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雖然我國大多數(shù)中學(xué)都實行了新課程改革,但是受傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)的制約,很多中學(xué)音樂教學(xué)都處在由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育過渡的階段,這個過程中的高中音樂教學(xué)存在很多問題,總體來說有以下幾點:
1.高中音樂教學(xué)目標(biāo)不明確
目前,高中音樂教學(xué)缺乏具體的教學(xué)目標(biāo),有些學(xué)校即使有教學(xué)目標(biāo),但目標(biāo)不夠明確,而新課程改革背景下的高中音樂教學(xué)目標(biāo)是提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。在音樂教學(xué)時,大多數(shù)高中學(xué)校不使用音樂教材,很多教師都是從流行音樂中選取一首較為簡單的歌曲來教學(xué)生。這樣一來,學(xué)生只是學(xué)會了唱一首歌曲,并沒有提升音樂鑒賞能力。
2.高中音樂教學(xué)形式單一
目前,高中音樂教學(xué)仍然采用傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法,教師僅僅向?qū)W生灌輸單純的音樂知識,講課形式單一,學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),只是一味地做筆記,而且學(xué)生沒有實踐的機會,雖然對音樂教學(xué)存在的問題感到疑惑,但是沒有及時地向教師請教,因為音樂不是高考的必考科目。這種教學(xué)方式使原本形象生動的音樂教學(xué)變得抽象化,久而久之,學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)音樂的興趣。
3.高中音樂教學(xué)缺乏合理的評價手段
想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,教師就必須采用合理的評價手段。目前,雖然高中音樂教學(xué)算入考核成績,但并沒有納入高考考試科目,所以很多學(xué)生認(rèn)為音樂成績只要及格就行了,并沒有努力地提升自己的音樂鑒賞能力和審美能力。甚至有些高中教師也認(rèn)為,高中音樂教學(xué)并不是高考的考試科目,沒必要在平時的考核中“為難”學(xué)生,這種考核思想不利于提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。
二、新課程改革背景下的高中音樂教學(xué)方法
在新課程改革背景下做好高中音樂教學(xué)工作,高中音樂教師必須充分挖掘教學(xué)資源,在豐富的教學(xué)資源基礎(chǔ)上使用多種教學(xué)方法。除此之外,學(xué)校還應(yīng)該改革現(xiàn)有的音樂課堂教學(xué)評價方式,在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和審美能力。
1.充分挖掘音樂教學(xué)資源
現(xiàn)在的中學(xué)教室都配備了多媒體設(shè)備,教師可以積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜集教學(xué)資料,豐富教學(xué)內(nèi)容。另外,很多中學(xué)的音樂教室都配有多種樂器,學(xué)校可以適當(dāng)?shù)匕才排c這些樂器有關(guān)的音樂課程,保證學(xué)生能夠使用學(xué)校配備的樂器。除此之外,教師還可以組織學(xué)生參加與音樂有關(guān)的課外活動,挖掘?qū)W生的音樂潛力,提升學(xué)生的實踐能力和鑒賞能力。
2.采用多樣化的教學(xué)方法
傳統(tǒng)音樂教學(xué)忽視了師生之間的交流,教師不能清楚地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度。因此,在音樂課程改革的過程中,教師應(yīng)該注重加強師生交流,增進(jìn)師生互動。如在教學(xué)傳統(tǒng)京劇《紅燈記》時,筆者首先向?qū)W生講述《紅燈記》的時代背景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,隨后播放了《紅燈記》中的經(jīng)典片段,和學(xué)生一起感受中國人不屈不撓的精神,然后引導(dǎo)學(xué)生分析每個人物的語言特征。隨后,由教師講述演唱重點和技巧,組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演或者戲曲編演。
3.優(yōu)化教學(xué)評價模式
在高中音樂教學(xué)改革過程中,音樂課程教學(xué)評價應(yīng)該作為改革的重點,教師既要注重書面成績的考核,又要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。此外,在進(jìn)行評價的過程中,教師還要把學(xué)生的課堂表現(xiàn)以及個人水平計入考核總成績。
三、結(jié)語
一、優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié),順利走進(jìn)古典詩詞文本
中國古典詩詞雖然極具諸多美學(xué)審美特質(zhì),但是因其所寫之事、所繪之景、所抒之情等均距今久遠(yuǎn),表達(dá)的語言方式也與當(dāng)代高中學(xué)生的閱讀習(xí)慣迥異,所以,教學(xué)古典詩詞時,我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生并沒有表現(xiàn)出我們所預(yù)期的那種閱讀熱情。故此,我們有必要打破教學(xué)古典詩詞時直接點題進(jìn)入閱讀與鑒賞文本的常規(guī)教學(xué)方法,在課前利用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格、形式等類同的情境引導(dǎo)學(xué)生在短時間內(nèi)關(guān)注所學(xué)文本,迅速有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞文本的濃厚興趣,繼之引導(dǎo)學(xué)生順利走近作者、深入文本,進(jìn)行賞心悅目的古典詩詞文學(xué)鑒賞活動。
比如,教學(xué)宋代著名豪放派詞人蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時,我曾采用下列課前情境導(dǎo)入方式營造和諧、自然的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生快速走進(jìn)文本,取得了良好的學(xué)習(xí)效果。其法如下:
備課時,我將從網(wǎng)絡(luò)精心挑選下載的展示長江巨浪滔天、奔騰不息的圖片以及國家一級演員、中央戲劇學(xué)院教授鮑國安配樂朗誦的蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》視頻進(jìn)行整合,制成一個播放時間為4分鐘左右的精美的PPT課件,以此烘托雄偉壯闊的長江之美,凸顯蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所表現(xiàn)的借古詠懷、蒼涼雄渾、磅礴大氣、境界宏闊、寓情于景等諸多美學(xué)特質(zhì)。上課伊始,就運用多媒體電教設(shè)施在課堂播放。而后,又引導(dǎo)學(xué)生在電視連續(xù)劇《三國演義》片首曲《滾滾長江東逝水》純音樂的背景中開展現(xiàn)場配樂朗誦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》活動。不僅快速引導(dǎo)學(xué)生直觀、立體、多層面、多維度地感知到了文本中蘊含著的諸多美學(xué)特質(zhì),也有效激發(fā)了學(xué)生鑒賞《念奴嬌?赤壁懷古》文本美學(xué)意蘊的強烈興趣。
二、優(yōu)化管理環(huán)節(jié),因材施教
無需置疑,任何一位教師都特別欣賞頭腦靈活、語文知識基礎(chǔ)牢固、語文知識面廣、課前預(yù)習(xí)到位、上課聽課認(rèn)真、思考問題積極、回答問題有獨到之處的優(yōu)秀學(xué)生??墒?,正是這種看似合情合理“欣賞”優(yōu)等生的現(xiàn)象,使很多教師忽視了班級中的普通學(xué)生。故此,教學(xué)時,我們應(yīng)該首先摸清班級中學(xué)生的整體水平與在閱讀鑒賞古典詩詞文化和自主學(xué)習(xí)古典詩詞能力方面的諸多差異,杜絕傳統(tǒng)教學(xué)觀念中的統(tǒng)一制定教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一布置理解、品鑒、背誦古典詩詞等教學(xué)方法,強力提倡目標(biāo)分層管理式教學(xué)方法。其法:一方面充分調(diào)動和發(fā)揮班級中古典詩詞閱讀鑒賞水平高的優(yōu)等生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)并鼓勵他們成為帶領(lǐng)班級同學(xué)努力學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)古典詩詞的帶隊人,另一方面幫助并指導(dǎo)各學(xué)習(xí)小組的普通學(xué)生進(jìn)行閱讀、吟詠、探究、品鑒古典詩詞,并對古典詩詞閱讀鑒賞水平尚有較大提升空間的普通學(xué)生,分層設(shè)置閱讀教學(xué)目標(biāo)。
比如,教學(xué)宋代著名愛國詞人辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》時,可以把閱讀鑒賞教學(xué)目標(biāo)分為三個層次:
第一層次:把握詩與詞的異同點;在第一課時內(nèi),有節(jié)奏、有表情、流暢地吟詠這首詞;了解該詞的大意。
第二層次:在第一課時內(nèi)準(zhǔn)確了解這首詞的大意,背誦、默寫這首詞。
第三層次:在第一、第二層次的基礎(chǔ)上,出任小老師角色――代替老師領(lǐng)讀這首詞,向同學(xué)們講講這首詞的大意和寫作特色;在詞中自認(rèn)為有補寫價值的“留白”之處進(jìn)行再度創(chuàng)作。
實踐證明:上述分層設(shè)置誦讀、鑒賞古典詩詞教學(xué)管理目標(biāo)的做法,既有效激發(fā)了古典詩詞文學(xué)修養(yǎng)極佳的學(xué)生學(xué)習(xí)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》的濃厚興趣和自信心,又充分尊重了普通學(xué)生極為強烈的自尊心,從而有效激發(fā)了班級中所有學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的熱情。因為,在整個課堂閱讀品鑒過程中,所有的學(xué)生都在極力往教師為之預(yù)設(shè)的更高一個層次攀升,尤其是第三層次的優(yōu)等生,更表現(xiàn)出強烈的求知欲與表現(xiàn)欲。
三、優(yōu)化品鑒環(huán)節(jié),開展個性化解讀
教學(xué)古典詩詞時,學(xué)生的個性化閱讀是基于細(xì)讀深品古典詩詞之上的更高層次的閱讀模式,是教師引導(dǎo)學(xué)生在古典詩詞鑒賞理論和鑒賞規(guī)律下進(jìn)行的有效閱讀,而非不著邊際的自由閱讀。教學(xué)時,教師在引導(dǎo)學(xué)生緊扣古典詩詞“主旋律”細(xì)讀深品時,學(xué)生會因為不同的生活經(jīng)驗、不同的文學(xué)鑒賞水平等原因,對古典詩詞的閱讀、理解和鑒賞等審美體驗出現(xiàn)巨大的差別,與作者、與作品中塑造的人物形象、與寄寓于作品中作者的思想情感等碰撞出不盡相同的火花。這時,我們應(yīng)該緊緊把握這難得的課堂生成契機,巧妙引導(dǎo)學(xué)生啟動想象、聯(lián)想等多向思維,對文本中的妙詞佳句、情感意蘊、人物形象、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作技巧、深刻主題、美麗意境等開展細(xì)讀深品活動,并鼓勵學(xué)生暢所言之自己獨到見解。
比如,教學(xué)愛國詩人屈原的《離騷》時,我曾引導(dǎo)學(xué)生在每細(xì)讀深品一遍文本時就把自己的理解與感悟記錄在讀書筆記本上,結(jié)果收到了極好的“個性化閱讀”效果。請看這位男生的鑒賞心得:
第一次品讀:我仿佛看見遠(yuǎn)古時期出身高貴、政治才能與文學(xué)才能都極為杰出的屈原經(jīng)常出入朝廷,與楚懷王商議國事……
第二次品讀:我仿佛看見滿懷愛國激情的屈原由于性格耿直和他人的誹謗與排擠,逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)最終被逐出郢都,流落漢北,但他仍然熱愛祖國,常以詩歌的形式表達(dá)自己對楚懷王的忠心與對楚國命運的憂慮……
第三次品讀:我仿佛看見屈原在悲憤欲絕之時,奮筆疾書寫下《離騷》的最后一句詩句,而后自沉波濤滾滾的汨羅江。從此,中國歷史文壇上第一顆閃爍著耀眼光芒的巨星隕落了。對此,我深感惋惜與悲憤……
【關(guān)鍵詞】美育;小學(xué)語文教學(xué);實施
小學(xué)語文中包含著十分豐富的美育內(nèi)容。小學(xué)語文課文大多是一些文質(zhì)兼美的文章,有精美的記敘文、散文、新體詩、神話、寓言,也有膾炙人口的古詩;有中國作家的文學(xué)精品,也有外國作家的傳世之作。從美的形態(tài)來看,有的表現(xiàn)了自然美,有的表現(xiàn)了社會美,而文章本身都具有一種藝術(shù)美。從美的范疇來看,有的側(cè)重于表現(xiàn)優(yōu)美,有的則側(cè)理于表現(xiàn)壯美,有的側(cè)重于表現(xiàn)悲劇美,有的則側(cè)重于表現(xiàn)喜劇美。對于這些內(nèi)容,教師應(yīng)該深入挖掘,切實把握,并在教學(xué)中通過講授,指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞等方式,使學(xué)生充分感受到其中蘊含的美,從而提高他們的審美素質(zhì)。
在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育的途徑和方法是我種多樣的,下面試舉幾種。
一、在課堂教學(xué)中實施美育
(一)在閱讀教學(xué)過程中實施美育
1、利用朗讀實施美育。語言具有一種音樂美,或音韻鏗鏘、激越高亢:或柔和婉轉(zhuǎn),音調(diào)悠揚;或抑揚頓挫,優(yōu)美和諧。通過朗讀,就能充分表現(xiàn)這種音樂美。如古詩教學(xué),通過朗讀,就能把古詩的節(jié)奏美、音樂美充分表現(xiàn)出來。此外,在朗讀過程中,感情表達(dá)的恰當(dāng)、情態(tài)摹仿的真切,能使聽者如見其人,如聞其聲,如臨其境,這樣也能大大增強文章的美感。如教《狼和小羊》一課,可以通過朗讀,再現(xiàn)狼和小羊各自不同的情態(tài),這樣,就能培養(yǎng)和提高小學(xué)生對文學(xué)形象的美的感受能力和欣賞能力。朗讀的方式是多種多樣的,如教師范讀,學(xué)生集體朗讀、個別朗讀、分角色朗讀等。
2、在字詞句教學(xué)中實施美育。在教學(xué)過程中,教師要抓住一些重要的詞語、句子,讓學(xué)生透過這些詞句,想象出具體的文學(xué)形象,從而感受到這種形象的美。如教《燕子》,就要抓住“烏黑的羽毛”、“俊俏輕快的翅膀”、“剪刀似的尾巴”、“舒展開黃綠眉眼的柔柳,青的草,綠的葉,各種色彩鮮艷的花”等詞句,讓學(xué)生根據(jù)這些詞句進(jìn)行想象,在腦海里勾勒出燕子的美麗形象和春天的美麗景象。這樣,就能培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
3.通過分析課文內(nèi)容實施美育。美的形態(tài)及范疇與文章內(nèi)容是緊密相關(guān)的,因而,教師通過對文章內(nèi)容的分析,可以讓學(xué)生感受和把握到美的種種形態(tài),如社會美(包括心靈美、語言美、行為美等)、自然美、藝術(shù)美;也可使學(xué)生感愛和把握美的范疇,如優(yōu)美、壯美、悲劇美或喜劇美等。如教《將相和》一課,教師要通過課文內(nèi)容的分析,讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格特征和以國家利益為重的崇高品德以及廉頗那種知錯就改的優(yōu)良品德,從而提高學(xué)生對社會美的感受和識別能力。教《賣火柴的小女孩》一課,教師要通過對小女孩的悲慘命運的分析,調(diào)動學(xué)生的情感,使之充分地感受到這種悲劇的動人心弦、催人淚下的力量。教《觀潮》一課,教師要通過適當(dāng)?shù)男稳荨⒚枘?,并讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,去感愛錢塘江大潮那種千軍萬馬、勢不可當(dāng)?shù)陌蹴鐨鈩莺驼駣^人心的力量。
4.利用電教手段實施美育。電教手段如幻燈、錄音、錄像、電影等具有直觀、形象、生動的特點,在實施美育的過程中具有其他手段無法替代的作用。如教《十里長街送總理》一課,可以播放哀婉的音樂,配合表情朗讀。這樣,學(xué)生就公被這種哀婉悲壯的氣氛所感染,從而能夠更深刻地感受到為人民鞠躬盡瘁的崇高品德和人民對他的深切懷念。
(二)在作文教學(xué)中實施美育
好的文章在思想內(nèi)容、表達(dá)形式、語言運用等方面往往表現(xiàn)出美的特點。因而,作文的過程也就是一個審美創(chuàng)造過程。所以,教師要通過作文指導(dǎo),讓學(xué)生感受到文章的美,從而使他們在作文的過程中,創(chuàng)造出文章的美。這樣,不但能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞能力,同時,也能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
另外,教師還可結(jié)合作文的內(nèi)容培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美感受和審美創(chuàng)造能力。如通過看圖作文的方式,訓(xùn)練學(xué)生對繪畫美的感受能力,通過聽音樂作文的方式訓(xùn)練學(xué)生對音樂美的感受能力,通過寫游記的方式訓(xùn)練學(xué)生對自然美的感受能力等等。
(三)在作業(yè)過程中實施美育
教師在設(shè)計作業(yè)時,應(yīng)當(dāng)也可以體現(xiàn)美育的要求。如教《火燒云》、《可愛的草塘》、《美麗的小興安嶺》等課文,可設(shè)計這樣的作業(yè):xx美不美?為什么美?也可采取讀文作圖的方式,要求學(xué)生根據(jù)課文作圖。這樣,學(xué)生在將文字“翻譯”成圖畫的過程中,審美感受和審美創(chuàng)造的能力就得到了訓(xùn)練和提高。
二、通過課外活動實施美育
課外活動比起課堂教學(xué)來,內(nèi)容更為豐富,形式更加自由、活潑。學(xué)生不但是審美鑒賞的主體,而且能充當(dāng)審美創(chuàng)造的主體。因此,學(xué)生往往對此興趣很濃。通過課外活動,學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中接受審美教育,提高審美鑒賞和創(chuàng)造能力。在實踐中,可采取以下一些方式。
(一)組織課外閱讀
許多課外讀物包含著豐富的美育內(nèi)容,如文藝作品、文學(xué)欣賞、音樂欣賞、美術(shù)欣賞之類的讀物,或是審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,或是介紹審美鑒賞知識的。這類讀物對提高學(xué)生的審美能力,無疑是很有幫助的,教師可以引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行閱讀,并組織他們開展一些討論會,互相交流閱讀的心得體會,也可以輔導(dǎo)他們寫一寫讀書筆記。
(二)結(jié)合作文組織專題課外活動
如游覽名勝景點、夏令營活動、聽模范人物的報告、聽音樂會、參觀美術(shù)展覽等,讓學(xué)生投入大自然的懷抱,跨進(jìn)社會的課堂,讓學(xué)生投入大自然的懷抱,跨進(jìn)社會的課堂,走進(jìn)藝術(shù)的殿堂,使他們更能體會到美與生活的密切聯(lián)系和美在生活中的作用,直接感受到各種社會美、自然美和藝術(shù)美。
(三)輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,舉辦文藝活動
如組織文學(xué)社、舉辦文藝作品朗誦會、故事會、演課本劇等。文學(xué)和文藝活動都是一種美的創(chuàng)造,作者和表演者必須按照美的規(guī)律去創(chuàng)造藝術(shù)形象,從而充分表現(xiàn)出自己的審美創(chuàng)造力,學(xué)生對此是很感興趣的。如果教師能夠因勢利導(dǎo),為他們提供表現(xiàn)的機會和條件,就能激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,從而培養(yǎng)他們的審美創(chuàng)造能力。
(四)組織與語文相關(guān)的課外興趣小組,讓學(xué)生參加一些實踐性活動
一、歌唱教學(xué)
貝多芬曾說:語言的盡頭是音樂出現(xiàn)的地方。,這說明音樂是美的產(chǎn)物,通過聲音來表達(dá)人們對客觀事物的各種愿望和情感。演唱是音樂教學(xué)的基本內(nèi)容之一,也是中小學(xué)生最易于接受和樂于參與的音樂表現(xiàn)形式?!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中對學(xué)生歌唱教學(xué)的要求是能作和諧、統(tǒng)一的聲音唱好歌曲,重視加強合唱教學(xué),使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力?!∪欢?,歌唱教學(xué)好像不太受同學(xué)們的歡迎了,小學(xué)生進(jìn)入初中后,隨著思維的日漸成熟和自我意識的覺悟,情感指向日益廣泛,但情緒情感尚不穩(wěn)定,處于似懂非懂狀態(tài),他們既不具備高中生那種自制自控的性格特點,又不同于小學(xué)階段學(xué)生對于教師的言聽計從,此時的他們已不再滿足于課堂中教師單調(diào)的教唱和反復(fù)的說教,如果此時教師的教育方法不當(dāng),就會出現(xiàn)逆反心理。然而歌唱教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)中必不可少的一部分,它既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感情操、又能培養(yǎng)學(xué)生與他人的合作關(guān)系,因此,如何更好地加強中小學(xué)歌唱教學(xué),讓學(xué)生接受并熱愛它,是一個至關(guān)重要的問題,我認(rèn)為在進(jìn)行歌唱教學(xué)之前,應(yīng)適時適度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作改編,這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和不斷鞏固歌曲、加深印象的良好手段。比如可以在講授歌曲《陽關(guān)三疊》時,讓學(xué)生表演古人在分別時依依惜別的景象,在整個表演過程中不斷反復(fù)播放歌曲,當(dāng)學(xué)生全身心的投入到表演中時,既深刻理解了歌曲本身所表達(dá)的意境,又增強了其表演創(chuàng)造的能力。此外,自己用打擊樂器為歌曲編配伴奏,并分組進(jìn)行表演唱的比賽,也使學(xué)生在不斷復(fù)習(xí)鞏固歌曲的基礎(chǔ)上培養(yǎng)了創(chuàng)新意識,養(yǎng)成了與他人合作的良好品質(zhì)。
二、節(jié)奏教學(xué)
學(xué)生們喜歡音樂,但不喜歡音樂課,這在許多中小學(xué)里似乎是一種普遍的現(xiàn)象。教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。瑞士作曲家、音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為,音樂教育是通過音樂與身體結(jié)合的節(jié)奏運動喚起人的音樂本能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和敏捷的反應(yīng)能力,從而獲得體驗和表現(xiàn)音樂的能力。節(jié)奏是音樂在時間上的組織,是音樂的骨架,是音樂的靈魂。在教學(xué)實踐中,我們可以采用創(chuàng)新型課堂教學(xué)原則,根據(jù)學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知水平及音樂素質(zhì),結(jié)合達(dá)爾克羅茲和奧爾夫的音樂教育原理和節(jié)奏學(xué)習(xí)的方式,通過節(jié)奏即興創(chuàng)編教學(xué),如做游戲等等,讓學(xué)生在課堂里動起來,不僅身體動,還有心動、腦動。提高對音樂的感受力、反應(yīng)能力和自控能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,最終達(dá)到自由表現(xiàn)音樂的目的。
因此,這對提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,喜歡音樂課起到很大作用,學(xué)生們在快樂的氛圍中,不知不覺地感受音樂,創(chuàng)造音樂,表現(xiàn)音樂。它能有效提高教學(xué)時效,并給教學(xué)過程中的隨機創(chuàng)造提供最大空間和時間保證?;邮侵父淖冞^去教師獨占課堂、學(xué)生被動接受的單一的教學(xué)信息傳遞方式,通過師生多種感官的全方位參與,在頻繁的雙向交流中促進(jìn)認(rèn)知與情感的和諧。
三、欣賞教學(xué)
中小學(xué)生對于音樂欣賞課是較為感興趣的,一般的學(xué)生都能感知音響運動的變化,產(chǎn)生感官的愉悅。而具有較強音樂感知能力的學(xué)生則能敏感地捕捉音樂信息,挖掘音樂內(nèi)涵并與之產(chǎn)生共鳴。面對欣賞水平的差異老師在課堂上得到的反饋信息往往是班級里幾個活躍分子,大多數(shù)同學(xué)對音樂有何感受呢?由于時間的緣故,課堂上很難做到面面俱到。如何提高音樂欣賞課的效率,讓學(xué)生真正地走進(jìn)音樂,培養(yǎng)對音樂獨立的感受和鑒賞能力?教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣,養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣,逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗,鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受和見解。例如,在欣賞名曲時,讓學(xué)生閉眼睛聽完后寫出樂曲的分段,同學(xué)們在根據(jù)音樂情緒的發(fā)展分段后必定會有對各自不同分法的爭論。誰是誰非,先別輕易下結(jié)論,我們可以演奏各段的主題讓同學(xué)反復(fù)熟記、哼唱,在黑板上用簡單的線條表示旋律特征和結(jié)構(gòu)特點,讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)有這么一種圖形記憶的好方法,這么一來,同學(xué)們便可在各自的筆記本上用各自的音樂圖譜記憶不同的旋律,在反復(fù)欣賞樂曲時清晰的感受到作品的脈絡(luò)。這時我們便能夠用極富感染力的語言講述樂曲中所包含的故事背景及音樂含義,讓同學(xué)們真正的了解這段音樂?!∷摹⒔Y(jié)合舞蹈
舞蹈是豐富音樂教學(xué)的重要手段。恩格斯說:勞動創(chuàng)造了人本身。舞蹈也起源于人的社會勞動生活。優(yōu)美和激昂的旋律;強勁和輕快的節(jié)奏;舒展的線條、絢麗的色彩、矯健的造型都給人以強烈的藝術(shù)享受。然而,通過有節(jié)律的肢體活動舞蹈,能使肢體處于協(xié)調(diào)狀態(tài),進(jìn)而達(dá)到身心協(xié)調(diào)的目的。例如,在欣賞《采茶撲蝶》時,老師們可以應(yīng)用民族民間舞中對手腕提、壓、翻的技巧訓(xùn)練,編出手腕配合手臂上下左右律動,模仿采茶的基本動作,讓學(xué)生體驗勞動的快樂?;蛘呖梢栽谛蕾p舞蹈劇《天鵝湖》時,將芭蕾的基本手位、腳位及其造型給學(xué)生做示范,要求他們跟做,讓同學(xué)們體會芭蕾藝術(shù)典雅優(yōu)美的特點。這樣,學(xué)生就能在有限的課堂空間中體驗到無限的心靈遐想,同時也活躍了課堂氣氛,增加了師生之間的交流。通過舞蹈豐富了音樂欣賞的教學(xué),同學(xué)們接受并喜歡這一形式,這樣就使音樂課的目標(biāo)真正到達(dá)并得以提高。
五、因材施教
關(guān)鍵詞: 影視藝術(shù)鑒賞 審美教育 教學(xué)方法與手段
影視藝術(shù)作為一種綜合藝術(shù),它綜合了所有其他藝術(shù)的優(yōu)勢,作為近代科技的產(chǎn)物,它同時也是各種科技力量的綜合,并隨著科技的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。影視藝術(shù)課程的開設(shè),是對大學(xué)生進(jìn)行審美教育和科技知識教育的重要途徑。
一、影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過程
影視藝術(shù)鑒賞是指以具體的影視作品為對象,通過視聽方式及其他輔助手段體驗和領(lǐng)悟影視藝術(shù)的真諦,從而得到精神愉悅的一種審美活動。影視藝術(shù)是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一。因此,加強影視審美的研究,重視對學(xué)生影視審美的指導(dǎo)是當(dāng)前影視教育的重要課題之一。
影視作品的鑒賞是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態(tài)過程,有著一定程度的階段性和層次性。影視鑒賞學(xué)習(xí)過程可分為影視審美直覺、影視審美體驗和影視審美升華三個階段。審美直覺的特點是直接性和直觀性,體現(xiàn)為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它包含許多心理因素活動,其中想象、聯(lián)想和情感發(fā)揮著重要作用。例如通過對影片《兩只老虎》的觀摩賞析,展現(xiàn)出人對動物和諧生活的破壞,體現(xiàn)出動物間的親情,極為感人。又如電影《活著》中男主人公的一生經(jīng)歷了好幾個階段,以小見大,體現(xiàn)了中國人堅忍的性格,對生命的執(zhí)著追求。審美升華階段,學(xué)生與作品發(fā)生共鳴,獲得審美愉悅和審美享受,這個階段存在著感知、聯(lián)想、想象和情感等各種心理要素的作用,其中最為活躍的因素是理解認(rèn)識。影視藝術(shù)教育的目的,是學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動,在潛移默化、寓教于樂、以情動人中受到教育、鼓舞和啟迪,受到真、善、美的熏陶和感染;還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中的學(xué)生心理分析與調(diào)整
對大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,除了要明確大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)外,還要在教學(xué)中認(rèn)真分析研究學(xué)生的心理,才能做到知己知彼,搞好影視藝術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作。
(一)影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析
影視教學(xué),放映影視作品或是片段都是必不可少的,然而學(xué)生在觀摩這些教師精心選擇的教學(xué)材料時,卻常常偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),被精彩的影視世界所吞噬,背離了觀摩的初衷。究其原因主要在于:
1.“影院效應(yīng)”的影響。電影觀眾學(xué)認(rèn)為電影受傳時存在一種“影院效應(yīng)”,電影院的觀賞環(huán)境使觀眾進(jìn)入“夢境化的現(xiàn)實”,同時觀眾還有一種追求影院氣氛,追求共賞的傾向,大家同喜同悲。影視教學(xué)中“放片子”,一個班的學(xué)生同時注視著電視熒屏或多媒體教室的大屏幕,這種學(xué)習(xí)環(huán)境與電影院放映環(huán)境極為相似,如果任課教師調(diào)控不利,學(xué)生很容易受“影院效應(yīng)”的影響。
2.消遣娛樂心理的影響。消遣娛樂是人類社會生活的一個組成部分,人人都需要。影視本身就具有教育與娛樂的雙重功能,其中消遣娛樂功能又是主要的。影視的娛樂功能能夠起到精神按摩的作用,對緩解學(xué)生工作學(xué)習(xí)壓力有著積極的意義。因此學(xué)生總是在有意識或無意識中尋找影視提供的娛樂,學(xué)生在觀摩影視作品時很容易受娛樂心理的影響也就不足為怪了。
(二)學(xué)生鑒賞心理調(diào)整
影視主要通過視聽訴之于感情,而情感又都帶有強烈的主觀性。因此,欣賞影視作品是一個復(fù)雜的感情和理性的綜合過程,必然帶有明顯的主觀色彩。影視鑒賞時必然要進(jìn)一步理解影視作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作活動和藝術(shù)態(tài)度等;必然要分析影視創(chuàng)作表演手法和表現(xiàn)手段的運用;必然要分析影視作品的體裁、風(fēng)格、文化和歷史背景,這些都需要主觀理智因素的介入。由看熱鬧的外行,進(jìn)入認(rèn)知主體和審美主體狀態(tài),需要一個轉(zhuǎn)變過程,這個過程的長短取決于師生雙方的努力。首先教師要幫助學(xué)生實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變。
1.角色的轉(zhuǎn)變——從普通觀眾向?qū)W習(xí)者轉(zhuǎn)變。擁有一定生活經(jīng)驗,同時具備聯(lián)想和想象心理功能的人,無論他文化程度如何,“看懂”影視都是不成問題的。這種低層次的“看懂”與“審美鑒賞”是有本質(zhì)區(qū)別的,大學(xué)生影視鑒賞要求影視鑒賞者必須具有一定的知識結(jié)構(gòu)才能進(jìn)入審美層次的鑒賞,沒有一定的聲光電、色彩、構(gòu)圖和造型知識,不具備基本的文學(xué)、繪畫和音樂等藝術(shù)素養(yǎng),會影響學(xué)生對影視的全方位鑒賞。這是由影視的綜合性決定的。
2.審美模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的也是大眾的欣賞習(xí)慣和審美模式是只注意故事情節(jié)和人物命運,學(xué)生影視鑒賞應(yīng)從這個窄胡同中走出來,重視影視其他重要的創(chuàng)作手段和藝術(shù)表現(xiàn)方式的鑒賞,才有可能全部解釋影視的表現(xiàn)力,才能最大限度地理解和感知影視藝術(shù)所蘊涵的內(nèi)在價值。因為只有通過影視手段的運用才能使影視內(nèi)容得以充分表現(xiàn)。
三、大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞課程如何優(yōu)化教學(xué)方法與手段
(一)完善影視課程設(shè)置
“優(yōu)化課程體系,進(jìn)一步調(diào)整和完善課程設(shè)置,是實現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑,是學(xué)校組織教育教學(xué)活動的最主要依據(jù)。課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn),是為人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的,直接制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。
影視藝術(shù)教育課程不同于一般的課,影視藝術(shù)課程是視聽藝術(shù)課程,要讓大學(xué)生真正感受到影視藝術(shù)的魅力,光聽教師講是不夠的,還必須采取其他一些教學(xué)方法。聽、記、看、議、寫,聽即上課認(rèn)真聽講,記即做好課堂筆記,看即觀看優(yōu)秀影視作品,議即組織討論影視作品,寫即用學(xué)過的影視知識來寫影評。
我們通過這五字教學(xué)法可以看出影視藝術(shù)教育課程設(shè)置的全過程,這種由淺入深、由感性到理性的教學(xué)設(shè)置的編排是符合大學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律的,也比較符合受教者的特點,與此同時這也確保了這門課有理論而又不失之空談,有體系而又不失之枯燥,有觀摩而又不失之放任,使學(xué)生既學(xué)到了影視藝術(shù)知識,又掌握了影視鑒賞方法,因而,教學(xué)效果得到了切實的保證。
總體來說,課程設(shè)置既要考慮相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展方向,又要考慮學(xué)生的基礎(chǔ)背景;既要按相關(guān)領(lǐng)域培養(yǎng),又要注意盡可能按學(xué)科規(guī)律安排課程。課程內(nèi)容既要有先進(jìn)性,又不要過分強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性,使之適合培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
(二)充實影視教學(xué)內(nèi)容
首先,目前各高校開展的影視藝術(shù)教育選修課,但在課時的設(shè)置上不統(tǒng)一,應(yīng)增加影視藝術(shù)鑒賞課課時,完善教學(xué)內(nèi)容,整合學(xué)生能得到的知識,讓學(xué)生的審美能力得到較大的提高。
其次,根據(jù)現(xiàn)在國內(nèi)普遍的教學(xué)情況,理論性的影視欣賞課應(yīng)該增加必要的互動與交流,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生對課程的滿意度,豐富學(xué)生的知識。學(xué)生選課的主要原因是興趣,所以有必要隨著教學(xué)過程的深入逐漸增強學(xué)生的興趣。
最后,影視藝術(shù)教育課不同于其他的課程,它需要其他課程配合,它需要特殊的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境。其中很多內(nèi)容需要依賴于聽覺效果,因此教室要配有多媒體設(shè)備。
(三)影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施
為了保證教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效率,將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上,盡可能減少“影院效應(yīng)”和消遣娛樂心理的影響,教學(xué)中播放影視作品時應(yīng)注意:
1.目的明確,有問有答。讓學(xué)生明確觀摩的目的所在,讓學(xué)生帶著具體問題去看、去思索。觀看后,通過討論、提問等方式加深對問題的理解。
2.宜短不宜長。選取的影視素材和播放的時間都應(yīng)體現(xiàn)宜短不宜長的原則。播放影視片斷過長時,一些學(xué)生開始時還能帶著問題去觀賞,時間一長,往往抵擋不住影視作品故事情節(jié)、人物命運的誘惑,而全身心投入到影視所營造的藝術(shù)氛圍中不能自拔。
3.兩遍播放法。第一遍讓學(xué)生“隨心所欲”,滿足“視覺的渴望”,新鮮感過后,再看第二遍開始認(rèn)知學(xué)習(xí)。在播放前簡述故事梗概,主要情節(jié)等,滿足學(xué)生的好奇心。播放過程中應(yīng)提醒學(xué)生不要過于“專心”情節(jié),應(yīng)學(xué)會“分心”,善于走進(jìn)去,又要走出來,變被動為主動。
4.寓教于樂,是上好影視藝術(shù)課的基本方法和手段,作為藝術(shù)教育課程接受主體的學(xué)生,他們在生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會關(guān)系等方面都存在著差異,很自然地會對同一部影視作品產(chǎn)生不同的價值取向,也會產(chǎn)生不同的欣賞情趣。作為施教者,在把握健康積極向上的主題的同時,還要讓同學(xué)們通過課堂的鑒賞活動,去窺探美的世界,接受美的熏陶,使之在不知不覺中調(diào)整自己的價值觀念和審美情趣,從影視作品中體會和學(xué)習(xí)場景人物所展示的具有美學(xué)價值的服裝、手勢、語言、人物個性和生活方式,從而達(dá)到其他形式所達(dá)不到的教育效果。通過對影視藝術(shù)知識的了解和優(yōu)秀創(chuàng)作范例的審美解讀,使受教者對影視作品構(gòu)成的基本知識和影視藝術(shù)審美的方法有所掌握,并對影視觀摩中的心理活動、知識儲備和融合著諸多審美心理要素的理解力和想象力所有培養(yǎng),把握電影多元化的欣賞方法,即學(xué)會怎樣去“看”電影,并從中獲得教益。
總之,影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想,更新觀念,深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的內(nèi)涵,通過影視藝術(shù)鑒賞教育提高大學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì),進(jìn)而激發(fā)他們的人文追求,使大學(xué)生在成長與發(fā)展過程中心靈世界更廣闊、更深沉、更豐富、更美麗,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一認(rèn)識要伴隨影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)過程的始終,不斷探索科學(xué)的、最優(yōu)化的教學(xué)方法并不斷深化。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】音樂表演藝術(shù);創(chuàng)造性思維;素質(zhì)教育
一、音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性特點
1.豐富的知識基礎(chǔ)。音樂表演藝術(shù)家通過對傳統(tǒng)的科學(xué)文化知識沉淀,奠定了自己豐富的科學(xué)文化知識基礎(chǔ)具有深厚的文化底蘊,通過不斷地整合與重建等形式,改變了事物的固有狀態(tài),推動了音樂走向世界的步伐。實施證明,凡是有成就的藝術(shù)家,都是經(jīng)過自己的不懈努力得來的成果。2.獨特的人生閱歷。較常人相比,音樂表演藝術(shù)家具有其獨特的人生經(jīng)歷,具有較強創(chuàng)造性思維和想象力。藝術(shù)家自身的閱歷,能夠刺激人的思維,產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。缺乏藝術(shù)家想象力的作品很難引起音樂欣賞者的共鳴。3.強勁的抽象思維。每一部優(yōu)秀的表演藝術(shù)都具有較強的抽象思維,如果音樂表演藝術(shù)作品中缺乏抽象的思維,那么這個作品會失去表現(xiàn)力、層次性,變得黯淡無光桑樹,也就是喪失了音樂表演藝術(shù)的現(xiàn)實意義。
二、音樂表演藝術(shù)的作用
1.提升智力水平。大量事實表面,人類大腦分左、右兩個半球進(jìn)行分工協(xié)作,其中,左半球主要負(fù)責(zé)數(shù)理計算和抽象思維能力,右半球主要負(fù)責(zé)感知能力及空間觀念。創(chuàng)造性活動主要是以作用半球協(xié)作為基礎(chǔ)。因此在進(jìn)行音樂表演創(chuàng)造的過程中可以有效地提高人的智力水平。2.提高鑒賞水平。音樂表演藝術(shù)能夠向人類滲透大量的形象思維,提高人類的思維能力,不僅可以培養(yǎng)人類的表現(xiàn)力,還促進(jìn)人體各個機能器官協(xié)調(diào)發(fā)展,在音樂鑒賞中,從簡單到復(fù)雜。提高學(xué)生的音樂鑒賞水平并開拓學(xué)生的視野。3.培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維。隨著我國經(jīng)濟的變化和發(fā)展,文化也呈現(xiàn)出發(fā)展的多元性,教育工作者也越來越重視提高學(xué)生的的創(chuàng)造性思維,為我國創(chuàng)造出更多的獨特藝術(shù)作品作品。
三、培養(yǎng)音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性方式
1.評價法。教師先將學(xué)生的聲音用錄音筆記錄下來,然后引導(dǎo)學(xué)生聽取錄音筆中的信息,讓學(xué)生對自己的聲音做出客觀的評價,教師在旁邊指導(dǎo),幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好自己的聲音。同時,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行互動、評價,通過學(xué)生間的互評,不僅能夠提高學(xué)生語言表達(dá)能力的時候,而且,學(xué)生在對他人的各省進(jìn)行評價時,可以集中學(xué)生對音樂表演學(xué)習(xí)的全部注意力,加深其對上音樂知識的了解。2.比較法。通過對比不同音樂表演作品中的音色、速度和力度進(jìn)行比較,從而深化對作品的理解。感受音樂發(fā)生的變化,發(fā)揮出音樂的想象力和創(chuàng)造力。同時也要堅持把藝術(shù)想象作為核心的原則,對所以內(nèi)容進(jìn)行精心的處理與選擇,教師要引導(dǎo)學(xué)生對作品展開想象,培養(yǎng)學(xué)生身臨其境的感受,提高音樂的表演質(zhì)量。3.形象思維法。引導(dǎo)學(xué)生通過豐富的聯(lián)想,培養(yǎng)音樂中的形象思維,增加音樂的感染力和表現(xiàn)力。所以,教師要結(jié)合學(xué)生的心里特點,采用表演、卦象、故事及錄像等場景,刺激學(xué)生的感官,從而對學(xué)生的行為、情感及心理產(chǎn)生一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生在最佳的情緒狀態(tài)下,開展有意義的想象,從而提高學(xué)生對音樂表演的創(chuàng)造性。4.創(chuàng)作表現(xiàn)法。學(xué)生在進(jìn)行音樂創(chuàng)作的過程中,要加強對以往學(xué)過的音樂知識、表現(xiàn)方式的鞏固,然后發(fā)揮自身對音樂知識的想象力,對音樂表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作。要表達(dá)出自己內(nèi)心的真情實感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維。例如,在欣賞音樂活動的時候,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己所感受到的音樂,通過各種動作、力度和幅度將音樂表現(xiàn)出來,展示出音樂所表達(dá)的意境。激發(fā)學(xué)生對音樂的創(chuàng)作興趣,提升學(xué)生對音樂的創(chuàng)作信心。
四、推進(jìn)音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性培養(yǎng)的措施
1.利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗。學(xué)生應(yīng)該掌握了有關(guān)音樂基礎(chǔ)知識理論和經(jīng)驗。例如,節(jié)奏、節(jié)拍、聲調(diào)等,學(xué)生普遍具有較強的音樂表現(xiàn)力,為培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。教師可以在課堂上創(chuàng)造一個思維空間,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,讓學(xué)生在快樂中真實的表達(dá)自己的情感。例如,學(xué)生演唱《學(xué)好雷鋒好榜樣》這首歌曲時,教師應(yīng)先交代雷鋒的生活經(jīng)歷及相關(guān)故事,以樹立學(xué)生對雷鋒的崇拜精神,了解歌曲背后的故事和意義,有利于學(xué)生更好的解讀歌曲的情感,從而實現(xiàn)最佳的演唱效果。2.利用教師豐富的經(jīng)驗。教師在音樂課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的初級階段,一般會采用跺腳或拍手的習(xí)慣練習(xí)音樂中的節(jié)拍。教師要利用自身豐富的知識經(jīng)驗,讓學(xué)生了解節(jié)拍的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)拍的相關(guān)知識,進(jìn)而制定了相關(guān)的音樂節(jié)奏普。
結(jié)論:
音樂表演屬于人們喜愛的一種模式,能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂藝術(shù)教學(xué)活動過程中要融入創(chuàng)造性思維,強化學(xué)生對音樂表演藝術(shù)的感受力,對幫助學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,提升綜合能力據(jù)有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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[2]支慧.音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)[J].音樂時空,2015,15:111.
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);現(xiàn)代詩歌教學(xué)法;運用策略
本文對高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出了高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)法的運用,為提高高中語文詩歌教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生語文文學(xué)素養(yǎng)提供依據(jù)。
一、高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀
首先,由于傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,詩歌在語文考試中所占比例不高,教師對詩歌的重視程度不足,往往在教學(xué)中將詩歌層層分解,導(dǎo)致詩歌語句脫離了詩歌的整體語言環(huán)境,使詩歌缺乏美感,使學(xué)生缺乏對詩歌的學(xué)習(xí)興趣,無法提高學(xué)生對詩歌的審美能力與鑒賞能力。
其次,朗誦是詩歌中的重要環(huán)節(jié),有效的詩歌朗誦能夠充分激發(fā)學(xué)生對詩歌意境的理解,提高學(xué)生的審美與鑒賞能力。而教師在詩歌教學(xué)中只注重詩歌教學(xué)的速度,沒有注重培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗誦的能力,不利于學(xué)生對詩歌情感的產(chǎn)生,不利于培養(yǎng)學(xué)生的詩歌審美能力與鑒賞能力。
第三,在高中語文詩歌教學(xué)中,由于詩歌在高考中所占分值較少,教師只講解詩歌的具體含義,讓學(xué)生機械地記筆記,學(xué)生對詩歌的意境和含義理解不夠,更無法理解詩歌的創(chuàng)作手法與創(chuàng)作意圖,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性。
二、高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)法的運用策略
1.采用信息技術(shù)教學(xué),提高詩歌審美與鑒賞能力
由于學(xué)生對作者的詩歌創(chuàng)作意圖與創(chuàng)作背景難以掌握,而僅僅通過教師的講解具有一定的局限性,無法使學(xué)生切實感受到詩歌的具體意境。在高中語文詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)注重采用信息技術(shù)手段進(jìn)行詩歌教學(xué)。教師可以在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源中搜集有關(guān)作者創(chuàng)作年代與創(chuàng)作背景的資料,加深學(xué)生對詩歌創(chuàng)作意圖與詩歌產(chǎn)生背景的理解,有助于提高學(xué)生對詩歌的審美能力與鑒賞能力。例如,在高中語文《沁園春?長沙》教學(xué)中,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源搜集關(guān)于詩歌作者的故事,以及作者創(chuàng)作《沁園春?長沙》時在其身邊發(fā)生的一些事情,資料可以以影視作品、歷史記載的形式出現(xiàn),教師將從網(wǎng)絡(luò)資源搜集到的詩歌利用多媒體等形式播放,使學(xué)生充分了解詩歌創(chuàng)作背景以及作者的意圖,有利于學(xué)生對詩歌的深入了解,以及對詩歌中所表達(dá)情感的領(lǐng)悟,對培養(yǎng)學(xué)生的詩歌審美能力與鑒賞能力具有重要意義。
2.開展詩歌朗誦競賽,培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗誦意識
詩歌朗誦是詩歌的關(guān)鍵環(huán)節(jié),學(xué)生只有具有一定的詩歌鑒賞能力,才能深入理解詩歌內(nèi)容,將詩歌的具體含義通過有感情的朗誦表達(dá)出來。因此在高中語文詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的詩歌朗誦意識,使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)詩歌并朗誦詩歌。例如,在高中語文詩歌教學(xué)完成之后,教師可以開展一次班級詩歌朗讀比賽,詩歌朗讀的內(nèi)容由學(xué)生設(shè)定,教師給學(xué)生準(zhǔn)備時間,朗誦內(nèi)容可以是本學(xué)期學(xué)過的詩歌,也可以將朗誦內(nèi)容開放到課外詩歌,只要是學(xué)生喜歡并能夠充分表達(dá)其詩歌內(nèi)涵的內(nèi)容即可。教師找一節(jié)自習(xí)課作為詩歌朗誦比賽時間,在比賽過程中,學(xué)生可以自帶襯托詩歌意境的背景音樂。學(xué)生先確定比賽內(nèi)容并加強練習(xí),對自己選定的詩歌深入了解,并在比賽過程中通過朗誦將詩歌的創(chuàng)造意圖以及作者的思想感情表達(dá)出來,有利于培養(yǎng)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的自主意識,對提高詩歌教學(xué)效率具有重要意義。
3.創(chuàng)造寫作機會,加強學(xué)生詩歌創(chuàng)作能力
在高中語文詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造寫作機會,培養(yǎng)學(xué)生詩歌創(chuàng)作的能力,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,并加強學(xué)生對詩歌的熱愛。例如,在高中語文《再別康橋》教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對《再別康橋》進(jìn)行仿寫練習(xí),自主選擇寫作內(nèi)容。寫作手法可以根據(jù)徐志摩先生的作品進(jìn)行模仿,簡單的模仿寫作使學(xué)生對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了興趣。此外,教師讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作,學(xué)生掌握了一定的詩歌寫作手法之后,對詩歌寫作有了新的認(rèn)識,促使學(xué)生積極地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。教師還要為學(xué)生提供詩歌創(chuàng)作的機會,在課后作業(yè)中給學(xué)生布置字?jǐn)?shù)較短的短小詩歌創(chuàng)作,并將其創(chuàng)作結(jié)果帶到課堂中讓學(xué)生進(jìn)行評價,為學(xué)生創(chuàng)造詩歌寫作的機會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。
綜上所述,高中語文教學(xué)中詩歌教學(xué)方法的運用,使學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并通過培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力和詩歌創(chuàng)作能力,有效地提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和高中語文詩歌教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]石耀華,趙彩麗.試論高中語文選修課課程內(nèi)容的現(xiàn)狀與出路[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(3).
一、工作目標(biāo):
認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育理念,關(guān)注學(xué)生的體驗、感悟和實踐;激發(fā)學(xué)生興趣、開發(fā)學(xué)生潛能,倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于實踐、敢于創(chuàng)新。針對美術(shù)學(xué)科特點,在教學(xué)工作中,真正以素質(zhì)教育為目的,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。積極參加各類學(xué)習(xí),自覺閱讀相關(guān)的教育、教學(xué)書籍。加強對自己的思想教育,學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的事跡,重視師德思想教育。
二、具體工作:
(一)不斷提高專業(yè)素質(zhì),充實自我勤聽課,勤質(zhì)疑,勇于提出自己的問題或不同觀點。
在共同探索中達(dá)到共同進(jìn)步,從中得到真切的感受,不斷完善自我,促進(jìn)個人專業(yè)知識的提升,讓自己與新課程同成長。
(二)注重課堂教學(xué)課堂是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主陣地,是學(xué)生茁壯成長的快樂園。
為了使每堂課井然有序、形式活躍、貼近學(xué)生的年齡特點,發(fā)揮其最大的效用。我將注重在課前、課中、課后三個方面下功夫:課前認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,做到“備學(xué)生、備教材、備教法”;課堂中進(jìn)行趣味化教學(xué),讓學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。運用謎語導(dǎo)入新課、故事貫穿課堂始終、音樂游戲中解決枯燥的美學(xué)教學(xué)、充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生在老師的啟發(fā)下進(jìn)行一系列的學(xué)習(xí)活動。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞的能力;課后認(rèn)真做好筆記,記下教學(xué)中的成功點和失敗點,及其改進(jìn)方法。做到針對性強,措施可行,方法新穎。針對自己的教學(xué)及時改進(jìn)。積極參與聽課,評課,虛心學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗,運用到自己的教學(xué)中,提高教學(xué)水平。
(三)關(guān)注特長生,進(jìn)行培優(yōu)訓(xùn)練加強對尖子生的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的學(xué)科興趣及個性特長。
音樂是我們生活里重要的一部分,走路時要聽歌,吃飯時要聽歌,連寫論文的時候也要把電腦的音量盡量開到最大。這里給大家分享一些關(guān)于音樂教學(xué)心得,供大家參考。
音樂教學(xué)心得1音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的?!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?,F(xiàn)在,我認(rèn)識到,音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊含了豐富的思想,同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會,會使我們陶醉其中,觀看一場歌舞晚會,會使們激動萬分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會使人的精神得到升華,情操受到陶冶,我們的生活也將變得更加豐富而充實。
通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我喜歡當(dāng)今的流行音樂,我對港臺流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了,我國民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗,體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因為只有這樣,音樂的元素才會豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
我相信,伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,必定將會更受我們的歡迎。
音樂教學(xué)心得2此次到濟南聽課,確實收獲頗多。下面談一下自己四點較大的感想:
一、真摯的情感永遠(yuǎn)讓人覺得美、讓人感動。比如《新疆好》,課堂上展示出的淳樸、自然、真誠與簡單讓人特別感動,聽完這節(jié)課許多人都情不自禁地隨歌而舞、隨歌而和。
二、教師要提升專業(yè)技能,老師的專業(yè)技能是決定課的優(yōu)劣的重要因素之一,唱、彈、跳要有拿手絕活。比如上《放牛山歌》的老師那優(yōu)美的竹笛聲讓聽課者都陶醉在其中,流連忘返。
三、教師應(yīng)加強對教材內(nèi)容的理解、把握能力,重點、難點的把握與突破能力,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計自然流暢的能力。比如在《乃呦乃》這節(jié)課中,教師抓住歌曲的特點:_x節(jié)奏,并在情境中教學(xué),讓學(xué)生在高昂的興趣中自發(fā)地學(xué)習(xí),教學(xué)效果非常好;而在李路老師的《牧童》利用多媒體教學(xué),給學(xué)生欣賞了很多生動活潑動漫,優(yōu)美的草原風(fēng)景,并學(xué)唱了《放牛歌》使學(xué)生置身與音樂的學(xué)習(xí)、音樂的活動、音樂的體驗之中。把課堂展示得有聲有色,精彩紛呈。以至于在課堂中,學(xué)生的困惑還沒有得到解決,學(xué)生的思考還不夠深入,學(xué)生沒有得到進(jìn)步或者發(fā)展,教師就因為趕時間而匆匆去進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。在這樣的課堂中,更多的是教師如何設(shè)想、如何調(diào)控、如何操作。而缺少的是學(xué)生如何學(xué)習(xí),學(xué)生是否得到進(jìn)步,學(xué)生學(xué)得是否快樂。始終被老師艱難地拖著走,越到后來越顯得在應(yīng)付老師,讓上課和聽課的人都覺得很累。
四、教師要注重自己專業(yè)知識的系統(tǒng)構(gòu)建,才能理清音樂的脈絡(luò),不致造成學(xué)生思維的混亂。比如《小夜曲》一課中老師要求學(xué)生為樂曲分段伴奏,但是沒有給學(xué)生一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生說什么答案的都有,后來老師自己的分段也是沒有以同一個標(biāo)準(zhǔn)分段,給人一種混亂的感覺。而在《三個和尚》一課中教師以興趣為動力進(jìn)行愉快教育,注重審美體驗。利用舞蹈、律動、打擊樂器伴奏,將抽象枯燥的技能訓(xùn)練形象化、具體化,發(fā)揮了通感的作用。這樣視聽結(jié)合、動靜結(jié)合,將學(xué)生全身的每個細(xì)胞都融入到音樂之中,把他們從座位上解放出來,蹦蹦跳跳進(jìn)入音樂的世界,在輕松的氛圍中得到審美愉悅。
根據(jù)自己初步的體會,我覺得自己應(yīng)該從以上幾個方面努力,不斷提升自己的教學(xué)水平。很感謝學(xué)校給我這次聽課學(xué)習(xí)的機會,讓我有信心為我校的音樂教育事業(yè)做出應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
音樂教學(xué)心得3時間不會因為美好而停止,反而會感覺過得很快。轉(zhuǎn)眼間,我們的培訓(xùn)活動已過一半,半年的時間我們流了很多汗水,也留給我們太多的美好。
春暖花開的時候我們開始了這次對全縣音樂教師的培訓(xùn)活動,每隔一周,志愿者和專家們都會不辭辛苦,從全省各地集中到我們平邑縣送教,首先我僅代表我自己向他們的說聲:謝謝你們,你們辛苦了!
特別感謝我們平邑的老鄉(xiāng)唐偉老師給我們帶來了這么多音樂界的大咖,讓我們平邑的音樂教師們進(jìn)行了一次又一次心靈的震撼和藝術(shù)的洗禮。
中央歌劇院的韓鈞宇給我的印象最深,他的刻苦和努力讓我知道了自己的不足,也讓我重新燃起對專業(yè)更高層次的向往和追求;
曲阜師范大學(xué)的張建平教授用生動活潑的語言和文字把合唱的藝術(shù)講的如庖丁解牛般細(xì)致入微;
遺憾因病缺席李東老師的講座,在后來的交談中李東老師在對孩子的教育方式方法也讓我受益匪淺,李東老師說,天才是擋不住的、孩子需要放養(yǎng)等記憶猶新。
唐偉老師行云流水的講座,陳常臺老師帶我們‘玩音樂’胡瀟老師感性的即興伴奏讓我們?nèi)绨V如醉......還有我們平邑一中美麗的李會清老師,風(fēng)趣幽默的魏會平老師,和我們可愛的助教老師和服務(wù)團隊,讓我感受到了親密無間的團隊協(xié)作,還有還有......
那么多美好的瞬間,一幕幕一幀幀都藏進(jìn)我們的記憶里,組成我們生命的一部分,讓我們的生活多了些滋味。我們是幸福的,也是幸運的,受益的就是我們平邑縣的音樂教師們,我們求知若渴,而專家和志愿者卻給我們送來了藝術(shù)的甘霖。汗水沒有白流,剛剛結(jié)束的中測考試中,經(jīng)過了半年的學(xué)習(xí),還有大家的認(rèn)真準(zhǔn)備,老師們都發(fā)揮出了自己的較高水平。我們還得繼續(xù)努力的向各位專家及志愿者認(rèn)真學(xué)習(xí)!
音樂教學(xué)心得420_年4月18日至21日,“臨沂市小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課評選活動”在我校舉行,此活動歷時四天。我們有幸參加了這次活動,29位教師的教學(xué)能力和音樂素質(zhì)都不同凡響,以新穎別致的教學(xué)設(shè)計和活潑有趣的學(xué)習(xí)方法引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識音樂、熟悉音樂、表現(xiàn)音樂、拓展音樂、創(chuàng)造音樂,使我們在這四天的聽課學(xué)習(xí)中,收獲不少,感想頗多。更讓我感受到了音樂教師要想上好一堂課是相當(dāng)不容易。課改后的音樂課已不是當(dāng)初人們印象中的唱歌課,而是從多個方面進(jìn)行的“審美”課了,每一節(jié)課要講的有亮點,有新意,都需要我們教師的努力,可以說是對老師的要求更高了,在這里我們談?wù)剠⒓舆@次活動的感想和反思:
一.真正實現(xiàn)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)
如今的音樂課堂,越來越多的教師在新課標(biāo)指導(dǎo)下重視對音樂課堂中音樂性的挖掘,體現(xiàn)以新的課改理念指導(dǎo)教學(xué)、以靈活的設(shè)計實現(xiàn)目標(biāo),形成了一種形式與目標(biāo)有效結(jié)合、相輔相成的新思路。在這種思路指導(dǎo)下,學(xué)生在音樂課堂上不再是盲目的表演,而是在教師巧妙設(shè)計的活動中一步步走進(jìn)音樂,師生共同在一次次音樂感受中獲得新體驗。相信,從這樣課堂走出來的孩子,會一天天地更加熱愛音樂,更加懂得音樂,更加愿意創(chuàng)造音樂。
二.獨具匠心的個性課堂
本次參賽課,教師的創(chuàng)新思維得到了充分的展示。幾節(jié)優(yōu)秀的課堂設(shè)計可謂新穎獨特、各具匠心,很多時候自己也融入了音樂課堂中,以至忘記了記筆記,課堂氣氛也感染了所有的聽課老師,這都?xì)w功于教師對這節(jié)課的精心設(shè)計。如:小學(xué)五年級人音版欣賞課《走近京劇》來自臨沂四小。整堂課設(shè)計巧妙有趣,教師的教態(tài)顯得很親切,基本功扎實,對課堂很有掌控能力,教學(xué)設(shè)計新穎,其中印象很深刻的是在欣賞的同時用京劇的聲音師生問好,她打破了傳統(tǒng)欣賞方法,而是讓學(xué)生自己去體會京劇的魅力及美,后以不同的形式和方法去體會京劇人物不同的性格臉譜,和諧、生動。
給我們印象深刻的還有來自郯城的一位老師的一年級欣賞《鐵匠波爾卡》,這位老師在課堂的一開始就吸引了學(xué)生的注意力,整節(jié)課在生動、有趣、忙碌的氣氛中進(jìn)行,學(xué)生能充分體會音樂中鐵匠忙碌、喜悅、快樂的心情。還有來自蒙陰的一位老師講的《真善美的小世界》,課堂氣氛活躍,教師語言組織能力強,學(xué)會歌曲后,通過爵士樂讓學(xué)生體會:相同的旋律,不同的表現(xiàn)形式,帶給人不同的感覺。
三.教師專業(yè)素質(zhì)是關(guān)鍵
顯而易見的是,如果一名教師的教學(xué)基本功扎實、科學(xué)與人文的文化底蘊豐厚,那么,她的音樂課堂過程會更流暢,學(xué)習(xí)效果會更好,學(xué)生會更配合,評委和觀摩老師也會更信服。實踐證明:舞姿婀娜、歌聲優(yōu)美、鍵盤熟練,把這些融入到課堂中,才會得到評委老師的認(rèn)可,學(xué)生的喜愛。
我們認(rèn)為:作為教師的我們在課堂中始終要保持著一種對音樂的摯愛,用我們對音樂的摯愛來牽動學(xué)生,讓學(xué)生體會唱歌的魅力,體會到音樂的美!作為一名音樂教師,平時要不斷地豐富自己,充實自己,使自己的基本功進(jìn)一步提高,并加強各方面的知識的學(xué)習(xí),在教學(xué)中,突出音樂課的特點,相信有了我們各位同行的共同努力,共同學(xué)習(xí),共同提高,我們的音樂課一定會上得更加有聲有色,這就是我們的收獲。
音樂教學(xué)心得5合唱是指由許多人共同完成一首歌曲的演繹,合唱效果的好壞不單單取決于某個人的個人演唱水平,而需要集體的相互配合協(xié)作來共同完成,是一個極其復(fù)雜而又艱辛的過程。
在教學(xué)中我們首先要注重組織工作。需要教師有較好的組織能力,對學(xué)生有影響力和親和力。能保證每周至少2次的教學(xué)時間。俗話說:“心急吃不了熱豆腐”。就算你的音樂天賦再好,也不可能一朝學(xué)成,需要長期的兢兢業(yè)業(yè)的刻苦學(xué)習(xí)。
第一,要有計劃。合唱水平的提高不是一蹴而就的。我認(rèn)為至少需要幾年時間才能說有點象樣可以參加一些比賽。那么這幾年的教學(xué)得有目標(biāo)和重點。首先要注意聲音的統(tǒng)一訓(xùn)練并伴隨氣息的訓(xùn)練,再慢慢的給予和聲聽覺訓(xùn)練,多聲部的合唱訓(xùn)練,音準(zhǔn)訓(xùn)練和歌曲練習(xí)。由易到難,循序漸進(jìn)。同時要讓學(xué)生意識到合唱不是個人表現(xiàn)的舞臺,而是一個團體通力合作的結(jié)果。合唱拒絕:“個人英雄主義”。
第二,要有耐心,恒心。對學(xué)生的聲音要有敏感,敏銳的聽覺,發(fā)現(xiàn)不好的聲音要立即糾正,注意自己范唱的正確。因為學(xué)生的模仿力很強,如果自己的聲音不正確,他們就不正確。不要急于求成,歌曲的練習(xí)要細(xì)致,完美,不要粗糙了事。在教學(xué)中我們會遇到這樣或那樣的困難,我們一定要本著一顆赤誠的心堅持不懈,決不氣餒。
第三,要增強自身的音樂修養(yǎng)和合唱修養(yǎng)。俗話說:“要給學(xué)生一杯水,自己就必須有一桶水,甚至一缸水。”只有自己的修養(yǎng)高了,處理歌曲才會得心應(yīng)手,聲部聽覺才會敏銳,才能訓(xùn)練出一支出色的合唱隊。關(guān)于這一點我們可以多向?qū)<艺埥?,可以多聽音樂會,多看指揮家的處理,不斷提高自己的音樂修養(yǎng)和合唱修養(yǎng)。