高校意識形態教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高校意識形態教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：高校意識形態教育范文

>> 用社會主義核心價值觀引領高校意識形態教育 社會主義核心國家意識形態安全視域下的價值觀培育 社會主義核心價值觀意識形態下的譯者任務 以社會主義核心價值觀引導大學生意識形態教育 以社會主義核心價值觀為核心引領高校國防教育 加強大學生意識形態教育以促進社會主義價值觀的形成 以社會主義核心價值觀 引領高校宣傳思想工作 社會主義核心價值觀引領高校黨建工作探究 用社會主義核心價值體系引領非主流意識形態 用社會主義核心價值觀引領高校思想政治教育 社會主義核心價值觀引領高校思想政治教育創新 社會主義核心價值觀引領下的民族高校大學生價值觀認同教育 高校社會主義核心價值觀教育探究 深化高校社會主義核心價值觀教育 加強高校公民意識教育，踐行社會主義核心價值觀 社會主義核心價值觀的引領力量 增強高校統戰活力 以社會主義核心價值觀引領社會思潮 社會主義核心價值觀引領高校大學生就業指導工作機制探析 淺談社會主義核心價值觀對高校思想政治教育的引領 堅持社會主義核心價值體系引領大學生價值觀教育 常見問題解答 當前所在位置：中國 > 政治 > 社會主義核心價值觀教育引領高校意識形態工作 社會主義核心價值觀教育引領高校意識形態工作 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者：未知 如您是作者，請告知我們")

申明:本網站內容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內容。 摘要：當前高校意識形態工作存在諸多問題，因此對大學生進行社會主義核心價值觀教育是高校意識形態工作的必然選擇。有效地將社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作，要充分發揮思想政治理論課的主渠道作用、加強校園文化建設、重視思想政治教育隊伍建設、充分利用新興媒體的育人功能，最終促進大學生的全面發展和高校的長遠發展。 關鍵詞：社會主義核心價值觀教育;高校意識形態工作;途徑

高校作為國家人才培養的主陣地，做好高校意識形態工作是社會發展的客觀需要，也是學校自身發展的需要。大學生確立什么樣的價值觀對人才的培養至關重要，這也是高校意識形態工作亟待解決的重要問題。將社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作中，融入到學校教育和建設全過程，是高校意識形態工作的新任務。

一、社會主義核心價值觀教育是高校意識形態工作的必然選擇

（一）社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作是高校發展的客觀要求

社會主義核心價值觀是作為一種社會意識，它是社會主義意識形態的反映，是社會主義制度的思想靈魂，只有牢牢把握社會主義核心價值觀的主導作用，高校的發展才不會迷失方向。同時，在社會主義核心價值觀觀的基礎上各個高校要根據自己的辦學特色確立學校的核心價值觀，從而激發師生熱情，便于學校整合優勢資源，促進高校的長遠發展。

（二）社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作是新形勢下思想政治教育發展的現實需求

作為基本價值追求和道德準則的社會主義核心價值觀與當前大學生思想政治教育的內容的一致性決定了，將社會主義核心價值觀教育融入思想政治教育是改進大學生思想政治教育的重要手段和有效工具。同時，高校的思想政治教育要在把握時代性的基礎上牢牢緊握主流價值取向，樹立堅定的政治信仰和社會責任感。因此將社會主義核心價值觀教育融入思想政治教育的全過程，是高校的教育需求也是思想政治教育本身創新和發展的需求。

（三）社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作是構建和諧校園的本質要求

和諧校園環境創建離不開高校意識形態工作，社會主義核心價值觀是師生在長期的活動中形成的比較穩定的意識形態，它是構建和諧校園的根本和思想保證，是和諧校園建設的力量源泉，也是道德基礎。高校的和諧校園建設有社會主義核心價值觀為其保駕護航，努力營造出一種積極、奮發、創新的和諧校園氛圍，可以確保高校教育事業的穩定和發展，不斷促進和諧校園建設。

（四）社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作是大學生提高自身素質的內在要求

當今社會，大學生面臨著各種壓力，大學生在高校接受知識的同時迫切需要通過各種途徑提升自己的綜合素質和能力。把社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作，可以使大學生自覺與不自覺的接受價值觀教育，引導學生樹立正確的人生奮斗目標，知行合一，提升自身的思想道德素質，在這個過程中，實現自我價值和社會價值的統一。

二、將社會主義核心價值觀教育融入高校意識形態工作的有效途徑

（一）充分發揮思政課的主渠道作用，把社會主義核心價值觀教育融入課堂教育之中

高校思政課是高校思想政治教育的主渠道，因此做好高校意識形態工作，要將社會主義核心價值觀教育融人思想政治理論課的教學過程中，將思政課作為培育大學生社會主義核心價值觀的主陣地，利用思政課的課堂教學，開展系統的社會主義核心價值觀教育，加深大學生對社會主義核心價值觀的理解，在個人層面樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，從而為高校意識形態工作的開展奠定良好的基礎。

（二）加強校園文化建設，營造社會主義核心價值觀教育的環境和氛圍

高校校園文化產生于校園群體及校園環境之中，直接反映學校師生的價值取向和行為規范，它與高校意識形態工作的開展是相輔相成。和諧的校園文化能夠陶冶學生的情操，促進學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強主體意識和自我認知。因此高校的校園文化建設要應堅持社會主義方向，培養學生的愛國情懷，以理想信念教育為核心，緊緊抓住用中國化的最新成果武裝頭腦這個首要任務，使之入腦入心，成為全校師生的價值目標和行為的衡量標準。

（三）重視思想政治教育隊伍建設，培養一批合格的社會主義核心價值觀的引路人

社會主義核心價值觀教育能否成功的貫穿于高校的意識形態工作，一個關鍵因素在于是否具有一支高水平的社會主義核心價值觀的宣傳者、引導者和引路人。在意識形態工作中，要重視培養一批從事大學生思想政治教育的骨干力量，對學生進行系統的社會主義核心價值觀的宣傳和教育。同時，還要注重加強思政課乃至全體教師的師德建設，強化政治意識、責任意識，提高教師的理論水平和思想政治素質，通過教師的引導和模范作用，教學過程中傳遞正能量，成為大學生健康成長的指導者和引路人。

（四）充分利用新興媒體，把社會主義核心價值觀教育融入網絡教育之中

大學生是各種新興媒體使用的主力軍，微信、飛信、QQ、微博等新興媒體的出現為大學生的人際交往以及信息的獲取提供了新的途徑。特別是在校園網絡這個特殊的平臺上，學生們結合自己的學習和生活，抒懷，傳達自己的真實想法，學?？杉皶r掌握學生的思想動態，因此高校在做好網下教育的同時，要主動占領網絡陣地，建設好以社會主義核心價值觀為主題，集趣味性和思想性于一體的紅色網站，在與學生的互動與交流中加深學生對社會主義核心價值觀的理解和認同。

第2篇：高校意識形態教育范文

[關鍵詞]意識形態；高校；文化滲透；社會主義核心價值觀；對策

[中圖分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2015）10-0041-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.10-020

[本刊網址]http：//

意識形態可以理解為對事物的理解認識，它是一種對事物的感觀思想，是觀念、概念、思想價值觀等要素的總和。意識形態有主流意識形態和非主流意識形態之分，在我國現階段，社會主義社會的主流意識形態是。在文化思想呈現出開放、自由的時代，高校意識形態建設也面臨著諸多挑戰。

一、高校意識形態建設的挑戰

（一）西方非主流思想的文化滲透

經濟全球化及互聯網技術的發展，世界各國之間的聯系更加緊密。西方非主流意識形態通過影視文化、網絡游戲等途徑傳人我國，對于正值青春期的大學生有很大的吸引力，加上一些大學生自身的分辨力和自制力并未達到十分成熟的階段，長此以往，其思維觀念在這樣的環境中難免會受到西方非主流意識形態的影響。而互聯網技術的隱蔽性和快速性成為西方非主流文化在中國傳播的催化劑，西方國家借助互聯網作為主要的傳播手段，同時利用電視、廣播等傳媒工具，來宣傳他們的政治制度、價值觀念和意識形態等等，他們對西方的政治制度盲目崇拜，而對本民族原有的文化傳統和生活方式不加重視，最終影響了青年大學生對我國主流意識形態的認同。

（二）高校思想理論課缺乏吸引力，功效甚微

思想理論課是高校意識形態教育的主要工具，由于教學內容過于陳舊和固定，與急劇發展的社會和學生的思想實際相脫節，導致目前高校思想理論課的教學成效較低。而高校教師作為其意識形態建設工作的主要實施者，大多數的思想理論課的教授過程采取灌輸式的教學方法，過于重視教的過程忽視學的過程，啟發性不夠，課堂仍然是把握在教師的手中，教師講課方式單調，對新問題、新現象關注較少，忽視了學生的主體地位，導致課堂氛圍沉悶，學生參與度不高，思想理論課的實際作用沒有發揮出來。作為高校管理者，對高校理論課的課時安排上不夠合理，課時安排少，在上課時間設置上顯示出不重視的態度，像一些高校將思想理論課安排周末，也在一定程度上增加了學生對這一課程的抵制心理。此外，由于高校理論課主要以考試分數作為衡量標準，學生的應試心理較強，對這門課多存在思想上不重視、心理上多抵觸，最終高校思想理論課在意識形態教育上的功效也不顯著。

（三）大眾傳媒對主流意識形態的宣傳不足

媒體作為文化傳播的重要渠道，其內容和導向對人們意識領域起著潛移默化的作用。隨著傳媒技術的發展，其手段更加多樣，文化傳媒的傳播作用日益凸顯，然而，改革的深入也帶來了傳媒體制的變革，產業化的運作體制成為當今大眾傳媒的發展大勢，市場在文化產業中的影響力與日俱增，一味地強調收視率、發行量使得大眾傳媒在傳播目的上一度被扭曲。從營利的角度出發，大眾傳媒更多的受到市場和經濟效益的限制，市場調節具有盲目性和趨利性，在利益的驅動下文化傳媒逐漸失去其作為信息傳播的獨立性，大肆宣傳西方的價值觀念和思維方式，過度依賴娛樂和低俗文化來增加收視率，造成享樂主義、利己主義等非主流思想充斥在影視文化之中，對西方文化多加膜拜而不重視中國優秀傳統文化的保護盒宣傳，青年大學生長期在這樣的視聽環境中耳濡目染，其思維方式和價值取向也在潛移默化中趨向“西化”，在一定程度上影響著大學生三觀的選擇和對我國主流意識形態的認同。

（四）高校管理者在意識形態監管上的經驗欠缺

高校作為一個相對獨立的運轉系統，有“小社會”之稱，是社會意識形態陣營的重要組成部分，高校管理者作為這一獨立系統的負責人，在意識形態工作中起著重要作用。而在高校的管理工作中，一方面部分高校管理者對意識形態的管理經驗不足，尤其是對于新進的輔導員，他們剛剛脫離學生身份就來做學生工作，難免在學生管理上方式、方法不夠熟練和靈活，對于學生心理的把握和思想的關注不夠全面，對學生的價值觀念的引導工作做得不夠到位；另一方面高校管理層人員將工作重心放在高校的發展、教學管理上，對于大學校園的意識形態管理不夠重視，在對高校理論課的安排上沒有充分考慮思想理論課的實際情況，重視理論教學忽視實踐教學，同時，校園中對于意識形態宣傳和教育的活動較少，加上對學校意識形態監管的力度不夠，使得青年大學生在對我國的主流意識形態認同上不夠清晰和堅定，西方非主流意識形態在大學校園中廣為傳播并深受大學生的追捧，導致高校意識形態建設面臨更大的挑戰。

二、高校意識形態建設的對策

第3篇：高校意識形態教育范文

豐臺區現有體育教師310人，每年都有一批新畢業生加入到體育教師行列之中。2010年7月統計我區30歲及以下青年體育教師144人，占全區體育教師總數的46.5 %，其中女教師57人，占青年體育教師總數的39.6%。通過調查數據的統計與分析可以看出，30歲以下青年體育教師已成為我區小學體育教學活動的生力軍，他們的教學水平如何直接影響到我區小學體育學科的整體教學質量。因此，加強對30歲以下青年體育教師職后培訓，提高他們的教學能力和水平是保證我區小學體育學科教學質量的關鍵。

二、研究方法

行動研究法、問卷調查法、豐臺區小學30歲以下青年體育教師培訓對策干預。

三、結果與分析

按照《豐臺區小學30歲以下青年體育教師基本技能培訓方案》的進度安排，我們于2010年11月至2011年1月進行了30歲以下青年體育教師“口令和隊列隊形”教學基本技能培訓活動，取得初步成效。

1.制定出豐臺區小學青年體育教師基本技能培訓“口令與隊列隊形”考核評價量表。對于口令與隊列的考核評價，各類教材中都沒有具體的評價標準與要素規定。我們結合實際的教學經驗和對教材動作要領的理解，將口令的評價按照聲音洪亮、音調變化、節奏準確三個要素進行評價，將隊列的評價按照身體姿態、規范準確、隊列動作講解三個要素進行評價，以上兩項內容根據評價要素均制定出具體的評價標準，按照優秀、合格、不合格三個等級進行考核評價。因評價要素和標準是結合動作技術要領和總結實際教學經驗的基礎上來確定的，因此既便于體育教師結合評價要素和標準掌握教材，又便于對教師進行考核評價。

2.提高了我區小學30歲以下青年體育教師“口令與隊列隊形”的基本技能。通過“口令與隊列隊形”教學基本技能的培訓，我區小學30歲以下青年體育教師能夠正確的運用口令，隊列動作規范，講解準確，培訓實效性強。

從對青年體育教師不記名問卷調查中可以看出，認為“自己在培訓前后的技能有一定提高”很符合的青年體育教師有128人，占參加培訓教師總數的88.9%；認為“已經掌握本次培訓的基本功動作”很符合的青年體育教師有122人，占參加培訓教師總數的84.7%。以上數據說明，本次培訓對青年體育教師口令與隊列隊形基本技能的掌握幫助很大，認可度較高，培訓實效性強。

本項教材培訓前后，我們分別下發了兩張 “青年體育教師基本技能培訓自我反思記錄表”，由體育教師自己對培訓前后口令與隊列隊形基本技能進行自我評價。從評價統計表中可以看出，培訓后有64位青年體育教師認為自己口令掌握很好，比培訓前增加了50人，所有參加培訓的青年體育教師達到了一般水平；有69位青年體育教師認為自己隊列隊形技能掌握很好，比培訓前增加了54人，143人達到了一般水平。

3.注重發揮青年體育教師的才能，參與興趣高，態度認真。本輪青年體育教師基本功培訓，注重發揮參加培訓教師的能力。培訓中主要采用小組合作學習的方式進行培訓。每位參訓教師都進行示范演練，學員之間相互觀察、相互指導，活躍了培訓氛圍，體現了學員培訓的主動性，調動了學員們的積極性，使老師們能夠按時、樂于參加培訓活動。

從上面的調查結果可以看出，對于口令與隊列隊形教材的培訓，認為“對本輪培訓很有興趣”很符合的青年體育教師有133人，占參加培訓教師總數的92.4%；認為“能夠按時參加培訓，認真訓練”的青年體育教師有139人，占參加培訓教師總數的96.5%；認為“本次培訓發揮了自己才能”的青年體育教師有126人，占參加培訓教師總數的老師的87.5%。由此可見，本輪培訓青年體育教師培訓態度積極，能夠按時參加培訓，認真訓練，他們的才能在培訓中得以發揮和展示。

4.提高了青年體育教師反思意識與能力。反思是教師以自己的教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此產生的結果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者自我覺察水平來促進能力發展的手段。反思對課堂教學質量和科研能力的提高起著積極的促進作用。因此，我們除了進行基本技能的培訓外，還特別注重對青年體育教師反思技能的培訓，并提出可結合以下幾個反面來撰寫反思：

①培訓的內容是什么？②我對培訓教材的理解？③我在培訓中的表現？④培訓的成果在課堂教學中是怎樣應用的？⑤課堂教學效果是否顯著改進？⑥我的課堂教學還有哪些不足，怎樣改進？⑦參加培訓的感受或對我的影響？通過對青年體育教師反思技能的培訓，一方面可以加深對培訓教材的理解，另一方面可以使青年體育教師們養成反思的習慣，不斷提高課堂教學效果。每項教材培訓后，參加培訓的體育教師都認真撰寫培訓反思，并將自己在教學中的好方法進行梳理總結。

四、結論與建議

第4篇：高校意識形態教育范文

隨著高校辦學越來越融入國際化和社會化，大學的任務早已不止單純地進行學術研究。特別是當前西方國家和敵對勢力的滲透、多種文化和思潮的交融交織交鋒、國際形勢的復雜多變、國內改革的矛盾和利益沖突、網絡和新媒體的迅猛發展等，都使得高校意識形態建設面臨著不少問題和挑戰：一方面，高校需要采取更加有效、更加多元的形式加強意識形態的教育引導；另一方面，也需要積極調動各方力量參與，增強意識形態工作的張力與合力。為此，高?？蓸嫿ā胺馈⒐?、控、導”四位一體的意識形態工作機制，確保意識形態建設的主動權、話語權、知情權和主導權，以提高高校意識形態工作的針對性和有效性。

一、防――爭取高校意識形態工作的主動權

高校的青年學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成和逐步成熟的重要階段，對涉世未深的青年來說，好奇心的驅使會讓他們極易受到各種誘惑的影響。特別是大學校園的開放特征，會讓學生接觸到形形的各類人員。同時，隨著現代技術的發展和進步，人類已經步入了信息傳播極其迅速的信息時代，網絡和新媒體的運用變得越來越廣泛，學生接收到的各類信息五花八門、良莠不齊。因此，大學生所接觸的環境，無論是現實環境還是虛擬環境，都需要進行過濾和凈化，就像保護未成年人的“凈網”行動一樣，要盡可能筑造一道思想上的防護屏障，不能等出了問題再來解決，必須爭取主動，預防在前，做好防范工作。

（一）注重防范意識培養

當前，部分高校對意識形態建設的安全防范認識還不到位，沒有引起足夠重視，或者重視只停留在表面和口頭上，沒有層層落實在行動上。學校要加強全校師生思想上的安全防范教育，針對學生，要把意識形態安全防范納入新生始業教育，讓學生剛進校門就樹立風險意識和防范意識，對西方錯誤思潮、極端民族主義、宗教和敵對勢力的思想滲透等提高警惕；結合時事形勢，經常開展專題性的意識形態安全防范知識講座，使學生對傳播錯誤觀點和思想文化的人和事增強判斷力和鑒別力；通過課堂、網絡、移動通信等多種途徑進行提醒，通過互加微信朋友圈轉發警示案例，防止學生卷入社會矛盾或被錯誤思想利誘參與非法活動；建立與家長互動溝通的渠道，了解學生的思想，對傾向性、苗頭性的不良思想問題及時采取措施。針對教職工，要加強新教師入職培訓，將意識形態教育和社會主義核心價值觀教育納入培訓內容，使新教師掌握思想政治工作的基本方法和途徑；將意識形態教育作為教研活動的一項研討內容，針對存在的問題共同研究對策；將意識形態安全防范納入工作職責或考核內容，增強教職工主動承擔意識形態工作的自覺性和責任感。

（二）注重防范外來人員

大學校園中，外來人員進出校門的情況往往較多，意圖不軌人員混入其中往往帶有隱蔽性，難以識別，給不法分子帶來可乘之機。雖然高校一般都設有門衛，一些高校也實行外來車輛、外來人員入校登記制度，但仍有漏洞。學校要注意防范，一方面可加強保衛人員的培訓，強化校園進出物品的檢查，并邀請國安、公安人員傳授經驗和技巧，提高對不法分子的辨別能力，對高校中曾發生的不法分子散布信息、組織活動等影響意識形態工作的案例進行梳理，摸清其特點和規律，使保衛人員和學生安全員對類似情況提高警惕；另一方面，也可采用先進的技術手段，根據本校實際安裝多功能門禁系統和識別系統，減少人工管理的漏洞。同時加強校園巡邏，及時發現和制止不法活動，增強防衛針對性。

（三）注重講學內容審核

高校崇尚學術自由，一些人認為學術報告對思想政治工作和意識形態建設的影響不大，往往對報告、講座等疏于管理，缺少審核，對報告人的講課內容未進行嚴格把關。學校可組織各類報告、講座，請在學生當中威信較高的主講人作為學術知名專家，其言行將直接對學生的思想和行為產生影響，不經意的幾句話可能就會影響學生的一生。學術研究可以有批判，但對一些所謂的“學術專家”打著學術研究旗號極不負責的言行必須遏制，對于這些情形，教師也要正確引導學生，以免被這些思想影響。為此，要拉緊意識形態安全這根弦，一方面，要對校內舉行的各類論壇、講座、報告等進行嚴格把關，建立政治審查制度，并安排政治立場堅定的師生參與監督，發現問題及時介入；另一方面，高校之間可建立聯盟，建立講座、報告“白名單”和“黑名單”信息庫，建立信息共享和通報制度，防止因講座、報告在意識形態領域產生不良影響。

（四）注重網絡信息防護

網絡和新媒體的快速發展，改變了傳統的信息傳播方式，雖然給高校的電子辦公、管理服務等提供了便利，但各種有害信息的泛濫，也給高校思想政治工作帶來了新的挑戰[4]。由于高校一般都建有校園網，網絡端口是校內網與校外網互聯的大門，高校要通過技術防護手段，嚴把網絡傳播信息的入口關。如可加強校園網信息的安全監控，對于以互聯網為主要途徑且必須經過校園網絡端口傳播的一些明顯帶有抨擊、肢解、遮蔽社會主義意識形態的信息，學校可通過設置關鍵字、鏈接舉報和自動記錄等方式，對此類不良信息開啟自動過濾功能，并定期通過一定的關鍵字掃描網絡信息，及時發現和消除不良信息，凈化學生所接觸到的校園網絡，盡可能保護學生的思想，使其遠離不良信息的侵蝕和蠱惑。

二、管――提升高校意識形態陣地的話語權

思想是行動的先導，思想決定行動。對于意識形態領域的摩擦和碰撞，不能聽之任之，不僅需要引導，也需要采取有效措施加強管理。

（一）加強師德師風建設

高校教師是教育教學的核心力量，不僅承擔著為全社會培養專門人才的職責，更要為學生啟迪智慧，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生堅定的信念和高尚的品德。因此，教師不僅是知識的傳播者，也是人格的影響者，更是思想的啟迪者和示范者。加強師德師風建設是教師職業發展的需要，也是建設高素質師資隊伍、培養高素質人才的必然要求?！皩W高為師，身正為范”，教師被譽為人類靈魂的工程師，必須有為師者應有的形象，要在道德上、思想上有更高的標準和要求。我國高校的根本任務是立德樹人，教師的根本目標是培養社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，堅持社會主義意識形態所倡導的理想信念、價值觀念、發展目標是一名教師最基本的素質。為此，高校應將堅持社會主義方向、執行黨的教育方針情況作為衡量師德師風的首要條件，將思想政治工作納入教師教育教學的重要內容，形成規矩寫入大學章程和師德規范，對教師中出現與社會主義意識形態相違背的情況實行一票否決制。

（二）加強學術規范管理

高校倡導學術自由，但并不意味著可以借學術研究的途徑傳播錯誤思想。特別是對一些有爭議觀點或是明顯帶有誤讀、曲解觀點的研究，應慎重對待，防止大面積傳播，在批判基礎上加以引導，并盡可能減少其影響。要遵循“學術研究無禁區，課堂講授有紀律”的原則，保持政治敏感性，禁止將尚未定論、正在研究中的涉及政治敏感問題的學術課題作為教學內容，防止學生參與政治敏感問題的課題研究，保護學生不受偏離社會主義思想的影響。同時，要加強學術規范和學術道德建設，嚴厲懲處學術不端行為，營造良好的學術風氣，引導學生在良好的學風下成長。

（三）加強重點人群跟蹤

意識形態領域的錯誤思想觀點，往往是從少數人開始發端，如果不引起重視，任其傳播不及時制止，后果將不堪設想。因此，高校應在苗頭信息剛出現在少數人身上時就要給予特別關注，要在平時工作中多途徑了解教職工中有無偏激思想和言論，發現問題時要有針對性地及時開展思想政治工作。特別是對師生當中經常出現不良情緒、心理健康呈現不良趨勢、負面思想和表現突出的人員進行重點關注和跟蹤，通過多種形式給予關懷，讓他們感受到組織的溫暖，出現苗頭性問題及時介入；對學習困難、生活困難的學生，采取結對幫扶等措施助其進步，避免引發其他負面的思想問題、心理問題和情緒；對思維活躍、思想成熟度處于上升期的青年教師，特別是精神壓力和生活壓力較大的教師給予更多關心，多提供針對青年教師成長的平臺和空間，使青年教師引導學生感受更多正能量，營造積極向上的工作生活環境和氛圍。

（四）加強媒體陣地建設

當今社會，信息傳播途徑的多元化使得傳統媒體的作用逐漸削弱，取而代之的是網絡和新媒體的輿論導向作用變得越來越強大。當前大學生已成為一支數量龐大的“網絡力量”，他們更樂于通過微博、微信等新媒體發表意見，大學里處處可見“低頭族”。于是新媒體必然會成為高校思想政治工作新的手段和工具。為此，高校的思想政治工作者需要通過多種形式探索更有效的方式，使新媒體為我所用。[3] 當前高校已經開始重視網站、微博、微信等媒體建設，并將新媒體平臺作為意識形態的傳播工具，但吸引力還不夠。在這種情況下，一方面，高校對傳統媒體陣地要繼續堅守，繼續抓好校刊、校報、宣傳欄、廣播、電視臺和其他校園自媒體的建設；另一方面，要積極向互聯網和新媒體等輿論陣地延伸。如加強各類媒體特別是新媒體的統籌管理，進行網站建設整體規劃，建立統一管理的校內網站群系統和微博、微信官方平臺；加強網站和新媒體的內容審核和建站審批，豐富正面引導的傳播內容，通過網站、QQ群等傳遞正能量；積極開發具有社會主義核心價值觀宣傳和中國夢教育的新媒體應用，開發在線微課教育，提高學生自主學習的針對性和吸引力，在網絡信息時代努力提升互聯網和新媒體陣地的話語權。

三、控――把握高校意識形態領域的知情權

及時掌握校園動態，對于高校思想政治工作和意識形態建設來說非常重要。如果不及時掌握動態信息或是問題處理不及時，某些事態極可能擴大影響，造成難以挽回的后果。因此，高校必須主動及時掌握各類信息，把控意識形態的動態和變化，監控和及時處理不良事態的發展，保持校園的穩定。

（一）全面研判思想動態

全面了解師生的思想動態可以讓高校領導者更好地把控工作的全局。學校一方面要加強與師生面對面的交流，可定期安排管理者去教室、寢室和其他學生學習生活場所調研，定期安排管理者和管理部門與師生面談的接待日活動，也可召開具有一定代表性的師生座談會，通過交流及時了解和掌握師生的所思所想，知道師生真正關心的事，在哪些問題上存在不滿，及時處理一些矛盾和問題，避免不良情緒積聚而引發更嚴重的后果。另一方面，可進行層層發動，逐級落實責任，在各個層面經常性開展思想動態研判活動，通過討論會等方式多方聽取意見，多渠道了解師生思想實際，以前瞻性的角度對當前的狀況和下一步的趨勢進行科學預判，增強工作的主動性。

（二）全面監控輿情動態

在當前互聯網和新媒體信息傳遞極其迅速的情況下，特別是一些虛假信息真假難辨，廣泛傳播會帶來嚴重危害，因此非常有必要對網絡和媒體輿情進行監控，及時采取應對措施，減少信息傳播所帶來的負面影響。如可通過校園官方網站、官方微博、官方微信公眾號和新聞發言人及時師生所關心事件的權威信息，杜絕影響穩定的各種猜測流言的傳播和蔓延；可廣泛發動黨員和學生干部，留意校園網、外部互聯網和新媒體當中的輿論動態，織密輿情監控網，及時在各個層面溝通匯報，掌握最新情況；可組建網絡評論員隊伍，邀請專家對他們加強輿論引導能力的針對性培訓，在突發輿情危機時參與討論，發表評論，進行正面引導，盡可能消減負面信息的影響，避免事態擴大。

（三）全面延伸信息員隊伍

意識形態工作除了要加強網絡輿情監控外，也要關注發生在師生日常工作學習生活中的其他情況，這類信息往往需要通過各個層面的信息員來收集。一些不穩定因素往往從小事開始發生，小問題不引起重視，往往會由小變大，擴大影響。為此，需要全面延伸信息獲取的覆蓋面，可在各個專業、各個班級、各個寢室、各個學生組織和社團組織當中，廣布“眼線”，建立縱橫交錯的信息員隊伍，協助意識形態安全工作，通過信息員及時掌握和了解師生當中涉及政治安全、人身安全、心理安全等方面的傾向性、苗頭性問題，及時開展有針對性的思想工作，有效發現和處置隱患問題和突發事件。

四、導――發揮高校意識形態建設的主導權

（一）增強思政課改革的靈活性

思想政治理論課仍然是當前大學生意識形態教育的主渠道、主陣地，“兩課”教師是思想政治理論課堂教育的主力軍。在課堂上傳遞及其中國化的最新理論成果是引導大學生確立基本思想及其世界觀、人生觀、價值觀、道德觀最直接的途徑。但理論教學往往枯燥乏味，加之部分教師的教學內容和教學方法陳舊，缺乏創新，沒有將理論結合實際，也沒有從身邊的事物切入談自己的心得體會，對學生關心的社會熱點問題不夠重視，不能啟發學生思考，“滿堂灌”式的課堂教學缺乏吸引力。高校需要進一步加強思政課改革，堅持以社會主義核心價值觀教育引領思想政治工作，加強思政課教師的業務培訓，提升教學能力，推行課堂教學創新，將大班授課與小班討論、網上自學與課堂教學有機結合，采取更有吸引力的教學方式方法，借助新媒體平臺加強與學生的互動；開設一些結合時勢的講座、專題報告，幫助大學生及時了解和解讀當今熱點時事，引導大學生用與時俱進的眼光對形勢發展和焦點問題進行審視和判斷；改革思政課考評方式，突出形成性考核，并優化學生綜合素質評價方式，構建以行為養成為核心的學習生涯考評體系；將中國夢教育納入思政課內容，組織多形式、接地氣、符合學生接受特點的中國夢主題教育活動；根據不同專業（群）特點定制思政課學習輔導書，結合專業改革教學內容，提高思想政治課堂教育的針對性。

（二）增強社會實踐的實效性

理論來源于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。社會實踐是大學生意識形態教育的重要手段之一，對于大學生認識現實社會、培養優秀品格、增強自身的歷史使命感和社會責任感具有非常重要的意義。高校結合社會實踐來開展思想政治教育，可以增強學生的社會體驗感，相比理論教育更貼近生活，更具吸引力。但目前高校組織的社會實踐形式往往較為單一，對經費的支持也比較有限，常常會讓人覺得“為實踐而實踐”，而沒有讓學生深刻認識到開展社會實踐的真正意義。同時，實踐活動的安排有較大的隨意性，實踐過程也缺乏監督考核機制，社會實踐真正起到教育人的效果仍然不夠理想。為此，高校應積極拓展普適性的思政實踐教學基地，將課堂實踐與校內外實踐相結合，根據目的意義設置學生社會實踐體驗需要完成的主要指標，增強社會實踐考核的針對性。鼓勵學生參與社會體驗，感悟生活，通過社區服務、社團活動、創業活動、企業調研、職業規劃、熱點討論、體會分享、演講賽、辯論賽等多種學生喜聞樂見的形式，豐富教育途徑，增強社會實踐的實效性。

（三）增強自我教育的生動性

在校大學生大多都已是成年人，應當充分發揮自我教育、自我管理、自我服務的作用。目前高校學生的自我教育通常以樹典型的正面教育為主，形式單一，激勵作用和影響范圍有限。此外，高校通過學生組織進行自治，通常在自我管理、自我服務方面做得多，自我教育方面做得少，學生自我教育的載體仍有所欠缺。因此，高校需要創新形式載體，使學生的自我教育更有效地開展。如可組建“學生講師團”，通過一定的方式選拔學生骨干，組建宣講隊伍，通過思政課教師的引導和省市講師團專家的培訓，使學生成為理想信念教育、社會主義核心價值觀教育和中國夢教育的主人翁和踐行者，擴大“學生講師團”巡回宣講的覆蓋面，用學生自己的所見所聞、親身經歷、感想體會等來教育同齡人，增強思想教育的吸引力和感染力，產生自我教育的共鳴效果。

第5篇：高校意識形態教育范文

一、意識形態概念的闡釋與類別

對于意識形態的概念闡述可以追溯到法國拿破侖時期。意識形態當時被看作一種思想的起源，后被不斷地完善。馬克思提出了意識形態是一種主體對客體反映的意識，因而其必定需要理性主義的認識方式和工具，以及一定的主體價值、利益的意識，因而具有意義或意向性。我國提出要用社會主義的利益觀武裝大學生的頭腦，要反對見利忘義、唯利是圖，并提倡大學生要追求積極的意識形態觀念?，F階段，高校的意識形態種類繁多，存在的主要問題有政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等。

二、學生管理過程中加強思政意識形態教育的重要性

隨著社會經濟的不斷發展，大學生的思政意識形態受到了很多沖擊。目前，我國高校學術中出現了嚴重的個人主義、實用主義傾向，對于高校學生意識形態的培養工作還非常欠缺。我們時常會看到新聞爆出一些大學生欠缺積極向上的意識形態的案例。當前經濟形勢復雜，同時面臨國外各類價值觀的沖擊，做好高校學術思政意識形態管理工作非常重要。加強高校輔導員學生管理過程中思政意識形態教育的意義主要有如下幾方面：

1.有利于學生正確價值觀的形成，從而避免走向道德滑坡

只有搞好高校學生意識形態管理工作，才可以使大學生群體達到一種道德自律。大學生的思政形態關系著國家的前途和命運。大學生在進入社會之前，形成一種良好、向上的意識形態極為重要，否則就有可能走向腐敗之路。

2.有利于輔導員職業化的建設

思政意識形態工作是輔導員學生管理工作中的重要內容。把此事提上議程可以使輔導員工作的內容更加完善，有利于輔導員職業化建設。輔導員職業化建設中最主要的要求是將輔導員工作內容更加細化，使輔導員用職業化的態度處理學生管理工作中面臨的各類問題。思政形態是輔導員工作的重中之重，只有在精神形態上把好關，才有利于輔導員工作的職業化建設。

三、思政意識形態管理視角下輔導員進行學生管理工作的建議

1.結合社會熱點進行思政意識形態建設工作

當今大學生接觸社會的方式非常多，熱門的網絡事件經常是大家學生討論的熱點，學生有著激揚文字、指點江山的興趣。在思政意識形態管理的過程中，最直接的方式就是輔導員引導大家對熱點進行探討，從而在了解學生心理動態的同時也能使學生對網絡熱點事件形成正確的認識。輔導員可以利用多種途徑，而不僅僅局限于談話討論，如QQ群、微信等，讓學生參與分析，發揮學生的積極性，從而拉進與學生之間的距離。

2.加強輔導員的專業化建設

輔導員專業化建設中要求輔導員能夠對學生進行思政意識形態的引導和培養。輔導員要將主流的意識形態融入對學生的管理過程中。輔導員的服務不能局限于表面，更不能只注重自己工作的完成情況，而不考慮學生的感受。加強輔導員的專業化建設還需要加強輔導員的考核工作，提高輔導員的準入標準，并樹立典型模范。

第6篇：高校意識形態教育范文

關鍵詞：新媒體;高校德育;意識形態性;話語權

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）12-0238-03

新媒體是區別于傳統媒體（報紙、廣播、電視）而言的也被稱為第四媒體，也有人認為是第五媒介（區別于報紙、廣播、電視和雜志）。無論是第四媒介論還是第五媒介論，都無法改變的事實是新媒體成了日常生活和社會交往不開分割的部分，它是以網絡計算機技術為支撐，利用各種移動終端為人們傳播信息的一種信息媒體形態。這種大眾媒體已經成了高校德育的重要載體。但是由于新媒體的自由性和開放性，信息網絡中包含著大量信息，而其中的網絡“民主”以及西方意識形態通過新媒體逐漸地滲透在社會生活的各個領域，這些給高校德育的意識形態性帶來了巨大的挑戰，如何在新媒體的環境下保證高校德育的正確方向和性質引起了人們的思考。

一、新媒體的特征

從新媒體傳播信息的角度來看，新媒體大致有以下幾點特征：首先是信息的大眾性與開放性。以往傳統媒體是單向傳播，傳播受眾不具有主動權，這也意味著信息的內容會受到制約，傳統的媒體會根據相關的法律法規和國家意識形態的要求傳播符合要求的信息內容和價值觀，意識形態必然會受到控制和影響。這種受到制約的信息傳播形成一種封閉或者半封閉的信息狀態。但是新媒體時代，信息傳播者和接受者之間不再是單向性的，而是大眾的。只要借助手機、電腦和網絡，信息主體都可以是信息的者和接受者。信息的內容也更加開放，每個人根據自己的興趣愛好，心情狀態以及政治傾向隨意各種各樣的信息。其次是信息的及時性和跨地域。無論是電視、廣播還是報紙都有固定的時間要求，基本上是一天一期，而且從事件的發生到信息的還存在著加工和制作的過程，因此無法做到及時。并且傳統媒體由于受到地域和傳播條件的限制往往局限于部分區域。但是新媒體時代，信息的傳播真正實現了全球化，利用互聯網技術和通信衛星以及海底光纜，信息徹底打破了時間、空間、速度上的限制。再次是信息的多元化和復雜化。微博、論壇、微信和QQ等交流平臺都可以讓每個人成為信息者和信息的接受者。在如此龐大的信息中，必然有主流價值觀的內容，也有非主流價值觀的內容，有積極健康的信息也有消極頹廢的信息甚至是黃色血腥的內容。在新媒體環境下，只要有著可以連接互聯網的客戶端（手機、電腦）就能在瀏覽器和各種交流平臺中接觸到一些不良的信息。

二、新媒體環境對于高校德育話語權的挑戰

新媒體的網絡環境下，網絡信息的過度泛濫和復雜化嚴重地挑戰和動搖了高校德育一元主導的原則，高校德育的一元主導就是將“的基本原理同我國教育具體情況相結合的方針，堅持社會主義的性質和方向，為中國特色的社會主義所服務”[1]。但是由于新媒體環境下的信息龐大而又復雜，使得許多非意識形態的內容影響學生，甚至是資本主義價值觀毒害學生。

（一）新媒體的開放性和復雜性容易淡化德育的意識形態性

首先要清楚一點：德育不僅僅是道德教育，也是意識形態和思想品德的教育。任何階級社會都存在德育，因此存在著超越階級的共性。正如恩格斯在談到道德問題時所說：“由于處在同樣的或差不多同樣的經濟發展階段，由于有共同的歷史背景，道德論必然是或多或少地互相一致的”[2] 。但是德育不僅僅“是或多或少地互相一致”，它還包含著階級性，而且它的階級性才是德育的本質。朱開軒在《新時期學校德育工作的綱領》中指出：“德育……，貫穿著一定社會制度的國家對教育培養人的思想政治等方面的某些特殊要求，后者體現了不同社會制度國家之間教育性質的本質區別”[3]。德育的階級性和意識形態性才是德育最為根本的特性。不同的階級總是依據本階級的價值觀、政治思想、法律制度和道德規范去培養符合自己階級利益和要求的德育對象。

而在新媒體的信息時代下，信息龐大而又復雜，許多信息并不是包含傳統的意識形態性，或者說是包含著隱性意識形態性。這種”非意識形態性”的錯覺會使人們認為新媒體網絡環境中存在的信息并不具有意識形態性，認為高校德育是培育無階級意識形態差異的道德品質。一些別有用心的人利用新媒體的途徑大肆傳播主義以及反的內容、消極思想文化以及各種違公德的信息。大學生在面對如此龐大的信息時，無法做出正確的選擇，黨和國家主流的聲音往往會被其他非主流的聲音所掩蓋。一些警覺性差的德育工作者們在選取網絡信息和素材作為德育內容時，會不知不覺地選取一些西方所謂的“普世價值觀”作為德育的內容，嚴重侵害了大學生的政治觀和道德觀。

（二）西方網絡話語霸權的挑戰

西方網絡話語霸權主義一直使我國在意識形態的“攻防戰”處于被動挨打的地位。從東歐劇變開始，西方妄圖在文化和意識形態領域徹底地顛覆中國的社會主義性質，新媒體網絡是其活動的主要平臺和途徑。國內受支持的各種基金和網絡“公知”大V竭力宣揚西方的道德觀和價值觀，竭力詆毀中國的傳統歷史文化，充當發達國家對華文化侵略的幫兇。而且由于網絡資源的不平衡，資本主義發達國家控制著絕大多數的網絡資源。英語用戶占全球互聯網用戶的29%，位列第一名，是全球第一大用戶群。發達國家壟斷網絡話語權，給中國貼上所謂的“威權”和“專制”等標簽，竭力地否定中國的社會主義道路和制度。西方資本主義國家利用強大的網絡資源和世界輿論話語權向全球輸出資本主義的道德觀、文化理念進行隱形的政治意識形態輸出。

（三）網絡監管的不力

新媒體時代，人們通過各種客戶終端（手機、電腦等），利用互聯網技術，通信衛星把信息傳播到世界各地?；ヂ摼W的世界是沒有國界的，網絡傳播更加方便快捷，每個人都是信息的傳播者和接受者。這種開放性和自由性帶來了快捷的訊息和豐富多彩的世界，但是也使得網絡監管難度加大，給政府控制信息源增加了難度， 削弱了“把關人”在信息傳播中的作用地位。很多違反倫理道德以及一些主義的信息在網絡中大肆傳播，卻無法做到及時控制。

盡管網絡防火墻技術在不斷提升，但是黑客和“翻墻”技術也在不斷更新，這種“道高一尺，魔高一丈”的防火墻和黑客技術的相互對抗使得網絡監管技術只能保持短期的技術優勢，再完美的網絡監管技術也無法保持長久的優勢。而在校園中，很多大學生都有能力應用各種網絡“翻墻”軟件接觸國外的信息。維基百科和Facebook等網絡平臺中帶有明顯意識形態和主義的各種訊息會嚴重影響大學生的價值觀和政治觀，這些都給高校的德育和思想政治教育工作增加了難度。

三、提升高校德育話語權的對策

（一）提升德育工作者的素質和能力，樹立學校的網絡話語權

新媒體環境下，高校應該培養優秀的德育工作者。首先，要有過硬的政治素養和較高的思想政治理論水平。高校德育工作不僅僅要幫助學生塑造道德觀，還要幫助學生培育正確的政治觀和價值觀，使之為社會主義建設服務。如果德育工作者們自身沒有正確的意識形態性，甚至是向學生宣揚資本主義腐朽的道德觀和政治觀，那就完全背離了我國的教育方針和指導原則。

其次，學校德育工作者要正確處理來自學校的信息。德育的過程是人的主觀世界的改造活動，而其中最為重要的媒介便是信息。學校環境相對封閉，學生理解外在世界的方式之一便是各種媒介。由于學校環境的特殊性，學生接觸最多的媒介便是“第四媒介”（手機和電腦等網絡）。德育工作者要當好信息的把關人，幫助學生正確處理信息，引導學生形成正確的道德觀和社會主義意識形態的價值觀。第一，德育工作者要提高對社會熱點問題的敏感度，提高話題預設的意識和能力，在生活中不斷地利用新媒體工具和學生對社會熱點問題進行互動交流，不斷提高話語權威。第二，要幫助學生認清新媒體時代下信息過剩所帶來的問題。當今媒介信息是我們了解世界的方式和內容，但是大量無序雜亂甚至有害的信息也是我們的災難。信息既可以正確引導我們，也可以扭曲我們的價值觀。就像斯坦利巴倫所說的：“無論媒介信息來源多可信，對待媒介信息都應該持批評態度”[4]。在日常的教育活動中，要對于新媒體保持一種批判和懷疑的態度，做到不輕信、不盲從、不造謠、不沉溺、不過度。

（二）完善德育方式，提升學校德育的影響力

首先，完善“網下”和”網上”的互補式教育。所謂“網下”是指新媒體環境下，德育工作者除課堂時間外利用新媒體的交流平臺實施的教育方式，而“網上”是指學校課堂教育（講臺）為主的傳統教育方式。新媒體環境下，高校德育工作者們利用大學生較為熟悉的QQ、微信等多種途徑實施道德教育，時刻關注大學生的思想動態，培養大學生的道德品質和愛國主義精神。但是不能一味地使用這些新途徑而忽視了課堂的教育和日常面對面的談心活動。因為網絡空間中的主體越發符號化和虛擬化，就易使網絡教育活動放松對現實人的人格發展和道德責任。因此在德育工作中人與人的現實交流活動是必不可少的。人的本質不是網絡中的QQ昵稱和圖像?！霸谄洮F實上，它是一切社會關系的總和”[2]。

其次，牢牢占據兩大網絡活動陣地，發揚社會主義道德觀，確保的指導地位。如今在新媒體環境下，高校德育工作主要是在兩大活動區域，一是互聯網上高校門戶網站以及道德教育和愛國主義教育網站。二是QQ、微信等信息交流平臺。要利用門戶網站“服務”特性，將德育內容和愛國主義教育內容與學生們的學習、生活和就業相結合。同時發揮出道德教育和愛國主義教育網站在價值觀和道德觀、政治觀上的引導和宣傳作用。同時，利用QQ和微信等網絡平臺和學生進行互動交流，及時了解學生的心理狀態和思想政治情況。抓住社會熱點話題，關注黨和國家的政策方針。

最后，實踐鍛煉人的品質。無論是我國傳統的思想還是近代教育理念都強調實踐的育人作用。荀子在《荀子?懦效》中說過：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至于行之而止矣”[5]。意思是強調了實踐的重要作用，認為學習的最終目的是實踐活動。馬克思曾指出：“再生產的行為本身中，不但客觀條件改變著……，他煉出新的品質，通過生產而發展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言”[2]。可見實踐活動在孕育活動主體的品德方面有重大作用。

高校的德育活動不局限于學校教育或者是談心對話的方式，在結合第一課堂的基礎上，發展和創新第二課堂（社會實踐），通過各類實踐活動培養學生的品德。一是引導和組織學生參加各種和本專業相關的實踐活動。 “手腦并用，知行合一”，將自己所學知識與社會實踐活動相結合。二是組織學生參與公益性質的志愿者活動，使學生在實踐中養成良好的公共道德和社會責任意識。三是組織學生參與各種愛國主義和革命主義的實踐教育活動。當代大學生普遍是獨生子女，自我和個體意識強烈、集體意識淡化。青年大學生群體有重視個人的利益、輕視集體和國家利益的不良傾向。這需要通過一系列的實踐活動使大學生認識到國家的富強和民族的振興和我們每個人休戚相關，培養其集體主義和愛國主義精神。

（三） 加強和完善網絡監管措施

首先，需要建立完善的法律制度，制定出相關的網絡管理法律、法規。同時在完善法律法規的同時，還要建立專業化的網絡監察隊伍，及時處理網絡突況，避免網絡輿情的失范和失控。其次，充分發揮各大網站和運營商的監督作用，提高網站和網絡社區等的運營質量，應用各種技術手段建立信息防火墻，過濾有害信息和垃圾信息，同時也要加強校園網絡的管理，要堅決抵制校外的不良網絡信息，建立第二道防火墻。要充分利用手機運營商在管理和監督的優勢，尤其是手機運營商在信息傳播過程的單向性，一些能夠引領正能量以及預防性的短信信息，為學生的思想道德的發展提供良好的網絡環境和信息環境。最后，網絡監管不僅需要相關制度和法規的保障，也不僅僅是網站和運營商的義務。我們每個網民都要做到自律，自己在網絡中監管自己。

總之，我們要清楚地認識到，高校德育不僅是道德教育，更是一種思想政治和意識形態的教育。高校教育的目標是“培育以樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想為靈魂， 以培養創新精神和實踐能力為重點， 造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人”[6]。

參考文獻：

[1]鄭永廷， 江傳月.主導德育論：大學生思想政治教育一元主導與多樣發展研究[M].北京：人民出版社，2008.

[2]馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，1995.

[3]朱開軒. 新時期學校德育工作的綱領[J].寧夏教育，1994（11）：8-9.

[4][美]斯坦利?J.巴倫. 大眾傳播概論：媒介認知與文化[M]. 劉鴻英，譯.北京：中國人民大學出版社， 2005.

[5]崔華前.試析荀子道德教育思想的理論貢獻[J].山西師大學報：社會科學版，2006（1）.

[6]姜希.以德育人是高校全面推進素質教育的關鍵 [J].思想研究，2005（2）.

Exploration of the Discourse Right of Moral Education in the New Media Environment

SUN Jinjing，DING Huimin

（Marx School of Hefei University of Technology，Hefei 230002，china）

第7篇：高校意識形態教育范文

一、加強高校社會主義核心價值觀教育的意義

加強對大學生的社會主義核心價值觀教育，是幫助大學生排除干擾、抵御各種不良的社會思潮，進而堅定正確的信仰和理想的需要；是高校宣傳、引領、踐行社會主義主流意識形態陣地建設的需要；是保證大學生成長成才，并最終推動實現“中國夢”的需要；同時也是新時期高校思想政治教育內容創新的現實要求。

高校是培養中國特色社會主義事業接班人的重要場所，是培養和弘揚社會主義核心價值觀的重要思想陣地。

二、網絡背景下高校社會主義核心價值觀教育面臨的機遇和挑戰

網絡化時代為高校社會主義核心價值觀教育帶來新的機遇。一是，多元的價值觀念拓寬了大學生的價值維度，顯現出與以往不同的嶄新氣象，為個性需求的張揚提供條件；二是，拓展了主流價值觀宣傳與受眾認同交互溝通的渠道，為社會主義核心價值觀的培育和弘揚提供社會思想基礎和物質技術條件，為增強社會主義核心價值觀的吸引力和凝聚力提供新契機；三是，為我國吸收和借鑒世界各國核心價值觀念的弘揚經驗搭建了新平臺。

同時，互聯網為高校社會主義核心價值觀教育帶來新挑戰。首先，對高校社會主義核心價值觀傳播觀念和傳播體制、核心價值觀存在方式和基本功能產生強烈沖擊。其次，不同價值觀念的沖突與交鋒更為直接和激烈，西方擁有“網絡文化霸權”，憑借互聯網大肆推行“文化殖民主義”，對我國的信息主權和文化利益提出新挑戰，對主流價值觀構成威脅。再次，各種社會思潮借助網絡大量涌現，網絡價值觀念的多元對在意識形態領域中的指導地位構成嚴峻挑戰。最后，高校知識分子群體和大學生的思想表現出多元、多變的特點，社會價值觀念領域出現信仰淡化、主流意識形態弱化、輿論導向艱難等現實問題，意識形態控制過程復雜化。

三、網絡背景下高校社會主義核心價值觀教育的主要特點

其一，網絡打破了傳統媒體話語權的壟斷，形成了以互動性、即時性和形象性等為特征的社會主義核心價值觀信息傳遞新模式。高校教師和大學生是是使用和利用網絡最為廣泛和深入的群體，也最容易接受新事物、新思想，這就為他們如何正確選擇和辨識網絡上傳播的價值觀提出了很高的要求。

其二，教育者與被教育者、宣傳者與受眾之間形成了開放型、參與型和回應型的新型教育模式。這種新的教育模式要求高校的價值觀教育必須強化全員、全方位育人的理念，對學生開展對話式、啟發式的價值觀教育，既要形成親切、平等的教育方式，同時也要注意樹立教育權威，強調價值共識的培育。

其三，社會主義核心價值觀教育場所和環境具有開放性、虛擬性和無限性。因此，高校的核心價值觀教育要走出一言堂的教育模式，強調校園文化、教師文化等多重教育手段的協同作用，主動占領網絡陣地，做到線上的宣傳工作與線下的教育活動積極互動。

四、網絡背景下高校社會主義核心價值觀教育對策

首先，應該建立健全全方位，全過程的高校社會主義核心價值觀教育體系。全方位全過程的高校社會主義核心價值觀教育是指把思想政治理論課程作為前提，專業課為基礎，其他課程為輔的社會主義核心價值觀教育課程體系。實踐表明，大學生的社會主義核心價值觀教育本身就是一個系統工程，僅僅依靠思想政治理論課很難達到全面深入的社會主義核心價值觀教育的目的。

第8篇：高校意識形態教育范文

關鍵詞社會主義核心價值觀；高等教育；路徑

一、高校培育和踐行社會主義核心價值觀的必要性研究

高校作為意識形態領域的前沿陣地，培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于提高主流價值取向對各種思想觀念和社會思潮的整合能力，有利于提高大學生對價值取向的辨別能力和價值意識，關系到學校的可持續健康發展，關系到學生正確價值觀的形成。

（一）凝聚社會共同意識的內在要求

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體，是最深層的精神內核。實現全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發展中國特色社會主義，必須用社會主義核心價值觀引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚。劉云山同志強調，培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰略任務，是提升國家文化軟實力的根本舉措。在文化多元背景下，高校培育和踐行社會主義核心價值觀，增強中華民族文化凝聚力，有利于引導廣大師生塑造崇高人格和民族精神品格，有利于凝聚起團結奮斗的共同意志。

（二）鞏固主流社會思潮的客觀要求

當前，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，也面臨諸多矛盾疊加、風險隱患增多的嚴峻挑戰。面對各種思想文化相互激蕩以及價值觀領域的滲透，高校作為鞏固意識形態的文化陣地，必須把握好意識形態的主動權，以為指導，大力加強社會主義核心價值觀教育，在凝魂聚氣、強基固本上下足功夫，及時應對西方敵對勢力對我國的價值觀滲透，維護國家意識形態安全。因此，高校培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于鞏固主流社會思潮，增強社會主義核心價值觀的凝聚力、吸引力和向心力。

（三）促進學生成長成才的必然需求

當代大學生價值觀取向總體呈現出積極、健康、向上的態勢，然而，少數高校在加強大學生知識能力培養的同時，容易忽視對大學生思想道德方面的教育，造成有些大學生思想品德不高，政治意識淡化甚至異化，核心價值觀“缺位”。因此，基于高校文化建設和大學生價值觀培育的雙重要求，培育和踐行社會主義核心價值觀，是高校立德樹人的重要任務，是推進大學生主流價值觀更加“主流”的重要內容，是保障學生健康成長成才的有效路徑。

二、高校培育和踐行社會主義核心價值觀的現實性研判

高校是國家培養人才的重要基地，是傳承科學知識和思想文化的主要場所，擔負著向廣大青年大學生傳播社會主義核心價值觀的重要職責。但高校在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，面臨諸如多元價值觀的沖擊、網絡新媒體的影響、傳統教育觀念的束縛等方面的挑戰。

（一）多元價值觀的沖擊

目前，我國正處于社會轉型期，由此帶來人們的生活方式、行為方式和價值觀念的深刻變革。在社會主義市場經濟條件下，人們的價值觀念中既包含符合社會主義價值觀念的積極因素，也包含逐利、拜金等消極因素。面對多元文化的沖擊，青年大學生對主流價值觀的認識產生的分化，給高校培育和踐行社會主義核心價值觀形成干擾。大部分大學生能辯證看待問題，能準確定位并認同社會主義核心價值觀；也有部分大學生還不能熟練的進行政治判斷，難以抵御新奇有趣的新事物新思潮，從而出現對社會主義核心價值觀有的持中立態度、少數持冷漠態度的現狀。另外，在開放的現代社會，中西方文化交流和融合不斷向縱深拓展，各種文化思潮涌人我國，客觀上也為多元價值取向的滋生提供了思想土壤。文化價值觀的獨立性、選擇性、多變性、差異性，一定程度上削弱了主流價值觀的主導作用，使主流意識形態遭遇沖擊和淡化。

（二）網絡新媒體的影響

伴隨著互聯網技術的迅速發展和信息社會的進步，新興傳媒手段不斷涌現，網絡新媒體以其自由、快捷、交互、開放等特點，成為社會發展的新時空。借助新媒體，我國社會主義意識形態的傳播獲得了技術支持、傳播渠道和言論空間，有助于增強意識形態教育的傳播力、吸引力和凝聚力。然而，新媒體是一把“雙刃劍”，在及時傳播社會正能量的同時，也嚴峻考驗著我國意識形態教育的控制力。特別是大學生富有激情、接受新事物快，很容易被一些錯誤的價值觀念、思想理念和意識形態所誘導，模糊了自我認知，弱化了是非觀念，對高校培育和踐行社會主義核心價值觀教育起到了阻礙作用。

（三）傳統教育觀的束縛

隨著改革開放的不斷深入，階級階層的變化和利益的分化，導致利益主體的多元化，社會成員更多地把維系和維護所屬社會群體的利益，關注和重視個人的利益和感受，作為價值評判尺度。高校在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，缺乏適應期和緩沖期，特別是傳統教學模式根深蒂固、教育渠道相對狹窄、教學資源受到一定程度限制，影響了社會主義核心價值觀教育的針對性和實效性。同時，針對當前的學生價值選擇和評價多元化、雙重性的現狀，如何做到學校教育、社會教育與家庭教育相互統一，自律與他律相結合，社會理想、道德理想、生活理想與職業理想相互融合，是高校對學生進行價值觀教育必須思考的課題。

三、高校培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐性分析

指出：“要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成和制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！备咝獙⑴嘤哇`行社會主義核心價值觀融入人才培養的各個環節，融入師生員工的學習工作生活和精神世界，使之成為全校上下的思想自覺和行動自覺。

（一）深化宣傳教育，堅守認同自信

有自信才會有自覺，有自信才會有清醒，有自信才會有定力。增強價值觀自信是增強社會主義核心價值觀認知認同的關鍵因素?！皟r值觀自信”從何而來？這份自信來源于黨的堅實領導，來源于黨員干部的堅定認同，來源于人民群眾的堅定支持。因此，高校要把加強教育引導作為培育和踐行社會主義核心價值觀認知認同的重要環節。切實加強組織領導，宣傳、黨校等部門要發揮職能作用，主動謀劃，各司其責，抓好社會主義核心價值觀的學習宣傳、貫徹落實。要把社會主義核心價值觀列為黨委理論學習中心組、黨員組織生活、黨校教育培訓的重點內容，使之刻印在全體黨員特別是黨員領導干部的心上。要把踐行社會主義核心價值觀作為評師評教的重要標準，主動挖掘各個工作崗位蘊涵的社會主義核心價值觀內容，采取哲學研修、課程培訓、教學競賽等方法，打造師德高尚、業務精湛、能模范踐行社會主義核心價值觀的師資隊伍，要深入推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦工作。特別是要納入思想政治課程體系建設，融入教師職前準入、入職培訓、職后管理的全過程，融入學生全面發展的全過程，細化為人才培養的核心素養和學業質量標準，促進人人知曉、人人踐行。要把社會主義核心價值觀植入師生的靈魂和血液，引導他們樹立正確價值觀，常修道德修養，磨礪嘉善言行，讓人人成為社會主義核心價值觀的傳承者、實踐者、發揚者。

（二）強化篤行實踐，堅守行動自覺

實踐是檢驗價值的標準。培育和踐行社會主義核心價值觀，落腳點是將社會主義核心價值觀融入實踐、扎根實踐，使之成為最具價值的無形資產和經濟社會發展的重要文化資源。高校要要立足人才培養、科學研究、服務社會和文化傳承創新等職能，在履行高等教育四大職能中踐行社會主義核心價值觀。要堅守立德樹人，堅持育人為本、德育為先，深入生活、扎根師生、融入實踐，讓師生員工在日常學習、工作實踐中獲得價值目標和文化儲備，讓社會主義核心價值觀成為價值自信和行動自覺。要發揮人才聚集和知識創新的優勢，鼓勵廣大師生深入開展社會調查，為政府決策和社會管理發揮智庫作用。要發揮學科優勢和技術力量，鼓勵師生參與科技轉化，幫助形成產業優勢、增加經濟增長點，在科技服務中踐行社會主義核心價值觀。要將社會主義核心價值觀融入大學生實踐鍛煉和志愿服務的全過程，提高理論聯系實際、密切聯系社情、解決實際問題的能力。要積極鞏固和擴大實踐成果，形成理性共識，推廣好經驗、好做法，應用到日常管理和學習生活，促使踐行社會主義核心價值體系成為廣大師生的自覺追求和行為準則。

第9篇：高校意識形態教育范文

關鍵詞：社會主義核心價值觀；地方高校；思想政治理論課

一、本問題研究的重要意義

1.理論上，通過對“社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學”這一命題的基本問題進行哲學研究和分析，有助于正確處理基本問題與其他問題之間的辯證關系；有助于構建并進一步完善社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本理論構架體系。

2.實踐上，研究社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本問題及其路徑選擇問題，有助于推進社會主義核心價值觀在大學生當中的培育和踐行，有助于思想政治理論課教學目的的實現和教學實效性的提高，有助于大學生健康成長。

3.學科建設方面，把社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學是思想政治理論課發展的內在要求，高校思想政治理論課作為宣傳和學習社會主義核心價值體系、進行主流意識形態教育的重要陣地，屬于理論二級學科范疇，研究社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學的基本問題及其路徑，有助于豐富理論二級學科建設的內容，從而也為思想政治理論課教學實踐提供強大的理論支持。

二、國內外關于本問題研究的現狀

本課題研究既需要梳理關于社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學方面的研究成果，又要梳理國內外關于意識形態建設和意識形態教育等方面的研究成果，這兩個方面的研究成果均能為本課題研究提供有價值的參考。

1.關于意識形態教育及社會主義核心價值體系教育的研究

國外學者不僅始終關注意識形態問題，而且也十分關注意識形態的教育問題，主要集中于德育課程理論和德育課程實踐的研究上。對如何把核心價值體系融入國民教育作了一些研究，并有一批有影響力的成果，如杜威的《教育的道德原理》、查贊?巴里的《當代道德教育理論》等，基本觀點認為，把核心價值體系融入國民教育是道德教育理論的核心，在教學方法上，反對灌輸，強調受教育者的主動性和自覺性。

黨的十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系，繼而黨的十又將社會主義核心價值觀概括為二十四個字，學術界對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究也隨之繁榮起來。國內關于社會主義核心價值體系及其教育的研究成果十分豐碩。如韓震的《社會主義核心價值體系研究》、周中之和石中臣的《社會主義核心價值體系教育探索》等等。論文方面數以萬計，如陳力祥的《社會主義核心價值體系研究的國外學術維度》、周中之的《社會主義核心價值體系教育研究》、韓振峰的《高校開展社會主義核心價值體系教育的基本途徑》，等等。研究的主要內容有：社會主義核心價值體系教育的實質和內容、必要性與可能性分析；社會主義核心價值體系融入國民教育的經驗總結；社會主義核心價值體系融入高校教育的路徑和方法等。

2、關于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的研究

在高校思想政治理論課教學改革理論中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的研究成果也十分豐富。如周琪的《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的三個轉向及實現》，劉崢《大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究》等，這些研究主要聚焦于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的意義、方法、對策以及路徑方面的研究。

（1）關于社會主義核心價值觀與思想政治理論課之關系研究

做這方面基本問題研究的成果還比較少，其中釗旭在《高校思想政治理論課與社會主義核心價值體系關系研究》一文中做了初步的探討，他認為高校思想政治理論課和社會主義核心價值體系之間具有相當緊密的聯系，思想政治理論課和社會主義核心價值體系的基本內容是辯證統一的。[1]

（2）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的難點及存在的問題研究

薛明珠、陳樹文在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的思考》一文中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的主要難點進行了深入地思考：社會主義核心價值觀的抽象性和概括性增加了融入的難度；要根據社會主義核心價值觀的內涵與層次對思想政治理論課課程體系進行重新定位和梳理；教學方法陳舊、形式單一；教學效果評價困難。并提出了具體惡實施途徑：以實踐活動為載體，推進社會主義核心價值觀的具體化；拓展第二課堂進行核心價值觀教育；實行多元化評價方法。[2]

陳延斌、周 斌則在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的調查與思考》這篇文章中，分析了當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題：信仰存在一定程度、范圍的弱化；實用主義增強與理想信念弱化交織；對建設社會主義核心價值體系重要性的認識顯現出兩重性的傾向；高校思想政治理論課教師的政治、理論素養有待提高；高校思想政治理論課教學存在亟待改進的問題與環節，對這些問題的思考對于實現有效融入具有極大的意義。

（3）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的實施路徑研究

胡綠葉、何菊在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學路徑探索》一文中提出三條路徑選擇：以提升教師素質櫧鸕悖展開理論研究；以社會主義核心價值現為主線，精選教學內；以大學生認知律為導向，創新教學方法。以校內外教學資液為載體，拓展教學途徑。邵 銀 、余 華在《思想政治理論課教學中開展社會主義核心價值觀教育的側重點》分別從四門思政課特點出發，提出了開展核心價值觀教育的側重點問題：“基礎”課重在幫助大學生厘清社會主義核心價值觀的邏輯結構，領悟社會主義核心價值觀的傳統文化資源；“原理”課教學重在幫助大學生理解是社會主義核心價值觀的理論基礎和方法指南；“綱要”課教學側重于講清楚社會主義核心價值觀寬廣的歷史視野和深厚的歷史積淀 ；“概論”課教學重在講清楚社會主義核心價值觀的社會主義屬性，提高大學生對價值觀的鑒別和選擇能力。陳宗章在《社 會 主 義 核 心 價 值 觀融入思想政治理論課實踐教學的思考》一文中設計了社會主義核心價值觀融入思想政治理論課實踐教學的實現路徑：規范化路徑，即合理規范設計思想政治理論課實踐教學的計劃大綱，作為培育和踐行社會主義核心價值觀的根本依據，使之成為總體教學計劃的重要組成部分，有組織、有秩序地開展思想政治理論課實踐教學，提升社會主義核心價值觀教育的實際效果，對思想政治理論課實踐教學效果要有制度化的考核評估機制；生活化路徑，即思想政治理論課實踐教學要體現生活內容，在生活敘事中展開實踐活動，培育和踐行社會主義核心價值觀要成為大學生生活的新常態；社會化路徑，即搭建社會化的教學實踐平臺，展開廣泛的社會實踐調查研究，加強大學生面向社會的志愿者活動等。王占仁在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的途徑研究》一文中，提出以下幾條途徑：融入思想政治教育的目標及內容體系，從根本上確保社會主義核心價值體系為大學生所感知；融入思想政治教育的方式方法，從手段上確保社會主義核心價值體系為大學生所認同；融入思想政治教育的支撐體系，從環境上確保社會主義核心價值體系為大學生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上國內外關于意識形態基本范疇、意識形態和社會主義核心價值觀教育以及社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教育教學等方面的研究成果，為開展本課題研究提供了一定的理論基礎和支持。但是已有的研究尚存在不足：

1、鮮有對地方高校思想政治理論課教學的特點及局限進行研究。

2、主要集中于“融入的路徑和策略等方法論上”的研究，體現出一種急于求成的傾向，而對一些基本的理論維度和文化維度問題缺乏細致的思考和探索。

3、對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的有效性條件研究不足，對融入過程中存在的困難缺乏足夠的重視。

4、技術性路徑研究呈現出簡單重復的研究狀態，缺乏可操作性的創新。

5、缺乏對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學實踐中存在誤區的思考。

參考文獻：