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        公務員期刊網 精選范文 山區(qū)支教的好處范文

        山區(qū)支教的好處精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的山區(qū)支教的好處主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        第1篇:山區(qū)支教的好處范文

        “洋教師”以前只能在大城市的大學的校園里遇見,如今在偏遠山區(qū)、在著名僑鄉(xiāng)的楓嶺學校也能每天看到。

        “LA PENNA。”戴著眼鏡的埃馬努埃拉指著黑板上的意大利語詞匯,在教一、二年級的山村孩子們。講臺下的孩子們個個認真專心地跟著埃馬努埃拉一字一句讀了起來。他們說:“我們的父母都在意大利,學意大利語,感覺真好?!?/p>

        薩布麗娜教四、五年級的意大利語,在課堂上,薩布麗娜還到每一個學生前,聽、教學生意大利語的發(fā)音和拼寫,進行個對個、面對面的互動,極具親和力。

        埃馬努埃拉和薩布麗娜今年都是25歲,來自佛羅倫薩大學,學的是西班牙語和漢語。她們是意大利Cospe協(xié)會(即意大利協(xié)助發(fā)展中國家協(xié)會,主要從事教育文化交流等)專門派遣到這里交流教學、進行志愿支教活動的,同時,也學習漢語和中華文化。

        上午第四節(jié)課,是埃馬努埃拉和薩布麗娜教授意大利語的時間。她們上課前就到教室內準備,在黑板上寫好要教的內容,上課了,在講臺上認真講課,給學生留下美好的印象。薩布麗娜對筆者說,她手腕上的中國結編織裝飾品,是一位學生送的。薩布麗娜表示,自己很喜歡瑞安山區(qū),以后會經常來中國。埃馬努埃拉是學習中國歷史和語言的,她第一次來中國,和山區(qū)的學生們相處后,更能感受到中國的農村特色。

        在宿舍里,筆者見到了這兩位80后洋老師,兩人的生活簡單有序,不大的房間里整齊地擺放著各類生活用品,床也收拾得干干凈凈。書桌上放著筆記本電腦,是兩人用來備課和查資料的,當然也是平常和意大利的家人、朋友交流、聯(lián)絡的工具。

        談到生活,兩人高興地說,這里環(huán)境太好了,周圍都是大山和樹林,水也很清澈;在這里不但生活得好,接觸到的人也是最純樸的?,F(xiàn)在,兩人不但能熟練地使用讓外國人最頭痛的筷子,也愛喝中國的茶;不過,最喜歡的還是正宗的意大利咖啡。

        楓嶺是瑞安市三大僑鄉(xiāng)之一,拒不完全統(tǒng)計,早在1921年就有31人出國,現(xiàn)有7000多海外華僑。

        楓嶺學校校長戴曉佳介紹,楓嶺學校大部分學生是在意大利的僑胞和僑眷的子女,不少學生都是讀幾年就要跟著父母出國的,初步學會意大利語對他們用處很大,對融入當?shù)厣?、進一步學習都有好處,因此,學校很需要意大利語老師。

        戴曉佳說,楓嶺學校從2010年起與意大利Copse協(xié)會合作,每年暑假由該協(xié)會派出老師到楓嶺學校義務教孩子們意大利語。

        今年,楓嶺學校決定在正常學期內開設意大利語課,將意大利語編入校本課程,請意大利老師長期義務教授,讓學生比較系統(tǒng)地學習。埃馬努埃拉和薩布麗娜就這樣成為長期“駐扎”該校任課的第一批正式洋教師。

        埃馬努埃拉和薩布麗娜在山區(qū)僑鄉(xiāng)教學,對學生們來說,意義遠不止帶領他們學習一門語言,更是為他們打開了一扇看世界的窗口。洋教師通過游戲互動、自由討論、交流對話等輕松、活潑的授課方式,也為學生們開啟了思維和學習的新方法。

        愿中國與各國的教育文化交流常在。

        (本文攝影:莊穎昶)

        Italian Teachers in Rui’an

        By Zhuang Yingchang

        On Teachers’ Day this year, which falls on September 10 in China, Emanuela and Sabrina, both 25, were very pleased to receive greeting cards and paper flowers from their students. The two Italian young women are now teaching the Italian language in Fengling School, Rui’an City in southern Zhejiang province. The cards and flowers were the first special gifts they received after coming to this homeland of many Rui’an natives who are now in Italy and some other European countries.

        Foreign teachers are now quite common in big cities across China, but Emanuela and Sabrina are a little bit unusual here in Rui’an.

        Rui’an has a long tradition of seeing its local residents migrate to foreign countries since a long time ago. An incomplete survey indicates that 31 local residents in Fengling moved overseas in 1921 and that nowadays more than 7,000 local residents are living in foreign lands. Fengling is one of the three major sources of Rui’an residents who have moved overseas.

        Most children at Fengling School have parents or other relatives living as Italian citizens or overseas Chinese in Italy. They will soon join their parents or relatives in Italy and the language course they take will certainly help them adapt to a new life.

        The two young women teaching in Fengling School is part of a program jointly conducted by the Rui’an government and Cospe, an Italian organization engaged in Italy and worldwide education and cultural exchange programs designed to help emerging countries. Emanuela and Sabrina are from Cospe and they are in Fengling teaching children to speak Italian. A scholar of Chinese history and language, Sabrina is in Rui’an to learn about China. Her teaching assignment in Rui’an is her first experience of the oriental nation. She gets to know more about rural areas in China after getting mixed with children from mountains of Rui’an.

        Emanuela teaches children in the first and second grades while Sabrina is responsible for children in the fourth and fifth grades. The last class in the morning every school day is especially assigned for Italian language learning.

        第2篇:山區(qū)支教的好處范文

        從“三下鄉(xiāng)”培訓會到小組成員見面會,再到2號的誓師大會,隨著時間的臨近,我的心情越來越激動,對即將開始的“三下鄉(xiāng)”之旅充滿了憧憬和希翼。我堅信在黨小組長、隊長的領導,老師的指導下,通過隊員們的努力,我們一定會圓滿并出色的完成任務,向學校交上一份滿意的答卷。

        2號早上八點,在莊嚴的國歌聲中我們宣誓,立志為人民服務,在“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中“受教育,長才干,做貢獻”。從領導手中接過迎風飄揚的旗幟,一種使命感油然而生。太湖縣晉熙鎮(zhèn)九龍小學是我們的實踐基地,它地處山區(qū),不論是教學條件,還是生活條件都比較艱苦,為了讓那里的孩子接受更多的教育,為了讓那里的人民更了解政府的政策,我們不怕艱苦奔赴那里。終于,經過了差不多三小時的車程后我們到達了太湖晉熙鎮(zhèn)。

        到達太湖晉熙鎮(zhèn)后第一件事就是拜訪了我校成人教育學院在此掛職的鎮(zhèn)黨委張銘副書記。張銘副書記首先代表晉熙鎮(zhèn)政府對我們的到來表示熱烈的歡迎。接著,張銘副書記向我們介紹了晉熙鎮(zhèn)的大致情況和我們活動基地——九龍小學的基本情況。隨后,教委主任、鎮(zhèn)中心小學張校長向我們進一步介紹了九龍小學的情況。聽到鎮(zhèn)領導對我們此次活動如此重視,盡力挑選校舍條件好的學校給我們開展活動和生活,我們感到非常的榮幸和開心。

        我們這次下鄉(xiāng)的主要任務主要有四:一是為九龍小學附近的學生開展英語、數(shù)學等教育;二是開展普法宣傳、安全教育宣傳、“家電下鄉(xiāng)”宣傳、正確教育理念宣傳等內容豐富、形式多樣的宣傳;三是走村竄巷,深入田間地頭去調查農村現(xiàn)況;四是通過務農、扶老、愛幼等活動,在實踐中成長。在這次的三下鄉(xiāng)的實踐活動中,我們一直遵循著“優(yōu)勢最大化利用”原則。對于我個人來說,后勤工作最適合我,所以在整個三下鄉(xiāng)的過程中,我的主要工作就是照顧好大家的飲食起居,做好后勤工作。同時,我還參加了支教、務農、敬老等活動。

        二號:兵馬未動,糧草先行

        到九龍小學的當天下午,我們就面臨著食宿問題。住的地方需要打掃,有的同學沒有日用品,沒有水等等。所以一到那大家就開始忙活起來。有去市區(qū)買菜的,有上山修水管通道的,也有去超市買日用品的,大家忙得不亦樂乎。雖然我們都很累,忙到了很晚才吃完飯,但我們都為這么久的勞動換來的成果感到高興,房子干凈了,我們的伙食有保障了,大家都有地方睡覺了,也有水供大家生活了,我們的辛苦沒有白費。夜晚的時候,我們累得躺在石桌上望著天空,然后相視而笑,其中的意味也許只有我們自己才能體會。

        三號:由零開始

        3號是很重要的一天,因為從今天起我們要真正面對新的生活了。一切都是零,一切都由零開始,沒米、沒油、沒鹽,沒有任何東西可以充饑。一大早,用僅剩的一點米煮完米粥、吃完飯,我們的后勤人員就向集市迸發(fā)了。為了讓大家能夠得到充足的營養(yǎng)并且還要考慮到經費問題,我們的伙食以蔬菜為主,盡量搭配了一些肉類。雖然我會做飯,但平常我們用的都是電磁爐、電飯鍋。今天,面對著燒柴的大鐵鍋和高壓蒸汽爐,我手足無措。開始燒柴的時候,我們花了近一個小時的時間生火,搞得大家滿臉滿手都是煙灰。再說說高壓蒸汽爐,我只在洗浴中心見過,遠遠的看它也就是一個鐵圓柱體,沒什么感覺。當今天自己要操作使用時,不免的害怕了起來。增水、加熱、添柴、充氣、蒸飯,每一步都小心翼翼的。心里一邊回想著技術員教我的操作蒸汽爐的步驟,一邊在發(fā)抖。鍋爐里的高壓蒸氣嗞嗞地響著,好像要爆炸了似的,記起技術員說的錯誤操作導致的后果,我們一個個嚇得往門外跑。后來知道這是正?,F(xiàn)象,我們才安心的回來繼續(xù)做飯。當一切都熟練起來了,我們后續(xù)工作也就做得得心應手了。憑借有著豐富的做飯經驗,我當仁不讓的成為了大廚。我們秉承著“利用有限資源創(chuàng)造無限可能”的原則,達到了“拿土豆當肉吃”的境界。在這場后勤工作戰(zhàn)役中,經過大家的努力,我們取得了最終的勝利。我們戰(zhàn)勝了那些陌生的鍋碗瓢盆,這也為我們在接下來的幾天里開展工作奠定了基礎,我們感到十分的高興。同時,我們也體會到了農村生活的艱辛和爸爸媽媽的勞苦。

        四號:教師是天底下最光輝的職業(yè)

        我們隊在到來之前就做好了宣傳策劃和教學分工。2號到達后,經過一晚的休整,第二天同伴們就走出學校,深入居民區(qū)進行義務支教招生宣傳了。從4號開始,我們真正進入了義務支教階段。在和九龍小學的老師接觸后我們得知,當?shù)氐暮⒆酉M玫接⒄Z方面的幫助。于是我們以外國語學院的杜學云同學打頭陣,外加幾個對英語知識熟練掌握的同學為當?shù)氐膶W生上英語課。看著大家上課時認真聽課、興致勃勃樣子,我們的同學就是再累也會努力地教下去。

        在開展英語普及教育的同時,我們還開設了一些有意義的課程。黨小組長葉佳茜,根據(jù)自己的親身經歷,講述了在日本的生活。讓學生們了解了和我們不一樣世界;隊長宋家彬運用自己所學的知識,向同學們講述了漢語言文學的博大精深;計算機學院的朱海紅學姐開設了電腦應用基礎班,積極響應“電腦普及要從娃娃抓起”的號召;心理學專業(yè)的劉金貴、汪磊也根據(jù)當?shù)貙W生的實際情況,開展了一系列的心理健康教育;還有我的安全教育講座,也從一定程度上加強了孩子們的安全與自我保護意識。當然,我們還開展了很多有意義的課程和活動。愛國主義教育活動讓大家感受到了祖國的偉大;化學小知識講堂讓大家不經贊嘆化學的神奇;物理課上,同學們懂得了家庭電路的工作原理;地理興趣小組也使孩子們了解了出現(xiàn)一些常見自然現(xiàn)象的原因。

        總之,在我們生動且富有意義的課程的吸引下,在孩子們好奇心和求知欲的驅動下,有越來越多的學生加入到了我們的行列來,最終達到了110多人,遠遠超過九龍小學80人的總學生數(shù)。這么多的學生的參與也使我們體會到了農村孩子對知識的渴求,對山外世界的向往。隊員們經受著37度的高溫,不辭勞苦的支教,也讓我們了解了教師工作的艱辛。從同學們孜孜不倦、積極好學的態(tài)度和家長們對孩子努力成才的希冀中我們也感受到了,教師是天底下最光輝的職業(yè)。

        五號---十一號:深入農村,積極實踐

        按著我們預定的計劃,從5號開始我們將分批深入農村,做一些調查和實踐活動。進行調查,我們希望可以歸納總結出農村發(fā)展的現(xiàn)狀和制約因素,通過以調查報告的形式向大家展現(xiàn)出新農村建設的成果和不足之處。開展實踐活動,通過務農、系列宣傳、敬老的形式,讓我們理解“粒粒皆辛苦”的含義,讓村民們了解新農村合作醫(yī)療的好處和家電下鄉(xiāng)等政府惠民政策,同時也讓我們傳承中華民族尊老愛幼的美德。

        5號的早上,我們的隊員就開始行動了,挨家挨戶的做調查、搞宣傳。由于我們實踐的地點位于大別山區(qū)邊沿,村民居住比較分散,這在一定程度上增加了我們實踐活動的難度。住在山腳下的農戶還是比較容易走訪調查的,可是去采訪住在山頂上的住戶就有一定困難了。有的山勢比較陡峻,這對隊員們的安全也構成了一定的威脅。但是大家不畏艱辛困苦,最終圓滿的完成了調查、宣傳類任務。幾天下來,有人跌倒受傷了,有人衣服被樹枝刮爛了,有人被太陽曬出痱子了。雖然大家被曬得像非洲人一樣,但心里卻很高興,因為我們的辛苦換回了很多有價值的信息,我們看到了新農村建設給鄉(xiāng)親們帶來的實實在在的利益。

        連續(xù)幾天的調查雖然辛苦,但給我們接下來的農業(yè)幫扶和慰問孤寡老人奠定了良好的基礎。對村里的情況熟悉了,對地形了解了,我們務農活動和敬老活動就轟轟烈烈的展開了。

        在根據(jù)實際情況進行討論后,我們選定一戶需要幫扶的家庭。6號我們來到了韋爺爺老倆口家中。韋爺爺、韋奶奶今年分別69和66歲了,兒女常年在外打工,不能陪在老兩口的身邊。再加上兩位老人上了年紀行動不便,只能呆在家中,時間長了難免有些寂寞。我們此行不但給他們帶去了一些營養(yǎng)品,更給他們帶去了歡樂。我們隊員陪他們聊天,唱歌給他們聽,幫他們打掃住處,挑水劈柴。用韋奶奶的話說,“我們好久沒有這么高興了”。隨后,我們又在韋爺爺?shù)闹更c下,幫他們兩個老人做農活。老人們的細心講解讓我們了解到了一些常見蔬菜、莊家的播種、生長等相關知識。我們“乘熱打鐵”,按照爺爺奶奶的講述為蔬菜和莊家除草、澆水。有同學頂著烈日,赤腳來到田里扒。有的同學冒著蚊蟲的叮咬,下到菜地里采摘蔬菜。這些實踐活動讓我們深刻感受到了工作的辛苦和糧食的來之不易。同時我們也意識到,建立有效機制解決空巢老人問題越來越有必要了。

        在大家的深入調查中,我們發(fā)現(xiàn)了一個養(yǎng)雞場。這個養(yǎng)雞場可以說是充分利用了現(xiàn)有資源,揚長避短的產物。遠離市區(qū),避開昂貴的土地租金;貼近自然,有利于動物的生長;引山泉之水,含有多種礦物質。拋開落后的養(yǎng)殖技術,加之與現(xiàn)代科技的融合,這無疑是新農村建設的又一典范。

        十二號:難忘此行

        第3篇:山區(qū)支教的好處范文

        關鍵詞:少數(shù)民族;基礎教育;均衡發(fā)展;影響因素;發(fā)展對策

        隨著目前我國教育事業(yè)的成長與進步,基礎教育的發(fā)展已收獲了不小的成就,各地區(qū)九年義務教育已經基本普及。然而,相比較經濟發(fā)達的東部地區(qū),我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展相對較慢,這主要是由于少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展不均衡所致。對于社會主義建設而言,基礎教育不僅被作為社會主義教育事業(yè)最基礎的需求,同時還是社會主義事業(yè)未來成長的核心,其發(fā)展與進步將影響到整個社會的公平與公正。因此,彌補少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展中的不均衡,同時找出其發(fā)展速度較慢的根本原因是目前解決問題的關鍵方法。作者將在本文中闡明我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育的實際情況,剖析其發(fā)展不均衡的根本原因,并有針對性地提出能夠改善我國少數(shù)民族基礎教育的有效措施。

        一、我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展現(xiàn)狀

        目前我國絕大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)處于我國西北部地區(qū),因此我國西北部地區(qū)的少數(shù)民族基礎教育發(fā)展的現(xiàn)狀基本可以代表我國少數(shù)民族基礎教育發(fā)展現(xiàn)狀。以下分別從教育經費投入、平均受教育年限以及初中輟學率三個指標來說明我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展情況。

        (一)教育經費投入

        從2015年省級教育撥款的情況來看,我國東部五省區(qū)的支出金額總和達到了11,145,728千人民幣,均值為2,229,145.6千元。而西北少數(shù)民族地區(qū)這一總值則為2,356,606千元,均值為471,321.2千元,兩個地區(qū)的支出相差約有4.86倍。假設將我國西北少數(shù)民族地區(qū)教育撥款金額最低的寧夏回族自治區(qū)和東部五省區(qū)金額最高的上海作對比,二者之間相差達到19.46倍。

        (二)平均受教育時間

        平均受教育年限作為目前用于考量我國國家或某個地區(qū)人們受教育水平高低的關鍵準則,同時顧及多種不穩(wěn)定因素的影響,利用加權平均數(shù)法就可計算出各地六歲及其以上年齡的人口平均受教育時間。根據(jù)研究結果可以看出,從1949年開始,特別是1978年之后,我國的教育事業(yè)的進步越來越迅猛。然而就現(xiàn)在我國各地的發(fā)展現(xiàn)狀而言,年齡在六歲及其以上的人口平均受教育時間較短。西北少數(shù)民族地區(qū)的平均受教育時間都少于6年,而與小學水平接近的受教育程度和國家普及教育的需求比較仍然存在一定差距。

        (三)初中輟學率

        初中輟學率也是衡量基礎教育發(fā)展程度的重要指標。以初中時期義務教育的發(fā)展和進步程度為視角,截止到2015年,我國的初中輟學率達到了1.66%,東部地區(qū)為1.31%,西北少數(shù)民族地區(qū)地區(qū)為1.98%,高于全國平均水平。西北少數(shù)民族地區(qū)存在明顯的極端現(xiàn)象,在我國新疆地區(qū),其初中輟學率只是0.7%,這一數(shù)值還未達到國家及西部地區(qū)的基本水準但卻超過了東部地區(qū)。但對于青海、甘肅、寧夏這三個地區(qū)來說,其少數(shù)民族地區(qū)的初中輟學率更低。這也體現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)的初中時期義務教育仍然呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)??傊?,少數(shù)民族地區(qū)目前基礎教育發(fā)展遠遠落后于我國東部發(fā)達地區(qū),在發(fā)展中存在發(fā)展不均衡,發(fā)展緩慢的情況。

        二、影響我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育均衡發(fā)展的主要原因

        從前文的分析可知,我國少數(shù)民族地區(qū)目前基礎教育發(fā)展較慢,且發(fā)展失衡,本文分析了影響我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育均衡發(fā)展的主要原因如下:

        (一)政策原因

        就少數(shù)民族基礎教育發(fā)展而言,我國各地區(qū)政府部門雖然大力支持和鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè),為此開展了大量諸如“義教工程”、“支教工程”等活動,不斷為少數(shù)民族基礎教育提供幫助。雖然這些政策對于提高少數(shù)民族地區(qū)的基礎教育水平有著一定的幫助,但是從長遠發(fā)展角度來看這些措施無法從根本上解決少數(shù)民族地區(qū)教育的落后現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象主要有以下三點原因:(1)政府作為教育事業(yè)的投資主體在實際的運作過程中其地位較為模糊,對于整個地區(qū)的總體投入力度不足,對于西北地區(qū)廣大的少數(shù)民族而言,這些投入遠遠無法滿足實際的需求。例如,某些專項投入需要地方政府按照一定的比例進行投入,但是在實際操作過程中卻并未按要求實現(xiàn)。(2)投資效益過低,中西部少數(shù)民族人口眾多且人口分布廣,而在教育投資過程中卻并未考慮到這點,導致投資過于分散效益無法達到最初的預想。另外缺乏科學合理的規(guī)劃,投資目的不明確。(3)評價指標不完善。相關部門對那些受益地區(qū)沒有建立起一套科學合理的評價指標,在實際過程中往往忽略自身發(fā)展的實際情況,盲目地爭取項目,會導致當?shù)卣块T的監(jiān)管被擾亂,進一步致使資源被消耗。以上現(xiàn)象的存在,其關鍵是由于相關政策缺少了一定的連續(xù)性和整合性,不同的政策之間缺乏了一定的配合,有些甚至出現(xiàn)了相互沖突,使得政策之間缺乏一定的連續(xù)性。因此,我們需要客觀、科學地認識并解決上述所存在的問題,只有這樣才能夠真正的解決少數(shù)民族教育問題??偠灾?,不同地區(qū)教育發(fā)展之間的差距在很大程度上受到地方相關部門的政策的影響。因此若要縮小不同地區(qū)之間教育發(fā)展的差異,需要采取積極措施,制定合理、科學的政策,只有這樣才能為基礎教育事業(yè)的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。

        (二)自然環(huán)境原因

        很多少數(shù)民族世代生活在較為偏遠的山區(qū),其居住地形大多以高原、山地、溝壑為主,在地理位置上可以說存在很大的不便性。從氣候上來看,這些地區(qū)通常都是處于緯度較高的高寒地區(qū),終年陰寒潮濕。這種復雜的地形以及惡劣的氣候使得這些地區(qū)的經濟發(fā)展受到了很大的影響,同時也嚴重制約了該地區(qū)的基礎教育建設。正是因為受到西北少數(shù)民族地區(qū)自然環(huán)境以及地理位置的影響使得在該地區(qū)的辦學通常投入要比其他地區(qū)更大,這也造成了教學資金的不足,教學質量無法得到保證,最終無法擺脫教育水平落后的局面。惡劣的自然環(huán)境也嚴重影響了該地區(qū)教師隊伍的建設,當?shù)氐馁Y歷較老的教師選擇走出去,而新教師又因為環(huán)境的惡劣而不愿去這些地區(qū),使得該地區(qū)教師數(shù)量嚴重不足,教師自身水平也無法達到要求。更加嚴重的是,自然環(huán)境的惡劣以及居住區(qū)域的封閉性對于當?shù)厝藗兊乃枷朐斐闪撕艽蟮挠绊懀L期處于封閉的山區(qū)使得當?shù)厝藗円恢北3种浜蟮乃枷胗^念。在經濟建設上一直處于自給自足的狀態(tài),小農經濟意識已經深入到人們的思想當中。對于他們而言,是否接受教育無關重要,只要能夠解決日常的溫飽就可以。長期信息的閉塞使得該地區(qū)人們很難接觸到科學技術帶來的好處,無法從思想上改變其認識,無法看到因教育所帶來的好處。

        (三)區(qū)域經濟原因

        我國少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展普遍較為落后,通過對西部地區(qū)五大少數(shù)民族聚居的省區(qū)(陜西、甘肅、青海、寧夏和新疆)的經濟調查可以發(fā)現(xiàn),五省區(qū)貧困人口較其他省區(qū)都多,其貧困發(fā)生率分別為20.68%,19.92%,15.25%,22.11%。很多地區(qū)每年財政收入入不敷出,在財政上每年都需要中央政府補貼大量的資金。大多數(shù)少數(shù)民族貧困地區(qū)可以說幾乎沒有經濟能力再發(fā)展基礎教育事業(yè)。教育經費的不足嚴重制約著地方教育事業(yè)的發(fā)展,導致人口素質低下,而人口素質又是制約科學技術發(fā)展的原因之一,因為無法獲得科學的技術使得生產力持續(xù)落后,這樣周而復始形成了惡性循環(huán),使貧困地區(qū)越來越貧困。

        (四)區(qū)域文化原因

        第一,對于文化的認識不足。由于受到歷史因素以及環(huán)境因素的影響使得少數(shù)民族地區(qū),特別是偏遠地方的人們,無論是在其生活模式、生產模式以及價值觀念方面都比較落后和保守,對于外界新的事物甚至出現(xiàn)抵觸現(xiàn)象。這些因素都是造成這些地區(qū)文化觀念落后的原因。因此,對于少數(shù)民族發(fā)展而言一方面需要從思想上進行轉變,改變以往陳舊的思想,不斷接觸和學習新的事物。第二,文化事業(yè)資金投入不足。少數(shù)民族地區(qū)在文化事業(yè)建設方面長期存在資金投入總量不足,教育投入占總投入比例偏低,在文化建設方面的投入不僅普遍低于東部地區(qū),同時與全國平均水平相比也有著明顯的差距。第三,相關人才嚴重不足。人才是經濟建設和教育發(fā)展的根本,人才的缺失勢必會導致經濟建設搞不上去,教育發(fā)展跟不上時代的步伐。目前,西北少數(shù)民族地區(qū)在專業(yè)人才方面存在嚴重的不足,嚴重影響著西北少數(shù)地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。文藝人才的流失,使得該區(qū)域在人才方面出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象,文化產業(yè)也隨之出現(xiàn)發(fā)展滯后。第四,文化多樣性。西北少數(shù)民族雖然人口數(shù)量占我國人口總數(shù)比例較小,但是因為受到地理位置及居住環(huán)境影響,使得大多數(shù)少數(shù)民族在人口分布上普遍存在人口分布范圍廣,且較為分散等特點。而正是受到這些因素影響使得不同的民族之間在文化背景上存在著很大不同。因此,在文化建設時需要對不同民族的文化進行系統(tǒng)、科學的規(guī)劃與分類,對不同民族不同文化的分類將會有利于人們更好地認識民族教育發(fā)展的未來趨勢。

        三、我國少數(shù)民族基礎教育均衡發(fā)展的對策與建議

        作者的觀點是,想要讓我國少數(shù)民族地區(qū)基礎教育實現(xiàn)均衡發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)的政府部門應該采取有效措施來彌補教育發(fā)展過程中出現(xiàn)的差錯。各級相關部門主要從以下幾點出發(fā)來促進少數(shù)民族地區(qū)基礎教育均衡發(fā)展:

        (一)建立健全相關法律法規(guī)

        在我國,少數(shù)民族地區(qū)基礎教育之所以出現(xiàn)失衡現(xiàn)象,其原因十分多元化,一部分原因在于過去長期的積累而導致問題出現(xiàn);還有部分原因則是政策和法規(guī)方面的不足。二者相比,完善相關法律法規(guī)更為輕易。少數(shù)民族地區(qū)的政府部門可以預先計劃好各區(qū)域的教育發(fā)展;同時采取相應措施實現(xiàn)優(yōu)秀教育資源的分享;還可以建立教師崗位輪換與支教政策,例如教育部門設定經濟發(fā)達地區(qū)特別城市中小學的教師,一定要去欠發(fā)達地區(qū)完成支教后才可獲得職位提升;完善教師特殊工資補貼政策,給予部分長時間在欠發(fā)達地區(qū)任教的教師以經濟支持。

        (二)增加財政支持,以基礎教育落后地區(qū)為主要對象

        從前文對少數(shù)民族地區(qū)基礎教育發(fā)展的現(xiàn)狀可以知道,少數(shù)民族地區(qū)基礎教育與東部地區(qū)比較發(fā)展速度相對滯緩,且其本身也存在失衡現(xiàn)象。筆者認為,我國對少數(shù)民族地區(qū)教育經費的投入,應突出向西北部少數(shù)民族地區(qū)傾斜。我國對于少數(shù)民族地區(qū)的財政支持要落到實處,這里必須注意的是,所謂“均衡發(fā)展”并非“平均發(fā)展”。均衡發(fā)展所指的是努力采取有效措施將教育水平較為低下的學校和地區(qū)幫扶起來,少數(shù)民族地區(qū)的政府部門應該大力促進教育資源的進步,以此達到基礎教育的均衡發(fā)展。

        (三)嚴格進行教育監(jiān)督與評價,正確引導基礎教育發(fā)展

        少數(shù)民族地區(qū)的政府部門要讓中小學建設更加專業(yè)化,革新相關政策,將教育資源均衡化分配,這是保障基礎教育特別義務教育能夠達到均衡發(fā)展的有效方式。此外,還應該將監(jiān)管中心放在中小學建設的專業(yè)化工作上,以相關法律法規(guī)作為依據(jù),勒令政府部門實現(xiàn)教育資源均衡化分配,保證所有中小學校的建設都在法律規(guī)定的范圍之內,同時具備相對均衡的教師資源及經濟支持,進一步促進學校之間的良性競爭。監(jiān)督與評價工作則應該本著“硬件從實,軟件從優(yōu)”的核心價值觀,糾正學校之間互相攀比的不正之風。在評定教育強鎮(zhèn)、強區(qū)、強市等稱號的過程中,應該重點考慮基礎教育的均衡發(fā)展。

        (四)預先制定教育計劃,實現(xiàn)學校布局合理化,優(yōu)秀教育資源最大化

        我國各少數(shù)民族地區(qū)的政府部門還應該預先做好教育計劃,讓當?shù)貙W校布局更加合理化,讓優(yōu)秀的教育資源實現(xiàn)最大化利用,盡量讓少數(shù)民族地區(qū)的學生獲得最好的教育資源。這里必須注意的是,不應該以少數(shù)民族地區(qū)基礎教育的均衡發(fā)展為理由而取締其“特色教育”。學校教育手段的多元化發(fā)展是每一所學校在辦學過程中的必然趨勢,也是對家長及學生希望的反饋,更是教育高度均衡發(fā)展的表現(xiàn)。所以我國少數(shù)民族地區(qū)中小學也應該堅持這一原則,結合自身條件努力實現(xiàn)特色化辦學。

        四、結束語

        綜上所述,現(xiàn)階段我國少數(shù)民族基礎教育發(fā)展仍不夠均衡,要想均衡發(fā)展少數(shù)民族基礎教育,少數(shù)民族地區(qū)政府應承擔起主要職責,認識到發(fā)展少數(shù)民族基礎教育應該有自身的特殊規(guī)律,通過進行制度創(chuàng)新,制定相應政策法規(guī)引導基礎教育發(fā)展,增加財政支持,尤其注重對基礎教育水平偏低的地區(qū)和學校的支持,加強教育監(jiān)督與評價,正確引導基礎教育發(fā)展,預先制定教育計劃,實現(xiàn)學校布局合理化,實現(xiàn)優(yōu)質教育資源最大化等措施來促進少數(shù)民族基礎教育均衡發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]楊軍.現(xiàn)狀與對策:西北少數(shù)民族基礎教育均衡發(fā)展研究[J].西北師大學報(社會科學版),2006,(5):21-27.

        [2]楊軍.關于少數(shù)民族貧困地區(qū)基礎教育師資均衡配置的思考———來自甘肅省天祝藏族自治縣的調查[J].民族教育研究,2005,(3):74-82.

        [3]夏文云.邊遠少數(shù)民族貧困地區(qū)基礎教育均衡發(fā)展芻議[J].思茅師范高等專科學校學報,2005,(1):87-89.

        [4]孟凡麗.我國少數(shù)民族基礎教育課程、教材建設:回顧與反思[J].貴州民族研究,2004,(4):126-132.

        [5]田世俊.試析我國少數(shù)民族基礎教育優(yōu)惠政策的內容[J].科教導刊(上旬刊),2012,(4):18-19.

        第4篇:山區(qū)支教的好處范文

        9月的大理古城連續(xù)下了好幾天雨。中午時分,位于古城的大理一中門口聚集了身穿深藍色校服的學生。不遠處的古城東門外,12歲女孩希希卻不用去學校上課,她的周日和周一都是自由活動的時間,近來因為天氣原因,她的出行活動不得不取消。

        希希有一個超人媽媽——菜媽。3年前,希希對學校的恐懼無以復加,菜媽帶著她來大理尋找“正確的”、“完整的”教育。換了幾所學校均不如意,希希遭遇了上學的“空窗期”,直到菜媽想通讓她在家上學。

        最愛打仗的希希

        才12歲,希希就已經長到一米六,身材修長。她常穿一身運動裝,戴著粉紅框的眼鏡,頭上戴一個蝴蝶結發(fā)箍,長發(fā)梳成馬尾,松松散散地甩在背后。她把記者帶到二樓的客廳里,菜媽正坐在床上用電腦工作,奶奶則坐到一旁準備“觀看”我對希希的采訪。希希一直退到墻邊,直到記者坐定,她才靠墻坐下,手里拿起剪刀,一邊接受采訪一邊用剪刀把一個鐵絲圈成的玩具給拆開。

        “講講你在大理的生活吧!”記者問道。

        這是一個很正式而寬泛的提問,希希挑了自己喜歡的事情來說:“我想當醫(yī)生,我對解剖感興趣,我喜歡器官、開膛破肚,對生物、細胞遺傳感興趣!我本來喜歡打仗,以前還想當個狙擊手,但是眼睛近視就不能當了。后來覺得這些都是比較幼稚的想法,又覺得打打殺殺不太好,當個醫(yī)生會比較實際一些。”

        “你喜歡打仗?!”

        這句不經意間喊出的疑問句和感嘆句引起了希希講打仗的興趣?!拔蚁矚g巷戰(zhàn),不喜歡野戰(zhàn)。我喜歡在自己家的房間里、樓梯下玩巷戰(zhàn),這是我熟悉的環(huán)境,比較有安全感。而且打野戰(zhàn)的話外邊有風,彈道會偏,老是飄彈,打不中!”

        這個愛打仗的小姑娘幾年前完全不愿跟人交流,無奈之下,菜媽帶著她來到了大理。

        菜媽的真名叫宋夏艷,曾是世界500強中外合資企業(yè)高管,丈夫在銀行系統(tǒng)工作。如果不是因為希希的教育,她也沒有想到自己現(xiàn)在會放棄有房有車的奢華生活,在大理過樸實無華的日子。

        “從她幼兒園開始就覺得教育體制有問題”。那時候她頻繁地給孩子換學校,這個學校不滿意就換另外一個學校,希希的幼兒園換過兩個學校,小學轉學過一次,四年級讀過兩個學校。找來找去,最終仍然不滿意?!拔业呐畠簭男r候特別天真可愛活潑的一個小女孩,到一年級、二年級就越來越不快樂,到四年級已經糟糕得不行了!四年級她有點自閉了,不是那種自閉癥,而是跟人交流的模式已經很封閉了,一天比一天糟。”

        菜媽發(fā)現(xiàn),不管怎么樣,一定要離開傳統(tǒng)學校,當機立斷!“新的路在哪里不知道,但這條路是不行的。所以非常決絕地就出來了,沒有任何的猶豫。”她才開始接觸體制外的教育,才聽說華德福、夏山學校……她找到了成都一家華德福學校,讓女兒參加學校的夏令營。夏令營結束,希希和華德福學校的老師們揮淚送別,十分不舍。但若要報名進入學校,還得排一年的隊。菜媽等不及了,在網上看到那美學校招生,便辭了職,帶著女兒來到大理。

        第一站,那美學校

        2010年8月,希希在大理的第一站是那美學校,師生總共十來個人。這是菜媽在網上找到的一所新式教育學校,創(chuàng)辦人蕭望野曾在廣西山區(qū)做了7年教育實驗,用東方精神對華德福教育進行研究,倡導靈性教育,學校就設在大理古城東門的城樓上,遠遠就能望見遼闊的洱海。

        希希簡略介紹了自己在那美學校的學習:讀《逍遙游》、《道德經》,上木工、園藝、數(shù)學、美術等課程,早上跟老師晨練,課后和小伙伴一起寫小說。那時,父母和孩子一同叛逃,在野外爬樹、戲水、露營,在篝火旁打鼓、唱歌、跳舞。

        但運營兩年之后,那美學校遭遇辦學困境?!坝悬c曲高和寡?!辈藡屨f,而且學校是封閉的小社會,老師和同學都不是很友善—愛“打仗”的希希因為打架而被開除。

        希希說事情來得很突然,但自己似乎早有預料。早上晨練時,一個老師對希希說,為什么你還來上學?“他說得很含蓄,但我聽懂了。我裝做不知道,心里很悲憤”?!氨瘧崱眱蓚€字被她說得緩慢而清晰。那天,早上第一節(jié)課是在東門旁邊的大木屋上課。上完第一節(jié)課,心有預感的希希去兜了一圈,回來時迎面碰上媽媽踩著自行車過來?!八盐?guī)ё吡耍僖矝]有回學校。”

        不久之后,那美學校解散了。那美學校的家長“集體叛逃”,用共建的、財務公開的非營利模式打造內明學堂。內明學堂的運行并沒有一帆風順,甚至更加艱難。他們原打算教育成本均攤,但房租和學堂的基礎建設最終都由一位家長出錢,其他人默不作聲。在教學設計上,家長的觀點涇渭分明,最終只得有人妥協(xié)。在家長參與度、師生關系、學堂決策等方面,家長們無法形成共識。結果家長再次“叛逃”,學堂停課,無以為繼。

        希希的課程表

        從那美學校出來之后,希希經歷了一段“空虛、無聊”的空窗期?!懊刻觳恢涝诩易鍪裁?,但后來慢慢找到自己感興趣的東西?!?/p>

        “后來”,是指菜媽創(chuàng)建蔬菜社區(qū)之后?!霸诖罄淼暮锰幘褪鞘裁炊加?,當時我也做素食農耕,招了很多義工?!蹦贻p人畢業(yè)去支教,辭職去旅行,在某一天,菜媽突然被這種精神所激勵:“對呀,我在這等什么?我想找學校,但即使這個新教育學校我也不滿意。所以就,好吧,不等了,自己來!”

        2011年10月21日,菜媽在豆瓣網上創(chuàng)建“樸實無華的教育之路小組”,發(fā)了個帖子,召集全國各地的在家上學家庭一起來辦一個社區(qū)。她以一年2萬塊的租金租了個院子,有好幾個房間。想著反正房租也是一筆負擔,不如免費提供住宿,召集大家來探索在家上學的教育。

        因為免費,“嘩”一下子來了好多人。“追求新式教育從觀念上就很難找到同類,就是一個門檻。如果在經濟上又有門檻,就更不容易找到同盟者。反正大家都是過樸素生活,我自己住在老院子里面,我愿意大家一起來探索?!?/p>

        “出逃”傳統(tǒng)學校三年,菜媽如今慢慢捋清教育女兒的脈絡:“我們的教育目的是還原一個真正的、本質的、完整的人,簡單總結我們的教育理念,就是回歸自然,進入真實的生活?!?/p>

        菜媽把大木屋租下來,分租出去。她吸取了那美學校和內明學堂的經驗,提供課程的工作坊在財務上獨立結算。一樓可以教陶藝、木工、閱讀、聲樂、布藝、茶藝等,二樓可以給孩子們上課。她把這個社區(qū)命名為“蔬菜教育社區(qū)”,管自己叫“蔬菜超人媽媽”,簡稱“菜媽”。社區(qū)包含五個部分:大木屋活動中心、有機菜地、親子游學客棧、社區(qū)學校和鄉(xiāng)村小學支教。

        9月初,菜媽在親子游學客棧和大木屋貼出了一張課程表,這意味著希希和其他大孩子將進入固定課程的專業(yè)學習階段。根據(jù)自然與人文結合的核心理念,這些課程包括自然科學、國畫、搏擊、社會時事、英文、農耕、書法、中醫(yī)、傳統(tǒng)功夫、國學、茶藝、木工、歷史等。

        菜媽告訴記者,“我們現(xiàn)在是這幾個月開始有課程表,在之前的一年半時間我們都不主張有課程表。恰恰是因為大部分剛從體制內轉過來的孩子需要釋放,需要自由,需要找到自我。你得先讓自己空下來,自由,釋放,隨意,隨機去安排,去面對命運,然后你會遇到你想要的。但是如果你又給他們排了課,語文、數(shù)學、英語,他們就沒有機會去認識自己了。”

        菜媽很高興地看到女兒在學習上變主動了,在與人相處時也不再那么緊張。在大理待了一年之后,希希才陸陸續(xù)續(xù)把以前在學校里受的委屈告訴媽媽?!袄蠋熯€罵孩子是豬頭!”

        互相摔打的母女

        9月8日下午4點到6點,是希希的柔術課時間。柔術老師是一個年輕的小伙子阿浩,他精瘦精瘦的,皮膚黝黑。訓練場地就在菜媽的親子游學客棧一樓大廳,半邊地面鋪好了厚厚的墊子。

        “誰想來玩柔術?”菜媽向屋里喊了一句,過來一個男孩和女孩及一個家長。

        阿浩老師讓大家跪在墊子上,講述了巴西柔術和泰拳的相關知識,并示范了最簡單也最厲害的一招:抱腿摔倒。菜媽對此充滿好奇心,常常提問,希希則偶爾低頭弄手指甲。

        隨后是結對練習,菜媽主動跟女兒說:“來,希希,我跟你一對!”希希欲推辭,最終不得不答應。菜媽不負“超人媽媽”的名頭,在練柔術的厚墊子上蹦蹦跳跳,試圖攻擊女兒。希希并不買賬,一抬手肘給了媽媽一下,或是趁機逃跑,并不配合。菜媽無奈,只得向教練求助:“對手老是逃跑,怎么辦呢?”阿浩笑著說:“那沒辦法,我們是在練習,需要雙方配合。”菜媽望著希希說:“你配合我一下吧?!?/p>

        輪到希希進攻了,她遲疑著說沒看懂,菜媽就慢慢教她:“換一只腳,對。往前跨一大步!不是……這下對了!”對于需要貼身搏擊的運動,希希似乎并不上心。

        當阿浩和希希搭檔的時候,她非常不好意思,一下子“彈”出了幾米遠。等到教練和學員們一個個過招,一次次被學員摔倒在地之后,希希才愿意和教練搭檔,最終成功把教練“撂倒”。

        菜媽每晚都在蔬菜教育社區(qū)的QQ群里“匯報”,提到女兒時,充滿自豪:“很少母女會像我們這樣互相摔打?!?/p>

        但也有人不看好菜媽對女兒的教育模式。一位去菜媽的社區(qū)里看過的朋友說,蔬菜社區(qū)環(huán)境臟亂差,孩子們缺少基本的飲食、社交禮儀。一起喝茶時,希希吃了塊點心。這位朋友當著菜媽和大家的面對希希說:“希希,你吃東西怎么吧唧嘴呢?”希希聽了不言語,吃第二塊點心仍然吧唧嘴。

        菜媽認為這是正常現(xiàn)象。“如果希望她真的理解社會規(guī)則,與其我給她寫個規(guī)章制度《吃東西不要吧唧嘴》,不如有另外旁邊的人告訴她,這個聲音不太好聽。我們希望得到別人的反饋,這個過程就是她建立社會規(guī)則的過程。因為這樣的規(guī)則太多了,我寫不完,就算我寫了1000條,也會有沒有寫到的。這么多規(guī)則,小孩會很緊張,反而活在規(guī)矩里面?,F(xiàn)在她就是在學習這些嘛?!?/p>

        理想是當醫(yī)生

        菜媽的想法是,孩子到14歲就應該身心健康,通過自己的生活歷練,有自己的人生觀、價值觀和專業(yè)的選擇?!暗搅?4、15歲就應該有主見了,所以越到后面我們就越不作為了。 ”

        “如果結果并沒有那么理想呢?”記者問道。

        “沒那么理想是什么意思?你具體指什么嗎?”菜媽追問,沒有正面回答。

        “比如希希到了17、18歲還是沒有想好自己要干什么?!?/p>

        菜媽的第一反應是:“那沒事??!我就可以幫她呀!”接著她又補充:“實際上她現(xiàn)在已經明確了,變化已經發(fā)生了!就在一兩個月以前,她突然很明確就說我要當醫(yī)生?!?/p>

        菜媽說,她給女兒上了一次豬心臟的解剖課,給她買了全套的手術刀,發(fā)現(xiàn)她對解剖課情有獨鐘?!叭送ζ婷畹?,體內機構如此復雜,一環(huán)搭一環(huán)。大腦思維如此嚴密,能夠支撐起人的身體,讓人說話,很奇妙!”她還解剖過一條小水蛇、一顆豬腎。她認為自己是通過“戰(zhàn)爭”把興趣延展到醫(yī)學。

        “當醫(yī)生最好是當外科醫(yī)生,能給人做手術。還有草藥,能救人又能毒死人,還有細胞,可以執(zhí)行生命活動,都很奇妙!”希希一口氣說完,語速快于平時慢吞吞的說話習慣。在菜媽親子游學客棧做義工的小周曾告訴記者,希希有時到處搜集毒藥做實驗,“你見過她看的醫(yī)書嗎?全是器官啊,血管啊!”

        菜媽欣喜于看到女兒找到專業(yè)興趣所在,幫她購買了不少人體醫(yī)學、解剖學和醫(yī)院規(guī)章制度的書。除了看書,網絡也是希希學習的重要工具。此外,客棧里也有醫(yī)科大學畢業(yè)的大學生來做義工,希希會追著義工一問就是兩三個小時。

        “做醫(yī)生要具備哪些條件?”記者問希希。

        她想了一會兒,答道:“首先,對人體結構都得非常了解。還要有心理素質,不怕見血,不怕惡心,非常仔細,在緊急情況下能應對?!彪S后她總結道:“做醫(yī)生挺不容易的,得承受很多壓力。說白了,就是心理素質好,技術好,知識面廣,還要每天準點起床?!?/p>

        希希強調準點起床對于一個醫(yī)生而言很重要:“有一句罵人的話說,病人5點手術,你9點起床,當什么醫(yī)生?。 ?/p>

        當聽說記者的朋友也是醫(yī)生時,她問了一連串問題:“要考試才能當醫(yī)生嗎?有沒有不用考試就能當?shù)??我要上一本的醫(yī)科大學,要考多少分?要考多少門課程?”

        這時奶奶走過來,對希希說:“別看有記者在,我還是得說你,哪個小孩子小時候不調皮搗蛋吶?打架的事是常有的,這就不去上學啦?我們那時想上學沒得上,你們不上學天天就在這玩,能有啥出息?”

        和奶奶爭辯了一會兒之后,希希告訴她:“以后我會考慮再去上學的。”

        媽媽的困惑

        2010年,大理的新式教育 “崛起”,興建了一系列小學堂,當時幾乎全國一半以上從體制內教育走出來的家庭都匯聚于此,2011年,第一屆“在家上學”研討會在大理蒼山學堂舉行。如今,3年來,來大理尋找新式教育的家長和孩子來來去去,如今真正留下來的,屈指可數(shù)。

        9月是開學的季節(jié),仍然有一些媽媽沒有把孩子送到學校,而是帶著他們來到了大理。

        一天下午,五六個媽媽聚集在大理古城洱海門外的大木屋二樓,向“菜媽”請教如何教育孩子,孩子們在大木屋前面的空地上跑跑跳跳,媽媽們相互交流,目光未曾離開過孩子。

        很多媽媽相互請教:“孩子到底要不要管?不管的話會不會太放任自流了?”另外一位媽媽則回答:“不是不管,還是要關注孩子,在安全范圍內不要管太多?!?/p>

        第5篇:山區(qū)支教的好處范文

        在這個星光璀璨的時代,越來越多的“童星”引起人們的關注。他們年紀不大,卻在電視熒幕上嶄露頭角;他們經驗不多,卻用童真的笑臉贏得觀眾的掌聲。張愛玲曾說:“出名要趁早呀,來得太晚的話,快樂也不那么痛快。”這句話在于慧光的身上得到了體現(xiàn)。小小年紀的他,不僅是模特、廣告代言人,還參加了多部電視劇的拍攝。如今的于慧光已是熒幕上的“老熟人”了,下面,我們就來看一看他的成長史吧。

        孩子成長,父母導航

        2004年3月8日,于慧光出生在勝利油田一個普通的家庭里。媽媽給他取了小名“樂樂”,希望他能快樂成長。樂樂是一個陽光自信的男孩,表現(xiàn)欲特別強。當鏡頭對準他時,笑容馬上會在他的臉上漾出來。周圍的人都非常喜歡他。有一次,樂樂一邊看電視里的“模特秀”,一邊跟著音樂走起來,逗得在場的人哈哈大笑。媽媽說:“其實,這是一個很好的暗號。樂樂毫無保留地展示自己,說明他有這方面的天賦,所以,我和丈夫決定好好地培養(yǎng)他。”

        4歲半時,樂樂開始學習鋼琴。練琴可不是一件簡單的事兒,不過,媽媽和樂樂一起接受這個挑戰(zhàn)?!凹热贿x擇了,就必須做好陪練,我和丈夫承擔起這份工作。而且,我一開始就和丈夫探討過,學琴路上不能給樂樂太多的壓力,關鍵是培養(yǎng)他對音樂的興趣?!眲傞_始練琴時,樂樂的節(jié)奏感就很好,他的表現(xiàn)讓老師很滿意。每次彈琴之前,一家人坐在一起,舉起手掌,一邊擊掌一邊喊口號。“相信自己,按照老師的要求去做,就一定能成功!”這句話在家里重復了很多遍,樂樂喊得有點不耐煩了。這時,媽媽就對他說:“你可別小瞧這個口號,它能調動積極性,增強自信心。你剛一開始,就對自己沒信心了?”“誰沒信心了,我覺得每次都喊口號,有點傻呀!”“那是你的想法了,我和爸爸覺得很好呀!”

        愛玩是孩子的天性,練琴之余,樂樂也有偷懶的時候,摸摸這兒,碰碰那兒,小腦袋來回晃動。老師表揚了他,那驕傲的神色就會表露出來。樂樂有時會坐不住,就故意加快速度,結果遭到老師的批評。

        練琴不僅要掌握彈奏的基本技巧,關鍵是要“識譜”,如果五線譜上的符號都不認識,就會彈錯音。彈錯了還不知道,一味地求速度,整首曲子就彈亂了。樂樂彈錯時,老師會及時糾正,重點的地方用筆做出記號,讓他反復練習。

        樂樂雖然年紀小,記憶力卻很強,教了一遍就能記住。不過,他記得快,忘得也快。第二天練琴時,同樣的錯誤會再次出現(xiàn)?!懊看尉毲偾埃叶家磸投谒?。對存在的問題,先讓他說一遍,讓他帶著問題去彈奏,不斷改正缺點。”

        為了培養(yǎng)樂感,媽媽還帶樂樂參加了“鋼琴才子”沈文裕的演奏會。沈文裕指間流動的音符時而波濤洶涌,時而平緩從容,把場地的聽眾帶入一個奇妙的世界?!昂俸?,這種音樂連我都聽不懂,樂樂也是一樣的,不過,那跳躍的音符也許能在他的心靈深處留下痕跡,這就足夠了?!?/p>

        除了練琴,樂樂每周還參加主持人培訓班和街舞培訓班。雖然很辛苦,媽媽還是鼓勵他堅持下去。媽媽說:“其實,我并指望孩子在培訓班里學到什么,只是希望他能在那種環(huán)境里受到熏染,哪怕在那里玩都行??!玩是釋放體能的過程,也是釋放壓力的過程?!彼?,每逢周末,媽媽經常帶著樂樂去公園、游樂場,或者去郊游、登山,讓他接觸不同的事物,感受不同的風土人情。

        關于孩子的教育,樂樂的父母有自己的看法。媽媽說:“家長要學會賞識孩子,降低期望值,不拿自己的孩子和別人的孩子作比較。其實,每個孩子都有自己的特點,否定孩子只能讓他產生自卑心理,遇到困難會恐慌,不知所措。所以,家長要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點?!卑职终f:“對孩子,每個家長都傾注了心血,我們不僅要信任孩子,理解孩子,還要給他創(chuàng)造良好的外界環(huán)境,按照孩子的意愿去培養(yǎng),他一定能和快樂同行!”在孩子成長的過程中,家長起著重要的作用。教育家周弘說過:“哪怕天下所有人都看不起你的孩子,做父母的也要飽含熱淚地欣賞他,擁抱他,贊美他?!?/p>

        開通博客,擴大影響

        2008年,媽媽在新浪網上為樂樂開通博客,還給他制作了一份“成長小檔案”,并開始為他制作MV。每天,媽媽都樂此不疲地為樂樂寫博客。為他記錄每一次成長,每一個進步,每一份精彩……這也成了媽媽的“重要工作”?!皹窐返耐庠跅l件很好,鏡頭感強,北京的不少廣告商看中他,就在博客上留紙條,希望樂樂能拍廣告。我都做了詳細的回復,并接到了廣告商的邀請。當時,我只想鍛煉一下孩子,沒想到,他表現(xiàn)得特別好。我經常能接到廣告商打來的電話,只要對樂樂有好處的,我就讓他參與?!?/p>

        2009年1月,齊魯電視臺舉辦“齊魯寶寶”選拔活動,媽媽給樂樂報了名?;顒又?,樂樂一路過關斬將,成為電視屏幕上的小明星。樂樂還和臺里的主持人拍攝了《賀歲寶寶》宣傳片。這是樂樂第一次接觸電視片的拍攝,對他的影響很大。后來,經過才藝表演和評委打分,樂樂被編導看中,成為齊魯電視臺的簽約小明星。當時,樂樂高興地說:“媽媽,我喜歡鏡頭,我喜歡舞臺,我喜歡表演節(jié)目。”一連三個“喜歡”讓媽媽感到特別欣慰,也增加了培養(yǎng)孩子的信心。

        從那以后,各地的廣告商不斷向樂樂發(fā)來邀請,讓他參與拍攝。2009年8月31日,樂樂拍攝了津酒集團的“津酒”廣告;2009年10月29日,樂樂拍攝了“新華保險”廣告;2010年3月18日,樂樂拍攝了“芪參茶”廣告;2010年7月5日,樂樂拍攝了“玉屏地產”廣告……經歷了多次拍攝,樂樂積累了豐富的舞臺經驗。與此同時,他也把童真的笑臉帶給觀眾。樂樂是一個孝順的孩子,當?shù)谝淮文玫匠陝跁r,他請爸爸媽媽吃了一頓大餐,還給姥爺買了一份禮物。

        這幾年,樂樂也沒少吃苦,不過,他每一次都以笑臉相對。在拍廣告的時候,樂樂經常忙到晚上12點左右。媽媽就陪在他身邊,看他一次次地走場,很是心疼。拍攝結束了,媽媽拉著樂樂的小手,說:“寶貝,你累不累???讓媽媽抱抱吧?!睒窐沸ξ卣f:“你也挺累的吧。你的眼圈都黑了,像個大熊貓!”這小家伙的精神頭還挺足的,竟然還跟媽媽開玩笑?!白鳛榧议L,我被孩子的執(zhí)著精神所感動。有一次,到樂樂上場的時候已經是午夜1點了,我看著孩子趴在拼湊的椅子上睡著了,真不想叫醒他??墒恰斘医行阉臅r候,他一下子坐起來,馬上帶著微笑進入場地,現(xiàn)在想起來還是很感動的?!?/p>

        樂樂不僅拍攝廣告,還參加過“兒童節(jié)文藝晚會”。2010年4月30日,媽媽帶他參加錄制CCTV“陽光下的成長”兒童節(jié)文藝晚會。樂樂跟小朋友們一起演唱了晚會的主題歌――《陽光少年》。3天多的排練和錄制對樂樂又是一次鍛煉。在節(jié)目錄制當中,樂樂發(fā)現(xiàn)一位特殊的同學,她就是汶川地震時溫總理懷里抱著的那個小姑娘湯星月。湯星月和樂樂住在賓館的同一層,這也算是緣分吧。一天晚上,樂樂和小演員們在樓道里玩,其中就有湯星月。他們玩得好開心,一陣又一陣的笑聲從樓道里傳來,讓人好羨慕呀!那天,樂樂回來的時候已經很晚了,他洗漱完畢,躺在床上跟媽媽說:“媽,我剛才去湯姐姐的房間了。”媽媽問他:“哪個湯姐呀?”“就是汶川的那個湯星月??!我把你的電話號碼給了她。我還跟她說,我媽是學計算機專業(yè)的,會修電腦,如果遇到什么麻煩,可以免費服務!”媽媽看著他,笑個不停,這小家伙還會討好別人了。

        媽媽說:“我從來不給孩子施加壓力,只希望他能認真地對待每一件事,態(tài)度決定一切!作為家長,我會陪孩子一步步地走下去,無論結果如何,這都不重要,只要孩子快樂就可以了。當然了,我希望樂樂能擁有豐富的知識,也能擁有健康的身體和良好的心理素質?!?/p>

        參與拍戲,收獲多多

        2010年8月,樂樂參加了電視劇《有愛就有家》的拍攝。在劇中,樂樂飾演小李佳(主演李佳的童年)。這是樂樂第一次接觸電視劇,不過,在戲中表現(xiàn)得非常出色,和明星配戲也不緊張。他比劇中的小李佳稍小一些,拍攝時,導演特意將劇本做了改動,以便符合人物的特征。在導演的指導,樂樂正式拍攝,一遍就通過了。拍攝時,樂樂認真地聽導演的指令,盡最大的努力把動作做好。

        2011年6月28日下午,樂樂考完期末考試,媽媽就帶他去承德木蘭圍場拍攝央視6套的公益電影《留守的天空》?!读羰氐奶炜铡分v述了一位支教老師來到小山村打柴嶺,給那里的小學帶去新的教學模式。在教學中,這位老師發(fā)現(xiàn)了留守兒童的心理問題,及時向上級匯報,求得政府的支持,并幫助留守兒童解決心理問題。樂樂在劇中飾演留守兒童周小寶。在山區(qū)小學,樂樂和留守兒童一起吃飯,一起交流,一起學習,這樣的經歷讓他感觸頗深。看到簡陋的校舍,樂樂流下了眼淚。他回到賓館對媽媽說:“以后,我要勤儉節(jié)約,存些錢幫助這里的小朋友。他們的生活太苦了,要穿的沒穿的,要吃的沒吃的,還看不到爸爸媽媽……”

        拍戲的時候,還發(fā)生了兩件趣事呢。剛進劇組時,樂樂的皮膚挺白的,可長時間在陽光下曬,他變成了小黑人?!耙郧盎瘖y時需要打上黑底色才可以的,現(xiàn)在,根本就不需要打底色了?!庇幸馑嫉氖?,進組前一天,樂樂的兩顆門牙一起“下崗了”,只剩下剛換的一顆大門牙了,這部電影算是他換牙期間的一個影像記錄吧。

        2011年7月,樂樂在電視劇《宣言》中飾演牛板兒。其中,有場戲是牛板兒放學回家喊餓,跟劇中的媽媽牛嫂要吃的,卻被“小油坊”投了毒。牛板兒吃后,臉色煞白,差點丟了性命。這場“中毒昏死過去”的戲,對樂樂來說有一定的難度,因為在表情和語言上有很多的要求。當時,樂樂有點緊張,閉上眼睛就不會說話了。經過幾次排練,樂樂才慢慢地入戲,最后通過導演的審核。9月19日,樂樂參加了《南官河邊的女人》的拍攝。該片由國家一級導演韓志君執(zhí)導,女主角由著名演員趙雅莉擔任,男主角由李楠扮演。樂樂在劇中扮演男主角的外甥水仔。在劇中,樂樂的表演得到了韓志君的表揚,他夸樂樂很入戲,表演松弛,是一個很有靈性的孩子。飾演樂樂外公(方伯)的梁音老師86歲了,每次和樂樂對戲時,臺詞都記得很清楚,不愧是老藝術家,這對樂樂的影響很大。開拍前,爺孫倆總會打開劇本,先即興演上幾場,樂樂被梁爺爺?shù)木礃I(yè)精神所感動。一回到賓館,樂樂就對媽媽說:“梁爺爺那么大年紀了,臺詞說得比我都準,真叫人佩服?。 ?/p>

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