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關(guān)鍵詞:學(xué)校;建設(shè);特色;發(fā)展
幾年來,我市涌現(xiàn)了一批有特色、有影響的學(xué)校,也積累了一些特色學(xué)校建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。開發(fā)區(qū)一中作為我市首批特色學(xué)校,在特色學(xué)校建設(shè)的過程中,有過成功的經(jīng)驗(yàn),也有過失敗的教訓(xùn)。
一、特色學(xué)校建設(shè)模式
1.整體考慮與學(xué)校特點(diǎn)相結(jié)合,區(qū)域整體推進(jìn)。即縣區(qū)教育局在各校原有特點(diǎn)基礎(chǔ)上做整體考慮,實(shí)行區(qū)域整體推進(jìn),實(shí)行一校一品,一校一特色。青龍縣和開發(fā)區(qū)對此就作了有益的嘗試。
2.學(xué)校自主建設(shè)。即學(xué)校從教師、學(xué)生、歷史沿革等實(shí)際出發(fā),自主選擇、挖掘、提升特色,走特色發(fā)展之路。
二、特色學(xué)校建設(shè)呈現(xiàn)的特點(diǎn)
1.不平衡。(1)區(qū)域間不平衡。(2)同一區(qū)域內(nèi)校與校之間不平衡。這兩個(gè)不平衡主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)、發(fā)展程度、發(fā)展方向等幾個(gè)方面。
2.不充分。主要表現(xiàn)在特色領(lǐng)域窄,深度淺。
3.有潛力。即特色學(xué)校建設(shè)還有很大發(fā)展空間。只要規(guī)劃合理,措施得力,特色學(xué)校建設(shè)就一定能夠取得更大的成績。
三、特色學(xué)校建設(shè)過程中應(yīng)注意的問題
1.如何理解特色學(xué)校。詞典對特色的解釋:“事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等”。特色學(xué)校:“有獨(dú)特色彩、風(fēng)格的學(xué)校”,即有個(gè)性的理念和思路,有個(gè)性化的管理舉措,被全校師生所認(rèn)同并形成傳統(tǒng)。對特色學(xué)校的誤解:(1)特色學(xué)校就是學(xué)校特色;(2)特色學(xué)校就是學(xué)生一刀切發(fā)展同一特長;(3)特色學(xué)校就是有一批課外興趣小組,擁有一批特長生;(4)特色學(xué)校就是校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有特色。
2.學(xué)校辦學(xué)思想在符合黨和國家教育方針的前提下要有個(gè)性。黨和國家在社會(huì)主義初級階段的教育方針是“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!睂W(xué)校的辦學(xué)思想是對黨和國家教育方針的個(gè)性化理解,是既符合黨和國家的教育方針,又符合學(xué)校實(shí)際的個(gè)性化思想,而不是只有對教育方針的注解,沒有符合學(xué)校實(shí)際的思想。
3.在特色學(xué)校建設(shè)過程中,學(xué)校要有整體規(guī)劃。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從學(xué)校實(shí)際出發(fā),召開多種層面的座談會(huì),廣泛征求各方面的意見,充分論證學(xué)校有哪些特色、如何發(fā)展學(xué)校特色、學(xué)校特色發(fā)展要經(jīng)歷幾個(gè)階段、建設(shè)特色學(xué)校的突破口選在哪里等,在此基礎(chǔ)上出臺(tái)特色學(xué)校建設(shè)實(shí)施方案。方案制訂后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶領(lǐng)全校教師認(rèn)真執(zhí)行方案,并在實(shí)踐中不斷完善方案。
4.在特色學(xué)校建設(shè)過程中注重師資隊(duì)伍建設(shè)。我校在師資隊(duì)伍建設(shè)上采取了“壓擔(dān)子、鋪路子、開方子、搭臺(tái)子、結(jié)對子”的方法?!皦簱?dān)子”即把有培養(yǎng)價(jià)值的教師安排做體現(xiàn)學(xué)校特色的校本課程任課教師、做體現(xiàn)學(xué)校特色的課題研究主持人;“鋪路子”即派有培養(yǎng)價(jià)值的教師外出學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容;“開方子”即幫助教師挖掘特色和改進(jìn)不足;“搭臺(tái)子”即給教師搭建展示自己的平臺(tái);“結(jié)對子”即把有經(jīng)驗(yàn)的老教師和青年教師結(jié)成對子,讓老教師幫助青年教師成長。
5.在特色學(xué)校建設(shè)過程中注重學(xué)校文化建設(shè)。特色學(xué)校建設(shè)的靈魂是學(xué)校文化建設(shè)。學(xué)校文化建設(shè)的靈魂是校長的辦學(xué)理念,即學(xué)校的價(jià)值文化,價(jià)值文化在學(xué)校文化體系中居于核心地位,學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值文化。注重營建文化氛圍也是學(xué)校文化建設(shè)中應(yīng)該注意的問題。我校在“國學(xué)教育”特色學(xué)校建設(shè)過程中,從“樓道墻壁展示經(jīng)典、校園櫥窗宣傳經(jīng)典、花壇圍墻訴說經(jīng)典、開設(shè)講座介紹經(jīng)典、課前時(shí)間誦讀經(jīng)典、組織活動(dòng)表演經(jīng)典”6個(gè)方面營建了學(xué)校文化氛圍,收到了較好的效果。
一、指導(dǎo)思想
健康教育是學(xué)校系統(tǒng)教育的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生的各種有益于自身、社會(huì)和全民族健康的行為和習(xí)慣,提高衛(wèi)生科學(xué)知識水平,從而達(dá)到預(yù)防和減少兒童少年某些常見病和多發(fā)病,盡可能避免意外傷亡事故,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)身心發(fā)育,為一生的健康奠定基礎(chǔ),
二、健康教育的任務(wù):
1、提高學(xué)生衛(wèi)生知識水平;
2、降低學(xué)校常見病的發(fā)病率;
3、提高生長發(fā)育水平;
4、促進(jìn)兒童少年心理健康發(fā)展、預(yù)防心理衛(wèi)生問題;
5、改善學(xué)生對待個(gè)人公共衛(wèi)生的態(tài)度;
6、培養(yǎng)學(xué)生的自我保健能力。
三、健康教育的目的:
1、健康教育是以傳授健康知識,培養(yǎng)衛(wèi)生行為,改善環(huán)境為核心內(nèi)容的教育,也是貫徹教育方針,實(shí)施九年義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃的一個(gè)組成部分。
2、健康教育是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的重要措施之一,使受教育者具有自我保健的意識和能力。
3、一年級學(xué)生通過上述內(nèi)容的學(xué)習(xí):
(1)培養(yǎng)學(xué)生在飲食、學(xué)習(xí)、生活等方面的衛(wèi)生習(xí)慣。
(2)懂得均衡的營養(yǎng),對生長發(fā)育的影響和幫助。
(3)初步了解感冒、眼結(jié)膜炎、腸道寄生蟲病等的傳播途徑及防治方法。
4、了解課外活動(dòng)、體育鍛煉對身體健康的作用,并且知道運(yùn)動(dòng)前、中、后的安全注意事項(xiàng)及保健常識。
四、健康教育的內(nèi)容:
1、通過課堂內(nèi)外的教育,向?qū)W生傳授衛(wèi)生科學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力、個(gè)人清潔習(xí)慣,使他們自幼養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔、維護(hù)環(huán)境的良好品德。
2、培養(yǎng)學(xué)生有規(guī)律的生活作息制度,養(yǎng)成早睡早起、定時(shí)定量進(jìn)食,既不偏食、挑食、也不過量進(jìn)食。懂得環(huán)境污染對人體的危害,自覺地保護(hù)環(huán)境,并懂得預(yù)防接種的好處,自覺接受預(yù)防接種
五、教學(xué)措施:
1、指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)愛清潔、講衛(wèi)生,不偏食、挑食、不過多吃零食的好習(xí)慣。
一、主要工作
1、 認(rèn)真貫徹《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》,對照衛(wèi)生部、國家教委、全國愛衛(wèi)會(huì)的《中小學(xué)生健康教育基本要求(試行) 》,學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生處、教務(wù)處、后勤處、醫(yī)務(wù)室,班主任及健康教育老師各盡其職,共同做好學(xué)校的衛(wèi)生保健工作。
2、 普及學(xué)校健康教育,健康教育課開課率達(dá)到100%;提高學(xué)校衛(wèi)生健康教育質(zhì)量,定期進(jìn)行衛(wèi)生知識講座,定期更新健教櫥窗與黑板報(bào)宣傳內(nèi)容;繼續(xù)開展學(xué)生心理異常、心理障礙的疏導(dǎo)及執(zhí)行學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生檢查、競賽制度。
3、 從小培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣和衛(wèi)生行為,提高衛(wèi)生保健意識和防病能力,做好疾病控制工作,做到“防患與未然”;加強(qiáng)春季流行病的預(yù)防宣傳工作,做好對患齲齒、近視、沙眼、貧血、疥瘡等常見病學(xué)生的矯治工作。
4、 加強(qiáng)學(xué)生用眼衛(wèi)生的宣傳,培養(yǎng)正確的坐姿,勞逸結(jié)合、多做戶外活動(dòng),注意營養(yǎng)均衡,提高眼保健操質(zhì)量。
5、 組織學(xué)生參加愛國衛(wèi)生月活動(dòng)和紅十字宣傳活動(dòng);迎接防疫站本年度對我校的衛(wèi)生監(jiān)督和區(qū)教委督導(dǎo)的檢查,規(guī)范愛國衛(wèi)生檔案記錄,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改。
二、 工作安排
二月份:
1、擬訂《20xx年度學(xué)校健康教育工作計(jì)劃》,聯(lián)合教務(wù)處落實(shí)健康教育課課時(shí)和教學(xué)人員。
2、召開健教領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,明確責(zé)職。
三月份:
1、 期始大掃除。
2、召開各班健教宣傳員會(huì)議
3、 第二周開始各班進(jìn)行衛(wèi)生檢查。
4、 開展預(yù)防春季傳染病知識宣傳活動(dòng)
5、 配合綠色學(xué)校的創(chuàng)建,開展系列活動(dòng)。
6、安全宣傳周活動(dòng)
7、學(xué)校體育節(jié)系列活動(dòng)
8、配合“光明工程進(jìn)校園”對學(xué)生進(jìn)行視力檢測。
9、做好傳染病晨檢及上報(bào)工作。
10、 制定愛國衛(wèi)生月活動(dòng)計(jì)劃。
四月份:
1、 開展愛國衛(wèi)生月活動(dòng)。
2、配合衛(wèi)生防疫站做好春季預(yù)防接種工作。
3、 春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)
4、 初三學(xué)生體檢
五月份:
1、 愛國衛(wèi)生月活動(dòng)總結(jié)。
2、 組織學(xué)生參加紅十字宣傳活動(dòng)。
3、 健教委員例會(huì)。
4、結(jié)合“5月31日”世界無煙日,開展吸煙有害健康的宣傳活動(dòng)。 六月份:
1、 期末健康教育課期末測試,測試身高、體重各項(xiàng)測試。
2、 學(xué)期衛(wèi)生工作總結(jié),衛(wèi)生檔案整理
九月份:
⒈健教員培訓(xùn):
培訓(xùn)內(nèi)容:新學(xué)期工作職責(zé)要求
⒉強(qiáng)化眼保健操,對初一學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。
⒊開展9月20日 “愛牙”日宣傳活動(dòng),
十月份:
①開展沙眼防治工作
②廣播講座:怎樣預(yù)防沙眼
③各班辦一期板報(bào):預(yù)防沙眼應(yīng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
十一月份:
⒈營養(yǎng)膳食講座:
①發(fā)放宣傳題:全校各班人手一份
②組織初一、初二年級看錄相
③答卷,寫感想
④各班辦一期板報(bào):什么是合理的營養(yǎng)膳食
十二月份:
關(guān)鍵詞:以人為本;民辦高校;學(xué)生管理;應(yīng)用
一、概述
在教育制度的改革中,各大高校的發(fā)展可謂是百家爭鳴,民辦高校在其中也是一道亮麗的風(fēng)景線,其學(xué)生管理工作也是在摸索中逐漸完善。“以人為本”思想的提出在教育制度的改革中是一個(gè)過渡,對教育思想的完善具有極大意義,新的理念往往伴隨著一批批改革熱潮。“以人為本”的思想強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為主體,改變了傳統(tǒng)教學(xué)思想觀念缺失的狀況,也是當(dāng)今教育理念的主旨之一,順應(yīng)了時(shí)代的需求和發(fā)展,引導(dǎo)著高等院校學(xué)生管理工作的完善。以人為本的根本目標(biāo)是以“人”為出發(fā)點(diǎn),從人的利益著手展開教育工作,以學(xué)生的發(fā)展為教育的中心。
二、“以人為本”在民辦高校學(xué)生管理中的實(shí)施意義
1.體現(xiàn)了教學(xué)的初衷
“以人為本”的教學(xué)理念是以人作為管理工作的核心內(nèi)容,體現(xiàn)了教學(xué)的初衷,其根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和體現(xiàn)其人生價(jià)值,該管理理念關(guān)系著國家未來的根本。民辦高校在執(zhí)行教育的同時(shí)要兼顧學(xué)生的心理健康,學(xué)生的管理工作需要具備了解、尊重和關(guān)心等條件,真正落實(shí)“以人為本”的教育方針,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,為社會(huì)的發(fā)展打造一批批具有良好道德素質(zhì)的人才。
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
根據(jù)多年高校教育體制的研究,我國大部分民辦高校已經(jīng)落實(shí)了“以人為本”的學(xué)生管理理念,并且也已經(jīng)有了初步的落實(shí),但是仍舊伴隨著一系列問題的出現(xiàn)。少部分民辦高校學(xué)生管理工作并沒有真正意識到以人為本的內(nèi)涵,仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)理念為主體,以學(xué)校的根本利益為中心,忽略了學(xué)生這個(gè)核心群體,缺乏對學(xué)生綜合素質(zhì)的考慮和培養(yǎng)。
3.改善民辦高校學(xué)生管理體制的不足
民辦高校在學(xué)生的管理工作上難度比公辦高校大,其招收的學(xué)生良莠不齊,在管理上難免顯得力不從心,其對突況的承擔(dān)能力也比較弱。因此,只能強(qiáng)化學(xué)生的管理力度,通過權(quán)威性對學(xué)生各方面進(jìn)行約束,從而導(dǎo)致學(xué)生的不滿,對教育制度的實(shí)行加大了難度。隨著大學(xué)生心理的逐漸成熟和完善,抗壓能力越來越好,在行為舉止上表現(xiàn)出希望獨(dú)立的特點(diǎn),民辦高校需要尊重學(xué)生的心理狀況,落實(shí)“以人為本”的學(xué)生管理方針,以學(xué)生為教育中心,注重學(xué)生心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的發(fā)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
4.改善民辦高校學(xué)生中的心理缺陷
“以人為本”的學(xué)生管理制度能改善民辦高校學(xué)生的心理缺陷,對學(xué)生的全面發(fā)展有重要作用。民辦高校的學(xué)費(fèi)比公辦高校要高很多,學(xué)生的家境大都比較優(yōu)越,在成長的過程中難免伴隨著一些不良的行為習(xí)慣和心理特點(diǎn),比如說嬌生慣養(yǎng)、自尊心強(qiáng)、依賴心強(qiáng)等。當(dāng)然也有一部分學(xué)生是因?yàn)楦呖及l(fā)揮失常或是志愿填表失誤等原因,而與公立高校失之交臂,在心理上帶著挫敗感。此時(shí)此刻,民辦高校需要通過“以人為本”的教學(xué)管理制度,改善學(xué)生呈現(xiàn)的心理缺陷。
三、“以人為本”在民辦高校學(xué)生管理中的實(shí)施途徑
1.與學(xué)生多加溝通,優(yōu)化師生關(guān)系
老師跟學(xué)生缺乏溝通是教育遇到挫折的主要因素之一,教師不擅長或不愿意與學(xué)生有過多的交往,造成教育過程中很多沖突現(xiàn)象的產(chǎn)生。老師需要認(rèn)識到以人為本的重要性,從自己開始改善,充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的良師益友,建立良好的師生關(guān)系。秉持對學(xué)生不拋棄、不放棄的教學(xué)原則,將教育工作做深做透,讓學(xué)生從心底上接受教師的教學(xué)方法,在積極的學(xué)習(xí)氛圍中不斷完善自己。
2.建立完善的民辦高校學(xué)生管理隊(duì)伍
在實(shí)施“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí),需要民辦高校建立完善的學(xué)生管理隊(duì)伍,從而更好的應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。一個(gè)高素質(zhì)、高涵養(yǎng)的學(xué)生管理隊(duì)伍對學(xué)生學(xué)習(xí)和人格修養(yǎng)有很好的帶動(dòng)作用,需要管理隊(duì)伍的人員具備良好的道德修養(yǎng)和管理能力,這樣才能在學(xué)生的管理上取得高成就。新時(shí)期的學(xué)生管理工作也面臨了很多新的問題,民辦高校學(xué)生管理隊(duì)伍需要與學(xué)生建立共同語言,改善之間的關(guān)系,從而更好的實(shí)施管理工作。
3.激發(fā)學(xué)生自我管理意識
所謂育人,就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí),也能學(xué)會(huì)自我管理和自我監(jiān)督。民辦高校對學(xué)生的管理工作需要得到學(xué)生的認(rèn)可,建立起相互理解、相互信任的關(guān)系,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自我管理的主動(dòng)性,避免很多被動(dòng)管理的沖突。學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)今教育制度的主題,在進(jìn)行教育的同時(shí)貫徹“以人為本”的教育方針,增強(qiáng)學(xué)生自我管理意識。
四、結(jié)語
“以人為本”的思想對人類的發(fā)展有著重要作用,在教育方面具有重大意義,民辦高校的教育制度中,以人為本的教學(xué)理念對學(xué)生管理工作有深遠(yuǎn)影響。民辦高校在進(jìn)行學(xué)生管理工作時(shí),需要了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長需求,切實(shí)為學(xué)生的健康發(fā)展做考慮,對學(xué)生進(jìn)行人性化的管理,秉持對學(xué)生寬容、理解、關(guān)心的原則來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。民辦高校通過完善教學(xué)管理制度,落實(shí)“以人為本”的教育理念,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展做打算,培養(yǎng)一批批有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)、高技能人才。
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大家好!
伴隨著和煦的春風(fēng)、溫暖的陽光,我們愉快地結(jié)束了短暫的寒假,高興地迎來了新的學(xué)期。從今天起,我們就要開始新學(xué)期緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)生活。
本學(xué)期,我校要在上級的正確^領(lǐng)`導(dǎo)下,貫徹教育方針政策和法律法規(guī),認(rèn)真完成好普及義務(wù)教育的任務(wù),推進(jìn)基礎(chǔ)教育新課程改革,不斷提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益,努力辦好讓人民滿意的學(xué)校;本學(xué)期,我校要深化全方位的改革,加大創(chuàng)新力度,尤其要在以往取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將“幸福教育”理念進(jìn)一步落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中,大力構(gòu)建“幸福教育文化”,營造精神家園、幸福課堂、理想樂園和美麗校園,一方面引導(dǎo)教師樹立正確幸福觀,培育職業(yè)幸福感,另一方面千方百計(jì)地提升學(xué)生的幸福能力、生活能力,使廣大少年兒童擁有幸福的童年,為孩子們的未來發(fā)展、終身幸福奠基;本學(xué)期,我校要堅(jiān)定不移地走“科研興?!敝?,堅(jiān)持用教育科研統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的全面工作,逐步落實(shí)《學(xué)??蒲泄ぷ髡w規(guī)劃》,抓好1個(gè)總課題和6項(xiàng)中心課題的研究工作,并以此來帶動(dòng)各項(xiàng)工作的深入開展;本學(xué)期,學(xué)校還要繼續(xù)創(chuàng)建“和諧校園”、“平安校園”,將精神文明建設(shè)引向深入,力爭保持“省級文明單位”的殊榮。
老師們,本學(xué)期可以說我校正處于改革的攻堅(jiān)階段、打造品牌的關(guān)鍵時(shí)期,“幸福教育”的一系列思路、策略歸根結(jié)底要依靠廣大教師去踐行、去摸索、去完善,大家承擔(dān)的工作和任務(wù)相當(dāng)繁重:比如,我校既要保證教學(xué)質(zhì)量(成績),又要最大限度地減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),嚴(yán)格控制作業(yè)量,讓學(xué)生體驗(yàn)到幸福;比如,要建立起科學(xué)有效的德育評價(jià)機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣、文明習(xí)慣的養(yǎng)成;要優(yōu)化教學(xué)過程,使自己的課堂教學(xué)真正符合“幸福課堂”的標(biāo)準(zhǔn);要在確保安全的前提下,組織學(xué)生開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng);要參與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,增強(qiáng)大課間的吸引力和實(shí)效性,等等。這些也就要求我們每一位教師,充分發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、進(jìn)取、創(chuàng)新”為核心內(nèi)容的“實(shí)驗(yàn)精神”,履行好教書育人的神圣職責(zé),以高度的事業(yè)心投身到工作中去;要求我們必須解放思想,求真務(wù)實(shí),開動(dòng)腦筋,創(chuàng)造性地解決遇到的問題;要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),緊扣教改脈搏,提高業(yè)務(wù)能力,充實(shí)完善自己,順應(yīng)時(shí)代對教師素質(zhì)的需求;要求我們規(guī)范自身的教育行為,提升師德修養(yǎng),等等。
同學(xué)們,今年的寒假比較長。假期里,大家歡度新春佳節(jié),身心得到充分放松,但同時(shí)也打亂了生活規(guī)律,各方面對自己要求不嚴(yán)。為了盡快步入正軌,更好地適應(yīng)學(xué)校節(jié)奏,在這兒我提出以下幾點(diǎn)要求和希望:一是馬上收心,迅速從假期相對寬松的狀態(tài)中擺脫出來,調(diào)整好心理狀態(tài),精神飽滿、精力充沛地迎接學(xué)習(xí)任務(wù)和挑戰(zhàn)。二是制定計(jì)劃,包括學(xué)習(xí)計(jì)劃、作息時(shí)間表、努力方向等,做到有條不紊、目標(biāo)明確。三是講究方法,要在老師的指導(dǎo)和幫助下,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。四是積極參與,同學(xué)們要積極踴躍地參加學(xué)校各種實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中開闊眼界,增長本領(lǐng),鍛煉能力。五是珍惜時(shí)間,俗話說,“一年之計(jì)在于春”,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)進(jìn)入了3月中旬,距離放暑假僅4個(gè)多月的時(shí)間(如再除去雙休日和其它法定假日,在校學(xué)習(xí)時(shí)間就更少了)。同學(xué)們一定要加倍珍惜這大好的春光,抓緊點(diǎn)滴時(shí)間讀書、學(xué)習(xí)。
一、能發(fā)揮它的德育功能
第一,有利于陶冶學(xué)生的情操。我們教室里的文化墻上大都是經(jīng)過自己精心設(shè)計(jì)的優(yōu)美的作品,也是孩子們自己最喜歡的、最得意的作品。所以在孩子們自己認(rèn)為這是最優(yōu)美的班級,而優(yōu)美的班級環(huán)境有著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。
第二,有利于規(guī)范學(xué)生的行為。優(yōu)美的班級環(huán)境、健全的規(guī)章制度及健康向上的環(huán)境,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。優(yōu)美的環(huán)境對于孩子們的行為有很好的規(guī)范作用。
第三,有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神。班級文化建設(shè)是以班級集體為單位,注重學(xué)校的集體形象。在設(shè)計(jì)班級文化的時(shí)候我們是有一定的要求以及規(guī)范和主題的,不是誰想干什么就干什么,所以在這里我認(rèn)為就已經(jīng)插入了學(xué)校、班級以及個(gè)人的形象。而在這樣的要求之下,學(xué)生就必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益,否則就會(huì)受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系,以建成一種友好互助的群體氛圍。
第四,真正的起到培養(yǎng)孩子們的精神文化的作用。在我們設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上,孩子們會(huì)自己介紹班級文化然后再展示我們自己的班級文化特色,其實(shí)就是在展示我們的精神文化,孩子們的自信、精神、團(tuán)結(jié)、以及他們對藝術(shù)文化的魅力的追求就是在這里體現(xiàn)出來的,所以一個(gè)班級的精神文化從這里就體現(xiàn)出來了。而此時(shí)也是孩子們最自信的時(shí)候,是覺得自己最優(yōu)秀的時(shí)候!
二、發(fā)揮它的美育功能
愛美是人的天性,而優(yōu)良的班級文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。環(huán)境美可以升華為情感美。整潔漂亮的教室布置,樸素大方的服飾打扮,文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成,均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)感受到環(huán)境美、語言美、行為美、心靈美的深刻內(nèi)涵;真正懂得和體驗(yàn)到諸如"大方"、"優(yōu)雅"、"和諧"、"風(fēng)度"等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義,從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為,使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。
三、發(fā)揮它的實(shí)踐功能
師德內(nèi)容求新
社會(huì)不斷發(fā)展,人的認(rèn)識也在不斷發(fā)展、提高,道德規(guī)范,包括職業(yè)道德也是不斷更新、發(fā)展、完善的。多年來形成的師德規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中發(fā)揮了重要作用,其中有些內(nèi)容歷久彌堅(jiān),具有永久
的歷史意義。但隨著時(shí)代的發(fā)展,師德內(nèi)容也必須不斷更新,及時(shí)吸收體現(xiàn)時(shí)代和教育發(fā)展要求的新內(nèi)容。
黨的十六大修訂教育方針時(shí),在“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的條文后,明確增加了“為人民服務(wù)”。教師是教育的實(shí)施者,實(shí)現(xiàn)教育為人民服務(wù)的目標(biāo),根本在教師。因此,新時(shí)期師德建設(shè)在內(nèi)容上,應(yīng)特別重視和強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)。
2005年《人民教育》第8期刊發(fā)了教育部長周濟(jì)的文章《愛與責(zé)任——師德之魂》,該文在“愛”是師德之魂這個(gè)教育界多年共識的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”的重大意義,第一次把“責(zé)任”提到師德之魂的高度,認(rèn)為“沒有責(zé)任就辦不好教育”,從而提出了責(zé)任教育這一師德建設(shè)的新內(nèi)容。
具體要求求實(shí)
近年不少地方在對教師日常師德的具體要求上,有過高過嚴(yán)的傾向。在師德形象的樹立和宣傳上,也有脫離真實(shí),追求高、大、全,過分拔高、美化、神化的傾向。過高過嚴(yán)的師德要求,脫離教師的思想和生活實(shí)際,與廣大教師的心理相差甚遠(yuǎn),只能寫在紙上,說在嘴上,并不能見諸于實(shí)際行動(dòng)??桃獍胃叩膸煹滦蜗螅坏荒芤鸾處煹墓缠Q,反而因損及教師的人權(quán)、人性而被嗤之以鼻,不屑一顧。
敬業(yè)奉獻(xiàn)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容,理應(yīng)大力提倡。然而凡事走向極端就會(huì)走向反面。例如為了倡導(dǎo)教師對工作、對學(xué)生的熱愛和奉獻(xiàn)精神,常常宣傳這樣的師德事跡要求教師效法:為了搞好教育教學(xué)工作,某教師夜以繼日地備課、講課、輔導(dǎo)、批作業(yè),一個(gè)月甚至半年、一年也不回家和親人團(tuán)聚;為了做到不缺學(xué)生的一節(jié)課,父母病危、彌留以至去世,也不去探視、照顧和奔喪;為了改善辦學(xué)條件,某位優(yōu)秀教師把自己10萬元獎(jiǎng)金全部用于所在的山村小學(xué)建設(shè),自己卻過著比當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還艱苦的生活,甚至連一本像樣的詞典也沒有,等等。這些形象貌似高大,但極難引起教師的真正贊同。教師是人之師表,但首先是普通的社會(huì)公民。教師也有父母子女、夫妻恩愛、家庭生活,也要食人間煙火,也要享受天倫之樂。昔日大禹治水三過家門而不入,水勢情急恐怕是重要的原因之一,而今在安定平和的校園中教書育人,加班加點(diǎn)搞好教學(xué)固應(yīng)提倡,但成年累月不回家,放棄自己豐富多彩的生活享受姑且不談,不盡贍養(yǎng)老人、扶助配偶、教育子女的責(zé)任,連一個(gè)合格的公民也不夠,還怎樣去為人師表呢?教師捐資建校固應(yīng)提倡,但因捐款搞得自己連一本像樣的詞典也沒有,現(xiàn)代化的工作、學(xué)習(xí)、生活用品、用具更談不上,如何實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展,如何教書育人?過分拔高和倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,只能使師德成為一種可望而不可及的高調(diào)。
教育方式求活
首先,集體學(xué)習(xí)的形式應(yīng)當(dāng)改變。年復(fù)一年地組織教師一遍又一遍地重復(fù)宣讀職業(yè)道德規(guī)范等文件,不僅不為教師喜聞樂見,而且已無多少實(shí)際效果。如何改變?可對師德規(guī)范的各方面的內(nèi)容,如對“愛與責(zé)任”這一核心內(nèi)容舉行專題論壇,聘請有關(guān)專家進(jìn)行系統(tǒng)的講座輔導(dǎo),提供正確的導(dǎo)向,再由教師廣泛參與,討論評說,見仁見智,互相交流,獲得師德理論水平上的提升。也可舉辦案例分析活動(dòng),利用媒體報(bào)道的典型案例或本校發(fā)生的案例,包括正面案例和反面案例,組織教師以法律和相關(guān)規(guī)范為依據(jù),進(jìn)行深入分析,以“規(guī)”析案,以案說“規(guī)”,使教師明確師德規(guī)范的真正含義,懂得在日常教育教學(xué)實(shí)踐中遇到各種情況從師德的角度應(yīng)當(dāng)怎樣想、怎樣做。
首先,素質(zhì)教育著眼于人的可持續(xù)發(fā)展,要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實(shí)到人的可持續(xù)發(fā)展,素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育對社會(huì)及人本身的終極關(guān)懷,要求著力培養(yǎng)學(xué)生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的素質(zhì),這種素質(zhì)的養(yǎng)成能使人終身受用。素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展的教育,是貫徹教育方針,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的最有利的教育模式,它要為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ):一是身心健康成長的基礎(chǔ);二是繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);三是走向社會(huì)所必備的知識、技能、思想意識及心理的基礎(chǔ)。
其次,素質(zhì)教育面向全體學(xué)生,要求每個(gè)學(xué)生都能健康成長,都能成為對社會(huì)有用的人才。應(yīng)試教育只面對少數(shù)學(xué)生,是一種被扭曲的教育。素質(zhì)教育面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所成,都能獲得事業(yè)上的成功,成為對社會(huì)有用的人才。人才是有層次、有類別的,每個(gè)人的才能及其所獲得的成就自然存在差異,社會(huì)需要各種類別,各個(gè)層次的人才,一個(gè)人只要通過自己的努力,找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的位置,充分發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn),那他就是一個(gè)事業(yè)的成功者,就是一個(gè)對社會(huì)有用的人才。宋學(xué)家朱熹曾經(jīng)指出:“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大,無棄人也”。為了提高全民族的素質(zhì),素質(zhì)教育必須使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到應(yīng)有的發(fā)展,都能成為基本素質(zhì)合格的畢業(yè)生。
第三,素質(zhì)教育致力于培養(yǎng)人的適應(yīng)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的素質(zhì),不僅重視學(xué)生知識和技能的掌握,更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展。應(yīng)試教育用考試一種模式來鑄造學(xué)生,學(xué)生疲于應(yīng)付考試,整天埋頭于作業(yè)之中,其興趣和愛好得不到滿足,創(chuàng)造能力受到壓抑,個(gè)性得不到發(fā)揮。與此相適應(yīng),學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)較多地強(qiáng)調(diào)受教育者對環(huán)境和社會(huì)的適應(yīng),而對學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展則重視不夠。未來社會(huì)要求人們充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和一切創(chuàng)造潛能,主動(dòng)地改造環(huán)境與社會(huì),從而使環(huán)境、社會(huì)與人處在一種充滿創(chuàng)造的良性互動(dòng)的適應(yīng)狀態(tài)。素質(zhì)教育著眼于人的適應(yīng)與創(chuàng)造的一致性,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力,使每個(gè)學(xué)生都能充分展示自己的才能,都能生動(dòng)活潑地發(fā)展自己的個(gè)性。素質(zhì)教育對于提高全民族素質(zhì)具有十分重要的意義,全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育改革和發(fā)展的客觀要求。實(shí)施素質(zhì)教育,目的是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
1 明確語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù),牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀
要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力,就必須樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。這就要求我們必須在教學(xué)中著力克服重知識輕能力、重理論輕實(shí)踐的片面傾向,重新構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的語文教學(xué)體系。具體來說應(yīng)把握以下幾個(gè)方面:一是在傳授知識的基礎(chǔ)上,必須注重智力的開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)試教育影響下的語文教學(xué)幾乎全被灌輸語文知識、講題解題、考試輔導(dǎo)所占用,學(xué)生的智能得不到應(yīng)有的開發(fā)和培養(yǎng)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,中學(xué)語文教學(xué)在傳授語文知識的基礎(chǔ)上,必須注重學(xué)生的智力開發(fā)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力,以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。二是要充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育、智育和美育功能,以完成語文教學(xué)的育人任務(wù)。語文的德育內(nèi)容包括思想道德及心理品質(zhì)等方面,是育人的基礎(chǔ)。語文教學(xué)不僅要注意工具性的訓(xùn)練,而且要貫徹思想性的教育。語文教材“文以載道”,蘊(yùn)含著豐富的思想文化因素,語文教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際緣文釋道,因道釋文,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。語文智育以豐富和提高學(xué)生優(yōu)秀的科學(xué)文化涵養(yǎng),開發(fā)學(xué)生的智能為目標(biāo),是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。語文美育旨在幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念、健康的審美心理和高尚的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
三是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對人才的需求呈現(xiàn)多層次、多類型的趨勢,語文教學(xué)可利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間條件,通過開展豐富多彩的語文課外活動(dòng),幫助學(xué)生挖掘潛力,提高其學(xué)習(xí)語文課的積極性,使其通過學(xué)習(xí)、活動(dòng)和交往,促進(jìn)個(gè)性語言品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成,達(dá)到“全面發(fā)展有特長,知能并舉有個(gè)性”的目標(biāo)。
素質(zhì)教育是一個(gè)大教育概念,它需要全社會(huì)的共同參與和協(xié)作,是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性的系統(tǒng)工程。但另一方面,素質(zhì)教育的主渠道、主陣地仍然是學(xué)校教育,而學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué),課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的基本途徑和手段。因此,如何在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)行素質(zhì)教育的改革和嘗試,是關(guān)系到素質(zhì)教育成敗和發(fā)展的關(guān)鍵,也是直接從事課堂教學(xué)工作的教師所面臨的一個(gè)重大課題。
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行道德情操培養(yǎng)
素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一,就是要加強(qiáng)對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)和教育,造就健康的人格。這一目標(biāo)即要通過專門的教育內(nèi)容和方式來實(shí)現(xiàn),同時(shí)也要貫穿和滲透到各門學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染。
許多曲目的表現(xiàn)內(nèi)容,也體現(xiàn)了藝術(shù)教育與道德情操教育的相融性,通過對這些曲目的講解、分析,可以使學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀等方面受到教育,培養(yǎng)其高尚的人格和良好的道德情操。像描繪祖國大好山河的有《沂蒙山小調(diào)》、《瀏陽河》、《山村新歌》、《松溪河水盤山流》等,頌揚(yáng)革命傳統(tǒng)、表現(xiàn)革命斗志的有《子弟兵與老百姓》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)變奏曲》等,弘揚(yáng)民族音樂文化的有《花鼓》、《阿拉木汗》、《繡荷包》、《送我一枝玫瑰花》、《采茶撲蝶》、《湖南花鼓》、《陜北民歌變奏曲》等,表現(xiàn)愛國情操、歌頌祖國的有《歌唱祖國》、《滿江紅》、《保衛(wèi)黃河》等。
比如我在教《保衛(wèi)黃河》時(shí),特別抓住《黃河大合唱》的產(chǎn)生背景及對當(dāng)時(shí)革命斗志所起到的偉大作用,結(jié)合具體音樂講解作者如何運(yùn)用附點(diǎn)節(jié)奏,主題變化重復(fù)等手法,成功地塑造了游擊健兒抗日英雄端起洋槍土炮,揮動(dòng)大刀長矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)全中國的光輝形象。同時(shí)再根據(jù)作品原形式的輪唱,給學(xué)生分析輪唱中此起彼伏的音樂,好似咆哮的黃河、翻滾的浪濤,象征全中國人民的怒吼與覺醒,隨著聲部增加,音樂的氣勢更加宏大,如同人們紛紛拿起武器,從四面八方加入抗戰(zhàn)的行列,形成了民族的巨浪。通過對全曲的介紹和分析,使學(xué)生的思想情感上受到啟迪和震動(dòng),達(dá)到了春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效果。
二、培養(yǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性
人們常說:興趣是第一導(dǎo)師。大教育家夸美紐斯也說:“興趣是制造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要渠道之一?!迸囵B(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅是活躍課堂氣氛、提高課堂教學(xué)效果的重要方法,更是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性的基本途徑。也只有充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性的基本途徑,才能真正變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí),真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為課堂的主體,而這正是素質(zhì)教育的基本思路之一。
興趣的培養(yǎng)既不是孤立的活動(dòng),也不是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)的。它需要教師在日常教學(xué)活動(dòng)中,結(jié)合具體教學(xué)基本情況進(jìn)行不斷的引導(dǎo)、滲透和影響,使學(xué)生逐漸培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣、愿望和熱情,養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、以學(xué)為樂的良好習(xí)慣。。