小學(xué)語(yǔ)文校本課程精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

【關(guān)鍵詞】繪本 圖文審美 悅讀樂寫 語(yǔ)言素養(yǎng)

隨著傳媒科技的飛速發(fā)展，我們已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”。小學(xué)語(yǔ)文課程肩負(fù)著培養(yǎng)“讀圖時(shí)代”的學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、想象、審美、表達(dá)的任務(wù)，繪本是最佳的媒介之一。新課標(biāo)倡導(dǎo)我們“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，而語(yǔ)文課程的“開放”與“活力”一定是來(lái)自于滿足學(xué)生最真實(shí)的成長(zhǎng)需求。因此，努力探索繪本導(dǎo)讀課程的實(shí)施策略，是我們的語(yǔ)文課程在“讀圖時(shí)代”義不容辭的責(zé)任。

基于以上認(rèn)識(shí)，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、多元智能理論與繪本推廣領(lǐng)域的相關(guān)文獻(xiàn)，我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行了一系列的探索與實(shí)踐，初步構(gòu)建了小學(xué)低、中學(xué)段的繪本導(dǎo)讀校本課程體系，并總結(jié)出五大針對(duì)不同學(xué)段、不同繪本的導(dǎo)讀策略。

一、探索基于繪本特質(zhì)的導(dǎo)讀課程目標(biāo)

繪本，是用圖畫和文字這兩種不同媒介從不同視角共同來(lái)敘述故事的一門充滿創(chuàng)意的綜合藝術(shù)。閱讀繪本，從封面到扉頁(yè)，到正文，到環(huán)襯，都會(huì)不斷讓讀者有“眼前一亮，難以忘懷”“看了還想再看，再看還有新發(fā)現(xiàn)”的驚喜。比如，《南瓜湯》，封面上貓、松鼠、鴨子一起喝湯時(shí)的排列順序；環(huán)襯暖暖的南瓜湯顏色；正文中由“哐啷”兩個(gè)字的特殊表現(xiàn)效果制造的聲音感；鴨子出走后，貓和松鼠在家里等待時(shí)透過(guò)肢體動(dòng)作和表情變化所呈現(xiàn)的內(nèi)心感受；以及最后一幅無(wú)字、無(wú)結(jié)局的開放式結(jié)尾畫面……無(wú)不令人感到是一場(chǎng)大飽眼福又震撼心靈的圖文交響協(xié)奏音樂會(huì)。

這種特質(zhì)，決定了繪本的導(dǎo)讀課程，不僅僅要讓兒童讀到一個(gè)好故事，更要讓兒童學(xué)會(huì)觀察、想象、推理；不僅僅是對(duì)圖像、故事的認(rèn)知結(jié)果，更是引發(fā)兒童情感體驗(yàn)與共鳴、沖突、升華的過(guò)程。繪本的特質(zhì)決定了繪本導(dǎo)讀課程的目標(biāo)與新課標(biāo)倡導(dǎo)的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)“不謀而合”，仿佛“量身定做”。因此，我們的繪本導(dǎo)讀課程目標(biāo)是多元與三維的立體呈現(xiàn)。（詳見附表一）

我們的導(dǎo)讀課程體系中，在三年級(jí)才導(dǎo)讀《我有友情要出租》。因?yàn)殛P(guān)于友情這個(gè)話題，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一、二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是比較模糊的。到了三年級(jí)，學(xué)生有了一些交友經(jīng)歷，才開始探索友情的意義，嘗試交往的多種方式，并在交友中確認(rèn)自我和他人的關(guān)系。因此，三年級(jí)的學(xué)生讀《我有友情要出租》很容易與故事的主人公大猩猩“共情”，并借由思考大猩猩在走后該怎么找到屬于自己的友情，來(lái)與自己對(duì)話，探尋友情的本質(zhì)與交友的方式。因此，我們所列的“適讀書目”與網(wǎng)絡(luò)推薦書目差異巨大。

二、針對(duì)不同繪本，總結(jié)實(shí)踐策略

1.故事講述。

這一策略適合畫面簡(jiǎn)約、故事性強(qiáng)、以情節(jié)變化取勝的繪本，就像烹一條鮮美無(wú)比的活魚，清水蒸熟了就好吃又營(yíng)養(yǎng)。適合這一策略的繪本有《愛心樹》《我的爸爸叫焦尼》《你看上去好像很好吃》……

2.問題討論。

有些繪本情節(jié)并不是很連貫，但知識(shí)性強(qiáng)、畫面復(fù)雜，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，適時(shí)停下進(jìn)行提問、討論、猜測(cè)、想象、求證等等，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察畫面的方法，培養(yǎng)學(xué)生讀中思考好習(xí)慣的最佳策略。導(dǎo)讀《蚯蚓的日記》《風(fēng)到哪里去了》《神奇校車系列》等等，都需要這樣讀讀、停停、說(shuō)說(shuō)、問問，把引導(dǎo)學(xué)生與繪本內(nèi)容充分互動(dòng)作為導(dǎo)讀的重要任務(wù)。

3.藝術(shù)創(chuàng)想。

故事講述之后，讓學(xué)生進(jìn)行與繪本內(nèi)容相關(guān)的創(chuàng)意手工活動(dòng)，就好比給繪本這道主菜搭上合適的配菜，以促進(jìn)主菜營(yíng)養(yǎng)更好地被“消化”“吸收”。導(dǎo)讀無(wú)字書《雪人》之后，找來(lái)棉花、膠水、彩色卡紙，粘貼出一個(gè)心目中的永不消失的雪人；導(dǎo)讀《小黃和小蘭》之后，提供藍(lán)色與黃色兩種顏料和花紙，讓學(xué)生開開心心地做手指畫，仿佛小藍(lán)與小黃不再是兩種色彩，而是我們的兩個(gè)朋友。

4.主題活動(dòng)。

依據(jù)多元智能理論，借助一個(gè)繪本故事，設(shè)計(jì)幫助學(xué)生呈現(xiàn)與發(fā)展多元智能的綜合實(shí)踐活動(dòng)，好比是烹調(diào)出了一桌融智慧、樂趣與才藝于一體的“滿漢全席”。請(qǐng)看對(duì)繪本《卡夫卡變蟲記》的教學(xué)設(shè)計(jì)。（詳見右上圖）

5.悅讀樂寫。

以導(dǎo)讀《南瓜湯》為例。我會(huì)在故事講述的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地看圖復(fù)述三個(gè)好朋友制作南瓜湯的分工、做被子的流程、彈琴唱歌的情景，這便是“悅讀”；故事的結(jié)尾是開放式的，我便引導(dǎo)學(xué)生分組模擬三個(gè)角色，討論解決問題的辦法，續(xù)編不同的結(jié)尾，寫成一個(gè)小故事或小劇本，這便是“樂寫”?！皭傋x”“樂寫”的過(guò)程中，學(xué)生內(nèi)化了圖、文語(yǔ)言，對(duì)故事內(nèi)容的理解更加深入，故事的主題更加清晰地彰顯出來(lái)。

第2篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課程改革；關(guān)注學(xué)生

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）13-229-01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！闭Z(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。由此可見，如果我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界！

一、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性

基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的一代新人?！币獙?shí)施好這一目標(biāo)，教師首先必須在教育教學(xué)活動(dòng)中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)?，呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

在實(shí)際教學(xué)中，有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性，破壞“寶貴財(cái)富”的做法。如：有位教師問學(xué)生，冰融化了變成什么？有的學(xué)生說(shuō)變成水，有的學(xué)生說(shuō)變成小河，有的學(xué)生回答變成春天。結(jié)果回答水和小河的受到表?yè)P(yáng)，說(shuō)成春天的被老師斥為“胡說(shuō)八道”。這個(gè)教師的做法令人悲哀——惟一有靈性的孩子被他狠狠打擊一番，其結(jié)果，或許這個(gè)世界上因此少了一位詩(shī)人。

可與其相反的，一位老師在上完《兩只鳥蛋》之后，看到學(xué)生仍興致勃勃，便利用幾分鐘讓大家說(shuō)說(shuō)心里想說(shuō)的話。一位學(xué)生要求上臺(tái)背誦白居易的詩(shī)：“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸?！边@位教師抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對(duì)話。大家從“不能打枝頭鳥”到鳥媽媽怎樣照顧小鳥，又說(shuō)到“我們的好媽媽”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)：“我們的媽媽就像鳥媽媽一樣好，因?yàn)槲覀兌际区B蛋?！保ㄈ嗪逄么笮Γ┊?dāng)老師詢問“為什么”時(shí)，他一本正經(jīng)地說(shuō)：“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小，比較容易被壞人帶走，如果被壞人帶走了，媽媽也會(huì)像鳥媽媽一樣著急的。”（其他學(xué)生贊同了：喔！那我也是鳥蛋……）我們要為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待，善于呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新靈性的言行而喝彩。

二、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性，為學(xué)生營(yíng)造一片自由探索的空間

新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過(guò)去的以接受性為主向“自主、探究與合作”的方式上轉(zhuǎn)變。如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動(dòng)去合作，自己獲?。糠彩菍W(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地建構(gòu)起來(lái)了。

小學(xué)階段，向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要素材，以“問題──探究──新問題——新探究”的基本模式展開。這一過(guò)程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。

例如《窮人》一課的結(jié)尾只寫“桑娜拉開了帳子”便嗄然而止，這給讀者留下了一片自由探索的空間，也給學(xué)生提供了盡顯個(gè)性的好機(jī)會(huì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，根據(jù)漁夫和桑娜的思想變化過(guò)程，選擇自己的認(rèn)知情感，推測(cè)想像“拉開帳”子后會(huì)發(fā)生什么事情呢？由于教師善于利用教材留下的自由選擇的空間，去開啟學(xué)生的認(rèn)知情感，課文體現(xiàn)的夫妻情、鄰里情，才盡顯其美！在這里，學(xué)生學(xué)會(huì)了自主感悟，學(xué)會(huì)了合作交流，這為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率

教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動(dòng)。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問題，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考或小組討論，在回答問題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問題的對(duì)與錯(cuò)，或簡(jiǎn)單地予以更正。

要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。要把握這一特點(diǎn)，要求我們?cè)诮虒W(xué)中要提高學(xué)生的課堂參與率，具體做到以下幾點(diǎn)。

1、參與的時(shí)間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活動(dòng)時(shí)間壓下去，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。

2、參與的形式要多樣，要提高學(xué)生的課堂參與率，個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組合。

3、要參與教學(xué)全過(guò)程。學(xué)生的課堂參與不僅是在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還應(yīng)當(dāng)參與教學(xué)的全過(guò)程，在課堂上參與教學(xué)定向、反饋評(píng)價(jià)、課堂總結(jié)。

第3篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

論文摘要：校本課程開發(fā)已經(jīng)成為當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的一種潮流，也是今后基礎(chǔ)教育課程發(fā)展的一種基本取向。語(yǔ)文校本課程的開發(fā)可以彌補(bǔ)國(guó)家課程“千人一面”的局限，滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要。高中語(yǔ)文課程是極具人文性的課程，各地各學(xué)校有著自己得天獨(dú)厚的語(yǔ)文課程資源，有利于通過(guò)開發(fā)語(yǔ)文校本課程突出自身的特色。但是在開發(fā)過(guò)程中，不可避免地出現(xiàn)了一些問題，影響了校本課程開發(fā)的質(zhì)量和效果。

開發(fā)校本課程能幫助教師更好地理解課程計(jì)劃，有利于專業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，還能激活和豐富語(yǔ)文課堂，有利于學(xué)生多方面素質(zhì)和能力的提高，為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)展個(gè)性的廣闊空間。語(yǔ)文校本課程是以語(yǔ)文知識(shí)為載體，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，使學(xué)生熱愛語(yǔ)文學(xué)科，并形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的一門課程。它的開發(fā)為高中語(yǔ)文課程注入了新鮮的血液，但在前進(jìn)過(guò)程中也存在不少問題：

第一，不少學(xué)校對(duì)于開發(fā)語(yǔ)文校本課程不夠重視，流于形式。很多學(xué)校已經(jīng)在如火如荼地進(jìn)行語(yǔ)文校本課程的開發(fā)和實(shí)施工作，但實(shí)際上很多學(xué)校只是流于形式，重視不夠。不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干脆照搬其他學(xué)校的模式，制訂的目標(biāo)和內(nèi)容并不是建立在對(duì)本校學(xué)生個(gè)性需求與本地資源特色的評(píng)估上，而是遠(yuǎn)離了校本課程開發(fā)的本質(zhì)，沒有將校本課程開發(fā)落到實(shí)處，導(dǎo)致語(yǔ)文校本課程開發(fā)的內(nèi)容出現(xiàn)了兩種不良傾向：一方面，有些教師一味地迎合學(xué)生的興趣，卻忽視了語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性；另一方面，有些教師只從自己的角度出發(fā)，而不顧及學(xué)校的特色和學(xué)生的個(gè)體差異，學(xué)術(shù)性太強(qiáng)。這樣就會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生感興趣的科目供不應(yīng)求，而一些對(duì)學(xué)生要求較高的科目卻無(wú)人問津。開發(fā)校本課程對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種門面，為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。在他們看來(lái)，和開發(fā)校本課程比起來(lái)，高考和競(jìng)賽要重要得多。

第二，語(yǔ)文校本課程開發(fā)主體的課程意識(shí)薄弱，知識(shí)技能準(zhǔn)備不足。開發(fā)語(yǔ)文校本課程的主體是廣大語(yǔ)文教師，但是多數(shù)語(yǔ)文教師更適應(yīng)以前的角色，即被動(dòng)地執(zhí)行國(guó)家的課程計(jì)劃，遵從學(xué)科專家編寫的教材及教學(xué)要求，甘愿當(dāng)一個(gè)“教書匠”。競(jìng)賽輔導(dǎo)和高考的壓力使多數(shù)語(yǔ)文教師從來(lái)不想、也不愿意成為課程的開發(fā)者。參與校本課程開發(fā)就意味著要加重工作負(fù)擔(dān)，從中又無(wú)法得到相應(yīng)的回報(bào)，他們甚至認(rèn)為課程開發(fā)是國(guó)家或教育管理部門的工作，與學(xué)校無(wú)關(guān)。即使與學(xué)校有關(guān)，也是極少數(shù)權(quán)威教師的工作職責(zé)，與普通教師無(wú)關(guān)。同時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)，教師只有教學(xué)的觀念，而沒有課程的觀念，在教育理論方面，也只有教學(xué)論，沒有課程論，既沒有從事過(guò)開發(fā)課程的活動(dòng)，也很少參加相應(yīng)的培訓(xùn)。因此，絕大部分語(yǔ)文教師都缺少開發(fā)校本課程的理論知識(shí)和技能方面的素養(yǎng)。

第三，保障機(jī)制尚待改進(jìn)。語(yǔ)文校本課程的開發(fā)需要一定的人力、物力和財(cái)力的保障。目前，帶有共性的問題是對(duì)于課程資源的地位和作用重視不夠。高中語(yǔ)文教師的數(shù)量少、負(fù)擔(dān)重，學(xué)校的硬件不足，學(xué)校的場(chǎng)地有限，投入的資金有限，教學(xué)資源短缺，負(fù)責(zé)開發(fā)課程的教師一方面面臨超負(fù)荷的教學(xué)任務(wù)及升學(xué)壓力，另一方面在開發(fā)校本課程的過(guò)程中，沒有任何政策扶持，時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、資源準(zhǔn)備嚴(yán)重不足，校本課程的開發(fā)在重重現(xiàn)實(shí)困難面前舉步維艱。

以上問題如果得不到有效地解決，勢(shì)必會(huì)影響到所開發(fā)的語(yǔ)文校本課程的質(zhì)量，進(jìn)而影響開發(fā)語(yǔ)文校本課程所要達(dá)到的目標(biāo)。筆者通過(guò)參與高中語(yǔ)文校本課程的開發(fā)，認(rèn)為要取得預(yù)期的目的，就應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)校要高度重視，以創(chuàng)新管理體制保障校本課程的順利開發(fā)。校領(lǐng)導(dǎo)要樹立科研興校的辦學(xué)理念，將校本課程的開發(fā)列入學(xué)校重點(diǎn)工作，在內(nèi)部機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新，圍繞新課程，制定開發(fā)校本課程的實(shí)施計(jì)劃，突出研究主體，挖掘研究潛力，提供支持條件，建立激勵(lì)機(jī)制，以調(diào)動(dòng)教師的積極性，增強(qiáng)教師進(jìn)行校本課程開發(fā)的責(zé)任心。學(xué)?？梢愿鶕?jù)校本課程開發(fā)的成果對(duì)老師進(jìn)行精神及物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，也可以跟教師的職稱評(píng)定掛鉤，逐步激發(fā)教師專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)部需要。教研的各項(xiàng)活動(dòng)要有專人負(fù)責(zé)，時(shí)間地點(diǎn)要有保障，教研內(nèi)容和主題要切合實(shí)際。學(xué)校和教育行政等部門應(yīng)注意減輕承擔(dān)開發(fā)校本課程教師過(guò)重的負(fù)擔(dān)，給予其更多的人文關(guān)懷，以創(chuàng)新管理體制保障校本課程的順利開發(fā)。為其校本課程的開發(fā)提供時(shí)間和精力上的保障，積極進(jìn)行資料建設(shè)，盡可能地提供經(jīng)費(fèi)支持，努力創(chuàng)造與各層次專家、校際間交流對(duì)話的機(jī)會(huì)。

第二，加強(qiáng)校本教研培訓(xùn)，打造出一支學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要緊緊抓住學(xué)校發(fā)展的契機(jī)，組織教師認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、存在的不足，使全體教師達(dá)成“校榮我榮，學(xué)校與教師共同發(fā)展”的共識(shí)。同時(shí)，學(xué)校還要豐富校本教研的形式，以校本培訓(xùn)配合校本教研，使負(fù)責(zé)開發(fā)校本課程的每一位教師都按照自身的條件與興趣在某些方面做出更為深入的研究，實(shí)現(xiàn)由單純的教書匠向研究型教師的轉(zhuǎn)化。同時(shí)，努力營(yíng)造民主、和諧的文化氛圍，打造嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、民主、寬松的校本教研環(huán)境，切實(shí)為教師搭建充分發(fā)揮作用的平臺(tái)，減輕教師的心理壓力，讓持有不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的教師暢所欲言，相互激勵(lì)，破除學(xué)科界限，建立真正的學(xué)習(xí)型組織。

第三，語(yǔ)文校本課程開發(fā)的內(nèi)容要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，滿足不同層次學(xué)生的需要。校本語(yǔ)文課程要立足于學(xué)生發(fā)展的需要，依據(jù)學(xué)生的興趣和愛好多渠道地開設(shè)校本課程。在聽、說(shuō)、讀、寫各方面都設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)課程，努力構(gòu)建一種切實(shí)有效的“大語(yǔ)文觀”語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，在開發(fā)語(yǔ)文校本課程中，應(yīng)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，這樣能更好地發(fā)揮語(yǔ)文校本課程資源在新課程改革以及學(xué)校特色建設(shè)中的作用，使校本課程與新課程共同成長(zhǎng)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。語(yǔ)文校本課程的開發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，要始終具有本校特色，從而滿足學(xué)生發(fā)展的各種需要。

總之，語(yǔ)文校本課程的開發(fā)是發(fā)展學(xué)生潛能、促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)校全面發(fā)揮社會(huì)功能和實(shí)現(xiàn)教育理想的重要途徑，是廣大語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)，作為語(yǔ)文教師，必須努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，爭(zhēng)取開發(fā)出高質(zhì)量的校本課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔允漷.校本課程開發(fā)：理論與實(shí)踐[m].北京:教育科學(xué)出版社,2000.

第4篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

【關(guān)鍵字】小學(xué)語(yǔ)文；國(guó)家課程；校本化；實(shí)施策略

G623.2

一、前言

新課程改革的日漸深入，語(yǔ)文課程教學(xué)編寫非常重要，但是課程實(shí)施中仍然存在一定的問題。由于教材的內(nèi)容存在的滯后性，因此教學(xué)內(nèi)容時(shí)代性與學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境存在著非常大的差別，此外，學(xué)校的課程資源缺乏使得學(xué)校缺乏特色，課程的校本化活動(dòng)非常的重要。針對(duì)國(guó)家課程、地方課程，教師需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行不斷的樹立，對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行不斷的補(bǔ)充、不斷的拓展，注重教學(xué)方式和教學(xué)方法的靈活性，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)能力，使得課程更加鮮活，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文國(guó)家課程校本化實(shí)施策略分析

1、注重教材內(nèi)容的補(bǔ)充

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，實(shí)際上對(duì)語(yǔ)文課程實(shí)際要求并不是非常的完善，教師大多將教學(xué)內(nèi)容照抄照搬的進(jìn)行教學(xué)，但是閱讀教學(xué)的內(nèi)容只是教材中的內(nèi)容，學(xué)生思維受到限制。校本化課程教學(xué)中，教師需要不斷對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效補(bǔ)充，從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，從兒童思維角度出發(fā)，不斷增加學(xué)生喜歡內(nèi)容。教師需要不斷注重兒童閱讀材料的閱讀，不斷的更新閱讀材料，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容有效補(bǔ)充。教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際理解能力來(lái)將經(jīng)典誦讀內(nèi)容作為教學(xué)補(bǔ)充，同時(shí)還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行閱讀材料的補(bǔ)充。教師還可以將時(shí)事政治內(nèi)容結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容過(guò)程中，注重課堂教學(xué)的鮮活性和生動(dòng)性，教師還可以將自身接觸到的內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，堅(jiān)持閱讀內(nèi)容的新鮮性以及生動(dòng)性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，及時(shí)彌補(bǔ)教材上存在的滯后性。

2、教材內(nèi)容上的拓展

大多數(shù)的閱讀材料都是來(lái)源于教材，但是教材卻并不能夠限制實(shí)際的教學(xué)。教師在實(shí)際教學(xué)中，需要注重教材內(nèi)容的不斷拓展，加深學(xué)生在情感上的體驗(yàn)，教師在完成課程教學(xué)內(nèi)容之后，教師需要對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸。例如，在進(jìn)行課文《小河與青草》的教學(xué)中，課文大多是講述小河、青草二者之間的幫助故事。整篇課文都是傳達(dá)人和人之間要互相幫助，學(xué)會(huì)了解別人的長(zhǎng)處。教師在實(shí)際的教學(xué)中需要充分發(fā)揮自身角色，鼓勵(lì)學(xué)生采取角色扮演的方式，想象學(xué)生自己是小草、是小河，充分發(fā)揮自身作用，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真練習(xí)對(duì)話，讓學(xué)生在不斷的練習(xí)中感受到大自然中事物與事物之間的重要練習(xí)，進(jìn)而延伸到日常生活之中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人之間互相幫助的重要性，當(dāng)別人遇到困難時(shí)需要伸出援助之手，不能夠冷漠、不關(guān)心。

3、注重教學(xué)方式的靈活性

在進(jìn)行語(yǔ)文國(guó)家課程校本化教學(xué)過(guò)程中，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式，注重教學(xué)方式的靈活性。例如，在進(jìn)行《臥薪嘗膽》教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)導(dǎo)入教學(xué)情境，這樣能夠吸引學(xué)生注意力，提升故事的新鮮感，學(xué)生課堂更加投入，在課文精講之后，教師可以讓學(xué)生自己講故事，不斷的進(jìn)行嘗試和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行嘗試，讓學(xué)生更加深入了解深層次的含義。教師通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)學(xué)生參與欲望，讓學(xué)生自主投入到實(shí)際的學(xué)習(xí)之中，了解文本核心內(nèi)容，掌握課程教學(xué)的重點(diǎn)，提升學(xué)生的閱讀理解能力。此外，教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，還需要引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)對(duì)作品的深入了解，更加清晰了解文本核心內(nèi)容。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加充分的想象，通過(guò)想象與閱讀內(nèi)容的結(jié)合來(lái)提升學(xué)生語(yǔ)感，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行理解以及感悟。例如，在《石榴》教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容的深入分析，體味其中的表達(dá)方式以及修辭方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，利用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中描繪自己的美景，更加自然、更加輕松的體味文字內(nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)感，提升學(xué)生閱讀能力。

4、實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的有效整合

在進(jìn)行教材編寫過(guò)程中，通常需要圍繞一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，進(jìn)行內(nèi)容編寫，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的整合。在進(jìn)行教材編寫中需要將兩個(gè)板塊進(jìn)行有效的整合，認(rèn)識(shí)到二者之間的共同性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的有效整合，有效展開教學(xué)內(nèi)容。例如，在進(jìn)行語(yǔ)文教材編寫過(guò)程中，實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容需要貼合實(shí)際，特別需要借助多個(gè)學(xué)科之間的內(nèi)容整合，豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，提升課堂教學(xué)效率。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)并不只是Z言文字上的訓(xùn)練，實(shí)際上更是閱讀內(nèi)容感受和體驗(yàn)的過(guò)程，教師需要引導(dǎo)學(xué)生體味其中所表達(dá)的情感。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含了非常多的作品，不僅需要體味作者愛憎情感，同時(shí)還包含著作者感情。在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要注重教學(xué)方式鮮活性，注重培養(yǎng)學(xué)生作品閱讀能力，提升學(xué)生耐心，堅(jiān)持訓(xùn)練方式上的科學(xué)性，充分發(fā)揮潛移默化的作用，提升小學(xué)語(yǔ)文校本化建設(shè)效率。

參考文獻(xiàn)

第5篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文課程校本化 教學(xué)優(yōu)化 情境學(xué)習(xí) 思維狀態(tài) 凸顯體驗(yàn)

一、課程校本化與教學(xué)優(yōu)化

“課程校本化”，就是學(xué)校以促進(jìn)學(xué)生和教師的成長(zhǎng)和發(fā)展為目的，在課程、教學(xué)領(lǐng)域中，依據(jù)國(guó)家意志和師生實(shí)際開展優(yōu)質(zhì)教育的課堂教學(xué)，校本化教學(xué)的過(guò)程與傳統(tǒng)相比往往更加生本、有序和有效?！罢n程校本化”其實(shí)是“生本教學(xué)”理念實(shí)踐的具體體現(xiàn)。在課程校本化建設(shè)過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科主要通過(guò)激活學(xué)生參與、探究的熱情，將教材文本融合于擁有學(xué)生知識(shí)、生活和情景的再構(gòu)文本中，從而得到貼近在場(chǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性情境學(xué)習(xí)。

以往的語(yǔ)文課堂教學(xué)，大多偏重老師預(yù)設(shè)下的完美設(shè)計(jì)，或偏重某項(xiàng)特定的活動(dòng)體驗(yàn)，或偏重固有文本的深度探究，或偏重教學(xué)任務(wù)的圓滿完成，而更多時(shí)候很少審視教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性，由此帶來(lái)的弊端是使課堂教學(xué)評(píng)價(jià)失去了確定性，眾說(shuō)紛紜的評(píng)課，不自覺地成了鼓吹課堂成功的支持者，最后給予的印象結(jié)論是——凡上的示范課都是成功的課，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)的界定沒了相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的角度?，F(xiàn)在看來(lái)，這一現(xiàn)象的確值得我們反思。筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文學(xué)科校本化教學(xué)建設(shè)中，教學(xué)的優(yōu)劣更應(yīng)該成為判定教學(xué)行為得失的重要維度。語(yǔ)文校本化教學(xué)的有效結(jié)構(gòu)應(yīng)是，教學(xué)起步階段能夠從照顧文本特點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，教學(xué)發(fā)展階段能夠以生之“趣”促教學(xué)之“動(dòng)”從而創(chuàng)造“有生”情境，教學(xué)階段能夠順勢(shì)讓學(xué)生獲得重組、超越或顛覆“前概念”的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；教學(xué)尾聲階段能夠給學(xué)生留下明晰的再學(xué)習(xí)能力。

下面筆者就以同仁開設(shè)的公開課《飲酒》三個(gè)片段為案例，談?wù)勗谡Z(yǔ)文課程校本化建設(shè)中如何更好地做到教學(xué)優(yōu)化的幾點(diǎn)思考。

二、案例相關(guān)陳述

1.背景說(shuō)明。

這是一堂為校內(nèi)優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)評(píng)比開設(shè)的試講課。課題是出自八年級(jí)下語(yǔ)文教材所選的陶淵明的《飲酒》，由我組同仁老師執(zhí)教。執(zhí)教班級(jí)為本校七年級(jí)學(xué)生，學(xué)生水平在年級(jí)中為較好。本次教學(xué)性質(zhì)屬于借班試教。該教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)置了以下三項(xiàng)目標(biāo)：（1）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容想象情境，根據(jù)補(bǔ)充的資料豐富詩(shī)歌中留下的空白。（2）通過(guò)品味詩(shī)歌的關(guān)鍵詞領(lǐng)會(huì)詩(shī)人心境。（3）初步了解陶淵明這一隱士形象的獨(dú)特之處。

在上課之前，教師為學(xué)生的“學(xué)”準(zhǔn)備一份課前預(yù)習(xí)資料。資料中包括三項(xiàng)重要內(nèi)容，包括提供了《飲酒》一詩(shī)的原文以及注釋；提供了一組能夠表現(xiàn)出陶淵明個(gè)性特征的詩(shī)句；設(shè)置了一個(gè)前置性學(xué)習(xí)的問題“請(qǐng)描述一下自己想象中的陶淵明是怎樣的一個(gè)形象”。

2.教學(xué)片段陳述與評(píng)析。

（片段一）

師：同學(xué)們，我們將要學(xué)習(xí)一首陶淵明的詩(shī)。說(shuō)到陶淵明，魯迅這樣說(shuō)“陶淵明先生是我們中國(guó)赫赫有名的大隱”。那么，隱士，在你的想象里到底是怎樣的一個(gè)形象呢？請(qǐng)大家根據(jù)自己的描述說(shuō)出來(lái)聽一聽。

生：隱士吧，一般應(yīng)該住在深山老林里。

師：你說(shuō)的是他們居住的地方有這樣的一個(gè)特點(diǎn)，對(duì)吧。

生：隱士嘛，說(shuō)話方式應(yīng)該很自我，常人看上去比較脫俗。

師：嗯，講的是隱士在氣質(zhì)上有這樣的特點(diǎn)。

生：想象中的隱士，喜歡不問世俗之事，自力更生，豐衣足食什么的。

生：非常清高，喜歡喝點(diǎn)醉酒，還可能弄點(diǎn)高雅的音樂孤芳自賞，還有點(diǎn)怪異。

師：這兩位同學(xué)回答得非常全面，從他們的概括中我們能感受到隱士的所具有的內(nèi)在之處。

生：隱士的樣子嘛，外出訪友都還會(huì)戴著草帽。

師：我們的同學(xué)很有想象力，這樣的想象真的很形象，這算是讓我們看到了隱士的一個(gè)外形。

生：許多的隱士其實(shí)為了更好地謀求仕途，所以，假的隱士多過(guò)真的隱士。

師：沒錯(cuò)。我們知道，陶淵明，確確實(shí)實(shí)選擇做了一個(gè)隱士。陶淵明這個(gè)隱士有什么特別之處呢？好，現(xiàn)在我們通過(guò)學(xué)習(xí)他的一首飲酒詩(shī)，看看是怎樣的情況呢？請(qǐng)大家先結(jié)合注釋閱讀這首詩(shī)，理解它的意思。然后根據(jù)理解自己去朗讀。

……

（評(píng)析）

這是課堂的始發(fā)階段，在“印象隱士”的適中求問中，一下子激發(fā)了學(xué)生的好奇之心，因?yàn)?，?duì)于“印象”，只要有過(guò)了解，自然就能夠說(shuō)出一二。因此，這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的小小提問，十分有效地激發(fā)了學(xué)生對(duì)該課的興趣。

（片段二）

師：很遺憾，電腦放不了音頻文件。聽錄音就改為誦讀了。大家一邊聽著誦讀，一邊再調(diào)動(dòng)想象，并借著想象去豐富一下詩(shī)歌中所寫的地方有什么特點(diǎn)？

（2分鐘后）

師：誰(shuí)先來(lái)？

生：詩(shī)歌所寫的這個(gè)地方，詩(shī)人出門便可以看到南面有座高山，有山自然也有水。

師：悠然見“南山”，或許所居住的房子就面朝南面。

生：也許，但是下面說(shuō)到飛鳥相與還，可以想象清晨有鳥飛來(lái)飛去。

師：就是說(shuō)會(huì)鳥鳴不斷。

生：可以看到山頭那里還有繚繞云霧，透過(guò)清晨的日光。

師：那一定很安靜，寧?kù)o。通過(guò)想象，我們可以感受南山之美。可是詩(shī)里寫道“結(jié)廬在人境”，這又是一個(gè)什么人聚集的地方？

生：大概是一個(gè)住了很多農(nóng)民的村莊，但是來(lái)來(lái)往往的人很多。

師：那么，為什么我們感受到是那么美的地方？

生：詩(shī)人雖然生活在人多之地，但是眼里是另一種情景。所以，這是一個(gè)很神奇的地方，可以讓一個(gè)人得到安靜。

師：為什么陶淵明不去深山里，徹底寧?kù)o的地方隱居呢？

生：深山里條件沒有那么好，一個(gè)人生活總得跟外界打交道，不然就可能成為野人。

生：其實(shí)，隱居的意義就在于在內(nèi)心里得到一種清凈，修煉，不在乎外在生活。而外在生活恰恰很好地磨煉一種清凈的內(nèi)心。

師：講得太好了，心靈的隱居才是隱居真正的內(nèi)涵。大家再想象一下，詩(shī)人現(xiàn)在在做什么？什么模樣？借助提供的學(xué)習(xí)資料，大家去想想這個(gè)問題。

生：他正在采。就像農(nóng)夫一般的打扮。

師：還可能做其他的事嗎？

生：我在想，他或許正在地里勞動(dòng)，“種豆南山下”。

師：沒錯(cuò)。會(huì)飲酒嗎？

生：會(huì)的。而且會(huì)喝得有些醉。

師：陶淵明為什么要親自參與耕田勞作？

生：可能他太閑了，只有勞動(dòng)打發(fā)時(shí)間。

生：可能這樣做比做官要多很多的自由。

生：也許是勞動(dòng)可以讓人變得自我一些。

師：所以，能靠自己的勞動(dòng)吃飯，起碼內(nèi)心更心安理得，自由從容。

（相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)）

1.（詩(shī)歌所寫的是什么地方？）聽錄音，用你的想象豐富它，詩(shī)人在一個(gè)怎樣的所在？

（1）南山之美，課文直接描寫“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。

想象：山巒、云霧、泉水、夕陽(yáng)、飛鳥。

（2）“人境”，什么人聚居的地方？喧鬧的車馬中坐的是誰(shuí)？

為什么陶淵明不去深山里，到徹底寧?kù)o的地方隱居呢？（心靈的隱居）

2.詩(shī)人在做什么？他什么模樣？

3.陶淵明為什么要親自參與耕田勞作？

（評(píng)析）

這是課堂的發(fā)展階段，對(duì)比教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程，都會(huì)發(fā)現(xiàn)執(zhí)教老師精心設(shè)置了許多細(xì)小問題，這些問題的精心在于緊扣詩(shī)句，不脫離本文；適合學(xué)生表達(dá)，又符合人物本色；問題連環(huán)相扣，又自然銜接。以上的教學(xué)實(shí)踐可以看出，課堂發(fā)展階段順利并且深入推進(jìn)，學(xué)生的表現(xiàn)多有價(jià)值之處。

（片段三）

師：剛才通過(guò)對(duì)“悠然”與“茫然”的區(qū)別體會(huì)，我們初步感受到了陶淵明對(duì)質(zhì)樸自由的田園生活的追求，并且在這追求中力求自由輕松的快樂，他的醉，本質(zhì)含義更是對(duì)這樣的生活陶醉之情。回到課堂開頭的那個(gè)問題：陶淵明這個(gè)隱士有什么特別之處嗎？

生：在這首詩(shī)中，陶淵明應(yīng)該像一個(gè)農(nóng)夫一樣過(guò)日子。

生：他很大不同就在于住在人群中而不是山林里。

師：陶淵明在生活狀態(tài)上，又有什么特點(diǎn)呢？

生：過(guò)著很世俗的生活，并不是喝仙露生存。

生：他的許多行為都很質(zhì)樸。

……

師：陶淵明詮釋的“隱居”并非一種姿態(tài)，而是一種生活；“隱士”并非清高自傲的文人，而是閑適自在的生活者。他告訴我們隱居無(wú)需放棄現(xiàn)有的一切，并在詩(shī)中告訴了我們隱居的秘訣：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>

（評(píng)析）

這是課堂的階段，教師的最后一問，并沒有繼續(xù)深入，而是非常巧妙地回應(yīng)開頭，完成了一次整體關(guān)照?？此茮]有必要，其實(shí)非常必要，回馬槍的功用在于讓課堂教學(xué)內(nèi)容的主旨得到更為明確的揭示。筆者認(rèn)為，這是執(zhí)教老師高明之所在，因?yàn)?，再精彩的過(guò)程，再精細(xì)的策略，再精巧的環(huán)節(jié)，無(wú)非就是讓我們對(duì)某一個(gè)單一的重大問題，有更為清晰的理解。課堂之功就在于此。

三、關(guān)于教學(xué)案例總結(jié)的幾點(diǎn)思考

校本化教學(xué)到底需要什么樣的課堂有效教學(xué)？或者說(shuō)什么樣的課堂才能真正既符合語(yǔ)文特性又符合教學(xué)本質(zhì)規(guī)律？要解決這一問題，需要大量的個(gè)性教學(xué)實(shí)踐總結(jié)與反思。然而，透過(guò)上述一則案例與分析，我們或能對(duì)當(dāng)前如何開展校本化教學(xué)在課堂教學(xué)優(yōu)化上多一些新的認(rèn)識(shí)。

1.積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，打開課堂之門。

從《飲酒》一詩(shī)的教學(xué)片段一來(lái)看，教師非常清楚的一點(diǎn)就是，努力做到能讓學(xué)生更好更方便地進(jìn)行一種情境式的學(xué)習(xí)。在教學(xué)始發(fā)階段，通過(guò)學(xué)生“學(xué)前經(jīng)驗(yàn)”或“前概念”的誘發(fā)，非常迅速地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。當(dāng)然教師是有備而來(lái)的，她為學(xué)生準(zhǔn)備的學(xué)前資料三項(xiàng)任務(wù)布置，就提前讓學(xué)生完成了一種已有知識(shí)的提煉。這是“學(xué)”的良好預(yù)備，也是“教”的最好準(zhǔn)備。這種從學(xué)生中來(lái)的做法，讓我們看到了敲開教學(xué)之門的最好秘訣。

值得指出的是，在這一教學(xué)階段中，教師并不是簡(jiǎn)單對(duì)學(xué)前資料學(xué)習(xí)的反饋與檢測(cè)，而是根據(jù)課堂即興中對(duì)教學(xué)對(duì)象——“陶淵明印象”的描述，再次創(chuàng)造全新的學(xué)習(xí)情境，把課堂預(yù)設(shè)中要呈現(xiàn)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，一步步讓課堂生態(tài)變得豐富與活躍起來(lái)。《飲酒》教學(xué)創(chuàng)設(shè)的提問是得當(dāng)與有效的，因?yàn)楹芎玫厣梢粋€(gè)激發(fā)多數(shù)學(xué)生認(rèn)知的可接觸性話題。

遵循“生本教學(xué)”理念的校本化教學(xué)，其實(shí)質(zhì)就是教師首先要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，抓住學(xué)情，再努力創(chuàng)造不同機(jī)會(huì)激勵(lì)學(xué)生呈現(xiàn)自己的“前概念”，從而在學(xué)習(xí)交流中分享彼此觀點(diǎn)，對(duì)不同意見作出比較、選擇，讓學(xué)生思維感受到刺激，做出多元反應(yīng)。因此，課堂結(jié)構(gòu)的第一階段，教師要善于洞察他們的心理，未卜先知，巧設(shè)橋渡之路，激勵(lì)學(xué)生熱情參與，做到快速打開教學(xué)之門。

2.教學(xué)不在于教，以促成學(xué)習(xí)思維狀態(tài)作為使用教學(xué)手段的出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)教學(xué)生成。

從《飲酒》一詩(shī)的教學(xué)片段二來(lái)看，我們注意到教學(xué)活動(dòng)在此得到了很好的推進(jìn)。執(zhí)教老師能夠機(jī)智地抓住學(xué)生經(jīng)驗(yàn)反饋，通過(guò)發(fā)揮自由想象、補(bǔ)充文本內(nèi)容兩大預(yù)設(shè)的教學(xué)問題，不斷掀起學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)層次性、過(guò)程性體現(xiàn)得很充分。從中我們看到，這樣一來(lái)，教學(xué)活動(dòng)便成功地誘導(dǎo)學(xué)生保持住了活躍的學(xué)習(xí)思維。也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，這段教學(xué)過(guò)程很有活力，有效知識(shí)大量生成。

校本化教學(xué)的本質(zhì)表現(xiàn)就在于學(xué)生能在課堂教學(xué)中帶來(lái)真正的生成。由于每個(gè)學(xué)生背景不同，經(jīng)歷有異，他們頭腦中的“前概念”必然是多樣的、隱蔽的，可能還是不可思議的。譬如，教師讓學(xué)生想象詩(shī)人的居住之所在有什么特點(diǎn)，學(xué)生想到的已經(jīng)大大超越了文本表面的東西，這種生成為下面的矛盾問題做了很巧妙的鋪墊，也為揭示陶淵明這個(gè)人物的內(nèi)在做足了點(diǎn)染。因此，優(yōu)化校本化教學(xué)課堂，不可忽視的是，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)思維狀態(tài)才是教師運(yùn)用教學(xué)手段的出發(fā)點(diǎn)。任何教學(xué)手段的豐富與否，精彩與否本身并不是最重要的，而激發(fā)學(xué)習(xí)思維涌動(dòng)，排除終止學(xué)習(xí)思維的障礙才是需要值得考慮與實(shí)踐的。

3.促成清晰、有效的學(xué)習(xí)印象與體驗(yàn)更有意義，優(yōu)勝教學(xué)多項(xiàng)內(nèi)容的側(cè)重。

從《飲酒》一詩(shī)的教學(xué)片段三來(lái)看，執(zhí)教老師駕輕就熟，以一個(gè)環(huán)節(jié)服務(wù)另一個(gè)環(huán)節(jié)，以一個(gè)有效問題過(guò)渡到另一個(gè)有效問題，使得《飲酒》一課的教學(xué)主旨凸顯，輕松地讓學(xué)生獲得對(duì)人物形象的清晰認(rèn)識(shí)。我們注意到，經(jīng)過(guò)課堂上的反復(fù)體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于陶淵明“隱居”形象的再認(rèn)識(shí)已經(jīng)相當(dāng)明了。事實(shí)上，對(duì)于《飲酒》的解讀是非常豐富的，但是，就學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而言，在一堂課里能夠?qū)σ粋€(gè)主旨問題得到這樣充分的理解已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)。

這樣看來(lái)，優(yōu)化校本化教學(xué)課堂需要改變教師以往意識(shí)的是，促成清晰、有效的學(xué)習(xí)印象與體驗(yàn)更有意義?？此菩》懂牐茏寣W(xué)生獲得有效體驗(yàn)，對(duì)于一堂課來(lái)說(shuō)，也是足夠了，而并非一定要獲得語(yǔ)言、背景、技巧、情感、內(nèi)容等在內(nèi)的那種“五臟俱全”的印象。事實(shí)上，一方面有教師的胸有成竹，一方面有學(xué)生的多元理解，彼此在一堂40分鐘課堂時(shí)間里能充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究的樂趣。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

【論文摘 要】新一輪基礎(chǔ)教育課程改革一個(gè)重要目標(biāo)就是進(jìn)行課程管理體制的改革，要求學(xué)校開發(fā)校本課程。通過(guò)分析甘肅農(nóng)村中學(xué)在課程資源、教師專業(yè)素養(yǎng)、辦學(xué)理念、管理體制等方面的問題，并提出相應(yīng)對(duì)策，力求促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)校本課程開發(fā)的生成和發(fā)展。

世紀(jì)之交，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是進(jìn)行課程管理體制的改革，即改變“課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。”[1]校本課程（School-based curriculum）開發(fā)應(yīng)運(yùn)而生。

校本課程開發(fā)指學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)通過(guò)與外部力量的合作，采取選擇、改編、新編教學(xué)教材或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。[2]它是以學(xué)校為基地并基于學(xué)校而進(jìn)行的突出師生特點(diǎn)和學(xué)校特色的課程開發(fā)策略和活動(dòng)。甘肅省于2009年秋季進(jìn)入普通高中新課程實(shí)驗(yàn)，校本課程開發(fā)也隨之走進(jìn)甘肅省普通高中，探討這些學(xué)校當(dāng)前在校本課程開發(fā)中面臨的問題及相應(yīng)的對(duì)策具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，本文試圖對(duì)這兩個(gè)方面做一初步的回答。

一、校本課程開發(fā)中存在的問題

（一）課程資源嚴(yán)重不足

一方面，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，相當(dāng)一部分農(nóng)村中學(xué)表現(xiàn)出校舍不足，實(shí)驗(yàn)設(shè)備及藥品殘缺不全，圖書資料缺乏，教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)施不完全等。另一方面，農(nóng)村有優(yōu)于雖然城市的許多素材性資源，但這些“俯拾即來(lái)”的素材的開發(fā)由于物力、財(cái)力保等保障措施的不到位導(dǎo)致不能有效的開發(fā)，以上兩個(gè)方面決定了農(nóng)村中學(xué)在校本課程開發(fā)中課程資源的不足，在一定程度上制約了校本課程的開發(fā)。

（二）教師專業(yè)知識(shí)滯后

眾所周知的原因，我國(guó)高師歷來(lái)以普通教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法這三門課的開設(shè)作為其“師范性”的特點(diǎn)，關(guān)于課程的知識(shí)在這三門中僅占極小的一部分，造成教師職前教育“營(yíng)養(yǎng)不良”。另外，由于我國(guó)課程管理長(zhǎng)期以來(lái)一直采用“研究－開發(fā)－推廣”的模式，教師無(wú)需知道“教什么”，只考慮“怎樣教”。農(nóng)村中學(xué)在追求升學(xué)率的質(zhì)量觀驅(qū)使下，長(zhǎng)期以來(lái)奉行高考考什么就教什么，形成了對(duì)國(guó)家課程的依賴性，忠實(shí)地執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃；同時(shí)，由于受諸多條件限制，廣大農(nóng)村中學(xué)教師從學(xué)校畢業(yè)后就再也沒有進(jìn)修的機(jī)會(huì)，其科研水準(zhǔn)差，科研能力低是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)，這一切使得教師的課程開發(fā)意識(shí)淡薄。

（三）學(xué)校缺乏明確的辦學(xué)理念

雖然我國(guó)推行素質(zhì)教育已取得很大的進(jìn)展，但農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)改革相對(duì)滯后，教育行政部門的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍然單一，主要以中考、高考成績(jī)排名論質(zhì)量，這一導(dǎo)向在很大程度上使學(xué)校在“應(yīng)試教育”的藩籬中苦苦掙扎，幾乎是“千人一面”，學(xué)校缺乏明確的辦學(xué)理念，對(duì)校本課程的開發(fā)缺乏理念的支持。

（四）評(píng)價(jià)基礎(chǔ)薄弱

校本課程評(píng)價(jià)是以學(xué)校為評(píng)價(jià)主體的自我評(píng)價(jià)。[3]即主要以校內(nèi)評(píng)價(jià)為主，要求學(xué)校建立能夠反映內(nèi)在質(zhì)量和使用成效的比較科學(xué)而又合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)和體系。而農(nóng)村學(xué)校長(zhǎng)期在“應(yīng)試教育”的影響下，普遍重視外部評(píng)價(jià)，內(nèi)部評(píng)價(jià)幾乎被忽略。同時(shí)，廣大教師由于專業(yè)知識(shí)的滯后，評(píng)價(jià)能力缺乏。這幾方面的因素使學(xué)校很難建立比較科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)和體系，導(dǎo)致在校本課程開發(fā)中缺乏有效評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)、改進(jìn)等功能。

（五）學(xué)生及其家長(zhǎng)主體參與意識(shí)缺乏

校本課程開發(fā)需要校長(zhǎng)、教師、課程專家、學(xué)生及家長(zhǎng)和社會(huì)人士共同參與研究，即學(xué)生和家長(zhǎng)也是校本課程開發(fā)的參與者，而農(nóng)村中學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)普遍受教育程度不高，并且在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中已形成一個(gè)固守的觀點(diǎn)，即“教什么”是國(guó)家和學(xué)校的事，家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的是學(xué)生的衣食起居。同時(shí)，學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)是“學(xué)些什么”才能“跳出農(nóng)門”，對(duì)自己的成長(zhǎng)需求并無(wú)明確的認(rèn)識(shí)，很少有意識(shí)向教師、學(xué)校根據(jù)自己的需求提出他們的建議，而校本課程開發(fā)的依據(jù)是社區(qū)、家長(zhǎng)、學(xué)生的需求，這一現(xiàn)狀使校本課程開發(fā)存在一定的主體缺失。

轉(zhuǎn)貼于 ?。W(xué)校缺乏開放的民主管理機(jī)制

雖然國(guó)家早已推行“校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”的學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，但由于種種原因，大部分農(nóng)村學(xué)校實(shí)際上實(shí)行的仍然是教育行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)的任免是上級(jí)行政機(jī)關(guān)全權(quán)決定，學(xué)校校長(zhǎng)、教師大多是照章執(zhí)行，整個(gè)學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制是從上到下，從政府到學(xué)校封閉運(yùn)行。缺乏與社會(huì)的有效溝通與交流，從學(xué)校到政府的反饋機(jī)制也很薄弱。而校本課程的開發(fā)是一個(gè)民主的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要學(xué)校以民主、開放的機(jī)制隨時(shí)的根據(jù)變化的情況調(diào)整和促進(jìn)課程使其最大限度地滿足學(xué)生全面發(fā)展，于是形成了教師民主參與課程管理與開發(fā)與學(xué)校民主開放機(jī)制的缺失之間的矛盾。從教育管理的機(jī)制上對(duì)校本課程的開發(fā)產(chǎn)生一定程度的制約。

雖然上述一系列因素對(duì)農(nóng)村學(xué)校校本課程的開發(fā)帶來(lái)了極大的困難，但這并不意味著消極的等待條件成熟時(shí)再去開發(fā)，更不能逃避，應(yīng)正視現(xiàn)實(shí)，尋找自身的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，積極而有創(chuàng)造性地促進(jìn)校本課程在本地區(qū)生成。

二、校本課程開發(fā)的策略

（一）積極推行校本培訓(xùn)，提升教師專業(yè)素質(zhì)

校本培訓(xùn)作為教師的在職培訓(xùn)，具有靈活性，針對(duì)性和多樣性的特點(diǎn)，[4]能夠從不同的方面滿足教師的實(shí)際需求，這種培訓(xùn)可以是長(zhǎng)期的，如一年或一學(xué)期，也可以是短期的，如幾周或幾天；可以是理論性的，也可以是實(shí)踐性的，如課程編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)，教學(xué)設(shè)計(jì)等等；可以是集體培訓(xùn)，也可以是自學(xué)總結(jié)；指導(dǎo)人員可以是校內(nèi)教師，也可以是專家學(xué)者。這對(duì)于農(nóng)村中學(xué)教師而言無(wú)疑是一種非常有效而又經(jīng)濟(jì)的培訓(xùn)方式，可以大大地拓寬教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，開闊視野，促進(jìn)自身由“工匠型”向“研究型”轉(zhuǎn)變，為校本課程的開發(fā)提供智力上的支持。同時(shí)，在學(xué)校管理層面上應(yīng)努力倡導(dǎo)青年教師外出進(jìn)修，增加學(xué)校發(fā)展的“自我造血”功能。

（二） 明確學(xué)校教育哲學(xué)，凸現(xiàn)學(xué)校特色

教育哲學(xué)是一所學(xué)校的辦學(xué)理念，是學(xué)校教師共同的追求，是課程開發(fā)的路標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)尋找自身的社會(huì)定位，確定自己的發(fā)展方向，明確自己的教育哲學(xué)，從而為校本課程的開發(fā)提供方向性的理念支持。

（三） 加大經(jīng)費(fèi)投入，改善辦學(xué)條件

要確保國(guó)家課程、地方課程與校本課程在學(xué)校全面實(shí)施，必須有一定硬件條件支撐，特別要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入，切實(shí)解決進(jìn)行校本課程開發(fā)所需要的場(chǎng)地、設(shè)備、材料與藥品等嚴(yán)重不足的問題，以保證校本課程開發(fā)的順利進(jìn)行。

（四）建立科學(xué)規(guī)范的學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)和體系

校本課程評(píng)價(jià)的目的是提升課程的內(nèi)在質(zhì)量和使用成效，應(yīng)以“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”作為課程評(píng)價(jià)理念，為切實(shí)發(fā)揮課程評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)、改進(jìn)功能，必須將校本課程開發(fā)納入上級(jí)行政部門的評(píng)價(jià)體系中并建立學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制。當(dāng)前由于體制原因，學(xué)校教育質(zhì)量主要由外部評(píng)價(jià)，特別是由上級(jí)教育行政部門評(píng)價(jià)決定。學(xué)校的生存，校長(zhǎng)的任免以及教師的聘用在很大程度上取決于這種評(píng)價(jià)。若上級(jí)部門的評(píng)價(jià)仍沿用原有標(biāo)準(zhǔn)，只注重統(tǒng)一考試的成績(jī)，甚至以分?jǐn)?shù)、升學(xué)率排名，那么學(xué)校就不得不進(jìn)行“應(yīng)試教育”，取得上級(jí)的“好”評(píng)價(jià)，當(dāng)然就無(wú)心思和精力顧及校本課程開發(fā)，即使有時(shí)間，也不會(huì)重視這個(gè)與自身利益毫不相關(guān)的“校本課程”。因此，校本課程評(píng)價(jià)是校本課程開發(fā)的保證條件。上級(jí)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)有此方面的評(píng)價(jià)項(xiàng)目，學(xué)校應(yīng)有完善的內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制，以促使教師保證校本課程開發(fā)的質(zhì)量。

（五）加強(qiáng)學(xué)校管理的民主性

一方面，校長(zhǎng)應(yīng)充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)才能，從“課程管理者”向“課程領(lǐng)導(dǎo)者”角色轉(zhuǎn)變，為教師進(jìn)行校本課程開發(fā)提供一定的權(quán)力上和經(jīng)費(fèi)上的支持。另一方面，應(yīng)積極搭建學(xué)校與社區(qū)、家長(zhǎng)、學(xué)生等的對(duì)話平臺(tái)，形成融社會(huì)需求，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等積極參與為一體的校本課程開發(fā)的民主氛圍。

總之，校本課程開發(fā)雖然在農(nóng)村中學(xué)舉步維艱，但不能因?yàn)槔щy而放棄或變相或流于形式，而應(yīng)克服困難，創(chuàng)造性地讓校本課程在農(nóng)村中小學(xué)生成，這對(duì)于全面推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教育不言而喻具有重大意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉等.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀[M].上海：華東師大出版社，2001，6.

[2]崔永漷.校本課程開發(fā):理論與實(shí)踐[M].北京:教育科學(xué)出版社，2000.56.

第7篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

關(guān)鍵詞 科學(xué)與人文相融合 化學(xué)校本課程 開發(fā)和實(shí)施

基礎(chǔ)教育課程改革建立的課程體系是以國(guó)家課程、地方課程和校本課程的整體實(shí)驗(yàn)框架。校本課程的開發(fā)研究就成為法定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，擺在了學(xué)校課改工作的重要位置。學(xué)校應(yīng)認(rèn)真規(guī)劃校本課程，積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源，建立課程資源的篩選機(jī)制和校內(nèi)外課程資源的相互轉(zhuǎn)換機(jī)制。我校創(chuàng)辦一百多年來(lái)，始終追求“科學(xué)與人文相融合”的辦學(xué)特色，把學(xué)生培養(yǎng)成為既具有科學(xué)素養(yǎng)，又具有人文素養(yǎng)的“全面發(fā)展的創(chuàng)新人才”。“科學(xué)”，包括科技知識(shí)、科學(xué)思維（思想）、科學(xué)方法與科學(xué)精神；“人文”，包括人文知識(shí)、人文思想、人文方法與人文精神。在化學(xué)校本課程開發(fā)上，我校在保持“科學(xué)與人文相融合”特色的基礎(chǔ)上，致力建構(gòu)一個(gè)以科學(xué)精神與人文精神相互融合的課程體系，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、加強(qiáng)校本課程開發(fā)的組織、培訓(xùn)與實(shí)施

1.組織。成立由分管教學(xué)校長(zhǎng)統(tǒng)帥，教科室和教務(wù)處為主的校本課程開發(fā)研究小組，落實(shí)專人負(fù)責(zé)，職責(zé)分明，建立起強(qiáng)有力的組織體系。

2.培訓(xùn)。在開展學(xué)科通識(shí)培訓(xùn)，確立起新的課程理念的基礎(chǔ)上，開展校本課程專題培訓(xùn)活動(dòng)。由教科室和教務(wù)處落實(shí)校本課程開發(fā)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

3.觀摩。每學(xué)期要組織備課組內(nèi)交流、學(xué)科組內(nèi)研討、校級(jí)觀摩、校際現(xiàn)場(chǎng)公開等活動(dòng)，使培訓(xùn)與開發(fā)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐、觀摩、研討，提升開發(fā)能力。

二、開發(fā)校本課程資源，深化校本課程研究

1.要做好學(xué)校擁有的國(guó)家級(jí)、省級(jí)規(guī)劃立項(xiàng)課題與化學(xué)校本課程開發(fā)的銜接，注重兩者有機(jī)的整合。

2.充分發(fā)揮學(xué)校圖書館、數(shù)字化閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施的作用，尤其要充分發(fā)揮新建的數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室的作用。

3.依托揚(yáng)州市的社會(huì)資源，確定一批包括工廠企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)、大專院校、自然風(fēng)景區(qū)、科研機(jī)構(gòu)等部門的校本課程實(shí)踐基地。首批確定的基地有：儀征化纖集團(tuán)、揚(yáng)州農(nóng)藥集團(tuán)、揚(yáng)州市污水處理公司、揚(yáng)州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)環(huán)境工程學(xué)院等。

比如校本課程《生活中的化學(xué)》可以從以下幾個(gè)方面開發(fā)

4.充分調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力的基礎(chǔ)上，開設(shè)化學(xué)競(jìng)賽校本課程。比如《競(jìng)賽化學(xué)――無(wú)機(jī)化學(xué)選講》可以在教材的基礎(chǔ)上拓展以下幾個(gè)方面：

5.通過(guò)校本課程的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與綜合實(shí)踐的興趣。了解信息技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)、社區(qū)服務(wù)與探究活動(dòng)的一些常識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的基本生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手能力以及對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力；初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的方法，信息資料的搜集、分析與處理的方法、研究探索與實(shí)驗(yàn)證明的方法；獲得親身參與綜合實(shí)踐的體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。促進(jìn)學(xué)生愛自然、愛生活、愛家鄉(xiāng)，進(jìn)而愛社會(huì)、愛祖國(guó)、愛人民等方面的積極情感，促進(jìn)態(tài)度和價(jià)值觀的形成，促進(jìn)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的態(tài)度的形成，促進(jìn)培養(yǎng)合作精神和自我發(fā)展意識(shí)的形成。

三、校本課程開發(fā)的保障機(jī)制

1.校本課程開發(fā)的行為研究模式。在實(shí)踐中要抓問題，及時(shí)反饋，調(diào)整開發(fā)方向、內(nèi)容、形式等，不斷提高教師自我反思意識(shí)和調(diào)節(jié)行動(dòng)能力，并以解決問題、取得成效為最終目標(biāo)的教科研模式來(lái)推動(dòng)校本課程開發(fā)取得良好的成效。

2.校本課程開發(fā)的過(guò)程中要求領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)務(wù)實(shí)求真。由于校本課程的內(nèi)容大多不同于學(xué)科教學(xué)，所以要求著眼于人的發(fā)展，回歸教育的本質(zhì)意義。否則就會(huì)違背新課改的基本理念。

第8篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

作為一種教學(xué)模式，研究型教學(xué)是上世紀(jì)在西方興起的。本世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)高等教育界為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，也大力倡導(dǎo)研究型教學(xué)。2005 年，教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》，要求高校積極推動(dòng)研究型教學(xué)，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力[1]。對(duì)研究型教學(xué)的研究自然也成為高校教研的熱點(diǎn)之一。學(xué)界對(duì)研究型教學(xué)的研究性內(nèi)涵存在廣義的、多向度的理解，如歸納為“研究領(lǐng)先的教學(xué)、研究取向的教學(xué)、研究為本的教學(xué)、研究支持的教學(xué)”等[2]。但不論側(cè)重點(diǎn)何在，研究型教學(xué)都旨在促進(jìn)學(xué)生的自主性、深層次學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生的固有角色，在教師的“教與研”和學(xué)生的“學(xué)與研”之間建立良好的互動(dòng)關(guān)系。

一教學(xué)目的如何體認(rèn)

中國(guó)古代文學(xué)課程的基礎(chǔ)性、人文性屬性，決定了其教學(xué)目的在于傳道，既傳天之道（真），亦傳人之道（善、美），即將自然、社會(huì)、心靈的真、善、美展現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)出來(lái)，最終達(dá)成“立人”的目標(biāo)。

在教學(xué)活動(dòng)中，筆者力求踐行以上理念。為了突出教學(xué)的研究性，教師不僅要提高自己的科研水平，具備學(xué)術(shù)眼光，而且應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立思考的前提下提出問題的意識(shí)和能力。問題意識(shí)是進(jìn)行科學(xué)研究的起點(diǎn)，提出一個(gè)有價(jià)值的問題往往比解決問題更能鍛煉人的創(chuàng)造能力。舉例而言，筆者在講授完唐五代的詞之后，緊接著講宋詞，為了讓學(xué)生對(duì)兩者的關(guān)系有更深入的了解，筆者有意將唐五代和宋初幾位重要詞家的生卒年份排列出來(lái)?；ㄩg詞的代表溫庭筠卒于866 年，韋莊卒于910 年，南唐馮延巳卒于960 年，李煜被宋太宗賜死于978 年。而宋代最早的有成就的詞人柳永、張先、晏殊和歐陽(yáng)修四人，則分別生于公元984 年、990 年、991 年和1007 年。如此一排列，果然就有學(xué)生看出了問題。他們說(shuō)，柳永等四人的創(chuàng)作活動(dòng)顯然都要在11 世紀(jì)20 年代之后，而此時(shí)距離宋代建國(guó)已有60 年時(shí)間，距李后主去世也將近半個(gè)世紀(jì)，也就是說(shuō)，詞在這一段時(shí)間內(nèi)幾乎是沉寂的。大家原來(lái)都以為有了五代詞的積累鋪墊，宋詞馬上就會(huì)踏上輝煌之旅，但沒有想到宋詞并未隨著宋王朝的建立而立即發(fā)達(dá)，而是經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的低迷才邁上高峰。幾位細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了這一問題，便來(lái)請(qǐng)教筆者。筆者提示他們可以從宋初的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀況以及詞體本身的發(fā)展等方面去尋找原因，并提供了一些可供參考的文獻(xiàn)資料。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀和思考，幾個(gè)學(xué)生得出了各自的答案，筆者又鼓勵(lì)他們寫出學(xué)習(xí)心得。其中一位同學(xué)據(jù)此寫成了《試論宋初詞壇沉寂的原因》一文，此文經(jīng)過(guò)充實(shí)成為了他的本科畢業(yè)論文。

顯然，如果只是滿足于基本知識(shí)點(diǎn)的講解而不具備研究性的目的和眼光，則我們就不會(huì)想方設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就不會(huì)具有主動(dòng)性、探索性，所得也就很有限了。

如果說(shuō)研究性的教學(xué)目的要求培養(yǎng)學(xué)生提出、分析和解決問題的思維能力，那么人文性的教學(xué)目的則側(cè)重于提高學(xué)生感受、領(lǐng)悟和處理人情的共情能力。前者的核心在于“理”，在于鍛煉受教者求真求實(shí)的智商；后者的核心在于“情”，在于提升受教者求善求美的情商，二者不可偏廢。對(duì)研究型教學(xué)而言，后者尤為重要，因?yàn)檠芯啃徒虒W(xué)主要培養(yǎng)有探索能力和全局性能力的人，因此人文素質(zhì)和能力重于知識(shí)[3]。為此，首先要求教師本身具有較豐富的歷史、社會(huì)知識(shí)和人生閱歷，具有較高的情感感受和傳達(dá)能力，具有美善相兼的文化心理。只有這樣，教師才能先入乎其內(nèi)地被作品所感動(dòng)所牽引，然后再出乎其外地將學(xué)生感染、將學(xué)生誘發(fā)起來(lái)，在教師———作品———學(xué)生的三維關(guān)系中起到良好的介質(zhì)作用。

二教學(xué)內(nèi)容如何確定

教學(xué)內(nèi)容即教師教什么和學(xué)生學(xué)什么的問題，一方面有培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)大綱的規(guī)定，一方面也受制于其他因素和條件，諸如學(xué)生基礎(chǔ)之厚薄、授課時(shí)數(shù)之多寡、教師對(duì)內(nèi)容之生疏與熟稔，等等。目前，研究型教學(xué)還不能也不必覆蓋課程的全部?jī)?nèi)容，我們大致選取了30%的內(nèi)容進(jìn)行研究型教學(xué)嘗試。這30%的教學(xué)內(nèi)容之確定主要取決于兩個(gè)方面，一是研究?jī)r(jià)值的大小，二是教師和學(xué)生研究能力的高下。前者考慮的是客觀必要性，后者照顧的是主觀可行性。

以研究?jī)r(jià)值而言。中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)歷了3000 余年的發(fā)展，積累了十分厚重的文化遺產(chǎn)，從理論上、從傳承傳統(tǒng)的角度來(lái)看，它們都具有研究的價(jià)值。研究型教學(xué)就是要從這些內(nèi)容中選取適合學(xué)生自主研討的部分來(lái)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。

我們?cè)谶x取教學(xué)內(nèi)容時(shí)兼顧了研究對(duì)象的純粹學(xué)理價(jià)值和現(xiàn)實(shí)情理價(jià)值兩個(gè)層面。比如，漢末五言詩(shī)《古詩(shī)十九首》的作者至今未有定論，如果通過(guò)考證能夠確定其作者，當(dāng)然是一個(gè)具有相當(dāng)學(xué)術(shù)價(jià)值的突破。但其意義主要是學(xué)理上的，對(duì)本科學(xué)子而言，這一命題并不切近于他們的思想和生活，難以引發(fā)參與熱情。又如，元末明初南戲的代表作品《琵琶記》，曾被晚明思想家李贄批評(píng)為“畫工”，雖也不乏生動(dòng)形象之意，但終究不如《西廂記》《拜月亭》這樣的“化工”之作自然天成，尤其是情節(jié)上“三不從”的構(gòu)思，頗受后人詬病。但在教學(xué)中，我們考慮到這一情節(jié)很能凸顯傳統(tǒng)道德系統(tǒng)的裂痕，對(duì)當(dāng)今道德文化建設(shè)也很具有參考意義，所以將之作為研究選題讓學(xué)生自由探討。大家果然各抒己見，形成了爭(zhēng)論，深化了相關(guān)認(rèn)識(shí)，教學(xué)效果很好。

由此可見，一個(gè)好的研究論題能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，又循此旁涉到其他知識(shí)點(diǎn)、思考點(diǎn)、情感點(diǎn)，由點(diǎn)及面，學(xué)生思考和體會(huì)的深度與廣度因之拓展開來(lái)。

以研究能力的高下而言。首先是教師的科研能力和學(xué)術(shù)眼光。筆者在教學(xué)中的體會(huì)是，一方面要結(jié)合自己的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)選擇合適的研究論題進(jìn)行教學(xué)，以保證教學(xué)的學(xué)術(shù)性，此即以科研促進(jìn)教學(xué)。另一方面也可以甚至應(yīng)該拓展自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在教學(xué)中與學(xué)生一道探討更廣泛的學(xué)術(shù)問題，甚至可以將教學(xué)中的研究成果融入到自己的學(xué)術(shù)思考和寫作中去，此即以教學(xué)促進(jìn)科研。在這一過(guò)程中，教師和學(xué)生可以相互觸發(fā)思想的火花，彼此問難，教師就不僅僅是“教”，也是在“學(xué)”了。三教學(xué)過(guò)程與方式如何創(chuàng)新

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)局限于教書，教書局限于課程，課程局限于課堂，課堂局限于講授，講授局限于教材[4]。總之，傳統(tǒng)教學(xué)方式是以課堂教學(xué)為核心的，課堂之外的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間既少，效果亦微。研究型教學(xué)在方法上要實(shí)現(xiàn)對(duì)以上局限性的突破。

從縱向的教學(xué)過(guò)程來(lái)看。研究型教學(xué)要打破傳統(tǒng)的以課堂講授為主導(dǎo)、以教師為主體的教學(xué)模式，充分嘗試建立以課外研討為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，以保證研究性、人文性教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，試圖將教學(xué)過(guò)程梳理為五個(gè)環(huán)節(jié)，特?cái)M表1 以示。

很明顯，五個(gè)環(huán)節(jié)按照：課外課堂課外課堂課外的順序逐次開展教學(xué)活動(dòng)。其中，課堂教學(xué)在整個(gè)教學(xué)時(shí)間上所占比重并不大，且其作用僅限于教師對(duì)課題的導(dǎo)入、必要的背景知識(shí)精講以及最終研究成果的展示。事實(shí)上，研究型學(xué)習(xí)的主體即文獻(xiàn)閱讀、邏輯思考和成果寫作等均需學(xué)生在課外進(jìn)行。研究尤其是人文學(xué)科的基礎(chǔ)性研究，其主要活動(dòng)就是閱讀文獻(xiàn)、思考問題和寫作文字，這些活動(dòng)怎么可能在極為有限的課堂中完成？而且“所有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重要的具體事件，有4/5 發(fā)生在課堂外”。所以，我們認(rèn)為課堂交流主要是一個(gè)成果展示的平臺(tái)，是水面上的冰山一角；課外研討才是研究型教學(xué)的主要部分，是水面下的冰山之根。

與此相應(yīng)，教學(xué)主體也應(yīng)由教師轉(zhuǎn)換成為學(xué)生。在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中，學(xué)生要根據(jù)學(xué)習(xí)范圍精讀相關(guān)作品和文獻(xiàn)，獲得初步的感性認(rèn)識(shí)。在自主學(xué)習(xí)和小組研討環(huán)節(jié)中，學(xué)生要泛覽教師提供的

參考文獻(xiàn)，搜集相關(guān)研究成果，思考論題，在師生、學(xué)生之間相互交流的基礎(chǔ)上形成研究報(bào)告。在課堂展示環(huán)節(jié)，小組代表以ppt 演示的形式向全班同學(xué)匯報(bào)本組研討的成果，教師和其他同學(xué)可以隨時(shí)提出辯難。在課后拓展環(huán)節(jié)，有深入研究興趣的同學(xué)可以在教師的指導(dǎo)下繼續(xù)探討相關(guān)問題直至寫出專業(yè)論文。

從橫向的教學(xué)方式來(lái)看。課前準(zhǔn)備主要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，訓(xùn)練較好的文字感受能力。不同于一般的預(yù)習(xí)，它要求教師提出較為明確的研究范圍，學(xué)生不僅需要熟悉教材，更重要的是要精讀一定的文本，獲得初步的感性體驗(yàn)，教師則以不定時(shí)交談和翻看讀書筆記的方式加以督促。

自主學(xué)習(xí)和小組研討是研究型教學(xué)的關(guān)鍵，經(jīng)過(guò)此前的閱讀和導(dǎo)學(xué)，學(xué)生們對(duì)研討內(nèi)容有了基本了解，需要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)入具體的研究狀態(tài)。如在一次教學(xué)實(shí)踐中，筆者在系統(tǒng)講述了唐五代及北宋詞史的基礎(chǔ)上，確定以“蘇軾的詞風(fēng)”為題讓學(xué)生研討。先布置大家細(xì)讀了蘇軾的所有詞作，然后將全班50 名同學(xué)自由組合為3 個(gè)小組，分別研討“蘇軾詞風(fēng)的表現(xiàn)”“蘇詞對(duì)前代詞人的沿革”“對(duì)蘇詞的評(píng)價(jià)”等3 個(gè)分論題。同學(xué)們進(jìn)行了小組分工，有的查找資料，有的負(fù)責(zé)篩選，有的擬定提綱，有的制作ppt，有的執(zhí)筆撰寫研究報(bào)告。大家有分有合，每組先后組織了兩次集體討論。最后寫出的研究報(bào)告，筆者則逐一批改。經(jīng)過(guò)一番鉆研，多數(shù)同學(xué)的頭腦都動(dòng)了起來(lái)，對(duì)論題有了更深入的思考，有一個(gè)小組談蘇軾詞風(fēng)的表現(xiàn)時(shí)，還能結(jié)合蘇軾的生平經(jīng)歷來(lái)分析其詞風(fēng)的變化，比較難得。課堂展示也是研究型教學(xué)在方式上的一種創(chuàng)新。每組選出一位同學(xué)在課堂上以ppt 演示文稿的形式匯報(bào)小組研討的成果，其他同學(xué)可以就相關(guān)問題提出看法，進(jìn)行交流，教師則適時(shí)加以點(diǎn)評(píng)。這樣的做法既能看到學(xué)生們集體研究的結(jié)晶，也能鍛煉一定的師范技能如ppt 課件制作能力、口頭表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)控制能力等。實(shí)際上，3 個(gè)小組的ppt 文稿制作得都很不錯(cuò)，陳述者能清晰流利地表達(dá)看法，其他同學(xué)也多能參與其中。值得一提的是，在探討“對(duì)蘇詞的評(píng)價(jià)”問題時(shí)，班上同學(xué)還各執(zhí)一詞，形成了爭(zhēng)論，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。大家都反映，經(jīng)過(guò)成果的現(xiàn)場(chǎng)展示，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更為清楚和深入了。

四教學(xué)效果如何體現(xiàn)

教學(xué)效果即教得如何的問題，是對(duì)本文第一個(gè)方面———教學(xué)目的的回應(yīng)。研究型教學(xué)的效果可從兩個(gè)層面來(lái)看：一是在教學(xué)過(guò)程中某個(gè)環(huán)節(jié)所取得的具體效果，二是整個(gè)教學(xué)所實(shí)現(xiàn)的整體效應(yīng)。教學(xué)效果的表現(xiàn)形式也不應(yīng)拘于一律，或是物化的文字成果，或是無(wú)形的心理躍遷。筆者從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了閱讀、表達(dá)、思維等三個(gè)衡量指標(biāo)。

1 閱讀效果

當(dāng)下的年輕人其實(shí)并不缺乏閱讀，從各種媒介尤其是電子媒體上他們接觸了大量信息，但那些文字、圖像和聲音多數(shù)缺乏深度，有些則完全是信息垃圾。閱讀方式的碎片化不利于深入的思考，反而助長(zhǎng)著浮躁的風(fēng)氣。一些本科學(xué)生除教材之外極少專業(yè)閱讀，導(dǎo)致在畢業(yè)論文選題時(shí)捉襟見肘，讓論文指導(dǎo)教師很是為難，相信有過(guò)畢業(yè)論文指導(dǎo)經(jīng)歷的高校教師對(duì)此都深有同感。

有鑒于此，在課前準(zhǔn)備和自主學(xué)習(xí)階段，我們要求學(xué)生對(duì)專業(yè)書籍進(jìn)行深入閱讀，旨在開闊其眼界，沉潛其心境，培養(yǎng)良好的感受力。人文學(xué)科的研究尤其是文學(xué)研究，首先即要求研究者對(duì)文字具備敏銳的感受能力。文字塑造形象，文字蘊(yùn)含情感，文字傳達(dá)道理，對(duì)文字的敏銳感受即是對(duì)形象、情感和道理的敏銳感悟，而論題的提出也需在大量的、精細(xì)的專業(yè)閱讀中才能實(shí)現(xiàn)。如在進(jìn)行“北宋婉約詞”的研究型教學(xué)中，學(xué)生較全面地細(xì)讀了柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、晏幾道等幾位北宋重要詞家的作品，便對(duì)北宋詞的基本風(fēng)貌有了具體感知，對(duì)詞體的特點(diǎn)獲得一些體認(rèn)，為更深入地研討打下良好基礎(chǔ)。當(dāng)然，為保障閱讀效果，教師需多花精力指導(dǎo)、督促，有條件的話最好定期開展讀書會(huì)之類的活動(dòng)。比之一般教學(xué)，教師的付出會(huì)更多，而學(xué)生之閱讀實(shí)效也會(huì)更好。

2 表達(dá)效果

文學(xué)不外乎對(duì)事、情、理的書寫，如果說(shuō)文學(xué)的閱讀是對(duì)這些要素入乎其內(nèi)的感受，那么文學(xué)的研究則是對(duì)這些要素出乎其外的表達(dá)。因此，包括口頭和文字兩種形式的表達(dá)能力的培養(yǎng)，當(dāng)然是研究型教學(xué)的要求和教學(xué)效果的體現(xiàn)。筆者的要求是，對(duì)事的表達(dá)要具體、完整，對(duì)情的表達(dá)要有感染力，對(duì)理的表達(dá)要有說(shuō)服力。

在小組研討中，師生間、學(xué)生間的交流切磋有助于相互激發(fā)表達(dá)的欲望，理清表達(dá)的思路，選擇表達(dá)的方式。為了檢查小組研討的實(shí)際情況，筆者有時(shí)會(huì)參加學(xué)生的集體討論，在這種情況下，筆者一般不輕易發(fā)言，而將話語(yǔ)權(quán)充分交給學(xué)生。筆者發(fā)現(xiàn)，一些平素較為內(nèi)向寡言的學(xué)生也慢慢開始想說(shuō)話、有話說(shuō)并且說(shuō)得不錯(cuò)起來(lái)，在此基礎(chǔ)上，筆者鼓勵(lì)大家將心得寫成文字。一開始，也許并不熟練和規(guī)范，也較少創(chuàng)意，但總算是他們自己的想法，較之在網(wǎng)上復(fù)制抄襲而上交的那些“作業(yè)”要有價(jià)值得多。經(jīng)過(guò)多次打磨，每個(gè)小組的研究報(bào)告基本上能夠做到言之有物和言之有序，有些甚至言之有文（采），文字表達(dá)能力大有提高。

3 思維效果

應(yīng)該說(shuō)，研究型教學(xué)對(duì)學(xué)生最根本的訓(xùn)練是思維的訓(xùn)練，這一訓(xùn)練及其效果也見之于教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)當(dāng)中。比如，閱讀中的感受力，側(cè)重于形象思維；表達(dá)中的說(shuō)服力，側(cè)重于抽象思維；對(duì)某些問題的較為深徹的領(lǐng)悟，則往往依賴于直覺思維的作用。但是要追問的是，通過(guò)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，我們希望受教育者達(dá)到一種怎樣的思想狀態(tài)？對(duì)此問題的回答，當(dāng)然因?qū)W科、課程之不同而有異。對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)這樣的人文性基礎(chǔ)課程而言，我們認(rèn)為，應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)與文化養(yǎng)成一種情感認(rèn)同與理性思辨相結(jié)合的文化心理。

筆者在與學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)對(duì)古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化非常熱愛，但菁蕪不擇，茫無(wú)入處，可謂有心而無(wú)力；也有些同學(xué)雖然思聰意敏，資質(zhì)尚佳，但盲目跟風(fēng)，靈魂無(wú)根，可謂有力而無(wú)心。因此筆者認(rèn)為，在古代文學(xué)的研究型教學(xué)中，要讓青年學(xué)子對(duì)于所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生“愛”和“懂”的心理效果。愛就是情感認(rèn)同，即對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬心、自信心、擔(dān)當(dāng)心；懂就是理性思辨，即對(duì)于傳統(tǒng)文化的辨別力、分析力、運(yùn)用力。由愛而懂，因懂而愛，兩者互為因果，共同建構(gòu)起當(dāng)代青年面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)的基本思維特質(zhì)。筆者認(rèn)為，研究型教學(xué)（也包括一般教學(xué)）要達(dá)到的這一思維效果相當(dāng)重要，因?yàn)楝F(xiàn)在95 后的一代大學(xué)生，將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，他們的文化認(rèn)同、文化姿態(tài)將決定中國(guó)夢(mèng)的色彩。在古典與現(xiàn)代、東方與西方的文化交匯路口何去何從？他們應(yīng)該有心，也應(yīng)該有力。

當(dāng)然，從較現(xiàn)實(shí)的方面看，研究型教學(xué)的直接效益是對(duì)于學(xué)生學(xué)位論文寫作和考研考學(xué)的積極推助。幾輪教學(xué)實(shí)踐下來(lái)，一些同學(xué)跟我反映，畢業(yè)論文的選題一下子明朗了，猶豫不決的考研方向一下子決定了。而作為他們的學(xué)位論文指導(dǎo)教師，因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中便已有過(guò)不少交流，因而在論文指導(dǎo)過(guò)程中就感覺省力不少，論文寫作質(zhì)量也明顯提高了。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：小學(xué)語(yǔ)文校本課程范文

一、課程素養(yǎng)

語(yǔ)文教師的課程理論素養(yǎng)和課程開發(fā)能力是制約語(yǔ)文校本課程開發(fā)的重要因素，所以，必須提高教師的課程理論素養(yǎng)，幫助教師掌握課程開發(fā)技術(shù)，提高課程開發(fā)能力。其中最重要的課程元素是：

1.語(yǔ)文校本課程目標(biāo)

語(yǔ)文校本課程目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為總目標(biāo)，在這個(gè)大方向之下，分階段、分項(xiàng)目列出細(xì)化的、階段性的目標(biāo)?？梢园研W(xué)語(yǔ)文校本課程的總目標(biāo)定位為：

（1）營(yíng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字，拓寬學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)面，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（2）促進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)提升。充分挖掘語(yǔ)文教師潛在的課程資源，使教師在實(shí)踐中理解和運(yùn)用課程理論，在課程的實(shí)施中促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

（3）形成學(xué)校的辦學(xué)特色。拓展學(xué)校教育的時(shí)間和空間，建立適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展需求、體現(xiàn)學(xué)校教育資源優(yōu)勢(shì)的校本課程體系。

從語(yǔ)文校本課程的具體目標(biāo)看，“兒童詩(shī)”校本課程開發(fā)的目標(biāo)可以具體確定為：編寫“兒童詩(shī)”校本教材，總結(jié)“兒童詩(shī)”教學(xué)的方法，探索實(shí)施“兒童詩(shī)”校本課程的途徑和策略，促進(jìn)學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)的發(fā)展和學(xué)校特色的形成。

2.語(yǔ)文校本課程類型

校本課程開發(fā)目標(biāo)確定后，要根據(jù)課程目標(biāo)對(duì)課程材料進(jìn)行篩選和組織，形成不同類型的語(yǔ)文校本課程。

第一類是教材性語(yǔ)文校本課程。如編寫《各年級(jí)讀寫目標(biāo)指導(dǎo)綱要》，采用縱橫坐標(biāo)式：橫坐標(biāo)有閱讀目標(biāo)、閱讀范圍、閱讀數(shù)量、讀寫指導(dǎo)、讀書筆記、寫作（口語(yǔ)交際）數(shù)量等，縱坐標(biāo)有閱讀習(xí)慣、閱讀方法、閱讀能力等。

也可以將名篇名著、時(shí)文、同齡人的習(xí)作等，分門別類編輯成小本子，作為校本課程的閱讀教材，供學(xué)生課內(nèi)外閱讀。“名篇名著”類宜讓備課組依照課標(biāo)要求研制開發(fā)；“時(shí)文”類宜師生合作共同開發(fā)；“同齡人的習(xí)作”類宜讓學(xué)生參與開發(fā)，習(xí)作可選自報(bào)紙雜志，也可以向全校同學(xué)征集。這類校本課程各年級(jí)都可以開發(fā)，便于形成系列校本課程。

第二類是主題性語(yǔ)文課程。主題類的校本課程開發(fā)可以采取針對(duì)某一領(lǐng)域的課程內(nèi)容進(jìn)行縱向深層次的課程開發(fā)，以滿足部分學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生在某一領(lǐng)域中的深入學(xué)習(xí)與發(fā)展。如識(shí)字、寫字、演講、誦讀、習(xí)作等。北京市崇文區(qū)回民小學(xué)將民間文學(xué)“藏頭詩(shī)”引入學(xué)校課程，在欣賞與學(xué)寫藏頭詩(shī)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象力與創(chuàng)造力。

第三類是活動(dòng)性語(yǔ)文課程。如開展文學(xué)講習(xí)班、課本劇表演、小記者采訪、電視演播、電腦小報(bào)、筆會(huì)、辯論會(huì)、新聞會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)、時(shí)文賞析會(huì)、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等。

第四類是環(huán)境性語(yǔ)文課程。創(chuàng)設(shè)多彩的有利于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的校園環(huán)境，以熏陶學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)和情感，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。如在教室里張貼學(xué)生自己的書法作品，發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置班級(jí)的“圖書角”“閱讀欄”“我會(huì)讀”評(píng)比欄，“看誰(shuí)寫得棒”習(xí)字欄，在校園的草坪上寫上“小草正在睡覺，請(qǐng)不要打擾她”等充滿愛心和詩(shī)意的話語(yǔ)，讓學(xué)生在多彩校園里通過(guò)各種渠道感受語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

小學(xué)語(yǔ)文校本課程開發(fā)的形式可以多種多樣。如：上海市徐匯區(qū)高安路第一小學(xué)語(yǔ)文校本課程教材《讀書階梯伴我成長(zhǎng)》，確定了語(yǔ)文校本課程教材編寫的序列。一年級(jí)上：認(rèn)識(shí)學(xué)校圖書館；一年級(jí)下：整理我的書；二年級(jí)上：認(rèn)識(shí)一本書；二年級(jí)下：我最喜歡的一本書；三年級(jí)上：學(xué)做文摘卡；三年級(jí)下：走進(jìn)上海圖書館；四年級(jí)上：學(xué)會(huì)上網(wǎng)查資料；四年級(jí)下：讀書要關(guān)注作者；五年級(jí)上：學(xué)會(huì)批注；五年級(jí)下：學(xué)寫讀后感。

要注意的是：選修課、活動(dòng)課是語(yǔ)文校本課程實(shí)施的一種載體，但語(yǔ)文校本課程的開發(fā)形式不應(yīng)局限于選修課、活動(dòng)課。語(yǔ)文校本課程不是“加課”，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是合理上課，科學(xué)施教。語(yǔ)文校本課程開發(fā)提倡多樣化、個(gè)性化、特色化，強(qiáng)調(diào)的是課型、樣式的靈活多樣、各不相同。

3.語(yǔ)文校本課程資源

從功能角度來(lái)看，語(yǔ)文校本課程資源有兩類：一是條件性資源，它們決定著語(yǔ)文校本課程的實(shí)施范圍和水平，如人力、物力、財(cái)力、時(shí)間、地點(diǎn)、媒介、設(shè)備、環(huán)境及對(duì)課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素。二是素材性資源，它們是語(yǔ)文校本課程的素材或來(lái)源，如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等因素。

從年級(jí)看，《經(jīng)典誦讀》的校本課程內(nèi)容可以作如下設(shè)計(jì)：一年級(jí)兒歌，二年級(jí)詩(shī)歌，三年級(jí)詩(shī)詞，四年級(jí)《三字經(jīng)》，五年級(jí)《弟子規(guī)》，六年級(jí)《千字文》。具體實(shí)施可作如下安排：（1）背一背。以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《小學(xué)生必背古詩(shī)》為主，輔以背誦名言諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞佳句等。（2）講一講。積累名人名言、成語(yǔ)等，以講故事形式進(jìn)行交流。（3）讀一讀。充分利用學(xué)生的語(yǔ)文課本等，培養(yǎng)朗讀能力。（4）寫一寫。通過(guò)抄寫鞏固積累，養(yǎng)成“提筆就是練字”的好習(xí)慣。（5）評(píng)一評(píng)。推廣“互動(dòng)式、鼓勵(lì)性”的評(píng)價(jià)方式，進(jìn)行學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多種形式的評(píng)價(jià)。

當(dāng)前應(yīng)特別關(guān)注網(wǎng)絡(luò)資料。網(wǎng)絡(luò)不僅是課程資源共享的手段，而且它本身還是一座具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ恼n程資源庫(kù)。為此，浙江省教育廳作了積極探索，從2012年11月啟動(dòng)了五年內(nèi)為浙江省在校中小學(xué)生建立個(gè)人“數(shù)字書房”，每人一個(gè)登錄號(hào)碼，向?qū)W生提供更大、更便利的閱讀平臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書、好讀書。

4.語(yǔ)文校本課程流程

語(yǔ)文校本課程的開發(fā)、實(shí)施、管理與評(píng)價(jià)，大致需要考慮一些基本的工作流程：（1）成立語(yǔ)文校本課程開發(fā)小組，為校本課程的開設(shè)和管理建立組織保證。（2）通過(guò)調(diào)查、座談、觀察等多種方式對(duì)學(xué)生發(fā)展需求進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求。（3）培訓(xùn)教師，特別要重視教研組和教師同伴間的案例分析、相互交流和啟發(fā)，多渠道培養(yǎng)和提高教師的課程開發(fā)能力。（4）進(jìn)行資源調(diào)查，對(duì)蘊(yùn)藏在學(xué)校、教師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)和社區(qū)中的課程資源做到心中有數(shù)。（5）通過(guò)課程綱要的審議、答辯、推介等方式，建立教師之間開發(fā)校本課程的競(jìng)爭(zhēng)性合作機(jī)制，激勵(lì)教師主動(dòng)參與校本課程建設(shè)。（6）對(duì)校本課程進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，了解和掌握校本課程的開設(shè)效果，對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控。（7）了解、研究和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展需求的變化。（8）對(duì)校本課程進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。（9）校本課程開發(fā)的反思和研究。

二、學(xué)校為本

語(yǔ)文校本課程開發(fā)應(yīng)該從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)校語(yǔ)文教師、學(xué)生以及其他方面資源的條件，開發(fā)符合學(xué)校辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展所需要的校本課程?！靶１尽钡挠⑽氖莝chool-base，大意為“以學(xué)校為本”。它有三方面的含義：

1.為了學(xué)校

一是要把本校的實(shí)際情況作為語(yǔ)文校本課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)。要充分考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，充分考慮本校自身的實(shí)際狀況和發(fā)展需求，考慮本校語(yǔ)文教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)和專業(yè)水平，考慮本校學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)業(yè)基礎(chǔ)和興趣特長(zhǎng)。每一所學(xué)校的辦學(xué)條件各不相同，學(xué)校的發(fā)展歷史、辦學(xué)模式、學(xué)生來(lái)源、發(fā)展基礎(chǔ)以及學(xué)校特色等各不相同，所以語(yǔ)文校本課程開發(fā)的立足點(diǎn)也不一樣。基于學(xué)校，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，才能夠促進(jìn)學(xué)校特色的發(fā)展。

二是要把改進(jìn)本校的語(yǔ)文教學(xué)問題作為語(yǔ)文校本課程開發(fā)的目標(biāo)。“改進(jìn)”是其主要特征，它既指要解決本校語(yǔ)文教育存在的種種問題，也指要進(jìn)一步提升本校的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量?！靶１尽标P(guān)注的不是宏觀層面的一般語(yǔ)文教學(xué)理論問題，而是本校語(yǔ)文教師們?nèi)粘Ｓ龅胶拓酱鉀Q的實(shí)踐問題，所以它不會(huì)囿于語(yǔ)文教學(xué)的某一種理論識(shí)見，而會(huì)主動(dòng)吸納和利用各種有利于解決語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際問題，并提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論。

2.在學(xué)校中

學(xué)校特別是校長(zhǎng)，享有在課程政策范圍內(nèi)決定校本課程的主要權(quán)力和責(zé)任。但是在學(xué)校內(nèi)部，教師和學(xué)生要成為建設(shè)語(yǔ)文校本課程的主體，語(yǔ)文校本課程不應(yīng)該只是校長(zhǎng)或其他領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)別人或少數(shù)人來(lái)做，而應(yīng)該讓師生，特別是讓大多數(shù)語(yǔ)文教師參與校本課程建設(shè)，同時(shí)還是學(xué)生需要和喜歡的，學(xué)生要能夠?qū)φZ(yǔ)文校本課程進(jìn)行自主選擇。

語(yǔ)文校本課程要樹立這樣一種觀念，即本校語(yǔ)文教學(xué)中的問題，主要由本校的語(yǔ)文教師來(lái)解決，要經(jīng)由全體語(yǔ)文教師的共同探討、分析來(lái)解決，所形成的解決問題的諸種方案要在本校語(yǔ)文教學(xué)中加以有效實(shí)施。真正對(duì)本校語(yǔ)文教學(xué)問題有發(fā)言權(quán)的，是本校的語(yǔ)文教師，他們對(duì)本校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際問題有其他人不能替代的作用，他們是學(xué)校不斷提升語(yǔ)文教學(xué)水平的關(guān)鍵。

學(xué)校里的教室、圖書室、校園環(huán)境等是語(yǔ)文課程資源中直接、顯現(xiàn)的資源。正因?yàn)樗姆奖恪⒖旖?，所以?yīng)充分挖掘，讓可以利用的校本資源活起來(lái)。

3.基于學(xué)校

語(yǔ)文校本課程的開發(fā)要落實(shí)在四個(gè)方面：校本研究、校本培訓(xùn)、校本課程和校本管理。一般說(shuō)來(lái)，校本研究是起點(diǎn)，校本培訓(xùn)是中介，校本課程的開發(fā)是落腳點(diǎn)，校本管理則貫穿、滲透在它們之間，起著協(xié)調(diào)、組織的作用。

由于校本課程是指直接由學(xué)校決定的課程，所以它首先是一個(gè)管理概念，而不是一種具體的課程形態(tài)。校本課程的實(shí)施也不統(tǒng)一規(guī)定具體的課程形態(tài)，像學(xué)術(shù)性課程、活動(dòng)性課程以及其他更綜合、靈活的課程形態(tài)。語(yǔ)文校本課程的開發(fā)可以根據(jù)不同學(xué)情、不同年級(jí)、不同學(xué)生特點(diǎn)酌情處理。例如，一所小學(xué)關(guān)于書法校本課程開發(fā)，建立了“三位一體”的校本管理網(wǎng)絡(luò)：校級(jí)管理（教務(wù)處、教研組）年級(jí)管理班級(jí)管理。由教務(wù)處統(tǒng)一安排課程，定練習(xí)時(shí)間、內(nèi)容，統(tǒng)一進(jìn)度、用本；教研組負(fù)責(zé)教學(xué)輔助資源的開發(fā)；年級(jí)組負(fù)責(zé)興趣小組的管理，由年級(jí)組內(nèi)有特長(zhǎng)的教師進(jìn)行輔導(dǎo)。班級(jí)鼓勵(lì)學(xué)生“人人學(xué)書法”，做到班班有特色、項(xiàng)項(xiàng)有成果。

三、語(yǔ)文意識(shí)

語(yǔ)文校本課程要有語(yǔ)文意識(shí)，要進(jìn)行“語(yǔ)文地”思考和設(shè)計(jì)，這本來(lái)不成其為問題。然而時(shí)下的語(yǔ)文校本課程常常出現(xiàn)繁雜、臃腫而且是非語(yǔ)文現(xiàn)象。目前有的語(yǔ)文校本課程熱鬧非凡，精彩紛呈，但是連起碼的讀、寫基本訓(xùn)練也忽視了。有一句話說(shuō)得好：語(yǔ)文課要有“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文校本課程也是如此。對(duì)此，筆者提出一種語(yǔ)文觀點(diǎn)：語(yǔ)文校本課程開發(fā)要用語(yǔ)文的頭腦思考語(yǔ)文校本課程的建設(shè)，用語(yǔ)文的手段解決語(yǔ)文校本課程中的問題，用語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)語(yǔ)文校本課程的效果。

1.語(yǔ)文意識(shí)是一種滋味

從本質(zhì)來(lái)看，語(yǔ)文校本課程姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文校本課程開發(fā)姓“校本”。語(yǔ)文校本課程的設(shè)置和教學(xué)都必須圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升來(lái)進(jìn)行。編寫的語(yǔ)文校本教材，不是一本單純的課外讀物，要有語(yǔ)言文字的練習(xí)題和思考題。根據(jù)單元主題安排語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)和習(xí)作訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)了家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，就讓學(xué)生用語(yǔ)言文字來(lái)夸夸家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，培養(yǎng)喜愛家鄉(xiāng)的情感。通過(guò)參觀、訪問、調(diào)查、查閱等形式，加強(qiáng)聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生倍感親近。以此來(lái)為學(xué)生搭建語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái)，引導(dǎo)他們?cè)谡Z(yǔ)言的實(shí)踐中內(nèi)化語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，這就有濃濃的“語(yǔ)文味”。

2.語(yǔ)文意識(shí)是一種向?qū)?/p>