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《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。
從書(shū)中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題,更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人收獲和體會(huì)
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過(guò)程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒(méi)有人會(huì)同情這類(lèi)人。從來(lái)沒(méi)有救世主,這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本,題海的泥潭中走出來(lái),尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會(huì)學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過(guò)程中,特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開(kāi)始就是錯(cuò)的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的,還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)
我閱讀了《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū),讀完后深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高,對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。
從書(shū)中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題,更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人收獲和體會(huì):
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過(guò)程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒(méi)有人會(huì)同情這類(lèi)人。從來(lái)沒(méi)有救世主,這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本,題海的泥潭中走出來(lái),尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會(huì)學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過(guò)程中,特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開(kāi)始就是錯(cuò)的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的,還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:心理健康教育;語(yǔ)文教學(xué);滲透
1 從維護(hù)教師自身心理健康做起進(jìn)行心理健康教育
語(yǔ)文教師應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)。如果教師以真誠(chéng)、信任、期待的目光關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),學(xué)生蘊(yùn)含的潛力就會(huì)奇跡般地顯露出來(lái);反之,一個(gè)心理不健康的教師,會(huì)源源不斷地制造出心理不正常的學(xué)生,乃至影響學(xué)生的生命歷程,妨害學(xué)生的人生幸福。教師作為教育實(shí)施的主體,其自身的素質(zhì)對(duì)開(kāi)展心理健康教育起著舉足輕重的影響。很難想象,自身心理健康水平低,對(duì)心理健康教育缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)的教師,能夠培養(yǎng)出具有良好心理素質(zhì)的學(xué)生。所以重視教師自身素質(zhì)的提高是真正深入、有效地開(kāi)展學(xué)生心理健康教育的前提和保障。
1.1 愉快接受教師身分
無(wú)論從事什么工作,都必須首先承認(rèn)自己的身份,按照自己的身分進(jìn)行各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分,按教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,才能對(duì)教師工作充滿信心,才能約束自己,不參與有失教師身分的不良活動(dòng),自覺(jué)抵制外界對(duì)教師工作的不良刺激。
1.2 改善自身心理環(huán)境
一個(gè)教師具有樂(lè)觀積極的自身心理環(huán)境,就會(huì)對(duì)教育工作充滿信心,對(duì)教育學(xué)生有興趣,以工作的勞苦為歡樂(lè),教學(xué)效果就會(huì)越來(lái)越好;反之,當(dāng)一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良,有教育偏見(jiàn),厭煩學(xué)生,他的情緒、教育行為都會(huì)有異常表現(xiàn),對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。教育心理環(huán)境的好壞會(huì)隨著社會(huì)大環(huán)境、時(shí)間、個(gè)人閱歷、觀念的變化而變化,可以在自己的主觀努力下得到改善。
1.3 提高承受焦慮能力
教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒,保持鎮(zhèn)靜,能接受困難和挫折的??简?yàn)。如果教師毫無(wú)承受教育焦慮的能力,一遇到困難就不知所措,稍有不如意就灰心喪氣,那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。有的教師在工作中缺乏魄力,遇事縮手縮腳,不愿管和不想管學(xué)生,怕引起麻煩,怕承擔(dān)責(zé)任;或者對(duì)學(xué)生方法簡(jiǎn)單,不能控制自己的情緒沖動(dòng),均是承受教育焦慮能力較弱的表現(xiàn)。
承受一定的焦慮,有利于教師加強(qiáng)教育責(zé)任心,有利于教師心理品質(zhì)的鍛煉,有利于促進(jìn)教師形成態(tài)度溫和、樂(lè)教善管、誨人不倦的教育風(fēng)格??梢酝ㄟ^(guò)大量的教育教學(xué)實(shí)踐,如主動(dòng)承擔(dān)難度大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等,來(lái)磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服,承受焦慮的能力就會(huì)不斷提高。
1.4 改進(jìn)教育人際關(guān)系
教育的人際關(guān)系主要是教師和學(xué)生、教師和教師、教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系構(gòu)成教師工作、生活的特殊環(huán)境,心理健康水平高的教師善于主動(dòng)搞好和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)的正常人際關(guān)系,消除隔閡,相互理解,縮短彼此間的心理距離。
1.5 加強(qiáng)心理健康防衛(wèi)
雖然教育教學(xué)工作與其他職業(yè)相比,性質(zhì)較單純,校園內(nèi)的人際關(guān)系也相對(duì)簡(jiǎn)單,但教師心理健康水平的高低也不是一成不變的。因?yàn)槿说膬?nèi)部心理狀態(tài)是在客觀世界的作用下逐步形成的,并隨外界因素的變化而變化。特別是在社會(huì)大變革的今天,教師更容易被一系列不容回避的社會(huì)問(wèn)題所困擾,容易造成心理狀態(tài)失衡,導(dǎo)致心理健康水平下降。教師只有主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng),吸收正面的心理健康影響,抵制削弱心理健康的影響,正確對(duì)待生活上的不如意和工作中的挫折,加強(qiáng)心理健康防衛(wèi),才能不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。
1.6 開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),豐富教師的業(yè)余生活
開(kāi)展各種有益的活動(dòng),如文學(xué)藝術(shù)、體育活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等,可以提高教師的思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)、良好個(gè)性、主動(dòng)精神、審美能力和評(píng)價(jià)能力,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、人際關(guān)系能力,從而促進(jìn)教師心理健康。
2 運(yùn)用教材進(jìn)行心理健康教育
語(yǔ)文教材本身有許多具有良好教育意義的佳作,只要教學(xué)處理得當(dāng)就能起到良好的心理健康教育效果。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教材具有了多樣性、人文性、時(shí)代性,煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn),不僅有很高的文化內(nèi)涵,而且弘揚(yáng)很多積極樂(lè)觀,健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素,以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生,使之自覺(jué)摒棄心理上不健康的因素,逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。
2.1 整合教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展的質(zhì)量規(guī)格和水平。傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)多偏重知識(shí)的接受,影響了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如今素質(zhì)教育已啟示并要求我們對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合。教學(xué)目標(biāo)是個(gè)多元體系,涵蓋認(rèn)知、智能、情意三個(gè)領(lǐng)域,這為心理健康教育的學(xué)科滲透提供了良好背景。
2.2 師生共同創(chuàng)設(shè)參與情境
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),任何知識(shí)、技能乃至情意因素,只有經(jīng)過(guò)主體內(nèi)化才能養(yǎng)成,這就需要學(xué)生的積極參與。杜威說(shuō)過(guò),興趣是學(xué)生成長(zhǎng)中才能的信號(hào)與象征,顯示著最初的能力。因而創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)興趣,無(wú)疑是吸引學(xué)生主動(dòng)參與的有效策略。
2.3 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行為實(shí)踐
知、情、意、行是一個(gè)整體的不同側(cè)面,其中,行為實(shí)踐有著不可替代的作用,它有助于學(xué)生在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中強(qiáng)化對(duì)事物的認(rèn)識(shí),深化對(duì)事理的理解。
3 組織語(yǔ)文實(shí)踐進(jìn)行心理健康教育
學(xué)以致用,實(shí)踐又能促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)生心理健康和人格健康的發(fā)展,很多時(shí)候不是明白了道理就能解決的,更多的時(shí)候需要在生活實(shí)踐中鍛煉并逐步提高?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性”,“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育也應(yīng)充分利用生活作為大課堂。
新課程要求我們,語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整,語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,應(yīng)該讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。因此,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐應(yīng)絲絲相連,交相輝映,相得益障。只有讓生活的靈魂進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)入課堂,不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過(guò)程,才能真正貫通阻隔語(yǔ)文學(xué)與用之間的壁壘。
參考文獻(xiàn)
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[2]李丹編.學(xué)校心理衛(wèi)生學(xué)[M].南寧:廣西教育出版社,1999.
一、從教育心理學(xué)思想發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的動(dòng)因分析教育心理學(xué)與心理學(xué)一樣,有著短暫的歷史和漫長(zhǎng)的過(guò)去。
人類(lèi)教育心理學(xué)思想史可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)代。但是直到1913年桑代克三卷本《教育心理學(xué)》的出版,教育心理學(xué)在美國(guó),乃至世界才正式誕生。是什么原因促使教育心理學(xué)思想最終演變成一門(mén)學(xué)科的呢?主要包括三個(gè)方面:
1、資本主義的迅速發(fā)展提供了發(fā)展機(jī)遇科學(xué)不是獨(dú)立的系統(tǒng),而是社會(huì)決定的系統(tǒng),社會(huì)生產(chǎn)狀況對(duì)科學(xué)發(fā)展總是起著或積極或消極的作用。川社會(huì)需要為教育心理學(xué)的誕生提供了外部條件。19世紀(jì)資本主義政治、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,迫切要求普及文化教育,為其提供具有文化科學(xué)知識(shí)、能掌握資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器與科學(xué)管理機(jī)器大生產(chǎn)的統(tǒng)治人才和大量的熟練工人。于是19世紀(jì)后半期,許多人在資本主義國(guó)家的教育界相繼進(jìn)行了有利于資本主義的教育改革。隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,一些教育家從教育實(shí)踐中感受到,為了使受教育者的身心向著所期望的方向發(fā)展,必須研究和了解受教育者的學(xué)習(xí)活動(dòng)和規(guī)律,以改善教育過(guò)程的組織,提高教育工作的效率。于是他們開(kāi)始注意到教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象,這在客觀上推動(dòng)了教育心理學(xué)的產(chǎn)生。
2、豐富的教育心理學(xué)思想英定了理論基礎(chǔ)教育心理學(xué)思想可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)期,公元前5世紀(jì)德漠克利特論述了關(guān)于教學(xué)帶來(lái)的好處和家庭對(duì)學(xué)習(xí)的影響。一個(gè)世紀(jì)以后,柏拉圖和亞里士多德討論了以下教育心理學(xué)主題:適合不同類(lèi)型的人的教育類(lèi)型;身體訓(xùn)練和心理運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng);優(yōu)秀品質(zhì)的形成等。羅馬時(shí)期的指出好的教學(xué)和有吸引力的課程應(yīng)關(guān)注行為問(wèn)題,他建議教師關(guān)注個(gè)體差異,花時(shí)間研究學(xué)生特殊的個(gè)性特征。
3、19世紀(jì)中期的哲學(xué)家、心理學(xué)家赫爾巴特不但被認(rèn)為是現(xiàn)代心理教育學(xué)思想第一人,而且他培養(yǎng)的赫爾巴特派在教育的科學(xué)研究準(zhǔn)備中起了關(guān)鍵作用。他們的教育科學(xué)化研究思想對(duì)教育心理學(xué)成為一門(mén)科學(xué)有重要的作用。詹姆斯在《與教師的談話》中也指出,對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察、提問(wèn)和交談,獲得有關(guān)學(xué)生諸如觀念、興趣、情感和價(jià)值等方面的知識(shí),可以促進(jìn)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。此外,霍爾、卡特爾、吳偉士、杜威等都積極致力于把心理學(xué)原理引入教育學(xué),并進(jìn)行了大量的心理與教育方面的研究。這些先驅(qū)者的教育心理學(xué)思想,為教育心理學(xué)學(xué)科建立奠定了理論基礎(chǔ),直接推動(dòng)了教育心理學(xué)的誕生。
二、教育心理學(xué)走出低谷
走向成熟的動(dòng)因分析教育心理學(xué)誕生之后取得了一些成績(jī),但由于各方面的原因,也暴露出越來(lái)越多的問(wèn)題。作為教育心理學(xué)學(xué)科支柱的理論體系、研究領(lǐng)域及應(yīng)用價(jià)值等各方面都未見(jiàn)起色,學(xué)科發(fā)展受到限制,跌人歷史發(fā)展的低谷。直至20世紀(jì)50年代末60年代初教育心理學(xué)才開(kāi)始擺脫困境,走出低谷,進(jìn)人自桑代克以來(lái)的又一個(gè)輝煌時(shí)期。其中促進(jìn)教育心理學(xué)發(fā)展的因素主要表現(xiàn)在:
1、社會(huì)外部因素的推動(dòng)力童首先,二次世界大戰(zhàn)為教育心理學(xué)發(fā)展提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。心理學(xué)家和教育心理學(xué)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中從事有意義的工作,使得在20世紀(jì)30年代心理學(xué)領(lǐng)域盛行的關(guān)于不同學(xué)習(xí)理論的爭(zhēng)論也隨著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。從某種程度上說(shuō),這是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)教育實(shí)踐的關(guān)注。正如詹姆斯以前提到的,學(xué)習(xí)理論引導(dǎo)人們思考各種不同類(lèi)型的訓(xùn)練問(wèn)題,中間的創(chuàng)造性思想需要用來(lái)解決教育中的實(shí)際問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)不需要心理學(xué)家的理論的優(yōu)美雅致,它要求解決實(shí)際的、不是實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的問(wèn)題。所以教育心理學(xué)中一些變化的根源可以追溯到二次世界大戰(zhàn)。
一、資料篩選
本研究分別選取了德國(guó)專(zhuān)業(yè)期刊《教育心理學(xué)雜志》、《教育教學(xué)心理學(xué)》和《發(fā)展與教育心理學(xué)雜志》以及中國(guó)專(zhuān)業(yè)期刊《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》和《心理發(fā)展與教育》在2000—2010年所發(fā)表的教育心理學(xué)論文。鑒于教育心理學(xué)的多種解釋?zhuān)P者綜合各家觀點(diǎn)提出了以下定義:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動(dòng)及其發(fā)展變化機(jī)制、規(guī)律和有效促進(jìn)策略的科學(xué)。本研究依據(jù)此定義對(duì)資料進(jìn)行篩選、歸類(lèi)和分析。
首先,篩選的論文研究背景限定在教育情境中,指教育者、受教育者共同生活、實(shí)施教育、施加影響的具體場(chǎng)合,包括家庭、學(xué)校和社會(huì)教育環(huán)境;其次,教育情境中的主體包括施教者(教師)和受教者(學(xué)生),所篩選的論文探討教師和學(xué)生在教育教學(xué)情境中的心理活動(dòng)及其變化機(jī)制和規(guī)律;再次,教育的有效性在一定程度上受教育媒體作用的制約。教學(xué)媒體作為承載和傳遞教學(xué)內(nèi)容的介質(zhì),是現(xiàn)代教育心理學(xué)研究的重要課題。
基于以上認(rèn)識(shí),本研究篩選出中國(guó)教育心理學(xué)論文964篇、德國(guó)教育心理學(xué)論文459篇,并采用主題概括和比較分析等方法,將所選論文分為兩大類(lèi):一類(lèi)是關(guān)于教育主體的論文,既包括學(xué)生的知情意的發(fā)展及學(xué)生所采取的各種學(xué)習(xí)手段和策略,也包括教師所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、所采取的教學(xué)手段和教學(xué)策略以及所具有的教學(xué)效能感等;另一類(lèi)是關(guān)于促進(jìn)和制約主體發(fā)展的教育媒體和環(huán)境的論文,既包含促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各類(lèi)教育媒體,如教學(xué)圖片、文本、電腦和電視等,也包括在教育教學(xué)情境中各種人為環(huán)境和自然環(huán)境對(duì)其的影響,如親子關(guān)系、家教方式、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等。
二、研究比較
(一)研究取向
教育心理學(xué)從誕生就一直受到科學(xué)主義思潮的影響,主張用實(shí)證的方式對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)進(jìn)行研究。但要從心理學(xué)找到一個(gè)對(duì)教育實(shí)踐具有普遍適應(yīng)性的通用學(xué)習(xí)規(guī)律是徒勞的,因?yàn)橥ㄓ玫膶W(xué)習(xí)規(guī)律并未立足于真實(shí)、具體的教育實(shí)踐。[1]德國(guó)教育心理學(xué)界對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科任務(wù)的看法是“理解和改善教育現(xiàn)實(shí)”[2],并提出了一個(gè)統(tǒng)攝教育心理學(xué)任務(wù)的“教育情境模型”,該模型有四大核心組成要素:學(xué)習(xí)者、對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行教育教學(xué)的人、媒體和環(huán)境。[3]該模型與筆者提出的教育心理學(xué)定義相契合,擬作為本文對(duì)中德兩國(guó)教育心理學(xué)近十年發(fā)展進(jìn)行對(duì)比分析的依據(jù)。圖1概括反映了中德教育心理學(xué)近十年的研究取向。
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖下載原圖
圖1表明:上述四個(gè)研究主題清晰反映了“教育情境模型”的四個(gè)核心要素,因而可以得出中德兩國(guó)近十年來(lái)教育心理學(xué)研究均凸顯了教育現(xiàn)實(shí)情境取向;對(duì)于學(xué)習(xí)者的研究比例都超過(guò)了50%,均突出了學(xué)習(xí)者研究中心,但其中教育者、媒體和環(huán)境的研究又存在差異,體現(xiàn)了兩國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)需要和特色。分析發(fā)現(xiàn),這種教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.從實(shí)驗(yàn)室情境到教室情境的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育心理學(xué)偏重在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中所進(jìn)行的研究,人為地將研究結(jié)果同真實(shí)環(huán)境隔離開(kāi)來(lái),研究結(jié)果的應(yīng)用價(jià)值有限,基于真實(shí)的教室情境的實(shí)驗(yàn)研究則可以在一定程度上消除這種弊端。通過(guò)真實(shí)情境中的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)揭示教育和學(xué)習(xí)的心理機(jī)制,使得教育心理學(xué)的研究更具有生態(tài)效度和應(yīng)用價(jià)值。[4]在德國(guó)教育心理學(xué)強(qiáng)調(diào)教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向的同時(shí),中國(guó)教育心理學(xué)研究中基于教室情境的研究比例也從2000年的13%提升到了2010年的20%。從實(shí)驗(yàn)室情境到教室情境的不斷轉(zhuǎn)變,保證了研究結(jié)果的生態(tài)效度和實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。
2.教育心理學(xué)研究與具體的學(xué)科科目相結(jié)合。“傳統(tǒng)的教育心理學(xué)都假定一門(mén)學(xué)科所得到的原則和規(guī)律可被應(yīng)用到其他的學(xué)科中”。[5]但這一觀點(diǎn)日益受到教育實(shí)踐的挑戰(zhàn),“為了更好地理解發(fā)生在教育實(shí)際情境中的認(rèn)知,研究真實(shí)的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)受到了重視”,[6]同以往脫離具體學(xué)科而泛泛描述學(xué)習(xí)規(guī)律的教育心理學(xué)相比,與具體的學(xué)科相結(jié)合的研究體現(xiàn)了教育心理學(xué)研究的情境取向。[7]這種狀況在近年中德教育心理學(xué)研究中得到了充分體現(xiàn),如對(duì)于語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和理化等具體學(xué)科的研究備受重視。[8]
3.個(gè)體、物理及社會(huì)環(huán)境因素在教育和學(xué)習(xí)過(guò)程中的相互作用。在維果茨基理論的影響下,許多教育心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到以個(gè)體模式研究認(rèn)知和學(xué)習(xí)的局限性,[9]并逐漸意識(shí)到個(gè)體的心理活動(dòng)與物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之間的互動(dòng)性和不可分割性。[10]近年中德教育心理學(xué)研究中對(duì)于學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂提問(wèn)能力等的關(guān)注都體現(xiàn)出了對(duì)整體教育環(huán)境的高度重視。
4.對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀況及教育促進(jìn)的研究。現(xiàn)代統(tǒng)一形式的教育不能滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求,因而學(xué)生中學(xué)習(xí)困難者日多。[11]針對(duì)此種情況,中國(guó)研究者對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理機(jī)制、認(rèn)知特點(diǎn)、腦機(jī)制及干預(yù)策略等方面進(jìn)行了一些探討,在一定程度上促進(jìn)了對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生有效的教育指導(dǎo)。德國(guó)研究者則對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育咨詢及教育行為和訓(xùn)練進(jìn)行了較為細(xì)致的研究,重視具體教育干預(yù)的策略方法和作用效應(yīng)。
(二)研究主題
本研究以教育現(xiàn)實(shí)情境中學(xué)習(xí)者、教育者、媒體和環(huán)境為類(lèi)別進(jìn)行研究主題比較分析。從論文數(shù)量看中國(guó)多于德國(guó),但絕對(duì)數(shù)量很難比較各自對(duì)各個(gè)主題的重視程度,因而我們采取各主題在分類(lèi)中所占的比例這種更具說(shuō)服力的方法來(lái)考察其異同。
1.關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究主題。經(jīng)統(tǒng)計(jì),中國(guó)關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究文獻(xiàn)共618篇,涉及的研究點(diǎn)有44個(gè);德國(guó)關(guān)于學(xué)習(xí)者的文獻(xiàn)共265篇,研究點(diǎn)有24個(gè)。通過(guò)自下而上的聚類(lèi)方法,將研究?jī)?nèi)容相近的研究點(diǎn)劃為一類(lèi)主題,共得到認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、人格、能力、策略和制約因素等七個(gè)研究主題。認(rèn)知主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的自我概念、認(rèn)知表征、認(rèn)知風(fēng)格、記憶等;動(dòng)機(jī)主要納入與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的研究點(diǎn),包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向等;情緒主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的情緒等的研究點(diǎn),包括情緒、考試焦慮、學(xué)習(xí)倦怠等;人格主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的人格特征相關(guān)的研究點(diǎn),包括人格、自尊、自卑等;能力主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的能力等的研究點(diǎn),包括智力、高天賦、精細(xì)動(dòng)作能力、讀寫(xiě)能力等;策略主要納入促進(jìn)學(xué)習(xí)的各類(lèi)策略相關(guān)的主題,包括合作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)時(shí)間等;制約因素主要納入制約和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的各種內(nèi)外條件等,包括心理素質(zhì)、學(xué)業(yè)卷入、人際關(guān)系、課堂參與等。基于此,本研究對(duì)中德教育心理學(xué)近十年來(lái)發(fā)表的關(guān)于學(xué)習(xí)者研究的論文進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)。(見(jiàn)圖2、表1、表2)
從圖2可以看出:學(xué)習(xí)者自身的能力、所采用的學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程,都占到兩國(guó)學(xué)習(xí)者研究的65%以上。通過(guò)比較表1和表2發(fā)現(xiàn),兩國(guó)的教育心理學(xué)研究具有如下相同點(diǎn):一是兩國(guó)教育心理學(xué)家都比較關(guān)注自我概念、自我效能和歸因等認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中所起的作用及其影響因素和結(jié)構(gòu);二是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向是兩國(guó)教育心理學(xué)家的研究重點(diǎn);三是考試焦慮以及學(xué)習(xí)過(guò)程中情緒的作用在兩國(guó)教育心理學(xué)研究中都得到了體現(xiàn);[12]四是智力在學(xué)習(xí)中的作用,包括對(duì)超常兒童的研究都為兩國(guó)研究者所重視。此外讀寫(xiě)能力在兩國(guó)研究中也受到重視;[13]五是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略研究在兩國(guó)教育心理學(xué)研究中都得到了不同程度的關(guān)注,[14]學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)和與同伴的合作學(xué)習(xí)等無(wú)指導(dǎo)學(xué)習(xí)也都有所涉及。[15]
比較表1和表2還發(fā)現(xiàn),兩國(guó)的教育心理學(xué)研究也存在如下差異:一是學(xué)習(xí)認(rèn)知研究中,中國(guó)教育心理學(xué)重視認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)過(guò)程中的注意和記憶、問(wèn)題表征、內(nèi)隱學(xué)習(xí)和內(nèi)隱記憶等問(wèn)題的研究,德國(guó)教育心理學(xué)則更重視自我概念、知識(shí)學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練等問(wèn)題的研究;二是在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究中,中國(guó)的教育心理學(xué)重視成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向等的研究;德國(guó)教育心理學(xué)則更多地關(guān)注興趣和目標(biāo)取向等對(duì)于學(xué)習(xí)的影響;[16]三是在制約和促進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素上,中國(guó)教育心理學(xué)較重視學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)疲勞、人際關(guān)系、課堂參與、學(xué)校和學(xué)習(xí)適應(yīng)等因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響,德國(guó)教育心理學(xué)則較關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和輟學(xué)等因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
2.關(guān)于教育者的研究主題。中國(guó)關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為225篇,涉及的研究點(diǎn)為44個(gè);德國(guó)關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為88篇,研究點(diǎn)為16個(gè)。對(duì)各個(gè)研究點(diǎn)進(jìn)行主題分類(lèi),共分為以下五類(lèi):教師心理,主要包含教育教學(xué)情境中教師心理各層面的狀況對(duì)教學(xué)的影響,具體包括自我效能、教學(xué)能力、心理素質(zhì)和人格特質(zhì)等;教育方式方法,主要包括為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),教師所采用的教學(xué)方法、教學(xué)策略,具體包括教學(xué)訓(xùn)練、教學(xué)干預(yù)、教學(xué)準(zhǔn)備等;課堂教學(xué),主要納入在課堂教學(xué)過(guò)程中教師的知覺(jué)、行為等因素對(duì)教學(xué)的影響,以及對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià),具體包括課堂信息知覺(jué)、課堂行為、教學(xué)評(píng)價(jià)等;教師職業(yè),主要探討將教師作為職業(yè)來(lái)進(jìn)行考察的研究點(diǎn),具體包括職業(yè)倦怠、職業(yè)生涯、職業(yè)認(rèn)同及工作滿意度等;家庭教育,主要納入父母的各種教育理念或方式對(duì)于學(xué)生的影響等。(見(jiàn)表3、表4)
總的來(lái)說(shuō),中國(guó)的教育心理學(xué)研究對(duì)教師心理和教育方式方法進(jìn)行了較為細(xì)致的研究考察,而德國(guó)的教育心理學(xué)對(duì)教師心理的研究則將研究重心放在課堂教學(xué)、教育方式方法和家庭教育上;德國(guó)的教育心理學(xué)在五大分類(lèi)中的研究點(diǎn)更為集中,而中國(guó)的教育心理學(xué)的研究面較廣,研究點(diǎn)相對(duì)分散;中國(guó)教育心理學(xué)對(duì)于家庭教育研究的重視程度要明顯低于德國(guó)。(見(jiàn)圖3)
具體比較中德兩國(guó)的異同發(fā)現(xiàn):一是中國(guó)對(duì)于教師心理的研究偏重于教師的自我效能感和教學(xué)動(dòng)力,且對(duì)教師從人格到問(wèn)題行為都有涉及,研究面較廣泛;而德國(guó)的教育心理學(xué)則對(duì)教師的自我效能感、跨文化處理能力、擇業(yè)動(dòng)機(jī)和教師形象等方面的研究更為重視;二是兩國(guó)的教育心理學(xué)都重視教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用;中國(guó)教育心理學(xué)的研究集中于對(duì)教學(xué)策略、干預(yù)、訓(xùn)練的研究;德國(guó)的教育心理學(xué)則更關(guān)注個(gè)性化教育方式的研究;三是兩國(guó)的教育心理學(xué)不約而同地將目光聚焦于對(duì)教與學(xué)的科學(xué)評(píng)價(jià)上,中國(guó)的教育心理學(xué)非常關(guān)注教師管理課堂的能力,包括對(duì)課堂信息的加工,以及自己的言行對(duì)學(xué)生的影響等,德國(guó)的教育心理學(xué)研究重點(diǎn)則放在教師的診斷能力上,即教師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定等;[17]四是職業(yè)壓力和倦怠是兩國(guó)教育心理學(xué)的研究重點(diǎn),中國(guó)教育心理學(xué)對(duì)職業(yè)生涯、職業(yè)認(rèn)同、組織公民行為[18]也較為關(guān)注;五是中國(guó)較為偏重對(duì)父母教學(xué)態(tài)度和教學(xué)觀念的研究,德國(guó)對(duì)父母實(shí)際教育行為的考察較多。[19]
3.關(guān)于教育媒體的研究主題。教育媒體主要表現(xiàn)在通過(guò)何種手段向?qū)W生呈現(xiàn)信息,因媒體手段的不同,主要分為文本、插圖、多媒體與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等。中國(guó)教育心理學(xué)中關(guān)于文本、插圖、多媒體與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的研究論文數(shù)分別為34、4、9、12;德國(guó)教育心理學(xué)相關(guān)論文數(shù)分別為2、3、6、29。(見(jiàn)圖4)
從圖4可以看出,兩國(guó)教育心理學(xué)對(duì)于四種媒介的研究都有所涉及,但是側(cè)重點(diǎn)卻不相同,中國(guó)教育心理學(xué)側(cè)重文本作為媒介在教學(xué)或?qū)W習(xí)中所起的作用,德國(guó)教育心理學(xué)則對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在教育學(xué)習(xí)中的作用進(jìn)行了更深入的研究。[20]這也較為符合兩國(guó)的國(guó)情,中國(guó)目前的學(xué)校教育多以文本形式進(jìn)行知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí),而德國(guó)作為發(fā)達(dá)國(guó)家,有發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育,這也反映出德國(guó)借助計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要。
4.關(guān)于教育環(huán)境的研究主題?,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究不僅注重教育主體及媒介,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的教育影響。其中,學(xué)校環(huán)境,主要納入在學(xué)校內(nèi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的研究點(diǎn),如班級(jí)環(huán)境、師生關(guān)系等;家庭環(huán)境,主要納入各種家庭因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展等方面產(chǎn)生影響的研究點(diǎn),如家庭收入和功能、親子關(guān)系等;文化環(huán)境,主要納入由于文化不同對(duì)學(xué)生造成影響的研究點(diǎn)。中德兩國(guó)教育心理學(xué)近十年關(guān)于環(huán)境的研究對(duì)比見(jiàn)表5和圖5。
表5和圖5表明,學(xué)校、家庭和文化這三類(lèi)主題在中德教育心理學(xué)中都有所涉及,兩國(guó)都將探討家庭因素在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用放在首位,且所考察的內(nèi)容也較為相似,主要為親子關(guān)系和依戀、家庭條件和功能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、行為和心理的影響;其次是重視學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展影響的研究;同時(shí),文化在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中所起的作用,也越來(lái)越引起了兩國(guó)教育心理學(xué)研究的注意。
除上述共同點(diǎn)外,兩國(guó)對(duì)于環(huán)境研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同。第一,在學(xué)校環(huán)境中,中國(guó)教育心理學(xué)傾向于重點(diǎn)考察班級(jí)環(huán)境和師生關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響等;而德國(guó)則偏重于學(xué)校中的暴力和攻擊行為的研究,[21]這也許與歐美各國(guó)近年來(lái)校園暴力事件頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。第二,德國(guó)教育心理學(xué)界比較注重家庭條件和類(lèi)型對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響;[22]中國(guó)教育心理學(xué)界對(duì)該方面的研究則有所忽視。第三,兩國(guó)跨文化研究也存在差異。中國(guó)在考察中西方文化背景差異對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)影響的同時(shí),還結(jié)合中國(guó)多民族的特點(diǎn),考察了漢族、彝族、哈尼族、藏族等民族間文化差異對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響;德國(guó)這方面的研究較少見(jiàn)。
(三)研究方法
教育心理學(xué)的研究方法從性質(zhì)上可以劃分為量化研究和質(zhì)性研究?jī)煞N。實(shí)證主義是現(xiàn)代教育心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)。兩國(guó)教育心理學(xué)研究方法最顯著的共同點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、教育情境實(shí)驗(yàn)和調(diào)查測(cè)量等實(shí)證研究方法在研究中都占有非常重要的地位,而質(zhì)性研究如深度訪談法、個(gè)案法、檔案分析法等也受到一定程度的重視,并占有一席之地。第二個(gè)共同特點(diǎn)是呈現(xiàn)出多種方法綜合運(yùn)用的趨勢(shì),其中包括量化和質(zhì)性研究方法的結(jié)合。如實(shí)驗(yàn)法和訪談法的結(jié)合[23]、實(shí)驗(yàn)法和調(diào)查法的結(jié)合[24]、問(wèn)卷和訪談法的結(jié)合[25]等。第三個(gè)共同特點(diǎn)是開(kāi)始關(guān)注一些新的研究方法和手段的引進(jìn)、運(yùn)用,如腦生理方法受到關(guān)注。在統(tǒng)計(jì)方法上借助電腦進(jìn)行數(shù)據(jù)的整理、處理和分析,如采用SPSS,SAS等統(tǒng)計(jì)軟件包對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)分析、方差分析、多元線性回歸分析、卡方檢驗(yàn)和結(jié)構(gòu)方程模型等統(tǒng)計(jì)處理。
總體來(lái)講,中德兩國(guó)教育心理學(xué)在研究方法上大同小異,對(duì)于研究方法的選擇運(yùn)用,兩國(guó)教育心理學(xué)研究都折射出這樣一個(gè)理念:方法選擇運(yùn)用取決于對(duì)研究問(wèn)題能否有效解決,研究結(jié)果的生態(tài)效度是當(dāng)代教育心理學(xué)研究方法選擇時(shí)必須高度重視的問(wèn)題。
三、研究結(jié)論與啟示
(一)研究結(jié)論
1.教育現(xiàn)實(shí)情境取向是中德兩國(guó)教育心理學(xué)研究最顯著的共同特點(diǎn),這表明兩國(guó)教育心理學(xué)者在跟蹤國(guó)際化潮流的同時(shí),均能結(jié)合本國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)開(kāi)展教育心理學(xué)的研究;這種教育現(xiàn)實(shí)情境取向也順應(yīng)了當(dāng)今教育心理學(xué)研究國(guó)際化與本土化相結(jié)合的基本要求和發(fā)展趨勢(shì)。
2.中德兩國(guó)教育心理學(xué)研究?jī)?nèi)容存在“大同大異”現(xiàn)象?!按笸敝竷蓢?guó)教育心理學(xué)在研究重點(diǎn)上都凸顯了學(xué)習(xí)者中心這一研究主題,如對(duì)學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及認(rèn)知過(guò)程都進(jìn)行了較為深入的研究。“大異”主要表現(xiàn)為中國(guó)教育心理學(xué)較重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的研究,如學(xué)生對(duì)信息的表征、記憶、注意和內(nèi)隱學(xué)習(xí)與記憶的研究等;而德國(guó)的教育心理學(xué)則更重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自我品質(zhì)的激發(fā)和培養(yǎng)的研究,如對(duì)學(xué)生自我概念、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效能等的研究較突出。此外,兩國(guó)教育心理學(xué)對(duì)教育現(xiàn)實(shí)情境的對(duì)待上也存在差異,中國(guó)重視一般教育情境,德國(guó)更重視具體教育情境。
3.中德教育心理學(xué)研究方法無(wú)大差異,都重視多種方法的相互結(jié)合。兩國(guó)教育心理學(xué)研究既重視實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查測(cè)量等實(shí)證研究方法,也提倡訪談、個(gè)案、典型行為分析等質(zhì)性研究方法;都較重視多種方法的綜合運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)用量化與質(zhì)性結(jié)合來(lái)研究教育和學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理特點(diǎn)和規(guī)律。
(二)研究啟示
1.教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向是教育心理學(xué)研究本土化的必然選擇。教育心理學(xué)是研究教育情境中的心理規(guī)律的科學(xué)。中德兩國(guó)教育心理學(xué)2000—2010年發(fā)展最顯著的特點(diǎn)是以本國(guó)教育現(xiàn)實(shí)情境為研究取向,把適應(yīng)國(guó)際教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與解決本國(guó)教育實(shí)際問(wèn)題密切結(jié)合,在緊跟國(guó)際研究潮流的同時(shí),特別重視聯(lián)系本國(guó)教育現(xiàn)實(shí)需要和要求開(kāi)展科學(xué)研究,如德國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)于學(xué)生讀寫(xiě)能力、自我概念、動(dòng)機(jī)等方面的研究,對(duì)于家庭條件類(lèi)型、父母教育行為等方面的研究,是結(jié)合德國(guó)現(xiàn)實(shí)文化教育和民族特點(diǎn)的科學(xué)研究;中國(guó)教育心理學(xué)關(guān)于漢語(yǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)、學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)等方面的研究也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。這充分表明了教育現(xiàn)實(shí)情境取向既是當(dāng)代教育心理學(xué)發(fā)展的基本趨勢(shì),也是教育心理學(xué)研究本土化的基本要求和基本特點(diǎn)。
2.加強(qiáng)教育現(xiàn)實(shí)情境取向研究是中國(guó)教育心理學(xué)服務(wù)于中國(guó)教育改革發(fā)展的必由之路。科學(xué)教育心理學(xué)起源于西方,跟蹤國(guó)際研究主流是構(gòu)建有中國(guó)特色的教育心理學(xué)的他山之石。但跟蹤并不意味著盲從,要在驗(yàn)證西方教育心理學(xué)理論是否符合我國(guó)教育實(shí)際的同時(shí),找到本國(guó)文化教育和其他異質(zhì)文化教育的共性和差異,從而更好地為我國(guó)教育改革發(fā)展服務(wù)。德國(guó)教育心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)情境取向研究啟示我們要建立具有本土特色的教育心理學(xué),必須對(duì)教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題準(zhǔn)確把握,進(jìn)行科學(xué)研究和深入分析,只有在鮮活的中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)和獨(dú)特且深厚的文化背景中探尋現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的根源,尋求其解決的途徑和策略,才能真正構(gòu)建對(duì)中國(guó)教育實(shí)際起指導(dǎo)作用的教育心理學(xué)體系,完成教育心理學(xué)服務(wù)教育現(xiàn)實(shí)的基本使命。
3.重視教育現(xiàn)實(shí)情境各要素的均衡研究。德國(guó)教育心理學(xué)在突出學(xué)習(xí)者中心的同時(shí),對(duì)于教學(xué)者、媒體和環(huán)境等主題也給予了足夠的重視。在教育現(xiàn)實(shí)情境中,學(xué)習(xí)者通過(guò)與教育者、媒體、環(huán)境的互動(dòng),才能使學(xué)習(xí)和教育得以發(fā)生并更為有效。因而在研究中過(guò)分強(qiáng)調(diào)其中某一點(diǎn),而忽視對(duì)于影響和制約教育與學(xué)習(xí)的其他現(xiàn)實(shí)因素的考察,都難以揭示教育心理學(xué)現(xiàn)實(shí)情境取向的全部含義。相比之下,我國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)教育者、媒體、環(huán)境的研究要薄弱一些,應(yīng)該引起我們的重視并加強(qiáng)這些方面的深入研究。
4.重視家庭教育研究。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是第一任教師。在教育現(xiàn)實(shí)情境中,父母的教育觀念和方式、家庭條件和類(lèi)型對(duì)于子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著不可忽視的作用。德國(guó)在教育者研究主題中,家庭教育所占的比例為21.59%,而中國(guó)僅為5.33%;環(huán)境研究主題中家庭環(huán)境研究德國(guó)所占的比例為59.09%,而中國(guó)則為45.16%。即凡涉及家庭的研究中,中國(guó)教育心理學(xué)的研究比例都要低于德國(guó)。中國(guó)家庭一向重視子女的教育,但是對(duì)家庭教育的研究無(wú)論是廣度還是深度中國(guó)都弱于德國(guó),這與中國(guó)人對(duì)教育非常重視的現(xiàn)實(shí)需要很不協(xié)調(diào),值得深思,也迫切需要重視起來(lái)。
5.重視教育新興媒體的研究。在當(dāng)今的教育現(xiàn)實(shí)中,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體在教育中擁有的潛力不容忽視。在德國(guó)教育心理學(xué)關(guān)于教育媒體的研究中,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體研究占72.5%,而中國(guó)對(duì)其的研究比例僅占20%。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正在深刻地改變著我們的生活和學(xué)習(xí)方式,而計(jì)算機(jī)在我國(guó)實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用卻停留在較低層次上。[26]計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為未來(lái)教育和學(xué)習(xí)的重要手段,迫切需要我國(guó)教育心理學(xué)家認(rèn)識(shí)上重視和研究上跟進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)學(xué)習(xí);心理障礙;教學(xué)對(duì)策
隨著《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實(shí)施以及英語(yǔ)新教材的使用。 經(jīng)過(guò)一段時(shí)問(wèn)的教學(xué),優(yōu)秀學(xué)生的語(yǔ)言能力較往年有了很大提高.但學(xué)習(xí)困難生的比例也比以往多.兩極分化現(xiàn)象從初一就開(kāi)始突顯。由于各種原因.有相當(dāng)一部分學(xué)生英語(yǔ)學(xué)得比較困難.漸漸地形成了心理障礙。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)失去信心。分析其原因。不僅是學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重、學(xué)習(xí)困難多,更主要的是學(xué)生心理的問(wèn)題這些學(xué)生的心理主要有以下幾種類(lèi)型。
(1)急躁型。從小學(xué)升入中學(xué),有些學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容仍然運(yùn)用過(guò)去的學(xué)習(xí)方法.由于方法不當(dāng).盡管在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中花的時(shí)問(wèn)和精力并不比別人少.可成績(jī)?nèi)匀徊蝗缛艘?。而這時(shí)的中學(xué)生好勝心強(qiáng),情緒不穩(wěn)定,緊張浮躁,總想急于求成。但越急越不得法.效果越是不佳。
(2)焦慮型。隨著英語(yǔ)課程不斷加深,一些學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)斷層.學(xué)習(xí)的前后內(nèi)容不能銜接起來(lái),繼續(xù)學(xué)習(xí)困難重重。屢次考試達(dá)不到自己預(yù)期的目標(biāo),自信心、自尊心受挫.產(chǎn)生失落感而終日緊張不安.嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率。
(3)抑郁型。一些中學(xué)生性格內(nèi)向、懦弱,在學(xué)習(xí)過(guò)程碰到困難因自己的自學(xué)能力低不能獨(dú)立解決問(wèn)題.又得不到老師及時(shí)合理的指導(dǎo).不能及時(shí)解決困難,妨礙了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。
(4)孤獨(dú)型。由于目前教學(xué)班容量普遍過(guò)大,部分學(xué)生得不到老師的關(guān)注.加上有的教師教法陳舊,因勢(shì)利導(dǎo)不夠,學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與教學(xué)活動(dòng),整節(jié)課呆呆地坐著.感到孤立無(wú)助。久而久之.隨著自信心的喪失和不參與教學(xué)活動(dòng),形成了日趨嚴(yán)重的惡性循環(huán).最終演變?yōu)闂墝W(xué)
(5)自卑型。一些理解能力差,反應(yīng)緩慢.且在小學(xué)沒(méi)能學(xué)好英語(yǔ)的學(xué)生,對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生恐懼感,雖有學(xué)好英語(yǔ)的愿望,但苦于無(wú)從下手。由于受到自身因索的制約總認(rèn)為自己天生愚笨,永遠(yuǎn)也趕不上優(yōu)等生.眼看努力無(wú)望,便“破罐破摔”從而在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)產(chǎn)生自卑心理。
上述各種原因形成的學(xué)習(xí) i5理障礙造就了英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)大批的“失敗者”。這與新課程倡導(dǎo)的面向全體.讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的理念顯然是不相適應(yīng)的?!队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生??”,因此,關(guān)注學(xué)困生,用真心實(shí)意喚醒他們的學(xué)習(xí)欲望。用真情實(shí)景激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。用恰當(dāng)?shù)姆椒◣椭麄兗皶r(shí)克服心理障礙和學(xué)習(xí)方面的困難.成了當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)之一。那么,如何才能幫助學(xué)生減輕心理負(fù)擔(dān),克服心理障礙,重塑自信,達(dá)到理想學(xué)習(xí)效果呢?筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。
一、適應(yīng)學(xué)生心理,保護(hù)學(xué)習(xí)的良好心理狀態(tài)
教育心理學(xué)表明.教學(xué)過(guò)程不但是認(rèn)識(shí)過(guò)程。工作總結(jié) 而且也是心理變化過(guò)程.并且認(rèn)識(shí)的效果常取決于心理的變化。教師在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性傾向。承認(rèn)他們的興趣和個(gè)性的多樣性與自身素質(zhì)的差異.才能有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo).糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的過(guò)失。
首先,教師應(yīng)善待學(xué)生。盡顯個(gè)人魅力,與學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程從根本上講是通過(guò)人際交往而達(dá)到相互作用、相互影響的過(guò)程。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生尤其是學(xué)困生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)態(tài)度往往取決于他們與教師的關(guān)系.他們往往重視其教師與他們的親與疏而決定學(xué)與不學(xué).喜歡和討厭某一學(xué)科正如美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯所言:促進(jìn)教學(xué)的關(guān)鍵在于教師與學(xué)生關(guān)系的某些態(tài)度品質(zhì)。因此,面對(duì)千差萬(wàn)別的教育對(duì)象以及他們內(nèi)心的豐富世界.我們應(yīng)理解、尊重他們的思想感情和獨(dú)立個(gè)性.主動(dòng)幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難,給學(xué)生更多的親近感和信賴(lài)感。學(xué)生只有在人格受到尊重的條件下,在真誠(chéng)、接受和理解的師生人際關(guān)系中,他們心理上的缺陷才能得以彌補(bǔ).才能消除自卑感,產(chǎn)生不斷追求、進(jìn)取、向上的內(nèi)驅(qū)力。實(shí)踐正明.良好的師生關(guān)系有助于降低課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)的焦慮.師生之問(wèn)良好的情感關(guān)系與學(xué)習(xí)效果有很高的正相關(guān)。
其次,根據(jù)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),運(yùn)用多元評(píng)價(jià),實(shí)施成功教育。教學(xué)觀察表明.對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)持消極態(tài)度的學(xué)生在課堂上的心理狀況更易變化,我們應(yīng)通過(guò)其言行、表情分析其心理動(dòng)態(tài),引導(dǎo)他們的情感向有利他們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方向發(fā)展。在教學(xué)中,我們努力不讓學(xué)困生成為“陪讀生”或“旁觀者”.避免學(xué)生這一大批極其寶貴的人力資源被自自的閑置和浪費(fèi)。在課堂上,我們注意對(duì)不同學(xué)生提出不同要求.設(shè)置的問(wèn)題充分考慮梯度。就每單元的課文教學(xué)而言.對(duì)優(yōu)秀生可要求其對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述、縮寫(xiě)或改寫(xiě):對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)困生就要求其熟讀.聽(tīng)寫(xiě)其中重要詞組、句子或常用句型.讓他們?nèi)巳恕疤惶寄苷焦印?,讓每個(gè)學(xué)生都有“成功”感。同時(shí)運(yùn)用多元評(píng)價(jià).從不同角度、不同層面,盡可能地鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生。筆者認(rèn)為.鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的最行之有效的方法就是,在作業(yè)中給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ).讓那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生直接感受到教師對(duì)其傾注的熱情和關(guān)愛(ài)。那些抑郁、孤獨(dú)、自卑的學(xué)生.其實(shí)特別期待他人的肯定和贊同.希望老師能夠?qū)λ麄儗W(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題給予及時(shí)準(zhǔn)確的答復(fù)教師通過(guò)作業(yè)中評(píng)語(yǔ)——師生書(shū)面語(yǔ)言的交流.能使學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生極大興趣。從而達(dá)到教與學(xué)的高度配合。在評(píng)語(yǔ)中.我們注意簡(jiǎn)單、有效、具體,并有針對(duì)性,并盡量用學(xué)生最近學(xué)到的詞匯、句型。如:You’ve done well in?,Well done!You’ve caught up with the other students.Keep up!或Good boy.try to do better in?.Just pay a little attention to?讓學(xué)生在這種具有吸引力的學(xué)習(xí)情緒中.形成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的巨大動(dòng)力。在對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)時(shí).還要考慮到原有的基礎(chǔ),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng).不斷感受到自己的進(jìn)步.處于積極學(xué)習(xí)和成功的喜悅中.并讓這種勝利的喜悅化作積極進(jìn)取的激情.驅(qū)使他們克服前進(jìn)路上的困難。
二、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì).調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在主體能量
學(xué)生是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者和成功者.課堂教學(xué)的主人是他們。教學(xué)中能否真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。有的教師在教學(xué)中常存在這樣一種誤解.那就是把所有教學(xué)內(nèi)容都在課堂上給學(xué)生講到.哪一點(diǎn)沒(méi)有講到、講透或講遍就覺(jué)得是一個(gè)缺憾,似乎沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)不然.教師在課堂上所講的內(nèi)容。并不見(jiàn)得每個(gè)學(xué)生都能了解或掌握。往往是教師講得口干舌噪,學(xué)生卻反應(yīng)冷淡,灌而不進(jìn),輸而不入。其原因是學(xué)生的主動(dòng)性和積極性沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái).思維沒(méi)有活躍起來(lái)。教學(xué)論告訴我們:一切被動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)是不可能有較高效率的。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程,而不是被動(dòng)灌輸與接受的過(guò)程,教師應(yīng)把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者,而不是主宰者,是引著學(xué)生走向知識(shí),而不是帶著知識(shí)走向?qū)W生。同時(shí)利用英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn),多提供學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),不斷激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)需要.提供更多的思考與創(chuàng)造的時(shí)間和空間。特別要注意鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生選擇切合自己實(shí)際的參與機(jī)會(huì),擴(kuò)大后進(jìn)生的參與面,讓全體學(xué)生都能動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。參與教學(xué)全過(guò)程.使人人都體驗(yàn)到參與成功帶來(lái)的喜悅和滿足,調(diào)動(dòng)他們的主體潛在能量?jī)?yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能的重要環(huán)節(jié)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,“教學(xué)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)??.力求滿足不同類(lèi)型和不同層次學(xué)生的需要”.課標(biāo)還提出教師應(yīng)依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn).吸引和組織他們積極參與。以food and drink一節(jié)為例.因?yàn)樵搩?nèi)容是同學(xué)們平時(shí)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ).所以可從日常生活中最必須的rice and water開(kāi)始。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)講,不僅單詞易記.而且這種名詞的出現(xiàn)率很高,不會(huì)造成心理阻礙。然后再將單純的食品內(nèi)容擴(kuò)展至民俗文化,聯(lián)系到傳統(tǒng)佳節(jié)。這樣一來(lái),不僅引出了一些課外的但又與生活息息相關(guān)的食品名詞.而且還與中國(guó)的傳統(tǒng)文化融為一體,而且也“活”化了課堂。因此一個(gè)充滿生命活力的課堂,需要在教師圍繞課程目標(biāo)精心設(shè)計(jì)教案的基礎(chǔ)上.依循學(xué)生的認(rèn)知曲線、思維的張弛、情感的波瀾隨時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程及內(nèi)容。這就要求教師在課堂教學(xué)中不可機(jī)械地執(zhí)行預(yù)先設(shè)定的教案。而是要關(guān)注學(xué)生在課堂中富有創(chuàng)造性和差異性的真實(shí)發(fā)展歷程.從而在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,立足學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)思路.靈活機(jī)智地組織教學(xué)進(jìn)程,以真正滿足學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的需要這樣便能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)的主體潛能,消除懼怕心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生有一種“課伊始,趣已生;課正行,趣正濃;課已畢.趣猶存”的感覺(jué)。
三、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
美國(guó)布魯納認(rèn)為教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí).還要讓他們學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)“工欲善其事,必先利其器?!鲍@取知識(shí)的方法,有時(shí)比知識(shí)內(nèi)容本身更重要。向時(shí)問(wèn)要質(zhì)量是以力取勝,向方法要質(zhì)量是以智取勝。在日常教學(xué)實(shí)踐中,我們常遇到這樣的情況:許多學(xué)生在作業(yè)和考試中出現(xiàn)的錯(cuò)誤會(huì)在以后的作業(yè)或考試中原封不動(dòng)地出現(xiàn)。對(duì)于這些令人生厭的現(xiàn)象.即使教師花費(fèi)大量的心血也未必能見(jiàn)到明顯的收效。其主要原因是學(xué)生學(xué)習(xí)不得法.沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.更主要是教師在教學(xué)中只重視知識(shí)的傳授而忽略對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)新課程凸顯學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們必須把指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法納入課堂教學(xué).特別要把幫助學(xué)有障礙的學(xué)生迅速掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法當(dāng)成重要任務(wù)因?yàn)槲覀兊慕逃椒ú粌H包括教師為完成教學(xué)任務(wù)所采取的工作方式和方法。還包括學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。
一方面,我們指導(dǎo)學(xué)生充分利用教材提供的一切資源,留學(xué)生論文 幫助他們制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃.指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)。教材是最核心的英語(yǔ)課程資源.教師應(yīng)根據(jù)教材的不同難度、不同教學(xué)目的和學(xué)生的不同基礎(chǔ)與接受能力等具體情況.提出具體的思考內(nèi)容與要求.讓他們有的放矢地預(yù)習(xí),提高聽(tīng)課效率。例如,Project English,Grade Eight,Unit7,教師可提出這樣的預(yù)習(xí)目標(biāo)與要求:(1)利用音標(biāo)和拼讀規(guī)則,自學(xué)本單元單詞、詞組(強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)新知識(shí),溫故知新。(2)通讀本單元的對(duì)話與課文,了解所要學(xué)的基本內(nèi)容.記錄預(yù)習(xí)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)以及難以理解的語(yǔ)法現(xiàn)象f啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.引導(dǎo)學(xué)生親自去把握具體的事實(shí)和現(xiàn)象.產(chǎn)生求知欲望.變被動(dòng)接受為主動(dòng)求知)。(3)預(yù)習(xí)本單元賓語(yǔ)從句的用法,找出本單元中含有賓語(yǔ)從句的句子,總結(jié)其規(guī)律(引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)語(yǔ)法規(guī)則)。在此,我們要特別注意單獨(dú)指導(dǎo)有困難的學(xué)生預(yù)習(xí),教會(huì)他們查字典,讀音標(biāo);上課檢查時(shí),盡可能為他們創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì),使得他們一上課就和其他同學(xué)一起進(jìn)人狀態(tài)并且?guī)椭麄凁B(yǎng)成“三先三后”(先預(yù)習(xí)后聽(tīng)課,先復(fù)習(xí)后作業(yè).先思考后發(fā)問(wèn))的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法.教給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
另一方面.我們還應(yīng)對(duì)學(xué)有困難的學(xué)生不斷進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo)與訓(xùn)練,充分發(fā)展觀察、記憶、思維、想象等智力因素。記憶單詞是學(xué)困生普遍存在的一個(gè)困難.教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種感覺(jué)器官.從讀其音、觀其形、釋其義、明其類(lèi)幾方面培養(yǎng)自己的觀察與記憶力.而不是機(jī)械地死記硬背單詞。如,學(xué)習(xí)Plain一詞時(shí),自然聯(lián)想explain,complain;。背誦課文應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上.采用歸納段落大意、嘗試回憶、關(guān)鍵詞提示、整體與部分背誦結(jié)合等方法。但學(xué)習(xí)方法也有其獨(dú)特性.教師得根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異.幫助他們尋找合適他們自己的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法能產(chǎn)生事半功倍的效果,可以在一定程度上彌補(bǔ)智力上的不足.也能在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效地改善學(xué)困生的心理品質(zhì).減少焦躁、急躁的心理因素。形成正確的學(xué)習(xí)心理
四、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì).發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性
學(xué)習(xí)英語(yǔ).掌握這門(mén)語(yǔ)言畢竟是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而艱苦的勞動(dòng).不能畢其功于一役.需要頑強(qiáng)的意志和毅力與重重困難作斗爭(zhēng)。不付出艱辛的勞動(dòng)是不會(huì)取得輝煌成就的。貝弗里奇在《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書(shū)中指出:“有所成就的科學(xué)家?guī)缀醵加幸环N百折不回的精神.因?yàn)榇蠓灿袃r(jià)值的東西在面臨反復(fù)挫折的時(shí)候.都需要毅力和能力?!蓖瑫r(shí)使他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)也常常會(huì)遇到挫折.而挫折也往往蘊(yùn)示著成功和希望。
意志是非智力因素的一個(gè)重要方面在學(xué)生充滿坎坷曲折的學(xué)習(xí)過(guò)程中.意志堅(jiān)強(qiáng)的人能以頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的意志戰(zhàn)勝一切困難.英語(yǔ)論文 以理智權(quán)衡熟輕熟重.克服一切障礙直到最后取得成功。而意志薄弱的學(xué)生.一旦遇到困難,就對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣或放棄學(xué)習(xí)的要求。因此教師在教學(xué)中要十分注意對(duì)學(xué)生意志、毅力的培養(yǎng)。對(duì)此.我們一方面可利用教材中的學(xué)習(xí)材料引導(dǎo)學(xué)生教育學(xué)生,幫助學(xué)生克服障礙,戰(zhàn)勝困難,達(dá)到期望的目的。另一方面,我們應(yīng)注意,在引導(dǎo)和幫助的過(guò)程中。不應(yīng)以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一切,而應(yīng)本著“不求人人高分.但求人人進(jìn)步”的指導(dǎo)思想,讓每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步.使得他們不斷增強(qiáng)信心.最終克服一切困難和心理障礙,樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
關(guān)注學(xué)困生的英語(yǔ)學(xué)習(xí).不僅是提高英語(yǔ)教學(xué)效果的重要途徑,也是關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)重要課題。其中的教育方式因人異.筆者認(rèn)為只要堅(jiān)持不懈開(kāi)展教育教學(xué)工作.就能取得良好效果。就會(huì)達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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教育心理學(xué)在19世紀(jì)末才成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,但歷史上的許多教育家已能夠在教育實(shí)踐中自覺(jué)地根據(jù)人的心理狀態(tài)有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。中國(guó)古代教育家孔子就提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)方法。古希臘的蘇格拉底也提出“我不是給人知識(shí),而是使知識(shí)自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”這樣的教育心理學(xué)思想。
近代西方教育思潮傾向于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,這是促進(jìn)教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的前提條件。德國(guó)心理學(xué)家赫爾巴特的著作《普通教育學(xué)》、《心理學(xué)教科書(shū)》等書(shū),對(duì)教育心理學(xué)的建立起到開(kāi)拓作用。雖然當(dāng)時(shí)尚未使用“教育心理學(xué)”這一名稱(chēng),但實(shí)際上已把教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合成為一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。
赫爾巴特在教學(xué)理論中,把教學(xué)分為教育的教學(xué)和非教育的教學(xué)兩種,前者指?jìng)惱?、道德、意志、性格的培養(yǎng),后者指?jìng)魇谥R(shí)、技能的智育活動(dòng),這兩方面都必須以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)。在討論教育和教學(xué)問(wèn)題時(shí),他特別重視“興趣的引起”,并把興趣分為經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會(huì)的興趣和宗教的興趣等六種。這些心理狀態(tài),可以引導(dǎo)兒童的注意力定向,并引起心理,促進(jìn)思想活潑和精神旺盛。對(duì)興趣的研究成為把教育學(xué)和心理學(xué)聯(lián)結(jié)起來(lái)的一個(gè)重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)。赫爾巴特之前的裴斯泰洛齊在教育實(shí)踐和教育思想上對(duì)啟發(fā)后來(lái)的教育理論家重視心理學(xué)在教育上的作用也起了一定的影響。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生是教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的另一重要條件,這導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的出現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是教育心理學(xué)的先驅(qū),是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)與教育學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。德國(guó)的萊和莫伊曼都把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的理論廣泛地與教育和教學(xué)理論相結(jié)合。萊所著《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》一書(shū),實(shí)際上是以教育心理學(xué)為內(nèi)容的著作,為教育心理學(xué)成為心理學(xué)中的獨(dú)立學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。
測(cè)驗(yàn)學(xué)在教育心理學(xué)的形成發(fā)展過(guò)程中起了重要的觸媒作用,它促使教育學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合,為教育心理學(xué)的誕生提供了理論和方法。教育學(xué)上常提到因材施教原則,是由于學(xué)生存在著個(gè)別差異。如何適應(yīng)個(gè)別差異而因材施教,則是教育學(xué)和心理學(xué)的共同課題。智力測(cè)驗(yàn)和教育測(cè)驗(yàn)是實(shí)行班級(jí)教學(xué)制度所必須掌握的兩種了解學(xué)生心理狀態(tài)和教學(xué)效果的工具。學(xué)校招生和入學(xué)后測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)以及對(duì)學(xué)生的個(gè)案研究,都要應(yīng)用各種測(cè)驗(yàn)。
教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué),應(yīng)該歸功于桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書(shū),以學(xué)校情境詳盡說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。1913年,這一著作擴(kuò)充為三大卷,內(nèi)容包括人的本性、學(xué)習(xí)心理學(xué)、個(gè)別差異及其原因三大部分。他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)及個(gè)別差異理論,成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。
20年代前后,行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)和精神分析等學(xué)派的學(xué)說(shuō)傳入中國(guó),對(duì)近代中國(guó)教育學(xué)產(chǎn)生一定影響。格式塔學(xué)派介紹到中國(guó)以后,教育心理學(xué)開(kāi)始重視“頓悟”在學(xué)習(xí)中的地位,不再局限于嘗試錯(cuò)誤、刺激與反應(yīng)等聯(lián)結(jié)主義,心理學(xué)所提出的教育心理學(xué)問(wèn)題,使教育心理學(xué)的研究范圍擴(kuò)展到桑代克的學(xué)習(xí)三大定律之外的“頓悟”問(wèn)題,也將格式塔學(xué)派的“整體的概念”,“轉(zhuǎn)移的概念”、“精確律”、“完成原則”等等原理、原則應(yīng)用到教育上來(lái)。
行為主義理論則促使30年代的中國(guó)教育心理學(xué)界重視人的行為的研究,注意環(huán)境對(duì)人的心理的影響。弗洛伊德的精神分析學(xué)派使教育心理學(xué)重新重視意識(shí)的研究,特別是潛意識(shí)和下意識(shí)問(wèn)題。教育心理學(xué)重視情感在教育和教學(xué)過(guò)程中的作用,把心理衛(wèi)生知識(shí)引進(jìn)教育和教學(xué)過(guò)程中,也都是受這一學(xué)派的影響。
巴甫洛夫?qū)W說(shuō)傳入中國(guó)以后,在20世紀(jì)50年代不僅影響了心理學(xué)的基本理論,也影響了教育心理學(xué)。他的兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō),給教育心理學(xué)提供了新的理論根據(jù),也給教育心理學(xué)找到了與自然科學(xué)相聯(lián)系的紐帶。第二信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō)的提出,使兒童言語(yǔ)與思維的問(wèn)題成為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。
教育隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,為適應(yīng)教育發(fā)展的需要,教育心理學(xué)的任務(wù)不斷增加,研究對(duì)象的范圍逐漸擴(kuò)充。教育心理學(xué)在發(fā)展初期偏重于學(xué)習(xí)心理的研究和學(xué)習(xí)律的討論,并且大多集中于智育方面的問(wèn)題。隨著教育對(duì)人的全面發(fā)展的日益重視,也就越來(lái)越重視道德行為、道德情感以及審美情感的培養(yǎng)。
近代科學(xué)的發(fā)展,特別是近代生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)及精神病學(xué)的發(fā)展都對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生影響,促使它不斷更新內(nèi)容,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方教育心理學(xué)家曾對(duì)教育心理學(xué)的任務(wù)和對(duì)象提出具體建議。
1947年,美國(guó)心理學(xué)會(huì)成立了對(duì)教育心理學(xué)研究進(jìn)行規(guī)劃的委員會(huì),認(rèn)為教育心理學(xué)應(yīng)包括五個(gè)方面,即人類(lèi)生長(zhǎng)和發(fā)展,包括遺傳與環(huán)境,一般生長(zhǎng)和發(fā)展,社會(huì)與情緒的發(fā)展,動(dòng)機(jī)的基本理論,智慧、性向與興趣,以及個(gè)別差異等;學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)的本質(zhì),影響學(xué)習(xí)的因素,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),技能,推理與問(wèn)題解決,態(tài)度,特殊科目的學(xué)習(xí),以及訓(xùn)練的轉(zhuǎn)移等;人格與適應(yīng),包括情緒,學(xué)生與教師的心理衛(wèi)生,特殊兒童,品格,以及社會(huì)活動(dòng);測(cè)量與評(píng)價(jià),包括測(cè)量的基本原則,智力與性向的測(cè)量,學(xué)習(xí)的測(cè)量,適應(yīng)的測(cè)量,以及測(cè)量結(jié)果的應(yīng)用;教育心理學(xué)的方法與技術(shù),包括教育問(wèn)題的科學(xué)研究,統(tǒng)計(jì)技術(shù),以及為教師所提供的研究方法。
美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見(jiàn),認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目:教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量;兒童發(fā)展的特點(diǎn);特殊兒童及其教育;有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法;特殊學(xué)科的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康;教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為;教育心理學(xué)的方法。
觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的,可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察,也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書(shū)面材料進(jìn)行分析。
調(diào)查分普遍調(diào)查和抽樣調(diào)查。前者是對(duì)全班級(jí)或全學(xué)校進(jìn)行調(diào)查,后者又分隨機(jī)抽樣、分層抽樣分群抽樣、比重抽樣等多種。調(diào)查的方式可分為問(wèn)卷法和晤談法。
問(wèn)卷法是通過(guò)編制種種不同的測(cè)驗(yàn),調(diào)查各種不同的教學(xué)效果,測(cè)量各種不同人的智商、性向和性格的方法比問(wèn)卷法可更深入地了解受教育者在受教育后的心理特質(zhì)的變化。各種測(cè)驗(yàn)的編制及各種量表的使用,應(yīng)保證其效度和信度。
對(duì)比研究一般是在嚴(yán)格控制條件的實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行。把實(shí)驗(yàn)對(duì)象分成各種條件(智力、學(xué)力、年齡、心理素質(zhì)等)基本相同的兩個(gè)組,一組叫實(shí)驗(yàn)組,另一組叫控制組,在實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生面前提供新的刺激物,例如新教材,而控制組則保留經(jīng)常使用的教材。經(jīng)過(guò)一段教學(xué)時(shí)間,然后測(cè)量?jī)山M的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)速度、理解程度,比較兩組的特點(diǎn)和優(yōu)劣。對(duì)不同的教學(xué)方法以及其他種種教和學(xué)的問(wèn)題,都可以作不同的設(shè)計(jì),進(jìn)行不同的實(shí)驗(yàn)。
科學(xué)研究表明靠視覺(jué)獲得的知識(shí)記憶率能達(dá)到30%,靠聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)記憶率能達(dá)到20%,靠想象獲得的知識(shí)記憶率能達(dá)到25%,將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與聯(lián)想結(jié)合起來(lái),知識(shí)記憶率能達(dá)到65%。教學(xué)幻燈制作時(shí)如能參考上述數(shù)據(jù),利用大腦的各部分感官協(xié)同合作共同接受和處理知識(shí)點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)增加學(xué)生注意力集中時(shí)長(zhǎng),以提升學(xué)習(xí)質(zhì)量,提高課時(shí)內(nèi)授課質(zhì)量。另外,幻燈色彩的運(yùn)用也可參考色彩心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,選用視覺(jué)上舒適、心理上親切的顏色,比如藍(lán)色系,以象征希望、理想、獨(dú)立的天空藍(lán)作主色,以暗示誠(chéng)實(shí)、依賴(lài)、權(quán)威的深藍(lán)色突出重點(diǎn),同時(shí),如果學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一著裝的情況下,也可以選擇藍(lán)色系服飾以加強(qiáng)親和性,暗示學(xué)生更專(zhuān)注傾聽(tīng)你的授課內(nèi)容。
2.充滿引導(dǎo)性的文字語(yǔ)言暗示
教學(xué)幻燈中文字內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以參照文字對(duì)心理的暗示選擇,同時(shí)授課時(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言、起伏的語(yǔ)調(diào)可以緩解因授課內(nèi)容過(guò)于學(xué)術(shù)而引起學(xué)生乏味、心理疲勞及注意力分散,具體操作可以參考保加利亞心理醫(yī)生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學(xué)法相關(guān)內(nèi)容,教學(xué)過(guò)程中利用環(huán)境和學(xué)生之間經(jīng)常不息卻不知不覺(jué)的交流,建立學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理傾向,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而提高學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的接受程度、記憶深度。例如:授課時(shí)以穩(wěn)重但愉快的語(yǔ)調(diào)為主,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)時(shí)與原有語(yǔ)速相比稍微放緩,等等。語(yǔ)調(diào)的調(diào)整要自然而不能過(guò)于夸張、輕佻,避免過(guò)于戲劇化而減少學(xué)生對(duì)授課者的信任度、降低授課者在學(xué)生印象中的權(quán)威感。
3.適時(shí)吸引學(xué)生注意力的肢體語(yǔ)言暗示
人向外界傳達(dá)完整的信息時(shí),單純的語(yǔ)言成分只占7%,而55%的信息都需要由非語(yǔ)言的體態(tài),即肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。授課過(guò)程中可采用適度的肢體語(yǔ)言暗示以集中學(xué)生的注意力、突出授課重點(diǎn),或者在發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力分散時(shí)重新引導(dǎo)注意力回歸授課內(nèi)容。同時(shí),授課時(shí)盡量保持微笑也可以引導(dǎo)學(xué)生的心理愉悅感覺(jué),從而增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)性;以短時(shí)間的目光交流增加學(xué)生的被關(guān)注度也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效手段。觀察學(xué)生在課堂上的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)也是授課者獲得學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容認(rèn)知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。
4.結(jié)合記憶規(guī)律加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握
德國(guó)心理學(xué)家H.Ebbinghaus發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對(duì)新事物遺忘的循序漸進(jìn)過(guò)程,而且提出理解了的知識(shí)較無(wú)意義音節(jié)來(lái)說(shuō)能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設(shè)計(jì)授課內(nèi)容時(shí)盡量聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系學(xué)生的興趣所在,加強(qiáng)學(xué)生在授課過(guò)程中對(duì)知識(shí)的理解,尤其是本科生的教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后溫故知新的習(xí)慣基本摒除,知識(shí)來(lái)源大多只依靠上課時(shí)間,如何在有限的課時(shí)內(nèi)讓學(xué)生記住、理解更多的知識(shí)點(diǎn)一直是授課者的難題。依據(jù)遺忘曲線,合理安排復(fù)習(xí)、小結(jié)、總結(jié)的時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該可以改善上述難題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及對(duì)授課內(nèi)容真正掌握程度。
5.以適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)刺激學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
“鯰魚(yú)效應(yīng)”常用在人力資源管理中,是企業(yè)用來(lái)激發(fā)員工活力的有效措施之一,具體包括競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立、能人的啟用、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的變革等等。這一有效的激勵(lì)手段是否能運(yùn)用到本科生教育中以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,消除因大學(xué)學(xué)習(xí)生活相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)引起的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。當(dāng)然,鯰魚(yú)效應(yīng)會(huì)帶來(lái)負(fù)面效應(yīng),比如影響學(xué)生間的團(tuán)結(jié),所以這一效應(yīng)在教學(xué)中的應(yīng)用還需慎重考慮。
6.總結(jié)
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);學(xué)生工作
一、引言
教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”,作為人類(lèi)文化的傳播者,教師在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)生就像播撒在花園里的種子,在土壤中生根、發(fā)芽最后綻放花朵的過(guò)程,一定是需要園丁們辛勤地澆灌與施肥的,教師所承擔(dān)的就是這樣一個(gè)重要的過(guò)程。在現(xiàn)在的社會(huì)里,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展[1],讓我們處在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下,老師和學(xué)生每天都在接受各種各種的新知識(shí)和新信息。正如我們通常所說(shuō),科技是一把雙刃劍??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶了各種新知識(shí),新思維,而處于新知識(shí)下的青少年們,敢于創(chuàng)新,勇于質(zhì)疑,向舊思維說(shuō)不。他們對(duì)自身現(xiàn)狀不滿,愿意去不斷挑戰(zhàn)舊秩序,獲取新的思想和事物。但是同時(shí),處在我們這個(gè)時(shí)代下的年輕人,也普遍存在著一些這個(gè)時(shí)代所特有的問(wèn)題,他們可能會(huì)有很大的虛榮心理,互相攀比,崇尚名牌[2]。作為教育工作者,不僅僅要像青少年們傳授知識(shí),同時(shí)他們還有一個(gè)很重要的使命,就是引導(dǎo)青少年樹(shù)立起正確的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀。正確的三觀才能指導(dǎo)我們的青少年向著光明的道路前進(jìn),肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華民族的偉大使命。這正是對(duì)我們教育工作者的一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。
二、背景
教育工作者的工作對(duì)象是青少年,因而青少年的心理是我教育工作展開(kāi)的立足點(diǎn)和著眼點(diǎn),而心理學(xué)的理論則是我們展開(kāi)工作的方法論。青少年指的是一個(gè)人介于童年和成年之間的一段時(shí)期,一般為13-18歲之間[3]。這段時(shí)間是人一生中最具有朝氣和活力的時(shí)期,也是最為叛逆桀驁的時(shí)期。青少年時(shí)期是人的一生當(dāng)中樹(shù)立正確價(jià)值觀最關(guān)鍵的時(shí)期。在青少年時(shí)期里,一個(gè)人的生理、心理、智力都在迅速發(fā)展,人的自我意識(shí)逐漸形成。但是由于心理尚不成熟,青少年容易表現(xiàn)出情緒和行為的極端性,這是所謂的“叛逆期”。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期,往往習(xí)慣向同齡人敞開(kāi)心扉,而不愿意與長(zhǎng)輩進(jìn)行交流,對(duì)于長(zhǎng)輩們的教導(dǎo)更是不屑一顧,往往表現(xiàn)出極大的反叛性,喜歡標(biāo)新立異。青少年是最容易出現(xiàn)心理問(wèn)題和行為異常問(wèn)題的時(shí)期,作為教育工作者,我們必須把握這個(gè)時(shí)期,把握住群體的共性和個(gè)體的個(gè)性,對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育,引導(dǎo)他們走向正確的人生之路。
三、思維方法
根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究:當(dāng)一名教師的知識(shí)水平達(dá)到了一定程度時(shí),他的教學(xué)水平能否提高將取決于他是否具有一種理性的教學(xué)思維能力,這種思維能力的水平高低將直接影響著教學(xué)效果的好壞。因此,教學(xué)工作者不僅要注重提高本身的知識(shí)水平,同時(shí)也要注意提高自己的教學(xué)思維能力,只有這樣才能真正地取得比較好的教學(xué)成果。在教學(xué)工作過(guò)程中,教育心理學(xué)中提到的幾種思維方法必須牢記。
(一)給予學(xué)生充分的信任和期望
“畢馬龍效應(yīng)”指出,本質(zhì)上人的情感和觀念會(huì)在不同的程度上受到別人下意識(shí)的影響,人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),教師毫無(wú)疑問(wèn)地在極大程度上會(huì)是他們信任和崇拜的對(duì)象。作為一名教師,我們必須和每一名學(xué)生進(jìn)行充分的溝通,讓學(xué)生感受到自己對(duì)他們的期望和信任,這將在很大程度上影響學(xué)生的行為。反之,由于青少年通常心理較為敏感,當(dāng)他們感覺(jué)到老師對(duì)自己可能并沒(méi)有很大的期望甚至是失望的時(shí)候,他們的行為也常常會(huì)受到影響,他們可能會(huì)慢慢地開(kāi)始抗拒和老師的接觸,并且拒絕老師的要求,表現(xiàn)出叛逆的心理。對(duì)于一些性格更為內(nèi)向敏感的學(xué)生,可能老師一次的冷淡,便會(huì)讓他產(chǎn)生極大的失落感,留下心理陰影,最后導(dǎo)致成績(jī)的下滑和品行的變壞。因此,對(duì)于一名教育工作者,尤其是小學(xué)教師來(lái)說(shuō),他的一切行為都有可能對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn),作為教師,必須讓每一位同學(xué)感受到自己的關(guān)心和信任。
(二)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生
在教學(xué)過(guò)程中,老師的語(yǔ)言是十分需要注意的,很多學(xué)生可能因?yàn)槔蠋煹囊痪洳唤?jīng)意的話而感覺(jué)自己的自尊心受到了傷害,從此開(kāi)始討厭這位老師,甚至開(kāi)始討厭這門(mén)課程。作為一名教育工作者,必須學(xué)會(huì)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)前行,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠感受到足夠的動(dòng)力。
(三)巧妙應(yīng)用心理暗示
所謂心理暗示,是指用一些看似不經(jīng)意的行為和語(yǔ)言,對(duì)其他人的行為和心理產(chǎn)生一定的影響。在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中,教師積極的心理暗示是十分重要的,對(duì)于一些暫時(shí)落后的同學(xué),任何老師或者輔導(dǎo)員等教育工作者可以對(duì)其進(jìn)行一些積極的心理暗示,改善學(xué)生的自卑感,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn),積極主動(dòng)地向成年人袒露自己存在的一些問(wèn)題,積極尋求老師的幫助。這對(duì)于提高一些性格內(nèi)向的學(xué)生的自信心是行之有效的。
(四)傾聽(tīng)學(xué)生,進(jìn)行相互溝通
學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),很有可能尋求老師的幫忙,首先我們要仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的煩惱,讓學(xué)生可以完全放松,然后根據(jù)學(xué)生們的問(wèn)題和自身?xiàng)l件,有針對(duì)性的進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。一名優(yōu)秀的教育工作者也一定是一位優(yōu)秀的傾聽(tīng)者,因此,我們必須應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)身份的責(zé)任。
四、總結(jié)
從以上的敘述來(lái)看,教育心理學(xué)理論對(duì)于實(shí)際中的教育工作的展開(kāi)是具有十分重要的作用的。因此,要想新時(shí)代下的教育更加的科學(xué)化,就必須學(xué)會(huì)如何用心理學(xué)的理論和方法解決實(shí)際中存在的問(wèn)題。我們要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,遵循心理發(fā)展規(guī)律,在正確地教育思想的指導(dǎo)下,因地制宜,根據(jù)各個(gè)地方的實(shí)際情況,開(kāi)展對(duì)青少年的思想教育。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王燕.教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代交際:下半月,2011(9):197-198.
[2]李宗洪.教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用[J].科教文匯,2015(4):159-160.
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