秋分詩詞精選(九篇)

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第1篇：秋分詩詞范文

【關(guān)鍵詞】區(qū)域性暴雨 高空低槽 低空急流 物理量

一、降水實況

2007年3月2日20時~3日20時，商丘市受高空低槽的影響，出現(xiàn)了歷史上極為罕見的區(qū)域性暴雨。最大降水量出現(xiàn)在寧陵縣，為59.6mm，其次是睢縣和柘城，分別為55.1mm、50.6mm，其余各縣也都達到了大到暴雨的標準。本次降水過程對春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極為有利，節(jié)省了大量抗旱經(jīng)費。

二、歷年3月暴雨概況

通過對商丘各縣市歷史降水資料分析發(fā)現(xiàn)，從1961年有氣象資料以來，3月份從未出現(xiàn)過區(qū)域性暴雨，達到局地暴雨的次數(shù)也比較少，只在1998年的3月31日虞城出現(xiàn)過一次暴雨，降水量為76.9mm。2007年3月3日區(qū)域性暴雨是商丘市3月份降水較集中，雨量最大的一次系統(tǒng)強降水天氣過程，是商丘自建站以來第一次區(qū)域性暴雨，本次天氣過程的降水實況（3日24小時降水量）和歷史上出現(xiàn)區(qū)域性大于30.0mm的降水。

三、天氣形勢和影響系統(tǒng)

1.500hpa天氣形勢分析

在3月2日08時500hpa圖上，蒙古中部和高原分別有一低槽，華北為一高壓脊，高原東部及四川盆地為大片的西南風急流區(qū)，我省西部地區(qū)已受西南氣流影響，我市處在偏西氣流里，有弱降水產(chǎn)生；2日20時，高原東部大片的西南風風速急流區(qū)已達20m/s以上，未來將繼續(xù)東移北擴輸送到我市上空。槽前較強的西南暖濕氣流，給我市強降水帶來了充分的水汽條件3日8時700hpa天氣形勢分析，低槽位于平?jīng)?、漢中到宜賓一線，短期內(nèi)我市仍受較強的槽前西南氣流影響，我市維持強降水天氣；到3日20時，低槽移至我省西部，隨著低槽的東移出境，我市強降水逐漸結(jié)束。

2.700hpa天氣形勢分析

3月1日08點3000米高空，武都到漢中有一切變線，川貴伸向陜北已形成急流，隨著系統(tǒng)的東

移影響我市；到3月2日08點，川貴地區(qū)有較強的西南 暖濕氣流正在向我國中東部發(fā)展。.

2日20時和3號08時700hpa圖上，蒙古中部和高原東部的兩支低槽東移合并，隨寬廣的低槽東移，我市上空的偏南氣流加強，風速達12m/s，水氣輸送較有利，槽前形成較強的輻合；受低槽影響，2日夜里到3號白天我市出現(xiàn)了一次較強降水過程。

3號20點隨著低槽系統(tǒng)的逐漸東移，我市轉(zhuǎn)受槽后西北氣流控制，降水過程結(jié)束。

3.850hpa天氣形勢分析

2日20時，從高原東部沿長江中上游為軸呈東西向的低壓帶，四川盆地有一低壓中心，我市處在低壓帶前部，在我市至信陽-湖北西部-四川盆地一線有一切變線，我市處在其南側(cè)的偏南氣流里（如圖10），受低壓帶和切變線影響；3日08時，低壓帶東伸，我市處在低壓帶頂部，由于偏南氣流的加強，切變線北抬，我市處在切變線南側(cè)，西南暖濕氣流在我市上空幅合，為我市強降水提供了較好的天氣形勢（如圖11）。3號20點，隨著低壓系統(tǒng)的逐漸東移，我市轉(zhuǎn)受槽后西北氣流控制，降水過程結(jié)束。

四、日本傳真圖的應用

2日14時日本傳真圖預報場為：572和573預報的溫度露點差均為0，垂直速度和渦度均為負值，E02+E03預報降水量為30mm左右，這與夏季暴雨預報模型有相似之處，可見日本傳真圖有一定的指示意義。

五、暴雨成因分析

由天氣學原理可知⑴：產(chǎn)生暴雨必須有充沛的水汽條件和強烈的上升運動，商丘此次的暴雨過程也完全符合這兩個條件。

1.低空急流和充沛的水汽條件

低空急流是暖濕空氣的主要輸送者。3日各層風場和流場分析表明，在我國長江中下游對流層中低層存在著強勁的西南風急流，850hPa平均風速達12m/s，700hPa平均風速達16m/s，500hPa平均風速達20m/s，形成了一支西南急流，從孟加拉灣帶來了源源不斷的水汽，為暴雨創(chuàng)造了充足的水汽條件。850hPa和700hPa明顯的濕舌正說明了這一點。

充足的水汽是發(fā)生暴雨的重要物理條件。在這次暴雨過程中，長江中游到山東半島一直維持著一條西南～東北走向的水汽通量大值區(qū)，暴雨發(fā)生過程中，商丘地區(qū)整層水汽通量有一個增大過程，降雨開始前，2日08時各層水汽通量均小于40×10-5 g•（s•hPa•cm）-1，強降雨出現(xiàn)時，水汽通量明顯增大

2.動力條件分析

從渦度場分布來看，暴雨發(fā)生時，3日08-20時從低層850hPa到500hPa，商丘為正渦度區(qū)，隨高度而遞減。3日08時，850hpa渦度為2×10-5•s-1，700hpa渦度為4×10-5•s-1，500hpa渦度為0×10-5•s-1，到3日20時，渦度增大，850hpa渦度為14×10-5•s-1，700hpa渦度為12×10-5•s-1，500hpa渦度為4×10-5•s-1，850～700hPa正渦度中心在商丘附近，正值中心分別為16×10-5•s-1和20×10-5•s-1，由此可見，從3日8時到20時正渦度明顯增大，12小時渦度增量大于10×10-5•s-1，而且渦度值隨高度遞減，有利于氣流輻合上升。

六、小結(jié)

高空低槽和低空急流是此次暴雨的主要影響系統(tǒng)。低空急流造成的暖濕空氣輻合上升是此次暴雨產(chǎn)生的觸發(fā)機制。從動力條件分析來看，商丘處于正渦度區(qū)內(nèi)，在正渦度中心在附近，而且渦度值隨高度遞減，有利于氣流輻合上升。850～500hPa垂直速度均為負值，表明上空氣流為上升運動，有利于暴雨產(chǎn)生。此次暴雨與夏季暴雨預報模型有相似之處，日本傳真圖預報有一定的指示意義，具有一定的參考價值。

參考文獻]：

第2篇：秋分詩詞范文

關(guān)鍵詞：小學足球；活動現(xiàn)狀；分析；建議

一所足校小學其實就是半個世紀中國足球興衰的一面鏡子，小學足球活動和訓練的情況直接影響著中國足球的發(fā)展。目前，多數(shù)小學都缺少必備的足球場地和訓練活動。例如，出現(xiàn)過申思、虞偉亮、孫吉、李龍海、鞠李瑾、孫祥等多位知名球員的“楊浦區(qū)平?jīng)雎返谒男W”如今也是人才缺乏、資金缺少，沒有了往日的

激情。

一、研究對象和研究方法

研究對象是慈溪市直屬小學。涉及11所小學，四至六年級小學生共1000人，其中男651人，女349人，專屬體育教師共40人。共發(fā)出問卷1040份，其中學生問卷1000份，包括高年級和中年級學生，收回981份有效答卷。體育教師問卷40份，收回40份有效答卷。所得數(shù)據(jù)均經(jīng)統(tǒng)計方法處理。

二、結(jié)果與分析

首先進行了“學生對足球活動態(tài)度”的問卷調(diào)查，從下表1中可以看出，學生對足球活動的喜好程度還是較高的，多數(shù)學生認為足球活動是能夠活躍身心、鍛煉身體的好項目，尤其是男生更是對足球活動十分熱愛，當然這也不排除有些學生對足球活動的一些害怕心理，因為在學生和家長的潛意識里，就已經(jīng)認定足球活動是一項比較容易受傷的運動。但是即使是這樣，有明確“討厭”心理的學生只有百分之七左右，說明學生的態(tài)度還是非常積極的。

第3篇：秋分詩詞范文

摘 要 分層次教學理論可以在很大的程度上提高大學生在籃球選修課中的積極性與主動性，進而提高大學籃球選修課的教學效果。本文從大學籃球選修課的教學現(xiàn)狀出發(fā)，淺談分層次教學理論在大學籃球選修課中的實施。

關(guān)鍵詞 分層次教學理論 籃球選修課 實施

籃球作為一種已經(jīng)有著一百多年歷史的體育運動項目，它集合了體能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)及娛樂等各種因素于一身，并以其獨特的魅力和獨有的文化系統(tǒng)，在各個高校受到了熱烈的歡迎，得到了廣泛的推廣和良好的開展。一直以來，在我國的籃球教育中，我們采取的是一種統(tǒng)一目標、案的教學模式，但是由于大學生在體能、籃球基礎(chǔ)及先天的一些遺傳等方面存在著較大的差異，一些學生在籃球選修課中的學習效果并不盡如人意。在這樣的背景下，經(jīng)過無數(shù)前輩在長期的經(jīng)驗總結(jié)和探索中，分層次教學理論誕生了，它針對不同的學生采取不同的教學方法，提高了學生在籃球選修課中積極性與主動性，進而提高了籃球選修課的教學效果，幫助學生取得進步，是一種具有較高價值的教學方法。

一、分層次教學理論

分層教學就是教師根據(jù)學生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待，這些群體在教師恰當?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高。簡單地說，分層次教學就是根據(jù)學生的個體差異來因材施教的教學方式。在傳統(tǒng)的大學籃球教育中，教師學，沒有根據(jù)學生的個體差異來滿足不同水平層次的學生對籃球這項體育活動的鍛煉要求，在教學的過程中，教師的教學能力沒有充分的發(fā)揮，學生的主動性和積極性也較低，教學的成果往往只是個別的學生突出，籃球選修課的教學效果不盡如人意。分層次教學理論在高?；@球選修課中應用時，考慮到了學生的個體差異，對不同層次水平的學生使用不同的教學方法、教學內(nèi)容與教學目標，比如對于身體素質(zhì)好的學生，偏重于籃球戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)串聯(lián)學習，也就是著重于技能的學習，使他們獲得更多的、更高水平的快樂；對于身體素質(zhì)不好的學生，則偏重于籃球基礎(chǔ)練習，鍛煉他們的身體，增強他們的體質(zhì)。這樣，通過多元化的呈現(xiàn)教學內(nèi)容、教學目標、教學方法甚至是評價標準，即分層次教學法來達到籃球選修課的教學更加符合大學生心理和生理發(fā)展的需要，切實提高大學生的綜合素質(zhì)水平的目的。

二、大學籃球選修課的教學現(xiàn)狀

選擇籃球這門選修課的大學生，一般都是因為喜歡籃球這項運動的，但是也不排除有一小部分學生是因為其它的原因，再加上學生之間所處的文化背景、先天遺傳及運動基礎(chǔ)等存在著差異，可以將選修籃球課的大學生分為以下幾個類型：第一種是身體素質(zhì)不好，選修籃球是因為其它科目也不擅長，身體協(xié)調(diào)性等先天條件不好，對籃球選修課不管是成績還是實踐技能，也始終抱著一種隨便的態(tài)度；第二種是身體素質(zhì)一般，但是由于之前所在學樣教學條件的限制，很少或基本沒有接觸過籃球，缺乏基本的籃球知識與技能，喜歡，但是卻心有余而力不足，對籃球技能的學習不知其法；第三種是身體素質(zhì)較好，雖然在以前的體育學習中接觸過籃球，但是缺乏系統(tǒng)的訓練，籃球水平一般，但是積極進取，活潑好動，并且這類型的學生較多，大約占總數(shù)的一半；第四種是身體素質(zhì)好，選修籃球的目標明確，并在以前的學習中接受到專門或系統(tǒng)的教育，喜歡籃球，本身也擅長籃球這項體育活動。

但是由于我們使用傳統(tǒng)的學模式，教學的目標與內(nèi)容、考評的指標都較為單一，所以第一、二類的學生忙于應付考試，第二、三類的學生學習的知識都是以前知識的簡單重復，教學的結(jié)果就是一部分學生沒學到什么新的知識，一部分的學生只會一些三步上籃、運球等單一技能，這顯然與我們的教學目的背道而馳，籃球選修課的教學改革是必然的趨勢[1]。

三、大學籃球選修課中分層次教學法的內(nèi)容

（一）教學目標的分層

教學目標的分層就是根據(jù)每個層次學生的具體情況來制定教學目標：對于身體素質(zhì)不好，身體運動協(xié)調(diào)能力較差的學生，教學的目標要偏重于實際的需要，制定學生可能實現(xiàn)的目標；對于身體素質(zhì)較好，運動協(xié)調(diào)能力較強的學生，制定的目標更今生偏重于技能性，鼓勵學生不斷努力。但是需要注意的是制定好的目標不是一成不變的，它應該根據(jù)實際的要求有計劃的修正，盡量讓每個學生都能體驗到籃球?qū)W習的成就感，調(diào)動學生的積極性與主動性。

（二）教學內(nèi)容的分層

教學內(nèi)容的分層，則是在教學目標分層的基礎(chǔ)上，根據(jù)目標來制定不同的教學內(nèi)容：對于身體素質(zhì)不好的學生，教學的內(nèi)容主要是提高身體素質(zhì)及基礎(chǔ)技術(shù)的訓練，提高學生的身體素質(zhì)和運動協(xié)調(diào)能力；相對而言，高層次水平學生的教學內(nèi)容主要是各種技能、意識的培養(yǎng)及戰(zhàn)術(shù)的教學，主要提高學生的籃球水平。

（三）教學方法的分層

教學方法的分層，主要是根據(jù)不同層次水平的教學內(nèi)容與教學目標來制定教學的方法方案：低層次水平學生的教學，教學方法偏重多次的示范性講解與重復性練習，不斷提高學生對教學內(nèi)容的感知能力與操作水平，幫助學生掌握教學內(nèi)容，以達到教學的目標；對于高層次水平學生的教學，教學方法主要是引導、提示與鼓勵他們發(fā)揮主體性與創(chuàng)造性，提高他們的視覺要求，通?？梢圆捎糜^看和舉行高水平的比賽等方法來激發(fā)學生的主動性與積極性，幫助學生實現(xiàn)更高水平的目標。

（四）評價方法的分層

由于不同層次學生教學目標、教學內(nèi)容及教學方法都不一樣，再加上學生身體素質(zhì)等先天條件的差異，教師對學生的課堂評價或者最終的期末考試成績應該根據(jù)不同層次有區(qū)別地進行評價。首先，評價的方法要多元化，不同層次的學生評價的方法要盡量做到客觀和全方位，不斷地促進學生全面發(fā)展；其次評價的內(nèi)容應該根據(jù)教學的內(nèi)容有理有據(jù)，制定相應的評分標準。評價的最終目的是幫助學生找出不足，促進學生不斷發(fā)展，而不是為了比較，分清高低，讓學生受到不公平的待遇[2]。

四、分層次教學理論在大學籃球選修課中的實施

（一）分層

分層次教學理論在大學籃球選修課中實施的第一步便是根據(jù)一定的標準將學生分為不同的層次。分層的標準應盡量全面客觀的反映學生的綜合素質(zhì)，避免單一片面化。一般來說，可以從以下三個方面來綜合評定學生的層次，即興趣態(tài)度、身體素質(zhì)和專項技術(shù)三個方面。其中，興趣態(tài)度可以通過筆試或談話的方式來了解學生對于籃球這項體育活動的興趣、學習籃球的態(tài)度以及對籃球運動的了解程度；身體素質(zhì)則可以通過記時往返跑來測評，專項技術(shù)水平可以通過全場往返運球上籃、投籃訓練和半場3人對3人的籃球比賽等測試項目來評定，然后根據(jù)各個學生的綜合成績，將學生分為A、B、C三個層次，其中：A層身體素質(zhì)好，技術(shù)較好，有一定的籃球基礎(chǔ)。B層身體素質(zhì)好或較好，技術(shù)一般，曾參加過籃球?qū)W習。C層身體素質(zhì)低，技術(shù)很低，未參加過籃球?qū)W習。分層的目的是利用層次分明教學，避免重復教學與無用教學。

（二）制定相應的教學計劃

將學生分好層次后，接下來就應該根據(jù)分層的具體情況來制定相應的教學計劃，即制定相應的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和評價方法。對于A層次學生的教學，教學目標是提高學生籃球的實戰(zhàn)能力和裁判工作能力，教學內(nèi)容主要是大綱內(nèi)容及大綱外的籃球基本與重要的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、及裁判知識，教學內(nèi)容較多，教學的進度要快。對于B層次學生的教學，教學的目標主要是教會學生打籃球，教學的內(nèi)容主要是大綱內(nèi)容及大綱外的基礎(chǔ)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，教學內(nèi)容適中，因此教學的進度也是適中。對于C層次學生的教學，教學的目標主要是讓學生學會打籃球，教學內(nèi)容主要是大綱內(nèi)容及簡單的戰(zhàn)術(shù)，注重其自學能力與身體素質(zhì)的提高，教學內(nèi)容少，因此教學的進度較慢。

（三）組織教學

體育教師在教學的過程中要兼顧三個不同層次水平學生的教學，所以分層次教學在實施的過程中教學組織難度較大，因此教師在教學前要認真的備課，科學合理地安排教學的節(jié)奏。根據(jù)教學的內(nèi)容，我們可以把教學過程大致分為三個階段，不同層次的學生在不同的階段采用不同教學方法，安排不同的學習內(nèi)容：

第一階段，A層次學生自主學綱內(nèi)容，然后分組進行籃球?qū)贡荣?，教師根?jù)學生學習的情況進行指導點撥，合格后再讓A層次學生輔導C層次學生的學習；而B層次學生在進行籃球比賽后，教師根據(jù)實際的情況進行大綱的教學，彌補其不足，然后讓其自行練習，教師加以指正；C層次學生的教學可以先從大綱開始，然后采用各種方法組織學生練習，最后由A組學生進行輔導。

第二階段，A層次學生學綱外的基本技能，然后自主練習，進行籃球比賽，最后由老師指導點撥；B層次學生則復綱內(nèi)容，并采取多元化的方法組織練習，除此之外學綱外的基本技術(shù)，然后自主練習；C層次學生在這一階段可以自行分組比賽，教師教授基本技術(shù)，然后組織練習。

第三階段，A層次學生則主要學習戰(zhàn)術(shù)及戰(zhàn)術(shù)的配合訓練，并不斷的進行戰(zhàn)術(shù)練習，除此之外，再增加裁判知識的學習，最后進行比賽，實戰(zhàn)演練；B層次學生則主要復習嘗過的籃球技術(shù)，學習一些簡單的戰(zhàn)術(shù)和裁判知識，然后進行實戰(zhàn)演練；C層次的學生主要是復習嘗過的內(nèi)容和學習裁判知識，然后進行實戰(zhàn)演練，教師還可以補充一些基本的戰(zhàn)術(shù)知識等[3]。

（四）注意事項

首先，實施分層次教學理論時，要注意不要“厚此薄彼”，雖然分層次教學是因材施教，但是每一個層次的學生在上籃球選修課時除了復習舊知識，還要學習一些新的內(nèi)容，教師要盡量照顧到每個層次學生的需求，不能忽略任何一個層次的學生，以免學生產(chǎn)生不受重視的厭學心理；其次，動態(tài)管理各層次的學生，即如果發(fā)現(xiàn)某一層次學生的成績已經(jīng)超過同一層次學生，達到另一層次學生的水平時，應及時對該名學生做出調(diào)整，使其處于一個適當?shù)?、具有一定激勵性的層次中，反之，則降低層次。

五、結(jié)語

課堂教學是學校教育教學的主要陣地，課堂教學質(zhì)量的好壞決定了教育的成敗。分層次教學法是一項全面的，復雜的，系統(tǒng)的教學方法，也是籃球技術(shù)教學的一種手段，教師在應用的過程中，應該從實際出發(fā)，隨時調(diào)整，以達到最佳的教學效果，切實提高學生籃球選修課的學習成果。

參考文獻：

[1] 張靜.關(guān)于大學籃球選修課實施“層次法”教學的淺析[J].中國科教創(chuàng)新導刊.2010（07）：221.

第4篇：秋分詩詞范文

作者單位：136000吉林省四平中心醫(yī)院(王奕 遲艷紅)；吉林省梨樹縣醫(yī)院(徐影超)

股骨干骨折多數(shù)由外傷性因素引起，現(xiàn)多趨于手術(shù)治療。骨折手術(shù)治療，除了必須從骨折的部位、類型、軟組織損傷的程度，有無合并傷及患者的全身情況等因素考慮外，還需根據(jù)兩個原則來選擇，一是要有足夠強度的內(nèi)固定材料，使固定后能早期功能鍛煉而不至于骨折愈合前發(fā)生內(nèi)固定器材斷裂及失效;二是骨折固定方法上要提倡微創(chuàng)，盡量減小骨折局部血運的破壞及內(nèi)固定器材不應有應力集中及符合生物固定原則，以促進骨折愈合。 我院從2010年6月1日至2011年6月1日實施股骨干骨折197例，分別放置一次性使用負壓引流球112例和煙卷引流85例。結(jié)果一次性使用負壓引流球效果理想，現(xiàn)報告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

本組防止一次使用負壓引流球A組男112例女41例，放置煙卷引流組共31例，男18例，女13例，所選擇的病例都是股骨干及股骨干中下1/3處而行擇期手術(shù)，股骨干都采用鈦鋼板固定，未包括帶鎖髓內(nèi)針。兩組病例在術(shù)后輸液天數(shù)及抗生素方面均無明顯差別。

1.2 術(shù)中使用方法

術(shù)中均較順利，兩組將一根一次性負壓引流球和一根煙卷引流置于股骨干患處下方從股四頭肌切口戳一孔引流至體外。

2 結(jié)果

2.1 兩組病例術(shù)后體溫變化見表1A組較B組發(fā)熱反應輕，體溫恢復也快。經(jīng)統(tǒng)計學處理，P

2.2 兩組術(shù)后換藥情況 術(shù)后換藥次數(shù)1~2次A組102例占(95.5%)B組9例占(8.9%)換藥3次以上A組8例占(4.5%)B組76例占(91.9%)A組換藥次數(shù)明顯較B組少。

2.3 兩組術(shù)后引流時間，B組中2例因術(shù)后3 d拔除煙卷引流后滲出較多，改用雙套管自原引流口置入負壓引流球5 d其余均在3 d內(nèi)拔除煙卷引流，但拔管后更換碘伏紗球做內(nèi)引流1~2 dA組中隨機將30例患者在術(shù)后第5天拔出引流。其中3例在術(shù)后第3天，引流物反而明顯增加。拔除引流管特殊反應其余82例均在術(shù)后第2天拔出引流管均不須更換其他引流物引流。

2.4 兩組拔除出引流后引流切口愈合情況

A組引流切口小能完全性閉合，只留下線形瘢痕，B組引流切口較大常留下明顯不規(guī)則瘢痕。在時間上A組較B組愈合快(見表2)，兩組愈合時間比較，差異有統(tǒng)計學意義(P

3 討論

3.1 煙卷引流是通過虹吸作用的被動引流，引流不夠徹底，容易阻塞，在股骨干外側(cè)提出被動引流對股骨干手術(shù)有害無益，患者變化時非但不能引流出積液，反而可增加股骨干感染機會，而主動負壓引流的效果為被動引流的2倍，負壓球因流引流是主動封閉式引流，采用多孔硅膠管具有質(zhì)軟管徑細小，對組織損傷小引流徹底等特點，引流效果好不易阻塞引流有效時間長，本組對比資料顯示。放置負壓引流球引流組發(fā)熱反應輕，體溫恢復快，換藥其他引流物，引流口愈合好愈合快而且負壓球引流攜帶方便，避免了滲出液對周圍皮膚及切口的刺激，減少患者的痛苦與不適。

3.2 使用負壓引流球護理應注意

3.2.1 引流導管有口部分約10 cm，其末端置于股四頭肌外側(cè)中段稍彎至股骨干下方，這樣有利于沖洗及引流液徹底引出，減少引流管與股骨干外側(cè)肌群直接接觸，而阻塞引流孔還可以防粘連。

3.2.2 注意觀察引流物顏色和量，保持負壓引流球處于負壓狀態(tài)使引流通暢。

3.2.3 盡早拔除引流球，本組A組病例中5例術(shù)后3 d引流物反而明顯增加20~40 ml/d，但顏色清亮無滲血，無積液引流物化驗未發(fā)現(xiàn)白細胞，拔除引流管后無特殊不適，所以認為溫式孔大小是引流惟一通道，又是平臥位時最部位，如漏出液另外負壓引流球是異物，對周圍組織刺激滲出液增加引流量的多少不能作為拔管的絕對指標，如果手術(shù)順利，引流物無血性滲出，手術(shù)后第2天拔管引流為妥。

3.2.4 拔引流球時，要打開負壓引流球消除負壓輕柔拔出，以免對股骨干周圍組織的損傷。

表1

兩組病例術(shù)后體溫變化情況(例，%)

組別n

最高體溫體溫恢復正常時間

38℃3 d

A組11284(75%)28(25%)95(85.3%)7(15.1%)

B組8547(55%)38(45.1%)55(65.25%)30(35.2%)

表2

兩組病例拔除引流后引流切口愈合時間比較(例，%)

組別n

引流口愈合時間

2 d

A組11298(88.9%)14(11.1%)

B組8514(15.9)71(84.1%)

參 考 文 獻

［1］ 李志英,王曉飛. 負壓吸引技術(shù)治療慢性骨感染的護理. 護理與康復,2009,8(7):567568.

［2］ 賴志軍,郭漢明,謝惠緘,康明.兩種方法治療多發(fā)傷股骨干骨折的對比. 中國現(xiàn)代藥物應用，2011， 5(3):1921.

［3］ 郭鋒,朱斌,許真.膽囊切除術(shù)負壓引流與煙卷引流對比分析(附190例報告). 九江醫(yī)學,2000,15(2):9091.

第5篇：秋分詩詞范文

李商隱《夜雨寄北》）是指秋季來自北方的冷氣團與西南季風相遇，暖濕的西南氣流在上，又加之盆地效應的影響夜晚抬升，因此形成降水；“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”講的是梅子黃熟的六月，夏季風北進，雨帶移到長江中下游地區(qū)，在此一帶形成準靜止鋒，受其影響而形成的陰雨連綿的梅雨天氣；諺語“天上鉤鉤云，地上雨淋淋”，是說低壓系統(tǒng)將要移至本地，預示著陰雨天氣的到來，“天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻”，講的是高積云是高氣壓控制的征兆，預示著短期內(nèi)天氣仍將保持晴朗，而“一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒”則分別描述了暖鋒、冷鋒過境帶來的天氣現(xiàn)象和過程……如此等等，不勝枚舉。

二、在人文地理教學中領(lǐng)會原理，或折射地理環(huán)境

如教學人類的生產(chǎn)活動與地理環(huán)境時，可提問學生“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”、“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的什么特點？（地域性）；農(nóng)諺“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時”、“清明前后，種瓜點豆”，反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的什么特點？（季節(jié)性和周期性）；而“立秋忙打靛，處暑動刀鐮。白露賁割地，秋分無生田。”則反映了二十四節(jié)氣對黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導作用。

在學習人類與地理環(huán)境的關(guān)系時，可啟發(fā)學生，“城中十萬戶，此地兩三家”反映了城市人口稠密，農(nóng)村人口稀疏的差異狀態(tài)；“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”則為我們描繪了一幅南國水鄉(xiāng)聚落的畫面，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”則反映了南朝時佛教盛行，廣泛傳播，進而可以延伸到文化擴散等知識的學習；“獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪”中展現(xiàn)的空曠的田野，放眼望不到邊的蕎麥花，赫然烘托出一派人地和諧的景象，給人以巨大的想象空間；而“竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”、“勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸”等，則反映了古人適度開發(fā)生物資源、適當保護野生動物等樸素的生態(tài)環(huán)保觀念。

如若談到古詩文中對于旅游景觀的描寫，則更是不乏膾炙人口的傳世名句。李白“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。寫出了遠視仰觀廬山瀑布的形、色、聲、動之美；“看萬山紅遍，層林盡染”，體現(xiàn)了把握觀賞時機的觀景方法；“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，體現(xiàn)出峰巒之雄偉，惟遠眺才可得；而“舟行碧波上，人在畫中游”則體現(xiàn)出乘船觀賞桂林山水的美妙；“家家泉水，戶戶垂楊”道出了泉城濟南的風景特色，“茫茫五百里，不辨云和水”描寫了滇池之蔚為壯觀；“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，刻畫了三峽的谷深流急，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，淋漓盡致地展現(xiàn)了西湖之美；而“會當凌絕頂，一覽眾山小”則體現(xiàn)出登山涉水，求質(zhì)求真，追求精神上的升華。

三、總結(jié)

第6篇：秋分詩詞范文

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日；古代詩詞；結(jié)合

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

筆者喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜愛古代詩詞，更喜愛描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古代詩詞。在筆者看來，傳統(tǒng)節(jié)日是一道道大餐，那古典詩詞便是盛放這大餐的精美的餐具。如果沒有這些精美的餐具，傳統(tǒng)節(jié)日就失去了華麗的載體，成為散落的珍珠，同時也會失去很多很多詩意。在我國，有節(jié)日就有詩詞陪伴，傳統(tǒng)節(jié)日與古代詩詞結(jié)下了不解之緣。

春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，歷來以隆重熱烈著稱。正月初一是農(nóng)歷新年的第一天，這個美好的日子因為是歲首，因而是一個象征希望、充滿喜慶的佳節(jié)。北宋詩人王安石《元日》是一首最有名的春節(jié)詩。他對春節(jié)這樣描寫道：“爆竹聲中除舊歲，春風送暖入屠蘇；千門萬戶日，總把新桃換舊符?！睔g樂喜慶之情溢于詩人言表，詩中“屠蘇”是一種藥酒，“桃符”即今天的對聯(lián)。不難發(fā)現(xiàn)，貼春聯(lián)、放鞭炮是至今仍然保留著的兩大習俗。清代孔尚任寫有《甲午元旦》：“蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年?！痹姷那八木湔f除夕，圍爐守歲，飲酒消夜；后四句轉(zhuǎn)入寫元旦，點爆竹，換桃符，聽樂曲，拜新年。字里行間，躍動著作者一顆赤誠的童心。從古到今，歷代文人留下了無數(shù)膾炙人口的關(guān)于春節(jié)（古人或稱之為元日、元旦）的詩詞。

最浪漫的傳統(tǒng)節(jié)日我以為要數(shù)元宵節(jié)。有兩句耳熟能詳?shù)脑姙樽C：“月上柳梢頭，人約黃昏后。”（出自歐陽修的《生查子?元夕》）“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”（出自辛棄疾《青玉案?元夕》）元宵節(jié)又稱燈節(jié)，是日，人們早晨吃元宵，晚飯后舉家出動，逛街賞燈。屆時，“花市燈如晝”，“一夜魚龍舞”，男男女女，流連觀燈，歡聲笑語，其樂融融。唐朝詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”正是這樣的放燈賞燈的開放時節(jié)，男女青年能夠比較自由地相互接觸，從而為他們表達愛情提供了絕佳機會，創(chuàng)造了一個古代的浪漫時空。元宵節(jié)還有一項集娛樂與智力于一體的活動――猜燈謎。這游藝活動無論謎面、謎底還是猜謎方法，都顯示典雅的詩意，洋溢著強烈的人文氣息。如“傍晚”（打一字），可用會意法想到日落西山，得謎底“曬”字，都富有詩意呀。

清明節(jié)一般在公歷四月五日。此節(jié)應屬我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。這一風俗沿襲至今，并且人民群眾仍用這個節(jié)日來祭奠革命先烈和先輩們。正是這樣，清明節(jié)自有其特殊的氣氛。唐代詩人杜牧的《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！逼湓妼⑶迕鲿r節(jié)氛圍渲染殆盡。南宋詩人高翥《清明》詩：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！敝睋裟沟仄嗳磺榫?，氣氛沉重，令人難忍。至于清明節(jié)的來源，一般都認為是出自春秋時代晉文公悼念介子推的故事。據(jù)記載，晉文公在燒山找到介子推尸體時，發(fā)現(xiàn)了寫有“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明……”詩句的血書?？梢赃@樣說，原始意義上的清明節(jié)，既有祭祀之意，又有統(tǒng)治者執(zhí)政自省之功能。

傳承千百年的端午節(jié)，有著深厚的文化氣息。目前，大部分人接受端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代著名愛國詞人屈原的說法：相傳屈原救國無望，于農(nóng)歷五月初五沉身汨羅江，當?shù)匕傩諡榱瞬蛔岕~蝦蛟龍傷害屈原遺體，紛紛把粽子投入江中。這就是端午包粽子、吃粽子風俗的由來。唐詩人元稹《表夏十首》之十便很吻合這一說法：“靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡?！?但只是詩人很天真，他認為后人對屈原的紀念不夠莊重，殊不知以一種歡樂的方式紀念先賢其后一直流傳著。且看陸游《乙卯重五詩》，“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！?/p>

中秋佳節(jié)，舉家團圓，暢敘親情，人人向往。中秋首先是賞月玩月，此風俗由來已久，文人尤盛。李白詩句：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨芍^婦孺皆知。“月到中秋分外圓，每逢佳節(jié)倍思親?！碧K軾的《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”詞句，更把情感融入賞月之中，創(chuàng)造了天人合一意境，讓人產(chǎn)生深遠美妙的遐想。蘇軾把思念故鄉(xiāng)、思念親人之情寫得淡然、豁達，實際上月圓人不圓時，思念之情是讓人難以承受的。晏殊《中秋月》：“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤?！北阒甭实氐莱隽艘话闵硖幃愢l(xiāng)之人的落寞心曲。中秋的另一樂事吃月餅。月餅是中秋“法定”的食品，非食不可。同樣是蘇軾，他曾有“小餅如嚼月，中有酥和飴”兩句詩，“小餅”當就指今天的月餅。至于“月餅”明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義?！本瓦@樣我們與古人一樣體驗著，賞明月、吃月餅、享人倫的美滿樂事。

第7篇：秋分詩詞范文

今天，我心里十分激動，因為終于迎來了盼望已久的中秋節(jié)，可以賞月-、吃月餅，過去每到這一天都給我留下了美好的記憶。

“月到中秋分外明”、“月是故鄉(xiāng)明”，古代，人們都把月亮看作一種思鄉(xiāng)的工具，也有許多描寫月亮的詩詞，特別是蘇軾在《水調(diào)歌頭》中說道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……”，由此我又想起中秋節(jié)的下午，一家人參觀呂梁鳳冠山孔子觀道處，看到孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的碑刻，聽爸爸解釋“時光好象東去的流水，不分白天黑夜，一去不復返”的話語，使我深刻領(lǐng)悟到：“人生如月”、“人生如水”、“人生如夢”，轉(zhuǎn)眼就是一年，明年的今天我將走出小學的校門，成為了一名中學生，遙想朝夕相處的同學已經(jīng)各奔東西，真是感慨萬千。面對即將逝去的寸寸光陰，我要時刻珍惜寶貴的學習時間，珍惜同學間兄弟般的友誼，珍惜老師父母般的教誨，盡快懂事明理，長大成人！明年的中秋，不知是何年，但愿人長久，千里共嬋娟！

中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，它是歡慶豐收的節(jié)日，是與家人團圓的節(jié)日，更是寄托美好與希望的節(jié)日。記得從上幼兒園起，每到中秋明月夜，我有時在爸爸的肩頭上，有時在爺爺?shù)男≡豪?，有時在奶奶的床頭邊，一邊吃著月餅，一邊看著天上圓圓的月亮。聽著他們講“嫦娥奔月”“玉兔搗月”“吳剛伐桂”等故事，聽著聽著就慢慢地進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。今年中秋節(jié)的夜晚，五顏六色的煙火像一條條火龍沖上天空，朵朵煙花像綻開的牡丹花，與那明燦的月亮相互映襯，把中秋節(jié)的夜空打扮得更加美麗。“小時不識月，呼作白玉盤”，中秋的月亮像一面碩大的銀鏡，像一面巨大的白玉盤，更像一個可以看到遠方的望遠鏡，看著明月浩空，給我?guī)砹藷o限的愉悅和美的享受，我不禁想起美麗傳說中的嫦娥、玉兔、吳剛、桂花樹……，不知道月亮上寂寞的嫦娥和那堅持不懈砍樹的吳剛有沒有看到如今人間的變化，看到人間的歡樂，真希望他們早日來人間作客。

河南安陽龍安區(qū)北田中學初一:yi世丶為情深

第8篇：秋分詩詞范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩詞句 作文 寫作思路 方法 技巧

一、抒情對比：怎一個愁字了得

“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”這是南唐后主李煜《相見歡》中的千古名句。此詞懷舊感傷，情景交融，感情沉郁，凄麗絕塵。夜深人靜，秋分瑟瑟，作者眼望殘月如鉤，不知何時，一股寒意浸過心頭，不禁黯然神傷，仰天長嘆，發(fā)出無言的哀傷，所有的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨在心底涌動，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情怎一個愁字了得。秋κ人是一個痛心難耐的季節(jié)，也是一個他無法回避的時節(jié)，在他眼里，秋總是煩與愁的，所以詩人把對故國的思念、昔日美好生活的追憶以及國破家亡的悔恨和對自己命運的無奈與無法排遣的痛苦寂寞與秋結(jié)合起來，以麻絲喻離愁，化抽象的情感為具象，把離愁別緒的心理形象地表達出來，生動地體現(xiàn)了秋之惱，愁之深，恨之長。

在所有人眼里，秋并非是愁的名片。其中劉禹錫的《秋詞》這樣寫到“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”同樣是對秋的感受，詩人未借秋抒愁，盡管作者被貶，人生不順，命運不濟，但他卻不悲觀消沉，而是一反歷來他人悲秋的情調(diào)，以奔放、熱情、生動的筆鋒，熱情歌頌秋天的壯美，大加贊賞秋日風光的無限美好，表達了詩人樂觀向上的進取精神，為逢秋必悲的人唱出了一首昂揚奮發(fā)的勵志之歌。這種一反常態(tài)、與眾不同的寫作手法無不是我們借鑒的經(jīng)典之作。

二、比喻對比：問世間情為何物

愛情是一個永恒的話題，自古以來，不同的人用不同的方式演繹著不同的愛恨情仇。同樣是寫愛情，但不同的愛情觀就有不同的寫作風格，不管是悲情的、還是甜蜜的，用正反對比的手法去寫，各別具一番韻味?！皢柺篱g情為何物，直叫生死相許?！背鲎越鸫膶W家元好問的詞作《摸魚兒?雁丘詞》。此詞是一首詠物詞，因大雁殉情而死被感動所作，寄托詞人對殉情者的哀思。全詞緊扣一個“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動人、凄婉纏綿的愛情悲歌。在詞中，作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等手法，塑造了大雁忠貞愛情、生死相許的藝術(shù)形象，這是一個悲劇。在中國古代歌頌忠貞愛情的佳作中，大凡不能長相思守、忠貞不二的愛情，都以悲情收場，活為你的人，死是你的鬼。然而出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，詩中明寫天上雙星，暗指人間情侶，熔寫景、抒情與議論于一爐，謳歌了人間真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情，其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。

三、議論對比：人生幾何

秋去冬來，當無情的歲月之輪把人們送到人生之旅的終點時，方感過往的良辰美景早已遠去；當感知許多事心有余而力不足時，不禁嘆息人生苦短，光陰易逝，青春不再。唐代詩人李商隱的《登樂游原》如是描寫：“夕陽無限好，只是近黃昏。”比喻老年生活美好，但難逃歲月逝去的悲觀無奈，詩句字里行間流露出的不僅是遲暮者對美好人生的眷念，還有孤寂與恐慌，儼然對“逐漸失去”的暮年消極悲觀。而東漢詩人曹操對暮年的人生態(tài)度恰持樂觀心態(tài)，在《龜雖壽》寫到，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！敝v述了詩人雖到晚年，但不甘衰老，不愿服輸，不舍退隱，仍想馳騁千里，積極奮發(fā)，努力不止，表達一種老當益壯的奮斗精神。此詩以豁達、開朗的筆法將暮年融述理、明志、抒情于一體，道盡了人生笑對度晚年，最美不過夕陽紅。老年不再是落日黃昏，不必為晚霞落葉悲傷，要正視現(xiàn)實，順其自然。

四、事例對比：是非成敗轉(zhuǎn)頭空

西楚霸王項羽用他輝煌的人生譜寫了兵敗烏江的挽歌，他的傳奇眾說紛紜，見仁見智。“生當作人杰，死亦為鬼雄”是女詞人李清照鏗鏘有力名句，她對楚霸梟雄項羽的精神和氣節(jié)大加褒獎，項羽，為了無愧于七尺男兒之身，為了無愧于英雄名節(jié)，為了無愧于江東父老所托，就應不肯茍且偷生，只能自刎烏江，以死相報。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。作者以一個“不肯”之筆來神韻，強調(diào)“士可殺不可辱”的英雄豪氣。然而出自唐代詩人杜牧的《題烏江亭》恰恰相反，他以兵家的眼光論成敗由人之理，批評項羽胸襟不夠?qū)拸V，缺乏大將氣度，沒有遠見卓識和不屈不撓的意志。詩句這樣寫到，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！奔偃珥椨鸹氐浇瓥|，重整旗鼓，說不定東山再起，卷土重來。詩人以假想未然之機會，表達了對項羽負氣自刎的惋惜，但主要用意卻是批評他不善于聽取別人的建議，不善于把握時機，不善于得人、用人。

以上經(jīng)典詩詞中正反性的寫作思路和對比手法使我們的寫作深受啟發(fā)，比如作文題“互聯(lián)網(wǎng)疏遠了（拉近了）人際關(guān)系”“學會聽話（不聽話）”“有志者事竟（未必）成”“大丈夫不（要）拘小節(jié)”“發(fā)聲（聆聽）比聆聽（發(fā)聲）更重要”，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”別議，“雖敗猶榮”等等。

【參考文獻】

[1] 張俊紅、林華愛. 正反觀點型作文的寫作思路[J]. 新校園：學習版，2011.

第9篇：秋分詩詞范文

一、什么是口訣

從狹義上講，口訣就是簡單易記的句子。而廣義的口訣則是包括民謠、諺語、古詩詞、新詩（科學詩）、歌訣、對聯(lián)、順口溜、打油詩在內(nèi)的知識性強、趣味性濃、概括性好且簡單易記的句子。地理口訣學習法就是充分運用民謠、諺語、順口溜等來概括各種地理現(xiàn)象、地理特征、地理規(guī)律，以取得最佳學習效果的方法。比如，在復習中國政區(qū)的相關(guān)知識時，教師可以將中國政區(qū)輪廓類比為人或動物的形象：湖南形如男人頭，江西形如女人頭，兩省位置相鄰，可比喻為“親密無間的伴侶”；廣東形似象鼻，又緊鄰南海，可比喻為“伸進南海的象鼻”。于是，學生就在輕松的氛圍中記住了知識，完成了預設的學習任務。

二、口訣的作用

口訣學習法可以豐富學生的學習生活。地理學科兼有文理學科的特征，在地理學習中適當引用文學作品，不僅有助于揭示地理現(xiàn)象和規(guī)律，而且能陶冶學生性情。如，用“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”解釋長江在橫斷山區(qū)兩岸高山聳立的峽谷特色；用“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”描述長江中下游峽谷地段山高峽窄、水流湍急的特點；用“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”描述長江下游江闊水深、江海相連的特征。這些概括性強、韻律悠長、耳熟能詳?shù)脑娋溆狭酥袑W生好奇心強的特點，激發(fā)了學生濃厚的學習興趣，使學生覺得學習地理并不是那么枯燥無味的事情。

口訣學習法還能發(fā)展智力?？谠E學習法對于學生掌握學習的主動權(quán)，學會做學習的主人具有關(guān)鍵作用。設計口訣的過程既能強化學習，又能強化意境，使學生在不知不覺間增強聯(lián)系能力和歸納總結(jié)能力。

三、應用口訣的原則、方法及示例

要發(fā)揮地理口訣的作用，學生須在日常生活中潛心積累，從自然地理、人文地理、區(qū)域地理等方向分類歸納知識，并建立目錄、索引，以便日后查找、應用。在應用口決法學習地理時要遵循一定的原則和方法：對于比較難記的知識，才有必要編寫口訣來幫助記憶；口訣要具有學科語言高度概括性的特點；口訣要具有美感，文字簡潔明了，語句盡可能押韻；口訣編寫得越新奇，越容易讓人記??；復習時從口訣中體會意境，并不斷完善口訣?，F(xiàn)筆者舉一些例子來說明應用口決的原則和方法。

1.化難為易類口訣。①晨昏線判定及其特點口訣：晨昏線圈過地心，晝夜跨度斷晨昏。（判斷晨線還是昏線）地球自轉(zhuǎn)西向東，晨昏反轉(zhuǎn)要記清。（判斷晨昏線運動方向）冬夏兩至極圈切，與經(jīng)重合春秋分。（判斷節(jié)氣）赤道交點很重要，6點、18點指示清。（判斷時間）經(jīng)線平分晝夜球，晨昏轉(zhuǎn)折緯最高，正午子夜在此經(jīng)。（晨昏線、經(jīng)緯線與時問的關(guān)系）②地方時計算方法：同側(cè)相減異側(cè)加，準確計算經(jīng)度差。相差一度四分鐘，東早西晚算時空。若遇值大或為負，加減24推天數(shù)。

2.化繁為簡類口訣。①氣壓帶和風帶：緯度基礎(chǔ)，帶狀分布。0369（0°、30°、60°、90°），三低四高。高向低流，形成風帶。東北東南，信風不同。4060（40°-60°），盛行西風。極地東風，常年吹送。信風西風，十分重要。氣壓風帶，南北移動。②特殊經(jīng)緯線：北回歸線穿過地區(qū)：沙漠尼羅阿拉伯，印度河口恒三角。孟加拉國廣臺灣，墨西哥中部回歸穿。

3.諧音記憶類口訣。與中國接壤的14個國家的名稱：月娥姑娘（越南、俄羅斯）很靦腆（緬甸），蒙著布單披仨毯（蒙古、不丹、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦），渡過淤泥（印度、老撾、尼泊爾）去朝鮮，吧唧吧唧一身汗（巴基斯坦、阿富汗）。