兒童早期教育精選(九篇)
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第1篇：兒童早期教育范文
一、性教育的涵義
在我國，人們通常把性教育狹義地理解為對青春期兒童進行性知識教育。事實上，性教育是健康教育的重要組成部份。通俗地講，性教育不僅僅是引導(dǎo)孩子認識人體解剖和生育，并且是教他們懂得作為男孩或女孩各自的特性，為他們將來成為什么樣的男人或女人奠定基礎(chǔ)。
二、低幼兒童性教育的重要性
現(xiàn)實生活中，由于父母未能適時對孩子進行恰當(dāng)?shù)男越逃瑥亩o兒童的人生發(fā)展帶來極其嚴重后果的例子比比皆是。
深圳南山區(qū)一位5歲女童因偷看小男孩撒尿被親母體罰失手致死。法官認定其母是教育手段不當(dāng)造成悲劇，從輕判刑。事實上，如果孩子的母親適時讓孩子了解男孩子與女孩子的生理解剖特征、并教以適當(dāng)?shù)男袨槎Y儀――比如“偷看別人上廁所、洗澡都是不對的”，那么，孩子就不會有偷窺的行為，也就不會出現(xiàn)后面的悲劇。從性教育的角度看，因為孩子的母親沒有掌握性教育的知識與方法，把5歲孩子常有的好奇行為當(dāng)作“品德敗壞”――這才是本次悲劇發(fā)生的關(guān)鍵。
三、低幼兒童性教育的原則
原則1：要掌握好時機
性教育是一種典型的隨機教育。它首先要求父母善于把握“可教的時刻――即自然而且很容易給孩子提供有關(guān)性信息的時刻”：如當(dāng)孩子問“我從哪里來?”時、當(dāng)你在給孩子洗澡的時……，而在幼兒園則要求教師有意識地把性教育滲透于當(dāng)一日生活環(huán)節(jié)之中。總之，低幼兒童的性教育不能像中小學(xué)那樣設(shè)立專門的課程來進行，它要求家長、教師心中有準備，敏銳地把握“可教的時機”，巧妙地滲透性教育的內(nèi)容，使低幼兒童的性教育達到“潤物細無聲”的境界。
原則2：要掌握好分寸
在孩子成長的每一年齡段都有不同的性知識和信息需要了解。也就是說，不同時期，性教育內(nèi)容的重點與講解的程度是不一樣的。
對低幼兒童進行性教育的第二個關(guān)鍵點就是要拿捏好分寸：講什么?怎樣講?講到什么程度?這些都要考慮到兒童的年齡特點。這既是原則，更是技巧。例如，父母不應(yīng)該也不必要向5歲的孩子詳細講解避孕措施；但是他們絕對應(yīng)該從孩子更小的時候就向孩子灌輸“防范犯”的觀念自己身體上的一些部位是不允許別人隨意觸摸的，如果有人對你做些感覺怪怪的事情，你一定要說“不”，并且趕快告訴爸爸媽媽……
原則3：自然地對待“性”
這一原則要求我們把“性”當(dāng)作自然的事物來看待：既不應(yīng)將“性”神秘化，對孩子絕口不談“性”的問題；同時也不應(yīng)把“性”透明化，即在公眾場合(專題討論會除外)隨意談?wù)摗靶浴钡膯栴}。
四、低幼兒童性教育的主要內(nèi)容
1、認識身體部位與自己的性別
家長和教師應(yīng)該讓孩子了解到：身體的每一個部位都有名稱和用途。在家庭里，父母在給嬰兒洗澡和換尿布的時候就可以讓孩子像認識手、眼睛等器官一樣，很自然的認識生殖器官的名稱。同時也很自然地認識了自己的性別。通常這不是一次就完成的；而在幼兒園，教師可以在一日生活環(huán)節(jié)中抓住“可教的時刻”，或配合主題活動，借助圖片、模型等讓小朋友認識男孩和女孩生殖器官的名稱。
2、性別角色扮演
這一部份的內(nèi)容就是要讓孩子不僅懂得作為男孩或女孩各自的特性，而且還能針對某種具體情況，做出與自己性別角色相適應(yīng)的適當(dāng)?shù)男袨椋耗泻⒆硬荒芟衽⒆幽菢哟┤棺樱蝗缗⒆硬荒芟衲泻⒆幽菢诱局”恪?/p>
3、“我是從哪里來的”――生命是怎樣形成的?
“我從哪里來?”――這是3到5歲孩子通常會給父母或老師出的“考題”。因此，無論是家長還是幼兒園的老師，都應(yīng)做好隨時“應(yīng)考”的準備。如果成人事先有心理準備，那么在回答孩子的問題時就顯得比較從容：先簡單回答(――你很小、很小的時候是媽媽的肚子里……)，再根據(jù)情況判斷可以跟孩子講到哪一程度。其實這一問題，不僅僅是性教育的問題，還是生命教育的問題。
4、相應(yīng)的禮儀
人之所以區(qū)別于動物，就是人生活在一定的社會背景之中，他必然要接受社會道德規(guī)范的約束，這是孩子社會化的問題。雖然禮儀的問題受文化背景影響較大，不同時代、地區(qū)有不同的禮儀，但在通常情況下，社會對個人都會有以下要求：即不能在眾人面前赤身；性器官是人的隱，不能隨便外露或讓別人碰，也不能故意偷看或碰別人的隱；洗澡時必須關(guān)上浴室的門等等。因此家長和教師應(yīng)從小教給孩子相應(yīng)的禮儀，這樣才能使孩子社會化過程更加順利，同時也使孩子形成健康的性心理。
5、防止犯：
在西方國家，兒童犯問題是個非常敏感的問題。在我國，以往大家對這個問題似乎都不夠敏感。比如在一些地方就有成人公開隨意逗弄小男孩的生殖器習(xí)俗，大家對此都不以為然。嚴格來講這實際上已是涉及到“犯”的界限了。
第2篇：兒童早期教育范文
早期教育在人的一生中的作用舉足輕重。但如何進行早期教育？早期教育的重點應(yīng)發(fā)該哪里？有關(guān)專家認為早期教育的重點應(yīng)放在以下三個方面：
一是身體方面。當(dāng)前許多父母很早就開始了對孩子智力開發(fā)，識字閱讀等。然而大多數(shù)父母忽略了重要的一點，即身體健康。兒童時期正是造就良好體能的關(guān)鍵時期，從兒童生長發(fā)育和人才成長的規(guī)律來看，兒童的早期教育把體育放在首位是比較科學(xué)和恰當(dāng)?shù)摹?/p>
二是良好性格方面。父母應(yīng)重視孩子優(yōu)秀的非智力素質(zhì)的培養(yǎng)，做到在家庭生活的瑣事中，在點滴的小事上，充分利用各種機會進行教育。
三是智力開發(fā)。讓孩子開闊視野，多接觸自然，多思考和探索，在這一過程中學(xué)習(xí)知識，鍛煉能力。主要的是學(xué)到如何學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的方法，而不是單純的知識教育。
第3篇：兒童早期教育范文
智力，也被稱為智能，指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力的生物學(xué)基礎(chǔ)是人腦的結(jié)構(gòu)和功能，提高兒童智力水平的關(guān)鍵是提高腦發(fā)育的質(zhì)量尤其是腦的早期發(fā)育。我們可以通過創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境促進腦的發(fā)育和完善，為兒童智力發(fā)展創(chuàng)造前提條件。
1 兒童大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展
1.1 腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化
腦和神經(jīng)系統(tǒng)是兒童智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。出生后腦的發(fā)展主要在于腦皮層結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和腦機能的完善化。髓鞘化是腦內(nèi)部成熟的重要標志。新生兒出生時，腦的低級部位（脊髓、腦干）已開始鞘化，以后的發(fā)展不均衡，先是與感覺運動有關(guān)的部位，然后是與運動系統(tǒng)有關(guān)的部位，最后是與智力活動直接有關(guān)的額葉、頂葉區(qū)髓鞘化，6歲末幾乎所有皮層傳導(dǎo)通路都已鞘化。
1.2 腦的反射活動
腦的基本活動就是反射活動。兒童通過各種感官接受來自體內(nèi)外的刺激，然后通過大腦的分析加工編碼，做出反應(yīng)。通過各種反射活動，兒童與外界取得平衡。剛出生的新生兒，大腦皮層還未成熟，神經(jīng)活動主要是在皮層下部位進行的一些先天遺傳的無條件反射。兒童形成條件反射的速度隨年齡的增長而加快。就整個兒童期來說，兒童形成的條件聯(lián)系帶有很高的穩(wěn)定性，即能很牢固地、長時間地保留下來。
大腦皮層抑制機能的發(fā)展是大腦機能發(fā)展的重要標志之一，抑制性反射（一個刺激引起原來反應(yīng)的停止或減少）對兒童來說有很大意義，可以提高兒童對外界變化著的環(huán)境的適應(yīng)能力。
1.3 智力開發(fā)的關(guān)鍵期
大腦發(fā)展最快的時期為胎兒6個月至出生后10個月，在這一時期內(nèi)，幾乎每分鐘增加20萬個神經(jīng)細胞，如果這一時期缺乏良好的環(huán)境刺激方面的訓(xùn)練，會使大腦發(fā)育受到損害。l歲半和2歲是孩子成長的兩個關(guān)鍵時期。由于這時嬰兒的左右腦的機制開始明顯增強，對嬰兒的飲食、玩樂和訓(xùn)練應(yīng)力求多樣化。孩子玩耍也是一種學(xué)習(xí)，無論是智力發(fā)育還是獲取社會知識，都孕育于玩的過程之中。3歲是幼兒期最重要的時期，也正是幼兒自己能夠形成各種習(xí)慣的時期。這一時期兒童的智能發(fā)育更加完善，求知欲強，語言和思維能力進一步發(fā)展。
2 家庭環(huán)境對兒童早期教育的影響
家庭是社會的細胞，是兒童生下來后最早接觸的社會環(huán)境，父母是兒童的第一任“教師”。家庭是兒童實現(xiàn)社會化的主要場所，因為兒童個性的形成，社會行為的獲得，最關(guān)鍵的幾年是在家中度過的。早期兒童與父母的相互作用，情緒關(guān)系的性質(zhì)對兒童以后個性的發(fā)展有著重要的意義。
2.1父母良好的教養(yǎng)方式
社會化是個體學(xué)習(xí)和掌握社會文化知識、行為習(xí)慣和價值體系的過程。父母根據(jù)自己對社會化目標的理解，運用各種方式使兒童社會化，并使其個性得到健康的發(fā)展。
心理學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，父母的教養(yǎng)態(tài)度大致可以分為：權(quán)威型父母、專制型父母、嬌寵型父母和冷漠型父母。
專制型父母，控制有余，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型父母，無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都成問題。只有權(quán)威型父母是較理想的父母，當(dāng)然，這還要視兒童所在社會的社會化目標和兒童自身的特點而定。
父母的作用受到以下幾個因素影響：（1）父母本人的個性特征，如對社會化目標的看法和對孩子的期望，對孩子能力的評估；（2）兒童自身的特征，如氣質(zhì)、性格和能力；（3）社會環(huán)境，家庭內(nèi)部的環(huán)境，如婚姻關(guān)系，文化和亞文化等。
2.2 和諧的家庭關(guān)系
家庭成員之間語言和行為上的直接交往，尤其是父母的言傳身教對兒童的發(fā)展具有重要影響，正所謂“身教重于言教”。研究表明，如果家長對兒童的要求是耐心、合理的并且是充滿溫暖和愛意的，兒童就容易接受，并能使兒童做出和諧和合作的反應(yīng)；相反，如果家長對待兒童是粗暴、冷漠的，也就容易導(dǎo)致兒童的拒絕和反抗。這類家長由于對兒童犯錯誤的擔(dān)心，對兒童會進一步采取懲罰的手段，這又會加深兒童的不滿和反抗。家長和兒童的關(guān)系中，有的會促進親子關(guān)系，有的則會惡化這種關(guān)系，從而影響兒童的個性和智力的發(fā)展。
家庭成員的相互關(guān)系不僅影響兒童的個性形成，而且也會影響兒童的智能發(fā)展水平。國外的一項研究表明，高智商兒童的家庭環(huán)境有如下的特點：父母對兒童充滿了愛心，能敏捷地覺察兒童的需要，語音的反應(yīng)是靈敏的，他們善于用鼓勵的方式教育兒童，并積極地介入兒童的活動。他們喜歡和兒童一起玩，同時避免對兒童的壓制和懲罰。他們的家庭環(huán)境布置得整潔，井然有序，能向兒童提供適當(dāng)?shù)挠螒蛲婢吆蛨D書。家庭生活也很有規(guī)律，通常有固定的用膳和作息時間，但也有日常生活的機動性。總之，他們是生活在一個溫暖的、有組織的家庭環(huán)境之中。孩子知道什么東西會放在什么地方和什么時候該干什么事情。這種家庭環(huán)境能保證他們獲得豐富的賴以成長的經(jīng)驗，從而促進了智能的發(fā)展。
2.3 不同社會階層家庭功能的差別
家庭環(huán)境中會有很多因素影響兒童的早期教育，但最重要的是家長的素質(zhì)。國外有很多研究表明，家庭經(jīng)濟條件較好、文化水平較高的中產(chǎn)階級跟家庭收入較低的藍領(lǐng)階層對待孩子的期望值不同，價值觀也不相同。比如，中產(chǎn)階級的父母對孩子將來長大成才的期望較高，他們從小就培養(yǎng)孩子良好的個性品質(zhì)，如自信、獨立、堅持、對事物的好奇、積極愉快的心境和發(fā)展自控能力。而藍領(lǐng)階層的父母對孩子的期望較低，他們比較關(guān)注孩子的外部特征，如是否清潔、整齊以及對父母是否服從、聽話。
3 超常兒童的智力發(fā)展與教育
3.1 超常兒童的心理特點
超常兒童是指智力發(fā)展水平大大超過同齡一般水平的兒童，或具有某種特殊才能，能創(chuàng)造性地完成某種活動的兒童。他們在心理活動上通常表現(xiàn)出一些共同的特點。
（1）感知覺敏銳，觀察力強。超常兒童觀察事物的特點是目的性強，有條理，善于分析、比較，并能抓住對象的主要特點。
（2）注意力穩(wěn)定、集中，記憶力強。超常兒童通常可以專心致志地從事感興趣的活動，堅持兩三個小時而不分心。
（3）抽象概括能力強，有獨創(chuàng)性。超常兒童思路靈活、變通，能擺脫已有的知識經(jīng)驗的束縛。
（4）求知欲旺盛。超常兒童從小就好奇、好問，表現(xiàn)出對各種事物的濃厚興趣。
（5）自信勤奮，能堅持，進取心強。超常兒童爭強好勝，能克服困難，達到既定的目標。
第4篇：兒童早期教育范文
情感是一種心理狀態(tài)，也是一種心理感受和體驗。它和情感也有著一定的差別，情感是一種心理認知，包括社會性、理性的因素。而情緒比較自然，更原始。從情緒情感的研究中可知嬰幼兒的情緒發(fā)展順序可以分為滿目前后出現(xiàn)社會性微笑，3—4個月出現(xiàn)憤怒、悲傷，5-7個月出現(xiàn)恐懼、驚訝，此階段嬰兒積極情緒的表達很自然的受到家長的鼓勵，他們通過吮吸和回避方式調(diào)節(jié)消極情緒，在理解他人情緒方面，可以對快樂、憤怒、傷心等消極面部表情加以區(qū)分。7-12個月出現(xiàn)依戀，同時對憤怒、恐懼和悲傷等消極的情緒進行自我調(diào)節(jié)，他們能更好的再認他人的基本情緒，18個月出現(xiàn)驕傲、內(nèi)疚、不安、同情。至24個月，復(fù)雜情緒全部發(fā)展出來，在發(fā)展心理學(xué)中，復(fù)雜情緒隨著認知發(fā)展而發(fā)展。是帶有自我意識和自我評價的情緒并會在一定程度上損害成提升孩子對自我的認識。此階段的嬰兒通過轉(zhuǎn)移注意力或者控制刺激源的方式調(diào)節(jié)情緒，也能夠開始顯示出些許掩飾真實感受的能力。2歲孩子的情緒情感已經(jīng)比較豐富，不但情感體驗豐富，而且在與成人和同伴在一起時也比較能控制自己的感情。3歲前兒童的情緒情感特點包括：1、出生是消極情緒較多，但到第一年末，積極情感超過消極情感，孩子喜歡不停的活動，而活動的主要動機是為了獲得快樂。2、易受感染，周圍人哭他也哭，周圍人笑他也笑，互相容易產(chǎn)生情感共鳴，這是培養(yǎng)社會情感的基礎(chǔ)。如《幼兒園》紀錄片中剛?cè)雸@的小朋友哭，其他的小朋友也會哭。3、易沖動易變化，喜怒形于色，外在特征明顯，體驗和表現(xiàn)是一致的，沖動時，不能用詞節(jié)，但也容易轉(zhuǎn)移和安慰。
從幼兒出生開始，就存在著一種情緒性智力，它是指孩子情緒的調(diào)控水平和情緒的特質(zhì)，在半歲到兩歲是發(fā)展的高峰期。情緒性智力高的孩子有更好的社會適應(yīng)性，它們的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：1、它們能夠和其他孩子及成人建立更好的關(guān)系。2、他們是好的聽眾，更善解人意，更寬容，更能理解并很好的控制自己的情緒。3、他們較其他兒童更放松和合作，并能妥善的處理沖突和矛盾。4、這樣的兒童攻擊性發(fā)生的幾率小，少沖動，即能處理恐懼﹑焦慮和傷心等消極情緒又能表現(xiàn)高興。幸福的積極情緒情感能夠激發(fā)腦細胞的活動程度，使兒童保持高度的注意力，充分發(fā)揮想象力并能提高其記憶力，從而提高認知能力。所以父母在對幼兒進行教育時，要充分考慮其情緒化特點，進行積極的情感教育促進幼兒認知發(fā)展。因為幼兒能從父母的眼神和表情中體會到安全和信任，獲得早期的情感體驗，他們的言行會給幼兒留下印象并能成為幼兒模仿的對象，從而影響情緒情感的發(fā)展，面對這個時期幼兒的特點父母對他們早期的情感教育更應(yīng)講究方式或方法，可以從以下幾方面進行教育：
一、創(chuàng)造溫馨和諧讓幼兒舒服的家庭情感氛圍
家庭的情感氛圍是讓幼兒成長和發(fā)展的重要環(huán)境，而父母正好是這個氛圍中的重要成員。父母之間的關(guān)系會影響幼兒的情感，如果父母之間互敬互愛，善于處理自己的情緒，并且經(jīng)常能夠表現(xiàn)得愉快、幽默，就會讓孩子感到輕松、快樂并且能夠為孩子的學(xué)習(xí)以及處理和理解情緒提供正面的榜樣，對其產(chǎn)生重要的影響。而且我們更要關(guān)注的是孩子人生中的第一個人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，其次，父母在愛孩子的同時能夠教會他們?nèi)ンw驗父母的愛并能學(xué)會去愛父母和其他的人。同時，父母也應(yīng)該尊重孩子的情感，以平等的身份和孩子溝通，既不要百依百順，也要有原則。
二、通過多種方式豐富幼兒的情緒情感體驗
每個人都有自己的情緒如害怕、不安、高興等，作為父母要能夠讀懂和理解孩子的情緒，鼓勵孩子積極的情緒表達。如果孩子對別人微笑或是有禮貌的和長輩打招呼時就要適時的表揚他們。除此而外，家長還要幫助孩子控制情緒例如孩子如果生氣，父母就要盡量讓他冷靜下來，用自己的情緒去感染孩子，讓他們能夠控制自己的情緒或者是讓他們情緒的表達方式適當(dāng)，使發(fā)出的行為不給別人和自己造成傷害。在對孩子的情緒進行控制時，父母可以通過以下方式：1.與孩子既角色扮演游戲，讓孩子假扮成另一個人幫助他們理解別人的情緒及別人的感受。2.給孩子講故事。父母可以和孩子一起討論故事中的主人公情緒變化，教育孩子要建立良好的情緒反應(yīng)，而在豐富他們的情感時，則可以讓父母給幼兒增加人際交往的機會，讓他們與不同的人交往，從而可以從生活中找出能夠進行情感教育的素材。如讓兒童觀看電視中類似于“媽媽洗腳”的公益廣告，讓他們學(xué)會關(guān)愛父母，還可以讓她幫助其他人。還可以給他們講故事，讓他們?nèi)シ直嬲嫔泼溃俪髳海囵B(yǎng)他們的正義感。父母多帶孩子去參加一些活動可以培養(yǎng)他們多方面的社會情感。
三、幫助幼兒形成情緒調(diào)節(jié)的能力
當(dāng)幼兒出現(xiàn)各種情緒時，父母應(yīng)當(dāng)正確的看待并且承認他們情緒的表現(xiàn)，讓他們能夠恰當(dāng)?shù)孛枥L他們的情緒，然后幫助他們學(xué)會有恰當(dāng)?shù)姆绞叫棺约旱那榫w情感，父母不能一味的要求孩子控制自己的情緒，因為過多的情緒壓抑會使孩子的心理承受過多，不利于其心里的健康發(fā)展。家長可以在孩子情緒激動的時候，讓他們做一些運動來宣泄。當(dāng)他們難過的時候，與他們及時溝通做他們忠實的聽眾。身為孩子的父母還應(yīng)該設(shè)定一定的規(guī)范讓幼兒了解情緒的宣泄要適度，既不能傷害自己也不能傷害到別人，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。父母還要注意自己在孩子生活中的榜樣作用，父母在遇到情緒困擾時，是否能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對困難，并且想辦法解決的行為會對孩子情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展有很大影響。
每個家長都是愛孩子的，對孩子情緒情感的早期教育在家長的生活中是至關(guān)重要的隨著兒童情緒情感的發(fā)展，父母在對幼兒的早期教育中要避免出現(xiàn)以下的誤區(qū)：
一、對孩子的需要無條件的滿足
父母對孩子的愛是無私的、無條件的、不求回報的。這是人類世世代代的本能，但是這樣的愛應(yīng)該是理智的，不應(yīng)該只注意給予他們物質(zhì)條件的滿足，還應(yīng)該重視對他們的情感教育。只對他們的要求滿足而你批評他們的缺點和錯誤是非理智的愛，很容易形成孩子在情感上的發(fā)育不健全，如只知獲取，不知給予，事事以自我為中心。身為孩子的家長，應(yīng)該教會孩子孝敬父母，關(guān)心他人，鼓勵孩子做自己的事，培養(yǎng)他們積極地做事態(tài)度，學(xué)會自律。形成責(zé)任感。
二、孩子年齡小 不需要和他們溝通交流
有的家長認為孩子小，不需要情感溝通所以他們不積極主動的和幼兒交流，甚至?xí)⒆拥那楦幸蟛荒蜔粌A聽他們的訴說，這樣的行為有可能會使孩子產(chǎn)生情感饑渴。其實，作為家長，應(yīng)滿足孩子的情感饑渴，多與孩子進行情感交流。利用和孩子一起玩耍，看電視等一切機會和他們交流談心，走進他們的內(nèi)心世界，了解他們的情感秘密，使孩子感受到父母對他們的愛和關(guān)懷，從而將這種情感習(xí)得，然后去關(guān)心他人。
三、認為情感教育就是說教
有些家長認為孩子不懂事，所以就不太注重情感教育的方式方法。其實，情感教育不是一種灌輸，而是心靈的感受。孩子有著敏銳的眼睛，家長不要在孩子面前說一套做一套，孩子看到的都是真實的，往往以實際取舍。為了培養(yǎng)孩子良好的情感，父母要以身作則，將情感教育融于生活中的點滴中，讓他們感受到家庭的溫馨，學(xué)會愛別人。家長是孩子最好的老師，要注重自己榜樣的力量。
四、認為教育就是母親的責(zé)任
第5篇：兒童早期教育范文
【關(guān)鍵詞】早期兒童音樂教育 教育目的 教學(xué)方式
音樂具有教育功能，它不僅啟迪智慧、誘發(fā)靈感、陶冶情操，同時還具有保健、對身心的調(diào)節(jié)以及疾病的治療、娛樂等功能，因此，無論是大學(xué)教育、中小學(xué)教育，還是幼兒園教育，都十分重視音樂藝術(shù)教育。同樣，兒童時期正是一個人生理發(fā)育快、心理易塑明顯的時期，在這個時期，如果進行良好的早期音樂教育，不僅可以開發(fā)兒童的智力，而且有利于發(fā)展兒童的音樂天才，為音樂事業(yè)培養(yǎng)人才。
從上世紀的80年代，我國各地出現(xiàn)了成千上萬的“琴童大軍”，直到如今，幾乎所有的家長，對于獨生的孩子在音樂藝術(shù)教育投資上都不吝嗇。這些家長都想通過音樂教育開發(fā)孩子的智慧、陶冶孩子的情操，或者是培養(yǎng)孩子成為音樂演奏家等愿望，這些愿望無疑是美好的，但在認識問題上也存在著偏差，第一，表現(xiàn)在早期兒童音樂教育的目的上，第二，表現(xiàn)在教育的作用上，第三，表現(xiàn)在價值取向上，第四，表現(xiàn)在教學(xué)方式上。
一、早期兒童音樂教育的目的
廣義而言，音樂教育目的在于培養(yǎng)人的音樂素質(zhì)以及在于認識音樂的本質(zhì)和音樂的理論。音樂教育是音樂文化的一個固定組成部分，其在音樂文化中的地位，隨著歷史的發(fā)展而不斷變化。早期兒童音樂教育不僅是培養(yǎng)兒童音樂技能方面的教育，更多的是以音樂教育為載體，通過傳授唱歌、跳舞、樂器演奏、欣賞、音樂游戲等教學(xué)手段發(fā)展兒童豐富的想象力，使他們感受到音樂美的熏陶、音樂美的享受，并擴大視野，達到促進兒童身心健康、提高兒童對音樂的感受能力。當(dāng)然，也不排除從早期兒童音樂教育中發(fā)現(xiàn)具有音樂天賦的人才，為他們將來成為音樂專業(yè)工作者打下良好基礎(chǔ)。但是，在現(xiàn)實生活中，有許多人認為早期的兒童音樂教育就是要教會兒童學(xué)會音樂領(lǐng)域中某一種專業(yè)技能，將來成為演奏家或演唱家。當(dāng)然，兒童早期的音樂教育一定包括培養(yǎng)兒童的音樂特殊能力，發(fā)現(xiàn)兒童的音樂天賦，培養(yǎng)音樂專業(yè)人才，但兒童早期音樂教育也一定是培養(yǎng)和提高一般能力的教育途徑，從而提高兒童的綜合素質(zhì)，開闊孩子的眼界，培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。
二、早期兒童音樂教育的作用
西方客觀唯心主義創(chuàng)始人柏拉圖認為：“人的一生最初的幾歲很重要，兒童年幼且溫順，這個時期正是他們?nèi)烁竦男纬呻A段，也是在他們心理上容易留下永恒記憶的階段。”日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一認為：“在早期兒童音樂教育中，通過艱苦的音樂學(xué)習(xí)過程和持之以恒的訓(xùn)練，可以鍛煉兒童堅忍不拔的意志和不懈追求目標的熱情。”同時，他認為利用音樂來教育兒童，讓他們在充滿美妙音樂的環(huán)境里聆聽、歌唱是一件快樂的事，有利于培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣。柏拉圖在《理想國》中寫道：“早期教育應(yīng)該從美好的道德思想熏陶開始……這種教育就是用體操來訓(xùn)練身體，用音樂來陶冶心靈。”他還認為，教育對于個體而言，是為了培養(yǎng)各種美德，以適應(yīng)社會的和諧發(fā)展。他強調(diào)，音樂教育或文化方面的教育包含了一切富有陶冶人心靈的內(nèi)容，這種教育可以培養(yǎng)出有教養(yǎng)的人。因此，早期兒童音樂教育是一種富有感染力的審美教育，能促進兒童的認知發(fā)展，促進他們的感知能力和表現(xiàn)能力，促進他們的聯(lián)想和想象等思維能力的發(fā)展。早期兒童音樂教育將為兒童的終生發(fā)展打下重要基礎(chǔ)。
三、早期兒童音樂教育的價值取向
如上文所述，兒童早期的音樂教育，一定包括培養(yǎng)兒童的音樂特殊能力，但也一定是培養(yǎng)和提高一般能力的教育途徑。因此，多數(shù)家長在早期兒童音樂教育中應(yīng)注重其一般能力的發(fā)展，達到提高兒童綜合素質(zhì)，而不僅僅是培養(yǎng)音樂家。但在當(dāng)下，有部分家長由于受社會上各種各樣的培訓(xùn)機構(gòu)舉辦的各級各類的比賽影響，或是盲目追求音樂各專業(yè)技能中各種類別的考級，出現(xiàn)了隨波逐流現(xiàn)象，有的家長相互攀比、相互競爭，甚至不顧孩子是否適合學(xué)習(xí)音樂的實際狀況，孤注一擲，強迫孩子學(xué)習(xí)，便順應(yīng)自己“望子成龍、望女成鳳”的愿望。因此，在早期兒童音樂教育中存在一些誤區(qū)，給兒童造成不必要的壓力和負擔(dān)，反而影響了他們的身心健康。
四、早期兒童音樂教育的教學(xué)方式
在早期兒童音樂教育中，教學(xué)方法至關(guān)重要。教師在教學(xué)過程中，既要遵循兒童教學(xué)的一般規(guī)律，又要符合早期兒童教育的總體目標。柏拉圖在早期兒童音樂教育中提出“寓教于樂”和“因材施教”。他認為，兒童的個體存在著差異，他們的天賦也不相同。他主張“不要強迫兒童學(xué)習(xí)，要善于利用游戲的教學(xué)方法”，把音樂游戲作為早期兒童音樂教育的主要方法。柏拉圖對早期兒童教育和對塑造兒童未來的種種論斷，對于現(xiàn)代的教育仍然有著借鑒意義。每一個兒童的潛在感受力和接受力不同，教師在教學(xué)過程中，一定要做到發(fā)揮兒童的潛能，了解和掌握兒童的趣味，深入淺出、由簡到繁、由淺入深，使教法靈活多樣，融教育性和愉悅性為一體，增強他們的學(xué)習(xí)興趣，拓展他們的音樂思維空間，從而達到音樂教育審美的目的。
總之，早期兒童音樂教育是培養(yǎng)兒童德、智、體、美全面發(fā)展的重要教育形式之一。我們在實施早期兒童音樂教育中，一定要明確教育目的、教育意義和教育的價值觀，特別是掌握正確的教育方法與方式，通過音樂教育，真正使兒童得到音樂美的陶冶，使他們的品格在音樂美的感知和感受中得以完善。
參考文獻：
[1]音樂詞典條目匯編?音樂教育學(xué)[M].鄒愛民、馬東風(fēng)等，譯，北京：人民音樂出版社，1996.
第6篇：兒童早期教育范文
一、殘疾兒童進行早期康復(fù)教育及訓(xùn)練所發(fā)揮的作用
兒童殘疾的原因可能是由于先天條件導(dǎo)致也可能是后天外力條件導(dǎo)致。0-6歲是兒童發(fā)展的重要階段,在這一階段中,兒童對新事物的接受和學(xué)習(xí)能力更強。在這一階段對殘疾兒童進行早期康復(fù)教育是幫助其恢復(fù)部分身體機能,提高今后生活能力的重要方法。可以說,早期發(fā)育時期是殘疾兒童學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,這一階段養(yǎng)成的生理習(xí)慣和基本技能將會讓其受益終生。
另一方面,近年來,我國對殘疾兒童的早期教育及康復(fù)訓(xùn)練工作的重視程度也在不斷增加,殘疾兒童早期康復(fù)教育的缺失導(dǎo)致這項工作在實際進行的過程中存在著一定的困難。并且,殘疾兒童由于在身體或是智力方面的缺陷,經(jīng)常被一些社會歧視現(xiàn)象困擾,長此以往會讓他們失去生活的信心,并對其身心健康產(chǎn)生不利影響。早期康復(fù)教育及訓(xùn)練的主要目的就是可以幫助殘疾兒童重拾生活的希望,以更加樂觀陽光的態(tài)度面對生活。
二、為殘疾兒童早期康復(fù)教育及訓(xùn)練造成困難的因素
近些年來,殘疾兒童康復(fù)訓(xùn)練事業(yè)已經(jīng)得到了很大的進展,但是在部分地區(qū),殘疾兒童早期康復(fù)教育相關(guān)工作的效果卻成效頗低,這主要是因為以下幾方面的原因。
首先,殘疾兒童的康復(fù)費用是比較高的,對于條件一般的家庭而言,這種高花費的康復(fù)療法超出了其所能承受的范圍。很多家長在發(fā)現(xiàn)自己的孩子存在某些方面的問題后,第一反應(yīng)就是帶孩子參加康復(fù)治療,但是在一段時間后,就會因為經(jīng)濟的原因不得不停止,等到經(jīng)濟條件允許的情況下再進行接下來的康復(fù)教育及訓(xùn)練工作,這就導(dǎo)致這項工作缺少連續(xù)性,失去了其原有的作用。雖然相關(guān)福利機構(gòu)也會提供幫助,但是這種治療缺乏針對性,康復(fù)訓(xùn)練的效果也不盡如人意。
第二,早期康復(fù)教育是指針對0-6殘疾兒童進行的教育訓(xùn)練工作,這一階段的兒童尚不具備足夠的自我認知,在康復(fù)教育的過程中可能會遇到不同程度的困難,因此需要相關(guān)的醫(yī)護人員或是家長對其進行照看。在這一過程中,看護人員的語言和行為方式都會對兒童造成一定的影響。有些康復(fù)機構(gòu)的工作人員可能缺乏足夠的耐心,對殘疾兒童出現(xiàn)的錯誤寬容度較低。或者在進行一段時期的康復(fù)教育工作而沒有取得效果后,他們的工作積極性也會受到打擊,這會在心理層面上對康復(fù)兒童造成一定程度的打擊。
此外,智力與精神方面存在障礙的兒童在早期是不易發(fā)現(xiàn)的,很多情況下都會被當(dāng)做某些技能發(fā)育遲緩,沒有得到家長的足夠重視,這樣就耽誤了對其進行早期康復(fù)教育。因此,家長在兒童發(fā)展的早期階段一定要注意觀察兒童的學(xué)習(xí)模仿能力以及對事物的反應(yīng)能力。
最后,國家財政針對殘疾兒童的康復(fù)項目的投資力度比較有限。近些年來,殘疾兒童的病情種類以及數(shù)量呈現(xiàn)出上升趨勢,但是目前,福利機構(gòu)的早期康復(fù)教育只針對孤獨癥、腦癱等幾種類型殘疾進行,而且相關(guān)的康復(fù)設(shè)備也并不完善,康復(fù)教育工作者所使用的訓(xùn)練方式也比較落后。
三、關(guān)于提高殘疾兒童早期康復(fù)與訓(xùn)練效果的相關(guān)建議
針對上述問題,筆者提出以下建議,希望可以對相關(guān)部門及相關(guān)康復(fù)教育工作人員提供一定的幫助。
首先,國家一定要加大對殘障事業(yè)的投入力度,為相關(guān)的康復(fù)機構(gòu)提供更多的優(yōu)惠政策,同時,對殘疾兒童家庭也應(yīng)該依照具體的情況給予一定的財政補貼,減輕其經(jīng)濟壓力。同時,國家應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)的康復(fù)設(shè)施,目前,國外對于殘疾兒童康復(fù)的工作經(jīng)驗相對比較豐富,在設(shè)備上也比較先進,相關(guān)康復(fù)機構(gòu)可以從國外引進一些專業(yè)的康復(fù)設(shè)備。也可以定期要求國外的一些相關(guān)專家到我國殘疾兒童康復(fù)機構(gòu)進行經(jīng)驗指導(dǎo)與交流。
以四川省為例,四川省由于其特殊的地理環(huán)境條件,近年來接連發(fā)生自然災(zāi)害,這在一定程度增加了四川殘疾兒童的數(shù)量,他們大多為災(zāi)后的心理疾病或是災(zāi)難造成的肢體傷痛。因此,四川省非常重視對于殘疾兒童的早期教育工作。為了促進殘疾兒童早期康復(fù)及訓(xùn)練工作的順利進展,四川多個城市建立起了完整的殘疾兒童福利津貼制度,在相關(guān)兒童的殘疾情況得到確認之后,相關(guān)政府機構(gòu)為0-6歲的殘疾兒童建立完整信息檔案,確保其得到應(yīng)有的待遇。并且,四川省為了提升殘疾兒童的生活水平,由政府單位牽頭,開展了多項公益扶持項目,利用社會的力量為殘疾兒童的早期康復(fù)教育及訓(xùn)練工作提供資金支持。
同時,康復(fù)看護人員應(yīng)當(dāng)對自身的心態(tài)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,在康復(fù)工作沒能取得預(yù)期的效果時也要保持積極的工作心態(tài)。對兒童進行更多的鼓勵和引導(dǎo)。家長也應(yīng)該樹立正確的心態(tài),因為殘疾兒童的康復(fù)工作需要長期的堅持,早期康復(fù)教育及訓(xùn)練知識其中的一個階段。一定要避免對孩子遭到不良期待,因為這會加大孩子的壓力,對其產(chǎn)生不良的反作用。相關(guān)的康復(fù)人員曾做過一項調(diào)查,結(jié)果表明,家長及康復(fù)治療人員的工作態(tài)度和肢體、表情語言對殘疾兒童的康復(fù)起著重要的影響。給孩子的鼓勵越多,康復(fù)的效果就越好。
第7篇：兒童早期教育范文
加強對兒童早期美術(shù)教育重要性的分析，對于后續(xù)教學(xué)工作的開展有著重大且積極地影響，所以應(yīng)當(dāng)引起高度的重視。一個成年人眼中做不到的事，兒童眼里就能做得到，因為他們的思想處于原生態(tài)，沒有束縛。而成年人，受到各種教育、宗教、政治等社會上的各種干擾與困惑，禁錮在各式各樣的牢籠里。孩子的心底寬闊，天馬行空，只有了解孩子的這些天性，才可以和孩子一起學(xué)習(xí)美術(shù)，必須有和孩子平等甚至低下的思維方式尚可談及幼兒教育。孩子眼里美的人和物便是人間最美的東西，和孩子探討這些美好東西將是成年人永遠的美好的回憶。成年人和孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是繪畫，了解合作對象又不能以自己為師，只有乞求孩子接受你，方能進入到孩子們?nèi)f花筒般的思想世界。
2兒童早期美術(shù)教育對兒童成長的影響
根據(jù)上文針對我國當(dāng)前兒童早期美術(shù)教育的重大意義和深遠的價值等進行綜合性的分析，可以明確到工作的內(nèi)涵所在。下文將針對兒童早期美術(shù)教育對于兒童所產(chǎn)生的重大影響等進行深層次的研究，旨在更好地促進教學(xué)思想和教學(xué)方式理念的改進。對于兒童早期美術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)從顏色的層面著手，由于不同年齡階段的兒童對于事物的認知也有著一定的差別，所以應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)和教育方式的差異性。在一般的情況之下，兒童對于藍色以及綠色等顏色的反應(yīng)相對而言較為平淡，而對于橙色以及紅色等較為鮮艷的顏色表現(xiàn)則相當(dāng)?shù)膹娏遥瑢τ陬伾尸F(xiàn)出來的物質(zhì)變化等反應(yīng)敏感程度也有著巨大的差別，所以在實踐的兒童早期美術(shù)教育過程之中還應(yīng)當(dāng)重視上述的情況。但是需要注意的是，不同年齡階段的兒童對于顏色的敏感程度不一樣，處于嬰兒階段的兒童應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)其使用嘴以及手等，感受不同物體的形狀，另外，顏色對于嬰兒所產(chǎn)生的刺激可謂是相當(dāng)強烈，所以，對于此階段的兒童采取恰當(dāng)?shù)膬和缙诿佬g(shù)教育，有著重大的意義。在實踐的教育過程之中監(jiān)護人還抱著孩子，仰望天空，引導(dǎo)其對天空之中的蝴蝶、鳥等進行觀察，同時引導(dǎo)幼兒觀察身邊的花草和植物等等，在這樣多重顏色的刺激之下，兒童對于顏色的認知也必將有著巨大的提升。在實踐的教育過程之中還應(yīng)當(dāng)注重的是對于兒童的表揚，恰當(dāng)?shù)谋頁P可以全面地提升兒童的信心，這一點對于其今后的成長以及個人發(fā)展有著巨大的意義，在表揚的過程之中還應(yīng)當(dāng)注重對兒童積極性的提升，以增強兒童進行繪畫等的興趣。因此，早期美術(shù)教育應(yīng)是不斷探索、不斷改變現(xiàn)狀，因人、因地、因時靈活的教育方式，不可用成人的目光抱著功利的目的實施教育。恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑瑢τ趦和膫€人成長也必將起到深遠且積極的影響。
3結(jié)束語
第8篇：兒童早期教育范文
【關(guān)鍵詞】 鋼琴教育；育人功能；學(xué)前兒童；
中圖分類號：G61文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)04-180-01
一、問題的提出
對于教育功能的研究從初始至今仍有不同爭議。在教育諸多功能中，根據(jù)不同劃分標準有不同分類。有研究者認為教育的育人功能是最基本功能，也有人認為教育的社會功能才是基礎(chǔ)，更有人提出在現(xiàn)代社會文化功能是教育的最基本功能。教育的育人功能，也稱之為本體功能或發(fā)展功能，是本文討論重點。豍而關(guān)于教育能為性質(zhì)，有研究者提出了關(guān)于教育的三個主要類型功能，即教育的正功能、教育的負功能和教育的零功能。目前兒童培訓(xùn)活動火熱的市場上，存在不少幼兒鋼琴培訓(xùn)班、鋼琴音樂訓(xùn)練等機構(gòu)，兒童鋼琴教育得到一定程度的普及。本文試圖從教育的育人功能角度出發(fā)，探討鋼琴教育在兒童早期階段的影響以及其是否具有育人功能所擁有的三個具體正、負甚至是零功能等問題。
二、兒童早期鋼琴教育的育人功能
（一）鋼琴教育有利于發(fā)展兒童智力
赫伯特·齊佩爾說過：“音樂教育尤其是鋼琴教育，是開發(fā)人類智力的最好途徑。”教育育人功能也稱之為本體功能或發(fā)展功能。豎有研究者指出兒童學(xué)習(xí)鋼琴的價值包括了開發(fā)智能、陶冶情操、提高記憶力和提高創(chuàng)造思維能力等。豏鋼琴對于兒童來說是個新奇的事物，對鋼琴的接觸有利于激發(fā)起好奇心、開發(fā)其認知能力。彈琴過程是復(fù)雜的，即在同一時間里需要眼看、耳聽、手彈、腦想，要求高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，注意力必須是高度集中、思維靈敏活躍，需要全身心地投入。
（二）鋼琴教育中有利于發(fā)展兒童興趣
由于鋼琴是技術(shù)型練習(xí)，需要不斷的重復(fù)和積累。一般來說兒童容易受到外界影響支配，行為隨意性強，注意力集中一般時限為10-30分鐘。因此每次讓兒童練琴的時間應(yīng)以20分鐘左右為宜。對于注意力集中能力差的幼兒，長時間的練習(xí)會產(chǎn)于厭倦和厭惡心理是難免的。這也就體現(xiàn)教育的負功能。產(chǎn)生負效果的原因是非常復(fù)雜的，既有教育方法不當(dāng)，也有學(xué)生方面的原因。教育負功能或負效應(yīng)是指教育對于人的身心發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的消極影響或事與愿違的作用。一旦教學(xué)方法不得其所，造成兒童不愿練習(xí)，想讓他們學(xué)好鋼琴是不可能的。教師這時候可以改用兒童熟悉的童謠兒歌或玩手指擊鍵游戲，消除學(xué)習(xí)中的枯燥乏味。
（三）鋼琴教育有利于兒童培養(yǎng)傾聽能力和手指小肢體動作發(fā)展
首先在鋼琴教育中，孩子需要聽從老師的指導(dǎo)，這對于培養(yǎng)孩子注意傾聽的能力非常有益。4歲的幼兒還未能將全部注意力放在安靜、耐心地聽別人的講話上，且不易記住講話內(nèi)容。但安靜的鋼琴教育課室里則不同，多數(shù)是一對一教學(xué)，降低了嘈雜、玩鬧等影響問題。兒童在認真傾聽下才能明確接下來該怎么做。
其次，在鋼琴彈奏中不僅需要集中注意力，同時也需要快節(jié)奏的手指動作。這對于肢體協(xié)調(diào)能力發(fā)展還未完善的孩子有很好的鍛煉作用。
三、對當(dāng)今社會兒童鋼琴教育的啟發(fā)
（一）良好的鋼琴學(xué)習(xí)環(huán)境需要社區(qū)和家庭的力量
不僅限于家庭氛圍，更有涉及家庭所在的社區(qū)環(huán)境。也就聯(lián)系到了社會的功能。一旦家長和老師有所放松，就不能堅持，以至于半途而廢。可見，成人必要的干預(yù)與引導(dǎo)對兒童學(xué)琴來說是必需的外部支持條件。
（二）市場并非主導(dǎo)幼兒鋼琴教育的指南針
教育在文化發(fā)展過程中具有文化選擇功能，兩種明顯不同的取向分布是按社會需要選擇文化和按教育的需要選擇文化。社會跟風(fēng)現(xiàn)象，筆者認為就是按社會需要選擇的表現(xiàn)。甚至是家長價值觀喜好選擇的結(jié)果。個別家長過于重視孩子的特長教育，“別人家的孩子正在學(xué)舞蹈、我們就去學(xué)鋼琴；”“別人的孩子國畫學(xué)得可好了，我們也要把鋼琴學(xué)好。”以至于將鋼琴教育當(dāng)作是孩子的任務(wù)，強迫學(xué)習(xí)，教育負功能也由之展現(xiàn)。不適當(dāng)教育還可能導(dǎo)致幼兒手指甚至身體骨骼發(fā)育受損。不滿4歲或剛剛4歲的孩子，其骨骼尚未發(fā)育完全,骨質(zhì)偏軟，長時間的彈奏會給孩子的手指骨骼發(fā)育帶來過重的負擔(dān)。一般來說，孩子在學(xué)前班開始學(xué)琴比較合適。
（三）不要低估兒童的能力
其實經(jīng)過一定的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，一般孩子可以掌握很多他們自己都不知道名字的技能。甚至超常兒童表現(xiàn)出來的能力超乎成人意料。成人更應(yīng)注意的是采取合適的教育管理方式。孩子天性貪玩，端正坐著的練習(xí)有時會激起他們想逃跑的欲望。
第9篇：兒童早期教育范文
芬蘭的Soili Perkio通過對家庭音樂生活的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界的許多地方，傳統(tǒng)兒歌和游戲存在著被遺忘的危險。如果我們詢問曾祖父母那一代記得多少兒歌或游戲，他們可能會說出一長串曲目；祖父母那一代也會記得一些。但是，如果你問年輕的父母，答案可能是零，他們不知道任何節(jié)奏活動、歌曲或游戲，他們經(jīng)歷的是“電腦?電視?流行文化”的童年。顯然，我們正在面臨失去美好的傳統(tǒng)兒歌和游戲的危險。而不同文化中歷經(jīng)幾代人的兒歌或游戲，往往蘊含著智慧，可以促進兒童的語言、身體、意識、空間感、協(xié)調(diào)性、動作技能、平衡感的發(fā)展；積累關(guān)于日常生活與節(jié)慶傳統(tǒng)的知識，鍛煉記憶力；在對視覺、聽覺或動覺的反饋和觀察中，體會與人相處的快樂，學(xué)會唱歌和與他人玩耍等。她強調(diào)，兒童需要游戲，游戲使兒童與他人、周圍環(huán)境和大自然產(chǎn)生親密的聯(lián)系。因此，必須研究怎樣延續(xù)家庭中的唱歌和游戲傳統(tǒng)，必須思考我們?yōu)槭裁葱枰黄鸪韬陀螒颉Ｈ绻處煛⒏改负蛢和軌蚍窒砉爬系膬焊瑁菍l(fā)生怎樣奇妙的反應(yīng)?怎樣使這些兒歌引起媒體和出版商的興趣，讓他們樂意出版?zhèn)鹘y(tǒng)的音樂材料?
英國的Alison Street博士和Susan Young博士介紹了“音樂一對一計劃”。這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐。19世紀70年代以來，從對成人和嬰兒互動的觀察中得出越來越多的證據(jù)表明，聲音表現(xiàn)水平的動態(tài)范圍，包括聲調(diào)輪廓、有趣的強弱變化和即興行為等，被認為是語言掌握和交流技巧的促進因素。然而，我們在給年幼的孩子選擇音樂時卻常常沒有考慮過關(guān)于音樂交流性的以上因素，相反，通常會傾向于選擇適合集體的表演和有利于凝聚集體的音樂活動的曲目。“音樂一對一計劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理論應(yīng)用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等，在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認同的伙伴關(guān)系；同時，教師必須找到適宜并受到雙方認同的教育模式。這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
五、音樂親子交流與人際交流
荷蘭的Margre van Gestel強調(diào)通過親子交流培養(yǎng)幼兒的歌唱能力。她認為，幼兒的生活中到處都是音樂。胎兒在出生前就可以聽到聲音(23-24周)，當(dāng)父母為未出生的胎兒唱歌時，胎兒可以與父母形成情感聯(lián)系。幼兒歌唱能力的發(fā)展就起源于胎兒的聽力和情感經(jīng)驗。但是，由于當(dāng)代生活方式的影響，很多父母不再有時間給孩子唱歌，而是僅僅把孩子留在搖籃里聽音樂。很遺憾，這種方式并不能很好地促進幼兒歌唱能力或親子關(guān)系的發(fā)展。父母親自給孩子唱傳統(tǒng)的搖籃曲，是激勵孩子歌唱的起點。
意大利的Anselmi認為，3歲兒童的音樂教育應(yīng)以音樂理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，建立教師與兒童之間的互動，引發(fā)兒童自發(fā)的創(chuàng)造而不僅僅是模仿。觀察18-24個月孩子聽音樂的反應(yīng)可以發(fā)現(xiàn)，一個正確、連續(xù)的刺激可以立即得到孩子的反饋，包括動作、聲音或操作物體。這些反饋很迅速，通常是孩子還沒有來得及控制或選擇怎樣反應(yīng)時發(fā)生的，因此是自然隨意的反應(yīng)。
這個年齡的孩子自我意識開始建立，個性逐漸萌芽，已經(jīng)具備了從教師的談話中理解自己的反應(yīng)是否正確的能力。但是，在學(xué)習(xí)音樂表達的過程中，如果兒童沒有及時地反饋，預(yù)期的師生交流便很難進行，教師很難評估孩子的發(fā)展階段，也難以采取促使兒童音樂能力和諧發(fā)展的最佳策略。因此，有必要對個性化和創(chuàng)造性策略進行研究，鼓勵孩子在沒有壓抑感的情況下以自己的方式對音樂做出反饋。她介紹了在羅馬公立托兒所大班的25個孩子中間開展的一項研究：兩只蝴蝶(畫在兩張A4紙上)的游戲，一只粉色，一只黃色，蝴蝶說不同的語言，一個2/4拍，一個節(jié)拍，兩個節(jié)奏都不易記憶，而且，它們常常忘記自己的語言，需要孩子們的幫助。大部分孩子能對不同的蝴蝶拍出相對應(yīng)的準確節(jié)拍。這表明，雖然這里大多數(shù)的孩子來自不同的國家，說著各自不同的語言，但音樂是我們共同的語言――音樂能夠打破交流的障礙。這就是與孩子一起從事音樂活動最重要的目的。
澳大利亞的研究人員Eliz-abeth Mackinlay研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲，探討音樂如何成為親子活動的一部分――女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。作者通過自我人種志研究，采用表演和敘事法將作者身為兩個兒子母親的個人經(jīng)驗進行反省和研究。作者寫道：祖母曾經(jīng)哼唱的歌曲讓她想起童年，當(dāng)她自己成為母親，也希望能像祖母那樣唱歌給孩子聽。“對大多數(shù)人來說，一個女人在我們小時候為我們提供持續(xù)的穩(wěn)定感(同樣也包括拒絕和否定)，這些感受來自于女人的手、眼、身體、聲音，是我們最初的感知和最早的社會經(jīng)驗。”本文總結(jié)出音樂為母子交流提供的多種方式及效果，如在家里唱歌可以控制行為、緩解壓力、減輕疼痛、提高身體意識和協(xié)調(diào)性、開發(fā)想象力、表達只能通過歌曲理解的各類情感；和孩子們一起大笑、轉(zhuǎn)圈、拍手、哼唱、大喊大叫、觀察、模仿、搖擺……通過唱歌加深對孩子的了解。此文揭開母子音樂世界的一角，吸引著更多的母親分享她的經(jīng)驗。
來自紐約哥倫比亞大學(xué)的Patricia st.John研究了嬰兒與老人的音樂交流。社會文化理論重視關(guān)于社會環(huán)境、人及其相互影響的研究，以尋找和解釋世界的意義，音樂以其內(nèi)在的社會化功能而成為促進代際交流的理想方式。作者從社會文化理論的角度，以參與代際音樂活動的兩個特殊人群為對象：7對嬰兒及照料者(嬰兒年齡為3～16個月)和8個退休的修女(年齡為70～94歲)，力圖探索他們之間的音樂互動怎樣使老年人找到新的意義，同時豐富了彼此的音樂經(jīng)驗。音樂教師作為研究者的角色是參與者和觀察者。
研究者于2007年夏天在美國東北部一個私人音樂活動中心進行了6段各1小時的音樂活動，對活動進行錄像并編碼，特別記錄了活動中的動作和非語言交流狀況。參與者的日志及其與照料者、修女在活動前后的非正式談話記錄作為對錄像的重要補充數(shù)據(jù)保存。此外，照料者和修女在活動結(jié)束時完成的一份簡單的調(diào)查問卷也是研究資料之一。研究表明：相處和分享是相互影響的基礎(chǔ)，關(guān)系是代際交流的核心。如一位母親驚訝
于自己愿意與修女交流，另一位母親則對自己能積極參與陌生人的活動而暗道震驚。修女們驚訝于她們與孩子相處自如。通過集體音樂活動，如隨著歌曲搖擺或一起玩“藏貓貓”等簡單活動，每個人都能發(fā)現(xiàn)代際分享的快樂。這些嬰兒與老人之間的交流啟示我們：1邀請比命令更有效。老人經(jīng)歷著喪失獨立性的失落，邀請能打開封閉的心靈之門。2選擇提供控制感。兩個亞文化人群都缺乏對生活的控制能力，需要給予他們選擇的權(quán)力。3認知能力的顯現(xiàn)需要時間和耐心。嬰兒和老人都要找到以能力而不是無能參與的方式。4每個學(xué)習(xí)共同體的成員都能施展自己的能力。修女們在日志中表明對嬰兒“沒有期望”。但是，在記錄觀察內(nèi)容時，她們對嬰兒的能力感到驚訝和敬畏。5真誠與誠實贏得尊敬。如果你不真誠，嬰兒是知道的；他們不喜歡虛假的表揚，成人也同樣如此。
六、音樂教師教育
肯尼亞的Elizabeth J.A.An-dang’o從全科教師的角度介紹了該國的情況。全科教師相對于專業(yè)教師是指較少或沒有接受過音樂教育專業(yè)訓(xùn)練的教師，他們教授所有的科目。在肯尼亞，大部分教師進行全科教學(xué)，僅私立學(xué)校有少量專業(yè)教師。研究者觀察全科教師以判斷他們怎樣在現(xiàn)有的環(huán)境條件里實施音樂和體育課程，分析音樂教育的實踐情況。
肯尼亞從19世紀40年代開始實施正規(guī)幼兒教育，音樂是學(xué)前課程必不可少的一部分，教師、培訓(xùn)者、課程開發(fā)者和學(xué)前機構(gòu)管理者共同致力于改進和支持音樂課程。最新的音樂和體育課程指導(dǎo)綱要提出了具體的活動組織秩序，由專家按照音樂的具體元素和幼兒學(xué)習(xí)音樂的方式設(shè)計活動。音樂元素包括節(jié)奏、旋律和力度等。
肯尼亞是一個多元文化社會，有至少42種本土文化，每個文化群體有其獨特的音樂遺產(chǎn)。與其他非洲國家不同，各本土文化、本土語言對政策的影響很少，因為高層規(guī)定了官方語言是英語，國家語言是斯瓦希里語，但本土語言對區(qū)分民族群體有很大作用。社會音樂環(huán)境的影響比音樂教育本身更體現(xiàn)實用性。通過訪談教師和觀察發(fā)現(xiàn)，全科教師認為，音樂的主要目的是娛樂和社會化，是把孩子們組織在一起的手段，音樂是整個學(xué)校唯一一起學(xué)習(xí)的科目。但是，這也引起了孩子們是否接受了適宜年齡的音樂教育的憂慮。在文化影響方面，民族歌曲在音樂教學(xué)中越來越少，盡管音樂和體育課程指導(dǎo)里都有所強調(diào)，但教師對教本土音樂略有微詞，認為學(xué)校里有來自不同文化的兒童，因此民族音樂教學(xué)不適宜進行，他們自己更喜歡英語和斯瓦希里語音樂。另一個原因是教師自身接觸的民族音樂不多，他們做學(xué)生時就未曾在學(xué)校學(xué)過。但是在開展研究的10周里，有3位教師改變了他們對民族音樂的態(tài)度，愿意唱自己民族的歌曲；1位教師讓班里的孩子演唱各自民族的搖籃曲，孩子們都熱情參與了這個活動。這就有力地否定了肯尼亞流行的觀念――城市孩子無法欣賞本土音樂。另一個重要觀察是詩歌的作用。孩子們背誦許多短詩，這是學(xué)習(xí)音樂重要的先決條件，學(xué)習(xí)詩歌有利于節(jié)奏的掌握。盡管教師還不能自覺地把詩歌和音樂聯(lián)系起來，但是這個發(fā)現(xiàn)使音樂教育可以嘗試通過詩歌的方法來開始，即將音樂和詩歌的節(jié)奏聯(lián)系起來。
研究表明：全科教師在創(chuàng)編歌曲以組織孩子活動方面很有創(chuàng)造性。創(chuàng)編歌曲大都簡單短小，節(jié)奏主題與文化相關(guān)，大多數(shù)包含簡單的切分音，最常用的拍子是二拍子，旋律主要采用大調(diào)。但是很可惜，教師在音體課上并不總是能夠選擇簡單適宜的歌曲教給孩子。總之，全科教師在研究中逐漸認識到要把民族音樂當(dāng)作音樂課程不可或缺的一部分；全科教師可以理解更深層次的音樂，愿意探索音樂的節(jié)奏、力度、音高，甚至簡單的曲式結(jié)構(gòu)。但他們需要學(xué)習(xí)音樂理論和表演實踐，以便學(xué)會分析音樂的各要素；全科教師是隱性的音樂家，他們需要鼓勵、挑戰(zhàn)和必要的支持以便在學(xué)前階段實施音樂教育，從而激發(fā)孩子潛在的音樂感，成為能夠?qū)σ魳方逃撚懈嘭?zé)任的人。鑒于全科教師所受到的音樂專業(yè)訓(xùn)練有限，一方面，應(yīng)增加全科教師與專業(yè)音樂教師交流的機會；另一方面，應(yīng)給予他們表達音樂觀點的自由。
