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體育場館等基礎設施和體育器材的缺失嚴重制約著新農村社區體育文化的發展建設。農村中,運動場地往往只存在于學校,有的農村學校甚至都沒有滿足自身體育教學需求的場地設施。為了給廣大農民提供進一步運動健身的基本保障,最大限度的合理利用體育設施資源,政府部門應在新農村社區中應先建設一些基礎性的,能基本滿足農民健身需要的健身設施,然后逐年逐步地增加體育運動場地場館等硬件設施的建設力度,從而滿足農民體育健身的需要,促進體育文化氛圍的形成。
1.2結合農村本地特色文化形成新農村社區體育文化發展的新途徑
河南省是一個擁有農民數量眾多的農業大省。在基層農村中,經過多年的發展,也逐步形成了適合本地自身條件的民族傳統體育項目。傳統體育項目能夠反映本地區的歷史文化特點,將農村自然地理等優勢展現出來,符合當地農村生產勞動的特點。例如豫南地區依山傍水,擁有豐富的水資源,賽龍舟成為當地比較盛行的體育鍛煉項目,政府可以對比賽進行全面的包裝,合理規劃比賽,使賽龍舟成為當地的一個品牌。不僅可以達到吸引游客觀光,又能夠使農民達到健身運動的目的。豫西北等地多以山地為主,當地的農民喜歡以登山的形式進行體育鍛煉。政府部門可以根據老百姓的興趣愛好,組織好以登山運動為主題的運動健身項目,比如舉辦“登山節”或有獎登山比賽等形式的活動,積極促進農民參與體育鍛煉。
1.3通過媒體進行輿論宣傳,提高農民體育鍛煉的意識
隨著農村經濟社會的不斷發展,農民的物質文化生活水平有了顯著的提高,農村社區的居民也開始在精神文化生活方面的表現出強烈的需求愿望,也希望通過科學有效的方法進行體育鍛煉從而達到身體健康的目的,同時也對體育文化有了新的更深刻的認識。政府部門要通過各種宣傳方式提高農村社區居民體育鍛煉的意識,鼓勵農村居民更主動的參與各式各樣的體育運動中來。不僅可以通過傳統的媒介如電視、廣播、村內喇叭等對體育文化健身知識進行科學地宣傳,也可以通過短信、彩信、微博、微信等新媒體平臺進行網絡宣傳,吸引年輕的農村社區居民產生對體育運動健身的興趣,達到全面宣傳鞏固體育文化的效果。
1.4做好村官大學生的體育文化教育和培訓工作,是新農村體育文化建設的重要路徑選擇
村官是一個影響著村民參與體育鍛煉活動積極性的一個重要角,村官對體育的喜好程度對本村體育文化的發展起著至關重要的作用,甚至村官對某個體育項目的個人情感也決定著村落體育發展的具體內容。在他們的支持、指導、示范和積極主動的帶動下,更好地促進整個村落體育文化建設的發展。新農村社區體育文化的發展需要政府部門、高等學校更新教育觀念,培養出更多的創新型、復合型的村官。大學生村官只有在掌握科學的體育鍛煉方法與手段,獲取指導體育鍛煉的技能與技巧,擁有豐富的體育文化知識的前提條件下,才能有效指導村落體育文化的開展。用科學的手段指導村官鍛煉,使之成為村落體育的指導者,村落體育文化的建設者。
2結語
論文摘要:社區體育是體育社會化的必要途徑,是體育社會化的新載體。社區體育的發展理論則是社區體育持續發展的關健,也是體育社會化的關健。因此在分析社區體育發展概念、發展模式、發展機制原理的基礎上,提出了社區體育發展的新理念。
全面建設小康社會的奮斗目標的提出,既為體育事業的快速發展提供了機遇,又對體育事業發展提出了更高的要求。城市社區體育是我國20世紀最后15年群眾體育發展的新的增長點和熱點。隨著我國全面小康社會的建設、市場經濟體制的完善和城市化進程的推進,城市社區體育仍將是21世紀前50年我國群眾體育發展的熱點。社區體育正是在社會變革的背景下,受到了前所未有的關注,成為體育社會化、生活化發展的熱點問題。因此,社區體育發展問題就顯得尤為重要,有必要對此問題進行理性探討。
1、社區體育發展概念的界定
1. 1對社區體育發展概念的理解
社區體育發展的內涵是極其豐富的,社區體育發展涉及到社區乃至社會的方方面面。第一:社區體育發展是由政府和居民共同從事的“雙邊項目”.雙方對此都應做出貢獻。第二:社區體育發展的目標和方法是非常廣泛的,具有綜合性特點。第三:社區體育發展具有區域首創性特點,居民不僅應該積極參與,而且應鼓勵發揮首創精神。第四:社區體育發展還包含著對自愿方法的強調,社區體育發展的趨勢將成為自由選擇而非強迫認同的過程。因此.對社區體育發展概念的界定也有不同觀點,歸納如下四個方面。
1.1.1“過程”說。這種觀點認為,社區體育發展是一個“過程”,通過這個“過程”來實現社區體育變遷的目的。這個定義屬于抽象工具理性范疇,把社區體育發展概括為能夠促進社區變遷的民主參與過程。
1.1.2“方法”說。這種觀點認為,社區體育發展是實現一種目的的方法,憑籍這種“方法”完成社區體育發展過程的各個階段,實現每一個階段的特定目的。這個定義屬于具體工具理性范疇,它把社區體育發展視為實現一般變遷過程的方法、步驟。
1.1.3“方案”說。這種觀點認為,社區體育發展由一個個項目計劃即“方案”構成的,每一個“方案”都是根據社區體育發展實際需要制定出來的,通過完成這些“方案”來達到滿足需求或問題解決的目標。
這個定義屬于抽象目標理性范疇,它把社區體育發展目標化為有計劃地解決社區體育所面臨實際問題的行動、活動或工程。
1.1.4“運動”說。這種觀點認為,社區體育發展是一種社會運動,它致力于社區整體發展,其理論基礎是哲學—社會學.涉及到不同社會制度的文化價值選擇和社會理想。這個定義屬于抽象目標理性范疇,它把社區體育發展制度化為實現理想和信念的一種社會運動。
1.2社區體育發展概念的界定
上述關于社區體育發展的理解是從兩個不同的思維角度進行的:一是目標理性思維,回答干什么的問題;二是工具理性思維,回答怎么干的問題。從理論層面上講,目標理性和工具理性沒有那一個更科學的問題,它們之間的關系只是目標和手段的關系。我們從四個方面分析理解,主要是分析社區體育發展四個相互關聯、相互補充四個要素,把它結合起來才能構成對社區體育發展概念的完整界定。
綜合考慮以上的要素,結合我國近年來社區體育發展的實踐情況,我們對社區體育發展這一概念的表述是:所謂社區體育發展,是指居民、政府和有關社區組織整合社區體育資源,發現和解決社區體育的問題,改善社區體育環境和提高社區生活質量的過程,是塑造居民社區歸屬感(社區認同感),加強社區體育參與意識,培育體育情感、體育人口,確立新的體育形態、推動體育社會化、生活化的過程。
2、社區體育發展的模式
我國城市社區體育在現階段主要指在街道辦事處和居住小區的轄區內,在農村是指鄉鎮和自然村,以自然居住生活環境和體育設施為物資基礎,以全體成員為主要對象,以滿足社區成員的體育需求,增進社區成員的身心健康,就近開展的區域性社會體育活動。社區體育發展的模式可以從社區體育概念和社區體育發展概念中推斷出來。從社區體育概念出發,社區體育發展模式可歸納為社會體系模式、社會區域模式;從社區體育發展概念出發,社區體育發展模式可歸納為計劃變遷模式、政府授權模式、社會參與模式、文化創新模式。前兩種模式是從社區體育發展存在的模式引申出來的,所以叫存在模式;后四種模式都是促進社區體育發展的,所以叫社區體育發展的功能模式。
2.1社會體系模式
社區體育是持續的社會體系,具有相互依賴、共生共榮和均衡發展的特點。按照此模式規劃社區體育發展,必須堅持政府、社區組織、社區成員三方合作,經濟、政治、社會文化三種資源共同支持的社區體育發展的目標模式;必須堅持系統聯動、功能互補、互相溝通和整體發展的理論和價值取向。
社區體育發展是一個變遷的體系,社區體育發展必須做好“動態平衡”工作,處理好歷史與現實、分工與合作、繼承與創新、局部與全局、內部與外部之間的辨證關系,使社區體育發展在基本穩定的基礎上保持常新的面貌。
2.2社會區域模式
社區體育為一定區域內的個人、群體、組織、機構提供了互動的舞臺,社區體育的歷史性、傳統性、繼承性以及區域性、以本區域的自然環境設施為物資條件等特點,豐富了社會區域生活的內涵。社會區域模式是對某個區域的體育工作(包括理念、過程和方法)的判斷和認定,即指那些土生土長的、群眾喜聞樂見的融健身、娛樂為一體,具有本地(或地區)特點的制度化的社區體育行為過程。按照此模式設計社區體育發展,必須充分調動政府、社區組織、社區成員的積極性,立足于本地社區,促進社區在居民中的歸屬感和認同感,把社區建成居民所向、心靈所歸的精神家園。
2. 3計劃變遷模式
社區體育的發展是一個自覺的、飛躍的、進步的和有計劃的社會體育變遷過程。要搞好社區體育發展,首先必須制定好社區體育發展規劃和目標模式。我們希望明天的社區體育是什么樣子、達到什么目標,就要在今天進行理性的規劃和設計,未來的社區體育是現在社區體育的理性延伸和規劃實現的。
2.4政府授權模式
政府授權是西方發達國家所采用的典型社區發展模式。聯合國的文件規定,社區發展有兩個必要的條件:一是政府支持,二是人民參與閉。政府授權與聯合國關于社區發展是中央政府和地方人民雙邊合作的定義是一致的,反映了社區發展政府授權的模式特征。社區體育發展離不開社區發展的整體布局和規劃,因此也同樣具有政府授權模式特征。社區體育發展政府授權模式除了行政上的領導、政策上的優惠外,它本身也從財政拿出相當可觀的啟動資金,建設社區體育配套設施,這對調動社區組織、社區成員參與社區體育發展的積極性是非常有效的。
2.5社會參與模式
廣泛參與是社區體育發展的本質特征和必要條件。這首先是由于社區體育發展具有突出的社會化特征,這種社會化特征決定了社區體育發展既不是單純的某一部門、某一團體的行為,也不單純是某些個人的行為,而是社區內的黨政機關、企事業單位、部隊、團體、自治性組織和廣大居民共同的行為。社會參與模式包括對社區經濟、政治、社會文化等社會資本的調動,社會資本就是社區居民作為民主國家公民所擁有的一切權利和責任,是社區居民本身所具有的能力,激活它們,就會變成社區體育發展的無窮力量。
2.6文化創新模式
文化創新包括概念創新、組織創新、制度創新和技術創新四個方面,它是集信息集約、技術革新、文化嫂變和觀念擴散為一體的綜合社區發展模式。社區體育具有的民族性體育文化、區域性體育文化特征,決定了社區體育在不同的文化背景特征下發展的將成為發展的可能和必然。從這個思維角度出發,它也同樣適用于文化創新模式。這種社區體育發展模式突出了文化特征,包括社區體育新技術的引進、思維觀念的變革和社區體育組織管理體制創新所導致社區體育變化的過程,它是自覺和不自覺、漸變和突變、理性和非理性社區體育變遷的綜合體。
3、社區體育發展的機制原理
社區體育發展的機制原理是指社區體育發展的結構、功能及動力關系。從結構上說,社區體育發展結構分為四個子系統:即概念子系統、組織子系統、文化子系統和器具子系統。概念子系統是為社區體育發展提供價值目標的導向系統,社區體育發展的理念、目標和意義均從這個子系統提出。組織子系統是啟動和領導社區體育發展的執行系統,負責社區體育資源的動員和組織、項目的選擇,問題的解決,人力、物力和財力的分配、活動整合和過程監控等。文化子系統是指活動和動作規范系統,是制約著個人、群體、組織和機構的運行及其相互關系。器具子系統是滿足社區成員物資和文化需求的供應系統,包括場地、健身器材、用具等,保證社區體育發展平穩、順利、健康的運轉(見下圖)。
社區體育發展的動力機制主要來自兩個方面:一是政府自上而下的計劃推動;二是社區成員自下而上的需求拉動。二者必須有機結合起來,才能形成社區體育發展的整體動力。
4、社區體育發展的理念
4.1以人為本
社區體育發展必須堅持自愿選擇、以人為本的人文理念。社區體育發展所作的任何事情,包括它的硬件建設和軟件建設,都必須自始至終地貫徹“茫茫宇宙,唯人為大,林林萬物,為民是從”的人文理念,居民需求的服務是社區體育發展的出發點和歸宿點。
4. 2以服務為中心
功能定位是確定發展理念的前提。社區體育發展的功能,只有通過服務才有可能得到體現,社區體育服務將成為社區體育發展的中心工作。而社區體育服務的實施又必須通過制度保障和資源供給,形成良性發展局面。因此,建立一個與城市發展相匹配的社區體育服務保障體系,就成為社區體育發展的主要目標。而構建具有明確功能定位的、可操作的社區體育服務保障系統,是社區體育發展的主要任務。
4.3資派擠合
調動和整合社區內外一切可以利用的潛在資源,使之變成社區體育發展的現實資源,促進社區在經濟、政治、文化和社區體育服務的全面進步,這既是社區體育發展的價值目標,又是社區體育發展的價值理念,因為它包涵居民權利和義務、享受和回報等共享和共擔的觀念。
4. 4本土化發展
由于經濟、文化和社會環境的差異,形成了我國區域文化氛圍和行為習慣特征。社區體育也是在這種環境的發展過程中逐步形成的具有區域性特征的、新的體育形態。社區體育在不同的文化背景特征下本土化發展,將成為發展的可能和必然。
4. 5社區.與:社區體育發展的動力和要義
在社區體育發展的過程中,只有居民的直接參與和治理,才能培育居民的社區體育意識,才能有效地整合與發揮社區自身的各種資源。從這個意義上說,居民的社區參與是社區體育發展的內在動力源泉,離開了居民的社區參與,就沒有真正意義的和完整意義的杜區體育發展。雖然我國各地社區體育各有特色,但相同之處就是“參與、分享”,這就是社區體育發展的基本精神所在。也就是說,實施社區體育發展規劃,核心是形成一種自主、積極參與精神,通過參與實現共同的目標,享受共同的創造的成果。我國當前的社區體育發展,內涵及其豐富,其核心就是要倡導自主參與的精神。
4. 6社區自治組織:社區體育發展的多樣化載體
社區自治,顧名思義就是社區居民通過一定的組織形式,依法享有自主管理社區事物的權利及其過程,是居民社區參與的高級形態。社區體育發展正是需要自治組織、中介組織的廣泛參與,尤其是在我們這樣一個經濟還不發達,人力資源卻相當充足的國家,依靠民眾的廣泛參與推動社會體育發展已成為現實的選擇。社區自治組織和中介組織在我國尚處于成長的初期階段,但已顯示出它是促進社區體育發展的重要力量。越來越多的社會中介組織開始介人體育賽事、體育經營、體育管理等,這些情況表明,社區自治組織和中介組織正日益成為社區體育發展的主體力量之一,必將成為社區體育發展的新載體。
為了積極地推動社區體育健身與健身業的發展,進行社區切實性健身項目開發,是立足社區居民需要的多樣性滿足.因而,在項目開發時,注意開發項目服務的對象切實性、適應環境切實性以及與社會體育發展的大環境接軌性,用項目的多樣化來滿足居民健身的多元化.
1、居民適應性開發
社區居民具有多樣性,針對居民的健身項目也應該在做出基本分類的基礎上,開展各種針對性的開發,以滿足各種人群的切實需要.其一,職業多樣性.根據職業性質的不同,在健身項目開發時可以做出大類別的區分,一類是體力勞動者,例如在城市各種生產線的工人、司機等,項目一般要以均勻性保持與活躍身體部位為主,確保肢體功能的全面性,在實現常用肢體更加強健的同時,也提高其他肢體的功能.例如就要以下肢力量的提高為主,大部分體力勞動者都要強化腰部力量,以實現長時間的支撐與恢復勞損傷害.其二,愛好多樣性.由于每個人都個人的體育愛好,如籃球、足球、乒乓球與雙杠運動等,在對社區居民作出愛好分類的前提下,在發揮愛好者長的分子,利用他們的特長與個人積極性,實現對此類項目的開發,并盡可能地滿足太累愛好者的健身與技能提升需要.
2、社區硬件適應性開發
作為城市的社區,隨著社區房地產建設的同時,各種功能性的區塊都會隨之開展建設,健身區塊是其中必須的硬件之一.因而,在項目開發中,要根據社區建設設施的種類與社區場地預留情況制宜.首先,根據設施功能區劃開發健身項目.社區建設規劃的科學化,為社區預設了各種可能性的空間,例如娛樂區、健身區、休閑區域商務區等,體育健身項目可以根據這些功能區的特點,開發各種適應的運動,如腰椎間盤突出癥適合性的倒退散步、開闊區域的跑步、小面積區塊的集中性活動等(如跳舞等).其次,根據設施健身設施配置情況開發項目.即根據社區內建設設施配置的種類、數量、功能來開發健身項目,實現社區居民健身的就地取材,一方面開發健身器材的超越其自身規定性的健身功能,另一方面開發健身器材結合性的創新運用,實現健身功能全面性.例如把太極輪與單杠的結合,來訓練臂力與手臂的靈活性等.2.3社會時尚引領性開發根據社區所在的城市體育發展情況,去開發相關的社區時尚健身項目.當前在各城市較為時尚的體育項目,且適合在社區開展的主要有三種:第一種,健美操、體育舞蹈、廣場舞或健美舞等,對于那些愛美且希望通過運動提升個人形體與氣質的居民具有良好的吸引力.第二種,跑酷、街舞等,此類運動以動感較強、運動強度較大為特征,適合年輕人以及對此有特殊愛好的人群參與.第三種,瑜伽類的健身運動,但由于其對場地與設施的嚴格要求,且需要專業的教練指導,因而,需要根據社區實際作出有剪裁性的開發,以滿足社區訓練需要,如音樂的選用、動作的選擇等.
二、社區體育健身項目切實性開發的現實困境
根據社區與社區居民的現實,當前切實性項目開發的困境有兩種情況:其一,社區硬件建設功能缺乏.盡管在社區樓盤建設之初,地產商無論從效果圖上還是實際的設計上,都預設了相關的健身空間,卻隨著各種利益的追求與社區居民自身的需要,會壓縮這種空間,甚至把挪用為其他的功能,如建設車棚等.即使在社區投入使用之初,各種健身設施建設完備,也會隨著社區居民的運用與居民的素質、社區的管理水平,其功能會逐漸地被削弱.其二,社區居民健身認識的多樣性.這種多樣性表現為兩個方面:第一方面,是健身時間的認識,這種時間的決定和個人習慣,以及居民的職業有關系,由此直接決定了時間的多樣性,如何才能避免既不擾民也可以健身,需要在社區管理者創新工作的情況下,協調時間與人群.第二方面,是健身項目的認識,廣場舞是很多中老年群體與少數青壯年群體,尤其女性喜愛的健身項目,男性居民相對卻很少參與,如何調動男性居民的參與,既有認識問題也有舞蹈的適應性問題.
三、社區體育健身項目切實性開發原則
社區體育健身項目切實性開發,并不是隨機性、隨意性的開發,既要兼顧到社區與社區居民的實際,也要科學地預設所開發出來的健身項目的持久性與人們的接受和個人的發展性.因而,其開發過程中需要堅持四個原則:第一,是多樣性原則.即以滿足不同年齡、性別和職業需要的健身項目.能滿足各個群體的健身需要,且能讓他們在多樣性的環境中堅持下去,是開發者的追求之一.第二,是適應性原則.即能適應社區實際情況,與不同人群隨著時間的變化、認識的提升與社會體育環境的影響,而不斷做出調整或創新.第三,是引導性與激勵性原則.盡管大部分居民都認識到健康與健身的重要性,卻不愿意走出家門甚至離開電腦,去開展健身活動.因而,要從健身項目本身做出努力,加強其引導性讓居民只要用任何一種方式接觸到,他們都會跟著運動起來.同時,項目的開發要居民有切實的非常直接的積極效果性,以此來激勵他們繼續的加強健身學習.第四,是時尚性原則.追求時尚已經成為當前人們的一種生活狀態,其中有健身時尚理念的保養、健身時尚知識的學習、健身時尚目的的追求等.當然,也有時尚建設場地與健身設施的建設,以滿足人們對于時尚的追求與豐富.
四、結語
20世紀60年代,美國學者羅伯特•哈欽斯首先提出學習型社會的概念,而后,20世紀70年代,聯合國教科文組織進一步提出:人類要向著學習型社會邁進。我們黨的十報告上強調“完善終身教育體系,建設學習型社會”,給我國的教育工作者指明了努力的方向。所謂學習型社會,就是有相應的機制和手段促進和保障全民學習和終身學習的社會,其基本特征是社會成員善于不斷學習,形成全民學習、終身學習、積極向上的社會風氣。在學習型社會構建中,社會提供了一系列學校教育資源,如高等學校的全日制教育、職業技術學校的職業培訓、成人自考、高等學校的遠程網絡教育、黨校教育、職工學校教育、電大系統的成人在職學歷教育和非學歷教育,以及就業保障部門提供的職業技能短期培訓、在職人員的繼續教育,專門服務退休老年人的老年大學等。社區建設是中國社會建設的新起點,是構建學習型社會的重要舉措。隨著全國大開發、大發展的進程,很多城鎮老舊小區居民、城中村村民、城郊農村村民甚至世代種地為生的農村人,很多都在拆遷、擴城、土地流轉中陸續搬進了一個個統一建設的安置小區,很多城市居民隨著結婚成家的需要或改善生活的需要也搬進了新建成的小區,在這些小區,新的社區形態尚在孕育發展中,人民群眾也對提高自身素質和生活質量、提高社區品位的需求比較迫切,客觀、主觀上都需要加快社區建設。在社區建設中,社區環境、社區服務、社區活動是比較重要的三個方面,其中,社區活動的開展,有了社區教育的積極引導,會事半功倍。社區教育中豐富多彩的文體活動,使人民群眾怡情健體,愉快充電,增進了解,增強居民的歸屬感,于個人、于集體、于國家都大有好處。具體來講,有以下幾方面:
1.大力發展社區教育,是促進人的全面發展的需要
我國經濟的發展、民主政治的發展,歸根結底,是為了促進人的全面發展。社區教育是終身教育體系的完善,是學習型社會的基礎,促進了社區居民的綜合素質的提高。
2.大力發展社區教育,是促進經濟發展的需要
社區教育可以提供一部分職業技能教育,充實了居民的頭腦,能為居民再就業提供幫助;而學習的習慣,也會讓每一個工作者受益終身。
3.大力發展社區教育,是精神文明建設的需要
居民業余時間被健康向上、寓教于樂的活動吸引,自我充實的同時,增進了鄰里的了解;由于觀念的改變,營造了和睦幸福的家庭,又為居民努力工作提供了堅強的后盾。
4.大力發展社區教育,是電大系統自身發展的需要
2008年起我國高考報名人數迅速下滑,根據中國教育在線剛剛的《2014年高招教育報告》,高考生源的下降,主要是適齡學生人口的持續下降,而這個趨勢將一直延續到2020年。生源危機的逐步顯現,給我們提供了挑戰,也提供了改革的機遇,必須下功夫增強社會服務能力,提高辦學功能,以對社會新的貢獻求得學校的新發展。介入社區教育,是學校發展的重要途徑。
二、我國社區教育的發展及成效
在美國,社區學院是美國教育體系的重要組成部分,既為居民提供學歷教育,也為居民提供大量應用技術培訓課程和知識講座,為中小學生提供興趣愛好培訓。加拿大、澳大利亞、德國、日本,也都有社區學院,公立私立都有,主要職能是傳播科學技術。20世紀80年代,我國借鑒國外的發展經驗,在不同地區通過試點逐步發展起了社區教育。2001年教育部確定首批全國社區教育實驗區以來,社區教育實驗工作蓬勃發展,對推動學習型社會建設起到了支撐和引領作用。2008年,教育部評選出第一批共34個全國社區教育示范區;截至2013年底,已評出全國社區教育示范區共計90個,社區教育的發展取得了豐碩的成果。在制度建設、法律法規建設方面,江蘇省教育廳印發《江蘇省社區教育培訓機構設置暫行規定》,上海市出臺了《關于加強本市社區教育工作的意見》、《上海市社區教育示范街鎮創建工作指南(2013-2014)》,北京朝陽區印發了《社區教育工作條例》,為地方社區教育工作的規范化的開展奠定了基礎。但是,目前全國性《社區教育法》還處于空白階段,相關法律法規也需要進行補充。從我國社區教育的內容來看,主要有以下幾個方面:
1.進行陣地建設
盡快完善社區文體廣場、閱覽室、健身場所、計算機房、活動中心等硬件設施,讓社區居民有去處;
2.進行隊伍建設
除了聘任相關專業教師、組織志愿者,更要立足社區、服務社區,發揮居民中文體骨干的作用,舉辦面向社區居民的文體活動,豐富居民生活;
3.傳播知識、普及技術
實現社會、學校和家庭教育一體化,如醫療保健知識、育兒科學、計算機操作技能等,提高居民素質,擔負社區常規性培訓;
4.發展居民的業余愛好
如書法、繪畫、攝影、廚藝等,提高居民的文化素養,大力提高社區精神文明建設水平;
5.企業社區環境建設
參與企業職工培訓,共同建設企業社區環境。
三、我國社區教育推進中出現的問題及建議
目前,我國有些地區的社區教育工作取得了一定的成效,但是,從全國范圍看,還面臨一些問題,解決不好的話就不能很好地推進,不能很好地發揮作用。主要有以下幾個方面:社區教育活動的內容上有“學校化”的傾向;單個地區社區教育的資源還不夠充足;因經濟發展水平和教育資源的不平衡,工作人員不足和教育經費緊張是社區教育活動開展最大的障礙。如何解決好上述問題,還需要經過不懈的努力和探索。可以從以下幾個方面著手:
(一)明確社區教育的法制地位
黨的十八屆四中全會上,強調了“依法治國”的總目標和重大任務。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010-2020年》明確提出了制定終身學習法的要求,社區教育作為終身教育的重要組成部分,也迫切需要進行立法。通過立法,確立社區教育的法制地位,使社區教育發揮其先導性、全局性、戰略性地位;為其工作開展提供法律上的支撐,明確其管理方式、責任單位、服務支持、經費保障,為其進一步推進提供組織上、政策上、資金上的支持。
(二)完善社區教育的組織機構
政府要把社區教育工作納入國家地區經濟社會發展和精神文明建設的總體規劃和城鄉社區公共服務體系,統籌協調各成員單位,如財政廳、民政廳、教育廳、消防、科協、婦聯、工委、律師事務所、早教機構、社區衛生服務站、老年大學、電大和職業教育院校、企業等部門,發揮各單位優勢,形成工作合力,共同做好社區教育的管理與服務。社區教育的組織機構大致分為三層:
1.省級的社區教育服務指導中心
在省政府、教育廳、民政廳、財政廳的支持下成立,是具體的業務實施機構,可以依托省級電大。其職責主要是對市縣級的社區學院進行工作協調、業務指導、服務,具體有:對社區學院教育教學工作進行指導、協調、檢查;對管理和服務人員進行培訓;對網絡平臺和學習資源進行整理、建設和共享;學習成果認定和學分互認工作。
2.市縣級的社區學院
為社區教育提供學歷教育、技能培訓和學習場所,可以依托電大分校或職業技術學院。其職責是為街道上的社區學校提供教學資源。具體有:開展教育教學工作;對學習資源進行建設;和社區工作人員進行溝通。
3.街道的社區學校
為社區提供學習場所和服務,其職責是組織社區居民參加教學、參與活動;發掘社區內有熱情、有精力、有能力的居民加入工作中;做好居民建議的征集。
(三)做好制度和隊伍建設
建立能保證制度長期正常運行、發揮預期功能的制度體系,保證社區教育工作穩定、規范地開展。調研和制定《社區教育工作發展規劃》,對社區教育的組織領導、資源整合、隊伍建設進行規定,使社區教育工作的開展有規可依、有規可管、有規可查。隊伍的構成采用管理和教職相結合,專職和兼職相結合,志愿者為有益補充的辦法,充分利用現有各級各類學校教師資源,如電大系統、職業技術學校、老年大學,發揮其一技之長,為社區教育提供便捷的專業服務;充分吸納社區內的熱心人士,如離退休干部、各行各業的工作者,參加到活動中來;和其他企事業單位精誠合作,謀求共贏。教育活動不局限在學校式教學方式,可以采取多樣的形式,爭取居民的廣泛參與。
(四)搭建平臺,促進資源建設和共享
1.建設社區教育網站,搭建居民網上學習平臺和數字化管理平臺
平臺建設不需從零開始,可以請比較先進的省市的社區教育網站建設公司,在原有基礎上進行適當開發建設。教師登陸平臺掛學習資源,管理人員登陸平臺信息,居民使用學習卡進行社區學校的學習活動。通過平臺,既可以開展學歷教育,也可以開展非學歷教育。
2.資源的來源以資源整合為主,以自主建設為輔
2012年10月,北京大學、清華大學、電子科大、四川大學等約百所國內高校結成了“普通高等學校繼續教育數字化學習資源開放聯盟”。聯盟主要用于建設優質的數字化資源并共享資源。另外,較有影響力的還有國家數字化學習中心、上海開放大學、中國終身學習網等,其中以國家數字化學習資源中心社區教育資源為例,經調查,截止到2013年底,已有6406條社區教育資源,共計約1731小時的資源,內容涵蓋安全教育、生活技藝、文化涵養、教育育人、醫療保健、科普知識、法律法規、寵物飼養等方面。整合受居民喜歡的資源。在大數據時代,要充分挖掘數據背后的意義。例如針對社區老年人群體,了解對資源的關注程度,可以參考內蒙古老年大學資源點擊量。內蒙古老年大學主要視頻資源依托上海老年大學建立。從前期調研來看,最受老年人關注的是:養生保健、營養與食療類;其次是生活情趣類,如旅游、攝影、音樂欣賞;再次是家庭養花、養寵物;寫一手好字、花鳥畫、學電腦、撫育孫輩也受老年人喜歡;老年人對自然、科技等關注度不高,這些特點在針對老年人的社區教育資源建設時可以有所側重。
3.促進資源共享,探索學分銀行制度
社區教育資源不是原有的各類資源的簡單匯總,而是促進適合社區教育的各類資源的互相認可、溝通,以滿足社區居民多樣化、個性化的學習需求。2014年9月3日,國務院印發《關于深化考試招生制度改革的實施意見》,其中提出建立學分銀行制度。探索建立多種形式學習成果的認定轉換制度,試行普通高校、高職院校、成人高校之間學分轉換,實現多種學習渠道、學習方式、學習過程的相互銜接,構建人才成長“立交橋”。學分銀行制度為學習型社會建設提供了制度保障。在社區教育中探索學分銀行制度,即居民學習課程,就能積累學分,按種類積累到一定數額,就能相互轉換,非學歷教育的成果可以認定到學歷教育;某一學習機構的學習成果可以得到其他學習機構的認可。也就是說,當被認定的學分積累達到規定數額,可作為獲取學歷證書、職業資格證書或培訓證書的資格憑證。目前存在的問題主要是沒有相關法律和政策的支持,沒有形成統一的公共服務平臺和標準,另外,我國的職業資格證書層次較多、管理部門較多,因而已開展的學分銀行探索主要是小范圍的嘗試。
4.根據需求開展活動
隨著社區教育開展的不斷深入,需要加強不同省市的溝通交流,統計社區居民的真實需求,有組織、有針對性的加強學習資源的建設。在適當的條件下,推動學校體育場、計算機房、單位圖書館等等各類原本屬于單位私有的場地資源,在滿足自身需要的前提下,向社區居民開放。
(五)創新社區教育經費來源
社區教育工作是利國利民的大事,需要財政支持,但在財政支持不足的情況下,也要不等不靠,只要掛了牌子,就要積極主動先把工作開展起來,工作的影響力有了,經費問題往往也就不是問題了。在沒有專項經費的背景下,可以先征取其他職能單位的合作,如婦聯、科協、老年大學、早教機構、社區衛生服務站等等,先開展兒童教育、科普、醫療保健等服務。同時,多開展一些文藝、體育、娛樂活動,如普法教育、趣味運動會、寶寶爬行比賽等,使鄰居間逐漸熟悉,鼓勵大家發揮專長,參與社區教育。專項經費主要用于社區教育網絡平臺搭建、學習資源建設、師資培訓等,除了專項經費,在社區建設經費中也要劃撥一定比例用于社區教育,主要用于工作檢查、表彰先進、開展調研等工作。
(六)重視社區教育研究和宣傳工作
摘要: 本文通過對社區體育、學校體育發展中存在的問題入手,談論構建學校體育—社區體育一體化發展模式,通過整合二者資源,優勢互補,促進學校體育和社區體育的良性發展。
關鍵詞: 學校體育;社區體育;一體化模式
0引言
隨著我國社區建設的逐漸完備,社區體育也快速發展起來。社區體育是社區內的人們利用社區內的自然環境和體育設施開展的區域性體育活動,社區體育促進了我國全民健身運動的開展。但隨之限制社區體育發展的因素也暴露出來,如參與運動人員構成較單一,場地所限,缺少器材等。學校體育體育資源豐富,據統計,學校體育場館設施占全國體育場的75%,但利用率并不高,造成資源的浪費。為了更好的發展學校體育和社區體育,構建學校體育——社區體育一體化發展模式,既可有效整合二者資源,又可以優勢互補,促進學校體育和社區體育的良性發展。
1社區體育發展中存在的問題
1.1 社區體育參與人群較單一,老年人居多,年輕人較少隨著全民健身運動的蓬勃開展,居民的健身意識也在不斷高漲,但真正長期堅持的人數不多,多以老年人為主。在校學生迫于學習的壓力,還要參加的各種各類的補習班、才藝班,課外時間更加緊張,加之電腦的普及,很多孩子喜靜不喜動,參加體育活動的較少。青、中年人工作繁忙,參與健身人數較少。
1.2 體育活動項目較少,活動設施簡單社區體育活動項目多為慢跑、太極拳、健身操、活力球、秧歌等項目,適合中老年人群開展,但對其他年齡段人群吸引力不足,不夠多樣化。各社區活動設施多為無償使用的簡易健身設施,新建社區體育設施較為齊全,老舊社區設施損壞情況嚴重,多半不能使用,造成居民健身活動不便。
1.3 社區內社會體育指導員少多數社區居民反映社區內無健身指導員,有些社區即使有,也是業余體育愛好者充當,業務水平較低。據統計,我國目前社會體育指導員仍很缺乏,每2000居民才能有1位社區體育指導員,這與我國居民的體育需求仍有很大缺口,需盡力解決。
2學校體育發展存在的問題
2.1 體育活動項目較為多樣化,但多數不適于社區內開展學校體育活動項目較多,球類、田徑、操類等,但多數活動項目需要有一定的場地器材保證才能開展,而孩子們回到社區,活動空間有限,體育資源有限,很多活動無法開展。而社區內進行多的項目如輪滑、滑板、自行車等,學校內無法進行。
2.2 學校體育場館資源利用率低我國學校多建在社區內,學校的教學環境良好,體育場館、設施充足,但課余課下并不對外開放,以至于體育資源的利用率低。而社區內體育場館較少,嚴重滿足不了居民的健身活動需求,應將學校體育場館資源對外開放,發揮資源最大效益。
2.3 學校體育人力資源社會利用率低學校體育教師具有體育專業知識能力,高校的體育院系學生也是社區體育指導員的后備力量,但教師和學生走入社區,服務于社區的人數不多。這一方面與社區體育指導員在我國屬于無償服務,另外社會價值的定位也未成形,以至于多數教師、學生雖有滿腔知識,但回報社會,義務服務的積極性不高,導致學校體育人力資源社會利用率低。
3構建學校體育—社區體育一體化發展模式的策略
3.1 優化的管理機構,直接對學校體育—社區體育模式進行管理在我國學校體育和社區體育分屬不同的上級管理部門。學校體育歸教育部門管理,社區體育歸體育部門管理,二者的管理問題是建立學校體育—社區體育一體化發展模式必須首先解決的一大問題。應優化的管理機構,成立直屬管理學校體育—社區體育一體化的組織部門,以加強一體化后的立法、執法、監督、檢查等的實施問題。
3.2 學校—社區體育資源共享學校體育—社區體育一體化的表現主要在體育資源的共享。學校體育資源面向社區開放,可吸引更多的、不同年齡段的人群參加到體育健身的洪流中來。場館開放過程中出現的問題,如體育場館的管理費用、場地器材的維護、修理費用,可以補貼的形式,由社區體育管理部門對學校進行專項的資金扶持。
3.3 學校體育、社區體育活動項目融合學校體育的教學項目應結合本地社區體育開展項目,進行相應的調整,使學生進入社區活動時仍能與學校體育有效結合,促進學生終身體育意識的形成。另外,還可加強學校、社區的文化、體育聯系,在學校的運動會、體育節、體育周時,可以邀請社區體育組織前去表演,交流,既加強了二者的聯系,又可帶動社區體育項目與學校的融合。
3.4 提高社區體育服務意識,促進學校人力資源進入社區鼓勵體育教師、體育院系學生進入社區,服務社區,為居民體育活動提供專業指導。對社區體育指導員的服務應通過學校體育—社區體育一體化的組織部門制定標準,給予相應報酬,并肯定其社會價值。通過這些途徑,以帶動更多的體育人、體育愛好者加入到社區體育指導員的隊伍中來,壯大我國的社區體育指導組織,促進服務質量、水平的提升。
參考文獻:
[1]胡琳.淺析學校體育是社區體育發展的助力[J].改革與開放,2009,(06):170.
論文摘要: 探討社區居民的體育健身消費現狀,不僅能夠了解居民的健康發展理念,而且有利于促進體育產業的健康持續發展。本文試對社區的體育健身消費現狀作了探析,旨在闡述該種消費現象對促進居民身體健康和提高群眾生活質量的影響。
筆者通過問卷調查、隨機采訪等方式法對社區居民的體育健身消費現狀進行了分析,通過分析發現,隨著人民生活水平的提高和全民健身計劃的實施,群眾體育活動出現了前所未有的好形勢,以社會積極投資興辦為主體的多種所有制形式構成的體育健身業在經濟較為發達的地區迅速發展,圍繞群眾健身消費的熱點,健身房、武術館、保齡球館、臺球房、輪滑場、水上樂園、垂釣園等各種健身娛樂設施呈現出強勁發展的勢頭,一方面有助于居民身體健康,另一方面有利于推動體育產業的健康發展。
1.社區體育健身發展現狀分析
1.1體育健身呈規范化的特征。
體育健身業作為一種產業,近20年來在發達國家發展迅猛,逐步進入一些國家支柱產業的行列,其生產總值一般約占國民生產總值的2%。在我國該項事業剛剛起步,但隨著國外先進管理經驗的不斷輸入,該項產業的發展呈現出一種規范有序的特點。
1.2體育健身項目呈豐富多彩的特點。
近年以來,體育健身所包羅的經營項目繁多,從保齡球、網球等較高檔的項目到各類舞蹈、游泳、器械健身、健美運動、臺球等較普及的項目等。這樣的發展趨勢,既豐富了群眾的業務文化生活,又滿足了不同層次人群的消費需要。
1.3體育健身促進了群眾消費觀念的轉變。
健身本身就是一種享受型的消費,一方面能夠滿足群眾減肥健康的心理需求,另一方面能夠促進服務產業的發展。這樣的體育健身必然會推動消費業的持續發展。據國家體育總局的一份居民的體育健身消費調查結果顯示,2000年到2008年的社區居民體育健身消費基本上是逐年上升的。
2.社區體育健身消費的特點
2.1體育健身實物消費“不可忽視”。
體育健身離不開一定的物質設備輔佐,筆者分析收回的“社區居民體育健身消費問卷調查”,發現以運動服裝鞋帽等體育實物消費的比重占體育消費支出的50%,體育書刊、磁帶占7%,其他消費品占6%,健身門票費用占37%。
實物消費比重大的主要原因是人們的消費心理沒有改變,因為大部分人的經濟水平決定了他們的消費結構還沒有脫離傳統,運動服裝鞋帽兼具運動和日常穿著,是生活中的必需品。人們在進行體育消費的同時首先想到的就是對生活的改變,所以這種比例分成表明了現在我國居民體育消費的結構層次。停留在外表上的消費并不能真正體現體育健身消費的本質意義。
2.2體育健身精神消費“自得其樂”。
筆者在問卷調查中發現,在居民的體育健身消費中,居民追求身體舒適、緩解心理壓力的約占到75%。由此可見,居民的精神消費是其中的主要渠道之一。精神消費一方面能夠為群眾在工作、生活中產生的心理壓力提供一種宣泄的方式,另一方面能夠進一步溝通居民與家庭成員和親朋好友之間的友好關系。
隨著我國工作制度的不斷改變,人們的閑暇時間相對增加,伴隨著生活節奏的加快,人們為了追求更佳的生活質量,必將更加積極地投入到體育運動的實踐中來,因此精神消費具有很大的市場潛力。
3.影響社區體育健身消費的因素分析
3.1居民家庭收入。
當較低層的需要初步得到滿足以后,人們就會追求較高層次的需求。體育需求處于享受需求和發展需求階段,它是滿足人們精神文化生活和增進健康、增強體質的需求。所以,經濟的發展和人們收入水平的提高對于擴大體育消費會起到積極的作用。
3.2場所設備等硬件。
居民健身消費離不開一定的場所設備支持,而這些場所往往是單位或國家所有,運行的成本費用較高。為了解決上述問題,有些單位出租場地經營非健身項目以達到收支平衡,實際上用于健身的場地縮小了。
3.3傳統體育消費。
以往體育事業的發展主要依靠國家財政撥款,而對于體育本身的經濟功能考慮過多。這種體制帶來的是人們對體育的認識始終局限在鍛煉身體、培養意志、為國爭光,而體育運動和賽事中的娛樂性沒有體現。隨著生活水平的提高,人們對精神生活的追求日益迫切,在體育消費過程所帶來的快樂、成功與協作的感受會對人們傳統的消費結構造成一定的沖擊。
4.破解社區體育健身消費問題的方法
4.1提供必要的健身消費器材,讓居民可消費。
社區的健身消費應該具有公益性,政府部門應加大社區體育事業發展的投資渠道,以滿足居民的生活要求。筆者以為,應該擴大群眾的消費場所。加快社區建設發展必然有助于生活方式的社會化進程,使人們有更多的精力與空閑時間,人們精力充沛,空閑時間越多,全面發展的機會也越多,城鎮居民參加體育健身的機會也越多,進而促進體育消費市場發展,提高居民生活質量。
4.2強化健身意識,引導居民體育消費。
隨著大眾體育事業的發展,以及人們對健康的不斷追求,人們越來越注重健康投資,越來越鐘情于體育活動,這種新的健康理念既是社會進步、時代變遷的反映,又是推動體育消費發展的社會條件。城鎮體育工作應緊緊抓住這一有利時機,大力宣傳健康觀、生活質量觀和生活方式觀,進一步強化健身意識,從而使更多的人加入到健身隊伍中,為引導體育消費起到有效的促進作用。
4.3建立居民體育服務體系,拓寬居民的體育消費渠道。
摘 要 運用問卷調查、實地考察、訪談等方法,對衢州城市居民參與體育活動鍛煉的現狀進行調查分析;針對目前衢州的南孔文化特點與生態旅游優勢,并結合居民體育鍛煉的現狀,努力將衢州打造成社會和諧、人們安居樂業的休閑城區。
關鍵詞 體育鍛煉 休閑城區
一、前言
隨著社會的進步、文明的發展,人們對生活品質的追求也越來越高,人們參與休閑活動的方式、種類也越來越多。自休閑活動興起以來,體育活動就以其無可比擬的參與價值成為人們休閑生活中重要的活動方式。隨著社會文明程度的不斷提高,從事休閑體育活動必將成為人們現代生活中不可或缺的內容,成為我們生活方式的核心,成為社會發展的潮流。
衢州作為浙江省經濟欠發達的二級城市,經濟發展較慢,但具有獨特的地理、交通文化、生態旅游資源等優勢,2012年衢州被評為全國十大宜居城市之一、2012年中國市級城市成長競爭力排名第十位。如何在現有的經濟水平條件下,依托當地的生態優勢和南孔文化特色,結合政策導向,促進衢州城市休閑體育的發展,將衢州建設成一個社會和諧、人們安居樂業的休閑城區,創設城市品牌,成為我們研究的方向。
二、研究對象與方法
(一)研究對象
以衢州市城市居民體育鍛煉現狀為研究對象。以衢州市18周歲以上的城市常居人口為調查對象。
(二)研究方法
1.文獻資料法
通過對中國期刊網、清華同方知網、萬方數據庫、及國際互聯網GOOGLE、百度搜索引擎等的檢索,搜集相關文獻,并對文獻進行分析整理,了解本課題相關的國內外研究現狀。
2.實地考察法
對衢州市城區進行實地考察。考察城市公共體育場館設施及公園廣場等公共休閑健身場所;考察商業性的健身俱樂部、健身中心。通過實地調查與考察論證,并對相關問題進行了訪談,目的在于了解休閑時間里人們進行休閑體育活動的真實情況,探尋衢州市休閑體育發展現狀。
3.問卷調查法
在衢州柯城、衢江兩個區和江山、常山、開化、龍游四個縣的居民小區按照隨機抽樣的方式,抽取了900名居民發放調查問卷,調查了衢州市城市居民的體育鍛煉情況。
4.數理統計法
對回收的問卷運用 SPSS 13.0 for Windows以及EXCEL 2003進行常規性數據統計處理,為本研究提供依據。
5.邏輯分析法
根據社會學、心理學、休閑體育、經濟學、休閑體育消費等的現有理論,運用邏輯學的知識與方法進行分類與比較、歸納與演繹,分析與綜合。
6.訪談法
在居民小區進行發放調查問卷的同時,也對市有關體育方面的部分領導和體育場所負責人,進行了訪談,主要對休閑體育活動的開展情況和組織情況進行了解。主要訪談對象有:衢州市體育局業務處處長、衢州市總工會組織宣教部主任、部分城市居民等。
三、結果與分析
(一)市民休閑時間參與體育活動項目選擇
調查結果顯示(見表1),衢州市居民最喜歡的體育活動依次是排舞、快走慢跑、羽毛球、乒乓球、氣排球、籃球。不同年齡段的居民群體在選擇體育活動項目的時候,具有鮮明的特征。18-40歲的中青年人多選擇球類,如羽毛球、籃球、乒乓球等運動強度相對較大的項目,同時對具有刺激和挑戰性的拓展訓練、爬山和漂流也格外感興趣。而41歲及以上的中老年和老年則多數選擇一些運動量小、負荷強度不大的項目,如排舞、快走慢跑、釣魚等,并隨年齡增長趨向運動負荷更小的項目。
通過實地考察,衢州城市居民的排舞發展的特別好,成為當前衢州群眾體育發展的一個特色,排舞作為一種新興的健身方式,得到了大眾的認可。同時近兩年來發展迅速的還有氣排球。
(二)影響衢州市城市居民參與體育鍛煉的因素分析
通過文獻分析,我們發現休閑體育的參與會受其成長經歷、受教育水平、年齡的變化及現有工作、生活、學習環境等因素的影響,正確的認識和利用這些因素,能積極地改變市民的休閑體育參與現狀。為此,本文在問卷調查的基礎上對影響衢州城市居民參與休閑體育的動機因素進行調查。
1.市民參與休閑體育的動機因素分析
休閑體育的快速發展,必須建立在市民對其正確認識的基礎之上。要逐步培養休閑的理念,讓居民積極主動的參與到休閑體育活動中去。作為政府職能部門,要正確掌握市民休閑體育的參與動機,為休閑體育發展制定針對性的對策,以加速衢州市休閑體育產業的發展。
(1)內在動機對參與體育鍛煉的影響
市民參與休閑體育的動機分內部動機和外部動機。內部動機主要以市民發自自身的需要而產生,受市民的成長經歷、受教育水平影響較大;外部動機主要由市民當前生活、工作的環境和條件影響而形成。根據馬斯洛的需求層次理論,人們總是在力圖滿足某種需求,一旦一種需求得到滿足,就會有另一種需求取而代之。人的需求要素非常復雜,個體的行為受到各種需求的影響。一般情況下,只有在較低層次的需求得到滿足之后,才會有足夠的動力驅動行為來滿足較高層次的需求。生活在不同層次水平的人,對需求也是不同的,這也是我們研究市民參與體育鍛煉動機的前提。
在對市民進行的內在動機調查中,調查結果顯示(見表2),83.22%的被調查居民認為鍛煉身體是參與的最主要動機;除了對健身的深入認識外,還有39.55%的居民認為休閑體育可以提高生活品質,35.68%的居民將其作為一種休閑娛樂方式。而把參與休閑體育作為一種結交朋友的途徑的市民卻只有6.22%。可以看出,人們對休閑體育的認識層次仍較低,休閑體育只是一種健身的方式,卻并非生活不可缺少的一部分。
(2)外在因素對參與休閑體育的影響
外在因素與市民當前的生活、工作、學習環境等有直接聯系。由分析可知(見表3),最大的外在影響因素是朋友和同事,有49.37%,受身體狀況的影響而參與的有29.53%,受體育新聞和賽事的影響而參加的有17.65%。這些生活因素,在不斷影響著市民的行為,針對不同性別、年齡、學歷、收入水平的居民,制定相應的對策,積極引導他們參與休閑體育活動,把全民健身落實到實處,盡可能的擴大和拉動休閑體育參與群體,使居民形成終身體育的理念。外在因素雖然相對不穩定,但是外部的條件刺激對市民參與休閑體育的影響比較大。由表三可知,外部因素的影響的確可以激發部分市民參加休閑體育活動的熱情。
四、結論與建議
(一)結論
1.衢州城市居民休閑體育活動項目選擇呈現多元化,散步、健身操、籃排足、羽毛球、乒乓球是居民主要喜愛的體育活動方式,排舞成為衢州市城市居民特色健身項目。市郊的休閑旅游如農家樂、自駕游、漂流等豐富了廣大居民的休閑生活。
2.衢州城市居民休閑活動地點選擇較多的依次是:公園廣場、社區體育場所、健身俱樂部、休閑旅游景點等。公園廣場、社區體育設施配套的逐步完善促進了居民休閑體育的發展。
3.影響衢州市城市居民參與休閑體育的因素主要為:城市居民參與休閑體育的動機的影響;單位、社區的影響;學校體育的影響;體育賽事的影響、現代傳媒手段的影響;現有體育場館設施狀況對居民參與休閑體育的影響。
(二)建議
1.加強企事業單位、社區組織在休閑體育活動組織中的引導作用,在社區中建立居民休閑體育健身中心,在健身公園廣場、街道、居民小區增建體育指導中心或體育指導站,培育一批專業體育健身指導員,加強休閑健身的組織,指導大眾科學健身,比如在廣場免費組織團體健身舞蹈等,吸引群眾參與到健身活動中來。
2.加大對衢州“爛柯杯”全國圍棋冠軍賽,龍游國際龍舟節等高水平賽事的宣傳,以精彩的賽事來引導與刺激城市居民觀看體育賽事的消費欲望。政府應該大力支持民間業余俱樂部的發展,通過業余俱樂部促進地方業余賽事的開展,加強舉辦衢州各縣級市業余俱樂部之間的小型聯賽等,通過體育賽事的推廣使廣大群眾在閑暇時間里能有現場欣賞比賽的機會,并激發他們參加休閑體育健身活動的熱情,使休閑體育步入一個廣闊的發展空間。
3.從廣大居民的實際需求出發,進一步加大體育基礎設施建設的投入,完善其配套設施。加強對現有體育設施的維護與管理,制定合理的場館收費價格,提高場館對大眾的開放程度與使用率,充分利用學校的體育設施資源。
參考文獻:
[1] 盧鋒.現代人生活方式與體育運動[J].成都體育學院學報.1998(4).
【關鍵詞】社區體育;全民健身
【中圖分類號】R812.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004―7484(2013)09―0777―02
1 前言
隨著我國經濟的快速發展和人民生活水平不斷提高,人們參加體育活動已成為一種需要。當人們的體育需求不能由單位滿足時,其利益取向便轉向社區,業余時間就地就近開展的社區體育活動,成為人們滿足體育需求的新途徑。社區體育以其靈活的組織形式、融洽的地域親情、便捷的練習方法和良好的健身效果吸引著廣大社區成員。它能夠不斷滿足社區居民日益增長的娛樂、健身、交往的需求,豐富人們的業余文化生活。社區體育作為開展全民健身運動的有效途徑受到人們的普遍重視,也日趨成為廣大體育科研工作者關注的焦點。
2 研究對象與方法
2.1研究對象
濟南市部分社區內居住的不同年齡、不同教育程度的居民以及社區居民委員會主管群眾體育的工作人員。
2.2 研究方法
2.2.1 問卷調查法
向受調查的社區居民發放調查問卷,詢問他們關于社區體育、全民健身的最簡單的想法,進行總結,向社區居民委員會反映居民們的意見。本次調查研究共發放問卷500份,回收問卷450份,有效問卷443份。
2.2.2 訪談調查法
對社區居民委員會主管體育的工作人員進行采訪,采訪內容涉及群眾體育的開展和普及狀況等,收集得到的信息進行分析和整合。
2.2.3 實地考察法
對受調查社區進行實地考察,觀察社區是否利于開展群眾體育運動,并對社區內健身設施的使用狀況進行考察和分析。
3 社區體育及全民健身狀況的分析
3.1 居民參與體育活動人口比例分析
從表1可以看到,體育人口比例最高的年齡段為56至75 歲,占總人數46%,14至20 歲的青少年占總人數的32%,21至40歲的中青年占總人數的15.4%,最低的年齡段為41至55 歲,僅占6.5%。顯然,中年人會成為我國大眾健身最狹窄的一道“瓶頸”。通過調查發現,由于真正意義上的社區體育在我國剛剛興起,長期以來人們的社區觀念意識又很冷淡,一些人甚至認為社區體育只是老年人體育,或由于中年人這一年齡階層的人工作緊張而無暇參與。但近年來濟南市參加社區體育活動的居民逐年增加,居民的健身意識明顯增強,動機較強烈,對參加體育活動的意義有較清醒的認識。
3.2 居民健身場所和健身制約因素分析
3.2.1 居民健身場所分析
如表2所示,人們參加體育活動的主要場所是公園廣場和社區內免費場所,其次是街頭巷尾和自己的住地附近,然后才考慮去體育場館,專業的健身俱樂部等。表明體育消費意識較差,體育消費水平處于較低的層次。
3.2.2 居民健身制約因素分析
由表3可知,在調查制約居民參加體育鍛煉的因素時,場地設施因素占34%,這反映出居民體育活動受場所條件所束縛,缺乏社區體育設施。缺乏指導者這一因素也占18%,說明增加社會體育指導員是目前發展社區體育十分重要的一個問題。有30%的受調查者都曾因鍛煉不當造成身體傷害,并且大家都覺得在體育活動中非常有必要設有幾名專業的社會體育指導員。社會體育指導員嚴重不足,業余指導員年齡偏大、學歷偏低及專業知識較低等問題,也是阻礙社區體育發展的一大因素。絕大部分社區沒有專職的體育管理人員和指導人員,而現有的指導員大多是由退休人員擔任,其中僅有少數受過專門訓練,多數缺乏科學的管理和指導知識。面對需求各異的老年人,他們的作用僅停留在傳統單一的技術傳授,或非專業、低水平的服務上,因此盲目性大,體育活動的質量較差。本次調查表明,居民自愿接受體育指導的人數多,參與社區體育組織或協會的也多,但社區體育組織和社區體育指導員發展管理機制不夠健全。
3.3 居民參與社區體育選擇的體育項目分析
參加體育活動選擇的項目按照參加人數多少排序依次為:走跑、太極類、民族傳統項目(氣功、武術等)、登山、球類、健身操(舞)等活動。在調查中發現,當地的武術,尤其是太極活動的深受廣大居民喜愛,還有專門的太極拳協會。
3.4 居民參與體育鍛煉的態度和動機分析
如表5所示,可以看出人們參加體育運動的動機是多元的,在被調查的人中老年人占大多數,所以排在前面的是強身健體健身治病和延年益壽。另外,有的人參加鍛煉的動機是為了豐富自己的生活尋找志趣相投的朋友。很多中青年,也還有一部分肥胖的小朋友把減肥也加入體育鍛煉的態度和動機之一。
3.5 居民健身觀念分析
由表6數據分析可知,有37%的受調查者的健身觀念為強身健體,認為進行體育運動對于維持自己的健康狀況有很大幫助;而27%的人認為健身和體育鍛煉就是用來保持身材的,這一部分人多半為青少年;19%的人對于健身則是一時興起,并沒有特別固定的健身模式;而說不清楚自己健身觀念的受調查者也占到了17%。由此得出,居民的健身觀念還并不是非常一致,他們對于體育運動和健身的認識還僅僅停留在一個比較渙散的狀態上。
3.6 居民健身活動時間的分析
如表7所示,參加體育鍛煉的人晨練的占43%,社區晚練的占29%,有空閑的時候占28%。大多數居民早起晨練的原因有兩點:一是目前城市社區缺乏體育活動的場所,喜歡體育鍛煉的居民只能在清晨(無游人時)利用公園、廣場等室外場地活動;二則是我國人民,特別是老年人有“早睡早起”的作息習慣,大多數人喜歡清晨鍛煉。
4 結論與建議
4.1結論
4.1.1由于城市的社區體育的組織化程度不高,體育人口數量、尤其是中青年體育人口數量不高,男女鍛煉人數發展不均衡。
4.1.2場地設施數量不能充分滿足人群鍛煉需要。
4.1.3居民體育消費意識較差,體育消費水平處于較低的層次。
4.1.4政府部門對社區體育的重視程度不夠,專職管理人員和指導人員缺乏。
4.2建議
4.2.1充分發揮單位、社區的組織優勢,設立專人專管,加大宣傳力度,通過走訪與社區活動向社區居民普及健身知識,特別是重點解決中青年人群的健身問題,鼓勵中青年人群參加體育鍛煉,并同時解決鍛煉人群男女發展不均衡的問題。
4.1.2繼續加強場地設施的建設力度,開放有限的體育場地資源。加大社區體育設施的規劃和建設力度,把社區體育設施建設納入整個城市規劃建設中,做到體育資源的合理配置。結合當地實際制定出城市居民健身場所、休閑、綠化用地的具體標準。充分利用社會經費來源渠道,完善體育場地實施,為社區體育活動的開展創造有利的條件。
4.1.3加大宣傳力度,引導體育生活化觀念,將體育消費和體育扶貧結合起來,促進群眾體育發展。邁入全面建設小康社會這一新的歷史發展階段,全民健身有了更大的發展空間。但面對全民健身蓬勃開展過程中遇到的種種問題,體育主管部門必須拿出方案和對策,才能確保提高全民族健康素質這一目標如期實現。改變我國居民的傳統觀念和體育健身意識。加強對非體育人口的宣傳,特別是加大對相對不穩定職業、對中青年、中老年以及對高學歷、低學歷人口的宣傳,使之能更多地參加體育健身活動,促進我國體育人口的增加。
4.1.4根據多元化需求,有關部門應增加社區體育組織,加強管理的系統性和層次性,完善社區體育服務保障體系。政府、學校應加大社會體育指導員向社區的輸送,加大非專業人員的培訓力度,培養一支有組織能力和技術水平、面向社會、服務大眾的社會指導員隊伍,給社區體育發展注入新的能量。
參考文獻:
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[2] 陳偉霖,朱慶.《城市社區體育的發展和社區精神文明的建設:福州大學學報(哲學社會科學版)》2003年第3期
[關鍵詞]民間傳統體育;黃龍溪火龍燈舞;體育文化;全民健身
[中圖分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-0139(2011)03-0097-5
火龍燈舞是黃龍溪古鎮最馳名、最具民間韻味的傳統文化體育項目,也是黃龍溪古鎮最重要的非物質文化遺產。在眾多舞龍活動中,火龍民俗是特別令人耳目一新、激情飛揚的一種,它是以舞龍為載體、以燃放煙火為主題娛樂方式的一組相關民俗的總稱,民間稱之為“燒火龍”、“舞火龍”。火龍燈舞也因其悠久的歷史淵源,深具民族民間韻味而被確定為國家級非物質文化遺產的保護。非物質文化遺產保護是建設和諧社會進程中重要的文化建設組成部分,在北京奧運會后深入開展全民健身活動時,有效促進民間傳統體育與全民健身的有機結合,將有助于非物質文化遺產的保護與傳承,也有利于全民健身的全面深入開展。
一、“火龍燈舞”的歷史起源與功能價值
(一)歷史起源
據《仁壽縣志》和《華陽縣志》記載:建安二十四年,“黃龍見武陽赤水,九日方去”,先民們又根據民間流傳關于主宰光明與黑暗的“燭火”與主管風雨的應龍神話及“龍生九子”的故事創造了獨具民族民間特色的“火龍燈舞”。黃龍溪“火龍燈舞”源于東漢,盛于南宋,經過不斷的對火龍燈舞的扎制、裝飾、舞姿、配樂表演等程式的完善,構成了今天的火龍燈舞。
黃龍溪“火龍”造型,取材于圖騰“龍”的樣式,由蛇的身、鹿的角、虎的眼、獅的鼻、牛的耳,雞的爪,馬的鬃、魚的鱗等構成。“火龍燈”由龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部九節構成,制作材料選用竹子、木頭、布料、布帶、彩繪等,巧編精扎而成,高1.6米,長18米。火龍燈隊組由宮燈、排燈、樂器、燈幡、燈牌、火龍燈組四十多人組成。舞火龍的人頭戴草帽、腳穿草鞋、裸身穿短褲(抗焰火噴燒)。龍燈舞蹈程序有:引龍出宮、一字長龍、龍擺尾、龍回頭、隨波起浪、龍盤柱等等,伴奏樂器有:鼓、鑼、鈸、馬啷子、嗩吶等。黃龍溪“燒火龍”民俗活動每年從正月初二晚上出燈到元宵節收燈,正月十五是。“火龍燈節”在古鎮年年必辦,成為影響當地及其周邊地區社會、經濟的一件重要活動。“火龍燈舞”像一個文化意識團塊,將遠古的競技、娛樂、戲曲融為一體,從活動中還可以抽取出許多現代文藝的因子。在沿革傳承過程中,勞動人民不斷加工,改進,完善,提高,使之更具有區域民族性、地域性、群眾性、娛樂性、趣味性、表演性、規約性等文化特點。
(二)功能價值
“火龍燈舞”總體上作為先民們自由精神生產的產品,體現著在實踐中發展的人的本質力量。它集武術、舞蹈、民族鼓樂等于一體,進行綜合運動的民間體育項目,在進行表演過程中,通過鼓樂打擊的節奏將運動的力量、速度、耐力、靈敏與柔韌等身體素質融合一起,完成翻滾、騰躍、盤回、聳立和轉圈等動作,這對參與者來說,是一種良好的身體鍛煉方式和愉悅心理的方式;同時,對觀看者來說也是一種陶冶情操、文化熏陶和娛樂休閑的良好方式。健身、健心價值成為火龍燈舞價值觀中的核心內容。通過走訪調研發現,群眾對火龍燈舞健身、健心價值的認識存在高度的趨同性,這是受中華民族傳統體育文化長期影響的結果,也是近年來火龍燈舞卓有成效的實踐和成功經驗的影響和積淀所致。
黃龍溪“火龍燈舞”因為其悠久的歷史淵源,深具民族民間韻味,2006年被確定為省級非物質文化遺產保護對象,2008年人選第二批國家級非物質文化遺產項目名錄。火龍燈舞這一獨特的、具有濃郁川西地域文化特色的典型性民間傳統體育活動和非物質文化遺產,能夠在歷史的長河中長久不衰,歷經風雨洗禮,深受當地群眾的喜愛與傳承、發揚,就在于它有豐富的文化內涵、凸顯的教育意義和顯著的民族特色,它的產生與發展是與當地百姓的生活密切相連,是老百姓對自己的民族文化、風土人情、、生活習俗和精神寄托等的綜合表達方式。故而,從事火龍燈舞運動不僅僅是身體運動、技術動作和精神品質等的教育和鍛煉,也是對地域民族傳統文化的學習與傳承、發揚。火龍燈組四十多人組成。配以鼓、鑼、鈸、馬啷子、嗩吶等伴奏樂器進行表演。這種獨具地域民間文化特色的表演項目深受各地游客的喜愛,得到了社會各界的關注和重視。火龍燈舞的表演技藝有著寬廣的表演空間,經過藝人們的精彩演繹,極具表演性和觀賞性。通過參與或觀賞舞龍運動,能充分發揮人們的藝術創作水平,培養人們的藝術欣賞能力。
二、黃龍溪社區開展“火龍燈舞”現狀及制約因素
(一)黃龍溪社區開展“火龍燈舞”的現狀
黃龍溪鎮位于成都市雙流縣西南部邊緣,鎮區距成都市區42公里,現轄古佛、東岳、華嚴、嘉禾、皇墳、響水、川江、大河8個村和1個社區居委會,總人口2.8萬(其中農業人口2.3728萬,場鎮人口4686人),先后被確定為“省級歷史文化名鎮”,“省級風景名勝區”,“中國民間藝術火龍之鄉”,“國家級小城鎮建設試點鎮”,“全國環境優美鄉鎮”和“成都市14個優先發展重點鎮之一”。
雙流火龍燈舞起源于南宋時期,它是中國龍文化在民間的直接體現。上古時期,先民們根據“黃龍見武陽赤水”以及主管光明和黑暗的燭龍、主管風雨的應龍等神話傳說創造了神龍圖騰文化。火龍燈舞因為其悠久的歷史淵源,深具民族民間韻味而在1996年被國家文化部命名為“全國民間藝術火龍之鄉”,2006年被確定為省級非物質文化遺產保護對象,2008年被列入國家級非物質文化遺產的保護名錄。傳統的龍舞節慶時間,一般安排在新春農歷正月初一至十五,正是人們喜慶豐收迎接春天來臨的美好季節。火龍燈舞除了火龍以外,人們還在前面安排排燈、宮燈以及象征水底世界的蟹、魚、蝦、蛙等燈,使火龍燈舞更加熱鬧,具有逼真的效果。除此之外,還輔以各類五彩繽紛的燈幅、燈牌和樂器伴奏,使整個龍舞喜氣洋洋。隨著黃龍溪“火龍燈舞”的遠近聞名,如今在古鎮旅游文化宣傳上已經打造出了“火龍文化旅游”的品牌,帶來了火龍旅游經濟效應。
“火龍燈舞”是起源于民間,依靠的和賴以生存的是廣大的民眾基礎。通過調查走訪發現,村
落開展“火龍燈舞”已經處于凋落狀態。鎮政府已經對“火龍燈舞”這一民間體育文化項目進行了市場化包裝,實施市場運作模式,現在古鎮上主要有四支火龍隊:兩支成年男子隊、一支成年女子隊和少兒火龍隊。社區開展火龍運動主要依靠與古鎮上的傳統節日表演、市場化演出和重要宣傳活動三大類。真正實施社區火龍運動的有待繼續落實與組織保障的深入,而且,從現在火龍燈舞運作的現實情況可以看出,火龍燈舞的表演僅僅依靠簡單的舞龍動作,重點和中心突出燒火龍環節,失去了它原有的技術凝練和傳統文化特色;在深入基層民眾調查發現,隨著古鎮旅游的大開發,經濟的快速發展沖蝕了火龍的文化魅力與技術含量,更多的是失去了火龍深入民眾心理的那份親切感與文化色彩。為了迎合市場需要和吸引更多游客的關注與參與性,特制的火藥,給燒火龍環節增添了無數的娛樂性與刺激性。因此,黃龍溪社區開展“火龍燈舞”主要體現在活動場所集中在古鎮鎮上,基層村社已經沒有傳統的火龍走家串戶活動內容;火龍傳承人處于嚴重缺失的困境,傳統技術的保護與傳承嚴重流失,民間體育文化的拯救與挖掘應是迫在眉睫;參與人群主要集中40歲以上人群,究其原因主要在于他們從小經歷過火龍的文化熏陶與發展歷程,對其有深厚的感情與文化認識,但青少年參與人群的稀少是擺在當前文化保護工作中解決火龍人的重要任務;“火龍燈舞”表演技術的單一化與陳舊性只能是對外來游客的忽悠性體驗,而不能促成火龍發展的長期與可持續發展;以景區管委會為主,鎮政府為監督,私人承包制為核心的運作模式嚴重破壞了其生存環境,阻礙了民間體育文化的擴散與輻射,偏離了傳統文化的原本發展規律,使得火龍成為極少數人賺錢謀利的工具。
(二)“火龍燈舞”融入社區全民健身的制約因素
首先,“火龍燈舞”賴以生存的土壤受到嚴重破壞,群眾基礎薄弱,經濟優先的發展思路造成了民間體育文化的缺失。“非物質文化遺產”是指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。由于經濟快速發展,文化事業處于邊緣化與沒落的險境,如今加強和全面保護與傳承非物質文化遺產已經成為國家文化建設事業的重要內容。“火龍燈舞”作為國家級第一批非物質文化遺產名錄,其在融入社區全民健身中賴以生存的群眾性土壤基礎受到嚴重破壞,基層老百姓參與性不高的窘境。從調查總體上來看,18-54歲之間參觀火龍的時間總體在1-4天內,這跟他們的年齡、職業、興趣有很大的關系;而54歲以上的人群則比較熱衷于火龍的觀看,對火龍已經具有深厚的感情。表演場所的過度集中與古鎮上而非傳統的走家串戶,與百姓直面接觸;表演時間的稀少,單單依靠春節、重要慶典和市場演出等少數的演出時間;參與演出人員的臨時性充數以及演出的有償性回報等造成了火龍燈舞遠離基層民眾,遠離基層社區。
其次,傳承人的斷代導致了火龍技術的單一化與陳舊性。火龍燈舞是一項極具地域民俗文化特色和技術要求較高的藝術活動,其表演主要由舞龍和燒龍兩大部分組成,火龍燈舞的舞蹈程式主要有三步:裝束、點睛和披紅掛彩。火龍燈舞的豐富多彩得益于當地藝人的傳承體系,時至今日,由于各方面主客觀原因,現在火龍隊面臨在正式表演――真正懂得舞龍的藝人較少,所以面對重大場面,需從外地調入人員,導致舞火龍有可能不夠專業。在實行承包制后,面對市場運作后只能采取“抓壯丁”式的選人方式,但由于管理方式和演出待遇等方面影響因素使得很多人沒有辦法專門從事這一演出職業。火龍燈舞表演動作的單一化已經不能夠滿足觀眾的需求和市場發展的需要;傳承人的斷代促使火龍燈舞動作程序的簡單化,在演出內容中穿插獅子的表演淡化了火龍技藝的難度,一味地用燒火龍來掩蓋舞龍動作的簡單;舞龍與燒龍的老套與陳舊化逐漸演變成為游客的不知足,與古鎮“火龍之鄉”的美譽不相稱。
最后,承包制的市場化運作模式完全背離了民間文化自身發展規律,造成了,火龍文化的埋沒。黃龍溪古鎮在新一屆領導班子的帶領下,以爭創國家旅游強鎮為目標,以國內唱響、國際知名為主線,調整充實景區業態、文態,加大旅游項目的包裝推介,著力打造旅游目的地,爭創旅游經濟新優勢;按照“景區增效益、新區展形象”的要求,加快組團式發展,強化基礎設施建設,著力三產互動,扎實推進城鄉統籌,構建新型城鄉形態。當地政府充分挖掘古鎮內在的文化內涵,借以特色的文化為靈魂推動旅游業,帶動其他產業的經濟發展。但是現實中,火龍燈舞從開始由私人舉辦,民間自發組織,到后來政府的規范管理,劃定固定表演場所,再到負責接手管理火龍燈舞的相關事宜,更到現在的保護,加大資金投入,申報國家非物質文化遺產保護,政府態度、措施的一系列變化。在火龍燈舞的管理體制中,存在空殼化現象,古鎮政府有具體管理火龍燈舞的負責機構,然而走訪卻發現鎮政府已經交接給當地社區居委會實施管理。居委會卻說鎮政府已經實行承包制,有承包人負責實施。作為非物質文化遺產的民族民間文化在素有“火龍之鄉”的地方卻是這樣的管理體制,如何能為非物質文化遺產保護起到積極作用值得深思。如何發揮主觀能動性,更好地保護火龍燈舞這項民俗文化,在矛盾中尋找一個平衡點,將火龍燈舞推向市場,成為一項文化產業?
三、“火龍燈舞”融入社區全民健身的發展路徑
(一)發揮政府主導作用,制定保護與傳承規劃,建立“鎮、村、民”的保護體系
“火龍燈舞”作為國家級非物質文化遺產名錄之一,其蘊含著豐富的文化內涵,彰顯出人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處的復雜理念。在保護與傳承非物質文化遺產過程中,在大力推進全民健身熱潮中,政府機構要重視保護與發展、傳承與發揚民間傳統體育文化,要積極發揮政府主導作用,合理有序地對“火龍燈舞”這一極具濃厚地域文化和民間特色的體育文化活動進行科學規劃,制定文化保護、傳承、發揚與發展的有效思路,不斷恢復與重建其賴以生存的土壤,擴大群眾參與性與保護主動性,增強保護與發展的政策引導性和社會推廣力度,建立以鎮為主陣地、以村為有效發展銜接區域、以村民為參與落實個體的“鎮、村、民”一體化保護機制,從而在全面貫徹與執行“火龍燈舞”進社區,“火龍燈舞”與基層群眾面對面近距離接觸的政策引導與保障,機制的建立于健全,規劃的階段性與長期性等方面得到有效保證。
(二)調動民眾參與意識,增強民眾保護傳統文化自覺性與主觀能動性,大力發展火龍技術保護與傳承的人力再構造
火龍燈舞是發源于民間,來自于民間的傳統體育項目,在保護和發展過程中理應當充分結合民間特色,充分與老百姓結合,注重調動基層百姓的積極參與,擴大民間影響力。提高廣大民眾的參與意識,增強民眾保護民族民間傳統文化的自覺性,形成全社會主動參與保護的文化自覺,是持久做好
保護工作的根本。要利用電視、報刊、網絡等各種媒體,大力宣傳民間文化;要適時舉辦民間文化藝術節、民間文化展演等活動,展示優秀傳統文化的風采,吸引民眾的關注,喚起廣大民眾對民族民間傳統文化瑰寶的興趣;要發揮文化館、站等基層文化陣地的作用,以展覽、講座、演出和廣場文化等多種形式普及民族民間文化保護知識,使人們在分享傳統文化豐富價值的同時,培養對民族民間傳統文化的興趣;要組織好節慶活動,豐富節日文化內涵;要精心策劃組織每年的“文化遺產日”宣傳展示活動,形成廣大民眾自覺參與民族民間傳統文化保護的濃厚氛圍。
(三)定期開展多種形式的基層村民火龍大比武活動,有效營造社區火龍文化氛圍
火龍燈舞進社區,必須要有良好的群眾基礎和活動實施作保障,沒有定期的活動內容,群眾難以主動行動起來積極參與其中。在大力宣傳與推銷黃龍溪古鎮火龍文化特色旅游之時,有必要積極開發多種形式的民眾火龍大比武,一方面可以調動廣大基層百姓參與火龍運動的隊伍中,激發其保護與傳承火龍文化的熱情,增強人們對火龍文化的認識與了解,有助于擴大火龍發展的群眾基礎,營造社區火龍運動的文化氛圍;另一方面,群眾參與范圍的擴大,火龍文化影響力與輻射力的擴散,有利于古鎮文化的傳播,帶動古鎮文化旅游經濟效應的深層次發展,促進文化與旅游的雙豐收。在這其中,需要有針對性地開發火龍燈舞運動的內容、形式與活動組織實施的各種條件,建立與完善基層百姓開展火龍燈舞的規章制度,引進相關社會組織或高等院校進行活動內容的創立與創新,不僅促成了火龍燈舞的基層發展,而且有利于擴大古鎮文化旅游的空間與效應。