德育的社會功能精選(九篇)

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第1篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：專業課;德育工作;民辦高校

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）33-0158-02

發揮專業課的德育功能一直是高校思想政治工作的重要內容。作為思想政治工作的重要載體，專業課能夠有效地塑造大學生的人生觀和價值觀，能夠提高思想政治工作的整體水平，能夠推動思想政治工作機制的完善和創新。就應用型本科院校環境設計專業人才培養方式而言，雖然近年來專業課教學質量不斷提高，但是這些課程僅限于專業技能的傳授，專業課的德育功能沒有得到有效的發揮，不僅嚴重影響到了思想政治工作的開展，而且束縛了學生人文素質的提高。正因為如此，在環境設計專業的人才培養過程中發揮專業課的德育功能才顯得尤為重要。

一、環境設計專業課所具有的德育功能

專業課的德育功能是指專業教學實踐對德育工作所起到的作用、能力和功效。環境設計專業人才的培養目標在于培養學生的創作技能、提升學生的審美能力、形成完善的人格，正因如此，要提高環境設計專業學生的創作技能、培養其積極向上的學習態度、開拓其創作視野，使之具有積極向上的心態，必須將專業課的德育功能發揮出來。

環境設計專業課的德育功能在于塑造學生良好的道德品格。以環境設計專業課《室內外環境設計》為例，其本質是激發學生對美的欣賞與追求，使學生在學習過程中產生共鳴，達成認識上的共識，使學生的政治覺悟得到提高，激勵學生樹立遠大理想，時時注意規范自己的言行，能夠正確處理生活中的各種關系，形成正確的人生觀和價值觀，使學生在學習《室內外環境設計》課程的過程中，通過設計技法的練習，將正確的人生態度和高尚的理想外化為設計作品。

環境設計專業課的德育功能體現在培養學生良好的學習品質。對于剛剛開始獨立生活的大學生來說，其生活、學習需要引導，這就需要一種其能夠接受的載體對其進行影響。在大學階段，要想在各學業上取得突出的成績，沒有良好的學習品質是不行的。大學階段學習的目標在于提高自身的就業競爭力，在面臨求職應聘的時候，只有掌握了扎實的專業知識，才能克服膽怯心理，有足夠的自信心和勇氣面對用人單位的考核。如果沒有良好過硬的心理素質，求職是不可能取得成功的。要取得藝術上的成就，不僅需要勤學苦練而且需要在創作中展現出優秀的心理素質和強大的自信，只有這樣才能克服創作出優秀的作品。正因為如此，環境設計專業要在人才培養過程中以專業課為載體，通過發揮其德育功能改善學生的道德品質和心理素質，使大學生的就業競爭力得到真正提高。

創新學生的思維模式是環境設計專業課所具有的重要德育功能。“創新是一個民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”，大學生人文素質教育的重點就是塑造創新能力[1]。實踐表明，專業課是塑造、提升學生創新能力最為重要的途徑。作為一種創造性藝術，環境設計專業的作品極具思維發散性和思想擴張力，它具有獨特的模糊性、彈性和隨意性。學生在專業創作過程中，通過自己直接的參與和間接地了解產生輻射性的思考和多端的聯想，從而最大限度地發揮想象力，增強創造性思維和知識的遷移能力，能使學生追求完美從而激發起創造性想象、提高自身的洞察力;在教學中對學生進行創作技法訓練，能夠培養大學生邏輯思維和實際操作能力，繼而實現創新能力的真正提高，使思想政治工作的形式更加活潑，內容更加親切。

二、發揮環境設計專業課的德育功能過程中存在的問題

“重技藝、輕德育”的現象是發揮環境設計專業課的德育功能過程中存在的首要問題。長期以來，由于受傳統課程體系的影響，專業課、選修課沒有被賦予開展德育工作的任務，教師往往忽視在課堂上對學生進行思想政治教育，認為這是《思想道德修養與法律基礎》課的教學內容，與本課不相關，在課上講這些內容純屬浪費時間。有的教師認為教育學生如何做人、做事是輔導員的職責，自己只要講好課就行了，所以帶來了環境設計專業課教學中的“重技藝、輕德育”現象。在專業課《設計思維與表達》上，教學內容僅限于教學生設計什么樣的作品、作品表達的主題是什么，極少有教師在課堂上對學生進行思想政治教育。因為作為思想政治工作載體的專業課弱化了德育功能，不僅削弱了思想政治工作的實際效果，而且也勢必帶來學生思想貧乏、情趣低下，缺乏對設計作品的鑒賞、交流和創新能力。如何發揮專業課資源多、空間跨度大等優勢助力思想政治工作的開展，是環境設計專業人才培養過程中必須思考的問題。

就目標而言，環境設計專業課是以訓練學生的設計能力為目的的審美教育。實踐表明，專業課在提高學生的品德修養方面發揮的作用是最為直接的也是不可替代的。但是，多數教師沒有認清專業課的德育價值，只關注設計技法的訓練，極少有人關注如何改進教學方法使專業課的德育功能得到更好的發揮。作為專業教學實踐活動，以專業課為載體開展思想政治工作不可能像思想政治理論課那樣立竿見影，因此，要提高學生的藝術修養、培養其創造力和想象力，解決其知識面過窄、適應現代社會的能力比較差等問題，必須深刻研究專業課的內涵、價值、目的和方法，探索如何發揮其德育功能，只有對此有了更為深刻的認識，才能更好地發揮專業課的作用。

三、發揮環境設計專業課德育功能的路徑

在人才培養過程中要實現專業技能與道德修養的互動共進，必須賦予教學內容以深刻的思想性，實現專業性與思想性相統一，使學生能夠領略教學內容蘊含的深刻思想內涵，使專業課的德育內容成為學生的自覺選擇。發揮專業課的德育功能，環境設計專業必須在專業培養中科學規劃教學內容，明確“專業課到底要教給學生些什么、要讓學生學到什么”;要統籌兼顧專業課的教學性質和學校德育教育的目標，使學生的思想道德素質和藝術修養同時得到提高，實現二者的互動共進，進而豐富校園文化的內涵，提高學校思想政治工作的整體水平[2]。

發揮環境設計專業課德育功能的第一要義是強化“技藝與德育并重”的教育理念，要求教師在教授學生掌握專業技能的同時，要整合教學內容，在專業課《手繪效果圖表現技法》《造型基礎》課程的教學中滲透的德育內容，使學生領悟專業課的教育意義，使道德情感得到升華，在思想上產生新的認識，讓學生明白，跟創作技巧比起來良好的藝術品行、道德更為重要。要在專業課教學中進行德育滲透，關鍵在于發揮教師的示范引領作用，使學生深切體會到設計作品的內涵。這就需要教師在課堂教學中充分挖掘各種德育要素在設計作品中的表現作用，引導學生進行有組織、有目的的學習和訓練，讓學生切身感受到設計作品豐富的思想情感，使課程的德育目的統率知識的傳授，引導和啟發學生們有目的地進行學習，喚醒潛在的求學意識和進取意識，鼓勵學生自己發現設計作品的德育內涵，促使學生發表自己的感想和感悟，準許他們有自己的獨特觀點，使專業課的德育功能更好地發揮出來。

發揮環境設計專業課德育功能的根本方法是加強教師的德育培訓，使教師明確自身肩負的歷史使命是要把教書和育人結合起來，在教書的過程中貫徹社會主義核心價值觀，使專業課變成學生終身受益的課程。這就要求教師必須從自身做起，強化自身道德自律，在工作中注重學習德育工作方法，不斷提高自身在課堂上進行思想政治教育的能力。因此，高校要加大師資培訓力度，鼓勵、支持教師在教學實踐中有目的、有意識地介入思想政治工作，使自身德育意識得到不斷增強。只有教師具備了堅定的政治信念和鮮明的政治立場，將作為信仰，對社會主義擁有信心，產生使命感，才能滿腔熱血地投身于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的工作中，專業課的德育功能才能夠充分發揮出來。只有教師具備較高的政治素質，能夠幫助學生處理好成長成才過程中遇到的事情，才能使學生自身受到教育、心靈受到震撼，將之引入正確的理解途徑，才能使學生通過專業課的學習，加深對未來人生道路的思考。

在專業課教學中進行德育滲透是思想政治工作的有效手段之一，其不僅可以讓大學生明確將來為誰工作、怎么工作，更為重要的是對于社會主義精神文明建設具有極大的促進作用，所以對于高校德育工作而言，在專業課教學中進行德育滲透無疑是最佳方式，因此，要發揮好專業課在塑造學生良好人格、培養學生人文精神方面重要的作用，使大學生受到人文精神的熏陶，促進其思想上、學習上、生活上的全面進步。發揮專業課的德育功能是一項長遠的系統工程。學校應重視專業課的德育功能，利用多種渠道、鼓勵多方參與，在充分發揮高校理論和人才優勢的基礎上，將課內與課外相結合、理論與實踐相結合，形成一個全方位的立體的教育體系，通過不斷改進專業課德育功能的實現路徑，將環境設計專業課所具備的德育功能充分發揮出來，使環境設計專業學生的職業素養和道德修養雙雙得到提高，讓學生在專業訓練時接納德育內涵，從而達成專業教育的德育目標：讓道德學習在專業教育中潛移默化的完成。

參考文獻：

第2篇：德育的社會功能范文

［關鍵詞］杜威的教育思想 教育 社會

［中圖分類號］G40-011［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）07-0006-01

引言

教育與社會的關系問題是理論界廣泛爭論的一個問題，可謂仁者見仁，智者見智。杜威認為，教育是社會的，教育的首要功能是社會化。他提出了“教育即生活”“學校即社會”和“兒童中心論”的觀點。教育必須使受教育者去適應社會生活，從而實現社會化的思想。其次，杜威的社會學思想的直接目的就是通過教育來改良社會，教育在改進社會中具有決定性的意義。

本人就是通過以上杜威的兩個教育觀點，從政治、經濟、文化、人口等角度來討論教育的社會功能，從而體現教育是一種社會過程。

一、教育對社會的功能

在杜威看來，教育是一種社會過程，主要通過教育的社會功能體現出來。教育的社會功能主要有教育適應社會功能與教育改造社會功能，具體表現在教育適應人口、政治、經濟、文化的需要和教育改造人口、政治、經濟、文化這兩個方面。

（一）教育與人口

1.教育適應人口需要。古代社會，社會生產力較落后，生產的發展與經濟的增長主要靠勞動力，勞動力的數量促進中國經濟的發展。可是在現代社會，當今世界的競爭就是人才的競爭，人口多意味著國家的負擔更重，要求國家提供的教育機會增多；居民的素質低下要求國家多辦教育機構來適應社會的發展。

2.教育改造人口質量。教育具有改善人口質量、提高民族素質的功能。當社會生產力的發展達到高度科學技術化后，經濟的發展越來越依賴于科學技術、知識、智力的積累與發展，人口質量成為現代生產發展和經濟起飛的關鍵因素，教育已成為提高人口質量的主要工具。

（二）教育與文化

1.教育適應文化需要。教育作為培養人的活動，對文化有著傳承和普及的作用，使人類積累的文化代代相傳，并且由少數人傳向多數人，由一個地域傳向另一個地域。教育傳承文化不只是促進文化的發展，更重要的是提高受教育者的文化能力，促進人的發展。

2.教育改造文化。教育改造文化主要體現在教育促進文化交流、融合、創新上。教育從兩個方面促進文化的交流與融合：一方面通過教育的交流方式，促進不同文化間的相互吸收、相互影響；另一方面，教育過程本身通過對不同文化的學習，對文化進行選擇、創造，對舊的文化進行變革、整合，形成新的文化，促進文化的不斷豐富和發展。

（三）教育與經濟

1.教育適應經濟需要。當今世界正處于第三次科技革命，科技的迅速發展使知識、人才成為現代經濟增長的核心。科技的發展提高了工作效率，同時也需要一大批知道如何使用高科技機器和企業管理的高素質人才。這就需要教育提供這些方面的人才，跟上時代的節奏，適應變化發展的經濟狀況，促進經濟的發展。

2.教育改造經濟。現代教育通過人的素質的提高和專門勞動力的培養，對經濟的發展直接起著決定性作用。知識、人才是現代經濟增長的核心，教育負有促進經濟增長的直接重任。教育培養了一大批優秀的科技人才，他們是生產力發展與社會進步的不竭動力。

（四）教育促進政治民主化

民主問題是現代社會教育與政治關系的核心問題，教育的政治功能主要是促進政治的民主化，主要體現在：

1.教育適應政治民主。教育是為統治階級服務的，當今世界，政治民主化已成為許多國家的發展目標。教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分。教育民主化是現代教育改革的目標，它表現為教育權利的平等和教育機會的均等。作為教育民主化重要體現的全民教育，受到了國際社會的重視。

2.教育改造政治民主。現代社會，教育能夠傳播知識，提高人的思想意識與民主觀念，成為社會變革的內在動力。真正民主的教育不僅停留在提高領導階層的民主教育，重要的是要普及到每個學生，使他們在民主教育中增強民主意識，并把民主思想一代又一代地傳承下去。

二、結語

教育與社會的關系問題是杜威教育理論的主要問題，反映當時美國社會，也是教育對美國社會轉型的回應。杜威教育與社會思想具有時代性，同時又具有現實性，是教育史上的創舉。

【參考文獻】

[1]惠彥森,馬麗.現代社會的特點及教育的適應與超越問題探析[J].教育教學探索,2010.

[2]劉焱,陳建平.試論教育與社會改造[J].比較教育研究,2005.

[3]呂達等著.杜威教育文集(第4卷)[M].人民教育出版社,2005.

[4]王道俊,王漢瀾著.教育學[M].人民教育出版社,1999.

[5]吳式穎著.外國教育史教程[M].人民教育出版社,1999.

第3篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：共青團 社會實踐 協同育人 調查研究

一、高職共青團社會實踐育人功能分析

高職院校共青團工作作為高校思想政治教育中的一個重要組成部分。它肩負著對青年學生進行社會主義核心價值觀教育的使命。一直以來，高職共青團將社會實踐活動作為大學生在第一課堂之外，走向社會、了解社會、服務社會的重要方式。其育人功能主要體現在以下幾方面：

（一）加強思想道德修養

作為實踐中的社會實踐。與其他實踐樣式的重要區別是，社會實踐與“社會”密不可分：是以社會為場所、為對象，以加強與社會聯系為目的的實踐。而大學生在參加社會實踐活動時，往往以團隊的形式開展。這就要求個體拋開個人主義，發揮集體主義，實現人的整體性，從而達成目標。大學生在其中可以獲得思想道德的直接體驗，這也是社會實踐最重要的德育功能。

另外。從社會實踐的設計來說。方案中本身就蘊含著德育理念。如“西部計劃”“蘇北計劃”等志愿服務類的社會實踐都是“志愿”“助人”等倫理的社會實踐樣式。實際效果表明，這些經過設計的實踐樣式具有較好的德育效果。

（二）提升團隊凝聚力

在以團隊為單位開展的社會實踐中，社會實踐本身能夠有效促進個人與團隊的關系。活動中，每個人必須學會合作、妥協、溝通、情緒管理等，大學生通過社會實踐與人進行接觸，必須W會人際交往，語言表達能力也得到相應提高，加速“社會化”，團隊凝聚力也得到提升。

（三）培養學習創新能力

社會實踐具有維度廣的特點。形式多樣。這就需要參加社會實踐的大學生具有較強的學習能力。能夠通過不同的學習渠道和方式學習，在面對困難時更要求學生具備整合知識的能力，主動思考，發揮創新能力，解決問題，順利完成實踐內容。另外，社會實踐為大學生提供尋找差距、規劃未來方向的機會。

（四）增強服務社會能力

大學生通過社會實踐能夠有效完善自身的人生觀、世界觀和價值觀，在了解國情、感受社會巨大變化的同時，能夠增強自豪感和社會責任感，同時，社會實踐能夠給大學生帶來成就感。從而增強服務社會的信心和能力。為社會創造價值。可以說，社會實踐能夠有效催化大學生對于社會責任感從認知到感受再到認同。

（五）提高就創業核心競爭力

社會實踐讓大學生直面就業創業市場，讓其了解行業和企業發展，獲得第一手職業信息，能夠讓大學生增強對未來工作崗位的感性認識，針對自己的不足，結合特長，彌補差距，增強自身競爭力，進行科學的職業規劃，尋求終身事業發展。

二、高職共青團社會實踐育人功能的現狀調查

課題組成員于2016年9月對常州科教城5所高職院校的高職生開展了高職共青團實踐協同育人情況的問卷調查。調查問卷共發放250份，回收有效問卷245份，有效回收率為98%，同時結合專題座談和個別訪談，其調研情況如下：

（一）調研對象的基本情況

男女比例分別是21.3%和78.7%，其中。普通學生占47.6%，學生干部占52.4%。大一、大二、大三學生比例分別是61.2%、18.4%和20.4%。

（二）大學生對社會實踐滿意度評價

在詢問對自身社會實踐滿意程度時。有45.4%的大學生表示滿意。50.3%的大學生表示一般滿意。僅有4.3%的學生表示并不滿意，而表示滿意的學生基本都是學生干部。

（三）大學生對社會實踐功能的認知情況

對于參加社會實踐的必要性。大學生們給予了高度的認可。45.2%的人認為“應該參加，是必修課”，54.3%的人認為“值得嘗試一下”。

在調查大學生對社會實踐的功能認知方面。學生根據參加的社會實踐，勾選有助于獲得能力的項目中，“志愿服務活動”“實踐教學活動”和“專業實習活動”的認同度處于前列，分別為81.2%、66.2%和60.5%。同時，大學生們對目前學校開展的社會實踐活動普遍認同。一方面。是大學生對社會實踐活動認知水平在不斷提高。另一方面是形式多樣的社會實踐活動實際取得成效的體現。同時，有98.2%的學生認為社會實踐對以后的就業和個人成長會產生深遠影響。

在問及大學生對社會實踐提升個人能力方面的排序依次為：人際交往能力、實踐能力、語言表達、組織協調能力和創新創業能力。

（四）社會實踐育人存在的主要問題

調查根據大學生參加的各類社會實踐活動的興趣。詢問了被訪者社會實踐育人方面存在的問題。“缺少與所學專業知識相關聯的實踐活動形式”“開展活動時忽略個體差異性”和“并不關注活動對學生實踐能力培養的實際作用”三項為最高，分別為44.8%、40.8%和35.4%。這一方面表明，大學生對于社會實踐的期待值和成效很高，另一方面也表明當前社會實踐育人中瓶頸很明顯。

（五）社會實踐育人需要改進的情況

調查就高職院校多年來在社會實踐協同育人方面取得的成效作了說明，同時詢問了被訪者就所處年級的情況，提出改進意見，結果依次為：綜合能力培養、實踐基地建設、實踐活動設計、教學實踐聯動管理、班團建設和頂崗實踐服務等，分別為63.2%、43.5%、40.8%、39.5%、36.7%和31.3%。

（六）企校合作背景下，加強社會實踐育人工作情況

調查從企校合作出發。詢問被訪者在社會實踐育人方面有何建議，給出了以下幾項建議：“多走進企業開展社會實踐”“多開展專業技能方面的社會實踐活動”“根據企業崗位所需能力開展相關實踐活動”和“開展的社會實踐活動由企業導師參與設計”，所占比例分別為72.1%、68.1%、65.3%和42.2%。由此可見，大學生在進行社會實踐時已經為自己的職業發展進行規劃，積極為就創業做準備。

三、高職共青團社會實踐育人功能實現的途徑

（一）頂層設計，統籌安排

社會實踐并非課程教學的輔助手段，也并非團委一個部門的工作，有必要將其納人整個高職人才培養計劃，需要各高職院校統一管理，頂層設計，統籌安排，教務處、人事處、科研處、宣傳部、團委、各院系要聯動起來，建立全校性質的大學生社會實踐領導機構。負責協調全校各部門、各單位組織的社會實踐活動。

（二）明確實踐的主體地位

社會實踐活動的開展必須尊重大學生的主體地位，關注他們的需求，根據學生的訴求設計活動方案，充分發揮他們的主觀能動性，以確保活動成效。

第一，從活動覆蓋面上下工夫。實現真正意義上的全校動員，讓每一個學生享有社會實踐的機會。而不將實踐活動主體局限于學生干部、學生黨員和社團骨干。可從實踐學分獎勵、經費保障等方面著手。

第二，從申報形式上進行改進。通過自上而下布置和自下而上申報相結合。一旦立項，給予相應經費，安排指導教師，對于取得優秀實踐成果的項目后期另外給予獎勵。

第三，跳出項目申報的誤區。解放思想，承認大學生個體之間的差異，尊重學生的興趣，允許跨專業、跨年級進行項目申報，打破傳統系與系之間惡性競爭帶來的弊端，實現社會實踐項目開放式申報。

（三）與專業課程相結合

第4篇：德育的社會功能范文

按照教育部《高等學校學生勤工助學管理辦法》和學院《學生勤工助學實施辦法》的要求，基礎醫學部形態學實驗中心（以下簡稱“中心”）對勤工助學學生所要從事的工作性質、工作任務以及每周所需的工作時間進行定性、定量分析，擬定出工作職責和崗位數。中心勤工助學主要參與10個教學實驗室的儀器設備維護、管理和安全、衛生工作，需聘用5人。由于醫學院校學生學習任務重，每位學生每周勤工助學時間原則上不超過5小時。中心的儀器室、標本陳列室、實驗準備室和辦公室則由中心教師自行維護管理，不給學生增加工作負擔，這有利于建立平等、互動、互信、和諧的師生關系。

2規范程序，“陽光”招聘

在學院學生資助管理中心和基礎醫學部領導下，中心成立了“5人招聘小組”。根據勤工助學有關規定，本著“公開、公平、公正”原則，勤工助學工作崗位應聘學生在指定的時間、地點手持崗位申請表和身份證入場，缺席者視為自動放棄。在招聘小組全體成員和應聘學生雙方全部到場的情況下進行“陽光”招聘。

3競爭上崗，特困優先

由于申請中心勤工助學學生主要為大一學生，而且申請人數多，崗位少，通常為7～8∶1。在招聘時，首先由招聘小組人員宣讀學院有關勤工助學規定，并就中心勤工助學的工作性質、工作任務、工作強度和運作方式作以說明。然后，應聘學生逐個就自己的家庭成員、經濟來源和收入情況以及致困因素作2～3分鐘陳述。最后，應聘學生全部離場，招聘小組對每位應聘學生的家庭狀況和致困因素逐一進行對比、篩選，而后擬定崗位候選人（另確定一人作為候補），經中心招聘小組成員簽字后報學院學生資助管理中心公示。無異議者由中心通知到崗報到。在招聘過程中，招聘小組集體把關，杜絕各種人情關系，把崗位定給那些品學兼優的特困生，尤其是在同等條件下優先考慮來自革命老區、少數民族地區、邊遠地區、貧困地區和重災區學生。

4責任到人，強化考核

中心本著育人為本的原則，把勤工助學作為一個培養學生社會實踐能力的平臺。在勤工助學工作中采取的具體措施有：

（1）責任到人。中心對每個教學實驗室的儀器設備維護和安全、衛生管理有比較明確、具體的工作要求，并將工作任務和包干區責任到人，但盡量避免讓學生從事具有危險性的工作（如攀高、接觸有害試劑、搬重等作業）。另外，由他們自己推選一位小組長，負責召集、領班，并與中心教師保持工作聯系。

（2）嚴格考勤和考核制度。學生每次來中心工作都有記錄，每周工作兩次，每次兩小時左右。組長持有實驗室鑰匙，學生可根據學習情況自定業余時間來中心工作。

（3）中心教師對勤工助學工作經常進行檢查指導，及時幫助學生解決工作中出現的問題，對其所做的工作給予充分肯定。中心在年底評出一名工作成績較突出的學生，由學院學生資助管理中心給予表彰和獎勵。

（4）中心在勤工助學活動中注重培養學生的競爭意識、崗位意識、服務意識、責任意識、安全意識和團隊協作精神。

5平等交流，建立和諧的師生關系

到中心勤工助學的學生大多來自農村或城鎮貧困家庭，他們工作勤奮，但多少帶有自卑感。中心注重培養他們“立志自強”的精神，具體做法有：

（1）中心給組長配有實驗室鑰匙，每周勤工助學時間由他們根據業余時間自定，增加了師生之間的信任度，有利于調動他們對工作的主動性和積極性。

（2）中心的儀器室、標本陳列室、實驗準備室和辦公室均由教師自己維護管理，未給學生增加工作負擔，在工作中建立起一種平等、互動、互信、和諧的師生關系。

（3）中心教師注重與學生保持溝通，除工作之外還經常關心他們的學習、生活和家庭等狀況，及時幫助他們解決相關問題；而且也盡量讓他們參加中心的集體活動，通過平等的互動交流增加師生之間的感情，使勤工助學學生把自己當作中心的一員，從內心深處認為，那是“我們中心”。

6在勤工助學活動中培養學生的社會實踐能力的體會

在勤工助學活動中，作為用工部門，不僅要為學生解決生活困難，更重要的是體現社會的關愛，把“育人成才”作為首要任務。因此，中心始終把勤工助學活動作為培養學生社會實踐能力和育人的舞臺，并取得了較滿意的效果。

（1）由于招聘過程規范、透明、公正，其公信度和滿意度都很好，既為學生今后參與社會競爭提供了一次模擬訓練的機會，更重要的是為學生上了一堂生動的社會實踐課。

（2）幾乎所有的應聘學生都有一個共識：把勤工助學作為鍛煉自己社會實踐能力的平臺。應聘時學生不僅介紹了自己家庭的經濟狀況和致困因素，有的學生還介紹了自己在校外勤工儉學的感人經歷，有些應聘學生當場就主動提出放棄，把崗位讓給更困難的學生，其場面震撼人心，使在場的每個人都深受教育。

（3）在勤工助學中注重培養學生的競爭意識、崗位意識、責任意識、服務意識、安全意識和團隊協作精神，為他們今后走向社會、服務社會、奉獻社會奠定了思想基礎。

（4）以育人為本，關心和引導學生健康成長，幫助他們樹立自立、自強的信心，克服“打工仔”的自卑心理。中心的一些做法，如工作時間由學生自定，給他們配有實驗室鑰匙，給予他們信任和工作主動權；師生共同承擔中心的實驗室維護、管理工作，建立起了一種平等、互動、互信、和諧的師生關系；讓學生參加中心的一些集體活動，多關心了解學生的學習、生活狀況，幫他們解決相關問題，拉近了師生之間的距離，增加了師生之間的感情，使學生感受到自己是中心的一員。

第5篇：德育的社會功能范文

〔關鍵詞〕家庭功能；社會適應；領悟社會支持

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕 A 〔文章編號〕1671-2684（2016）08-0004-05

適應是指個體通過自我調節系統對外部環境的變化做出能動反應，使自己的心理活動和行為方式更加符合環境變化和自身發展的要求，從而與環境達到新的平衡的過程[1]。社會適應是一個從兒童時期初步形成至青年階段發展確立的連續過程，也是個體逐漸形成應對環境變化的能力和穩定的人格的過程[2]。

青少年的社會適應受多種因素的影響，其中家庭功能是重要的影響因素之一。家庭功能是指家庭作為一個微型系統，其滿足家庭成員的生理、心理、社會等各方面的需要，適應家庭成員的發展變化、靈活應對家庭出現的各種突發事件的程度[3]。研究發現，良好的家庭功能對青少年心理健康具有積極的作用，反之，會導致青少年出現心理問題或者行為問題[4]。領悟社會支持是個體適應環境的一種重要的心理資源，指的是個體在社會中對受尊重、被支持和理解的情感體驗和滿意程度。有研究表明，相較于客觀社會支持，領悟社會支持對個體的心理健康有著更為重要的意義[5]。社會適應與領悟社會支持具有顯著正相關[6]。

個體的社會適應能力與其所在家庭的功能狀況有密切聯系，個體社會適應能力的發展水平很難超越其家庭功能的發揮水平，家庭關系互動影響性、作用過程的復雜性都決定了在青少年所處的家庭系統中還存在著影響青少年發展的中介因素，需要更多的研究探討家庭功能對青少年社會適應的影響機制[7]。有研究發現，家庭親密度和適應性與領悟社會支持呈正相關[8]，有利于促進青少年形成良好的人際關系，而領悟社會支持與青少年的社會適應水平有顯著相關。那么家庭功能影響青少年社會適應產生的機制是什么？在這一過程中是否存在領悟社會支持的中介作用？對這些問題的回答可以幫助研究者更深入地理解家庭功能缺失與社會適應的關系，并為青少年心理健康的教育和干預提供一定的理論支持。

一、研究方法

（一）對象

本研究采用隨機抽樣方法，在恩施市紅土鄉兩所中小學抽取6個班（年級跨度為小學六年級到初中三年級）共300名學生，發放問卷300份，回收286份，回收率為95.3%。對回收的數據進行初步篩選，刪除無效問卷9份，獲得有效問卷277份，有效回收率為92.3%。有效被試中，男生112名，女生155名，未填寫性別10人。其中，小學六年級84人，初中一年級41人，初中二年級91人，初中三年級60人，未填寫年級信息1人。被試年齡12～16周歲，平均年齡為13.78周歲，標準差1.23歲。

（二）工具

社會適應量表。采用胡韜編制的“少年兒童社會適應量表”（SASCA）[9]，該量表包括人際友好、活動參與、學習自主、生活獨立、環境滿意、人際協調、社會認同、社會活力等8個社會適應因素和1個測謊因素，社會適應項目40項，測謊項目8項，共計48個項目。8個因素可歸為學習與學校適應、生活與活動適應、社會關系與觀念適應等三個二階段因素。量表得分越高，說明社會適應水平越高。通過驗證性因素分析，該量表有較高的結構效度，8個社會適應因素解釋了總方差的52.23%。8個因素的α系數在0.656～0.806之間，總量表的α系數為0.921，重測信度為0.907。

家庭功能評定量表（FAD）[10]。FAD測量家庭系統六個方面的功能，包括7個分量表：問題解決（PS）、溝通（CM）、角色（RL）、情感反應（AR）、情感介入（AI）、行為控制（BC）、總的功能（GF），共60個條目，每個條目均有“很像我家”“像我家”“不像我家”“完全不像我家”4個選擇項，分別計1分、2分、3分和4分（部分條目反向計分）。每個分量表的各條目得分平均數即為該分量表的分值，分數越高，說明其相應的家庭功能越差，即量表得分體現了家庭功能缺失的程度。

領悟社會支持量表（PSSS）[10]。PSSS主要用于測評參與者所獲得的來自家庭、朋友、親人等多方面社會情感支持，分為家庭支持、朋友支持和其他支持3個維度，信度系數分別為0.85、0.75、0.85。量表共12個條目，采用李克特7級評分法，分數越高代表領悟到的社會支持越多。

（三）統計方法

采用SPSS16.0統計軟件進行描述統計、相關分析、回歸分析和中介效應檢驗等。

（四）實施程序

由研究者本人擔任主試，在各個班進行集體施測。在測試正式開始前，主試宣讀指導語以及測試過程中的注意事項。學生匿名答卷，施測結束后，問卷當場收回。

二、結果

（一）鄉鎮青少年社會適應的總體情況、性別差異、年級差異比較

表1顯示，鄉鎮青少年社會適應總體處于中上等水平，各個因子的得分都高于3.5分；鄉鎮青少年社會適應在自主學習、活動參與、生活獨立、人際協調以及社會適應總分存在性別上的顯著差異（p

鄉鎮青少年社會適應在自主學習、環境滿意、活動參與、人際協調、人際友好、社會活力以及社會適應總分存在年級上的顯著差異，在生活獨立、社會認同兩因子上差異不顯著。事后多重檢驗發現，在自主學習、環境滿意、活動參與、人際協調和社會適應總分上，小六和初二、初三學生的得分，初一和初二、初三學生的得分存在顯著差異（p

（二）鄉鎮青少年的社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的相關分析

為探明鄉鎮青少年的社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的關系，對三者進行了初步的相關分析，結果如表2。

統計分析的結果顯示，鄉鎮青少年的社會適應總分與家庭功能缺失總分呈顯著負相關（r=-0.412，p

（三）領悟社會支持在家庭功能缺失影響社會適應適應過程中的中介效應檢驗

根據溫忠麟、侯杰泰和張雷[11]介紹的回歸系數檢驗法，檢驗領悟社會支持的中介效應包括以下步驟：第一步，檢驗社會適應對家庭功能缺失的回歸系數是否顯著，如果顯著，繼續做第二步，否則停止分析。第二步，檢驗領悟社會支持對家庭功能缺失的回歸系數是否顯著，檢驗社會適應對領悟社會支持的回歸系數是否顯著。如果這兩者都顯著，繼續做第三步檢驗，分析是否是完全中介效應；如果至少有一個回歸不顯著，則直接做第四步。第三步，在以家庭功能缺失和領悟社會支持為自變量，社會適應為因變量的多元回歸中，如果社會適應對家庭功能缺失的偏回歸系數顯著，領悟社會支持有部分中介效應，如果不顯著，領悟社會支持有完全中介效應。第四步，做Sobel檢驗。如果Sobel檢驗顯著，意味著中介效應顯著，否則中介效應不顯著。分別計算出社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的標準分。以這3個標準分為3個顯變量，根據以上檢驗步驟，檢驗領悟社會支持的中介效應，結果見表3。

在表3中，Y表示社會適應，x表示家庭功能缺失，w表示領悟社會支持。從上述的回歸分析可以看到，每一步的回歸分析都是顯著的。在第一步的回歸分析中，家庭功能缺失為預測變量，社會適應為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.412，回歸系數非常顯著。在第二步的回歸分析中，家庭功能缺失仍為預測變量，領悟社會支持為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.447，回歸系數非常顯著。通過第一步和第二步的檢驗發現，領悟社會支持的中介作用顯著，也就是說，家庭功能缺失通過領悟社會支持這一中介變量影響社會適應。

在第三步的回歸分析中，家庭功能缺失和領悟社會支持都為預測變量，社會適應為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.207，比回歸分析的第一步增加了，但回歸系數仍然顯著，所以領悟社會支持起不完全中介作用。其中，家庭功能缺失經過領悟社會支持為中介對社會適應的影響大小為0.447*0.437=0.195，中介作用占總效用的比例為0.195/0.412=47.3%。中介作用的效應模型如圖1：

三、討論

（一）鄉鎮青少年社會適應的總體情況

當前鄉鎮青少年社會適應總體狀況處于中上等水平，但存在性別、年級上的顯著差異。從整體上講，女生的社會適應性優于男生，小學六年級、初一學生的社會適應性優于初二、初三學生。青少年正處在生理和心理逐步開始迅速發育的時期，進入青春期后，男女生在生理和心理發展上具有不同的特點，對社會性別角色的期待存在很大的差異性。相對于男生來說，女生在青春期發育更早，心理也更為成熟，在處理青春期的心理沖突和生活事件上更加溫和，因而表現出比男生更好的社會適應性。小學六年級和初一學生處在青春期早期，心理沖突和生活矛盾還沒有達到高峰，相對于初二、初三學生表現出了更好的社會適應性。

（二）家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應的相關

研究結果顯示，領悟社會支持與家庭功能缺失總分呈顯著負相關，社會適應與家庭功能缺失總分呈顯著負相關。社會適應與領悟社會支持各維度以及總分呈顯著正相關，這一結果一方面說明了三個變量密切相關，健康良好的家庭功能缺失和領悟社會支持有助于青少年的社會適應，另一方面也提示我們應當積極完善和健全青少年的家庭功能。提高青少年的領悟社會支持水平對促進他們盡快適應學習和生活環境以及社會環境具有重要的意義。有研究表明，家庭的氛圍、溝通狀況以及親子關系狀況都會影響孩子的社會適應發展[12]。存在問題行為或學習障礙的兒童通常存在家庭成員的親密性與適應性較差等問題[13]。家庭功能缺失不足不僅會導致兒童的問題行為，還可能影響他們的社會性發展，進而導致他們社會適應能力低下[14]。因而在家庭教育和學校教育中，要充分重視家庭功能在青少年社會適應性發展過程中的作用，讓青少年獲得來自社會、家庭、學校、教師和同學等多方面的支持，避免出現對他們的淡漠和忽視。

（三）領悟社會支持的中介效應

中介作用檢驗研究發現，領悟社會支持在家庭功能缺失和社會適應之間起了部分中介作用，家庭功能缺失通過領悟社會支持影響社會適應，且中介作用高達47.3%。研究表明，領悟社會支持對維持個體良好的情緒體驗有普遍的增益作用[15-17]。個體領悟社會支持水平越高，越會主動與他人建立良好的社會關系，同時也相信在需要的時候親人和朋友會提供相應的支持和幫助[15，18]，這不但可以提高個體的心理健康水平，而且可以促進個體的社會適應，保護個體免受不良情緒的困擾。

（四）針對鄉鎮青少年心理健康教育的建議

本研究的結果表明，家庭功能和領悟社會支持對鄉鎮青少年心理健康和社會適應具有重要的影響。家庭是個體在發展中面臨的第一個環境，是個體的社會化進程開始的地方，在青少年的心理健康和社會適應中扮演著重要的角色。充分重視和發揮家庭的功能，父母需要加強與子女的溝通，做好子女的引路人、榜樣和依靠，為子女營造積極良好的家庭氛圍，同時注意培養子女在家庭生活中的責任意識。在注重健全青少年的家庭功能的同時，還要努力提高他們的領悟社會支持水平。

家庭、教師和同伴的支持是青少年社會支持的重要來源，培養和提高青少年的社會適應能力需要從三個方面同時努力。因此，針對鄉鎮青少年的社會適應教育和心理健康教育要做到改善他們的學習、生活環境，家長和教師應積極加強與青少年之間的溝通和交流，鼓勵孩子建立健康良好的同伴關系，給予他們充分的支持和關懷，并關注青少年的心理問題和行為問題，及時疏導，為他們提供良好的家庭環境和學校環境，培養他們積極、健康的心理品質，促進鄉鎮青少年健康發展。

四、結論

通過對調研樣本的統計分析，本研究得出如下結論：

（1）鄉鎮青少年的社會適應能力處于中等偏上水平，但存在性別、年級上的顯著差異。

（2）家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應三者均具有顯著相關性。具體相關關系是，家庭功能缺失與社會適應呈顯著負相關；家庭功能缺失與領悟社會支持呈顯著負相關；領悟社會支持與社會適應呈顯著正相關。

（3）領悟社會支持在家庭功能缺失對社會適應的影響中具有不完全中介作用，且中介作用達到47.3%。

（4）鄉鎮青少年的家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應密切相關，領悟社會支持在家庭功能缺失對社會適應的影響中起到不完全中介作用，這提示我們要密切關注鄉鎮青少年的社會適應能力和心理健康水平，完善其家庭功能，從家庭、學校、社會等多個方面為鄉鎮青少年提供支持，促進他們的健康成長和社會適應能力的良好發展。

參考文獻

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第6篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：工會；宣傳教育職能；職業道德建設

一、發揮工會宣傳的優勢，強化職工職業道德在現代市場中的認識

1.1依靠工會的宣傳教育為主，強化職工職業道德建設。

1.1.1建設宣傳教育陣地

各級工會組織要長期不斷地發展宣傳，充分發揮宣傳教育優勢，建設規模適中的圖書室或者閱覽室，引進大量的圖書和報刊；利用網絡媒體，加強信息傳播；利用廣播，不斷地在生活中滲透相關知識；辦專欄或者黑板報，展出相關內容，為職工提供各種宣傳活動基地。

1.1.2利用正反結合的教育方式

要利用正反結合的教育方式，恰當的利用現實生活中的典型的正反事例，提高職工職業道德。事實證明，建筑施工企業在市場上的影響，離不開職工隊伍的良好的職業道德建設，良好的職工職業道德素養能夠使企業在市場上創信譽、樹形象、求生存、謀發展。

1.1.3進行職工職業道德教育

工會組織必須把加強職工職業道德建設放在工會工作的的全局中來考慮，充分發揮工會的宣傳陣地優勢，以職業道德教育活動為突破口，以市場需要為重點，全面推進職工職業道德建設，為企業更好地闖市場提供精神動力、 智力支持和思想保證。為了使干部職工對加強職業道德建設有一個全面、 正確的認識。

首先，要把"以德治國"的方針貫徹落實到職工職業道德素質教育中，培育有道德、有理想、有紀律、有文化的職工隊伍，有利于促進企業文明建設的協調發展。

其次，要加強職工職業道德建設在市場發展中的重要性，企業員工如果具有良好的職業道德素質，能夠為企業帶來良好的信譽，提高企業的效益，推動企業的不斷發展。

最后，要加強職工職業道德建設在企業發展中的緊迫性，在建筑施工企業中要制定長期的發展戰略，加強職業道德素質教育，樹立良好的發展形象，打造屬于自己的品牌，開拓更加廣闊的發展空間。

二、發揮工會組織的網絡優勢，加強管理與建設相結合

工會有健全的組織系統，從上到下，網絡貫通，與廣大職工有著廣泛的緊密聯系，可以從組織上確保職工職業道德建設工作落實到班組，落實到人頭，引導職工群眾的廣泛參與。作為闖市場的施工企業，普遍存在人員高度分散、 工作時間長的特點，這給組織開展職工職業道德建設工作帶來極大困難。為此，工會組織應該充分發揮自身的組織網絡優勢，采取一系列切實可行的措施，保證職工職業道德建設的全面推進。

2.1工會建設健全的組織系統

要在職工之間建立廣泛的網絡聯系，加強職工的交流，從上到下，網絡貫通。從組織上確保職工職業道德建設工作落實到班組，落實到人頭，引導職工群眾廣泛參與。

2.2充分發揮自身的組織網絡優勢

作為闖市場的施工企業，普遍存在著人員高度分散、工作時間長的特點，這給組織開展職工職業道德建設工作帶來極大的困難。因此，工會組織必須充分發揮自身的組織網絡優勢，采取一系列的切實可行的措施，發揮網絡更加有利于工會的組織宣傳作用。

2.2.1建設專門的工會組織機構

通過建立相應的活動組織機構，全面負責職工職業道德建設的工作安排、 信息傳遞、 情況收集、 匯報總結等工作，把上級下達的文件和領導要求，及時有效的利用先進技術傳到外部施工項目部，與基層工會組織經常保持聯系，做好上傳下達信息收集的工作，從組織上保證職業道德教育的全面開展。

2.2.2合理安排職工的學習時間

有效靈活的安排學習時間，對于工期緊的項目，每天工作時間長，晚上沒有時間組織教育學習，我們要有效利用下雨天組織企業職工進行學習。對于處于收尾階段和搬遷階段的工程項目，我們就利用施工間隙組織教育學習。干部職工外出，我們要求干部職工帶上學習材料進行自學。

生產淡季和安排冬季輪休的隊伍，在進行業務技術培訓的同時，利用時間充裕的機會，集中開展職業道德教育，對重點內容進行補課。切實搞好檢查落實，通過組織相關人員，深入到各基層單位巡回檢查落實情況，督促職業道德教育活動的全面開展。

2.2.3制定職工職業道德行為

結合建筑施工企業的工作特點，制定職工職業道德行為。職業道德行為規范是職工工作的行為準則，制定職業道德規范是職業道德建設的基礎性工作。

例如在 《項目經理行為準則》 中，對項目經理做出 5 條 24 款要求，主要內容是：項目經理要堅持 "三講" ，帶頭實踐 "三個代表" ；要有強烈的法律觀念和組織紀律觀念，時刻把自己置于組織和群眾的監督之下；要以經濟效益為中心，堅決消滅虧損工程；要廉潔自律、 實行項目部 "部務公開" ，在工程分包、對外公關中嚴禁 "暗箱操作" ；要轉變工作作風，加強 "兩堂一舍一室" 建設，切實關心職工生活。 在 《外部市場職工行為準則》 中，我們對職工做出 14 條 32 款要求，規范了職工與地方政府、 群眾、 業主、 監理交往準則，施工作業準則，個人行為準則，內部人員交往準則等，并要求干部、 職工認真組織學習，對違犯準則中規定的干部職工進行嚴肅處理。

三、充分發揮工會的活動載體優勢，堅持開展活動和促進生產經營相結合

3.1打造企業自己的精品名牌工程

開展為用戶提供服務優質高效的活動，在現在市場供大于求的情況之下，名牌企業是最有競爭力的。教育職工要樹立好的職業道德，努力打造自己的名牌精品工程，應是教育的重點。結合集體主義教育，大力開展 "主業發展我發展，我為主業做貢獻" 的宣傳活動，教育職工熱愛油田，以油田發展為己任，保油上產為天職，為油田用戶提供優質高效服務活動，贏得油田用戶的信賴。

3.2提高企業職工的隊伍技能素質建設

合力開展群眾性技術創新活動，市場競爭主要靠的是科技力的競爭。教育企業職工提高職業技能、 增加科技知識含量，是教育的一項重要內容。職工的素質是一個企業內在的靈魂，技能素質會讓職工更加注重技能方面的培養，能夠為企業帶來更加有利的效果。在培訓時，要充分利用多媒體，向職工宣傳滲透技能方面的知識，便于員工拓寬學習的渠道。

3.3建設企業隊伍作風

加強和改進作風建設的活動。隊伍作風是企業戰斗力的主要體現。市場經濟條件下要求施工隊伍建立優良的作風。在職業道德教育中，引導干部、 職工弘揚艱苦奮斗，頑強拼搏，團結協作等作風。

3.4開展職工一對一幫扶活動

穩定企業職工隊伍的實際需要，開展一對一的志愿者幫扶服務活動。我們企業為了更好的適應現代主義市場的需要，有效解決職工家庭的實際困難，穩定職工隊伍建設，工會組織應一對一的志愿者幫扶服務隊，建立家庭檔案，設立電話熱線，解決好外闖市場職工子女就學、 就醫等家庭問題，努力為企業建立穩定和諧的后方隊伍。

四、結語

在市場經濟條件下，充分發揮工會的組織宣傳作用，運用各種有效的方法和手段，不斷誘導，在企業運營過程中，滲透性的提高職工的職業道德素質，為企業樹立良好的形象，在市場上站穩腳跟，在社會上建立良好的企業文化，對提高企業的經濟效益起著至關重要的作用。職工的職業道德素質不僅是職工個人修養的體現，也是整個職工團體在企業中的凝聚力，責任感和使命感的體現，是企業活的靈魂和榜樣。

參考文獻

[1]丁庭選.公司治理、 內部控制與公司價值的關系--基于信息觀視角的研究[J].河南商業高等專科學校學報，2008-06-11.

第7篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：美國俚語 構詞 語義 修辭 社會功能

中圖分類號：H315.9 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2013）04-0021-03

1 俚語的界定

俚語是相當特殊的語言形式，它既有別于語法不規范的用語，又不同于“鄉下土話”，更稱不上褻瀆的言語；傳統意義上的俚語是指粗糙的或通行面極窄的方言詞，也有人認為俚語介于“口頭語”和“行話”之間，它是詞匯中最不穩定的成分。美國俚語雖然屬于非標準英語，但卻十分流行，不僅充斥于日常交談，還大量地滲入文學作品。

俚語的來源極其廣泛，如何確切地定義俚語，并沒有單一的準繩。權威的大英百科全書對俚語做了如下解釋：俚語是非正式的用語，是口語式的表達方法，是對標準語言的一種補充；俚語可以體現在語音、重讀和語調上，但更多地是表現在詞匯和語義上。美國著名詩人沃爾特?惠特曼則這樣形象地闡述俚語在人們生活中的角色：“如果把語言比作君臨天下的帝王，那么在金碧輝煌的宮殿里居然出來一位莎士比亞筆下的小丑式人物登堂入座，甚至躋身最莊嚴的盛典，這就是俚語。它出自大眾之口，跳出了規范語言的框框，使人們不拘一格，暢所欲言。”

2 美國俚語的語言特點

精力旺盛、開朗活躍，不墨守成規、勇于創新，這些都是美國人常引以為自豪的民族特征。其中俚語的使用極能說明這一點。因為許多美國俚語從語體方面考慮具有立意新奇、幽默生動、易于表達情感的特點，而這些特點可以從形態特征、語義特征及修辭特征等方面找到原因。

2.1 美國俚語的形態特征

2.1.1單音節詞（monosyllabic words）

美國俚語偏好短詞，特別是單音節詞。例如，kip（sleep），duck（dollar），wet（fond of drinking alcohol）等。《美國俚語詞典》G部共收錄570余詞，其中單音節詞有150個，約占四分之一。俚語的詞組形式也能體現這一點，如：Uncle Sam（The United States of America），know-how（practical information）。

2.1.2 首字母縮略詞（acronyms）

利用短語中單詞的首字母是一種構成美國俚語的簡便途徑，把短語中單詞的首字母放在一起構成俚語。snafu（situation normal， all fucked up好事辦成壞事）就是一個很好的例子。NATO在標準英語中是North Atlantic Treaty Organization（北大西洋公約組織）的首字母縮略詞。但是善于創新、生性幽默的美國人把它變成了一個富有諷刺含義的俚語：No action， talk only（光說不做）。

2.1.3詞素重迭法（reduplication）

結構相似的詞素的重迭是構成美國俚語的一種特殊形式。在這種俚語里，或者是兩個詞素的第一個輔音不相同，或者是元音不相同，但其余的音素及其組合方式均像“雙胞胎”，如

hugger-mugger（邋遢的），dilly-dally（游手好閑），tip-top（非常杰出的）等。這類俚語不僅說起來節奏感強，瑯瑯上口，而且經常被用來強烈地傳達說話者的贊嘆、驚訝、氣氛或蔑視等各種不同的情感或態度。

2.1.4 借詞或新造詞（loan words and new-coin words）

美國俚語用得比較普遍的一個原因是美國官方“純化”語言的工作做得不多，不像英法等國政府強調使用“標準”用語。同時，來自不同國家的移民帶來了原先民族的語言詞匯也豐富了美國俚語，如：pronto（迅速地）和cinch（容易做的事）來自西班牙語；而chisel（從某人處詐取某物，借而不打算歸還）則是從法國傳入的俚語。還有一部分俚語是使用者在特定情況的激發下，臨時創造的語言符號，用以代替某些已經為語言社團全體成員接受并使用的語言符號，如：ki-yi（狗）。

除了以上四種常用的構詞法外，美國俚語中還存在大量的詞尾縮略詞、逆構詞、截斷詞等。多種構詞法的使用使得美國俚語生動詼諧、獨創一格而且新穎時髦。

2.2美國俚語的語義特征

2.2.1語義的移用

盡管美國俚語中存在一定數目的新創詞，但大多數俚語是常用詞語的引申意義。人們通過聯想的方式賦予常用詞語新的含義，即舊詞添新義。通過這種方法，增加了俚語的時代感和幽默感，如：標準用語中的sweat表示“汗水”，而用作俚語時則表示“麻煩的事情”。Bird本義為“鳥”，在俚語中添上了新的意義“男同性戀者”。而banana一詞的讀音比較奇特，相同（近）的音素交替重復出現，而且每個音節都比較短促，給人以慌張忙亂的感覺，很容易由此聯想到“發狂”的樣子，于是有了俚語go bananas表示“發狂，不知所措”。

2.2.2詞義的升格

原來表示貶義或中性意義的一些俚語，在演變過程中，詞義得以升級，轉變為褒義。Funky原意為“令人討厭的”，其詞義升格后，表示“極好的，時髦的”，如“His life-style is getting funkier all the time.（他的生活方式越來月時髦）”。另一個典型的例子是real bad，原意為“極壞的，糟糕的”，現在可用來表示“棒極了，極好的”，如“The performance I saw last night was real bad！（我昨晚觀看的表演太棒了！）”。俚語Wicked的詞義也被升格了，在下面兩句中的褒貶意義截然不同：It was wicked of you to torment the poor cat.（你折磨那只可憐的小貓，真缺德。）Look at the wicked bat he swings.（瞧，他手中那根球棒打得多神。）

這種詞義升格的表達，表面搭配貌似不和諧，然而，透過字面，使用者在這種不協調中，以其幽默詼諧的表達增強了語言的生動性，使說話者頑皮嬉笑的神態躍然紙上。另外，這種方法也反映了美國人不受傳統的束縛而樂于創新的精神。

2.3 美國俚語的修辭特征

美國俚語能夠巧妙地使用各種修辭手段，這也是它生動、詼諧和色彩豐富的主要原因。

2.3.1暗喻（metaphor）

英國小說家Gilbert Keith Chesterton在“捍衛俚語”一文中曾經提到“所有的俚語都是暗喻，而所有的暗喻都富有詩意。”這個結論有些絕對，但是它揭示了俚語利用暗喻使其生動形象這一重要特點。美國俚語中使用的最多的也是最廣的表達手法就是暗喻，其中作為喻體的通常是食物、人（人體器官）、日常用品等。Cabbage和bread在俚語中都表示money。Three sheets in the wind會使人即可聯想到醉漢那種腳下飄飄、走路踉踉蹌蹌的狼狽模樣。Rubber neck則把那些生性好奇，問長問短，愛看熱鬧的人的典型姿態傳神地表現了出來，令人叫絕。美國俚語中運用隱喻的例子比比皆是，如lame duck（競選連任失敗后，在等待離任的官員），ass sucker（拍上司馬屁的人）等。

2.3.2借代（metonymy）

借代也是美國俚語常用的修辭格。借代的方式之一就是以事物或人的明顯標志代替其本身。從十九世紀初哈佛的學生就把畢業證書叫做sheep-skin，因為美國大學的畢業證書通常是羊皮做的，這一俚語詞一直使用至今，用來指diploma。與比自己年輕許多的人結婚在英美國家屢見不鮮，俚語詞rob the cradle用借代的方式生動形象地表達了對此現象的不以為然，在這里cradle被用來指年齡小自己很多的配偶。

二次世界大戰以后，不發達國家的人才不斷流失，移居到英美等發達國家，這種現象的出現導致了俚語brain drain的誕生。此外，像red-carpet（隆重熱烈的歡迎接待）和apron（酒吧餐館的服務員）也都是用借代達到形象性的。

2.3.3委婉（Euphemism）

委婉的實質就是采用那些迂回曲折、模糊不清的表達手段來代替直截了當的說法。為了避免談到人們忌諱的不詳之物，許多委婉的表達方式于是就應運而生。當論及疾病或死亡這類人們不愿提及的事情時，人們總是避免直接提及。相當多的俚語與此有關。暈機嘔吐也屬此例，暈機嘔吐是十分狼狽的，人們一般不太愿意談及。因此，飛機上用的嘔吐清潔袋叫做discomfort containers，但是不少學生卻不喜歡這樣轉彎抹角，而寧可直呼其名，稱其為barf bags。

3 美國俚語的社會功能分析

語言是交際的工具，語言的使用屬于社會行為的一種形式，而俚語是語言中實際存在的組成部分，它的使用當然也屬于社會行為。

3.1產生認同感

不同的社會、行業集團有各不相同的俚語，因此俚語是劃分社會各行業集團的標志。Rogen Brown（1960）曾經提出“共聚量”的社會學概念，它強調的是言語社團成員的一致性，它是對語言產生重要影響的社會力量，這種一致性構成了言語適應的基礎（徐大明，1997）。當人在與其他人交談是時，會選擇與某個特定社團相聯系的語言形式，使自己在心態上與其融合，獲得改社團成員的認同，而“自我”也有了心安理得的歸屬。人們使用俚語更經常地是想表明自己是某個特定人群中的一個完全合格的成員。

不同的社會團體使用各自特有的俚語，比如，一個人若想向他人表明自己是爵士音樂團體的一員，他就會在言談之中多用一些諸如to swing（to play well） 和gabriel （喇叭手）這類爵士樂專用的俚語。而left bridge（left front pocket），right bridge（right front pocket）則是扒手之間互相傳遞信號時的常用俚語。因此，集體有共同的意義范疇，這要求說話者對所指的對象有相同的詞語，以使聽眾能夠理解他人的語言和用類似的詞匯進行編碼。俚語由個體所屬團體的許多流行的語言行為組成，能夠加以概念化作為集體語言的特征，為我們提供鑒定個人所屬集體的特點，反映個體的價值和態度。

3.2緩解說話者的心理壓力

在生活、學習和工作中，人們會受到各種各樣的壓力，而壓力的不斷積累會導致焦慮、抑郁、恐懼等情緒。俚語的使用可以發泄心中的壓力。在使用普通的標準語言時，我們會覺得有些話難以啟齒，但是若用俚語表達，就會有一種心安理得的感覺而且無所拘束。有些詞反映在腦子里的表象是社會道德標準規范，社會角色規范所限制或不主張的，因而也是標準語所忌諱而難以表述的，唯其借助于俚語之方式，人們才可以毫無顧忌地說出口。農雪明（2000）指出，受理性壓抑的原始情感欲望暫時得到滿足，變態情緒得到緩和。俚語中這類表達俯拾皆是：third sex（同性戀愛者），business girl（所喜好的自稱）。同樣，在校的學生也經常借助于他們當中流行的俚語緩解內心的情緒，用“gum，horrors，biscuit”等表示“”等。

俚語的使用，使人們不受標準語言規范的約束，在某種程度上擺脫理性的束縛，使其不良情緒體驗得以化解、消除，所以說，使用俚語可以滿足人們緩解心理壓力的需要，是打開心理壓力閥門的一把鑰匙（農學明，2000）。

第8篇：德育的社會功能范文

圖書館，是社會知識、信息保存與傳遞、擴散的重要機構之一。通過收集、整理和保存文獻信息，實現思想、知識、信息的交流，從而提高社會公眾的文化素養，提高社會的科技實力和創新能力，促進社會經濟的發展與社會進步，在人類歷史和信息交流史上發揮著極其重要的作用。

隨著國家對文化設施的重視和投資力度的提升，縣域圖書館的建設也成為了我們關注的焦點。圖書館目前已成為每個城市的文化地標，作為現代城市建設中的標志性文化建筑，它不僅是一個城市文化的象征，也成為了城市展示文化底蘊的窗口，更是一個城市精神文明和公眾基本素養的整體表現。

一、堅持以人為本的服務理念，全面推廣全民閱讀活動

社會閱讀是圖書館一項長期的工作，推進社會閱讀已被社會各界廣泛認可，各級政府都將促進社會閱讀作為文化建設的重要內容。面對當前社會的閱讀新趨勢，縣域圖書館更應充分發揮作用，積極探索為社會閱讀提供優質服務的途徑，為社會閱讀提供一個平臺，進而成為社會閱讀的精神家園，這是圖書館建設和諧社會的使命，也是今后相當長時期全社會共同關注的重要課題。

1.開展青少年閱讀活動

在青少年閱讀活動中圖書館應聯合各個學校，組織開展豐富的讀書活動，讓學生在老師和圖書館管理員的引導下，走進圖書館這個“第二課堂”感受課本之外的豐富知識。

為了豐富青少年的課余文化生活，延津縣圖書館就開展了豐富多彩、健康有益的讀書活動和比賽活動，如讀書征文、誦讀經典詩歌、講故事、讀后感演講比賽等等有益于青少年的讀書活動；還通過黑板報、宣傳展板、新書展覽會、圖書宣傳周等方式，向學生推薦新書好書，在豐富學生閱讀氛圍的同時，更加直觀的對學生做出閱讀方法指導、引導學生認識圖書類別選擇技巧等方面的內容，引導學生充分認識圖書館、走進圖書館、利用圖書館。

2.休閑閱讀理念的倡導者

縣域圖書館應堅持以人為本，努力營造人文休閑閱讀的主題，讓讀者在閱讀中去品味、去感受環境與讀者的親和力，讓讀者領略其中蘊含的文化內涵并感受其人文關懷。

延津縣圖書館是河南省首家推出音樂茶座休閑理念的縣級圖書館，更是圖書館為滿足讀者苦讀之余，放松身心休閑閱讀和舒緩壓力的休閑場所；館內裝點著激勵讀者的書法作品、偉人圣像、名人警句，閱覽室的布置設計寧靜、高雅、溫馨，使讀者全方位的感受到圖書館的書香氛圍和人性化設計理念；休閑閱覽室里還特設有我縣本土作家的作品專柜，向讀者推薦本土籍知名作家作品。

3.關注弱勢群體的引領者

作為人類知識文化傳播與貯藏的圖書館，無論是從其起源、發展、功能、性質以及內在要求和外部影響來看，都具有社會性和人文性。一個圖書館是否體現了自身的價值，是否最大限度地體現了它的服務、教育功能，就在于它是否真正體現了人文精神，體現了人文關懷。

殘疾人是社會群體中最困難的特殊群體，延津縣圖書館為殘疾人設立了無障礙閱讀環境，開通以滿足殘疾人的特殊需求和方便殘疾人行走的綠色通道、以及殘疾人專用衛生間，還有可自由取閱的開放式殘疾人讀物專架等，并針對殘疾人對相關專業圖書的需求，設置新書需求登記本并及時采購上架，滿足弱勢群體對文化知識的迫切需求。

二、開展創新型公益，打造圖書館公益服務品牌形象

作為城市標志性建筑的圖書館新館的建筑造型都很獨特，它的落成為縣域這樣的小城市增添了一道獨具特色的文化景觀，如果僅有奢華的外表而缺乏豐富的內在，只能是形象工程的一種點綴，不可能成為文化核心的所在。所以發展中的縣域圖書館應該注重創新圖書館閱讀服務活動的開展，通過舉辦形式多樣、內容豐富、具有社會意義和現實意義的公益性講座，讓讀者在公益活動中加深對圖書館社會服務職能的認識，提高公共圖書館在讀者心目中信任度和良好的社會服務形象。

縣域圖書館目前有許多的服務項目停留在單一的服務方式，僅僅是提供書籍、報刊的借閱上，對讀者的吸引力不大。在快節奏發展的文化經濟時代，讀者的需求也在不斷的增長，圖書館需要提供更多的服務項目來滿足讀者的需求，例如延津縣圖書館向廣大人民群眾實行了全免費開放制度，各閱覽室全部實行開架式免費閱讀；免費為讀者辦理圖書借閱證等，同時還開設免費為讀者復印、下載、打印業務，以及為閱覽室免費提供老花鏡、物品寄存和冷熱飲用水項目等等。

三、創新閱讀服務方式 豐富公益活動項目

建設沒有“圍墻”，沒有“門檻”，更具“吸引力’的圖書館，應該是縣域圖書館追求的目標。面對環境的變遷、社會的期待，圖書館不能再囿于過去的傳統框架，不能再將圖書館的活動空間和影響范圍循規蹈矩地限定在館舍或有限范圍之內，而應走向“大千世界”，發揮更多的社會功能，擔當更多的社會責任。建設沒有“圍墻”的圖書館，要用開放創新的思維拓展多元化的服務模式，同時積極創造條件，推行更加便利的服務方式，使圖書館的服務無時不在、無處不在。

開拓創新是新時期對圖書館提出的新的要求。在圖書館工作中不能滿足于現狀，而應努力拓寬服務領域，開辟新的服務項目，改革信息傳播的方式與手段，利用現代化技術，為社會培養更多的人才。

1.開辟圖書館閱讀服務新項目

隨著信息技術和網絡技術的迅猛發展，整個社會知識信息環境發生了巨大的變化，以計算機技術、微電子技術為特征的信息技術正在影響和改變人們的工作、學習、閱讀方式和獲取知識的方法。因此，圖書館應與時俱進，適應形勢發展，利用現代技術和現代通信手段，拓展服務功能，為讀者提供方便快捷的綜合性網絡服務平臺。

延津縣圖書館建設有自己的圖書館網站，開展有圖書查詢、預約借書業務等；另外延津縣圖書館還是在本地區率先開通數字圖書館業務的公共圖書館，讓本縣讀者先人一步體驗到數字圖書館提供的24小時文獻傳遞服務，凡是開通數字圖書館業務的讀者可以不受地域限制，只要是能上網的地方都可以免費直接登錄；從根本上改變了人們獲取信息、使用信息的方法，較之傳統圖書館具有很大的優勢；而且開通數字圖書館的讀者就等于免費“擁有了一座自己的圖書館”，足不出戶就可博覽天下文章，同時它使圖書館的服務無限延伸到了各地。

2.開展全民閱讀文化活動

隨著圖書館閱讀活動形勢的發展，圖書館開展讀書講座活動，已經成為各個圖書館實現價值、服務社會的重要方式。圖書館每年應定期在國家法定節假日開展與讀書相關的公益性活動；并不定期舉辦各種公益性講座、放映公益性免費電影、開展新書推薦展覽會、免費送書下鄉等等活動，通過各種活動的開展，吸引廣大讀者參與到讀書活動中，從而了解圖書館、使用圖書館更好的學習和工作。

延津縣通過黑板報、宣傳展板，舉辦新書展覽會、圖書宣傳周、讀書月、讀后感演講比賽等活動，向讀者推薦新書好書，在豐富館內工作氛圍的同時，更加直觀的對讀者做出閱讀方法指導、引導學生認識圖書類別選擇技巧等方面的內容，引導讀者充分認識圖書館、走進圖書館、利用圖書館。

3.拓展圖書館服務領域 建設多元文化教育基地

傳統圖書館服務主要以單館運作為主，各級圖書館立足于本地，利用館藏資料開展各類服務。隨著網絡技術的發展，圖書館服務體系的創新性，要求其對日常運作模式做出改變。縣域圖書館應以圖書館豐富的館藏資源，優雅的學習環境，熱情周到的服務，以及具備良好精神面貌的管理團隊為依托，與相關部門協作建立文化教育基地。積極為廣大讀者搭建學習進步的平臺，充分發揮圖書館宣傳教育導向作用，營造和諧的社會氛圍。

縣域圖書館要積極組織建立科普教育基地，以加強科普網絡、科普隊伍、科普陣地建設，向全縣廣大群眾普及科學技術知識，倡導科學方法，傳播科學思想，宏揚科學精神；圖書館要建立未成年人思想道德建設教育、青少年維權崗、關注弱勢群體的愛心書屋等文化教育基地，開展好第二課堂的學習活動，把未成年人教育好、培養好，是關系到黨、國家、民族前途命運的大事。

四、打造高素質服務團隊 全面提升圖書館的社會形象

隨著讀者文化層次的不斷提升，對信息量的閱讀需求也不同，閱讀的方式也因人而異。這對圖書館員提出了新的挑戰。目前我國圖書館普遍缺少既懂專業，又懂經濟、外語、善管理的復合型人才，在已有的從業人員中，有一部分人所具備的專業知識和技能，相對他們要提供的信息服務而言，便略顯力不從心。尤其是市縣級圖書館，這個問題就更加突出，縣級圖書館就顯出先天不足，如基礎差、底子薄、館藏文獻、信息儲備不足、圖書購置經費及其它活動經費短缺、管理手段單一等等。

1.全面培訓圖書館員自身素質

圖書館的主體是館員，要樹立良好的形象，就要不斷提高館員自身素質與修養，及時補充更新知識和專業技能，成為新時期圖書館管理中的復合型人才，才能更好地為新圖書館塑造新的形象。

圖書館免費開放后，使社會公眾對圖書館的服務需求日益提高，這就對圖書館的服務形式、服務流程及服務內容提出了更高的要求。因此培養和造就一批新形勢下圖書館的高素質服務團隊，才能更好的服務于廣大讀者。縣級圖書館要通過加強對圖書館員工的素質培訓和教育，來激發職工的工作潛能，把服務工作細化、更貼合讀者的需求。

延津縣圖書館在加強圖書館工作人員素質教育，提升圖書館整體服務管理方面，為提高員工個人形象，打造一支高素質的服務團隊，組織全體職工參加商務形象與禮儀培訓，學習關于禮儀、服裝、形象設計，美容化妝、茶藝、標準普通話等全方位的禮儀知識，對員工由內到外的綜合素質進行了指導，使圖書館員工以全新的形象和良好的狀態投入到讀者服務工作中，塑造了良好的個人職業形象，整體提升了圖書館在讀者心中的公眾形象。

2.調整員工固有服務心態

圖書館形象從某種意義上講就是圖書館人的形象，因為圖書館一切活動都離不開人，離開人的作用圖書館形象就無從談起，而形象主要來自通過為每一位讀者的熱心周到的服務，給外界留下的印象及獲得評價的總和。應該說，館員的形象在人們的心目中都有一個尺度，其好壞對工作人員隊伍建設至關重要。

圖書館的服務工作離不開人與文獻資源的使用與被使用的關系，離不開人與人之間的關系、離不開人與整個社會的關系。開展禮儀培訓，改變圖書館員固有的工作心態，以全新的狀態投入到工作中，以最熱情的服務方式、最優良的服務質量、為廣大讀者提供最有用的信息資源，才能充分體現圖書館人性化服務的真諦。

3.改變傳統服務方式

傳統的圖書館觀念落后，思想封閉，只求館藏數量，不講質量的觀點依然存在；重藏輕用的管理思路、忽視信息傳播的服務意識依然根深蒂固。這些傳統的思想觀念嚴重束縛著圖書館人的頭腦，制約著圖書館的健康發展。積極主動地掌握讀者的需求狀態，提高自身的服務態度和服務質量，增進與讀者的溝通和交流，促進雙方的了解和信任，從而在廣大讀者中樹立良好形象，才能有的放矢開展圖書館讀者服務工作。

第9篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：民間舞蹈，社會文化功能，文化傳承

一、民間舞蹈的特征

每逢佳節，人民群眾便歡歌載舞以此慶祝節日的到來。雖然有些民間舞蹈動作粗俗簡單難登大雅之堂，但卻飽含人民群眾豐富的感情，極富感染力。民間舞蹈反映了人民群眾的思想感情及最真實的理想和愿望。由于不同地區，不同民族的生活習俗，勞動方式，自然生活環境，和歷史文化的不同，更加形成了各種極富地方特色的不同種類的民間舞蹈。萬變不離其中，不同形式的民間舞蹈都有相同的特征。

（一）源于生活，寓意豐富

《樂記·樂象篇》中說道："詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之。"無論是詩、歌、舞，都是由人的內心出發，內心所指，然后才表露于外。我國的民間舞蹈大都來源于人們群眾的生活，其動作也都是表現日常勞作，生活習俗等，寓意豐富，耐人尋味。舞蹈作為一種綜合藝術，在最初的遠古便蘊涵多重寓意。男女之間的相互吸引，童真時代的向往，人類內心深處的隱秘，舞蹈將這一切現象都外化并以夸張的手法表現出來，它自勞動中繁育而出又在時間的長河里不斷升華。多元的文化價值便從這富含豐富寓意的民間舞蹈中體現而來。

（二）歷史悠久，源遠流長

悠悠上下五千年華夏文明，源遠流長，飽經滄桑。民間舞蹈這一歷史悠久的舞蹈也在這滄桑歲月里不斷發展升華。最古老的舞蹈記載出自于原始社會的巖畫和彩陶，表達了中華民族長久以來對土地的濃濃眷戀，對農耕的贊美之情不言而喻。隨著時展，當神的觀念被打破以及人的覺醒，舞蹈漸漸演變為一種娛樂的游戲和文明開化的載體。漢代盛行"百戲"，將歌舞雜技和幻術武藝一起演出從而使其融會貫通；魏晉時期，南歌北舞，各放異彩；唐朝之盛，世風開明，歌舞興旺；宋代雖理學倡行，但鄉井之舞繁盛；明清時代，民間舞蹈只盛不衰。民間舞蹈之所以經久不衰，正是因為其深深扎根于一個民族的心中，擔負著傳承一個民族精神文化的重任。

（三）大眾活動，廣泛流傳

漢代《毛詩序》："在心為志，發言為詩；情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"舞蹈作為一種比較簡便快捷表達內心情感的方式，能夠較快的被普通大眾所接受，所以自舞蹈出現時起，便是一種廣泛流傳的大眾活動。原始的舞蹈是將歌舞結合于一起，用以表達打獵后或糧食豐收的喜悅歡樂之情，人人都可參與其中。因原始人對神秘宗教的意識，所以這時的舞蹈或多或少加入了祭神的因素。民間舞蹈具有大眾性質，并且得到很好的張揚，體現出了生活的本質。無論什么年代，民間舞蹈都遍布于城市或鄉村山野間，抒發著群眾最直接的感情。它與真實生活息息相關，近年來更是走上了國際性的大舞臺綻放光彩。

二、民間舞蹈的社會文化功能

民間舞蹈的社會文化功能在歲月變遷中對人們起著潛移默化的作用。

（一）社交功能

通過民間舞蹈，人們能夠形象的了解各地的風俗習慣和社會文化，也可以進行勞動知識，的傳授，人與人的相互交流，甚至是求偶。"狩獵舞"、"繡花舞"、"紡織舞"等舞蹈使人們既欣賞到了優美的舞蹈，也受到了勞動教育。苗族的"趕花坡"、"嘗新節"、"叫谷魂"等民俗和舞蹈就體現了他們的民俗風情。布依族的"糠包舞"正是青年男女在交往中選擇情侶的一種方式。

（二）健身功能

舞蹈不僅能夠陶冶情操和品性，也能起到強身健體的作用。特別是一些武術動作甚至加入了舞蹈的成分，而一些舞蹈中又蘊含武術的要訣。例如漢末華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動態發明的五禽戲，用以強身健體，頗有成效。

（三）娛樂功能

優美的民間舞蹈能夠給人帶來愉悅的心情和美的享受，每逢佳節，人們便載歌載舞來表演慶祝。在安徽淮河兩岸懷遠、風臺、淮南當地農村盛行的"花鼓燈"便是一種具有娛樂性質的廣場舞蹈。民間舞蹈大都能流傳下來正是因為它極具現實意義的社會文化功能。

三、結語

民間舞蹈作為舞蹈之母當之無愧，它雖不似宮廷舞蹈那般極盡奢華，也不如西洋舞蹈那樣引領潮流，但正是它在悠久歷史下沉淀積累的樸實無華、豐富多彩和真摯的情感最打動人心。我們在民間舞蹈的學習過程中，也需要學習其背后相應蘊藏的精神文化，才能完全體會民間舞蹈的深刻含義，與舞蹈動作融會貫通，使其更加富有藝術感染力。通過賦予其文化內涵，舞蹈也不再是單一的舞蹈，更是一種文化的載體，對文化的傳承。民間舞蹈將用它極其頑強的生命力，運載著人們豐富的文化和情感，在歷史的畫卷里繼續書寫自己偉大的篇章。

參考文獻：

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[3]段會林.略論少數民族民間舞蹈的即興性特征[J].云南電大學報，2008（02）.