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關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 國防教育 勵志教育 載體選擇 載體運用
大學(xué)生是民族的未來,祖國的希望,是黨和國家事業(yè)的接班人。為什么要對天之驕子——大學(xué)生開展勵志教育呢?當前,有少數(shù)大學(xué)生存在理想信念模糊,沒有奮斗目標;價值取向扭曲,缺乏自我認同;對人生沒有信心,缺乏社會責(zé)任感和艱苦奮斗精神,等等,甚至還存在一些心理問題。當然,原因多方面的,但歸根究底是沒有遠大志向,缺乏勵志目標。高爾基說:“一個人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益?!盵1]因此,加強和改進大學(xué)生勵志教育是高校和社會亟待解決的重要課題。
一、新時期大學(xué)生勵志教育的現(xiàn)狀
勵志教育,是指運用心理學(xué)、成功學(xué)原理和自我效能理論,通過系統(tǒng)、科學(xué)的教育,喚起大學(xué)生的自主意識和成就動機,培養(yǎng)大學(xué)生自我規(guī)劃和自我管理能力,較為系統(tǒng)全面地培養(yǎng)大學(xué)生的成功品質(zhì),激發(fā)大學(xué)生潛能的教育。[2]勵志教育具有三個基本特性,即思想性和崇高性的結(jié)合,理論性與實踐性的結(jié)合,主體性與示范性的結(jié)合。其中,教育的主體性體現(xiàn)在對教育目標、內(nèi)容、途徑、方法的把握和運用上;受教育者的主體性體現(xiàn)在對教育的形成和發(fā)展的自覺意識和對教育活動的主動參與。[3]教育的示范性,是指在教育活動中,他人的思想、行為等對受教育者產(chǎn)生一定影響的特質(zhì)。
首先,勵志教育歷來十分受重視。我國古代的尚志理論注重人生志向的確立與堅持。古圣賢們十分重視立志??鬃釉唬骸爸居诘?,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!盵4]孟子在《文說》中強調(diào)人貴立志,“士貴立志,志不立則無成”。其次表現(xiàn)為意志,強調(diào)人要以頑強的意志堅持和實現(xiàn)自己立下的志向??鬃邮肿⒅貓灾?,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!盵5]西方國家也重視大學(xué)生勵志教育。近20年來,風(fēng)靡全球的成功學(xué)教育就是一個例證。
新時期,我國大學(xué)生勵志教育尚處于起步階段,還存在諸多不足。目前,大學(xué)生勵志教育還存在一些不足,主要體現(xiàn)在如下方面。一是對大學(xué)生勵志教育的重要性認識不夠。大多數(shù)高校重視專業(yè)知識教育輕視勵志教育,在專業(yè)人才培養(yǎng)上有明確的要求,對勵志教育的要求卻很模糊。可以說是,講教書,忽略了育人;講授業(yè),忽略了傳道。盡管大部分高校開展了勵志教育,但也存在走過場的現(xiàn)象。二是大學(xué)生勵志教育缺乏針對性和實效性。首先,在教育內(nèi)容上,不能針對大學(xué)生關(guān)心的重大理論問題和現(xiàn)實熱點問題給予及時、準確的解答。其次,在教育方法上,不能針對不同學(xué)歷層次、專業(yè)類別、入學(xué)生源差異、家庭環(huán)境和性格特質(zhì)等特點,開展勵志教育。最后,在組織形式上,往往是單純的理論說教,而不是啟發(fā)式的互動教育,缺少寓教于樂的教育活動。因此,大大降低了勵志教育的實效性。
二、大學(xué)生勵志教育的載體選擇
載體是任何教育活動的客觀存在。開展大學(xué)生勵志教育同樣離不開載體。選擇什么載體,反映教育者對教育主客體現(xiàn)狀規(guī)律的認識程度。在勵志教育中,載體的選擇運用直接決定或影響著勵志教育過程展開的效果、效益和效率。如果載體選擇恰當、運用合理,就能促使各要素之間良性互動,使勵志教育取得更好的效果;反之,則會使各要素互相制約,影響其作用的發(fā)揮。
由于國防教育的特殊性,使得國防教育能與大學(xué)生勵志教育建立起有效關(guān)聯(lián),形成完美的結(jié)合體。其表現(xiàn)在三個方面:一是在內(nèi)容上具有相同性,都包含理想信念教育,愛國主義教育,人生觀、價值觀、世界觀的教育,等等;二是在本質(zhì)上具有一致性,是人生觀教育,是思想政治教育的重要內(nèi)容;三是在功能上具有同一性,都能促使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,堅持科學(xué)的理想信念,激發(fā)他們的社會責(zé)任感與愛國熱情,培養(yǎng)民族自強和艱苦奮斗精神。國防教育的特殊性,以及其獨特的育人功能備受廣大教育者的青睞。
國防教育是眾多具體載體構(gòu)成的系統(tǒng)載體。各種具體載體之間存在一些差異,體現(xiàn)一定的特質(zhì),所承載的內(nèi)容,彰顯的功能也有所不同。在選擇載體時,應(yīng)考慮勵志教育的目標、對象、內(nèi)容、形式等要素,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。首先,緊扣勵志教育的內(nèi)容,針對不同的教育對象選擇載體,實現(xiàn)教育內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。如,培養(yǎng)大學(xué)生的意志,選擇軍事技能教育載體,就比革命傳統(tǒng)教育載體更恰當。其次,注重載體的可操作性,對那些不能被教育主體所運用的載體必須摒棄。例如,戰(zhàn)爭是彰顯成就意識的最高手段。但我們不能為了讓大學(xué)生體驗自我成就感,而發(fā)動一場戰(zhàn)爭,也不能組織一次軍事演習(xí)。最后,科學(xué)認識載體,有效把握載體的形式和特征。每一種載體都有其短長,要準確地掌握各種載體的特點和適用條件,根據(jù)教育主體自身的特點與教育內(nèi)容、教育對象的實際情況,有針對性地加以選擇運用。
三、大學(xué)生勵志教育的載體運用
在大學(xué)生勵志教育過程中運用的革命傳統(tǒng)教育載體、革命傳統(tǒng)教育載體、軍事技能教育載體、軍事理論教育載體、國防教育活動載體等,具有其他教育形式無法替代的價值與效果。
關(guān)鍵詞:紅色旅游 ;游客 ; 教育
紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵,以現(xiàn)代旅游為基本形式,組織接待旅游者參觀游覽、學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動,是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的結(jié)晶。發(fā)展紅色旅游,既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟的重要內(nèi)容,更是加強思想道德建設(shè)和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程,還是展示時代風(fēng)貌的重要途徑。
一、發(fā)展紅色旅游的意義
(一)紅色旅游加強了精神文明建設(shè)
它實現(xiàn)了三個文明建設(shè)的有機結(jié)合,在推進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,也推進了精神文明的建設(shè),滿足了人民群眾對“紅色文化”的需求;它實現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機結(jié)合,寓教于游,寓教于樂,能夠取得事半功倍的效果;它宣傳的是政治內(nèi)容,運用的是市場手段,滿足的是人民群眾的現(xiàn)實需求,能夠成為精神文明建設(shè)的有效形式。
(二)紅色旅游對青少年有教育意義
加強對未成年人的教育是我黨一項重要的任務(wù)。旅游是青少年普遍喜歡參與的時尚型、文化性的高層次生活消費活動,具有很強的學(xué)習(xí)、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動,可以將革命歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年,潛移默化,行之有效。
(三)紅色旅游是老區(qū)人民致富的途徑
革命老區(qū)曾為革命事業(yè)做出了重大貢獻,但目前經(jīng)濟社會大多還比較落后。發(fā)展紅色旅游,就是依托自身豐富的紅色旅游資源培育革命老區(qū)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),是一項重大的扶貧工程。發(fā)展紅色旅游,有助于革命老區(qū)打破封閉格局,加快開發(fā)開放;扶貧扶智結(jié)合,提高人口素質(zhì);改善生態(tài)環(huán)境,再造秀美山川。
二、我國紅色旅游發(fā)展存在的問題
(一)管理體制不合理
我國紅色旅游景點都由文化部門與旅游部門一起管理,由于各自職責(zé)的不同往往產(chǎn)生沖突。旅游部門有開發(fā)景點的積極性,卻要受到文化部門的限制。而文化部門為事業(yè)單位,缺乏發(fā)展紅色旅游的內(nèi)動力,即便有開發(fā)的想法,但經(jīng)驗和能力又有限。同時,文化部門出于對文物資源保護的考慮,也不愿放手讓旅游部門來開發(fā)。這種管理體制造成了部門間的利益沖突,使其難以形成合力,對我國紅色旅游發(fā)展極為不利。
(二)資金不足
我國紅色旅游資金大多數(shù)是由政府撥款扶持的,商業(yè)投資較少。盡管政府設(shè)立了紅色旅游專項基金,一些景點也有上級主管部門的撥款,但由于資金管理不力,一些景點的改擴建工程往往都因受資金數(shù)量、使用方式和資金到位時間等方面的限制而擱淺。由此導(dǎo)致紅色旅游景點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、開發(fā)利用不足、建設(shè)檔次低、陳列館陳舊甚至破爛等一系列問題。資金管理乏力成為制約我國紅色旅游發(fā)展的瓶頸,使紅色旅游資源優(yōu)勢得不到應(yīng)有的發(fā)揮。
(三)從業(yè)人員素質(zhì)偏低
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,我國紅色旅游從業(yè)人數(shù)不斷增加,但整體素質(zhì)偏低。雖有調(diào)查顯示這種現(xiàn)象是由高校旅游管理專業(yè)畢業(yè)生不愿從事旅游行業(yè)而致,但是人力資源管理不到位,對在業(yè)人員培訓(xùn)意識不強,對人員招聘重視程度不夠也是造成紅色旅游人才缺乏的一個重要原因。
三、發(fā)展紅色旅游的對策
(一)打造紅色旅游品牌
強化品牌意識,打造紅色旅游品牌。在這種激烈競爭的環(huán)境中,只有提高品牌意識,打造自己的特點才能使之成為紅色旅游中最具震撼力和核心競爭力的品牌。提升旅游品位,打造紅色旅游新亮點,是紅色旅游發(fā)展的趨勢。穩(wěn)定紅色旅游市場,不斷拓展發(fā)展空間。發(fā)展紅色旅游是加強青少年革命傳統(tǒng)教育、促進革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要舉措。紅色旅游區(qū)所在地政府要建立健全綜合協(xié)調(diào)機制,制定相關(guān)的法律、法規(guī)政策,進一步拓展國內(nèi)市場和國外市場,不斷推進紅色旅游的健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。
(二)加大資金投入
資金管理手段有效與否是紅色旅游能否健康發(fā)展的關(guān)鍵。各景點除積極爭取國家、政府的各種資金外,還要樹立市場意識,廣泛吸納社會投資(包括投資商、當?shù)鼐用?、社會團體等)參與景區(qū)建設(shè),包括采取招商引資、股份制開發(fā)等方式,以拓寬資金來源渠道。 加大資金投入,完善紅色旅游配套設(shè)施。各紅色旅游景點都要進一步改善景區(qū)的公路狀況和相關(guān)配套設(shè)施,不斷提高參觀游覽的安全性和舒適度。另外,在設(shè)施建設(shè)過程中,要大力引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),如利用聲、光、電等把單調(diào)的資源陳列變得活靈活現(xiàn),使人如臨其境,印象深刻。
(三)提高從業(yè)人員的素質(zhì)
提高人力資源管理水平,對提高游客的滿意度,增強景區(qū)的吸引力具有重要意義。各地市旅游局要組織專家編寫相關(guān)教材,對旅游從業(yè)人員進行專項培訓(xùn)。要定時組織人員到旅游發(fā)達地區(qū)學(xué)習(xí),吸收外地的先進管理經(jīng)驗。同時,實行導(dǎo)游人員競聘上崗,讓游客選擇自己喜愛的講解員,進而不斷提高其綜合素質(zhì)。另外,應(yīng)從高校相關(guān)專業(yè)中吸收優(yōu)秀的畢業(yè)生,在全國甚至是全球范圍內(nèi)公開招聘優(yōu)秀旅游營銷人才和旅游高層管理人才。加強對紅色導(dǎo)游員和解說員的培訓(xùn),進一步提高其綜合素質(zhì)。相對于山水風(fēng)光游,紅色導(dǎo)游員和解說員的要求更高。他們不僅要通曉當?shù)氐母锩?,還要了解整個區(qū)域乃至全國的革命發(fā)展脈絡(luò)。因此,對他們要嚴格要求,定期培訓(xùn),不斷提高其服務(wù)質(zhì)量。
小結(jié) 紅色旅游是我國旅游業(yè)的一個重要組成部分,有著不可忽視的教育作用和經(jīng)濟作用,只有給予充分的認識、增強管理,才能更好的發(fā)展我紅色旅游,使之成為我國旅游業(yè)的一道亮麗風(fēng)景線。
參考文獻
1.愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)解析
愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)是中國旅游文學(xué)的主旋律,是凝聚人心、維系國運的思想基礎(chǔ)。作為中華民族的光榮傳統(tǒng)。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)和旅游有機的結(jié)合,無疑是旅游業(yè)發(fā)展的一個大的突破口。現(xiàn)如今快節(jié)奏的社會,很少有人有機會能對歷史知識及愛國事跡有深刻的了解,所以通過旅游,無疑是普及愛國知識的一個很好的契機。既可以放松,又捕獲了許多的愛國知識。將愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)與旅游相結(jié)合,一方面可以提高旅游者的愛國主義素養(yǎng),了解更多的愛國知識,另一方面可以使得旅游變得更有內(nèi)涵,更有深度,旅游的層次得以提高。
2.愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)在旅游中的體現(xiàn)
2.1古代愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)增強旅游者愛國情懷
愛國主義是一個民族、一個國家賴以生存與發(fā)展的一種基本精神,是有國有家者普遍具有的一種情感和道德準則。在中華民族發(fā)展史上,愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)源遠流長,其表現(xiàn)形式廣泛,諸如保持民族大節(jié),捍衛(wèi)國家尊嚴,維護疆土完整,心懷天下,眷戀母邦,憂國憂民,為民請命,勇于革新,振興中華等等。作為中華民族精神的組成部分,中國古代愛國主義具有三個鮮明的特點“:胸懷天下”是中國古代愛國主義精神的重心所在,中國古代愛國主義與“文化中國”的信念緊密相關(guān),中國古代愛國主義是與“忠君意識”聯(lián)系在一起的。作為我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人,屈原創(chuàng)作的《離騷》《九章》《九歌》等都是我國愛國主義文學(xué)中的瑰麗詩章。他的詩歌,每個字句都傾注了他深切的愛國思想感情,他的許多詩篇都是講熱愛楚國與熱愛華夏民族聯(lián)系在一起的。所以他熱愛祖國、熱愛人民的高尚品格,至今都影響著我們,為后人所敬仰。而屈原的故里秭歸縣三閭公社樂平里,也因為屈原及其文學(xué)作品,成為旅游的好去處。到屈原故鄉(xiāng)旅游不僅可以陶冶情操、學(xué)習(xí)愛國主義文學(xué)知識,還可以放松心情。
2.2紅色旅游弘揚革命傳統(tǒng)教育
紅色旅游是以革命圣地和紀念地為主要旅游吸引物的旅游活動。發(fā)展紅色旅游、弘揚紅色文化是不斷提高建設(shè)社會主義先進文化能力的重要措施,是樹立和落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),既是一項經(jīng)濟工程,更是文化工程、政治工程,是一項利黨利國利民的重大舉措。發(fā)展紅色旅游,對于加強革命傳統(tǒng)教育,增強全國人民特別是青少年的愛國情感,弘揚和培育民族精神,帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,具有極為深遠的意義。紅色旅游推動了革命歷史文化遺產(chǎn)的保護,除國家確定的53個重點文物保護單位外,各地還確定了一批省市級文物保護單位。紅色旅游進一步豐富了我國旅游產(chǎn)品市場,大批革命紀念館、烈士紀念設(shè)施保護單位成為新的特殊旅游產(chǎn)品,許多紅色旅游景區(qū)、場館成為國家A級景區(qū)。近年來,許多地區(qū)大力發(fā)展紅色文化,開展紅色旅游,推出紅色影視作品,傳唱紅色歌曲,獲得了廣泛的社會參與和支持。建黨九十周年更加推動了國內(nèi)紅色旅游熱,井岡山、南昌、瑞金等革命圣地自然成為當仁不讓的主角。紅色旅游是密切黨與人民群眾聯(lián)系的新渠道,它使得黨的革命傳統(tǒng)教育和重大政治活動更加得貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不知不覺中就增強了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。紅色旅游實現(xiàn)了愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)教育的大眾化、常態(tài)化,拓展了廣度和深度,創(chuàng)新了教育的方式和成果。
2.3新時期景點激發(fā)旅游者的社會主義核心價值觀
社會主義新時期的旅游景點對于堅定中國特色社會主義理想信念、開創(chuàng)改革開放和社會主義建設(shè)新局面,具有特殊重要的意義。作為中國農(nóng)村改革發(fā)源地的小崗村,享有“中國十大名村”“、安徽省歷史文化名村”、“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點”等稱號。目前,小崗村已開發(fā)形成的旅游項目有:大包干紀念館、當年農(nóng)家、村文化廣場、葡萄采摘園、蘑菇大棚和高效生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園等景點。華西村在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的同時,把發(fā)展社會主義先進文化放到了十分突出的位置,所以才會有今天如此的成就。作為“中國第一村”,同樣是中外聞名的江南小村,江南農(nóng)村田園旅游中心,其村著名的景點多達80多處,如它的標志性建筑華金塔,還有特色的農(nóng)民公園,高科技職能化農(nóng)業(yè)大棚,等等都是吸引游人的關(guān)鍵點。
3.提升愛國主義文學(xué)傳統(tǒng)可以促進旅游發(fā)展
自治區(qū)黨委老干部局副局長郝蘭樹、延安干部培訓(xùn)學(xué)院院長黑樹林出席了開班式和結(jié)業(yè)式。全區(qū)各盟市及所轄旗縣(市、區(qū))委老干部局長參加培訓(xùn)。
郝蘭樹同志在開班式上強調(diào),各級老干部工作部門及其工作人員要樹立“三種意識”:一是要樹立危機意識,進一步增強學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感。要有本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的危機感,充分認識加強學(xué)習(xí)的極端重要性,不斷增強學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅持學(xué)習(xí),以更好地適應(yīng)新形勢下老干部工作的需要。二是要樹立學(xué)習(xí)意識,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)、爭做學(xué)習(xí)型干部。要大興學(xué)習(xí)之風(fēng),深入推進學(xué)習(xí)型機關(guān)建設(shè),堅持向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向離退休干部學(xué)習(xí),自覺做認真學(xué)習(xí)實踐的表率。三是要樹立問題意識,著力破解老干部工作發(fā)展面臨的現(xiàn)實問題。要堅持問題導(dǎo)向,增強責(zé)任擔當,著力解決老干部工作中的重點難點問題,積極推動老干部工作轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容分為三部分:一是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),包括老干部工作歷史沿革介紹、老干部生活待遇政策講解等;二是工作交流,包括老干部局長談老干部工作、與延安市委老干部局現(xiàn)場交流等;三是黨性教育,包括到紅色教育基地接受革命傳統(tǒng)教育、聽取延安精神專題講座等。培訓(xùn)期間共舉辦了3場專題講座、7場互動教學(xué)、1次研討交流和1次現(xiàn)場交流。
進入二十一世紀以來,我國經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進,綜合國力得以快速提升,與此同時,我國經(jīng)濟體制發(fā)生了深刻的變革,社會結(jié)構(gòu)也有了變動,那么勢必會引起利益格局的重新調(diào)整,人們的思想觀念也隨之發(fā)生變化。當代大學(xué)生作為接受新事物的主要力量,其思想觀念和價值取向越來越呈現(xiàn)出明顯的時代特點,價值觀偏離是大學(xué)生思想政治方面存在問題的重要原因之一。使他們成為合格的中國特色社會主義事業(yè)接班人,加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,有助于形成崇高的理想觀念,樹立正確的人生觀和價值觀。
二、高職院校社會主義核心價值觀教育存在的問題
1.師資水平參差不齊。在高職院校開展核心價值觀教育涉及到的部門和人數(shù)較多,有擔任學(xué)校黨政干部、共青團干部、社科部的叫師以及政治輔導(dǎo)員,有教授、副教授、講師及助教,也有剛畢業(yè)的叫師,現(xiàn)有教師水平參差不齊,部分教師經(jīng)驗不足,在講課時駕馭知識能力不夠,照本宣科嚴重,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到枯燥,這無形中又給學(xué)生帶來了厭煩情緒。
2.教育方式單一。在對學(xué)生開展核心價值觀教育中出現(xiàn)的問題一般為教育方式單一,只重視顯性教育,把價值觀教育簡單的看成是一門知識來說教,只強調(diào)教育的正確性,沒有結(jié)合高職學(xué)生的思想狀況、身心特征、接受能力等,不能形成有效的價值觀教育方法、手段,也沒有充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段和多媒體資源組織教學(xué)。其結(jié)果就是讓學(xué)生對價值觀念的死記硬背,更談不上通過教育讓學(xué)生做到理論與實踐相結(jié)合,難以達到使其內(nèi)化為個人思想素質(zhì)和行動的目的。
3.教育實效性不高。當前,高職院校都很重視社會主義核心價值觀教育工作,開展核心價值觀教育普遍率都比較高,但是從實際效果來看,存在一些令人不滿意的地方,比如,注重理論的灌輸,課堂互動性較少,其效果不理想。比較突出的表現(xiàn)是一些學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)容尚不能完整答出,更談不上通過教育內(nèi)化為行動。
三、解決高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育問題對策
1.建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍。抓好學(xué)校黨政干部和共青團干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和班主任隊伍建設(shè)。同時,要加強對“兩課”教師的培養(yǎng)教育,他們應(yīng)身為社會主義核心價值觀的堅定信仰者和忠實實踐者,只有如此,廣大教師才能以身作則,為人師表,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
2.注重教育方式的多樣化。課堂上,要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),采用靈活多樣的教學(xué)方式,因材施教,結(jié)合學(xué)生實際有效開展教學(xué)。同時,要積極利用“五四”“七一”、勝利紀念日、烈士紀念日、國慶節(jié)、國家公祭日等政治性節(jié)日,豐富革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)容。利用紅色旅游資源,積極組織學(xué)生到革命博物館、紀念館等地接受革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育。
3.提高思想政治理論課教學(xué)的實效性。思政課要開展集體備課,有的放矢整合教材內(nèi)容,尊重理論邏輯結(jié)構(gòu),重建教學(xué)體系,科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,因材施教,重視思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀方面的引領(lǐng)作用。充分利用現(xiàn)代媒體、道德講堂等多樣化的教學(xué)平臺,追求最大化的教育效果。同時,積極開展豐富的校園文化,搭建社會實踐平臺,發(fā)揮社會生活的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。
一、總體要求
結(jié)合全縣司法行政干部隊伍思想和工作現(xiàn)狀,研究制定主題實踐教育活動具體實施方案,召開專題會議,研究部署主題教育實踐活動,并做好思想發(fā)動和輿論宣傳工作,動員和組織基層單位和廣大干部職工和法律服務(wù)工作者飽滿的政治熱情投身到主題實踐教育活動中來。
二、工作部署
在主題教育實踐活動第一階段,需要我們搞好思想發(fā)動、組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)、做好階段總結(jié)工作等三個環(huán)節(jié)的工作,局黨支部必須在規(guī)定的時限內(nèi)完成上述內(nèi)容。
(一)搞好思想發(fā)動
1.成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組。為加強領(lǐng)導(dǎo),確保主題教育實踐活動各項工作落實并取得實效,局機關(guān)要成立以黨支部書記任組長的學(xué)習(xí)實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組,明確專兼職聯(lián)絡(luò)員,靠實工作責(zé)任,確保此項活動的順利開展。
2.認真制定實施方案。按照市司法局和縣委政法委的相關(guān)要求,緊密結(jié)合我局工作實際,在認真開展調(diào)研的基礎(chǔ)上,有針對性地制定司法局主題教育實踐活動實施方案,明確目標要求和方法步驟。方案要充分體現(xiàn)實踐特色,堅持邊學(xué)習(xí)、邊調(diào)研、邊整改,把解放思想、統(tǒng)一認識貫穿活動始終,把改革創(chuàng)新、解決問題貫穿活動始終,把發(fā)揚民主、走群眾路線貫穿活動始終。
3.開好動員大會。組織召開全局干警動員大會,傳達學(xué)習(xí)省、市關(guān)于開展“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動的會議精神,對我局開展主題教育實踐活動進行深入動員,明確開展主題教育實踐活動的重大意義、指導(dǎo)思想、基本原則、目標要求、方法步驟和中央、省、市、縣委的有關(guān)要求,使廣大黨員干部進一步統(tǒng)一思想、提高認識、端正態(tài)度,確保主題教育實踐活動開好局、起好步。
(二)組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)
1.制定學(xué)習(xí)計劃。按照市司法局和縣委政法委實施方案要求,
將學(xué)習(xí)教育活動貫穿整個活動的全過程,堅持自學(xué)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合,根據(jù)各自的工作實際情況,合理安排集中學(xué)習(xí)時間。
2.明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。局領(lǐng)導(dǎo)班子要帶頭開展專題學(xué)習(xí),并結(jié)合“大學(xué)習(xí)、大討論”活動、“弘揚鐵人精神年活動”和創(chuàng)先爭優(yōu)活動,在廣大干部職工和法律服務(wù)工作者中深入開展革命傳統(tǒng)教育和社會主義法治理念教育;要按照“執(zhí)法為民”要求,深入開展群眾觀點教育活動;圍繞當前隊伍建設(shè)中存在的突出問題,深入開展警示教育活動。全局黨員干部要按照“理想信念更加堅定、聯(lián)系群眾更加密切、黨的工作更加有力、工作成效更加明顯”的總體要求,結(jié)合自身實際,不斷探索活動方式和載體,分層次組織開展各種形式的實踐活動,對每一名干部職工、特別是黨員進行生動深刻地革命傳統(tǒng)教育,從思想深處解決為什么入黨、為什么奮斗和為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題。
(三)做好階段總結(jié)工作
局深入主題教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組要對第一階段進行自查自糾,認真總結(jié)第一階段的經(jīng)驗做法,查找存在的問題,并及時研究第二階段工作,用科學(xué)發(fā)展的新視野、新思路、新舉措來審視、謀劃和推動第二階段的各項工作。
三、工作要求
(一)強化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。局深入主題教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組要加強主題教育實踐活動的組織領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo),支部書記要切實履行第一責(zé)任人職責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用,帶頭參加集中學(xué)習(xí),帶頭開展調(diào)查研究,帶頭找準突出問題。要妥善處理好日常工作與開展主題教育實踐活動的關(guān)系,做到兩手抓、兩不誤、兩促進。
1、指導(dǎo)全體學(xué)生積極參與全國“閱讀”杯“我的成長充滿陽光”讀書征文活動。根據(jù)活動的具體要求和規(guī)定,人人撰寫讀書體會。
2、組織全體教師以及學(xué)生積極參加“我愛圖書館、我愛閱讀”網(wǎng)上主題征文活動。根據(jù)網(wǎng)上活動的具體要求和規(guī)定,上網(wǎng)閱讀書籍,并在網(wǎng)上撰寫讀書體會。
3、開展以革命傳統(tǒng)教育為主要內(nèi)容的“紅色的豐碑”參觀尋訪活動,發(fā)動學(xué)生參觀烈士陵園、觀看革命烈士網(wǎng)站,參加“龍華魂”上海市中學(xué)生征文活動;結(jié)合紀念魯迅先生逝世七十周年系列活動,開展“我讀魯迅”征文比賽,弘揚魯迅精神,激發(fā)廣大學(xué)生的愛國主義情感。
一、主要工作情況
(一)成立機構(gòu),強化組織保障。一是成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。專門成立由局長同志任組長,同志任常務(wù)副組長,其他班子成員為副組長,各科室負責(zé)人為成員群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,具體負責(zé)活動的組織協(xié)調(diào)、溝通聯(lián)系及日常工作。二是制定實施方案。根據(jù)上級文件精神,結(jié)合我局實際情況,制定了房管局黨的群眾路線教育實踐活動實施方案,明確了活動參加對象、時間安排、重點任務(wù),對各個環(huán)節(jié)工作安排以及推進措施提出了詳細周密的安排,提出了具體的要求。三是召開全局動員大會。3月5日局召開展黨的群眾路線教育實踐活動動員部署大會。全系統(tǒng)人員參加了動員大會,會上副市長葛傳生同志作重要講話,同志作動員講話,同志傳達了學(xué)習(xí)、書記、書記和市長重要講話精神。同志宣讀了實施方案,并對工作做了具體布置,第四督導(dǎo)組李朝東同志參加了會議。四是明確局領(lǐng)導(dǎo)班子成員聯(lián)系“三送”點。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)分別到所聯(lián)系村輔導(dǎo)黨課。
(二)組織學(xué)習(xí),提高思想認識。
一是集中學(xué)習(xí),內(nèi)容全面。動員大會后,我局集中三天時間邀請市委黨校、黨史辦、紀工委、直工委領(lǐng)導(dǎo)來我局授課輔導(dǎo),葛傳生同志和、同志組織了黨課學(xué)習(xí),其他時間由局領(lǐng)導(dǎo)輪流授課,全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了路線教育學(xué)習(xí)資料,同時組織觀看了《龔全珍同志先進事跡報告會》、《蘇聯(lián)20年祭》、《焦裕祿》等5部電視專題片。二是精心組織自學(xué)活動。為鞏固學(xué)習(xí)成果,組織全系統(tǒng)黨員干部認真撰寫心得體會他《焦裕祿》觀后感,組織黨員進行黨的群眾路線教育知識考試,通過學(xué)習(xí)升華干部職工的思想認識和黨性修養(yǎng)。三是組織革命傳統(tǒng)教育。全系統(tǒng)干部職工前往沙洲壩接受革命傳統(tǒng)教育。在群眾路線教育廣場和紅井,葉坪舊址,由黨校老師分別介紹了八子參軍故事,全面介紹了老一輩無產(chǎn)階級革命家光榮的革命傳統(tǒng)和事跡,同時集體舉行了宣誓儀式。使全局廣大黨員干部深受感觸和教育,通過這種多形式、多途徑、多角度的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn),收到了良好的教育效果。四是組織開展專題討論會。3月份以來,共組織了2次專題討論會,政府葛傳生同志親自組織全系統(tǒng)黨員干部進行討論,會上大家暢所欲言,收集了很多好的意見建議,并作了解答,4月6日和5月6日下午,分別開展了以“學(xué)習(xí)弘揚蘇區(qū)精神、踐行群眾路線”、“弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實”、學(xué)習(xí)市委擴大會議為主題的專題學(xué)習(xí)討論會,班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞教育實踐活動、結(jié)合工作實際踴躍發(fā)言,進一步統(tǒng)一了全局領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的思想和行動。
(三)注重宣傳,濃厚活動氛圍。我局高度重視黨的群眾路線教育實踐活動宣傳工作,及時在局機關(guān)增設(shè)了教育實踐活動學(xué)習(xí)專欄、宣傳專欄,對教育實踐活動內(nèi)容進行了集中宣傳,并將個人學(xué)習(xí)心得體會張貼在學(xué)習(xí)專欄上,供干部職工交流學(xué)習(xí);在局機關(guān)分別張貼了教育實踐活動宣傳標語2條、宣傳牌1塊,設(shè)置了征求意見箱,營造了濃厚的學(xué)習(xí)宣傳氛圍。同時,我局干部職工認真撰寫宣傳報道文稿。
(四)收集意見,邊查邊改
開展活動以來,我局深入開展“五進五問”活動,先后三次組織征求意見,分別向服務(wù)對象,市直單位,本局干部職工、三送駐村點發(fā)展征求意見表、調(diào)查問卷,廣泛征求意見,共發(fā)放征求意見1300多份,收集整理意見建議31條,目前已整改14條。3月15日,組織與群眾關(guān)系密切的住房保障中心到紅都廣場,現(xiàn)場接受群眾保障性住房政策的咨詢,有的群眾提出公房加強春季汛期安全管理的意見,我局在局務(wù)會上嚴肅的提出防范措施,做好預(yù)案,備足搶險材料,成立搶險隊,同時啟動危房的清退工作。在業(yè)務(wù)辦理方面,辦結(jié)時效提高40%以上,比如園區(qū)企業(yè)辦證在原本15個工作日,但我局實行專人服務(wù),大多在兩天內(nèi)辦結(jié);抵押貸款3個工作日現(xiàn)當天就可辦結(jié);部分房產(chǎn)資料查檔原要行政服務(wù)中心和局機關(guān)兩邊跑,現(xiàn)可在中心柜臺即時辦理;私人建房辦證測量由于工作量大登記后一段時間未測量問題,我局組織測量人員加班突擊,現(xiàn)在登記測量的群眾基本在2到3天內(nèi)上門測量做出報告;公車私用、公款吃請、辦公室超標問題已全面整改。活動開展以來,所有業(yè)務(wù)在承諾期限內(nèi)辦結(jié),做到業(yè)務(wù)集中到位,權(quán)力下放到位,真正做到“三集中三到位”,一個窗口受理,一站式辦結(jié),得到群眾及企業(yè)主實實在在的好評。
二、存在的問題
(一)個別黨員對黨的群眾路線教育活動的認識還有待進一步提高。
(二)局限于“規(guī)定動作”開展活動,自選動作不夠豐富,有的同志學(xué)習(xí)體會不深。
(三)雖然發(fā)出了1300多份征求意見,但收回的意見建議質(zhì)量不高,特別是“三送”聯(lián)系點。
(四)查擺問題礙于情面,不敢深入。
三、下一步工作打算
(一)繼續(xù)深入開展上門征求意見工作,到工作一線,到群眾中去,到企業(yè)中去,查找問題,做到有的放矢。
源流》是由廣東省老區(qū)建設(shè)促進會主管主辦,廣東省委農(nóng)村工作辦公室、廣州地區(qū)老游戰(zhàn)士聯(lián)誼會協(xié)辦,是全國創(chuàng)刊最早也是廣東省唯一的具有國家正式刊號的革命老區(qū)宣傳綜合類月刊??扇珖f(xié)原副主席葉選平題寫。
20多年來,《源流》以弘揚革命老區(qū)精神,傳承革命老區(qū)傳統(tǒng),為老區(qū)人民服務(wù),為老區(qū)建設(shè)服務(wù)為宗旨,立足廣東,面向全國,貼近老區(qū)、貼近實際、貼近生活,宣傳紅色革命歷史、現(xiàn)代老區(qū)風(fēng)采、脫貧奔康、文化建設(shè)等,為老區(qū)人民鼓與呼,在全省全國的老區(qū)宣傳、進行愛國教育等方面形成了品牌優(yōu)勢?!对戳鳌芬殉蔀楦骷夵h政領(lǐng)導(dǎo)、各地老區(qū)建設(shè)工作者、關(guān)心老區(qū)建設(shè)發(fā)展的社會各界友好人士,研究、了解老區(qū)的重要窗口和主流平臺;成為宣傳社會核心價值觀,對廣大青少年進行革命傳統(tǒng)教育的重要工具和重點讀物。期刊采用60克雙膠紙、平版膠印,色彩鮮艷飽和,印刷網(wǎng)點清晰。
《源流》十分注重形式與內(nèi)容相統(tǒng)一。兩者相得益彰。在整體裝幀設(shè)計上,《源流》注重版面設(shè)計風(fēng)格化,以獨到新穎的創(chuàng)意理念,使整體藝術(shù)效果趨向于清新簡約;注重“悅讀”文化內(nèi)涵,突出中華民族特色,既體現(xiàn)了老區(qū)刊物的嚴肅性,又不失大眾化和高雅品位。