未來教育精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的未來教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：未來教育范文
一、加大投入，科學(xué)配置，著力推進辦學(xué)條件現(xiàn)代化
一是優(yōu)化學(xué)校布局，科學(xué)配置資源。壯大職教中心、新建保安學(xué)校，帶動全縣職業(yè)教育迅速發(fā)展。職教招生規(guī)模繼續(xù)擴大，普高與職高之比趨近4:6。以創(chuàng)建星級高中為契機，撤并了5個鎮(zhèn)完中的高中部，遷建6個鎮(zhèn)的7所學(xué)校。全縣共撤并初中22所、小學(xué)317所，恢復(fù)建設(shè)15所公辦幼兒園，優(yōu)化了教育資源，提高了辦學(xué)效益。按照調(diào)高、調(diào)大、調(diào)優(yōu)的原則，小學(xué)、初中、高中、職高呈現(xiàn)出高位均衡發(fā)展態(tài)勢。
二是完善投入機制，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。加大教育投入，在省撥基礎(chǔ)上，縣財政投入2000多萬元，全部化解了農(nóng)村義務(wù)教育債務(wù)。努力提高中小學(xué)生均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)，義務(wù)教育階段學(xué)生生均公用經(jīng)費達到省定小學(xué)300元、初中500元的標(biāo)準(zhǔn)。教育經(jīng)費全面納入財政保障范圍，學(xué)生學(xué)雜費、貧困生資助、教師工資、公用經(jīng)費、校舍建設(shè)維修改造等經(jīng)費均由政府承擔(dān)。教育經(jīng)費在財政預(yù)算中單列，?？顚Ｓ茫苊饬藬D占、挪用。關(guān)心弱勢群體，2007年發(fā)放孤兒和貧困學(xué)生補助費64.84萬元，受助學(xué)生2577人。
三是創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)學(xué)校，提高辦學(xué)品位。全縣繼農(nóng)村中小學(xué)“布局調(diào)整”、“危房改造”、“三新一亮”、“六有”、“校校通”、“四配套”、“合格學(xué)校建設(shè)”等工程之后，實施“農(nóng)村合格幼兒園”建設(shè)工程。2008年上半年，有三鎮(zhèn)已經(jīng)順利完成省優(yōu)質(zhì)園驗收，10所幼兒園待驗，年內(nèi)所有幼兒園均建成省合格幼兒園。完成特殊教育中心校改擴建工程。全縣小學(xué)、初中(含民辦)、高中均達到省標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)要求?，F(xiàn)有省市現(xiàn)代化示范初中以上22所、省市實驗小學(xué)50所、省市優(yōu)質(zhì)幼兒園15所，三星級高中5所。
四是打造“數(shù)字校園”，實現(xiàn)教學(xué)手段信息化。沛縣教育信息網(wǎng)、教育資源網(wǎng)進一步完善，成為覆蓋基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、幼兒教育、成人教育的教育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源中心和信息指揮中心。全縣小學(xué)全部接入教育城域網(wǎng)，省三星級以上高中、重點職中、示范初中、省級實驗小學(xué)基本建成獨立的校園網(wǎng)系統(tǒng)，所有中心小學(xué)以上的學(xué)校都已建成自己的網(wǎng)站。
二、提升內(nèi)涵，多措并舉，全力推進育人水平現(xiàn)代化
一是實施素質(zhì)教育，促進全面發(fā)展。按照“德育為先、素質(zhì)領(lǐng)先”的要求，加強學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、理想信念教育，促進了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校、家庭、社會三位一體德育網(wǎng)絡(luò)不斷完善，學(xué)校德育主陣地地位得到加強。國家“十一五”規(guī)劃立項課題《“新?心”德育研究》全面展開，增強了德育工作的針對性、主動性和實效性。編印了《沛縣中小學(xué)歌謠集錦》，以日常行為規(guī)范和基礎(chǔ)道德養(yǎng)成教育為重點，培養(yǎng)學(xué)生良好的品格、健全的人格。加強學(xué)生的心理健康教育，采取切實措施關(guān)心農(nóng)村留守兒童的健康成長。重點開展小學(xué)“習(xí)慣養(yǎng)成年”、中學(xué)“課堂效率年”和職業(yè)學(xué)?！皠?chuàng)建達標(biāo)年”活動。建立國家級、省級、縣級德育基地10個，創(chuàng)建省市德育先進學(xué)校22所、省市綠色學(xué)校10所。
二是深化課堂改革，推進有效教學(xué)。以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，實施精細化管理，深入開展“教育質(zhì)量年”活動，制定《教育教學(xué)精細化管理規(guī)程》，在全縣開展小學(xué)學(xué)習(xí)無錫師范附屬小學(xué)，初中學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)，高中學(xué)習(xí)拼茶中學(xué)活動，實施一系列教學(xué)改革、管理制度改革。建立校長、園長聽課點評制度，認(rèn)真組織有效教學(xué)專題研討活動。開展“有效教學(xué)”優(yōu)秀課評比活動，建立、完善教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測和評估等相關(guān)制度。
三是強化教研科研，提高教學(xué)效益。加強教科研隊伍建設(shè)，選拔一批業(yè)務(wù)水平高、組織能力強、富有開創(chuàng)精神的人員充實到教研室和教科室，發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用。深入開展“問題即課題”研究，及時把教科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，服務(wù)教育教學(xué)。完善校本教研制度，發(fā)揮校本教研示范校的作用，深入開展跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)、跨學(xué)校的聯(lián)合教研。充分發(fā)揮網(wǎng)上教研作用，形成全員參與教科研的良好局面。2008年以來申報“十一五”科研課題128項，其中國家級課題9項，國家級重點子課題16項。
三、強基固本，苦練內(nèi)功，大力推進隊伍現(xiàn)代化
一是強化師德師風(fēng)主題教育，樹立教師隊伍良好形象。深入貫徹落實總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話精神，把師德建設(shè)放在更加突出的位置。通過組織師德報告團、舉辦師德論壇、邀請專家講學(xué)、評選“師德模范”等一系列活動，強化廣大教育工作者教書育人、為人師表的職業(yè)意識，大力弘揚愛崗敬業(yè)、甘為人梯的崇高師德風(fēng)尚。制定下發(fā)了《全縣教師隊伍管理意見》、《全縣校干隊伍管理意見》，進一步規(guī)范和完善了教職工的管理。
二是深化教師繼續(xù)教育，加快專業(yè)成長步伐。深入開展以新理念、新課程、新技術(shù)為重點的新一輪教師全員培訓(xùn)，加強校本培訓(xùn)，舉辦教師發(fā)展學(xué)校，為教師專業(yè)成長搭建快捷、有效的平臺。在全省率先改革教師培訓(xùn)機制，整合教師進修學(xué)校、教研室、教科所、電教館、裝備站等資源，組建教師學(xué)習(xí)資源中心。出臺了《沛縣中小學(xué)教師全員培訓(xùn)實施意見》、《沛縣中小學(xué)教師全員培訓(xùn)實施細則》和《沛縣中小學(xué)教師校本培訓(xùn)實施細則》等一系列文件。
三是優(yōu)化校干隊伍素質(zhì)，提升現(xiàn)代管理能力。大力實施名教師、名學(xué)校、名校長“三名工程”建設(shè)，先后舉辦名師、名校長培訓(xùn)班87人次，校干培訓(xùn)近千人次。舉辦“現(xiàn)代化背景下校長角色的使命”、“精細化管理策略”、“當(dāng)好科研型校長”等中小學(xué)校長主題論壇，引導(dǎo)校長在科學(xué)管理、依法治校方面理性思考，交流提高。創(chuàng)新校長培養(yǎng)方式，選派部分年輕骨干外出掛職鍛煉，加大校級干部直選力度，促進干部隊伍的年輕化、專業(yè)化。加大后備干部的培養(yǎng)、培訓(xùn)和管理力度，建立教育系統(tǒng)人才庫，為校干的成長創(chuàng)造和諧寬松的環(huán)境。實行校長任期目標(biāo)責(zé)任制和定期交流制，改進校長工作考核辦法，增強校長的事業(yè)心和責(zé)任心。
四是重視培養(yǎng)名優(yōu)教師，構(gòu)筑教育人才高地。大力實施名優(yōu)教師培訓(xùn)工程，以學(xué)校為單位制定名師培養(yǎng)計劃，指導(dǎo)有潛力的教師制定個人成長規(guī)劃，引導(dǎo)教師向教學(xué)有特色、科研出成果方向發(fā)展。實施名優(yōu)教師考核制度和津貼制度，加大對名優(yōu)教師的獎勵力度，全方位激發(fā)他們的工作熱情和創(chuàng)造性。
四、提檔增效，做精做細，強力推進教育管理現(xiàn)代化
一是落實細節(jié)管理，提高管理水平和管理效能。深入貫徹《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》，注重突出教育教學(xué)常規(guī)管理、校園管理、后勤管理等重點環(huán)節(jié)。2007年5月，召開全縣中小學(xué)精致管理現(xiàn)場會。在全縣中小學(xué)中全面開展科學(xué)管理、規(guī)范管理、精致管理和高效管理活動，倡導(dǎo)教育教學(xué)精細化、精致化。2007年底，教育局對全縣中小學(xué)進行了貫徹落實《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》大檢查，并將檢查結(jié)果納入對學(xué)校的年終考核。
二是加強學(xué)校文化建設(shè)，提升辦學(xué)品位品格。教育局按照打造人文校園、書香校園、生態(tài)校園的總體思路，大力開展學(xué)校文化建設(shè)活動，成立了校園文化研究推進會、陶行知研究推進會。先后開展大樹進校園、石頭進校園、高雅藝術(shù)進校園活動，提升學(xué)校品位，先后組織3次學(xué)校文化建設(shè)巡回觀摩活動?？h教育局于2007年12月和2008年4月兩次在全國現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)論壇上作經(jīng)驗介紹。
第2篇：未來教育范文
關(guān)鍵詞：未來教育 特點 趨勢 多元化
中圖分類號：G459 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）02（a）-0145-02
改革開放以來，經(jīng)濟取得了巨大發(fā)展，國民整體素質(zhì)進步明顯。國家在人力和財力上對教育不斷加大扶持和支持的力度，搶抓第四次知識經(jīng)濟革命的主動權(quán)和至高點，將教育提升到國家戰(zhàn)略的高度。教育對實現(xiàn)中華民族的“中國夢”和每個中國公民的“夢”起著舉足輕重的作用。該文對未來教育終身化、產(chǎn)業(yè)化、去行政化等特點及趨勢進行闡述，希望能對未來教育事業(yè)的發(fā)展起到微足的參考。
1 未來教育的去行政化
未來教育要讓學(xué)?；貧w教育本位，按教學(xué)規(guī)律辦學(xué)，利用國家宏觀導(dǎo)向排除外部與內(nèi)部因素對教育的干擾和制約，需要去除學(xué)校教育的行政職務(wù)和行政班，讓最專業(yè)的人士推進教育的發(fā)展，讓真正懂得教育的工作者有更多的話語權(quán)。在實際教學(xué)活動中，行政人員回歸一線崗位，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中教師的不恰當(dāng)行為和聽取學(xué)生對于教育的真正需求，探討研究改進學(xué)校教學(xué)模式從而提高辦學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生身心和諧全面發(fā)展。
2 未來教育國際化
關(guān)起門來搞教育是不可能取得成功的。各國只有將先進的教育理念、教育方法、教育政策制度、教育的模式相互交叉學(xué)習(xí)及成果分享運用于實踐，才能有利于教育的發(fā)展。未來教育國際化是教育的發(fā)展趨勢。由于文化流動的加快，教育內(nèi)容必然趨于國際化。
此外，教育機構(gòu)的國際化，這主要體現(xiàn)在教育機構(gòu)的跨國化發(fā)展。特別是網(wǎng)校的興起，教育機構(gòu)可以在任何一個具備網(wǎng)絡(luò)的國家開辦學(xué)校，還有就是教育對象的國際化。在未來，國與國之間在人才上的交流都將更具有流動性。例如：各國之間技術(shù)人才的交流、高校學(xué)生之間的交流以及綜合素質(zhì)人才的交流等等。
最后，教育師資力量的國際化，這主要傾向于高等學(xué)校在學(xué)術(shù)上的廣泛交流推動教育師資力量的國際化。
雖然各國在文化傳播上設(shè)置壁壘，但隨著信息化的加深，各國掌握的信息將趨向于更加對稱。未來，由于國與國之間科學(xué)文化傳播速度加快，將推動各國科學(xué)技術(shù)的傳播、社會經(jīng)濟不斷趨于全球化，科學(xué)技術(shù)將日新月異，減小各國貿(mào)易壁壘，特別是全球利益的分配推動科學(xué)技術(shù)在國與國之間廣泛傳播。各國在意識形態(tài)上將越來越趨近于同質(zhì)化，這主要在于各國自身文化在國際上的廣泛傳播?？茖W(xué)技術(shù)的廣泛傳播，意識形態(tài)趨近于統(tǒng)一，帶來了國與國之間社會、經(jīng)濟、文化教育、政治趨近于同質(zhì)化。
總之，隨著教育理念、教育機構(gòu)、教育資源以及教育文化的跨國界流動，教育國際化將是經(jīng)濟不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物。
3 未來教育終身化
隨著社會的不斷進步，人與人之間聯(lián)系更為緊密，競爭使人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，迫使人們只有不斷地充電蓄電，豐富自己的知識，才能繼續(xù)維持自身的發(fā)展和需要?！吨腥A人民共和國教育法》基本原則中明確指出：“這些教育既包括或多或少有組織、有計劃地正式教育，也包括任何長河中的、自發(fā)性的非正式教育；既包括胎教、幼教、普教、高教，也包括職教、成教及繼續(xù)教育和回歸教育”。[1]
終身教育要求人類從嬰幼兒、青少年、中青年以及老年的各個階段進行教育學(xué)習(xí)，而未來教育將更加強調(diào)學(xué)習(xí)的持續(xù)性?，F(xiàn)代社會發(fā)展變化一日千里，知識種類劇增、涌現(xiàn)大量的邊緣學(xué)科、知識更新周期縮短、信息化特征明顯等等。學(xué)習(xí)知識能夠滿足人類物質(zhì)和精神生活需求，人們通過學(xué)習(xí)不斷提高自身認(rèn)知能力，人類認(rèn)知不斷提升又促進了社會知識的更新，形成一個良性循環(huán)。終身學(xué)習(xí)既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展進步的要求。
教育伴隨終身，以適應(yīng)社會發(fā)展需要。對人教育的終身化，要求每個人都必須活到老、學(xué)到老才能適應(yīng)社會需求。因此，人需要以終身教育來滿足人們對教育教育資源的需求。在未來，只有不斷發(fā)展各級教育之間的溝通和銜接，完善終身教育的教育體系，才能促進人們對知識的終身學(xué)習(xí)，順利實現(xiàn)終生教育，達到人們對高質(zhì)量生活的需求。
4 未來教育現(xiàn)代化
隨著信息化的加深和網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛傳播，教育資源的現(xiàn)代化讓人們可以輕松地通過網(wǎng)絡(luò)這種途徑獲得教育。同時，技術(shù)的革新促進了教育手段的多樣化，人們可以通過學(xué)校老師得到教育，也可以通過更多的軟件應(yīng)用獲得教育，未來教育不再局限于時間和空間。
信息技術(shù)充分滲透到社會教育的各個領(lǐng)域，現(xiàn)代社會發(fā)展離不開信息技術(shù)的開發(fā)。互聯(lián)網(wǎng)使教育資源流動更加充分合理，一方面教育資源在國與國、人與人之間流動將更加充分合理?，F(xiàn)階段，教育服務(wù)貿(mào)易的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展迅猛。特別是近幾年，遠程教育幫助學(xué)生突破時空的限制，利用多種多樣的信息傳播方式提高學(xué)習(xí)效率，降低學(xué)習(xí)花費的成本。設(shè)立遠程教育機構(gòu)，可以超越時空限制，滿足社會對學(xué)歷教育、在職培訓(xùn)的迫切要求。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了任何人在任何地方、任何時候都可以免費實現(xiàn)個性化教育。
未來教育教學(xué)活動將以網(wǎng)絡(luò)作為載體，收集教師和學(xué)生在教學(xué)實踐的全部過程，用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)將教學(xué)實踐過程轉(zhuǎn)化為大量數(shù)據(jù)記錄下來，反復(fù)專研教學(xué)過程中教師和學(xué)生的不足之處，采取相應(yīng)的措施改進并給予學(xué)生幫助和輔導(dǎo)。整個教學(xué)存在的問題通過對教育大數(shù)據(jù)的綜合分析，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和改善教師自身素質(zhì)。最終，為師生教學(xué)雙邊活動起到促進作用，借以推動整個教育事業(yè)的有序性、良性健康發(fā)展。
5 未來教育產(chǎn)業(yè)化
未來教育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展主要體現(xiàn)在教育機構(gòu)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上。教育作為一種公共產(chǎn)品，不僅可以促進人的身心發(fā)展，還能對社會的政治、經(jīng)濟、文化、人口素質(zhì)等方面起到重要的作用。只有教育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展才能滿足社會大多數(shù)人的需求，將教育作為一種私有產(chǎn)品來滿足人們的需求，則需要產(chǎn)業(yè)化發(fā)展來獲取更高的效益。
未來教育將會成為國家經(jīng)濟穩(wěn)定的增長點。從總體上講，教育產(chǎn)業(yè)化擴大教育規(guī)模順乎民意、順乎民心、提高人口質(zhì)量，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)換的最關(guān)鍵的一步。由于每個人獲得知識的能力不同，現(xiàn)階段國家提供的教育無法完整地滿足每個人的需要。未來教育向產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)變，使得人們不得不對現(xiàn)行的教育體制進行反思，通過借鑒其他國家教育發(fā)展的成功經(jīng)驗，去其糟粕、取其精華，將適合本國國情發(fā)展的經(jīng)驗為之所用。提高我國素質(zhì)教育，將知識的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換為無價的生產(chǎn)力，增加一個常態(tài)化的經(jīng)濟服務(wù)點。
6 未來教育多元化
當(dāng)今社會是知識經(jīng)濟時代，人才培養(yǎng)模式應(yīng)該是復(fù)合型人才模式和多元化模式。我國正處于社會主義初級階段，建設(shè)社會主義的發(fā)展，仍然需要大批高技術(shù)和綜合型的人才。社會的多元化發(fā)展，勢必得培養(yǎng)出多元人才來促進社會發(fā)展，多元化的教育就蘊育而生?，F(xiàn)今，此種趨勢和需要更加明晰。建立多元化的學(xué)校教育和多元的教育目標(biāo)已勢在必行。人才的要求是要同現(xiàn)代化社會發(fā)展要求相適應(yīng)的。
7 結(jié)語
教育的多元化，不僅是教育的內(nèi)容多元化、教育手段的多元化以及教育形式的多元化，最主要的就是要求教育者們從思想上轉(zhuǎn)變。從教育的發(fā)展歷史上看，人們深信，隨著時代的發(fā)展，隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，隨著改革開放特別是教育改革的深化，我國的教育將得到解放，進行多元化的辦學(xué)，將出現(xiàn)百花齊放的大好局面，各行各業(yè)人才群星燦爛的局面定然會到來，進而推動國家持續(xù)良性發(fā)展。
參考文獻
[1] 教育部.中華人民共和國教育法[Z].1995-09-01.
第3篇：未來教育范文
工具性和人性是一件事情的兩面，人因為使用工具而成為人，人也因為超越工具而具有人性。當(dāng)不少教師還在糾結(jié)教育的情懷重要還是教育的方式重要、教育技術(shù)更偏重教育還是技術(shù)的時候，中國高等院校畢業(yè)生從事信息計算機相關(guān)專業(yè)的已經(jīng)達到40%以上。2015年對于教育而言意義非凡，從滬江的兩輪融資到全通的滬深股王，從中央的教育戰(zhàn)略到各地風(fēng)起云涌的在線教育熱潮，驚蟄中學(xué)習(xí)正發(fā)生轟轟烈烈的革命，春雨里教育也發(fā)生了一場靜悄悄的革命。
有時候思維遠遠落后于技術(shù)，有時候在信息充分的情況下思維又超越工具而存在。以下10項技術(shù)，有的使教育的工具性大大提升，更多的是使教育的思維方式快速跟上甚至趕在技術(shù)的前面。心中有圖，世界才有圖。2016年伊始，讓我們展望一下這些技術(shù)和思維模式帶來的未來教育圖景吧！
深度學(xué)習(xí)
教育畢竟是系統(tǒng)性和著眼于未來30年的良心工程，默會知識、隱含變量、大腦分區(qū)等數(shù)十年的腦科學(xué)的進步也逐漸結(jié)成正果，卡內(nèi)基?梅隆、香港科技大學(xué)、科大訊飛深度學(xué)習(xí)理論也逐漸將前沿轉(zhuǎn)移到亞洲，體系化、深層次、分布計算、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等工具性的科技既得益于生命科學(xué)，又反哺教育。傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)如何影響人們的深度學(xué)習(xí)，抑或是深度學(xué)習(xí)更應(yīng)是傳統(tǒng)學(xué)校的特長，希望學(xué)校會有一次逆襲。
移動性學(xué)習(xí)
移動學(xué)習(xí)是使用移動工具的學(xué)習(xí)，而移動性學(xué)習(xí)是自古以來就存在的主流的學(xué)習(xí)方式和教育模式，由于信息技術(shù)的進步，社交網(wǎng)絡(luò)、位置學(xué)習(xí)、隨時隨地學(xué)習(xí)、搜索學(xué)習(xí)等技術(shù)的應(yīng)用，使得學(xué)習(xí)發(fā)生了一場場景革命，由碎片化邁向了深度體驗。
位置學(xué)習(xí)
搖一搖能找到朋友，掃一掃能買賣打折，那么為什么校園里搖一搖找不到老師、實驗設(shè)備、教室和科技資源呢？ 技術(shù)已經(jīng)不是問題，市場也已經(jīng)成熟，2014年諾貝爾生理學(xué)獎3位科學(xué)家揭示了網(wǎng)格細胞在動物頭腦中立體成像及其對記憶的作用，由此位置學(xué)習(xí)帶來的應(yīng)用和啟示也使學(xué)習(xí)進入到地圖時代。
課堂變革
從工位課堂到走班制，從走班制到創(chuàng)客，從創(chuàng)客到STEAM，這些都是解決學(xué)科信息如何傳遞的問題，未來的師生誰為誰轉(zhuǎn)身呢？這要看課堂是否能全面轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶒炇?，實驗室能否成為四全（全地域、全信息、全智能、全自動）的影子系統(tǒng)。
現(xiàn)實增強
虛擬、遠程、模擬、仿真讓人應(yīng)接不暇，2015年增強現(xiàn)實市場終于成熟了，那么虛擬化的最終目標(biāo)是更真還是更假呢？這恐怕要取決于個體對教育之真的認(rèn)識了。
沉浸學(xué)習(xí)
從萬花筒、立體電影到谷歌眼鏡，諾獎多巴胺的發(fā)現(xiàn)不僅認(rèn)為沉浸會讓人舒服一些，還認(rèn)為沉浸是一種快樂激素。杜威的“教育即生活”不僅是社會學(xué)，更有了信息學(xué)意義，沉浸學(xué)習(xí)是讓多巴胺成為愛情的緩釋膠囊，而沉浸技術(shù)已經(jīng)浮出水面。
數(shù)據(jù)科學(xué)
數(shù)字、數(shù)據(jù)、信息、知識、智慧、大數(shù)據(jù)、小數(shù)據(jù)，2014的大數(shù)據(jù)，到了2016成了數(shù)據(jù)科學(xué)，該用大數(shù)據(jù)的用大數(shù)據(jù)，該用小數(shù)據(jù)的用小數(shù)據(jù)，塵歸塵，土歸土，關(guān)鍵是人們搞清了何為塵，何為土。
人工智能
機器人、樹莓派、Scratch、四旋翼飛機、3D打印，不管你愿意不愿意，學(xué)生具有創(chuàng)新精神比分?jǐn)?shù)高更令人高興，而人工智能幾乎成了創(chuàng)新背后的真正變量。滬江網(wǎng)、學(xué)習(xí)進度、看不見計算機的信息化、社交網(wǎng)絡(luò)、發(fā)現(xiàn)天才，數(shù)據(jù)科學(xué)使得人工智能模型在教育領(lǐng)域得到空前的應(yīng)用。
生命信息
從亨利被切錯大腦的手術(shù)，人們發(fā)現(xiàn)了大腦分區(qū)，到坎貝爾的海兔發(fā)現(xiàn)了突觸及其神經(jīng)信號，腦電波控制、開源軟件、開源硬件，生命信息不僅揭示了人類記憶的奧秘，更開始了生物信號控制的成長期。
第4篇：未來教育范文
【關(guān)鍵詞】包豪斯;創(chuàng)造思維;構(gòu)成 工藝
包豪斯是著名的美術(shù)教育家約翰尼斯?伊頓則提出的理論:“教師成功點燃學(xué)生內(nèi)心中的智慧之光……解放學(xué)生的創(chuàng)造力乃至藝術(shù)天賦,將他們自身的體驗和感覺存留在其真實坦誠的作品之中”。包豪斯創(chuàng)立的時期正是世界工業(yè)設(shè)計和繪畫藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時期,包豪斯聚集了當(dāng)時世界級的抽象派藝術(shù)大師,比如康定斯基、克利、伊頓和莫霍利等,他們完整和系統(tǒng)地提出了新的設(shè)計思想,為今天的現(xiàn)代主義設(shè)計思潮和現(xiàn)代設(shè)計教育作出了巨大貢獻。在當(dāng)時的包豪斯,教學(xué)基礎(chǔ)不是畫室,而是作坊;學(xué)生要想進入自己理想的“作坊”學(xué)習(xí),必須要經(jīng)過長期的基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),基礎(chǔ)課程作為必修課在包豪斯的課程沒置里成了關(guān)健的一環(huán)。同時,基礎(chǔ)課程作為一段實驗期,如果學(xué)生在某方面表現(xiàn)特別突出,合格后將被送往適合自己發(fā)展的“作坊”內(nèi)進一步深造;而哪個學(xué)生在基礎(chǔ)課程中表現(xiàn)的不盡人意,就不能獲準(zhǔn)進入下一步的學(xué)習(xí)。
在包豪斯,由伊頓和康定斯基等創(chuàng)立的關(guān)于圖形和色彩的基礎(chǔ)教學(xué)已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)課程,它通過創(chuàng)造性思維方法教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)密的思考程序與靈活的構(gòu)想方法,通過審美判斷力教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對文化、風(fēng)格的綜合性思考;通過構(gòu)成方法與技能教學(xué),讓學(xué)生掌握造型原理與制作技巧以及熟識各類材料不同的性能、視覺效果差異,引導(dǎo)學(xué)生以自身的體驗與實踐,開拓和擴展新的造型語言。在這一點上,不難看出基礎(chǔ)教育創(chuàng)始者們的良苦用心。
美術(shù)、設(shè)計本身就是一種創(chuàng)造活動,“創(chuàng)造”就是藝術(shù)作品的靈魂,創(chuàng)造力是每個藝術(shù)家、設(shè)計師必須具備的最基本素質(zhì)。作為基礎(chǔ)教育的構(gòu)成是一個極佳的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的途徑,要達到這一目的,在構(gòu)成教學(xué)中,要善于啟迪學(xué)生:首先通過構(gòu)成方法論的學(xué)習(xí),掌握各種思維方法.包括邏輯推理方法的學(xué)習(xí)以培養(yǎng)和強化學(xué)生的思考能力、表現(xiàn)速度、應(yīng)變能力,包括學(xué)習(xí)情理結(jié)合的思考方法研究藝術(shù)心理學(xué)、生理學(xué),創(chuàng)作具有意想特征、心理效應(yīng)的情態(tài)構(gòu)成以及逆向思維方式,引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)思維方式限制,創(chuàng)作悖理構(gòu)成;其次,通過構(gòu)成基本原理的學(xué)習(xí),掌握構(gòu)成的組織方法,研究形態(tài)、色彩、材料、立體、空間的構(gòu)成形式和組合原理;最后,經(jīng)過各項技術(shù)、技能的學(xué)習(xí),包括不同材料的性能、加工、視覺效應(yīng),掌握構(gòu)成造型的傳達方法。
隨著時代的進步.科學(xué)技術(shù)的日益更新,作為基礎(chǔ)教育的構(gòu)成在形式和內(nèi)容上也逐漸充實和完善;一些新的領(lǐng)域的涉入,讓構(gòu)成又有了新的形式和內(nèi)容,比如攝影技術(shù)、光電技術(shù),特別是計算機輔助技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用、普及,無疑為構(gòu)成的研究和教學(xué)注入了嶄新的生機和活力,它方便快捷的功能以及靈活多變的操作為藝術(shù)家?guī)砹藷o數(shù)的創(chuàng)作靈感。在廣州美術(shù)學(xué)院,除了研究形、色、立體三大構(gòu)成之外,研究以光作為造型元素的光的構(gòu)成以及注重新材料、新工藝,著意創(chuàng)造新的運動方式的動感構(gòu)成已經(jīng)成為構(gòu)成中新的成員。此外,“包豪斯”還全力以赴地想要拆除美術(shù)與工藝之間的藩籬,強調(diào)設(shè)計與工藝之間無法分割的淵源,在今天看來,意義仍然是重大的:在我們的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,我們在給學(xué)生灌輸設(shè)計理念,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造的同時,如何利用精湛的工藝傳達自己的作品內(nèi)容無疑也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中不可缺少的內(nèi)容。從另一方面講,了解任何產(chǎn)品的制造生產(chǎn)工藝,甚至親自動手加工生產(chǎn)某個產(chǎn)品,對開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維無疑是舉足輕重的,動手的能力提高了,對材料性能、制造工藝有了相當(dāng)?shù)牧私?才能更好地引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造,開發(fā)具有時代意義的設(shè)計產(chǎn)品。
在科技發(fā)展水平日新月異,新的技術(shù)、新的成果源源被不斷地開發(fā)、運用的今天,掌握任何一門工藝對學(xué)生來說都是一筆未來的財富,無論對他們的就業(yè)還是將來的發(fā)展都會產(chǎn)生積極的影響。如今很多的美術(shù)院校特別是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)院校以工作室的形式開展教學(xué),每個工作室都配備了相應(yīng)的工藝教師及實驗室,讓每個學(xué)生既學(xué)到了理論方面的知識又得到了制作各類產(chǎn)品的基礎(chǔ)工藝。以廣州美院為例,除了原有的各類設(shè)計創(chuàng)作工作室外,還開設(shè)了專項研究光電工作原理、機電工作原理與造型關(guān)系的工作室,嘗試?yán)卯?dāng)代特有的材料與技術(shù)手段,著意創(chuàng)造新的運動方式的動感構(gòu)成;以及專項研究材料構(gòu)成的工作室,致力于探討有形材料、無形材料各自的獨特表現(xiàn)語匯與造型關(guān)系,不同加工工藝特點形成的特殊效果與造型的關(guān)系,以及材料綜合利用的表現(xiàn)性等等,以挖掘開發(fā)材料的新造型性。這些工作室將新的設(shè)計理念與新材料、新工藝結(jié)合起來學(xué)習(xí)和研究,對學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)無疑是舉足輕重的!
在國外,設(shè)計院校與各大企業(yè)公司都有著密切的合作,學(xué)生可以直接到工廠車間實習(xí),甚至直接參與設(shè)計、生產(chǎn),以便更好地了解產(chǎn)品制造的工藝和流程,從而學(xué)到了學(xué)校中無法學(xué)到的知識,獲得了最直接的寶貴經(jīng)驗。正如沃爾特?格羅庇烏斯所說:“一個手工藝工匠的基本技能對于各種藝術(shù)家來講是不可缺少的,它是各種創(chuàng)造性工作的重要源泉?！痹谒囆g(shù)設(shè)計教學(xué)中,將學(xué)校的理論知識學(xué)習(xí)與社會實踐緊密結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)造一個豐富、完善的學(xué)習(xí)環(huán)境,動手動腦并駕齊驅(qū),使學(xué)生創(chuàng)造思維得到最大限度的挖掘,學(xué)以致用,也只有這樣,藝術(shù)設(shè)計教育的目的才能真正地體現(xiàn)出來,也只有這樣,我們的學(xué)生才能在投身社會,服務(wù)社會之后更好地體現(xiàn)自身的藝術(shù)價值,為藝術(shù)設(shè)計事業(yè)的蓬勃興起乃至整個社會發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻!
綜上所述,無論是作為基礎(chǔ)課程的構(gòu)成學(xué)習(xí),還是提倡與工藝結(jié)合的專業(yè)課程的學(xué)習(xí),對如何開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的藝術(shù)創(chuàng)作,是我們作為藝術(shù)設(shè)計教育工作者值得深刻研究和探討的問題。同樣,我們的教學(xué)活動也要富有創(chuàng)造性,才能帶動和激勵學(xué)生去創(chuàng)新、去思考。我們要像伊頓先生所說的那樣:去點燃每位學(xué)生心中的智慧之光,解放他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦,發(fā)掘他們獨特的藝術(shù)見解,引領(lǐng)他們?nèi)ケM情地發(fā)揮、充滿激情地去創(chuàng)造,讓他們成為新時代的“包豪斯”!
參考文獻
第5篇：未來教育范文
關(guān)鍵詞：哲學(xué)教育；文化功能；專業(yè)教育；通識教育；理論思維
現(xiàn)代大學(xué)教育內(nèi)涵豐富，哲學(xué)教育是其中具有核心意義的部分。高校哲學(xué)教育包括專業(yè)教育與通識教育兩個方面。哲學(xué)專業(yè)教育與通識教育的創(chuàng)新與整合，對于當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的教學(xué)與研究，是具有根本性、戰(zhàn)略性的重大問題。高等教育肩負雙重使命：文化的傳承與創(chuàng)新。一個民族已有的文化首先要能夠傳承，即得以保持和延續(xù)。文化傳統(tǒng)就是在代代相傳中呈現(xiàn)的連續(xù)性、同一性或一致性。文化在傳承的基礎(chǔ)上要有所創(chuàng)新，才能不斷l(xiāng)展，充滿生機和活力。大學(xué)教育的文化功能，即在于文化的傳承和創(chuàng)新。在整個中國教育體系中，哲學(xué)教育所占份額并不大，但卻處于十分重要的地位。正如馬克思所言，哲學(xué)是“文化的活的靈魂”。當(dāng)代中國哲學(xué)教育，在整個經(jīng)濟、政治、社會和文化發(fā)展中，發(fā)揮著理論思維教育的引領(lǐng)作用。通過改革創(chuàng)新適應(yīng)發(fā)展著的社會需求，未來中國哲學(xué)教育必將有顯著發(fā)展。
一、哲學(xué)教育在當(dāng)代社會的必要性
隨著社會生活和各種關(guān)系日益復(fù)雜化，海量信息不斷向我們涌來。在這種情境下，長于整體性、概括性、抽象性、反思性、批判性的哲學(xué)思維，越來越凸顯出它的重要性。在茫茫無際的信息海洋中，正是哲學(xué)這種“形而上”的思維方式，能夠使事物過度的復(fù)雜性得以必要的簡約化，幫助我們浮出水面，看到方向、目標(biāo)和途徑。哲學(xué)作為世界觀之“觀”，不是只看表面現(xiàn)象，而是洞察內(nèi)在本質(zhì)，因而是對世界的總體性、根本性、規(guī)律性的把握。
哲學(xué)之“觀”由于站得高，才能看得遠。自然觀、歷史觀、人生觀、社會觀、文化觀、教育觀、科學(xué)觀、藝術(shù)觀、宗教觀、價值觀等等，都是哲學(xué)觀念的組成部分。種種統(tǒng)合之“觀”，雖不能直接解決具體問題，卻是處理具體問題過程中必要的整合意義上的觀照。沒有哲學(xué)理性的這種觀照，人們就會成為不識大體、不知大勢的瑣碎的事務(wù)主義者。在所謂“信息爆炸”造成“碎片化”的時代，既是世界觀又是方法論的哲學(xué)反思，是自覺的人理性地把握自我和世界及其關(guān)系的理論思維方式。
哲學(xué)教育作為整個文化教育的核心內(nèi)容，根本之點即在于傳承和創(chuàng)新。這種傳承和創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，貫穿在哲學(xué)教育的兩大部分一一專業(yè)教育與通識教育之中。相對而言，哲學(xué)通識教育側(cè)重哲學(xué)的文化基礎(chǔ)和素質(zhì)的培養(yǎng)，側(cè)重哲學(xué)文化歷史的傳承；哲學(xué)專業(yè)教育側(cè)重哲學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)和能力的培養(yǎng)，側(cè)重哲學(xué)文化未來的創(chuàng)新。當(dāng)然，在哲學(xué)通識教育中，也有傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，也要培養(yǎng)在傳承基礎(chǔ)上創(chuàng)新的能力。接受全面的哲學(xué)通識教育，培養(yǎng)在文化傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新能力，有利于在哲學(xué)或非哲學(xué)領(lǐng)域進行創(chuàng)造性的活動。
在研究和處理哲學(xué)的專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系時，我們需要有符合客觀實際的清醒的問題意識：深入總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)、提出問題，分析、判斷問題，在認(rèn)識和實踐中，切實有效地解決專業(yè)與通識兩類教育的關(guān)系問題。發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，推動哲學(xué)教育發(fā)展，這就是創(chuàng)新。符合客觀實際、解決現(xiàn)實問題的改革創(chuàng)新，是提高哲學(xué)專業(yè)教育和通識教育品質(zhì)的有效方式。哲學(xué)教育是人文教育，根本目的在于培養(yǎng)自由而又全面發(fā)展的人。人的發(fā)展趨向如何，決定著中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀和未來。
中國已經(jīng)進入創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的新時代，創(chuàng)新成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的內(nèi)在動力。中國社會發(fā)展由模仿驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動的轉(zhuǎn)變，對中國教育包括哲學(xué)教育提出了更高的要求：培養(yǎng)具有在文化傳承基礎(chǔ)上進行文化創(chuàng)新的人才。與此同時，社會也要求大學(xué)成為文化研究和創(chuàng)新的基地，不斷提供符合中國和世界未來發(fā)展需要的新知識、新思想、新理論和新方法。中國要在未來幾十年中，成為一個強大的自主創(chuàng)新型國家，大學(xué)教育包括哲學(xué)教育肩負重大歷史責(zé)任。心存強烈的歷史責(zé)任感，我們應(yīng)在總結(jié)哲學(xué)專業(yè)教育和通識教育實踐經(jīng)驗的同時，探討其中的規(guī)律和方法，推動哲學(xué)專業(yè)教育和通識教育的創(chuàng)新與整合。大學(xué)哲學(xué)專業(yè)教育和通識教育，如同“鳥之雙翼、車之兩輪”，不可偏廢。處理好哲學(xué)教育之兩翼或兩輪關(guān)系，將使我們的哲學(xué)教育獲得健康、快速的發(fā)展，在中國文化和世界文化的傳承和創(chuàng)新中發(fā)揮更大作用。
二、總結(jié)經(jīng)驗：發(fā)展哲學(xué)教育的歷史前提
任何發(fā)展都是在原有基礎(chǔ)上的進步?！扒Ю镏?，始于足下”，前進的道路總是從自己腳下開始。我國高校哲學(xué)教育，無論專業(yè)教育或通識教育，都已歷經(jīng)幾十年甚至上百年時間。回顧與總結(jié)過去和現(xiàn)在的實際做法，分析其優(yōu)長與不足，是繼續(xù)推進哲學(xué)教育發(fā)展的起點。每個院校的哲學(xué)教育在特定發(fā)展過程中的歷史積累和相關(guān)條件，造就了各自哲學(xué)教育模式、方法和途徑的特殊性即個性。已經(jīng)形成了的各具特點的眾多院校哲學(xué)教育方式的多樣性，是各高校之間相互交流和借鑒的歷史前提。
高校哲學(xué)教育有國家制定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，在堅持法定的國家標(biāo)準(zhǔn)的前提下，各院校應(yīng)立足于自身實際的條件和發(fā)展的可能，根據(jù)相應(yīng)的人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)，確定自己的哲學(xué)教育方式。不同層級的院校，通過不同層面哲學(xué)人才的培養(yǎng)，可以滿足國家和社會不同層面的人才需求。這是可以大有作為的。國內(nèi)重點高校、省級重點高校乃至面向地方的高等院校，在哲學(xué)人才的培養(yǎng)上，應(yīng)該各有不同的要求和側(cè)重。各級各類院校哲學(xué)人才培養(yǎng)的實踐經(jīng)驗都是寶貴的，因為這是我們進一步改革創(chuàng)新的現(xiàn)實的出發(fā)點。
現(xiàn)代哲學(xué)教育不應(yīng)當(dāng)只是已有經(jīng)驗的重復(fù)和延續(xù)，而應(yīng)當(dāng)在總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上，自覺加以改進設(shè)計。設(shè)計不僅在頂層需要，各個層面的常規(guī)活動都需要設(shè)計。這種設(shè)計不應(yīng)是憑空的、任意的行為，而應(yīng)以歷史的條件和已有的經(jīng)驗為依據(jù)。設(shè)計首先要講現(xiàn)實，要實事求是，從實際出發(fā)；同時也要講理想，不安于現(xiàn)狀，力求向更好的狀態(tài)發(fā)展。在這里，現(xiàn)實主義和理想主義應(yīng)該有機地結(jié)合起來，使我們的哲學(xué)教育在現(xiàn)實的努力中趨向理想的境界。
哲學(xué)教育模式的設(shè)計需要從歷史和邏輯的統(tǒng)一中反復(fù)論證，確立后首先加以施行試驗。在這種教育模式的試驗中，逐步驗證設(shè)計的合理性和可行性，對于不合理或不可行的部分進行調(diào)整改進，形成更完善的并得到初步實踐檢驗的設(shè)計方案。任何一種改革的方案都不是先驗合理的，不可能“一次成形”，而必須反復(fù)調(diào)試、改善，才能相對穩(wěn)定下來并持續(xù)貫徹下去。改革就是創(chuàng)新，就是要做前人沒有做過的事情，誰都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，只能靠在實踐中探索、試驗和總結(jié)。經(jīng)過30多年的改革實踐，中國哲學(xué)教育正在開創(chuàng)有自己特色的發(fā)展道路。
在哲學(xué)教育中，專業(yè)教育和通識教育的側(cè)重點各有不同。如果說哲學(xué)的專業(yè)教育側(cè)重于哲學(xué)人才培養(yǎng)，那么，哲學(xué)的通識教育則側(cè)重于哲學(xué)培養(yǎng)人才。哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生在接受哲學(xué)通識教育的同時，必須接受哲學(xué)專業(yè)教育，這是培養(yǎng)哲學(xué)人才所需要的全面的教育。非哲學(xué)的人文社會科學(xué)專業(yè)的學(xué)生，乃至理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)的學(xué)生，也需要接受哲學(xué)通識教育，這是提高各專業(yè)學(xué)生人文學(xué)科素質(zhì)和理論思維能力的重要途徑。哲學(xué)在本質(zhì)上就是人學(xué)，哲學(xué)教育的主旨是人性、人品、人格教育，這是全面的人的培養(yǎng)中不可缺少的核心內(nèi)涵。衡量一個國家或民族國民教育狀況的重要尺度，就在于其中的哲學(xué)教育，包括哲學(xué)專業(yè)教育和哲學(xué)通識教育的水平。既要看其如何培養(yǎng)哲學(xué)人才，也要看其哲學(xué)如何培養(yǎng)人才；不僅要能夠培養(yǎng)哲學(xué)人才，而且要能夠以哲學(xué)培養(yǎng)人才。只有專業(yè)教育與通識教育結(jié)合并互補的哲學(xué)教育，才是完整的和可持續(xù)的，才能全面實現(xiàn)哲W教育的社會功能和文化功能。
三、探究規(guī)律：提高教育質(zhì)量的內(nèi)在要求
教育的發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性，發(fā)展哲學(xué)教育必須遵循哲學(xué)教育的規(guī)律。哲學(xué)教育發(fā)展的歷史積累了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)，呈現(xiàn)出這種教育的某種必然性。我們需要從國內(nèi)外哲學(xué)教育的歷史經(jīng)驗里體悟其中的規(guī)律性，作為自己從事哲學(xué)教育的借鑒。特別是西方發(fā)達國家現(xiàn)代哲學(xué)教育走過的道路，值得我們認(rèn)真研究和參考，因為我們正在努力實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。我們已經(jīng)走過幾十年甚至上百年哲學(xué)教育現(xiàn)代化歷程，國內(nèi)各個層面的哲學(xué)教育各有不同的現(xiàn)實條件和發(fā)展空間。在全面總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，深入探索中國當(dāng)代哲學(xué)教育發(fā)展的規(guī)律性，成為進一步提高教育質(zhì)量的內(nèi)在要求。
規(guī)律是事物發(fā)展中內(nèi)在的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系，是事物發(fā)展中必定如此的趨勢。教育是人類文化繼承與發(fā)展的方式。如前所述，教育發(fā)展中的規(guī)律性集中體現(xiàn)在傳承與創(chuàng)新的關(guān)系上，哲學(xué)教育中的通識教育與專業(yè)教育相互促進，相互補充，不可偏廢。專業(yè)教育要以通識教育為基礎(chǔ)，通識教育要由專業(yè)教育來引領(lǐng)。離開通識教育的專業(yè)教育和離開專業(yè)教育的通識教育，事實上都是不可能的。哲學(xué)教育中的博與專相輔相成，合則兩利，離則俱傷。在專業(yè)教育與通識教育的結(jié)合互動中發(fā)展哲學(xué)教育，是符合哲學(xué)教育的規(guī)律的。
我們的哲學(xué)教育不僅要適應(yīng)自身發(fā)展的需要，更要適應(yīng)國家和社會發(fā)展的需要。哲學(xué)教育作為文化產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)，同國家、社會、民眾對于哲學(xué)教育的需要，構(gòu)成一種供給與需求的關(guān)系。有什么樣的需求就會有什么樣的供給，供給要適應(yīng)實際的需求。而新的有價值的供給也可能培養(yǎng)出新的可持續(xù)的需求，所以供給也要積極造就和引領(lǐng)需求。在當(dāng)代，我們應(yīng)該研究和把握哲學(xué)理論思維、思想方法和相關(guān)人才需求的總體趨勢，使我國哲學(xué)教育的發(fā)展切實適應(yīng)國家、社會、民眾的哲學(xué)需求。符合“大勢所趨”，即在方向上、整體上符合發(fā)展的規(guī)律性。我們需要從學(xué)科發(fā)展規(guī)律與社會發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一中，在動態(tài)的發(fā)展中，把握哲學(xué)教育的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、目標(biāo)、途徑和方法。
在哲學(xué)教育中，知識與能力的關(guān)系具有根本的性質(zhì)，無論從教或?qū)W的角度，都應(yīng)該處理好。哲學(xué)學(xué)科包含大量知識內(nèi)容，需要一定程度的了解或通曉。學(xué)習(xí)哲學(xué)的歷史和經(jīng)典文獻，是掌握哲學(xué)思維方式的基本途徑。但如果把哲學(xué)教育局限于哲學(xué)知識的灌輸和歷史文獻的考證，就會淡化哲學(xué)作為理論思維的分析、綜合、概括和表達能力的培養(yǎng)。這里涉及“通識”與“素質(zhì)”兩個概念理解上的差異。人們心目中的“通識”往往指通用或共通的知識，這個意義上的通識教育偏重于知識教育；而“素質(zhì)”則與能力聯(lián)系在一起，這個意義上的素質(zhì)教育顯然偏重于能力教育。針對以往教育思想和實踐中重知識、輕能力的偏頗，我們在今后的哲學(xué)教育中應(yīng)該特別強調(diào)與知識教育相結(jié)合的能力教育。對于通常所說的通識教育，需要著重在能力教育或素質(zhì)教育的意義上來理解。
以上所說的通識教育與專業(yè)教育、學(xué)科供給與社會需求、知識教育與能力教育等矛盾關(guān)系，觸及到當(dāng)代哲學(xué)教育的規(guī)律性問題。教育的目的是培養(yǎng)人才，教育的規(guī)律是以教育的方式培養(yǎng)人才的規(guī)律，它與人的成長、發(fā)展的規(guī)律聯(lián)系在一起。教育發(fā)展中的最大障礙，就是無視人的成長、發(fā)展的規(guī)律，造成人的畸形片面而不是自由全面的發(fā)展。教育規(guī)律問題是內(nèi)在的、深層次的，在這個問題上缺乏自覺性，陷入盲目性，會對社會和人的發(fā)展造成嚴(yán)重損害。我們應(yīng)該在持續(xù)的教育改革中，通過不斷探索和反復(fù)試驗，求得教育活動的合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。哲學(xué)是人類理性的集中體現(xiàn)，哲學(xué)教育應(yīng)成為最具有自覺性的教育領(lǐng)域。這種自覺是人對于自身活動的目的性的自覺，也是對于這種活動的規(guī)律性的自覺。理性的人的自由不是擺脫必然的任性之舉，而是在認(rèn)識必然和遵循規(guī)律的前提下對現(xiàn)實世界能動的改造。四、改善創(chuàng)優(yōu)：哲學(xué)教育改革創(chuàng)新的實質(zhì)
中國改革任重道遠，教育改革亟待深化。將近40年的改革取得明顯成績，中國已成為世界教育大國，但還不是教育強國。進入全面深化改革的歷史階段，我們需要認(rèn)真總結(jié)和反思哲學(xué)教育改革的現(xiàn)狀，明確進一步改革的方向。
我們應(yīng)該明確一個觀念：改革本身不是目的，不能為了改革而改革。改革是發(fā)展的手段，國家的富強、社會的進步、民族的復(fù)興才是目的。無論哪個領(lǐng)域都可以說，改革重在改善，創(chuàng)新重在創(chuàng)優(yōu)，改革創(chuàng)新的價值維度是不能缺失的。哲學(xué)教育改革創(chuàng)新的實質(zhì)就是改善創(chuàng)優(yōu)，建設(shè)高水平的具有中國特色的哲學(xué)教育體系。恩格斯說得好：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！保ā恶R克思恩格斯文集》第9卷第436頁）歷史證明，哲學(xué)教育是培養(yǎng)理論思維的最重要的方式。在中華民族復(fù)興走向世界前列之際，高度重視和發(fā)展現(xiàn)代哲學(xué)教育即理論思維教育，是具有戰(zhàn)略意義的明智之舉。
回顧歷史，我國的哲學(xué)教育經(jīng)歷過曲折的道路。改革開放之初，實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，持續(xù)推動了哲學(xué)教育的發(fā)展。后來市場經(jīng)濟中盛行的狹隘功利主義導(dǎo)向，又極大地壓縮了哲學(xué)教育的發(fā)展空間。直到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀念和新發(fā)展理念確立下來，哲學(xué)教育才回到應(yīng)有的地位，緩慢而又穩(wěn)健地發(fā)展起來?，F(xiàn)在的問題是，從中國經(jīng)濟社會文化發(fā)展的全局和趨勢看哲學(xué)教育的發(fā)展，未來幾十年中將會有怎樣的前景？是會呈現(xiàn)逐步上升的趨勢，還是會出現(xiàn)逐步下滑的趨勢？在考慮和規(guī)劃未來中國哲學(xué)教育發(fā)展戰(zhàn)略時，這是我們首先需要作出的基本判斷。
第6篇：未來教育范文
近年來，我國的早教市場蓬勃發(fā)展。早教市場不但包括嬰幼兒智力開發(fā)等隱性產(chǎn)業(yè)，還包括玩具專賣、圖書專賣等顯性業(yè)務(wù)，這些會帶來很大的收益。
如果你手中有一筆資金，又有創(chuàng)業(yè)想法的話，用女性所特有的愛心投資早教市場不啻為一個聰明的選擇。你不但會有不錯的經(jīng)濟收益，而且會學(xué)到終身受用不盡的教育理念和方法。
前期準(zhǔn)備工作――
目前我國的早教市場項目開發(fā)實行的基本都是加盟方式，你在選擇加盟單位前，一定要先給自己未來的早教中心做一個準(zhǔn)確的定位，然后再考察哪個早教中心的特色與自己的定位最對口，這樣就會少走許多彎路。在孩子的早期教育中，家長起著不可替代的作用。針對這一點，許多早教中心都有專門針對家長開設(shè)的課程，為家庭教育提供有針對性的服務(wù)，深受廣大家長的歡迎。早教中心的規(guī)模、加盟費用、人員配置等決定著你的投資額，你不妨根據(jù)自己準(zhǔn)備投資的金額來選擇一下合適的投資方案。
1. 考察當(dāng)?shù)卦缃淌袌龊徒?jīng)營情況。要對當(dāng)?shù)氐脑缃淌袌鲎龅叫刂杏袛?shù)，借鑒其他早教中心的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
2. 對自己的早教中心做準(zhǔn)確定位，然后開始有針對性地進行網(wǎng)上搜集材料工作，避免創(chuàng)業(yè)前過多到外地考察，節(jié)省不必要的開支。
3. 選好要加盟的早教中心，對加盟條件和費用做到心中有數(shù)，然后開始與欲加盟的單位聯(lián)系。
4. 在加盟單位的要求和指導(dǎo)下，進行人員招聘。
5. 根據(jù)中心的定位和預(yù)先設(shè)想的規(guī)模，開始選址。
6. 讓員工參加所加盟中心的崗前培訓(xùn)，同時開始對辦公場所的裝修工作。
7. 開始市場宣傳與市場開發(fā)工作。
具體投資策劃――
5 萬元投資方案――純粹的早教中心
市場分析：除了嬰幼兒早期教育和家庭教育開發(fā)外，不涉足別的市場。這樣容易將業(yè)務(wù)搞精，易產(chǎn)生較大的品牌爆發(fā)力。
投資計劃：店面選址不宜在較繁華的市區(qū)，應(yīng)選在居民相對集中的小區(qū)，同時店面也不可太大，一般100 平方米左右即可；人員配備不宜太多，除去管理人員，一般只需配備3 ～ 4 名業(yè)務(wù)人員。
10 萬元投資計劃――早教與玩具專賣
市場分析：除了嬰幼兒早期教育和家庭教育開發(fā)外，加盟中心一般都有開發(fā)兒童智力的專門配套玩具，這些配套玩具對早教中心的業(yè)務(wù)開發(fā)有著較強的吸引力，市場份額也比較大。
投資計劃：店面選址不宜在較繁華的城區(qū)，但可選擇交通相對較為方便的市區(qū)，店面相對要大一些，還要辟一間專門的玩具存放室；人員配備要相對齊全些，除管理與市場開發(fā)人員外，業(yè)務(wù)人員一般需5 ～ 6 名。
15 萬元投資計劃――早教與人員培訓(xùn)
市場分析：該項目不但包含10 萬元投資計劃的經(jīng)營項目，而且還包括幼兒教育工作者的培訓(xùn)。現(xiàn)在，許多幼教工作者都缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和先進的早教理念，培訓(xùn)市場的前景比較廣闊。
投資計劃：選址之處一定要交通便利，除早教活動場
所外，還要有3 ～ 5 間專門的辦公室；配備2 ～ 3 名市場開發(fā)人員，因為他們肩負著與幼兒園聯(lián)系培訓(xùn)業(yè)務(wù)的重任，此外，還需配備5 ～ 6 名業(yè)務(wù)人員。
可行性分析――
對投資者來說，首先考慮的就是風(fēng)險。一般加盟中心都為加盟者考慮了幾乎所有的經(jīng)營風(fēng)險，并制訂了切實可行的風(fēng)險規(guī)避機制。一般措施如下：
獨家加盟政策：為確保加盟者有足夠的市場發(fā)展空間，并避免惡性競爭，加盟中心在每個市一般只發(fā)展一家教育中心，讓你放心加盟，放心發(fā)展。
風(fēng)險預(yù)測機制：加盟前，加盟中心將幫你進行市場環(huán)境、市場潛力、投資預(yù)算與回報等可行性分析，讓你對加盟前景了然于心。如不具備基本可行性，中心會建議你放棄加盟。
經(jīng)營督導(dǎo)機制：成功加盟后，你會得到來自總部持續(xù)的營運支持?？偛窟\用計算機網(wǎng)絡(luò)等管理手段，對加盟中心的日常運營進行實時監(jiān)控，協(xié)助你做好經(jīng)營管理。
經(jīng)營診斷分析：萬一出現(xiàn)經(jīng)營不理想的情況，總部一般會派出專家進行現(xiàn)場診斷，從選址、營銷、管理、服務(wù)等全方位著手進行深入調(diào)查與診斷分析，并提出一攬子解
決方案，幫助教育中心穩(wěn)定和提升經(jīng)營業(yè)績。
安全退出機制：如果若干年后你無心再在幼教領(lǐng)域發(fā)展，在確保雙方利益的前提下，總部會對你提出妥善的退出方案，或關(guān)閉或轉(zhuǎn)讓，幫助你安全退出特許加盟系統(tǒng)。
創(chuàng)業(yè)實例參考――
“說實話，當(dāng)時選擇自己創(chuàng)業(yè)完全緣于我的孩子?！闭劦絼?chuàng)業(yè)動機，潘云很坦率地說。孩子三歲多的時候，由于家庭教育跟不上，與同齡孩子在智力等許多方面都有著較為明顯的差距。正是緣于“要讓孩子接受好的教育”這樣一種初衷，潘云選擇了早教中心這樣一個自己簡直一點也不了解的行業(yè)。
由于對教育市場一點也不了解，剛開始創(chuàng)業(yè)時潘云如入五里云端。早教市場前景如何？開辦早教中心都需要辦理哪些手續(xù)？應(yīng)該招聘什么樣的員工……這一系列的現(xiàn)實問題把她弄得暈頭轉(zhuǎn)向。
面對這些困難，她沒有退縮。上網(wǎng)查找關(guān)于早教市場的資料，找朋友物色合適的辦公地點，考察北京、上海等發(fā)展較好和有特色的早教中心，然后再一遍遍地與外地的早教中心聯(lián)系……
早教中心終于開張了，下面的工作就是形象宣傳和市場開發(fā)了。但天有不測風(fēng)云，中心剛剛開張“非典”就來了，中心一下子陷入了尷尬和危險的境地。業(yè)務(wù)是不可能有了，但房租、水電、員工的工資卻照樣要發(fā)。面對這種情況，潘云并沒有氣餒，而是積極利用這段時間了解早教市場，帶領(lǐng)員工熟悉業(yè)務(wù)，為將來的工作打下堅實的基礎(chǔ)?！罢f實話，那時我真的有些想放棄，但一種責(zé)任感和不甘心的信念讓我堅持了下來?！闭劦侥菚r的情況，潘云到現(xiàn)在還有些后怕。
如今東云早教中心在潘云的管理下已經(jīng)小有名氣，業(yè)務(wù)也不錯?！拔业膲粝胧亲対鲜兴械暮⒆佣荚谖业闹行慕邮芙逃?，我要給他們最好的服務(wù)?！迸嗽七@樣勾畫自己在事業(yè)上的夢想。
早教中心投資費用表
電腦1～2臺：3000～7000 元
網(wǎng)絡(luò)：1000元左右/年(單位網(wǎng)費)
加盟費用：1～3 萬元/年
前期市場考察：3000～10000 元
房屋租賃：10000～30000元/年
辦公室：簡單裝修(1 萬元左右)、空調(diào)(1 萬元左右)
第7篇：未來教育范文
一、培訓(xùn)概況
1、基本情況
2006年6月，我們2名主講教師參加了河北省第二期英特爾未來教育高級研修班。帶著一種新的教學(xué)理念，一種全新的授課方式，一份沉重的責(zé)任，回到了南皮。自此拉開了英特爾未來教育培訓(xùn)的帷幕。我們充分發(fā)揮團隊合作精神，集體備課，協(xié)作上課，有問題共同協(xié)商解決，通過摸索，順利完成了兩期英特爾50名教師的培訓(xùn)任務(wù)。通過培訓(xùn)使學(xué)員認(rèn)識到“英特爾未來教育”對貫徹新課程改革理念的重要意義，有利于他們在各自學(xué)校推進“英特爾未來教育”的理念和教學(xué)方式的實施，為培訓(xùn)后的應(yīng)用打下良好的基礎(chǔ)。這次培訓(xùn)我們采用了集中時間統(tǒng)一培訓(xùn)的形式，每期上滿6天，嚴(yán)格要求，堅持簽到簽退。
2、過程情況
為了保證培訓(xùn)效果和教學(xué)工作的順利完成，一是、我們英特爾培訓(xùn)辦公室提前起草了南皮縣英特爾未來教育培訓(xùn)方案，對英特爾培訓(xùn)的各項細節(jié)進行了界定。在10月份臨開班前，又專門召開了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)業(yè)務(wù)校長會，嚴(yán)肅強調(diào)培訓(xùn)的重要意義及各鄉(xiāng)校需要提供的各項保障。開辦前的輿論造勢做的比較到位，為培訓(xùn)的順利開展奠定了好的基礎(chǔ)。事實證明這樣做也是有效的。原來下達的指標(biāo)，結(jié)果完成幾乎都不到一半，而今年由于力度比較大，基本完成了培訓(xùn)任務(wù)。二是、教學(xué)過程靈活創(chuàng)意。按著集體備課的思路，各位主講教師傾心指導(dǎo)，創(chuàng)意設(shè)計。將精講和過程討論體驗相結(jié)合；教師自己演示和優(yōu)秀光盤學(xué)習(xí)相結(jié)合，有利地促進了參訓(xùn)教師的理解領(lǐng)悟。三是，嚴(yán)格管理，確保培訓(xùn)成效。教學(xué)中我們嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定要求學(xué)員，對出勤及任務(wù)完成情況均做了嚴(yán)格要求。第一期培訓(xùn)未能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，要求第二期開課的時候繼續(xù)學(xué)習(xí)，第二期為完成作業(yè)的延期學(xué)習(xí)，整個培訓(xùn)過程所有學(xué)員均完成培訓(xùn)作業(yè)并及時結(jié)業(yè)。
“英特爾未來教育”培訓(xùn)不是一般意義上的計算機技術(shù)培訓(xùn)，而是一種基于現(xiàn)代教育技術(shù)的、以學(xué)生為中心的、培訓(xùn)教師如何實施研究性課程和問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)的信息化教學(xué)設(shè)計的培訓(xùn)，學(xué)員計算機操作技能的強弱直接影響該項目培訓(xùn)的正常進行。因此，要求各學(xué)校嚴(yán)格按照項目培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)選送學(xué)科教師。對于計算機基礎(chǔ)較差的學(xué)員，我們還安排專門的教師進行輔導(dǎo)，以保證所有學(xué)員都能跟上培訓(xùn)的進度。
3、集體授課二、培訓(xùn)成效
我縣今年共培訓(xùn)學(xué)科教師50人，未來教育的理念給全縣教學(xué)改革與實踐探索注入了新的活力，嶄新的教育理念正在改變著培訓(xùn)教師的教學(xué)思維，一改傳統(tǒng)教學(xué)的舊面孔，令人耳目一新。在他們的輻射、帶動和影響下，英特爾未來教育必將成為教師爭先恐后，急于探索的教學(xué)方式。
1、通過培訓(xùn)，多數(shù)學(xué)員認(rèn)識到培訓(xùn)內(nèi)容符合新課程改革的需要，是課程改革新理念的可操作性實踐。尤其在解決問題起點，如何提出問題使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的起點，通過基本問題、單元問題的提出和問題提出時的角色轉(zhuǎn)換，使教師更加明確了如何以學(xué)習(xí)者為中心提出問題、探究性學(xué)習(xí)；通過基本問題、單元問題的提出與分工，給出了一個實踐探究性學(xué)習(xí)的可操作性方法；在完成教學(xué)任務(wù)過程中，通過學(xué)員相互之間的資源共享，對單元問題的分工和合作，實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)等中小學(xué)教師迫切需要解決的問題方面，具有十分重要的促進作用。
2、用“英特爾未來教育”培訓(xùn)中的方式解決了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合問題，得到教師們的認(rèn)可。多數(shù)學(xué)員認(rèn)為教學(xué)應(yīng)用的實際意義很大，并且認(rèn)為收獲很多，改變了過去對多媒體課件評價時單純考慮為了應(yīng)用而應(yīng)用的問題，解決了制作多媒體課件費時多、實效小的問題，以及應(yīng)用軟件的掌握難度大等一系列的問題，真正實現(xiàn)了信息技術(shù)對學(xué)科教學(xué)的支持作用。
3、鍛煉了主講教師，增強了主講教師對“英特爾未來教育”的深刻認(rèn)識。在備課和授課過程中，主講教師對“英特爾未來教育”課程的性質(zhì)、功能、方法的認(rèn)識初步達到統(tǒng)一。
三、存在問題
1、主講教師需進一步統(tǒng)一認(rèn)識、掌握教學(xué)內(nèi)容、熟悉教學(xué)方式。
2、培訓(xùn)中反映出學(xué)員的電腦基礎(chǔ)程度不一，授課的時候教師不易掌握授課進度和難度。個別學(xué)員電腦基礎(chǔ)差，在學(xué)習(xí)過程中無法跟上進度，產(chǎn)生挫折感。在今后的培訓(xùn)前我們要進一步強調(diào)學(xué)員的電腦基礎(chǔ)，并以此促進學(xué)員參訓(xùn)前的電腦基礎(chǔ)培訓(xùn)。
3、培訓(xùn)中反映出部分學(xué)員觀念轉(zhuǎn)換較慢，不會按照學(xué)生的特點來提出問題，同時參訓(xùn)時多數(shù)學(xué)員的精力主要放在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面，忽略了對培訓(xùn)理念的理解和應(yīng)用的實踐研究。今后的培訓(xùn)中應(yīng)當(dāng)在教師的教學(xué)和案例中注意引導(dǎo)、示范，加強對培訓(xùn)理念應(yīng)用的實踐指導(dǎo)，促進學(xué)員觀念轉(zhuǎn)變和應(yīng)用能力的提高。
4、加強對學(xué)員的評價體系標(biāo)準(zhǔn)的研究，目前的評價體系操作性不強，不利于結(jié)合實際對學(xué)員們評價。希望通過研究重建對學(xué)員的評價標(biāo)準(zhǔn)體系。
5、加強對培訓(xùn)后應(yīng)用情況的調(diào)查和研究，建立對課堂教學(xué)和課后實踐的跟蹤調(diào)查體系和標(biāo)準(zhǔn)，保證教學(xué)效果落在實處，同時可以根據(jù)反饋對以后的培訓(xùn)進行必要修改。
四、學(xué)員反饋：
培訓(xùn)結(jié)束后我們對學(xué)員反饋表進行了數(shù)據(jù)分析，分析發(fā)現(xiàn)，對于“未來教育”培訓(xùn)，大多數(shù)教師是持肯定態(tài)度的，雖然短短幾天很累，但認(rèn)為獲得了很大的提高，基本可以總結(jié)為以下幾方面：
1. 接受了新的教育理念，更有效地促進了課堂教學(xué)內(nèi)容、形式、手段、策略、模式等的革新。
2. 計算機應(yīng)用能力顯著提高。
3. 學(xué)會多方位、多角度看待多媒體，體會到多媒體、網(wǎng)絡(luò)對于教學(xué)的應(yīng)用。
4. 體味并接受了這種全新的培訓(xùn)模式。
五、 反思總結(jié)。
第8篇：未來教育范文
【關(guān)鍵詞】智慧課堂;主體;空間;對話;評價
【中圖分類號】G434 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）01-0011-02
【作者簡介】潘保翠，江蘇省淮安市深圳路小學(xué)（江蘇淮安，223005）副校長，中小學(xué)高級教師，淮安市小學(xué)語文學(xué)科帶頭人、首席教師，淮安經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)骨干教師，廣東省深圳市福田區(qū)福民小學(xué)交流副校長。
2014年8月，筆者有幸到深圳市福田區(qū)福民小學(xué)掛職，適逢校長項陽女士著力規(guī)劃和分步實施她的未來教育藍圖。未來教師的培養(yǎng)，未來課程的開設(shè)，未來教室的建造，未來課堂的實驗等，這份宏偉的藍圖逐漸由模糊走向清晰。
未來課堂，呈現(xiàn)的形態(tài)應(yīng)是多姿多彩的，智慧課堂就是其中一種。福民小學(xué)與享有專業(yè)資質(zhì)的信息技術(shù)開發(fā)公司合作，外借團隊研發(fā)優(yōu)勢，將“云技術(shù)”引進課堂，憑借網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的高效整合。此處的智慧課堂，強調(diào)的是人借助信息技術(shù)手段，實現(xiàn)教學(xué)的便捷、高效、個性化和人性化，在課堂互動中，實現(xiàn)師生智慧的共生互長。那么，智慧課堂，對比于傳統(tǒng)課堂，究竟發(fā)生了哪些變化？筆者以一個實踐者的身份參與其中，從課堂多維度的改變中，感受著課堂上“靜悄悄的革命”。
一、智慧課堂主體：從“一群”走向“每個”
信息技術(shù)支持下的智慧課堂，更關(guān)注每一個個體，學(xué)生可以依據(jù)自己學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)狀，選擇適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)。
學(xué)校為我班學(xué)生每人配置了一臺平板電腦，在課堂教學(xué)的實施過程中，我將班級的43個學(xué)生，按學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力基礎(chǔ)，分成了7個學(xué)習(xí)共同體。課前，我會在網(wǎng)絡(luò)平臺上提交本節(jié)課要達成的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是保底任務(wù)，要求每個學(xué)生努力做到。
如：在教學(xué)人教版六上《我的伯父魯迅先生》的課前，我就在平臺上提交了基本學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）把課文讀正確、讀流利;（2）默讀課文，各用一個詞語概括課文中的五件事;（3）學(xué)會文中生字詞等等。為檢測任務(wù)的完成情況，我同時提交了配套學(xué)案。上課時，我只需打開網(wǎng)絡(luò)平臺，即可準(zhǔn)確掌握每個學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況及學(xué)習(xí)難點所在。課后，我開張了“作業(yè)超市”，在網(wǎng)絡(luò)平臺上提供了多樣化的作業(yè)選擇，學(xué)生根據(jù)能力與興趣，選擇自己能夠完成的作業(yè)。智慧課堂，借助信息技術(shù)手段，為每個學(xué)生提供了更為個性化的學(xué)習(xí)選擇，做到了因材施教，受到了學(xué)生的青睞。
二、智慧課堂空間：從室內(nèi)走向室外
傳統(tǒng)意義上的課堂空間，就是一間教室。教師、學(xué)生、桌椅、書本等是課堂的“基本構(gòu)件”。引入“云技術(shù)”的信息化課堂，突破了傳統(tǒng)課堂的視域局限。每個學(xué)生均可借助手中輕便小巧的平板電腦，上網(wǎng)瀏覽信息，查閱資料，制作課件，拍攝照片，錄制視頻，上傳作業(yè)等等，盡可足不出戶而“運籌帷幄”，跨越了時間限制，延展了空間距離，拓寬了學(xué)習(xí)視野。
如《我的伯父魯迅先生》一文，文中主人公魯迅對學(xué)生來說比較陌生，因此，我讓學(xué)生借助平板電腦觀看了視頻《魯迅》，閱讀了主題閱讀叢書――《俯首甘為孺子?！?，并開展“我眼中的魯迅”主題閱讀展示活動，從“魯迅生平”“魯迅故事”“魯迅作品”“懷念魯迅”等不同視角研究魯迅。學(xué)生根據(jù)主題，每人制作了PPT并上傳匯報。經(jīng)過前期廣泛充足的閱讀鋪墊與交流，輕而易舉地達成《我的伯父魯迅先生》的學(xué)習(xí)目標(biāo)。智慧課堂，努力減少教師對學(xué)生的“知識搬運”和結(jié)論告知，借助了網(wǎng)絡(luò)平臺，拓展廣闊的課堂空間，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、篩選、甄別和總結(jié)，注重在學(xué)習(xí)語文的實踐過程中提高學(xué)生的語文能力，體現(xiàn)了大語文教學(xué)觀。
三、智慧課堂對話：從雙向走向多向
新課標(biāo)提出：課堂是教師、學(xué)生、文本和教材編者四者對話的過程。我們的課堂對話，真正落實了幾者？教師與文本和教材編者的對話多發(fā)生在課前的備課環(huán)節(jié)，現(xiàn)實的課堂對話顯性和普遍的表現(xiàn)形式是教師提出問題，一個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生更正或補充答案，教師加以總結(jié)概括，以此類推，推進課堂教學(xué)。這種對話基本屬于師生雙向?qū)υ?，顯示了教師強勢的主導(dǎo)地位，學(xué)生與學(xué)生之間的對話，學(xué)生與文本和教材編者之間對話尤顯不足。如何彌補這種不足？我借助“云技術(shù)”支持下的智慧課堂，采取“自主質(zhì)疑，合作對話”的方式，有效實現(xiàn)了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本和教材編者間的對話。
以《我的伯父魯迅先生》為例。課中，我要求每個學(xué)生至少提出一個問題，并利用平板電腦上傳問題，組內(nèi)伙伴瀏覽問題，互相討論交流，解決能力范圍內(nèi)可以解決的問題。以往的自主質(zhì)疑因為面向全體，而教師又因時間關(guān)系不能一一關(guān)照到，所以會有一部分學(xué)生不發(fā)聲。而智慧課堂中，每個學(xué)生必須在網(wǎng)絡(luò)平臺上呈現(xiàn)自己的思考結(jié)果，所以思考的過程不可忽略。學(xué)生所提問題，有些比較淺顯，伙伴之間通過互助學(xué)習(xí)就可以解決，有些則要提交到大組，引導(dǎo)全班學(xué)生深入討論。讓學(xué)生自主質(zhì)疑，這實際上是學(xué)生與書本對話，與自己對話的過程;組內(nèi)學(xué)習(xí)伙伴討論，這是學(xué)生與學(xué)生對話的過程;全班范圍內(nèi)的問題討論，則是師生對話、生生對話的過程。學(xué)生的對話意識，借助智慧課堂，得到了強化。新課結(jié)束時，一個學(xué)生提出：“課文的結(jié)尾‘的確，伯父就是這樣的一個人，他為自己想得少，為別人想得多’作為中心句不妥當(dāng)，只能概括課文第四個和第五個例子，建議作者把它改成‘的確，伯父就是這樣的一個人，一個幽默風(fēng)趣，關(guān)心青年的人;一個堅強不屈，愛憎分明的人;一個為自己想得少，為別人想得多的人’。”另一個學(xué)生則認(rèn)為“這樣的結(jié)尾雖然全面，但太長了。不如改成‘的確，伯父就是這樣的一個人：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！??！边@樣的對話，才是學(xué)習(xí)者與作者、與編者、與教者的對話，是有思維深度的多向?qū)υ挕?/p>
四、智慧課堂評價：從模糊走向清晰
當(dāng)前，我們的課堂上常常能聽到“你真棒”“你的回答很有創(chuàng)意”“謝謝你精彩的分享”等等評價。這些評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一個描述，屬于定性評價，是必不可少的。但定量評價的相對不足，又讓我們的課堂存在著某種缺憾。究其原因，因為教師極難在較短的時間內(nèi)對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出即時的、準(zhǔn)確的統(tǒng)計和反饋，因而對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的呈現(xiàn)總顯得滯后。智慧課堂借助“云計算”技術(shù)，輕松地解決了這一難題，實現(xiàn)了定性評價與定量評價的有機結(jié)合，既減輕了教師負擔(dān)，又清晰準(zhǔn)確地評價了學(xué)生。
第9篇：未來教育范文
第一個方面，工具與技能。學(xué)校教育必須給孩子基本的知識與技能，讓他們掌握一定的工具，畢業(yè)之后能夠有基本的維持生存的能力，這應(yīng)當(dāng)沒有疑問。這也是數(shù)學(xué)、語文等核心學(xué)科的任務(wù)。中國過去30年的基礎(chǔ)教育，為提高全民族人口的基本素質(zhì)還是做出了很大貢獻，和印度等人力資源豐富的發(fā)展中國家相比，中國的年輕勞動力具備了相對高的素質(zhì)，成為改革開放之后各行各業(yè)大發(fā)展的重要建設(shè)者。因此，客觀地說，中國基礎(chǔ)教育的工廠化、流水線化雖然對高端創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，起很大的抑制作用，但對中低端勞動力的基本素質(zhì)提升，還是做出了很大貢獻。
第二個方面，興趣與特長。學(xué)校教育應(yīng)該千方百計為學(xué)生搭建成長的平臺。理想中的教育應(yīng)當(dāng)是這樣的：學(xué)生并不是根據(jù)學(xué)校提供的課程來進行選擇，而是根據(jù)自身興趣提出發(fā)展方向，學(xué)校則創(chuàng)造條件滿足其需要。所謂“因材施教，各求所需，各得其所，人盡其才”是也。
第三個方面，文化與傳承。教育的另一大功能，是文化的傳承。學(xué)校教育為民族的未來培養(yǎng)人才，而承擔(dān)偉大民族復(fù)興重任的年輕人，必須深諳民族精神的精髓。愈是開放，愈是全球化，愈是需要在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)與精華。要知道，傳統(tǒng)文化是我們精神力量的來源。
第四個方面，視野與境界。強調(diào)文化傳統(tǒng)并不是主張封閉，文化的生命力在于創(chuàng)新與融合。因此，年輕人要有寬廣的視野，需要了解外面的世界，知道世界上其他民族的文化，明白其他國家的同齡人的思維方式。視野開闊之后，境界也會獲得提升。在學(xué)校里，教師要大力提倡和鼓勵學(xué)生參與各種社團的活動，并盡己所能給予支持，從而使一大批學(xué)生在社團活動中脫穎而出，不僅具備出眾的領(lǐng)導(dǎo)力，公益心與全球視野也得到凸顯，有的甚至能在全球的同齡人也具備了較強的競爭力。因為他們是民族的希望與未來。
第五個方面，挑戰(zhàn)與勇氣。體育是對人的體能的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)的是團隊精神以及克服自身能力極限的勇氣與意志。體育不但是一種精神，也是一種文化，這種精神與文化在學(xué)生離開校園之后，也伴隨著他們，和他們走完一生。未來的社會將遇到眾多挑戰(zhàn)，人的一生也注定困難重重，讓孩子學(xué)會挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)世界，在此活動中學(xué)會挑戰(zhàn)自己、戰(zhàn)勝自己，也是學(xué)校教育必須關(guān)注的重要主題。
