當下的力量作文精選(九篇)

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第1篇：當下的力量作文范文

實踐證明，高考作文的開放性，有利于引導學生在日常學習中注重立體感知能力、多維思考能力、情感能力的培養(yǎng)，鼓勵學生開拓視野，大膽聯(lián)想，多側面多層次思考來提高 寫作水平。不過，高考作文面臨的問題也是不可回避的，其中最遭詬病的當屬與社會現(xiàn)實生活脫節(jié)的問題，這在今年的部分省市的高考作文題中再次出現(xiàn)，許多省市的作文題要么過于抽象，要么偏重于關注人生哲理類的宏大話題，例如上海高考作文題為《我想握住你的手》，天津是《愿景》，湖北是《關于三的聯(lián)想》，江蘇是《人與路》，湖南是《意氣》等。當然，不可否認這些題目的價值所在???思考人生、思辨哲理，探討道德和倫理，這些有助于引導學生擴大知識面，鍛煉審美眼光和思維能力。問題在于，近年來這類話題實在太多了，并有泛濫的趨勢，與其相對應的是，能讓學生從書本中抬起頭來，觀察社會，關注身邊的話題太少了。

美國著名教育家華特有句名言：“語文學習的外延與生活的外延相等”。這告訴我們，作為一門基本語言的學習，語文不能脫離生活，語文教育只有通過生活才能發(fā)出力量。語文大師呂叔湘先生也說過“語文跟別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會”?？梢?，語文的知識并不只在書本上，更存在于現(xiàn)實生活的廣闊空間里。事實也證明，震撼人心的文學作品大多扎根于現(xiàn)實，扎根于時代，相反，那些無病、逃避現(xiàn)實的作品往往會被歷史的長河所淹沒。

高考作文關注現(xiàn)實也符合“教育是要塑造公民”的現(xiàn)念，因為關注現(xiàn)實也意味著責任擔當。教育拘泥于書本，脫離現(xiàn)實只能培養(yǎng)出有知識、無常識的實用主義者，而只有讓學生學會關心國家的命運，關心社會的點滴進步，關心他人的歡樂與苦難，才能培養(yǎng)出有人文精神、有法治理念的合格公民，也只有經(jīng)過這樣的歷練才能寫出好文章。

第2篇：當下的力量作文范文

一、開放取材渠道，豐富作文素材

應試教育使許多學生整日生活在家庭、校園中，極少有機會走出校門去感受紛繁的人生、多彩的自然，這就限制了學生的作文空間。

葉圣陶先生說過：“接觸的多少不在乎外物來不來，乃在乎主觀的有意與無意，無意應接外物，接觸就少了?！贝笏囆g家羅丹也說過：“生活中不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)，美到處存在?！弊魑乃夭囊彩谴说览?，俗話說：“世事洞察皆文章”。

要豐富學生的生活，就應讓其“有意地迎接外物”，開放多種環(huán)境氛圍，發(fā)現(xiàn)外在的美。

1.經(jīng)常讓學生參加社會活動。廣闊的田野，壯麗的山川，繁華的街道，熱鬧的市場，都是學生取之不盡、用之不竭的作文素材。因此，要培養(yǎng)學生廣泛的生活情趣，引導他們積極認識生活，熱情關注生活，深入思索生活。蘇霍姆林斯基說：“學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行?！币髮W生平時留心觀察身邊事物，凡遇到新鮮有趣的事物或者新鮮的感受，就及時記在觀察卡片上。同時要引導學生將平時觀察到的生活素材，定期進行歸類整理，開“源”建“庫”，使零碎的變?yōu)橄到y(tǒng)的，分散的變?yōu)榧械?，陌生的變?yōu)槭煜さ?。通過集中歸類整理，使這些素材在學生的頭腦中形成一個有序的網(wǎng)絡化的認識結構，以便及時提取。

誠然，學生各自的觀察雖有鮮明的個性，但不乏粗俗或片面。為此，要讓學生定期交流，從而相互啟發(fā)，取長補短。

2.有目的地引導學生廣泛閱讀。在課內外閱讀中吸收語言營養(yǎng)，積累語言材料，可以開拓作文思路。要開放學校圖書室，建立班級圖書角，拓寬學生的閱讀渠道。要培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，對文章的精彩片斷、妙詞佳句、成語格言及時摘抄，分類整理，并寫上批注或感想，使定向的專題閱讀與自由閱讀相結合。定向的專題閱讀，就是要求學生閱讀的書籍（文章）與語文教材的單元閱讀、單元作文協(xié)調，以提高閱讀和作文效率。自由閱讀就是根據(jù)學生的興趣自行選定材料。

二、開放作文方式，引導學生自由作文

有計劃地進行一定量的命題作文是必要的，但要重視學生自由作文訓練。自由作文就是教師指導學生放開思想、放開手腳去寫，自己命題，自己選材，自己立意構思，自己修改完善，使學生的聰明才智盡情發(fā)揮，鍛煉其敢想敢寫的心理品質。對于自由作文，教師可以從以下幾方面進行引導：

1.指導學生自由作文要有目的、有計劃地進行，教師心中要有總體規(guī)劃和安排。

2.要及時對學生的自由作文進行批閱和講評，發(fā)現(xiàn)問題要及時加以引導。

3.引導形式要多樣，可采用集體指導、分組指導，也可以采用個別指導等形式。

4.為了提高效率，教師要教給學生選材、立意、組材的思維方法。

三、開放作文環(huán)境，在生活中展示自己的作文

蘇霍姆林斯基說：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，它可以促使學生學習?！痹谏钪姓故咀约旱淖魑?，學生有成就感，能激發(fā)學生的作文興趣。

1.采用辦黑板報、墻報、手抄報，鼓勵學生出個人習作集，出班級優(yōu)秀作文集，開設優(yōu)秀習作評論角等多種形式，為學生展示自己提供機會。

2.在校園內創(chuàng)設一種和諧的富有競爭機制的評價環(huán)境，采用學校廣播、畫廊、學校優(yōu)秀作文集、開展各種作文競賽或征文等多種形式，為學生表現(xiàn)自己的成就提供機會。

3.鼓勵學生積極向電臺、少兒報刊投稿，指導他們積極參加各種作文競賽。

第3篇：當下的力量作文范文

【關鍵詞】寫作教學；寫作核心素養(yǎng)；“文心”

【中圖分類號】G420 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）41-0020-02

如何提升學生的寫作興趣與能力，仿佛如無解之題，令語文同仁憂思連連。2016年9月13日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》權威出爐，一時間，教育人每每言必稱“核心素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的基本內涵是什么，應如何落地？該如何理解語文核心素養(yǎng)，又應如何實現(xiàn)？當我們還未厘清這些上位問題時，寫作教學早已不可避免地被置于“核心素養(yǎng)”下，探索起來更是難上加難。好在，吳勇老師及其團隊一直行走在寫作教研之路上，以披荊斬棘的勇氣和扎扎實實的成果，不斷給出自己的答案。本專題五篇論文就是他們對這個“難上加難”話題的一些思索、踐行與回答。

吳勇團隊將兒童寫作素養(yǎng)的總和凝練為“文心”，在教學期待上，盼望“兒童帶著飽滿的‘文心’上路”，以讓兒童寫作核心素養(yǎng)逐步落實。

一、基本結構的假設

林崇德教授認為：“學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力?！蹦敲矗瑑和瘜懽鲬B(yǎng)成的必備品格和關鍵能力是什么？基本結構如何？作為直面兒童的一線語文人，要讓素養(yǎng)落地，對這些問題的思考與回答，是斷然繞不過的。正如吳勇老師文中所言：“寫作素養(yǎng)如果沒有具體明確的要素，如果不對其中的關鍵要素做出清晰精準的定位，那么兒童的寫作核心素養(yǎng)培塑和發(fā)展，將會成為一個籠統(tǒng)而模糊的空中樓閣。”

為最大限度地減少理論上的爭議，達成實踐中的共識，吳勇團隊從靜態(tài)和動態(tài)兩個視角，給出了假設。

1.靜態(tài)視角：基于三維目標的架構。

“第一維是寫作態(tài)度，包括寫作動機、寫作興趣、寫作意志、寫作習慣，這是兒童寫作發(fā)生和維持的動力源泉?！逼渲敝缸魑慕逃脑c――寫作教學應培養(yǎng)什么樣的人。

“第二維是寫作知識”，主要包括“語體性知識”和“策略性知識”，“這是兒童寫作的能力支撐”。需明確的是，核心素養(yǎng)下的寫作知識是指處于知識最內層的、最易遷移的寫作策略性知識，它才是學生寫作由知而能的真正橋梁。

“第三維是寫作思維空間，貫穿于取材（觀察）、立意、構思、表達、評改全過程，這是兒童寫作關鍵經(jīng)歷。”此維度是積累、表達與思維的合力，是作文核心素養(yǎng)的重心所在。

三個維度合而為一，形成兒童寫作素養(yǎng)的立體空間結構。反過來說，明確了這一基本結構，或者對這一基本結構的厘清和表述過程，可讓一線教師更易確證，作文應該“為誰教”、應該“為什么教”和應該“教什么”。

2.動態(tài)視角：基于“四層表達”的架構。

“四層表達”是吳勇團隊基于實踐邏輯的一種思考。如何讓素養(yǎng)由“知”而“行”？如何保持靜態(tài)J知和動態(tài)踐行的關聯(lián)性、持續(xù)性？基于此，又提出了“四個層面”的架構：寫作意識的鮮明與飽滿、寫作知識的建構與運用、寫作思維的發(fā)展與提升、寫作語篇的鑒賞與評價。

首先，在表述上，表征為內容與要求的統(tǒng)整，利于明晰教學內容與任務。

其次，從邏輯上，符合“喚醒意識―明確知識―思考表達―鑒賞評價”的一般教學流程，利于清晰教學步驟與方法。

最后，每層各有特殊，之間又形成梯度，互相疊加、滲透、融合，形成一種富有彈性的流動結構。要說明的是，把“寫作意識的鮮明與飽滿”作為第一層表達，旨在凸顯其既作為素養(yǎng)形成的起始點，喚醒“文”，又是素養(yǎng)形成歸宿點，歸于“心”，“處于兒童寫作核心素養(yǎng)的最中心位置”。

難能可貴的是，吳勇團隊試圖基于長期的潛心施教，凝練出每一層的教學內容或操作程序，如寫作知識的兩種“得”，寫作思維的三層“?！保Z篇評鑒的四個“度”。在實踐篇中，四位老師進一步針對不同層面的核心素養(yǎng)的形成給出了實踐明證：王寧從“涵養(yǎng)意識”層面，提出了四種策略，化虛為實。“發(fā)展思維”層面，汪璐璐從四個觀察維度，介紹了多種提升觀察感悟力的策略；羅剛淮則闡述了三種發(fā)展言語思維的實踐探索，皆切實可行。徐俊從知識、實踐、態(tài)度三個維度闡釋了評改力的生成前提、形成過程和助推力量，試圖盡快讓學生“懂得評價”。

“四層表達”的動態(tài)結構，可使一線教師更易確證，作文應該“怎樣教”“教的效果如何”。

二、素養(yǎng)落地的實踐追索

除其他四位老師的具體闡述外，吳勇老師還規(guī)劃了素養(yǎng)落地的四個教學通道。

1.最為旗幟鮮明：“明里探討寫作知識”的教學通道。

“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”的說法，致使寫作知識被誤解，甚至被放逐。反思之余，吳勇老師高舉寫作知識回歸的大旗，發(fā)表了《精準知識：習作教學走向實效的必然之路》《精準知識：釋放習作教學的生產力》《精準知識：習作教學“教”的著力點》等系列文章，亮明觀點?！懊骼锾接憣懽髦R”，尤其是精準知識，逐漸成為其團隊教研的鮮明主張。

操作中，他們強調知識的學得與習得并舉，尤其是在學得思路上主張“教什么（知識）”，就“練什么（知識）”，就“評什么（知識）”，強化知識運用中的明確、集中和一貫。并在不斷的、螺旋式的寫作實踐中，“讓寫作知識與兒童的寫作興趣激發(fā)協(xié)調共進，讓寫作知識成為兒童寫作核心素養(yǎng)發(fā)展的根基”。

2.最為推崇：“真實情境語用訓練”的教學通道。

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“創(chuàng)建學校的目的，是將歷史上人類的精神內涵轉化為當下生氣勃勃的精神，并通過這一精神引導所有學生掌握知識和技術?！弊鳛閷W校的作文教學來說，如果忽略了這種“當下生氣勃勃的精神”，那么寫作知識和技能就會成為一種堆積，會堵塞“文心”。因此，設計真實情境時，首先應著眼于“當下生氣勃勃的精神”，將這種情境置于學生的智力上、情感上、道德上；其次才從學生成長實際和育人需要的交叉點上著手設計。如此，這一通道才能真正被普遍借重。

3.最為真誠的呼喚：“持續(xù)不斷涵養(yǎng)意識”的教學通道。

“寫作教學的目標不能僅僅局限于知識、技能訓練，更重要的是一個人的寫作意識和寫作態(tài)度，這是一個兒童的‘文心’之核，關乎其寫作核心素養(yǎng)的健全和生長?！睘榇?，吳勇老師不惜篇幅從蓄積興趣、給予信心、磨煉意志、培塑習慣四個方面詳加闡釋?？此浦毓P在虛處，實則更顯其真誠地呼喚重視之心。

要說明的是，通道三“學科融合推動認知”的闡述，雖意在突出學科融合中寫作的工具性價值，但從舉例來看，還處于淺度融合階段，這主要受學校綜合課程薄弱、學科壁壘固化所拘囿。

第4篇：當下的力量作文范文

40年改革開放的得與失

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，醫(yī)療器械，準確診斷，科學治療；昔日，鄉(xiāng)村醫(yī)生，望聞問切，治病療心?，F(xiàn)在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。

40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷，給你帶來了怎樣的聯(lián)想與思考？

要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

審題

限制性

1.內容限制。材料提示語中的“40年改革開放”“生活”“社會的變遷”等都具有內容的限定性，作文素材選擇不得脫離此范圍。

2.立意限制。命題人要求考生立足于改革開放40年來“社會的變遷”進行“聯(lián)想與思考”，“聯(lián)想與思考”的方向或者是“生活的便利、舒適與滿足”，或者是“感受到一些東西的遠去與消逝”，或者思考這二者之間的矛盾，脫離這三個角度就視為偏題或跑題。

3.價值判斷限制。材料中包含了比較明顯的價值取向，“現(xiàn)在”“生活無憂”“精致有趣”“快捷便利”，“昔日”“其樂融融”“練手練腦”“情深意切”。對“現(xiàn)在”，對“昔日”，材料都傾向于肯定。否定“現(xiàn)在”或者“昔日”的寫作均屬于跑題。

開放性

1.立意角度自由?？忌梢月?lián)想和思考40年改革開放帶來的“生活的便利、舒適與滿足”，一路花開，且歌且行；也可以感受“一些東西的遠去與消逝”，追憶似水流年；也可以綜合立意，樂享今朝繁盛，擷取往昔溫馨；也可以思考美好變遷中不變的東西，擁抱現(xiàn)在，守住情懷；也可以思考這二者之間的矛盾該如何解決，今昔相融，如品香茗。

2.“聯(lián)想與思考”有一定的開放性。可以由“40年改革開放”聯(lián)想到衣食、“玩具”、“醫(yī)療”、通訊等具體領域之變，也可以進一步聯(lián)想到居住條件、出行方式、購物渠道、服務形式等多領域社會之變遷，當然，“聯(lián)想”不必面面俱到。思考，可以著眼于今之“便利、舒適與滿足”與昔之樸實、溫馨、深情等孰輕孰重，面對“社會的變遷”“一些東西的遠去與消逝”我們該何去何從，等等，思考的深度與廣度有一定的開放性。

3.文體選擇是自由的?？忌梢詫懽h論文，可以比較今昔變化，論如何對待在生活便利、舒適與滿足的同時一些傳統(tǒng)的質樸、純真、溫馨的東西流失的問題。也可以寫成記敘類文章，可以采用倒敘的敘述方式，由眼前的便利、舒適引出對往昔溫馨的記憶，突出“社會的變遷”帶給人的心靈撞擊。當然也可寫成夾敘夾議的散文。考生在文體選擇上是自由的。

解題：

本題為帶有任務驅動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。材料主要內容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個方面進行比較，提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時，也感受到一些東西的遠去與消逝，要求考生面對這種矛盾，談自己的聯(lián)想與思考。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質生活貧乏、技術落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質的豐富、技術的進步帶給人們足夠幸福感的同時也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾。那么，如何彌補這份缺憾呢？不妨辯證思考，理智對待，樂享今日繁盛的同時拾取過往的美好，如在錦衣玉食的同時不妨間以粗茶淡飯，運用醫(yī)療器械，準確診斷，科學治療的同時不妨輔以望聞問切等等，一切本可是相持相成的。

正確立意：

1.樂享今朝繁盛，擷取往昔溫馨。

2.追憶似水流年，珍愛美好今天。

3.擁抱現(xiàn)在，守住情懷。

4.今昔相融，如品香茗。

5.一路花開，且歌且行。

6.改革開放四十年，美好續(xù)航有新篇。

錯誤立意：

1.改革春風吹滿地。

2.將改革開放進行到底。

3.科技是一把雙刃劍。

4.駕時代之駑馬，革創(chuàng)新之路。

5.同心發(fā)展中國夢，改革開放我看行。

優(yōu)秀例文

追憶似水流年，珍愛美好今天

《追憶似水流年》是普魯斯特先生的著作，在這里用入題目并不是想高攀他，而是這個名字的確很好聽，徑直和我讀到的斯作文材料對接了起來，我十分歡喜。

改革開放40年已經(jīng)過去了，在這40個歲月輪回里，一些光陰像水一樣，靜悄悄地流著，流向遠方，而有一些時光還在影響著我們。

我想念那段似水的年華。不過說實話，我從來沒經(jīng)歷過。不過我聽過，看過，讀過。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》，我聽過劉蘭芳的評書，這是那個時代不多的娛樂。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我讀過王小波，在那個時代里，他想變成天空中半明半暗的云，在那個自由浪漫的時代。

這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。

可是太遲了，太遲了。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。罪魁禍首常被認為是互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡裹挾著巨量的信息，一沖，就潰決了人們內心的堤壩。從此，許多東西流逝。“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。”人們在這幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。

我也是如此，時代的腳步總是匆匆促促的。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。后來我想明白一些事情，我覺得沒必要如此。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。

我們站在當下看過往，流年似水，卻不知道未來的我們又會如何看現(xiàn)在，那一定也是段美好的光陰。

最近，感動中國人物揭曉。其中有英勇排雷的杜富國，見義勇為的呂保民，英雄機長劉傳建。在這里只列舉這幾個人不是因為我只背過這幾個人，我把感動中國的人和事例都背得爛熟。只是從他們的身上，我看到了許多四十年來，一直未曾流逝的東西。

懂得了這些，年華依舊。但再看一眼生活的點點滴滴，都是感動。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。

似水的流年過去了，今天的陽光依然閃耀。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。我發(fā)誓，要拿出一個青年的抱負，銘記歲月不曾磨滅的烙印，肩負起我們的責任，擁抱遠大前程。

第5篇：當下的力量作文范文

初識中學的選修課，是在歐美一些國家的電影大片中：一節(jié)課結束，鈴聲一響，剛才還在同一個教室上課的同學如鳥獸散，大家都抓起書包，以百米沖刺的速度飛道揚鑣，各自奔向自己的下一個教室――舊的班級解體，新的班級誕生。這就是走班制，是西方國家普遍采用的一種教學組織形式，特別適用于選修課的教學。

在新課標的設置中，選修課作為對必修課程的一種有效補充，在內容上有著更深廣的內涵和外延，我們可以看到，選修課內容包括五個版塊，每個版塊又可設置若干小項目，如“文化論著研讀”版塊，就又可設《紅樓夢》專題，《史記》專題等等，可謂洋洋大觀?？梢韵胂?，這樣豐富的內容，必將會深遠地影響到莘莘學子，在促進他們當下的提升之余還必將觸發(fā)他們關于未來的種種靈感；在課程形式上,選修課給學生以選擇的權利和空間，讓學生可依據(jù)自己的興趣愛好、自己的實際情況以及對未來的設計挑選學習的內容，體現(xiàn)了對學生作為學習主體的尊重，體現(xiàn)了以人為本的理念，將極大的促發(fā)學生學習的主動性、積極性乃至學習活動中的創(chuàng)造性;另外，選修課的開設有助于打破當今仍然占據(jù)主流的僵化的“一切為了高考”的高中教學現(xiàn)狀，給語文教學吹來清新的風。

但是，作為一名教學一線的高中語文教師，對于選修課的開設仍抱有許多的隱憂。其一：學校有可能不開，高二上學期，必修的五個模塊結束，大量的時間被用來做高考專題復習，做模擬訓練題。在諸多人的眼中，高考成績就是唯一衡量標準。勝則皆大歡喜，敗則前途堪憂，在這種對高考的畸形推崇大背景下，課表有選修課，但課堂上無選修課的情形是很有可能出現(xiàn)的。其二：開了，但選修變成必修，全班同學全都選同一內容，仍由同一語文老師授課。無選的主動，無學的快樂。這樣的選修無論從教學內容或是教學形式上與必修無異，選修名存實亡。其三：開了，但缺乏與之相配套的考評及管理機制，選修課仍然圍著高考作文章；特別是考評，仍然是以高考標準化試卷決定選修是否合格。學生上這樣的選修，由于應試內容的相對加深和拓展，負擔反而加重；而老師由于短期內備課量劇增，也是苦不堪言。

上述種種都將使選修課的美好初衷無法實現(xiàn)，而使新課改落于失敗，這些是我們都不愿看到的。

當然，造就上述種種，有其原因。其一：學校硬件設施的缺乏。教室的不足、師資力量的匱乏都嚴重制約選修課的開設。其二：是考評標準和思想觀念的問題。新課改雖好，但若不構成具有廣泛的社會影響力的，具有上級對下級工作成績評價性質的如同高考一樣的綜合評價體系，而仍是當下的以高考成績?yōu)橹鞯脑u價體系，那么，無論是校長或是老師，甚至家長、學生都會嫌其多余，再加之當前的就業(yè)難，競爭形勢慘烈的社會現(xiàn)狀，新課改的流產也就不是什么奇怪的事了。

但我們也有美好的展望。其一：時代大勢、世界大勢已經(jīng)逼著教學內容和形式均需有深刻的變化，要去朝著更加開放、更加民主、更加自由、更加人性化、更加重視人的素質素養(yǎng)而非僅看重一具文憑的空殼的方向發(fā)展，這是不以人的意志力量為轉移的；其二：隨著高中渡峰時段漸行漸遠，人口高峰退潮后，各種教學資源都會出現(xiàn)一定的寬余――當然也需要政府的大力投入――就給選修課乃至新課改的廣泛而真正的落實提供了空間；其三：我們相信，隨著堅持不懈的宣傳和卓有成效的甚至是強制性的推進，會有更多的人能夠真正的準確的理解選修課的價值、理解新課改。漸變的良性發(fā)展最終會帶來大家希望看到的結果。

第6篇：當下的力量作文范文

關鍵詞：課外閱讀；小學語文

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）24-357-01

作文是小學生的語文綜合運動能力的集中體現(xiàn)。因此，小學語文作文教學應引起小學語文教師的足夠重視。但在教學實踐中常常出現(xiàn)學生不知如何寫作文，教師也難以找到有效的方式提升學生寫作能力的問題。這就需要小學語文教師從多角度出發(fā)，找出提高小學生作文水平的行之有效的方法。這其中，進行語文課外閱讀是一個非常重要的方面。開展語文課外閱讀活動可以有效激發(fā)出學生濃厚的學習興趣，豐富學生的課外知識，讓學生學習、借鑒課外閱讀中的語句，最終提升自身的作文水平。

一、語文課外閱讀能夠培養(yǎng)學生語文學習的興趣

小學生的自控能力較差，很難長時間的集中精力進行學習，正因如此，小學語文教師要充分培養(yǎng)小學生的學習興趣。一旦學生形成了濃厚的學習興趣，便會積極主動的進行學習，不再將學習語文當做是一種負擔。

在作文教學的過程中小學語文教師一定要注意激發(fā)小學生的學習積極性，盡最大努力培養(yǎng)小學生對語文課外閱讀的興趣，這樣才能全面提高小學生語文素養(yǎng)。在教學過程，榜樣的力量是巨大的。教師應該以身作則，為小學生樹立起良好的學習榜樣，小學生具有極強的模仿能力。因此，教師要充分利用小學生對高大榜樣的崇拜心理，鼓勵其多閱讀名家作品，在閱讀中充分吸收書中的精華。小學生每天要與教師長時間的接觸，同時教師也對小學生思想、行為的養(yǎng)成有著極其重要的影響，所以小學語文教師要充分利用課余時間陪學生一起進行課外閱讀，加強師生之間的溝通。讓教師熱愛閱讀的情緒深深感染學生，使學生能夠更好地開展語文課外閱讀。

小學語文的課堂教學過程中，教師需要為學生樹立起榜樣的形象，同時在學生中樹立熱愛閱讀的典型。當學生表達出一些優(yōu)美的詞句時，教師要及時地對學生提出表揚。而當學生表達出某些獨到見解的時候，教師也要進行鼓勵并恰當引導。這種榮譽感使學生感受到學習語文過程中充滿著快樂，同時也能夠增加學生課外閱讀的興趣，提高學生充分表達自己想法的自信心。

二、開展語文課外閱讀對提高學生作文能力有很大幫助

莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！遍喿x能夠有效提升學生的作文能力與想象力。大部分的教師與家長對課外閱讀僅有片面的理解，認為只有提升學生作文能力與考試成績的書籍才是好的閱讀材料，除此以外全部都是無用的書籍。家長為孩子選擇購買的書籍也多是作文輔導類的書籍，很少支持孩子閱讀其他課外讀物。這種做法是極為不正確的，考試只是對課內知識體系測試的一種方式。大部分教師與家長認為，孩子在考試過程中不能取得好成績，是不能夠看課外書的。有些家長對孩子有“望子成龍，望女成鳳”的想法固然可以理解，但切不可因此而剝奪孩子進行課外閱讀的權利。教師與家長要充分認識到堅持課外閱讀對學生長期發(fā)展與寫作能力的提升的巨大促進作用。而且，課外閱讀同樣也是可以幫助學生完成對生活與身邊點滴事跡的感悟能力，進而有效積累學習素材，提升其作文寫作能力。

在課堂教學過程中，語文教師普遍達成一個共識，學生讀的書越多，知識面越廣，思維能力更加敏捷，作文能力也更強。對于廣泛涉獵書籍的學生而言，在課堂中學習到的任何一個理念都能聯(lián)系到在課外閱讀中所收獲的知識，他們可以根據(jù)自己的理解，將課內外的知識有機的融合在一起，使知識得到升華。反之，繁重的家庭作業(yè)會壓縮學生進行課外閱讀的時間，長此以往，會形成一種惡性循環(huán)。因此，課外閱讀工作做的好，能夠幫助學生增加理解能力，減輕學生的學習負擔，而在學習過程中感受到了樂趣，更加愿意投身學習，效果也就更好。

三、開展課外閱讀能夠幫助學生積累寫作素材

在學習過程中，學生需要積累大量的語言材料與作文素材。語言材料與作文素材首先要從生活中獲取，另外，還可以從閱讀中得到，二者相輔相成，缺一不可。在小學生進行課外閱讀時，教師應鼓勵學生多寫讀書筆記，勤做閱讀卡片，同時相互交流、評議。評議的過程中不但要重視數(shù)量的積累，也要重視質量的提升。教師還可以在班級中組織豐富多彩的課外閱讀活動。這樣做不但能夠充分了解學生課外閱讀的情況，鞏固閱讀的成果，而且能夠激發(fā)學生的閱讀興趣，充分調動學生的閱讀積極性，使得課外閱讀工作全面推進。而且，寫作并不是單純的作文，還應包括和學生年齡相適應的體裁，如兒童詩歌、童話故事、隨筆等等。而要想寫出優(yōu)秀的作品，是不能夠離開豐富的課外閱讀積累的。只有積累了充分的知識儲備與優(yōu)美的詞句，才能夠自然而然的寫出聲情并茂、文采斐然的文章。

第7篇：當下的力量作文范文

奉獻愛心，引領學生“道德長跑”。學生在自主活動中收獲的體驗和感受，往往會對自己產生很大的影響，甚至會促使其道德生長，我校的獻愛心活動即在潛移默化中讓愛浸潤學生的心田。每年三月，在“學雷鋒獻愛心”活動中，學生拿起掃把，走上街頭，走進社區(qū)，打掃街道，清潔鄉(xiāng)村；五月，學生深入五保村、敬老院表演歌舞，慰問老人。重陽節(jié)，一袋米、一捧菜，匯在一起，捐給孤寡老人。親切的問候，無私的贈與，讓老人們享受到了溫暖。自開展扶困敬老活動以來，師生們共為困難群眾和孤寡老人捐款8萬多元，捐贈大米4000多斤……學生積極響應“少吃一袋零食，多獻一份愛心”的號召，一筆筆捐款，傳遞著一顆顆愛心。我們還將愛心延伸，聯(lián)系社會力量資助了留守兒童、單親兒童、貧困家庭子女、孤兒100多人。

以書為友，豐富學生道德情感。讀書是凈化心靈、升華人格的重要途徑，許多文學著作都有著強大的感染力，隱含著無形的道德力量。書中有真善美，書中有崇高的道德典型。因此，要實施有效的道德教育，就要建設書香校園，讓學生養(yǎng)成熱愛讀書的好習慣。我們引導學生讀《安徒生童話》《鋼鐵是怎樣煉成的》《母親》等書籍。喜歡讀書的教師，往往能帶動學生的閱讀興趣；喜歡讀書的校領導，往往能影響教師的閱讀習慣。每天，我都會在辦公室里拿出書籍大聲朗讀，給學生和教師做出示范。下午第二、第三節(jié)課是學生愉快的讀書時間。通過讀書，學生從書里找到了生活和學習的榜樣，找到了人生的坐標。為了鼓勵學生多讀書、讀好書，培養(yǎng)學生的閱讀寫作興趣，我校正在組織開展省級課題《提高農村小學生作文策略研究》，全鎮(zhèn)師生踴躍參與，我校自主編輯的《久隆鎮(zhèn)少先隊作文報》已經(jīng)在鎮(zhèn)內出版發(fā)行31期，刊登學生作文780多篇，其中有200多篇已被其他報刊雜志轉載。從學生的文字中可以感受到，學生把讀書過程中的所思所悟用文字表達出來，既有真情實感表達，又體現(xiàn)出了一定的文學素養(yǎng)。這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，它對學生的道德培養(yǎng)也有著深遠的意義。

樹立榜樣，用真實可感的身邊英雄激勵學生。一個人德性的養(yǎng)成在很大程度上取決于他心中的榜樣英雄。有人說，當下是個沒有英雄的時代，像雷鋒、張海迪這樣的英雄離我們越來越遠，很難在學生的心中樹立時代的英雄，這在很大程度上影響了道德教育的開展。何立裕是欽州市的孝心少年楷模，他原來是久隆鎮(zhèn)平新小學的學生，父親年邁，母親殘疾，家庭貧困，家里有年過百歲的祖父母。面對這樣的家庭，他不抱怨、不悲傷、不退縮，勇敢地把照顧百歲祖父母的重任扛在了稚嫩的肩上。從7歲到13歲，從小學生到如今品學兼優(yōu)的中學生，何立裕同學毫無怨言地照顧著祖父母的生活起居。他的愛心與孝道被鄰里廣為傳頌，他的事跡被廣西改革新聞網(wǎng)等媒體爭相報道。我們用何立裕同學的事跡來教育全鎮(zhèn)3500多名小學生，教育孩子們要尊敬長輩，努力學習，這樣的德育比口干舌燥的說教更為有效。

崇尚高雅，在美的活動中進行美的教育。真善美是一個有機整體，我們的教育應是整體的、和諧的、兼容的，這樣才能使學生德智體美全面發(fā)展。在我們身邊，有人會把一些生活情趣和才藝技能化，將其看作與學生的道德成長無關的東西，忽視了它們在道德養(yǎng)成中的正能量，如繪畫、書法、音樂和舞蹈等。在我看來，這些才藝絕不僅僅是一項技能，而是有著更高的審美情趣和教育功能。我校以“心向黨，愛祖國”“紅領巾相約中國夢”“美麗鄉(xiāng)村，愛我家園”“常抱感恩心，爭做好少年”為主題，用演小品、講故事、詩朗誦、歌舞等形式，開展主題班隊會活動，其中還融入了法制教育、心理健康教育、安全知識教育、消防知識教育等內容。近五年來，我校舉辦各種文藝節(jié)目30多場，中隊主題班會、大隊主題會2000多節(jié)次，讓學生在美的活動中學會發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美。

葉圣陶先生說過，教育就是習慣的養(yǎng)成。教學是養(yǎng)成學生求知的習慣，德育是養(yǎng)成學生求善的習慣。我校的校園和教室干凈明亮，學生禮貌大方，得益于長年開展的行為習慣養(yǎng)成教育。我們結合本校實際，從紀律、衛(wèi)生、安全、文明等方面制定了《久隆鎮(zhèn)中心小學學生一日常規(guī)》和《監(jiān)督崗評分細則》，通過紅領巾監(jiān)督崗對學生的表現(xiàn)進行及時監(jiān)督和評價，強化了學生的集體榮譽感和歸屬感，使其形成了“不教之教”的自律習慣。

第8篇：當下的力量作文范文

(貴州省黔西南州義龍新區(qū)頂效鎮(zhèn)納省學校562400）

寫作是個老生常談的問題，卻也是語文教學中不得不提的大問題。筆者根據(jù)教學實踐發(fā)現(xiàn)，效率不高是長期困擾作文教學的老問題，其癥結在哪里？很大一部分原因在于作文寫作要求過多，束縛了學生的手腳。當代學生思想靈活，接受新事物快，想象力豐富，有很強的獨立思考能力和創(chuàng)造能力，而作文教學卻忽視了學生的這種能力。所以學生作文宜松綁，要更好地發(fā)揮教師的引導作用，更好地體現(xiàn)學生的主體性，更要在寫作中培養(yǎng)學生健全的人格，陶冶學生的情操，開發(fā)學生的智力，特別是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的思維能力和語言表達能力。學生可以在游戲中、生活上、社會里去學習，快樂寫作，從寫作中體會到趣味。

一、在游戲中寫作

筆者認為要讓學生在寫作中體會到快樂，首先應該消除對寫作的“恐懼”，要做到這一點，就該先消除學生的戒備心理，淡化寫作的“寫”，通過適當?shù)恼n堂游戲，從語文的基本能力“聽”“說”“演”幾個方面進行訓練。

1、聽

讓學生善于傾聽，在靜心的聆聽中，去發(fā)現(xiàn)，去感受。比如在講“人物描寫”這一節(jié)的時候，筆者設置這樣一個環(huán)節(jié)：“猜猜他是誰？”請學生自己起來，描述一個大家都認識的同學或者老師的肖像，可以包括外貌、服飾、姿態(tài)、神情、風度等內容。學生的熱情非常高漲，他們找準目標，通過仔細觀察，再結合平日生活實際，描述一個又一個老師或同學的特征。教室里充滿學生的歡聲笑語，他們也明白了在描寫人物肖像時，并不一定是說得越多越細就是好，而關鍵是抓住人物的特征。于是在游戲中學生既學習了知識，也增進同學之間的友誼。

2、說

作為師范生，對口語表達能力的要求更高?！罢f”是思維這種“內語言”向“外語言”轉化的結果?！皟日Z言”對“外語言”有著制約作用：“內語言”模糊，“外語言”就不會清晰；“內語言”不深刻，“外語言”就平淡；“內語言”缺乏真知灼見，“外語言”就難以堅實有力。因此，“說”是訓練學生思維能力的重要方式，是培養(yǎng)寫作能力中重要的一環(huán)。

3、演

所謂“生活”，包括的面是很廣的，讓學生會觀察大自然是生活；讓學生接觸社會，與各種人打交道也是生活。總之，教師應當把作文訓練的觸角伸向學生生活的每一個角落，讓學生在生活中長知識、受教育、得啟迪，用感情的波瀾、生活的需要，激起他們傾吐的欲望。

對于寫作，最基本的就是要讓學生觀察生活、認識生活、體會生活、熱愛生活，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。在講“選材與立意”這節(jié)時，筆者要求學生根據(jù)“5.12”地震兩年后學?；蛘呒亦l(xiāng)的變化，選擇最能表現(xiàn)主題的材料。于是筆者組織學生站在學校操場的中央，讓他們自由采用定點觀察或者移位觀察的觀察方式，找出映象最深刻的一處地方，用心體會校園的變化，選擇最豐富最恰當?shù)牟牧?，提煉出要表達的主題。

二、在社會中寫作

現(xiàn)在許多教育者都認為當下的青年學生只重個人理想，輕社會理想；重自我價值，輕社會價值；重物質利益，輕事業(yè)追求；自我意識強，社會責任弱。這種說法的確表現(xiàn)了一部分學生的現(xiàn)狀。他們只關心自己，漠視他人，無視社會，就生活在自己的世界當中。寫作活動根源于人類社會生產活動中對真善美的追求和對完善與豐富人的本質力量的需要，作者的寫作活動，雖以個體的方式出現(xiàn)，但它的價值只有在社會中才能得到實現(xiàn)。而一些學生已經(jīng)脫離社會，只是閉門造車，怎么能寫出真正的文章呢？

在講解理論性的知識點時，學生一般覺得枯燥無味，注意力也不易集中。比如在講“寫作用語”這節(jié)內容時，為了讓學生有切身的體會，根據(jù)他們平時的愛好，筆者讓一位男生表演一段“上籃投球”時的連續(xù)動作，再讓一位女生表演一段“繡十字繡”時的狀態(tài)，然后請其他學生根據(jù)他們的表演，用語言描述出來。在這里借助表演，作為特有的教學方法，有效地引導學生通過表演獲得親身體驗，通過形象的動作傳達抽象的詞語含義。學生的思維得到歷練，心靈得到放飛，想象得到展現(xiàn)。從中發(fā)現(xiàn)學生詞匯較貧乏、用詞不夠準確等問題，于是讓學生更加體會到平時積累的重要性。

第9篇：當下的力量作文范文

是啊，作為一個中國人，我們怎能不熱愛自已祖國的語言呢？

漢語是世界上最美的語言，漢語字形美觀大方，方正有力，如同我們勤勞勇敢的中國人；漢語讀音鏗鏘有力，音韻和諧，如同我們唱響的勝利之歌。自古以來，它就是中華民族特有的藝術，它匯聚成一股磅礴的力量，映照著五千年的悠久歷史文化。它凝聚著整個中華民族的靈魂，貫通著每一個炎黃子孫的血脈……

《圣經(jīng)》中有這樣一個故事。

上帝創(chuàng)造了人類，那時候人類使用同一種語言。他們很快建造起繁華的巴比倫城。并為自己的業(yè)績感到驕傲，他們決定在巴比倫修一座通天的高塔，來傳頌他們的赫赫威名。因為大家語言相通，同心協(xié)力，階梯式的通天塔修建得挺順利，很快就高聳入云。上帝是不允許凡人達到自己的高度的。他看到人們這樣統(tǒng)一強大，心想，他們語言相通，如果塔修成，以后還有什么大事干不成呢？于是，上帝就來到人間，變亂了人們的語言。人們各自說不同的話，感情無法交流，思想很難統(tǒng)一，于是就出現(xiàn)猜疑，爭吵甚至斗毆。通天塔自然也沒有修成。

這個故事讓我看到了語言的力量。語言是一個民族凝聚的紐帶。說同一種語言的中華兒女不管身處何地，當祖國需要他們的時候，他們會義無反顧沖在最前面。在時期，國家有難，旅居世界各國的華僑，運用各種形式和途徑，支援并參與抗擊日本法西斯的斗爭，從財力、物力和人力上為抗戰(zhàn)的勝利作出了巨大的貢獻。建國初期鄧稼先等愛國科學家，曾經(jīng)受到美國高薪厚祿的誘惑，但是貧窮的祖國在召喚著他們，他們毅然放棄了美國的高薪厚祿，回到了祖國母親的身邊。因為他們牢記自已是一位說漢語的中國人，這不正是祖國語言的魅力嗎？

然而，當下很多的中國人卻漠視自己的母語，一味瘋狂地學習英語，把學習英語當作一種時尚，一種潮流，當作今后飛黃騰達的一種途徑。當然，學習英語是件好事，但是不能國語考試都不及格。甚至連漢語發(fā)音都不標準，漢字寫得歪歪扭扭，還總是愁眉苦臉地抱怨?jié)h語難學。作為一個中國人，我們難道不為此感到痛心嗎？這不由地使我想起學過的《最后一課》，當阿爾薩斯人民被普魯士強行剝奪學習自己祖國語言的權利時；當鐘聲響起，他們將再也不能學習自己祖國的語言時，這是一種怎樣的恥辱和悔恨啊！韓麥爾先生，小弗郎士及鎮(zhèn)上所有的人都陷入無盡的懊悔與痛苦中……韓麥爾先生最后哽咽得說不出話來，但他卻使出渾身的力量，寫出法蘭西萬歲！迫使一個民族放棄自己的母語，是滅絕一個民族最惡毒，最有效的手段，此時此刻，他們深深認識到母語對一個人意味著什么，它不僅僅是一種同胞間的交流工具，更代表著一個國家的尊嚴和國格。日本帝國主義橫行東北的時候，他們也曾經(jīng)妄想廢棄我們的母語，一些文化人士為此斗爭，以至于死在敵人的槍口下。

中華民族偉大復興的今天，跨世紀的新一代愛祖國就從愛母語開始吧！“月是故鄉(xiāng)明”，語言是祖國的最美！同胞們，讓我們一起努力把自已的母語學好，熱愛我們的母語。在世界強者之林中，用世界上最美的漢語譜寫一首氣勢恢弘的旋律！讓我們用滿腔愛國之音唱出震撼人心的頌歌！讓最美的漢語在全世界散發(fā)芳香！