會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：高校會(huì)計(jì)；職業(yè)道德教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16723198（2012）20014601

隨著社會(huì)分工的不同，職業(yè)道德這一概念也應(yīng)運(yùn)而生并逐漸發(fā)展完善。會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為職業(yè)道德的組成部分，其定義為“在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范”。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員將會(huì)計(jì)工作做好的前提與基礎(chǔ)，是將會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息質(zhì)量提高的重要途徑，是使整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)能夠生存發(fā)展的根本。因此，必須要加強(qiáng)高校學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

1 加強(qiáng)對(duì)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性

在我國(guó)，對(duì)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育還沒(méi)有引起相關(guān)部門(mén)的重視，在高校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)課程中關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的課程內(nèi)容非常少，有的高校甚至根本沒(méi)有為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程。

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是我國(guó)未來(lái)的會(huì)計(jì)事業(yè)的骨干力量，是日后企業(yè)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的儲(chǔ)備軍，因此，高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是否具備較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德素質(zhì)，將對(duì)學(xué)生從事會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。要使高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生具有較高水平的職業(yè)道德素質(zhì)，為以后的會(huì)計(jì)事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，各大高校就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及職業(yè)觀(guān)，幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德、思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在職業(yè)道德品質(zhì)的形成，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范轉(zhuǎn)化為未來(lái)會(huì)計(jì)職業(yè)中遵循的職業(yè)信念與活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。相反的，高校不注重對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，學(xué)生不具備基本的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)，那么在他們從事會(huì)計(jì)工作時(shí)，就很容易為謀取個(gè)人的利益或單位的利益而對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行造假。

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)會(huì)計(jì)人才”。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要德才兼?zhèn)?，擁有良好的整體綜合素質(zhì)，才能承擔(dān)起我國(guó)會(huì)計(jì)事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者與貫徹會(huì)計(jì)法規(guī)的執(zhí)行者。各大高校在進(jìn)行會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，不僅要注重學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握以及實(shí)際業(yè)務(wù)處理的能力，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)相關(guān)的會(huì)計(jì)法規(guī)的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)。只有這樣，高校才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)性的會(huì)計(jì)人才。

2 高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育中存在的問(wèn)題

2.1 高校學(xué)生缺乏培養(yǎng)自身會(huì)計(jì)職業(yè)道德的意識(shí)

在我國(guó)，大多數(shù)的高校教師與學(xué)生對(duì)于掌握專(zhuān)業(yè)的技術(shù)知識(shí)更為重視，老師對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育缺乏認(rèn)識(shí)，學(xué)生對(duì)于自身的會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)就更沒(méi)有意識(shí)了。大多數(shù)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不了解作為會(huì)計(jì)職業(yè)者應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，不懂得會(huì)計(jì)職業(yè)的誠(chéng)信為本操守。他們沒(méi)有會(huì)計(jì)職業(yè)道德的意識(shí)，從思想上就沒(méi)有對(duì)加強(qiáng)自身的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)引起重視，導(dǎo)致大多數(shù)高校畢業(yè)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不具備應(yīng)有的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)，不利于改善我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，更不利于解決我國(guó)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息失真的問(wèn)題。

2.2 高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中缺乏會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育不是立竿見(jiàn)影的事情，而是需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入到平常的教學(xué)活動(dòng)中。在我國(guó)，高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中還沒(méi)引進(jìn)相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)中，對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育內(nèi)容還沒(méi)形成相關(guān)的教學(xué)體系，只是有些會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的老師根據(jù)個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些會(huì)計(jì)職業(yè)道德的啟發(fā)教育，但更多的還是注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以及專(zhuān)業(yè)技能，而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德卻不夠重視。

2.3 高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生缺乏相應(yīng)的會(huì)計(jì)社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)

企事業(yè)單位的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)資料是非常重要的，因此很多單位都不愿為沒(méi)有實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)又缺乏必要的職業(yè)道德素質(zhì)的高校學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，這就使高校學(xué)生對(duì)于業(yè)務(wù)實(shí)踐與職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)缺乏理解，使高校學(xué)生在今后的會(huì)計(jì)工作中難以自覺(jué)遵守相應(yīng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。

3 加強(qiáng)對(duì)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的措施

3.1 在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程中開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程

目前，我國(guó)高校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容主要包括：基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、管理會(huì)計(jì)等，這樣的課程體系設(shè)計(jì)偏重于對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的教育，而對(duì)于學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容則很少涉及，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。高校應(yīng)增設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的課程，在會(huì)計(jì)的專(zhuān)業(yè)課程體系中納入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程。通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容，領(lǐng)悟會(huì)計(jì)職業(yè)者的專(zhuān)業(yè)精神，樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念、維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)并堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。在高校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系中納入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，才能使各方面對(duì)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育引起重視，在高校的教學(xué)體系中確立會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的地位，從而使高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育實(shí)效性不斷提高。

3.2 改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生興趣

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是對(duì)高校學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及職業(yè)觀(guān)的教育和培養(yǎng)，它和思想政治教育一樣，是潛移默化的、循序漸進(jìn)的，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，容易使課程教學(xué)流于形式，達(dá)不到教學(xué)效果與教學(xué)目的。因此，必須要改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)工具，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)欲望。具體的方法可包括：開(kāi)展項(xiàng)目教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、利用多媒體、案例教學(xué)等。這樣，不僅可以使學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí)得到擴(kuò)展了解，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容加深理解，還使學(xué)生分析具體問(wèn)題的能力得到提高，使學(xué)生在今后的會(huì)計(jì)職業(yè)工作中能夠正確分析存在的問(wèn)題并積極尋找解決的方法。

3.3 加強(qiáng)高校學(xué)生的會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)

高校應(yīng)針對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)實(shí)訓(xùn)課程，模擬現(xiàn)實(shí)的會(huì)計(jì)操作流程、并對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位分工、建立相應(yīng)的會(huì)計(jì)監(jiān)督體系，使學(xué)生能夠動(dòng)手操作、了解會(huì)計(jì)的工作流程；在進(jìn)行實(shí)踐課程教學(xué)時(shí)老師可穿插講解在實(shí)際的會(huì)計(jì)操作中可能遇到的問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生對(duì)虛假的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)與信息進(jìn)行正確的識(shí)別和判斷；高校還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，尤其是使學(xué)生能到會(huì)計(jì)事務(wù)所進(jìn)行實(shí)習(xí)，這樣可使學(xué)生接觸并了解在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)不到的會(huì)計(jì)知識(shí)，比如：資產(chǎn)評(píng)估、驗(yàn)資、年度會(huì)計(jì)報(bào)表的審計(jì)等會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)。

3.4 加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育

高校不僅要重視對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，還要重視對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的職業(yè)道德教育。學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的樹(shù)立與其會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)老師的學(xué)術(shù)水平以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的漫長(zhǎng)的過(guò)程，如果會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育不重視，或者教師本身的會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平低下，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，高校要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

4 結(jié)束語(yǔ)

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，學(xué)校不僅要注重對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)技能教育，還要重視對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)與教育，這樣才能培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的、德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王雨.會(huì)計(jì)人員素質(zhì)與會(huì)計(jì)誠(chéng)信——淺談高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育[J].中國(guó)市場(chǎng)，2012，（15）：159160.

[2]朱澤峰.淺談高校會(huì)計(jì)教學(xué)中的職業(yè)道德教育[J].科技與生活，2010，（7）：169.

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第2篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】 高職;會(huì)計(jì);道德

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)、處理會(huì)計(jì)關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,具體包括職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀(guān)念和職業(yè)原則等行為規(guī)范。道德修養(yǎng)非一日之功,以道德為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育不僅具有緊迫性、艱巨性,還具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性。改革開(kāi)放以來(lái),特別是從2005年10月28日國(guó)務(wù)院了《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》后,我國(guó)的高職會(huì)計(jì)教育得到空前發(fā)展,但是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育卻沒(méi)有引起足夠重視。本文結(jié)合高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,分析了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題,提出了構(gòu)建高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育體系的基本思路和設(shè)想。

一、高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題

目前,高職院校對(duì)會(huì)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育從形式上看主要由三部分組成,即公共基礎(chǔ)課的思想道德和法律基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課中的部分章節(jié)和學(xué)生管理部門(mén)的檢查與指導(dǎo),對(duì)學(xué)生三種形式道德教育具有相對(duì)的獨(dú)立性,缺乏銜接和溝通,而對(duì)學(xué)生的最終評(píng)價(jià)卻都體現(xiàn)在課程的考試成績(jī)中去,沒(méi)有系統(tǒng)地體現(xiàn)出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在整個(gè)教育過(guò)程中應(yīng)有的地位。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)只注重培養(yǎng)形式,忽視系統(tǒng)的職業(yè)道德培養(yǎng)體系的構(gòu)建

高職院校在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)過(guò)程中,由于缺乏對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中重要性的認(rèn)識(shí),從而缺乏對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和構(gòu)思。由政治理論課教研室負(fù)責(zé)開(kāi)設(shè)思想道德與法律基礎(chǔ)等公共基礎(chǔ)課,從形式上看政治理論課主要承擔(dān)對(duì)學(xué)生的理想教育和職業(yè)道德教育,但政治理論課的教師往往對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)又知之甚少,課程所選用的教材內(nèi)容所涉及的道德教育基本上又與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān);由專(zhuān)業(yè)課教研室主要負(fù)責(zé)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練,很少有把會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為單獨(dú)一門(mén)課程納入會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系,部分會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程雖然涉及到會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,但由于課時(shí)及課程任務(wù)所限老師很難講透;由學(xué)生管理部門(mén)通過(guò)對(duì)學(xué)生的日常管理負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的教育,很少把學(xué)生的日常行為表現(xiàn)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育結(jié)合起來(lái)。政治理論課、專(zhuān)業(yè)課及學(xué)生管理從形式上看似乎與職業(yè)道德教育有關(guān),但從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上看都難以達(dá)到對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目的。

(二)只強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德的養(yǎng)成

高職院校在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)建設(shè)及專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)建設(shè)投資側(cè)重實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè),專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程注重學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),專(zhuān)業(yè)課程考試考核也側(cè)重考核學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,由于過(guò)份強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握和專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn),忽視對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的感性認(rèn)識(shí),從而忽視了對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)。所以,近年來(lái)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的會(huì)計(jì)職業(yè)技能雖然不斷提高,但社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的評(píng)價(jià)卻普遍下降,我國(guó)會(huì)計(jì)工作甚至陷入了嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。

(三)只看重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課成績(jī),忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考評(píng)

高職院校在對(duì)學(xué)生的考核和評(píng)價(jià)過(guò)程中,主要以各門(mén)課程成績(jī)是否合格作為能否畢業(yè)的基本依據(jù),課程成績(jī)既是評(píng)價(jià)學(xué)生在校期間表現(xiàn)狀況的基本指標(biāo),課程成績(jī)合格是學(xué)生評(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金、評(píng)優(yōu)、入黨的基本條件,也是用人單位聘用畢業(yè)生關(guān)注的主要內(nèi)容。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生各門(mén)課程的考試和考核成績(jī),從而忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核和評(píng)價(jià),使得學(xué)生在校學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分看重課程考試成績(jī),認(rèn)為只要成績(jī)好一切皆好。

二、構(gòu)建高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育體系的基本思路和設(shè)想

要扭轉(zhuǎn)高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,克服會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中存在的問(wèn)題,首先必須明確會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在財(cái)會(huì)類(lèi)人才培養(yǎng)工作中的重要地位,端正對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí);其次要建立充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的培養(yǎng)模式和考評(píng)體系,形成對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的全員參與意識(shí)、全過(guò)程考評(píng)格局;最后要不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍和學(xué)生管理隊(duì)伍的建設(shè),不斷完善和豐富會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的形式與內(nèi)容。

(一)提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)

合格的財(cái)會(huì)人員必須具備兩個(gè)方面的基本條件,一方面要熱愛(ài)財(cái)會(huì)工作,具有良好的職業(yè)道德,遵守和執(zhí)行財(cái)經(jīng)法規(guī),這是方向性問(wèn)題,它決定了學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生能夠?yàn)樯鐣?huì)服務(wù),為企業(yè)當(dāng)家理財(cái);另一方面要掌握會(huì)計(jì)的基本理論、基本方法和基本技能,能獨(dú)立處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)、進(jìn)行財(cái)務(wù)成果分析,為領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)營(yíng)決策提供信息。兩個(gè)方面互為條件,相輔相成,不可偏廢,如果過(guò)份偏重職業(yè)技能的培養(yǎng)就會(huì)使會(huì)計(jì)從業(yè)人員偏離方向,如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏基本的職業(yè)道德,就會(huì)出現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)技能水平越高誠(chéng)信意識(shí)越差,對(duì)社會(huì)的危害也就越大的現(xiàn)象。所以,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面可以借鑒西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),要把對(duì)人才品德的培養(yǎng)作為一個(gè)發(fā)展目標(biāo),如《美國(guó)2002年教育標(biāo)法》把品德教育作為國(guó)家教育目標(biāo)的重要內(nèi)容,美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)(AAA)認(rèn)為“會(huì)計(jì)教育不僅傳授必需的技巧與知識(shí),而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”,日本《21世紀(jì)的教育目標(biāo)》也強(qiáng)調(diào)思想素質(zhì)的培養(yǎng)。

(二)逐步建立健全、充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的全過(guò)程考評(píng)體系

目前,我國(guó)的倫理學(xué)理論對(duì)道德的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)根本性的誤差,占統(tǒng)治地位的倫理學(xué)理論認(rèn)為道德是約束人們行為規(guī)范的總和,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到道德不僅是約束人們行為的規(guī)范,而且也是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的手段和完善人格的不可或缺的組成部分,對(duì)道德本質(zhì)的認(rèn)識(shí)偏差直接影響到道德教育的形式與內(nèi)容。目前,高職院校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在一定程度上只突出了道德的規(guī)范約束作用,只重視告訴學(xué)生應(yīng)該怎么樣和不應(yīng)該怎樣,但是忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅是對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的約束和限制,也是對(duì)從業(yè)人員的肯定。所以,對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)體系不僅應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生各門(mén)課程的考試成績(jī),而且應(yīng)當(dāng)把對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)評(píng)價(jià)納入考核評(píng)價(jià)體系,逐步建立健全充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的全過(guò)程考評(píng)體系。

(三)逐步建立健全充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育全員參與的培養(yǎng)模式

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德活動(dòng)的重要形式,是使外在的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范得以轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)人員內(nèi)在品質(zhì)和行為的有效途徑。其基本途徑是根據(jù)會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn),用社會(huì)主義道德對(duì)會(huì)計(jì)人員灌輸和施加影響,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和優(yōu)秀會(huì)計(jì)職業(yè)道德傳統(tǒng)深入人心,提高會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中的道德水平。所以,能充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)模式,既不可能僅靠政治理論課教師開(kāi)設(shè)思想品德課完成,也不可能僅靠專(zhuān)業(yè)課教師開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課完成,也不可能僅靠學(xué)生管理人員的日常說(shuō)教達(dá)到目的。高職院校應(yīng)通過(guò)政治理論課改革、專(zhuān)業(yè)教學(xué)方案改革、專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)、校園文化建設(shè)等途徑逐步建立健全充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育全員參與的培養(yǎng)模式。

(四)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),不斷充實(shí)會(huì)計(jì)教學(xué)中會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容

要保證能充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育全過(guò)程考評(píng)體系和培養(yǎng)模式有效運(yùn)行,關(guān)鍵取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。高職院校要重視會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的職業(yè)道德、工作學(xué)習(xí)經(jīng)歷和科技開(kāi)發(fā)服務(wù)能力,教師隊(duì)伍建設(shè)要適應(yīng)人才培養(yǎng)模式改革對(duì)職業(yè)道德教育的需要,要按照開(kāi)放性和職業(yè)性的要求,增加會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的教師比例,安排會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師到企業(yè)財(cái)會(huì)部門(mén)頂崗實(shí)踐,積累實(shí)際工作經(jīng)歷,提高實(shí)踐教學(xué)能力,搜集會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的典型案例。同時(shí),要大量聘請(qǐng)企事業(yè)單位財(cái)會(huì)部門(mén)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員到學(xué)校擔(dān)任兼職教師,逐步加大兼職教師的比例,聘請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者定期為學(xué)生舉辦有關(guān)會(huì)計(jì)、法律、人生觀(guān)等方面的專(zhuān)題講座。使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入每位教師的教學(xué)活動(dòng)之中,逐步形成學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)都滲透會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

(五)加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化學(xué)生管理隊(duì)伍結(jié)構(gòu),不斷探索課外活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的形式

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在內(nèi)容上不僅包括職業(yè)基本知識(shí)教育、職業(yè)技能教育,而且包括職業(yè)責(zé)任教育、遵紀(jì)守法教育和心理素質(zhì)教育。對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)基本知識(shí)教育和會(huì)計(jì)職業(yè)基本技能教育可以通過(guò)課堂理論教學(xué)和實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教育來(lái)完成,而對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)責(zé)任教育、遵紀(jì)守法教育和心理素質(zhì)教育僅靠課堂教學(xué)難以達(dá)到目的,必須以潛移默化的形式在日常管理中進(jìn)行。所以,要保證能充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育全過(guò)程考評(píng)體系和培養(yǎng)模式有效運(yùn)行,不僅取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì),而且還取決于學(xué)生管理隊(duì)伍的素質(zhì)。高職院校要加強(qiáng)輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍建設(shè),提高學(xué)生管理隊(duì)伍的素質(zhì)。在日常管理過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng),要通過(guò)豐富多樣的學(xué)生課外活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí),要加強(qiáng)學(xué)校的黨團(tuán)組織建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生黨團(tuán)員的模范帶頭作用,并將其納入學(xué)生的綜合素質(zhì)考評(píng)體系。

【參考資料】

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第3篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞 醫(yī)院 會(huì)計(jì)職業(yè)道德 教育

醫(yī)院會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)科的重要組成部分，是為加強(qiáng)醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理，提高醫(yī)院社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益，規(guī)范醫(yī)療市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)社會(huì)公眾利益服務(wù)的。近年來(lái)，衛(wèi)生醫(yī)療體制改革和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提出了更高的要求，醫(yī)院現(xiàn)有體制和經(jīng)濟(jì)管理水平也要求管理者加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。

一、新時(shí)期醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的作用

1.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理精細(xì)化的助推器

隨著衛(wèi)生體制改革的不斷深化，醫(yī)院財(cái)務(wù)集成管理問(wèn)題不斷突出。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是成本核算責(zé)任中心劃分不明確，沒(méi)有建立完善的成本核算責(zé)任中心確認(rèn)制度和權(quán)責(zé)發(fā)生制制度，沒(méi)有明確的總會(huì)計(jì)師制度。二是財(cái)務(wù)核算只能完成簡(jiǎn)單的科室統(tǒng)計(jì)匯總，無(wú)法從數(shù)據(jù)源的底層對(duì)各部門(mén)收支情況進(jìn)行實(shí)時(shí)追蹤，無(wú)法做到賬務(wù)處理與票據(jù)流和資金流的同步處理。三是財(cái)務(wù)精細(xì)化管理程度不足。信息孤島的存在使得財(cái)務(wù)監(jiān)管的職能只能是體現(xiàn)在每月的報(bào)表統(tǒng)計(jì)中，這樣的事后管理模式本身使財(cái)務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的比例成倍增長(zhǎng)。財(cái)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院的資金流難以做到事前管控和事中監(jiān)督，財(cái)務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)隨著醫(yī)院規(guī)模的擴(kuò)大逐步顯現(xiàn)。

2.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是提高醫(yī)院服務(wù)水平的重要組成部分

醫(yī)院是為廣大人民群眾提供服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，代表了政府衛(wèi)生職能的形象。隨著人們物質(zhì)生活水平的日益提高，老百姓在接受醫(yī)院提供的服務(wù)的過(guò)程中，比以往更關(guān)注服務(wù)態(tài)度的感受。醫(yī)院有大量會(huì)計(jì)崗位在窗口，就醫(yī)人群在掛號(hào)、收費(fèi)、入院、出院時(shí)都要頻繁地接受這些會(huì)計(jì)人員的服務(wù)。醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求醫(yī)院窗口會(huì)計(jì)人員轉(zhuǎn)變觀(guān)念，視患者為親人，改善就醫(yī)服務(wù)流程，方便患者就醫(yī)，不斷提高醫(yī)院服務(wù)水平。

3.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)制度的重要補(bǔ)充

醫(yī)院會(huì)計(jì)制度是醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求，醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)制度的重要補(bǔ)充，其作用是會(huì)計(jì)制度所不可替代的。會(huì)計(jì)制度只能對(duì)會(huì)計(jì)人員不得違法的行為作出規(guī)定，難以對(duì)他們?nèi)绾螑?ài)崗敬業(yè)、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)等提出具體要求，但是，如果會(huì)計(jì)人員缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，沒(méi)有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識(shí)，則很難保證會(huì)計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整的法定要求，更不能提高醫(yī)院財(cái)務(wù)集成管理水平，也必然會(huì)對(duì)醫(yī)院提高整體服務(wù)水平造成障礙。顯然，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以對(duì)此起重要的補(bǔ)充作用。

4.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是提高醫(yī)院會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的內(nèi)在要求

社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)醫(yī)院工作人員的素質(zhì)要求越來(lái)越高。各大醫(yī)院普遍開(kāi)展醫(yī)院文化建設(shè)，以提高醫(yī)院?jiǎn)T工的人文素質(zhì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個(gè)高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做到愛(ài)崗敬業(yè)、提高專(zhuān)業(yè)勝任能力，這不僅是醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容，也是醫(yī)院會(huì)計(jì)人員遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德的可靠保證。倡導(dǎo)和加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，并結(jié)合會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)，引導(dǎo)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高專(zhuān)業(yè)能力，有利于促進(jìn)他們整體素質(zhì)的不斷提高。

二、新時(shí)期醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容

醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是醫(yī)院道德文化建設(shè)過(guò)程中一項(xiàng)重要工作。醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面：

1.會(huì)計(jì)法律、法規(guī)教育

醫(yī)院會(huì)計(jì)人員常年與現(xiàn)金等財(cái)物打交道，遵紀(jì)守法是會(huì)計(jì)人員的基本職業(yè)道德。應(yīng)聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際、醫(yī)院財(cái)務(wù)工作實(shí)際，聯(lián)系正反實(shí)例，加強(qiáng)法律、法規(guī)教育。

2.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)基本教育

是指對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員從事醫(yī)院會(huì)計(jì)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本職業(yè)道德進(jìn)行的教育，進(jìn)行敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)教育。

3.醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)精神教育

醫(yī)院會(huì)計(jì)工作不僅關(guān)系到醫(yī)院診療活動(dòng)的順利開(kāi)展，也關(guān)系到衛(wèi)生改革的順利進(jìn)行，醫(yī)院會(huì)計(jì)人員肩負(fù)特殊的使命，其行為影響深遠(yuǎn)。加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員依法理財(cái)、真實(shí)反映、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神教育有利于衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展。

4.醫(yī)院會(huì)計(jì)服務(wù)觀(guān)念教育

是指教育醫(yī)院會(huì)計(jì)人員切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，端正服務(wù)態(tài)度，熟練掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能，視病人為親人，盡力減少病人就診時(shí)間。

三、新時(shí)期可以通過(guò)多種方式開(kāi)展醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)德教育

進(jìn)行醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的途徑很多，可通過(guò)集中培訓(xùn)、專(zhuān)題講座等方式向會(huì)計(jì)人員進(jìn)行計(jì)職業(yè)道德教育。要結(jié)合醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)，組織富有知識(shí)性、趣味性的社會(huì)活動(dòng)，多形式、多途徑地開(kāi)展醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，這樣不僅能夠使醫(yī)院會(huì)計(jì)人員掌握會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)，形成自覺(jué)遵會(huì)計(jì)職業(yè)道德的良好習(xí)慣，而且也能使廣大醫(yī)務(wù)和會(huì)人員了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德，形成支持會(huì)計(jì)職業(yè)道建設(shè)的良好氛圍。

醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中要將會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)的傳授與道德實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。通過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道思想的學(xué)習(xí)，提高醫(yī)院會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，陶冶他們的職業(yè)道德情操。同時(shí)，要積極指引醫(yī)院會(huì)計(jì)人員將學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐。只有親身實(shí)踐，才能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)、理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)，才能更自覺(jué)地在實(shí)踐中形成高尚的會(huì)職業(yè)道德品質(zhì)。與此同時(shí)，還要重視輿論導(dǎo)向，只有形成了揚(yáng)正抑邪、褒善貶惡的輿論氛圍，才能凈化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的外部環(huán)境，才能收到職業(yè)道德教育的良好效果。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】高校；會(huì)計(jì)職業(yè)道德；職業(yè)道德培養(yǎng)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它貫穿于會(huì)計(jì)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過(guò)程，通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)工作人員自身的約束，通過(guò)將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的非強(qiáng)制性規(guī)范，促使會(huì)計(jì)人員在工作中形成良好的規(guī)范。新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，高校財(cái)務(wù)部門(mén)和系部都應(yīng)該完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育體系，更新會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的理念，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的進(jìn)程。結(jié)合當(dāng)前高校會(huì)計(jì)道德教育的特點(diǎn)，進(jìn)一步尋找會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容和改革會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方法，在老師方面，也應(yīng)該提高道德教育教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)老師的師德建設(shè)，做到顯性教育和隱性教育相結(jié)合。將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育與就業(yè)教育、心理素質(zhì)教育、法律法規(guī)教育等多種緊密結(jié)合，形成一個(gè)完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育系統(tǒng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育主要是讓原則、規(guī)范和觀(guān)念注入到會(huì)計(jì)人員的意識(shí)之中，引導(dǎo)會(huì)計(jì)工作人員能夠?qū)崿F(xiàn)自己調(diào)節(jié)、自我監(jiān)督，對(duì)其自身的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)道德進(jìn)行一個(gè)綜合的會(huì)計(jì)道德評(píng)價(jià)。具有整體性的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育思想，是會(huì)計(jì)道德認(rèn)知、情感、意志、信念和會(huì)計(jì)道德習(xí)慣等各種因素相互發(fā)展，相互影響的整體，因此，在教育過(guò)程中，既要所有側(cè)重地培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，又要兼顧其他方面。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育實(shí)踐性和道德本身是知和行的統(tǒng)一，沒(méi)有了會(huì)計(jì)道德實(shí)踐工作，會(huì)計(jì)道德行為就會(huì)變得毫無(wú)意義，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)和訓(xùn)練，由“知”轉(zhuǎn)化為“行”尤為重要，而且也必須在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。社會(huì)會(huì)計(jì)工作的復(fù)雜化情況使會(huì)計(jì)人員的從業(yè)道德面臨許多的問(wèn)題，他們?cè)谏鐣?huì)的會(huì)計(jì)工作中會(huì)受到各種各樣的誘惑。尤其是在高校會(huì)計(jì)系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程中，會(huì)計(jì)人員因?yàn)槿笔殬I(yè)道德而發(fā)生的舞弊案件在逐漸的增加。高校因?yàn)樨?cái)務(wù)系統(tǒng)的單純性，沒(méi)有企業(yè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜化，相對(duì)來(lái)說(shuō)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)過(guò)程簡(jiǎn)單清晰一些。但是，即使在這種環(huán)境下，仍然有一些職業(yè)道德問(wèn)題出現(xiàn)，而且未引起大家重視。在高校中，針對(duì)有開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)院來(lái)說(shuō)，更要注重對(duì)于這一專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的道德理論知識(shí)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在教育部門(mén)提出要重點(diǎn)培養(yǎng)具有綜合能力較強(qiáng)的會(huì)計(jì)學(xué)生，不是只具有會(huì)計(jì)技能的會(huì)計(jì)人員，而綜合能力最重要的就是會(huì)計(jì)職業(yè)道德。但是高校的實(shí)際情況是很多老師只重視實(shí)際教學(xué)，而忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。高校大都建立了科研實(shí)務(wù)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)于會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)大部分都有相應(yīng)的研究小組，而對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面的探討就比較少?，F(xiàn)在，有關(guān)部門(mén)對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)定與目標(biāo)都有了明確的指示，同時(shí)，高校的一部分資金投入也將注重實(shí)效性方面的投入，一些系部也加大在不能見(jiàn)效快的職業(yè)道德層面上的投入，尤其是在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)和參與會(huì)計(jì)實(shí)踐方面的資金投入。通過(guò)結(jié)合我國(guó)高校在實(shí)際的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育過(guò)程中的問(wèn)題，提出以下具體的、有針對(duì)定的措施。

1完善高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程，加強(qiáng)實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作中應(yīng)用

我國(guó)高校在對(duì)學(xué)校內(nèi)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)過(guò)程中，需要注意提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習(xí)和會(huì)計(jì)課外知識(shí)的能力，尤其加強(qiáng)對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)入社會(huì)之前，學(xué)校要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)方面的法律意識(shí)，熟悉各種會(huì)計(jì)法規(guī)，同時(shí)樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作中的同時(shí)，在提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平和辨別是非的能力方面，需要自己約束自身道德觀(guān)念。同時(shí)，對(duì)在校學(xué)生培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)，會(huì)計(jì)人員進(jìn)入社會(huì)之后提高自身的政治思想道德水平和法制觀(guān)念，切實(shí)落實(shí)到個(gè)人的會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)當(dāng)中，使自身的會(huì)計(jì)素養(yǎng)得到提高和鞏固。

2更新高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育觀(guān)念，發(fā)展多樣化教學(xué)

高校會(huì)計(jì)教育要想持續(xù)有序的發(fā)展，需要及時(shí)更新會(huì)計(jì)人員及專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德觀(guān)念，找出學(xué)校本身的會(huì)計(jì)教育的問(wèn)題到底出在什么地方，汲取國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想，將國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)方法引入學(xué)校專(zhuān)業(yè)教育。高校則應(yīng)該注重學(xué)生在職業(yè)道德教育中以人為本的理念，時(shí)刻樹(shù)立為自己所在單位服務(wù)就是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的觀(guān)念。其次，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)體現(xiàn)會(huì)計(jì)人員之間的個(gè)體差異，不要一視同仁，對(duì)跨專(zhuān)業(yè)的各系學(xué)生應(yīng)該采取多樣化以及個(gè)性化的教學(xué)方式，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)要考慮學(xué)生心理承受能力，自身成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，以及自身道德素養(yǎng)等各種因素。

3拓展高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)工作

通過(guò)對(duì)進(jìn)入社會(huì)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)同學(xué)的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)工作越久，在經(jīng)濟(jì)工作中受到的會(huì)計(jì)職業(yè)道德沖擊性就越強(qiáng)。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校期間接觸的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)表現(xiàn)比較單純及簡(jiǎn)單化，但是在步入社會(huì)后，學(xué)生才發(fā)現(xiàn)在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，保持自身會(huì)計(jì)職業(yè)道德的艱難性。所以，鑒于這種情況普遍存在，在今后的學(xué)校之內(nèi)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，必須建立一個(gè)持續(xù)跟蹤、反饋和幫助的平臺(tái)。各高?？梢越⒁宰陨頌閱挝坏臅?huì)計(jì)職業(yè)道德互助平臺(tái)，使進(jìn)入社會(huì)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)際工作中遇到會(huì)計(jì)職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候給予引導(dǎo)和互幫互助，另一方面，也可以分享執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

4結(jié)合實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)

當(dāng)前社會(huì)，物質(zhì)誘惑很大，各種行業(yè)各個(gè)崗位都有。剛出門(mén)的學(xué)生，尤其是涉及到經(jīng)濟(jì)方面專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如何在復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)下把握自我崗位責(zé)任的一個(gè)度，也是需要引導(dǎo)和學(xué)習(xí)的。除了在學(xué)校接受的正確的職業(yè)道德觀(guān)念，還需要進(jìn)行自我約束，自我監(jiān)督，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。如何在社會(huì)生活以及工作生活中，需要結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真思考崗位職責(zé)，并且需要具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，能夠抵制一切的腐蝕，堅(jiān)定自己的專(zhuān)業(yè)立場(chǎng)，把握住自己的崗位準(zhǔn)則。

5會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育目標(biāo)不統(tǒng)一，重視度不高

我們國(guó)家對(duì)于職業(yè)道德教育一般都是側(cè)重于自身的道德素養(yǎng)上，雖然我們國(guó)家的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置了會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的課程，但是，老師的講解也主要是集中在課本以及網(wǎng)絡(luò)等媒介的單一知識(shí)講解中，學(xué)生只能面對(duì)現(xiàn)有空洞的案例或者理論空想，很難在實(shí)際工作中進(jìn)行理解認(rèn)知，再一個(gè)，我國(guó)高校對(duì)于職業(yè)道德教育還停留在教育基本階段，一般情況下，在開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育后，往往通過(guò)講解就不會(huì)再對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)等進(jìn)行必要的了解，指導(dǎo)，造成學(xué)生在畢業(yè)之后，對(duì)于職業(yè)道德教育的內(nèi)容以及如何規(guī)范自己的會(huì)計(jì)工作很快遺忘，造成目前我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育日益失落的局面。在現(xiàn)代日新月異的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)工作尤為重要，而會(huì)計(jì)工作的核心就是會(huì)計(jì)工作人員，會(huì)計(jì)工作人員的基本職業(yè)素養(yǎng)更是重要，能夠保證各個(gè)單位的會(huì)計(jì)工作正常有序的開(kāi)展，為保持各工作單位的工作連續(xù)性，準(zhǔn)確性都起到了很重要的作用，所以，我們應(yīng)該從高校開(kāi)始就注重會(huì)計(jì)職業(yè)思想教育的普及以及重視，使之在校期間就能很好的培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德思想，為進(jìn)入社會(huì)打好基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］何軍峰,黃紅球.試論新形勢(shì)下加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容和途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2006（1）.

［2］宋宜珈.國(guó)外高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)我國(guó)的啟示[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)，2013（8）.

第5篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)職業(yè)道德；學(xué)校；專(zhuān)業(yè)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X(2008)18-0285-03

會(huì)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有重要的地位?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)經(jīng)過(guò)近六十年的發(fā)展，職業(yè)技術(shù)有了巨大的進(jìn)步，但技術(shù)的進(jìn)步卻并未減少會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象，從美國(guó)的“安然”事件到我國(guó)的“銀廣夏”事件，都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性高過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，涵蓋了敬業(yè)守信、廉潔自律、客觀(guān)公正、提高技能、參與管理等內(nèi)容。作為會(huì)計(jì)人員的主要來(lái)源――學(xué)校，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的“啟蒙”教育上起著重要作用。

一、對(duì)學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的調(diào)查

為了解學(xué)校在開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面所做的工作及其實(shí)際效果，筆者進(jìn)行了兩項(xiàng)調(diào)查：

（一）調(diào)查學(xué)校是否開(kāi)設(shè)了有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程

通過(guò)對(duì)所在城市開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的4所職業(yè)院校的調(diào)查，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中，開(kāi)設(shè)法律道德或法制教育課程的有4所，且都安排在第一二學(xué)期；開(kāi)設(shè)技能實(shí)訓(xùn)類(lèi)課程的有4所；開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試課程的有2所（都安排在第五學(xué)期），每學(xué)期安排過(guò)一次有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德專(zhuān)題講座的有1所，沒(méi)有一所學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程。

在課時(shí)的安排上，各校的差異也較大：如法制教育課程，有的學(xué)校開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期，周課時(shí)為4，而有的開(kāi)設(shè)一學(xué)期，周課時(shí)為2；又如，會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試中的“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”課程，多的共安排60課時(shí)，少的僅在考前安排幾次集中輔導(dǎo)（不足20課時(shí)）。

（二）調(diào)查本校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)課程后的實(shí)際效果

調(diào)查分兩組進(jìn)行，第一組的對(duì)象為一二年級(jí)未參加會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的153位學(xué)生，第二組的對(duì)象為三年級(jí)參加過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的107位學(xué)生。部分調(diào)查結(jié)果如下表：

調(diào)查顯示：是否參加過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試成為學(xué)生接觸會(huì)計(jì)職業(yè)道德的標(biāo)尺，但這僅僅是形式上而已，大部分學(xué)生是出于考試需要，并未在思想層面認(rèn)知；學(xué)校開(kāi)設(shè)的法律道德等課程未能達(dá)到向?qū)W生傳導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德信息的效果；學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)工作情境缺乏認(rèn)識(shí)，認(rèn)為“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”離自己很遠(yuǎn)；隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生越來(lái)越被社會(huì)“同化”。這一調(diào)查結(jié)果表明學(xué)校對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育有待加強(qiáng)。

二、原因分析

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育尚未真正融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系

學(xué)校在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排中，過(guò)去主要強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)理論知識(shí)，側(cè)重學(xué)歷教育，后來(lái)通過(guò)示范專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程改革的引導(dǎo)，開(kāi)始注重對(duì)師生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)，實(shí)訓(xùn)課程所占比例得以提高，出于驗(yàn)收和就業(yè)需要，“考證”成為學(xué)校教育的又一側(cè)重點(diǎn)。但對(duì)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)（特別是廉潔自律觀(guān)念）的培養(yǎng)，還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上，造成學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專(zhuān)業(yè)價(jià)值，使今后在實(shí)際工作中的職業(yè)道德培養(yǎng)失去了先天基礎(chǔ)。

（二）缺乏濃厚的會(huì)計(jì)文化氛圍

學(xué)校的專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)重形式、輕實(shí)質(zhì)，通常的做法是掛幾幅會(huì)計(jì)名人像、貼幾句會(huì)計(jì)法規(guī)、布置一間展室（陳列學(xué)生作品、獎(jiǎng)狀等），學(xué)生在入校時(shí)參觀(guān)過(guò)一次后就大門(mén)緊鎖。而日常教學(xué)工作圍繞考試考證轉(zhuǎn)，學(xué)生管理工作圍繞校紀(jì)校規(guī)轉(zhuǎn)，課外活動(dòng)圍繞文娛體育轉(zhuǎn)，沒(méi)有將教育教學(xué)及學(xué)生活動(dòng)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，達(dá)不到文化熏陶、潛移默化的效果，無(wú)法提升學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)。

（三）職業(yè)道德教育內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)脫節(jié)

學(xué)校開(kāi)展的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育以思想道德及法制教育為主，一方面理論性強(qiáng)、不易理解，另一方面，課程內(nèi)容沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次，與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)也缺乏緊密聯(lián)系，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生認(rèn)為，職業(yè)道德與會(huì)計(jì)工作關(guān)系不大，即使是有關(guān)系，由于現(xiàn)在還未從事會(huì)計(jì)工作，“做假賬”等違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)象離自己還很遠(yuǎn)。

（四）教學(xué)形式陳舊

大部分的職業(yè)道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復(fù)說(shuō)教的情境下開(kāi)展，形式僵化，學(xué)生被動(dòng)接收，其結(jié)果自然是“左耳進(jìn)右耳出”；多媒體教學(xué)化身為放法制錄像；難得有一次案例教學(xué)，又由于案例簡(jiǎn)單、缺乏新意、答案一目了然而變得無(wú)思考價(jià)值，學(xué)生自己都覺(jué)得參與討論“太過(guò)幼稚”，也就調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性。

（五）社會(huì)現(xiàn)象沖擊學(xué)校道德教育

如今，生活水平提高了，但社會(huì)風(fēng)氣卻變差了，不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校德育造成了強(qiáng)大的沖擊，真善美的學(xué)校教育和假惡丑的社會(huì)現(xiàn)象形成了兩種對(duì)立，這對(duì)于人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未完全形成的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。

三、加強(qiáng)學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施

（一）將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育貫穿于專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃

學(xué)校要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把職業(yè)道德教育擺在各項(xiàng)工作的首要位置，將“法律道德教育專(zhuān)業(yè)思想教育職業(yè)道德教育”的漸進(jìn)教育理念運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃的制訂中，設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育系列課程。從新生入學(xué)開(kāi)始，就向?qū)W生提出“講誠(chéng)信、高技能、精業(yè)務(wù)”的要求，并以“講誠(chéng)信”為首要目標(biāo)，通過(guò)“職業(yè)生涯與規(guī)劃、法律道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范、會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試、經(jīng)濟(jì)法、會(huì)計(jì)法、就業(yè)指導(dǎo)”等課程的開(kāi)設(shè)，循序推進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

（二）加強(qiáng)學(xué)校專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)

要努力開(kāi)拓新形勢(shì)下學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的有效途徑，大力推進(jìn)校園專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)。把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和文體活動(dòng)各個(gè)方面，貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。具體包括：校內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)施改造成模擬會(huì)計(jì)工作的專(zhuān)業(yè)場(chǎng)景；在學(xué)生管理工作中建立誠(chéng)信檔案；班費(fèi)管理中引入內(nèi)部控制制度；平時(shí)開(kāi)展的活動(dòng)中加入會(huì)計(jì)元素，如舉行會(huì)計(jì)技能大賽、設(shè)置模擬法庭、藝術(shù)節(jié)安排會(huì)計(jì)小品、對(duì)優(yōu)秀畢業(yè)生進(jìn)行校園電臺(tái)訪(fǎng)談等。使學(xué)生在會(huì)計(jì)文化氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)其會(huì)計(jì)職業(yè)道德感，達(dá)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念教育的目的。

（三）將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)中

在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)時(shí)，教師除了對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行講解外，還應(yīng)充分挖掘教材的潛力，融入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。例如，出于粉飾會(huì)計(jì)報(bào)表的目的，將本應(yīng)費(fèi)用化的利息支出進(jìn)行資本化，就會(huì)虛增當(dāng)期利潤(rùn)。教師應(yīng)指出，這是會(huì)計(jì)制度所不容許的，要站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上抵制這種違法行為，使知識(shí)的外延得以延伸，陶冶學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操。

積極開(kāi)展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐。實(shí)訓(xùn)中要注意變換學(xué)生的崗位角色，使學(xué)生熟悉實(shí)際工作中的業(yè)務(wù)處理流程，了解各崗位的職責(zé)要求。學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)和理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)。

同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，并將實(shí)踐中遇到的有關(guān)職業(yè)道德問(wèn)題加以整理，作為案例教學(xué)的內(nèi)容，補(bǔ)充教材的理論知識(shí)，化解學(xué)生在學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的認(rèn)知矛盾，培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題的能力。

（四）革新教學(xué)方式，豐富教學(xué)手段

充分運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀會(huì)計(jì)方面的報(bào)刊、書(shū)籍，瀏覽會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站，將其納入過(guò)程評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的有關(guān)信息，讓學(xué)生了解真假會(huì)計(jì)信息的識(shí)別方法，學(xué)會(huì)如何自覺(jué)抵制經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，使學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的思想，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念。

聘請(qǐng)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)、審計(jì)人員及法院工作人員作為外聘教師，通過(guò)授課、專(zhuān)題講座、參觀(guān)等形式，對(duì)工作中的業(yè)務(wù)處理技巧和經(jīng)濟(jì)案例進(jìn)行剖析，讓學(xué)生了解用人單位對(duì)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求，達(dá)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范教育和警世教育的目的。

（五）改進(jìn)案例教學(xué)

案例教學(xué)和會(huì)計(jì)專(zhuān)題辯論，能引導(dǎo)學(xué)生積極參與到會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考中去。教師應(yīng)廣泛調(diào)查搜集資料，設(shè)計(jì)一些含有道德困境的案例（如怎樣辨別稅務(wù)籌劃和避稅、如何恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行檢舉揭發(fā)等），通過(guò)學(xué)生組內(nèi)討論、組間辯論等形式，最終找出合理或比較合理的解決方法，既提高了學(xué)生的課堂參與度，又使學(xué)生掌握一些思考方法和處理問(wèn)題的技巧，以發(fā)展其職業(yè)道德思維，提高職業(yè)道德能力。

學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)形成的重要時(shí)期，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最佳培育期。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還應(yīng)通過(guò)各種方式，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的原則性和敬業(yè)精神，引導(dǎo)學(xué)生正確處理公與私、個(gè)人與集體之間的關(guān)系，讓學(xué)生知法守法，在就業(yè)前就養(yǎng)成“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律”的良好會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

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第6篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育；存在問(wèn)題；對(duì)策

會(huì)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，財(cái)務(wù)人員身處企業(yè)工作的核心地位，會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求會(huì)計(jì)人員：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔自律，客觀(guān)公正，堅(jiān)持原則，提高技能，參與管理，強(qiáng)化服務(wù)。但是目前，我國(guó)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)參差不齊，這不僅僅是受社會(huì)不良習(xí)氣的影響，很大程度上還與會(huì)計(jì)人員受到的教育有關(guān)。中等職業(yè)技師學(xué)院源源不斷地向社會(huì)輸送中級(jí)、初級(jí)會(huì)計(jì)人員，因此，在中職院校的會(huì)計(jì)教育中，必須努力提高學(xué)生的自身素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使學(xué)生在就業(yè)之前就具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

一、中職學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程設(shè)置不夠合理

我國(guó)中等職業(yè)院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教材有《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》、《成本會(huì)計(jì)》、《會(huì)計(jì)電算化》、《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》等，整個(gè)教材都是對(duì)應(yīng)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只有在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》中，最后一章的內(nèi)容才是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，但是學(xué)生要在畢業(yè)之前取得會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書(shū)，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德是必考內(nèi)容，所以在很多學(xué)校，都沒(méi)有對(duì)這門(mén)課程配備專(zhuān)門(mén)的教師去專(zhuān)門(mén)研究，而是為考證當(dāng)作一門(mén)專(zhuān)業(yè)理論去要求學(xué)生記憶即可。這種做法只是滿(mǎn)足了學(xué)生的考證需要，在一定程度上還沒(méi)有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育與教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起。如果在校學(xué)習(xí)階段，沒(méi)有接受系統(tǒng)的教育，沒(méi)有對(duì)職業(yè)精神的理解，讓學(xué)生在就業(yè)以后能夠自發(fā)地遵守職業(yè)道德，是不切實(shí)際的。

2.教學(xué)內(nèi)容空洞，教學(xué)方法單調(diào)

中職院校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容，局限于《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》一書(shū)中，而且僅僅只有一章內(nèi)容，在教材里，只是對(duì)相關(guān)的會(huì)計(jì)道德條例做簡(jiǎn)單的闡述，理論性強(qiáng)，也不易理解，沒(méi)有鮮活的案例和在實(shí)際工作中的要求。同時(shí)教師在培養(yǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有實(shí)施分層教學(xué)，沒(méi)有因材施教，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在老師反復(fù)說(shuō)教的情境下進(jìn)行，學(xué)生被動(dòng)接受，死記硬背書(shū)本，滿(mǎn)足考證需要。學(xué)生不能將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐，上崗時(shí)對(duì)工作中遇到的問(wèn)題束手無(wú)策。

3.教師輕視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，學(xué)生忽視學(xué)習(xí)

當(dāng)前學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，在就業(yè)時(shí)，用人單位著重會(huì)計(jì)資格證書(shū)，忽略員工的自身素質(zhì)，所以專(zhuān)業(yè)教師在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中，只是一味追求和關(guān)注會(huì)計(jì)理論知識(shí)和會(huì)計(jì)基本技能的提高，只要學(xué)生能夠通過(guò)資格證書(shū)的考試就是對(duì)教學(xué)工作的最大肯定，就會(huì)獲得領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的好評(píng)。因?yàn)榻滩牡目斩春蜔o(wú)趣，及就業(yè)壓力，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和鉆研就停留在對(duì)條例的熟記上，沒(méi)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行深刻的思考，就不可能對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。其實(shí)在實(shí)際工作中，做假賬的會(huì)計(jì)人員恰恰是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的精英，技能高但職業(yè)道德欠缺，對(duì)國(guó)家和人民造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，因此會(huì)計(jì)人員不僅要技術(shù)過(guò)硬同時(shí)要有優(yōu)秀的職業(yè)道德素質(zhì)。

二、中等職業(yè)院校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間應(yīng)該循序漸進(jìn)，持之以恒，教師在授課時(shí)也要處處時(shí)時(shí)滲透道德教育的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)校期間就形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)，就業(yè)后很好地為社會(huì)服務(wù)

針對(duì)如何應(yīng)對(duì)中等職業(yè)院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題我提出以下幾點(diǎn)建議。

1.增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)，改革課程設(shè)置和教學(xué)方法

中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)中《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》雖說(shuō)是重要的專(zhuān)業(yè)課，但是其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德所占只有一章，所以在教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)中，都將重點(diǎn)放在熟記知識(shí)和做習(xí)題上。這就要求我們應(yīng)該在各個(gè)專(zhuān)業(yè)課的講解過(guò)程中，努力開(kāi)發(fā)教材潛力，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例，針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)操過(guò)程容易出現(xiàn)馬虎以及抄襲等問(wèn)題，讓學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)守信、客觀(guān)公正、提高技能的重要性，在教與學(xué)的過(guò)程中充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。同時(shí)教師在課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀(guān)，指導(dǎo)學(xué)生建立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。還有在考核學(xué)生的方式上要靈活多變，不能僅僅重視卷面分?jǐn)?shù)，要更多地考查學(xué)生的自身素質(zhì)和技能。

2.開(kāi)闊會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育模式

首先在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)班級(jí)管理中融入職業(yè)道德教育，例如邀請(qǐng)往屆畢業(yè)生到班級(jí)講述在工作中遇到的關(guān)于會(huì)計(jì)人員誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的事例，以及一些貪污作弊人員所受到的法律制裁。還有建立各個(gè)學(xué)生的德育檔案，記錄同學(xué)們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的誠(chéng)信。還可以召開(kāi)關(guān)于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德必要性的班會(huì)，通過(guò)辯論、總結(jié)和交流來(lái)激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德感。其次鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，避免紙上談兵，要求學(xué)生把在實(shí)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題總結(jié)整理分析，得出正確的結(jié)論，解決學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)生活中的認(rèn)知矛盾，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德，作為財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)教師的我們義不容辭，我們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，擔(dān)起重任，以身作則，循循善誘，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛軍.關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問(wèn)題的理性思考[J]，2012.

第7篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)教育；職業(yè)道德；有效途徑

我國(guó)著名會(huì)計(jì)大師楊紀(jì)琬說(shuō)過(guò)：做人是做會(huì)計(jì)的根本，所以會(huì)計(jì)教育作為大學(xué)教育的重要組成部分，其特殊性決定了更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，使其具有完善的人格與深厚的道德修養(yǎng)，并以此作為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力和樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)道德理念，為他們將來(lái)進(jìn)入工作崗位，形成正確的職業(yè)道德觀(guān)念奠定良好的基礎(chǔ)。

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，其作用體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）會(huì)計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用是會(huì)計(jì)法律制度所不能替代的。例如，會(huì)計(jì)法律只能對(duì)會(huì)計(jì)人員不得違法的行為做出規(guī)定，但不能對(duì)其如何愛(ài)崗敬業(yè)、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)等提出具體要求，如果會(huì)計(jì)人員缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，則很難保證會(huì)計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整的法定要求。

（二）規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ)

動(dòng)機(jī)是行為的先導(dǎo)，會(huì)計(jì)行為是由職業(yè)信念來(lái)支配的，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)的行為動(dòng)機(jī)提出了相應(yīng)的要求，如誠(chéng)實(shí)守信、客觀(guān)公正等，引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的職業(yè)理念，遵循職業(yè)道德要求，從而達(dá)到規(guī)范會(huì)計(jì)行為的目的。

（三）實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證

會(huì)計(jì)目標(biāo)就是為服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息，能否及時(shí)提供可靠的信息，取決于會(huì)計(jì)人員履行職業(yè)行為準(zhǔn)則的態(tài)度。如果其故意提供不充分、不可靠的信息，會(huì)背離會(huì)計(jì)目標(biāo)，使服務(wù)對(duì)象的決策失誤，甚至導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序混亂。因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范約束著從業(yè)者的職業(yè)行為，是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。

二、高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

國(guó)家教委提出，高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)是：“培養(yǎng)能在各類(lèi)企事業(yè)單位、會(huì)計(jì)事務(wù)所、經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)從事會(huì)計(jì)實(shí)際工作和本專(zhuān)業(yè)教學(xué)、研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專(zhuān)門(mén)人才”。然而，目前我國(guó)高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)以及具體教學(xué)計(jì)劃都將會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)能力作為重點(diǎn)，而忽略了道德教育。

（一）教學(xué)計(jì)劃中缺少培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德方面的課程

課程設(shè)置主要針對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng)，將基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級(jí)會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、成本會(huì)計(jì)等課程列為專(zhuān)業(yè)必修課，而涉及職業(yè)道德方面的課程，如會(huì)計(jì)法、會(huì)計(jì)倫理等卻很少有學(xué)校開(kāi)設(shè)，即使開(kāi)設(shè)也被列為學(xué)時(shí)很少的選修課。

（二）教師隊(duì)伍中缺少專(zhuān)門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)法規(guī)、職業(yè)道德教育的教師

我國(guó)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師主要講授基礎(chǔ)課程或?qū)I(yè)課程，偏重于技能的傳授，缺少實(shí)際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，很難從深層次上來(lái)理解和把握會(huì)計(jì)職業(yè)道德在實(shí)務(wù)操作中的重要地位。同時(shí)認(rèn)為職業(yè)道德教育是政治課老師的事情，與自身無(wú)關(guān)。

（三）教學(xué)方法單一

有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程，如《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)從業(yè)道德規(guī)范》等課程內(nèi)容比較枯燥，在這種情況下，進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育主要靠教師在會(huì)計(jì)課的講授中或結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生提出一些職業(yè)道德要求，講多講少完全由老師決定，并沒(méi)有針對(duì)性地向?qū)W生進(jìn)行深層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。這種簡(jiǎn)單的授課方式，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，產(chǎn)生了學(xué)生不愿意學(xué)、甚至厭學(xué)的情況。

三、會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育改革的途徑

（一）改革課程設(shè)置和教學(xué)方法

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)把《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程列為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)核心課程，在向?qū)W生講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立 “誠(chéng)信為本”的職業(yè)理念。教師只有寓會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育于各門(mén)課程之中，才能提升學(xué)生職業(yè)道德水平。同時(shí)，教師需要以身作則，提高自身的職業(yè)素質(zhì)，發(fā)揮道德的引領(lǐng)作用。對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)可以通過(guò)多種方式，如在講授基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等課程中，結(jié)合實(shí)際需要增加職業(yè)道德內(nèi)容，也可將案例教學(xué)與道德教育相結(jié)合，讓學(xué)生剖析產(chǎn)生違規(guī)會(huì)計(jì)行為的原因及危害，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)道德觀(guān)念，增強(qiáng)法律意識(shí)和提高職業(yè)道德水準(zhǔn)。

（二）豐富會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容

會(huì)計(jì)是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，由于現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的缺乏，需要教師及時(shí)將雜志、報(bào)紙、網(wǎng)站等所報(bào)道的案例作為教學(xué)內(nèi)容，補(bǔ)充教材實(shí)踐知識(shí)的不足，增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別虛假會(huì)計(jì)信息的能力，從而起到強(qiáng)化職業(yè)道德理念的作用。不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)展自己的知識(shí)面，而且有助于樹(shù)立正確的職業(yè)理念。

（三）聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行專(zhuān)題講座

在當(dāng)前的會(huì)計(jì)教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)教師長(zhǎng)期從事專(zhuān)業(yè)理論教育，基本上是從大學(xué)畢業(yè)直接走上講臺(tái)，實(shí)踐知識(shí)比較欠缺，從而在職業(yè)道德教學(xué)中顯得說(shuō)服力不夠?；谶@種不足，高校可以通過(guò)聘請(qǐng)法律界、財(cái)稅部門(mén)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、企業(yè)會(huì)計(jì)主管等學(xué)識(shí)豐富的人員以講座的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)判斷教育，達(dá)到培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的目的。實(shí)踐證明，這是一種有效的教學(xué)模式，既豐富了教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又達(dá)到了教育學(xué)生的目的，從而可以使學(xué)生牢固地樹(shù)立職業(yè)道德觀(guān)念。

（四）集中組織會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)前的集中實(shí)習(xí)，各高校采取學(xué)生個(gè)人聯(lián)系或教師推薦的方式分散到各企事業(yè)單位進(jìn)行，變成了“尋工求職”的時(shí)間，使學(xué)生失去了向有經(jīng)驗(yàn)的會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更無(wú)法從全局上理解會(huì)計(jì)工作的操作流程和方法。各高校必須扭轉(zhuǎn)學(xué)生畢業(yè)前實(shí)習(xí)流于形式的不負(fù)責(zé)任的做法，要建立穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地，要集中組織學(xué)生的實(shí)習(xí)活動(dòng)，教師要深入一線(xiàn)督促學(xué)生向恪守職業(yè)道德的老會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)，為其走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的職業(yè)操守。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁水源.會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)涵分析與模型研究[J].會(huì)計(jì)研究，2006（11）.

第8篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

學(xué)生綜合素質(zhì)良莠不齊，有的學(xué)生綜合素質(zhì)偏低，道德知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，加上受學(xué)校和專(zhuān)業(yè)教師的影響，誤認(rèn)為“專(zhuān)業(yè)課程最重要，只要掌握好專(zhuān)業(yè)技能畢業(yè)就不愁找不到工作，其他的好說(shuō)”，這樣導(dǎo)致學(xué)生片面追求考試成績(jī)而造成“重才輕德”的現(xiàn)象。

二、高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人不可以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！甭殬I(yè)道德教育是高等教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，同時(shí)也是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要內(nèi)容。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生將是我國(guó)會(huì)計(jì)從業(yè)隊(duì)伍的主力，而會(huì)計(jì)是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，主要提向相關(guān)會(huì)計(jì)信息使用者提會(huì)計(jì)信息，其質(zhì)量的好壞直接影響經(jīng)營(yíng)者、投資人、債權(quán)人、公眾等多方利益，進(jìn)而影響整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)秩序。高職院校作為人才培養(yǎng)和為社會(huì)服務(wù)的機(jī)構(gòu)，對(duì)在校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展道德教育是為提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)和保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量做準(zhǔn)備。當(dāng)面臨誘惑，經(jīng)濟(jì)利益與道德規(guī)范發(fā)生矛盾時(shí)，只有通過(guò)道德教育，使學(xué)生將“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬”的理念轉(zhuǎn)化為自身的職業(yè)操守，才能保證國(guó)家的經(jīng)濟(jì)秩序健康發(fā)展。因此，高校會(huì)計(jì)教學(xué)中將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)范圍，對(duì)學(xué)生將來(lái)能以高尚的品德、積極的工作態(tài)度、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能從事會(huì)計(jì)工作，促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的健康發(fā)展起著非常重要的作用。

三、對(duì)高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議

(一)增設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程，加強(qiáng)職業(yè)道德教育

高職院校在日常課堂教學(xué)中，應(yīng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念的灌輸作為會(huì)計(jì)教育的首要環(huán)節(jié)。具體做法是:在人才培養(yǎng)方案中應(yīng)開(kāi)設(shè)《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》、《會(huì)計(jì)法》等專(zhuān)業(yè)道德教育課程，并作為專(zhuān)業(yè)必修課。這些課程最好是學(xué)生在校最后一學(xué)期開(kāi)設(shè)，因?yàn)檫@期間學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)地掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，馬上要到校外實(shí)習(xí)，對(duì)在工作中怎樣保持職業(yè)操守有較大的興趣，同時(shí)也具有一定分析、思考問(wèn)題的能力，能初步辨別會(huì)計(jì)信息和行為的是與非、真與偽。在向?qū)W生講授職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的同時(shí)，幫助學(xué)生逐步培養(yǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感，樹(shù)立職業(yè)道德觀(guān)念，提高職業(yè)道德水平，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，為在以后的職業(yè)生涯中自覺(jué)履行職業(yè)道德義務(wù)同時(shí)為保護(hù)好學(xué)生自身奠定基礎(chǔ)。

(二)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)提高自身道德素養(yǎng)，將職業(yè)道德教育貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程

“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”。教師不僅向?qū)W生傳授文化知識(shí)，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，教師的思想品德和世界觀(guān)可以通過(guò)具體的教學(xué)教育工作影響學(xué)生，要求專(zhuān)業(yè)教師提高自身道德素養(yǎng)，以高尚的品德給學(xué)生樹(shù)立榜樣。另外，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育不應(yīng)該只停留在專(zhuān)業(yè)道德教育課程上，應(yīng)該貫穿整個(gè)財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授過(guò)程。很多專(zhuān)業(yè)教師認(rèn)為，職業(yè)道德教育是該課程老師的責(zé)任，而其他專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容則是專(zhuān)業(yè)技能的傳授，跟道德教育無(wú)關(guān)，其實(shí)不然，在《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》、《審計(jì)》、《稅法》、《經(jīng)濟(jì)法》、《財(cái)務(wù)管理》等專(zhuān)業(yè)課上，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)結(jié)合會(huì)計(jì)道德教育，在課程講解中引導(dǎo)學(xué)生正確思考辨別會(huì)計(jì)道德，強(qiáng)化會(huì)計(jì)法規(guī)及堅(jiān)定職業(yè)道德觀(guān)念。

(三)豐富課堂教學(xué)，開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)營(yíng)造會(huì)計(jì)文化氛圍

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方式應(yīng)靈活多樣，如果專(zhuān)業(yè)教師在日常會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中只停留在說(shuō)教上，學(xué)生則無(wú)法真正理解并運(yùn)用會(huì)計(jì)職業(yè)操守，不能達(dá)到預(yù)期目的。因此，在課堂教學(xué)可采取案例講解互動(dòng)教學(xué)，也可邀請(qǐng)從事會(huì)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的本校畢業(yè)生或者企業(yè)知名專(zhuān)家采用講座、座談會(huì)等形式，以真實(shí)的正反面案例來(lái)宣揚(yáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信理念。同時(shí)，充分利用高職院校學(xué)生會(huì)，學(xué)生社團(tuán)等組織開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)可以激發(fā)會(huì)計(jì)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)文化氛圍。

(四)對(duì)高職生學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)采取以多元化評(píng)價(jià)

第9篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文

論文摘要： 良好的職業(yè)道德，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能是一個(gè)人事業(yè)成功的基石。因此，本文通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性以及高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出了加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的途徑和方法。

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性

所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德，就是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范總和，即會(huì)計(jì)人員在從事會(huì)計(jì)工作中應(yīng)遵循的道德。財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德的高低， 關(guān)系到國(guó)家的財(cái)務(wù)制度、 法規(guī)是否能夠貫徹執(zhí)行， 關(guān)系到國(guó)家資金、 財(cái)產(chǎn)物資能否正確使用。要培養(yǎng)熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)、有較高思想素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才， 首先必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)思想教育， 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。作為教會(huì)計(jì)課的老師義不容辭地要肩負(fù)起這一重要責(zé)任。會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言，它所傳達(dá)的信息是投資者、 債權(quán)人政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。 如果會(huì)計(jì)信息的提供者出于各種目的而編制虛假會(huì)計(jì)報(bào)告， 其危害的范圍和程度將是無(wú)法預(yù)計(jì)和防范的。不可否認(rèn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要他律， 但是我們?cè)诓粩嗤晟品ㄒ?guī)建設(shè)的同時(shí)往往忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律要求。 雖然安然事件終結(jié)了美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)自律的歷史， 但是這并不等于說(shuō)自律不重要，相反，這恰恰是因?yàn)樽月勺龅貌粔颉?當(dāng)巨額的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的誠(chéng)信教育，才能使天平傾向于道德規(guī)范。誠(chéng)信教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就在于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的啟蒙教育階段 ， 一旦將這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德 ， 那么無(wú)論會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)技能和理論水平上升到什么層次， 公眾的利益都會(huì)得到保護(hù)。為此，在教育學(xué)生過(guò)程中要加強(qiáng)“ 愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀(guān)更正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)” 等職業(yè)道德意識(shí)和觀(guān)念，樹(shù)立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。

二、 高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題

1.學(xué)生認(rèn)識(shí)不足

在目前的高校會(huì)計(jì)教學(xué)中，由于學(xué)校對(duì)職業(yè)道德教育的重視不夠，使學(xué)生缺乏對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德要求的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致大部分學(xué)生認(rèn)為，自己以后找工作 與自己的職業(yè)道德沒(méi)有關(guān)系，他們不明確會(huì)計(jì)業(yè)職業(yè)者的責(zé)任所在，不懂得誠(chéng)信為本的職業(yè)操守。學(xué)生從思想上忽視加強(qiáng)自身職業(yè)道德教育的重要性，不能?chē)?yán)格律己，導(dǎo)致他們的職業(yè)道德水平低下。一旦這些畢業(yè)生走上工作崗位，對(duì)社會(huì)將是一個(gè)很大的威脅。

2.高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前高校 會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中， 重視專(zhuān)業(yè)課教學(xué)而輕視思想教育 ， 更談不上職業(yè)道德教育。學(xué)校在各種形式、 各個(gè)層次的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)中有關(guān)于品德的規(guī)定， 但缺乏具體的教學(xué)和檢驗(yàn)內(nèi)容。現(xiàn)有政治思想品德教材存在內(nèi)容空洞、 形式單一、 脫離專(zhuān)業(yè)等問(wèn)題。目前，在各類(lèi)學(xué)校教學(xué)體系中， 很少有統(tǒng)一配套的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育課教材， 使實(shí)施會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。

3.高校對(duì)職業(yè)道德教育不夠重視

會(huì)計(jì)職業(yè)本身對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德和誠(chéng)信意識(shí)的要求就很高，然而長(zhǎng)期以來(lái)大部分的高校，只重視會(huì)計(jì)知識(shí)和基礎(chǔ)理論的傳授，而疏于職業(yè)道德的教育。高校在教學(xué)計(jì)劃上沒(méi)有安排相關(guān)的道德教育課程，使高校內(nèi)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育處在很低的水平甚至處在完全被忽視的狀態(tài)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的需要

三、 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的途徑和方法

1.會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相結(jié)合的方法

在教學(xué)中教師適時(shí)灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)，將傳授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與進(jìn)行道德教育結(jié)合起來(lái)，良好的道德品質(zhì)不可能一朝一夕就能形成，需要在教師開(kāi)始給學(xué)生傳授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)就引入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育貫穿于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)的始終。

2.在與相關(guān)學(xué)科結(jié)合學(xué)習(xí)中樹(shù)立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操

會(huì)計(jì)學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科， 它有一套 自己獨(dú)立的運(yùn)作機(jī)制任何一個(gè)行業(yè)都需要會(huì)計(jì)信息來(lái)管理決策，如果一個(gè)企業(yè)的會(huì)計(jì)人員不懂財(cái)政、 金融等相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策， 很難使本企業(yè)的“ 支“ 出” 流程運(yùn)作好。會(huì)計(jì)學(xué)除了與一些經(jīng)濟(jì)學(xué)科相關(guān)外， 還與哲學(xué)、 政治學(xué)、 法學(xué)以及一些 自然學(xué)科緊密聯(lián)系。就會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)的樹(shù)立而言．應(yīng)在會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)穿插哲學(xué)和法學(xué)的教育。哲學(xué)中的辯證法、 方法論、 人生觀(guān)、 世界觀(guān)與會(huì)計(jì)教學(xué)的結(jié)合 ， 有助于學(xué)生明確會(huì)計(jì)職業(yè)道德的應(yīng)然狀態(tài)， 樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)道德觀(guān)。而會(huì)計(jì)學(xué)與法學(xué)的結(jié)合使學(xué)生明白， 會(huì)計(jì)是責(zé)任， 只要選擇從事會(huì)計(jì)職業(yè)就意味著承擔(dān)了責(zé)任和義務(wù) ，從而在這些學(xué)生心中樹(shù)立起了一道無(wú)形的警戒線(xiàn)。

3.在實(shí)證研究中培養(yǎng)具體的會(huì)計(jì)職業(yè)道德操守

會(huì)計(jì)學(xué)研究方法廣義上可分為規(guī)范研究和實(shí)證研究?jī)煞N。規(guī)范研究是理論性的， 它主要告訴人們“ 應(yīng)該是什么” 的問(wèn)題， 而實(shí)證研究則是將這種理論性的東西放在社會(huì)中去實(shí)踐，論證理論在社會(huì)中的真實(shí)狀態(tài)， 他回答“ 實(shí)際是什么” 的問(wèn)題。在會(huì)計(jì)教學(xué)中一味地推廣規(guī)范教育的成果 ， 不僅會(huì)磨平學(xué)生判斷問(wèn)題、 解決問(wèn)題的能力，還因?yàn)槔碚撝幸恍蟮膬?nèi)容混淆學(xué)生已經(jīng)構(gòu)建的知識(shí)體系。鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中運(yùn)用實(shí)證研究的方法開(kāi)展研究活動(dòng)，有助于培養(yǎng)他們實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德觀(guān)，也有利于他們?cè)谶M(jìn)人社會(huì)后獨(dú)立正確的職業(yè)判斷。

4.加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能， 克服會(huì)計(jì)自身的不足

會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè)，會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的優(yōu)劣， 一方面受會(huì)計(jì)人員道德品行的影響， 另一方面受會(huì)計(jì)人員技能水平的影響。沒(méi)有嫻熟的會(huì)計(jì)技能， 再好的個(gè)人道德品行， 也無(wú)法干好會(huì)計(jì)工作， 至于是否遵循職業(yè)道德就意義不大了。會(huì)計(jì)職業(yè)技能主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容： 一是完成專(zhuān)業(yè)工作所需要的知識(shí)； 二是完成專(zhuān)業(yè)工作所需要的技能和經(jīng)驗(yàn)。精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能是會(huì)計(jì)職業(yè)道德得以存在的前提。因此， 對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)教育， 絕對(duì)不能放松。

總之，學(xué)生的職業(yè)道德不能一蹴而就，它需要老師正確地引導(dǎo)和有步驟地培養(yǎng)，在會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程 中，會(huì)計(jì) 教師應(yīng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相結(jié)合，與相關(guān)學(xué)科結(jié)合學(xué)習(xí)中樹(shù)立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操，在實(shí)證研究中培養(yǎng)具體的會(huì)計(jì)職業(yè)道德操守，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能， 克服會(huì)計(jì)自身的不足，使德育于智育之中，為社會(huì)培養(yǎng)合格的財(cái)會(huì)人才 。

參考文獻(xiàn)：