具有濃烈的興趣，對于知識的學(xué)習(xí)與能力的提升培養(yǎng)都具有高熱情的參與度。以上兩點(diǎn)就使得幼兒教育具有較高的可塑性，在進(jìn)行幼兒教育時，較高的可塑性對于教學(xué)而言有一定的幫助，與此同時，正因?yàn)檩^高可塑性的存在，在進(jìn)行幼兒教育時就一定要慎重，認(rèn)識其重要性的存在。

2、影響的深遠(yuǎn)性

幼兒教育影響的深遠(yuǎn)性主要體現(xiàn)在其對于學(xué)生影響的重要性，以及影響的長期性上。幼兒教育處于基礎(chǔ)教育的最初階段，加強(qiáng)幼兒教育可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，反映了幼兒教育的重要性，重要性主要體現(xiàn)其對于學(xué)生在知識的認(rèn)知意識，以及能力的最初培養(yǎng)上。長期性的體現(xiàn)就是幼兒教育所培養(yǎng)學(xué)生最初的知識意識，和最初的能力，將會在未來很長一段時間里影響學(xué)生，伴隨學(xué)生的發(fā)展，可見幼兒教學(xué)對于學(xué)生影響的長期性?；谏鲜鼋Y(jié)論，便體現(xiàn)了幼兒教育對于學(xué)生深遠(yuǎn)的影響。

3、內(nèi)容的豐富性

幼兒教育在內(nèi)容層面具有豐富性的特點(diǎn)，這是因?yàn)橛變航逃闹R點(diǎn)重多。這是又幼兒教育的本質(zhì)與特征所決定的，幼兒教育最大的目的就是培養(yǎng)學(xué)生對于知識的最初的意識與認(rèn)識，以及其他基本素質(zhì)能力。上述的所學(xué)內(nèi)容在概念的層面一個很寬泛的概念，首先，培養(yǎng)學(xué)生對于知識的認(rèn)識，復(fù)雜而全面，知識門類眾多，涉及面廣泛，要培養(yǎng)學(xué)生對于知識最初的認(rèn)識與意識，就要從多個方面去進(jìn)行培養(yǎng)。其次，在基本素質(zhì)能力的培養(yǎng)上，同樣也是復(fù)雜的，這是因?yàn)榛舅刭|(zhì)能力的體現(xiàn)層面十分廣泛，要做到全方位的體現(xiàn)和培養(yǎng)，內(nèi)容同樣也是豐富的。幼兒教育內(nèi)容豐富性的同時也應(yīng)當(dāng)注意，合理安排幼兒教育教學(xué)任務(wù)，不要因?yàn)閮?nèi)容的過多和復(fù)雜，打擊學(xué)生對于學(xué)習(xí)的動力。

二、在幼航逃教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的思路方法

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與思路

長期很長一段時間內(nèi)，幼兒教育以及其他的基礎(chǔ)教育，在課程知識水平的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在素質(zhì)教育的重視程度，究其原因，主要是因?yàn)榻虒W(xué)觀念與教學(xué)觀念的認(rèn)識不清楚而導(dǎo)致的。要在幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育，作為重要和首要的一點(diǎn)就是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與教學(xué)思路，只有在教育的思想上接受了，認(rèn)識了素質(zhì)教育的重要性，才會在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用，才會將素質(zhì)教學(xué)更好更為深入地引入幼兒教學(xué)中。教學(xué)觀念與教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)是老師，老師在幼兒教學(xué)中充當(dāng)著主體作用，其次是學(xué)生家長，當(dāng)然還有學(xué)生，只有將上述三者的教育思路與教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變并形成有機(jī)的統(tǒng)一，才是在幼兒教育重要體現(xiàn)和應(yīng)用素質(zhì)教育的前提。

2、引入與之適應(yīng)的教學(xué)形式

若要在幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育，就與傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)方式不盡相同，這也就說明了傳統(tǒng)的教學(xué)形式已經(jīng)不能適應(yīng)，不應(yīng)很好的體現(xiàn)素質(zhì)教育。所以說，要講素質(zhì)教育在幼兒教育中體現(xiàn)，就要采用與之相適應(yīng)的教學(xué)形式，這里所說的與之相適應(yīng)的教學(xué)形式是要通過老師自己的教學(xué)實(shí)踐，反復(fù)練習(xí)之后得出的結(jié)果。

3、全方位的體現(xiàn)

在幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育，為了更大程度地體現(xiàn)其效果與優(yōu)勢，就要在整個幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容中全方位地體現(xiàn)，正所謂，量的積累可以達(dá)到質(zhì)的變化。幼兒教育具有內(nèi)容的豐富性特點(diǎn)，這就使得幼兒教育的層次與方向都是眾多的，要在大量的層次與方向中做到素質(zhì)教育的全方位體現(xiàn)，難度很大，這就需要我們對幼兒教育的每一個任務(wù)環(huán)節(jié)做到深入研究與分析，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

4、有效的反饋機(jī)制的建立

要綜合評價幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育的效果與優(yōu)勢，就必須建立有效的反饋機(jī)制，反饋機(jī)制的建立又要有一定的合理性。這就使得廣大教師應(yīng)當(dāng)通過大量的實(shí)踐，首先選取素質(zhì)教育的評價指標(biāo)，指標(biāo)的合理選取是一項(xiàng)重要的研究方向，在此不進(jìn)行詳述。指標(biāo)選取之后，就要利用的一定的數(shù)學(xué)手段，對于指標(biāo)進(jìn)行處理，得出相應(yīng)的評價對應(yīng)結(jié)果，從而形成對于幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育效果的全方位了解。

5、不斷改進(jìn)相應(yīng)的教學(xué)形式

素質(zhì)教育在幼兒教育的體現(xiàn)與應(yīng)用，總的來說是一次幼兒教學(xué)中的探索與研究，這就表明，里面坑定存在中的不足，面對這些不足，就應(yīng)該采取一定的措施進(jìn)行改進(jìn)，不斷完善，發(fā)揮其最大的優(yōu)勢與效果。

三、結(jié)語：

本文探究如何在幼兒教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育，首先分析幼兒教育的特點(diǎn)，結(jié)合幼兒教育的特點(diǎn)，重點(diǎn)分析了在幼兒教育教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的思路方法?？偟膩碚f，素質(zhì)教育意義很大，影響深遠(yuǎn)，對于一個人的發(fā)展的重要性不言而喻，探究在基礎(chǔ)教育階段中滲透和體現(xiàn)素質(zhì)教育符合新的教育理念與教學(xué)形式發(fā)展的潮流，也是當(dāng)前教育的發(fā)展的前進(jìn)方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏艷.素質(zhì)教育在幼兒教學(xué)過程中的體現(xiàn)與運(yùn)用[J].東方教育，2014（6）

第8篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；生活教育；實(shí)現(xiàn)路徑

幼兒所能獲得的經(jīng)驗(yàn)一般都是在生活中積累的，引導(dǎo)幼兒把生活中有利于成長的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到學(xué)習(xí)中，能夠更好地幫助幼兒學(xué)習(xí)成長。新時代背景下，知識的作用越來越大，人們都開始重視幼兒教育。在我國，幼兒教育主要依托幼兒園完成，因此，幼兒園的教育質(zhì)量必須受到重視。

一、幼兒生活教育之于幼兒教育的重要性

對于幼兒來說，接受文化知識的教育尚早，他們還沒有系統(tǒng)地接受抽象知識的能力，因此需要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)，用更形象的方法教育幼兒，生活教育不失為一種較為適宜的教育方式。幼兒生活教育的重要性主要體現(xiàn)在以下兩個方面。一是幼兒生活教育是基于幼兒生理和心理發(fā)展特點(diǎn)產(chǎn)生的教育模式。生活教育就是把生活與教育結(jié)合在一起，改善傳統(tǒng)幼兒教育中“生活”和“教育”分離的特征[1]。將教育回歸生活也是我國課程改革背景下所推崇的理念，符合幼兒特點(diǎn)。幼兒尚且處在生理和心理發(fā)展期，先從生理發(fā)展來講，幼兒的腦神經(jīng)正處在快速發(fā)育時期，而神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育還不成熟，無法對某一事物保持長久的注意力[2]。因此，很難對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)教育，而生活是幼兒接觸多的，因此生活教育較為適應(yīng)幼兒生理特點(diǎn)。從心理發(fā)展來講，幼兒這個時候?qū)?shí)際存在的事物比較有興趣，生活教育正好符合這點(diǎn)。二是生活教育是幼兒教育的必然途徑。傳統(tǒng)的教育模式只注重孩子最終的學(xué)習(xí)成果，忽略了孩子的學(xué)習(xí)過程，不利于幼兒健康成長。俗語說，生活處處有學(xué)問，在生活中對幼兒進(jìn)行教育，無疑是一條明智之路。從生活中發(fā)現(xiàn)知識，才是幼兒教育要走的路。幼兒時期是孩子形成認(rèn)知的重要階段，此時，大多孩子都喜歡問各種問題，因此在生活教育中引導(dǎo)孩子提問題，帶領(lǐng)孩子在生活中尋找答案，這樣的教學(xué)方式才更加符合幼兒教育。因此，生活教育是幼兒教育的必經(jīng)之路。

二、當(dāng)前幼兒生活教育的現(xiàn)狀

在當(dāng)前的幼兒教育中主要存在著兩方面問題，一是教育理念太過老套，二是幼兒課程設(shè)置不合理。就教育理念來講，源于傳統(tǒng)的教育思想的影響，很多家長和教師仍然只看重孩子學(xué)習(xí)成果，只關(guān)注孩子的成績不關(guān)心其成長過程。一味地認(rèn)為教育就是給孩子灌輸知識，并不在乎孩子是否理解自己學(xué)的知識的用途，這樣就會導(dǎo)致幼兒從小就對學(xué)習(xí)出現(xiàn)抵觸情緒，對教育非常不利。還有很多人認(rèn)為孩子從小學(xué)再開始教育也不遲，從而忽略幼兒教育，這點(diǎn)主要體現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)。這兩種理念都是不利于幼兒教育的，正確的做法應(yīng)該是重視幼兒教育并且要采取合理的方式進(jìn)行教學(xué)。就課程設(shè)置來講，在傳統(tǒng)的教育理念的影響下，很多幼兒園的課程設(shè)置存在著“小學(xué)化”的特點(diǎn)。顧名思義，就是在幼兒教育課程中過早的添加本來屬于小學(xué)才學(xué)習(xí)的內(nèi)容[3]。學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是一個循序漸進(jìn)的過程，幼兒在剛開始接受教育時期很難接受學(xué)校的學(xué)習(xí)模式，需要長時間的適應(yīng)才能接受在課堂上學(xué)習(xí)知識。過早地教授幼兒小學(xué)的文化知識，只會讓幼兒排斥學(xué)習(xí)，不利于身心發(fā)展。除了課程“小學(xué)化”之外，很多幼兒園的課程設(shè)置缺少生活元素，依舊認(rèn)為生活教育應(yīng)該歸為家庭教育，學(xué)校只是用來學(xué)習(xí)的。正是這種錯誤認(rèn)知影響力幼兒的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)完善課程設(shè)置，給幼兒選擇可接受范圍內(nèi)的知識進(jìn)行教學(xué)，并且要堅(jiān)持生活和教育統(tǒng)一的理念，這樣才能使幼兒學(xué)會活學(xué)活用的道理。

三、如何實(shí)現(xiàn)幼兒教育生活化

幼兒生活教育是一種綜合性的教育，首先是正確認(rèn)識生活教育，確立將幼兒教育生活化的教育理念，然后在幼兒課程中融入生活化的內(nèi)容，這樣才能提高幼兒學(xué)習(xí)興趣，幫助孩子快樂成長。具體的實(shí)現(xiàn)路徑如下。1.結(jié)合幼兒興趣進(jìn)行生活教育。幼兒的興趣其實(shí)很簡單，大部分幼兒最喜歡的活動就是游戲，因此，在幼兒教育中可以利用游戲活動來幫助幼兒學(xué)習(xí)知識技能。比如說小孩子往往都比較喜歡小動物，教師可以利用這個特點(diǎn)，采取看圖識動物的方法來引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識動物，或者播放一些動物的叫聲來給孩子聽，可以讓他們模仿，通過這些活動讓幼兒認(rèn)識到動物是人類的朋友，同時能夠讓幼兒更有愛心，學(xué)會保護(hù)動物。再比如說可以組織孩子一起給布娃娃穿衣服，這樣可以讓幼兒學(xué)會穿衣技能。在帶領(lǐng)幼兒玩玩具時，可以告訴幼兒，玩具玩累了也要回家休息的，引導(dǎo)幼兒整理玩具，這樣就培養(yǎng)了幼兒的整理技能。游戲中同樣可以學(xué)到知識，這一點(diǎn)幼兒園要重視起來。2.打破傳統(tǒng)課堂模式，營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒的特點(diǎn)決定了他們不可能輕松接受乏味枯燥的書本知識學(xué)習(xí)，同樣，無聊的課堂也不能引起幼兒的興趣，因此，教師要在課堂中打破常規(guī)，給幼兒提供輕松像日常生活一樣的環(huán)境。這樣一來可以調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，二來能夠讓孩子快樂的學(xué)習(xí)。比如說孩子往往都對父母做出美味的菜好奇，教師可以在課堂上輔導(dǎo)幼兒進(jìn)行“做菜”的活動，給孩子發(fā)放玩具刀、玩具蔬菜、玩具盤子、玩具鍋等，讓孩子親自做一道“美味的菜”。這樣不僅讓孩子認(rèn)識到了各種蔬菜以及做菜工具，還體會到了做菜的樂趣。而且還能在這樣活動中引導(dǎo)孩子認(rèn)識到父母日常做菜的艱辛，便于幼兒的感恩教育。3.在日常生活中選取教育時機(jī)在幼兒生活中，具備著很多的教育機(jī)會，抓住生活上的教育，也能為幼兒課堂教育做好基礎(chǔ)。比如說，在幼兒吃午飯時，教育他們吃飯前要先洗手，吃飯的時候要專心吃飯，不能跟伙伴打鬧。教育他們拿到盛飯的阿姨給的飯要學(xué)會說謝謝。在領(lǐng)取老師發(fā)放的物品時可以教育他們講究秩序排隊(duì)領(lǐng)取，不能爭搶。幼兒園內(nèi)的清潔工也經(jīng)常出現(xiàn)在幼兒的生活中，在清潔工打掃時，可以讓孩子觀察他們打掃，從而讓他們認(rèn)識到清潔工的辛苦，教育他們要注意保持環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂丟垃圾。

綜上所述，幼兒教育在教育中舉足輕重，應(yīng)該受到重視。然而當(dāng)前的幼兒教育還存在很多問題需要去解決，將生活教育融入幼兒教育之外就是一個較好的解決辦法，幼兒園應(yīng)該重視幼兒教育的生活化，從而確保幼兒科學(xué)成長。

作者:劉久花 單位:江蘇省揚(yáng)州市高郵市送橋鎮(zhèn)郭集幼兒園

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮珺.幼兒生活教育的探討[J].科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2015（6）：121-122.

第9篇：對幼兒教育的認(rèn)識范文

 

幼兒教育屬于早期啟蒙教育，幼兒教育的意義作用在于以下幾個方面：1.促進(jìn)幼兒身體和心理健康發(fā)展;2.培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣;3.培養(yǎng)幼兒對社會、對集體、對別人、對自己的正確態(tài)度;4.激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的濃厚興趣和對創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望;

 

5.發(fā)展幼兒的觀察能力、思考能力和語言表達(dá)能力;6.陶冶幼兒的情操;7.發(fā)展幼兒的美感。由此可見幼兒教育的重要性，那么如何開展好幼兒教育活動，讓幼兒教育的意義作用得以充分體現(xiàn)呢?我想這是每一個幼兒教師必須思考面對的問題。下面我就結(jié)合自己的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識，談一下如何實(shí)現(xiàn)幼兒教育的既定目標(biāo)意義。

 

一、幼兒教師個人能力素養(yǎng)的培養(yǎng)

 

幼兒教師是幼兒教育的組織者和實(shí)施者，幼兒教師的個人能力素養(yǎng)的高低直接決定了幼兒教育活動成效的好壞。因此我們必須在幼兒教育活動開展之前，注重對于教師個人能力素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓幼兒教師參加各種學(xué)習(xí)班，接觸到各種先進(jìn)的幼兒教學(xué)理念，掌握一定的幼兒教育的方法模式，努力提升自身的幼兒教育能力水平，這是幼兒教育師資建設(shè)的重要組成部分。

 

幼兒教學(xué)理念不是一成不變的，它是隨著社會的發(fā)展而不斷更新的，教師，特別是幼兒教育教師，必須緊跟社會發(fā)展，調(diào)整自身的教學(xué)理念，創(chuàng)新自我的幼兒教學(xué)方法模式，在進(jìn)行幼兒教育培養(yǎng)的過程中要樂于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新以及善于創(chuàng)新。這也對于我們教師能力素質(zhì)的培養(yǎng)提出了一個新的要求，也就是我們作為幼兒教師，必須拓寬自我的幼兒教育信息接收渠道，掌握幼兒教育觀念信息的最新發(fā)展動態(tài)。

 

那么如何拓寬幼兒教師對于幼兒教育信息的接收渠道呢?

 

我認(rèn)為，第一，征訂相應(yīng)的幼兒教育權(quán)威期刊，落實(shí)幼兒教師對于幼兒教育期刊文章的有效閱讀。幼兒教育的權(quán)威期刊，主要內(nèi)容都是涉及幼兒教育的觀念方法模式問題，對于我們幼兒教育中出現(xiàn)的一些實(shí)際操作問題有很好的針對性，對于幼兒教育的方向問題也有很好的引導(dǎo)性。

 

所以我們在培養(yǎng)教師個人能力素養(yǎng)的時候，強(qiáng)調(diào)對于幼兒教育權(quán)威期刊的征訂和閱讀，是一項(xiàng)必要的提升手段。

 

第二，讓幼兒教師走出去，參加各種幼兒教學(xué)理念的培訓(xùn)班，抑或參觀一些有著先進(jìn)教學(xué)理念的幼兒園，把別人先進(jìn)的幼兒教學(xué)理念方法模式帶回來，提升自我的幼教水平。不可否認(rèn)，我們所處的地區(qū)屬于教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)，幼兒教育也是如此，那么如何縮小與教育發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的均衡發(fā)展，是我們的教學(xué)責(zé)任很重要的一方面。走出去，去聽，去看，去感受;引進(jìn)來，來說，來做，來實(shí)現(xiàn)，我認(rèn)為這是最為有效的措施之一。

 

要讓作為幼兒教育組織者和實(shí)施者的幼兒教師多走出去，去教育發(fā)達(dá)地區(qū)，去參加一些培訓(xùn)班，去參觀一些辦得好的優(yōu)質(zhì)幼兒園，接觸到他們先進(jìn)的理念、先進(jìn)的方法、先進(jìn)的教育成效，比對自己的一些理念、方法、教育成效，進(jìn)而找出不足，彌補(bǔ)差距。

 

二、家庭因素的重要性

 

幼兒教育絕不僅僅指在幼兒園進(jìn)行的教育，作為兩點(diǎn)一線的重要組成部分，家庭教育也是幼兒教育的重要一環(huán)，幼兒教師必須對此有一個清晰的認(rèn)識。這就要求我們幼兒教師要利用一切可能的時間及手段，了解學(xué)生的家庭教育情況，適度給予一些干預(yù)與幫助，讓幼兒在家庭中的教育能夠?qū)崿F(xiàn)跟幼兒園教育的互補(bǔ)。

 

對于家庭教育的了解，我們可以利用開展家長會，進(jìn)行家訪，跟家長聊天，增進(jìn)對于幼兒家庭教育的了解，構(gòu)建起學(xué)校與家庭教育情況信息的互通機(jī)制，讓學(xué)校教育與家庭教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)互促。

 

三、幼兒個人素質(zhì)的培養(yǎng)

 

計(jì)劃生育實(shí)施以來，造成了獨(dú)生子女現(xiàn)象，現(xiàn)在很多孩子都是家庭的唯一，是父母的掌上明珠，在進(jìn)入幼兒園之前，在家庭中是處于嬌生慣養(yǎng)狀態(tài)，那么在進(jìn)入幼兒園之后，就會出現(xiàn)一些事事以自我為中心，凡事都必須先滿足自我需求，不會與人分享，沒有團(tuán)隊(duì)互幫互助意識的現(xiàn)象，那么幼兒教師必須在教育教學(xué)的過程中，培養(yǎng)幼兒與人分享、與人合作的團(tuán)隊(duì)意識，讓幼兒明白認(rèn)識到集體的意義與重要性。

 

這是我們幼兒教育的最終目的，也是各種先進(jìn)幼兒教育理念的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們經(jīng)常說一句話：“百年大計(jì)，教育為本”，那么對于教育而言，持續(xù)近二十年的教育過程，幼兒教育又是根本中的根本。實(shí)現(xiàn)幼兒教育的預(yù)設(shè)目標(biāo)，培養(yǎng)提升幼兒個人素質(zhì)，是我們每一個幼兒教育工作者的奮斗目標(biāo)，重要的事情說三遍，那么讓我們來重復(fù)一遍幼兒教育的意義作用：1.促進(jìn)幼兒身體和心理健康發(fā)展;

 

2.培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣;

 

3.培養(yǎng)幼兒對社會、對集體、對別人、對自己的正確態(tài)度;4.激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的濃厚興趣和對創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望;5.發(fā)展幼兒的觀察能力、思考能力和語言表達(dá)能力;6.陶冶幼兒的情操;7.發(fā)展幼兒的美感。

 

幼兒是祖國的未來，幼兒教育的意義責(zé)任都極為重大，搞好幼兒教育是關(guān)乎祖國未來的大事，我們每一位幼兒教師都肩負(fù)重大的教育責(zé)任，那么我們應(yīng)該在這一責(zé)任意識的驅(qū)使下，不斷提升自我的教學(xué)能力水平，適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的新要求。