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        公務員期刊網 精選范文 德育課程的特征范文

        德育課程的特征精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的德育課程的特征主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        德育課程的特征

        第1篇:德育課程的特征范文

        【關鍵詞】 新課程;初中;特征

        對于新課程的初中數學課堂特征來說,我們需要根據不同的地域情況,對其有一個較為透徹的把握,同時有效的加以利用.這樣在將來的發展中,才能獲得較大的進步.很多的教師在應用新課程的初中數學課堂特征的過程中,對尺度的把握并不是特別的穩妥,因此沒有產生太大的積極影響.為了更好地促進學生的發展,也為了教師有一個更大的突破.需要對新課程的初中數學課堂特征有一個較為細致的研究.本文就新課程的初中數學課堂特征進行一定的案例研究.

        一、認真學習新課程標準的本質,以全新的理念進行數學課堂教學

        新課程標準絕不僅僅是換一套教科書,而是一場教育觀念的更新,人才培養模式的改變,是一場涉及數學課堂教學方式、學生學習方式的改革.因此,教師必須努力學習新課程標準,轉變教育觀念.新課程對教師提出的最大挑戰是什么?是教師要具有課程意識、學生意識、開放意識、問題意識.強調“一切為了學生的發展”,從學生的經驗出發.在新課程的初中數學課堂特征中,必須認真學習新課程標準的本質,同時要以全新的理念進行數學課堂教學.在本文中,以蘇教版的教材為例,例如,在“圖像及其性質”環節中,老師讓學生自己說出一次函數圖像的形狀、位置及增減性,不完整的可讓其他學生補充糾正.如圖:

        這樣,使無味的復習課變得活躍一些,增強學習氣氛.隨后教師就用大屏幕展示出標準答案,然后教師組織學生以比賽的形式做一些針對性的練習.為了鞏固知識點,學生解決每一個問題時都要求其說出所運用的知識點.由此可見,要想達到一個較好的效果,必須對課程的本質有一個較好的把握,這樣才能更好地進行教學.

        二、寓數學教學于情境之中,激發學生的學習興趣

        情境是一種激發人的感情天性的境界.對學生的學習來講,情境是一個獵場,學生可在這里發現獵物;情境是一個迷宮,學生要在這里尋找出路;情境是一塊跳板,學生要在這里飛躍.數學教師要根據學生的年齡特征、心理特征和教材內容,精心巧妙地創設教學情境.利用現實生活創設情境,把數學問題與現實生活緊密聯系起來,讓學生親自體驗,加深理解.在本文中,主要以蘇教版的教材為例,觀察生活中的實物,讓學生找垂直,驗證垂直,相互談論垂直,從而引出垂直的定義.圖片中熟悉的場景,使教學內容貼近學生的生活實際,通過做垂直、找垂直、驗證垂直一系列的探究活動形成了豐富的概念表象.此環節培養學生將背景抽象成數學化的能力.由此可見,要想把握新課程的初中數學課堂特征,并沒有想象當中的那么困難,只是需要將一些生活中的東西良好的應用到課堂當中就可以了.對于學生來說,教師的有效引導具有很大的益處.當置身于課堂當中的時候,所有的阻礙都會消失,只有知識的動力.

        三、讓學生感受數學來源于實際生活,解決生活中的數學問題

        數學知識有嚴密的邏輯性和較高的抽象性.許多抽象的數學知識都是基于實際生活問題構建與發展的.在初中數學課堂教學中,教師應給學生充裕的時間獨立思考,自主探索,嘗試從不同的角度去尋求解決問題的方法,要讓每名學生在獨立思考的基礎上都有自己對問題的認識,讓他們體驗到解決問題方式的多樣性,在解決實際問題的過程中學會與他人合作、交流.當學生遇到無法解決的問題時,要進行科學的引導,可以讓學生先動手操作,也可以聯系生活實際加以引導.在這里,我們以蘇教版的數學教材為例,比如在計算方程的過程中,學生就可以利用日歷來進行計算,日歷與方程具有很強的共通性,關鍵在于學生如何的運用.每一名學生的學習方法都不同,教師可以根據學生的長處,進行適當的引導,同時有效地幫助學生揚長避短,這樣對將來的發展而言,具有較大的積極意義.

        四、突出過程、引導探索、感悟學習

        (一)突出過程

        對于新課程的初中數學課堂特征來說,過程是非常重要的.在學習幾何知識的時候,如果沒有過程,只求結果,那么學生根本沒有辦法學習到真正的知識,一個結果代表不了什么.就算是最精確的結果,沒有過程,也得不到全部的分值,因此,一定要突出過程.要讓學生有效的學習過程.在蘇教版的教材當中,對幾何的教學就非常的注重過程,比方說全等三角形這一課,并沒有著急的告訴學生全等這一理論,而是著重告訴學生全等的由來以及如何證明全等,全等的意義,等等.最后才會告訴學生全等的真正含義.如圖:

        相對于普通的教材來說,這樣的教學方式,更具意義,同時具有較大的積極影響.在新課程的初中數學課堂特征方面,非常的突出,學生和教師也更加的適應這樣的情況.在將來的發展中,我們需要在新課程的初中數學課堂特征方面,突出過程,這樣才能取得一個較好的結果.

        (二)引導探索

        引導探索在新課程的初中數學課堂特征方面占有重要的地位,主要原因在于,學生在初中學習中,思維方式以及學習方法都不是特別的健全,因此需要教師良好的引導和自己有效的進行探索,這樣才能取得較為優異的成績.教師在引導的過程中,需要注意良好的引導,不能強制地讓學生順從自己的思維,這樣是不會達到良好效果的.在蘇教版的教材中,主要是根據學生的興趣來進行編寫,這樣就有效地避免了硬性的引導,學生會主動跟著教師的思路去思考和學習,從而達到一個較好的效果.另一方面,在探索的時候,也會根據書中所編寫的方向去探索,這樣就防止走偏.在引導探索方面,蘇教版的初中數學教材,做得比較到位,可以說是全國的典范.

        (三)感悟學習

        對于新課程的初中數學課堂特征來說,要想有效的把握,同時達到一個理想的效果,就必須讓學生和教師有一個深刻的感悟,這樣才能在之后的教學中倍添助力.很多的教師在感悟學習方面,投入了大量的時間和精力.蘇教版的教材也是一樣,在立體幾何中,蘇教版的教材著重往感悟學習方向發展,力求獲得新的突破.主要表現為,立體幾何不再枯燥無聊,而是變得生動,通過一些有趣的語言和另類的問答,使學生更愿意學習立體幾何.之后獲得更大的感悟.不知不覺中,形成了一定的良性循環.對于感悟學習而言,本身就是一個循環,只有感悟,才能學習,學習之后才會感悟.這就是新課程的初中數學課堂特征的魅力所在.

        總 結

        本文對新課程的初中數學課堂特征進行了一定的研究,通過大量的案例證明,新課程的初中數學課堂特征對學生和教師具有重大的影響,尤其是積極影響,呈現出了逐漸擴大的趨勢.很多的教師和學生都非常愿意受到新課程的初中數學課堂特征的影響.值得注意的是,在應用新課程的初中數學課堂特征的過程中,需要對尺度有一個有效的把握,不能過大,也不能過小.需要根據本校學生和教師的具體情況進行有效的應用,這樣才能達到理想的效果.對于現階段的發展而言,新課程的初中數學課堂特征還存在一定的問題,但我們有理由相信,在將來的發展中,能夠將這些問題徹底的根除,同時會獲得較大的成就.

        【參考文獻】

        [1]楊曉鳳.新課程標準下初中數學“引導——探究——發現”教學模式的構建[J].中國科技信息,2005(16).

        第2篇:德育課程的特征范文

        關鍵詞:語文新課程;目標;理念;特征

        語文新課程目標,是以優化學生“語文素養”為出發點和最后歸宿的。這一核心概念,比較完整和透徹地體現了語文新課程目標的基本精神和基本理念。

        一、語文新課程目標的理念

        從語文新課程目標體現的三維設計思路,我們就可以清晰地透視其理念。義務教育階段語文課程標準指出:“課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養的整體提高。”高中語文課程標準繼續堅持了這一三維設計的基本思路:“根據新時期高中語文教育的任務和學生的需求,從‘知識和能力’、‘過程和方法’、‘情感態度和價值觀’三個方面出發設計課程目標。”

        反思建國以來半個多世紀的語文教育歷程,曲折頗多,感慨頗深。從建國到“”時期,語文教育滑入“政治思想教育”的極端,愈陷愈深,幾乎偏廢了作為學科最基礎內容的語文知識和語文能力,從閱讀教學到寫作教學,以狹隘的“階級論”取代了人道主義和人文精神,學生淪為特定“義理”的被動接受者,致使思想的復制和言語的克隆成為俯拾皆是的普遍現象。進入歷史新時期,愈演愈烈的應試教育又使語文教育滑入“唯知主義”的另一極端。過于細密以至繁瑣的語文知識系列和周而復始的機械式語文技能訓練,從另外一個角度禁錮了學生的思維與智慧之釋放,使作為名義上的學習主體逐漸異化為存儲語文知識的容器,正如巴西教育學學者保羅?弗萊雷所形象比喻的那樣:“教育成了一種儲蓄行為,學生是儲蓄所,教師是儲蓄者。”兩部語文課程標準在吸取了歷史的經驗教訓后,非常清醒、非常自覺地將課程目標定位在“語文素養”的優化上。正如前述,這是一個多元的、開放的目標體系,不但是“全語文”,而且是“全育人”。所謂“全語文”,是指新課標糾正了重知識、輕能力的傾向,使課程目標回歸到語文本位上:不但是獨立、個性化的閱讀能力,自主、有創意的寫作能力,而且恢復了被偏廢的語文課程的重要目標即動態的口語交際能力;而語文知識則在一種全新的視野中納入課程目標框架和教學方法中,使之落實在服務“語用”這一基準上。所謂“全育人”,是因為課程標準中所用的“語文素養”這一核心概念,涵蓋了學生作為生命個體發展的方方面面。除了狹隘的語文知識與能力要素外,恰如方智范先生所指出的那樣:“語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”語文課程的基本內容,是文質俱佳的言語作品,它們是作者思維、情感、智慧、道德等生命情意要素的完美結晶,是一個個崇高、美麗、深刻之靈魂的真實顯現。讀《死水》,自然感受聞一多在沉郁中的絕望,在絕望中的焦灼;讀《致大海》,則為普希金自由奔放的才情和豪邁開闊的胸襟深深感染;讀《項鏈》,更可體驗作家對人的命運及主宰命運的神秘力量的深沉思索;讀《鞏乃斯的馬》,怎不為作家對力量和美的強烈憧憬所激動,為其對生命境界和意義的執著探求所升華!因此,語文課程內容決定了在其實施過程中必然深深地熏陶著一個個年輕的生命,洗禮著一顆顆單純的心靈,優化其精神、美化其人格――這就是語文課程的人文教育性,這就是語文課程的“立人”、“成人”之功能。也正因如此,高中語文課程標準用“積累?整合”、“感受?鑒賞”、“思考?領悟”、“應用?拓展”、“發現?創新”這五組涵義豐富的動詞去完整地闡釋語文素養的基本內涵,去精辟闡釋支撐課程目標的內在理念。

        二、語文新課程目標的基本特征

        綜合兩部語文課程標準,語文新課程目標體現了下述一系列基本特征,這對各階段語文課程的實施具有很大的啟發性和指導性。

        第一,語文課程目標體現了語文課程的基本性質。兩份課程標準都明確指出了語文課程的基本性質,那就是“工具性和人文性的統一”。作為設計語文課程目標的三個維度,知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀,分別一一照應到了上述語文課程的基本性質。語文課程標準頗有新意地突出了學生在語文課程學習中的“過程”而不是學習的結果,也就是突出學習主體對文本的體驗與內化,突出語言實踐活動中文本對學生精神世界的滋潤、對其情感的怡養、對其德性的熏陶、對其思維的潛移默化。至于“情感、態度與價值觀”這個維度,更是直接、鮮明地體現了語文課程特殊性質對課程目標的內在規定,在促進學生逐步形成良好的個性和健全的人格方面,在使之德、智、體、美、情的和諧發展方面,具有突出的功用。孫紹振教授認為:“關于語文教育,一直有兩種對立的理論體系:分別強調工具性和人文性。在我看來,二者不應該絕對地對立起來,語文即便是工具色彩很強,人文色彩也應該是同樣強烈的。它的目的是引導學生認識世界、認識人類的歷史、認識自我,語文是一種特殊的工具,同時它又在潛移默化地,而不是以強迫灌輸的形式陶冶青少年的心靈。我想,這些要比單純的識字、閱讀、作文的能力的培養更重要。這里的關鍵是潛移默化,這是一個漫長的、無聲的過程,而不是立竿見影的過程。”

        第二,語文課程目標凸顯了學生在語文課程學習過程中的主體地位。長期以來,以全預制、全封閉、全壟斷為基本特征的指令型課程,以國家教育意志為本位,嚴重輕視學生作為學習主體的個性、能動性、創造性,在語文課程學習的目標上,視學生為特定義理和知識系列的容器;在語文課程的學習方式上,以單一的接受性學習為主要方式。從文本解讀到作文教學,教師是課程指令的機械執行者,學生則是課程指令的被動接受者。“灌輸”、“訓練”、“測試”成了語文課程與教學中的關鍵詞,導致學生“失掉了本來應有的主動性,因而也失去了尊嚴性”,甚至淪為“知識和技術的奴隸”。現在,語文課程標準強調發展學生在課程學習中的主體性,并使“個性發展”獲得了應有的合法地位。“學生是學習和發展的主體’,_―這是語文新課標所發出的時代強音。諸如閱讀中的獨立自主,從不同的角度和層面對文本進行闡發、評價和質疑;寫作中有個性、有創意的表達;口語交際(特別是演講)中力求有個性和風度,有說服力和感染力等。至于以自主、合作和探究為主的新學習方式的提倡,更是為達成語文課程目標而在學習方式上所發生的一次空前變革,其影響深遠,將有助于造就出自信、自強、自主的劃時代學習主體。自主學習則在尊重學生獨特興趣和潛能的前提下還其選擇的權利、還其聽說讀寫的活動空間和時間,這樣,以“生本文化”為表征的教學就歸正為一種順應學生身心和諧成長的促進力量,一種使學生心智進發、思維敞開、心境澄明、視界敞亮的發展性力量。合作學習,則以其組織活動形式的開

        放性而見長,把教學中單一的“師-生”關系擴展為“師-生”、“生-生”多向關系,有利于增進學習伙伴之間的交往和溝通,變指令型課程中互相敵視、你死我活的競爭關系為互相學習、取長補短、分享成功這種真正意義上的“同學”和“同伴”的關系。這種健康的合作學習有助于凈化班級人際關系,有助于降低個體自閉式學習中的壓抑感和緊張感,使每個學生個體在歡愉、明朗、輕松的集體氛圍中獲得正常的同步成長。而探究性學習,以強烈的問題性、探索性、親歷性和開放性為顯著特點,最注重的還不是含有某種原創性的所謂“發現”,而是探究過程中殊為難得的生命體驗――這絕對不是教師通過文字教材所能傳授給學生的,只能由探究者自己親身參與后才會真切感受到。學生的求知欲將在探究后更加旺盛,意志力將在探究中獲得砥礪,創造精神愈來愈趨向光大。經歷一個探究性學習的周期,學生將會懂得“我思故我在”的真諦,試問:這與簡單“接受”知識、“接受”教誨、乃至“接受”真理相比較,不將獲得更豐富、更深沉、更有價值的東西嗎?

        第3篇:德育課程的特征范文

        【關鍵詞】初中數學 課堂特性 分析措施

        引言:

        新課程背景下的初中數學課程有了一些較為顯著的改變,尤其是課堂教學特征上有了一些明顯變化。教師更加注重對于學生知識應用能力的培養,并且會靈活課堂教學的形式,讓大家感受到數學課程的學習樂趣。只有進行合理的轉變數學課程的教學才會更為高效,在這樣的基礎上才能夠保障學生們在課堂上有更多收獲,并且不斷提升自己的數學能力。

        1.對于教學標準有良好把握

        想要更好的體現新課程的教學理念,這首先需要教師對于學課程的教學標準有良好把握,在此基礎上教師才能夠有針對性的在教學模式與教學方法上做出合理改善,進而全面提升知識教學的成效。教師首先要從整體上分析課本的編排設置,對于知識的難度、教學的重難點等都要有良好把握。同時,在針對不同部分的知識教學時教師要注重方法的選擇。幾何部分的知識要深化對于學生空間想象力的培養,代數內容則要加強學生的知識的靈活應用能力。此外,對于不同功效的教學過程中教師要注重教學方式的合理轉變。新課教學中要保障大家對于教學內容有良好的吸收,復習課則要實現對于學過內容的鞏固與深化。只有對于教學標準有良好把握才能夠打造出更為高質量的課堂,并且不斷提升學生的各方面能力。例如,在“圖像及其性質”的復習課程的教學中,老師可以首先讓學生自己說出一次函數圖像的形狀、位置及增減性,不完整的可讓其他學生補充糾正。這樣,使無味的復習課變得活躍一些,增強學習氣氛。隨后教師再用大屏幕展示出標準答案,然后教師組織學生以比賽的形式做一些針對性的練習。為了鞏固學生的知識掌握程度,學生解決每一個問題時都要求其說出所運用的知識點。由此可見,要想達到一個較好的效果,必須對課程的本質有較好的把握,這樣才能更好地進行知識教學。準確把握教學標準是高效課堂教學的基礎,這也是新課程背景下教師首先要實現的一個教學目標,這樣才能夠切實提升課堂教學效率。

        2.注重理論知識與生活實踐的聯系

        凸顯理論知識與生活實際的聯系同樣是新課程背景下的初中數學課堂教學的一個顯著特征,這不僅能夠讓課堂教學更為生動形象,這也是鍛煉學生的知識應用能力的一種很好的方法。初中數學課本中講到的很多知識都在生活實際中有著直觀的應用與體現,這是一個很好的前提。教師要善于發現教學知識點和生活實踐的聯系,并且要結合學生已有的生活經驗來給與學生引導與啟發,這不僅能夠極大的活躍學生的思維,也能夠促進大家對于知識的理解吸收。這種教學方法還能夠讓大家感受到數學知識學習的實用性與趣味性,這些都是對于知識教學的很好的促進,能夠極大的提升課堂教學的綜合效率。

        數學知識有著嚴密的邏輯性和較高的抽象性。許多抽象的數學知識都是基于實際生活問題構建與發展的。因此,教師在知識教學時要善于構建理論知識與生活實踐的橋梁,這將會幫助學生對于新知有更好的理解與吸收,進而提升知識教學的效率。比如,在計算方程的過程中,學生就可以利用日歷來進行計算,日歷與方程具有很強的共通性,關鍵在于學生如何的運用。每一名學生的學習方法都不同,教師可以根據學生的長處,進行適當的引導,同時有效地幫助學生揚長避短,這樣才能夠完善學生的知識習題。此外,教師要更多的給予學生有針對性的教學引導,尤其是在學生的知識理解存在偏差時要及時指出。這樣才能夠保障學生對于知識有準確的理解與認知,這也是學生數學能力具備的基礎所在。

        3.新課程下初中數學課堂的特征分析

        3.1課堂中師生關系平等,呈現民主的特點

        良好的師生關系是學生愉快學習的基礎,教師在課堂教學過程中應該注重感情的交流和溝通,讓學生有平等的和民主的感覺,在此基礎上學生才能完全將自己投入到學習過程中,和諧的課堂氣氛會有助于學生的學習和思考。

        3.2.師生互動討論、交流的過程較明顯

        學生和老師之間的交流和互動是數學課堂教學中不可缺少的一個環節,雙方之間即時的信息反饋,提高了學生學習的動力和興趣。這種平等式的交流互動,還能使老師和學生之間互相了解和學習,教學的質量也就隨之提升。

        3.3教師的教學方法主要是鼓勵和激發學生學習數學

        新課程下數學課堂上教師起到了引導作用,激發學生對數學的興趣。老師將數學知識與實際生活進行聯系,讓學生更好地理解和學習數學知識,在課堂活動中主動進行探索、反思,最終掌握數學學習的規律和思考方法。

        3.4充分地利用教學環境來提高教學質量

        隨著信息技術的不斷發展,教師和學生應該充分利用計算機技術來使數學課堂更加生動和靈活。數學教學中通常會涉及到立體的圖形和系統的流程,計算機等多媒體工具能將立體圖形和更精確的知識展現給學生,同時也增加了課堂教學的新途徑,讓學生在新的環境下更好地學習數學知識。 綜上所述,經過多年對數學課堂教學的改革,初中數學課堂教學在很多方面都發生了很大的變化,并且具有一定的特色。教師在數學課堂教學中起到了組織、引導的主導作用,并加入到學生的學習活動中。作為學習主體的學生,則是主要的行動者,積極參與到學習數學知識的過程。教師基于學生的情況設計了生動的課堂教學方案,通過師生間的互動,共同進行探討和研究,這種開放式的教學途徑不僅能激發學生學習數學的興趣,還讓學生形成了主動思考、探索的學習模式,讓學生發散思維,提高了學生的學習能力。但是在教學過程中,應該將現代信息技術與數學教學相結合,利用科技手段來增強初中數學課堂教學質量。現在初中數學課堂教學中仍存在很多的不足之處,需要不斷地進行研究和探討,創新教學方法,才能不斷促進初中數學課堂教學的發展。

        總結:

        基于新課程背景下的初中數學課堂教學應當有一些新的特征。首先,教師要對于教學標準要準確的理解與分析,在此基礎上才能夠構建更為高效的課堂。同時,教師在教學方法的選擇上應當更為靈活,要善于進行教學情境的創設,并且要注重理論知識和生活實踐的聯系。這些方式都是對于知識教學的很好的促進,并且能夠極大的提升課堂教學的綜合效率。

        【參考文獻】

        [1]張勝利.數學概念的教科書呈現研究[D].東北師范大學,2011.12(06):134-137

        第4篇:德育課程的特征范文

        關鍵詞 職業教育;課程方法論;邏輯路徑;特征

        中圖分類號 G712 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2012)07-0043-04

        方法論是關于方法的學問,是方法的理論化和系統化。方法論是方法背后深刻、穩定的機制,是方法的升華和概括。有學者指出:“方法論是關于認識世界和改造世界的方法的理論,是方法的體系。”[1] 它是方法之上的方法,是處在頂層的、更為根本性的、上位性的哲學層面的東西。正如全指出的,“方法論就是從事職業教育研究的工作者所采取的深層次途徑和擁有的哲學觀。”[2]

        一、職業教育課程方法論演進的邏輯路徑

        職業教育課程方法論是指課程開發或課程實施過程中運用的各類方法的總和。它以方法本身為研究對象,探求方法生成的機制、原理、規則,各類方法的特征、本質及相互關系,是對課程方法的系統概括和哲學升華。邏輯路徑是指課程方法論提煉、生成遵循的演進路線圖,“路徑”前冠以“邏輯”限制,是因為這一路徑具有必然性、客觀性、普遍性。必然性強調路徑的選擇是必然經由的不二路徑;客觀性強調路徑的設定是不以人的意志為轉移的應然要求;普遍性是指路徑的模型是人們共同遵循的方法的“跑道”。這一路徑的內涵就是“做法——方法——方法論”,與之對應的還有其表現形式、歸屬層面和方法特點,見表1。

        表1 職業教育課程方法論的內涵及對應關系

        由表1可以看出,職業教育課程開發或課程實施方法論作為目標實現的途徑和實踐方式是一種結構化的體系建構,一種漸變發展的過程,具有鮮明的層級性和階段性。說它是一個過程,是因為其不是一蹴而就的,而是經歷了“做法——方法——方法論”三個階段和由“做法而方法”、又由“方法而方法論”的兩次轉化,才完成的一種流程和建構,有鮮明的發展軌跡和脈絡。說它是一種體系,是因為它不是一種單一的構成,而是由三環節和多要素形成的一個整體、一種結構。這種結構體系橫向上具有鮮明的層級性和階段性,是一種拾級而上、漸次推高、由此及彼的邏輯遞推關系。在符號表征上,它們雖然有共同的語素揭示相同的內涵,但卻在同一中見差異,具有不同的本質規定,體現了總體邏輯進程的各個階段與層級。縱向上它是一種內在系結、聯動互補的同構關系。雖然在符號指示上大相徑庭,但在意義所指上卻殊途同歸,在區別中見出同一,體現了每個階段方法的各個側面和不同視角。

        (一)做法

        做法是職業教育課程開發與實施的實踐層面。這一階段是方法論產生的基礎階段,是整個方法論邏輯建構的起點,只有把這一基礎工程做好,才能使承載其上的方法奠定在穩定、堅實的基礎之上。在這一階段,一切都處在“做”的過程中,一切都在實踐中融合、實現。例如,教師要上好每一節課,必須在課堂發揮自己的創造才能。但在這一階段,教師還普遍缺少方法的意識和自覺,他們知道“怎么教”,但對于“為什么這樣教”、“用什么方法教”、“有沒有更好的方法”等缺乏反思和體認。就是說,教師只有具體的教學思維,沒有方法思維,只有形而下的實踐,沒有形而上的思考與提升。再如,教師在課程改革實踐中,創造了許多鮮活有效的課程整合實施做法,充滿了實踐智慧。但卻缺乏向方法層面的提升,只能停留在個人的經驗層面,無法起到引領改革、指導實踐的作用。

        (二)方法

        方法是做事的方略或法則、辦法。方法之于做法有如下不同:一是方法已由經驗形態提升為觀念形態。經驗是課程實踐中積累的有效做法或體驗,是方法之源和方法之本。換言之,方法不是抽象地棲息在經驗之外的東西,它是扎根于經驗、生長于經驗沃土之上的理性概括的成果,是已由緘默的經驗變身為顯性的觀念形態的東西。正如斯賓諾沙指出的:“方法不是別的,只是反思的知識或觀念的觀念。”二是方法已由實踐層面上升到技術層面。實踐層面是“教”的層面,是教師根據職業要求,完成自己份內工作的慣性操作層面,他們往往“只知其然,卻不知其所以然”,因而沒有技術可言。而方法一旦進到技術層面就大為不同,在這一階段,教師已經有了“如何才能教好”的自覺意識,有了對好的經驗做法的理性篩選,有了對課程實施優化的技術考量和掌控。教師的教學已經開始由自在的行為走向自為和自覺,上升到技藝和智慧的層次。如“教學做合一”是當下職業教育課程改革一致認同的一種教學模式,但如何才能運用好這一模式,還必須有保證“合一”的具體手段和方法,否則真正意義上的“教學做合一”就很難實現。總結許多職業院校實施的經驗,可以依循課程實施的必要環節,提煉出:課程環境——車間與教室合一,課程內容——教學與工作過程合一,課程實施——理論學習與實際操作合一,能力培養——作業與產品合一,課程評價——樣本與學習態度評價合一等保障方法。這樣有了源于實踐又高于實踐的方法指導,教師就能得心應手、嫻熟操作,確保課程改革與人才培養目標的實現。

        第5篇:德育課程的特征范文

        >> 對實踐教育內涵的認識與思考 對精品課程建設及其實施的認識與思考 對中學新課程物理教學的思考及其認識 網絡交往的內涵與特征芻議 學科課程文化的內涵與特征 季羨林對及其思想的認識與思考 立體化課程的內涵及其特征解讀 對綜合實踐活動課程的認識與思考 對化學課程改革的認識與思考 對數學素質教育的內涵結構及其特征的認識 淺議企業戰略網絡的內涵與特征 對中學數學新課程改革的認識及其思考 對企業稅收籌劃特征認識的思考 對新一輪產業革命內涵和特征的幾點認識 開發課程資源的認識與思考 對網絡新聞評論現狀與前瞻的認識與思考 淺談對網絡直播及其技術的認識 對初中新體育與健康課程標準的認識與思考 對信息技術與學科課程整合的認識與思考 網絡課程特征與網絡課程建設 常見問題解答 當前所在位置:2005/10112.

        [2]何克抗.現代教育技術和優質網絡課程的設計與開發[J].中國電化教育,2004(6).

        [3]馬紅亮.網絡課程的概念及特征[J].電化教育研究,200l(1).

        [4]林君芬,余勝泉.關于我國網絡課程現狀與問題的思考[J].現代教育技術,2001(l).

        [5]蔡琦.以績效為導向的高校網絡課程建設研究[D].南京:南京師范大學,2008.

        [6]張劍平,陳仕品,張家華.網絡學習及其適應性學習支持系統研究[M].北京:科學出版社,2010.

        [7]胡凡剛.簡論Elearning環境中教師角色的轉變與重塑[J].電化教育研究,2002(4):1418.

        第6篇:德育課程的特征范文

        關鍵詞:客家;歲時節日;飲食民俗

        客家地區的歲時節日很多,有諸如立春、驚蟄、食新節、立秋、嘗芋節、牛生日等農事類節日;有社日、米谷神生日、清明節、沐佛日、六月六、觀音升天日、七夕、中元節、冬至等祭祀類節日;有春節、中秋節、元宵節等喜慶團圓類節日;有天穿日、端午節、立夏、重陽節、臘八節等驅邪祛病類的節日,形成了一個龐大的歲時節日體系。客家人的節日活動內容豐富,飲食活動是其中必不可少的一項內容。圍繞著各個節日展開的飲食風俗成為客家人生活中的重要內容,也是客家文化的重要組成部分。筆者在長期從事田野調查并參考各種文獻的基礎上撰成此文,試圖對客家傳統的歲時節日飲食民俗的形成及其特色予以闡述。

        一、傳統歲時節日飲食民俗的形成

        客家傳統飲食民俗的生成受到了客家族群聚居地的自然地理條件的制約,同時,客家族群形成、發展的歷史及民間的俗信心理也直接影響了客家傳統歲時節日飲食民俗文化的形成。

        (一)自然地理條件

        贛閩粵三角地帶屬典型的亞熱帶季風氣候,區域內主要以山地丘陵為主,平地面積小,且中小水系發達,因此素有“八山一水一分田”之說。這種地理條件為稻谷生長提供了十分優越的條件,決定了本區以水稻種植為主的糧食生產格局,并奠定了以稻米為中心的稻作文化和飲食民俗基礎。水稻的廣泛種植,催生了客家地區許多以大米為主的風味食品,如粉干、燙皮、粉皮、凍米糖、雪片糕、糍粑、年糕、黃粘米果等。無論是招待親友,匿是祭祀祖先和鬼神,這些食物都必是必備的,它們充當了節日中必不可少的角色。良好的自然環境為生物的繁衍生息提供了良好的生態環境,也為當地客家民眾提供了種類豐富、數量眾多的山珍、河鮮、蔬果野菜及畜禽。因此,客家人節日食物的原料也大都是就地取材,根據季節的變換,適時地出現在客家人的餐桌上。

        (二)歷史人文因素

        1.文化傳承因素

        首先,在分析客家飲食民俗文化時,不能脫離中原文化這個母體。在思想文化方面,南下的客家先民帶入贛閩粵邊區的是以儒家倫理道德為代表的中原主流文化精神,重道義、守禮節、好學問、講倫理,是客家民系孕育和形成的主導精神。整個客家地區因受儒家文化和理學思想的濡染,形成了一種尚仁禮、慕理義、敦厚好客的社會風習,這在客家人的年節飲食禮儀中得到了充分的體現。如宴席的座次、上菜的順序、勸酒敬酒的禮節、行各種酒令的內容和方法等,也都有社會往來習俗中男女、尊卑、長幼關系和祈福避諱上的要求。另外,客家許多傳統歲時飲食民俗如過小年這天要用甜食祭灶王爺、端午食粽、重陽飲酒等習俗與中原地區傳統一脈相承。中國傳統醫學對客家傳統飲食保健習俗也影響深遠。《黃帝內經》明確地指出了飲食對于人體的作用:“食氣入胃,散精于肝,氣于筋;食氣入胃,濁氣歸心,氣于脈。”同時還提出了“虛則補之、藥以祛之、食以隨之”和“谷肉果類,食養盡之”的理論,把以飲食來療疾和調養身體相結合。客家地區在開發初期及以后的很長一段時間里,由于生態環境的惡劣,人們稍不注意,很容易生病,加之當時地處偏遠,又缺醫少藥,因此,這些重視飲食,以食代藥,在特定的時候用以食進補的方式來調養身體的思想常常反映在客家節日食俗中。如《赤溪縣志?輿地上?風俗》載:“立春日,啖生菜,飲春酒,以迎生氣。”;道光《英德縣志?輿地下?風俗》卷四:“夏至,礫狗御蠱毒,又謂之解瘧。”端午節,以各種草藥熬水沐浴,謂之可祛百病,并服用菖蒲酒、雄黃酒驅邪避蛇蟲等等這些節日飲食習俗即是客家人在中國傳統醫學思想指導下,逐漸摸索出適合當地實情的以食防病、以食保健的經驗。

        其次,由于遷入地與原居地的自然地理位置及人文環境大相徑庭,為了能迅速地融入遷入地的生活,客家先民對當地土著民俗的接受、吸納也就順理成章。例如,十月初一“牛生日”是客家人為答謝辛勤勞作的耕牛而設立的節日,這一天,牛不穿繩,謂之“放閑”。客家人還會給牛角上掛粉食或糍粑,喂以精制飼料,讓牛休息一天,過一個象樣的生日。這種風俗在北方地區是沒有的,應是南下客家人來到居住地以后受到原住民影響而形成的一種節日風俗。正如羅香林先生在《客家研究導論》中曾說:“客家初到閩、贛、粵的時候,不能不與畬民互相接觸,接觸已多,要想不與他們互相混化,亦事勢所不許。”0客家族群聚居區由于所處的地理位置在歷史上被稱為吳頭楚尾,周邊還有湘贛文化、嶺南文化、及福佬文化等多個地域文化,與客家民俗文化不可避免地相互接觸,相互影響,乃至相互滲透,因此,客家歲時節目飲食民俗的生成必定要受到這些文化的影響。

        2.俗信心理因素

        客家歲時節日食俗的生成除了自然地理環境和文化傳承等因素起了主導作用,族群的俗信心理因素也不容忽視。正月初七日據說是人的生日,稱“人日”。道光《寧都直隸州志?風俗》卷十一載:“人日,以七種生菜為羹,相互餉遺。”這天,客家婦女會早早起床,到園子里采摘芹菜、蕪荽、芥菜、蔥、蒜、韭菜,和以魚丸煮羹湯,人們希望吃了七種羹后,勤勞工作(芹菜),會劃善算(蒜),聰明敏捷(蔥),年年有余(魚),團團圓圓(丸)。如果誰家沒有準備七樣菜,這家的婦女就會被人指著脊背譏笑為“懶尸嫡,菜園里摘不出七樣菜”。這種由俗眾心理而產生的歲時節日食俗在客家地區還有很多,如中秋節到鄰居家菜園里采摘青菜,謂之“偷青”。被偷的人家不但不會生氣,反而非常高興。大家相信,“偷青”這件事對偷青的人家和被偷的人家都有好處,能人丁興旺。

        二、客家傳統歲時節日飲食民俗的特征

        綿延數百年的客家傳統歲時節日飲食習俗作為一種文化形態,自然有其鮮明顯著、獨具一格的特征。應當說,這些特征,既是其自身長期發展和演進過程中日漸完善的結果,同時又是其最終區別于其他文化形態的重要標志。

        (一)多種文化疊合

        客家傳統文化是多元文化共同作用的結果,這是客家族群獨特的發展歷史造成的。也正因為如此,我們在分析客家傳統歲時節日飲食民俗時不難發現它的這種多種文化疊合的特征,它既大量地保留了諸如社日酬神分食社飯、清明節吃冷食等中原古老的傳統民俗,又審時度勢地對贛閩粵邊區的原土著文化和周邊文化進行吸納,融合。正是客家民眾這種對各種文化兼收并蓄,消化吸收的開放心態,使客家傳統歲時飲食民俗文化顯現出多種文化疊合的特征。

        (二)與信仰生活結合緊密

        客家地區的民間信仰氛圍非常濃厚,而且根深蒂固。從一系列的歲時節慶飲食習俗中我們可以一窺端倪。在客家人的傳統觀念中,自然界的萬物皆有其靈魂,無所不在,因此對各路神靈和祖先都需要小心供奉。一年中的大大小小的節日都是對舉行祭祀 的好時機,因此,在節日中準備一份象樣的食物來祭祀是必不可少的。客家人認為食用用于祭祀過的食物是能受到神的眷顧的,因此被用于祭祀后的食物會給家中成員分食以保全家的平安健康。

        節日中客家人的無論是餐桌上食物還是與飲食有關的活動都比平日里豐富許多,但有些禁忌還是必須遵守的,否則就會觸了霉頭。如大年初一,許多客家人都忌吃葷,認為這樣作可“以通神明”,這一天也不能進入菜園摘菜;正月初五是“五谷神”生日,客家人在這一天忌煮食生米,只能在頭天晚上煮好夾生飯,第二天早晨再蒸熟,這樣才能“五谷豐登”;立秋這日忌采食園中蔬菜,謂之“歇秋”,“不歇息觸秋則無收也”。

        在客家人的觀念中,某些特定的時間的食物還有著可以預知兇吉的功能。如立春日,農人會將五谷(瓜、麻、豆、麥、谷)布撒于田間,然后觀察種子撒得均勻與否,以此來占卜當年收成的豐歉。

        (三)蘊含大量的儀式和豐富的象征

        客家人的歲時節慶飲食民俗中蘊含著大量的儀式和非常豐富的象征意蘊。客家地區是傳統的農業社會,人們要靠天吃飯,對自然氣候的依賴性很大,風調雨順是農作物順利生長發育并獲取豐收的重要保障,而水旱災害、冰雹災害等則會導致農作物歉收。因此,人們往往要通過一些具有象征意義的特定食物和飲食儀式來表達期待農作物獲得豐收的良好愿望。舊時的立春日的開耕儀式,不但農人們重視,連州、府、縣的各級官員在這一天也要鄭重其事地行參與其中,用牲果酒等祭品以一套復雜的儀式禮祭“芒神”,以此把祈求風調雨順、五谷豐登的心理意愿表達出來。其它歲時節日中,民俗儀式與象征亦比比皆是,如贛南客家民間有“炒驚蟄”一俗。驚蟄日,人們會將花生、豆子、大米等放入鍋中翻炒,并在口中念道:“炒炒炒,炒去黃蟻爪:春春舂,舂死黃蟻公。”人們相信這樣能防治谷物的蟲害,因此這一天又有“炒蟲節”之稱。客家人在正月初七人日食“七樣菜”以討吉利;正月二十天穿日吃糖米糍補天的漏洞;八月中秋“剝芋皮”,惡鬼就無法危害人間,等等這些豐富多彩的節日食俗中包含著大量的或繁或簡的儀式和意義各異的文化象征意蘊。

        第7篇:德育課程的特征范文

        一、思想政治課教學“生活化”的內涵

        在現代教育視野中,教學一般是指教師和學生以課堂為主渠道進行交往的過程,是人類特有的人才培養活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃地組織、引導、幫助、促進學生積極自覺地學習科學文化基礎知識,掌握基本技能,全面提高素質。而生活,一般指的是生物為生存、發展而進行的各種活動,對人而言,它包括滿足基本生理需要的物質生活和具有更高價值意義的精神生活。作為有意識的獨特存在體的人,更多追求和享受的是具有豐富內涵的精神生活。至于“化”,本義為轉變,可引申為轉變成某種性質或狀態。基于此,所謂思想政治課教學“生活化”應指政治教師充分挖掘政治學科知識的生活內涵,捕捉生活中的政治學科知識,從學生的生活世界出發,聯系貼近學生的現實生活,引導學生尋找可能生活,不斷改善生存狀態,提升生活質量的教學狀態。

        思想政治課教學“生活化”的基本思想是以生活為中心,將抽象的形式化的教學建立在學生豐富而生動的生活背景之上,引導學生通過多種學習方式理解基本原理,通過系統掌握知識體系、思維方法以及做人的道理,培養學生學以致用、創造性地解決生活中實際問題的能力。這是一個動態的育人過程,借助這個過程,師生在生動的政治課教學活動中感知多彩生活,豐富情感體驗,鍛造多樣技能,最大化育人效果。

        二、思想政治課教學“生活化”的特點

        1 立足現實生活:思想政治課教學的源泉和載體,鮮活的現實生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發展之基。一方面,現實生活是思想政治課的“活教材”。賦予課程時代內容。思想政治課程的理論體系只有融入廣泛嬗變的現實生活中才能有血有肉、有氣有力,才能充分展示其生命力和學科價值。另一方面。現實生活是學生接受教育的最好的“催化劑”,也是學生改善生活、走向未來生活的基礎。只有做到日常生活課堂化、現實生活學生化,思想政治課才能引起學生學習和接納知識的積極性、自主性,才能實現新課程的價值目標。

        2 著眼可能生活:思想政治課教學的目的和歸宿。脫離學生的現實生活的“理想化”極端以及簡單沉溺于學生的現實生活的“庸俗化”極端都是當前思想政治課教學應該力避的錯誤傾向。“教學生活化”的最終目的是引導學生通過對現實生活的感知和體驗來發展其在未來生活中的能力,培養其改造現實生活、適應未來生活的正確價值觀。因此,教學生活化必定要在學生的現實生活中樹立起一個價值標桿,即對學生的現實生活進行提煉和超越,使學生為了未來的理想生活做好準備。

        3 凸顯學生主體:思想政治課教學的模式和手段。從眾多關于教學“生活化”的研究與實踐中看出,“主體間性”應當成為現代教學的思維模式,“教師中心”難以調動學生的積極性,學生的主體性應在教學中得以凸顯。因此,教學“生活化”應始終堅持“雙主體觀”,教育者與受教育者同樣作為教學的主體,相互影響,相互作用,共同提高。教學中,教師要樹立正確的主體意識,以生為本,勇敢“退出去”,適時“站進來”,充分發揮學生的主觀能動性,使其在民主平等開放的雙主體互動中學會生存、學會做人。

        三、思想政治課“生活化”課程資源的開發

        1 本本相接,構建“雙軌制”教材體系。新課標提出,教材的編寫要“從學生的興趣、能力和需要出發,結合學生的生活經驗,遵循學生的生理、心理及認知發展規律”,“既要貼近學生生活,又要反映當代社會進步和科技發展的新成果;既要有利于教師進行創造性教學,又要有利于促進學生發揮各自的潛能”,“適應不同層次和類型學生的發展需求”,“倡導聯系生活實際、活潑生動的呈現方式”。這些要求決定了思想政治新課程在教材體系的建設上要將學科的理論知識與學生的生活世界有機融合,在體現出學科獨立的理論體系基礎上建立一套科學的應變機制,即建立包含學科知識精髓的“硬教材”和反映時代變化、從生活中精選的熱點問題的“軟教材”共行的“雙軌制”教材體系。

        選擇思想政治課教學大綱要求中最基礎的內容,或者說經典性的內容,形成具有相對穩定性的常規教材、基本教材,不妨稱為“硬教材”。其內容包括基本知識、基本理論、基本法律規范和中國特色社會主義的理論常識等。這一教材的內容一經確定,可在相對長的時間內保持不變。與此相適應,選擇新課標要求中與現實生活最為接近的部分,如社會主義建設中逐步完善的現實方針、政策等內容,加上時事政治內容等,形成活頁式的思想政治課的補充教材、現實教材,稱為“軟教材”。“軟教材”可根據情況變化,反映最新理論和政策要求及國內外大事,每學期或每學年變換一次。

        建立這種“雙軌制”教材體系應把握和處理好兩方面的問題:一是要保持基本常識、核心價值觀的穩定性,確立相對穩定的價值參照系,從而提高課程的信度和效度,確立學生堅定的政治道德信念和穩固積極的人生價值體系。二是要根據社會及政治、經濟變革的新情況和新精神,讓學生了解社會變革的“窗外事”,避免成為象牙塔中的“隱士”,從而促進學生投身社會主義現代化建設的宏偉大業。“雙軌制”的優勢在于,一是使思想政治課與社會主義建設的最新發展結合起來,體現思想政治課的現實性和時代性特點;二是使學生對時事政治的關心及學習常規化和制度化,力避兩耳不聞窗外事的現象。

        2 多管齊下,采掘豐富的課程資源。思想政治課教學要適應不同學生的學習需要,就需要豐富的多層次的課程資源。新課標在“教學建議”部分專門對課程資源的開發和利用提出了建議。但從目前來看,不少教師對于課程資源的開發和利用方面尚未形成清楚的認識,開發和利用的能力也較欠缺。實現思想政治課教學生活化迫切需要教師課程資源觀的徹底轉變。

        一是廣辟路徑,牢固樹立“教師是最重要的資源,但

        不是唯一資源”的理念,把學科、學生、學校、社會等作為政治課課程資源開發的基本途徑和來源,廣泛搜集生活化的課程資料。教學資源的開發、選擇和利用是一項復雜的思維創造活動,一方面,教師應該富有想象地調動一切可以利用的各類人士,他們能使學生感興趣,有助于學生學習,他們可以解答學生關心的問題,可以請他們給學生現身說法。另一方面,也可以調動一切可以利用的物,如書報、雜志、廣播、影視、互聯網、各種愛國主義教育基地、社會調查等學習資源。此外,圍繞教學目標,依據教育需要、學生特點和教學原則,篩選可利用的課程資源,建立相應的課程資源篩選機制;共同開發和利用課程資源,建立資源共享機制;利用網絡資源,整合網絡信息,構建網絡課程等等也顯得十分必要。

        二是因時因地,善于捕捉課堂教學中“生成性”的教學資源。所謂生成性教學資源,不是教師預先準備好的靜態的備用資源,而是通過課堂教學中師生互動、生生互動、學生與文本對話等活動在課堂上即時產生,有時甚至是在教師預想之外動態生成的教學資源。這種教學資源是學生真實體驗的一種反映,是一種轉瞬即逝的非常寶貴的教學資源。教師首先要構建互動平臺促進課堂生成性資源生成,做到適時而啟、適時而發、適時而導;其次要敏銳捕捉,防止生成性資源的流失,在捕捉這些生成性資源時應懂得取舍,用教育機智捕捉它,用教學水平和教學藝術來整合它;最后要注重對課堂生成性資源的引導與升華,對于生成性資源中富有個性與特色的部分應立足課堂,引導學生從本地實際、本人生活出發,突出本地、本校的人文資源優勢,把地區區域的人文與社會資源價值上升為整個課改所需的人文與社會學習領域的特有價值。從利用課堂生成性資源來教學生,上升為利用課堂生成性資源來發展學生。只有這樣因時、因地開發課程資源,才能有效彰顯思想政治課堂的個性化,豐富和拓展學生的視野,有助于學生終身發展。

        效率就是生命。對思想政治課教學有效性的追問,促成了相對于“科學世界”的“生活世界”這一話語向思想政治課堂的快速滲透與融合。審視當前的思想政治課教學,理應成為一種生活方式的政治課教學過程,教師和學生都并不“幸福”。因此,關注思想政治課的教學生活化問題,這不僅是理論上的合理探求,更是實踐的客觀需要。思想政治課與生活世界的進一步契合,“生活大課堂,課堂小生活”理念的進一步落實,生活化課程資源的廣泛開發和有效利用,成為當下思想政治課教學生活化走出現實困境的可能之路。

        參考文獻

        [1]李松林,論回歸生活世界的教學論變革,華東師范大學學報(教育科學版)2005(3)

        第8篇:德育課程的特征范文

        關鍵詞:高中體育;排球;課程體系

        我國高中的體育已經開始深入發展,通過各方面的改革,我國的體育越來越完善。排球課程是我國體育教學的一項重要課程,在整個體育教育課程中居于中心地位,能夠培養出高質量的體育人才是體育教育的核心。

        一、高中體育排球課程體系改革的背景分析

        1.基礎教育改革和素質教育改革都在完善

        在體育改革中,要求通過體育教學讓學生有健康的體魄,能夠使學生的體質增強,促進學生的身心健康,讓學生能夠養成體育鍛煉的好習慣。建立新型體育人才的培養方案,對排球教學的方法進行調整,對陳舊的教學方法進行改進,從而能夠提高學生對排球學習的樂趣。

        2.全民健身計劃的開展使排球運動的發展迅速

        現在,我國提倡全民健身,人們在快節奏的生活中越來越認識到健康的重要性,所以,人們會在業余時間學習一些體育項目,從而促進身體健康。排球運動能夠展現出娛樂化的色彩。人們在排球運動中能夠一邊鍛煉身體,一邊使自己的身心放松,使人們可以享受健康的生活。

        二、高中體育教學中排球課程體系的主要特點

        1.教育理念不斷更新

        在高中排球教學中,體育理念是不斷更新的,能夠促進學生全面發展,能夠建立完善的排球課程標準。現在,素質教育日益完善,在“體育與健康”的相關的書籍中也提出了排球教學應該轉變單一的教學模式,讓學生都能夠主動地參與到排球的教學中,能夠讓學生掌握排球運動的技能,促進學生的身體健康和心理健康發展。在素質教育的背景下,高中排球教學要適應素質教育的要求,應該在教學中不斷地更新自身的觀念,建立全面而多元化的教學理念。在教學中可以進行分層次的教學,也可以借助一些現代化的教學方法。以健康體育為指導,從而能夠使學生在排球教學中收益。

        2.課程設置的豐富性

        現在,科學技術在不斷地更新,在高中排球教學中體現的是課程設置的豐富性。在傳統的排球教學中,一般都是采用硬式排球的教學方法,但是,隨著市場經濟的不斷完善,人們更加需要多元化的人才,技術比較單一的人才是不能適應社會發展的。所以,在排球的教學中,老師也應該堅持多元化的教學方法,在教學中進行綜合性的教學,將不同的排球打法都講授給學生,豐富教學的內容,讓學生在學習中能夠掌握全面的技術要領。老師在排球教學中還要堅持適應性原則,在排球教學中要讓學生能夠適應教學的內容。

        在課程教學中,課程的設計要具有可操作性,應該根據學生的具體情況進行課程設計,而且還要展現出課程的特點。課程的設置不能太簡單,也不能太難,讓學生在學習排球中能夠獲得知識和樂趣。

        三、高中體育教學中排球課程體系的建立方法

        1.指導思想

        在排球教學中,應該采用以學生為中心的教學方法,使學生的主體性能夠發揮出來,實現創新性的教學,從而能夠促進學生的發展。排球課程在設計時應該遵循國家關于體育教學的相關理念,要堅持以提高學生的健康水平為根本,使學生能夠養成每天鍛煉的好習慣。而且,在排球教學中,要堅持素質教育的理念,不僅要有理論教學,還要讓學生通過比賽的方式積極地參與到排球運動中,體現出排球運動的競技性特點。在排球教學中,要呈現出一定的娛樂性,促進身心的發展。在排球教學中,要培養學生獨立思考和創新的能力,讓學生的個性能夠展現出來。

        2.教學目標

        在排球教學目標建立的過程中,應該根據國家體育的相關要求和學生自身的要求,制定有特色的教學目標。課程的內容在設置時要根據學校的教學任務,對教學的效果進行客觀的評價。國家排球運動教學的目標在于通過教學能夠讓學生了解排球運動的文化,掌握排球運動的規律,讓學生掌握基本的排球運動技能,在教學中強身健體。此目標能夠促進學生的全面發展,能夠在教學中提高學生的積極性。

        現在,我國的素質教育在不斷地深化,在高中體育教學中,教師要改善方法,讓學生能夠積極地參與到體育教學中來。而且通過排球教學能夠促進學生的身心發展,讓學生能夠在緊張的學習中放松自己,在學習排球課程時能夠激發出自己的創新能力。

        參考文獻:

        [1]劉大明.高校體育教育專業排球課程體系的主要特征及其構建[J].南京體育學院學報(社會科學版),2008(03).

        第9篇:德育課程的特征范文

        關鍵詞:國際文憑大學預科;英文Language B;外部評估;內部評估

        一、國際文憑課程簡介

        國際文憑課程(International Baccalaureate Diploma Programme)是一門兩年制的預科課程。這門課程是由國際文憑組織(the International Baccalaureate Organization,簡稱IBO)組織并且管理的。由于該課程具有綜合平衡的課程設置以及高標準的學業衡量水平,其文憑在全球范圍內被廣泛認可,目前全球已經有75個國家的2546所大學明確表示樂于接受國際文憑課程的畢業生,包括斯坦福、哈佛、耶魯等世界名校。一直以來,國際文憑課程的評價體系深受教育評價專家的好評。華東師范大學的鐘啟泉教授盛贊國際文憑課程“是一種類似于水仙花結構模型(如下圖)的課程”, 并且進一步指出“這一課程設計為克服普通中等教育中科目林立,將知識割裂得支離破碎的弊端,做出了重大嘗試,是現有的其他中學課程體系所不及的。”

        從以上圖形中可以看到,學生要想取得文憑,除了要學習六門學科的課程之外,還要完成知識論(簡稱TOK,培養學生跨學科思考以及批判性思維的學科)、拓展性論文(Extended Essay,學生自主研究的課題)以及學生創造行動服務(簡稱CAS)為宗旨的課程。該課程體系一直致力于培養有探究精神的終身學習者以及有社會責任感的世界公民。

        二、國際文憑課程英文Language B的評價體系

        1.英文Language B課程的評價標準及實施

        英文課程的評價由“外部評價”和“內部評價”兩部分組成。語言能力較好的學生選擇高水平英文課程(High Level),反之可以選擇標準水平課程(Standard Level)。以下筆者將以高水平課程評價體系為例進行分析。

        高水平課程的外部評價為筆試,所占比例為70%,試卷最終將呈遞IBO進行統一批閱。此部分包括卷一“文本閱讀”(25%)、卷二“寫作”(25%)以及“文學作品評論”(20%)。卷一部分共囊括五篇文本,涉及國際課程核心話題的方方面面;卷二部分則以非核心話題(IB國際文憑Language B包含三大核心話題,分別為global issues,communication and media,social relationships. 此外還有五大非核心話題,分別為cultural diversity, customs and traditions,health,leisure, science and technology. )為根基,考查學生對于不同文體(例如news report,interview,blog,diary entry,speech等)的運用;而文學作品寫作部分則是由學生在學習過程中根據所讀文學作品自主確定寫作內容,獨立完成創作。在學生完成創作的規定時間內,教師可以給予相應的指導。

        課程的內部評價則為口試,占總分的30%,由任課教師出具測試結果,IBO對成績進行監督調整。此部分將分別對學生進行individual oral(20%)以及interactive oral(10%)的測試,前者是學生基于圖片進行個人陳述,而后者是學生以小組形式進行互動討論。

        值得一提的是,國際文憑組織所采用的評估標準是標準參照法而不是對比參照法,即評估方法是根據所確定的有關評估標準來評判學生的表現,而不是參照其他考生的表現。(《大學預科項目英文LanguageB指南》,國際文憑組織,瑞士日內瓦,2013年7月,第35頁)針對每一項測試內容,IBO提供了明確的評估細則并給出了0~5,0~10的分數段,教師可以更有參照地判斷考生的語言能力和水平。

        此外Language B 的語言評價關注的不僅僅是語言的語法使用情況,還關注語義的組織傳達以及語言的交際性。發展心理學家加德納(Howard Gazdner)于20世紀90年代提出多元智能理論(The Theory of Multiple Intelligences)。加德納認為人的智力由七種緊密關聯但又相互獨立的智力組成,它們是言語、音樂、邏輯、視覺、身體、自知和交往。語言學習的過程中,每個學生都有發展的潛力,語言教師不應以傳統語言知識本身的測試結果作為評價學生的唯一尺度和標準,應該從不同層面評價學生的語言能力,促進其優秀智力領域的品質向其他領域進行遷移。

        2.英文Language B 課程評價體系的特征

        (1)內部評估倡導過程性評價的教學

        《大學預科評估原則與實踐》(Diploma Programme Assessment Principles and Practice,Geneva,International Baccalaureate Organiza-

        tion,First Published in September,2004)中提到:“正式的大學預科評價是終結性評價,用來記錄學習結束時學生所獲得的成就,但仍然有許多評價工具可以用于教學過程的形成性考試,尤其是內部評價。

        在實施課程的過程中,language B 強調學生學習動機、過程與效果三位一體的評價,倡導終身學習的教育理念,這對學校的教學產生了深遠的影響。以我校為例,學校在安排教學管理時尤其重視內部評價的過程性教學。從學生進入課程(Grade 11)之后,要求任課教師在制訂教學大綱時有計劃地把individual oral 和interactive oral的訓練納入每節課堂,進入12年級之后,至少為學生模擬三次正式考試環境下的內部評價,為學生最終的內部評價做好充足準備。例如,在教授TCK(Third culture kids)這個話題時,在引導學生處理完所有文本信息之后,我有意識地設計了一次panel discussion,分配給學生不同的角色進行討論。學生在確定自身角色之后繼續進行擴展閱讀,搜尋相關知識,小組配合排練。通過觀察并點評學生的課堂表現,我發現學生不僅深入挖掘到TCK家庭面臨的困境和享有的優勢,還提出了相應的解決方案。同時通過這種操練,學生不斷自評、互評和接受老師評價,不斷深化對于interactive oral的理解。

        在過程性評價引導下的內部評估使學生和老師不斷意識到評價本身就是個學習的過程。教師可以在不同階段對學生的學習水平及時做出判斷,肯定成績,找出問題;學生則可以對學習過程進行積極反思,找到更好的學習方法。

        (2)外部評估注重對學生語言能力的多元化評價,采用PTA 量表進行參照評價

        PTA的意思是“基本要素分析”,根據該評價法,“任何一種行為表現,包括行為的和認知的,都會有一系列基本的要素,這些要素構成學生學習某種知識、技能或行為表現的基本單元,只要找出這些基本單元,并對學生在這些基本單元上的行為做出準確的評定,則學生在完成這些具體任務時的總體特征就可以得到適當的評定。”Language B 的外部評估對卷二以及“文學作品評論”兩個部分分別制訂了PTA量表。以卷二Section A為例,PTA量表把學生作答的內容分解為三個要素,分別為“Language”“Message” 和 “Format”, 各自關注語法、語意和語境三個不同層面。而針對每一個基本要素,又分別給出五條評估細則,較為詳細地描述了從0分到10分的成績水平。

        相較于傳統的語言考試評價方式,PTA量表評價引導教師、學生在教授和學習語言的過程中,不僅局限于語法知識的強化,更加關注語言的綜合運用能力和表達能力的培養。

        (3)課程評價體系以學生自主學習為根基

        聯合國教科文組織國際委員會主席埃德加?富爾曾指出:“雖然一個人正在不斷地接受教育,但它越來越不成為對象,而越來越成為主體了。”教育的重心相應的也必須轉移,教師應當努力引導學生成為“他自己文化進步的主人和創造者”。

        仔細研究Language B 的課程評價體系,不難發現,該課程始終鼓勵學生做學習的主人,努力調動學習者的自主性。例如,學生在完成“文學作品評論”的任務過程中,首先根據自己的閱讀體驗確定選題,然后發起研究,教師在整個過程中只能起到指導作用,可以對學生的選題和初稿提出建議,但不能對學生的論文進行修改或參與研究。在這個評價過程中,學生逐漸意識到自己才是學習的主體,老師的角色是引導和幫助。自主學習能力的培養能夠很好地幫助學生適應海外求學生涯,甚至有研究表明,有過國際文憑學習經歷的學生在進入大學后有更強的適應力和學習力。

        三、國際文憑課程Language B 評價體系對英語教學的啟示

        1.教學中創設更多自主學習和合作學習的機會

        語言是一門實踐性非常強的學科,語言知識的傳播是語言教學的重要內容,但是不可以將其作為語言教學的唯一目的。學生的自我實踐方式會決定其語言技能的掌握程度。每個學生的語言基礎不盡相同,在實施教學的過程中教師應當積極為學生創設自主學習的情境,給予學生足夠的空間反思自身的學習策略,尋找適合自己的學習方法。

        與傳統教學模式相比,合作學習將師向生的單向型互動延展為師生以及生生之間的多向互動,學生不僅可以從老師那里獲得信息,還可以通過傾聽同伴的意見汲取語言知識。與此同時,每位學生在合作學習的過程中可以學會寬容溝通,協作分享。

        2.將單一的書面評價方式逐漸轉換為多元化的過程性評價和終結性評價相結合的方式

        評價重要的意圖不是為了證明,而是為了改進。英語課堂的評價體系應該更多地關注學生綜合語言應用能力的發展過程以及學習的效果。每個學生都各有所長,并且在語言學習的不同階段會展現出不同的認知策略以及探究能力。采用過程性評價能夠使每個學生都有機會對自己的特長才能進行認定,能夠增強學生語言學習的自信,并且這對于每位學生來說都是更加公平的評價過程。同時學生在過程性評價的敦促下,可以不斷反思自身的學習過程,探究更為有效的學習策略,始終做到心中有數,學有目標。

        隨著課程改革的推進,課程評價體系的沿革也勢在必行。通過研究國際文憑課程language B的評價體系,筆者發現該課程將評價納入學習過程,注重對學習者的過程性評價。同時外部評估和內部評估的多元評價方式的采用促進了學生語言聽說讀寫綜合能力的培養,給予學生更多自主學習、探究學習的空間。這一課程評價體系對于英語教師是極具借鑒意義的。教師在課堂教學的過程中應當注重學生語言能力的培養,重視發展學生分析問題、解決問題的能力,同時積極創設情境引導學生探究合作,為學生的終身學習奠定基礎。

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