前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的借景抒情的詩(shī)句主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
國(guó)外大數(shù)據(jù)發(fā)展情況
世界經(jīng)濟(jì)論壇的一份報(bào)告稱(chēng),“大數(shù)據(jù)為新財(cái)富,價(jià)值堪比石油”。大數(shù)據(jù)將成為未來(lái)提高競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素,受到了美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的重視,從發(fā)展戰(zhàn)略、數(shù)據(jù)開(kāi)放及大數(shù)據(jù)應(yīng)用三個(gè)方面積極推進(jìn)。
實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略
美國(guó)將大數(shù)據(jù)視為強(qiáng)化國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素之一,把大數(shù)據(jù)研究和生產(chǎn)計(jì)劃提高到國(guó)家戰(zhàn)略層面,2012年,投資2億美元實(shí)施“大數(shù)據(jù)研究和發(fā)展計(jì)劃”。英國(guó)將大數(shù)據(jù)列為戰(zhàn)略性技術(shù),給予高度關(guān)注,推出一系列支持大數(shù)據(jù)發(fā)展的舉措,2013年投資1.89億英鎊支持大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)。法國(guó)《數(shù)字化路線圖》,宣布將大力支持大數(shù)據(jù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性高新技術(shù),投入3億歐元資金用于推動(dòng)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的發(fā)展。韓國(guó)積極制定一系列有關(guān)大數(shù)據(jù)的發(fā)展戰(zhàn)略,將大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)項(xiàng)目視為具有“國(guó)家意志”的科技項(xiàng)目,劃撥了2億美元預(yù)算,將在2013年起的4年時(shí)間里打造旨在運(yùn)用大數(shù)據(jù)的國(guó)家工程。新加坡抓住大數(shù)據(jù)的機(jī)遇,加強(qiáng)政府?dāng)?shù)據(jù)分析的能力建設(shè),推動(dòng)新加坡成為全球數(shù)據(jù)分析中心。
開(kāi)放政府?dāng)?shù)據(jù)資源
美國(guó)積極推動(dòng)政府?dāng)?shù)據(jù)公開(kāi),不僅要求政府新增和經(jīng)處理數(shù)據(jù)的開(kāi)放和機(jī)器可讀,還于2013年了《數(shù)據(jù)開(kāi)放政策》行政命令,要求公開(kāi)教育、健康等七大關(guān)鍵領(lǐng)域數(shù)據(jù),并對(duì)各政府機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)開(kāi)放時(shí)間作出了明確要求。英國(guó)實(shí)施“開(kāi)放數(shù)據(jù)”項(xiàng)目,建立“數(shù)據(jù)英國(guó)”網(wǎng)站用于數(shù)據(jù)公開(kāi);利用和挖掘公開(kāi)數(shù)據(jù)的商業(yè)潛力,為英國(guó)公共部門(mén)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等方面的創(chuàng)新發(fā)展提供“孵化環(huán)境”。法國(guó)于2011年推出“公開(kāi)信息線上共享平臺(tái)”,公開(kāi)了包括國(guó)家財(cái)政支出、空氣質(zhì)量等數(shù)據(jù)。韓國(guó)在首爾市打造“首爾開(kāi)放數(shù)據(jù)廣場(chǎng)”,為用戶(hù)提供十大類(lèi)公共數(shù)據(jù)信息。新加坡也于2011年建立政府公開(kāi)數(shù)據(jù)平臺(tái),開(kāi)放來(lái)自60多個(gè)公共機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)。
推動(dòng)大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用
美國(guó)政府是大數(shù)據(jù)的積極使用者,2012年“數(shù)字政府戰(zhàn)略”,提出要通過(guò)協(xié)調(diào)的方式,促使聯(lián)邦政府部門(mén)提高收集、儲(chǔ)存、保留、管理、分析和共享海量數(shù)據(jù)所需核心技術(shù)的先進(jìn)性,并形成合力,通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)改變聯(lián)邦政府工作方式,為美國(guó)民眾提供更優(yōu)公共服務(wù)。英國(guó)在資金和政策上支持大數(shù)據(jù)在醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域的發(fā)展;2014年,英國(guó)宣布建立圖靈大數(shù)據(jù)研究院,確保英國(guó)未來(lái)大數(shù)據(jù)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中處于領(lǐng)導(dǎo)地位。法國(guó)政府開(kāi)展一系列的投資計(jì)劃培養(yǎng)新興企業(yè)、軟件制造商、工程師、信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)師,通過(guò)發(fā)展創(chuàng)新性解決方案,并將其用于實(shí)踐,促進(jìn)法國(guó)在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的發(fā)展;法國(guó)還利用大數(shù)據(jù)推動(dòng)其智慧城市建設(shè),實(shí)現(xiàn)降低城市管理成本或提升城市居民生活質(zhì)量的目標(biāo)。韓國(guó)將建設(shè)一個(gè)開(kāi)放大數(shù)據(jù)中心,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)解決業(yè)務(wù)或者研究方面的問(wèn)題;民間企業(yè)也大力研究大數(shù)據(jù)技術(shù)的商業(yè)應(yīng)用;首爾市2011年的“智慧首爾2015”計(jì)劃則提出“利用大數(shù)據(jù)解決市民小煩惱”。新加坡的多個(gè)國(guó)際領(lǐng)先企業(yè)在當(dāng)?shù)卦O(shè)立大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)中心,加速數(shù)據(jù)分析技術(shù)的商業(yè)應(yīng)用,支持新加坡企業(yè)采用大數(shù)據(jù)技術(shù),利用大數(shù)據(jù)提升政府服務(wù)水平。
北京迎來(lái)大數(shù)據(jù)發(fā)展機(jī)遇
IDC的報(bào)告預(yù)測(cè),中國(guó)大數(shù)據(jù)技術(shù)與服務(wù)市場(chǎng)規(guī)模將從2011年的7760萬(wàn)美元增長(zhǎng)到2016年的6.17億美元,5年的復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)51.4%。中國(guó)市場(chǎng)的規(guī)模之大為大數(shù)據(jù)發(fā)展提供了大空間、大平臺(tái),我國(guó)在省(市)一級(jí)的大數(shù)據(jù)的嘗試走到了世界的前列,北京也迎來(lái)了發(fā)展大數(shù)據(jù)的絕佳機(jī)遇。
大數(shù)據(jù)符合北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)要求
十以來(lái),北京市加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,鼓勵(lì)信息技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的集成應(yīng)用,讓科技賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)更大活力、更高質(zhì)量,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)。大數(shù)據(jù)能夠?qū)崿F(xiàn)巨大商業(yè)價(jià)值,可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、提高發(fā)展質(zhì)量,將可以加快改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)體系整體升級(jí),培育發(fā)展大數(shù)據(jù)符合北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)要求。
北京具有良好的數(shù)據(jù)資源基礎(chǔ)
北京培育大數(shù)據(jù)具有原發(fā)優(yōu)勢(shì)。北京科技資源集中,研發(fā)實(shí)力豐厚,政府機(jī)構(gòu)及大公司云集,有很強(qiáng)的數(shù)據(jù)生產(chǎn)能力。通過(guò)“科技北京”、中關(guān)村(000931,股吧)國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)建設(shè)等一系列規(guī)劃、戰(zhàn)略的實(shí)施,北京積聚了全國(guó)最大規(guī)模和最有價(jià)值的數(shù)據(jù)資產(chǎn),為發(fā)展大數(shù)據(jù)奠定了良好的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。
做大做強(qiáng)大數(shù)據(jù)窗口期依然存在
全球的大數(shù)據(jù)應(yīng)用處于發(fā)展初期,做大做強(qiáng)大數(shù)據(jù)可能性很大。從行業(yè)來(lái)看,大數(shù)據(jù)應(yīng)用呈現(xiàn)“階梯式”格局:互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)是大數(shù)據(jù)應(yīng)用的領(lǐng)跑者,金融、零售、電信、公共管理、醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域積極嘗試大數(shù)據(jù)。從數(shù)據(jù)源看,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用還處于自給自足的時(shí)代,現(xiàn)有的應(yīng)用仍然以機(jī)構(gòu)內(nèi)部數(shù)據(jù)為主,數(shù)據(jù)的開(kāi)放和綜合應(yīng)用還有很大的空間;從技術(shù)角度看,大數(shù)據(jù)仍以初級(jí)應(yīng)用為主,多數(shù)應(yīng)用仍然使用傳統(tǒng)分析流程和工具,技術(shù)發(fā)展也有待進(jìn)一步推進(jìn)。
大數(shù)據(jù)技術(shù)要求相對(duì)容易突破
北京在海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、挖掘、云計(jì)算等技術(shù)處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位,與國(guó)外大數(shù)據(jù)技術(shù)熱點(diǎn)保持一致,發(fā)展大數(shù)據(jù)遇到的關(guān)鍵技術(shù)相對(duì)容易突破。大數(shù)據(jù)的整體技術(shù)發(fā)展層面,美國(guó)等傳統(tǒng)IT強(qiáng)國(guó)的大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略也都處于試錯(cuò)階段;硬件方面,相對(duì)于其他一些高精尖技術(shù),大數(shù)據(jù)對(duì)于硬件基礎(chǔ)設(shè)施的要求相對(duì)較低,不會(huì)受困于基礎(chǔ)設(shè)備核心元件的相對(duì)落后。軟件方面,與在傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)操作層面的技術(shù)差距相比,大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用的中外技術(shù)差距要小得多。
發(fā)展大數(shù)據(jù)的建議
北京市在大數(shù)據(jù)發(fā)展方面已經(jīng)提前布局,形成了卓有成效的成果,如推動(dòng)政府信息公開(kāi)、鼓勵(lì)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)集群、建立中關(guān)村的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟及交易平臺(tái)、搭建首都科技大數(shù)據(jù)平臺(tái)等。下一步,北京可結(jié)合自身巨大優(yōu)勢(shì),布局大數(shù)據(jù)。尤其要完善大數(shù)據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)和技術(shù)規(guī)范,繼續(xù)鼓勵(lì)大數(shù)據(jù)通用關(guān)鍵技術(shù)研發(fā),進(jìn)一步開(kāi)放政府等公共部門(mén)數(shù)據(jù),統(tǒng)籌謀劃大數(shù)據(jù)應(yīng)用,培育相關(guān)產(chǎn)業(yè),開(kāi)展“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新”,把北京打造成智慧的創(chuàng)新中心。
制定大數(shù)據(jù)相關(guān)政策及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
在政策層面,密切關(guān)注國(guó)際立法理念的演變趨勢(shì),結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和具體的國(guó)情、市情對(duì)相關(guān)制度進(jìn)行前瞻性研究,充分利用專(zhuān)家及智庫(kù)的作用,調(diào)動(dòng)行業(yè)的積極性,推廣最佳實(shí)踐,逐步形成行業(yè)共識(shí),在試點(diǎn)成熟后上升為法律法規(guī)并推動(dòng)實(shí)施,為大數(shù)據(jù)的健康發(fā)展保駕護(hù)航;在行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)層面,加快制定大數(shù)據(jù)分類(lèi)、文件格式、傳輸協(xié)議、訪問(wèn)應(yīng)用程序接口等。
鼓勵(lì)大數(shù)據(jù)通用技術(shù)研發(fā)
大數(shù)據(jù)的急劇蔓延使得企業(yè)在存儲(chǔ)架構(gòu)方面逐漸面臨史無(wú)前例的考驗(yàn),由此引發(fā)了數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)、數(shù)據(jù)挖掘、商業(yè)智能、云計(jì)算等應(yīng)用的一連串連鎖反應(yīng),技術(shù)升級(jí)勢(shì)在必行。北京可抓住時(shí)機(jī),發(fā)展大數(shù)據(jù)技術(shù),在前沿及共性基礎(chǔ)技術(shù)上增加研發(fā)投入,如實(shí)時(shí)大數(shù)據(jù)處理、海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)管理、交互式數(shù)據(jù)可視化、云計(jì)算及應(yīng)用相關(guān)分析技術(shù)等;激勵(lì)企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)參與技術(shù)開(kāi)發(fā),聚集產(chǎn)學(xué)研用力量形成合力,力爭(zhēng)在大數(shù)據(jù)平臺(tái)級(jí)軟件上實(shí)現(xiàn)突破;加強(qiáng)大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)方向的前瞻性和系統(tǒng)性,通過(guò)技術(shù)引進(jìn)、自主研發(fā)、創(chuàng)新實(shí)踐等培育自主的大數(shù)據(jù)技術(shù)和產(chǎn)品,在世界大數(shù)據(jù)行業(yè)培育核心的技術(shù)水平。
推動(dòng)大數(shù)據(jù)在企業(yè)界的廣泛應(yīng)用及流通
大數(shù)據(jù)可以提升對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)測(cè)能力,大數(shù)據(jù)對(duì)于中國(guó)企業(yè)不僅僅是信息技術(shù)的更新,更是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的變革,因此,要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)開(kāi)展大數(shù)據(jù)的應(yīng)用創(chuàng)新,培育大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)。同時(shí),政府也應(yīng)積極規(guī)范和引導(dǎo)商業(yè)化的大數(shù)據(jù)交易活動(dòng),為數(shù)據(jù)資源的流通創(chuàng)造有利條件。
開(kāi)展“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新”
大數(shù)據(jù)帶來(lái)的影響是空前的,不僅在企業(yè)界,科研和創(chuàng)新領(lǐng)域也發(fā)生了變化,科研進(jìn)入了數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究時(shí)代,許多領(lǐng)域的科研人員的工作重心多已轉(zhuǎn)向如何分析海量數(shù)據(jù),并獲取知識(shí)。因此,結(jié)合北京市創(chuàng)新中心的建設(shè),可采取措施,支持?jǐn)?shù)據(jù)開(kāi)放共享,鼓勵(lì)公共部門(mén)和私營(yíng)部門(mén)開(kāi)展數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)北京智慧型創(chuàng)新新局面。
先說(shuō)意象,意象是包含作者主觀感情的客觀物象,像我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《再別康橋》中的“金柳”“青荇”“潭水”,《雨巷》中的“雨巷”“丁香”,散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中的“冷雨”等。它們沒(méi)有進(jìn)入作者視野之前,都是客觀事物,沒(méi)有情感,而進(jìn)入作者視野之后,便成為作者的表情達(dá)意的寄托,這就是意象。古詩(shī)詞中一些意象的代表意義是固定的,如“夕陽(yáng)”,它多給人以失落、凄涼之感,古人常用它來(lái)抒發(fā)念古、思鄉(xiāng)之情?!短靸羯?秋思》中“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)D”等詩(shī)句就是如此。又比方說(shuō)梧桐,它代表著凄涼、悲傷、愁苦。李煜《相見(jiàn)歡》中“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等,都是一種悲苦心情的寫(xiě)照。因此,讀懂詩(shī)歌先要把握好詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象。
再說(shuō)意境,意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界,它由一連串的意象組成。作者在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí),意象選擇只是第一步,把意象連串在一起營(yíng)造出一種氛圍來(lái)表情達(dá)意,就是意境。如賀鑄《青玉案》中“一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,這三個(gè)意象組成一個(gè)整體,藝術(shù)地回答了“試問(wèn)閑愁都幾許?”它不是三個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加,而是形成了一個(gè)凄美的藝術(shù)境界:閑愁像無(wú)邊無(wú)際的如煙青草,似狂飛亂舞的滿(mǎn)城飛絮,若凄清迷茫的黃梅時(shí)雨。再如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!边@首詩(shī)由“黃鶴樓”“煙花”“孤帆”“長(zhǎng)江”等意象組合而成,它們連綴在一起勾畫(huà)出了一幅融情于境的畫(huà)面:孤帆消失,江水悠悠,和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象,表達(dá)送別友人的深情摯意。
在理解了意象與意境的基礎(chǔ)上我們來(lái)探討借景抒情的兩種表達(dá)方式。借景抒情中的景與情往往有著兩種不同的表現(xiàn)關(guān)系即正相關(guān)與負(fù)相關(guān),也就是我們所說(shuō)的寓情于景、情景交融與以景襯情兩種模式。每種模式在答題時(shí)都有一定的規(guī)律,下面舉例說(shuō)明。
一、 寓情于景、情景交融
如《西廂記?長(zhǎng)亭送別》:
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。
“黃花”“西風(fēng)”“雁”,這些是古詩(shī)詞中描寫(xiě)秋景常見(jiàn)的意象,“自古逢秋悲寂寥”,在古代文人筆下秋天就是一幅肅殺的景色,它不像春天萬(wàn)象更新,不像夏天生機(jī)勃勃,也不像冬天純白無(wú)瑕,秋天是“天涼未寒”的季節(jié),似涼非涼,似冷非冷,這種感覺(jué)最是惱人,所以一般文人都用秋景營(yíng)造一種凄冷、蕭瑟的氛圍,表現(xiàn)一種或痛苦或壓抑的感情。此時(shí)鶯鶯和張生剛剛新婚,本來(lái)應(yīng)該開(kāi)始一段幸福快樂(lè)的生活,結(jié)果卻因崔母對(duì)功名利祿的追逐,迫使張生新婚第二天就要去赴京趕考,就這樣新婚燕爾面臨分別,心中的無(wú)奈、痛苦不言而喻,因而此景正應(yīng)此情,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”將離別的無(wú)奈通過(guò)凄清的景物全然表現(xiàn)出來(lái)。
再如張繼的《楓橋夜泊》:
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
在月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火這些意象組成的幽寂冷清的氛圍中,客子又聽(tīng)到寒山寺的夜半鐘聲,一種羈旅的孤寂襲上心頭;而同時(shí),又從這清寥幽美的風(fēng)物中,領(lǐng)略到情味雋永的詩(shī)意美。
因此我們?cè)谫p析此類(lèi)詩(shī)歌時(shí)應(yīng)遵循這樣一種思路模式,即作者用怎樣的景物(意象)渲染了怎樣的氣氛(意境),表達(dá)了怎樣的感情。
二、 以景襯情
如李煜《望江南》:
多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍?;ㄔ抡猴L(fēng)。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞鑒賞題;備考策略;廣東高考語(yǔ)文
從近年來(lái)的廣東高考語(yǔ)文卷中可以看出,古詩(shī)詞是高考中不可缺少的一道題型,分值7分。而2012年該題的平均得分是2.61分,此平均得分遠(yuǎn)達(dá)不到全卷平均得分的比例。究其原因主要是此題涉及面廣,學(xué)生不能準(zhǔn)確理解古詩(shī)詞的意蘊(yùn)。因此,許多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有幾分懼怕。要解答好這類(lèi)題,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究古詩(shī)詞鑒賞題的特點(diǎn)和規(guī)律,減少學(xué)生的迷惑和恐懼,做好下一階段的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。
一、積累是保障
1.積累意象
所謂意象就是寄托了作者思想感情的客觀物體,客觀的自然景物又稱(chēng)為“物象”。不同意象有不同的內(nèi)涵,所以要積累。這些意象一旦經(jīng)過(guò)詩(shī)人的雕琢進(jìn)入詩(shī)的意境中就會(huì)染上了詩(shī)人的感彩,例如,2013年高考中的一首古詞《鷓鴣天》,通過(guò)簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞――燕子、梨花、修禊、賣(mài)餳、蘇堤、楊柳,各個(gè)詞所代表的角度和具體含義不一樣?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”中的燕子代表春暖花開(kāi)、冬去春來(lái),“燕子聲聲里,相思又一年”或寄托相思,或渲染離愁,或惜春傷秋,或感傷時(shí)事,但是在整首詞中匯集起來(lái),就表達(dá)出了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。
2.積累術(shù)語(yǔ)
不同的詩(shī)人喜好不同體裁的詩(shī)詞,采用的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法也各有不同。有些技巧是在平時(shí)的練習(xí)中可以總結(jié)出規(guī)律的,所以要注重積累。表達(dá)技巧指的是詩(shī)詞的藝術(shù)特色,包括修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等要素。而古詩(shī)詞考查的重點(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。描寫(xiě)可分動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以哀情寫(xiě)樂(lè)情等。例如,2012年廣東高考古詩(shī)中的“一晴生意繁”與“風(fēng)輕袖影翻”“寂寂晝門(mén)關(guān)”形成對(duì)比,借景抒懷。積累表達(dá)技巧的術(shù)語(yǔ)是為了明確古詩(shī)詞作者怎么寫(xiě)的問(wèn)題,有了這些積累,解決古詩(shī)詞鑒賞的題目也就迎刃而解了。
二、審題是關(guān)鍵
審題的正確與否直接關(guān)系到最終答案的對(duì)錯(cuò)以及學(xué)生的成績(jī)。我們應(yīng)當(dāng)從初始階段就培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的良好習(xí)慣,找準(zhǔn)信息點(diǎn),那么這些信息點(diǎn)主要有哪些呢?或者審題應(yīng)當(dāng)怎么審呢?
1.審標(biāo)題
審標(biāo)題,就是通過(guò)審讀標(biāo)題,可以大體把握詩(shī)詞類(lèi)別和題材內(nèi)容。例如,標(biāo)題帶有“送”“別”等字眼,我們就知道它屬于送別詩(shī),從而把握詩(shī)詞的主旨是表達(dá)離情別緒,如《送魏萬(wàn)之京》《別董大》等;標(biāo)題帶有“山、水、溪、澗”等字眼,我們就知道它屬于寫(xiě)景詩(shī),內(nèi)容上主要是描繪山水景致以抒感,如《山居秋暝》《歸園田居》《鳥(niǎo)鳴澗》《滁州西澗》等;詠物言志,如《詠梅》《小松》《蟬》《》《石灰吟》等;還有標(biāo)題帶有“即事、有感、書(shū)懷”等字眼或直接以某事為題感懷詩(shī),帶有“題、曲、懷古”等字眼或直接以某古人古跡為題的詠史詩(shī)等。讀懂了這些標(biāo)題,對(duì)把握詩(shī)詞的主旨就能事半功倍了。
2.審作者
知人論世是現(xiàn)代古詩(shī)詞鑒賞中常用的一個(gè)法則。如果從題目和詩(shī)句中了解得不多,那么可以根據(jù)作者所處的時(shí)代背景、詩(shī)作者的生平遭遇以及他習(xí)慣性的抒法和創(chuàng)作風(fēng)格,這方面的輔助可以引導(dǎo)學(xué)生在方向上把握得準(zhǔn)確一點(diǎn)。其實(shí)是在有意無(wú)意地提醒考生作者所要表達(dá)的意思。遺憾的是,許多學(xué)生在平時(shí)的生活中對(duì)這些詩(shī)詞作者不屑一顧。
3.審注釋
在高考試卷中的注釋是非注不可的,所以一定要看。這些注釋或介紹寫(xiě)作的背景;或介紹作者;或用典,進(jìn)行簡(jiǎn)單交代;或解釋詞語(yǔ),具有一定的借鑒價(jià)值。通過(guò)注釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生理解整首詩(shī)。如,2013年廣東高考卷中,第一個(gè)“勞勞”做“遙遠(yuǎn)”解釋?zhuān)嘧釉谝捠嘲布?,寒食?jié)臨近了,又是買(mǎi)糖粥的時(shí)候了,不是家鄉(xiāng)杭州的柳條也令人緊鎖眉頭。這些晦澀的詞語(yǔ),通過(guò)出題者的注釋就顯得簡(jiǎn)單了。
4.審問(wèn)題
問(wèn)題是解題的重中之重。出題者如何問(wèn),就應(yīng)當(dāng)如何答,避免文不對(duì)題,或者畫(huà)蛇添足的毛病。每年的高考古詩(shī)詞題都有兩個(gè)問(wèn)題。如,今年的真題中,問(wèn)作者在詞的上片是怎樣借景抒情的?如果考生在前面幾個(gè)審題方法都沒(méi)有效果時(shí),可以在問(wèn)題中找關(guān)鍵詞“借景抒情”,那么這首詩(shī)就是抒情詩(shī),借的“景”就是笛聲、山水、暝云、燕子、雨打梨花,從景中得出抒發(fā)的“情”是冷寂的、凄涼的,作者寫(xiě)到故鄉(xiāng)和人千里,那么就是描寫(xiě)詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)情感以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。
三、答題是根本
“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!备呖奸喚砝蠋煂?duì)于這類(lèi)題型,是著眼于各個(gè)得分點(diǎn)給分的,這就要求我們考生答題時(shí)要講究解題的規(guī)范性。要做到規(guī)范,就要做到符合題目、鑒賞的要求,把握好答題的角度,針對(duì)不同類(lèi)型的問(wèn)題準(zhǔn)確運(yùn)用積累的術(shù)語(yǔ),用先觀點(diǎn)后理由、先分后總、先總后分、分點(diǎn)作答的方式來(lái)“切中題意”。如,2012年廣東高考中的“詩(shī)的頷聯(lián)在寫(xiě)景上用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”這道題,要先明確該詩(shī)使用了對(duì)比、渲染表現(xiàn)手法(總),然后再結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析該手法的作用、效果(分)。
總之,在高考中要解答好古詩(shī)詞鑒賞題,就要通過(guò)詩(shī)詞中的意象去讀懂詩(shī)詞的意思,理解詩(shī)詞的內(nèi)容,滲透出思想感情;再認(rèn)真審題,找準(zhǔn)信息點(diǎn),運(yùn)用平時(shí)積累的意象和術(shù)語(yǔ),按照一定的解題步驟規(guī)范作答,從而提高古詩(shī)詞鑒賞題的得分。
參考文獻(xiàn):
1.借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
2.通過(guò)反復(fù)朗讀,感知作品內(nèi)容和思想感情;掌握寫(xiě)景抒情、情景交融和虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理、充分使用網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí),開(kāi)拓知識(shí)面,豐富教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.理解古典詩(shī)歌傳統(tǒng)意象在作品中傳情達(dá)意的效果。
2.在理解的基礎(chǔ)上背誦《雨霖鈴》。
3.掌握古典詩(shī)詞的鑒賞步驟。
教學(xué)方法:
討論法,問(wèn)答法,誦讀法。
教具準(zhǔn)備:
多媒體。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
自古以來(lái),分別總是痛苦的,在中國(guó)古典詩(shī)詞中有許多寫(xiě)離別的詩(shī)句,大家知道哪些?
學(xué)生說(shuō)出自己學(xué)過(guò)或在課外學(xué)習(xí)到的相關(guān)詩(shī)句。
二、講授新課
1.題解
《雨霖鈴》詞牌名,也寫(xiě)作《雨淋鈴》。相傳,唐玄宗入蜀時(shí)因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃,故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分,象征離愁別恨。
作者在填這首詞的時(shí)候,由于仕途失意,心情十分壓抑,決定離開(kāi)京城到外地去,但一想到從此將不能和心愛(ài)的人生活在一起,失去愛(ài)的慰藉,更覺(jué)得痛苦萬(wàn)狀,所以這首詞的基調(diào)格外低沉,在朗讀的時(shí)候要注意體會(huì)這一點(diǎn)。
2.柳永簡(jiǎn)介
柳永,原名三變,字耆卿。仁宗景v元年進(jìn)士,官至屯田員外郎,世稱(chēng)柳屯田。他通曉樂(lè)律,是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家,是以描寫(xiě)城市風(fēng)貌見(jiàn)長(zhǎng)的婉約派代表詞人。
3.整體感知
播放《雨霖鈴》原聲朗讀,讓學(xué)生在歌聲中體會(huì)這首詞,并談?wù)務(wù)w感受,引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)嘆惋的余聲里走進(jìn)作者用文字所營(yíng)造的意境中,感受作者的情感。
請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,讓學(xué)生初步感受本詞的意境和感情。從整體把握上闋寫(xiě)臨別時(shí)留戀難舍的情景和下闋寫(xiě)離別后孤獨(dú)痛苦的心情。
找出詩(shī)中直接抒情和借景抒情的句子。
4.名句賞析
賞析思路:手法+依據(jù)+作用,借景抒情+意象+意境+感情。
賞析:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
例:這一句給我們點(diǎn)出了別離的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天、地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭、具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏,寒蟬、長(zhǎng)亭、日暮、雨歇為我們營(yíng)造了一個(gè)凄清蕭瑟的送別氛圍,為全詞定下凄涼傷感的感情基調(diào)。
賞析:念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
學(xué)生進(jìn)行賞析。
5.分析下闋中的典型意象
下闋詞人擷取中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的哪些典型意象?(酒、柳、月、風(fēng)。)
6.講解虛實(shí)結(jié)合
實(shí)寫(xiě):客觀世界中存在的實(shí)像、實(shí)事、實(shí)境。
虛寫(xiě):直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。
幻想:神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。
想象:設(shè)想的未來(lái)之境。
回憶:已逝之景之境。
聯(lián)想:由此及彼。
“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!泵鑼?xiě)了離別時(shí)凄清的環(huán)境和兩人難舍難分的情景,寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)之景,是實(shí)寫(xiě)。
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!薄敖裣菩押翁??楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!笔窍胂笾械膭e后所見(jiàn)景象和凄清孤寂的生活情景,是想象之景,是虛寫(xiě)。
本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,豐富了詩(shī)歌離別的內(nèi)容,拓展了詩(shī)歌凄清的意境,渲染和強(qiáng)化了詩(shī)歌詞人與戀人離別時(shí)的傷感、孤獨(dú)和無(wú)奈的感情。
三、詩(shī)詞小結(jié)
培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)詞的能力是時(shí)代對(duì)高中生的要求?!陡咧姓Z(yǔ)文新課標(biāo)》明確指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?!惫诺湓?shī)詞能培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感和理想信仰,培養(yǎng)人的想象力和人文素質(zhì)。青年學(xué)子應(yīng)自覺(jué)地從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。楊叔子教授有一句詩(shī)非常深刻:“國(guó)魂凝處是詩(shī)魂?!彼粲酰何幕^承,經(jīng)典要誦讀,詩(shī)教應(yīng)先行!
培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)詞的能力,更是高中生自身成長(zhǎng)的需要??鬃又鲝垼骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。”這是說(shuō)修身當(dāng)先學(xué)詩(shī)。美學(xué)家朱光潛先生站在人生的高度總結(jié):詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩(shī)的人們,決不會(huì)覺(jué)得人生是一種干枯的東西。高中生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,培養(yǎng)和提高自己的鑒賞能力,對(duì)培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和審美情趣,塑造熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華文明的精神品格,具有十分重要和現(xiàn)實(shí)的意義。
如何培養(yǎng)和提高高中生鑒賞古典詩(shī)詞的能力呢?
一、要了解詩(shī)詞的一般特點(diǎn)
高中學(xué)生,除了熟悉古典詩(shī)詞的體裁、分類(lèi)、押韻、對(duì)仗等等常識(shí)以外,還應(yīng)了解以下幾個(gè)特點(diǎn):
1.流派繁多,題材不同,風(fēng)格各異。了解不同流派的藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)于我們鑒賞古典詩(shī)詞具有普遍的指導(dǎo)意義。
2.表達(dá)技巧豐富多彩。比興手法、借景抒情、托物言志、借古喻今、對(duì)比、烘托、象征、借代等等,詩(shī)人們給我們留下了極為豐富的藝術(shù)創(chuàng)作典范。
3.抒情詩(shī)居多。陸機(jī)說(shuō):“詩(shī)緣情而綺靡?!本褪钦f(shuō)詩(shī)歌是因情而發(fā)的,是為了抒發(fā)作者感情的。《尚書(shū)》說(shuō):“詩(shī)言志。”這個(gè)“志”就是思想、情感、志意。而抒情詩(shī)往往是先寫(xiě)景,后抒情,借景抒情,或寓情于景。如唐代趙嘏《長(zhǎng)安秋望》:“云物凄清拂曙流,漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓。紫艷半開(kāi)籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚(yú)正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚?!鼻叭?lián)寫(xiě)景,描寫(xiě)深秋拂曉長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋色:首聯(lián)寫(xiě)全景,頷聯(lián)寫(xiě)仰視,頸聯(lián)寫(xiě)俯視,無(wú)不觸發(fā)詩(shī)人孤寂悵惘的愁思。尾聯(lián)抒情,表達(dá)詩(shī)人毅然歸去的決心。
二、要了解作者的生平經(jīng)歷、藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的社會(huì)背景
白居易說(shuō):“詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。”鑒賞古典詩(shī)詞,品評(píng)其“苗”(語(yǔ)言)、“華”(音韻)、“實(shí)”(意義),就要追溯其“根”(情感),因?yàn)椤懊?、華、實(shí)”皆由“根”而發(fā)。詩(shī)人為什么有情感要抒發(fā)?背景是什么?所以說(shuō)“以意逆志”、“知人論世”是鑒賞的重要途徑和方法,即要鑒賞作家作品,就必須聯(lián)系作者的生平思想經(jīng)歷,了解其藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn),考察其所處的時(shí)代社會(huì)背景。如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī),只有了解了李白被排擠的時(shí)代背景,才能理解詩(shī)中作者的憤懣的心情;只有了解了李白的生平思想、個(gè)性、抱負(fù)和詩(shī)歌風(fēng)格,才能理解詩(shī)中作者憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的懷抱以及意寓于言外的余味,才能對(duì)這首詩(shī)作出正確的審美判斷。
三、要積累一定的古漢語(yǔ)知識(shí)和古文化知識(shí)
中國(guó)古典詩(shī)詞是根植于豐富的古漢語(yǔ)和燦爛的古文化的土壤之中的,鑒賞古典詩(shī)詞,就要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)。如杜牧的名句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”中的“坐”字,取古漢語(yǔ)中的“因?yàn)椤绷x;樂(lè)府詩(shī)《陌上?!贰皝?lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷”中的“但”字,取古漢語(yǔ)中的“只、僅”義。類(lèi)似的詞類(lèi)活用、語(yǔ)序倒裝、成分省略等在古典詩(shī)詞中也都很常見(jiàn)。
幾千年的文明史,不僅形成了我們民族的共同語(yǔ),也形成了我們民族大致的心理認(rèn)同,因而古典詩(shī)詞中出現(xiàn)的一些習(xí)俗和花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、月露風(fēng)云等往往蘊(yùn)含特定的含義和文化內(nèi)涵。如《詩(shī)經(jīng)》中有“昔我往矣,楊柳依依”,再加上“柳”與“留”諧音,“柳”便代表了一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。類(lèi)似的“渭陽(yáng)”、“南浦”、“秋月”、“夕陽(yáng)”、“雁”等等,無(wú)不帶有我們民族的特定含義的心理認(rèn)同。還要了解古人的一些口語(yǔ)、慣用語(yǔ)等。如被《詞旨》推為“警句”、《古今詞話》又譽(yù)為“妙語(yǔ)”的劉克莊的《清平樂(lè)》詞句:“貪與蕭郎眉語(yǔ),不知舞錯(cuò)伊州”,其中的“蕭郎”泛指女子所愛(ài)慕的男子。再如崔玨的《和友人鴛鴦之什》,題中“什”因《詩(shī)經(jīng)》中小雅、大雅、周頌每十篇為一“什”,后稱(chēng)詩(shī)文的篇、章為“什”。
另外,還要了解古詩(shī)詞中的典故。如辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗等人的典故,再如趙嘏的《長(zhǎng)安秋望》,尾聯(lián)中“鱸魚(yú)正美”和“南冠”就分別用了西晉張翰和春秋鐘儀的典故。如果對(duì)這些歷史人物的故事不了解,就很難去理解與鑒賞了。
四、要多讀勤背,積累誦讀量
如果注意學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的回答結(jié)構(gòu)不同時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其學(xué)習(xí)質(zhì)量的水平層次也不同,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“可觀察的學(xué)習(xí)成果結(jié)構(gòu)”(“Structure of the Observed Learning Outcome”簡(jiǎn)稱(chēng)SOLO),其層次為:前結(jié)構(gòu)層次、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次和抽象拓展結(jié)構(gòu)層??偟膩?lái)說(shuō),這四個(gè)層次展現(xiàn)的就是思維的層次,思維能力決定理解能力。如果將SOLO評(píng)價(jià)理論用于實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,通過(guò)改變對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)模式來(lái)判斷學(xué)生的思維層次,進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)策略改變,那么可以提升學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的鑒賞理解能力。筆者以詩(shī)歌鑒賞為例做了點(diǎn)滴嘗試。
一、評(píng)價(jià)練習(xí),判斷學(xué)生主體思維層次
筆者在復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題時(shí),采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式,按高考考點(diǎn)分小專(zhuān)題進(jìn)行復(fù)習(xí)。筆者在復(fù)習(xí)到“表達(dá)技巧和思想感情”這一專(zhuān)題時(shí),把學(xué)生的學(xué)案,收上來(lái),進(jìn)行評(píng)分,并參考SOLO評(píng)價(jià)理論對(duì)學(xué)生的思維層次進(jìn)行摸底。以下面一道題為例:
閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)
酒泉子
[宋]潘閬
長(zhǎng)憶西湖。盡日憑闌樓上望:三三兩兩釣魚(yú)舟,島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里,白鳥(niǎo)成行忽驚起。別來(lái)閑整釣魚(yú)竿,思入水云寒。
詞的下闋是如何表達(dá)作者的思想隋感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
1.前結(jié)構(gòu)水平。學(xué)生審題不仔細(xì),沒(méi)看清楚題干的要求――詞的下闋。而是回答了詞上的內(nèi)容,即答非所問(wèn)。這樣的回答幾乎不得分,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)題目幾乎無(wú)理解層級(jí)。或者是根本沒(méi)有弄清題干所要考察的知識(shí)點(diǎn)。如在本題中,有的學(xué)生回答:“詞的上闋描寫(xiě)了詞人回憶西湖,終日憑樓遠(yuǎn)望,正值清秋時(shí)節(jié),能看到島嶼還有三三兩兩的釣魚(yú)舟”?;蛘呋卮穑骸霸~的下闋是通過(guò)一系列表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)作者的思想感情的?!边@些回答:部是無(wú)效的。
2.單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平。學(xué)生的回答只從一個(gè)方面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了闡述,給出的答案是孤立的。從例題中看,學(xué)生只關(guān)注到了具體用什么手法來(lái)表達(dá)思想感情,但是缺乏分析性的過(guò)程。
如在本題中,有的學(xué)生回答:“詞的下闋通過(guò)借景抒情的手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情”,或者有的同學(xué)回答:“詞的下闋通過(guò)借景抒情和具體的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情”?;蛘邔W(xué)生回答了具體的表現(xiàn)手法,但答錯(cuò)手法了??梢?jiàn),該學(xué)生思維層次處于單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次,答案的結(jié)構(gòu)指向所考察學(xué)科最基本、最簡(jiǎn)單的完整意義;答案結(jié)構(gòu)只蘊(yùn)含簡(jiǎn)單明顯的聯(lián)系;答案指向單一。
3.多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平。在答題中,學(xué)生敏銳的捕捉到了題干要考察的是兩個(gè)方面的內(nèi)容,即具體的表現(xiàn)手法和哪些思想感情。但只是簡(jiǎn)單地陳述,并沒(méi)有將其與這首詩(shī)歌內(nèi)容本身建立聯(lián)系,沒(méi)有很好地進(jìn)行概括。
如有學(xué)生如此回答:“這首詞的下闋通過(guò)借景抒情的表現(xiàn)手法,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情?!被蛘呋卮穑骸斑@首詞的下闋通過(guò)一系列的動(dòng)作描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人想歸隱的情懷?!痹搶W(xué)生思維層次處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次,答案結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含多于兩個(gè)對(duì)象的直接連接;答案結(jié)構(gòu)之對(duì)象的連接具有模式化特征;答案蘊(yùn)含的結(jié)構(gòu)由知識(shí)間的靈活及聯(lián)系實(shí)現(xiàn)。
4.關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平。學(xué)生能夠從多個(gè)角度,分別回答表現(xiàn)手法和思想感情,形成分析問(wèn)題的一個(gè)整體。并且能想到與詩(shī)歌的內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái),進(jìn)行分析綜合。例如有同學(xué)回答:“①詞下闋的‘笛聲依約蘆花里,白鳥(niǎo)成行忽驚起’采用了借景抒情的表現(xiàn)手法,通過(guò)描寫(xiě)從蘆花蕩里隱隱約約傳送出來(lái)的渺遠(yuǎn)的笛聲,忽然驚起棲息在蘆花蕩里的白鳥(niǎo),表達(dá)了詞人對(duì)此境的喜愛(ài)和向往之情;②通過(guò)“閑整”“思入”兩個(gè)動(dòng)詞,表達(dá)了詞人歸隱湖上的心情。”或者有的同學(xué)先把整首詩(shī)歌翻譯一遍,然后再分析手法和情感。由此可見(jiàn),該學(xué)生思維層次處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次,答案結(jié)構(gòu)是通過(guò)邏輯關(guān)系建立起來(lái)的整體;答案結(jié)構(gòu)確定所涉及知識(shí)的確切涵義;答案所涉及的知識(shí)具有共同的載體(即知識(shí)鑲嵌在有意義、確定的總體上)。
5.抽象拓展結(jié)構(gòu)水平。學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解詩(shī)意,能夠從多角度分析詩(shī)人的情感和觀點(diǎn)態(tài)度,合理聯(lián)系詩(shī)句,答案內(nèi)容完整,分析到位。例如有同學(xué)回答:“①詞下闋的‘笛聲依約蘆花里,白鳥(niǎo)成行忽驚起’采用了借景抒情的表現(xiàn)手法,通過(guò)描寫(xiě)從蘆花蕩里隱隱約約傳送出來(lái)的渺遠(yuǎn)的笛聲,忽然驚起棲息在蘆花蕩里的白鳥(niǎo),從而襯托出環(huán)境的清幽、空曠、遼遠(yuǎn),表達(dá)了詞人對(duì)此境的喜愛(ài)和向往之情;②通過(guò)“閑整”“思人”兩個(gè)動(dòng)詞把詞人收拾魚(yú)竿、急欲赴西湖垂釣的動(dòng)作心理形象地表現(xiàn)出來(lái),襯托了詞人憶西湖憶得不能再忍耐、亟想歸隱湖上的心情。很顯然,處于這個(gè)層級(jí)的學(xué)生就能夠展開(kāi)聯(lián)想,更合理的聯(lián)系詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,從而準(zhǔn)確分析詩(shī)人的情感。
筆者采用抽樣評(píng)價(jià)方式,對(duì)所教兩個(gè)班(共120人)每個(gè)班抽取一半的學(xué)生進(jìn)行評(píng)分,判斷其思維層次,其中處于前結(jié)構(gòu)層次的學(xué)生為5%,處于單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次的學(xué)生為15%,而60%學(xué)生處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次,處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次的學(xué)生為20%,而處于抽象拓展結(jié)構(gòu)層的學(xué)生幾乎為零。
二、“加一”策略。提升思維層次
通過(guò)導(dǎo)學(xué)案的練習(xí)反饋,筆者發(fā)現(xiàn)班里的絕大多數(shù)學(xué)生都處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次,筆者嘗試以關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。也就是略微該水平之上一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),即瑞斯特等提出的“加一”策略。
SOLO分類(lèi)理論的各個(gè)層次是遞進(jìn)的:每個(gè)層次都比前一層次增多了一個(gè)內(nèi)容。比如多點(diǎn)結(jié)構(gòu)回答是單點(diǎn)結(jié)構(gòu)回答至少加上一個(gè)相關(guān)的方面。
像上述詩(shī)歌鑒賞處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次同學(xué)的回答只是在單點(diǎn)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上多加了“抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情”或者“抒發(fā)了詩(shī)人想歸隱的情懷”有關(guān)詩(shī)人情感方面的內(nèi)容。關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)回答是多點(diǎn)結(jié)構(gòu)回答基礎(chǔ)上,需要有邏輯關(guān)系,從而建立起整體;并且答案結(jié)構(gòu)確定所涉及知識(shí)的確切涵義。像上述詩(shī)歌鑒賞回答關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)就比多點(diǎn)結(jié)構(gòu)的回答多了對(duì)詩(shī)歌詩(shī)句的翻譯,即具體分析了這種表現(xiàn)手法,如“通過(guò)描寫(xiě)從蘆花蕩里隱隱約約傳送出來(lái)的渺遠(yuǎn)的笛聲,忽然驚起棲息在蘆花蕩里的白鳥(niǎo)”和通過(guò)“閑整”“思入”兩個(gè)動(dòng)詞。這樣答案所涉及的知識(shí)鑲嵌在有意義、確定的總體上。
我們?cè)俦葘?duì)參考答案:①詞下闋的‘笛聲依約蘆花里,白鳥(niǎo)成行忽驚起’采用了借景抒情的表現(xiàn)手法,通過(guò)描寫(xiě)從蘆花蕩里隱隱約約傳送出來(lái)的渺遠(yuǎn)的笛聲,忽然驚起棲息在蘆花蕩里的白鳥(niǎo),從而襯托出環(huán)境的清幽、空曠、遼遠(yuǎn),表達(dá)了詞人對(duì)此境的喜愛(ài)和向往之情;②通過(guò)“閑整”“思入”兩個(gè)動(dòng)詞把詞人收拾魚(yú)竿、急欲赴西湖垂釣的動(dòng)作心理形象地表現(xiàn)出來(lái),襯托了詞人憶西湖憶得不能再忍耐、亟想歸隱湖上的心情?!睍?huì)發(fā)現(xiàn),抽象拓展層次的答題思維更接近高考參考答案所體現(xiàn)的思維層次。而我們的學(xué)生去達(dá)不到這樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
在接下來(lái)的詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)當(dāng)中,筆者采用“加一”策略,引導(dǎo)學(xué)生重視主要聯(lián)結(jié)概念,具體教學(xué)策略以“語(yǔ)言”為例:
(1)判斷題目是否為“語(yǔ)言”題,即“煉字”“語(yǔ)言風(fēng)格”等等。
(2)按照答題步驟,分點(diǎn),一步步分析詩(shī)歌。
(3)通過(guò)典型例題講解,引導(dǎo)學(xué)生歸納思維方向,也就是聯(lián)結(jié)概念。
(4)采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式,在具體的題型訓(xùn)練中熟練運(yùn)用聯(lián)結(jié)概念。
當(dāng)然,具體的教學(xué)有一個(gè)基本的原則就是從具體上升到抽象。讓學(xué)生對(duì)每種題型有了一個(gè)清晰的模板概念,他才能面對(duì)變化時(shí),做適當(dāng)?shù)乃伎己驼{(diào)整,也便于摸清整首詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容,從而品味、感受詩(shī)歌的魅力。
三、如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)內(nèi)容
SOLO評(píng)價(jià)的是學(xué)生的認(rèn)知思維和理解水平,因此,教師設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)內(nèi)容,就不能采取選擇題和填空題的形式,這種固定答案的測(cè)試內(nèi)容不易顯示學(xué)生復(fù)雜的思維水平。教師在準(zhǔn)備測(cè)試問(wèn)卷時(shí)可以參照以下策略。
第一,命制試題要引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的高考考點(diǎn),要盡可能地豐富問(wèn)題的類(lèi)型,讓學(xué)生更清晰地展示自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)??蓢@高考考點(diǎn)“詩(shī)歌形象”“語(yǔ)言”“表達(dá)技巧”“思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度”進(jìn)行有針對(duì)性的考察。如詩(shī)歌形象類(lèi),可這樣設(shè)題:請(qǐng)分析該詩(shī)的人物形象;該詩(shī)的人物形象具有哪些特征等。語(yǔ)言類(lèi)可以這樣設(shè)題:該詩(shī)的頷聯(lián)或者頸聯(lián)中哪個(gè)字用得好,為什么?該詩(shī)的詩(shī)眼是什么?如何體現(xiàn)的。
讀懂古典詩(shī)歌方法之一:譯讀
讀懂詩(shī)歌的第一步是譯讀,即將文言的韻文轉(zhuǎn)譯為白話。古典詩(shī)歌本身是用文言創(chuàng)作而且講究音節(jié)和諧的韻文,因此,克服理解障礙,提高譯讀水平尤為重要。
一、 克服理解文言詞語(yǔ)的障礙
首先,要加強(qiáng)常見(jiàn)文言詞匯的積累。
例1 憶:1.回想,想念;2.記得,記住。
知曉了“憶”的“思念”詞義,自然明白了詩(shī)題《春日憶李白》的含義:我在春天思念李白,自然能大體讀出詩(shī)句“渭北春天樹(shù),江東日暮云”所抒發(fā)的情感。
其次,特別關(guān)注并積累有關(guān)文化常識(shí)的詞語(yǔ),如“青冢、綠琴、陽(yáng)關(guān)”等典故和“春樹(shù)暮云”類(lèi)由詩(shī)句凝練成的成語(yǔ),具備這類(lèi)知識(shí),常能事半功倍。
再者,大膽推斷陌生的文言詞語(yǔ)意義。江蘇考題選擇的常常是較通俗的詞語(yǔ),但陌生的詞語(yǔ)還是有的,根據(jù)上下文或字形往往能夠推斷出詞義;這種情況出現(xiàn)頻率很低,近八年高考試卷中只出現(xiàn)“牖、幌、畿、鍔、圞”這五個(gè)字,不構(gòu)成理解障礙。
例2 畿 “鐵騎滿(mǎn)郊畿”(2009年《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》)
“鐵騎滿(mǎn)郊畿”,主謂賓結(jié)構(gòu),“郊畿”充當(dāng)賓語(yǔ),再根據(jù)詞語(yǔ)組合判斷“郊”“畿”是近義詞,因此“畿”該是郊區(qū)之意。
例3 牖 (2005年《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》)
聯(lián)系標(biāo)題和首聯(lián)“微風(fēng)驚暮坐,臨牖思優(yōu)哉”可以判斷“牖”是“窗”的意思。
例4 幌 (2005年《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》)
聯(lián)系標(biāo)題和尾聯(lián)“何當(dāng)一入幌,為拂綠琴?!?,大致可以推斷“幌”是“窗簾”的意思。
二、 克服理解詞語(yǔ)組合關(guān)系的障礙
如何準(zhǔn)確理解詩(shī)句,需要掌握語(yǔ)法分析這個(gè)法寶。
首先,普通詩(shī)句還是遵循一般的語(yǔ)法規(guī)律的:一般單句還會(huì)采用主謂賓式常用句式,復(fù)句會(huì)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),這也是古今漢語(yǔ)都遵守的規(guī)律。
例5 “三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山?!保?004年《征人怨》)
這兩句就是主謂賓結(jié)構(gòu)??煞g為“整個(gè)春天白雪歸向青冢,遼遠(yuǎn)的邊塞黃河繞著黑山”。另外修飾語(yǔ)也是必須具備的。如果去掉修飾語(yǔ)“三春”、“萬(wàn)里”,就減少了“苦寒漫長(zhǎng)”、“地域阻隔”之意,怨情就不濃厚了。
例6 “卻歸來(lái),再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。”(2009年《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》)
這組復(fù)句就使用了關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“卻、再”,和前后文銜接,可翻譯為“再回來(lái),再接續(xù)上此次漢陽(yáng)游,(到黃鶴樓)騎上黃鶴”。
其次,古典詩(shī)句當(dāng)然要遵循文言特殊句式的特點(diǎn)。
省略句,在古典詩(shī)篇中常見(jiàn)。
例7 “清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍?!保?011年杜甫《春日憶李白》)
因省略只呈現(xiàn)兩個(gè)形容詞和兩個(gè)詩(shī)人,需要補(bǔ)上主語(yǔ)和謂語(yǔ),真正句意為“李白的詩(shī)風(fēng)清新如庾開(kāi)府,俊逸如鮑參軍”。
頸聯(lián)“渭北春天樹(shù),江東日暮云”,呈現(xiàn)的是兩幅畫(huà)面“渭北春季的樹(shù)木,江東傍晚的云彩”,兩個(gè)偏正短語(yǔ),意義模糊,需要補(bǔ)上主語(yǔ)謂語(yǔ)。這有多種補(bǔ)法,或“我對(duì)你的思念就像渭北春天的樹(shù)木開(kāi)始爆芽、越來(lái)越郁盛,你對(duì)我的思念就像江東傍晚的云彩依依”;或“春天我坐在渭北的樹(shù)下思念你,傍晚你在江東的夕陽(yáng)下徘徊”;或“春天我在渭北、傍晚你在江東,我們彼此遙望,可是卻被樹(shù)木云霧遮住了視線”。因?yàn)槭÷栽斐稍S多空白,內(nèi)容跳躍,增加了理解的難度,但也增添了想象的樂(lè)趣。
例8 “兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。”(2009年《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》)
因賓語(yǔ)前置和承前省略,翻譯為“士兵在哪呢?(士兵)滋潤(rùn)了刀劍,人民在哪里?(人民)填埋到溝坑?!?/p>
倒裝句中,尤其要關(guān)注詩(shī)句創(chuàng)作因字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對(duì)仗的限制而調(diào)序的類(lèi)型。
例9 “江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難?!保?007年辛棄疾《鷓鴣天·送人》)
因?yàn)槠截葡拗疲P(guān)聯(lián)詞“未是”位置挪后。句序應(yīng)該調(diào)整為“未是江頭風(fēng)波惡,別有人間行路難”,翻譯為“不只是江邊風(fēng)浪險(xiǎn)惡,更有人世間行走艱難”。
另外語(yǔ)法分析在詞語(yǔ)活用辨別及解釋上也大有作為。
例10 “時(shí)滴枝上露”(2005年《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》)
“滴”應(yīng)為使動(dòng)用法,翻譯為“微風(fēng)不時(shí)使竹枝上的露水滴下”。
綜上所說(shuō),要提高譯讀水平,既要保持文言、文化知識(shí)的積累,更要加強(qiáng)語(yǔ)法分析的訓(xùn)練。譯讀,才能掃清閱讀障礙,為聯(lián)讀詩(shī)篇、深度解讀詩(shī)句做好鋪墊。
讀懂古典詩(shī)歌方法之二:聯(lián)讀
聯(lián)讀,即將局部的詩(shī)題和詩(shī)篇的開(kāi)頭、主體、結(jié)尾聯(lián)系成整體的閱讀方法。牢牢樹(shù)立標(biāo)題統(tǒng)篇,詞、句、聯(lián)、層、段組成篇,彼此前后關(guān)聯(lián)的整體意識(shí),決不能孤立地讀標(biāo)題和詩(shī)句。有標(biāo)題的詩(shī)篇常常交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、情感、題眼、題材、體裁、創(chuàng)作手法等,而詩(shī)句也因題而起承轉(zhuǎn)合,彼此互相呼應(yīng)勾連。聯(lián)讀有如下益處:
首先,把詩(shī)作為一個(gè)整體閱讀,能準(zhǔn)確而迅速地切入詩(shī)歌的主旨。
例1:歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。(2004年《征人怨》)
全詩(shī)采用間接抒情方式,讀者很難把握詩(shī)句抒發(fā)的強(qiáng)烈的怨恨之情。但標(biāo)題點(diǎn)明了邊塞詩(shī)題材,“怨”是抒發(fā)的情感,也是全詩(shī)描述緊扣的題眼。詩(shī)題就是詩(shī)篇的組成部分。其次參看詩(shī)題,分析詩(shī)句的起承轉(zhuǎn)合,對(duì)明了詩(shī)句間的聯(lián)系,自有奇效。
例2:鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。(2008年《登金陵鳳凰臺(tái)》)
詩(shī)題點(diǎn)明了屬于登高望遠(yuǎn)類(lèi)的詠史詩(shī),詩(shī)篇的首聯(lián)“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”,扣住“鳳凰臺(tái)”之名交代地點(diǎn)、事件,就所見(jiàn)景象抒發(fā)物是人非、自然永恒的感慨;頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”扣住“金陵”六朝故都的往事而如今已成廢墟的景象,感慨昔盛今衰、人世滄桑;頸聯(lián)“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”則是登高遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的永恒而美麗的自然之景;頷聯(lián)頸聯(lián)都是登臺(tái)所望,分別從時(shí)間空間角度呼應(yīng)首聯(lián)揭示的哲理;尾聯(lián)“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”則承上遠(yuǎn)望而轉(zhuǎn)折,因“浮云蔽日”、“不見(jiàn)長(zhǎng)安”而發(fā)愁,也道出金陵王朝更迭頻繁、盛衰反復(fù)的原因,抒發(fā)為國(guó)、為君、為民、為己的憂(yōu)愁。如果不彼此參照,孤立閱讀,讀的就不是詩(shī),而是語(yǔ)言材料而已。
例3:白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。(2011年《春日憶李白》)
標(biāo)題交代了時(shí)間、對(duì)象、事件、情感、創(chuàng)作手法,而“憶”包攬了后三項(xiàng)。頸聯(lián)“渭北春天樹(shù),江東日暮云”,是寫(xiě)景句,因省略太多,盡管有注釋告知“杜甫在渭北”、“李白在江東”,如果不結(jié)合詩(shī)題也很難明確句意。但整體閱讀后,此聯(lián)所抒發(fā)的彼此互相思念的深厚感情,及虛實(shí)結(jié)合、借景抒情的藝術(shù)手法還是能確定的。
其次,聯(lián)讀重點(diǎn)關(guān)注題眼、詩(shī)眼、線索,這些往往是結(jié)構(gòu)全篇的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
如《征人怨》的“怨”、《鷓鴣天·送人》的“送”、《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》的“聞風(fēng)”、《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》的“登”“感”、《春日憶李白》的“憶”都是詩(shī)篇的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
以杜甫《春日憶李白》的“憶”為例說(shuō)明:首、頷二聯(lián)憶李白的詩(shī)(憶的內(nèi)容或著眼點(diǎn)),頸聯(lián)抒彼此思念之深(憶之程度),尾聯(lián)望再會(huì)論詩(shī)(由憶白詩(shī)而在結(jié)尾再次回應(yīng)),整首詩(shī)就是圍繞“憶”構(gòu)思、選材組材的,結(jié)構(gòu)精巧完整。
再次,聯(lián)讀還要關(guān)注提示內(nèi)容層次關(guān)系的詞語(yǔ)、現(xiàn)實(shí)和想象內(nèi)容轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)、時(shí)間空間變化的詞語(yǔ),這樣分析詩(shī)篇才能切中肯綮、游刃有余。
例4:遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今,鐵騎滿(mǎn)郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái),再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。(2009年《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》)
“遙望、想當(dāng)年、到而今、何日、卻、再”,串聯(lián)起登上黃鶴樓所見(jiàn)的荒涼,回想當(dāng)年盛況,再回到眼前描述被侵略殘殺的景象,希望能抗敵報(bào)國(guó),再想象得勝歸來(lái)再游黃鶴樓。正是這些詞句,使材料組織放收自如,抒發(fā)的情感豐富多變。
例5:醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。 (2010年《送魏二》)
“憶”由此地想到友人所在的遙遠(yuǎn)的瀟湘水上,由此時(shí)已經(jīng)分別想到對(duì)方獨(dú)自在深夜月下做夢(mèng)聽(tīng)見(jiàn)凄清猿啼聲,更覺(jué)黑夜凄冷孤獨(dú)而漫長(zhǎng)。友人已在他鄉(xiāng),但思念未已,可見(jiàn)情長(zhǎng)而真。
讀懂古典詩(shī)歌方法之三:解讀
解讀,即對(duì)詩(shī)篇的組材、結(jié)構(gòu)、主旨、技巧等解構(gòu)分析的閱讀方法。而解讀的利器就是表達(dá)方式,詩(shī)歌常用表達(dá)方式為:記敘、描寫(xiě)、抒情和議論。
一、 解構(gòu)材料。各種表達(dá)方式必須傳達(dá)相應(yīng)內(nèi)容:記敘要交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因、過(guò)程、結(jié)果;描寫(xiě)要描摹對(duì)象的狀貌情態(tài);抒情要抒感;議論要發(fā)表見(jiàn)解,表明觀點(diǎn)和態(tài)度。而這些就是組成詩(shī)篇的材料。因此,解讀古典詩(shī)篇的第一步就是判斷詩(shī)句的表達(dá)方式,然后解構(gòu)材料內(nèi)容。
例1:(2007年) 鷓鴣天·送人
辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山。
今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。
這首詞上片描寫(xiě)場(chǎng)景,下片抒情議論。組成全詞的材料內(nèi)容是送別時(shí)唱完《陽(yáng)關(guān)》淚水還不止,殷殷囑咐對(duì)方“功名馀事且加餐”,看遠(yuǎn)方連天江水無(wú)窮樹(shù),黑云壓住一半山。由此抒發(fā)古今悵恨,不止源于悲歡離合之情,感慨險(xiǎn)惡的不止是路途行舟之難,更有人世艱險(xiǎn)之困。解構(gòu)材料是進(jìn)一步解讀的基礎(chǔ)。
二、 梳理結(jié)構(gòu)。在解構(gòu)材料的基礎(chǔ)上,按照順序串聯(lián)全篇內(nèi)容。詩(shī)篇的結(jié)構(gòu)是完整的,內(nèi)容也是一脈相承的,但詩(shī)句的內(nèi)容是跳躍的,因此,在梳理結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,就要有意填補(bǔ)空白,補(bǔ)足脈斷之處,使得詩(shī)篇的起承轉(zhuǎn)合緊湊相連。
例2:(2011年) 春日憶李白
杜 甫
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。
注:庾開(kāi)府、鮑參軍:指庾信、鮑熙,均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。
渭北、江東:分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。
論文:此處指論詩(shī)。
前四句議論李白的詩(shī),五六句寫(xiě)渭北江東兩地之景,最后表達(dá)重聚首細(xì)論詩(shī)的愿望。如果把上述解構(gòu)材料連綴起來(lái),作為結(jié)構(gòu)梳理的答案,基本可以。但因?yàn)檫€不完整,沒(méi)能扣住詩(shī)題或詩(shī)眼一脈相連地交代清楚每組詩(shī)句間情感或邏輯的聯(lián)系,所以還不夠。補(bǔ)足脈斷之處:整首詩(shī)以“憶”為題眼,以高度評(píng)論李白的詩(shī)做開(kāi)頭是“憶”的具體內(nèi)容,借景抒情表達(dá)“憶李白”的情感深厚,最后,直接抒情,直接表達(dá)再聚首、暢飲酒、細(xì)論詩(shī)的強(qiáng)烈愿望,呼應(yīng)開(kāi)頭。再與參考答案“立足于詩(shī),懷念李白:從贊美李白的詩(shī)歌開(kāi)始,轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念,最后以渴望相見(jiàn)、切磋詩(shī)藝作結(jié)”比較,幾近相同。
三、 把握主旨。抒情和議論就是直接揭示主旨的兩種表達(dá)方式,而記敘和描寫(xiě)是輔助手段,把握主旨當(dāng)然應(yīng)該去粗取精,關(guān)注前者,尤其是有明確的詩(shī)眼、題眼的詩(shī)篇。
例3:(2012年江蘇卷) 夢(mèng) 江 南
(一)融情于景
徜徉在古典詩(shī)歌的海洋中,信手拈來(lái)一首詩(shī),仿佛都是作者向我們深情訴說(shuō)的一個(gè)故事,我們喜歡閱讀古典詩(shī)歌的原因也正在于此。抒情主人公在詩(shī)作中,為讀者營(yíng)造了一個(gè)可以產(chǎn)生情感共鳴的小天地。在這里,不管是有生命的飛禽走獸,還是沒(méi)有生命的花草樹(shù)木,都寄托著作者的感情,而這份感情,使千百年后的讀者依然為之動(dòng)容。我們都喜歡讀陶淵明的詩(shī)歌,那是因?yàn)樗脑?shī)作中包含了他一生的經(jīng)歷,看似在寫(xiě)青山綠水、田間地頭的趣事,但無(wú)不飽含作者豐富的情感和閱歷。他的《歸園田居(其三)》就道出了他不落塵世的人生境界。詩(shī)中的前三句,表現(xiàn)出詩(shī)人怡然自得的生活情趣,與朝露、夕陽(yáng)為伍,生活好不愜意。但全詩(shī)如果就此作結(jié),也沒(méi)有什么特別,最后一句“但使愿無(wú)違”,將作者高潔的隱者形象顯現(xiàn)出來(lái),詩(shī)的境界就此提升。古人抒情,往往不是直接流露而是通過(guò)特定的景物來(lái)抒發(fā),正如王國(guó)維所說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,借景抒情是古人最常用的手法。有時(shí)候,為了營(yíng)造特有的意境,詩(shī)人還常常緣情設(shè)景,比如,在寫(xiě)離別場(chǎng)面時(shí),作者常常會(huì)用到柳樹(shù)、缺月等意象,這些經(jīng)過(guò)作者精心營(yíng)造的意境,能夠使讀者深刻地領(lǐng)會(huì)作者蘊(yùn)含其中的深情。
(二)虛實(shí)相間
清代文學(xué)大家袁枚曾說(shuō)過(guò):“凡詩(shī)文妙處,全在于空。”將虛境和實(shí)景結(jié)合起來(lái),營(yíng)造出一種渺遠(yuǎn)、空靈、迷茫的意境,是古人在詩(shī)歌創(chuàng)作中一貫追求的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌內(nèi)容過(guò)實(shí),則靈性全無(wú);而過(guò)虛,則又難以駕馭,能將二者完美地結(jié)合,才是真正的大家。李白在詩(shī)歌史上的地位不可撼動(dòng),是當(dāng)之無(wú)愧的“詩(shī)仙”。他將虛實(shí)相間的藝術(shù)手法運(yùn)用到爐火純青的地步,使詩(shī)作達(dá)到了飄逸靈動(dòng)、亦真亦幻的境界。他的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”無(wú)不運(yùn)用了虛實(shí)相間的藝術(shù)手法。同時(shí),他筆下的虛,給人的也是實(shí)的感覺(jué),顯示出詩(shī)人高超的語(yǔ)言藝術(shù)技巧。
二、詩(shī)歌的語(yǔ)言美
詩(shī)歌歸根到底還是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)人駕馭語(yǔ)言有很多手段,我們以具體的詩(shī)例分析。
(一)煉字
煉字是古人在詩(shī)歌中最常見(jiàn)的一種語(yǔ)言藝術(shù)手段,我們學(xué)過(guò)很多關(guān)于古人作詩(shī)錘煉字句的例子,王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”、賈島的“僧敲月下門(mén)”、陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”,都是很經(jīng)典的精心錘煉字詞的例子,雖然只有一字之差,但是詩(shī)歌整體的情韻卻相去甚遠(yuǎn)。
(二)用典
古代的文人墨客大都博覽群書(shū),學(xué)識(shí)淵博,因而常常在作品中運(yùn)用典故。對(duì)于“用典”這一藝術(shù)手法,歷來(lái)評(píng)價(jià)不一,反對(duì)者認(rèn)為典故的運(yùn)用增加了閱讀者的障礙。而贊成者卻認(rèn)為典故的運(yùn)用使有限的文字傳達(dá)出更多的情感。而筆者認(rèn)為,作者在運(yùn)用典故時(shí),切記要避免求奇的心態(tài),而是要做到恰到好處地展現(xiàn)自己的意圖,這樣的典故,一定會(huì)被讀者接受和喜愛(ài)。李商隱的《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”一句中,化用了“莊周夢(mèng)蝶”和“望帝杜鵑”兩個(gè)典故,但詩(shī)句讀起來(lái)不僅沒(méi)有艱澀之感,反而渾然天成,是用典的典范。
(三)倒裝
關(guān)于倒裝,在英語(yǔ)中比較常見(jiàn)。其實(shí)倒裝的用法,古已有之。杜甫的詩(shī)句“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,就運(yùn)用了倒裝的手法。這兩句正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,從字面理解也就是描寫(xiě)鸚鵡和鳳凰啄稻和棲梧的動(dòng)作,這樣寫(xiě)出的詩(shī)歌沒(méi)有什么特色,也很難給人留下深刻的印象。但詩(shī)人在這里巧妙地調(diào)整了語(yǔ)序,詩(shī)歌呈現(xiàn)出的境界就不同了。“香稻”和“碧梧”等物都是長(zhǎng)安的物產(chǎn),而恰好此時(shí)詩(shī)人身居巫峽,顛沛流離已經(jīng)七年,撫今追昔,難免傷懷,將“香稻”和“碧梧”置于句首,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)過(guò)往的追憶,將身世飄零之感寄寓其中,詩(shī)歌的境界因此提升,顯示出作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。
三、結(jié)語(yǔ)
2、教學(xué)過(guò)程名句對(duì)接,激情導(dǎo)入。師:有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名句對(duì)接。(選擇部分即可)青山遮不住,畢竟東流去。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。眾里尋她千百度,――驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。師:你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?――辛棄疾今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
3、傾情誦讀,整體感知。自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)抽讀(要求學(xué)生充滿(mǎn)感情的朗讀)。要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)詞意思)出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋?zhuān)呑x邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來(lái),可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。質(zhì)疑(師生共同解決疑難問(wèn)題)
4、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
5、教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。