大學生勞動教育觀精選(九篇)

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第1篇：大學生勞動教育觀范文

關鍵詞：民族院校；文化素質教育；思考

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-4336（2015）06-0044-04

目前，隨著國外高校開展通識教育和國內普通高校開展大學生文化素質教育以來，民族院校也普遍開展了大學生文化素質教育，在提高民族院校教育質量，改善人才培養模式，增強學生素質方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質教育與民族院校的內在發展要求以及大學生成長成才對文化素質的內在需求方面還存在較大差距。民族院校因為有普通高校的特點，又有自身民族特色的實際情況，開展文化素質教育的時候，不能照搬照套普通高校的做法，應該探尋適合民族院校自身特色的文化素質教育路徑方法，將文化素質教育的理念貫穿在民族院校人才培養的全過程，在培養高素質民族人才和可靠接班人上做出新貢獻。

一、民族院校開展文化素質教育的現狀及存在的問題

（一）各民族院校文化素質教育發展不平衡

民族院校存在著個別領導、部門和教師對文化素質教育認識錯位的現象。文化素質教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個別領導、部門、老師把文化素質教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎比較薄，部分民族院校因經費問題，在文化素質教育方面投入不夠，致使文化素質教育活動只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質教育發展不平衡。

（二）重特色建設，文化素質教育課程建設不夠理想

民族院校普遍重特色建設,民族理論、民族藝術、少數民族文化等學科課程得到非常重視，但文史哲等基礎學科的建設與發展相對就投入不足，對大學文化精神方面研究也不夠，學校文化建設較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質教育。

（三）重專業教育，輕視文化素質教育

文化素質教育在民族院校的開展，使各民族學生的綜合素質得到了一定程度的提高。但是實際工作中，文化素質教育與專業教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質教育當作了專業教育之外補充教育的東西，在這種觀念引導下，文化素質教育課程被放在了一個次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實上無關聯甚至撕裂的局面。

（四）專業教育和文化素質教育不能得到很好融合

由于多年課堂教學養成的教學原則和教學方法，教師在進行教學時習慣只傳授學生專業知識，而不能將文化素質教育融入到專業課教學中，很多教學采用的仍是以前的教學老路，專業課傳授的是專業知識、專業技能，開設的文化素質教育課傳授的是文化知識。在這樣的局面下，很難讓學生認識到文化素質教育的重要性，從而很難讓其均衡學習人文社會科學知識與自然科學知識。專業教育與文化素質教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。

（五）重人文知識傳授而忽略人文精神提升

很多民族院校錯誤地把文化素質教育等同于開設人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識上面，這背離了文化素質教育的根本目的。文化素質教育的目標是提升大學生的人文精神和科學精神，培養大學生的完滿人格。文化素質教育若不把歸結點放在人文精神和科學精神的提升上，就會使文化素質教育成為民族高等教育的點綴。

（六）文化素質教育課程體系不夠完備

民族院校文化素質教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學生文化素質教育課程體系的系統性不夠，隨意性較大。二是課程質量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質教育課程比較陳舊，內容前沿性不夠，不能反映世界科學技術和文化發展的最新成就。

（七）實踐上急于求成而缺少統籌考慮

提高學生的文化素質是一個潛移默化、長期實踐的過程，不可能一蹴而就，但當前一些個別民族高院校突然增設了過多的文化素質必修課、選修課，并大面積增設了社團文化組織，讓老師學生苦不堪言，其后果令人堪憂。

二、民族院校要加強對文化素質教育的理解和認識

（一）要提高對文化素質教育內涵的理解

對于“文化素質教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進行了探索研究，從人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，分別進行了界說或限定，它們的觀點既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個人認為教育部給定的定義最為合理。教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中對文化素質教育下的定義：“文化素質教育,是指對大學生進行文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生進行自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素質和科學素質”2：。它包括了人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，學校開展文化素質教育必須從這個定義出發，去設計方案，并實施文化素質教育。民族院校民族學生較多，由于受民族地區經濟、社會、教育欠發達影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質教育內容必須包括人文教育和科學精神培養兩方面內容，對各族各學科學生對等進行兩方面的教育，把各族學生培養成為具有很高人文素質和科學精神的全面發展的、負責任的社會主義建設者和接班人。

（二）要提高對開展文化素質教育重要性的認識

1.開展文化素質教育是時展的要求3：。當前，科學教育得到全世界全社會的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內外的有關報道和研究結果來看，給世界帶來了一系列社會問題。為此，各個國家開始重視人文教育，開始加強學生的人文素質，促進科學教育和人文教育同步發展。在這種時代下，我們必須重視文化素質教育。

2.開展文化素質教育是知識經濟時展的客觀要求2：。當前，我們所處的時代是知識經濟與信息時代，科技發展呈現知識高密集和綜合化的趨勢，人們的知識結構處于大調整綜合階段，我們只有較高的科學文化素質和人文素質才能適應知識經濟與信息時代的要求，所以我們要重視對學生的文化素質教育，要培養學生創新意識、科學素質、人文素質。

3.開展文化素質教育是當代大學生全面發展的需要2：。通過學習文化知識，參加文化活動和社會實踐，參與校園文化建設，在校園文化環境的熏陶和人文精神的感召下，大學生的人格會得到潛移默化的提升，人生境界會得到進一步的升華，有利于成為基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

三、民族院校文化素質教育的主要內容

文化素質教育是教育發展的高級階段，內涵豐富，范圍廣泛，準確理解和把握其主要內容，對民族院校開展文化素質教育，培養學生全面能力，提高學生綜合素質具有重要意義。文化素質教育應包括人文科學教育、自然科學教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動教育等內容。人文科學教育應重點放在語文根基、民族語言、史地知識、美學基礎、哲學素養等方面，通過向學生傳授人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，幫助他們認識和理解自己、他人以及環境的關系，增強人文關懷的意識與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學教育應包括自然科學知識的傳授和自然科學方法的訓練，通過自然科學教育，學生要養成良好的科學精神，掌握從事科學研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會美和藝術美的手段，幫助學生樹立正確的審美觀點和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風教育等內容，通過國防教育，要使學生具有捍衛國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應包括體育教育和心理教育兩方面內容，使學生掌握身心健康的知識與技能。勞動教育包括勞動觀念教育、勞動技能教育、勞動習慣教育、社會公益勞動教育、自我服務勞動教育等內容，使學生形成勞動光榮思想，通過勞動自食其力和為社會做貢獻的能力。

四、民族院校開展文化素質教育的路徑方法

（一）建立有利于開展文化素質教育工作的體制機制

開展文化素質教育工作的關鍵在領導和制度。各民族院校要成立文化素質教育工作組織機構，專門從事學校文化素質教育研究和組織開展文化素質教育工作，學校主要領導親自擔任負責人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項文化素質教育經費。要制定學校文化素質教育方案，形成科學完善的文化素質教育規章制度。要根據民族院校實際情況和生源組成情況，對不同學科專業，分別提出要求，分步實施，分類指導。要統籌不同方面力量，調動各方面工作積極性，真抓實干，深入推動民族院校文化素質教育工作。

（二）要充分發揮教師在文化素質教育中的作用

教師是推動大學生文化素質教育順利進行的重要因素之一。愛因斯坦說："學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質量觀，具備了一定高度的素質，才能按照學校文化素質教育的要求來確定教學目的，才能把科學教育和人文教育、專業教育和素質教育結合起來，把文化素質教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節課堂中去。民族院校要加強教師的培訓，不斷提高廣大教師的思想道德素質、文化素質和教育觀念，要求教師在講授專業課程的同時，有意識地滲透文化素質教育內容。

（三）建立科學的文化素質教育課程體系

在學校，傳授文化知識，建立文化環境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質教育課程的安排。從文化素質教育的核心與根本出發，民族院校文化素質教育課程體系建設的培養目標應體現：培養學生對中華民族文化的認同感，幫助學生樹立強烈的愛國情懷，堅定走社會主義的信念；幫助學生認識人類社會的傳統和制度，樹立正確的生活觀念，培養為人類創造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學生增長歷史文化知識，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識；加強正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強學生對上述“六觀”理解的深度和廣度，養成良好的道德修養。

（四）要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題

科學精神與人文精神的統一是一名大學生應該達到的理想境界。過去，在民族院校課程設置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對重視不夠。人文學科所占比例較小，在文科學生中自然科學課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學完善的文化素質教育課程體系。考慮到學業時限、專業實際、各族學生的差異，民族院校文化素質教育課程在整個民族院校課程體系中要體現出基礎性、綜合性、層次性3：的特點，分層次，有步驟，循序展開。

（五）通過一、二課堂科學實施文化素質教育

文化素質教育的主渠道是第一課堂，文化素質教育的主陣地是第二課堂。文化素質教育課程應分為知識性課程和體驗性課程。第一課堂體現的是知識性課程，學校要將經過全方面考慮，將予設置的文化素質教育課程安排在第一課堂傳授，例如內蒙古民族大學安排了20多門文化素質教育課在第一課堂講授，深受學生歡迎。第二課堂要體現體驗性課程。文化素質的本質是將精神氣質和人格品質內化于人的心靈。那么怎樣內化呢？就是要通過教育、培養、熏陶，通過學生的體驗、感悟、升華內化為自己的精神和品格，這就要安排體驗性課程。第一要舉辦系列文化素質教育講座。通過舉辦適合學生特點、形式多樣、內容豐富、貼近學生實際的講座，吸引學生來參加，吸收他們所需要的知識、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當前，內蒙古民族大學在校園中堅持開展講座活動，講座內容既有人文知識又有自然科學的基礎方法問題；既有各民族的傳統文化精髓，又有世界形勢和文化發展熱點；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動。開設這方面課程的目的是要學生積極主動地學習文化知識，促進文化知識向素質的轉化。每年舉辦的課程主要有校園科技節、文化節、藝術節、社團文化節、公寓文化節、體育節、少數民族文化節、心理健康教育宣傳月、民族團結教育月，另外設有文學社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學生社團，這些社團在學校的指導下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質活動。同時，還要有計劃地開展社會實踐活動。內蒙古民族大學這些年就開展了上述文化素質體驗課程，通過上述課程，各族學生不但增長了文化知識，而且邊參加邊體驗感悟升華，將知識逐步轉化為了自己的精神和素質。

（六）利用校園文化環境的熏陶作用加強文化素質教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學和文化的功能,校園應該充滿深厚的文化氣息和科學氛圍，這樣才有利于推動文化素質教育，提高廣大學生的文化素質。民族院校要加強建設高品位高格調的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學精神意義的牌匾、楹聯、雕塑、塑像、奇石;在教學樓、圖書館、閱覽室、會堂懸掛科學家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發揮環境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質教育。

參考文獻：

1：劉黎，加強大學生文化素質教育的研究D：.武漢：華中科技大學，2009.

2：教育部，關于加強大學生文化素質教育的若干意見D：.教高司1998：2號.

3：譚秀森，大學生文化素質教育M：.濟南：泰山出版社，2010：160.

第2篇：大學生勞動教育觀范文

【關鍵詞】中小學生； 消費心理

一、問題的提出

心理學理論認為，目的和需要決定人的動機，有什么樣的目的和需要，便會有什么樣的行動。隨著經濟的深入發展，消費已經成為了無時不有，無處不在的社會現象，而這種現象也直接或間接的通過各種途徑影響到中小學生思想觀念，在他們的消費行為中也出現了許多不良現象和有待規范的不良行為。例如一場生日聚會，要選在高級酒店、手機、衣服、日用品等非名牌不用等等，中小學生正處于人生的發展期，人生觀、價值觀都尚未建立，需要良好的引導。因此，引導學生建立起正確的消費觀和培養良好的消費觀念，這對于學生健康成長有著重要的意義。

二、研究過程

1.研究對象

隨機抽取遼寧省營口市區所屬中小學生共計230名。共發放問卷230份，回收219份，回收率為95.2%；其中有效問卷為209份，有效率為95.4%。

2.研究工具

采用自編《營口市中小學生消費問題調查問卷》進行調查研究

3.研究結果

（1）中小學生消費現狀的調查。通過對高檔商品在中小學生中的人均占有率、中小學生每月的人均消費水平調查顯示，在營口地區的中小學生中，對于名牌服裝等商品的人均占有率達到68%，其中城市高于農村；而中小學生月人均消費水平的調查結果顯示，每名學生的月支出金額達到了家庭平均收入的30%多。其中城市中小學生的人均消費水平及高檔商品占有率要明顯高于農村。

（2）中小學生消費心理的調查。通過對中小學生消費過程中的從眾心理、攀比心理、虛榮心理進行調查，結果如下：大約有52.51%的學生會存在從眾心理，大約34.73%的學生存在攀比心理；大約12.06%的學生認為高檔商品會為自己帶來優越感。

（3）中小學生消費教育的調查。針對中小學生消費過程中家庭、學校以及社會各方面態度進行的調查結果顯示，76.5%的家庭認為，生活環境好了，給孩子多花點錢是應該的；80%以上的中小學校沒有開設過針對消費觀和理財觀念的教育活動；而更有約72%以上的社會民眾認為，“賺錢就是為了給孩子花的，什么時候花，怎么花完全是個人的事與別人無關”。

三、結論

1.目前營口地區中小學生中存在高消費現象

2.價值觀教育、消費教育及理財教育缺失是形成高消費現象的主要原因

（1）不健康的消費心理是造成高消費行為的主要原因。

第一，從眾心理。“流行”無處不在，在跟隨“潮流”的過程中展示個性是支配他們消費的一種普遍心理。第二，攀比心理。在這種心態引導下，中小學生這種攀比消費的心理形成了不斷膨脹的物質要求與尚未獨立的經濟地位之間的矛盾，從而造成了心理發展過程中人生觀、價值觀的扭曲。第三，虛榮心理。有相當一部分中小學生懷有自我價值顯示消費心理，希望通過對高檔商品的擁有來顯示其生活的優越感，獲得別人的尊重，甚至妄想獲得友情。

（2）大眾傳媒機構的誤導和侵蝕。在現代社會里，各種媒體信息以無孔不入的方式，深入到人們生活的方方面面，這些蜂擁而至的資訊對于中小學生來說是新奇的，是樂于被他們所接納的，但正是這鋪天蓋地而來的各類信息讓他們應接不暇，從而難分良莠。

（3）家庭消費教育觀念的誤導。中小學生大多是家中的獨子，是家長的希望和未來很多家長都不愿意讓自己的孩子“憶苦思甜”，不想讓孩子“吃苦”，他們總是認為“既然給得起，那為什么不給孩子最好的？”因此，無法理性的對待孩子的消費要求。

（4）學校消費教育僅僅停留在理論層面。對學生身心發展起主導作用的是學校教育，因此，雖然學生的消費觀念和消費行為在一定程度上受社會風氣和家庭環境的影響，但中小學生學校教育中的消費教育也應是極其重要的因素。但很多學校往往把目光放在了升學率的提高上，進而忽略了對大多數學生的日常生活能力的培養，而對學生消費能力的培養更沒有得到足夠的重視。

四、意見與建議

中小學生的高消費行為不僅加重了家長的經濟負擔，影響了親人之間的感情，給家庭倫理道德建設帶來負面效應，甚至扭曲了校園人際關系，增加了學校教育的難度，影響了正常的教學秩序。而對中小學生個人來說，這一時期的消費觀念是與其人生觀、價值觀和健全人格的形成密切相關的，因此，高消費行為所造成的消極影響是不容忽視的。所以，針對上述問題，本研究提出以下建議：

1. 弘揚傳統美德，將節儉教育與勞動教育相結合，建立學生正確的消費觀念

有調查表明，在當代中小學生中，對傳統美德的信奉下降最大的是“勤儉節約”，對中小學生加強節儉教育既是對傳統美德的弘揚，也是消費教育的繼續。但是消費教育不應僅僅是讓學生學會合理便用零用錢，更重要的是讓他們懂得珍惜。學校更應當在廣泛開展節儉教育的同時，對學生進行勞動教育，讓學生通過體驗勞動的艱辛，養成珍惜勞動成果的習慣。利用節儉教育與勞動教育相結合的方式，開拓出行為訓練的主線貫穿于整個消費教育之中。

2.推行理財教育

中小學生的認知能力有限，成人教條式的道德說教對他們來說過于空洞和抽象，而在信息高度發達的當代社會里，他們獲得知識的來源越來越多，這使得其個體性、主體性和自主選擇性明顯得高，進而對約束性道德教育表現出強烈的抵觸情緒。以真實有效的理財教育和理財活動的開展，幫助他們建立起良好的消費和理財觀念就更能為中小學生所接受。

3.形成學校、家庭、社會的三方合力，培養正確的消費觀念

要培養中小學生正確的消費觀念絕不能單單只靠某一方的力量，這是需要學校、家庭和會的相互支持、相互協調、相互促進來共同完成。因此，建立起學校、家庭、社會三方的才能達到對學生進行消費教育，培養學生正確消費觀念的教育效果。

4. 干預作用由政府職能部門執行

面對無孔不入的現代傳媒形式和信息來源，無論是學校、家長還是社會都無法時時刻刻為中小學生建立起“保護屏”。這就要求政府的相關職能部門擔負起“過濾及凈化”的職責，還孩子們一方晴空，切實給未成年人的健康成長營造一個良好的社會環境。

參考文獻:

[1]吳增強：學校心理輔導通論:原理@方法@實務 2004

[2]尹世杰：關于消費教育的幾個問題 [期刊論文] -消費經濟2004(01)

第3篇：大學生勞動教育觀范文

關鍵詞： 師德建設 綜合素質 師生關系

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。高校師德師風建設就是學習實踐社會主義核心價值體系。人是社會發展的主體，以人為本是教育的本質所在，教育的最終目的是促進人的全面發展。人的全面、自由發展是社會進步的最終目標。以人為本是科學的教育觀，高校堅持以人為本就是體現以學生為主體的思想，讓學生深切地感受到以人為本的關愛。

十年樹木，百年樹人，每一個學生都是不同的個體，來自不同家庭及社會環境。高校是大部分學生學校生活的最后一站，他們最終會從這里走出校園、走向社會、走向每個不同崗位，影響甚至改變我們的社會及生活。我們應該尊重每個不同的個體，仔細聆聽他們的心聲，發現他們的渴求，發掘他們的潛能，幫助他們樹立正確的價值觀，最終實現自我價值。如何才能做得更好？這是需要我們反復思考的重要問題。

從一名專業教師角度出發，我所理解的師德師風就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取，以及對自己的要求和自律等綜合狀況。愛國守法、敬業愛生、教書育人、嚴謹治學、服務社會、為人師表是高校教師最基本的要求。

加強教師教風建設是加強師德師風建設工作的核心。教風、學風、校風是一個相互影響、相互促進的統一體。教風對學風起主導和決定性作用，教風與學風的互動融合形成良好的校風，因此，教風和學風是校風的基礎，而教風是高校學風、校風建設的關鍵。在高校，教師是學校辦學的主體和依靠，同時是從事教學和科研的主力，教師必然在校風、學風建設中起主導作用。教師良好的教風對學生形成良好學風起著至關重要的作用。教師對學生智慧、意志和情感全面發展起到極大的導向作用。必然要求教師自身有良好的綜合素質，如淵博的知識、高尚的人格、敬業的精神等。教師師德直接關系我國廣大勞動者尤其高級人才的培養和中華民族偉大復興的實現。高校教師應秉持教書育人的基本觀點，既傳授專業知識又注重學生品德培養，對學生學習嚴格要求，培養嚴謹的科研態度和扎實的工作作風，有基本的科學素養；在科研工作中不弄虛作假，在論文寫作中杜絕抄襲。

我作為一名普通的高校教師一直堅持以人為本的教育理念，全面認識人、關愛人、教育人、尊重人，開發人的心智，提升人的道德水平，追求對人本身的關懷。同時注重師德建設，落實師德師風規范，認真貫徹黨和國家的教育方針，熱愛教育事業，維護學校利益，關心集體，自覺提高思想道德修養，為人師表、愛崗敬業，積極探索并遵循教育規律，嚴謹治學。自覺肩負起“立德樹人、教書育人”的神圣職責，努力以高尚師德、優良師風、人格魅力、學識風范教育和感染學生，做青年學生健康成長的指導者和引路人。工作之余不斷努力學習，強化政治意識，加強思想政治教育工作，提高專業水平和業務能力，認真履行教師職責。日常生活中尊重領導，關心學院改革發展，認真做好本職工作，為學院發展貢獻自己的微薄之力；團結同事，樂觀開朗，尊重老同志，關心愛護年輕人，積極參加工會和學院組織的各項活動。

班主任和專業老師也要勤于學習，掌握一定的心理學知識，這樣更有利于和學生溝通交流。班主任和學生相處時注意把握“尺度”。教育學生時做到以情感人、以理服人。既不能太過嚴厲而使學生望而生畏，不敢接近，又不能和學生毫無距離感，無原則地放任學生自由，教師應該站在較高水平關注學生的思想和學習動向，正常情況下不需過多干預，必要時及時提供幫助。對學生既嚴格要求又關心愛護，不僅關注學生專業知識的學習，還關心他們的思想問題，樂意同學生談心、交朋友，用自己正確的人生觀和豐富的人生閱歷影響他們的思想，傳播樂觀、積極向上的正能量。同時牢固樹立服務于學校教學、科研活動的觀念，嚴于律己、寬以待人，樹立廣大教師的良好形象。

我主要承擔本院《食品分析》、《食品化學》的教學及實驗教學工作及其他實驗課教學工作，承擔畢業生的畢業論文指導及管理工作，負責食品分析、理化檢測實驗室的日常管理工作，本科實驗常用儀器的養護、維修工作。輔助其他老師的科研課題工作；培養、幫助年輕教師做好實驗教學工作。完成實驗中心檔案資料的分類整理及領導安排的各項工作。教學工作中有強烈的服務意識，突出學生的主體性。一切為了學生，關心、愛惜、尊重、理解學生，始終保持同學生的良好關系，竭盡所能地滿足學生的合理需求。熱愛學生，通過言傳身教和良好品德影響、啟迪和感化學生。我在具體教學工作中發現由于長期以來的應試教育側重于“填鴨式”課堂教學，教學中以提高考試成績為目標，偏重智育而忽視德育、體育、美育及勞動教育，偏重知識的累積而忽視學生認知過程中的主體地位，尤其忽視對學生實踐能力、創新能力的培養，影響學生潛能、特長的自由發展，進而阻礙學生綜合素質的提高。我在實驗課教學中改革教學方法，讓學生課前預習實驗內容，分組準備實驗，通過提問啟發學生主動思考，在實驗課課堂上讓一個小組的學生當場講解部分實驗內容，其他同學通過提問、補充、總結等方法完成完整的實驗課講解，提高學生興趣，調動廣大學生的積極性和主動性，最大限度地引導他們發揮潛能，充分發揮主觀能動性，以最大限度地實現他們的全面自由發展。對于我指導的畢業論文及“SRP”項目的同學，我經常帶領他們探討實驗內容，一起做實驗，出現問題后每位同學都要獨立思考，提出見解，然后小組同學交換意見進行討論，改進試驗方案等。在完成實驗的過程中師生進行思想交流，盡可能幫助他們排解煩惱，不知不覺中我贏得了學生的信任，團隊每位同學都學會了寬容、合作、謙讓，增進了同學間的情誼。

今后除了專心教學工作、教書育人外，我也不忘繼續學習，提高自我，提高科研能力，更好地培養學生的綜合創新能力。

參考文獻：

[1]金麗榮.加強師德師風建設優化高校教師隊伍[J].佳木斯大學社會科學學報，2010，28（3）：109-110.

第4篇：大學生勞動教育觀范文

關鍵詞： 應試教育 舞蹈教育 作用

一、引言

應試教育，是我國現行教育模式中打著素質教育的招牌式形式教育。應試教育是片面的素質教育，任何教育模式和環境都會影響到人的身體素質，它往往作用于人整個學習和工作過程，長期的應試教育給人才素質培養留下許多遺憾。應試教育在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，它所追求的是片面發展，而不是全面發展。為了考試而學，是根本違背人才培養規律的。一些中小學校，特別是廣大的農村和民族地區學校不能按國家要求開設藝術類課程，有的學校有兩張課程表，一張應付上級檢查，另一張執行。藝術教師數量嚴重不足，學歷偏低，兼職藝術類教師占多數，嚴重影響教學質量，經費器材設備嚴重不足。在教學內容、教學方法、教學手段和教學評價等方面遠遠不能適應素質教育的需要。反觀當今世界，隨著時代的發展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現實問題的復雜化和綜合程度的提高及知識更新速度的加快，要求人不僅要具備獨立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應變能力、持續性的學習能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質。

素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育是對立的。在教育的對象、內容、方法、評價和結果上，應試教育存在眾多的負面消極因素，激發、推動了素質教育的發展。而舞蹈教育又是素質教育中不可缺少的一部分，所以素質、舞蹈教育與應試教育同樣也是對立的。

二、應試教育沒有擺正舞蹈教育的位置

談到應試教育，更多的人持有一種極力反對的態度，但是我國現行教育模式中卻有許多都是打著素質教育的招牌實行應試教育，甚至將本該開放的藝術類課程停止，占用所有空閑時間來強化文化知識。一些中小學校，特別是廣大的農村和民族地區學校不能按國家要求開設藝術類課程，有的學校有兩張課程表，一張應付上級檢查，另一張執行。教師數量嚴重不足，學歷偏低，兼職藝術類教師占多數，嚴重影響教學質量，經費器材設備嚴重不足。在教學內容、教學方法、教學手段和教學評價等方面遠遠不能適應素質教育的需要，嚴重地影響學生全面素質的發展，成為整個素質教育中最薄弱的環節，與其在教育中的重要地位形成極大的反差。

應試教育是片面的素質教育，任何教育模式和環境都會影響到人的身體素質，它往往作用于人整個學習和工作過程，長期的應試教育使人才素質培養留下許多遺憾。應試教育在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，它所追求的是片面發展，而不是全面發展。為了考試而學，是根本違背人才培養的規律的。

反觀當今世界，隨著時代的發展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現實問題的復雜化和綜合程度的提高及知識更新速度的加快，要求人不僅要具備獨立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應變能力、持續性的學習能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質。應試教育這種教育傾向不能適應社會人才培養的需要，而且會有礙于教育事業的健康發展，尤其是基礎教育的發展。

素質教育作為一種全新的教育理念給教育教學奠定了寬闊的視野，給高校教學提出了新概念，提供了新空間。藝術教育是素質教育的重要組成部分，沒有藝術教育，就不是完整的教育。舞蹈在藝術教育中有不可替代的位置。

三、舞蹈教育在應試教育中的作用

1.舞蹈教育的內涵

舞蹈從本質意義上講，是人的生物性本能和社會性特征合理結合的產物。它既是人性的自然展現，又是社會生活和藝術升華的結果。舞蹈的人性特征預示著人對跳舞的自然需求，它是舞蹈的動力源泉，是人類舞蹈自古以來經久不衰的原因所在，舞蹈的社會性特征預示著舞蹈的交流功能，人類通過舞蹈相互溝通，傳播情感，體驗人類愛美的情懷。

舞蹈教育是以情啟真的藝術。教育的對象是人，人作為一個實體與價值的統一體，就使得教育具有二位一體的不可分割的任務，從人作為一個社會實體來說則要求德、智、體全面發展，從人作為一個價值存在來說，又要求真、善、美的和諧人格，學校教育則應緊緊圍繞二位一體的目標開展有效的育人活動。實際上，在學校教育中，無論是體現善的教育的德育，還是真的教育的智育，美的教育的藝術，都是互相聯系、不可分割的。

舞蹈蘊涵的動態性揭示了人生美，舞蹈是動作的藝術，舞蹈的動作是以虛擬、象征、寫意、夸張、濃縮、擴大、變形與方式處理而成的舞蹈動作。表演者動作的起伏變化蘊涵的是情感的起伏變化。這種用動態反映生活情感的藝術，它不僅可以將蘊涵在人的心靈深處的人情善、人性美通過人體美的形態展現出來，而且可以把人生的哲理熔鑄于美化了的連綿不斷的有節奏的運動中。所以舞蹈家以哲學的力度和詩意的柔情，最高理性和最大浪漫這一經一緯構成思維創造空間，并把人生體驗世界和宇宙的內心獨白，融解在人體文化延伸上，蘊涵了無限的人生美。

舞蹈的和諧律動性體現了人性美，舞蹈的律動性是指在舞蹈過程中全部人體形態動作是按一定的節奏有規律地流動的。舞蹈的律動性核心是節奏，節奏就是用人體動作不同的時間長度和強弱處理表現出來。而要把內在的情感用外部動作反映和體現出來，必然是在動作的快慢、強弱的節奏中得到表現，因而，我們內在的情感是節奏的基礎，外部動作是節奏的表現形式。當然不可忽視的問題是，舞蹈無聲的人體節奏和音樂有聲的節奏和諧統一地表現出來，以便給人從視覺和聽覺上的韻律美感。兩者在藝術教育中也是不可分離的，是節奏使兩者緊密地聯系在一起，當音樂和舞蹈結合到爐火純青的程度，是形與神的統一，舞蹈是看得見的音樂，音樂是聽得見的舞蹈，使欣賞者從中得到美的享受，獲得財富，得到升華，從而強化舞蹈藝術的表現力和感染力。這種感染所產生的功能可以使沖動的人趨于平和，消沉的人振奮，喜悅的心情得以抒發，傷感的情緒得到撫慰，達到身心和諧發展。

2.舞蹈教育在應試教育中的作用

舞蹈有利于提高青少年的記憶力、想象力和創造力。①

舞蹈學習效果在很大程度上取決于學生的記憶水平、領悟水平和自覺主動性。首先，教師通過啟發和引導，培養學生的學習興趣，誘發參與意識，使大腦經常處于積極主動狀態，從而達到潛移默化、提高記憶力的作用。同時學生在舞蹈過程中，按照規定的形式舞動，必然會集中精力，提高警惕，做到訓練有素，動作敏捷。再次，可以在大自然中，在游戲、舞蹈中啟發想象力，通過用身體語言來描述和模仿大自然中諸如白云、流水、動物等事物和現象，不僅為舞蹈創作增添了基礎，而且為學生寫作文、談感受提供了素材。據我觀察，凡舞蹈跳得好的學生，其學習成績也是十分優秀的，說明舞蹈這種特殊的鍛煉方式，對學生的智力發展有很大的幫助作用。最后，學生在舞蹈學習過程中，有利于養成獨立思考的習慣，有利于個性發展，使天賦得到更充分的發揮和展示。

3.舞蹈教育是素質教育的重要組成部分

由于體育、美育自身的特性，通過體育、美育不僅可以強健學生體魄，陶冶學生情操，②促進學生身心和諧發展，而且在增強愛國主義、集體主義觀念，培養堅忍的意志品質、健康的心理素質、良好的協作精神，激發和強化學生的創造沖動，培養和發展學生的審美能力、想象力和創新精神等方面有不可替代的獨特作用。在競爭激烈的當今世界，這些素質無疑具有越來越重要的作用。

在情感方面，舞蹈對學生適應團體活動、接受領導、遵守紀律都有幫助，對學生個人的言行舉止、表情達意也有助益。因為跳舞活動既重規律，又講解決，舞蹈時身體要能操縱自如，在團體舞或任何種類的舞蹈中，個人更要依循規律；可是鼓勵學生用舞姿動作，表達他們要表達的事物，跳出感受，在舞蹈的形式中，發現與舞伴的關系。

跳舞除了身體和情感并用外，顯然還要精神集中。如果要身體按照規定的形式舞動，要把思想感情清楚地從編舞中傳達出來，就一定要提高警覺，訓練有素，敏捷過人。

4.舞蹈教育有利于培養國民素質

若是從舞蹈教育的本質內涵觀點出發，我們在考察舞蹈教育與國民素質的關系時能夠得到什么樣的啟示呢？很顯然，舞蹈教育一能提高個人對藝術的欣賞與參與能力、鑒賞能力，③從而提高人的自信心；二能增進人類社會的情感交流。在這個異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨特的美的表現傳達著人類共同享受，共同追求的情感，它所展現的人類心靈深處的情感不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當我們以美好的、生動的、詩一般的意境的舞蹈來進行交流時，我們體驗到的是對人類的熱愛、對和平的向往、對真善美的渴求和對人生的珍重。因此，舞蹈教育于國民素質的意義在狹義上指的是個人身心藝術修養的教育，廣義上意味人類境界的完善與升華。

舞蹈是以經過提煉、組織和美化了的人體動作為主要表現手段，表達人們的思想感情，反映人們的社會生活；它起源了勞動，又與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。以肢體的造型、音樂的節奏和豐富的情感為基本要素，鮮明地反映人們的思想，生動地塑造人生形象，表達人們的審美需求，同時又培養了人們優美的舉止和正確的體態。舞蹈教育可以達到藝術教育的最高境界，它能夠充分展示人的生命和內心世界的共鳴，使生命一次又一次地燃燒升華。④隨著社會對全面素質人才的高度重視，尤其是在國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》頒發之后，為了大力推進校園文化建設，各校都在加強和完善藝術教育，并將舞蹈教育作為素質教育課程之一引進校園。在校開設舞蹈教育課程，并不是為了讓每個學生都成為專門的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育，目的在于培養學生的文化修養，提高審美能力、藝術鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終達到提高全民族的科學文化水平，提高新一代的藝術素養。從應試教育向素質教育轉變需要一個過程，舞蹈教育和高校素質教育的主旨是通過欣賞、創作、訓練、表演，對學生進行德、智、體、美的教育，開發他們的潛在能力，從而為社會主義培育新人。在人們審美需求的作用下，舞蹈教育對當代大學生的素質教育功能日益凸顯。

四、怎樣在應試教育中加強舞蹈教育

學生的啟蒙階段是在幼兒小學階段，兒童生性好動、模仿能力強，對任何事物都持有新鮮感。如能在應有的文化知識教育中加入以律動、唱游、歌舞為主的舞蹈教育用以培養學生的動作感、節奏感和協調性，這就能在增強學生文化知識的同時培養創造能力和表現能力，讓他們在接受音樂舞蹈教育和文化知識教育的同時潛移默化地學到所學知識中所蘊涵的道德品質規范和科學文化知識。

初高中階段是青少年成長發育階段，也是面臨人生轉折的中、高考緊張時期。在學習和練習舞蹈的過程中，舞蹈無形地增強了學生的記憶能力，緩解了因學習任務重而產生的疲憊和壓力，起到了適時的調節作用。如果能夠在強化文化基礎知識的同時加以芭蕾基訓和舞蹈欣賞課，那么學生在學好文化知識的同時又得到了身型的訓練，在舞蹈這門流動的藝術中得到了美的感悟，受到了形的啟示，鍛煉出開朗豁達的性格，以最好的身體和最佳的心態去迎接人生的轉折點。

加強少年兒童的舞蹈教育，培養對舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務。通過舞蹈教育，中小學生不僅能了解舞蹈藝術，而且在形體、行為、舉止、性情等方面，都會得到良好規范，影響深遠。

五、結語

舞蹈教育一能提高個人對藝術的欣賞與參與能力、鑒賞能力，從而提高自信心；二能增進人類社會的情感交流。在這個異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨特的美的表現傳達著人類共同享受、共同追求的情感，它所展現的人類心靈深處的情感，不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當我們以美好的、生動的、詩一般的意境的舞蹈來進行交流時，體驗到的是對人類的熱愛，對和平的向往，對真善美的渴求，以及對人生的珍重。加強少年兒童的舞蹈教育，培養他們對舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務。通過舞蹈教育，中小學生不僅能了解舞蹈藝術，而且能使其形體、行為、舉止、性情等方面得到良好規范，影響深遠。如果能夠在強化文化基礎知識的同時加以芭蕾基訓和舞蹈欣賞課，那么學生在學好文化知識的同時又得到了身型的訓練，在舞蹈這門流動的藝術中得到美的感悟，受到形的啟示，培養開朗豁達的性格，以最好的身體和最佳的心態去迎接人生的轉折點。

注釋：

①林艷紅.淺談舞蹈教育的功能.2003-11-1.

②趙艷.論舞蹈教育與國民素質教育.舞蹈（雙月刊），2000，（3）.

③張琳仙.論舞蹈藝術教育.

④劉浩.淺談舞蹈教育與青少年素質教育.

參考文獻：

［1］中國舞蹈家協會主辦.論舞蹈教育與國民素質.舞蹈（雙月刊），2000，（3）.

［2］中國舞蹈家協會主辦.舞蹈教育與青少年素質教育.舞蹈（雙月刊），2001，（5）.

［3］論舞蹈藝術教育的真善美.舞蹈（雙月刊），2001，（6）.

第5篇：大學生勞動教育觀范文

省委高校工委書記、省教育廳廳長朱清孟在會上強調，2016年，要著重做好以下工作。

抓發展，進一步提高教育有效供給能力

一是鞏固提高基礎教育。支持各地加大公辦幼兒園建設力度，擴大普惠性學前教育資源覆蓋面，完成新建、改擴建幼兒園1400所（其中公辦幼兒園800所），公辦和普惠性民辦幼兒園覆蓋率達85%。加快推進農村義務教育學校布局調整，抓好農村寄宿制學校建設。大力推進義務教育標準化學校建設。加快推進義務教育基本均衡縣達標驗收工作。切實提高普通高中生均公用經費標準，積極推進普通高中改造。

二是做大做強職業教育。積極推進中等職業學校布局調整工作，推動教育資源向優質學校集中。加強專業布局調整和項目試點工作，加強專業建設和實訓基地建設，及時總結示范院校和特色院校的經驗做法和建設成果，發揮示范帶動作用。

三是促進高等教育分類發展。引導高校科學定位、辦出特色、爭創一流。推動本科學校轉型發展，實施示范性應用技術類型本科院校建設工程。

抓質量，進一步提升各級各類教育水平

一是加強德育工作。大力培育和踐行社會主義核心價值觀，加強校外教育和勞動教育，加強中華優秀傳統文化教育，弘揚愛國主義精神。籌備召開全省高校思想政治工作會議，加強大學生心理健康教育和校園網絡文化建設和管理。

二是創新人才培養模式。扎實推進素質教育，切實減輕中小學生過重課業負擔，糾正片面追求升學率現象。引導社會樹立正確的人才觀、教育觀，形成合理教育需求。遵循教育規律和人才成長規律，更加注重學思結合、知行統一、因材施教，增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力，更加注重教學、科研、實踐緊密結合，推動學校之間、校企之間、學校與科研機構之間協同育人。

三是切實加強學校體育美育工作。以“每天兩個大課間”為抓手，落實好中小學生每天一小時校園體育活動。把校園足球作為學校體育改革的突破口，推動提升學校體育工作水平。貫徹落實國務院《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，繼續開展高雅藝術進校園活動。

四是抓住關鍵提高質量。幼兒園要以貫徹落實《3-6歲兒童學習與發展指南》為抓手，防止和糾正“小學化”傾向，切實提高保教質量。基礎教育要突出抓好課程改革和考試評價方式改革。職業教育要推進校企深度融合，強化實踐性教學，突出專業與產業、職業崗位對接，專業課程內容與職業標準對接，教學過程與生產過程對接。高等教育要加快高水平綜合性大學、特色骨干大學、示范性應用技術類型本科院校、品牌示范高職院校建設。

抓改革，進一步激發教育發展的活力

一是深化教育領域綜合改革。推動我省承擔的國家教育改革試點工作，加快推進“一市四縣兩校”改革試驗區建設，力爭盡快形成一批標志性成果。

二是穩步推進考試招生制度改革。完善我省高考、中考、小升初等相關配套政策，在高職院校全面實施分類考試招生改革，本科三批和專科錄取實行平行志愿投檔。

三是加快管理體制改革。深入推進教育管、辦、評分離，構建政府、學校、社會之間新型關系。加快建立現代大學制度，依法明確和保障各級各類學校辦學自。進一步簡政放權，切實解決檢查評比多、隨意性強、重形式輕內容等問題。推動招生計劃管理改革，推動高校建立分專業招生計劃安排與就業掛鉤的動態調整機制。市、縣教育行政部門要主動與編制、財政等部門共同做好縣域內教師編制的統籌調整工作。

四是加快推進辦學體制改革。宣傳貫徹好省政府關于加快發展民辦教育的意見，推動各項扶持政策落地落實，吸引社會力量投資教育。開展民辦高校品牌專業建設活動，對民辦學校管理人員和教師進行業務培訓。

五是深入開展教育交流合作。充分發揮我省漢字文化、武術文化和中醫文化等優勢，加大漢語國際推廣力度。

六是按照規劃編制方案安排，完成教育“十三五”規劃編制工作。

抓公平，進一步提升人民群眾對教育的滿意度

一是加快推進“全面改薄”工作。各地教育部門要會同財政、發改、土地等部門，加快推進“全面改薄”工作，確保工作任務的全面落實。

二是進一步完善家庭經濟困難學生資助體系，加大資金投入，擴大覆蓋面，從制度上保障不使一名學生因家庭經濟困難而失學。對建檔立卡的家庭經濟困難學生，率先免除普通高中學（雜）費。

三是精準幫扶特殊群體，保障平等受教育權利。確保隨遷子女接受義務教育“應入盡入”。落實好省里即將出臺的《關于加強農村留守兒童關愛保護工作的意見》，重點關心、關愛、關注留守兒童。實施“一人一案”，確保我省視力、聽力、智力三類殘疾兒童少年義務教育入學率在90%以上。深入開展結對幫扶活動，全面實施教育扶貧全覆蓋行動。

四是加大教育熱點難點問題的解決力度。在堅持免試就近入學的基礎上，完善小升初的招生辦法，通過學區制、集團化辦學形式，擴大優質教育資源覆蓋面。提高優質高中名額分配到區域內初中的比例。提高高校招收農村學生比例，進一步增加農村學生上重點高校的人數。

五是加強民族教育。會同省民委貫徹落實國務院《關于加快發展民族教育的決定》，保障少數民族學生平等受教育權益。

抓保障，為教育改革發展提供有力支撐

一是要切實加強教師隊伍建設。進一步加強師德師風建設，繼續開展以“河南最美教師”為引領的系列師德主題教育活動，認真貫徹師德考核、監督與獎懲辦法。創新教師教育模式，持續推進教師教育課程改革工程，啟動“互聯網+教師教育”行動計劃。落實好鄉村教師支持計劃，今年將招聘“特崗計劃”教師1.2萬人以上，完成“國培計劃”26萬人，免費為鄉村教學點培養1000名小學全科教師。加強縣（區）域內義務教育學校校長教師交流輪崗，推動城鎮優秀教師向鄉村學校流動。加強職業教育“雙師型”教師隊伍建設。繼續推進高校人才強校工程。今年，我們將整合原有的中小學“中原名師”、職業教育教學專家、高校教學名師等評選，設立覆蓋各級各類教育的“中原名師”評選項目，打造我省教師隊伍建設品牌。

二是推進教育信息化建設。整合資源，明確職能，構建高效能的信息化組織管理體系，形成以購買服務與自主研發相結合的教育信息化建設格局。全面深化“三通兩平臺”建設，加快推動信息技術與教育融合創新，加快擴大網絡學習空間、中小學專遞課堂、名師網絡工作室、高校慕課、微課等教學類應用和電子政務、智慧校園、大數據分析、科研設備共享、教育信息公共資源查詢等管理、服務類應用，形成符合“互聯網+”教育發展方向的信息技術應用體系。