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課程是什么?對此問題,仁者見仁,智者見智。我們打開任何一本課程論的書籍,滿眼盡是對課程定義的分類羅列,各位學者從不同的角度以不同的關(guān)注點闡述對課程的理解。那么如何理解課程?特別是如何理解成人教育課程?加拿大著名學者康納利和克蘭迪寧探索了新的課程解釋,而且對于成人教育領域來說,這一解釋具有重要的意義。康納利與克蘭迪寧認為“我們可以將課堂比喻為一個師生互相講故事的地方,通過講故事而使他們曾經(jīng)生活的地方變得有意義,以此促進他們未來的成長和發(fā)展。我們聽的越多,我們就越相信:課程改革的本質(zhì)在于課程里生活故事的互動。”[2]可以看出,康納利和克蘭迪非常強調(diào)故事的意義,強調(diào)課程中故事的互動?!百x予我們的課程以意義的過程,就是我們經(jīng)驗敘事的過程”。[3]這種敘事課程是不同于理論學習、研究的另一種方式,它更關(guān)注于個體生活中的具體事件及其經(jīng)驗的詳細描述,它使每一個個體都能參與到學習討論中來。它面向真實的生活世界,使課程學習從傳統(tǒng)的建構(gòu)抽象理論回歸到具體、生動的真實生活情境與經(jīng)歷,從微觀的真實情境中去理解復雜的課程意義。敘事課程是通過歸納的方式而非理論演繹的形式進行學習者知識的建構(gòu),學習者從課程中了解情況,產(chǎn)生疑惑,找出問題,對有關(guān)的人和事進行描述和解釋,達到對問題的不斷深入理解。敘事課程是一個知識整合的過程。敘事課程使課堂成為了敘事場所,學習者卷入到敘事學習中去,個體的故事被他人閱讀和理解,引起敘述者和聆聽者情感的交流。課堂不再是從概念到概念的枯燥的概念化、理論化的學習場所,而是一個充滿情感交流的敘事場所。敘事課程中并非提供一種現(xiàn)成的答案,而是提供一種刺激,一種參照,一種可能,常常能夠引發(fā)思想的碰撞,生成新的經(jīng)驗,為“聽者”和“訴者”服務。敘事課程中可以再引發(fā)、激發(fā)思考,產(chǎn)生認同及共鳴,最后敘事就不會只是“你”的故事、“我”的故事或者“他”的故事,而是“我們”的故事。不同的人以不同的角度講述不同的故事,不同的人以不同的角度解讀同樣的故事,在故事中我們看到了一些“同”,也看到了彼此的“異”,看到了故事的另一種解讀角度,也學習了認識世界的另一種可能。對于學習者來說,打開了各自的觸角,實現(xiàn)學習者之間思維的交流,這是一種更深層次的學習而非表面的知識學習,是觸及學習者深處的世界觀、價值觀的交流學習,有助于成人形成一種更具包容性的、開放性的觀點。同時,在敘事課程中師生關(guān)系,是一種民主平等的共創(chuàng)關(guān)系,不僅學習者之間,而且?guī)熒g共創(chuàng)故事,獲得故事意義。這種良好的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造輕松的學習氛圍,促進學習的發(fā)生。
二、理解“敘事”
在“敘事課程”的概念中,關(guān)鍵是對“敘事”的理解。關(guān)于“敘事”的定義很多,但歸結(jié)到最基本的核心就是“敘述”“故事”。敘事的形式有多樣,可以是寫出來的,也可以是說出來的,當然也可以是以其他的形式如舞臺劇、歌劇、啞劇等演出來的,但是其最終的產(chǎn)物一定是一個有組織、有情節(jié)的文本。在敘事過程中,敘述者可能敘述自己的故事,也可能以旁觀者的身份敘述他人的故事?,F(xiàn)今“敘事”已然成為一個研究熱點,敘事教育、敘事學習、敘事研究,這反映了“敘事”的重要價值和意義越來越受關(guān)注?!皵⑹隆苯^不僅僅是簡單的“講故事”,因為敘述背后體現(xiàn)了一種思維,是一個充滿智力活動的實踐過程,是一件既有困難又有收獲的工作。[4]
1.敘事是一個創(chuàng)造性的過程,而不是白描式的寫實敘述者通過敘事,是想向其他人傳遞自己的看法、想法。在這個過程中,絕不僅僅是平鋪直敘故事,并不只是按照時間、空間轉(zhuǎn)述事件?!皵⑹拢皇侨粘I钜饬x中的講故事,而是對故事進行了多次選擇以便有效地承載意義,以及嚴謹重構(gòu)以便于結(jié)構(gòu)能夠有效地表現(xiàn)意義的‘敘述’”。[5]所以,敘事者的敘述只是構(gòu)筑了關(guān)于事件的一種說法,而不是對事件白描式的寫實,敘述是創(chuàng)造性的而不是描述性。
2.敘事是一個反思學習的過程在敘述的過程中,敘述者按照事件發(fā)生的一定邏輯展開,完整的、系統(tǒng)的呈現(xiàn)出來,其實是對眾多的故事發(fā)展線索的重新整理。這個過程本身就包含了對故事的思考。條理化分析故事的眾多線索,表明敘述是反思后的敘述,是經(jīng)驗的總結(jié)。同時,敘述者在敘述過程中要不斷地去理清自己的敘述思維,原本可能模糊的認識經(jīng)過敘述變得明朗甚至深刻,經(jīng)過敘述意義凸顯出來。敘述的過程有助于敘述者的反思,反思是敘述過程中必然伴隨著的思維過程,敘述激發(fā)了反思的發(fā)生。蘇格拉底說:沒有反思的生活是不值得過的生活,而敘述就為反思提供了一種很好的方式,是學習的一種重要方法。
3.敘事使學習者獲得某種建構(gòu)意義在敘述過程中,學習者不僅僅是聆聽或者敘述故事,而是通過故事的敘述來獲得新的理解,揭示新的意義,得到某種啟示,使學習者獲得建構(gòu)意義。學習者在敘述過程中,產(chǎn)生了頓悟和感受,并且聯(lián)系以往的經(jīng)歷,產(chǎn)生新的感受、新經(jīng)驗、新見解,獲得新的認識,實現(xiàn)學習的目的。這個過程中,學習者主動探索、主動改變,極大地發(fā)揮了學習主動性,這也是有效的學習。
三、成人教育課程為什么需要敘事
1.兩種認知思維方式的需要按照皮亞杰認知發(fā)展的理論,隨著年齡的不斷增長,人的認知由感知運動階段發(fā)展到表象圖式的前運算階段、運算圖式的具體運算階段,最后到形式運算階段。在最后的階段中,思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平,思維形式擺脫了思維內(nèi)容,可以對假設命題做出假設———演繹推理。但是在將皮亞杰理論拓展到成人學習研究時,“一類研究則質(zhì)疑為什么許多成人從來沒有達到(或者好像從來沒有達到)形式運算階段。比如,據(jù)估計,在西方文化中,事實上所有成人都在具體運算水平上思考,也許有一半的成人至少某些時候是在形式運算水平上思考”,“盡管形式運算能力可以運用邏輯分析來獲得解決問題的方法……但是皮亞杰的模型對成人是如何解決‘真實生活’中的個人問題幾乎沒有提供有用的洞察”。[6]而布魯納認為,人類認識世界的基本方式有兩種:一種為邏輯科學模式,是哲學、邏輯學、數(shù)學和物理等科學的思維方式,這種思維模式的目的在于給認識提供一種理論化的、形式化的解釋,一種普遍抽象的例證。在這種模式的主導下,人們關(guān)注的是普遍意義上的“理”與“邏輯”,;另一種是敘事模式,人們通常運用敘事的方式尋求實踐的、具體的聯(lián)系,關(guān)注事件展開的具體情節(jié),而不是以抽象的概念和符號壓制生活的“情節(jié)”和“情趣”。兩種認知方式?jīng)]有認識程度的高低區(qū)分,都是認識世界的重要方式。但現(xiàn)今的成人教育課程似乎過分看重成人的邏輯科學認識方式,而忽略了敘事認知思維的重要意義,其實敘事認知思維與諾爾斯關(guān)于成人的學習假設具有重要的契合性。
2.我們每個人都有一部個人的歷史,有我們自己的生活故事,這些故事使我們能夠解釋我們是什么及我們被引向何方;其二,人類文化史。人雖然是生活在特定的時代中,但是通過各種途徑汲取人類文明發(fā)展歷史長河中的故事,人類歷史的故事也成為了個人理解中的故事。莫言講述自己的文學創(chuàng)作歷程時提到自己小時候經(jīng)常去聽說書人講故事,在高密老家聽到的這些民間趣事也成為他創(chuàng)作的重要源泉。故事構(gòu)成了豐富多彩的世界,故事也構(gòu)成了每一個具體的個體。通過故事明白是非,明白身處其中的世界。大仲馬說:“人類中最大的謎是對自己的認識”。認識自己是一項永遠的任務,敘述自己的故事有助于認清自己,對自己的故事理解越深刻,也在一定程度上對自己理解得越深刻。同時通過聆聽他人的故事,與他人故事的溝通,實現(xiàn)他向?qū)W習,達到對生命意義的更深刻理解。而現(xiàn)在的成人教育課程忽視人的完整、具體而采用一套固定的規(guī)范的學科體系,必然會無視人的精神世界的豐富。
初中教育應當把"課程思政"貫穿始終,圍繞初中教育的特點,結(jié)合傳授的內(nèi)容,貫徹"課程思政"的理念,采用結(jié)構(gòu)化模式,在授課前、授課中、授課后融入思政教育內(nèi)容。在數(shù)學、語文、體育、美術(shù)等課程體系內(nèi)構(gòu)建"課程思政"系統(tǒng)。構(gòu)建一種全員思政、全時思政、全科思政的理念,從小培養(yǎng)學生的思想覺悟,協(xié)同育人,為社會主義接班人的成長打好堅實基礎。
要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應。"課程思政"不僅僅要從大學抓起,初中教育也應該樹立"課程思政"理念。初中階段是學生的世界觀和價值觀建立和養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,從小做好"課程思政"建設,對于我國未來接班人的文化傳承、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的建立具有基礎和規(guī)范的作用。
一、初中教育階段需要課程思政
"課程思政"強調(diào)在教育教學中,要注重在價值傳播中凝聚知識底蘊,又要注重在知識傳播中強調(diào)價值引領,實現(xiàn)從"思政課程"向"課程思政"創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,構(gòu)建全課程育人格局。傳統(tǒng)的教育觀點認為,只有語文和思想品德課程教學中才應該進行思想政治教育,而對于數(shù)學、美術(shù)、音樂等專業(yè)課程與學生的思想意識的樹立沒有顯著的相關(guān)性,因此不需要思政教育。甚至于有人認為初中生思想不成熟,沒有必要實施"課程思政"教育。初中階段正是孩子思想逐漸成熟的階段,良好的個性品質(zhì)、行為習慣和思考方式正是在這一階段逐漸養(yǎng)成,也是可塑性最大的時期。陶行知先生說過:"品德是做人的根本,根本如果壞了,縱然你有一些學問和本領,也無用處。"一個良好品德的養(yǎng)成是相對穩(wěn)定的,終身都會起作用。
二、初中教育課程思政建設的內(nèi)涵
"課程思政"的目標是要將思想政治教育融入到課程教學的各個環(huán)節(jié),將課堂教學和思想品德養(yǎng)成融合,實現(xiàn)價值觀引領、價值觀滲透,從不同角度培養(yǎng)和提升初中生的思想道德。首先,"課程思政"是一種間接隱性的教育方法,將課程設計、課堂教學、課程評價與思想道德教育融合起來,一方面在教育過程中傳授了正確的思想道德,更重要的是在正確的價值觀指引下進行教育?,F(xiàn)代社會價值觀多元化,中學生面臨各種利益的誘導很容易迷失方向,充分調(diào)動學校資源,發(fā)揮全部課程的價值引領功能實施"課程思政"建設,既能夠傳播知識,又能夠在知識傳授過程中實現(xiàn)價值引領功能,幫助孩子樹立正確的價值觀,實現(xiàn)教育目標。其次,融合了"課程思政"的教學,能夠賦予課程更鮮活的生命力。一方面多元化的課程體系構(gòu)建了鮮活的價值體系,更重要的是要求授課教師必須掌握所傳授知識的價值觀。文以載道,任何的知識都蘊含由一定的價值觀。課程中融入"課程思政",對教師提出了更高的要求,需要中學教師知道和掌握知識的來源和背景,深入思考課程體系中所蘊含的思想內(nèi)涵,為教師傳播知識提供了判斷標準,為專業(yè)研究和指明了方向。
三、初中教育"課程思政"建設的結(jié)構(gòu)化
少數(shù)民族在學好本族語言文字的基礎上進一步學習漢語文,是發(fā)展少數(shù)民族文化教育事業(yè)的一項重要任務。少數(shù)民族學習漢語文是必要的。對于少數(shù)名族來說,少數(shù)名族的希望與未來就是他們新時代的青少年們,在新時期對于少數(shù)名族來說學習漢語了解漢語就是名族與名族之間良好溝通,形成唇齒相依的良好關(guān)系的紐帶。并且,自改革開放以來由于自身的發(fā)展需求,少數(shù)名族深深體會到要發(fā)展要繁榮,除了學習使用本族語言文字外,還有必要進一步學習使用漢語文。因為漢字記載了中國各族人民共同創(chuàng)造的歷史文化和經(jīng)驗,漢語是全國各民族相互交際共同使用的語言工具。學好漢語文已成為各少數(shù)民族的共同愿望。
所以,對于少數(shù)名族而言學習漢語是未來發(fā)展繁榮的必然趨勢。
[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族;漢語的重要性;漢語課程;結(jié)束語1少數(shù)民族學習漢語的重要性
隨著中國經(jīng)濟迅速的增強,國家的影響力不斷的提高,于2001年8月17日中國正式加入wto。加入wto對中國的影響是巨大的,它不僅提高了中國在世界上地位,同時也反映出中國的漢語在國際事務中起著不可替代的作用。從這一點就可以看出對于少數(shù)民族而言,學習漢語已經(jīng)成為了發(fā)展的必然趨勢。
少數(shù)民族要發(fā)展要進步學習漢語是必要的,漢語不僅是一種交流語言、也是一個國家的象征。學習漢語能帶動少數(shù)民族的發(fā)展,同時對中國經(jīng)濟也有促進作用,隨著我國發(fā)展各種優(yōu)待政策陸續(xù)對少數(shù)民族實施,少數(shù)民族的發(fā)展一日千里。所以對少數(shù)民族來說學習漢語對少數(shù)民族來說是一條發(fā)展的捷徑。
對于少數(shù)民族而言,他們的希望與未來就是正在成長的新一代們,他們教育的成功與否決定著少數(shù)民族發(fā)展快慢,所以在少數(shù)民族教學中開展?jié)h語課程是必要,因為只有教育成功了那么經(jīng)濟等方面發(fā)展就自然提升了,因此,在少數(shù)民族教學中開展?jié)h語課程是毋容置疑。那么應該如何在少數(shù)民族教學中開展?jié)h語課程呢?
2如何在少數(shù)民族教學中開展?jié)h語課程
在少數(shù)民族教學中開展?jié)h語課程固然重要,但我們不能違背民
族之間平等、團結(jié)、尊重、和諧的宗旨。所以,我從以下幾個方面進行論述漢語課程的開展。
2.1在開展?jié)h語課程時我們應從實際出發(fā),因為每個民族都有自己的風俗習慣,教育程度不一樣存在差異。所以對少數(shù)民族的漢語課程開展應該從各民族的實際情況出發(fā)。有的民族社會發(fā)展較快,經(jīng)濟實力較雄厚,而有的民族社會發(fā)展較慢,經(jīng)濟實力較。這些不同的特點,決定中國少數(shù)民族的漢語文教學應當根據(jù)不同民族,采取不同的培養(yǎng)目標和教學方法,從而達到學習漢語的目的。
2.2要善于處理少數(shù)民族的母語與漢語之間的關(guān)系,學習漢語是發(fā)展進步的必然趨勢,但是自己本族的語言文化是不會去改變他,在少數(shù)民族管理中明確指出,在教育中不去干擾改變少數(shù)民族的語言、文化遺產(chǎn)。在進行漢語課程改革時應該做到少數(shù)民族的母語與漢語以和諧、尊重的關(guān)系相處。在進行教學時學會運用少數(shù)之間的母語與漢語轉(zhuǎn)換進行講解,這種方法即尊重少數(shù)民族的語言,同時針對學生母語的特點進行教學,就能有效地提高教學質(zhì)量。而且通過以前的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),學生掌握本族語言文字水平越高,接受漢語文的能力就越強,學習漢語文的效果就越好。所以,原則上應在掌握民族語文的基礎上再安排漢語文學習。而例如:撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族有語言沒文字的民族,漢語文教學只能從小學一年級開始,同時這當中必須解決怎樣使用民族語言授課的問題,這樣才能漢語課程順利進行。
2.3在對少數(shù)民族漢語課程教學過程時,應該多運用漢族教育教學經(jīng)驗。通過這種科學的教學方法來對學生進行教學,使?jié)h語課程教學達到事半功倍的效果。在進行教學時應多融入一些教學理念,如:因材施教、以人為本的教學理念,以及一些好的教學方法趣味教學、有效教學、自主學習等學習方法。將這種已經(jīng)成熟的教學經(jīng)驗實施在還處于教育初期的少數(shù)民族中,能使其教育達到事半功倍的效果。
2.4為了讓漢語課程在少數(shù)民族的教育課堂中很好的教
[關(guān)鍵詞]語法 新課改
《語文課程標準》中對語法教學有這樣的規(guī)定:“了解基本的語法知識,用來幫助理解課文中的語言難點?!蓖瑫r明確提出“語法”不作為考試的內(nèi)容。因此,許多教師在教學中忽視了語法知識教學,甚至根本不教;即便是教也只是蜻蜓點水,覺得在不考的內(nèi)容上花費太多時間不值得。對這個問題,筆者不揣淺陋,在這里談一談自己對于語法教學必要性的一些粗淺認識。
1.語法教學有助于培養(yǎng)學生的語感。
何為語感?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:“語感,言語交流中指對詞語表達的理解、使用習慣等的反映?!边@個解釋比較籠統(tǒng),但它告訴我們:語感就是指對語言內(nèi)容形式的領悟能力。一個養(yǎng)成語法思維習慣、語法功底較好的人,對一個用語的結(jié)構(gòu)特點及是否規(guī)范等能很快做出判斷,而一般人未必能夠這樣。比如“現(xiàn)在,我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親,那我從小就住慣了的茅草房子,那崎嶇的街道,那熟悉的鄉(xiāng)音,那膠東人所特有的幽默爽朗的笑聲”這一長句,有語法思維習慣的人能自覺的從結(jié)構(gòu)關(guān)系入手,明白其謂語“看到”與眾多賓語中的“鄉(xiāng)音”、“笑聲”不能搭配,而沒有語法思維習慣的人可能對其就無從入手了。語法思維習慣的養(yǎng)成、語感的形成有賴于語法的學習。
2.語法教學有助于促進學生認知思維能力的發(fā)展。
語言中的語法是該語言使用民族傳統(tǒng)認知思維方式的表征,學習一種語言就是學習一種文化和思維方式。正確合理地教授語法,不僅可以使學生在一定時間內(nèi)把握慣常的認知思維方式,還可以直接給學生提供民族認知思維的多樣性的慣用途徑,豐富其自身的習得,從而通過提高學生的認知思維的品質(zhì)進而提高學生認知思維的能力。
“漢民族的思維方式大致可分為整體思維、辯證思維、具象思維?!边@些思維方式,投射在漢語造字、構(gòu)詞、組詞成句、組句成段成章的方方面面,并以語法規(guī)則的形式固定下來。以組句成段為例:組句成段的通常模式為總分(包括總分、分總、總分總)、并列、遞進,而在總分、并列、遞進之下,又還可以有正反的對比、特殊到一般的概括或一般到特殊的演繹。如下面的句子:燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?(朱自清《匆匆》)這段文字就結(jié)構(gòu)而言,有總分,有并列;就結(jié)構(gòu)所反映的思維方式而言,有整體思維(燕子、楊柳、桃花、日子的并列)、辯證思維(燕子、楊柳、桃花與日子的對照)、具象思維(所引起的對楊柳、桃花等的想象)。合理的語法教學就是讓學生習得如此的多樣的民族認知思維的慣用途徑,從而使學生獲得多角度認知思維和清晰思維的可能,進而提高學生的認知思維的品質(zhì)和能力。
3.語法教學有助于學生閱讀、寫作及口語交際能力的提升。
有人認為,漢語語法對培養(yǎng)讀寫能力沒有作用,作家不是先學好語法再寫出作品的。從現(xiàn)象上看,這好像是有一些道理,沒有誰是先學好了語法再根據(jù)語法規(guī)則去學習語言的,人們是在大量語言材料潛移默化的作用中學到語言的。但事實并非如此,任何學習都必須遵循由感性到理性,再由理性回歸感性這一規(guī)律。
在語文教學實踐中,學生對于文本中重要語句的含義、文章段落大意的概括把握能力比較欠缺;作文中生造詞語、隨意搭配詞語的現(xiàn)象以及缺少主干成分、不合事理、不合邏輯、表意不清等病句隨處可見;而在口語交際中對句式的選擇、語言的連貫得體等又認識模糊。上述弊病的矯正雖不能完全由語法教學來解決,但學生如果熟練掌握了語法規(guī)則并自覺靈活地運用語法,那么閱讀、寫作及口語交際能力的提升是可以期待的。
4.語法教學有助于學生更好地學習文言文。
我國有著五千年悠久的文明史,前人在各個領域留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。要繼承這些遺產(chǎn),必須首先學習閱讀文言文。而文言文中的許多語法規(guī)則同現(xiàn)代漢語是相似的,因此,學好現(xiàn)代漢語語法對理解文言文有很大幫助。
比如,同樣一個“微”字,在“白公奔山而縊,其徒微之”中,它做謂語,而且?guī)в匈e語,釋為“藏匿”;在“微行入古寺”中,它做狀語,修飾“行”,釋為“暗暗地、隱蔽地”;在“微風鼓浪”中,它做定語,修飾“風”,釋為“微小、微弱”。這些詞義就是根據(jù)詞在句中的語法位置來推斷的。又如“馬無故亡而入胡人皆吊之”“其馬將胡駿馬而歸人皆賀之”兩句的點斷,如果不明白文言文同現(xiàn)代漢語一樣,其主語和賓語一般由名詞或代詞充當,謂語大多數(shù)由動詞充當,而謂語又是構(gòu)成句子的核心這一語法規(guī)則,那么便有可能會將“入”之后的處所“胡”斷為“胡人”,將“將……而歸”誤斷為“歸人”。再如“金玉之賤,人民是寶”一句的翻譯,只有看出其包含的賓語前置、詞類活用等語法現(xiàn)象,才可能明白“把金玉看得低賤,把人民當作寶貝”這一句意。除卻實詞、斷句、翻譯等方面,語法知識的運用還體現(xiàn)在虛詞、句式等諸多方面。因此,語法教學對學生學習文言文的作用不可小視。
5.學好語法是培養(yǎng)終身學習的需要。
一、開設體育選修課有利于提高學生對體育課的興趣,增強學生體質(zhì)
現(xiàn)階段全國中學生的身體素質(zhì)越來越差,據(jù)可靠資料顯示:我國中學生的平均身高比日本中學生的平均身高都低,人們普遍認為日本人矮,可就目前形勢來看,我國中學生身體狀況令人堪憂。造成這一現(xiàn)象很重要的原因就是目前我國學校體育課程設置不合理,學生對體育課不太感興趣,不愿意上體育課或者不參加有效的體育活動。
為了改善這種狀況,我們在教學生學習基本的體育基礎知識和掌握基本的體育技術(shù)、技能的同時,開設體育選修課是也是非常有必要的。通過開設體育選修課,能夠讓學生根據(jù)自己的興趣愛好,有一定的自主選擇性,這樣就可以最大限度地調(diào)動學生上體育課的積極性,使學生更好地掌握體育基礎知識,基本技術(shù)和技能,從而增強學生的體質(zhì)。
二 、開設體育選修課有利于培養(yǎng)學生良好的個性
隨著學生年齡的增長和身體的發(fā)育,他們的心理和生理上都會有新的需求和目標,而不會滿足于現(xiàn)狀。通過對我校學生進行“體育課選修項目教學”問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:有96%的學生贊成“開展選修課的體育教學”,學生選擇自己愿意選修的運動項目(以選擇人數(shù)的多少)的排序是:籃球、足球、乒乓球、形體、羽毛球、武術(shù)、排球、田徑、體操。這說明:我們過去的體育課在教材內(nèi)容和時數(shù)比例上,只注重教材搭配和學生身體素質(zhì)的培養(yǎng),沒有充分考慮學生的愛好和需求。而在中學階段積極開展體育課選修性項目的教學,有利于學生的良好精神狀態(tài)的形成,有利于學生個性的健康發(fā)展和學生終身體育鍛煉習慣的形成。中學階段的學生,有些動機是心理活動自然形成的,有的動機萌發(fā)出來的是為了獲取利益的一種利己主義思想,從而決定著中學生正在形成的道德觀念和個性特征。因此,強身的同時要注重育心,寓思想品質(zhì)教育于體育教學之中。在中學階段積極開展體育課選修性項目的教學能更好地實現(xiàn)這一目標,有利于學生個性的健康發(fā)展。在體育興趣的內(nèi)在驅(qū)使下逐步培養(yǎng)學生良好的意志品質(zhì),進而為終身體育的形成奠定良好的基礎。
三、開設體育選修課有利于學生終身體育鍛煉意識養(yǎng)成
隨著年齡增長,生理上的發(fā)育,學生成人化的心理逐漸成熟,過去心目中的教師權(quán)威在逐漸消失,在他們之間會重新塑造自己心目中的威信人物。所以體育教師必須改變過去那種以權(quán)威壓制學生的強制式教學方法和“填鴨式”教學,轉(zhuǎn)變成為創(chuàng)造式的教學和情感教學。因此,教師要根據(jù)學生的生理、心理發(fā)展特點,開展體育課選修性項目的教學,采取不同的教學手段和方法,激發(fā)他們的興趣,讓他們在體育鍛煉中找到自己喜愛的項目進行教學,積極鼓勵學生的參與性教學,通過他們的需求來獲得知識。一旦學生能夠發(fā)現(xiàn)自我的能力,才能在感受到精神滿足的同時找到表現(xiàn)自我個性“閃光點”,才有可能營造出一個和諧的教學氛圍和宜人的教育環(huán)境。體育教學不僅要讓學生感到快樂,更重要是讓學生感到成功的體驗;只有讓學生在“成功――失敗――成功”過程中感受到“滿足”后,真正地領悟和體驗到體育鍛煉給人們帶來的喜悅。這樣的學校體育才有精神感召力,學生健康的個性品質(zhì)才會得到張揚。對學生終身體育鍛煉意識的形成起到積極的促進作用。
四、開展體育選修課有利于教師教學水平的提高和學生更好地學習
開展體育選修課的教學,不僅有利于學生體質(zhì)的增強、個性的健康發(fā)展和終身體育鍛煉意識的形成,而且也有利于體育教師專業(yè)特長的發(fā)揮和學生的學習,更好地體現(xiàn)“教學相長”。我們每一位教師都很清楚,自己并不是對所有運動項目都很“在行”和非常嫻熟,也有“弱勢”的項目存在。所以在體育教學中,我們也沒有必要要求學生“樣樣都行”,也要注重培養(yǎng)學生“個性化”的特長項目,有區(qū)別地進行體育教學。 在開展體育選修課的教學中,更能充分表現(xiàn)體育教師的專業(yè)能力,熟練地把特長發(fā)揮出來;更好地把握教材結(jié)構(gòu)和特點,嫻熟地傳授技術(shù)和技能;有利于體育教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的探索、提高和對思想觀念的更新,在教學中產(chǎn)生的教學效果才會更好;也有利于學生從體育教師身上看到終身體育鍛煉給生命帶來心理上、生理上的最大快樂,是積極引導學生個性健康成長的最好榜樣,用體育教師無聲的言行影響學生的行為發(fā)展。對調(diào)動體育教師教學主導性和發(fā)揮學生學習的主體性,對學生的個性健康發(fā)展和終身體育鍛煉意識的形成起到積極的促進作用,更好地增強學生的體質(zhì)。
五、開設體育選修課,有利于調(diào)動體育教師和學生的主觀能動性
一、重視概念形成過程的教學,培養(yǎng)學生的概括和抽象思維能力
數(shù)學概念是從客觀世界中直接或間接抽象出來的,其定義大多通過“展示(或具體操作)——抽象本質(zhì)屬性——推廣到同類事物”得出。因此教師要關(guān)注概念的實際背景與形成過程,在暴露概念形成的過程中,還要引導學生在思維上親歷一個由具體到抽象、概括事物本質(zhì)的認識過程。
如:在講授絕對值概念時,可借助數(shù)軸來給絕對值下定義。先讓學生畫數(shù)軸,并在數(shù)軸上標出+2,—2,0,+1/2,—1/2,這些數(shù)所對應的點,然后引導學生觀察這些點與原點的關(guān)系,啟發(fā)學生通過日常生活中的“距離”與絕對值的幾何定義對應起來,這就完成了由“具體操作實例(畫數(shù)軸)——抽象本質(zhì)屬性(絕對值)”的過渡。此過程也從直觀上說明了絕對值的非負性(距離),學生對絕對值的代數(shù)定義就不難理解了,在此過程中,實現(xiàn)了由形到數(shù),由具體到抽象的轉(zhuǎn)變,既培養(yǎng)了學生的實踐能力,又提高了學生的抽象概括能力。
二、重視揭示定理、公式、法則的形成過程教學,培養(yǎng)學生的探索、歸納、分析和解決問題的能力
關(guān)鍵詞:高中英語;教學反思
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)32-0244-01
一、教學反思的定義及作用
教學反思是指教師在教育教學實踐中遇到問題或困惑時,通過不同程度的思考,并采取一定的措施,不斷加深對問題的認識與理解,進而改善教學實踐的一系列活動,是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為認識對象,進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。它可以激活教師的教學智慧,探索教材內(nèi)容的嶄新表達方式,構(gòu)建師生互動機制及學生學習的新方式。廣泛的反思性教學實際上就是要求英語教師對教學不斷反思、對業(yè)務不斷提高、對自我不斷發(fā)展,以促進教師發(fā)展朝終身化方向發(fā)展。
二、英語教學反思的主要特征
以追求教學實踐合理性為目的。教學反思可以發(fā)現(xiàn)新問題,進一步激發(fā)教師的責任心,教學反思并不是一般地回想教學情況,而是在教學中不斷發(fā)現(xiàn)問題,并針對這些問題調(diào)整教學方案,使教學方案更合理。教學反思追求更多更好的方法,提高課堂實效性。教學反思對教學理論和實踐持有一種健康的懷疑,并及時地把思想變?yōu)樾袆印R粋€教師如果能不斷進行教學反思,經(jīng)常能研究總結(jié),那么他的教學水平將不斷提升。
教學反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫,實踐中的困惑。反思作為一種教學手段在探索中奮進。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進。教學實踐的過程,既是教師探索的過程,也是教師反思的過程。教學反思就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài),使學生得到更充分的發(fā)展。
三、英語教學反思的內(nèi)容
1、對教學理念的反思。新課程的核心理念是“為了每一位學生的發(fā)展”。在這種核心理念的指導下,課堂教學評價已經(jīng)將關(guān)注的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學”。這就要求教師必須認真對待每一節(jié)課的課堂教學,必須在教學方式、學習方式的革新、備課方式和課前準備、自我教學能力的重新認識及課堂民主平等的師生關(guān)系的建設等幾方面進行深入持久的努力。2、對教學方式的反思。傳統(tǒng)的教學內(nèi)容的安排,多以知識的邏輯為主線,忽視了教學的邏輯和接受邏輯。教師的教學活動應該是靈活多變的,教學過程應是師生共同發(fā)展的互動過程,應通過學生體驗、實踐、討論、合作、探究等方式,引導學生積極主動地學習,發(fā)展學生聽、說、讀、寫的綜合語言技能,并創(chuàng)造條件讓學生能夠探究自己感興趣的問題。3、對學習方式的反思?,F(xiàn)代學習方式的基本特征是:主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性。新課程理念要求學生在“實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”。4、對課堂教學評價的反思。評價要從單一的針對語言知識掌握程度的知識性測試向關(guān)注學生綜合語言運用能力的多樣化評價方式轉(zhuǎn)變;要充分調(diào)動不同的評價主體開展評價活動,尊重每個學生的不同意見,鼓勵學生有創(chuàng)見的思想,特別是在有爭議的問題上更要培養(yǎng)學生多元的思維能力,促進創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展;要關(guān)注學生整體、全面的發(fā)展,不能僅僅關(guān)注學生學業(yè)成績。
四、教學反思的重要性
教學反思可以激活英語教師的教學智慧。教學反思不僅像操作性教學一樣發(fā)展學生,而且可以全面發(fā)展教師的各項能力?!陡咧杏⒄Z課程標準》明確指出:“高中階段的外語教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要過程,它既要滿足學生心智與情感態(tài)度的發(fā)展需求以及高中畢業(yè)生就業(yè),升學與未來生存發(fā)展的需要,同時還要滿足國家的經(jīng)濟建設與科技發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求。因此,高中階段的外語教育有多重的人文與社會意義”。當教師全面反思自己的教學行為時,他會從教學主體、教學目的和教學工具等方面,從教學前、教學中、教學后等環(huán)節(jié)獲得經(jīng)驗,使自己變得更成熟。反思是“專業(yè)生活”方式的一部分。教師的專業(yè)發(fā)展是貫穿整個職業(yè)生涯的,教師只有堅持積極的自我反思,以主體身份參與,投入其中,逐步養(yǎng)成教學反思的習慣,掌握一定的反思策略,才能實現(xiàn)自我的不斷發(fā)展和提高。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:地方高校 語文類課程 語文發(fā)展
從應用的角度來看,要想運用語言,則必須了解它的思維方式,而漢語作為我們的母語,在語言的學習應用中是十分重要的。如今,我國地方高校語言專業(yè)學生的中文應用水平參差不齊,不僅影響到學生的日常學習,更嚴重地影響到學生日后對中國優(yōu)秀文化的傳播。
一、語文類課程對地方高校外語專業(yè)的重要性
語文類課程教授學生漢語基礎,著名語言學家呂叔湘先生說過:“各類語言專業(yè)要學些漢語知識,中文系同樣也要學些外語知識?!眳蜗壬徽Z道破了學生的薄弱點,這也是影響學生對語言學習的關(guān)鍵。在語言方面取得成就的學者,例如丁樹聲、呂叔湘、季羨林等有名的語言學家,以及我國一些著名的文學家,像魯迅、巴金、錢鐘書、林語堂等,他們既有扎實的文學功底,又比較學習各類語言文學,從中吸取養(yǎng)料,在文壇取得了巨大成就,甚至是影響著世界的文學發(fā)展。對語言類專業(yè)學生是否開設語文類課程,實際上是語文與各類語言之間的關(guān)系問題,這也正是我國語言教學中最容易忽視的問題之一。
漢語作為母語,是學習好任何學科的基礎,對同樣是一門語言的學習來講更不例外。對于那些從事語言文字工作的人,不僅需要有扎實的語言知識,同樣也要有良好的語文知識基礎。學習語言的人體會到,對語言學習越深入,就越來越會感覺到語文知識的重要性。在眾多語言學習者中,語文基礎較好的,外語通常會學得較好;而那些語文基礎較差的,語言水平的提升比較慢,且會越來越慢。由此可見,語文知識作為語言學習的基礎,對語言學習十分重要。而語文類課程是學習者語文知識的主要來源,不僅是學校應該重視的,學生同樣也需要對語文類課程引起重視。因此,地方高校一定要認真開設語文類課程,例如漢語語法、寫作、形式邏輯等,注重培養(yǎng)學生的漢語邏輯思維,提高學生的觀察理解能力,指導學生分析概括,加強學生的表達能力。語言專業(yè)的教學目標就是要培養(yǎng)學生實際掌握與運用的能力,最終達到應用自如,能很好地傳達我國的優(yōu)秀精神、文化知識等,這些都需要有堅實的漢語功底以及語文素養(yǎng)。這些論點都點明了語文知識在語言學習中的重要性,以及地方高校對語言專業(yè)開設語文類課程的必要性。
二、語文類課程在地方語言類高校開設的途徑探索
語文知識在語言學習中占有重要地位,地方高校開設語文類課程是必然趨勢。那么如何更好地在地方高校中有效地落實對語言專業(yè)開設語文類課程,是各大高校需要積極探索的。
1.高校必須對語文類課程引起重視,制定相應的教學計劃。學校是保證課程得以有效實施的關(guān)鍵,因此地方高校必須積極了解語文類課程的重要性,了解語言專業(yè)學習過程中所必要的語文知識,通過調(diào)查研究了解本校學生的語文知識基礎情況。結(jié)合實際情況,與任課教師商討,在確保語言專業(yè)知識學習的基礎上,適當?shù)卦黾诱Z文類課程,并制定完整的教學計劃。同時,還應及時了解實施過程中所遇到的問題,并及時改正,真正達到對語言學習有用的目的。
2.完善、豐富語文類課程內(nèi)容,激發(fā)學生興趣。語文類課程不僅僅只是包括對漢語語法、寫作等基礎知識的學習,更還有許多傳統(tǒng)文化知識可以作為學習內(nèi)容。地方高校對語言專業(yè)開設語文類課程時應在語文基礎課教學的基礎上,可開設一些中國文化課程供學生選擇。對于中國傳統(tǒng)文化的學習,尤其是我國的信仰以及價值觀等精髓,應作為必修課程。通過開設中國文化課程,不僅可以促進學生對語言文化的學習,更重要的是幫助學生發(fā)現(xiàn)、認識兩種文化的異同。開設中國文化課程,不僅可以激發(fā)學生學習語文的興趣,同時還可以陶冶情操,激發(fā)學生的愛國之情,使之更努力學習,為祖國早日實現(xiàn)復興而奮斗。
3.積極研究語文知識與語言學習之間的聯(lián)系。語文知識與語言學習之間的關(guān)系對任何學習者而言都是很重要的。地方高校可以以本校為研究對象,對在語言教學、語文類課程開設的過程中出現(xiàn)的問題進行深入研究,找出原因,聯(lián)系實際情況去解決問題。通過不斷地研究、發(fā)現(xiàn),才能保障在地方高校語言專業(yè)有效地開設語文類課程。同時,各大高校應積極聯(lián)系,研究成果共享,共同探索出有助于學生高效應用語文知識幫助語言學習的方法。
4.編寫適合語言專業(yè)學生的語文教材,探索新教學法。目前,我國大多數(shù)高校對語言專業(yè)開設語文類課程仍采用通用教材,缺乏針對性,甚至導致了教學達不到預期效果。地方高校應組織專家,結(jié)合實際學習的需要,編寫一套全面的適合語言專業(yè)學生學習的語文教材。一套優(yōu)秀的教材,不僅可以幫助教師有效地教授知識,同時有助于學生提高學習效率,激發(fā)學生自主學習。同時,地方高校還應積極探索新教學法,在傳統(tǒng)的教學方法上,綜合利用現(xiàn)代化教學手段,例如在中國文化課程上,可利用一些電影、戲劇等,形象生動地傳達我國思想的精髓。增加學生的參與,使學生通過準備、演示、總結(jié)等階段,通過用腦、動手,真正參與到語文知識的學習中,理解語文知識與語言知識的關(guān)系,更好地幫助學習語言。
5.鼓勵學生主動學習、培養(yǎng)文學素養(yǎng)。教師是學生學習的指導者,也是直接的接觸者。教師不僅需要完成學校規(guī)定的教學計劃,同樣也應該關(guān)心學生的學習心理狀態(tài)的發(fā)展。常與學生溝通交流學習上的問題,不僅有助于教師對教學方法、教學內(nèi)容的研究,同時也會大大提高學生的學習情緒,促使學生主動學習的精神。更好地將兩者綜合,不僅提高了學生的文學素養(yǎng),而且為今后的學習、工作打下堅實的基礎。
6.加強對語文專業(yè)教師的培訓,提高教師的教學水平。語言專業(yè)學生在語文知識缺乏的主要原因是在學習中,沒有專業(yè)教師的系統(tǒng)性教學,或是相關(guān)專業(yè)課教師自身的語文素養(yǎng)不高造成的。一些教師本身就缺乏與語文知識的直接接觸,更不用說了解、熟悉語文知識與語言學習之間的關(guān)系,從而只是按照課本的知識去轉(zhuǎn)述給學生,沒有能將書本知識與語文知識聯(lián)系起來,導致學生不能很好地理解專業(yè)知識。對地方高校語言教師進行一定的語文知識培訓已成為高??滩蝗菥彽娜蝿?。地方高??陕?lián)合培訓,既可便于專家對新手的培訓,又可以使各地方高校的教師加強溝通,相互學習,真正促進教學的發(fā)展。同時,國家有關(guān)部門應該給予經(jīng)費支持,讓優(yōu)秀的教師出去進修,學習先進的方法,在我國語言專業(yè)現(xiàn)狀的基礎上,探討出適合我國語言專業(yè)學生的教學方法。
三、結(jié)語
語文和語言的學習在一定程度上是密不可分的,只有真正了解兩者的異同,才能更好地利用兩者的長處,達到高效、有效的學習。語文類課程在我國地方高校各類語言專業(yè)中十分重要,對語言專業(yè)學生開設語文類課程是必然的。面對新形勢,地方高校語言專業(yè)一定要合理設計課程結(jié)構(gòu),創(chuàng)造條件探索新的途徑方法,開設語文基礎性課程以及文化類課程,提高學生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng),以促進學生的全面發(fā)展。
參考文獻:
[關(guān)鍵詞] 生藥學;成績;相關(guān)性研究
[中圖分類號]R195 [文獻標識碼] C[文章編號] 1673-7210(2009)06(c)-137-02
藥學專業(yè)的任務是培養(yǎng)具有藥學學科基本理論知識和實踐技能,能在藥品生產(chǎn)、檢驗、流通、使用領域中從事鑒定、一般藥物制劑及臨床合理用藥等方面工作的專門人才[1],而生藥學在藥學專業(yè)教育中占據(jù)著舉足輕重的地位。它是一門專業(yè)課,是學生掌握生藥相關(guān)知識與技能的主要途徑;同時它還是一門專業(yè)基礎課,為藥學專業(yè)其他專業(yè)學科提供重要的關(guān)聯(lián)性知識與技能。
但從表面上看,生藥學的研究對象與藥學專業(yè)其他專業(yè)學科的研究對象大相徑庭,甚至有點另類,因此它在藥學專業(yè)教育中的重要地位往往被忽略,僅僅被視作藥學專業(yè)的一門專業(yè)輔助學科。但它的實際學科價值決定了生藥學必定與其他藥學專業(yè)課程有著密切的關(guān)系,生藥學學習成績的好壞與藥學專業(yè)其他專業(yè)學科的學習有著很大的關(guān)聯(lián)。對學生成績的分析可以確定它們之間的相關(guān)性程度[2-4],本文就此做了一些分析,具體如下:
1 材料與方法
1.1 材料
選擇我院藥學專業(yè)2005級大專生101名學生的10門專業(yè)學科的結(jié)業(yè)成績作為研究對象。
1.2 方法
利用SPSS 16.0軟件系統(tǒng)對10科成績進行多元相關(guān)分析的統(tǒng)計學處理。通過對各學科成績之間的相關(guān)系數(shù)和P值的相關(guān)性分析,尋找生藥學與其他藥學學科的影響程度,并展開討論。
2 結(jié)果
生藥學成績與其他專業(yè)學科成績的相關(guān)系數(shù)從高到低依次為:藥用植物學0.706、中藥炮制學0.680、天然藥物化學0.613、藥物分析0.560、藥理學0.464、藥劑學0.352、藥物化學0.228、藥物商品學0.201、藥品經(jīng)營學0.171、藥事管理學0.152;以上10科的P
3 討論
從分析結(jié)果看,生藥學成績的好壞直接影響其他專業(yè)學科的學習效果。從統(tǒng)計學的角度充分證實了生藥學與其他藥學專業(yè)學科有密切聯(lián)系,生藥學是藥學專業(yè)的關(guān)鍵學科,強化生藥學的教學有助于提高藥學專業(yè)的教學質(zhì)量,并且提示第一,藥學專業(yè)教育要特別重視生藥學的教學,要在師資力量、實驗設施設備、實習實訓場所、教學經(jīng)費等方面予以充分的支持和保障,這是提高藥學專業(yè)教育教學質(zhì)量的關(guān)鍵點之一。
近些年來,藥學專業(yè)逐漸成為熱門專業(yè),學生畢業(yè)就業(yè)率也較高,這是將藥學專業(yè)做大做強的難得之機遇,這就要求我們要進一步提高藥學專業(yè)的教學水平。加強生藥學的學科開發(fā)和建設,能對藥學專業(yè)的教育起到由點及面的促進作用,是符合藥學教育內(nèi)在規(guī)律的。國內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)也在近幾年發(fā)生著巨大的變化,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)在國家相關(guān)政策的引導、鼓勵和扶持下日新月異的飛速發(fā)展,對具備相關(guān)知識與技能的人才需求日益擴大。藥學專業(yè)教育與之聯(lián)系最為緊密的學科就是生藥學,重視和強化生藥學教學則有利于實現(xiàn)藥學教育與產(chǎn)業(yè)對接、與市場對接、與社會需求對接,符合現(xiàn)代化高等教育的教育理念和教育發(fā)展方向。
第二,從藥學專業(yè)教育的規(guī)律來講,生藥學的教學亦需要其他藥學專業(yè)學科背景知識的支撐,而且它們一起構(gòu)成了藥學專業(yè)的知識體系,是學生今后進入該行業(yè)的基礎。這就要求其他專業(yè)學科教師在精通自己所教學科的同時適當涉獵生藥學及藥學其他各專業(yè)學科的內(nèi)容,尤其是了解它們的現(xiàn)狀和發(fā)展動態(tài),以便在教學實踐活動中,按照“必需、夠用”的原則進行教學取舍;也要求我們的生藥學教師在其教學過程中,一方面高度重視本學科的教學,另一方面應兼顧其他專業(yè)學科,加強學科教學的橫向聯(lián)系,突出相關(guān)性學科的銜接點,促進藥學知識體系的構(gòu)建。藥學專業(yè)教育要求所有學科的教師不僅應具有扎實的本學科知識儲備,而且在其擔任的學科教學中應重視與其他學科知識的銜接和聯(lián)系,要充分挖掘和利用學生各學科的背景知識,這是提高其所教學科教學質(zhì)量的有效途徑,也是從總體上全面提高藥學教育質(zhì)量的需要。對學生的成績進行科學的統(tǒng)計分析,可以了解學生的學習情況和教學的效果,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,從而對以后的教學工作具有重要的指導意義[5];同時對高校教師而言,進行成績分析不僅有利于提高教師的命題水平,還有利于了解課程成績評定的公正與否,幫助教師正確認識教學效果,進一步提高高校專業(yè)課程的教學質(zhì)量[6]。
筆者還注意到,在實際的專業(yè)教學計劃制定過程中,依然存在各自為政、各自強調(diào)自己學科的重要性、爭課時、搶資源的現(xiàn)象。為數(shù)不少的教師專心經(jīng)營自己的學科,很少考慮到其他學科的發(fā)展,也就更少考慮與其他學科的關(guān)聯(lián)。這種狀況極易導致學生孤立片面的學習,學習效率低下,更不利于學生整體的、綜合的系統(tǒng)思維培養(yǎng)。當然也不利于教育教學質(zhì)量的提高。通過對學生成績的分析,可以證明各學科有明顯的相關(guān)性,由此以期為藥學專業(yè)教學改革提供參考[7]。
第三,生藥學與多門實踐性很強的學科之間有很好的相關(guān)性,提示我們應該充分重視和強化學生的實踐技能訓練,在實踐中加強各學科間之問相互聯(lián)系和相互滲透[8]。生藥學實踐技能的熟練程度或成績的優(yōu)劣直接影響到實踐工作的質(zhì)量。
誠然,影響一個學生的某一學科成績的因素很多,本文只從統(tǒng)計學角度對生藥學與其他藥學課程的內(nèi)在關(guān)系進行一些探究,希望對同行能有所啟示。
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