建構(gòu)主義教學(xué)方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的建構(gòu)主義教學(xué)方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

論文摘要：相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式，建構(gòu)主義模式下的體育教學(xué)在教師、學(xué)生、教材、嫌體四個要素中全方位的突破，建構(gòu)主義的歷史教學(xué)模式主要有主架式教學(xué)、拋貓式教學(xué)、隨機進入教學(xué)。當(dāng)然運用建構(gòu)主義的體育教學(xué)應(yīng)“因時因地”制宜，不能死搬教條。

建構(gòu)主義認為:學(xué)生的知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，即舊知識或社會性背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生主動創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，通過意義建構(gòu)的方式而獲得?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想認知工具，能更有效地促進學(xué)生的認知發(fā)展。

本文將建構(gòu)主義教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式進行對比，并探討建構(gòu)主義模式下的歷史教學(xué)方法。

一、兩種教學(xué)模式的比較

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)是深層理解。從學(xué)習(xí)的目標(biāo)來看，傳統(tǒng)教學(xué)中，知識獲得是學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，而知識獲得有不同的水平，學(xué)習(xí)者可能只是記住了一些概念、原理，但并沒有真正理解它的含義，或者只是有一些字面的理解，只能應(yīng)付課本上的典型習(xí)題等。而建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要對知識形成深刻的理解，這意味著學(xué)習(xí)者要切人某個知識主題或一門學(xué)科的核心思想，要能對這些內(nèi)容作出明確的辨別，作出合理的推論和預(yù)測，對有關(guān)的現(xiàn)象作出自己的解釋、判斷，形成自己的見解，并能運用這些知識解決具有一定復(fù)雜性的問題。應(yīng)用到歷史教學(xué)上，就是我們不應(yīng)該僅僅讓學(xué)生死記硬背歷史的時間、地點、人物、事件、原因、結(jié)果等，而是讓學(xué)生對歷史事件形成深刻的理解，并根據(jù)自己的理解構(gòu)建核心思想，形成自己的見解。

2.學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程是高水平思維。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)時的主要任務(wù)是對各種事實性信息及概念、原理的記憶、復(fù)述和簡單應(yīng)用，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要求學(xué)生通過高級思維活動來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要不斷地思考，不斷地對各種信息和觀念進行加工轉(zhuǎn)換，基于新經(jīng)驗與舊經(jīng)驗進行綜合和概括，解釋有關(guān)的現(xiàn)象，形成新的假設(shè)和推論，并通過一定的方式對此作出檢驗。啟發(fā)學(xué)生的積極思考，引導(dǎo)學(xué)生作出合理的預(yù)測.進行深層次的學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)的情境是充分的溝通、合作和支持。在傳統(tǒng)的教室中，交往和交流的形式比較簡單，也不夠充分，教學(xué)中最主要的交流形式是教師講和學(xué)生聽，僅有部分師生交流。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是知識的建構(gòu)，是知識的生長，是新舊經(jīng)驗的相互作用，而不簡單是知識的傳遞和接受。在建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，教師—學(xué)生之間的交流將更為充分。教師開始提出一些能激發(fā)思考的問題，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的看法，建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動探索。通過一些問題，引導(dǎo)學(xué)生主動去探究。

4、學(xué)習(xí)的信息與建構(gòu)工具是多樣的、情境性的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的主要信息源是課本中的文字、圖片以及教師的講解、板書和綜合等，這是與講授式的教學(xué)方式相適應(yīng)的。而在建構(gòu)性的教學(xué)中，學(xué)習(xí)者可能要做現(xiàn)場測查和實驗，或者到圖書館去查閱有關(guān)資料，查閱各種多媒體百科全書光盤，也可以通過電話、國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等直接訪問有關(guān)專家或?qū)嶋H工作者，所有這些信息都可能對學(xué)生的思考和探究活動起到有力的支持作用，課程和教材的含義被大大地擴展了。體育學(xué)科的學(xué)習(xí)媒體就是極為廣泛的，有許多教學(xué)資源可以利用，可以去參觀比賽，自己去查閱資料，利用音像制品等手段，豐富體育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新知識。

總之，在兩種模式中，教師、學(xué)生、教材、媒體四個要素有著完全不同的作用。體育是一門知識性的學(xué)科，也是一門綜合性學(xué)科，它的內(nèi)容涉及人類生活的各個方面，體育教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生知識體系的構(gòu)建，注重對過去人類生活的體驗，引發(fā)對今天生活的借鑒，提倡學(xué)生主動探究，培養(yǎng)學(xué)生的認知能力，體育教師在教學(xué)過程中如何運用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對學(xué)生進行素質(zhì)的培養(yǎng)，是目前面臨的一個重要課題。

二、建構(gòu)主義模式的體育教學(xué)方法

在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，體育的教學(xué)方法主要有以下幾種:

1.支架式教學(xué)維果斯基認為.在兒童智力活動中.對于所要解決的問題和原有能力之間可能存在差異，通過教學(xué)，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)學(xué)生智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把學(xué)生的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個新的更高的水平。這就像建筑行業(yè)中使用的“腳手架”一樣，其實質(zhì)是真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。歷史課本學(xué)生都能自己看懂，教師在教學(xué)中起怎樣作用呢?這就要求教師圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題搭一個新的更高的支架，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便把學(xué)習(xí)者的理解進一步引向深人。

2.拋錨式教學(xué)建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，即達到對該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí))，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，然后圍繞“錨”組織教學(xué)。這就要教師選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，并確定整個教學(xué)單元的內(nèi)容和進程，讓學(xué)生在現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受和體驗該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)，來完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

例如在學(xué)習(xí)籃球投籃這一課時，教師先“拋錨”:我們打籃球都必須投籃才能得分，請你描述一下如何投籃才能進。鼓勵學(xué)生圍繞這一內(nèi)容進行積極發(fā)言，然后，教師提出，低手投籃和高手投籃的的不同作用?分別在什么時候應(yīng)用?如何進行有效投籃?學(xué)生通過閱讀討論學(xué)習(xí)了新的知識。這是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，順利地實現(xiàn)對新知識的建構(gòu)。

3.隨機進人教學(xué)學(xué)習(xí)者隨意通過不同途徑、不同的方式進人同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解，每次進人都有不同的學(xué)習(xí)目的和問題側(cè)重點，因此多次進人的結(jié)果，絕不僅僅是對同一知識內(nèi)容的簡單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對事物全貌的理解與認識上的飛躍。

三、運用建構(gòu)主義教學(xué)應(yīng)注意的問題

1、在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法，我們運用比較成熟的主要是支架法，拋錨法和隨機進人法。但在實際教學(xué)中，不一定采用某種單一的方法，也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔，靈活加以運用。

2、不管是用何種教學(xué)方法，均應(yīng)充分考慮以學(xué)生為中心的三個要素:即發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，知識外化和實現(xiàn)自找反饋。

3.教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上(即最鄰近發(fā)展區(qū))，通過提問引導(dǎo)討論，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么(即不能代替學(xué)生思維)。

第2篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義；多媒體英語教學(xué)；傳統(tǒng)教學(xué)方法；融合

如何正確對待傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)的關(guān)系，是英語教學(xué)中不能回避也是急需解決的問題。因此應(yīng)從建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論出發(fā)，分析研究多媒體教學(xué)的優(yōu)點及其在實際運用中所存在的問題；正確對待傳統(tǒng)教學(xué)方法；探討在多媒體教學(xué)情境下傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)方法相融合的教學(xué)效用。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義(constructivism)是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。建構(gòu)主義認為，世界是客觀存在的，但是對世界的理解和賦予意義卻是由個人自己決定的。反映在學(xué)習(xí)理論上主要有以下三方面的內(nèi)容：(1)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程；(2)學(xué)習(xí)過程同時包括兩個方面的建構(gòu)，一是對新信息的意義的建構(gòu)，一是對原有經(jīng)驗的改組與重組；(3)學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解。與行為主義和認知主義相比，建構(gòu)主義更加關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)而構(gòu)建自己獨特的精神世界。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)角色，不應(yīng)再是知識的灌輸者，而應(yīng)該是學(xué)生意義建構(gòu)的輔導(dǎo)者和合作者，以及努力為學(xué)生搭建新舊知識橋梁的建設(shè)者。

多媒體教學(xué)手段在實際英語教學(xué)中的優(yōu)點以及存在的問題

多媒體教學(xué)可以克服傳統(tǒng)教學(xué)中的一些缺點。其優(yōu)勢有以下幾點：(1)能夠盡可能的創(chuàng)設(shè)語言情景，集聲音，圖像，文字，動畫于一體，讓學(xué)生如臨其境的感受語言的魅力，從而使學(xué)生的語言能力從視聽的結(jié)合中得到極大提高，從而實現(xiàn)了建構(gòu)主義所提倡的建構(gòu)學(xué)習(xí)情境的目的；(2)能夠根據(jù)學(xué)生認知理解的發(fā)展

規(guī)律及時地調(diào)控教學(xué)進度，學(xué)生可根據(jù)個人原有經(jīng)驗與知識體系選擇性的建構(gòu)知識，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)思想；(3)多媒體教學(xué)系統(tǒng)最大限度的提供各種交互功能，實現(xiàn)了語言的交互性學(xué)習(xí)；(4)多媒體教學(xué)由于呈現(xiàn)信息的多種形式和多維度，使得課堂生動直觀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生的主觀能動性得到最大限度的發(fā)揮。所以多媒體教學(xué)對于我國目前所提倡的提高學(xué)生在真實環(huán)境中運用語言的能力有著深遠的影響。但是也要認識到，多媒體技術(shù)在教學(xué)中只起輔助作用，多媒體的教學(xué)不能代替課堂教學(xué)，也不能代替教師。其局限性與所存在的問題主要是：(1)在多媒體教學(xué)環(huán)境下，教師與學(xué)生缺少情感上的交流。由于情感交流的缺乏，學(xué)生便會對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生機械式的反應(yīng)，使得英語學(xué)習(xí)變成一潭無生命的死水。(2)有些英語教師在運用多媒體教學(xué)時，只是把它作為一種“電子板書”來替代傳統(tǒng)的“黑板板書”。而這實際上卻是另外一種新的“填鴨”方式的教學(xué)(3)多媒體教學(xué)手段因為是一種固化的程序，在某種程度上限制了教師的臨場發(fā)揮，使得教師也越來越程序化的教學(xué)與講演；(4)多媒體教學(xué)中易出現(xiàn)一味強調(diào)教學(xué)信息量的現(xiàn)象。如果教師在單位時間里講解節(jié)奏過快或演示信息量過大，學(xué)生將被置于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，思維處于高度緊張或極度疲憊狀態(tài)，容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。(5)由于多媒體文本的儲存功能，使得許多英語教師不再就著當(dāng)前的學(xué)生來進行備課，而是沿用以前使用過的相同課件。這就使得教師的教學(xué)在某種程度上脫離了學(xué)生的實際情況，使得教和學(xué)相脫離，并且容易讓教師養(yǎng)成懶惰投機的習(xí)慣。

正確對待傳統(tǒng)教學(xué)方法

傳統(tǒng)教學(xué)方法經(jīng)過歷史實踐的磨煉與總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶。作為英語教師不能因為多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點一味的否定傳統(tǒng)教學(xué)方法?？朔嗝襟w教學(xué)手段的不足，充分發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)法的精華部分，使兩種教學(xué)方法互為補充，揚長避短，達到英語教學(xué)效果的最大效用。建構(gòu)主義認為，知識不是單純通過傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定社會文化背景下，通過與他人的交互行為，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。而傳統(tǒng)教學(xué)法中的討論法就與此建構(gòu)主義教學(xué)方法不謀而合。討論法正是在教師組織和指導(dǎo)下，學(xué)生以小組或班級為單位，圍繞一定的問題展開討論，相互溝通，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)方法。在這個交互學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生交流知識和經(jīng)驗，豐富個人對同一問題的不同理解，達到知識的同化與順應(yīng)。在這樣的互動過程中，加深了學(xué)生間的情感交流，達到知識與情感的最佳融合。所以對待傳統(tǒng)教學(xué)法和多媒體教學(xué)手段我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生情況恰當(dāng)?shù)剡\用，不能一味依賴多媒體教學(xué)而否定傳統(tǒng)教學(xué)法的積極的一面。

多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法相融合的英語教學(xué)實例

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)者是在一定的情景下根據(jù)自己原有經(jīng)驗和知識來建構(gòu)知識的，這就要求英語教師盡可能的在實際教學(xué)中創(chuàng)設(shè)類似真實的語境，通過語境的創(chuàng)設(shè)喚起學(xué)生原來的相關(guān)的知識和經(jīng)驗，努力搭建認知橋梁。心理學(xué)研究表明，單一的刺激容易產(chǎn)生疲勞，如果采用多樣化的教學(xué)方法。同時注意交替使用多媒體輔助教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境，就能為學(xué)生提供最恰當(dāng)最真實的語言信息輸入。這里結(jié)合實例探討多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合情況下英語教學(xué)的效用問題。

問題教學(xué)法建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者是在實際情境或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實際的情境下進行學(xué)習(xí)的，教師作為知識意義建構(gòu)的幫助者。首先要做的就是創(chuàng)設(shè)多媒體英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境，如在學(xué)習(xí)《traffic rules in England》一文中，教師可以出示一張英國繁忙的一個街頭景象的幻燈片，出示問題what are the differences between English traffic rules and our country's?在學(xué)生認真觀察圖片后，要學(xué)生分組討論，總結(jié)歸納答案：在英國，交通規(guī)則是靠左走，而在中國卻是靠右走。通過在多媒體下的問題教學(xué)能夠迅速喚起學(xué)生原有的知識經(jīng)驗，為學(xué)生搭建進行中西社會文化比較的橋梁，進而加深和糾正部分學(xué)生對交通規(guī)則在世界各地一成不變的知識的建構(gòu)和重組。同時由于對直觀圖片的感知和親身參與的討論，學(xué)生能夠非常容易的理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。角色扮演法此種方法體現(xiàn)了建構(gòu)主義所提倡的社會交互性。學(xué)習(xí)者在互動中完成知識的重組或建構(gòu)。此種方法也是時下許多英語教師在以學(xué)生為中心的課堂中應(yīng)用頻率最高的方法。這里以《go shopping》為例，分析在多媒體教學(xué)手段下

角色扮演法的運用。如教師可展現(xiàn)一系列商店照片，如food stores，clothing stores，book stores，supermarket等等，然后在不同的照片背景下，邀請不同組學(xué)生分角色扮演購物者和銷售者，依據(jù)學(xué)生能力盡可能的要求學(xué)生用英語表達。當(dāng)表演完成后再放映幾段在這些不同商店購物的英文影片，要學(xué)生認真聽，并比較在之前的角色拌演時所用語言與實際影片中語言的差異。放映過后，教師進而向?qū)W生提出問題，去這些不同的商店買東西，售貨員和購物者的某些語言是否有重復(fù)，是否某些句型結(jié)構(gòu)可以通用。然后總結(jié)出幾個通用句型：如售貨員可說Can I help you?May I help you?What can I do for you?Welcome to our shop.Please take your time.等等，而購物者則可說I want to buy……；I would Like to buy……；May I try on……?等等。通過這樣的歸納總結(jié)，讓學(xué)生對購物知識結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造。之后教師可再次邀請學(xué)生上臺來表演所總結(jié)的句型，讓學(xué)生真正掌握在真實語境下購物語言的運用。

綜上所述，作為一名英語教師在英語教學(xué)中應(yīng)該統(tǒng)籌全局，在進行教學(xué)方法的選擇時不能顧此失彼。而是要在基于建構(gòu)主義的理論下融合多種教學(xué)方法與手段，揚長避短，物盡其用，努力讓教學(xué)效果達到最優(yōu)化。

參考文獻

[1]李悅基于建構(gòu)主義的多媒體英語教學(xué)效用分析[J]職業(yè)教育研究2008，(7)

[2]皮連生 教育心理學(xué)[m](第三版)上海：上海教育出版社2004(8)

[3]謝徐萍 師生心理的充分融合：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角的再思考[j]教育探索2008(10)

[4]桑曉麗 運用建構(gòu)主義指導(dǎo)英語課堂教學(xué)[j]桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報2006，20(2)

[5]盧君 運用建構(gòu)主義教學(xué)觀指導(dǎo)高職英語教學(xué)[j]遼寧高職學(xué)報2007，9(8)

第3篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；支架式教學(xué)；拋錨式教學(xué)

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-489X(2012)18-0063-02

眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)模式有許多優(yōu)點，但也存在一個較大的弊?。褐粡娬{(diào)教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通常是五步曲：復(fù)習(xí)舊知識——引出新知識——講清新知識——課堂練習(xí)——布置課外作業(yè)。這種教學(xué)模式的目的就是傳授書本知識，很少涉及學(xué)生如何“學(xué)”的問題。教師按這樣的理論進行課堂教學(xué)，學(xué)生參與教學(xué)活動的機會少，大部分時間處于被動接受狀態(tài)。并且這種教學(xué)模式既不能保證教學(xué)的質(zhì)量與效率，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。為了改變這種狀況，國內(nèi)外的許多教育工作者、教育學(xué)家多年來從理論與實踐兩個方面作了大量的研究與探索，建構(gòu)主義理論正是這種努力所取得的主要理論研究成果。

2 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的新型教學(xué)模式和教學(xué)理念

建構(gòu)主義[1-2]也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰。建構(gòu)主義認為，知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條，它們處在不斷的發(fā)展之中，而且在不同情境中，它們需要被重新建構(gòu)；學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進教室的，在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，他們逐步形成自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，更是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。

建構(gòu)主義者將學(xué)習(xí)看成學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗間雙向的相互作用建構(gòu)自己的經(jīng)驗體系的過程。在這種建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教學(xué)的模式和理念發(fā)生一系列的改變，主要體現(xiàn)在以下幾方面。

2.1 學(xué)習(xí)是主體進行意義建構(gòu)的過程

建構(gòu)主義強調(diào)主體性和選擇性，指出學(xué)習(xí)作為一種認識是主體能動的選擇、主動建構(gòu)的過程，其中心在于學(xué)生的“學(xué)”。因此，在教學(xué)中教師要做到以下幾點。

1）創(chuàng)設(shè)建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)環(huán)境：要與學(xué)生共同建構(gòu)知識，就必須營造一個良好的、有利于互動的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2）樹立以人為本的教育觀念：建構(gòu)主義教學(xué)理論強烈主張在教學(xué)活動中要以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)習(xí)者個體出發(fā)，從人出發(fā)，以人為本，真正把學(xué)習(xí)者主體能動性的發(fā)揮放在教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動的首位。

3）發(fā)展不斷建構(gòu)的認知過程：建構(gòu)主義理論把學(xué)習(xí)看做一個不斷建構(gòu)和永恒發(fā)展的過程。一方面，主體按照自身的知識結(jié)構(gòu)同化、建構(gòu)客體，使客體內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新；另一方面，客觀世界的不斷發(fā)展又使主體不斷擴展自己的知識容量，提高認識能力[3-4]。

2.2 在問題解決中自主學(xué)習(xí)

“基于問題的學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義所提倡的一種新型教學(xué)模式。它是由師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實際提出問題，在教師的指導(dǎo)下通過個人、小組搜集材料、提取信息、處理信息、合作研究、探索解決問題的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供了一個交流、合作、探索、發(fā)展的平臺。

2.3 以合作學(xué)習(xí)為主要策略

社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為，教學(xué)是以合作學(xué)習(xí)作為主要策略，教學(xué)是與學(xué)生合作共同建構(gòu)知識，并要擴展每個學(xué)習(xí)者的保留節(jié)目?，F(xiàn)代教學(xué)不應(yīng)該是教師一個人講到底的單向的信息傳遞，而應(yīng)是師生間、學(xué)生間的雙向交流與多向交流活動，應(yīng)該讓學(xué)生在師生互動、生生互動中，在各種信息的反饋中，循序漸進地鍛煉和提高學(xué)生的洞察力和分析力，促進對知識的理解，從而形成共享的、學(xué)習(xí)過程的主動建構(gòu)。

3 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的新型教學(xué)方法

3.1 支架式教學(xué)

“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架”，這種教學(xué)思想是來源于蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成。

1）搭腳手架——圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。

2）進入情境——將學(xué)生引入一定的問題情境。

3）獨立探索——讓學(xué)生獨立探索。探索內(nèi)容包括：確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)（如演示或介紹理解類似概念的過程），然后讓學(xué)生自己去分析；探索過程中教師要適時提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升，最后要爭取做到無需教師引導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。

4）協(xié)作學(xué)習(xí)——進行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來多種意見相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來，在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達到對當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，即最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

5）效果評價——對學(xué)習(xí)效果的評價包括學(xué)生個人的自我評價和學(xué)習(xí)小組對個人的學(xué)習(xí)評價。

3.2 拋錨式教學(xué)

要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上，確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程也就被確定了（就像輪船被錨固定一樣）。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗（即通過獲取直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí)），而不是僅僅聆聽別人（如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。也被稱為“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。

3.3 隨機進入教學(xué)

由于事物的復(fù)雜性和問題的多面性，要做到對事物內(nèi)在性質(zhì)和事物之間相互聯(lián)系的全面了解和掌握，即真正達到對所學(xué)知識的全面而深刻的意義建構(gòu)是很困難的。但學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解，這就是所謂的隨機進入教學(xué)。

學(xué)習(xí)者通過多次“進入”同一教學(xué)內(nèi)容將能達到對該知識內(nèi)容比較全面而深入的掌握。這種多次進入，絕不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是為鞏固一般的知識、技能而實施的簡單重復(fù)。每次進入都有不同的學(xué)習(xí)目的，都有不同的問題側(cè)重點。因此，多次進入的結(jié)果絕不僅僅是對同一知識內(nèi)容的簡單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對事物全貌的理解與認識上的飛躍。

4 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教育工作的影響和意義

作為教育界的一種新的認識論和學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義對傳統(tǒng)的教學(xué)觀念提出尖刻的批評，對學(xué)習(xí)和教學(xué)作出新的解釋，以這種理論為基礎(chǔ)，研究者提出一系列改革教學(xué)的設(shè)想。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教育的諸多方面都具有深遠的影響和積極的意義。

1）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求。

3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系（情景性學(xué)習(xí)）。

4）改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

綜上所述，在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下出現(xiàn)許多新型教學(xué)模式、理念和方法，對教育體系的改革產(chǎn)生深遠的影響。新一代的教師應(yīng)掌握這些新的方法，創(chuàng)新思維模式，樹立這樣的理念：學(xué)生并不是記憶課本知識的機器，而是未來世界的建設(shè)者。要通過教學(xué)方法改革，引導(dǎo)大學(xué)生腳踏實地走四方，走出封閉的課堂，深刻感受社會的變化，使他們在課堂中所學(xué)知識得到升華和提高，培養(yǎng)起濃厚的專業(yè)興趣，不斷增強學(xué)習(xí)的動力，成長為對社會有用的人才。

參考文獻

[1]Griffiths D, Martin O. Environmental Challenges: Making a Difference in the Classroom[R].Proceedings of CAL,1997.

[2]Calza R E, Meade J T. Gen Technique: Learning Molecular Biology with in a Networked Environment[R].

Proceedings of CAL,1997.

第4篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

【摘要】 傳統(tǒng)的護理技能課是以教員的演示和觀看錄像為主，以學(xué)生的模擬為輔，通過改革教學(xué)方法，實現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】 改革; 教學(xué)方法; 學(xué)生為主體

【中圖分類號】 R19

【文獻標(biāo)識碼】 B【文章編號】1044-5511(2011)09-0141-01

在轉(zhuǎn)變教育理念及教學(xué)方法的今天，如何在教學(xué)中實現(xiàn)以學(xué)生為主體，變“知為主標(biāo)”為“能為主標(biāo)”和“行為主標(biāo)”，成為每個教員所認真思考的問題。傳統(tǒng)的護理技能操作課的授課流程大多采用的是講解―示范―觀看錄像―小結(jié)。學(xué)生在整個教學(xué)過程中看得多，進入實做課時在沒有教員的示范下不能完成操作。通過改革教學(xué)方法，實現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，在實做課上能獨立完成操作。

1.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的主體情感 主體性是主體在主客體關(guān)系中所表現(xiàn)出來的本質(zhì)屬性。學(xué)生的主體性是需要培養(yǎng) 、提高和引導(dǎo)的[1]。

要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，建立新型的師生關(guān)系是主體性教學(xué)的前提條件。這就要求在課堂教學(xué)中，做到師生融洽，感情交流，充分尊重學(xué)生人格，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，營造一個民主、平等、和諧的氛圍，在認知和情意兩個領(lǐng)域的有機結(jié)合上，促進學(xué)生的全面發(fā)展。創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍有利于實行和諧的主體性教學(xué)，愉快的課堂氛圍依賴于和諧的師生關(guān)系和深厚的課堂友誼。傳統(tǒng)的護理技能操作課的授課流程大多采用的是講解―示范―觀看錄像―小結(jié)。通過對教學(xué)方法的改革，在講授護理技能課前，教員根據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就所講內(nèi)容精心設(shè)計教學(xué)情景，以情景為切入點，激發(fā)學(xué)生的主體情感，讓學(xué)生憑借過往經(jīng)驗來選擇操作。比如在講解四種注射時，先設(shè)立一個患者需要注射的情景，給每位同學(xué)發(fā)放注射模具和注射器，請學(xué)生分組討論并描述注射的目的，按照給藥的途徑說出注射的部位，模仿注射后用自己的語言歸納注意事項，其間，教員除了營造輕松的課堂氛圍外，多以肯定和鼓勵的語言，在總結(jié)時主要是糾正操作錯誤點。從實做課的效果看，98%的學(xué)生能在沒有教員的示范下獨立完成注射操作。

2.適時導(dǎo)學(xué)，強化學(xué)生的主體意識 充分調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在因素，激發(fā)興趣和動機，是主體性教學(xué)的關(guān)鍵。在護理技能授課時，我們多采用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，即以學(xué)生自學(xué)為主并得到教員的恰當(dāng)指導(dǎo)，通過自學(xué)―模仿―精講―實做來掌握操作流程。學(xué)生在課前先對所要學(xué)到的操作進行預(yù)習(xí)，熟悉、背誦操作流程，在此認知階段提醒學(xué)生注意對信息的處理，比如操作的重點、難點。模仿階段即為對操作要領(lǐng)的理解，授課時請學(xué)生以組為單位推薦選手上講臺模仿演示操作，教員和臺下的同學(xué)做評委，教員講評后由學(xué)生講評，讓學(xué)生找出自己的成功之處，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，并能找出存在問題的原因，培養(yǎng)學(xué)生自我恰當(dāng)評價的能力，使全體參與到課堂教學(xué)中，在教學(xué)過程中師生地位由“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，教師不再是主講者、灌輸者、指導(dǎo)者，而是協(xié)調(diào)員、評判員、引導(dǎo)員[2]。教員在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生參與課堂實踐活動的能力，比如，主動閱讀的能力。所謂主動閱讀其一是指學(xué)生能自覺地讀書，能把“閱讀”作為自己的需要，作為自己的必須，具有強烈的求知欲和高度的主人翁精神，認真閱讀，認真思考，閱讀的過程是主動探究的過程。其二是指能在教師的點撥下，科學(xué)地自我組織學(xué)習(xí)，積極讀書、質(zhì)疑、討論，并掌握一般的讀書方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自覺探求的能力?！蔼毩⑺伎肌?，所謂“獨立”是指沒有依賴性，能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定思考的方向，并堅持不懈，用心讀書，不人云亦云，不滿足于同學(xué)、老師的釋疑，能不斷地于無疑處生疑。“自覺探求”是反映學(xué)生遇到問題后，能自覺思考，自覺尋找有關(guān)資料，自覺尋找答案，一直到把問題解決。在教學(xué)中我們還注意增強學(xué)生的合作和積極創(chuàng)新意識，使學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會參與實踐，具備參與課堂活動的能力。在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中，同學(xué)之間相互交流是一項重要的內(nèi)容，這就需要學(xué)生具備一定的互助與合作的能力，這種能力直接影響到學(xué)生參與活動的效果，因此，我們精心組織學(xué)生同桌、小組討論，在學(xué)生討論時，教員的任務(wù)是：巡視指導(dǎo)，掌握討論的情況，對最先結(jié)束的小組進行重點內(nèi)容的引導(dǎo)。通過開展這樣的討論，學(xué)生日積月累，基本掌握了互助合作的內(nèi)容，懂得互助合作的方法，形成了互助合作的能力。

3.主體教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性 主體性教學(xué)重視學(xué)生的主動思考和主動探究的學(xué)習(xí)精神，讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)、探究，對學(xué)生的質(zhì)疑持提倡、鼓勵、引導(dǎo)的態(tài)度。其實，要讓學(xué)生有效參與課堂，最關(guān)鍵的是教師[3]。要想讓學(xué)生在課堂上真正做到有效參與，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和教學(xué)方式、方法的巧妙運用是關(guān)鍵，而精心組織教學(xué)活動則起到促進和鼓勵學(xué)生參與的作用[4]。操作技能形成需要操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練四個階段。在模仿和整合期，應(yīng)是學(xué)生最易發(fā)現(xiàn)問題的時期。發(fā)現(xiàn)問題是問題在學(xué)生頭腦中的孕育、積聚階段。在護理技能授課中，教員千方百計為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想問、敢問的課堂氛圍和提出問題的機會，激勵學(xué)生主動思考和主動探究，促進學(xué)生主動參與，在示范操作時，要求學(xué)生能運用評判性思維去分析問題，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。分析解決問題要求師生民主合作，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生都成為解決問題的志同道合者。這樣從發(fā)現(xiàn)問題到找出解決問題的方法，使學(xué)生真正以課堂主人的姿態(tài)生活在課堂中，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)解決問題方法，學(xué)生的創(chuàng)新愿望得到尊重，創(chuàng)新活動得到支持，創(chuàng)新才能得到發(fā)揮，創(chuàng)新成果得到肯定。隨著學(xué)生主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的意識不斷增強，主動學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力也會不斷提高。

構(gòu)建以學(xué)生為主的護理技能課堂，是每一位護理教員的責(zé)任，通過改革教學(xué)方法，我們實現(xiàn)了學(xué)生在操作時動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。

參考文獻

[1] 劉潔亮 英語課堂如何發(fā)揮學(xué)生的主體性[J] 學(xué)習(xí)月刊 2010(3)：125

[2] 昃道鵬 運用“四步循環(huán)學(xué)習(xí)法”增強課堂教學(xué)實效性[J] 衛(wèi)生職業(yè)教育2010, 28(5)：46～47

第5篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)主體和教學(xué)作用等方面有不同的特點。

（一）教學(xué)內(nèi)容

建構(gòu)主義情景教學(xué)側(cè)重于理論知識運用，即教學(xué)生如何主動去發(fā)現(xiàn)和思考問題，如何根據(jù)自己的理解去建構(gòu)知識。傳統(tǒng)教學(xué)所傳授的知識主要是系統(tǒng)化、書本化的基本理論和基本技巧，學(xué)生在教師的課堂講授中和課本的復(fù)習(xí)中，掌握所需要的知識。

（二）教學(xué)方法

建構(gòu)主義情景教學(xué)的教學(xué)方法有多種形式，各種方法都在一定的情境中進行。傳統(tǒng)教學(xué)方法以講授法為主，教學(xué)形式比較單一，讓學(xué)生掌握基本理論、基本技能以及知識框架。

（三）教學(xué)目的

建構(gòu)主義情景教學(xué)的目的在于提高學(xué)生解決問題的能力，全面提高素質(zhì)與綜合能力。傳統(tǒng)教學(xué)主要是提高理論基礎(chǔ)知識。

（四）教學(xué)主體

建構(gòu)主義情景教學(xué)要求學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師的角色則是要退到幕后，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供條件與幫助，在學(xué)生探索中提供指導(dǎo)。傳統(tǒng)教學(xué)采取的是教師傳授為主、學(xué)生被動接受知識的教學(xué)模式，教師在整個教學(xué)過程中處于主體地位，教師把自己的知識儲備和課本知識傳遞給學(xué)生，學(xué)生要做的便是認真聽課，接受教師所傳達的知識。

（五）教學(xué)作用

建構(gòu)主義情景教學(xué)在于把課本抽象的知識背景具體到不同的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗和知識積累，自己尋找到知識的意義。傳統(tǒng)教學(xué)給學(xué)生提供不同的思考角度和方法，在傳授書本上系統(tǒng)化的知識起到很重要的作用。另外，兩者在學(xué)習(xí)過程和情境性方面有區(qū)別。建構(gòu)主義情景教學(xué)強調(diào)協(xié)作交流基礎(chǔ)上的意義建構(gòu)的過程，而傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)的是灌輸式的知識轉(zhuǎn)移過程。建構(gòu)主義情景教學(xué)創(chuàng)造特定情境，而傳統(tǒng)模式?jīng)]有特定情境。建構(gòu)主義情景教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)不是相互獨立、互不相干的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)主體和教學(xué)作用上，都存在互補性，是一種整體上相互融合、功能上相互耦合、形式上相互配合的協(xié)同關(guān)系。

二、工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)方法體系的架構(gòu)

工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)方法體系主要由企業(yè)實踐、企業(yè)家進課堂、案例教學(xué)、角色扮演和模擬教學(xué)等教學(xué)方法構(gòu)成。

（一）企業(yè)實踐

企業(yè)實踐就是讓學(xué)生親自進入企業(yè)去觀察、訪談和實習(xí)，通過親身的體驗了解企業(yè)的運行與管理，解決企業(yè)的實際問題。企業(yè)實踐是情景教學(xué)中情境強度要求最高的教學(xué)方法，是與今后工作崗位最接近，最真實的環(huán)境，可以讓課堂上的企業(yè)鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

（二）企業(yè)家進課堂

企業(yè)家進課堂是一種企業(yè)家與學(xué)生面對面的互動交流教學(xué)方法。一方面，學(xué)生聽取企業(yè)家的實踐經(jīng)驗和成功經(jīng)歷，以及企業(yè)基本情況，基本管理政策等方面的報告和講解，另一方面，在交流中，企業(yè)家為學(xué)生解答疑問，幫助學(xué)生逐漸得到真實情景的體驗并且建構(gòu)起自己的知識意義。

（三）案例教學(xué)

案例教學(xué)是當(dāng)前運用的情景教學(xué)中作為常見的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)就是把一些企業(yè)背景和經(jīng)典的實踐，通過整理、提煉，與相關(guān)的理論相結(jié)合，給學(xué)生一個知識學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生主動思考和討論來完成意義的建構(gòu)。

（四）角色扮演

角色扮演是一種比較符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法，它讓學(xué)生扮演企業(yè)中各種不同的人物角色，做角色在企業(yè)中要求做到事情，體驗角色在企業(yè)中的經(jīng)歷，把干巴巴的理論滲透到真實的管理活動當(dāng)中，使學(xué)生在角色的扮演中，形成對情境的體驗。

（五）模擬教學(xué)

模擬教學(xué)是角色扮演的一種特殊形式。學(xué)生通過在企業(yè)中扮演各種角色來實現(xiàn)對企業(yè)管理。學(xué)生可以組建多個團體，各個團隊間展開激烈競爭，體驗經(jīng)營企業(yè)的“酸甜苦辣”。這種情境教學(xué)方法同樣在學(xué)生體驗情境和完成意義建構(gòu)上有很好的效果。工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的五種方法都有自己不同的特征，在情境構(gòu)建主體、情境強度、協(xié)作交流對象、團隊合作強度、交流強度五個方面具有異質(zhì)性。認識異質(zhì)性，綜合運用，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，實現(xiàn)各種教學(xué)方法的協(xié)同互補，方能更好地提升學(xué)生能力和加強意義的建構(gòu)。

三、工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式的構(gòu)建

由于各種工商管理本科情景教學(xué)方法都有各自的特征與優(yōu)勢，所以只有綜合不同類型的教學(xué)方法，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，才能夠更大效用地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)前文的分析，構(gòu)建工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式。工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式在工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式中，各種教學(xué)方法都具有高情境性，都是在高的情景環(huán)境下進行的活動。由于這些教學(xué)方法特征中存在著異質(zhì)性，從而形成了情境構(gòu)建主體以學(xué)生為主、企業(yè)家和教師為輔、協(xié)作交流對象的多元化、團隊合作交流強的特點，又在這些特點的作用下，發(fā)揮各個情景教學(xué)方法的優(yōu)勢，形成整個工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的優(yōu)勢。充分結(jié)合各種教學(xué)方法的優(yōu)勢，在教學(xué)中綜合運用各種方法，以達到情景教學(xué)協(xié)作交流對象多元化，體現(xiàn)拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路和拓展學(xué)生信息渠道的工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的優(yōu)勢。

在工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式中，情景教學(xué)方法被分成了教學(xué)中和課后兩部分，也可以理解為知識學(xué)習(xí)的兩個階段。前一階段主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識，完成對知識的初步意義建構(gòu)；后一階段主要是強化學(xué)生對知識的理解，最終完成對知識意義建構(gòu)。前一階段的三種教學(xué)方法：企業(yè)家進課堂、案例教學(xué)和角色扮演在整個教學(xué)中是交互靈活使用，不存在先后順序之分。而在后一階段使用的兩種教學(xué)方法，即模擬教學(xué)和企業(yè)實踐，應(yīng)在進行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)之上，再深入企業(yè)實踐，效果會更好。

第6篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；英語教學(xué)；意義建構(gòu)；情境

建構(gòu)主義從20世紀80年代開始在西方流行，并在20世紀90年代迅速發(fā)展并且傳入我國。建構(gòu)主義對傳統(tǒng)認知論進行了反思，從認知心理學(xué)角度對學(xué)習(xí)活動本質(zhì)進行分析，提出了具有創(chuàng)見性的有關(guān)知識和學(xué)習(xí)的理論和觀點。建構(gòu)主義為學(xué)習(xí)過程的理解和當(dāng)今教育改革提供了理論依據(jù)。

一、建構(gòu)主義的概念

建構(gòu)主義是由認知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念，與以往行為主義理論模式有很大差別。建構(gòu)主義認為雖然世界是客觀存在的，由于個體經(jīng)驗和經(jīng)驗的信念不同，個體對外部世界的理解也不同，因此建構(gòu)主義更關(guān)心如何在原有經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系。

二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀認為，知識存在于學(xué)習(xí)者之外，學(xué)習(xí)就是教師向?qū)W生傳授知識的過程。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的重要地位，認為學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動接受信息的過程，而是在一定環(huán)境下，通過老師或同伴的幫助主動建構(gòu)接受信息的過程。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素是“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)和“情境”的聯(lián)系，認為個體對概念的掌握需要在特殊的情境中建構(gòu)。“協(xié)作”對意義構(gòu)建起關(guān)鍵作用。協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的相互作用，以及學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解對知識的意義建構(gòu)起到至關(guān)重要的作用?！皶挕笔菂f(xié)作過程中的必要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)或者計劃。“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)過程的終極目標(biāo)，是對學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律和該事物與其他事物間內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解。

三、建構(gòu)主義的教學(xué)觀

建構(gòu)主義教學(xué)觀認為，教學(xué)過程是學(xué)生在教師的幫助下，在原有的知識經(jīng)驗背景、社會歷史文化背景、動機及情感等因素影響下進行意義建構(gòu)的過程。教師也不再是知識的權(quán)威者和傳遞者，而是學(xué)生建構(gòu)知識的促進者和幫助者，同樣也是整個教學(xué)活動的指導(dǎo)者、組織者和協(xié)調(diào)者。

四、建構(gòu)主義教育思想對小學(xué)英語教育的啟示

（一）傳統(tǒng)外語教學(xué)的弊端

傳統(tǒng)外語教學(xué)采用的是“以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心”的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的基礎(chǔ)是“刺激—反應(yīng)”的行為主義學(xué)習(xí)理論和“傳遞—接受”的教學(xué)理論，提倡把注意力集中在學(xué)生的行為上，從而忽視了與學(xué)生的互動。另一方面，傳統(tǒng)的外語教學(xué)把教師的教學(xué)放在主導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)只是學(xué)生對概念和信息被動的接受，沒有讓學(xué)生在真實的情境中通過感受、體驗獲得知識，實現(xiàn)知識的建構(gòu)。

（二）建構(gòu)主義在英語教學(xué)中的應(yīng)用

1.轉(zhuǎn)變角色，營造民主氛圍

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主宰，是整個教學(xué)過程的管理者、控制者。然而，在建構(gòu)主義課堂上，教師和學(xué)生之間體現(xiàn)出的是合作、平等、互動的關(guān)系。教師只有建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在及時完成語言教學(xué)目標(biāo)的同時，在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度方面有所收獲和積累，才能實現(xiàn)多層次教學(xué)效益的最大化。

2.發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識，從信息源載體和合作學(xué)習(xí)中完成知識內(nèi)化過程。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容，將獲得的信息進行對比與分析、概括與歸納、想象與改造、遷移與運用，并將其運用到實踐活動中，從而深化對所學(xué)知識多角度的理解，達到知識意義主動建構(gòu)的目的。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)可以促進學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.建構(gòu)主義英語教學(xué)中的反思和評價

我國傳統(tǒng)教學(xué)中采用的主要是“終結(jié)性評價”。建構(gòu)主義英語教育模式提倡使用多元的方法和觀點，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容觀察學(xué)生的知識掌握和應(yīng)用情況?？刹捎玫脑u價方式包括個性式的診斷評價、實際操作評價、過程性評價。教師應(yīng)從評價過程中收集重要信息，作為促進英語教學(xué)的重要依據(jù)，改進教學(xué)方法，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.重視小學(xué)英語教學(xué)中情感方面的培養(yǎng)

情感是人類自身精神需要和人生價值體現(xiàn)的主要對象，是一種自我感受、內(nèi)心體驗、情感評價、移情共鳴和反應(yīng)選擇。積極的態(tài)度和情感是學(xué)生英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

除上述之外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和培養(yǎng)最初的英語文化修養(yǎng)；運用情境式教學(xué)，使學(xué)生在舊知識與新知識、感性認識和理性認識之間建立聯(lián)系；積極開展小組合作學(xué)習(xí)與小組競賽等均為建構(gòu)主義在英語教學(xué)中的應(yīng)用。

五、結(jié)語

由此可見，建構(gòu)主義理論在小學(xué)英語教學(xué)中極具現(xiàn)實意義。教師要對建構(gòu)主義理論及教學(xué)方法進行深入研究，在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)特點和學(xué)生的認知能力靈活運用，可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動學(xué)生主動性，通過協(xié)作和交流，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合已掌握知識和經(jīng)驗建構(gòu)自己知識結(jié)構(gòu)的能力。

參考文獻：

[1]Wilson，B.ed.Constructivist Learning Environments：Case Stu-dies in Instructional Design[M].New Jersey：Educational Technology Publications，1996：17-39.

[2]維果茨基.心理發(fā)展理論與社會建構(gòu)主義[J].外國教育資料，1999.

[3]石巖.高等教育心理學(xué)[M].太原：山西人民出版社，2007.

第7篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；醫(yī)學(xué)英語；建構(gòu)主義教學(xué)法

中圖分類號：G642.4 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）01-0205-02

建構(gòu)主義教學(xué)法是近年來教育學(xué)家們大力推薦和倡導(dǎo)的一種別開生面的教學(xué)方法。建構(gòu)主義是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論在當(dāng)代的發(fā)展，它強調(diào)學(xué)生的巨大潛能，認為教學(xué)要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)他們從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗[1]。以豐富多彩的教學(xué)方式為媒介開展教學(xué)活動，使得建構(gòu)主義教學(xué)方法既有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究；又有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性與潛能的充分發(fā)揮；更有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，從而進一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。因此，建構(gòu)主義教學(xué)法十分適合應(yīng)用于大學(xué)生《醫(yī)學(xué)英語》課程的教學(xué)，特別是高年級臨床醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生和研究生。這一階段的學(xué)生經(jīng)過較為系統(tǒng)地全面地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程（如解剖學(xué)、胚胎學(xué)等）和醫(yī)學(xué)橋梁課程（如病理學(xué)、病理生理學(xué)等），以及臨床專業(yè)課程（如診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)等），學(xué)生已經(jīng)初步建立起了大臨床相關(guān)知識結(jié)構(gòu)的框架雛形，此時應(yīng)用建構(gòu)主義的教學(xué)方法來教授《醫(yī)學(xué)英語》課程，更加能夠達到事半功倍的教學(xué)效果。

一、基于建構(gòu)主義的《醫(yī)學(xué)英語》課程教學(xué)方法

選用建構(gòu)主義教學(xué)法中目前已經(jīng)比較成熟的三種教學(xué)方法進行教學(xué)實踐研究，引導(dǎo)學(xué)生以主動探索為主的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)英語》課程：

1.支架式教學(xué)：是為幫助學(xué)生建構(gòu)對知識的理解而提供的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)生對問題的進一步理解所需要的。為此，教師事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)進行分解，以便于把學(xué)生的理解逐步引向深入[2]。支架式教學(xué)法由搭腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)以及效果評價5個環(huán)節(jié)組成。

支架式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語》教材中課文正文的學(xué)習(xí)。教學(xué)實施過程中5個環(huán)節(jié)安排如下：教師簡略介紹、引入課文主題或段落主題（搭腳手架）；學(xué)生進入課文情境；學(xué)生在課文或段落情境中各個擊破生詞及長難句（獨立探索）；學(xué)生分小組討論課文段落主旨、主要內(nèi)容以及提出的問題（協(xié)作學(xué)習(xí)）；各小組學(xué)生代表當(dāng)堂敘述課文段落主題及相關(guān)思考問題，由其他小組學(xué)生進行補充及評價，最后教師點評（效果評價）。

2.拋錨式教學(xué)：要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程也就被確定了[3]。因此，拋錨式教學(xué)又稱為實例式教學(xué)或基于問題的教學(xué)。建構(gòu)主義認為，學(xué)生要想深刻理解事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的聯(lián)系，最好的辦法是讓學(xué)生到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗。拋錨式教學(xué)法由創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)以及效果評價5個環(huán)節(jié)組成。

拋錨式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語》教材中人體十大系統(tǒng)常見疾病及多發(fā)疾病的病例教學(xué)。引用臨床常見疾病的詳實病歷進行教學(xué)，具體分5個教學(xué)環(huán)節(jié)擬安排如下：教師引入臨床病例，包括主訴、現(xiàn)病史、既往疾病史、體格檢查及實驗室檢查（創(chuàng)設(shè)情境）；學(xué)生討論初步診斷、診斷依據(jù)、鑒別診斷及依據(jù)（確定問題、自主學(xué)習(xí)）；學(xué)生分組討論該病例所需的進一步輔助檢查及初步診療計劃（協(xié)作學(xué)習(xí)）；教師揭示真實診療過程，展示相關(guān)實驗室檢查結(jié)果、病理檢查結(jié)果等，并進行點評（效果評價）。

3.隨機進入式教學(xué)：學(xué)生可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解的一種教學(xué)方法。隨機進入式教學(xué)法主要由呈現(xiàn)基本情境、隨機進入學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、小組協(xié)作學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)效果評價5個環(huán)節(jié)組成。

隨機進入式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語》教材中課后習(xí)題部分的教學(xué)。通過課后習(xí)題的練習(xí)，幫助學(xué)生掌握和熟記本單元的核心詞匯及其構(gòu)詞法，并能熟練運用于臨床實踐工作中。教師圍繞核心詞匯，提供連線、單選、多選、填空、改錯、翻譯等多種題型，采取學(xué)生搶答或小組競賽的方式，激勵學(xué)生積極記憶，快速建立條件反射及聯(lián)想記憶，并可適時采用聽寫、復(fù)述等方式評價學(xué)習(xí)效果。

通過以上3種建構(gòu)主義的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探索，找到最適合于自己的學(xué)習(xí)方法，在已有的知識構(gòu)架雛形上添磚加瓦，聚沙成塔，最終建成堅實的專業(yè)知識堡壘。而這一主動探索的新奇之旅，將帶給學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)動力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，他們在這一主動學(xué)習(xí)的過程中找到的最適合于自己的學(xué)習(xí)方法將會使他們受益終身。

二、教學(xué)實施中需解決的關(guān)鍵問題

1.在課堂教學(xué)中，教師需要較為準(zhǔn)確地把握醫(yī)學(xué)生現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識及臨床經(jīng)驗的大概水準(zhǔn)，并以此作為新專業(yè)知識和技能的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的專業(yè)知識經(jīng)驗中“生長”出新的專業(yè)知識經(jīng)驗。教師對學(xué)生的專業(yè)知識基點應(yīng)當(dāng)力爭準(zhǔn)確地把握，才能搭建出最適宜引入學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“腳手架”或創(chuàng)設(shè)出最適宜學(xué)生入境的醫(yī)學(xué)情境。

2.在醫(yī)學(xué)生進行“獨立探索”、“自主學(xué)習(xí)”和“協(xié)作學(xué)習(xí)”等環(huán)節(jié)時，教師應(yīng)及時、敏銳地覺察出“攔路虎”，比如重難點醫(yī)學(xué)術(shù)語詞匯、長難句等；并適時恰當(dāng)?shù)剡M行引導(dǎo)，力爭取得“拋磚引玉”、“舉一反三”、“青出于藍更勝于藍”的教學(xué)效果；盡量防止新知識難點打擊、挫敗學(xué)生探索積極性的情況發(fā)生。

3.在教學(xué)互動過程中，教師應(yīng)適時運用知識提取、復(fù)述、精加工和組織化等方法，促進學(xué)生把對新知識的短時記憶盡快轉(zhuǎn)化為長時記憶，以便不斷擴大和拓展學(xué)生的知識基點。例如在教學(xué)醫(yī)學(xué)術(shù)語學(xué)的過程中，教師可以選用學(xué)生已經(jīng)掌握的熟詞入手，逐步演化出生詞，并通過多重舉例的方法，在不同語境中復(fù)述和重復(fù)，學(xué)生也積極參與進來，通過小組競賽、對話表演等方式反復(fù)加深印象，在活學(xué)活用中形成詞形、詞義、發(fā)音和圖像在大腦中的鏈接，在較短的時間內(nèi)轉(zhuǎn)化為長時記憶，而這一長時記憶又能夠作為新知識的生長基點，不斷發(fā)芽開花，枝繁葉茂，最終形成新一輪的知識建構(gòu)體系，獲得良性循環(huán)。

三、教學(xué)特色與創(chuàng)新之處

1.建構(gòu)主義教學(xué)法強調(diào)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，特別適合于高年級醫(yī)學(xué)生和研究生學(xué)習(xí)專業(yè)英語。學(xué)生可以將已有的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識作為新知識（相對應(yīng)的英文表達）的生長點，由教師引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識，從而牢固地掌握醫(yī)學(xué)英文術(shù)語表達和臨床表達。

2.建構(gòu)主義教學(xué)法通過學(xué)生間的協(xié)作活動而實現(xiàn)知識的建構(gòu)過程，采用多種多樣的教學(xué)方式進行上課，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機進入式教學(xué)等，使得建構(gòu)主義教學(xué)方法既有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究；又有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性與潛能的充分發(fā)揮；更有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，從而進一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。學(xué)生在團隊協(xié)作學(xué)習(xí)的過程中，能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性，更能夠激勵學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效果。例如在醫(yī)學(xué)情境的英語對話表演中，學(xué)生通過互動中的聽、說、演，不但加強了對新知識的記憶，還能增強自信心和成就感，從而捕獲更高的學(xué)習(xí)熱情。

3.選用建構(gòu)主義教學(xué)法中目前已經(jīng)比較成熟的三種教學(xué)方法進行教學(xué)實踐研究，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探索，使學(xué)生產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。醫(yī)學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過程中能夠獲得較高的成就感和滿足感，以便對未來的專業(yè)課學(xué)習(xí)建立信心。

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的復(fù)雜性與多變性要求教師在選擇教學(xué)方法時既要注意教學(xué)方法的科學(xué)性，又要重視教學(xué)方法的藝術(shù)性；要善于根據(jù)具體情況，對教學(xué)方法進行藝術(shù)性地再創(chuàng)造、再加工。教師要善于根據(jù)專業(yè)特點、學(xué)科特點、教材特點、學(xué)生知識水平、年齡特征，綜合考察選擇哪一種或哪幾種最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，保證教學(xué)取得最佳效果。

參考文獻：

[1]楊姍姍，郭書法，劉佳佳，甄長慧.社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視域下的醫(yī)學(xué)專業(yè)英語有效教學(xué)應(yīng)用研究[J].蚌埠醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2015，（10）：41-42.

[2]秦一竹，石蕾，徐艷玲.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J].教學(xué)研究，2014，（1）：24-25.

[3]崔學(xué)軍，張艷，郭慧敏，郝占國.建構(gòu)主義理論在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育，2011，（9）：75-76.

Application of Constructive Teaching Method in Medical English Teaching

ZHANG Xin-zhuo

（International Education School of Southwest Medical University，Luzhou，Sichuan 646000，China）

第8篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；主動學(xué)習(xí)；教育

行為主義教育觀和建構(gòu)主義教育觀是教育的兩種基本觀點.作為認知心理學(xué)派的一個分支的建構(gòu)主義理論認為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主體通過自己的經(jīng)驗?zāi)軇拥亟?gòu)起對客體的認識.認識具有雙向性，認識的主體在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時也建構(gòu)與創(chuàng)造自身.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既包含“學(xué)習(xí)的含義”又包含“學(xué)習(xí)的方法”，但其核心內(nèi)容是以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性，如主動探索、主動發(fā)現(xiàn)及對知識的主動建構(gòu)等.

主動學(xué)習(xí)既可以指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主動行為，也可以指教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生主動參與的教學(xué)模式.科技的發(fā)展以及社會的需求，促進了傳統(tǒng)教育模式的變革.區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的主動學(xué)習(xí)在多年前已被提出，其優(yōu)越性也被大家逐漸認可，但由于諸多原因，主動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式仍然沒有被廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)中來.其中很重要的一個原因是部分教師對主動學(xué)習(xí)的認識不夠.

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式

傳動的教學(xué)模式主要強調(diào)知識的傳授與掌握.教學(xué)過程中，學(xué)生只能被動地接受知識.該教學(xué)模式的優(yōu)點是對教師來說簡單而且高效，缺點是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較差.目前，這種教學(xué)模式已不能很好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要.

如何為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能主動地參與學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，是整個教育界以及整個社會共同努力的目標(biāo).

二、主動學(xué)習(xí)及其理論

主動學(xué)習(xí)是指學(xué)生能自己主動地學(xué)習(xí)，而不是被動地接受教師講述的內(nèi)容.關(guān)于主動學(xué)習(xí)，目前還沒有一個嚴格的定義，僅僅是對學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的一種直觀的理解.

建構(gòu)主義是主動學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，它強調(diào)學(xué)習(xí)者在建構(gòu)知識時的主動地位，并利用已掌握的知識去拓展并接受新的知識，在知識建構(gòu)的過程中包含有對已掌握概念的修正和對知識結(jié)構(gòu)的重組等.

分析問題和解決問題都是主動學(xué)習(xí)的構(gòu)成部分，另外，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行的聽、說、讀、寫等訓(xùn)練也是它的有機組成部分.學(xué)生邊做事邊思考其所做事情是主動學(xué)習(xí)模式的最顯著的特點.建立在建構(gòu)主義理論上的主動學(xué)習(xí)認為學(xué)生在建構(gòu)自己的知識時，會用所獲得的知識去解決新的問題.

主動學(xué)習(xí)教學(xué)觀強調(diào)的是“我希望學(xué)生利用這些知識能做什么”，而不是傳統(tǒng)的“我準(zhǔn)備教給學(xué)生什么”.

三、主動學(xué)習(xí)的教學(xué)方法

建構(gòu)主義給我們的教學(xué)設(shè)計及教學(xué)方法的改進帶來了啟示.在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的主動教學(xué)中，應(yīng)強調(diào)以學(xué)生已掌握的知識為基礎(chǔ)，在原有的基礎(chǔ)上逐步引入新的知識，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識去思考和實踐，從而掌握新的知識.

在主動學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生是整個教學(xué)活動的中心.因此，應(yīng)該促使學(xué)生開動腦筋，進行一定程度的反思，不停地用所學(xué)過的知識來解決問題，在此過程中掌握新的知識.

在教學(xué)過程中，可以采用各種教學(xué)活動來為學(xué)生創(chuàng)造主動學(xué)習(xí)的環(huán)境.如下面幾種教學(xué)方法：

1內(nèi)容復(fù)述

在教學(xué)的過程中，給學(xué)生機會，讓學(xué)生參與進來，鼓勵他們用自己的語言來描述他們所聽到的東西，鼓勵他們講出自己的觀點和看法，讓學(xué)生享受成功的喜悅及被尊重的感覺，提高他們學(xué)習(xí)的興趣.當(dāng)學(xué)生能用自己的語言來描述出他們聽到的東西時，對知識點的理解會更深刻.要讓學(xué)生通過多動手實踐來加深對所學(xué)知識的理解并拓展新的知識領(lǐng)域.比如，講解函數(shù)圖像時，可以讓學(xué)生親手畫一下函數(shù)圖像，感受函數(shù)的奇妙，并畫出圖形，嘗試用新函數(shù)來表示.

2合作學(xué)習(xí)

主動學(xué)習(xí)過程中，個體通過小組合作比單獨學(xué)習(xí)的效果要好.在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，會產(chǎn)生許多與學(xué)習(xí)相關(guān)的活動，如提問、討論、總結(jié)等，可以提高學(xué)生的思考能力，對學(xué)生建構(gòu)新的、更高層次的知識會有很大幫助.

合作學(xué)習(xí)的方式很多，針對不同的教學(xué)任務(wù)，教師可以設(shè)計出不同的合作學(xué)習(xí)方式.合作學(xué)習(xí)受一定條件的制約，有時開展起來有一定的難度.比如學(xué)生剛接觸，還不熟悉，不善于溝通，沒有合作的技能.另外，還受空間的制約，如教室里固定的桌、椅會使合作小組的人數(shù)受到限制.

3基于問題的學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義哲學(xué)思想體現(xiàn)在用解決問題的方式來學(xué)習(xí)新知識.這種方式的好處在于，通過訓(xùn)練，學(xué)生會掌握解決問題的一套程序，將有助于提高他們解決實際問題的能力.在主動學(xué)習(xí)過程中，可以通過實際問題的解決來激發(fā)學(xué)生的好奇心和提高他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，加深對知識的理解.

教師在應(yīng)用這個方法時，需要注意：（1）了解每名學(xué)生的實際情況；（2）問題的設(shè)置難易適度，不能太難，也不能太容易；（3）問題的來源最好貼近實際.

在以上提到的幾種教學(xué)方法中，教師可以選擇一種使用，也可以多種綜合使用，關(guān)鍵是要及時從學(xué)生那里得到反饋，以確定采用這種教學(xué)方法是否合適.

教無定法，任何一種教學(xué)模式都有其實際價值，同時也會有其局限性.盡管主動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式在某些方面能革除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，但不一定適合于每一名學(xué)生.因此，要注意選擇好的教學(xué)方法，適合自己的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生的知識獲得與能力發(fā)展形成內(nèi)在的統(tǒng)一.

【參考文獻】

第9篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：“教、學(xué)、議、做、考”一體化；建構(gòu)主義；研究性教學(xué)；啟發(fā)式教學(xué)

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）11-0239-02

一、建構(gòu)主義教學(xué)觀的含義

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認知心理學(xué)派中的一個分支，是由瑞士學(xué)者讓·皮亞杰最早提出來的。建構(gòu)主義理論的核心是以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了當(dāng)代最新信息技術(shù)成果的強有力支持，這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學(xué)實踐普遍地結(jié)合起來，從而成為國內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

二、“教、學(xué)、議、做、考” 一體化模式的內(nèi)涵

“教、學(xué)、議、做、考” 一體化模式是課題組在文獻分析各種建構(gòu)主義教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)實踐總結(jié)出的適應(yīng)管理類課程的建構(gòu)主義教學(xué)模式（見圖1）。

該模式的內(nèi)涵如下：“教”不僅指基本理論的傳授，還包括教師設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；“學(xué)”指學(xué)生在老師的指導(dǎo)、修正下主動設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，利用多種媒體在課堂、網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)主動學(xué)習(xí)；“議”指教學(xué)要素中的會話、討論、互動，是師生共同確立教學(xué)目標(biāo)，或老師對學(xué)生的有效傳遞知識點，亦是學(xué)生通過學(xué)習(xí)小組、案例、討論等方式進行團體學(xué)習(xí)的表現(xiàn)；“做”是指學(xué)生在合理的教學(xué)情景中，通過教學(xué)游戲、情景模擬、實驗、實訓(xùn)、企業(yè)實習(xí)等方式實現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合；“考”一方面體現(xiàn)在“重素質(zhì)及能力的過程考”—— 在整個學(xué)期，學(xué)生在以老師“教”引導(dǎo)下的“考”、“學(xué)”、“議”、“做”的學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)，“考”另一方面體現(xiàn)在“重理論及應(yīng)用的效果考”——以期末閉卷考試及課程設(shè)計為載體實施。

“一體化”主要指在教學(xué)手段上，實現(xiàn)“教”、“學(xué)”、“議”、“做”、“考”各環(huán)節(jié)的“一體化”，此外，還包括在教學(xué)目標(biāo)上，實現(xiàn)知識、實踐能力、創(chuàng)新精神、價值使命 “一體化”；在培養(yǎng)載體上，實現(xiàn)課堂、網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)的“一體化”；在教學(xué)環(huán)節(jié)中，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、課堂教學(xué)、實踐環(huán)節(jié)、考核、教學(xué)效果評價各環(huán)節(jié)的“一體化”。

三、“教、學(xué)、議、做、考”教學(xué)實施、教學(xué)方法

（一）“教、學(xué)、議、做、考”一體化教學(xué)實施及方法

“教”：課上理論教學(xué)，講解管理類課程的基本概念、理論、方法、技術(shù)、規(guī)律。課上理論教學(xué)方法可包含講授法、理論教學(xué)后，給學(xué)生提出案例、問題或其他方式設(shè)計情景，由學(xué)生課后通過小組的方式共同學(xué)習(xí)，教師通過QQ群等方式與學(xué)生進行課后的溝通與互動，幫助“議”過程中要進行主題發(fā)言的小組完善發(fā)言內(nèi)容，各發(fā)言小組通過QQ群在上課前就和全班同學(xué)共享發(fā)言的簡要內(nèi)容。

“學(xué)”：課后學(xué)生自學(xué)。課后學(xué)生自學(xué)實施的媒介為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫、教學(xué)光盤、教學(xué)網(wǎng)站。開課伊始，教師給學(xué)生一份教學(xué)光盤，學(xué)生拷到自己電腦。

“議”：在“議”的過程中，由教師引導(dǎo)進行案例分析、提問交流、主題發(fā)言等內(nèi)容。同時，每次“議”的環(huán)節(jié)的實施要做好發(fā)言學(xué)生的貢獻的評價及成績記錄，若個別議題在課堂未進行充分的展開或有延伸的，則要求學(xué)生以小組為單位課后再作總結(jié)報告，共享到QQ群中，教師還要再對報告作點評，總之，“議”的環(huán)節(jié)要進行“過程考”的實施。

“做”：以《物流學(xué)》課程為例，通過到企業(yè)進行參觀、實習(xí)提高學(xué)生對物流設(shè)備及實際運作的體驗，在通過課程試驗等方式實現(xiàn)學(xué)生對各物流環(huán)節(jié)的理解；通過課程設(shè)計等實訓(xùn)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生將所學(xué)理論在實際中解決具體問題的能力。

“考”：考一般以學(xué)生的實驗報告、總結(jié)報告、試驗結(jié)果、課程設(shè)計報告來進行“過程考”及“結(jié)果考”。

（二）“教、學(xué)、議、做、考”教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)法，在老師指導(dǎo)下以調(diào)動學(xué)生的積極性和獨立性、啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力為指導(dǎo)思想，學(xué)生完全通過自己的學(xué)習(xí)法、解決問題的教學(xué)方法。

研究性教學(xué)方法，實際上是一種探究式的教學(xué)方法。諸如基于問題解決的學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)等，都是利用來自實踐或從實踐中提煉出來的案例或問題進行類似研究的訓(xùn)練。在研究性教學(xué)中最核心的因素是問題，問題的設(shè)計、提煉、概括、表達以及它的形式，是影響研究性教學(xué)的關(guān)鍵。研究性教學(xué)具有開放性、問題性、過程性、自主性等特點，可激發(fā)學(xué)生的興趣，可以說，研究性教學(xué)是使學(xué)生的主動性發(fā)揮最大的教學(xué)方式。

參考文獻：

[1] 何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計[J].北京師范大學(xué)學(xué)報，1997，（5）.

[2] 張春莉.從建構(gòu)主義觀點論課堂教學(xué)評價[J].教育研究，2002，（7）.

[3] 高文，徐斌艷.建構(gòu)主義教育研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008.

The teaching reform of College Management Courses "teaching，learning，discussion，doing，testing" integration

LI Wei-wei，ZHAO Hong-mei，WANG Chun-mei

（Economics and management School，Heilongjiang Institute of Science and Technology，Harbin 150027，China）