雷鋒精神的核心精選(九篇)
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第1篇：雷鋒精神的核心范文
關(guān)鍵詞：雷鋒精神 南丁格爾精神 實(shí)質(zhì)內(nèi)涵 護(hù)生 教育意義
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）05（b）-0236-01
雷鋒精神，是當(dāng)今時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)，是先進(jìn)文化的表征，其核心是全心全意為人民服務(wù)。同時(shí)南丁格爾“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的精神也已經(jīng)成為崇高與奉獻(xiàn)的象征。雷鋒精神是社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物，是社會(huì)主義國(guó)家新型人際關(guān)系孕育的產(chǎn)物[1]，它所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等精神一直在指引著大學(xué)生不斷地完善政治思想，塑造崇高人格。在實(shí)踐中將雷鋒精神與南丁格爾精神融入護(hù)生教育與學(xué)生工作中，注重人文精神的培養(yǎng)，將創(chuàng)新與奉獻(xiàn)并重，從而培養(yǎng)護(hù)生更高水平的職業(yè)道德素質(zhì)。
1 雷鋒精神與南丁格爾精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
雷鋒精神與南丁格爾精神有著不同的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。雷鋒精神的產(chǎn)生有著社會(huì)和歷史的客觀必然性，它是社會(huì)主義制度的產(chǎn)物[2]，其本質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)，而南丁格爾精神則是以南丁格爾命名、以“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”為核心、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的一種精神，這種精神是對(duì)現(xiàn)代護(hù)理教育奠基人弗羅倫斯?南丁格爾的言行和事跡所表現(xiàn)出的崇高品質(zhì)、道德觀念和先進(jìn)思想的理論概括和總結(jié)。
隨著時(shí)代的變遷，雷鋒精神在不斷發(fā)展為一個(gè)有豐富內(nèi)容和多層次境界的思想體系[3]，主要體現(xiàn)為：立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神；服務(wù)人民、扶危濟(jì)困的奉獻(xiàn)精神；銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。對(duì)于南丁格爾精神而言，胸懷道義是它的基礎(chǔ)，厚學(xué)博愛(ài)是它的本質(zhì)，勇敢奉獻(xiàn)是它的崇高境界，崇尚科學(xué)是它的主線[4]。人道主義提倡關(guān)懷人，尊重人，保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，宣傳以人為中心的世界觀。博愛(ài)精神強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)心與幫助，它要求護(hù)理工作者能用同樣的熱忱與無(wú)私對(duì)待每一個(gè)人。奉獻(xiàn)精神是指對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)的愛(ài)和全身心的付出，是南丁格爾精神的最高境界。
2 雷鋒精神與南丁格爾精神對(duì)護(hù)生的教育意義
（1）用雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神與南丁格爾的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)護(hù)生開(kāi)拓創(chuàng)新、提升道德品質(zhì)。隨著人們健康理念與生活方式的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)加劇與不斷進(jìn)步的社會(huì)，護(hù)理事業(yè)也在快速地發(fā)展。然而在護(hù)理學(xué)發(fā)展的初期，南丁格爾精神的弘揚(yáng)受到了限制[5]。在我國(guó)，護(hù)理學(xué)科要想與其它學(xué)科或者發(fā)達(dá)國(guó)家的護(hù)理學(xué)科并駕齊驅(qū)，只有南丁格爾的奉獻(xiàn)精神是不夠的，還要將創(chuàng)新融入其中，才能推動(dòng)護(hù)理學(xué)科更快地向前發(fā)展。在護(hù)生的教育與學(xué)生工作中，利用現(xiàn)代新型科技產(chǎn)品與工具，采取多種宣傳和教育方法來(lái)滲透創(chuàng)新精神與奉獻(xiàn)精神，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，激勵(lì)護(hù)生開(kāi)拓創(chuàng)新與提高道德品質(zhì)。
（2）用雷鋒立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神與南丁格爾的博愛(ài)精神指引護(hù)生愛(ài)崗敬業(yè)、塑造優(yōu)良品德。在工作崗位上的護(hù)士應(yīng)該立足本職，以南丁格爾、雷鋒等為榜樣，樹(shù)立正確的職業(yè)感。護(hù)理模式發(fā)生轉(zhuǎn)變后，強(qiáng)調(diào)以人為中心，這就要求護(hù)生有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感、堅(jiān)定的事業(yè)心，時(shí)刻記得自己的社會(huì)責(zé)任，設(shè)身處地的為病人著想[6]。護(hù)生不僅要掌握專業(yè)知識(shí)與技能，同時(shí)還要有寬大、博愛(ài)的心，熱情地為患者服務(wù)。因此，在加強(qiáng)護(hù)生基本職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，還要重視對(duì)其敬業(yè)精神和博愛(ài)精神的培養(yǎng)，這樣才能提高護(hù)理質(zhì)量。此外，護(hù)生在實(shí)習(xí)操作中體驗(yàn)職業(yè)情感與行為規(guī)范，也具有重要意義。
（3）學(xué)習(xí)雷鋒精神，傳承南丁格爾人道主義精神，重視護(hù)生人文精神培養(yǎng)。醫(yī)療護(hù)理工作“以人為本”的宗旨充分體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)上，要尊重患者、理解患者。人道主義精神是南丁格爾精神的基礎(chǔ)，一切以人為本，一切服務(wù)于病人，充分體現(xiàn)人的重要性，它要求護(hù)理工作者愛(ài)護(hù)患者，對(duì)患者仁慈、同情、關(guān)心。護(hù)理專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè)，護(hù)理工作者的服務(wù)對(duì)象是人，首先必須要懂得人、理解人，必須具有很強(qiáng)的人文精神，具備較好的人文素養(yǎng)，否則便無(wú)法勝任現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的工作需要[7]?，F(xiàn)代護(hù)理教育應(yīng)該注重完善護(hù)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)護(hù)生人文素質(zhì)，堅(jiān)定護(hù)生政治信念，使護(hù)生擁有健康向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3 結(jié)語(yǔ)
在新世紀(jì)的護(hù)理本科教育工作中，要重視學(xué)生的責(zé)任感、意志力等品質(zhì)的培養(yǎng)，使護(hù)生擁有崇高的理想境界、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和大膽的創(chuàng)新精神。對(duì)于護(hù)生來(lái)說(shuō)，雷鋒精神與南丁格爾精神都很重要，傳承雷鋒精神的同時(shí)，要用南丁格爾精神指導(dǎo)職業(yè)發(fā)展，樹(shù)立起南丁格爾精神的標(biāo)桿。從護(hù)生的教育角度來(lái)講，要引導(dǎo)學(xué)生真正理解兩種精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，同時(shí)引導(dǎo)護(hù)生將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，從而促進(jìn)護(hù)生的全面發(fā)展以及護(hù)生教育工作的完善。
參考文獻(xiàn)
[1]楊善玲.論雷鋒精神在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的作用[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院報(bào)，2012，31（7）：1-3.
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[5]王倩，陳慧.創(chuàng)新與奉獻(xiàn)同等重要的南丁格爾精神[J].護(hù)理研究：上旬版，2007.
第2篇：雷鋒精神的核心范文
例1 京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”，在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠?kù)中的瑰寶。這些“中國(guó)元素”（ ）
①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個(gè)性特征
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
解析 在審題時(shí)要快速找到“傳統(tǒng)特色”“中國(guó)元素”“歷史的演變”，這些有效的“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵?！邦}眼”信息明確告訴我們中華文化博大精深，具有鮮明的民族特色，③符合題意。①錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)容；②錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是中華文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
答案 D
點(diǎn)撥 本題從中華文化角度考查“中國(guó)元素”，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而提高同學(xué)們的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族自豪感。準(zhǔn)確理解中華文化的基本特征：（1）從縱向看：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體現(xiàn)在漢字和史書(shū)典籍上。注意是“漢字”而不是“文字”。（2）從橫向看：博大精深，體現(xiàn)在獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性上。此類題通常提供典型事例材料，如體現(xiàn)獨(dú)特性或區(qū)域性的具體材料，考查對(duì)博大精深的理解。
例2 閱讀材料，回答問(wèn)題。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來(lái)推崇“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務(wù)為核心，具有無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)的精神氣質(zhì)，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。
雷鋒精神的生命力在于始終與時(shí)展相對(duì)接。2007年，來(lái)自全國(guó)各地的27位大學(xué)生，在選擇未來(lái)時(shí)不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過(guò)5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護(hù)區(qū)工作站，提升了生態(tài)保護(hù)水平，改變了一方水土。鸚哥嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂(lè)，因?qū)W以致用而充實(shí)，因遵從理想而詩(shī)意。他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來(lái)越多的當(dāng)代青年。
結(jié)合材料，用《文化生活》相關(guān)知識(shí)說(shuō)明，雷鋒精神對(duì)于我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的。
解析 用《文化生活》相關(guān)知識(shí)說(shuō)明，雷鋒精神對(duì)于我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的，實(shí)質(zhì)就是要求回答雷鋒精神長(zhǎng)期發(fā)揮作用的原因。審題時(shí)抓住“文化生活”的指向性信息和“說(shuō)明”類設(shè)問(wèn)等有效“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵。作答時(shí)既要分析雷鋒精神與中華優(yōu)秀文化、民族精神的關(guān)系，也要分析雷鋒精神與時(shí)代的關(guān)系，即在時(shí)展中不斷豐富雷鋒精神的內(nèi)涵，最后強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和培育雷鋒精神的重要意義。
答案 ①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族精神的體現(xiàn)。②鸚哥嶺大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行雷鋒精神，豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。③當(dāng)代社會(huì)需要雷鋒精神，雷鋒精神為加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供價(jià)值導(dǎo)向。④人們的精神文化需求隨著社會(huì)發(fā)展而不斷提高，雷鋒精神為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。
點(diǎn)撥 本題緊密聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，結(jié)合雷鋒精神的相關(guān)材料，考查對(duì)雷鋒精神的闡釋，考核同學(xué)們調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力?！瓣U釋”類設(shè)問(wèn)在解答過(guò)程中，大家極容易出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題：一是脫離材料，一定要注意是從材料中得出闡釋的外延。二是闡釋的不全面，只涉及教材的某一點(diǎn)知識(shí)，要注意綜合把握相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，回答問(wèn)題要有高度，思維要全面。
練習(xí)
中非合作論壇北京峰會(huì)文藝晚會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。來(lái)自中國(guó)和非洲國(guó)家的近400名演員同臺(tái)演出。中國(guó)京劇演員的《唱臉譜》展示了中國(guó)京劇的深厚藝術(shù)底蘊(yùn)，《非洲節(jié)目集錦》則展現(xiàn)了非洲文化的蓬勃藝術(shù)活力。最后，全體演員共同演出《友誼歡歌》，中非演員共同跳起喜慶歡快的中國(guó)秧歌，將晚會(huì)推向。據(jù)此回答1～2題。
1.以上材料表明（ ）
①世界文化具有多樣性 ②中外文化交流有利于促進(jìn)雙方文化的發(fā)展 ③不同民族文化各有其特點(diǎn) ④對(duì)外來(lái)文化要以我為主，為我所用
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
2.國(guó)與國(guó)之間文化的交流（ ）
①有利于兩國(guó)文化的借鑒與融合 ②為雙方的經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展提供新的契機(jī) ③有利于提升兩國(guó)文化在國(guó)際上的影響力 ④可以消除不同文化的差異，融為一體
A.①②④ B.①②③
C.①②③④ D.①③④
3.始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜形式，這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问健?002年，發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)。10年來(lái)，參與人數(shù)從最初的100萬(wàn)躍升到目前的1500萬(wàn)左右。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時(shí)或隨時(shí)祭拜，這種文明和科學(xué)的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。
試運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)要回答：
（1）上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？
（2）你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的？
參考答案
1.A 2.B
第3篇：雷鋒精神的核心范文
[關(guān)鍵詞]雷鋒精神；弘揚(yáng)；問(wèn)題；對(duì)策
1962年8月15日，雷鋒同志不幸因公殉職。1963年3月5日，同志親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雖然他的生命只有短暫的22年，卻樹(shù)立起了一座永恒的豐碑。50年來(lái)，每年春天都會(huì)開(kāi)展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)。雖然半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們每年都在開(kāi)展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)。但是，不可否認(rèn)的是，當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神的過(guò)程中存在一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。筆者經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)時(shí)間比較集中，不能常態(tài)化
自1963年3月5日，同志為雷鋒親筆題詞后，每年春天都會(huì)開(kāi)展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)。但是，有一個(gè)問(wèn)題就是，人們弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)時(shí)間主要集中在春天。等春天一過(guò)，活動(dòng)的熱潮便逐漸退去，社會(huì)生活還是一如平常。于是，有人戲稱，雷鋒同志每年都是“春天來(lái)，夏天走”。當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神呢的活動(dòng)，就好像是每年春天雷鋒同志定期的全國(guó)巡回演出。
二、某些弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)只重表面形式，不重實(shí)際內(nèi)容和效果
弘揚(yáng)雷鋒精神固然重要，但是我們應(yīng)更多地注重實(shí)際內(nèi)容和效果，而不應(yīng)僅僅追求表面的形式，搞形式主義和形象工程。如果只重形式而忽視實(shí)質(zhì)內(nèi)容和實(shí)際效果，就無(wú)法達(dá)到弘揚(yáng)雷鋒精神的最佳效果。當(dāng)前，某些學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的一大問(wèn)題就在于只重表面形式而不重實(shí)質(zhì)內(nèi)容和效果。筆者曾經(jīng)看過(guò)這樣的報(bào)道：某年春天，某地某小學(xué)組織學(xué)生搞“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，主要活動(dòng)形式是組織學(xué)生到敬老院給孤寡老人洗腳以及攙扶老人過(guò)馬路。于是，同學(xué)們積極踴躍地開(kāi)始這兩項(xiàng)活動(dòng)。最終，活動(dòng)的結(jié)果是老人“供不應(yīng)求”，也就是說(shuō)老人的數(shù)量不夠滿足同學(xué)們“學(xué)雷鋒”的需要。于是，同一位老人被不同的學(xué)生洗了好幾次腳，同一位老人被扶著過(guò)了數(shù)次馬路。但是，事實(shí)上，從老人的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，在同一天或同一個(gè)時(shí)間段被重復(fù)地洗腳和過(guò)馬路并不是很舒服的事情，甚至由一種享受蛻變成了折磨。這顯然又違背了開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的初衷。學(xué)雷鋒的真正意義應(yīng)該在于幫助別人排憂解難，而不是給人制造麻煩和添堵的。
但是，現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)雷鋒活動(dòng)的確存在只重表面形式而不是實(shí)際內(nèi)容和效果的不盡如人意的問(wèn)題。老人們?cè)诖禾扉_(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)時(shí)供不應(yīng)求就是其中一種重要表現(xiàn)。在某些學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)過(guò)程中，老人作為一種特殊群體被當(dāng)成了學(xué)雷鋒活動(dòng)的道具。于是，學(xué)雷鋒活動(dòng)就存在一些違背其初衷和目的的怪象。
三、某些學(xué)雷鋒活動(dòng)對(duì)雷鋒精神的弘揚(yáng)不夠全面，容易斷章取義
雷鋒精神是一個(gè)完整的體系，我們應(yīng)該全面地理解和弘揚(yáng)它，不能斷章取義。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，人們一提到雷鋒精神，往往就會(huì)習(xí)慣性地想到雷鋒同志助人為樂(lè)、毫不利己、專門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。某些弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)也主要集中于學(xué)習(xí)雷鋒同志的奉獻(xiàn)精神。但是，真正的雷鋒精神還包括以下重要部分：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，助人為樂(lè)、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，勤于探索、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。弘揚(yáng)雷鋒精神，就應(yīng)該全面地理解和學(xué)習(xí)上述雷鋒同志的這幾種精神，并發(fā)現(xiàn)和宣傳相應(yīng)的模范典型。
鑒于當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的上述問(wèn)題，筆者相應(yīng)地提出了以下對(duì)策：
（一）要把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)常態(tài)化
我們不能只讓雷鋒“春天來(lái)，夏天就走”，而要把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)常態(tài)化。要想真正地讓雷鋒同志永遠(yuǎn)地活在人們心中，就必須把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)范化、機(jī)制化。這樣，才可以使人們?cè)诮?jīng)常性的、持續(xù)性的弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)中，將雷鋒精神內(nèi)外為自身道德品質(zhì)的一部分，并在實(shí)際的學(xué)習(xí)、工作、生活中踐行它。
（二）弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)應(yīng)注重內(nèi)容和實(shí)效，避免形式主義
弘揚(yáng)雷鋒精神，不應(yīng)只追求形式或只做表面文章，而應(yīng)以行動(dòng)來(lái)踐行它，注重弘揚(yáng)活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)效。弘揚(yáng)的內(nèi)容不應(yīng)完全照搬雷鋒同志的個(gè)人事跡，而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和社會(huì)實(shí)際條件的變化，對(duì)弘揚(yáng)的內(nèi)容作適時(shí)適度的調(diào)整。也就是說(shuō)，使雷鋒精神也與時(shí)俱進(jìn)，與每個(gè)時(shí)代的社會(huì)、人們的需求相對(duì)接，從而保持其旺盛的生命力。學(xué)雷鋒，最重要的是見(jiàn)之于行動(dòng)。
第4篇：雷鋒精神的核心范文
1、雷鋒精神內(nèi)涵之一、奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
2、雷鋒精神內(nèi)涵之二：“釘子”精神。雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。
3、雷鋒精神內(nèi)涵之三：“螺絲釘”精神。雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī)，樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。
4、雷鋒精神內(nèi)涵之四：艱苦奮斗精神。雷鋒出身貧苦，在舊社會(huì)，哥哥、弟弟都因負(fù)傷、饑餓，病死了，他自己也走近了死亡的邊緣，他深知生活的艱辛。因而，他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。
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第5篇：雷鋒精神的核心范文
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
雷鋒精神內(nèi)涵之二：“釘子”精神
雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。
雷鋒精神內(nèi)涵之三：“螺絲釘”精神
雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民*事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī)，樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。
第6篇：雷鋒精神的核心范文
六二班柴浩然
3月，是新世紀(jì)學(xué)校學(xué)習(xí)雷鋒月。今天我們翻開(kāi)雷鋒的日志，大家一起學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧！
雷鋒精神內(nèi)涵之一：奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
雷鋒精神內(nèi)涵之二：“釘子”精神。雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。
雷鋒精神內(nèi)涵之三：“螺絲釘”精神。雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī)，樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。
第7篇：雷鋒精神的核心范文
一、當(dāng)前高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
（一）網(wǎng)絡(luò)在校園文化中的地位日趨重要，網(wǎng)絡(luò)文化在高校中的作用尤為突出
隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)不可缺少的一部分，方便快捷的網(wǎng)絡(luò)不僅加快了大學(xué)生掌握知識(shí)的速度，同時(shí)也豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓展了教學(xué)渠道。
（二）高校校園網(wǎng)絡(luò)文化中存在許多問(wèn)題
盡管高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)已取得一定的成效，但高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容功能單一、作用不明顯，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制不健全，管理力度不夠等問(wèn)題仍然存在，因此，要持續(xù)加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。
二、雷鋒精神融入高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化勢(shì)在必行。從現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展滋生了大量的低俗文化，高校網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接等，這使得當(dāng)今校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)困難重重，發(fā)展緩慢。而雷鋒精神作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，作為大學(xué)生的標(biāo)桿與導(dǎo)向，它的融入將會(huì)對(duì)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)產(chǎn)生巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）凈化網(wǎng)絡(luò)文化，充實(shí)內(nèi)容主體
一方面，通過(guò)宣傳雷鋒的英雄事跡和開(kāi)展相關(guān)的公益慈善活動(dòng)，使大學(xué)生深刻感悟到雷鋒身上所具有的助人為樂(lè)和熱愛(ài)勞動(dòng)的精神，引導(dǎo)大學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng)、陶冶情操。從而在潛移默化中凈化網(wǎng)絡(luò)文化，增強(qiáng)大學(xué)生自覺(jué)抵制各種不健康網(wǎng)絡(luò)文化的能力。另一方面，雷鋒精神的融入能使網(wǎng)絡(luò)文化趨于系統(tǒng)化和具體化，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化不斷向規(guī)范化、內(nèi)涵化發(fā)展。
（二）豐富網(wǎng)絡(luò)文化，強(qiáng)化育人功能
據(jù)了解，到目前為止，一些高校的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)相對(duì)落后，在內(nèi)容上，過(guò)于單一陳舊；在形式上，太過(guò)嚴(yán)肅呆板；在功能上，說(shuō)教色彩濃厚，政治宣傳性強(qiáng)，引導(dǎo)功能淡薄。這些問(wèn)題的存在，使得大學(xué)生很少主動(dòng)瀏覽頁(yè)面，最終導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化教育效果和影響力大打折扣。而雷鋒精神作為大學(xué)生耳熟能詳?shù)哪７毒瘢谝欢ǔ潭壬细菀孜髮W(xué)生的注意，能夠豐富校園文化的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)以及學(xué)生整體素質(zhì)的提升。對(duì)于大學(xué)生而言，雷鋒精神更有一定的號(hào)召力和感染力。開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒征文活動(dòng)，了解雷鋒的英雄事跡，組織青年志愿者活動(dòng)等，這一系列舉措不僅能營(yíng)造一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的文化環(huán)境和濃郁健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，還能擴(kuò)大先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的影響力，達(dá)到培育優(yōu)秀人才的目的。
三、雷鋒精神融入高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的途徑
（一）擴(kuò)大宣傳，使大學(xué)生在潛移默化中把握雷鋒精神內(nèi)涵
高?？衫矛F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送雷鋒精神相關(guān)信息。如：通過(guò)建立官方微博、高校微信公眾號(hào)等平臺(tái)，發(fā)表有關(guān)雷鋒精神的文章，通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊的形式倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，從而使雷鋒精神成為弘揚(yáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的正能量。
（二）注重實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生身體力行，升華認(rèn)識(shí)
1.開(kāi)展志愿服務(wù)，使雷鋒精神的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)化。一方面，學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展與雷鋒精神相切合的高品位的校園文化活動(dòng)，如：以團(tuán)支部等基層組織為單位，開(kāi)展以弘揚(yáng)雷鋒精神為主題的專題演講、演講比賽，組織大學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館，評(píng)選學(xué)習(xí)雷鋒標(biāo)兵等。另一方面，高校應(yīng)積極倡導(dǎo)和支持大學(xué)生參與志愿活動(dòng)，并提供相應(yīng)平臺(tái)，積極組織大學(xué)生志愿者參與國(guó)內(nèi)重大志愿服務(wù)。通過(guò)開(kāi)展一系列的學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，使大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐常態(tài)化，從而使雷鋒精神植入大學(xué)生心中，豐富和發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化。
2.鼓勵(lì)大學(xué)生到基層工作，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。在實(shí)際工作中，高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生走出校門(mén)，開(kāi)拓視野，了解國(guó)情。以“學(xué)雷鋒，講文明，樹(shù)新風(fēng)”為主線，鼓勵(lì)大學(xué)生到基層和艱苦的地方去，到全國(guó)人民最需要的地方去。通過(guò)實(shí)施該計(jì)劃，引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，拓寬就業(yè)渠道，豐富大學(xué)生的基層工作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
（三）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，為雷鋒精神融入校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供保障
第8篇：雷鋒精神的核心范文
多年以來(lái)，人們對(duì)學(xué)雷鋒活動(dòng)“走場(chǎng)”、熱鬧一陣子又歸于平靜的現(xiàn)象已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。要讓雷鋒精神常駐人間，必須注重實(shí)效、注重常態(tài)化，從精神內(nèi)涵、行為實(shí)踐、典型宣傳、活動(dòng)載體、文化產(chǎn)品、制度機(jī)制六條路徑展開(kāi)，體系化地推進(jìn)。
一是精神層面體現(xiàn)時(shí)代化。必須把雷鋒精神和時(shí)代相結(jié)合，和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系相結(jié)合，和建設(shè)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德相結(jié)合，通微博、座談、演講、論壇等形式，廣泛深入地研討回答在新的歷史條件下雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵，更加清晰地認(rèn)識(shí)雷鋒精神所體現(xiàn)的偉大品質(zhì)和時(shí)代價(jià)值。
二是行為層面體現(xiàn)融入化?！跋蚶卒h同志學(xué)習(xí)”，關(guān)鍵是落實(shí)在具體行動(dòng)上。特別是要融入到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，融入到平凡和細(xì)小的事情中，融入到基層和最廣大群眾中去，倡導(dǎo)大家在各自的崗位和各自的生活中自覺(jué)自愿地做好事，并且持之以恒、一以貫之。
三是人物層面體現(xiàn)典型化。典型引導(dǎo)是推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的鮮活載體和有效路徑。在開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的程中，要善于挖掘、選樹(shù)、宣傳各種反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型、新偶像，廣泛利用廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博等新媒體，通典型營(yíng)造良好氛圍，帶動(dòng)示范更多的人學(xué)習(xí)雷鋒精神。
四是活動(dòng)層面體現(xiàn)載體化?；顒?dòng)是推進(jìn)雷鋒常態(tài)化的重要路徑，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的持久與規(guī)模有耐于活動(dòng)載體的新穎性與豐富性。開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的程中要多設(shè)計(jì)出符合時(shí)代氣息和青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體。比如學(xué)習(xí)雷鋒奉獻(xiàn)精神，就要多設(shè)計(jì)志愿服務(wù)活動(dòng)等奉獻(xiàn)載體，推動(dòng)有計(jì)劃、有組織、有規(guī)律、有內(nèi)容的志愿者行動(dòng)，做到“人人都是志愿者、處處都有崗位、時(shí)時(shí)都講奉獻(xiàn)”，讓愛(ài)心行為不再流于表面、局限于一時(shí)一地。
第9篇：雷鋒精神的核心范文
雷鋒的“螺絲釘”精神是非常高尚的，也是需要我們青年在新的歷史階段大力弘揚(yáng)的。
要弘揚(yáng)“螺絲釘”精神，首先，我們必須進(jìn)一步樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要繼續(xù)同“惟我至上”、一切從個(gè)人利益出發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義作持續(xù)的斗爭(zhēng)。在我們今天的社會(huì)里，舊社會(huì)遺留下來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想、封建主義思想還存在著，上述否定集體主義原則、否定雷鋒主義的鼓噪，也還去之不遠(yuǎn)，對(duì)社會(huì)造成的消極影響也還遺存著。在“惟我至上”的個(gè)人主義影響下，確有一部分人，也包括青年，個(gè)人主義惡性膨脹，只要自由，不要約束，只要個(gè)人權(quán)利，不要集體意志，只講索求，不講義務(wù)、奉獻(xiàn)的思想傾向還十分嚴(yán)重。要改變這種狀況，就要大力弘揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神，學(xué)習(xí)和掌握蘊(yùn)含其中的全心全意為人民服務(wù)的精神內(nèi)核，克服和鄙棄個(gè)人主義，真正建立我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次，弘揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神，對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，還要處理好服從整體需要與張揚(yáng)個(gè)性、努力成才之間的關(guān)系。
集體主義道德原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，但決不是只顧國(guó)家、集體利益，不顧及個(gè)人的物質(zhì)利益和精神利益；離開(kāi)每個(gè)具體勞動(dòng)者的利益，所謂為大多數(shù)人謀利益，只能是一種空談。集體主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從整體、大局，但也決不是要抹殺個(gè)性、壓抑每個(gè)人的創(chuàng)造性和特長(zhǎng)；離開(kāi)了每個(gè)人的個(gè)性、特長(zhǎng)和獨(dú)特創(chuàng)造力，整體就會(huì)缺乏活力，大局亦會(huì)處境不佳。集體主義在強(qiáng)調(diào)利益高于個(gè)人利益，個(gè)人要服從整體需要的同時(shí)，不僅承認(rèn)和維護(hù)個(gè)人利益，還提倡每個(gè)社會(huì)成員根據(jù)自己的個(gè)性和特長(zhǎng)來(lái)發(fā)展自己，并為個(gè)人發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)成才提供一切可能的幫助。尤其是為青少年提供更好的成長(zhǎng)成才條件，甚至大張旗鼓地加以獎(jiǎng)勵(lì)。
明白了以上道理，就不難處理發(fā)揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神同個(gè)人努力成才之間的關(guān)系了。努力奮斗、刻苦學(xué)習(xí)，使自己成為能做出更大貢獻(xiàn)的各式各類的人才，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向我們發(fā)出的呼喚，是時(shí)代的需要、人民的希望，我們決不能辜負(fù)人民、有負(fù)于時(shí)代。雷鋒發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神的過(guò)程，也是他刻苦鉆研、崗位成才的過(guò)程。他為我們樹(shù)立了又紅又專、努力成才的榜樣，向我們揭示了青年成才的正確道路。我們新世紀(jì)的青年也要雷鋒那樣，胸懷全局，放眼整體，立足本職，崗位成才。要像他那樣愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作，服從國(guó)家和集體的利益需要，甘當(dāng)“螺絲釘”，干一行愛(ài)一行。干一行專一行，力爭(zhēng)為整個(gè)“機(jī)器”盡到應(yīng)盡的職責(zé)，做出更大的貢獻(xiàn)。
