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在放學(xué)回家的路上,在深夜的睡夢(mèng)中,我的
腦海里經(jīng)?;貞浧鹂鞓?lè)的童年。
在我上幼兒園的時(shí)候,有一次媽媽帶我
回老家去看望姥姥,吃完晚飯?zhí)?yáng)還沒(méi)有落
山,媽媽帶著我在路邊玩耍, 因?yàn)槟菚r(shí)候
還是夏天,路邊的野草長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,樹(shù)上
還有蟬兒在鳴叫, 草中還有蛐蛐在歌唱,最
有意思的就是草叢中立起了一個(gè)個(gè)的小腦
袋,特別好玩。我折了一個(gè)又一個(gè),拿著去讓
媽媽看,并問(wèn)媽媽這是什么東西,媽媽告訴
我那叫狗尾草。我又問(wèn)媽媽為什么叫狗尾草
呢?媽媽說(shuō):“因?yàn)樗L(zhǎng)得像狗尾巴一樣,所
以叫狗尾草?!眻A圓的狗尾草拿在手里軟綿
綿的,往臉上一放還有點(diǎn)扎臉,還有點(diǎn)發(fā)癢,
那種感覺(jué)真是好舒服??!
現(xiàn)在我快成為四年級(jí)的學(xué)生了,但是那
兒時(shí)的狗尾草的影子還經(jīng)常在腦海里出現(xiàn),
尤其是它那可愛(ài)的小腦袋就像狗的尾巴一
我家的院子里種著兩棵桑樹(shù),一棵結(jié)白色的另一棵結(jié)黑色的。結(jié)白色的桑葚的果實(shí)很大很大,結(jié)紫色桑葚的果實(shí)要比白桑葚小得多。
聽(tīng)爺爺說(shuō)他們已經(jīng)在我家的院子里呆了十七年了,到了每年的五月,他們便結(jié)出一個(gè)個(gè)飽滿而又可口的大桑葚哦!到時(shí)候我們一家人為了避免桑葚掉下來(lái)沾上土,便會(huì)在地上鋪上一層布。方便接桑葚。而我爸爸呢?他就像猴子一樣敏捷地爬上樹(shù),拿著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的鉤子,勾住一只有著滿滿果實(shí)的樹(shù)枝搖,只見(jiàn)桑葚就會(huì)象下雨一般從樹(shù)枝上掉下來(lái)。
有時(shí)候我會(huì)為了偷懶拿著拾桑葚的小盆接住那又大又甜的桑葚,爸爸搖完后,從樹(shù)上下來(lái),便和我們一起來(lái)拾,我們蹲在地上撿起那露著白肚皮的小東西們。邊吃邊拾,甜甜的桑葚,讓我百吃不厭,它的味道不比甜甜的糖差,我開(kāi)使拾了滿滿的一小盆,但是我禁不住那美味桑葚的誘惑,吃了一個(gè),有吃一個(gè),再吃一個(gè)。。。吃著吃著,小半盆的桑葚沒(méi)了,我又開(kāi)使拾,因?yàn)槎椎臅r(shí)間久了,我們的腿開(kāi)始麻了起來(lái),站不起來(lái)了,可是一想到我們拾的是“金錢”,我便又來(lái)了動(dòng)力。
桑葚拾完了,爺爺便拿去賣錢,10元錢一斤,賣完后回來(lái)便給我一些勞動(dòng)費(fèi),到了學(xué)校我拿著自己用汗水換來(lái)的錢買的冰棍,心里美的,甜甜的。
所以,我把它叫做甜蜜的記憶,一點(diǎn)也不過(guò)分吧!
獻(xiàn)一個(gè)少先隊(duì)禮給您
祥斌叔叔
此刻我心中充滿了崇敬
仿佛見(jiàn)到了您的壯舉
是什么讓您這樣勇敢
從高高的橋上縱身躍下
原來(lái)您心中裝滿了愛(ài)心
時(shí)刻關(guān)愛(ài)著他人的生命
是什么讓您這樣堅(jiān)定
面對(duì)危險(xiǎn)毫不猶豫
原來(lái)您是一個(gè)鋼鐵軍人
危難時(shí)刻就會(huì)挺身而出
是什么讓您這樣光芒
使冬天的大地充滿了溫暖
原來(lái)您展現(xiàn)了中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)
億萬(wàn)人民為您而驕傲
是什么讓您這樣偉大
使每一個(gè)人為您而流下淚水
原來(lái)您心中裝著人民
人民永遠(yuǎn)緬懷心中的英烈
獻(xiàn)一個(gè)少先隊(duì)禮給您,
祥斌叔叔
您是人民的英雄
是激勵(lì)我成長(zhǎng)的豐碑
我的鄰居家有一片草坪,每年夏季的花壇里面總是長(zhǎng)滿了鮮艷得令人眼讒的一串紅.那是我讀幼兒園的時(shí)候,一天傍晚,我偷偷的跑過(guò)去,看見(jiàn)左右沒(méi)人,就趕忙拔下了一串紅的花朵,放進(jìn)嘴里,"咂咂"的吮吸起里面甜津津的汁液.正當(dāng)我吸得津津有味的時(shí)候,鄰居的門"吱呀"一聲開(kāi)了,里面蹣跚著走出了一位八十多歲的老人,我見(jiàn)這情景,像做了小偷似的,趕緊一溜小跑,逃到了田埂上,嘴里仍殘留著一串紅汁的甜味.
"梓玉,來(lái)幫我踏土好嗎 "太公在碧綠的田野上叫我.于是我走到了田里,可我哪里會(huì)踏土呢 只覺(jué)得雙腳在那松軟的你土上踩下去的一瞬間很舒服而已.不管三七二十一,,我用那小小的雙腳在泥土上狠命的跳了幾下,那神情大有"鬼子進(jìn)村"的勁頭.
這個(gè)時(shí)候,太公被我的舉動(dòng)逗得"哈哈"笑個(gè)不停.我把土踏到與旁邊的田埂一樣高了,他趕緊叫我停下來(lái).我丟下了活,隨意爬到了一個(gè)較高的土坡上,向著夕陽(yáng)望去,太陽(yáng)發(fā)出的光是那么的溫暖,伴隨著我身上的泥土的氣息,我不禁深深的凝望著遠(yuǎn)方的田野,此時(shí),時(shí)空仿佛也停滯了,我閉上了眼睛┅┅
童年仿佛在不知不覺(jué)中一晃而過(guò)了,兒時(shí)的田埂現(xiàn)在早已被高大的圍墻圍住了.大人們告訴我那里要造高樓了!原來(lái)的田園風(fēng)光現(xiàn)在早已不復(fù)存在了,只能永遠(yuǎn)留在我的記憶里了.
童年是快樂(lè)的,童年的記憶也是美好的,
在放學(xué)回家的路上,在深夜的睡夢(mèng)中,我的
腦海里經(jīng)?;貞浧鹂鞓?lè)的童年。
在我上幼兒園的時(shí)候,有一次媽媽帶我
回老家去看望姥姥,吃完晚飯?zhí)?yáng)還沒(méi)有落
山,媽媽帶著我在路邊玩耍,因?yàn)槟菚r(shí)候
還是夏天,路邊的野草長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,樹(shù)上
還有蟬兒在鳴叫, 草中還有蛐蛐在歌唱,最
有意思的就是草叢中立起了一個(gè)個(gè)的小腦
袋,特別好玩。我折了一個(gè)又一個(gè),拿著去讓
媽媽看,并問(wèn)媽媽這是什么東西,媽媽告訴
我那叫狗尾草。我又問(wèn)媽媽為什么叫狗尾草
呢?媽媽說(shuō):“因?yàn)樗L(zhǎng)得像狗尾巴一樣,所
以叫狗尾草?!眻A圓的狗尾草拿在手里軟綿
綿的,往臉上一放還有點(diǎn)扎臉,還有點(diǎn)發(fā)癢,
那種感覺(jué)真是好舒服??!
現(xiàn)在我快成為四年級(jí)的學(xué)生了,但是那
兒時(shí)的狗尾草的影子還經(jīng)常在腦海里出現(xiàn),
尤其是它那可愛(ài)的小腦袋就像狗的尾巴一
我的少年的日子是寂寞的,寂寞的讓我現(xiàn)在想起來(lái)都心冷,只有單調(diào)的影子與我一起看流嵐,聽(tīng)松風(fēng),聞花香。
記憶里你還是那個(gè)小孩,我也還沒(méi)長(zhǎng)大;記憶里我們還如當(dāng)初那般稚嫩、那般天真,光著腳丫捉蜻蜓,你的一個(gè)笑容,便溫暖了我那一段的所有回憶……
走著走著,就散了,回憶都淡了;看著看著,就累了,星光也暗了;聽(tīng)著聽(tīng)著,就醒了,開(kāi)始埋怨了;回頭發(fā)現(xiàn),你不見(jiàn)了,突然我亂了。
我小心翼翼地翻開(kāi)日記本,首先映入眼簾的是一句關(guān)于時(shí)間與金錢的:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這句話讓我不禁心頭一顫,回想起自己小時(shí)候貪玩,不認(rèn)真學(xué)習(xí),浪費(fèi)時(shí)間,真有點(diǎn)兒后悔。這又讓我想起老師教給我們的話:浪費(fèi)別人的時(shí)間,等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于縮短生命。真是時(shí)間像生命,一刻值千金呀!
“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪?!蔽业鸵髦斑h(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不抵對(duì)門?!边@兩句話使我感觸很深。因?yàn)椋?dāng)我剛到湛江時(shí),沒(méi)有一位朋友,只有鄰居的一位大姐,每天都熱心地幫助我們。有什么麻煩,這位樂(lè)于助人大姐都十分熱情地幫助我們,和我們一起克服困難,而且從不說(shuō)半點(diǎn)怨言,真是鄰居好賽金寶呀!
剛來(lái)這個(gè)城市,我們一家聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)氐姆窖裕I東西時(shí),那些黑心的商販就趁機(jī)抬高價(jià)錢,用我日記里的話就是:當(dāng)面是個(gè)人,轉(zhuǎn)臉是個(gè)鬼!
我十分愛(ài)讀書(shū),手中總是捧著書(shū),寫(xiě)作也不錯(cuò),使我總有些得意洋洋,沾沾自喜,當(dāng)然也證實(shí)了“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這句俗話。
在班里,我的人源不是很好,因?yàn)槲倚闹笨诳?,心里沉不住氣,因此常惹人生氣。但我知道:人心齊,泰山移;眾人一條心,石頭變成金。因?yàn)槲沂前嗌系闹髁?,所以我也十分努力地去完善自己?/p>
馬丁?霍納特(Martin Honert)是德國(guó)戰(zhàn)后出生的當(dāng)代藝術(shù)家,畢業(yè)于杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院。霍納特的作品有兩個(gè)顯著的特征:首先,他的作品基本上總是貫穿著一條相似的線索,也就是他的童年記憶,霍納特的創(chuàng)作是以童年記憶為核心而展開(kāi)的;其次,他的作品有著一種和現(xiàn)成品(ready-made)藝術(shù)相類似的真實(shí)感?;艏{特從腦海的記憶圖像中、從家庭影集和童年的涂鴉中,汲取了創(chuàng)作所需要的素材和靈感,然后將這些屬于記憶層面的材料轉(zhuǎn)換成了“真實(shí)”的物象。
關(guān)于童年的記憶
人們一般認(rèn)為,關(guān)于記憶的藝術(shù)作品,特別是那些涉及童年記憶主題的藝術(shù)作品,通常都是以某種庸俗的自我剖析和神經(jīng)質(zhì)式的自我判斷為外衣的自我中心主義,最終呈現(xiàn)出來(lái)的都是以自我為核心的一片狹窄的圖像天地?;艏{特的童年記憶卻不限于此,他的童年記憶中往往會(huì)有涉及諸如歷史和宗教等自我之外的主題,給人的感覺(jué)就好像霍納特從童年時(shí)期就在用成人的眼光觀察周遭的世界了。
這次展覽展出的《少年》完成于上世紀(jì)八十年代。觀眾可以看到兩隊(duì)成人大小的十字軍騎士,卻有著兒童般的面容和姿態(tài)。緊隨其后的是一組農(nóng)民,還有漸漸簡(jiǎn)化成墻上二維浮雕的十字軍戰(zhàn)士。這像是孩童世界發(fā)生的故事,卻充滿成年人的規(guī)則。作品的表面描繪的相當(dāng)精致,但卻能夠清楚地看到翻模時(shí)留下的接縫痕跡。這種在技術(shù)和形式上故意留下的精致與粗糙,讓人想到童年記憶和成人世界的反差。
《少年》是霍納特根據(jù)童年上歷史課時(shí)的印象創(chuàng)作的作品。童年時(shí),在一節(jié)歷史課上,老師講到了關(guān)于十字軍的內(nèi)容。在快要下課時(shí),老師告訴學(xué)生們,歷史上其實(shí)還有過(guò)少年十字軍,只是這支少年十字軍的結(jié)局太過(guò)凄慘,沒(méi)有人愿意再提起它,所以后來(lái)也就不怎么有人知道了。歷史課上的這一段,成為藝術(shù)家心底的童年記憶,再后來(lái),成了激發(fā)霍納特藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。在霍納特就讀杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院的時(shí)候,這段記憶被偶然見(jiàn)到的兒童樹(shù)脂玩偶的形象瞬間激活了,他決定用這些樹(shù)脂玩偶的形象創(chuàng)作一件作品。就在這個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)上,少年十字軍的歷史和玩具這兩個(gè)原本并不關(guān)聯(lián)的內(nèi)容耦合在了霍納特的創(chuàng)作思路中。
這里需要指出的是,對(duì)于霍納特來(lái)說(shuō),從靈感的出現(xiàn)到作品最終的呈現(xiàn)不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程?;艏{特和許多藝術(shù)家不一樣,后者在創(chuàng)作中如果遇到與原本定的計(jì)劃和方案不一樣的情況,他們往往會(huì)不斷調(diào)整最初的方案,或是放棄它重新來(lái)過(guò)。霍納特不一樣的地方在于,他一旦預(yù)設(shè)了作品最終的狀態(tài),他會(huì)盡可能地去實(shí)現(xiàn)它,哪怕為此花很長(zhǎng)的時(shí)間。《少年》這組看似簡(jiǎn)單的作品,其實(shí)就用去了霍納特三年的時(shí)間。他想方設(shè)法使自己的作品符合他對(duì)童年歷史課的記憶,而不是成年后從書(shū)本中得到的歷史圖像。最終,這組童年世界的成年勇士呈現(xiàn)出來(lái),對(duì)霍納特來(lái)說(shuō),從童年的歷史課之后,這些戰(zhàn)士似乎就一直在向他召喚:“馬丁,快來(lái)加入我們吧!”
霍納特的許多作品并不完全是為了進(jìn)行某種自我剖析或是自我反省,盡管他從童年記憶中汲取創(chuàng)作靈感,但他的作品更像是對(duì)童年和童年記憶的肯定?;艏{特認(rèn)為,成人經(jīng)常對(duì)兒童所說(shuō)的“一邊兒玩去”的呵斥,其實(shí)是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到兒童行為中的嚴(yán)肅態(tài)度。在他看來(lái),兒童看待自己游戲的心態(tài),就像是那些參加十字軍的少年戰(zhàn)士看待自己行為的態(tài)度,或許從一開(kāi)始,他們就是認(rèn)真和嚴(yán)肅的?!渡倌辍氛菑?qiáng)調(diào)了霍納特對(duì)童年的關(guān)注。
《彌撒男孩》(1989)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和《少年》差不多,也是為了強(qiáng)調(diào)兒童行為的嚴(yán)肅性。作品源于霍納特童年時(shí)作彌撒的記憶。在霍納特的童年記憶中,他作彌撒時(shí)充滿了一種自豪感和榮譽(yù)感,在他的童年印象中,彌撒是一項(xiàng)非常重要的,也是充滿職業(yè)感的行為。成年后,霍納特偶然看到一部關(guān)于藏傳佛教高僧靈童轉(zhuǎn)世的紀(jì)錄片,他注意到,一個(gè)幾歲大的孩子在金瓶掣簽等成人的宗教儀式中竟然處在完全核心的地位,竟然表現(xiàn)得如此莊重和嚴(yán)肅,猶如成人一般,而所有成年僧侶都臣服于他的腳下,反倒像是作彌撒的兒童了。于是,創(chuàng)作《少年》時(shí)的靈感再次被喚醒了。
在《彌撒男孩》中,藝術(shù)家將男孩的臉部畫(huà)成了肉色,盡可能真實(shí)地模仿了兒童的膚色,但看起來(lái),卻又像是木偶一樣。在觀看時(shí),這種真實(shí)與虛假之間又使人在理解上產(chǎn)生了某種混亂和模糊。其實(shí),霍納特在創(chuàng)作時(shí)還是故意留下了一些人工的痕跡,比如,人物的眼睛并沒(méi)有著色,這使它們看起來(lái)就像是瞎子一樣。藝術(shù)家之所以這么做,也正是為了強(qiáng)調(diào)作品的人為創(chuàng)作屬性。除此之外,如果仔細(xì)看,我們不難發(fā)現(xiàn),《彌撒男孩》的細(xì)節(jié)其實(shí)處處都有這種故意的混亂和模糊。雖然男童的服裝和他們的儀態(tài)把他們放到了宗教的祭臺(tái)之上,但他們看上去其實(shí)就像是今天路邊日常所見(jiàn)的小男孩,僧袍下面的鞋子和褲子也強(qiáng)調(diào)了這種矛盾。和《少年》一樣,在《彌撒男孩》中,兒童再次被置入了這種與童年不相稱的成人行為中,但這也正是吸引霍納特的所在。
真實(shí)感的呈現(xiàn)
霍納特作品給人們的另外一個(gè)印象是其特有的真實(shí)感。諸如《火》、《椋鳥(niǎo)》和《椴樹(shù)》這樣的作品,逼真的幾乎可以用來(lái)當(dāng)做百科全書(shū)中的插圖。不過(guò),霍納特所要表現(xiàn)的,并不是一種現(xiàn)實(shí)感官上的真實(shí),而是一種語(yǔ)言和觀念上的真實(shí)。這有點(diǎn)像字典,比如在解釋“火”這個(gè)概念時(shí),詞條下面有時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)一張火焰的圖片。這個(gè)圖像應(yīng)該是最接近“火”這個(gè)概念的真實(shí)意義的,換句話說(shuō),“火”就是這個(gè)樣子。這種真實(shí)感總會(huì)使人想到美國(guó)藝術(shù)家克索斯(Joseph Kosuth)的“三把椅子”。與克索斯不同的是,霍納特只留下了“真實(shí)的”火、椋鳥(niǎo)和椴樹(shù),他把與之對(duì)應(yīng)的文字和圖片都放棄掉了。對(duì)霍納特來(lái)說(shuō),在抽離文本之后物體自身的那種獨(dú)立性才是吸引他的地方,這應(yīng)該是一種“真實(shí)的”存在。
《帶有布丁的木制桌子和紅色塑料椅》看起來(lái)非常的簡(jiǎn)單,也非常樸實(shí),一張木制的桌子,邊上有一把紅色的塑料椅子,就像是我們身邊隨處可見(jiàn)的生活場(chǎng)景。實(shí)際上,霍納特在這樣的作品中注入了很多內(nèi)容。首先,這里的桌子不是商品,不是家具城中買來(lái)的現(xiàn)成的桌子,而是霍納特根據(jù)他曾經(jīng)在生活中真實(shí)使用過(guò)的桌子親手做的作品。在這里,這張桌子再次的出現(xiàn)是經(jīng)歷了一個(gè)緩慢的時(shí)間過(guò)程的。此外,盡管從外觀上看,這張桌子看不出和其他桌子有什么不一樣的地方,但在霍納特看來(lái),它與眾不同,因?yàn)檫@張桌子和自己早年在寄宿學(xué)校的真實(shí)經(jīng)歷和切身感受有關(guān)。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),那段寄宿生活既有好的時(shí)光,也有糟糕的境況。但在霍納特的作品中,這種屬于霍納特獨(dú)有的真實(shí)語(yǔ)境被抽離掉了,我們無(wú)法找到那段個(gè)人經(jīng)歷描述性的話語(yǔ)。
村子被一片郁郁蔥蔥的山林環(huán)抱著,每到春秋之際,山林中的蘑菇就像天上的星星一樣眨著誘惑的眼。雨后的清晨是采蘑菇的最佳時(shí)機(jī),我們撥開(kāi)腐葉,一大片鮮嫩欲滴的蘑菇亭亭玉立,散發(fā)著誘人的清香,那一分狂喜最是怡人!
村里有一個(gè)大大的池塘,那是孩子們的樂(lè)園。池塘邊上長(zhǎng)滿了柳樹(shù),柳樹(shù)的枝丫都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向水面。每當(dāng)干旱時(shí)節(jié),池塘里的水位下降,池塘邊便露出盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的一個(gè)個(gè)洞穴。我們常在炎熱的午后坐在柳枝下納涼垂釣,頭頂有濃密的枝葉遮蔭,腳下有清涼的池水消暑,偶爾還有小魚(yú)兒來(lái)親吻腳背,真是不亦樂(lè)乎。
門前那一泓清幽的池水是村民們的生命之源,每天的生活都是從那里開(kāi)始的。清早,男人們挑水,女人們浣衣。那清脆的“梆梆”搗衣聲,夾雜著女人的說(shuō)笑聲、孩子的吵鬧聲、雞鴨們的喧囂聲,還有鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的啼鳴聲,匯集成一首充滿生機(jī)的生命交響曲!每到夏天,這里便成了天然澡堂和泳池,那些精力充沛的男人們經(jīng)常在這里競(jìng)渡。一聲號(hào)令,他們便揮動(dòng)著健壯有力的臂膀在孩子們的加油聲中輕輕松松地從這頭游到那頭,接著又吶喊著游回來(lái)。那些剛剛學(xué)會(huì)游泳的孩子則拖著牛尾巴或抱著大肥鵝在岸邊撲騰著,而我們這些膽小的女孩們,只好抱住岸邊的柳樹(shù)在那里歡快地踢騰。
那年月,最讓人興奮的當(dāng)數(shù)看露天電影了。每次聽(tīng)到高音喇叭里播出放電影的通知,我們都會(huì)齊聲歡呼。大家早早地吃過(guò)晚飯便去占據(jù)最佳位置,然后買來(lái)各種零食大吃特吃。換片的當(dāng)口是最熱鬧的,嗑瓜子的啪啪聲、呼兒喊娘的叫喚聲、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的寒暄聲交織在一起,大家仿佛不是來(lái)看電影的,而是乘機(jī)來(lái)聚會(huì)的。那時(shí)演的都是清一色的戰(zhàn)爭(zhēng)片,所以我們?cè)?jīng)都癡迷過(guò)玩打仗游戲,特別是月明星稀的夜晚,孩子們都呼朋喚友地跑來(lái)了,幾十個(gè)孩子分布在一個(gè)個(gè)土堆后,一聲令下,“沖鋒”的吶喊聲響徹夜空,一直玩到深夜還不肯散。
我還記得小時(shí)候清晨在河邊放牛的情景,天藍(lán)藍(lán)的,風(fēng)暖暖的,牛兒不急不忙地將各種青草卷進(jìn)嘴里咕咕地咀嚼著,非常愜意!抬頭望天,看那冉冉東升的旭日,竟看得橘紅的日頭微微顫抖著,從里面剝離出一個(gè)個(gè)耀眼的光斑四散開(kāi)來(lái)。我最喜歡在有霧的早晨遙望我們的小山村了。只見(jiàn)道道炊煙穿過(guò)如紗的薄霧迎著朝陽(yáng)裊裊升騰,與彩云相擁纏綿,整個(gè)山村仿佛一幅渾然天成的水墨山水畫(huà),是那樣的柔美與恬靜……
我的童年,就是在那個(gè)美麗的小山村度過(guò)的。多年后,時(shí)常讓我魂?duì)繅?mèng)繞的依舊是我童年居住過(guò)的那個(gè)地方,隨著年齡的增長(zhǎng),那段記憶也愈來(lái)愈清晰,愈來(lái)愈叫我懷戀。
(有刪改)
【語(yǔ)言積累】
1.我們常在炎熱的午后坐在柳枝下納涼垂釣,頭頂有濃密的枝葉遮蔭,腳下有清涼的池水消暑,偶爾還有小魚(yú)兒來(lái)親吻腳背,真是不亦樂(lè)乎。
2.那清脆的“梆梆”搗衣聲,夾雜著女人的說(shuō)笑聲、孩子的吵鬧聲、雞鴨們的喧囂聲,還有鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的啼鳴聲,匯集成一首充滿生機(jī)的生命交響曲!