關(guān)于雪的古詩精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于雪的古詩范文

在一個春光明媚的早晨，小朋友們在草地上做早操。草地上百花齊放、百鳥爭鳴，小朋友們整整齊齊排好隊，左擺擺右擺擺，伸伸手彎彎腰，認真地做早操，下面為大家介紹一些關(guān)于做操的故事，請您閱讀。

做操故事1為提升同學(xué)們的廣播操水平，展示同學(xué)們的精神風(fēng)貌，我校于近日舉行了一到六年級學(xué)生廣播操比賽。各班學(xué)生生龍活虎，響亮的口號在校園上空蕩漾。做好廣播操，可以訓(xùn)練人正確的身體姿勢，還可以使人肌體發(fā)達，體格強健、體態(tài)優(yōu)美。所以，做好廣播操，對身體很有好處。我們優(yōu)美、整齊、規(guī)范的姿勢成為校園里的一大風(fēng)景。

終于輪到我們上場了。我的心不像觀看別的班比賽時那樣平靜了，心口“砰砰”直跳，緊張極了，況且我又是領(lǐng)操員。就在我緊張萬分的時候，評委老師說了一句：“下面進場的是五(7)班，大家掌聲歡迎?！币黄坡暫?，我深深地吸了一口氣，轉(zhuǎn)過身來，響亮的喊出：“稍息，立正……”我整好隊，帶著同學(xué)們有序踏步上場。我吹著哨子，心中大喜：這方法沒人想到吧!帶哨子，只有我們班有!來到指定地點，我再次轉(zhuǎn)過身，響亮而又堅定地喊出我們班的口號的第一句：“陽光體育!”于是，同學(xué)們接上來：“陽光體育，健康時尚。鍛煉身體，健康成長，五(7)五(7)，勇爭第一!”看的出，同學(xué)們都很賣力，要為我們五(7)班爭得榮譽!立定后，我再次整好隊，回到自己位置上，右手上舉示意“已完成”。等待著另外兩個班上場，我站在最前面，但我感覺的到，我們班同學(xué)都紋絲不動，我們都想為班級爭光，我們是團結(jié)一心的。

希望風(fēng)帆的音樂已經(jīng)響起，我們跟著節(jié)奏，用心表演，盡力把動作做到位。經(jīng)過激烈角逐，我們班在此次比賽中，取得了年級組第一的好成績。我班還代表五年級參加了各年級第一名表演賽，受到了全校師生的一致好評。

廣播操比賽雖然結(jié)束了，但它卻留給我們深深地思索：只有團結(jié)合作，努力拼搏，才能取得優(yōu)異成績。

做操故事2媽媽，我來教你學(xué)做操吧!”星期六的一天，我對媽媽說。媽媽笑著對我說：“好啊，不過你這小鬼頭來教我學(xué)做可不放心?！薄霸趺?，不放心啊!我一定會教好你的?！本瓦@樣。我當上了媽媽的老師。

“媽媽，你先來學(xué)最簡單的一節(jié)伸展運動吧!”當然可以!

不過你得先示范一遍。”媽媽話還沒說完，我就搶著把這一遍操給作完了，可媽媽卻笑得前仰后合?！霸趺戳?”“就你這么不標準，還想教別人?！蔽疑鷼鈽O了，對媽媽說：“你不要幸災(zāi)樂禍，你來試一試。”媽媽也開始做了起來?？粗鴭寢屪霾俚臉幼樱詹蛔〉闹钢更c點：手抬高一點，腿要伸直?！?/p>

媽媽也嘆了口氣：“真是看著容易做著難啊?！蔽冶氵B忙打開我專門為教媽媽而找的廣播體操視頻，打開分解動作，一點一點的教媽媽做操。

就這樣過了三天。媽媽每天都學(xué)得很認真。突然有一天，我背著手，裝出一副嚴肅樣子。對媽媽說：“這位學(xué)員請注意，這位學(xué)員請注意。今天是我們考試的日子?！敝?，我喊著口令，讓媽媽來做廣播體操。真是青出于藍而勝于藍，媽媽的做操水平已將超過了我，真是太棒了!

我教會了媽媽廣播體操，我可真高興。

做操故事3操場上，我們穿著整齊的校服，一遍一遍地做著廣播操。本來十月份的天氣應(yīng)該是很涼快的，但是老天爺偏偏和我們作對，每天都讓明晃晃的太陽照在我們頭頂上，讓我們每個同學(xué)小臉蛋都被曬得紅彤彤的，一個個都汗流浹背。好在我們現(xiàn)在已經(jīng)練得動作協(xié)調(diào)、步伐整齊，吃這么多苦還是讓我們感到很欣慰的。讓我們一起來回顧一下那些令人難忘的練操的日子吧!

最熟悉的廣播操

廣播操是我們最熟悉的每天都要做的操。但是，我們沒想到還是有一些很細小的動作，我們每天做操時根本沒有做到位。所以現(xiàn)在，上體育課的主要任務(wù)就是糾正廣播操動作。手臂要伸直，彎腰要到位，踢腿要用勁……都是一些很簡單的動作，平時自由散漫，點到為止，現(xiàn)在要把原來的習(xí)慣動作做標準，可得花點時日呢!我們生活中有許多事情也是這樣，養(yǎng)成習(xí)慣之后再要改變就會很難，所以，我們凡事都要養(yǎng)成好習(xí)慣。

教不會的模仿操

運動模仿操其實很簡單，只是要讓我們班五十多個同學(xué)的動作做到步調(diào)一致，整齊劃一，那就不是件容易的事情了。就說踢毽子吧，原本是一個很簡單的動作，只是有的同學(xué)踢得高，有的踢得低，看上去很不整齊。經(jīng)過大家很多次的練習(xí)配合，終于做到基本一致了，模仿操也拿到了一等獎的好成績!這讓我明白，一個集體就要有團結(jié)合作的精神，否則所有的榮譽都會和我們擦肩而過。

超難跳的集體舞

舞蹈本來就是女生的強項，讓男生來跳那就有點高難度了。你看，我們女生跳集體舞那是搖曳生姿，舞步翩翩;再看看男生，張牙舞爪，笨拙得像一個個小狗熊。練習(xí)了那么多天，總算動作基本到位了，節(jié)奏也能跟上了，再也不像千手觀音了。世上無難事，只怕有心人。只要努力，沒有做不好的事。

這次彩排花了我們很多的時間和心血，也讓我們看到了努力之后的成功。我相信，只要我們認認真真地去做，就能戰(zhàn)勝所有的困難。這次彩排讓我知道，一分耕耘一分收獲，真心地付出總會有令人滿意的回報。

做操故事4人的一生中有很多個第一次，第一次穿衣服，第一次燒飯，第一次打臺球.....而我最難忘的，是今天的做早操領(lǐng)隊。今天是星期三，體育委員不在，班長偏偏又值日，沒辦法，按照規(guī)定，只好我這個副班長來整隊啦。領(lǐng)隊我是不怕的，但是要在眾目睽睽之下做早操，我就渾身起雞皮疙瘩。我很快就把隊伍帶到操場上。接下來就是整隊了，怎么整呢?對了，沒吃過豬肉還沒見過豬跑呀，我學(xué)著班長陳屹豪的樣子，有模有樣地整起隊來。女生們排得整整齊齊，男生們的隊伍像一條歪歪扭扭的大蟲，我好不容易才整整齊。開始做早操了，先是預(yù)備節(jié)，伸手，踮腳，呼，順利做完一節(jié)。做著做著，我把彎腰這個動作作成踢腿了，我一下子亂了陣腳，也許是忙中出錯吧，我連做到第幾節(jié)都忘了。完了完了，這下糗大了，大家一定都看見了吧。我快速回過頭去，看見同學(xué)們一臉茫然的看著我，我放下心來，幸好他們都沒看見。我又以迅雷不及掩耳之速掃了一下其他同學(xué)，知道該做哪一節(jié)了，就迅速做起來。今天時間好像過得特別慢，仿佛過了漫長的一個世紀。原本歡快的跳躍運動，今天好像變得拖拖拉拉了。好容易熬到最后一節(jié)，我真想早點回到教室去，多做一分鐘，我就多一份緊張?？偹阕鐾昀玻逸p松地拿起班牌，三步并作兩步走出了這令我充滿緊張的操場?；氐浇淌?，琚葆幸災(zāi)樂禍地問：“龔陽然，領(lǐng)隊的的感覺是不是很爽呀?你是不是還想再領(lǐng)呀?”我聽了這話笑了笑，無奈地搖搖頭：“我不想再領(lǐng)了!”

做操故事5我是一個寄宿生。每當在課后班做完作業(yè)，我都要去學(xué)校的藝術(shù)體操隊里訓(xùn)練。我從小就喜歡跳舞，所以媽媽在一年級就給我報了學(xué)校的藝術(shù)體操隊。

一開始我什么也不會，老師教我們練習(xí)基本功：下腰、壓腿、踢腿……練得很辛苦，每天都沒頭大汗，全身酸痛，我實在忍受不了了，哭著要退出時，老師鼓勵我要堅持。讓我最難忘的是這件事：二年級有一天我們在訓(xùn)練的時候，老師通知我們將代表學(xué)校參加有荔灣區(qū)教育局組織的藝術(shù)體操大賽。我們每一個人都高興的跳了起來。

在比賽前每天課后班一下課，我們就很準時的來到體育館，按照老師教我們的舞蹈動作認真地排練。雖然每個人都滿頭大汗、全身濕透，身體會很痛，但是沒有一個人叫一聲苦。

終于等到了比賽的那一天，每個人身上都穿著漂亮的表演服，老師還幫我們化了個彩妝。每個人的臉上都洋溢著興奮、開心的笑容。比賽開始了，我們整齊地走上了舞臺。全身投入精彩的表演。

體操是我最喜歡的奧運比賽項目。今天早上我和媽媽一起在電視上看了女子團體體操決賽，中國隊和美國隊是奪冠大熱門，而且兩個隊又剛好在一組，所以這場比賽非常精彩。

在前兩個項目的比賽中，兩個隊的表現(xiàn)都很出色，競爭很激烈，比分不相上下。第三項是平衡木，也是所有項目中最難的一項比賽，因為平衡木只有10厘米寬，要在上面完成各項動作，實在不是一件容易的事。

中國隊的隊長程菲先上場，她一上來就完成了幾個高難的動作，非?？上У氖?，她不久就從平衡木上掉了下來，媽媽說這是非常重大的失誤，要被扣很多分的，我真為她感到惋惜。但是程菲并沒有馬上放棄，只見她又信心十足地跳上平衡木，后面的動作也越做越好，最后得到了15。15分。

接下來上場的是美國隊，她們的隊長叫薩克拉莫尼，她一上場就從平衡木上掉了下來，在后面的比賽中我覺得她有點心慌，上了平衡木以后總是怕再掉下來，所以她那套動作沒做好，只得了15。10分。

8月14日是男子體操個人全能決賽的日子。楊威鞍馬兩次都做得好，得到了高分。他做了一個高難度的動作，非常厲害!全場人都在喊：“楊威加油，楊威加油!”楊威五個項目都做得非常出色，最后拿到了個人全能金牌，為國家爭了光。

為什么楊威能夠得到全能金牌呢?因為楊威平時苦練，動作標準，穩(wěn)定性高。他比賽的時候有信心，敢于拼搏。

這場比賽，我明白一個道理，那就是：做什么事都要下功夫，敢于拼搏，都要有信心，才能反敗為勝，取得最后勝利。

今天回家我就讓媽媽在網(wǎng)上找到小學(xué)生希望風(fēng)帆廣播體操的視頻。我覺得非常有意思。因為每一節(jié)的動作都不一樣，有些像舞蹈動作，有些是跳躍動作。我們現(xiàn)在剛開始學(xué)，但我想自己在家多練練，今天媽媽也加入進來和我一起做操，媽媽說現(xiàn)在的動作和她小時候?qū)W得不一樣，現(xiàn)在的動作很好看。

我想對媽媽說的是，你應(yīng)該每天和我一起做操，這樣你就可以減減你身上的胖肥肉了。

今天上午，我們學(xué)校舉行一個廣播體操驗收活動，是有區(qū)里的領(lǐng)導(dǎo)來觀看我們做操的，我們剛上二年級，我們就學(xué)會做“雛鷹起飛”的操。為了今天上午，我們已經(jīng)苦練了快兩個星期了，可不知為何?我心里還是挺緊張的，很快就到10點鐘了，我們在老師的帶領(lǐng)下順利到了操場。廣播開始播放音樂了，我就想我一定要做好，把手一定要舉的直直的，先做“雛鷹起飛”?？刹恢獮楹?老師又說再做“初升的太陽”。一聽我就怕了，我有很多都不會啊!特別是后面的我們都不會做，幸好我站在后面，我們只能跟著領(lǐng)操員做了。做完了操有很多同學(xué)在說話了，老師就過來叫我們閉上嘴巴，我們回到教室，我們都不敢說話了。我們想聽聽老師會說些什么，老師走進教室問我們說：“你們覺得今天的操做的怎樣?”我們都說：“不好?！崩蠋熡终f：“那你們還想得到獎品嗎?”我們也只好說：“不要了。”我們知道老師原來準備一箱餅干獎勵大家的，我們卻讓老師失望了，后來老師還是給我們每人發(fā)了一顆糖，老師還說那是鼓勵我們的糖。

今天我們沒有做好操，我們大家心里都很不高興。今后我們一定要努力做好的。

做操故事6

體操比賽今天，我們學(xué)校舉行了體操比賽。我們大家興致勃勃地抬著凳子到操場參加比賽。

比賽開始了，其他班的同學(xué)排著整齊的隊伍上場了。我非常期待我們班上場，可我們排在第六，只好耐心等待。期待已久后，終于該我們上場了，我懷著緊張而又高興的心情走向比賽場地。走時，我的心“砰砰”直跳。董亞瑩把隊整好后，就開始做操了。做操時，老師叮囑我們的話又在我耳邊響起“做操時要打起精神集中注意力，不要東張西望”于是我認真做操，盡力把每一個動作都做到位，不知不覺中操作完了，我們又排好隊走到座位上。一會兒，評委報分了，“四、二中隊最后得分，9、5分?！蔽覀兇蠹也患s而同的歡呼起來。

第2篇：關(guān)于雪的古詩范文

在新課程改革的背景下，古詩作為語文教學(xué)的重要組成部分，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，了解我國的傳統(tǒng)文化，體驗語言的魅力。特別是小學(xué)語文古詩教學(xué)，需要教師在教學(xué)過程中注重誦讀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)形式，從而使學(xué)生體會到古詩語言的魅力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為其今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 古詩 教學(xué) 思考

小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語言表達能力的重要學(xué)科，得到了家長和學(xué)校的共同重視。隨著我國綜合國力的提升，中華文明傳播到世界各地，得到了更多的重視與欣賞。古詩作為彰顯中華傳統(tǒng)文化的載體，得到了教育界的廣泛關(guān)注。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)是重點與難點，需要教師對如何根據(jù)小學(xué)生的特點教好古詩進行探討。

一、注重誦讀，體會語言之美

誦讀是語文課堂經(jīng)常會用到的手段，在進行小學(xué)古詩教學(xué)時，教師需要合理的利用誦讀，讓學(xué)生體會到古詩中蘊含的語言之美，也能夠有效幫助學(xué)生理解古詩的含義，體會作者的思想情感。由于小學(xué)生年齡較小，在自行理解古詩的含義和思想感情上會遇到一定的困難，教師可以首先進行范讀，之后再進行領(lǐng)讀，在學(xué)生熟讀之后進行講解。教師在進行范讀時，主要要求學(xué)生注意字的讀音，學(xué)會給古詩斷句，并根據(jù)教師范讀的情感體會古詩的感情基調(diào)。教師在進行領(lǐng)讀時，需要學(xué)生關(guān)注古詩詞句的韻律美，體會古代文人在寫作時語言運用的嫻熟。經(jīng)過多次誦讀，學(xué)生就能在整體上對古詩有一定的感知，在之后教師進行講解時能夠更為迅速的理解古詩的含義。教師還可以安排學(xué)生進行小組朗讀、個人朗讀，根據(jù)古詩難易程度的不同選擇更適合的誦讀方式，讓學(xué)生體會到古詩的語言之美，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。

例如，在進行《一去二三里》這首古詩的教學(xué)時，由于這是小學(xué)階段學(xué)生接觸到的第一首古詩，且古詩用語、含義較簡單，教師可以選擇在進行一至兩次的范讀之后，有學(xué)生進行分組朗讀和個人朗讀。在學(xué)生朗讀的過程中，教師可以要求學(xué)生找出這首詩的特點，并體會作者利用數(shù)字寫詩的特色，體會古詩語言的魅力。讓小學(xué)生在最初接觸到古詩的時候就體會到古寺中所蘊含的美感與趣味，讓學(xué)生更樂意學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，提升教學(xué)效果

古詩由于是古代文人創(chuàng)作的文學(xué)作品，與現(xiàn)代人的寫作方式和交流方式都存在較大的不同，小學(xué)生在接受起來肯定會存在一定的困難。教師就應(yīng)當注意在進行古詩教學(xué)時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個合理的情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩之中，體會古詩所蘊含的哲理以及其中的思想感情。教師可以首先對古詩進行深入的研究，了解其深層含義以及作者所要表達的思想情感。并對與這首古詩相關(guān)的內(nèi)容進行查閱，特別是與其創(chuàng)作背景相關(guān)的內(nèi)容。在正式授課時，教師可以將自己查閱到的各種資料，以文字、圖片、視頻等形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生首先理解所學(xué)古詩的創(chuàng)作背景，從而在大體上理解作者在進行古詩創(chuàng)作時的情感。古詩中所描繪的意境也需要教師描述給學(xué)生，但僅僅依靠語言并不能使學(xué)生真正的感受到其中的韻味，教師可以根據(jù)古詩內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個與之相關(guān)的環(huán)境，并引領(lǐng)著學(xué)生在相對真實的環(huán)境中去欣賞古詩，從而更好地體會到古詩的精髓。

例如，在教授《春雨》和《春曉》兩首古詩時，教師可以給學(xué)生展示與春天有關(guān)的圖片、視頻，讓學(xué)生在視覺上感受到春天的美好。有條件的情況下可以帶領(lǐng)學(xué)生在校園里或者公園里參觀，邊欣賞春景邊學(xué)習(xí)古詩。這樣學(xué)生就能夠?qū)⒐旁娕c實際的春景相聯(lián)系，并真正體會到作者在進行創(chuàng)作時內(nèi)心的感受，并與作者達到共鳴，將自己對春天的喜愛與作者對春天的歌頌交融在一起，更為準確地理解古詩的含義。這樣教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個合理的情境，學(xué)生就能夠更為順利地理解古詩的含義，并在不知不覺中體會到作者的思想情感，將自己想象成古詩創(chuàng)作之時其中的一員，真正的做到與作者達到共鳴，提升古詩教學(xué)效果。

三、形式多樣，提高文學(xué)素養(yǎng)

小學(xué)古詩教學(xué)還應(yīng)該將形式豐富多樣化，更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，特別是對古詩的相關(guān)內(nèi)容進行拓展，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師可以根據(jù)課本上的古詩進行拓展，為學(xué)生尋找與教材內(nèi)容相關(guān)的古詩，留給學(xué)生進行小組學(xué)習(xí)與討論，對學(xué)生的知識儲備進行拓展。還可以利用古詩，將學(xué)生的家庭作業(yè)進行豐富，讓學(xué)生對古詩進行擴寫、故事新編、續(xù)寫、改編課本劇等，不僅加深學(xué)生對古詩的理解，還可以幫助學(xué)生在完成形式多樣的作業(yè)的同時自主的去搜尋與之相關(guān)的知識，不斷豐富學(xué)生的知識積累。在進行與古詩相關(guān)的拓展時，不需要局限在學(xué)習(xí)更多的古詩上，還可以給學(xué)生介紹與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生對古代文人有更多的了解，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣。還可以根據(jù)古詩的主題，向?qū)W生講解與之相關(guān)的各類奇聞異事，讓學(xué)生感受到古詩并不是古板的，學(xué)習(xí)古詩的過程是十分有趣的。

例如，在學(xué)習(xí)《出塞》一詩時，教師可以向?qū)W生講解有關(guān)“龍城飛將”的故事，并給學(xué)生播放有關(guān)古時候邊塞將士守衛(wèi)邊關(guān)，并與外族抗爭的視頻，讓學(xué)生感受到邊關(guān)將士的英勇豪邁。還可以將整首詩的格調(diào)與現(xiàn)代社會相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。這樣就能夠拉近故事與小學(xué)生的距離，并提升其文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中發(fā)揮著重要作用，古詩教學(xué)又是其重要組成部分，需要教師在課堂上運用好誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到古詩的語言之美，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，更為深入的理解古詩的含義，還需要豐富教學(xué)形式，幫助學(xué)生積累更多的語文知識，提升其文學(xué)素養(yǎng)。這樣能夠提升古詩教學(xué)的課堂效果，也幫助小學(xué)生學(xué)好古詩，提升其文化底蘊，提高語文素養(yǎng)。

【參考文獻】

【1】周勇奇. 談小學(xué)語文古詩教學(xué)的幾點思考【J】. 學(xué)周刊，2011（26）

第3篇：關(guān)于雪的古詩范文

a：大家晚上好嗎？（很痛苦，很無助地打招呼，待觀眾響應(yīng)后）

可我過得不咋的??！

b：哎！人活著真累，站著就想睡，去食堂還排隊，吃飯沒香味，學(xué)習(xí)啊，特疲憊！

為啥?。克牧墕h！不和你們聊了，我要去綜合樓前的小樹林里背英語單詞了。

bye bye?。ɑ仡^面朝觀眾）我還不想當電燈泡呢！得了，就在這兒背吧！

a：（坐在地板上嘰里呱啦背單詞）

b：日子過得好難，看到英語就煩，說是不想再考了那是扯淡，離我（扳手指數(shù)到7

）第七次補考還剩三十二天了。

a：干（ha 念第二聲）呀？沒看到我在這兒背單詞？吵什么吵？

b：哦，不好意思。我也想在這兒背一會兒單詞。

a：啥？你也在這兒背？這兒？（指地上）就這兒？

b：不錯，就這兒。雖然地上臟了一點，將就一下算了。（收回a得手指）

a：你還將就一下？對不起，我將非常鄭重而又沉重地對你宣稱：這個位子我已經(jīng)占

了。

b：這兒也能占？怎么占?。?/p>

a：看來你是不到黃河心不死，不見棺材不落淚。（從地上拿起一張“心相印”牌衛(wèi)生紙）

看見了吧？一張衛(wèi)生紙，“心相印”牌的（聞一下）賊香！

b：這——這——這也行啊！

a：占座四大件，大學(xué)都傳遍。沒有書包用坐墊，沒有坐墊用名片，實在不行，衛(wèi)生紙

鋪遍。地球人都知道。（對b）就差你了。

b：好好，算你行！我是火星上來的行了吧？

a：不像（打量b）像土星上來的。

b：兄弟，咱倆還是背單詞吧。

a：干（ha 念第二聲）這么著急??？補考四五次了吧？

b：（握a的手）知音知音?。∥已a考六次了。

a：放開（甩a的手）誰是 你的知音??！我才補考四次呢！

b：哎，因為這四級，我都和女朋友黃了。

a：啊！連鎖反應(yīng)這么大啊了（努力擠眼淚，用吐沫摸在眼角扮眼淚同情0說出來哥

們和你一起分擔吧！

b：我不想說。

a：說啊！

b：俺不嘛?。ㄗ麾钼鯛睿?/p>

a：說出來大家可以和你一起分擔嗎？免得憋在心里悶得慌，大伙兒說是不是?。浚?/p>

提高聲音）

b：哎?。ǖ皖^陷入無盡的往事回憶之中）那是在一個月朗風(fēng)清的晚上

a：（張開雙手）romatic！

b：我拉著她的手，放在我手心（拉著a的手）我知道她根本沒有對我生氣（模仿

《沖動的懲罰》聲調(diào)）

a：天還沒黑呢?。７耣的女朋友）

b：沒有人看到我們倆的。

a：討厭！（捶b肩膀）

b：小麗??！你到底喜歡我哪一點啊？

a：不告訴你！

b：我長得不帥！

a：我不在乎！

b：我沒有錢?。?/p>

a：我只要有你就行了。

b：我還有很多壞習(xí)慣得，喜歡抽煙，喝酒。

a：哪個男人不抽個煙喝點酒什么的啊。

b：我還會耍流氓！

a：你真討厭！男人不壞，女人不愛！

b：我四級還未過呢！

a：小兔崽四級沒過還有時間泡妞呀！也不撒泡尿照照！

b：就這樣

a：黃了，熟了，可以吃了。說真的，我也不比你好多少?。?/p>

b：敢情你也有苦衷

a：哎，那一次我在225號公共巴士

b：去三好街，老擠了。

a：對了，人都快被擠成相片了。就在這擁擠不堪的巴士上，我是東搖西晃前赴后繼

一不小心——

b：撞死了。

a：你咋就不能說一句好話?。∽菜懒苏l做你的搭檔?。〔鹊胶竺嫒说哪_了。我回頭

一看，原來是一個身材魁梧，黃頭發(fā)，藍眼睛，白皮膚——

b：你說老外得了唄！

a：我一看是老外，咱可不能失態(tài)，于是我露出一個少男特有的迷人微笑：i’m sorry!

b:oh,i’m sorry too !

a:我這心一想：啊，人家老外 sorry two,oh,i’m sorry three.

b:what are you sorry for?

a:哎呀！這老外是寸步不讓啊，他都sorry four 了，不行，咱好歹也是學(xué)了七八年的

啞巴英語了，我連忙說oh,oh,oh,i’m sorry five!

b:sorry five?ha !ha! ha !

a:這老外還敢取笑我，氣剎吾也！i’ll give you some colour to see see!

b：（模仿老外口音）什么？你要給我一點顏色看看！

a：我一聽，太他媽的傷自尊心了，于是一橫心就打算把這破英語搞好，做一個新時代

的有為青年（擺一個姿勢）

b：對！咱倆好好學(xué)英語，有困難要學(xué)，沒有困難創(chuàng)造困難也要學(xué)。

a：到那時候《紐約時報》倒著看

b：百老匯大街都走遍

a：好來塢大片全部看

b：中文英文隨便

a：為社會作大貢獻

b：找女朋友的愿望得先實現(xiàn)！

a：只要英語學(xué)得好，不怕女朋友跟人跑。以后工作賺美鈔，四級優(yōu)秀少不了。

b：啥也別說了，就在這兒背單詞吧！

a：還是回去吧，后面還有節(jié)目在排隊呢！

第4篇：關(guān)于雪的古詩范文

關(guān)鍵詞:歷史學(xué);考古學(xué);相輔相成

中圖分類號:G623.4文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)04-0175-01

中國是一個擁有悠久歷史的文明故國。因此,史學(xué)是中國文化中極為重要的組成部分,也是我國傳統(tǒng)的卓立于世界學(xué)術(shù)之林的一門學(xué)問。展望新時期的新史學(xué),是取得了很大成就的。隨著當代現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的進步以及人們思維模式的更新,這些都將為歷史研究的推進提供空前便捷的手段和空前廣闊的學(xué)術(shù)空間。

但是,與此同時也存在著一些問題。歷史學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系問題在學(xué)術(shù)界歷來是大家爭論的焦點,爭論的核心主要集中在“歷史學(xué)與考古學(xué)的地位誰重誰輕;二者應(yīng)不應(yīng)該保持各自獨立性,互不統(tǒng)屬”等諸多問題上。這勢必會在一定程度上影響歷史研究的進程,筆者認為有必要對此問題有一個客觀的認識。

長期以來,人們有這么一個慣性,即在談?wù)撃硟烧哧P(guān)系問題的時候總喜歡在經(jīng)過一番煞有其是的論證后,最后一定要得出兩者之間必定有一方是主要因素,是統(tǒng)領(lǐng)者;而另一方則是次要因素,是從屬者的結(jié)論。好像只有這樣才有利于弄清事物的本來面目,才有利于事物進一步的發(fā)展。其實不然,筆者認為,這樣往往會導(dǎo)致認識的“一元化”,反而使人們看不到事物真實的本質(zhì)所在。更多的事實表明:事物的發(fā)展往往不是由某一個“必然”所決定的,相反則多是由眾多的“偶然”綜合在一起構(gòu)成所謂的“必然”結(jié)果的。事物的發(fā)展變化更多是“多元化”的,而不是單一的。近一個世紀前,德國量子物理學(xué)家普朗克曾講過這樣一段值得深思的話:知識是一個完整的鏈條,人們由于自己的無知,由于自己認識能力的局限,所以將知識這一完整的鏈條人為地割裂了。正因為如此,才有了物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等等。他預(yù)言,隨著科學(xué)的進步,隨著人對客觀世界的認識能力不斷提高,被人為割裂的知識的鏈條一定會重新連接在一起。這在歷史研究方面更是如此。歷史事件的發(fā)生、發(fā)展更是多方面的,要想弄清楚一個歷史事件的真實情況,并非易事,更不能簡單的用某一個“必然”來解釋。因此,要想還歷史一個客觀的真實面目,是不能單單依靠某一個學(xué)科就可了事的。顯然,歷史研究所需的各個學(xué)科,同是屬于一定的歷史范疇,同是歷史的產(chǎn)物,它要存在下去,要不斷獲得新的生命力,就一定要適應(yīng)社會歷史的發(fā)展。

著名歷史學(xué)家張光直先生認為:“考古學(xué)與歷史學(xué)不能打成兩截。那種考古歸考古,歷史歸歷史,搞考古的不懂歷史,搞歷史的不懂考古的現(xiàn)象,是一種不應(yīng)有的奇怪現(xiàn)象,說明了認識觀的落后”。他將這個問題提到“認識觀”的高度是很深刻的?？脊艑W(xué)所研究的是歷史的物化表現(xiàn),而歷史學(xué)研究的是對歷史的文字記錄,應(yīng)該說二者的根本區(qū)別不在于研究對象的本體,而只是研究對象的不同表現(xiàn)形態(tài)。兩個學(xué)科間因為研究對象表現(xiàn)形態(tài)的差異造成的方法與技術(shù)層面的差別,只能決定學(xué)科各自教學(xué)方式與訓(xùn)練方式的區(qū)別,不應(yīng)該成為學(xué)科間相互結(jié)合的障礙。如果僅僅因為這種差異,形成學(xué)科間的封閉,就恰如張光直先生所言,是非常落后的認識觀。在提倡多學(xué)科交叉進行學(xué)術(shù)研究的今天,歷史科學(xué)的這兩個分支學(xué)科間的不正常狀態(tài)實在有必要加速改善。

其實這是一個很簡單的道理,歷史學(xué)也好考古學(xué)也罷,二者的發(fā)展是相輔相成,互不可分割的。歷史的真實正是通過它們二者的相互印證而得到證實的。早在二十年代,王國維先生就已認識到了這一點。他在自己的《古史新證》中提出了著名的“二重證據(jù)法”:“研究中國古史,為最糾紛之問題。上古之事,轉(zhuǎn)說與史實混而不分。史實之中,固不免有所緣飾,與傳說無異;而傳說之中,亦往往有史實為之素地。兩者不易區(qū)別,此世界各地所同也?！劣诮?乃知孔安國本《尚書》之偽,《紀年》之不可信;而疑古之過,乃堯、舜、禹之人物而亦疑之。其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于古史材料未嘗未充分之處理也。吾輩生于今日,幸于紙上之材料外更得地下之材料,亦得證明古書之某部分全未實錄,即百家不雅馴之言亦不無表示一面之事實。此二重證據(jù)法,惟在今日始得為之。雖古書之未得證明者,不能加以否定;而其已得證明者,不能不加以肯定,可斷言也?！?/p>

我們中華民族不僅有數(shù)千年的文明史,而且有著延綿不斷記載歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,我們對于中國古代的了解,正是通過那些傳世的文獻典籍而獲得的?？墒?中國古代尤其是先秦時期的有關(guān)歷史文獻,由于年代久遠,或是語之不祥或是神怪傳說混雜太多,甚至有些根本就沒有任何文字記載。面對此種困境,如果沒有考古學(xué)的補充,歷史學(xué)家們也只能是“巧婦難為無米之炊”了?？鬃泳驮l(fā)出這樣的感慨:“夏禮,吾能言之,杞之不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也,足,則吾能徵之矣。”當然,有詳實的文獻資料,也并非就意味著萬事大吉。歷史注重的是求實。因此,有了詳實的文獻進一步就是要“去偽證實”。這一過程除了用多本權(quán)威史料對照印證是否記載一致外,利用地下挖掘出的實物來證明更是具有說服力。不少古文獻和古代典籍中記載的史實,經(jīng)地下發(fā)現(xiàn)的新材料的印證,或被確證其原貌,或被拂除其塵封,或被解讀其真諦?？脊虐l(fā)掘和研究的大量已有成果,足以證明地下發(fā)現(xiàn)之材料確可印證地上傳世之文獻,如甲骨卜辭、銅器銘文、其中就有不少能印證古文獻的材料。例如司馬遷的《史記》中的《殷本紀》記載了商朝諸王的世系和名號。王國維老先生通過研究甲骨文證實了商朝先公先王的世系正如《史記》中《殷本紀》的記載從而得出了“《史記》所據(jù)之《世本》全是實錄”的結(jié)論。再例如近年來,戰(zhàn)國秦漢時期簡帛的大量出土,也為學(xué)術(shù)史研究提供了許多前所未見的地下材料,進一步推動著歷史學(xué)的研究與發(fā)展。但是如果因此便著重考古而看輕歷史學(xué),也是愚不可取的。因為考古挖掘出的東西雖說是客觀的存在但那些(下轉(zhuǎn)177頁)(上接175頁)畢竟只是一些無意識的無生命的遺物或遺跡,如果只是從物質(zhì)上來看,就把其中所蘊藏的文化價值大部分喪失了。格林?丹尼爾曾經(jīng)講過:“考古學(xué)首先是一種工藝技術(shù),那么從事調(diào)查、發(fā)掘、保護、收藏的實踐者都是有技藝的工藝師。其次,考古學(xué)又是一門科學(xué)研究,在這門科學(xué)中已運用了各種科學(xué)分支中的手段方法。但是,工藝技巧和科學(xué)技術(shù)如果沒有歷史闡釋和寫作藝術(shù)的專業(yè)也無法完成考古學(xué)的研究。” 顯然,考古發(fā)掘的成果必須經(jīng)過相關(guān)歷史文獻的印證,也只有經(jīng)過這樣科學(xué)的研究,才能賦予死的東西以鮮活的生命,讓這些長眠于地下的沉悶的物體開口說話,才能顯示出其真正的歷史價值。不然,青銅器再是經(jīng)過考古研究也只能說明它是某個歷史時期的青銅器皿,除此之外,再無什么可考的了。

總之,從歷史研究的角度考慮,考古學(xué)與歷史學(xué)必須相互結(jié)合,相互補充。二者之間并不一定存在一方歸屬于另一方的關(guān)系。歷史學(xué)主要是通過文獻資料來研究人類社會歷史的;而考古學(xué)從本質(zhì)上說是通過研究歷史上人類所創(chuàng)造的文化遺存來揭示當時人類的社會行為,研究古代社會的。這樣,無論是從研究對象上還是從最終的研究目的上來看,歷史學(xué)與考古學(xué)都是一致的,二者并無矛盾沖突。如果一定要找出二者的不同之處的話,也只是在研究歷史的憑借手段方面有所差異。但是,如果要想從理論上界定歷史學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系,其二者研究的手段和方式是不足為憑的。研究手段和方式的高低是不能作為評價二者地位高低的決定因素的。歷史學(xué)需要通過考古學(xué)得到印證與檢驗,而歷史考古學(xué)則要以歷史文獻記載為確定課題與研究途徑的重要參考,在上升到研究層面時也需要歷史學(xué)的詮釋。中國歷史研究的發(fā)展和創(chuàng)新需要歷史學(xué)與考古學(xué)的共同努力,我們更應(yīng)該客觀的看待二者的關(guān)系,具體問題具體分析,而不應(yīng)該為了追求所謂的獨立地位而刻意的把這一問題絕對化。

參考文獻

[1]朱孝遠.歷史的意蘊[M]. 中國人民大學(xué)出版社2002年1月版第1頁。

[2]張光直.未定稿[M]. 中國社會科學(xué)雜志社1988年第4期。

[3]楊伯峻.論語譯注[M]. 中華書局2002年版第26頁。

[4]格林?丹尼爾 ,黃其煦譯.考古學(xué)一百五十年[M].文物出版社1987年版。

第5篇：關(guān)于雪的古詩范文

關(guān)鍵詞：雙語教學(xué)模式；“蒙—漢—外”雙語教學(xué)；問題與發(fā)展思路

雙語教學(xué)模式的選擇，受到各種復(fù)雜因素的制約。既受少數(shù)民族居住與分布特點的制約，又受少數(shù)民族語言文字的影響，更擺脫不了現(xiàn)行教育體制中雙語教育系統(tǒng)完備性的限制。在選擇雙語教學(xué)模式時，要基于本民族的雙語教育實踐，在探索中不斷完善實踐中的雙語教學(xué)模式。

一、內(nèi)蒙古雙語教學(xué)模式選擇中存在的問題

在內(nèi)蒙古的雙語教育實踐中，形成了從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)的完備的雙語教學(xué)體系。因此，內(nèi)蒙古在選擇雙語教學(xué)模式時，往往選擇以蒙古語授課為主加授漢語的一類模式。內(nèi)蒙古從90年代中期變開始了“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的實驗，至今已有數(shù)年，在推行“蒙—漢—外”雙語教學(xué)過程中，雖然取得了可喜的成績，如漢語教學(xué)和外語教學(xué)質(zhì)量不斷提高，越來越多的蒙語授課的學(xué)生升入?yún)^(qū)外重點大學(xué)等，但仍存在一些問題。

1.地方經(jīng)濟支持“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的后勁不足

我國少數(shù)民族多處于邊遠落后地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展與沿海地區(qū)有一定的差距。因此，地方經(jīng)濟對民族教育的投入不足。同時，民族雙語教學(xué)與普通學(xué)校教育相比，所需教育資源更多，所以民族地區(qū)雙語教學(xué)一直存在經(jīng)費不足的問題。語言的學(xué)習(xí)，包括聽、說、讀、寫4個方面，在內(nèi)蒙古，由于大部分地區(qū)缺乏漢語交流和外語學(xué)習(xí)的語言環(huán)境，因此要提高蒙古族學(xué)生的漢語和外語水平，就需要相應(yīng)的教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備，在推行“蒙—漢—外”雙語教學(xué)地區(qū)，教學(xué)中所需的硬件和軟件設(shè)備未能相應(yīng)配套，致使“蒙—漢—外”雙語教學(xué)成了“耗時長、見效慢”的“軟肋”，成為民族教育關(guān)注的焦點問題。

2.雙語師資隊伍的建設(shè)問題

內(nèi)蒙古地區(qū)民族教育師資隊伍建設(shè)問題主要表現(xiàn)為整個隊伍數(shù)量夠甚至超編與結(jié)構(gòu)性缺失的矛盾，也就是說能夠勝任雙語教學(xué)的教師補充不進來，而一部分由于雙語教學(xué)改革而不能勝任雙語教學(xué)工作的教師急需轉(zhuǎn)崗或再培訓(xùn)。

雙語教師隊伍建設(shè)的問題，突出表現(xiàn)在學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)偏低、年齡結(jié)構(gòu)偏高等方面。除此之外，蒙語授課中小學(xué)仍有部分教師是非師范生，相當一部分教師“合格學(xué)歷"都不是原始學(xué)歷，而通過各種形式和途徑后續(xù)取得的，這些教師需要通過各種形式的教育培訓(xùn)來提高教學(xué)水平和教學(xué)能力，才能勝任教學(xué)工作。

3.關(guān)于開設(shè)“蒙—漢—外”雙語教學(xué)起始年級的爭議

蒙族學(xué)校學(xué)習(xí)本民族語言從小學(xué)一年級開始，無任何爭議。但是，從小學(xué)還是初中何時開始學(xué)習(xí)漢語和外語，至今爭論不休。爭論的焦點是，如果開設(shè)漢語和外語太早，將對學(xué)生學(xué)習(xí)母語造成沖擊；如果開設(shè)太晚，民族學(xué)生學(xué)習(xí)語言負擔過重，學(xué)生終究會因?qū)W習(xí)效果不好而放棄。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前，“三語”開始情況如下：小學(xué)1—3年級開設(shè)漢語文；開設(shè)英語課的時間，一部分學(xué)校從小學(xué)3年級開始，一部分從初一開始。

4.社會實踐方面帶來的影響

經(jīng)過十幾年的探索，“蒙—漢—外”雙語教學(xué)雖然已經(jīng)取得了一些成果，但僅有呼市和東部區(qū)的赤峰、通遼市取得了可喜的成績。于是，受地域文化和傳統(tǒng)的影響，有些家長開始質(zhì)疑漢語和外語教育的重要性，他們認為隨然有很多民族語授課的專家和學(xué)者們沒有學(xué)過漢語和外語，但也為民族教育的發(fā)展做出了重要的貢獻。

二、發(fā)展“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的思路

1.合理分配漢語和外語的開啟時間

根據(jù)國外學(xué)者們的分類，雙語現(xiàn)象可以分為接觸型雙語和非接觸型雙語，接觸型雙語現(xiàn)象是在兩個民族共同的生活條件下產(chǎn)生的，第二語言環(huán)境較好，相對而言比較容易形成，蒙漢雙語就是屬于接觸型雙語現(xiàn)象；經(jīng)過專門學(xué)習(xí)而掌握一種外國語是非接觸型雙語，由于缺乏外語語言環(huán)境，掌握非接觸型雙語，相對而言難度大，蒙外雙語就是屬于非接觸型雙語現(xiàn)象。因此，在確定漢語、外語學(xué)習(xí)的起始時間排序問題時，一般來說，三語學(xué)習(xí)起始時間按蒙語外語漢語這種順序安排為宜。

2.加強雙語教師隊伍建設(shè)

（1）加強隊伍管理。研究制定幼兒園、中等職業(yè)(技術(shù))學(xué)校教職工編制標準，落實城鄉(xiāng)中小學(xué)統(tǒng)一編制標準政策。全面實施教師公開招聘制度，嚴把教師入口關(guān)。做好教職工崗位設(shè)置和專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘工作。繼續(xù)實施和開展“農(nóng)村牧區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃”和城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村牧區(qū)教育工作活動。加強中小學(xué)校長隊伍管理，嚴格執(zhí)行校長隊伍選任、考核、退休等制度，促進校長專業(yè)化建設(shè)。

（2）切實提高培訓(xùn)質(zhì)量。繼續(xù)實施中小學(xué)教師培訓(xùn)計劃，認真落實好年度培訓(xùn)任務(wù)。繼續(xù)實施中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)和普通高中新課程師資培訓(xùn)。中等職業(yè)教育切實加強“雙師型”教師隊伍建設(shè)，民族中小學(xué)切實加強“雙語”教師培養(yǎng)培訓(xùn)，進一步增強教學(xué)能力。高等學(xué)校以培養(yǎng)選拔學(xué)科帶頭人和中青年骨干教師為培養(yǎng)重點，努力造就一批高水平的教學(xué)科研創(chuàng)新團隊。

（3）穩(wěn)妥推進績效工資制度改革。鞏固義務(wù)教育學(xué)?？冃ЧべY前期改革成果，指導(dǎo)各地切實做好績效考核和獎勵性績效工資分配工作。根據(jù)國家統(tǒng)一部署，推進非義務(wù)教育學(xué)?？冃ЧべY制度改革。

3.加強設(shè)備、環(huán)境建設(shè)

鑒于少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)雙語、三語課程多，任務(wù)重，一些地區(qū)的學(xué)習(xí)條件差，按照民族教育“優(yōu)先、重點”的原則，根據(jù)現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)教學(xué)策略，優(yōu)先給蒙語授課學(xué)生配備漢語和英語教輔設(shè)備。

第6篇：關(guān)于雪的古詩范文

Abstract:Distance learning is the independent learning process in which students, separated from teachers, learns with the medium of instruction. Supervision and teaching evaluation in distance learning lack of timeliness compared with traditional teaching. Based on the project management and evaluation concepts and methods, the distance learning project is evaluated and analyzed in five aspects containing needs assessment, theoretical evaluation, process evaluation, impact assessment, performance evaluation in this paper. Case analysis is also used so as to achieve the best effect.

關(guān)鍵詞：遠程學(xué)習(xí) 評估 項目管理

Keywords:distance learning assessment project management

作者簡介：林 萱（1984.11-），女，瑤族，廣西富川縣人，廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，研究方向：計算機輔助教育

一、項目管理與評估

項目管理是通過項目經(jīng)理和項目組織的努力，運用系統(tǒng)理論和方法對其資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，旨在實現(xiàn)項目目的的特定管理方法體系。包括項目啟動、項目計劃、項目實施、項目評估、項目改進等。項目評估是項目管理其中一個重要的部分，始終貫穿于項目管理的整個過程，是運用社會研究程序，在一定政治和組織環(huán)境條件下，系統(tǒng)地調(diào)查致力于改善社會環(huán)境，目的是幫助即將決定的項目是否應(yīng)該繼續(xù)、改善、擴展或縮減；或評估新項目的用途和創(chuàng)意；提高項目關(guān)系和指導(dǎo)的績效，滿足項目各方的要求等。

遠程學(xué)習(xí)評估是遠程教育教學(xué)過程的一個重要組成部分。長期以來，遠程學(xué)習(xí)評估似乎成為了教師的難以“下手”的難題，因此，充分發(fā)揮評估對遠程教學(xué)的促進作用尤為重要。每個遠程學(xué)習(xí)過程都可以看成是完成一個項目的過程，這樣就可以將整個遠程學(xué)習(xí)看成是一個項目來管理。因此，項目評估的時候應(yīng)該多方面因素，考慮評估目的，項目結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)，可用于評估的資源。本文研究的遠程學(xué)習(xí)項目評估包括：需求評估、理論評估、過程評估、影響評估、績效評估五個方面。每個方面都屬于評估的整體，每個部分都是互相聯(lián)系，互相影響的整體。

二、典型的項目評估問題

項目評估過程看似復(fù)雜，實則可以簡單化，以評估問題為切入點，將項目評估問題化。

需求分析是指用于回答項目需要的社會條件以及項目需求程度的問題。一般可以包括（1）項目的本質(zhì)與范圍是什么？（2）需求的人群特征是什么？（3）需要什么樣的服務(wù)？（4）服務(wù)的規(guī)模多大，什么時候需要評估？（5）為了將服務(wù)提供給人群，傳送渠道是什么？

理論評估是指用于回答項目概念化和設(shè)計問題，設(shè)計什么樣的問題。一般可以包括（1）為什么樣的人提供服務(wù)？（2）提供什么樣的服務(wù)？對服務(wù)而言，最好的送達渠道是什么？（3）項目怎么樣才能確定、重新招募和保證客戶數(shù)量？（4）怎么樣的資源才是必須又合適的？

過程評估是指用以回答項目的操作、實施以及服務(wù)送達等問題，即過程、形成性評價。一般可以包括（1）達到了行政性和服務(wù)性的目標嗎？（2）既定人群得到了既定的服務(wù)嗎？（3）還需要什么人員？（4）是否針對足夠的客戶完成了服務(wù)內(nèi)容？（5）客戶對服務(wù)滿意嗎？

影響評估是指用以回答項目結(jié)果以及項目意圖改變的社會條件的結(jié)果問題。一般可以包括（1）結(jié)果所需要達到的目標是否已經(jīng)達到？（2）服務(wù)隊參與者有何影響？（3）服務(wù)企圖改善的情況是否有所改善？

績效評估是指用以回答項目成本問題，比較項目收益的價值，也要比較項目給社會條件帶來改善的績效。一般可以包括（1）資源是否充分利用？（2）收益、成本合理嗎？（3）是否有其他方式改進能獲得最大的結(jié)果。

三、遠程學(xué)習(xí)評估案例――以“農(nóng)民工子女遠程學(xué)習(xí)項目”評估問題

以上問題只是項目問題化的一部分，具體的實施要根據(jù)具體項目的實際情況進行操作，因此，以“農(nóng)民工子女遠程學(xué)習(xí)項目”評估問題為例，進一步說明遠程學(xué)習(xí)評估的原則。

某?！稗r(nóng)民工子女遠程學(xué)習(xí)項目”選取城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)的一所小學(xué)作為固定的場所，利用該校的網(wǎng)絡(luò)資源，為該區(qū)的農(nóng)民工子女們在一定的時間內(nèi)提供免費的遠程學(xué)習(xí)教育。這個項目的目標在于為這些孩子提供安全的具有監(jiān)督意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)他們的興趣愛好，并定期更新優(yōu)質(zhì)的資源，在一定時間內(nèi)評估他們的學(xué)習(xí)能力，從而提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

首先，需求評估。每個項目的開展都要考慮到開展項目的必要性，在關(guān)注問題的同時，必須得到解答的是每天進入學(xué)習(xí)的人數(shù)必須能有一定的比例，否則項目開展沒有任何意義。因此，評估的標準應(yīng)是，是否每天至少有50-100個學(xué)生固定到學(xué)校參與遠程教育學(xué)習(xí)，這樣才能項目實施的持續(xù)性。并且參與的學(xué)生是以自愿為原則，在監(jiān)護人的允許下進行。

其二，理論評估。項目活動的設(shè)計對于學(xué)習(xí)者而言，至關(guān)重要，不僅要根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點來設(shè)計，更要預(yù)計這樣的活動設(shè)計是否已經(jīng)是最好的設(shè)計了，另外要考慮到自身項目工作人員的質(zhì)量如何，否則只能是紙上談兵。因此，評價的標準應(yīng)包括應(yīng)有相應(yīng)的指標說明項目活動的實施有什么樣的結(jié)果，同時也應(yīng)該得到相關(guān)教師的認可。

其三，過程評估。項目執(zhí)行情況可以看學(xué)生參與的比例如何，項目組所能設(shè)計的環(huán)境是否能為學(xué)生的作業(yè)以及相關(guān)的綜合能力培養(yǎng)任務(wù)提供正常的支持？這樣的情況就要求每個參與項目的學(xué)生都要按照項目的制度規(guī)定，按時參加學(xué)習(xí)計劃，有一定的評估表給予參照。因此，評估的標準應(yīng)包括兒童應(yīng)該按照時間表來活動，家長申請才能請假。孩子們必須有每天下午平均45分鐘在有監(jiān)督的情況下完成作業(yè)，并且閱讀等。

其四，影響評估。項目在執(zhí)行過程中會發(fā)現(xiàn)與原定的目標有變化，這樣就要對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進行觀察，看學(xué)習(xí)成績，消息效果是否有變化，有無進步的空間，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體中有減退的趨勢，則要及時調(diào)整學(xué)習(xí)目標，對整體學(xué)習(xí)任務(wù)認真把關(guān)，修改一定的學(xué)習(xí)目標及學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，評估的標準包括學(xué)習(xí)是有進步的。

其五，績效評估。每個項目的投入都要考慮到投資的成本，包括勞動力成本，學(xué)生參與項目是否免費，能提供的最大幫助是什么，這些都是工作人員需要考慮的范圍，同時要保證以好的教育資源投入到各項目中，可以考慮工作人員的成本，從而時學(xué)生成本降低。因此，評估的標準可以包括使用了多少志愿者在其中的參與，從而降低成本。

總之，并不是所有的學(xué)習(xí)課程都可以轉(zhuǎn)換為遠程學(xué)習(xí)，因此，在遠程學(xué)習(xí)項目確定以前，或是遠程學(xué)習(xí)項目確定之后，都要對學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)者等進行評估，從而提出遠程學(xué)習(xí)的相關(guān)策略，避免項目實施過程中不可預(yù)計的因素影響遠程學(xué)習(xí)的效果。因此，根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要，針對評估項目典型的評估問題，遠程學(xué)習(xí)評估可以變得簡單而可視化。但是，每個子項目的實施都必須以原項目的目的和計劃為宗旨，一旦發(fā)現(xiàn)實施過程中學(xué)生群體的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感發(fā)生變化，都必須及時評價，及時調(diào)整學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)習(xí)方式等，以期達到最終目標。

參考文獻：

[1] 王春穎譯.項目管理[M].商務(wù)印書館.2009,(07)

[2] 陳麗.遠程教育學(xué)基礎(chǔ)[M].高等教育出版社.2004,(07)

[3] 肖俊洪.遠程學(xué)習(xí)的評估[J].現(xiàn)代遠程教育研究,2007,(01)

第7篇：關(guān)于雪的古詩范文

關(guān)鍵詞：煩惱人生；解構(gòu)婚姻愛情；自覺成長

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）29-0006-01

一、還原了生活本質(zhì)，開創(chuàng)了新寫實時代

與其說池莉解構(gòu)了生活，毋寧說是還原了生活的本質(zhì)。生活就是這樣，沒有那么多流光溢彩與深情款款，而是由一些細碎到一屋子的家常解構(gòu)而成?！稛廊松分谐霈F(xiàn)的第一個生活意象就是平常到不能再平凡的燈繩。緊接著作者深入挖掘印家厚日常生活，沒有驚天動地的大事情，也沒有波濤洶涌的大風(fēng)浪?！恫徽剱矍椤芬彩侨绱?，莊建非的生活經(jīng)歷了妻子的出走，也是具體到餅干盒里的一把點心粉末，米桶里的花椒，還有那個時代的特殊記憶糧票。

由此池莉開創(chuàng)了文學(xué)的新寫實時代，一改以前文壇上“高大全”的書寫模式，開始了生活化的具象書寫。生活被具體化，放大化，用劉震云的話講“一地雞毛”了。

二、寫出了現(xiàn)代人在生活中的圍困感和絕望感

池莉在她的文集自序中坦露，她悟道一個索要許多年的答案：文學(xué)是一個關(guān)于絕望的故事?！翱蓱z我們每一個人都被深深裹挾，擲于人人同樣的生活，而不管個人是否情愿。那些無數(shù)的千百年的被裹挾感和不情愿，就是我們根深蒂固的絕望――再不用多說什么。揣摩絕望以及絕處逢生的可能性，這才是我寫作根源的根源！”她的作品中表面細小瑣碎的生活意象下潛流的是處于這種生活中人們的精神上的困境，一種因理想消磨，現(xiàn)實失意而被生活的巨大網(wǎng)罟圍困，無能為力的深然絕望感。

《煩惱人生》中小白引用北島的詩“《生活》――網(wǎng)”來言情，印家厚則從自身的經(jīng)歷得出“《生活》――夢”的箴言。兩者都有一種被圍困的絕望感，而印家厚的“夢”顯然更明確了生活的夢幻飄逸?！恫徽剱矍椤防锴f建非當妻子跑回娘家時，在柴米油鹽中手忙腳亂，破門無路的困厄感油然而生。家庭危機的升級將直接影響到他到出國學(xué)習(xí)的機會。于是乎，事業(yè)與家庭的雙重壓力如泰山壓頂般。這一個個不同背景下的不同人物的圍困感與絕望感，其實都可以歸因于《不談愛情》中那一句中肯的點評“他逃不出今天時代的局限”。

三、在時代的翻云覆雨中人的異化與成長

池莉注重展現(xiàn)在時代翻手為云覆手為雨的變遷中人的異化。不僅展現(xiàn)人順應(yīng)時代的號召對自身的認知與選擇的改變，也展現(xiàn)了具有不同價值觀念、生命體驗的兩代人之間的價值判斷與價值選擇的矛盾與沖突，當然，池莉的終極指向是這兩種不同的價值選擇最終匯入到人的成長的過程中。而這成長更多地是從一開始被動的，被脅迫的不得不成長到后來的主動自覺的成長。《一去永無回》里溫泉的成長盡管與傳統(tǒng)觀念、社會道德二律背反，但它卻還原了現(xiàn)實生活的某些真實，坦露了女性由澀到熟的獨立意識和人格覺醒，由膽小怕事到無畏坦然的心靈歷程。實現(xiàn)了從感性到理性的飛躍。

四、探索“煩惱人生”的愛情與婚姻

池莉沒有從正面直接定義愛情與婚姻，但她透過“煩惱人生”中的磕磕絆絆傳達了婚姻有別于愛情。愛情是可以非理性的，可以浪漫，可以多情，可以耽溺。而婚姻是理性的，是有意識的建構(gòu)，不僅關(guān)涉到夫妻兩個人，還牽連兩個家庭、兩個單位，甚至整個社會。

《煩惱人生》里盡管印家厚一直念念不忘他的知青女友聶玲，現(xiàn)實中也被年輕貌美的女徒弟雅麗迷惑過，甚至差點不由自主地親吻雷雷幼兒園阿姨肖曉芬，但他知道“那排破舊老朽的平房窗戶前，有一個燙了雞窩般發(fā)式的女人，披了件衣服，沒穿襪子，趿拉著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子，這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點呢？然而這世界上就只有她一個人在送你和等你回來”。在理性的思考下，印家厚埋葬了對聶玲的纏綿悱惻，狠心拒絕了雅麗的大膽示愛，剎住了對肖曉芬的親吻欲望，堅定了和老婆一路風(fēng)雨飄搖，不離不棄走下去?！恫徽剱矍椤分星f建非更是親身體會了悟結(jié)婚是“創(chuàng)造一個穩(wěn)定而健康的社會細胞”，“過日子你就要負起丈夫的職責(zé)，注意妻子的喜怒哀樂，要關(guān)懷她，遷就她，接受周圍所有人的審視”。

正如池莉在文集后記中所言，“在一個年份與一個年份之間的時間空格里填寫不同的社會現(xiàn)象和流行詞匯，而寫作者失去內(nèi)心真正的激情和歡愉，這斷然不是我回家之路?！彼龑ι顑?nèi)涵的細致掌控，對生命體驗的窺視探照，揭示了社會人生的不可違逆的規(guī)律，同時也昭示了未來的美好和無限可能。在這一部部“煩惱人生”中，我們有一種說不清的似曾相識，不僅看到了小說人物的艱難掙扎，仿佛也清晰地看到了我們自己在人生的浪潮里浮沉、打滾，艱難地前行。這或許就是池莉得出的“文學(xué)是一個關(guān)于絕望的故事”的深刻內(nèi)涵。

第8篇：關(guān)于雪的古詩范文

關(guān)鍵詞：激趣

朗讀

感悟

積累

歷來，古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的重點和難點。我們要從根本上轉(zhuǎn)變僅僅把古詩文教學(xué)當作讀幾首詩詞以應(yīng)付考試的教學(xué)觀念。應(yīng)充分重視古詩文教學(xué)，發(fā)揮古詩文教學(xué)的創(chuàng)新功能和實踐功能。要提高古詩文教學(xué)的水平，我認為要做到以下幾方面：

一、興趣的培養(yǎng)

長期以來，學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣不大，古詩文教學(xué)正面臨著嚴峻的考驗。魯迅先生說：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！笨梢娕d趣是一種具有積極作用的情感，而人的情感又是在一定的情境中產(chǎn)生的。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)手段單調(diào)、呆板、枯燥，難以誘發(fā)學(xué)生的興趣，那么如何在古詩文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣呢？

1、故事激趣

在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文時，適時地引入某段背景故事或詩人軼事，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》前，可以設(shè)計張繼赴京應(yīng)試落舉，心情郁悶而寫下此詩的故事，所以由于此詩張繼的名氣可能遠遠大于當時中舉的舉人。

2、繪畫激趣

有人說：“詩中有畫，畫中有詩”。其實好的一首詩就是一幅絕佳的畫，根據(jù)古詩的這一特點，教師可依據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生悟其意，繪其景。如在教楊萬里的《宿新市徐公店》一詩時，在學(xué)生理解了詩意后，讓他們運用已有的美術(shù)基礎(chǔ)，大膽地發(fā)揮想象，人人畫一幅“兒童追蝶圖”。在教《鋤禾》時，教師可一邊讓學(xué)生誦古詩，一邊配上“一個太陽、一片禾苗、一個老農(nóng)手拿一把鋤頭在鋤禾”的畫面，并適時加上幾滴豆大的汗珠，這樣變抽象為具體，變靜態(tài)為動態(tài)，學(xué)生對古詩的理解像插上了翅膀。

3、創(chuàng)設(shè)情境激趣

古詩的教與學(xué)，是老師和學(xué)生都感到頭痛的一件事。如何讓古詩的學(xué)習(xí)，成為“有趣、有味、有意”之事呢？我認為創(chuàng)設(shè)情境是一種很好的方法。在教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時，選擇古箏曲配樂吟誦，教師隨著明快的樂曲聲吟誦，學(xué)生從中感受有山、有水、有彩云、有猿聲、有小船的美的景象，體會作者喜悅的心情。在理解詩意的基礎(chǔ)上，配樂讓學(xué)生練習(xí)吟誦這首詩，更能激發(fā)起學(xué)生吟誦詩的積極性，收到很好的效果。教師還可以借助掛圖、圖畫、簡筆畫等畫面，引導(dǎo)學(xué)生進入詩的優(yōu)美意境。如學(xué)習(xí)《小池》一詩，詩中初夏秀美的小荷花池，充滿生機，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，自讀幾遍，展開想象，畫一畫，可以結(jié)合生活實踐用自己的經(jīng)驗去豐富形象，表現(xiàn)詩中優(yōu)美的意境和活力，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來，主動地投入到學(xué)習(xí)中，自學(xué)能力得到培養(yǎng)，真正實現(xiàn)學(xué)有所思，學(xué)有所得。

4、想象激趣

  在古詩教學(xué)中，我們讓學(xué)生插上想象的翅膀，使他們在詩的意境中遨游，真正感悟詩的意境，理解詩意。如教王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩的前兩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”時，即啟發(fā)學(xué)生想象：假如自己一個人生活在外地，那么此時此刻會產(chǎn)生怎樣的感覺呢？這時，學(xué)生結(jié)合自己的親身體會，暢談了自己的感受。

二、吟誦體會

指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會音樂美。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴?！?三分詩、七分吟”，教師以朗讀吟誦為切入點，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中的情感，努力把這種情感轉(zhuǎn)換為自己的經(jīng)驗，并通過吟誦抒發(fā)出來。學(xué)生時而朗朗出聲地誦讀，時而低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節(jié)奏，讀出思想感情。

二、入境入情感悟

在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實生活，把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實景實物進行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。

詩歌充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通，是因為兩者都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩本身就是一幅畫，根據(jù)詩的內(nèi)容去畫畫，幫助學(xué)生理解詩意是我在古詩教學(xué)中常用的手段之一。如：《楓橋夜泊》一詩，這首詩主要從所見所聞描寫楓橋夜景，聲色并見，中間用一“愁”點染，詩中那愁思滿腹的形象活靈活現(xiàn)。這首詩情景描寫真切，畫面清新，因而歷來傳誦，甚至使得楓橋和寒山寺也因此名揚天下。在學(xué)這首詩時，我引導(dǎo)學(xué)生自己動手把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，在學(xué)生動手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生體會詩句的意思，讓詩句在學(xué)生面前立體化起來、活起來，并充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有寫出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，使學(xué)生能感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美，幫助學(xué)生更好的加深了對詩的理解。

三、重視積累  厚積薄發(fā)

俗話說：一年之際在于春，一天之際在于晨。早晨是人的思維最清楚的黃金時間，最適合用來誦讀詩詞，于是，我便在班級里開展古詩誦讀活動。在前黑板右上角開辟出一小塊古詩園地，每天由一位同學(xué)把自己喜歡的古詩抄寫在上面。早讀時，先由抄寫這首古詩的同學(xué)背誦，然后進行比賽，為了提高學(xué)生參與背誦的積極性，如果能做到連續(xù)三天熟讀成誦就加一顆五角星，這樣一來，由于每個人都有機會和同學(xué)分享自己喜歡的古詩，他們的積極性特別高，對古詩園地也特別重視，就連平日一些一背古詩就頭疼的同學(xué)也背得津津有味，興趣盎然。俗話說：積土成山，積水成淵，我相信學(xué)生在古詩園地的耳濡目染之下一定會厚積而薄發(fā)！

參考文獻：

（1）王向東《腹有詩書氣自華》《小學(xué)語文教師》2005第7-8期

（2）涂培源《在古詩教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開想象》《教育評論》2001年第2期

第9篇：關(guān)于雪的古詩范文

一、創(chuàng)設(shè)應(yīng)用情境，彰顯估算價值

要使學(xué)生對估算感興趣，關(guān)鍵是要讓學(xué)生感受到估算的作用與價值。因此，在教學(xué)中，作為教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的應(yīng)用情境，讓學(xué)生體悟到估算的意義與價值，進而培養(yǎng)學(xué)生的估算意識。

1. 尋找實例，體驗估算的必要性。

教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的現(xiàn)實生活題材。教學(xué)時，結(jié)合實際創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，體驗估算的地位和作用，從而增強估算意識。就如，在教學(xué)“萬以內(nèi)數(shù)連加”時，筆者創(chuàng)設(shè)了以下生活情境：“老師上周一家四口去餐館吃飯，點了一些飯菜，價錢分別是52元、56元、29元、13元、15元、9元。同學(xué)們能幫老師估一估大約多少錢嗎？（學(xué)生反饋略）老師當時也大致地估了估，大約不到200元?？墒欠?wù)員收費時卻報出了230元。這是怎么一回事呢？經(jīng)查，是服務(wù)員將56記了兩次，正好多收了56元。由于有了估算的意識才避免了服務(wù)員的錯收費?！痹诮虒W(xué)中，我們需要多創(chuàng)設(shè)諸如此類體現(xiàn)估算價值的例子，讓學(xué)生在解決問題中，去體會估算的必要性。

2. 選好題目，感悟估算的優(yōu)越性。

二、估算筆算相融――培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感

良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生估算，經(jīng)常進行估算，又有利于學(xué)生建立良好的數(shù)感。因此，《課程標準》把估算教學(xué)提升到了一個新的高度，把培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，作為培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)感的一項重要措施。學(xué)生數(shù)感的建立，是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗并建立起來的。而小學(xué)階段，計算內(nèi)容占有很大的比例，由此，應(yīng)充分利用好這個平臺，在培養(yǎng)學(xué)生的估算意識和計算能力的同時，幫助學(xué)生建立良好的數(shù)感。

1. 計算前估算。

估算可以與筆算相互支持、互為驗證，學(xué)生在計算前，可利用估算來判斷計算結(jié)果的大致范圍。在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域，結(jié)合加、減、乘、除的計算教學(xué)，每節(jié)課都可以進行估算意識和能力的培養(yǎng)。如2613÷13的計算，學(xué)生在計算時容易漏掉商中間的0，如果先估算一下2600÷13=200，所以2613除以13的商肯定比200多，這樣既避免了計算的錯誤，又培養(yǎng)了學(xué)生在計算前自覺進行估算的意識。又如，估算468÷5，450與500都是5的倍數(shù)，由于450與468更接近，因此其估算的結(jié)果與正確結(jié)果更為接近。這種讓學(xué)生把握數(shù)的大致范圍，根據(jù)數(shù)據(jù)的合理性靈活調(diào)整估算策略的做法，需要學(xué)生具備把握數(shù)的大小關(guān)系的敏感性，發(fā)展了學(xué)生對數(shù)的認識，對學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)具有重要的意義。

2. 計算后估算。

在計算之后利用估算方法來判斷計算結(jié)果的合理性，以此來檢驗筆算結(jié)果的正確性。例如，某教師在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”一課時，在完成筆算的算理與算法的教學(xué)后，為檢驗學(xué)生對算理、算法的掌握情況，在練習(xí)環(huán)節(jié)進行創(chuàng)新處理。

計算17×28，當學(xué)生獨立自主計算完成后，教師選擇了有代表性的三位同學(xué)進行板演（圖1、2、3）。

該教師面對學(xué)生的錯誤，進行了這樣的引導(dǎo)：“同學(xué)們！這三種做法，你覺得哪一種不正確，能不能用估算的方法來說明？”學(xué)生得出：（1）10×20等于200，17比10大，28比20大，所以17×28的積一定比200大，不可能等于170。（2）把17和28都往大估，最多也就是20×30等于600，不可能是一千多。這樣，讓學(xué)生運用估算分析精確計算的結(jié)果，使學(xué)生能夠在筆算的同時自覺地聯(lián)系估算，反思評價自己的筆算，實現(xiàn)了兩者的和諧統(tǒng)一，有利于學(xué)生對估算意義及作用的理解，促進估算成為學(xué)生的自我需要，進而提高了學(xué)生計算的正確率。

3. 聯(lián)系問題估算。

三、挖掘教材資源――滲透估算策略

在教學(xué)中，教師必須掌握并理解估算教學(xué)的編排體系，要努力創(chuàng)設(shè)和捕捉一切可利用的估算教學(xué)的課程資源，結(jié)合日常的課堂教學(xué)，引領(lǐng)并鼓勵學(xué)生表述自己估算的思路和理由，使其親歷總結(jié)估算方法與策略的過程，為學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)與生活中靈活選擇估算策略，使估算值更趨于合理性夯實基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)結(jié)合具體的場景，靈動滲透以下估算方法。

1. 靈活運用“湊整法”。

該方法在日常生活中是運用最廣泛的，也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的估算方法。即把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)看成比較接近的整數(shù)或整十數(shù)、整百數(shù)、整千數(shù)等再計算。

例如，在教學(xué)人教版二上“加、減法估算”時，教師可呈現(xiàn)如下數(shù)學(xué)信息。一個書包標價：38元，一個筆盒標價：19元。小明帶了60元，想買一個書包和一個筆盒，夠不夠？要求：學(xué)生獨立思考，并將方法記錄下來，想一想，這種方法是怎樣思考的？能否解決這個問題？學(xué)生感悟：書包不到40元，看成40，筆盒不到20元，看成20元。40加20是60，不會超過60元，一定夠。

為使學(xué)生使用“湊整法”更趨于合理，教師可在上述環(huán)節(jié)后補充練習(xí)43+78。要求：寫一寫估算過程，想一想可以怎樣估算？估算的結(jié)果比準確結(jié)果大了還是小了？學(xué)生先獨立思考，后交流感悟：把78估成80，比準確結(jié)果多了2，把43估成40，比準確結(jié)果少了3，同時估兩個數(shù)，一個估大2，一個估小3，有一部分被抵消了，就更接近實際值。該補充練習(xí)有效打開了學(xué)生的思路，避免學(xué)生形成估算就是估成接近整十、整百數(shù)的思維定勢，讓學(xué)生進一步感受把一個數(shù)估大，另一個數(shù)估小的平衡策略。

2. 合理啟用“去尾法”和“進一法”。

為使學(xué)生在解決實際問題中，合理使用“去尾”“進一”等估算策略，可創(chuàng)設(shè)如下生活情境。

笑笑一家去超市購物，購物單如下：

問題：笑笑估算購物金額一定超過40元，對嗎？媽媽帶了100元，夠嗎？

以上兩個問題，教師可以引領(lǐng)學(xué)生作這樣理解與思考：先把數(shù)值往小估，即用“去尾法”把16、13、23分別看作10、10、20，其他尾數(shù)先不看，合起來是4個十，加上尾數(shù)一定超過40，笑笑的判斷是正確的。再把數(shù)值往大估，即用“進一法”把16、13、8、23、6、3分別看作20、20、10、30、10、10，合起來剛好等于100，則說明媽媽帶的錢是夠的。教師在引領(lǐng)學(xué)生解決問題時，使學(xué)生認識到“購物的錢在40元和100元之間”這個結(jié)論，進而讓學(xué)生明白：在解決這類問題時（估算所需船只數(shù)或車輛數(shù)），在估計時可以用“進一法”往大估，而類似所需材料一定，估算加工物品數(shù)量時則應(yīng)該用“去尾法”往小估。