鄉(xiāng)村教育實(shí)踐精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

個(gè)別教學(xué)單位在實(shí)際組織教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有明確農(nóng)村人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求，對(duì)實(shí)踐類課程重視程度不夠，實(shí)踐基地建設(shè)數(shù)量不足或建設(shè)水平不能滿足當(dāng)前需要，造成學(xué)生深入開展相關(guān)技能訓(xùn)練的需求無(wú)法及時(shí)滿足、能力培養(yǎng)無(wú)法全部實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題。

二、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)

農(nóng)村行政管理專業(yè)學(xué)生大部分屬于成年人，鼓勵(lì)在業(yè)余時(shí)間內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)和互動(dòng)，師生間、學(xué)生間處于相對(duì)分離狀態(tài)，學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)獨(dú)立，這種情況易使實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)，加之部分教學(xué)單位對(duì)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠重視，缺乏正確引導(dǎo)，造成課程實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

三、實(shí)訓(xùn)室和實(shí)踐基地使用不到位

教學(xué)單位用于建設(shè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室項(xiàng)目的資金普遍投入不足，未能及時(shí)提供完備的實(shí)操平臺(tái)，再加上企業(yè)的市場(chǎng)化驅(qū)動(dòng)，提供的實(shí)習(xí)崗位愈加有限。學(xué)生缺乏實(shí)際動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，相當(dāng)一部分課程實(shí)踐環(huán)節(jié)操作訓(xùn)練流于形式。

四、實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏有效的監(jiān)管措施

實(shí)踐類課程的教學(xué)組織、過(guò)程管理、考核形式和成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)缺乏有效的監(jiān)控和管理。“教”與“學(xué)”的需求不能有效反饋，間接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教師組織教學(xué)的熱情。

五、課程實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的策略

課程實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的基本原則為：要以提高學(xué)生主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，要以學(xué)生的需求為導(dǎo)向來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)改革，避免低水平的重復(fù)建設(shè)。

1．優(yōu)化設(shè)計(jì)農(nóng)村教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，明確實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)

針對(duì)農(nóng)村教育的特點(diǎn)，以《養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)》課程為例，對(duì)其課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的實(shí)施程序重新進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，具體如圖1所示：通過(guò)對(duì)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)程序進(jìn)行系統(tǒng)性分析，一個(gè)完整的課程實(shí)踐環(huán)節(jié)包括三個(gè)部分：理論教學(xué)、基礎(chǔ)訓(xùn)練和課程生產(chǎn)實(shí)習(xí)。理論教學(xué)部分作為專業(yè)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行相關(guān)技能性操作提供科學(xué)依據(jù)，有助于提升學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力；基礎(chǔ)訓(xùn)練部分作為課程實(shí)踐體系的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助學(xué)生掌握養(yǎng)殖技能的基本操作程序，對(duì)具體的操作細(xì)節(jié)進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，有助于增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解理論知識(shí)所表達(dá)的內(nèi)涵；課程生產(chǎn)實(shí)習(xí)部分是課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的核心內(nèi)容，主要通過(guò)完成指定養(yǎng)殖任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，能夠強(qiáng)化學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果，檢驗(yàn)養(yǎng)殖技能的操作效果。以技能訓(xùn)練和綜合素質(zhì)、勞動(dòng)力向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)為主線，優(yōu)化后的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、提高和綜合應(yīng)用三個(gè)階段，學(xué)生從第一個(gè)階段開始，到綜合應(yīng)用階段結(jié)束，完成全部的課程實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，具備基本的理論知識(shí)和一定操作技能經(jīng)驗(yàn)積累。

2．構(gòu)建師資保障體系，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的順利開展

首先課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)需要教師推動(dòng)，農(nóng)村教育專業(yè)的課程不僅由本部教師承擔(dān)，也要發(fā)揮系統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，充分利用系統(tǒng)教師的優(yōu)勢(shì)提高教育質(zhì)量；其次要充分發(fā)揮高校教學(xué)資源的作用，聘請(qǐng)高校教師參與課程實(shí)踐教學(xué)工作；最后要建立行業(yè)聯(lián)盟，邀請(qǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的技術(shù)人員、業(yè)務(wù)能手等參與我們的實(shí)踐教學(xué)。開放大學(xué)系統(tǒng)教師、高校教師、技術(shù)員、村鎮(zhèn)主管干部、致富帶頭人等從三個(gè)維度共同構(gòu)成師資保障體系，為農(nóng)村教育教學(xué)提供強(qiáng)大的理論與技術(shù)支持。

3．明確資源建設(shè)地位和作用，保證實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施質(zhì)量

課程實(shí)踐教學(xué)資源是師生交互的基本內(nèi)容，它不僅和課程體系、教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，還與實(shí)踐教學(xué)資源建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量直接相關(guān)。沒(méi)有適用的資源，實(shí)踐教學(xué)很難開展；教學(xué)模式不改革，實(shí)踐教學(xué)要想上一個(gè)新臺(tái)階也很困難。

4．建立校內(nèi)外實(shí)（驗(yàn)）訓(xùn)室管理制度，提供優(yōu)良的實(shí)踐環(huán)境

（1）充分利用信息技術(shù)為實(shí)踐教學(xué)開辟新領(lǐng)域。虛擬實(shí)訓(xùn)室運(yùn)行的基礎(chǔ)包括實(shí)踐平臺(tái)和實(shí)踐內(nèi)容。在積極開發(fā)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，還要積極探索建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)的云環(huán)境。

（2）實(shí)踐基地是完成農(nóng)村人才培養(yǎng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的保障，主要包括與養(yǎng)殖企業(yè)合作建立實(shí)踐基地、與農(nóng)村養(yǎng)殖致富帶頭人簽訂養(yǎng)殖培訓(xùn)基地協(xié)議、與村鎮(zhèn)建立人才定向培訓(xùn)合作協(xié)議等。建立農(nóng)村教育實(shí)踐基地的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合自身資源條件開展各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，例如開展家庭式的養(yǎng)殖活動(dòng)和參加村鎮(zhèn)的集體養(yǎng)殖等。

5．建立農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制，為優(yōu)化后的課程實(shí)踐環(huán)節(jié)提供保障

為保證優(yōu)化后的課程實(shí)踐環(huán)節(jié)能夠落實(shí)執(zhí)行，有必要構(gòu)建一套完善的農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制，這是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育目標(biāo)、培養(yǎng)合格技能型應(yīng)用人才的可靠保證。完善的農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制主要包括：明確的培養(yǎng)目標(biāo)，推行職業(yè)技能證書制度，建立不同層次、類型多樣、學(xué)制靈活的教育體系，加大農(nóng)村教育資金投入，建立健全相關(guān)法律保障，建立推廣優(yōu)秀學(xué)生和成功經(jīng)驗(yàn)事跡的宣傳平臺(tái)等。

六、工作設(shè)想

在綜合分析課程實(shí)踐環(huán)節(jié)組織開展過(guò)程的同時(shí)，還要對(duì)其在實(shí)際工作中的表現(xiàn)進(jìn)行更深入的探討，以保障開放大學(xué)農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1．持續(xù)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境

包括網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備，教學(xué)方案設(shè)計(jì)，教學(xué)模式改革，合理的教學(xué)活動(dòng)安排以及學(xué)習(xí)支持服務(wù)等。

2．進(jìn)一步鼓勵(lì)教師進(jìn)行實(shí)踐類課程教學(xué)模式創(chuàng)新，關(guān)注內(nèi)容設(shè)計(jì)，加強(qiáng)宏觀管理

對(duì)課程教學(xué)大綱做出統(tǒng)一規(guī)定，應(yīng)有配套的實(shí)踐輔導(dǎo)教材和作業(yè)冊(cè)，同時(shí)鼓勵(lì)有能力的教師按照精品課標(biāo)準(zhǔn)制定網(wǎng)絡(luò)課程，提供配套經(jīng)費(fèi)支持。

3．定期調(diào)研涉農(nóng)區(qū)縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)節(jié)考核機(jī)制，合理設(shè)置考核內(nèi)容、改進(jìn)考核方式

建議根據(jù)課程實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)增加“半開卷”、“網(wǎng)絡(luò)化”等考核形式。通過(guò)合理配置師資、加強(qiáng)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）之間的關(guān)聯(lián)性或改革相應(yīng)課程的終結(jié)性考核方式等形式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。

4．進(jìn)一步加強(qiáng)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用

支持各類仿真實(shí)驗(yàn)軟件和模擬實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，鼓勵(lì)各類實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等仿真模擬軟件的設(shè)計(jì)與開發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教與學(xué)的交互能力。

5．繼續(xù)鞏固課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和新農(nóng)村人才培養(yǎng)模式中的地位

針對(duì)農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和新農(nóng)村人才培養(yǎng)規(guī)劃要求，嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)及管理要求、監(jiān)控措施、評(píng)價(jià)機(jī)制和安全保障制度，優(yōu)化新的實(shí)踐教學(xué)體系。

6．認(rèn)真落實(shí)校外實(shí)踐基地建設(shè)工作

與相關(guān)企業(yè)或農(nóng)村致富帶頭人簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議，由企業(yè)提供實(shí)踐場(chǎng)地。幫助學(xué)生熟悉、掌握生產(chǎn)操作流程，積累工作經(jīng)驗(yàn)，有效縮短學(xué)生就業(yè)后的過(guò)渡期。例如：某教學(xué)單位在開設(shè)《養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)》課程時(shí)，充分考慮到“邊教邊實(shí)踐”在教學(xué)過(guò)程中的重要性和必要性，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)地參與，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與直接觀察，結(jié)合羊群的實(shí)際飼養(yǎng)過(guò)程，現(xiàn)場(chǎng)解答學(xué)生問(wèn)題，該課程受到學(xué)生的歡迎，達(dá)到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

7．促進(jìn)行業(yè)技能證書與學(xué)歷教育畢業(yè)證書相結(jié)合

通過(guò)理論教學(xué)、實(shí)際操作兩個(gè)環(huán)節(jié)的考核和必要的行業(yè)認(rèn)定，使學(xué)生在獲得學(xué)歷教育畢業(yè)證書的同時(shí)，取得相應(yīng)技能證書，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。

8．建立健全畢業(yè)生繼續(xù)支持服務(wù)機(jī)制

第2篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞:甘肅省;新農(nóng)村建設(shè);鄉(xiāng)村旅游;社區(qū)參與

中圖分類號(hào):F59242文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-4161(2009)06-0101-03

近幾年,鄉(xiāng)村旅游以其他產(chǎn)業(yè)無(wú)法比擬的迅猛發(fā)展勢(shì)頭,成為促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)是由旅游者和提供旅游活動(dòng)的社區(qū)之間的互動(dòng)來(lái)完成的。旅游地社區(qū)為了自身利益形式多樣的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查,旅游業(yè)不僅為鄉(xiāng)村社區(qū)創(chuàng)造了長(zhǎng)效增收機(jī)制,而且通過(guò)旅游使脫貧的社區(qū)農(nóng)戶返貧概率很低[1]。尤其適合處于西部大開發(fā)中的甘肅,更是可以在其缺少?gòu)?qiáng)勢(shì)高效益經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)社區(qū)中,以關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過(guò)實(shí)現(xiàn)“以旅助農(nóng)”的方式縮短城鄉(xiāng)發(fā)展初期的經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代文化等的原始累積時(shí)間,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。

1.甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的意義

在1997年6月,世界旅游組織、世界旅游理事會(huì)與地球理事會(huì)聯(lián)合頒布的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》,其中曾明確提出將居民作為旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)懷對(duì)象,并把居民參與當(dāng)作旅游發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容[2]。鄉(xiāng)村社區(qū)參與是社區(qū)居民和社區(qū)其他相關(guān)組織進(jìn)入到鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展的從業(yè)角色中,充分發(fā)揮他們各自的地理優(yōu)勢(shì),人文優(yōu)勢(shì),管理優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)來(lái)開發(fā)、管理和控制社區(qū)的旅游資源,可以使其社區(qū)自身受益于鄉(xiāng)村旅游,進(jìn)而更加積極的扮演好自己的角色,形成社區(qū)―鄉(xiāng)村旅游―新農(nóng)村建設(shè)的良性循環(huán)。

1.1社區(qū)參與是甘肅發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村旅游資源存在于鄉(xiāng)村社區(qū)中,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要依托社區(qū)力量實(shí)現(xiàn)。首先,構(gòu)成鄉(xiāng)村社區(qū)的人、自然環(huán)境和文化生境等諸要素是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的資源基礎(chǔ)。甘肅省特有的農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)形成的鄉(xiāng)村社區(qū)是打造鄉(xiāng)村旅游吸引物的。中建設(shè)中的社區(qū)參與可以將大多閑散、分散的資金聚合起來(lái),形成發(fā)展該社區(qū)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)啟動(dòng)資金,解決本省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金瓶頸問(wèn)題;其次,在地處中國(guó)偏遠(yuǎn)西部的甘肅,很多有獨(dú)特旅游資源的地區(qū)被阻隔在旅游市場(chǎng)之外,社區(qū)政府部門和相關(guān)組織可以籌集款項(xiàng),居民可以出力共同修路筑道,改善社區(qū)的道路條件。再次,自從2006年被國(guó)家規(guī)定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,旅游建設(shè)廣泛地進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中,社區(qū)參與其中可以成為脫貧的途徑。不僅可以在相對(duì)短時(shí)間內(nèi)提高農(nóng)戶的收入,而且社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更是可以幫助解決三農(nóng)問(wèn)題[3],也是實(shí)現(xiàn)甘肅社會(huì)主義新農(nóng)村的新契機(jī)。

1.2社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展、新農(nóng)村全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)

在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí),社區(qū)與外界的人員、文化等不斷進(jìn)行交流、互動(dòng),這種交流會(huì)產(chǎn)生正負(fù)兩種效益,如果在旅游開發(fā)過(guò)程中只有外界開發(fā)商和務(wù)工人員得到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的多數(shù)利益,而社區(qū)內(nèi)的農(nóng)戶只有得到少量的利益,甚至更多的是對(duì)他們平時(shí)生活的負(fù)面影響,如垃圾,噪音,物價(jià)上漲等,農(nóng)戶必然會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生厭惡,阻礙鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。但反之,在建設(shè)過(guò)程中得到應(yīng)得利益就會(huì)維護(hù)鄉(xiāng)村旅游,使其在社區(qū)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。其次,位于中國(guó)西部的甘肅自古就有多個(gè)民族居住,現(xiàn)主要有回,藏,東鄉(xiāng),裕固,蒙古,哈薩克,保安,撒拉,滿,土及維吾爾族等少數(shù)民族定居。其居住地民族色彩濃重,風(fēng)俗習(xí)慣獨(dú)特,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特的旅游資源。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)社區(qū)參與可以使各族思想進(jìn)行融合,感情加深,利益共享,使社區(qū)內(nèi)更加團(tuán)結(jié)安定。而在這個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展鄉(xiāng)村旅游才是切實(shí)可行的。

1.3社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的動(dòng)力系統(tǒng)

社區(qū)參與到鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中其實(shí)是普及相關(guān)旅游知識(shí),增強(qiáng)旅游建設(shè)中的技術(shù)培訓(xùn)和引導(dǎo)的過(guò)程。可以使農(nóng)民拋棄只觀望不敢嘗試的心態(tài),接受科學(xué)規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的理念,使居民對(duì)本土文化有了深層理解認(rèn)識(shí),當(dāng)外界強(qiáng)勢(shì)文化進(jìn)入社區(qū)時(shí)可以有效減少對(duì)本土文化的惡蝕,避免鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中的扎堆,照搬,惡性競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。社區(qū)居民自身素質(zhì),文化技能的提高更有利于社區(qū)中鄉(xiāng)村旅游整體層次的提高。同時(shí)也加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村的基本建設(shè)。

2.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與主體的角色定位

從社區(qū)廣義方面分析,可以認(rèn)為是社區(qū)是進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng),具有某種互動(dòng)關(guān)系的共同文化維系力的人類生活群體及其活動(dòng)區(qū)域的系統(tǒng)綜合體[4]。其中包括一個(gè)人類群體,更是一個(gè)由多個(gè)部分組成的系統(tǒng)綜合體。據(jù)此,鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中的社區(qū)參與者應(yīng)該包括社區(qū)政府、旅游相關(guān)組織、旅游相關(guān)企業(yè)和社區(qū)居民四個(gè)組成部分,這四類參與者共同構(gòu)成了甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與的主體系統(tǒng)。在旅游活動(dòng)中,這四類主體有著各自的權(quán)益訴求,既互相牽掣,又互相依存,既相互制約又相互推動(dòng),只有認(rèn)清自身角色,才能形成共贏。

2.1社區(qū)政府參與定位

想要在社區(qū)內(nèi)使鄉(xiāng)村旅游事業(yè)能夠健康成長(zhǎng)壯大就需要政府參與。在甘肅,由于地域經(jīng)濟(jì)條件的限制,沒(méi)有政府的大力支持,招商引資,創(chuàng)建良好的建設(shè)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展舉步維艱;但是,如果政府將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)看做是自己的政績(jī)表現(xiàn),求好心切,開始對(duì)社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)大包大攬,反而會(huì)不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。所以,社區(qū)政府參與就是引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)和服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)。政府給予鄉(xiāng)村旅游建設(shè)各種優(yōu)惠政策,把握宏觀局勢(shì),將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)納入到各自區(qū)域建設(shè)的藍(lán)圖中,并逐步使其融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)中。另外,政府要有效地幫助社區(qū)招商引資,改善交通,培訓(xùn)旅游從業(yè)人員,對(duì)外宣傳,招攬旅游高級(jí)人才等。

2.2旅游相關(guān)組織參與定位

與旅游相關(guān)的組織有很多,社區(qū)內(nèi)的各種旅游協(xié)會(huì),旅游社團(tuán)等。由于政府和市場(chǎng)作用的局限性,這些非政府組織又有相當(dāng)大的活動(dòng)領(lǐng)域,可作為一種有力的外來(lái)援助力量,可以協(xié)助政府服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游建設(shè),利用自己的資源促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。這些民間組織一般都有著自己的活動(dòng)領(lǐng)域,范圍涉及面廣,例如各種農(nóng)業(yè)種植協(xié)會(huì),在參與到鄉(xiāng)村旅游中時(shí),指導(dǎo)農(nóng)戶更加科學(xué)的種植各種農(nóng)作物,提供了給旅游者的鄉(xiāng)村獨(dú)特的田園觀賞景觀以及農(nóng)耕體驗(yàn)。而且在促銷農(nóng)作物產(chǎn)品時(shí),潛意識(shí)的利用了自己的活動(dòng)圈內(nèi)關(guān)系向外界宣傳了自己所在社區(qū)的鄉(xiāng)村旅游。尤其是專門的旅游協(xié)會(huì),可以利用自己的組織管理優(yōu)勢(shì),監(jiān)督發(fā)展上的各種問(wèn)題,提出建議來(lái)幫助鄉(xiāng)村旅游更好的發(fā)展。

2.3旅游相關(guān)企業(yè)參與定位

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的核心考量因子是該產(chǎn)業(yè)企業(yè)群的發(fā)展規(guī)模和水平。甘肅鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,旅游相關(guān)企業(yè)的參與、健康良好成長(zhǎng)與發(fā)展是客觀選擇。旅游相關(guān)企業(yè)的參與不僅僅是利益參與者,更是一個(gè)廣泛的社會(huì)參與者。任何旅游相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)都是在一定的社區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。旅游企業(yè)的行為外部性很明顯。諸如旅游企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)贏利,在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行的人才聘用、旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì),旅游形象塑造包裝,旅游活動(dòng)推廣等,這些直接或間接宣傳了社區(qū),為社區(qū)帶來(lái)了福利。同時(shí),企業(yè)為了逐利的負(fù)外部性也為社區(qū)帶來(lái)了問(wèn)題,在生態(tài)環(huán)境、社區(qū)文化等方面造成不同程度的破壞。所以,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中各類旅游企業(yè)應(yīng)該規(guī)避負(fù)外部性,在保護(hù)社區(qū)本土文化和自然環(huán)境,帶動(dòng)社區(qū)發(fā)展方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2.4社區(qū)居民參與定位

在旅游過(guò)程中,旅游者勢(shì)必要在旅游地停留的時(shí)間里和社區(qū)居民不斷的發(fā)生接觸。在社區(qū)中居民承擔(dān)是旅游活動(dòng)中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實(shí)施者和旅游產(chǎn)品的提供者的角色。為了讓旅游者滿意,更好的發(fā)展社區(qū)鄉(xiāng)村旅游事業(yè),社區(qū)居民要具備更成熟的旅游觀念,主動(dòng)參與到與旅游者的互動(dòng)中[5]。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在關(guān)于“世紀(jì)關(guān)鍵問(wèn)題”的國(guó)際專家圓桌會(huì)議上著重指出:“文化是旅游者動(dòng)機(jī)的核心和靈魂”[6],如果喪失自己的本土文化,就代表這區(qū)別與其他地方的異質(zhì)文化消失,反而會(huì)使原本對(duì)此感興趣的旅游者失去對(duì)鄉(xiāng)村旅游的熱情。所以,為了使鄉(xiāng)村旅游可以更好的發(fā)展下去,隨著鄉(xiāng)村旅游的深化發(fā)展,社區(qū)居民應(yīng)該積極參與政府和一些協(xié)會(huì)所舉辦的各種技能培訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,盡量消除城市強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)鄉(xiāng)村的本土文化造成強(qiáng)烈的沖擊,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)和傳承本土文化的責(zé)任。

2.5四者的關(guān)系

鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中政府,相關(guān)旅游組織,相關(guān)旅游企業(yè)和社區(qū)居民的參與不是孤立的,應(yīng)該整體互動(dòng),四者是整個(gè)社區(qū)的有機(jī)部分,缺一不可。但這四者的價(jià)值訴求又有較大差異,必須協(xié)調(diào)好相互關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。處理好四者的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則:

2.5.1以社區(qū)居民為參與主體的原則。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的核心主體是社區(qū)居民。因?yàn)榫用褡鳛猷l(xiāng)村社區(qū)的主人在滿足基本的物質(zhì)生存條件需要后,還有渴望被承認(rèn)的需要、被尊重及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的心理需要,而參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在某種程度上實(shí)現(xiàn)了居民的這種心理需要。更重要的是,社區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論社區(qū)政府,相關(guān)旅游企業(yè),還是相關(guān)旅游組織的各項(xiàng)活動(dòng)都要依靠社區(qū)居民參與才能完成。只有將旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融合,才更能體現(xiàn)社區(qū)因素,具有更強(qiáng)的操作性和可行性。因此,前三者的行為都建立在了解社區(qū)居民的心理,以社區(qū)居民為主體,以社區(qū)居民的利益為重才能實(shí)現(xiàn)自身效益最大化。

2.5.2政府引導(dǎo)加強(qiáng)協(xié)作的原則。社區(qū)政府在整體參與過(guò)程中,應(yīng)主動(dòng)做好引導(dǎo)者、幫助者的工作,盡可能給予社區(qū)相關(guān)組織、旅游企業(yè)和居民適度的引導(dǎo)和盡可能的服務(wù)支持[6]。相關(guān)的旅游組織則則應(yīng)在政府有力的支持下幫助社區(qū)進(jìn)行行業(yè)監(jiān)管和指導(dǎo),例如農(nóng)家樂(lè)開辦層次的評(píng)比,游娛設(shè)施的建設(shè)指導(dǎo),農(nóng)戶的旅游服務(wù)水平和能力的相關(guān)培訓(xùn)等。相關(guān)旅游企業(yè)要廣泛與社區(qū)農(nóng)戶合作,將鄉(xiāng)村更多“三農(nóng)”吸引物整合進(jìn)入自己的產(chǎn)品菜單和宣傳手冊(cè),與居民實(shí)現(xiàn)共贏。社區(qū)居民也要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),改變觀念,改善鄉(xiāng)村環(huán)境和家庭環(huán)境,合理的利用政府和企業(yè)帶來(lái)的便利條件,積極參加鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),在增加自己經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)建設(shè)好新農(nóng)村。

3.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與模式選擇

針對(duì)甘肅目前鄉(xiāng)村旅游區(qū)域發(fā)展不平衡,一種類型社區(qū)參與模式在整個(gè)甘肅通用是不可能的。根據(jù)不同類型的客源市場(chǎng),甘肅鄉(xiāng)村旅游可以劃分四大類型,分別是:一以中心城市居民為主要客源的城郊休憩型社區(qū),這類社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游具有經(jīng)濟(jì)普遍良好,社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)基本完善和社區(qū)居民對(duì)旅游了解程度較深的參與特點(diǎn);二以周邊大中城市旅游者為客源的新型城鎮(zhèn)型社區(qū),它的特點(diǎn)是可以整體規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游建設(shè)以及在國(guó)家大力進(jìn)行城鎮(zhèn)發(fā)展的熱潮中社區(qū)參與旅游建設(shè)的人力,財(cái)力,物力可以得到比較好的保障;三以景區(qū)為旅游目的地的外來(lái)旅游者為主要客源的景區(qū)覆蓋型社區(qū),它在穩(wěn)定的景區(qū)客源量的基礎(chǔ)上與景區(qū)遙相呼應(yīng)的社區(qū)參與方式靈活多變;四以過(guò)路或取道的旅游者和普通旅行者為主要客源的交通節(jié)點(diǎn)型社區(qū),目前此類社區(qū)參與類型較為單一,但由于交通節(jié)點(diǎn)客流量大,開辦簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目收益見(jiàn)效快,所以社區(qū)居民參與積極性很高。依據(jù)這些特點(diǎn),配合各自適合的社區(qū)參與模式,這樣才能使社區(qū)參與的效果最大化,從而可以加快甘肅的新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

3.1城郊休憩型社區(qū)

城郊結(jié)合處經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)比較明顯,客源集中,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游最具優(yōu)勢(shì)的區(qū)域。該類社區(qū)在甘肅最為突出,如蘭州、天水、嘉峪關(guān)等城市周邊,環(huán)城游憩帶的鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。借鑒他們的經(jīng)驗(yàn),甘肅其他城鎮(zhèn)周邊,基礎(chǔ)設(shè)計(jì)較完備的區(qū)域,可以選擇“農(nóng)戶+農(nóng)戶”[7]的模式。“農(nóng)戶+農(nóng)戶”的模式是由較早開始的“開拓戶”經(jīng)營(yíng)成功后轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆痉稇簟?帶動(dòng)其他農(nóng)戶共同發(fā)展,具有投入資金少,操作比較簡(jiǎn)單的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游已具備一定雛形的地方應(yīng)過(guò)渡到“公司+農(nóng)戶”或“公司+社區(qū)+農(nóng)戶”[7]的模式,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)換代。

3.2新型城鎮(zhèn)型社區(qū)

目前,甘肅的中小城鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,建設(shè)旅游型村鎮(zhèn)已經(jīng)提到各鎮(zhèn)政府的議事日程,發(fā)展初期,這些地方的鄉(xiāng)村旅游可以采取“政府+旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式。其實(shí)質(zhì)是政府引導(dǎo)下的“企業(yè)+農(nóng)戶”,即由政府牽頭負(fù)責(zé)做出整體規(guī)劃,完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)行大力宣傳、招商引資等;旅游企業(yè)負(fù)責(zé)管理和將景區(qū)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,挖掘客源市場(chǎng)。在有較好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和鄉(xiāng)村旅游建設(shè)基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則可以利用“旅游協(xié)會(huì)+旅游企業(yè)+社區(qū)居民”[7]的模式。在國(guó)外,這種模式早就有了如羅馬尼亞鄉(xiāng)村,生態(tài)和文化旅游協(xié)會(huì),愛(ài)爾蘭的農(nóng)舍度假協(xié)會(huì)[8]等范例。他們政府協(xié)助農(nóng)戶規(guī)范自己的接待,為農(nóng)戶制定準(zhǔn)則,還不定期地請(qǐng)專業(yè)老師給予農(nóng)戶培訓(xùn),監(jiān)督社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是健康有序。[8]這些經(jīng)驗(yàn)值得甘肅的新型旅游城鎮(zhèn)深入研究和借鑒。

3.3景區(qū)覆蓋型社區(qū)

在景區(qū)覆蓋型社區(qū)中已經(jīng)有很多居民參與到景區(qū)旅游服務(wù)當(dāng)中,他們有這比較清晰的旅游建設(shè)概念和工作經(jīng)驗(yàn)。政府可以引導(dǎo)這些區(qū)域的鄉(xiāng)村社區(qū)采取“個(gè)體農(nóng)莊”[7]或者是“旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。大型目的地景區(qū)周邊風(fēng)景特色鮮明,客源穩(wěn)定,這些區(qū)域的政府和旅游行政管理部門應(yīng)幫助做好項(xiàng)目策劃和招商引資工作,幫助社區(qū)居民利用投資在這里發(fā)展規(guī)模個(gè)體農(nóng)業(yè),或者吸引旅游企業(yè)來(lái)投資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,將原有的農(nóng)牧果園或者是林場(chǎng)進(jìn)行升級(jí)改造。甘肅也有大量的目的地型景區(qū),這樣的模式可以使景區(qū)和農(nóng)莊、鄉(xiāng)村院落等遙相呼應(yīng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增添旅游亮點(diǎn),使旅游者延長(zhǎng)旅游停留時(shí)間,使旅游者消費(fèi)更加集中,從而提高景區(qū)與周邊社區(qū)的整體收入和產(chǎn)業(yè)附加值。

3.4交通節(jié)點(diǎn)型社區(qū)

交通節(jié)點(diǎn)型鄉(xiāng)村旅游客源有流量大且不固定的特點(diǎn),交通節(jié)點(diǎn)型的社區(qū)采用的模式適宜“農(nóng)戶+農(nóng)戶”和“旅游組織+農(nóng)戶”[7]。對(duì)于農(nóng)戶來(lái)講,在旅游交通節(jié)點(diǎn)從事餐飲供應(yīng)等農(nóng)家樂(lè)活動(dòng)是較快提高經(jīng)濟(jì)收入的途徑。農(nóng)戶依靠自己,在旅游組織協(xié)會(huì)的幫助下,利用自家的院落可以先開辦簡(jiǎn)單的“農(nóng)家樂(lè)”,利用當(dāng)?shù)靥厣l(xiāng)村飲食,適中的價(jià)格吸引過(guò)往游客。一家成功就可以產(chǎn)生示范帶動(dòng)效應(yīng),加之相關(guān)旅游組織,協(xié)會(huì)再進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),幫助農(nóng)戶正確樹立經(jīng)營(yíng)觀念,規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的操作,便可以使鄉(xiāng)村旅游逐漸發(fā)展成規(guī)模。

基金項(xiàng)目:本研究系2009年度甘肅省教育廳碩士生導(dǎo)師資助項(xiàng)目《甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與創(chuàng)新研究》和2007年度西北師范大學(xué)三期知識(shí)創(chuàng)新工程(Nwnu-KJCXGC-03-34)階段性研究成果。

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第3篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

近年來(lái)，我國(guó)工業(yè)化、城市化步伐加快，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展，但是城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距拉大，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后。農(nóng)村發(fā)展的滯后也突出反映在教育事業(yè)上。據(jù)2003年農(nóng)業(yè)部對(duì)不同地區(qū)農(nóng)村2萬(wàn)農(nóng)戶的調(diào)查，在戶均2.49個(gè)勞動(dòng)力中，文盲、半文盲為0.33人，占勞動(dòng)力的13.3％，高于全國(guó)城鄉(xiāng)平均水平8％，中西部農(nóng)村則更高；小學(xué)文化程度的0.97人，占38.9％;初中文化的1.00人，占40.2％;高中文化的0.19人，僅占7.6％。從技術(shù)素質(zhì)看，戶均勞動(dòng)力具有專職技術(shù)職稱的只有0.07人，占勞動(dòng)力的2.8％，接受過(guò)職業(yè)教育與培訓(xùn)的只有0.12人，占4.8％。從從業(yè)情況看，戶均勞動(dòng)力從事純農(nóng)業(yè)的1.73人，占勞動(dòng)力的51.4％，以農(nóng)為主的0.45人，占18.1％。“文盲、半文盲與小學(xué)文化程度的人數(shù)超過(guò)農(nóng)戶勞動(dòng)力總數(shù)的半數(shù)以上”和“從事純農(nóng)業(yè)、以農(nóng)業(yè)為主的人數(shù)占農(nóng)戶勞動(dòng)力總數(shù)的三分之二以上”的狀況說(shuō)明，重視農(nóng)村教育喊了這么多年，效果并不樂(lè)觀；留在農(nóng)村和從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力大多數(shù)文化技術(shù)素質(zhì)偏低，其受教育的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，農(nóng)村教育與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求相距甚大。把農(nóng)村教育提到重要位置刻不容緩！

二、農(nóng)村教育發(fā)展滯后，關(guān)鍵是鄉(xiāng)村中小學(xué)校沒(méi)有受到應(yīng)有的重視

農(nóng)村教育是指在農(nóng)村地區(qū)對(duì)各個(gè)年齡段農(nóng)民及其子女實(shí)施的各級(jí)各類教育與各種形式教育的總稱。雖然農(nóng)村教育包括了農(nóng)村學(xué)校教育與社會(huì)教育，但是農(nóng)村學(xué)校教育應(yīng)該是農(nóng)村教育的基礎(chǔ)和主體。就一個(gè)縣域范圍內(nèi)而言，無(wú)論是學(xué)校數(shù)和師生數(shù)，鄉(xiāng)村中小學(xué)校都是農(nóng)村學(xué)校教育的“大頭”。據(jù)湖南按城市、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村三類的統(tǒng)計(jì)，全省3700多所初中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占總數(shù)的90.06％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的68.18％;320多萬(wàn)初中在校生，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占87.5％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的61.8％;初中18萬(wàn)多專任教師，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占86.0％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的 62.18％。小學(xué)也是如此。全省34500多所小學(xué)，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占95.25％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的71.83％，4600多個(gè)小學(xué)教學(xué)點(diǎn)中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占95.25％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的74.53％;660多萬(wàn)小學(xué)在校生，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占88.30％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的65.36％;小學(xué)30多萬(wàn)教師中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占87.12％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的64.24％。即使是高中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的學(xué)校數(shù)占了全省的81.09％，而其中在鄉(xiāng)村的高中也占了縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的40.81％。但是，鄉(xiāng)村中小學(xué)校這種“大頭”地位在實(shí)際工作中往往被忽略。從縣一級(jí)來(lái)看，縣里關(guān)注的是城關(guān)，關(guān)注的是高中。一講重視農(nóng)村教育，就是注重建設(shè)在城關(guān)鎮(zhèn)的學(xué)校，就是重點(diǎn)建設(shè)縣一中。在不少縣，一方面是縣一中因資金相對(duì)較多，擔(dān)心社會(huì)各單位向?qū)W校伸手?jǐn)偱啥阈滦^(qū)建設(shè)，在農(nóng)村學(xué)校教育整體經(jīng)費(fèi)短缺的情況下，盲目擴(kuò)大公辦高中優(yōu)質(zhì)資源，實(shí)際上是一種資源浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)；另一方面則是鄉(xiāng)村中小學(xué)還在分年改造危房，還在為生存奔波，這些學(xué)校連辦學(xué)的基本條件還達(dá)不到，但是鄉(xiāng)村中小學(xué)的問(wèn)題卻被“擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源”所掩蓋了。

三、鄉(xiāng)村中小學(xué)的辦學(xué)，現(xiàn)階段還不是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源的問(wèn)題，而是如何保證基本辦學(xué)條件的問(wèn)題

據(jù)我在湘南農(nóng)村的調(diào)查，鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的困難和問(wèn)題，集中反映在三個(gè)方面：一是師資隊(duì)伍老化。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)還相對(duì)好一點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，11所村小48名教師，平均年齡為53.5歲，40-36歲的不到10％，35歲以下的沒(méi)有；在一個(gè)市的全部農(nóng)村小學(xué)，信息技術(shù)、英語(yǔ)和音體美的教師幾乎沒(méi)有；不少學(xué)校是一人一班、一人一校，教師無(wú)法進(jìn)行知識(shí)更新。二是辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺。盡管縣級(jí)政府想方設(shè)法保證了教師基本工資的發(fā)放，但是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和教師的津補(bǔ)貼則基本上靠收取的雜費(fèi)和學(xué)校創(chuàng)收來(lái)解決。而收取的雜費(fèi)又一般只有三分之一或四分之一留在學(xué)校使用。學(xué)校稍有不規(guī)范的收費(fèi)行為就要受到嚴(yán)格的查處，而財(cái)政投入不到位則沒(méi)有任何追究。這一手硬、一手軟，使辦學(xué)成為“無(wú)米之炊”，辦學(xué)的難度就更大。一個(gè)離縣城不遠(yuǎn)的村小，現(xiàn)有的一幢房子還是1955年修建的。1996年附近兩村擬集資新蓋一幢3層9間教室的房子，修到一層后因沒(méi)有經(jīng)費(fèi)而擱置，這一放就是10年，現(xiàn)在還是那樣擱置著。近年在布局調(diào)整中，據(jù)說(shuō)這是要撤消的學(xué)校，但村民又苦苦要求不要撤，學(xué)校上下都難，只能勉強(qiáng)應(yīng)付現(xiàn)有70多個(gè)學(xué)生、6個(gè)教師的教學(xué)活動(dòng)。還有一所離縣城也只有20來(lái)公里的村小，因發(fā)張獎(jiǎng)狀都沒(méi)錢，連正常的教學(xué)活動(dòng)都不好開展，每期只能在期末評(píng)一次三好學(xué)生發(fā)張獎(jiǎng)狀，而且經(jīng)費(fèi)還要校長(zhǎng)先自己掏錢先墊付。學(xué)校10名教師一年下來(lái)沒(méi)有發(fā)任何津補(bǔ)貼，只是在教師節(jié)時(shí)，校長(zhǎng)化緣給每個(gè)教師發(fā)了50個(gè)煤球。三是辦學(xué)環(huán)境較差。鄉(xiāng)村中小學(xué)本來(lái)所處的地理位置就相對(duì)較差，更重要的是有些政策規(guī)定也是扶強(qiáng)未扶弱。如教師定編，師生比縣城的學(xué)校是1:17，但鄉(xiāng)村的卻是1:25，縣城生源充裕，教師也更多；鄉(xiāng)村生源少，教師就更少。尤其從辦學(xué)來(lái)講，既造成了城市和縣城學(xué)校資源的相對(duì)不足，還拉走了鄉(xiāng)村中小學(xué)的生源，增加了鄉(xiāng)村中小學(xué)生存的困難，加大了鄉(xiāng)村學(xué)校與縣城學(xué)校的差距。鄉(xiāng)村中小學(xué)這樣的辦學(xué)環(huán)境，學(xué)生留不住，教師也留不住，稍微有點(diǎn)名氣就另謀高就了。組織上要提拔市內(nèi)一學(xué)校副校長(zhǎng)到城邊一鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)，這位副校長(zhǎng)寧愿當(dāng)一般老師，也不愿意去。以上這些情況并不是湘南的個(gè)例，筆者在湖南各市州了解的情況大體相同。鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的困難和問(wèn)題，造成學(xué)生厭學(xué)、教師沒(méi)有積極性，反過(guò)來(lái)又增添辦學(xué)的困難，形成了惡性循環(huán)。鄉(xiāng)村中小學(xué)的困難和問(wèn)題，實(shí)際上就是農(nóng)村教育的困難和問(wèn)題。

四、我國(guó)現(xiàn)階段仍處在一部分比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)與大量的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并存、一部分現(xiàn)代化城市與廣闊的傳統(tǒng)農(nóng)村并存的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)期

二元結(jié)構(gòu)是發(fā)展中國(guó)家的普遍現(xiàn)象。由于我國(guó)的工業(yè)化和城市化的發(fā)展起點(diǎn)較低，城市化發(fā)展又大大滯后于工業(yè)化發(fā)展，工業(yè)化并沒(méi)有有效帶動(dòng)城市化發(fā)展，因此導(dǎo)致我國(guó)的二元結(jié)構(gòu)比一般發(fā)展中國(guó)家更為突出，且長(zhǎng)期存在。盡管這些年我國(guó)居住在農(nóng)村的人口，從1989年的73.79％減少到2004年的58.24％、15年減少了15個(gè)百分點(diǎn)，但是，我國(guó)實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)、包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家，還需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地存在城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的差別，當(dāng)然也同樣會(huì)存在城鄉(xiāng)人口之間接受教育程度的差別。這種差別，按發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的歷程來(lái)看，要到農(nóng)民在人口總數(shù)中占很小一部分時(shí)才會(huì)消失。二元結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在，決定了農(nóng)村教育、鄉(xiāng)村中小學(xué)也將會(huì)長(zhǎng)期存在，不是靠辦幾所優(yōu)質(zhì)學(xué)校就可以替代和轉(zhuǎn)移的、就可以解決農(nóng)村教育的問(wèn)題的。同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家完成從城鄉(xiāng)二元社會(huì)向工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，都是通過(guò)以教育為動(dòng)力的人力資本投入和科技投入去提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、提高農(nóng)村城市化水平，使越來(lái)越多的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口的，從這個(gè)意義上講，鄉(xiāng)村中小學(xué)促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的作用也是不可替代的。鄉(xiāng)村中小學(xué)是廣大農(nóng)民的切身利益之所在，是做好“三農(nóng)”工作的一個(gè)重要方面，因此，教育的宏觀決策要關(guān)注鄉(xiāng)村中小學(xué)，解決好鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)問(wèn)題應(yīng)該是現(xiàn)階段農(nóng)村教育的重中之重。二元結(jié)構(gòu)決定了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)發(fā)展水平的差異，也決定了城鄉(xiāng)教育的差異。以城市教育或優(yōu)質(zhì)教育的觀點(diǎn)去分析和指導(dǎo)農(nóng)村教育，這是忽略鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)問(wèn)題的主要原因。我們應(yīng)重視城鄉(xiāng)教育的差異，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的指導(dǎo)和政策扶持力度。

五、對(duì)策建議

首先要轉(zhuǎn)變工作理念。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求并不是新的，但卻有一個(gè)新的大背景，就是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”的新階段。不僅農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，而且整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的收入分配結(jié)構(gòu)都會(huì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系已經(jīng)到了一個(gè)改變的臨界點(diǎn)。與這個(gè)新的背景相適應(yīng)，對(duì)農(nóng)村教育的工作理念也要轉(zhuǎn)變。過(guò)去，習(xí)慣于用辦重點(diǎn)、搞示范等來(lái)拉動(dòng)教育進(jìn)步，使好的學(xué)校辦得更好。這種在公平的基礎(chǔ)上突出效率的工作理念，使城市教育和縣城學(xué)校等優(yōu)質(zhì)教育資源得到了較快的擴(kuò)展，這是過(guò)去的歷史時(shí)期的需要，是值得肯定的。現(xiàn)在，在城市教育和縣城學(xué)校等優(yōu)質(zhì)教育資源已經(jīng)具有相對(duì)自我發(fā)展能力的情況下，在“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”新的階段，如果繼續(xù)這種理念和做法，只會(huì)進(jìn)一步拉大城鄉(xiāng)差距，形成教育發(fā)展新的不均衡。因此，從現(xiàn)在起，應(yīng)該從鄉(xiāng)村中小學(xué)這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)做起，從底線做起，在效率的基礎(chǔ)上突出公平，用“危機(jī)”拉動(dòng)教育進(jìn)步。這當(dāng)然比從面上挑幾個(gè)好的搞錦上添花難得多，但這是新時(shí)期的要求，是科學(xué)發(fā)展觀在教育的具體體現(xiàn)，也是各級(jí)政府的基本責(zé)任。

其次是要有效調(diào)整學(xué)校布局。現(xiàn)階段是農(nóng)村學(xué)齡人口變化較大的時(shí)期。學(xué)齡人口的變化，必然影響學(xué)校布局的變化。而學(xué)校布局的調(diào)整，不僅涉及教育資源配置的效率，還涉及農(nóng)民的切身利益。在鄉(xiāng)村中小學(xué)布局調(diào)整中，學(xué)校的撤減合并，決不是農(nóng)村教育事業(yè)的壓縮，而是為了更好地發(fā)展。不論是增加學(xué)校數(shù)的調(diào)整，還是減少學(xué)校數(shù)的調(diào)整，都有改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)學(xué)校管理、提升教學(xué)質(zhì)量的共性要求。而要達(dá)到這些要求，沒(méi)有投入是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，從這個(gè)意義上講，中小學(xué)布局調(diào)整不增加投入是搞不好的。同時(shí)，我們也不能設(shè)想，在一個(gè)縣把多數(shù)的鄉(xiāng)村中小學(xué)調(diào)整為少數(shù)優(yōu)質(zhì)學(xué)校，集中在城鎮(zhèn)辦學(xué)，使學(xué)校越來(lái)越脫離鄉(xiāng)村，使農(nóng)村教育越來(lái)越脫離農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。我們不能只考慮減少政府辦學(xué)的成本，而增加農(nóng)民的就學(xué)成本和農(nóng)村學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增加學(xué)生就學(xué)的難度。如果在這個(gè)問(wèn)題上處理不好，鄉(xiāng)村教育資源遠(yuǎn)離農(nóng)村，教師流失，學(xué)生輟學(xué)，學(xué)校荒廢，就將極大地影響農(nóng)村教育的健康發(fā)展，耽誤的將是新農(nóng)村的新一代農(nóng)民。

第4篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村旅游；美好鄉(xiāng)村；發(fā)展現(xiàn)狀；問(wèn)題與對(duì)策

筆者和團(tuán)隊(duì)于2016年暑期在淮南市李橋村開展了“鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美好鄉(xiāng)村建設(shè)”為主題的實(shí)地調(diào)研活動(dòng)。主要在淮南市李橋村的村民家里發(fā)放問(wèn)卷，并與村民進(jìn)行交流，現(xiàn)場(chǎng)回收問(wèn)卷。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300分，收回有效問(wèn)卷256份，回收率達(dá)到85.3%，具有一定的參考價(jià)值。

一、淮南市李橋村概況

李橋村位于田家庵區(qū)曹庵鎮(zhèn)西北部，全村總戶數(shù)580戶，總?cè)丝?520人，勞動(dòng)力1326人。全村土地總面積2690畝，其中耕地面積2200畝，水面面積90畝。

李橋村內(nèi)有206國(guó)道通過(guò)，合淮阜高速公路進(jìn)道口位于村境內(nèi)，地理位置優(yōu)越。李橋村利用交通便利和距離市區(qū)較近的特點(diǎn)，積極發(fā)展蔬菜水果種植業(yè)和鄉(xiāng)村旅游觀光農(nóng)業(yè)。2006年上半年，李橋村村被淮南市定為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村。2013年，又被確定為安徽省首批美好鄉(xiāng)村建設(shè)示范村。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美好鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

1.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大

李橋村充分利用自身交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游觀光農(nóng)業(yè)，更好的推動(dòng)了鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年，李橋村從事鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的農(nóng)戶有近200戶，農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)戶82家（其中省級(jí)6戶，市級(jí)25戶）。1500名農(nóng)民直接或間接從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)。2015年，李橋村累計(jì)接待鄉(xiāng)村旅游者10.6萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游收入782萬(wàn)元。占全鎮(zhèn)接待旅游人數(shù)和旅游收入的百分之47%和56.6%。2015年，李橋村人均旅游收入達(dá)3萬(wàn)元，是淮南市農(nóng)村居民人均純收入的2.7倍。目前，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為升級(jí)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)民生活質(zhì)量的重要途徑，成為推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)的突出亮點(diǎn)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)領(lǐng)域。

2.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)美好鄉(xiāng)村建設(shè)的社會(huì)文化貢獻(xiàn)效益顯著

提高農(nóng)村就業(yè)人數(shù)。就業(yè)是民生之本，李橋村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)造了大量的非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2009年，李橋村從事旅游業(yè)的村民只有362人，占全村人口的15%，到2015年，直接或間接從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的村民達(dá)到1500多人，占全村人口總數(shù)的60%，短短五年時(shí)間，李橋村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶動(dòng)了全村千余人的就業(yè)問(wèn)題。

拓寬了農(nóng)民的就業(yè)渠道。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前，李橋村的農(nóng)民只能通過(guò)種地或者外出打工獲得相應(yīng)的收入。而在李橋村鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展起來(lái)以后，大量的在外務(wù)工人員回村創(chuàng)業(yè)致富，辦起了農(nóng)家樂(lè)和旅游觀光農(nóng)業(yè)。到2015年，全村只有18%的青年人在外務(wù)工求學(xué)。其余絕大多數(shù)都在村里從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)業(yè)。

提升農(nóng)村公共服務(wù)水平，改善農(nóng)民生活福利。李橋新村在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展獲得成功以后，十分重視教育培訓(xùn)、醫(yī)療衛(wèi)生工作，每年都會(huì)投入數(shù)十萬(wàn)元對(duì)考取優(yōu)秀重點(diǎn)高中和大學(xué)的學(xué)生M行獎(jiǎng)勵(lì)。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，村民組每月都會(huì)邀請(qǐng)醫(yī)院來(lái)新村老年公寓進(jìn)行醫(yī)療檢查，這有利于營(yíng)造一個(gè)良好的制度環(huán)境。

培養(yǎng)社會(huì)主義新農(nóng)民。鄉(xiāng)村旅游實(shí)際上是城鄉(xiāng)居民的互動(dòng)，這種互動(dòng)必然會(huì)帶來(lái)城鄉(xiāng)居民的生活習(xí)慣，生活觀念，消費(fèi)觀念等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的相互影響，李橋村許多農(nóng)民學(xué)起了普通話、計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)，并結(jié)合鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要，在村里建起了圖書室、文化室，加強(qiáng)了文化傳播，經(jīng)常舉辦各種技能培訓(xùn)班，農(nóng)民的文明程度顯著提升。

3.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)美好鄉(xiāng)村建設(shè)的生態(tài)貢獻(xiàn)不容忽視

加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。李橋村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展拉動(dòng)了全村的基礎(chǔ)設(shè)施投資，加快了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為美好鄉(xiāng)村建設(shè)的全面開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

淮南市曹庵鎮(zhèn)李橋村自開發(fā)鄉(xiāng)村旅游以來(lái)，不斷加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投資，完成了村莊內(nèi)部主干道和街道的亮化工程，解決了村民夜間出行難的問(wèn)題。2012年，李橋村籌資10萬(wàn)余元，修建了25個(gè)垃圾池和排水設(shè)施，修復(fù)了李橋村古井、古祠堂等古建筑，修復(fù)了村內(nèi)明暗渠道及石護(hù)欄，實(shí)現(xiàn)了村內(nèi)活水循環(huán)，完成了前后街主干道青石板路鋪設(shè)工程。2014年，淮南市李橋村結(jié)合綠色質(zhì)量提升工程，村里陸續(xù)投入50萬(wàn)元對(duì)新村進(jìn)行綠化補(bǔ)栽。在加大基礎(chǔ)設(shè)施投入的同時(shí)，不斷強(qiáng)力推進(jìn)村莊整體風(fēng)貌治理，拆除了20余處與村容村貌不協(xié)調(diào)的違法建筑，完成了3處古民居和2處古祠堂的修繕工程。

（二）存在的問(wèn)題

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對(duì)薄弱

李橋村當(dāng)?shù)仉m然有農(nóng)家樂(lè)以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等鄉(xiāng)村旅游文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，但是由于當(dāng)?shù)卮迕竦乃枷胍庾R(shí)的局限性，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)始終停留在開辦農(nóng)家樂(lè)這些淺顯層面，不敢嘗試延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，豐富旅游產(chǎn)品線。對(duì)于發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)還不夠深入。加之政府部門對(duì)于李橋村的鄉(xiāng)村旅游缺少對(duì)外宣傳，旅游文化的發(fā)展也相對(duì)比較滯后。

2.要素制約十分突出

首先是高學(xué)歷、高素質(zhì)的人才缺乏。2010年以來(lái)，曹庵鎮(zhèn)人民政府為李橋村配備了一名大學(xué)生村官，在過(guò)去的五年中，村里的大學(xué)生選擇回村創(chuàng)業(yè)或者從事鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的只有區(qū)區(qū)3人，僅占李橋村近五年考取大學(xué)人數(shù)的10%不到。大多數(shù)的大學(xué)畢業(yè)生選擇了留在城市工作，人才的流失，極大制約了李橋村美好鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)一步開展。其次是資金投入不足，由于鎮(zhèn)級(jí)財(cái)政困難，投入到新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目的資金量小，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用，李橋村一半以上的建設(shè)資金來(lái)自村民自籌和村辦企業(yè)的捐助。

第5篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

[關(guān)鍵詞]個(gè)性價(jià)值多元化 農(nóng)村學(xué)校 人生價(jià)值

當(dāng)前英語(yǔ)新課程的實(shí)施，使所有中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化水平受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。他要求英語(yǔ)教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富，要求教師關(guān)注自己的專業(yè)發(fā)展。作為農(nóng)村英語(yǔ)教師與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，教師專業(yè)有很大差距。在客觀上制約和阻礙了農(nóng)村教師的專業(yè)化發(fā)展，也影響了基礎(chǔ)教育的發(fā)展進(jìn)程。對(duì)于這支教師隊(duì)伍的專業(yè)化發(fā)展，需要結(jié)合自身的實(shí)際條件，尋找行之有效的策略和方法。

一、農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教師的現(xiàn)狀

教育基礎(chǔ)薄弱，教師基本素質(zhì)偏低。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，教育經(jīng)費(fèi)投入不足，農(nóng)村教育資源相對(duì)匱乏。基礎(chǔ)教育落后，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，觀念陳舊。教師自我發(fā)展意識(shí)差；大學(xué)畢業(yè)生和城市有經(jīng)驗(yàn)的老師不愿留在農(nóng)村執(zhí)教，而農(nóng)村水平高一點(diǎn)兒的也想方設(shè)法的進(jìn)城。因此，趨利性流動(dòng)造成農(nóng)村學(xué)校教師骨干和學(xué)科帶頭人缺乏。

個(gè)性價(jià)值多元化取向與本位價(jià)值的失衡造成農(nóng)村教師的職業(yè)倦怠。隨著社會(huì)對(duì)個(gè)性價(jià)值多元化的認(rèn)同，人們將工作和生活的自由度、事業(yè)、健康、愛(ài)情、金錢、家庭、榮譽(yù)、權(quán)力、政治地位等目標(biāo)都作為對(duì)人生價(jià)值的追求目標(biāo)。而農(nóng)村教師的職業(yè)在這些方面本身就相形見(jiàn)肘，農(nóng)村教師工資待遇低，生活單調(diào)，條件差，質(zhì)量不高，過(guò)去獨(dú)尊的優(yōu)越感遭到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)甚至質(zhì)疑。不少農(nóng)村教師在物欲橫流的大潮中失去了方向，失去了自我。致使農(nóng)村教師對(duì)專業(yè)化發(fā)展的認(rèn)識(shí)不足。由于種種原因，教師提高自身素質(zhì)的積極性不高，僅靠宣傳和被動(dòng)培訓(xùn)效果不佳；沒(méi)有時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)研究。教師專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理論知識(shí)、現(xiàn)代教育思想，教育理論觀念陳舊，難以創(chuàng)新。教育科學(xué)研究的意識(shí)和能力較弱；現(xiàn)代化教學(xué)方式不適應(yīng)；教育改革需要的教育技能欠缺；缺乏綜合的教學(xué)能力；缺乏指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐性、探索性活動(dòng)的能力；獲取信息的條件和能力有限；普遍對(duì)教育科研認(rèn)識(shí)不夠，意識(shí)較為淡薄，教育科研能力較弱；大部分是經(jīng)驗(yàn)型教師，將教學(xué)和科研相結(jié)合的教師人數(shù)很少；存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、有畏難情緒的現(xiàn)象；獨(dú)立思考、獨(dú)立搜索資料、自我學(xué)習(xí)的能力有待提高；教師專業(yè)發(fā)展的意識(shí)淡薄，對(duì)教師專業(yè)化的理解仍深受傳統(tǒng)觀念的影響；對(duì)新教材難以駕馭。致使教師專業(yè)水平偏低。

面臨新的挑戰(zhàn)：近年來(lái)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展已從注意量的發(fā)展，向注意質(zhì)的提升方面轉(zhuǎn)化。新課改呼喚具有全新的教學(xué)理念的教育，要求關(guān)注人的全面發(fā)展，全體學(xué)生的共同發(fā)展。素質(zhì)教育的全面推進(jìn)成為全社會(huì)共同的事業(yè)。社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，和諧社會(huì)的構(gòu)建，要求學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新能力的、終身學(xué)習(xí)的高素質(zhì)的人才。促進(jìn)教育均衡，促進(jìn)教育公平，農(nóng)村需要大批具有專業(yè)知識(shí)的教師。新課改對(duì)農(nóng)村教育沖擊的影響，對(duì)農(nóng)村教師的專業(yè)化發(fā)展提出了巨大挑戰(zhàn)。

高質(zhì)量、高水平、大規(guī)模、均衡公平的農(nóng)村基礎(chǔ)教育需要更多、更專業(yè)、更高素質(zhì)的教師，對(duì)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。

新的機(jī)遇：21世紀(jì)，人類社會(huì)正在發(fā)生著兩大根本性轉(zhuǎn)變：一是工業(yè)化社會(huì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)變；二是一次性學(xué)歷向終身學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。總書記指出：“當(dāng)今世界，只是越來(lái)越成為提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定因素，人力資源越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突出，中國(guó)的未來(lái)發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興，歸根結(jié)底靠人才，人才的基礎(chǔ)在教育。”胡書記對(duì)教育工作和教師隊(duì)伍建設(shè)提出了新的要求，希望教師“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展，促進(jìn)教育公平，提高義務(wù)教育質(zhì)量，發(fā)展教育內(nèi)涵等，不僅成為可能，而且勢(shì)在必行。這些，都給農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展提供了千載難逢的大好機(jī)遇。

二、推進(jìn)農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展的對(duì)策

目前，在教師的專業(yè)化成長(zhǎng)的研究中，主要基于職前培訓(xùn)和各種短期的在職培訓(xùn)。由于培訓(xùn)時(shí)間的限制，培訓(xùn)內(nèi)容和方式由培訓(xùn)者主體所確定，雖然少數(shù)教師參加了一定級(jí)別的培訓(xùn)，但由于受自身因素和群體環(huán)境的影響，不能較好的把培訓(xùn)所得轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，很難成為學(xué)校實(shí)施教師專業(yè)發(fā)展的骨干和帶頭人，這就使許多教師在培訓(xùn)后收獲甚微。

我認(rèn)為作為英語(yǔ)教師，首先轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，樹立先進(jìn)的教學(xué)思想，積極引領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展。提高教師終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，在長(zhǎng)期的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，要善于學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思，不斷更新教育理念，不斷提高自身教育專業(yè)素質(zhì)，提高專業(yè)化水平，為英語(yǔ)課程改革的順利實(shí)施打好基礎(chǔ)。

在英語(yǔ)教學(xué)中，我們要努力做到以下幾點(diǎn)：

1、進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

2、加強(qiáng)理論及專業(yè)學(xué)習(xí)，更新教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)。

3、促進(jìn)教學(xué)反思，提高教師學(xué)術(shù)研究能力。

4、加強(qiáng)集體備課，落實(shí)“最優(yōu)化”的教學(xué)設(shè)計(jì)。

5、落實(shí)課堂教學(xué)常規(guī)，體現(xiàn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。

6、重視同伴互助，加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng)。

7、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)教師保持教學(xué)的活力能力。

8、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提高和完善自我。

英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。加強(qiáng)英語(yǔ)教師的專業(yè)化 建設(shè)是促進(jìn)英語(yǔ)教師素質(zhì)提高的重要措施，它關(guān)系到英語(yǔ)課程改革能否順利進(jìn)行，教師的專業(yè)發(fā)展主要靠自己的奮斗，好的英語(yǔ)教師應(yīng)該把專業(yè)發(fā)展作為個(gè)人的人生追求，同時(shí)也必須注意到群體學(xué)習(xí)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

[參考文獻(xiàn)]：

【1】王靜； [J]；群文天地；2011年14期

第6篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實(shí)踐教育教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

課堂理論性灌輸和實(shí)踐教育教學(xué)作為思想政治理論課教學(xué)的主要形式，其中實(shí)踐教育教成為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。在思想政治理論課教學(xué)中，部分高校可能過(guò)于重視課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)，卻沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性，不利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。因此，在高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)中，必須積極解決教學(xué)中存在的問(wèn)題，確保較高的教育教學(xué)效率。

1.高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)存在的問(wèn)題分析

1.1教育教學(xué)形式比較單一

高校思想政治理論課中普遍存在教育教學(xué)形式比較單一的問(wèn)題，教學(xué)中大多以教師課堂講授為主，大多沿襲“滿堂灌”現(xiàn)象，社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)較為薄弱。思想政治理論課教育方式強(qiáng)調(diào)理論需要灌輸，加強(qiáng)課堂理論教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論教育的理解程度。但部分老師授課形式較為單一傳統(tǒng)，教材教學(xué)中缺乏創(chuàng)新的案例，忽視了理論課的開放，從而降低教學(xué)效果。部分高校教師只注重教育信息從師到生的單向流動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)理論產(chǎn)生反感心理，不利于教育教學(xué)效率的提高。

1.2 教學(xué)實(shí)踐無(wú)章可循

目前，思想政治理論課教學(xué)仍局限于課堂教學(xué)，由于實(shí)踐環(huán)節(jié)無(wú)章可循，導(dǎo)致思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)明普遍存在以下現(xiàn)象：沒(méi)有擬定思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，缺乏晚上的教育體系；教學(xué)要求及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不明確等。另外，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)管理工作具有明顯的局限性，將思想政治理論課學(xué)時(shí)劃分為“課內(nèi)”、“課外”，從而減少了實(shí)踐教育教學(xué)總時(shí)數(shù)。

1.3 操作難度高

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)具有宏觀、廣泛等特征，不利于社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)的順利組織。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育難度高，體現(xiàn)在以下幾方面：難以選擇思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)課堂；難以實(shí)施思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)組織；實(shí)踐教育教學(xué)效果評(píng)估較為困難等。

2.加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)對(duì)策

2.1 合理設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方法

在高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)中，首先根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征，落實(shí)各項(xiàng)實(shí)踐教育教學(xué)目標(biāo)，明確設(shè)計(jì)教學(xué)方法和途徑的分類。目前，思想政治理論課的課程內(nèi)容包括：基本原理課程、中國(guó)化課程、日常思想品德及法律行為規(guī)范課程等類型。各類型課程相輔相成，各具特色，側(cè)重點(diǎn)各不相同。比如，在思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課教學(xué)中，可組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查社會(huì)專題，了解社區(qū)到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理解，使其形成正確的價(jià)值觀、人生觀。在法律與思想品德類課程教學(xué)中，可根據(jù)實(shí)際的理論教學(xué)進(jìn)度，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活與校園環(huán)境，積極開展以下社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如：“青年志愿者活動(dòng)”、“大學(xué)生思想道德調(diào)查”等，通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生形成規(guī)范的思想道德行為，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)的可操作。

2.2 實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源配置的最優(yōu)化

為了增強(qiáng)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)的時(shí)效性，其關(guān)鍵在于全面整合學(xué)校、社會(huì)、教學(xué)資源等，提高校內(nèi)外教育力量和教學(xué)資源的利用率。在實(shí)際的教學(xué)中，將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)拓展到實(shí)際的社會(huì)生活中，統(tǒng)籌結(jié)合學(xué)校與社會(huì)教育資源，比如：“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、結(jié)合考察和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等。同時(shí)，制定統(tǒng)一的社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方案，整合相應(yīng)的教學(xué)資源，形成強(qiáng)大的合力。比如，在每年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，融合思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程，由教學(xué)主管院系與相關(guān)的部門根據(jù)課程的主要內(nèi)容，從而制定暑期社會(huì)實(shí)踐的主題，落實(shí)可行性的考核評(píng)估辦法，并共同組織實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中加深對(duì)教育理論的理解。

2.3 提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

作為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)教師必須不斷提高自身實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)，正確指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，確保較高效率的理論教學(xué)。在思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，根據(jù)學(xué)生具體情況，從而根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況采取相應(yīng)的教學(xué)措施。在具體的實(shí)踐教學(xué)中，做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異，提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性。同時(shí)，提高思想政治理論課教師的社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)水平，注重因材施教，開展分層次教學(xué)，有機(jī)結(jié)合教材、教學(xué)與社會(huì)教育資源，積極開展參觀和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方法，實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)中正確指導(dǎo)學(xué)生開展高效的實(shí)踐活動(dòng)。

2.4 指導(dǎo)大學(xué)生投身于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

作為大學(xué)生應(yīng)該具備文明禮貌意識(shí)、助人為樂(lè)意識(shí)、愛(ài)護(hù)公物意識(shí)、保護(hù)環(huán)境意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、民族憂患意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、歷史使命意識(shí)等。比如，通過(guò)利用校園宣傳欄、櫥窗、宣傳碑、板報(bào)等環(huán)境進(jìn)行宣傳詮釋國(guó)內(nèi)外名人、名言、名句等，從而對(duì)學(xué)生的為人處事原則及其行為產(chǎn)生積極的影響。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)取得成效的關(guān)鍵在于提高廣大學(xué)生參與教學(xué)的積極性，因此，在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)中，應(yīng)該指導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)等環(huán)境生活，積極參與社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明等活動(dòng)，在各實(shí)踐活動(dòng)中了解我國(guó)具體國(guó)情，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

2.5 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地建設(shè)

改進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)必須從源頭抓起，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)必須落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》原則，設(shè)立實(shí)踐性教育教學(xué)專項(xiàng)基金，為制度、人力、經(jīng)費(fèi)、交通等條件的實(shí)施提供充分的保障，促進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的順利展開。同時(shí)，應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，充分發(fā)揮歷史文化遺址、革命紀(jì)念館、烈士陵園等“紅色”教育資源，進(jìn)行建設(shè)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地，在各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉中進(jìn)行磨煉學(xué)生奮斗意志，使其形成振興中華的責(zé)任感。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)大多存在形式單一、無(wú)章可循、操作難度高等問(wèn)題，通過(guò)提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，實(shí)施合理的教育教學(xué)方法，提高教學(xué)資源利用率，積極推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地建設(shè)進(jìn)程，提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的積極性，有利于全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，樹立高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[2]張麗，賀彥鳳，王桂枝. 高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 教育與職業(yè)，2012，30（11）：160-161.

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第7篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：國(guó)培計(jì)劃；農(nóng)村幼兒教師；主體性發(fā)展；關(guān)系；作用

一、“國(guó)培計(jì)劃”與農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的關(guān)系

“國(guó)培計(jì)劃”與農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的關(guān)系是相互影響、相互促進(jìn)的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和國(guó)家對(duì)農(nóng)村建設(shè)的支持，農(nóng)村學(xué)前教育逐漸成為被關(guān)注的熱點(diǎn)，其重要性也被越來(lái)越多的人認(rèn)可。基于我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育教師專業(yè)能力和素質(zhì)的普遍不足的現(xiàn)狀，我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育迫切需要一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。“國(guó)培計(jì)劃”應(yīng)運(yùn)而生。“國(guó)培計(jì)劃”是落實(shí)教育規(guī)劃綱要首先出臺(tái)實(shí)施的第一個(gè)重大項(xiàng)目，是一項(xiàng)加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)，提高農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化水平和綜合素質(zhì)的系統(tǒng)性工程。培訓(xùn)項(xiàng)目包括：農(nóng)村幼兒教師短期集中培訓(xùn)項(xiàng)目、農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項(xiàng)目、農(nóng)村幼兒園骨干教師置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目三個(gè)類別。

“國(guó)培計(jì)劃”自開展以來(lái)成為提升我國(guó)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍質(zhì)量的重要手段，是促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的重要外在條件之一。農(nóng)村幼兒教師是“國(guó)培計(jì)劃”的參與者，是“國(guó)培計(jì)劃”的主體之一。農(nóng)村幼兒教師的態(tài)度、學(xué)習(xí)的積極性及培訓(xùn)后主體性的發(fā)揮等關(guān)系著培訓(xùn)的效果與質(zhì)量。

二、“國(guó)培計(jì)劃”對(duì)農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的作用

1.“國(guó)培計(jì)劃”對(duì)幼兒教師能動(dòng)性發(fā)展的作用

能動(dòng)性是幼兒教師在教育活動(dòng)中主體性的典型表現(xiàn)之一。能動(dòng)性是一個(gè)人在行動(dòng)時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的積極性、自覺(jué)性和主動(dòng)性。幼兒教師的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中所展現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情與主動(dòng)的態(tài)度。首先，“國(guó)培計(jì)劃”能夠激發(fā)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)熱情。熱情是一種態(tài)度，也是能動(dòng)性的一種表現(xiàn)。社會(huì)心理學(xué)將態(tài)度定義為由情感、認(rèn)知和意向三個(gè)因素構(gòu)成的對(duì)某一特定對(duì)象比較穩(wěn)定的反應(yīng)傾向。態(tài)度本身不是行為，但制約著行為最后所能達(dá)到的效率和效果，對(duì)一個(gè)人的行為反應(yīng)具有指導(dǎo)性和動(dòng)力性。農(nóng)村幼兒教師作為教育者，熱情的態(tài)度對(duì)受教育者至關(guān)重要，它關(guān)系著教育者自身的工作質(zhì)量、工作責(zé)任心。調(diào)查顯示，參加培訓(xùn)后的幼兒教師的教學(xué)積極性明顯提高，兩者比例之和達(dá)到了80%以上，這表明培訓(xùn)對(duì)提高教師教學(xué)積極性有一定作用。通過(guò)培訓(xùn)激發(fā)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)熱情，讓他們自覺(jué)、主動(dòng)、積極地改善教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)水平。定期的培訓(xùn)讓教師保持熱情積極的態(tài)度，使其能動(dòng)性不斷發(fā)展。在一次訪談中，有位教師這樣說(shuō)道：“培訓(xùn)完后我感覺(jué)一身充滿了正能量。”后來(lái)這位教師還主動(dòng)要求上公開課，她說(shuō)她想把培訓(xùn)學(xué)到的東西傳遞給大家。其次，“國(guó)培計(jì)劃”能夠提高學(xué)習(xí)興趣。莎士比亞曾說(shuō)：“所有的學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣，方才可以得益。”興趣是最好的老師，沒(méi)有興趣的事情做起來(lái)顯得枯燥無(wú)味。有了學(xué)習(xí)興趣，幼兒教師自然能主動(dòng)積極地去實(shí)現(xiàn)自我提升，主體性自然隨之發(fā)展。調(diào)查顯示，培訓(xùn)對(duì)參加培訓(xùn)的幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣影響很大和較大的比例都接近50%。這表明培訓(xùn)對(duì)參加培訓(xùn)的幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣或多或少的有著影響。通過(guò)培訓(xùn)提高幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，拓寬農(nóng)村幼兒教師的知識(shí)面，對(duì)幼兒教師主體性的持續(xù)發(fā)展有著重要作用。

2.“國(guó)培計(jì)劃”對(duì)幼兒教師自主性發(fā)展的作用

自主性是指一個(gè)人做自己的主人，能夠獨(dú)立自由地支配自己。自主性多數(shù)是通過(guò)自己的獨(dú)立見(jiàn)解、獨(dú)特的行為模式表現(xiàn)出來(lái)，它是人作為主體的一個(gè)前提條件。一個(gè)人如果沒(méi)了思想的自由，他便形似游魂。學(xué)前教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，幼兒教師則更需要自己能支配自己的權(quán)利與自由，有著自己獨(dú)特的思維、見(jiàn)解，通過(guò)發(fā)展自我成為自己的主人，成為一個(gè)真正的主體，進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮自己的主體性去幫助完善發(fā)展幼兒的主體性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)教育的的探索不斷加強(qiáng)，教育的觀念也不斷更新。教師是教育活動(dòng)中鮮活的一部分，一個(gè)教師擁有正確的教育觀直接影響著受教育者的觀念的形成。調(diào)查顯示，參與培訓(xùn)后有41.67%的人覺(jué)得培訓(xùn)對(duì)教師在幼兒教育方面形成自己的見(jiàn)解有較大影響，46.87%的人受到的影響很大。可見(jiàn)培訓(xùn)能對(duì)參與培訓(xùn)的幼兒教師在幼兒教育方面的見(jiàn)解產(chǎn)生影響。適時(shí)更新教師的教育觀念，讓他們跟上時(shí)代的步伐，“國(guó)培計(jì)劃”是他們獲得新觀念、新信息一條重要途徑。

3.“國(guó)培計(jì)劃”對(duì)幼兒教師創(chuàng)造性發(fā)展的作用

“創(chuàng)造性是主體性的最高表現(xiàn)，如果說(shuō)能動(dòng)性的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇，那么，創(chuàng)造性的實(shí)質(zhì)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。”擁有創(chuàng)造性的人有著不同于別人的思路，不照搬別人的方式和方法，敢于想別人沒(méi)有想的，做別人沒(méi)有做的。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，更需要有獨(dú)特的創(chuàng)造性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)到“參加培訓(xùn)后他們?cè)趥湔n時(shí)是否會(huì)主動(dòng)考慮對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新”，43.75%的人對(duì)此選擇一定能考慮，36.46%的人選擇較多考慮，14.58%的人選擇一般會(huì)考慮，3.12%的人選擇很少考慮。培訓(xùn)通過(guò)專家講座、教學(xué)觀摩、園所交流這些活動(dòng)向接受培訓(xùn)的幼兒教師傳達(dá)最新的教育理念與教育方法，教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流給予參與培訓(xùn)的教師以啟發(fā)，給幼兒老師提供想法，激發(fā)創(chuàng)造性。

三、農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展對(duì)國(guó)培計(jì)劃的作用

首先，農(nóng)村幼兒教師是參與培訓(xùn)的主體，參與者的態(tài)度影響著培訓(xùn)的質(zhì)量與效果。積極能動(dòng)的態(tài)度可以給培訓(xùn)帶來(lái)生氣與活力，反之則是阻礙。培訓(xùn)要想取得良好的效果，少不了參與培訓(xùn)者積極的態(tài)度。積極、主動(dòng)的態(tài)度正是人的主體性的能動(dòng)性的外在表現(xiàn)。農(nóng)村幼兒教師如果主體性發(fā)展得好，相應(yīng)的能動(dòng)性即積極的態(tài)度就更高，則培訓(xùn)中所展現(xiàn)的風(fēng)貌就更好，培訓(xùn)效果自然就更好。調(diào)查顯示，50%的參加培訓(xùn)的人員是積極主動(dòng)地參加培訓(xùn)，41.67%的人較為主動(dòng)，僅有2.08%的人是較為被動(dòng)地參與培訓(xùn)。這表明幼兒教師在參與培訓(xùn)時(shí)主觀態(tài)度是積極主動(dòng)的。這種態(tài)度為培訓(xùn)的質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。只有參與培訓(xùn)的人員愿意接受培訓(xùn)，參與者在培訓(xùn)中、培訓(xùn)后積極發(fā)揮其主體性，培訓(xùn)效果才會(huì)明顯。積極的內(nèi)在需求與態(tài)度有助于他們?cè)谂嘤?xùn)時(shí)保持良好的學(xué)習(xí)情緒。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)參與培訓(xùn)的教師的學(xué)習(xí)情緒高時(shí)，與講課教師的互動(dòng)也更多，學(xué)習(xí)效果也更好。其次，參與培訓(xùn)者的不同需求促使培訓(xùn)改進(jìn)。調(diào)查顯示，當(dāng)問(wèn)到“您對(duì)培訓(xùn)中不滿意的是什么”，選擇課程針對(duì)性不高的有52.09%。這表明參與培訓(xùn)的教師對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容具有針對(duì)性的要求比較高。需求不同的原因可能與參加培訓(xùn)者的年齡、教齡、學(xué)歷層次有關(guān)。培訓(xùn)內(nèi)容只有針對(duì)主體性程度發(fā)展不同的人做針對(duì)培訓(xùn)，才能更好地滿足主體的發(fā)展。當(dāng)滿足教師的培訓(xùn)需求后，其主體性才能更有效地發(fā)展，而后對(duì)培訓(xùn)的要求也會(huì)隨之提升。如果組織培訓(xùn)的人員不積極改善自己的培訓(xùn)內(nèi)容，則很有可能會(huì)浪費(fèi)培訓(xùn)資源，不斷地做重復(fù)培訓(xùn)，這樣的培訓(xùn)將沒(méi)有意義可言。

總之，農(nóng)村幼兒教師參加“國(guó)培計(jì)劃”是其主體性發(fā)展的方式之一，有針對(duì)性地滿足多數(shù)參與培訓(xùn)的農(nóng)村幼兒教師需求的培訓(xùn)才能夠促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展。農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展能夠檢驗(yàn)培訓(xùn)成果，促使培訓(xùn)不斷的提高和完善。從幼兒教師實(shí)際需求出發(fā)，對(duì)參加培訓(xùn)的農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的研究，能更好地為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在以后的培訓(xùn)課程設(shè)置、培訓(xùn)方式、管理模式提供參考。二者作用的相關(guān)性越高，作用程度越深，農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展才能越好地發(fā)展，進(jìn)而為我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

管培俊.努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍[N].中國(guó)教育報(bào)，2010-08-11.

第8篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

【關(guān)鍵詞】高職院校；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》；實(shí)踐教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)日趨明確，對(duì)于高職學(xué)生品德教育要求不斷提高。高職院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)道德品質(zhì)教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過(guò)程，必須高度重視高職生的思想道德品質(zhì)教育和法制教育，努力培養(yǎng)出一批具有較高素質(zhì)的實(shí)用型人才。思想政治理論課是高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的德育教育的“主渠道”，一直受到黨和國(guó)家的高度重視，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（下文簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課）課程是高職學(xué)生必修的兩門思想政治理論課程之一，它是幫助高職生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑，在指明高職生的政治方向、提高高職生的思想道德品質(zhì)等方面發(fā)揮了不可替代的作用。人的思想道德素質(zhì)的提高是一個(gè)知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，其中“行”最為關(guān)鍵，然而當(dāng)今高職院校在《基礎(chǔ)》課的教學(xué)當(dāng)中普遍存在著育人不足的問(wèn)題，理論與實(shí)踐相割裂、知與行相脫節(jié)，在很大程度上影響了課程實(shí)效性的發(fā)揮。高職院校《基礎(chǔ)》課的教學(xué)效果一直以來(lái)備受相關(guān)專家學(xué)者與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所關(guān)注，實(shí)踐教學(xué)作為《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的重要組成部分，是《基礎(chǔ)》課擺脫困境的一個(gè)有效途徑。基于該課程實(shí)踐教學(xué)的重要地位和現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的不足，探尋新型的實(shí)踐教學(xué)方式和機(jī)制，大大提高《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，已成為當(dāng)前必須要認(rèn)真對(duì)待的重要研究課題。

1 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵

1.1 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的定義

高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)是指高職院校在理論的指導(dǎo)下，為完成特定的育人目標(biāo)特別是《基礎(chǔ)》課的目標(biāo)和任務(wù)，學(xué)生在相關(guān)老師的組織和指導(dǎo)下，根據(jù)既定的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，有目的地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)，以現(xiàn)實(shí)操作、獲取知識(shí)、理解分析解決問(wèn)題、培養(yǎng)能力為主要內(nèi)容的教書育人活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)必須以理論知識(shí)為依托，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體開展實(shí)踐性和創(chuàng)造性的活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與，鼓勵(lì)學(xué)生有意識(shí)地參與課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外的一切有意義的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)在實(shí)踐生活中的情感體驗(yàn)，大大提高認(rèn)知能力和思想覺(jué)悟，從而養(yǎng)成良好的行為模式，是個(gè)體得到感性的再教育和主體能力得以優(yōu)化的過(guò)程。

1.2 高職院校《基礎(chǔ)》課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系

高職院校《基礎(chǔ)》課教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)共同來(lái)實(shí)現(xiàn)的。高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)而言的一種教學(xué)活動(dòng)，理論教學(xué)就是將現(xiàn)成的科學(xué)文化知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，雖然在理論教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中會(huì)經(jīng)常運(yùn)用理論結(jié)合實(shí)際的方法，比如討論法、案例法、演示法等等，這些理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方法都只是在學(xué)生自身范圍內(nèi)進(jìn)行，并不是一種客觀物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)，即實(shí)踐主體并沒(méi)有通過(guò)物質(zhì)手段改造客體，因此不能稱其為實(shí)踐教學(xué)。理論教學(xué)作為《基礎(chǔ)》課教學(xué)的基本形式，處于核心地位，這樣就容易造成以課堂為中心，以教師為主體的純理論式教學(xué)。理論教學(xué)大多以教師講授為主，主要目的在于傳導(dǎo)理念；實(shí)踐教學(xué)更重于強(qiáng)調(diào)主體參與社會(huì)生活，在生活體驗(yàn)和身體力行的過(guò)程當(dāng)中理解所學(xué)文化知識(shí)，并逐漸把政治、思想、道德、法制認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自身的行為。純粹的理論教學(xué)模式，忽視實(shí)際，沒(méi)有重視受教育者的主體感受和個(gè)體特征，應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐教學(xué)作為理論教學(xué)的必要補(bǔ)充，從而彌補(bǔ)理論教學(xué)的局限性。

2 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析

2.1 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)取得的成效

高職院校《基礎(chǔ)》課中的實(shí)踐教學(xué)模式是加強(qiáng)《基礎(chǔ)》課實(shí)效性的有效途徑。當(dāng)今我國(guó)大部分高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)已取得一些成績(jī)，《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)開始受到重視、實(shí)踐教學(xué)方法靈活多樣、不少高職院校在實(shí)踐教學(xué)組織和實(shí)施制度上獨(dú)具特色。

2.1.1 《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)在高職院校逐漸得到重視

一直以來(lái)，高職院校特別重視學(xué)生專業(yè)課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，有些高職院校對(duì)實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)安排遠(yuǎn)多于理論教學(xué)學(xué)時(shí)，但對(duì)公共課的實(shí)踐教學(xué)只是流于形式。近些年來(lái)，我國(guó)出臺(tái)了一系列的文件，旨在強(qiáng)調(diào)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要性，與此同時(shí)，高職院校的管理者以及從事思想政治教育的工作者的態(tài)度發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，對(duì)思想政治理論課中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)逐漸重視，將其并納入了實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃。部分高職院校《基礎(chǔ)》課有完整的實(shí)踐教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐教學(xué)教案、實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)辦法，并且嚴(yán)格按照這個(gè)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)的，收到了很好的效果。

2.1.2 《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)在高職院校形式靈活多樣

高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容日益豐富多彩，形式也多種多樣了。實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容既囊括了國(guó)家對(duì)高職生思想、道德、法制等方面的要求，還包括學(xué)生實(shí)際綜合能力的培養(yǎng)等等。在教學(xué)形式上，高職院校結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)，開展了多種多樣的《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)形式。部分高職院校有針對(duì)性地參觀相關(guān)革命傳統(tǒng)教育基地，走訪窮困地區(qū)，了解國(guó)情、鄉(xiāng)情和民情；部分高職院校有組織地參與一些貧困或者邊遠(yuǎn)地區(qū)的文明教育活動(dòng)，參加各種志愿服務(wù)活動(dòng)如參與法律咨詢等活動(dòng)；部分高職院校組織學(xué)生特別是學(xué)生干部進(jìn)行短期掛職鍛煉，比如讓其協(xié)助學(xué)校相關(guān)部門或協(xié)助地方政府相關(guān)部門開展各項(xiàng)社會(huì)福利的工作，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。總之，不管采取什么樣的實(shí)踐教學(xué)方式，這些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)都會(huì)對(duì)《基礎(chǔ)》課的教育起到很大的輔助作用。

2.1.3 部分高職院校在《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)獨(dú)具特色

各地的高職院校《基礎(chǔ)》課研究了很多實(shí)踐教學(xué)的模式，部分高職院校結(jié)合自身特征、專業(yè)特色、以及已有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新了自己的實(shí)踐教學(xué)模式，并制訂了相關(guān)的實(shí)施制度，探索出一套適合本院校實(shí)際情況的實(shí)踐教學(xué)模式。在其實(shí)踐目的方面，主要是圍繞既定的教學(xué)大綱，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力素質(zhì)的提升。在其實(shí)踐形式上，憑借各自的地理優(yōu)勢(shì)、名師優(yōu)勢(shì)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生在本校內(nèi)實(shí)踐，開辟校內(nèi)的第二課堂，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生深入廣大城市和農(nóng)村，體驗(yàn)生活。在其具體的實(shí)施機(jī)制上，結(jié)合各高職院校的組織管理模式和辦學(xué)特色，建立起了實(shí)踐教學(xué)組織管理制度、領(lǐng)導(dǎo)制度、基地保障制度和考評(píng)制度等。

2.2 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

近年來(lái)，各高職院校積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)，取得了可喜的成績(jī)。然而，與《基礎(chǔ)》課理論教學(xué)相比，實(shí)踐教學(xué)還不夠完善，在具體組織實(shí)施的過(guò)程中，仍然存在著很多的問(wèn)題。

2.2.1 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)思想認(rèn)識(shí)上有欠缺

高職院校在《基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中，常常在迎接上級(jí)部門檢查時(shí)賦予實(shí)踐教學(xué)以極高的地位，各級(jí)部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都聲稱將實(shí)踐教學(xué)置于十分重要的位置，并將實(shí)踐教學(xué)作為本課程、本學(xué)院的特色予以宣傳，但在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中并未真正落實(shí)起來(lái)。目前大部分高職院校面臨巨大的就業(yè)壓力，都更愿意花費(fèi)更多的人力、物力投入到特色專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)中，而對(duì)于難以量化的《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)，往往經(jīng)費(fèi)投入不到位、后勤得不到保障，這些都是是影響實(shí)踐教學(xué)具體實(shí)施的因素。由于高職院校對(duì)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)思想認(rèn)識(shí)上重視不夠，最終流于形式。

2.2.2 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)深度和廣度不夠

不少高職院校實(shí)踐教學(xué)形式單一，大多選擇最容易組織的形式，很多實(shí)踐教學(xué)僅局限于社會(huì)調(diào)查、演講、人物訪談等。實(shí)踐教學(xué)深度和廣度不夠，學(xué)生沒(méi)有參與熱情。《基礎(chǔ)》課的理論教學(xué)是面向全部學(xué)生的，實(shí)踐教學(xué)也應(yīng)該這樣，但在實(shí)際操作中，只有極少數(shù)學(xué)生能夠參與到社會(huì)實(shí)踐中。還有不少高職院校，團(tuán)委、系部、《基礎(chǔ)》課的老師各自都在搞社會(huì)實(shí)踐，但相互之間沒(méi)有聯(lián)系互動(dòng)，浪費(fèi)了人力、物力，最終沒(méi)有達(dá)起到應(yīng)有的效果。

2.2.3 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)缺乏科學(xué)的教與學(xué)評(píng)價(jià)體系

首先，對(duì)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)教師缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，很難調(diào)動(dòng)教師開展實(shí)踐活動(dòng)和從事實(shí)踐教學(xué)研究的積極性。當(dāng)今高職院校不斷擴(kuò)招，《基礎(chǔ)》任課教師理論教學(xué)任務(wù)已經(jīng)很重，要抽出人力來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)的確困難。此外，部分高職院校對(duì)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐項(xiàng)目的評(píng)估不夠規(guī)范、實(shí)踐教學(xué)工作量計(jì)算不合理，大大影響了教師的積極性。其次，在《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)中對(duì)學(xué)生缺乏合理的考核方式。部分高職院校在安排《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上很隨意，最后僅憑學(xué)生完成的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告給學(xué)分，這樣很難達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。

2.2.4 高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)專職教師隊(duì)伍不足

在高職院校，很多《基礎(chǔ)》課的教師缺乏社會(huì)歷練經(jīng)驗(yàn)，缺乏組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的綜合素質(zhì)，由他們組織實(shí)踐教學(xué)就無(wú)法取得良好的效果。有的教師在實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)組織中包攬了所有的環(huán)節(jié)，從實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的制定、實(shí)施、考評(píng)、總結(jié)等等；還有的教師把內(nèi)容告知學(xué)生之后，告訴學(xué)生怎么做，之后就什么都不管了。有不少《基礎(chǔ)》課教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)不夠積極，實(shí)踐教學(xué)方法陳舊單一，有的干脆找各種借口不搞實(shí)踐教學(xué)。

2.2.5 社會(huì)對(duì)高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)支持力度不夠

高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的基地開發(fā)建設(shè)是開展實(shí)踐教學(xué)的有力保障，重視校內(nèi)、校外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)，推進(jìn)校企合作，校企聯(lián)手共同提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。但目前高職院校卻面臨實(shí)踐教學(xué)基地不足的難題，不少學(xué)生面臨著無(wú)處可去的尷尬境遇。在校內(nèi)，我們要有實(shí)踐教學(xué)基地；在校外，我們也要有相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐場(chǎng)所，而高職院校在校外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)上，普遍缺乏固定的場(chǎng)所。

3 優(yōu)化高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)對(duì)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)

《基礎(chǔ)》課的教育成效不夠顯著讓教育者們清醒地看到，倫理道德規(guī)范的純理論灌輸不利于學(xué)生道德品質(zhì)的提升。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在高職院校《基礎(chǔ)》課的教學(xué)中顯得十分重要，它有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，從而提高教學(xué)的實(shí)效性。高職學(xué)生本身就具備實(shí)踐教學(xué)的思想基礎(chǔ)，本課程的特殊性也決定了它的教學(xué)目標(biāo)并不是簡(jiǎn)單地傳授學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的知識(shí)體系，而在于對(duì)學(xué)生道德、法制觀念的確立，正確的觀念和合理的行為方式養(yǎng)成等方面的影響。為了保證《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的健康有序進(jìn)行，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)職能部門和任課教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)《基礎(chǔ)》課中實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。

3.2 豐富高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式

高職院校《基礎(chǔ)》課要按照“以理服人，以情感人，延伸課堂，師生互通”的教學(xué)思路，從理想信念、愛(ài)國(guó)主義、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律常識(shí)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法制教育，努力達(dá)到“提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，知行統(tǒng)一”的教學(xué)效果。高職院校實(shí)踐教學(xué)要依據(jù)理論教材，結(jié)合高職生的個(gè)性來(lái)完成，實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式都要有針對(duì)性。高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)主要包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩種形式。校內(nèi)實(shí)踐是各高職經(jīng)常使用的實(shí)踐教學(xué)形式，包括影視欣賞、主題辯論、學(xué)生模擬講課、校園文化主題活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)以及黨團(tuán)主題活動(dòng)等形式；校外實(shí)踐是《基礎(chǔ)》課教育的重要環(huán)節(jié)，主要包括參觀考察、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等。

3.3 規(guī)范高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制

《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)校相關(guān)部門加強(qiáng)協(xié)調(diào)，按照部門分工協(xié)作的原則實(shí)施，建立相應(yīng)的工作制度，確保實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行。一般可由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)牽頭，各相關(guān)部門組成領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)《基礎(chǔ)》課中的實(shí)踐教學(xué)總體規(guī)劃、進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)和監(jiān)督，并出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度作保障，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)內(nèi)容健康有序地進(jìn)行。其次是建立有效的物質(zhì)保障機(jī)制。除政策支持外，各高職院校還要建立完備的保障機(jī)制，明確組織、經(jīng)費(fèi)、目標(biāo)等方面的制度，使實(shí)踐教學(xué)做到組織有落實(shí)，時(shí)間有安排，活動(dòng)有目標(biāo)，經(jīng)費(fèi)有保證。為了提升實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效用，避免實(shí)踐教學(xué)流于形式，必須嚴(yán)格按照實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行，構(gòu)建長(zhǎng)期有效的監(jiān)督機(jī)制。

3.4 提高高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的整體水準(zhǔn)

《基礎(chǔ)》課教師在實(shí)踐教學(xué)中具有計(jì)劃、協(xié)調(diào)、組織、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等重要作用，然而，部分高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視不夠，缺乏積極性，實(shí)踐教學(xué)能力不足，整體師資建設(shè)仍然滯后。《基礎(chǔ)》課教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升自我素質(zhì)和能力。各級(jí)黨委和部門，應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)對(duì)《基礎(chǔ)》課教師的培養(yǎng)。通過(guò)各種形式的教育和培訓(xùn)，使教師的知識(shí)不斷得到更新，素質(zhì)不斷得到拓展，成為能夠勝任實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)行。通過(guò)組織教師進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，以彌補(bǔ)自身的社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足。

3.5 全面打造高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的良好氛圍

高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有效開展，不僅在于高職本身，還要依托政府的重視和社會(huì)的支持。高職院校是培養(yǎng)“高素質(zhì)”、“高技能”人才的搖籃。對(duì)于政府而言，《基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑。除了政府層面的重視以外，我們還需要全社會(huì)支持學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的良好氛圍。從實(shí)踐教學(xué)范圍來(lái)看，社會(huì)教育比學(xué)校教育更為廣泛，我們要充分利用各種社會(huì)資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。從宏觀教育力量上來(lái)講，《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)積極探討通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的整體系統(tǒng)去實(shí)施教育，首先要重視家庭的成長(zhǎng)教育，其次要不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，最后有力提升學(xué)校的“應(yīng)然”教育。全面打造高職院校《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的良好氛圍，最大限度地整合各種教育力量，最終實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的整體目標(biāo)。

第9篇：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村學(xué)校；本土；課程資源

中圖分類號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）23-0273-02

讀了臨沂大學(xué)李同勝教授等撰寫的《鄉(xiāng)村學(xué)校本土課程資源的開發(fā)與利用研究――以沂蒙山區(qū)為例》（教育科學(xué)出版社，2015.8）一書，感受很深。書中對(duì)鄉(xiāng)村教育的剖析深入透徹，針砭時(shí)弊；對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校教育價(jià)值取向的探索深刻具體，切中實(shí)際；對(duì)鄉(xiāng)村本土資源類型的研究思路清晰，科學(xué)全面；對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源的策略探討深入具體，可學(xué)可用。我通過(guò)讀書中的基礎(chǔ)篇，更新了教育觀念，從操作篇里學(xué)到了開發(fā)利用本土課程資源的具體方法，從模式篇里我認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村本土課程資源開發(fā)利用的基本規(guī)律。

本書充分吸收了來(lái)自鄉(xiāng)村學(xué)校一線的課程改革經(jīng)驗(yàn)，緊密結(jié)合現(xiàn)代教育理論的研究成果，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論上的概括與升華，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行面向?qū)嵺`的拓展與延伸，致力于理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。我校作為鄉(xiāng)村本土課程資源開發(fā)與利用研究項(xiàng)目的實(shí)踐學(xué)校，我作為一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐者，更深切地感受到鄉(xiāng)村學(xué)校本土課程資源開發(fā)與利用研究的巨大價(jià)值和重要作用。

一、鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源具有深厚的理論根基

正如書中所述：“挖掘利用鄉(xiāng)村社區(qū)特有的課程資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校課程實(shí)施質(zhì)量的提高，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是突發(fā)奇想，而是有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等理論基礎(chǔ)，有其深刻的思想淵源和深厚的理論根基，符合教育規(guī)律，特別是鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)規(guī)律。厘清這些理論基礎(chǔ)，可以提高我們重視本土課程資源的主體自覺(jué)性，明確利用本土課程資源的思路，指導(dǎo)我們更好地探索鄉(xiāng)村學(xué)校特色化課程資源的利用模式和利用規(guī)律。”[1]從美國(guó)教育家杜威（Dewey）主張的“教育即生活”，到我國(guó)教育家陶行知的生活教育主張；從前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐，到20世紀(jì)“中國(guó)最后的大儒”梁漱溟的鄉(xiāng)村教育理論，等等，都是我們做好鄉(xiāng)村學(xué)校本土資源的開發(fā)與利用研究的思想指導(dǎo)和理論根基。這些真知灼見(jiàn)，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的教育家歷經(jīng)艱苦卓絕的教育改革探索與實(shí)踐獲得的，在沂蒙山區(qū)乃至我校鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)實(shí)踐中再次得到證實(shí)，孩子們?cè)谧约旱挠H身實(shí)踐的體驗(yàn)中，收獲了幸福，得到了快樂(lè)，也獲得了成長(zhǎng)。

其實(shí)，早在上世紀(jì)20年代陶行知先生就深刻地指出了教育實(shí)踐中“死讀書、讀死書”的問(wèn)題，那么什么是“活書”呢，陶行知先生說(shuō)：“活書是活的知識(shí)之寶庫(kù)。花草是活書，樹木是活書，飛禽、走獸、小蟲、微生物是活書，山川湖海、風(fēng)云雨雪、天體運(yùn)行都是活書。活的人、活的問(wèn)題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化，都是活的知識(shí)之寶庫(kù)，便都是活的書。”[2]用今天的話說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中豐富的自然資源、人文資源和生產(chǎn)生活實(shí)踐都是活書，都是可以開發(fā)利用的課程資源。鄉(xiāng)村孩子生活在莊稼、蔬菜、大樹和野花、小草等豐富的植被世界里，行走在山石、小河、樹林和廣闊的田野之間，與山羊、水牛、小兔、小狗為伴，這些豐富的自然資源都是他們走向科學(xué)世界的起點(diǎn)；他們?cè)谧孑叺纳裨拏髡f(shuō)中走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，在濃郁的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)村禮儀和人際交往中長(zhǎng)大，在土地廟、觀音寺、家族祠堂中感受神秘與莊嚴(yán)，這些豐富的人文資源都是他們走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的開始；他們跟隨父輩田間勞作，幫助媽媽料理生活，與同伴一起在游戲中模仿成人生活，這些豐富的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)是他們認(rèn)識(shí)世界、探索未知的感性材料。只要我們善于發(fā)現(xiàn)、善于利用、善于挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)擁有取之不盡、用之不竭的課程資源，它們都能進(jìn)入學(xué)校、進(jìn)入課程、進(jìn)入課堂，成為鄉(xiāng)村孩子成長(zhǎng)的豐富營(yíng)養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)

我校地處沂蒙山腹地孟良崮下，鄉(xiāng)村孩子盡管不乏自卑、自閉，但他們從小在玩石子、和泥巴、弄樹枝、撿樹葉中長(zhǎng)大，當(dāng)他們面對(duì)自己的興趣和特長(zhǎng)時(shí)，他們的自信就會(huì)受到激發(fā)，他們的特長(zhǎng)就會(huì)得到彰顯，他們的個(gè)性也能得以張揚(yáng)。我們以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為載體，把課堂搬到大山里，引導(dǎo)孩子們把生活當(dāng)作課堂，把興趣變成特長(zhǎng)。我們領(lǐng)著學(xué)生們翻山越嶺尋找奇石，挖掘樹根，撿拾落葉；組織他們集體為奇石命名，創(chuàng)作根藝，制作樹葉畫；引導(dǎo)他們利用泥巴制作小泥塑，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，等等。

孩子們?cè)趶V闊的鄉(xiāng)村田野里快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的美，欣賞生活中的美，繼而創(chuàng)造屬于自己的美。如我們利用石頭樹葉做教具，開展愛(ài)國(guó)主義教育，從小進(jìn)行黨史、國(guó)史教育，取得了豐碩的成果。如劉婷婷同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一塊像女人小腳的石頭，就給石頭起了個(gè)名字――老奶奶的小腳，我們借機(jī)讓孩子們探究封建社會(huì)歧視、殘害婦女的歷史，讓他們感受到新社會(huì)的優(yōu)越性。尹傳奇同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一塊酷似中國(guó)版圖的石頭，如獲珍寶，就給石頭起了個(gè)名字――中華石，我們抓住契機(jī)，在各班召開了“祖國(guó)在我心中”主題班會(huì)，激發(fā)了孩子們愛(ài)我中華、勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的熱情。其“中華石”以及由這塊石頭引發(fā)的動(dòng)人故事，和學(xué)生的感悟體驗(yàn)文章，都給學(xué)生留下了永不磨滅的印象。

三、鄉(xiāng)村本土課程資源可以運(yùn)用到鄉(xiāng)村學(xué)校教書育人的方方面面

鄉(xiāng)村本土課程資源以鄉(xiāng)土文化為核心，是鄉(xiāng)村兒童耳熟能詳?shù)默F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。從教育的實(shí)際出發(fā)，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，因地制宜地挖掘利用本土教育資源，可以融入到鄉(xiāng)村學(xué)校人才培養(yǎng)的每一個(gè)層面，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的高質(zhì)量發(fā)展，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校的特色化、個(gè)性化發(fā)展。“通過(guò)激活兒童的感性經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，可以促進(jìn)學(xué)科課程的本土化實(shí)施；通過(guò)學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)化和學(xué)習(xí)空間的開放化，可以促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的社區(qū)化建設(shè)；通過(guò)本土文化等課程，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校校本課程的個(gè)性化建設(shè)；通過(guò)本土文化的融入和凸顯，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校校園文化的特色化建設(shè)。”[1]鄉(xiāng)村學(xué)校具有得天獨(dú)厚的自然資源、人文資源，與豐富的生產(chǎn)生活實(shí)踐有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。尤其是沂蒙山區(qū)具有悠久的歷史、璀璨的文明，有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、鄉(xiāng)風(fēng)民情特色、自然資源優(yōu)勢(shì)和紅色資源優(yōu)勢(shì)。書中詳盡地介紹了利用本土資源豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，走進(jìn)抽象的數(shù)學(xué)王國(guó)，創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)情境，打破科學(xué)與生活的層層壁壘，實(shí)現(xiàn)滋養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。鄉(xiāng)村學(xué)校的課程實(shí)踐只有與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合，才會(huì)貼近鄉(xiāng)村學(xué)生，親近鄉(xiāng)村學(xué)生，才能與鄉(xiāng)村學(xué)生的生命融為一體，真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，獲得生機(jī)與活力。

我們指導(dǎo)孩子們利用科學(xué)課上學(xué)到的制作方法，采集形態(tài)萬(wàn)千的動(dòng)植物標(biāo)本，按美術(shù)課上學(xué)到的知識(shí)，根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，拼湊出精美的圖案，制作出數(shù)以千計(jì)栩栩如生的動(dòng)植物標(biāo)本卡，孩子們不僅收獲了成功和喜悅，還可以將形態(tài)各異的標(biāo)本卡當(dāng)作禮物送給自己的朋友和客人。

我們還組織孩子們開展了“捏泥塑，巧制作”活動(dòng)，制作了大量惟妙惟肖的泥塑作品。為充分展示孩子們的創(chuàng)新成果，學(xué)校分別創(chuàng)建了“孟良崮奇石、根藝、標(biāo)本、泥塑”展室。省、市、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)觀看了作品后，都給予了高度評(píng)價(jià)，并紛紛為展室題字。

四、鄉(xiāng)村本土課程資源的運(yùn)用形式是靈活多樣的

書中提出了“立足課程要素回歸本土資源的實(shí)踐模式”和“立足本土資源挖掘課程價(jià)值的實(shí)踐模式”兩個(gè)開發(fā)利用本土課程資源的基本模式，具體闡明了鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)揮本土課程資源育人價(jià)值的途徑。針對(duì)本土資源的性質(zhì)、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，可以挖掘其幫助學(xué)生理解知識(shí)技能、拓展知識(shí)視野的科學(xué)價(jià)值；也可以挖掘其幫助學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生、形成過(guò)程，掌握思考的規(guī)律與策略的方法論價(jià)值；還可以挖掘其激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情意性價(jià)值。

孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力，來(lái)源于生活，又根植于鄉(xiāng)土文化的土壤，如我校創(chuàng)辦的“柳笛”文學(xué)社和《柳笛》手抄報(bào)，利用廢舊掛歷的背面，自己到皇上寺、孟良崮等實(shí)地采訪，于撰稿、編輯、排版、美工于一體，創(chuàng)辦出成千上萬(wàn)散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的校報(bào)校刊，激發(fā)了孩子們的閱讀和寫作興趣，先后登載學(xué)生習(xí)作5000余篇，其中有200多篇被《中華少年》等十幾家報(bào)刊發(fā)表，有20多篇征文分別獲全國(guó)、省、市一等獎(jiǎng)，并于2014年在全國(guó)校園媒體評(píng)選中獲全國(guó)校報(bào)校刊一等獎(jiǎng)。

這些來(lái)自于鄉(xiāng)土，來(lái)源于生活的鮮活實(shí)例，成為鄉(xiāng)土特色課程資源的寶貴素材，在不經(jīng)意間培養(yǎng)了孩子們的興趣特長(zhǎng)，拓展了學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口的綜合素質(zhì)。寓能力培養(yǎng)于實(shí)踐活動(dòng)之中，在創(chuàng)新體驗(yàn)中獲得成功的喜悅，在感悟升華中實(shí)現(xiàn)自我的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

總之，本書依托沂蒙山區(qū)的紅色資源優(yōu)勢(shì)、文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、鄉(xiāng)風(fēng)民情特色和自然資源優(yōu)勢(shì)，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)土課程資源的內(nèi)容構(gòu)成、鄉(xiāng)村教育內(nèi)涵的挖掘、利用模式的探討等方面做出了十分有益的探索和嘗試。本書無(wú)論在理論的引領(lǐng)，還是價(jià)值的追求，無(wú)論是對(duì)學(xué)生健康的成長(zhǎng)、鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展，還是鄉(xiāng)村學(xué)校的特色化建設(shè)，乃至鄉(xiāng)土文化的傳承與鄉(xiāng)村文明建設(shè)，都必將發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。掩卷沉思，本書事例鮮活，分析理性，旁征博引，道出了來(lái)自鄉(xiāng)土的本真東西，令人久久不能忘懷，使人容易接受。鄉(xiāng)村學(xué)校固然有其短板，但也有得天獨(dú)厚的本土資源，只要帶著發(fā)現(xiàn)的眼光，創(chuàng)新性的開發(fā)和利用，以創(chuàng)新體驗(yàn)教育為載體，必將產(chǎn)生不可估量的教育能量，塑造出更多的有用人才。

參考文獻(xiàn)：