微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

關(guān)鍵詞：《微觀經(jīng)濟學(xué)》；課程特點；教學(xué)方法

1《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程的特點和存在問題

1.1課程具有系統(tǒng)性、課時安排相對較少

在微觀經(jīng)濟學(xué)中，所涉及的內(nèi)容實際上非常廣泛，微觀經(jīng)濟學(xué)中的核心理論主要包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等，同時還還包括一些微觀的經(jīng)濟政策。

1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點、學(xué)生實踐能力有待提高

在實際過程中，學(xué)生因為經(jīng)歷較少，缺少實踐經(jīng)驗，面對很多理論概念，所以在實際的學(xué)習(xí)過程中，許多學(xué)生往往很難理解微觀經(jīng)濟學(xué)中的相關(guān)概念。

1.3使用較多的定量、圖形分析

在進行微觀經(jīng)濟學(xué)研究的過程中，主要是應(yīng)用定量分析的手段，同時也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對于很多經(jīng)濟學(xué)理論進行求證的過程中，往往需要使用到大量的數(shù)學(xué)知識，通過對于數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用來進行定量的分析，從而更加有利于學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的理論和知識加以理解。

2《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法

2.1設(shè)計和豐富課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟學(xué)課程的內(nèi)容相對復(fù)雜，所以在教師進行教學(xué)的過程中，必須要對于教材內(nèi)容進行合理的選擇，每一堂課都要經(jīng)過仔細(xì)的設(shè)計，要善于話題的提出和重點的突出，要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，同時還要認(rèn)真傾聽學(xué)生的問題。教學(xué)內(nèi)容要由淺入深，逐步深入，不能一上來就拋出較難理解的理論知識，教學(xué)過程要結(jié)合實際案例，讓學(xué)生在對于相應(yīng)的知識點進行掌握的同時，又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對于知識進行講授的過程中，要注意對主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補充，使學(xué)生明確所學(xué)內(nèi)容，加快對其理解。

2.2采取多樣的教學(xué)方式

隨著經(jīng)濟發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多媒體教學(xué)手段在眾多高校的教學(xué)活動中得到了有效應(yīng)用，通過包含動畫、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容，能夠使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認(rèn)識理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程需要展示大量的圖表幫助學(xué)生分析理解經(jīng)濟現(xiàn)象，多媒體教學(xué)可以很大程度上滿足這一點。同時，多媒體教學(xué)能夠使得課堂互動得到有效的加強，同時還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因為微觀經(jīng)濟學(xué)本身就是一門實踐性較強的課程，所以在教學(xué)過程中可以從現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點問題入手，引導(dǎo)學(xué)生從這些問題出發(fā)來對其中的微觀經(jīng)濟學(xué)問題進行分析，從而對于學(xué)生自主思考以及解決問題的能力進行培養(yǎng)，而且還能夠使得學(xué)生的課堂參與度得到提高。

2.3理論與實踐相結(jié)合

理論與實踐的結(jié)合對于微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)也有著非常重要的意義，因此在教學(xué)過程中，一方面，教師要注重理論的分析教學(xué)，幫助學(xué)生理解理論知識；另一方面，在教學(xué)活動中，教室要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇合適案例，借此幫助學(xué)生理解理論知識。不可否認(rèn)的是，在教學(xué)的過程中對于當(dāng)前國內(nèi)的熱點問題加以引進能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提高，從而有效地改善教學(xué)效果，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟理論的理解進一步加深。同時教師要注意講授西方經(jīng)濟學(xué)理論時，要按照馬克思政治經(jīng)濟學(xué)觀點對問題合理分析，堅持從我國實際出發(fā)，提出符合國情的經(jīng)濟發(fā)展近況和趨勢。

3結(jié)束語

總的來說，微觀經(jīng)濟學(xué)作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的必修課程，是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，所以教師必須要注重對于教學(xué)方式的改進，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的興趣得到有效地提升，并且對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng)，使學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)道路上越走越遠(yuǎn)，獲得更好的發(fā)展。

參考文獻：

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[2]李晶,田丹丹.宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)上的區(qū)別與聯(lián)系[J].時代教育,2015,(7):188-188.

第2篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡單介紹西方經(jīng)濟學(xué)，然后介紹了消費者理論，包括需求、供給理論、均衡價格和效用論，生產(chǎn)者理論，包括生產(chǎn)論和成本論。接下來講述不同市場結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價，包括完全競爭市場和不完全競爭市場理論，以及生產(chǎn)要素的價格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟效率的基礎(chǔ)上，重點分析了市場失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個微觀經(jīng)濟學(xué)理論條理清晰、邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟學(xué)對抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實中也很難找到合適的案例來解釋。再者，屬于社會科學(xué)的微觀經(jīng)濟學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實驗室再現(xiàn)，缺乏社會實踐經(jīng)驗的學(xué)生對于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析使用頻繁

首先，微觀經(jīng)濟學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟學(xué)課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過程中的主要問題

通過長期的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾方面問題。

（一）課時相較與內(nèi)容偏少

從教學(xué)時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學(xué)進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（二）缺乏對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)教過的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的幾點建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段

借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點，對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟學(xué)理論脈絡(luò)、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學(xué)生感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學(xué)課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實踐的結(jié)合

第3篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

在我國經(jīng)濟不斷走向世界，外貿(mào)依存度不斷提高的今天，地方高校中的雙語教學(xué)也逐漸成為教學(xué)改革的一個關(guān)鍵點，而微觀經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一門基礎(chǔ)課和核心課，因其類屬于西方經(jīng)濟學(xué)，作為一門外來學(xué)科使得與國際經(jīng)濟理論密不可分。微觀經(jīng)濟學(xué)采用中文教學(xué)原本就是國際經(jīng)濟理論本土化的一個過程，那么，積極開拓微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)模式，用西方經(jīng)濟學(xué)本身的母語進行教學(xué)逐漸成為許多高校選擇。

為提高教學(xué)質(zhì)量，更好更快地培養(yǎng)優(yōu)秀經(jīng)濟專業(yè)人才，對“西方經(jīng)濟學(xué)”雙語教學(xué)舉措的探索及“西方經(jīng)濟學(xué)”雙語教學(xué)模式的實施有著極其深遠(yuǎn)的意義。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，更多的跨國公司正在向著全球化的方向邁進，一改其國內(nèi)發(fā)展的策略，轉(zhuǎn)而實施全球化戰(zhàn)略，因此需要越來越多的全球化人才。由于更多跨國公司進駐國內(nèi)市場，我國企業(yè)也將隨之進入國際市場，因此，無論國內(nèi)外，都將需要更多的國際型人才。國際型經(jīng)管人才須有國際化的視野和全球性的眼光，因此，高校重點培養(yǎng)目標(biāo)之一便是復(fù)合全球型經(jīng)管人才。而國外原版教材的引用，全球性思維的運用，使得雙語教學(xué)能與國際先進教學(xué)模式接軌，更好的探究和學(xué)習(xí)西方先進管理思想、方法和國際慣例，以使學(xué)生能真正地同國際競爭對手與合作伙伴對抗及溝通，從而真正成為“面向全球市場競爭、具備全球經(jīng)營頭腦”的國際商務(wù)參與者和管理者。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)模式探究

目前國內(nèi)外學(xué)者討論得比較多的雙語教學(xué)模式大抵有以下六種：隔離式語言補救模式，過渡性雙語教學(xué)模式，母語發(fā)展性雙語教學(xué)模式，綜合式豐富雙語教學(xué)模式，雙向式雙語沉浸教學(xué)模式，"新殖民"式雙語教學(xué)模式。這六種雙語教學(xué)模式是一個連續(xù)的過程，目前隔離式語言補救模式和綜合式豐富雙語教學(xué)模式應(yīng)用比較成功的，都要求教學(xué)過程中，無論是授課、還是溝通練習(xí)都使用外語，幾乎完全不使用母語，對教師和學(xué)生的要求都很高。而過渡性雙語教學(xué)模式比較適合初級階段的雙語教學(xué)，它是母語和外語相結(jié)合的教學(xué)模式，可以使學(xué)生較好的接受，不致于一開始就掉隊或產(chǎn)生畏難情緒。微觀經(jīng)濟學(xué)本科階段的教學(xué)在考慮學(xué)生的英文水平和師資能力等綜合因素的前提下，傾向于選擇過渡性雙語教學(xué)模式。該課程的雙語教學(xué)在初期應(yīng)采用過渡性雙語教學(xué)模式，然后通過一段時間的學(xué)習(xí)、適應(yīng)，對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識有了一定的基礎(chǔ)和掌握，英文水平也有一定程度的提高后在過渡到綜合式雙語教學(xué)模式即就是英語授課為主。

三、地方院?！拔⒂^經(jīng)濟學(xué)”課程開展雙語教學(xué)的措施

（一）慎重選擇教材。微觀經(jīng)濟學(xué)課程有很多在國際上有影響力和知名度的教材，比如曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》、羅伯特?H.弗蘭克的《微觀經(jīng)濟學(xué)原理》、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》、范里安的《微觀經(jīng)濟學(xué)分析》、平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》等等。有些教材通俗易懂，妙趣橫生，理論與精彩的案例微觀經(jīng)濟學(xué)原理相結(jié)合，適合于初學(xué)者和非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用，有的難度較大，理論性較強，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)方法使用較多，適合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生使用。在微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)過程中，原版教材的選擇應(yīng)注意既能反映經(jīng)濟學(xué)最新成果和動態(tài)，與實際經(jīng)濟生活聯(lián)系緊密，又要注意難易程度，過難會使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，弱化學(xué)習(xí)的積極性，過易會導(dǎo)致理論的掌握太淺顯，達不到專業(yè)生專業(yè)學(xué)習(xí)的目的。

（二）合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度。雙語課教學(xué)由于既有英文講解又有時得配以必要的中文說明，就會減緩教學(xué)進度，使得教學(xué)內(nèi)容量大，為了確保教學(xué)安排的順利完成，教學(xué)進度安排和內(nèi)容的安排是非常重要的，會直接影響總體教學(xué)效果以及教學(xué)任務(wù)。由于課堂上時間有限，因此教師的任務(wù)是幫助學(xué)生解決自學(xué)過程中存在的問題，所講內(nèi)容必須是重點，難點。而對于學(xué)生來說，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)和鞏固就成了不得不做的一項學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，學(xué)生還應(yīng)配以適合的中文教材以便于更好的理解一些基本原理和概念。

（三）構(gòu)建師資實力強的雙語教學(xué)隊伍。雙語教學(xué)對于教師的素質(zhì)要求較高，教師素質(zhì)能力的強弱直接影響教學(xué)水平和效果。除具備扎實的專業(yè)知識和理論能力以外，還需要具備較強的英文水平，語言表達能力并能夠應(yīng)用英語來清晰的表述經(jīng)濟學(xué)知識和原理，能將語言和知識完美的融合，同時還需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，敏銳的全球化的視野和巧妙的教學(xué)藝術(shù)手段。

對于地方院校來說，多數(shù)專業(yè)教師缺乏出國留學(xué)以及英語培訓(xùn)的經(jīng)歷，因此對于雙語教學(xué)還是難以駕馭，造成教師累學(xué)生苦且教學(xué)效果得不到保證，致使雙語教學(xué)流于形式或變成英語學(xué)習(xí)，繼而影響的教師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，對于地方院校來說，當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)出能夠勝任雙語教學(xué)的師資隊伍。因此，地方院校需要強化對師資力量的雙語培訓(xùn)，并制定完善的雙語教學(xué)激勵機制，調(diào)動教師開展雙語教學(xué)的積極性。選撥具備一定語言基礎(chǔ)的青年教師出國留學(xué)或者研修，繼而提高英語水平，培養(yǎng)國際視野，完善和更新知識層次，同時積極引進具有專業(yè)背景的外籍專家或海歸人才，充實雙語教學(xué)隊伍。

（四）注重教學(xué)方式方法，采用引導(dǎo)性教學(xué)模式。（1） 創(chuàng)新教學(xué)方式方法。《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法一般多采以教師講授為主，學(xué)生練習(xí)為輔，對知識的系統(tǒng)性、連貫性和邏輯性要求較高，學(xué)生在掌握時又要求有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和分析問題的能力，若采用雙語教學(xué)模式有可能使學(xué)生更加難以掌握所學(xué)知識內(nèi)容，或?qū)⒂猩疃鹊膯栴}只能淺顯的表述才能被學(xué)生所接受。因此，采用何種教學(xué)方式方法顯得十分重要，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性，實現(xiàn)雙語教學(xué)的目的就應(yīng)該多采用引導(dǎo)性的教學(xué)方式，課前設(shè)計一些問題讓學(xué)生主動思考，課堂上調(diào)動學(xué)生思維，加強師生之間的互動，或采用教師提問題學(xué)生小組討論的方式來理解經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟原理。此外，組織學(xué)生每節(jié)課之前做3-5分鐘的“presentation”，既可以鍛煉學(xué)生的英語水平，又可以讓學(xué)生分析經(jīng)濟現(xiàn)現(xiàn)象或闡述經(jīng)濟原理。“Presentation”作為西方國家教學(xué)中廣泛使用的教學(xué)方法，在很多語言類院校中大受歡迎，通常由學(xué)生自選一個與該門課程相關(guān)的話題，通過查資料、做分析從而得出最終的結(jié)論，形成自己的小觀點。一般安排在每節(jié)課的課前或課后。時間為10-15分鐘左右。（2）結(jié)合實際生活，提高學(xué)生興趣?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，通過案例分析可以將微觀經(jīng)濟學(xué)知識與實際生活緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生了解和認(rèn)識到微觀經(jīng)濟學(xué)的實際應(yīng)用價值。國外教材通常都配有豐富的案例，但與我國經(jīng)濟現(xiàn)實相差較大，如何將微觀經(jīng)濟學(xué)與我國經(jīng)濟實際相結(jié)合，撰寫出豐富的我國微觀經(jīng)濟發(fā)展中的現(xiàn)實案例，是激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的重要法寶。（3）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。積極采用計算機網(wǎng)絡(luò)手段，制作多媒體課件，編寫電子教案，習(xí)題庫，師生之間利用公共郵箱上傳問題和下載資料，突破課堂教學(xué)的時空限制，增加老師和學(xué)生之間的互動交流，提高教學(xué)效果。

四、雙語教學(xué)過程中應(yīng)注意的問題

在地方院校“微觀經(jīng)濟學(xué)”課程雙語教學(xué)過程中，應(yīng)注意避免以下幾個問題，從而更好的推進雙語教學(xué)的發(fā)展。

（一）語言和專業(yè)知識的融合度低。在雙語教學(xué)過程中，應(yīng)避免出現(xiàn)輕語言重專業(yè)的傾向，使雙語教學(xué)流于形式，形式上是雙語教學(xué)，而實際上僅僅是對個別概念的英文解釋，在考核方式和過程教學(xué)中都采用中文，英文比例較少。另一方面，應(yīng)避免出現(xiàn)重語言輕專業(yè)的問題，使微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)變成英語翻譯課堂，重視對英文的學(xué)習(xí)而忽略了專業(yè)知識的掌握。

（二）學(xué)生的厭學(xué)情緒和畏難情緒。微觀經(jīng)濟學(xué)課程一般設(shè)置在大一第二學(xué)期到大二第一學(xué)期，學(xué)生入校時間不長，英語水平不高，尤其對于地方院校的學(xué)生來說，英語水平可能更差一些，因此，在開始雙語課程時，多數(shù)學(xué)生會產(chǎn)生一定的畏難情緒和厭學(xué)心理，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受程度，在授課過程中，除一些經(jīng)濟原理和概念的介紹外，在案例分析或數(shù)據(jù)分析使盡可能采用簡單易懂的口語，便于學(xué)生理解。同時，也可以針對具體學(xué)生的英語水平特點，設(shè)置微觀經(jīng)濟學(xué)兩類課程，這兩類課程學(xué)分不同，授課教師不同，一類用中文教學(xué)，適合于英文水平不高的學(xué)生，另一類采用雙語教學(xué)，適合具有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，學(xué)分較高。此外，要求教師采用多種教學(xué)方式，豐富課堂，以增強經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，并調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，使枯燥的經(jīng)濟學(xué)課堂變得妙趣橫生。

第4篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

微觀經(jīng)濟學(xué)邊際效用分析 

邊際效用作為微觀經(jīng)濟學(xué)中消費理論的基礎(chǔ)概念，對微觀經(jīng)濟學(xué)的建立和發(fā)展具有推動作用，邊際分析法作為標(biāo)記效用在微觀經(jīng)濟學(xué)中的主要表現(xiàn)形式，對微觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論具有重要的分析作用，所以，經(jīng)濟學(xué)家只有掌握邊際效用的相關(guān)知識，才能夠?qū)ξ⒂^經(jīng)濟學(xué)具有更好的理解能力，從而促進社會經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。 

一、關(guān)于微觀經(jīng)濟學(xué)-邊際效用的相關(guān)概念 

1、微觀經(jīng)濟學(xué) 

微觀經(jīng)濟學(xué)又被稱為個體經(jīng)濟學(xué)，屬于現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的一個主要分支，是一門以社會中的單個經(jīng)濟單位所產(chǎn)生的經(jīng)濟行為作為研究主要目標(biāo)的科學(xué)，因此，微觀經(jīng)濟學(xué)也被稱為市場經(jīng)濟學(xué)。 

2、邊際效用 

邊際效用的含義是，在一定的時間內(nèi)，由于消費者新增的一個單位的商品或是服務(wù)所帶來的相關(guān)的新增效用，也就是說，在外界相關(guān)條件不變的情況下，某種商品隨著消費量的增加，從此件商品增加的每一個消費單位之中所獲得的滿足程度被稱之為邊際效用。在邊際效用中，商品的消費量是自變量，由商品消費量增加而產(chǎn)生的效用是因變量。 

3、邊際效用的遞減規(guī)律 

首先假定消費者對某一商品的消費量保持不變，那么，該消費者從此件商品所增加的每一個消費單位中所獲得效用的增量是遞減的，這就是邊際效用的遞減規(guī)律，通過對該規(guī)律的透徹掌握，可以幫助人們更好的理解消費者所進行的消費行為。 

二、在微觀經(jīng)濟學(xué)建立和發(fā)展的過程中邊際效用的意義 

1、邊際效用對微觀經(jīng)濟學(xué)的意義 

邊際效用對與微觀經(jīng)濟學(xué)的建立和發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用，通俗的來說，正是由于邊際效用的出現(xiàn)，才使得商品使用價值、消費者消費目的以及消費者消費感受三者進行了緊密的聯(lián)系，同時，經(jīng)濟學(xué)家也通過邊際效用的幫助對消費者在收入確定的情況下，針對商品價格的約束所表現(xiàn)出來的理性消費的行為進行更為深入的研究。因此，邊際效用在很大程度上使微觀經(jīng)濟學(xué)從傳統(tǒng)的唯物主義的困境中得以解放，使微觀經(jīng)濟學(xué)成為一門具有實際意義的社會科學(xué)。 

2、邊際分析法對微觀經(jīng)濟學(xué)的意義 

邊際分析法從根本上來說就是一種針對經(jīng)濟活動進行分析的方法，通過把進行追加的支出和收入進行比較，得出數(shù)值相等時的臨界點，也就是所得利益、投入資金以及輸出過程中產(chǎn)生的損失相等時的點。隨著邊際分析法的逐漸普及，對不同經(jīng)濟變量間的數(shù)量關(guān)系進行分析的可能性大大提高，這對于微觀經(jīng)濟學(xué)的意義在于可以通過科學(xué)的方法對各種經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象進行解釋，同時為經(jīng)濟學(xué)家進行經(jīng)濟均衡分析奠定了堅實的基礎(chǔ)。邊際效用在微觀經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用除了應(yīng)用范圍最廣的遞減規(guī)律以外，還包括成本的遞增規(guī)律、產(chǎn)品邊際轉(zhuǎn)換率的遞增規(guī)律等等，由此可以看出，邊際分析法在經(jīng)濟學(xué)家對微觀經(jīng)濟學(xué)進行研究的過程中占據(jù)著重要的地位。 

三、對邊際效用中遞減規(guī)律問題的分析 

1、邊際效用是否唯心 

雖然消費者自身的心理因素會在一定程度上影響在對商品進行消費的過程中給消費者帶來的滿足感，即商品的邊際效用，但是，由于消費者具有個體差異性，所以不同的消費者必然會擁有不同的消費偏好和傾向，這就決定了不同的消費者對于同樣一件商品在效用評價方面必然會有所不同，但是并不能因此把依存于讓消費者心理而產(chǎn)生的效用評價與心理學(xué)或是唯心主義劃上等號。雖然社會的經(jīng)濟和科技正處于高速發(fā)展的過程之中，但是在現(xiàn)階段人類所達到的科技水平仍舊具有極大的局限性，這就導(dǎo)致了經(jīng)濟學(xué)家無法直觀的對消費者在進行商品消費的過程中所產(chǎn)生的相應(yīng)的邊際效用進行衡量，但是并不能以此而否認(rèn)邊際效用的存在，因為在對商品進行消費的過程中所產(chǎn)生的商品效用是可以被消費者所感知的，商品關(guān)于物質(zhì)方面的屬性以及消費者在進行消費的過程中所產(chǎn)生的主觀感受都是有客觀依據(jù)所支持的，由此可以看出，邊際效用是客觀存在的，而并非是由消費者的心理因素所虛構(gòu)出來的，但是想要對邊際效用的存在進行否定卻是一件無法完成的事情，因此，作為具有客觀存在性的邊際效用與唯心主義從本質(zhì)上就背道而馳。 

2、邊際效用的遞減規(guī)律是否唯心 

通常情況下經(jīng)濟學(xué)家普遍認(rèn)為，消費者所共有的生理和心理基礎(chǔ)是邊際效用的遞減規(guī)律具有普遍適用性的原因，這里需要重點進行強調(diào)的是，雖然邊際效用的遞減規(guī)律是依托于消費者的心理活動而產(chǎn)生的，但是這與唯心主義具有本質(zhì)上的不同。雖然邊際效用的遞減規(guī)律無法通過實質(zhì)性的物質(zhì)進行準(zhǔn)確的衡量，但是，通過在可控的條件下進行實驗，已經(jīng)將邊際效用的遞減規(guī)律進行了證實，這說明邊際效用的遞減規(guī)律同樣是客觀存在的。所以，不能因為邊際效用的遞減規(guī)律的產(chǎn)生是以消費者主觀的心理感受為基礎(chǔ)，就認(rèn)為該規(guī)律是主觀唯心的，如果僅僅因為無法被衡量就說邊際效用的遞減規(guī)律是唯心主義的，那么我們就會進入思想的誤區(qū)，從而影響邊際效用在微觀經(jīng)濟學(xué)中的運用。 

3、貨幣在應(yīng)用邊際效用時是否遵循遞減規(guī)律 

著名的經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾曾在《世界經(jīng)濟學(xué)原理》一書中提出了“貨幣具有邊際效用的遞減規(guī)律”這一觀點，但是由于貨幣具有流通手段、價值尺度、儲藏手段以及交易媒介四種職能，不同的職能具有較大的差異性，因此，馬歇爾提出的理論僅僅適用于貯藏手段和價值尺度這兩種貨幣職能，這是由于邊際效用在應(yīng)用到消費的過程中時，針對商品具有普遍適用性的原則。但是對于貨幣的儲藏手段這一職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律即使適用，也只有在擁有了大量貨幣的人身上才能體現(xiàn)。除此之外，由于過量發(fā)行貨幣而導(dǎo)致的通貨膨脹也可以從另一個角度當(dāng)做是邊際效用的遞減規(guī)律的應(yīng)用，所以，在貨幣的發(fā)行量正常并且進行正常流通的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟學(xué)家在消費者收入既定的情況下，對通過商品價格的約束所形成的理性的消費行為進行研究的過程中，就可以對由于通貨膨脹的原因而造成的邊際效用的遞減規(guī)律進行忽略。但是需要特別注意的是，對于除了以上兩種貨幣職能之外剩下的流通手段和交易媒介的職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律并不適用。實際上，邊際效用的遞減規(guī)律在微觀經(jīng)濟學(xué)中具有普遍適用的特性，該規(guī)律是一個具有客觀存在性的經(jīng)濟規(guī)律，同時它又沒有特定的階級屬性，并且不以任何人的主觀意志而轉(zhuǎn)移。最后一點，由于我們生活在一個多層次的世界，而經(jīng)濟只是占據(jù)了世界中的某一個層次，所以經(jīng)濟學(xué)在很多時候都與法律和政治緊密相連，這種情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致了某一現(xiàn)象通過微觀經(jīng)濟學(xué)中邊際效用的相關(guān)知識進行分析具有合理性，但是在法律或政治的層面上來看，就無法實行，因而，在運用邊際效用進行微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展的過程中，需要與其他領(lǐng)域進行結(jié)合，避免不必要的損失。 

綜上所述，邊際效用的合理應(yīng)用對微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展具有無法替代的重要作用，這就需要經(jīng)濟學(xué)研究者不斷提高自身的專業(yè)知識水平，通過對邊際效用在微觀經(jīng)濟學(xué)中應(yīng)用到的相關(guān)知識進行透徹的理解，達到促進社會經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的目的。參考文獻： 

[1]黎有.微觀經(jīng)濟學(xué)理論在教學(xué)中的應(yīng)用研究——“邊際效用”分析[J].金田，2013（04）：172. 

[2]鄒傳偉.銀行宏觀審慎監(jiān)管的基礎(chǔ)理論研究[D].中國人民銀行金融研究所，2013. 

[3]陳凱.基于習(xí)慣形成和地位尋求的中國居民消費行為研究[D].山西財經(jīng)大學(xué)，2015. 

第5篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

 

一、工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)特點與學(xué)生需求

 

1、微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)特點

 

從微觀經(jīng)濟學(xué)課程本質(zhì)來看，其是工商管理類專業(yè)的必修課程，也是核心課程，涉及到的知識點與知識面都很多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也相對較多。目前我國高校中幾乎所有與財經(jīng)和管理相關(guān)的專業(yè)都開設(shè)了這一課程，而這一課程也使學(xué)生對本專業(yè)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)起到一種鋪墊和推進作用。因此對于高校教師來說，提高教師教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生對課程內(nèi)容知識的理解與吸收成為非常重要的問題。微觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生幾乎可以說是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展而逐步形成的，從理論體系上看其具有一定的綜合性。微觀經(jīng)濟學(xué)的核心理論圍繞價格理論展開，在具體的研究對象上主要為消費者和單個的生產(chǎn)者，因此我們可以認(rèn)為這一學(xué)科由消費者、生產(chǎn)者、分配等相關(guān)理論構(gòu)成。而從現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展來看，其發(fā)展出許多經(jīng)濟學(xué)派和經(jīng)濟理論，這些理論有的互相聯(lián)系，有的卻互相對立。因此在教學(xué)過程對不同學(xué)派的基本理論，教師需要引導(dǎo)學(xué)生有意識的進行不同的鑒別與分析，在此基礎(chǔ)上不斷提高學(xué)習(xí)能力，從具體的教學(xué)特點來看主要有以下幾方面。

 

首先是目前高校中的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)較為開放，教師在教學(xué)過程中需要鑒別分析，取長補短。其次是微觀經(jīng)濟中的很多理論都是在不同的經(jīng)濟環(huán)境下產(chǎn)生的，即產(chǎn)生的歷史背景有所區(qū)別。而目前很多教材都在理論背景闡述上較為欠缺，有時會使學(xué)生對于理論的理解產(chǎn)生很大影響。因此教師在教學(xué)過程中需要介紹不同理論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生進行自主分析和探究。除此之外，現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)中還有很多方面是需要我們所注意到的，在后文中筆者將一一闡述。

 

2、學(xué)生學(xué)習(xí)需求

 

大部分工商管理類專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后的求職意向都主要為企業(yè)管理者、職業(yè)經(jīng)理人等，因此學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的高低對他們尋求工作以及在工作中的實踐都會起到很大作用。

 

從學(xué)生素質(zhì)來看，由于很多高校的工商管理類專業(yè)會招很多文科生，這部分學(xué)生在人文素養(yǎng)上基本沒有問題，很多學(xué)生的問題都出現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上。而微觀經(jīng)濟學(xué)課程中數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)性的學(xué)科，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)需求上不僅需要掌握學(xué)科理論知識，同時也需要掌握經(jīng)濟學(xué)專有的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。其次，對于很多學(xué)生來說，上課時往往會認(rèn)真聽講，但在課后不會復(fù)習(xí)。高校的教師授課模式與傳統(tǒng)中學(xué)授課模式存在很大問題，因此學(xué)生的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)需求往往難以滿足，這也成為高校授課模式改革急需解決的問題。而微課教學(xué)這一新型的教學(xué)模式引進后，就可以有效解決學(xué)生在學(xué)習(xí)需求方面的很多問題。

 

二、微課相關(guān)內(nèi)容分析

 

1、微課的基本概念

 

微課從字面意思看就是微小的課，即微型課程，最初由美國的學(xué)者在2008年提出，在此之前已經(jīng)有一些美國的教育工作者提出了微型課程的相關(guān)理念，但微課的最終理論體系成熟在2008年。根據(jù)美國的微型課程理念，微型課程就是在聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容的核心提煉總結(jié)，將教學(xué)過程上傳到網(wǎng)絡(luò)之上，幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)，掌握課程內(nèi)容的核心部分，在適當(dāng)情況下，教師可以在一旁給予相應(yīng)的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)以及對知識的理解。而在社會科技日益發(fā)展的今天，微課不僅僅可以在課堂中應(yīng)用，甚至可以通過不同的移動終端如智能手機、平板電腦等上傳播，便于學(xué)習(xí)者的重復(fù)學(xué)習(xí)。

 

2、微課的基本特征

 

微課是微型課程的簡稱，因此其就具有微型的特點，即教學(xué)時間段，內(nèi)容短小精悍。從我國現(xiàn)代教育模式結(jié)構(gòu)來看，目前我國高校課堂基本上每節(jié)課控制在45分鐘左右，有的甚至可以達到50分鐘。但從微課的基本要求來看，一般的微課時間最長不過二十分鐘。有的老教師會對此產(chǎn)生質(zhì)疑，只有傳統(tǒng)課堂一半不到的時間內(nèi)學(xué)生是否真的可以學(xué)習(xí)到知識。但是根據(jù)科學(xué)表明，人的注意力會隨著時間的增長而逐步減弱。因此二十分鐘左右的課堂教學(xué)看似縮短了教學(xué)實踐，但這二十分鐘基本上講述的都是課程的核心內(nèi)容，因此對于學(xué)生加強理解知識點以及增強記憶力都是很有好處的。而且二十分鐘的教學(xué)內(nèi)容，基本上都是比較重要或者比較難的知識點，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看更加具有側(cè)重點。而便利的存儲方式可以方便學(xué)生隨身攜帶，加快知識的傳播速度，拓寬知識的傳播面。

 

從微課自身的特質(zhì)來看，微課資源具有半結(jié)構(gòu)化和模塊化的特征。微課教學(xué)不像傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不是將所有知識一一講述，而是有針對性的通過對教學(xué)內(nèi)容整合，形成模塊化的資源包，學(xué)生和教師根據(jù)不同的需要來選擇學(xué)習(xí)。同時微課資源也具有一定的活態(tài)性，尤其對于微觀經(jīng)濟學(xué)來說，有時不同的國際形勢和經(jīng)濟環(huán)境都有可能對課程的講述產(chǎn)生一定的影響，因此教師可以根據(jù)實際情況，對微課資源進行適當(dāng)修改，這就說明微課也具有半結(jié)構(gòu)化的特征。

 

三、目前高校工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟學(xué)課程微課教學(xué)模式現(xiàn)狀

 

1、發(fā)展現(xiàn)狀

 

微課作為一種新型的教學(xué)模式，其基本的理念來源于國外，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展在我國高校教學(xué)中也逐步推廣開來。從目前發(fā)展的基本狀況來看主要有以下幾種情況。

 

在一些工商管理類專業(yè)中一是作為一種實踐課程，供學(xué)生選修學(xué)習(xí)。目前我國大部分高校雖然引進了微課課程教學(xué)，但在學(xué)校實際的教學(xué)過程中仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，微課只是作為一種試點型教學(xué)模式在學(xué)校中開展，學(xué)生選修微課課程基本上只是為了體驗微課的教學(xué)過程，感受與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同的學(xué)習(xí)方式。

 

其次，對于工商管理類專業(yè)來說，微觀經(jīng)濟學(xué)作為一門重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中需要掌握的知識點較多。因此目前很多高校之中，教師為了幫助學(xué)生開拓視野，豐富知識面，有時會在日常教學(xué)過程中加入一些微課教學(xué)，通過微課教學(xué)中不同的思路和講解方法來幫助學(xué)生更好的理解教材中的相關(guān)重難點。

 

2、存在的問題

 

微課引進高校之中已經(jīng)成為一種趨勢，但在真正的應(yīng)用過程中仍然存在很多問題，因此微課在中國高校之中的發(fā)展仍舊有很長的路要走。

 

首先，從學(xué)校層面來說，很多教育工作者仍舊認(rèn)為微課只能作為一種輔助型教學(xué)方式存在，尤其在微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中，這門課程本身設(shè)計的知識面較廣，內(nèi)容中的重難點都有很多，很多人甚至學(xué)生自己都認(rèn)為這種看似新型的教學(xué)模式如果推廣開來，很難在課堂上學(xué)到所需要的知識。但我們需要知道的是，微課在制作過程中尤其是在視頻的錄制中，所選取的都是優(yōu)秀的教師以及重要的課程內(nèi)容來錄制，因此具有一定的先進性。因此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是十分重要的，也是微課推廣存在的最大問題。

 

其次，微課制作最重要的部分就是視頻的錄制，而這些視頻構(gòu)成了微課資源的最主要部分。但從目前微課資源儲備量來看，很多資源都是很久之前錄制，并沒有及時的更新。在內(nèi)容上只有部分重要內(nèi)容有資源供人們下載，很多學(xué)生、教師即使想要使用微課資源，卻無法下載使用，因此微課資源的匱乏也是目前微課教學(xué)模式推廣所存在的一大問題。

 

四、推動工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟學(xué)課程微課教學(xué)模式發(fā)展措施

 

目前高校工商管理類專業(yè)中的微觀經(jīng)濟學(xué)課程文科教學(xué)模式正在逐步發(fā)展，具有極大的潛力，但從目前所存在的問題來看，我們在發(fā)展的過程仍需注意到。在筆者看來，可以從以下幾方面入手。

 

首先，從微課的組成整體來看，微課教學(xué)模式推廣的基礎(chǔ)是微課資源的建設(shè)。但從國內(nèi)微課教學(xué)的發(fā)展歷程來看，其起步相對于國外較晚。而在工商管理管理專業(yè)的微觀經(jīng)濟學(xué)課程中，本身這門課的很多理論都來源于國外經(jīng)濟學(xué)家的一些理論，國內(nèi)教材在總結(jié)吸收國外理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的實際經(jīng)濟情況編纂而成，因此這門課的重難點有很多。為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)專門的微課資源建設(shè)教師，和相關(guān)教育工作者共同構(gòu)建一個完善而豐富的微課資源平臺，將資源平臺構(gòu)建在網(wǎng)絡(luò)上，供學(xué)生、老師等下載學(xué)習(xí)。

 

其次，微課資源以及微課課程的教學(xué)離不開互聯(lián)網(wǎng)，因此應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。高校在進行微課教學(xué)時，首先面臨的就是微課資源平臺的構(gòu)建。高校中應(yīng)當(dāng)組織專門的人員，搭建適合的網(wǎng)絡(luò)平臺，將微課資源傳到網(wǎng)絡(luò)上，及時更新，保證內(nèi)容的科學(xué)性、準(zhǔn)確性。

 

同時，最需要我們注意的就是需要培養(yǎng)專門的微課人才。很多高校中微課課程的教學(xué)過程都由本課程的教師直接進行。本課程的教師雖然在課程教學(xué)上沒有問題，但這僅僅局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下。微課課程教學(xué)模式不僅僅由教師的講解構(gòu)成，還涉及到很多方面，例如對相關(guān)資源的維護更新，尤其是對一些影像資源的制作、編輯等，乃至相關(guān)網(wǎng)站的日常維護，這些都需要專門的人才來進行操作。針對這一點，高校應(yīng)當(dāng)建立專門的微課教學(xué)團隊，將優(yōu)秀的教師和相關(guān)技術(shù)人員都納入其中，在他們的共同努力下，為高校微課教學(xué)模式發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

 

五、結(jié)語

 

隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展，國外的教學(xué)模式也傳入國內(nèi)，對傳統(tǒng)的高校教學(xué)模式產(chǎn)生了很大影響。微課這一新型的教學(xué)模式就在此書進入人們的視野之中，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，微課不僅更加靈活而且具有可重復(fù)性等多種優(yōu)點。將微課教學(xué)引入到現(xiàn)代高校微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)中已經(jīng)在很多高校中實踐，但受到一些客觀因素如微課資源較少等的限制，微課推廣發(fā)展仍舊存在很多問題。因此如何在高校微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)中引入微課教學(xué)，成為多方研究的重點。

第6篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

關(guān)鍵詞：西方財政學(xué)；財政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學(xué)是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物。”（注：Bastable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的觀點。

與這種經(jīng)濟學(xué)觀相反，西方財政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財政學(xué)是介于經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的看法在西方財政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因為社會抉擇論從威克塞爾開始，就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財政學(xué)是涉及經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)兩個方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財政學(xué)著作不再指出財政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學(xué)，但又具有經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟學(xué)還是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財政政策的成功運用，它逐步進入西方財政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外，同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財政學(xué)引論》指出，公共財政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟》，也將財政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財政學(xué)也包括了財政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

但與此同時，許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點，只要看一看許多西方財政學(xué)仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟學(xué)中。他指出：“公共財政學(xué)的研究有兩個主要分支：公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學(xué)?！\用微觀經(jīng)濟學(xué)，檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的主張。

進一步看，就是并不反對財政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財政學(xué)的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容。……在穆斯格雷夫時代，他可以在其《公共財政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時以來，經(jīng)濟學(xué)出版狀況變了，人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財政學(xué)重點和基點放在微觀經(jīng)濟學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財政學(xué)理論》中，他以三個政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟學(xué)，甚至公共財政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學(xué)及其教科書。”（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學(xué)問題，而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的西方財政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟分析。因此，西方財政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟學(xué)的變化而變化。早期西方財政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟學(xué)思想，這在道爾頓《公共財政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟學(xué)分支的福利經(jīng)濟成為西方財政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點上。這使得西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財政學(xué)的價值理論基礎(chǔ)

不管是主張財政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財政論著都必須對財政問題進行大量經(jīng)濟分析，因而必然要受到當(dāng)時流行的經(jīng)濟學(xué)價值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟學(xué)價值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語財政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價值論很自然地成為西方財政學(xué)的價值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運用到公共支出的使用分配上來，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個人，難以象一個人那樣預(yù)計各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動的總原則仍是相同的。對于公共當(dāng)局來說，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）

在1928年的《公共財政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個私人應(yīng)當(dāng)通過在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個共同體通過其政府的活動也應(yīng)如此?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實報酬來決定?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點，即如果共同體是一個統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點，此時花費的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個。這樣，皮古就從邊際效用價值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點。

不過，皮古等人引入西方財政學(xué)的，是當(dāng)時通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個人評價的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運用到財政學(xué)上來。其后西方財政學(xué)對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析，對于稅收以及其他各種財政效率問題的分析等，也都建立在效用無差異曲線上了。

這樣，私人經(jīng)濟分析所能適用的價值理論和其他基本概念，都被運用到公共經(jīng)濟分析上來了，公共財政學(xué)不再是與經(jīng)濟學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說了。與西方經(jīng)濟學(xué)在價值論上的統(tǒng)一，無疑為西方財政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。

西方財政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一，財政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)

關(guān)于財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué)分支，還是經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問題，我國財政理論界也曾有過類似爭議，即關(guān)于“財政是上層建筑還是經(jīng)濟基礎(chǔ)”問題的爭議，這是本世紀(jì)60年代初由于財政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國財政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點：（1）主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟學(xué)的一個分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟的角度去分析財政問題；（2）主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財政既是經(jīng)濟基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟角度來看待財政問題；（3）主張財政屬于上層建筑。在我國財政理論界，持第三種觀點的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點，并且第一種觀點還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財政本質(zhì)問題一樣，這一爭議在當(dāng)時被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過那兩次爭議之后，至今已極少有人問津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實踐中，人們則是將財政作為經(jīng)濟工作來對待的。

然而，財政作為政府的分配活動，它采用的不是市場自愿等價交換的方式，而是由政府以強制形式完成的；它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的，而是由政府在國家預(yù)算的形式下，通過政治程序的安排與運作來展開的。這樣，財政的運作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定，具有強烈的政治內(nèi)容和因素。對于計劃經(jīng)濟來說，由于其本身就否定著市場，本身就政企不分，因而財政這種非市場性與計劃經(jīng)濟本質(zhì)上是相通的，只提財政的經(jīng)濟性而不提政治性，并不影響問題的實質(zhì)，即不影響人們實際上從經(jīng)濟和政治兩重角度去考慮財政問題。

但對于社會主義市場經(jīng)濟則不同。由于此時政企必須分開，這樣財政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了：財政作為一種分配，它是經(jīng)濟活動的一部分；但作為通過政治程序直接安排和操作的活動，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時如果只談?wù)撠斦慕?jīng)濟性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財政活動中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財政的特性去指導(dǎo)財政實踐的。

我國財政理論否定政治程序是財政活動的內(nèi)容之一，在實踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財政制度與程序的結(jié)果，使得我國實際財政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國財政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴大，是目前我國財政經(jīng)濟工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財政活動中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實際的財政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的基點轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的基點上來，才是對癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時，也有必要從政治學(xué)角度來開展我國的財政研究。

第二，財政學(xué)以微觀經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容

關(guān)于財政學(xué)以微觀經(jīng)濟學(xué)還是宏觀經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)的問題。我國財政學(xué)從未討論過這一問題，但由于我國財政理論強調(diào)財政是國家作為社會中心組織進行的一種分配，是從整個社會角度進行的活動，因而人們理所當(dāng)然地視財政為一種宏觀經(jīng)濟活動，而否定從微觀經(jīng)濟的角度來看待財政問題。在最近的政府機構(gòu)改革中，財政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說明了這點。對此，在過去的計劃經(jīng)濟下是無關(guān)緊要的，因為當(dāng)時正是以否定企業(yè)的獨立自主性和以國家從整個社會的角度直接安排國民經(jīng)濟活動為體制特征的，并且此時的財政是國家從整個社會角度安排經(jīng)濟建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟下則不同。此時社會的經(jīng)濟單位已不再是國家而是企業(yè)了，此時財政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨立市場運營主體地位，確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動，則是我國政府和財政在市場經(jīng)濟條件下必須學(xué)會的嶄新內(nèi)容。

西方財政學(xué)從微觀經(jīng)濟學(xué)的角度看待財政問題，對我國是具有重要借鑒作用的：

1.西方財政學(xué)從微觀角度分析財政問題，是隱含著這么一種涵義的，即此時的政府參與社會資源配置，其地位如同企業(yè)和個人一樣，都是身份相等的市場活動主體，即企業(yè)和個人是處于市場有效運行領(lǐng)域的活動主體，而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動主體，它們進行的都是同等的資源配置活動。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國家凌駕于企業(yè)和個人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正?；顒?。

第7篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

關(guān)鍵詞: 微觀經(jīng)濟學(xué)課程 教學(xué)方式 改革思路與對策

微觀經(jīng)濟學(xué)課程是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟類專業(yè)一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強的課程,又是一門實踐性很強的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),使學(xué)生能把握微觀經(jīng)濟理論的精髓,對市場經(jīng)濟運行機制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運用一些基本經(jīng)濟分析方法和工具、基本經(jīng)濟理論和模型、分析和解決簡單的現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,為其它專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。但教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量一直都不太理想。深入探討微觀經(jīng)濟學(xué)課程的教學(xué)方式,并對其加以總結(jié)與分析,對于提高課程教學(xué)質(zhì)量與效果,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。

一、微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方式的比較與評價

(一)案例教學(xué)法

案例教學(xué)法最早于1870年在美國哈佛法學(xué)院創(chuàng)立,后來被廣泛應(yīng)用到工商管理等學(xué)科中,取得了較顯著的效果。案例教學(xué)法是一種啟發(fā)學(xué)生研究實際問題,注重學(xué)生智力開發(fā)與能力培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)方法,它有著傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的特殊功能。案例教學(xué)法的教學(xué)模式是:案例―理論―案例,案例既是教學(xué)活動的出發(fā)點,又是教學(xué)活動的落腳點,研究討論案例需要運用理論知識,而運用理論知識的目的是為了解決案例,學(xué)生在這其中既學(xué)到了理論,又提高了實際能力。[1]

與微觀經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式相比,案例教學(xué)法具有以下特點:第一,經(jīng)濟學(xué)案例的真實性與可讀性可以明顯提高學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)課程的興趣。該課程的教學(xué)案例基本上是源自于現(xiàn)實生活,是對現(xiàn)實經(jīng)濟問題和熱點問題的總結(jié)。這種案例具有典型性、可讀性和真實性,能夠引起學(xué)生濃厚的興趣,吸引他們主動思考,積極參與討論,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。第二,理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合能夠提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。案例教學(xué)法要求學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟理論知識,聯(lián)系實際生活問題,并加以討論、分析。一方面,可以加深學(xué)生對于理論知識的印象,另一方面,可以提高學(xué)生運用相關(guān)經(jīng)濟理論知識分析與解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。第三,該方式是一種互動式教學(xué)方式,可以提高微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)效果與質(zhì)量。案例教學(xué)強調(diào)教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的互動性,在整個案例教學(xué)活動中,學(xué)生積極參與,教師主動引導(dǎo),并發(fā)揮學(xué)生在閱讀、分析案例和討論等教學(xué)環(huán)節(jié)中的主體作用,使每個學(xué)生的能力和才華都能得到充分的展現(xiàn),從而使課堂處于活躍進取的狀態(tài)之中,而不可能出現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式下課堂沉悶、學(xué)生打瞌睡的現(xiàn)象。毫無疑問,這必將大大提高教學(xué)效果。

(二)探究式教學(xué)方法

探究式教學(xué)方法同樣以現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ),是在20世紀(jì)50年代前曾在美國占主導(dǎo)地位的杜威進步主義、實用主義教育思想失敗以后逐步發(fā)展起來的教學(xué)理念,它更注重“在老師指導(dǎo)下”的“再發(fā)現(xiàn)”,即在前一階段的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過教師的引導(dǎo),對發(fā)散思維的結(jié)論進行精簡和整理,然后選擇最佳路徑去探究事物的本質(zhì)內(nèi)涵。[2]

所謂探究式教學(xué),就是以探究為主的教學(xué),具體說,它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象,為學(xué)生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究討論問題的機會,讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。[3]探究式教學(xué)方法的本質(zhì)是將學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與科學(xué)家的研究過程看作是相同的活動;是一種以學(xué)生自主探究為主的學(xué)習(xí)方式,是一種積極的學(xué)習(xí)過程,是讓學(xué)生自己思考怎么做甚至做什么,而不是讓學(xué)生被動接受知識;是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程,自主尋求或自主建構(gòu)答案、意義、理解或信息活動的過程,使學(xué)生像“小科學(xué)家”一樣去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,模擬科學(xué)家為認(rèn)識自然界所采用的探究方法來構(gòu)建科學(xué)知識、領(lǐng)悟科學(xué)方法的活動,并在探究過程中獲取知識、發(fā)展技能、培養(yǎng)能力,特別是創(chuàng)新能力。

探究教學(xué)對學(xué)生而言是一種學(xué)習(xí)科學(xué)的技巧,對教師而言則是一種教學(xué)技巧。探究式教學(xué)模式的主要特點是:第一,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。學(xué)生的自主性是使用探究式教學(xué)方式的最重要保證,只有充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教師才能實現(xiàn)探究式教學(xué)的目的。第二,學(xué)生學(xué)習(xí)的實踐性。無論是培養(yǎng)主動積極、科學(xué)嚴(yán)密、不折不撓的態(tài)度,還是培養(yǎng)問題意識和創(chuàng)新精神,學(xué)生都必須通過親自實踐才能逐步形成,就算是知識,也必須通過主動建構(gòu)才能生成,靠傳授式的教學(xué)難以獲得。第三,知識的重現(xiàn)性。是指學(xué)生用自己的大腦和雙手演繹和證實已有的知識經(jīng)驗。第四,開放性。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上是開放的,只要學(xué)生想到,而且是力所能及的,就可以成為探究的內(nèi)容。通過探究性學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得一種關(guān)于社會的、自然的、生活的綜合知識,而不僅僅是學(xué)科知識。

(三)問題驅(qū)動導(dǎo)學(xué)教學(xué)法

“問題驅(qū)動導(dǎo)學(xué)”,是指為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和實踐能力而構(gòu)建的一個以問題貫穿各個教學(xué)環(huán)節(jié),以解決問題為目標(biāo)的教學(xué)組織方式。[4]該教學(xué)方式主要運用微觀經(jīng)濟理論,解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的普遍性問題和現(xiàn)實生活中的熱點難點問題,讓學(xué)生根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)與考試目標(biāo),有目的性地去學(xué)習(xí),并解決學(xué)習(xí)過程中的問題。

(四)滾動式分層教學(xué)方法

滾動式分層教學(xué)方法是在班級團體教學(xué)中,根據(jù)課程教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)要求,從不同學(xué)生的實際水平出發(fā),確定不同層次的教學(xué)目標(biāo),進行不同層次的教學(xué),給予不同層次的輔導(dǎo),組織不同層次的教學(xué)檢測,并通過網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),最終使得各層次學(xué)生對學(xué)習(xí)人人有興趣,個個有所得,在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到最充分的發(fā)展,較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高自身的素質(zhì),達到提高遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量的最終目的。[5]

(五)啟發(fā)式教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)最早是由我國古代大教育家孔子提出來的:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”他強調(diào)啟發(fā)的目的在于舉一反三、觸類旁通?，F(xiàn)代教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué),是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容,學(xué)生的知識水平和知識規(guī)律,運用各種教學(xué)手段,采用啟發(fā)、誘導(dǎo)辦法傳授知識、培養(yǎng)能力,使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),以促進分析、判斷能力和創(chuàng)新能力的提高。啟發(fā)式教學(xué),對于教師的要求是引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化,把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體知識,再進一步把學(xué)生的具體知識轉(zhuǎn)化為能力。啟發(fā)式教學(xué)與其說是教學(xué)方法,不如說是一種教學(xué)思想,它不再遵循傳統(tǒng)固定封閉式的教學(xué)模式,而是提倡一種開放的,吸收多種教學(xué)方法經(jīng)驗的教學(xué)指導(dǎo)思想,這種與傳統(tǒng)單向填鴨式教學(xué)最大的不同就在于啟發(fā)式教學(xué)注重引導(dǎo),它將以教師講授為主體的教學(xué)模式向以學(xué)生為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變,教師通過啟發(fā)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,最終達到課程的教學(xué)目的。雖說啟發(fā)式教學(xué)是一種開放式的教學(xué)思想,但是在教學(xué)實踐中教師還要結(jié)合具體課程的特點,遵照學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,選擇適合學(xué)生接受的教學(xué)手段,通過教師的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),將教材的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識,從而提高學(xué)生分析處理問題的能力和創(chuàng)新能力。[6]

二、微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方式的改革思路與對策

(一)微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方式的改革思路

微觀經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容體系比較龐大,知識點較多,并且具有一定學(xué)習(xí)難度。無論是傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式,還是現(xiàn)行的案例教學(xué)方法等現(xiàn)代教學(xué)方式,改革的目標(biāo)都是提高微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)主體慢慢地由“教師主導(dǎo),學(xué)生為輔”的被動式教學(xué)向“學(xué)生主導(dǎo)、教師為輔”的互動式教學(xué)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代教學(xué)方式注重師生的互動、聯(lián)動,注重學(xué)生在整個教學(xué)過程的主體地位與作用。微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方式的改革思路是,采用多媒體現(xiàn)代手段,綜合運用案例、啟發(fā)式、探究式、讀寫議等教學(xué)方式,以學(xué)生為教學(xué)主體,積極引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)、討論環(huán)節(jié),提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

(二)微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方式改革的對策

1.因材施教,靈活把握。目前,微觀經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為國內(nèi)經(jīng)濟管理類和非經(jīng)濟管理類高等院校的專業(yè)基礎(chǔ)課。微觀經(jīng)濟學(xué)授課范圍比較廣,授課對象比較多,并且具有一定的層次性。這就要求學(xué)校、教師要根據(jù)授課學(xué)生的實際情況,采取不同教學(xué)大綱、教材和不同的教學(xué)方式與模式,體現(xiàn)微觀經(jīng)濟學(xué)課程通識性和實用性。對于經(jīng)濟管理類學(xué)生,要注重夯實理論知識水平,提高解決實際問題的能力,綜合運用案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué)等多種教學(xué)方式。而對于非經(jīng)濟管理類學(xué)生要注重基本概念、原理的理解與掌握,靈活運用案例教學(xué)等教學(xué)方式。

2.教考結(jié)合,突出特色。微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式改革的最終目的是如何提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。而對學(xué)生的考核成績則是衡量微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式改革成效的試金石。教學(xué)方式是手段,考核是目的。因此,教師應(yīng)將微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方式與課程考核結(jié)合起來,實現(xiàn)手段與目的的統(tǒng)一。微觀經(jīng)濟學(xué)的課程考核要將案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué)等多種教學(xué)方式納入考核范圍,在課程考核成績中設(shè)置一定的比例。

參考文獻:

[1]王保宇.微觀經(jīng)濟學(xué)雙語案例教學(xué)模式探討.黑河學(xué)刊,2010,(7):102-103.

[2]唐彬.發(fā)現(xiàn)式、探究式和研究式三種教學(xué)方法在經(jīng)濟理論課中的綜合運用.湖北財經(jīng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2007,(3):43-38.

[3]葉滿城.探究式教學(xué)方法在《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用.教育科學(xué),2009,(1):48-52.

[4]嚴(yán)瑞芳.問題驅(qū)動導(dǎo)學(xué)模式探析――《宏微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)模式改革的實踐與思考.湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2005,(2):8-9.

[5]唐年.淺談滾動式分層教學(xué)方法在宏微觀經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用.中國遠(yuǎn)程教育,2006,(2):39-41.

第8篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

西方經(jīng)濟學(xué)是本科院校經(jīng)濟和管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而微觀經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，是大學(xué)一、二年級的專業(yè)基礎(chǔ)課，由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數(shù)學(xué)功底，所以大學(xué)生對這門課程普遍叫苦，提不起很高的學(xué)習(xí)興趣。本文就是針對民辦本科院校中的這一點展開探索性研究，以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

 

微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的一些主觀原因和客觀原因使得部分學(xué)生難以理解和掌握這門課程，文章認(rèn)為提高該課程的教學(xué)效果要從注重教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法和手段等方面入手，引導(dǎo)和激勵學(xué)生更多興趣和投入。

 

微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經(jīng)濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。

 

一、民辦本科院校教師現(xiàn)狀和學(xué)生現(xiàn)狀

 

1.教師方面：教師隊伍年輕，缺乏教學(xué)經(jīng)驗。相對于公辦本科院校，民辦院校教師數(shù)量少，年輕化，師生比嚴(yán)重不合理。很多老師的授課任務(wù)重。同時從事一線教學(xué)的多數(shù)是年輕教師，尤其是那些剛成立的本科專業(yè)。年輕教師剛剛從學(xué)校畢業(yè)缺乏教學(xué)經(jīng)驗，往往以自身的學(xué)習(xí)情況去要求學(xué)生，很注重微觀經(jīng)濟學(xué)里的理論論證與模型推導(dǎo)，且不會取舍，這樣的結(jié)果往往是對學(xué)生要求嚴(yán)格，教學(xué)內(nèi)容過難、過于全面，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;同時他們自己的事情也多并且由于是從學(xué)校到學(xué)校缺乏實際生活經(jīng)驗很難開展實踐教學(xué)。這都使得西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果得不到保證。

 

2.學(xué)生方面：學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性差。民辦院校的地位使得其所招收的學(xué)生比一本、二本學(xué)生的高考成績低不少，基礎(chǔ)也薄弱很多。通過對民辦院校學(xué)院和周邊地區(qū)的二本院校新入學(xué)考生的高考成績的充分對比，可以發(fā)現(xiàn)民辦院校文科新生的成績主要在數(shù)學(xué)成績上低于二本院校新生，其次是英語成績較低。由于經(jīng)濟管理類專業(yè)以招收文科學(xué)生為主，因此可以說，民辦學(xué)院經(jīng)濟管理類學(xué)生基礎(chǔ)最薄弱的環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)。而微觀經(jīng)濟學(xué)對數(shù)學(xué)要求較高，這就加大了該課程的教學(xué)難度。此外，民辦學(xué)院學(xué)生和一本、二本院校學(xué)生相比，學(xué)習(xí)主動性相對缺乏，往往需要教師督促。

二、民辦本科院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

 

西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是教育部制定的財經(jīng)類專業(yè)的重點主干課程。學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)，對于后續(xù)的會計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、統(tǒng)計學(xué)及專業(yè)拓展課的學(xué)習(xí)可以起到很好的支撐作用。并且，在當(dāng)前地方民辦院校就業(yè)壓力巨大，考研不斷升溫的背景下，作為考研專業(yè)課的必考科目，學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)尤為必要。通常情況下，西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩部分，其中，微觀經(jīng)濟學(xué)又是基礎(chǔ)，從這些年的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)來看，微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果如何對于整個西方經(jīng)濟學(xué)的理解和把握至關(guān)重要。

 

但是，就地方民辦本科院校而言，微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)效果卻并不理想，這與該課程的特點及民辦院校學(xué)生在學(xué)習(xí)上的思想特征有一定關(guān)系。

 

1.先入為主，認(rèn)為理論基礎(chǔ)課無用。上述民辦本科院校學(xué)生的務(wù)實特點，導(dǎo)致了部分學(xué)生在沒有正式開課之前，對于要上微觀經(jīng)濟學(xué)課程就缺乏興趣。因為在他們看來，這門課程，沒有直接教他們在實踐中如何具體去做，看似無用理論假設(shè)條件與現(xiàn)實的差異，加深了理論無用性看法。剛開始學(xué)習(xí)課程，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟理論的得出，都存在與現(xiàn)實有差異的理論假設(shè)基礎(chǔ)，把復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象用文字、公式和圖形來表示，與他們了解的部分現(xiàn)象有出入。而且，由于微觀經(jīng)濟學(xué)研究的是個體經(jīng)濟單位行為，部分理論直接應(yīng)用有一定的局限性，最終加深了學(xué)生的理論無用性看法。

 

2.理論抽象，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)存在困難。微觀經(jīng)濟學(xué)理論推導(dǎo)與應(yīng)用過程中要用到大量的數(shù)學(xué)知識，而民辦本科院校學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致部分學(xué)生有學(xué)好的愿望，卻學(xué)習(xí)困難。另外，理論的抽象性，也令學(xué)生理解費力。 課堂上，經(jīng)常聽不明白最終會使學(xué)生參與度降低，轉(zhuǎn)而干與課程無關(guān)的事情，比如，用手機上網(wǎng)或睡覺。

 

3.知識點多，學(xué)生鮮有復(fù)習(xí)，“今會明忘”現(xiàn)象普遍。學(xué)時有限，而教學(xué)內(nèi)容又多，學(xué)生每次課學(xué)下來，都會新學(xué)不少概念和理論。當(dāng)老師在課堂上用了多種方法，終于讓大多數(shù)同學(xué)理解清楚一個理論的由來及其應(yīng)用時，過了一段時間，再問到之前學(xué)過的理論，學(xué)生們又忘了。這種情況不僅對學(xué)生后面知識點的學(xué)習(xí)不利，也挫傷了教師的教學(xué)積極性，原因就在于學(xué)生進行課后復(fù)習(xí)的主動性極差。

 

4.理論應(yīng)用于實踐能力較差。經(jīng)濟學(xué)教學(xué)目標(biāo)在于，學(xué)生應(yīng)用學(xué)到的理論來解釋復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生這方面能力較差。

 

三、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果優(yōu)化探討

 

1.任課教師要多讀報紙多瀏覽新聞，增廣見聞。上面也有提到，老師要多舉例子學(xué)生才能提起興趣聽，但是例子從哪來?怎樣做到信手拈來，收放自如?俗話說：要想教給學(xué)生一杯水，老師必須裝有一桶水。這就要求老師要多讀多看多聽，使得自己的信息量足夠大，更要與時俱進，每天至少花一個小時看看新聞。如果老師的視野都很窄，在講課的時候怎么能做到舉例分析呢?

 

2.圈子案例教學(xué)，增加理論課的趣味性和應(yīng)用性。圈子案例教學(xué)，是指要用發(fā)生在學(xué)生們身邊的，他們感興趣的例子來闡述微觀經(jīng)濟學(xué)的理論。對于經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式又有圖形的經(jīng)濟學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟學(xué)充滿了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，只要引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍的一些現(xiàn)象，就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)就在身邊，因于經(jīng)濟學(xué)源于社會經(jīng)濟現(xiàn)象。通過對大量此類案例的討論學(xué)習(xí)，可激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過各種觀點的討論分析，學(xué)生會用更理性的方式去思考問題。從而全力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，最終鞏固學(xué)生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。

 

3.注重被動復(fù)習(xí)方法的使用。 學(xué)生課后鮮有復(fù)習(xí)，可通過課堂提問作業(yè)布置等來提高學(xué)生的復(fù)習(xí)頻率。課程內(nèi)容的回顧，應(yīng)以學(xué)生為主角，或提前布置，由學(xué)生來講，或通過隨機提問檢查，督促學(xué)生在課前要做復(fù)習(xí)工作。經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，要有好的效果，作業(yè)量少不了?？赏ㄟ^作業(yè)，讓學(xué)生去復(fù)習(xí)學(xué)過的知識點，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，采用作業(yè)講評或組織討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題思路與方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思考和分析解決問題的能力。

 

4.教師要以身作則，注重課堂管理。課堂上，學(xué)生從教師處接收的信息，除了知識，更多的還是從細(xì)節(jié)上感受教師對人對事的態(tài)度。教師要以身作則，嚴(yán)格要求自己，才能有效管理課堂，引導(dǎo)學(xué)生更正課堂上的不當(dāng)行為，如使用手機，或是睡覺等，創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍。

 

5.加強教材建設(shè)。目前國內(nèi)教材有一個特點注重西方經(jīng)濟學(xué)整體的邏輯結(jié)構(gòu)，體系完善。這雖然有助于學(xué)生在入門階段從整體上了解西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和主張，但對觀點只進行提綱挈領(lǐng)式論述，內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解困難。因此鼓勵民辦本科院校加強教材建設(shè)能根據(jù)學(xué)校的校情自己編一些教材。這些教材的針對性強，即直接針對新升本院校自身的學(xué)生。新升本院校學(xué)生的基礎(chǔ)差，決定了這樣的教材要博采國內(nèi)外教材的優(yōu)點力戒內(nèi)容抽象，數(shù)學(xué)成分重。對于部分難點可不作為必須掌握的內(nèi)容設(shè)計。補充閱讀在補充閱讀里適當(dāng)增加對經(jīng)濟學(xué)人物、經(jīng)濟學(xué)流派以及經(jīng)濟學(xué)最新發(fā)展前沿的介紹。理論聯(lián)系實際，力爭補充一些來自生活的案例，使理論分析通俗易懂。最大程度上調(diào)動學(xué)生的積極性。在課后習(xí)題的設(shè)計上要參考國外西方經(jīng)濟學(xué)教材的做法，課堂教學(xué)注重案例分析法。

 

6.完善職稱評審制度，重視教學(xué)活動。如前所述目前中國高校的職稱評審制度一刀切現(xiàn)象嚴(yán)重。無視學(xué)校的差異和教師個體的差異都以課題和數(shù)量作為評定職稱的重要因素。課堂教學(xué)質(zhì)量并不作為評定職稱的考慮因素。這會嚴(yán)重挫傷教師教學(xué)的積極性。這種狀況必須改變，必須把教學(xué)質(zhì)量納入職稱評審的考核體系中，只有這樣才能調(diào)動教師教學(xué)的積極性。實際上高校教師的個體差異明顯，有的喜歡課堂教學(xué)，有的適合科研。

 

四、結(jié)束語

 

微觀經(jīng)濟學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，對于傳播市場經(jīng)濟理論起到了極大的促進作用，也有助于我們了解和吸收國外的先進經(jīng)濟理論和分析方法。但是微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中卻存在著許多問題，主要有學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜、龐大、綜合性強、主流理論講解甚多，非主流及前沿理論講解偏少，國外原版教材難與中國本土經(jīng)濟融合等。這些問題的出現(xiàn)和存在非常不利于學(xué)生全面認(rèn)識和理解西方經(jīng)濟學(xué)理論體系和核心內(nèi)容。因此加強教材管理、調(diào)整課程設(shè)置、聯(lián)系實際引進圈子案例教學(xué)、增加主流學(xué)派及前沿理論內(nèi)容等成為提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的必要措施。

第9篇：微觀經(jīng)濟學(xué)重點概念范文

【關(guān)鍵詞】雙主模式，任務(wù)驅(qū)動，微觀經(jīng)濟學(xué)，實踐研究

一、基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的提出

“主導(dǎo)―主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式，簡稱 “雙主”模式，是在奧蘇貝爾“有意義學(xué)習(xí)理論”、“動機理論”、“先行組織者” 教學(xué)策略及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下提出的以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)相結(jié)合的新型教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式。

這種模式不同于國內(nèi)以往“以教師為中心”的教學(xué)模式，這種模式也不同于西方國家單純“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式?！半p主模式”是在彌補了以上兩種教學(xué)模式方式的不足基礎(chǔ)上，又吸取了兩種方式的長處而形成的一種教學(xué)模式。此模式將以教為主和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計模式有機結(jié)合，避免了在教學(xué)過程中因為單純使用一種教學(xué)設(shè)計模式而產(chǎn)生的教學(xué)時單方面（教師或?qū)W生）主宰教學(xué)而出現(xiàn)的“滿堂灌”或“盲目學(xué)”的現(xiàn)象，使學(xué)生能夠采用更合理的學(xué)習(xí)策略掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和提高自學(xué)能力，優(yōu)化了教學(xué)過程。

“雙主模式”即在講授為中心的課堂上采取了“任務(wù)驅(qū)動”的教學(xué)方法來實現(xiàn)學(xué)生的主體性。任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的新型教學(xué)模式。從學(xué)生的角度說，任務(wù)驅(qū)動是一種有效的學(xué)習(xí)方法。它從淺顯的實例入手，帶動理論的學(xué)習(xí)和技能操作，大大提高了學(xué)習(xí)的效率和興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨立探索、勇于開拓進取的自學(xué)能力。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生以完成一個個具體的任務(wù)為線索，教師首先把教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計隱含在單個的具體任務(wù)中，讓學(xué)生以分組或獨立完成任務(wù)的方式領(lǐng)會學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)模式體現(xiàn)了“主導(dǎo)――主體結(jié)合”的“雙主模式”的教學(xué)設(shè)計原則，它避免了在以教為主和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計中教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位體現(xiàn)的相互矛盾，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

二、在高職院校微觀經(jīng)濟學(xué)課程中實施基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法

微觀經(jīng)濟學(xué)是人類市場經(jīng)濟知識積累的結(jié)果，是多代經(jīng)濟學(xué)家對市場經(jīng)濟運作規(guī)律不斷深化認(rèn)識的總結(jié)和概括。微觀經(jīng)濟學(xué)課程作為一門理論性較強的基礎(chǔ)課程，其特點主要表現(xiàn)為“四多多”：第一，理論比較抽象，教學(xué)內(nèi)容中名詞、概念及術(shù)語多。在課程中因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學(xué)，不像自然科學(xué)那樣可以在實驗室內(nèi)再現(xiàn)，學(xué)生由于缺乏社會實踐經(jīng)驗，對于理論的理解有一定的難度。第二，曲線圖形較多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟理論的研究主要以定量分析為主，其理論的得出與變化，可以通過坐標(biāo)圖來形象直觀的再現(xiàn)，便于說明理論的存在與發(fā)展。因此，在各個模塊中涵蓋了大量的較為復(fù)雜的曲線圖形，再加上在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，由于每一經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)展變化的因素繁多，因此，對學(xué)生來說有些問題理解起來不太容易，這就使學(xué)生望而生畏；第三，數(shù)學(xué)知識運用多。在微觀經(jīng)濟理論中，許多經(jīng)濟理論的得出，都是通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)得來的，這對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說，掌握這些知識也有一定的難度。第四，記憶性的內(nèi)容和規(guī)律多，這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)時感到無從下手，抓不住重點，進而失去學(xué)習(xí)的信心。

三、在高職院校微觀經(jīng)濟學(xué)課程中實施基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法

基于微觀經(jīng)濟學(xué)課程自身的特點，綜合基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)法的優(yōu)點，從2006年開始筆者嘗試在學(xué)院不同經(jīng)濟專業(yè)的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中實施任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)法，得到了學(xué)生的一致認(rèn)可，收效良好。

首先，根據(jù)各個專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)和課程地位的不同，整合《微觀經(jīng)濟學(xué)》的理論體系，設(shè)置教學(xué)情境?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》的主要內(nèi)容分為六個部分，分別是：需求供給理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場類型與廠商行為、分配理論。根據(jù)這六個理論部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，結(jié)合經(jīng)濟生活和社會實際中的熱點焦點問題，以及各個專業(yè)的特色，設(shè)計出了諸如“豆你玩、蒜你狠”；“如何理性消費”等一系列的教學(xué)情境，并且結(jié)合各個模塊的重點難點知識，設(shè)計了教學(xué)任務(wù)供學(xué)生完成。在任務(wù)的設(shè)計時要充分考慮以下七個方面。（1）任務(wù)能否與生活和社會實際中的熱點焦點問題相結(jié)合；（2）任務(wù)能否讓學(xué)生感興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)新知識的興趣；（3）任務(wù)能否很好地應(yīng)用學(xué)生已有的知識并引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成新知識的自主學(xué)習(xí)；（4）任務(wù)在完成過程中能否有效地促進學(xué)生之間的溝通與協(xié)作；（5）任務(wù)能否促進學(xué)生理論聯(lián)系實際和學(xué)以致用。

其次，在創(chuàng)設(shè)好的各個不同的教學(xué)情境中，將設(shè)計好與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的教學(xué)任務(wù)其交給學(xué)生自己完成，例如學(xué)習(xí)需求供給模塊時，讓學(xué)生查詢“豆你玩”、“蒜你狠”、“鹽王爺”等一系列網(wǎng)絡(luò)熱詞及其背景資料，要求學(xué)生分析產(chǎn)生這些熱詞的原因，并找到需求供給之間的矛盾，得出結(jié)論。然后由教師對“任務(wù)”進行介紹，并向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索，由學(xué)生展開課堂討論，要求學(xué)生明確自己的基本思路。引導(dǎo)學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，學(xué)生通過對“任務(wù)”的分析和探索，尋求完成“任務(wù)”的方法，提高學(xué)習(xí)能力。