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詩文默寫題主要考查同學(xué)們對詩文的積累和遷移能力。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,從而達(dá)到“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”的目的。這一部分主要考查《課標(biāo)》推薦的50篇(首)古詩文中的名句,以及除此之外教材中要求背誦的古今詩文。
[備考指要]
詩文默寫的題型沒有太多變化,一般為根據(jù)詩詞的上句或下句填空默寫。近年來,默寫的形式朝著“有理解、能運(yùn)用、善歸納、融內(nèi)外、多積累”的方向發(fā)展,因此,同學(xué)們復(fù)習(xí)時要緊扣課本,有目的地進(jìn)行知識梳理。篩選出古詩文名句,加強(qiáng)理解,反復(fù)記憶。復(fù)習(xí)不但要篇篇背誦,還要字字落實(shí),尤其是平時默寫容易出錯的字,更要時時“溫故”。切記:一字出錯,滿“盤”皆輸。
[典例精析]
1 直接默寫型
這類題型往往指定某篇詩詞,或者給出詩文的上句或下句,要求填寫出與之銜接的下句或上句。只要準(zhǔn)確記憶,且書寫完全正確,就可以得分。
2 理解默寫型
例1 默寫。
(1)(2008江蘇無錫)《詩經(jīng)》中有許多膾炙人口的描寫男女愛情的名篇佳作,如《蒹葭》一詩。全詩通過“溯洄從之,___________。___________,宛在水中央”的重唱復(fù)沓,描寫了戀人間追求愛情的艱辛與漫長。
(2)(2007江蘇鎮(zhèn)江)王維在《使至塞上》一詩中描寫開闊鮮明、氣勢雄渾的塞外景象的詩句是:___________ ,___________ 。
(3)(2007江蘇鎮(zhèn)江)王灣在《次北固山下》一詩中描寫了時序交替中的景物,并暗示時光的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩句是:__________,__________。
解析:這類題型富有新意,但內(nèi)容涉及面廣,有一定的思維深度和難度。同學(xué)們在復(fù)習(xí)時要注重知識、能力之間的聯(lián)系。
3 遷移默寫型
例2 (2008江蘇泰州)根據(jù)提示填寫課文原句。
自古詩人多磨難。面對磨難,許多詩人并未消沉,而是以樂觀進(jìn)取的精神唱出了時代的最強(qiáng)音。請寫出體現(xiàn)他們這種風(fēng)采的句子。(連續(xù)兩句)__________,__________。
解析:這類考題要求同學(xué)們在復(fù)習(xí)的過程中善于將表現(xiàn)同類事物、情感的句子進(jìn)行歸納、梳理、分類記憶。答案不唯一,符合要求即可。
4 運(yùn)用默寫型
例3 (2008江蘇無錫)根據(jù)提示填寫課文原句。
(1)在鼠年的那場雪災(zāi)中,災(zāi)區(qū)許多領(lǐng)導(dǎo)身先士卒,不顧自己的安危,戰(zhàn)斗在抗災(zāi)第一線,他們傳承了范仲淹在《岳陽樓記》中倡導(dǎo)的“___________,___________”的精神。
(2)季羨林先生九十多歲高齡仍筆耕不輟,他的學(xué)生既贊美他這種創(chuàng)作精神,又擔(dān)憂他年老體弱。對此,季老引用蘇軾《浣溪沙》中“___________,___________”的詞句作答。
例4 (2008江蘇徐州)《出師表》中有這樣兩句話“___________,___________”與《諸葛亮集》中“賞不可不平,罰不可不均”的意思一致。
解析:這種題型含有很強(qiáng)的綜合運(yùn)用的意味。這類題目要答得貼切,首先要分析所要引述某一名言的語境,然后充分調(diào)動自己的記憶,就其內(nèi)容或意境等進(jìn)行相似性的聯(lián)想,搜尋與語境義一致的詩文。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
1 (2008江蘇無錫)____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)。
2 (2008江蘇無錫)______ ,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)
一、讀標(biāo)題
詩歌語言凝練,它通過高度概括的語言,把豐富的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中來。詩歌的標(biāo)題也不例外,它往往可以給我們不少提示。如《山居秋暝》,從標(biāo)題可知,詩歌寫的是深山秋天之景,“暝” 點(diǎn)明了時間“落日黃昏”;《歸園田居》的標(biāo)題則表明詩人回歸農(nóng)村的田園生活;《孤獨(dú)的收割人》的標(biāo)題則點(diǎn)明了抒情對象――收割女孤獨(dú)的神情。
二、聯(lián)作者
詩人往往有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。雖然有的詩人也創(chuàng)作不止一種風(fēng)格的作品,但其主要的風(fēng)格特征仍然無處不在。如陶淵明詩歌風(fēng)格是閑適恬淡,“少無適俗韻,性本愛丘山。”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!?《歸園田居》),“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏,采菊東籬下,悠然見南山。”(《飲酒》其二)。這些詩句所描繪的優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,歌吟飲酒撫琴、讀書賦詩、訪問鄰曲、閑話桑麻的種種情趣,抒發(fā)了作者對寧靜閑適生活的衷心喜愛,表現(xiàn)出恬淡曠達(dá)、安貧樂道的旨趣。李白的詩歌清俊飄逸,“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!?《秋浦歌》)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!?《將進(jìn)酒》)“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!?《夢游天姥吟留別》)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?《登廬山瀑布》)如此奇特的想象,富于創(chuàng)造性的夸張,豪邁奔放的氣勢非“詩仙”莫能為之。
三、明背景
詩歌總是詩人精神世界的袒露,即使是對客觀生活的描寫,也是經(jīng)過詩人主觀感情的淘洗、升華,使之充滿感情力量,在鑒賞時,要進(jìn)入詩人的情感世界,就必須了解詩人的生活背景。王維的一生,除了開元十五年秋天出使塞上以外,長期在京中做官。因而大多數(shù)詩為描寫自己幽棲生活和自然景物的山水田園詩,他沉溺于內(nèi)心生活、寄情山水、陶醉自然,正體現(xiàn)了他安適自得、追求清靜、愛好孤獨(dú)甚至參禪信佛的心境。
四、品詞句
雖然詩歌是用形象說話,但詩人的情感思想總是要化成具體生動的形象。這就要求我們仔細(xì)揣摩詩句中所飽含著的情感,抓住了關(guān)鍵字句,就找到了理解詩歌的鑰匙。如杜甫詩《蜀相》中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一句,“自”“空”二字,既描繪了丞相祠堂冷清的景象,又抒發(fā)了詩人自感英雄失路,報(bào)國無門的感慨。李白詩《夢游天姥吟留別》,無論夢游是出于虛構(gòu)或是詩人果有此夢,都是現(xiàn)實(shí)的曲折反映,而現(xiàn)實(shí)的黑暗和丑惡便被濃縮在“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”這一句中,充分地表現(xiàn)了詩人追求個性自由、蔑視權(quán)貴的精神。即使像《離騷》這樣的長詩,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的詩句仍能集中反映偉大的愛國主義詩人屈原振興楚國的政治理想和熾熱的愛國情懷。
五、記術(shù)語
學(xué)生在分析鑒賞詩歌時,往往不能準(zhǔn)確表達(dá)思想,出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況,要解決這一問題,有必要?dú)w納一些詩歌分析中的常用術(shù)語,讓學(xué)生熟記。這樣,學(xué)生不僅能讀懂詩歌,而且能將自己的理解準(zhǔn)確規(guī)范、簡明扼要地表達(dá)出來。以下是一些常用的術(shù)語:
1.表現(xiàn)手法:常見的如托物言志、情景交融、聯(lián)想、小中見大、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、烘托、渲染等。
2.表達(dá)方式:常見的如以物托情、借景抒情、借事抒情、寓情于景等。
3.整體風(fēng)格:如清新飄逸、沉郁頓挫、質(zhì)樸平實(shí)、典雅莊重、雄渾悲壯、凄美纏綿等。
4.語言風(fēng)格:如清新秀麗、生動形象、簡潔凝練、幽默詼諧等。
5.意境:如安謐美好、華美壯麗、恬淡閑適、意境高遠(yuǎn)、開闊宏大等。
關(guān)鍵詞 唐宋詩詞 景觀意象 人生意蘊(yùn)
中國是詩詞的國度,而唐宋則在中國詩詞的歷史上擁有無可比擬的輝煌成就和最高頂峰。從王勃、駱賓王改造宮體詩,創(chuàng)造五七言律體,完善古風(fēng)體;直至宋末蕭立之、文天祥的晚宋詞。無一不顯示出或是委婉、或是凄涼、或是磅礴的風(fēng)格。唐宋年間,詩歌達(dá)到了“長安無處不飛詩”的地位,從陽春白雪到下里巴人,詩詞在這一段時間從一種簡簡單單的文學(xué)體裁成為一種中華民族的象征。然而在唐宋之間,唐詩詞和宋詩詞也有細(xì)密的不同:唐詩詞韻勝,渾雅,貴醞籍空靈;宋詩詞意勝,貴深折透辟。就內(nèi)容,宋詩詞較唐詩詞廣闊,就技巧,唐詩詞較宋詩詞精細(xì)。在唐宋三百余年的歷史中,詩詞則如浩瀚煙海,碧空繁星,所述意象更是上至天文,下至地理,三教九流,諸子百家無所不包無所不有。詩人所處的環(huán)境、心情、感受的不同都會產(chǎn)生完全不同的詩句,對唐宋詩詞中意象研究,歸根結(jié)底是對詩人的探究,對唐宋社會背景的探究,以及對當(dāng)時文學(xué)發(fā)展程度的探究。唐宋詩詞的意象,大體說是以自然景物為主,以社會風(fēng)情為輔。所以自然也應(yīng)從景觀意象談起。
一、孤光照之秋水
秋天的水,是蕭颯凄涼的水。唐宋詩詞中的秋水自然也不例外,秋天是不得意的詩人,壯志未酬的詩人,懷才不遇的詩人感傷的獨(dú)有的季節(jié),秋天的水往往是他們情感的歸宿。杜甫《夢李白》:“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。”對朋友的憂心忡忡表露無疑,那是在秋天;王維《歸嵩山作》:“荒城臨古渡,落日滿秋山。”對自己的前途未卜徘徊反惻,那是在秋天;孟浩然《秋登萬山寄張五》:“天邊樹若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來?共醉重陽節(jié)?!睂θ松念嵟媪麟x黯然長嘆,那是在秋天;張孝祥《念奴嬌》:“洞庭青草,近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)笑,不知今夕何夕。”對晚年的癡癡老矣無可奈何,那依然是在秋天。秋天的水,總是涼的。
二、凌絕頂之眾山
山比起水來,就更多了一份雄奇壯觀。氣勢最為宏大的莫過于杜甫的名句:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!薄I竭@種景物,似乎一定要用上大量的排比句式,萬山疊翠,層巒架構(gòu),江山如此多嬌,才能從容顯示中國山的精神:剛毅、威猛、不屈,才能充分體現(xiàn)中國山的性格:倔犟、頑強(qiáng)、深沉而有氣度。唐宋詩詞中,最多的關(guān)于山的描寫,也是如此:“山無重?cái)?shù)周遭碧,花不知名分外嬌?!毙翖壖病耳p鴣天•東陽道中》描寫了山的碧綠蒼翠;“萬壑樹參天,千山響杜鵑?!蓖蹙S《送梓州李使君》聆聽了山的聲音;戴書倫《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》:“山南山北雪晴,千里萬里月明?!碧焐胶弦?給人無窮盡延伸的思緒;王勃《山中》:“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!苯o山帶來了動感的蕭瑟;陸游《六月十四宿東林寺》開篇即是“看盡江湖千萬峰,不嫌云夢芥吾胸?!笔菍ψ约簜训淖罴褜懻铡6K軾《行香子》:“但遠(yuǎn)山長,云山亂,曉山青。”卻是對自然的永恒以及美麗的禮贊。山在唐
宋詩詞人的筆下有哲學(xué)上的意義,也經(jīng)常是詩人的自比象征。
三、終破浪之長風(fēng)
“聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何處可化身千億?一樹梅花一放翁?!标懹蔚摹对伱贰繁憩F(xiàn)了作者高潔,傲骨的文人精神。風(fēng)在唐宋詩詞中擁有多種意象,根據(jù)風(fēng)的不同,也可以標(biāo)志不同的思想情感。高荷寫臘梅,卻寫道“只恐春風(fēng)有機(jī)事,夜來開破幾丸書。”打破詠物詩的局限,想象清新自然。春天的風(fēng)如此的美好,而一到秋冬季節(jié),風(fēng)就變成另外一種景象:“何人一紙防秋疏?卻與山窗障北風(fēng)?!边@還是秋天的北風(fēng),冬天則是:“北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。”的駭人景象。其實(shí)冬天的風(fēng)真的如此可怕?李白寫下:“長風(fēng)破浪終有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!睋?jù)考證就是冬天時節(jié)。這證明了無論自然景物為何,終究意象所表現(xiàn)的不是景物本身,而是詩人的思想。
四、任平生之煙雨
雨所清洗的是空間世界,也是人的心靈世界。人的權(quán)心利欲在雨意的清涼中被洗凈,在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到某種人生的哲理,從而使雨具有了幾分禪家的意味。郭邵虞先生說:“賞雨茅屋,幽居自得,見其雅”唐宋詩詞中有喜雨的雅好,這是情感表現(xiàn)的需要,也是一種雅致人生意境的追求。雨中有歡欣,“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!薄拔⒂暌箒磉^,不知春草生”;雨中有哀怨,“楚天長短黃昏雨,宋玉無愁亦自愁?!薄拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”;雨中有雅趣,“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;雨中有禪思,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”。雨為詩人的生命留下了廣闊的抒情空間,從而使我們對它的每一次體驗(yàn)都獲得了新鮮的巨大的心理震撼。
五、無限好之夕陽
夕陽無限,情無限;夕陽無限好,只是近黃昏。夕陽常常成為詩人騷客筆下寄托感情的景物。一個人不管白天如何堅(jiān)強(qiáng),到眼見殘陽將逝,心中酸楚油然而發(fā)“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情”以“落日”表明對友人依依不舍的心情,傾瀉出的傷感更為悲涼。正如宋人洪邁所評:“語少意足,有無窮之味?!庇袝r夕陽則成為寧靜的代言人,王維《鹿柴》中“返影入深林,復(fù)照青苔上”寫幾點(diǎn)夕陽余暉的映照,更觸發(fā)人的幽靜之感。
六、古難全之明月
曾幾何時,明月就是思鄉(xiāng)抒懷的象征:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!被蚴恰叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”紛紛表達(dá)了出門在外的游子心或者骨肉分離的痛苦情。《宿建德江》的:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!焙投鸥Φ摹对乱箲浬岬堋分?“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”本來是天下月共一輪,偏偏要寫出故鄉(xiāng)的月亮最明亮,這以幻做真的表現(xiàn)手法,無疑表示了對故土的懷念。更大一點(diǎn)的是對祖國的懷念:“秦時明月漢時關(guān),萬里人未還?!蓖醪g和天下眾多戰(zhàn)時民眾的心情是相同的。就是抒發(fā)自己的情感,月亮也可以擁有許許多多的意象,隨著人與事物的改變而變遷。如李賀《苦晝短》“唯見月寒日暖,來煎人壽。”抒發(fā)了苦于時日無多的復(fù)雜心情。張泌《寄人》“多情只有春庭月,猶為離人照落花?!焙蜏赝ン蕖镀兴_蠻》:“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿??!北憩F(xiàn)深沉曲折的感情。其實(shí),無論是“月上柳梢頭,人約黃昏后?!边€是“人生如夢,一樽還酹江月。”,都擁有無窮動人心弦的力量。
中國詩歌中,唐宋詩詞無疑是頂峰,詩詞中意象浩如煙海,絡(luò)繹不絕,從自然景物中選取出幾組富有代表性的景物來進(jìn)行描述,無疑是僅僅窺豹之一斑,林之一葉罷了。對于詩詞中的意象研究也僅僅是淺談而已。但是在以上意象的解析當(dāng)中我們也可以得到一些人生感悟,這不僅僅是從中得到美感,更應(yīng)該找到一種心靈的寧靜!現(xiàn)代社會不少人對物質(zhì)狂熱追求,使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活,我們的心在隱隱作痛,我們痛苦:噪音、污染、腐敗、生態(tài)失調(diào)……有時候,我們是多么向往那種生活啊:歸隱于陶淵明的田園之內(nèi),在清風(fēng)中撫琴低唱,在細(xì)雨里汲泉煮茗,過著“寵辱不驚,看庭前花開花謝;去留無意,望天上云卷云舒”的愜意生活,讓我們用心靈去讀,讓唐宋詩詞永遠(yuǎn)與我們相伴,讓唐宋詩詞帶給我們詩意的人生。
參考文獻(xiàn):
[1]、陳植鍔:《詩歌意象論》,北京,中國社會科學(xué)出版社,1990年版,第236頁
[2]、清•浦起龍:《讀杜心解》,北京,中華書局,1961年版,第414頁
關(guān)鍵詞:古典詩詞;激趣;教學(xué)策略
新課標(biāo)中要求初中生誦讀詩詞,有意識地在積累和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣,并背誦優(yōu)秀詩文80篇。從教科書內(nèi)容的編排,到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩的篇目,足以說明古詩詞在初中語文教學(xué)中的重要性。學(xué)習(xí)古典詩歌,又如在花海中徜徉,可以感受藝術(shù)的芳香,得到藝術(shù)雨露的滋潤。因此教好古典詩詞,對培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力,提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。
一、形式多樣,以“說”激趣
1.“說”在課前,體驗(yàn)樂趣
古詩名句其語言有節(jié)奏感,語短意長,直接抒情,有易于記誦的特點(diǎn),有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W(xué),我就在班上開展“課前贈古詩活動”。每節(jié)課前三分鐘,讓學(xué)生輪流上講臺把自己喜愛的一句或一首古詩介紹給大家,并說明其喜愛的理由。一個學(xué)期下來同學(xué)們便積累了一百多首名詩名句,且上臺贈古詩的同學(xué),既要把自己學(xué)習(xí)的感受與大家分享,又會體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的樂趣,因此對這項(xiàng)活動的參與同學(xué)們樂此不疲。
2.“說”在課中,寓教于樂
結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學(xué),本人把古詩詞教學(xué)融入其中。針對初中學(xué)生對直觀教學(xué)形式更感興趣、喜愛參與各種活動的特點(diǎn),我把教學(xué)古詩詞的目標(biāo)通過各種各樣的活動形式來落實(shí)完成,以“趣”當(dāng)頭,寓教于樂。如教學(xué)課文朱自清的《春》,時值春季,我設(shè)計(jì)了這樣的活動:圍繞“春”,請同學(xué)們分別說出寫春花、春草、春風(fēng)、春雨、春水、春日等景物的古詩名句。
活動以小組合作競賽形式進(jìn)行,不一會兒學(xué)生便想出了許多含“春”的古詩名句,寫滿了整個黑板。這樣的活動,不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩詞,還能從中借鑒到古代詩人觀察春景的角度和方法。
3.“說”在課外,豐富積累
學(xué)習(xí)古詩詞,需要常記常憶,反復(fù)誦讀。為此我利用教室的空白墻面,把古詩名句以填空題的形式用毛筆抄寫后貼在墻上,營造一個學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生閱讀古詩帶來便捷。課間,時常會看到同學(xué)們在議論競猜填空題的答案和古人古詩。有的同學(xué)課下不僅說古詩,還唱古詩。如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學(xué)們喜歡傳唱的曲目,有個別同學(xué)還用現(xiàn)代曲目與古詩“聯(lián)姻”,如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞,唱起來還真是饒有趣味。
二、精彩紛呈,以“讀”激趣
“讀”古詩作品,感受文學(xué)形象,培養(yǎng)審美品味,對教學(xué)古詩詞十分重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品,能夠給人以豐富的心靈體驗(yàn)。膾炙人口的詩篇佳句,能潛移默化地提高學(xué)生的審美能力。多“讀”古詩詞如同漫步于古詩苑中,欣賞著中華詩文的燦爛輝煌,含英咀華,如同接受著一次次美的洗禮,使心靈凈化;多“讀”古詩名篇,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,能夠在優(yōu)美的詩歌語言和意境中陶冶情操,發(fā)展智力;多“讀”古詩詞,還可更深地感受作品文學(xué)形象,從而培養(yǎng)審美情趣,提高審美的能力。
三、妙筆生花,以“寫”激趣
中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù),是要培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用語言文字的能力,能夠運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想感情。古詩詞語言精煉優(yōu)美,是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的范本。我想,初中古詩詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩文中優(yōu)美的語言和豐富的意境來發(fā)展學(xué)生口頭語言表達(dá)能力,提高學(xué)生的寫作水平,那么我們的教學(xué)活動才是成功的教學(xué)。在教學(xué)過程中,我采用這樣的做法——運(yùn)用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“美”為例,簡單談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
“美”
“……美是飄蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪;美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云;美是跳躍在湖面上的一抹斜陽;美是懸掛在長河上空的一輪落日;美是回蕩在密林深處的聲聲鳥鳴?!被颉懊朗谴禾斓幕ㄉ珴M園,美是夏天的風(fēng)調(diào)雨順,美是秋天的累累碩果,美是冬天的銀裝素裹。”
其實(shí)具有文化韻味的古典詩詞中,可巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多,如一位同學(xué)的習(xí)作《故鄉(xiāng)的秋天真美》中,這樣描繪:“……故鄉(xiāng)的秋天真美,‘芙蓉映水黃,滿目秋光??莺扇~底鴛鴦藏,金風(fēng)蕩,飄動桂枝香’描寫的不正是眼前的景致嗎?那枯黃的樹葉,隨風(fēng)飄舞,在告別樹干的最后時刻,還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花’的衷情,我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄’。如果你是攝影師,一定會用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”我們在教學(xué)中如果能夠有意識地去挖掘,將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用,那么,學(xué)生的語言表達(dá)將更豐富,學(xué)生的作文將更有文采,更有韻味。
【關(guān)鍵詞】古詩詞 想象力 情境 興趣
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)05-0037-01
古詩詞是我國古典文學(xué)中的精華、是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶、是小學(xué)教育的重要資源、是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。在人教版的小學(xué)教材中,古詩詞是小學(xué)語文的重要組成部分。從小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求中,我們可以看出新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩詞教學(xué)的地位。所以語文教師要重視古詩詞的教學(xué),提高自己的文學(xué)素養(yǎng),采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
當(dāng)今的小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞存在如下幾方面障礙:一、古詩的語言屬古漢語范疇,與現(xiàn)代漢語相比,有它特殊的詞匯意義、語法意義和句子形式,小學(xué)生初步接觸古詩,理解較為困難。二、小學(xué)生閱歷淺,直接表象不足,間接表象的積累也不足,難以想象詩的意境,形成意象。三、古詩所表達(dá)的思想感情,離不開當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r。由于時代的變遷,讓小學(xué)生體會古代詩人的思想感情就有困難。如何教好小學(xué)語文古詩詞,我總結(jié)出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):
一、展開聯(lián)想,培養(yǎng)想象力。
在教學(xué)古詩時要引導(dǎo)學(xué)生展開想象,才能更好地理解詩情蘊(yùn)意。例如,教學(xué)小學(xué)語文第二冊中《所見》作者是袁牧,內(nèi)容為:“牧童騎黃牛,歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!毕胂蟮某岚蚴紫纫獛覀兊矫艿纳至耍梢宰寣W(xué)生騎在桌子上,想象自己就是那位小牧童,手里拿著短笛在吹,忽然耳邊傳來一陣“知了,知了”的聲音,抬頭望去,看見知了在枝頭高唱。于是馬上停止笛聲,跳下“牛”背,輕輕地走到“大樹”下??梢韵胂髩Ρ谏嫌兄幌s在鳴叫,所以停止笛聲。此時也可以讓學(xué)生大膽想象,小牧童心里在想些什么?在古詩教學(xué)中,要利用想象進(jìn)入角色,才能把學(xué)生帶入課文描寫的情境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)得深,學(xué)得親,學(xué)得活,學(xué)得實(shí)。
二創(chuàng)設(shè)意境,渲染氛圍。
精心設(shè)計(jì),優(yōu)化情境,首先要看古詩顯示的基調(diào)是什么,是高昂的,還是低沉的;是歡快的,還是悲哀的;是寧靜的,還是喧鬧的。然后選擇合適的手段:如歡快的,喧鬧的就可以運(yùn)用表演,體會情境;而那種高昂的、激奮的、或者低沉的,悲傷的,都不宜通過學(xué)生自己表演去創(chuàng)設(shè),因?yàn)檫@些情感的基調(diào)都比較嚴(yán)肅,莊重,是兒童生活的經(jīng)驗(yàn)中沒有經(jīng)歷過的,情感沒有體驗(yàn)過的。因此表現(xiàn)這些情感的古詩宜用音樂、圖畫,而不宜用剪貼畫、簡筆畫。比如,在學(xué)習(xí)《春曉》這一課時,可以請同學(xué)做詩人上臺表演,然后描述:在美麗的春天(指圖),你(詩人)可見到那許多美麗的花兒,當(dāng)夜晚來臨詩人累了,就伏案而睡(此時同學(xué)作伏案而睡狀),睡著睡著,你朦朦朧朧聽到(注意聽,頭稍抬起)外面刮風(fēng)了,呼呼的,一會兒春雨沙沙地下起來,聽著聽著,你又睡著了。不知外面什么時候了,你聽到小鳥的叫聲,放錄音機(jī)(鳥鳴),(坐起)睜開眼睛一看,呵,天亮了,天晴了,小鳥歡快地叫起來了,你這位詩人心里高興啦,哼出了兩句詩:(學(xué)生讀)春眠不覺曉,處處聞啼鳥。這時,從昨夜的風(fēng)雨聲,又看到一場風(fēng)雨后,花兒被打落的另一番景象。詩人又想到什么?又說出兩句詩:夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。這樣一個一個連續(xù)的情詩,使學(xué)生情感活動參與認(rèn)識活動,有效地提高古詩教學(xué)效率,全面完成古詩教學(xué)任務(wù)。
三趣味訓(xùn)練,培養(yǎng)詩興。
學(xué)習(xí)古詩文,還要注重富有情趣的訓(xùn)練,這樣,才能使學(xué)生學(xué)起來興趣盎然。要求學(xué)生分別寫出描寫春、夏、秋、冬的詩各一句。如描寫春天的“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?;描寫夏天的“連雨不知春去,一覺方覺夏深。”;描寫秋天的“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!保幻鑼懚斓摹肮轮鬯蝮椅?,獨(dú)釣寒江雪。”或是要求學(xué)生在詩句中填入花名。如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹( )開”,“接天蓮葉無窮碧,映日( )別樣紅”,“竹外( )三兩枝,春江水暖鴨先知”等等。這樣,便將對于小學(xué)生來說略顯枯燥的古詩詞生動化,引起他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
一、12首古詩詞理解性默寫
1詩人____________.在《觀滄?!芬辉娭?,描寫草木景色的句子是:_________________,
_____________________.
2.《觀滄海》一詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的是:____________________,______________________.
3.《觀滄海》中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句________________,_________________?;
__________________,_____________________.
4.《觀滄?!芬辉娭袑懘蠛K▌邮帲綅u高聳突兀的句子是:____________________,___________________.
5.《觀滄?!分性敿?xì)寫詩人見到的景象的句子是:________________,
__________________.___________________,__________________.
6.《觀滄海》中描寫詩人想象中的景象的句子是:________________,
________________.___________________,__________________.
7.詩人___________在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩句是:
____________________________,___________________________.
8.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中通過豐富的想象,運(yùn)用擬人手法表達(dá)詩人對朋友深切關(guān)心的句子是:
___________________________,____________________________.
9.詩人____________在《次北固山下》中描繪漲潮時水面寬闊,帆船順風(fēng)而行的句子是:
___________________________,____________________________.
10.《次北固山下》中,表現(xiàn)時序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:_______________________,________________________.
11.《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是:
__________________________,__________________________.
12.散曲家__________在《天凈沙·秋思》中寫秋天農(nóng)村晚景的句子是:________________________,___________________________.
13.《天凈沙·秋思》中不僅寫景,而且寫人,于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是:
__________________________,__________________________.
14.《天凈沙·秋思》中點(diǎn)名主旨,寫游子孤寂愁苦之情的名句是:
__________________________,__________________________.
15.詩人_________在《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔,波光粼粼的詩句是:
___________________________,____________________________.
16.《峨眉山月歌》一詩中,點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線,抒發(fā)依依惜別之情的兩句是:_______________________,_________________________.
17.詩人_________在《江南逢李龜年》一詩中,追憶往昔與李龜年的接觸,表達(dá)對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是:
__________________________,_____________________________.
18.《江南逢李龜年》一詩中常被用來表達(dá)久別重逢,幸會難得的心情的兩句是:
___________________________,____________________________.
19.詩人_________在《行軍九日思長安故園》寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情,對早日評定安史之亂等渴望等詩句是:
_________________________,___________________________.
20.詩人________的《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是:
___________________________,____________________________
21.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的詩句是:
___________________________,___________________________.
22.《秋詞》中能夠表現(xiàn)詩人________昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子:
___________________________,___________________________.
23.《秋詞》中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角的句子:_______________________,__________________________.
24.《秋詞》中運(yùn)用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子:
__________________________,_____________________________.
26.白居易有詩云:“大抵四時心總苦,就中斷腸是秋天?!睒O言秋之悲涼,《秋詞》中與之情調(diào)相反的句子:
__________________________,____________________________.
27.詩人__________的《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:
___________________________,____________________________.
28.《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象,表達(dá)深沉離情的句子是:
___________________________,____________________________.
29.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:
__________________________,_____________________________.
30.詩人_________在《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報(bào)效祖國的心愿的詩句是:
__________________________,____________________________.
31.《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈感情的是:
___________________________,___________________________.
32.《潼關(guān)》表現(xiàn)作者_(dá)__________渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放等句子是:
______________________,_________________________.
二、《論語》十二章
1.闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:
__________________________,___________________________.
2.記述要學(xué)習(xí)別人的長處,還要舍棄別人的短處的句子是:
___________________________,____________________________.
3.當(dāng)別人不了解自己時,誤解自己時,孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:________________________,________________________?
4.強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:
______________________,_________________________.
5.曾子每天從哪三個方面反省自己:
___________________________?___________________________??
___________________________?
6.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話:
__________________________,____________________________.
7.《論語》中表明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義的句子是:____________________,______________________.
8.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:
__________________,__________________,___________________,
___________________________,_____________________________.
9.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度的句子是:
__________________________,___________________________?.
10.孔子告誡我們要珍惜時光的句子是:
__________________________,__________________________.
11.《論語》中強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)的熱愛是取得好的學(xué)習(xí)效果的句子是:
__________________________,___________________________.
12.《論語》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定信念,廣泛學(xué)習(xí)的句子是:
_________________________,___________________________,
_________________________.
三、《誡子書》諸葛亮
1.諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是:
________________________,_________________________.
2.《誡子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:___________________________,___________________________.
3.《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:
__________________________,____________________________.
4.《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:______________________,__________________________.
四、《天上的街市》郭沫若
1.《天上的街市》中由街燈聯(lián)想到明星的句子是:
________________________,_______________________________.
2.《天上的街市》中由明星聯(lián)想到街燈的句子是:
________________________,_______________________________.
3.《天上的街市》中寫作者堅(jiān)信牛郎織女“定然在天街閑游”的句子是:__________________________________________________.
積累拓展
天街夜色涼如水,_________________________.杜牧《秋夕》
爭將世上無期別,_________________________.李商隱《七夕》
詩歌是語言的藝術(shù),語言也是我們理解詩歌的起點(diǎn)。詩人寫詩總是表達(dá)強(qiáng)烈情感的,寫詩的最終目的是抒情,古人云“情動于中而形與言”。寫詩,就要寫出藝術(shù)性,因?yàn)橛羞@方面自覺性的追求,所以詩人寫出的詩就具有了形象性、凝練性、跳躍性、情感性的特點(diǎn),這也就給我們理解詩帶來了障礙。除此之外,還有因時代變遷,古人已逝,舊物不存,說話用詞的習(xí)慣也已改變,現(xiàn)代人讀起古人的詩自然就有些隔膜,難以理解。既然明白了與古人隔閡的原因,那么我們要想理解詩意,多從以下幾個方面注意積累識記。
一是古代文化常識、禮俗風(fēng)物常用的詞?!犊季V》即已將“文化常識”列入其內(nèi),詩詞中的文化知識也應(yīng)是我們積累的重點(diǎn),積累得多了自然有助于我們對詩意的把握。如“西路蟬聲唱”中的“西路”指秋天;“九月寒砧催木葉”中的“寒砧”指搗衣石,也指寒秋時的搗衣聲;“蕭關(guān)逢候騎”中的“候騎”指“騎馬的偵察兵”;“亭堠”指兵營崗哨;“散發(fā)”指在家閑居狀;“商弦、角羽”指古代音樂用語;“九重”指京城或帝宮,等等。
二是具有固定象征意義的詞語。如“月亮”是“思鄉(xiāng)”的代名詞,“寒蟬”是“悲涼”的同義語,“”寄寓詩人高潔、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì),“梅花”代表著雖受摧殘也絕不愿同流合污的高尚情操,“杜鵑”鳥是凄涼、哀傷的象征,而“鷓鴣”的形象則常常引起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒,“鴻雁”是傳送書信的使者,也是游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感的載體,等等。這些具有固定象征含義的詞語是文化積淀的結(jié)果。
三是“用典”。如“南冠”代指囚犯,“請纓”意謂自請擊敵報(bào)國,“門外樓頭”用以感慨或諷刺樂誤國。典故用語,語少意多,多是借古人之事抒自己之情。
四是帶有情感、寒意或溫度的“詞”。比如,秋冬的樹林叫“寒林”,冷落寂寞的山叫“寒山”,秋冬之夜燈叫“寒燈”;花中(或落滿花瓣的)小路叫“香徑”,思鄉(xiāng)之心稱“鄉(xiāng)魂”,羈旅之情叫“旅思”;失群的大雁叫“斷雁”;遠(yuǎn)行的船叫“征棹”,夜晚的行船叫“夜帆”;離別時喝的酒叫“離杯”,逝去的光陰叫“流景”,等等。這些詞中的形容詞成分,已經(jīng)把人的情感流露了出來。
我們再說詩歌中的形象。古人寫詩抒情很少直言感情,他們多借助外在的景、物或古代的人、事等來間接地、含蓄地表達(dá)自己的情意。古人借助的這個景、物或人,我們稱之為“形象”。形象分景物形象和人物形象。一般詩詞中的物為“意象”,由物組成的場景我們稱之為“意境”。
意象,意中之象,是詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象。簡而言之,只要物進(jìn)入詩詞中,物即變?yōu)橐庀?,因?yàn)樗褤?dān)負(fù)起為作者抒情的作用。讀詩觀意象,可初步明確詩的抒情指向。欣賞一首詩,外行眼中只是詞與詞的連接,而我們要看的是意象與意象的組合。意象要抓詩詞中的名詞性的詞。意境,就是詩人創(chuàng)造的一個藝術(shù)境界。意境由意象構(gòu)成。意境的把握主要抓詩詞中的形容詞。
比如“枯藤老樹昏鴉”,意象有“藤”“樹”“鴉”,而意境就要看“枯”“老”“昏”,憑此我們就可以感受到一種蕭瑟、悲涼的氛圍。
詩歌中最難理解的是表現(xiàn)手法(或稱“藝術(shù)手法”“表達(dá)技巧”)。表現(xiàn)手法主要有四類:詩歌中對語言的修飾用到的是修辭手法;對景物進(jìn)行描繪用到的是描法;抒情用到的就是抒情手法;篇章布局用到的就是結(jié)構(gòu)手法。
修飾手法有:比喻、比擬、夸張、襯托、對比、借代、雙關(guān)等。
描法有:渲染、烘托、白描、遠(yuǎn)近、動靜、虛實(shí)、色彩等。
結(jié)構(gòu)手法有:鋪張懸念、承上啟下、卒章顯志、首尾呼應(yīng)等。
抒情手法分直接抒情和間接抒情。直接抒情即直抒胸臆,而間接抒情的類型就比較多了,具體要看詩人借助了什么來抒的情。
如果詩人通過描寫“景”來抒情的話,比如山、水、草木、月等,詩中就會用到觸景抒情、借景抒情、融情于景、情景交融、以景結(jié)情等手法。這些手法的區(qū)別主要在于:是先有的情,還是先看到的景。先有了情,特意去選取景來抒情即“借景抒情”;先看到的景,后生的情就是“觸景生情”;詩歌的最后該抒情時卻又去寫景了,就是“以景結(jié)情”;情和景結(jié)合運(yùn)用的最高的境界就是“情景交融”了。
如果詩人通過描寫一種具體的“物”來言情的話,比如梅、蘭、竹、菊,用到就是“托物言志”。
如果詩人在詩中寫到“古人”的話,比如諸葛亮、賈誼等,用到的就是“懷古傷今”的手法。這些“古人”肯定都是名人,無外乎建立了豐功偉績或有才但懷才不遇的,無論哪一類人,詩人在詩中提到他們了,他想要表達(dá)的一般都是懷才不遇、借古傷今,因?yàn)榻⒘素S功偉績的詩人羨慕,懷才不遇的詩人就同病相憐了。如果偏重于“事”的話,一般就是用古人事抒自己情,這就用到了“用典”來抒情。
如果詩人到名勝去憑吊“古跡”,比如揚(yáng)州、秦淮河等,用到的就是“借古諷今”的手法。
閱讀天地,聆聽萬籟,大自然的一年四季都給人殷切的期盼。
春季是四季的開始,它沒有夏天的烈日當(dāng)空,沒有秋天的秋風(fēng)蕭瑟,更沒有冬天的冰天雪地,而是溫暖適宜,暖風(fēng)拂面,生機(jī)盎然,
為四季開了一個好頭。
當(dāng)東風(fēng)慢慢吹拂時,標(biāo)志著春天已到來。春姑娘驅(qū)逐走冬天的嚴(yán)寒,向大地撒下一縷縷溫暖的陽光。到了晚上她又將“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的細(xì)雨帶給人間。小草因春雨的滋潤,偷偷地從土里鉆出來;柳樹大口大口吸吮著貴如油的雨絲,使自己“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;桃花更是抓住這難得的機(jī)會盡情地享受雨水的沐浴,花朵因此競相開放……是春雨,讓我們領(lǐng)略到了充滿詩情畫意的春天。
春天的靈秀之氣經(jīng)過幾個月的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰,然后,便有了夏。
夏天最顯著的特點(diǎn)就是烈日當(dāng)空,那一輪火球無時無刻不掛在蔚藍(lán)色的天空上,但植物們卻似乎欣喜不已:荷花越是在炎熱的天氣里,越能顯示出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的生機(jī);樹木也越發(fā)的蔥蘢,粗壯的枝桿上長滿了碧綠的葉子……一幅幅生機(jī)盎然的畫面,為夏天增添了別樣的光彩。
就這樣經(jīng)過一個夏季的蓬勃后,我們迎來了豐收的時節(jié)——秋。
秋天棲息在農(nóng)家的果園里,隨處可見累累的碩果;秋天棲息在江面上,漁民們總是滿載而歸,和秋天游戲在漁船上。秋天的風(fēng)景也毫不遜色,俗話說“霜葉紅于二月花”,秋天的楓葉紅遍了漫山遍野。秋風(fēng)一吹,它們便如一只只展翅的蝴蝶,在紅艷艷的山林里翩翩起舞,無比生動,無比華麗。
秋天一過就是冬天了,冬天是四季的終點(diǎn)。漫天飄飛的雪花為大地裹上了一層銀白色的雪被,構(gòu)成一道別樣的風(fēng)景。
雖說冬天被冰雪覆蓋著,但它并不死氣沉沉。瞧,傲然挺立的松柏,獨(dú)放枝頭的梅花,給冬天增添了生氣,讓寂寞的冬天有了陪伴。于是,它信心滿懷地走向來年的春天,讓四季的接力棒再度傳遞。
這就是由春、夏、秋、冬組成的四季。春,以她的盎然生機(jī)、秀麗嫵媚動人心弦;夏,以她的熱情奔放、熾熱強(qiáng)悍激人奮發(fā);秋,以她的樸實(shí)功勞、累累碩果催人勤勉;冬,以她雪白無暇、不畏嚴(yán)寒讓人敬佩。讓我們走進(jìn)四季,感受四季帶給我們的啟發(fā)!再讓我們走過四季,領(lǐng)略四季的魅力!
教師點(diǎn)評
關(guān)鍵詞: 詩詞閱讀教學(xué) 培養(yǎng)興趣 鞏固興趣 養(yǎng)成興趣
前一段時間聽了一位年輕老師一節(jié)詩詞閱讀欣賞課后,我深有感觸。多數(shù)語文教師可能會有同感:古典詩詞是陽春白雪,愿意上一節(jié)詩詞閱讀觀摩課的人很少,但古典詩詞以其輝煌的歷史和燦爛的成就早已成為中華文化的瑰寶,把古典詩詞發(fā)揚(yáng)光大是當(dāng)今教育者義不容辭的責(zé)任?;诖?,詩詞閱讀教學(xué)必將成為語文閱讀教學(xué)的重要組成部分,下面結(jié)合聽課的感受,我談?wù)剬υ娫~閱讀教學(xué)的想法。
一、厚積薄發(fā),培養(yǎng)興趣
詩詞閱讀教學(xué)對于教師來說就是一個博聞強(qiáng)記、厚積薄發(fā)、思想縱橫馳騁的過程;我們在組織學(xué)生誦讀和賞析詩詞的過程中,一定會遇到很多的“節(jié)外生枝”和“靈光一閃”,正是這“靈光一閃”和所謂的“節(jié)外生枝”推動了教學(xué)內(nèi)容的生成,甚至激發(fā)了思維的升華,最終使閱讀教學(xué)擁有了厚重感和應(yīng)有的激情四射。
在這位年輕老師的課堂上,我覺得學(xué)生的表現(xiàn)無可挑剔,其中一名學(xué)生在談自己對楊巨源的《城東早春》理解時,說到了作者運(yùn)用對比的手法,襯托出自己對春天的與眾不同的想法,體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。我覺得在這時候教師要不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想在學(xué)過的古典詩詞里,有哪些能體現(xiàn)類似的情況的,學(xué)生會很容易地想到劉禹錫的《秋辭》,因?yàn)樽髡邔η锾斓恼J(rèn)識是與眾不同的。我們甚至還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:同一種事物面對不同的詩人為什么就有不同的描寫和思緒。由此深挖下去,我們會有很多其他的收獲;通過這種方式,我們可以激發(fā)學(xué)生思考、交流討論、得出結(jié)論,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力,以及探究能力,最終讓學(xué)生在思想上得到升華。另外在這堂課上,我還發(fā)現(xiàn)這位老師盡量找一些自認(rèn)為比較“穩(wěn)妥”的學(xué)生回答,殊不知,這樣實(shí)際上抹殺了課堂的精彩和厚重感,更熄滅了老師和學(xué)生真正的思想碰撞的火花,這樣的課實(shí)際上是一種作秀,更是對學(xué)生的誤導(dǎo)。
此外,詩詞作為中華文化的瑰寶,如果我們一成不變地繼承,那么就等于死記一些“古董”,這樣對我們及我們的后代又有什么用呢?就拿李商隱的《無題》來說,我們完全沒有必要照本宣科,開始可以不說它是愛情詩,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和感悟,最后進(jìn)行一些總結(jié),這樣就會有很多的收獲。
二、趁熱打鐵,鞏固興趣
在充滿激情的詩詞閱讀欣賞課上,我們絕對不能放棄帶領(lǐng)學(xué)生鞏固興趣的責(zé)任。在這位老師的課上,我沒聽到迫切想聽到的東西,實(shí)際上大家都知道這種課就是給人看的,至于學(xué)生學(xué)得怎樣與老師無關(guān),只要有形式或所謂的過程就行了。學(xué)生對古典詩詞的興趣,絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)的,我們接下來的工作是一個長期工程,就是趁熱打鐵,及時鞏固興趣勢在必行。我們怎樣才能讓學(xué)生堅(jiān)持不懈地和我們并肩走下去呢?我認(rèn)為讓學(xué)生動手去讀、去品、去寫,這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。讓學(xué)生去寫古典詩詞的確是件很難的事情,但是只要我們堅(jiān)持去做,就一定會收獲意想不到的結(jié)果。我們可以從以下幾點(diǎn)入手:(1)讓學(xué)生及時熟讀并背誦有關(guān)的詩詞,還可以要求學(xué)生找尋更多的有關(guān)詩詞,為下節(jié)課交流或比賽做準(zhǔn)備。(2)讓學(xué)生動手寫有關(guān)詩詞的讀后感,甚至鼓勵學(xué)生仿寫,抒懷。只要去寫,我們就可以找到一些寫得不錯的作品,由此我們就為其他學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣,榜樣的力量是無窮的,這在無形中推動了詩詞教學(xué)的步伐。(3)及時總結(jié)和交流,在更大的范圍內(nèi)掀起寫古典詩詞的熱潮。如在班級搞一些詩詞朗誦會,自己創(chuàng)作的詩詞比賽,甚至在一些活動型的課堂把好的作品展示出來,推動創(chuàng)作詩詞的熱潮向縱深發(fā)展。在此向各位展示我班學(xué)生創(chuàng)作的古典詩詞作品,與大家共賞。王嵐的《鄉(xiāng)情》:“五個音符串成歌,動聽美妙是鳥鳴。今日不想煩心事,靜聽鳥語使心寧。乍聞林間鷓鴣聲,悠悠蕩蕩牽心魂。江南煙雨疏而密,馬蹄得得是夢境?!庇岬ささ摹稇涽煊瘛罚骸凹t樓一夢傳千古,寶黛深情痛萬年。孤女自幼體多病,癡男落地玉隨安。觀園內(nèi)鉤心斗角,朝堂外誰者為善。紅顏?zhàn)怨哦啾∶?,夜似霧紗罩觀園。”侯靜靜的《夏夜》:“輕搖小扇步林間,如夢星星又點(diǎn)點(diǎn)。垂楊獻(xiàn)舞情切切,流螢飄忽意綿綿。遙望牽牛與織女,閑看流云和人間。今夜忘卻煩心事,轉(zhuǎn)覺身飄似神仙。“仲媛的《夏景》:”池邊蛙跳歌聲蕩,樹梢鳥鳴舞飛揚(yáng)。柳絲拋葉千萬縷,百花開瓣十里香。鴨兒驚叫亂游戲,孩童撐艇急返鄉(xiāng)。流連池內(nèi)荷花美,發(fā)帶飄動蓮蓬上?!?/p>
三、細(xì)水長流,養(yǎng)成興趣