視覺(jué)傳播概論精選(九篇)

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第1篇：視覺(jué)傳播概論范文

數(shù)字出版專業(yè)主要課程

數(shù)字出版主要研究編輯學(xué)、數(shù)字出版、計(jì)算機(jī)技術(shù)等方面的基本知識(shí)和技能，在網(wǎng)絡(luò)傳播、出版、宣傳等行業(yè)進(jìn)行書(shū)刊、雜志、報(bào)紙、音樂(lè)的數(shù)字化出版、發(fā)行、傳播與管理等。

核心課程：

網(wǎng)絡(luò)與新媒體概論、編輯出版學(xué)概論、數(shù)字出版概論、信息采集與寫(xiě)作、數(shù)字?jǐn)z影與圖像編輯、數(shù)字互動(dòng)版面制作、流媒體視音頻創(chuàng)作、視覺(jué)設(shè)計(jì)與傳播、數(shù)字產(chǎn)品制作與管理、媒介創(chuàng)意與策劃、數(shù)字媒體編輯、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、用戶界面設(shè)計(jì)。

數(shù)字出版專業(yè)就業(yè)前景

大眾傳播領(lǐng)域不斷發(fā)展，傳統(tǒng)信息傳播方式已經(jīng)發(fā)生改變，新媒體傳播方式快速搶占市場(chǎng)份額，互動(dòng)成為數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的基礎(chǔ);數(shù)字技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，內(nèi)容的編輯、制作、印刷復(fù)制、發(fā)行、傳播和消費(fèi)都與技術(shù)進(jìn)步緊密相關(guān)。

來(lái)自于國(guó)家對(duì)數(shù)字出版發(fā)展的高度重視和政策支持。此外，讀者閱讀環(huán)境、閱讀方式和閱讀需求的改變都在不斷增加著數(shù)字出版的市場(chǎng)容量，同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)與生俱來(lái)的特質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)科技的日益發(fā)展使得數(shù)字出版相對(duì)于傳統(tǒng)出版具有極大的優(yōu)越性，孕育著更加廣闊的發(fā)展前景。

數(shù)字出版專業(yè)培養(yǎng)要求

1.具備對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;

2.具備熟練的計(jì)算機(jī)操作能力;

3.具備數(shù)字出版物版面設(shè)計(jì)和制作能力;

4.具備數(shù)字出版物策劃與營(yíng)銷能力;

5.具備人際溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;

6.具備數(shù)字媒體編輯與合成能力;

第2篇：視覺(jué)傳播概論范文

論文關(guān)鍵字：傳統(tǒng)圖形　視覺(jué)文化 表現(xiàn)　包裝設(shè)計(jì)

論文摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但由于其是在中國(guó)特定的社會(huì)歷史條件下孕育而成，故而其設(shè)計(jì)理論常以中國(guó)哲學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)、東方史學(xué)等形式間接地被表達(dá)出來(lái)。本文通過(guò)分析中國(guó)包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，視覺(jué)文化對(duì)發(fā)展傳統(tǒng)圖形的影響，利用視覺(jué)文化傳統(tǒng)圖形的發(fā)展，深入揭示如何更好地在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)圖形，在視覺(jué)文化時(shí)代背最下如何更好地使傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新發(fā)展形成獨(dú)特的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

在社會(huì)長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，中國(guó)文化通過(guò)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)和思想家們智慧的提煉與概括，逐漸形成一系列優(yōu)秀的文化特質(zhì)，其中，中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化也同樣在社會(huì)變革發(fā)展中形成了自身的特點(diǎn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化固然具有文明與文化的一般共性，但由于其是在中國(guó)特定的社會(huì)歷史條件下孕育而成，故而其設(shè)計(jì)理論常以中國(guó)哲學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)、東方史學(xué)等形式間接地被表達(dá)出來(lái)，具有更為鮮明的中國(guó)特質(zhì)，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的文明進(jìn)步和發(fā)展，起到了不可替代的推動(dòng)作用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)圖形的基本特征

中國(guó)傳統(tǒng)圖形是一個(gè)民族生存與發(fā)展的重要特征，主要表現(xiàn)在人類生活需求和審美方面，它伴隨著歷史的發(fā)展與社會(huì)前進(jìn)步伐產(chǎn)生與變革，來(lái)源于生活和歷史，又是人類社會(huì)性、個(gè)體性、群體性等方面的文化基礎(chǔ)與發(fā)展動(dòng)力，是社會(huì)物質(zhì)生活、精神生活、交際生活以及其他生活濃縮的產(chǎn)物。

在我國(guó)，可以被稱為“傳統(tǒng)圖形”的符號(hào)和圖形，數(shù)量是非常多的。一部視覺(jué)史也是一部文化史，同時(shí)也是一部歷史，科技進(jìn)步和全球信息化，從某種程度上縮短了時(shí)空差，人的想象隨著時(shí)空概念的變化而延伸，設(shè)計(jì)也逐步從平面向三維四維延伸，設(shè)計(jì)中的空間化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間圖形符號(hào)。

中華民族歷經(jīng)了13個(gè)朝代，具有五千年的深厚歷史文化載體，中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)曾一度引領(lǐng)世界風(fēng)向標(biāo)，而在傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的發(fā)展上，中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)一向具有獨(dú)特濃郁的東方風(fēng)格和高度的藝術(shù)表現(xiàn)形式，國(guó)際各國(guó)設(shè)計(jì)界都為其豐富性、多變性及如詩(shī)般的奇思妙想所深深吸引，作為一名中國(guó)人則為其成就感到自豪。曾有學(xué)者說(shuō)，“工藝美術(shù)是測(cè)定民族文化水平的標(biāo)準(zhǔn)，在這里藝術(shù)和生活是密切結(jié)合的”，而圖形則是工藝美術(shù)的靈魂，它和生活的脈動(dòng)息息相關(guān)，社會(huì)大環(huán)境影響藝術(shù)的生成，同時(shí)藝術(shù)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，一個(gè)相輔相成的過(guò)程，并伴隨著現(xiàn)代人們的衣食住行，填充著我們生活的每一個(gè)角落，在精神文明與物質(zhì)文明上，兩者相互融合，相得益彰。這些圖形在各個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌，歷史條件決定了圖形的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但就藝術(shù)的精神層面而言卻是一脈相承，它們有的精致秀美，有的粗狂雄渾，有的樸素，亦有瀟灑，相互交錯(cuò)，相互攀生，為中國(guó)文化史增添了一抹亮色。

翻閱歷史我們發(fā)現(xiàn)，早在原始社會(huì)就有巫術(shù)禮儀、自然崇拜、圖形記事，使晟早的傳統(tǒng)圖形得以產(chǎn)生。圖形在設(shè)計(jì)中三種作用是程度不斷深化，信息含量更加廣泛的過(guò)程。圖形在設(shè)計(jì)中起著象征的作用，它與所指涉的對(duì)象間無(wú)必然或是沒(méi)在的關(guān)系，它是約定成俗的結(jié)果，它所指涉的對(duì)象以及有關(guān)意義的獲得，是由長(zhǎng)時(shí)間多個(gè)人的感受所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來(lái)，即社會(huì)習(xí)俗。正式以圖形的潛在象征意義展示在人們面前，它含義表達(dá)準(zhǔn)確有效而且無(wú)可挑剔，而這正是圖形由單純的視覺(jué)圖像作用經(jīng)由其內(nèi)在因果關(guān)系具有指示作用，再由長(zhǎng)時(shí)間多個(gè)人對(duì)其的感受聯(lián)想賦予它更廣泛的含義，飛躍為象征作用過(guò)程的必然結(jié)果，也是圖形意義不斷升級(jí)的過(guò)程，由此可見(jiàn)，圖形為了使設(shè)計(jì)中具有思想感情的信息更準(zhǔn)確有效地傳達(dá)，需要一個(gè)圖形不斷深化的過(guò)程。但如果一味盲目地追求傳統(tǒng)圖形，是不責(zé)任的行為，設(shè)計(jì)者只有認(rèn)真了解傳統(tǒng)圖形與設(shè)計(jì)的關(guān)系，才能合理準(zhǔn)確地把圖形運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。

二、中國(guó)傳統(tǒng)圖形在包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

設(shè)計(jì)文化中的包裝設(shè)計(jì)作為一個(gè)重要組成部分，更需要有深厚的文化底蘊(yùn)為依托，只有這樣的包裝設(shè)計(jì)才更具有內(nèi)涵、更有生命力，這不僅是設(shè)計(jì)質(zhì)量的好壞，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的表現(xiàn)，在世界局勢(shì)穩(wěn)定的條件下，各國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)已從單純的硬件實(shí)力上升為軟實(shí)力，文化科學(xué)的高度直接影響國(guó)家在世界上的地位，如今以美國(guó)為首的西方世界，尖端的科技、一流的設(shè)計(jì)理念和眾多的設(shè)計(jì)人才為其爭(zhēng)得了設(shè)計(jì)界的絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)，作為中國(guó)，一個(gè)曾今的世界文明古國(guó)，一個(gè)有著曾足以影響世界的國(guó)際地位的國(guó)家，我們的包裝設(shè)計(jì)如何在全球化語(yǔ)境下建構(gòu)自己的設(shè)計(jì)理念，合理運(yùn)用古老的東方文化，并融合吸收世界其他優(yōu)秀文化，最終發(fā)展為既符合國(guó)際化視覺(jué)語(yǔ)言，同時(shí)又更具有鮮明的中國(guó)特色的包裝設(shè)計(jì)，是值得思考的。

隨著當(dāng)前“視覺(jué)文化”設(shè)計(jì)風(fēng)潮的到來(lái)，使我們處于一個(gè)像通貨膨脹的‘非常時(shí)期’，有人形象地將這個(gè)時(shí)代稱之為“讀圖時(shí)代”，可見(jiàn)視覺(jué)因素對(duì)人類的影響之大，圖片相對(duì)于文字具有更直觀、更有效、更快速、傳播途徑更廣闊的優(yōu)勢(shì)，這決定了視覺(jué)文化將不可避免的成為設(shè)計(jì)主流。在這個(gè)時(shí)代，圖像將壓倒文字，圖形語(yǔ)言將成為這個(gè)時(shí)代文化的主流傳播方式。圖像，已成為人們無(wú)法逃避的符號(hào)，進(jìn)而形成我們今天的文化形式。“形象”符號(hào)已經(jīng)超越了“語(yǔ)言”符號(hào)，在社會(huì)文化生活中占據(jù)了核心的地位。使我們不得不承認(rèn)視覺(jué)文化傳播時(shí)代的到來(lái)，挑戰(zhàn)總是與機(jī)遇并存，視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)在推翻舊有的實(shí)際思想的同時(shí)，也為中國(guó)的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了一個(gè)機(jī)遇。

對(duì)于傳統(tǒng)圖形在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來(lái)說(shuō)，突出視覺(jué)效果最大化的藝術(shù)表現(xiàn)方式有利于讓更多的人了解本民族自己的傳統(tǒng)文化。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是“圖形語(yǔ)言化”和“語(yǔ)言化圖形”，為了達(dá)到信息傳達(dá)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)師需要始終不渝地尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳的視覺(jué)語(yǔ)言，借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張。傳統(tǒng)圖形擁有豐富的符號(hào)表現(xiàn)方式和獨(dú)特的視覺(jué)魅力，因?yàn)槿狈γ襟w的關(guān)注和傳播的渠道而漸離了人們的日常生活。視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)將給傳統(tǒng)圖形帶來(lái)新的機(jī)遇，將大眾化的文化形態(tài)，通過(guò)極具沖擊力的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)圖形的視覺(jué)魅力得以充分發(fā)揮，用通俗易懂和傳播途徑廣泛的視覺(jué)語(yǔ)言，使傳統(tǒng)圖形更具親和力和大眾性，也在無(wú)形中加大了產(chǎn)品的信息傳播有效率。視覺(jué)語(yǔ)言有超強(qiáng)的藝術(shù)感染力，視覺(jué)表現(xiàn)可以讓不了解傳統(tǒng)圖形的人們充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵，更加激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)的大眾化讓人們更容易讀懂傳統(tǒng)文化。

在現(xiàn)代多層次交叉的信息環(huán)境中，創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化，將各有利于強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力，起到出奇制勝的傳達(dá)效果，同時(shí)它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺(jué)環(huán)境，更加適合于視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)。視覺(jué)文化傳播的全球化，在讓我們的傳統(tǒng)民族文化受到了外來(lái)文化沖擊的同時(shí)，也為民族文化走出國(guó)門創(chuàng)造了機(jī)遇。這需要我們?cè)诓煌幕慕涣髋c傳播過(guò)程中，堅(jiān)持作品中視覺(jué)文化的獨(dú)創(chuàng)性與多樣性，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)圖形、傳統(tǒng)文字和傳統(tǒng)色彩，再融匯國(guó)際潮流設(shè)計(jì)理念，不斷促進(jìn)世界文化的交流與傳統(tǒng)文化的大發(fā)展。

針對(duì)處于在視覺(jué)文化時(shí)代的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)，提出“在傳統(tǒng) 文化精髓與世界先進(jìn)文化融合中創(chuàng)新”“創(chuàng)新中求發(fā)展”的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，就傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的影響、傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、視覺(jué)文化時(shí)代我們的包裝設(shè)計(jì)發(fā)展道路以及我們傳統(tǒng)圖形的發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義進(jìn)行詳細(xì)系統(tǒng)論述。力圖通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形、傳統(tǒng)文化、視覺(jué)文化的研究，來(lái)挖掘包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)在關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化與世界各個(gè)民族優(yōu)秀文化相融合的可能性與現(xiàn)實(shí)性。利用自己民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化積極適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)大潮流，這就要求設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化要相當(dāng)理解，把握傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的作用于意義，把設(shè)計(jì)過(guò)程做到一個(gè)去偽存真，不斷提煉、不斷深化創(chuàng)意的過(guò)程。視覺(jué)文化時(shí)代為傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新提供了一種嶄新的思路，通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)新融合，如對(duì)西方傳統(tǒng)圖形中的現(xiàn)代性視覺(jué)元素的合理運(yùn)用，利用高科技手段進(jìn)行輔助開(kāi)發(fā)等，更好的為傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，為傳統(tǒng)圖形吸收外來(lái)優(yōu)秀文化最終促進(jìn)自身發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。

三、中國(guó)傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)意義

通過(guò)了解世界文化歷史的發(fā)展進(jìn)程，更加深了以中國(guó)為代表的東方人的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、設(shè)計(jì)思想與以歐美為主的西方人的文化意識(shí)形態(tài)、設(shè)計(jì)思想都有各自獨(dú)特的源流和特點(diǎn)，兩者互不沖突，相映生輝。西方人的文化表現(xiàn)和設(shè)計(jì)理念，由于其開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境和民族風(fēng)氣，體現(xiàn)出一種擴(kuò)散式和分門別類的思維方式和設(shè)計(jì)思想，帶有表現(xiàn)獨(dú)特個(gè)性的特質(zhì)，在視覺(jué)設(shè)計(jì)作品中充滿了現(xiàn)實(shí)主義的自由性和個(gè)人意識(shí)，崇尚個(gè)性張揚(yáng)，不受束縛的思想，西方的設(shè)計(jì)思維方式是一種理性的分析和歸納總結(jié)的方式，具有嚴(yán)謹(jǐn)緊密的科學(xué)系統(tǒng)理論依據(jù)。其根本目的是求知，因此對(duì)所有的問(wèn)題都要究根求源，都要經(jīng)過(guò)形式上的邏輯思辨來(lái)把握，都是發(fā)散性思維與跳躍性思維的結(jié)合。

東方人的文化表現(xiàn)和設(shè)計(jì)理念，由于受傳統(tǒng)文化的熏陶和社會(huì)大環(huán)境的影響，展現(xiàn)出的思維方式和設(shè)計(jì)思想表現(xiàn)比較集中，更加注重綜合思考，帶有感悟、神秘性和求同的特質(zhì)，更加客觀，追求事實(shí)依據(jù)，是一種經(jīng)驗(yàn)式的直覺(jué)把握和直陳式的描述，具有含蓄低調(diào)典型的中國(guó)人作風(fēng)，中國(guó)人自古崇尚自然，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，人只是宇宙渺小的一部分，但他們并不站在自然的對(duì)立面與之對(duì)抗衡，而是投身自然，與自然融合為宜，即所謂的“天人合一”。

四、總結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)圖形在堅(jiān)持自身特色的同時(shí)一定要進(jìn)行文化創(chuàng)新，只有通過(guò)不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形才能獲得新的生存與發(fā)展空間。視覺(jué)文化對(duì)于傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新的意義是，為傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新提供了一種新的思路，通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)形成系統(tǒng)詳細(xì)的理念指導(dǎo)，如對(duì)西方傳統(tǒng)圖形中的現(xiàn)代性視覺(jué)元素的合理運(yùn)用，利用高科技手段進(jìn)行輔助開(kāi)發(fā)等，更好地為傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，為傳統(tǒng)圖形吸收外來(lái)優(yōu)秀文化最終促進(jìn)自身發(fā)展提供了巨大機(jī)遇。我國(guó)視覺(jué)文化的傳播要想促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，一定要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與模式，形成文化體制建設(shè)，使視覺(jué)文化體制更加健全，加強(qiáng)我國(guó)視覺(jué)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷完善產(chǎn)業(yè)體制，提高整體科學(xué)技術(shù)水平，形成結(jié)構(gòu)趨于合理、體系科學(xué)完整的視覺(jué)文化產(chǎn)業(yè)。另外要加快改革我國(guó)的文化外貿(mào)體制改革與建設(shè)，積極鼓勵(lì)文化產(chǎn)品參與到國(guó)際文化交流與市場(chǎng)中去，通過(guò)參與不斷競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化自身水平，不斷進(jìn)入，銳意進(jìn)取，積極探索，快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：視覺(jué)傳播概論范文

文章主要研究了平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)的多維化，筆者通過(guò)對(duì)于多維化的概念的了解，從各種不同的角度闡述了多維化的含義，并研究了平面設(shè)計(jì)元素多維化的表現(xiàn)手法，從而了解其傳達(dá)出的具體含義。期待通過(guò)筆者對(duì)于該方面的研究能夠幫助更多的人理解平面設(shè)計(jì)當(dāng)中的感覺(jué)，從而使平面設(shè)計(jì)的意境能夠更加順利的傳遞。

關(guān)鍵詞：

平面設(shè)計(jì)；元素；多維化；視覺(jué)效果

摘要：傳統(tǒng)平面印刷媒體和以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新媒體是平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)信息載體，媒體科技的革新正在影響著平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方式和內(nèi)容。本文闡述了在新媒體時(shí)代，平面設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行融合及創(chuàng)作的現(xiàn)狀、前景，媒體科技的迅速發(fā)展為傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)注入了新的活力，平面設(shè)計(jì)師可以通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)發(fā)掘新的發(fā)展空間，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；媒體科技；融合；創(chuàng)作平面設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新。在圖像泛濫的年代，媒體科技空前發(fā)達(dá)，平面設(shè)計(jì)需要借助新技術(shù)突破自己的邊界，增加作品的深度以獲得信息的有效傳達(dá)。相對(duì)于其他類型的藝術(shù)設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)的傳播媒介范圍相當(dāng)廣泛，具有良好的媒體適應(yīng)性。在傳統(tǒng)印刷媒體時(shí)代，平面設(shè)計(jì)從理論到實(shí)踐已形成了完備的系統(tǒng)，在學(xué)科和專業(yè)建設(shè)上基本成熟。平面設(shè)計(jì)通過(guò)組織文本、圖形、色彩等視覺(jué)元素的形式與結(jié)構(gòu)，使情感和信息得到有效傳達(dá)。平面設(shè)計(jì)是典型的邊緣學(xué)科，作為設(shè)計(jì)藝術(shù)，以不同形式的媒介為載體，可以進(jìn)行跨界組合。在傳播技術(shù)層面，平面設(shè)計(jì)需要信息載體。現(xiàn)代媒體科技的發(fā)展，為平面設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新提供了空間，平面設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍還會(huì)繼續(xù)拓寬。當(dāng)前數(shù)字媒體技術(shù)革命使人類進(jìn)入信息傳播全球化時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷“數(shù)字化生存”，平面設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐層面也會(huì)面臨變革。“人人都會(huì)平面設(shè)計(jì)”的這樣一種說(shuō)法，體現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)的大眾性和廣泛性，其實(shí)平面設(shè)計(jì)應(yīng)有的“深度”更需要研究和探討，當(dāng)前也最缺乏具有深度的作品。

一、媒體科技發(fā)展與媒體特性

從鉛活字印刷，到攝影的誕生和照相排版技術(shù)革命，再到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體科技從未停止發(fā)展的腳步。新技術(shù)給平面設(shè)計(jì)造就了新的可能性，平面設(shè)計(jì)也參與了人類視覺(jué)傳達(dá)史上從傳統(tǒng)媒體到新媒體的過(guò)度。傳統(tǒng)媒體是指計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)普及前的平面設(shè)計(jì)媒介，主要涉及書(shū)籍和招貼設(shè)計(jì)等印刷出版物，由于以傳統(tǒng)印刷媒介為載體，平面設(shè)計(jì)也被視為一種傳統(tǒng)的視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)。當(dāng)前信息傳播已進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，相對(duì)于傳統(tǒng)的印刷媒體，數(shù)字媒體又被稱為新媒體（NewMedia）。新媒體同樣是一個(gè)很寬泛的概念，計(jì)算機(jī)媒體、互聯(lián)網(wǎng)、在線游戲、電腦光盤、交互式網(wǎng)站、智能手機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品，均屬于數(shù)字新媒體范疇。與傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體具有“數(shù)字化”“交互”“動(dòng)態(tài)”的特征，信息傳播時(shí)效性更強(qiáng)，而傳統(tǒng)媒體具有線性和靜態(tài)的特點(diǎn)，傳播的時(shí)效性有一定局限。新媒體最大的特征就是數(shù)字化，數(shù)字技術(shù)把圖像、文字、聲音進(jìn)行二進(jìn)制編碼（0和1），這是一種計(jì)算機(jī)數(shù)字語(yǔ)言。所有的素材文件資料都以數(shù)字的形式進(jìn)行存儲(chǔ)和輸出，形成所謂大數(shù)據(jù)（Bigdate），應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和生產(chǎn)生活。數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)造了全新的傳播形式。對(duì)于平面設(shè)計(jì)而言，任何特性的媒體都具有可以利用的優(yōu)勢(shì)。在媒體科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷融合的歷史語(yǔ)境中，平面設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷著變革和創(chuàng)新，當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)作為一種全新的視覺(jué)傳達(dá)形式，需要重新思考和重新定義。

二、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)、新媒體科技的融合與創(chuàng)作

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一部不斷革新的歷史。媒體自身也不斷在進(jìn)行變換、革新，新媒體也不例外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體與傳統(tǒng)媒體在數(shù)字技術(shù)平臺(tái)上相互交叉與融合，逐步形成功能更加強(qiáng)大的媒體空間系統(tǒng)，對(duì)平面設(shè)計(jì)而言，媒體信息資源不可或缺。新媒體的演變與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展同步，計(jì)算機(jī)為平面設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)造性的工作方式。從第一臺(tái)電腦在平面設(shè)計(jì)工作室中出現(xiàn)，到當(dāng)前計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的空前發(fā)達(dá)，數(shù)字化革命為平面設(shè)計(jì)開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，如互動(dòng)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、運(yùn)動(dòng)圖形、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)這些邊緣領(lǐng)域。新媒體的出現(xiàn)為平面設(shè)計(jì)注入了新的活力，也產(chǎn)生了新的創(chuàng)作方向，對(duì)于描述這個(gè)時(shí)代的平面設(shè)計(jì)而言，“新媒體平面設(shè)計(jì)”是一個(gè)比較合適的概念，內(nèi)容大致可以分為三類：網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)圖像設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)等。新媒體平面設(shè)計(jì)師使用數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行創(chuàng)作，有廣泛的藝術(shù)、人文資源可加以借鑒，自由度和創(chuàng)作空間更為廣闊。數(shù)字媒體科技介入藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，首先引發(fā)設(shè)計(jì)工具、方法的變革，設(shè)計(jì)作品的形態(tài)也變成了一種非物質(zhì)的數(shù)字與信息。因此，設(shè)計(jì)師需要加深自己的知識(shí)和專業(yè)水平。新媒體平面設(shè)計(jì)作品會(huì)包含更多的內(nèi)容，更多的可能性，作品的科技和創(chuàng)意含量也會(huì)增加，對(duì)于平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這是一大挑戰(zhàn)。在融合新媒體科技進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)師應(yīng)發(fā)揮媒體特性的優(yōu)勢(shì)，探索新的法則，創(chuàng)建具有個(gè)性化的、且具有唯一性的藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，來(lái)彰顯自己的設(shè)計(jì)文化和設(shè)計(jì)哲學(xué)，增加平面設(shè)計(jì)的深度。媒體技術(shù)革命為平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在這樣一個(gè)大背景下，平面設(shè)計(jì)更需要多元化的想象以及創(chuàng)造性思維，把不同的媒體資源融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)意過(guò)程中，努力保持技術(shù)技巧與藝術(shù)技巧的平衡。平面設(shè)計(jì)與媒體科技的融合，是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，兩者互為創(chuàng)新的動(dòng)力和途徑，李政道先生常說(shuō)：“科學(xué)界所有重大難題的解決，都是由藝術(shù)想象所突破。”基于這一認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為平面設(shè)計(jì)還會(huì)繼續(xù)融合各類新媒體資源，藝術(shù)設(shè)計(jì)各領(lǐng)域之間也會(huì)打破邊界，跨學(xué)科、跨媒體設(shè)計(jì)將是未來(lái)平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方向。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今媒體科技空前發(fā)達(dá)，各類新媒體層出不窮，平面設(shè)計(jì)不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還要能趕上科技的進(jìn)步。平面設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行跨媒介設(shè)計(jì)創(chuàng)作，迅速掌握新工具，去學(xué)習(xí)新的領(lǐng)域，這是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的前提。沒(méi)有新事物、新鮮血液的注入，當(dāng)前的設(shè)計(jì)就會(huì)僵化，新媒體科技正在變革藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，這一改變要把我們引向何處？現(xiàn)在回答這個(gè)問(wèn)題還為時(shí)尚早。以數(shù)字技術(shù)為支撐的新媒體還在持續(xù)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，與新媒體融合有益于平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)既然與媒體科技已經(jīng)發(fā)生了聯(lián)系，就不會(huì)再與之分離。

作者：高志國(guó) 單位：廣東培正學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

參考文獻(xiàn)：

[1]羅杰菲德勒（美）.媒介形態(tài)變化[M].華夏出版社，2000.

[2]胡顯章、曹莉.藝術(shù)、科學(xué)與文化創(chuàng)新[M].清華大學(xué)出版社，2010.

[3]張文俊.數(shù)字新媒體概論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

第4篇：視覺(jué)傳播概論范文

一、網(wǎng)絡(luò)媒體的定義

上個(gè)世紀(jì)末，聯(lián)合國(guó)新聞委員會(huì)將互聯(lián)網(wǎng)正式稱為“第四媒體”，但是目前學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的定義各有說(shuō)法，例如學(xué)者匡文波在《網(wǎng)絡(luò)媒體概論》中指出：網(wǎng)絡(luò)媒體就是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞信息的文化載體，其主要指計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)[1]；而學(xué)者錢偉剛對(duì)于其有不同的看法，其認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒體從廣義上分析是互聯(lián)網(wǎng)，而從狹義分析其是指互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)中進(jìn)行新聞信息傳遞的網(wǎng)站。學(xué)者雷躍捷等人表示：網(wǎng)絡(luò)媒體是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上，通過(guò)電腦、電視以及智能手機(jī)為終端，將新聞信息以文字、聲音以及圖像等形式進(jìn)行數(shù)字化、媒體化傳播的媒介[2]。文章所研究的網(wǎng)絡(luò)媒體為互聯(lián)網(wǎng)。

我國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展，主要得益于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及其在日常工作應(yīng)用中的拓展；此外，互聯(lián)網(wǎng)自身的功能促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)媒體的形成。互聯(lián)網(wǎng)主要有三方面功能：第一是通信功能；第二是信息傳播功能（信息收集與）；第三是商務(wù)功能，也就是現(xiàn)代電子商務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)貿(mào)易平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了構(gòu)建無(wú)地域和時(shí)間限制的商務(wù)平臺(tái)。此外，網(wǎng)絡(luò)還具有遠(yuǎn)程教育、醫(yī)療咨詢、網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查以及市場(chǎng)查詢等功能。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體視覺(jué)傳達(dá)的特征

網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息量大、操作簡(jiǎn)單、智能化、自動(dòng)化、搜索快捷、圖文并茂、交互性、開(kāi)放性等方面特點(diǎn)，能夠節(jié)省存儲(chǔ)、印刷所需的經(jīng)費(fèi)，提高了積極效益，并且更新速度快，信息能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行快速傳播，信息資源豐富并且獲取方面，成為現(xiàn)代最具生命力以及活性的大眾文化傳播媒體[3]。網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)崿F(xiàn)讀者與作者之間的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、意見(jiàn)反饋，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的交流模式。

（一）傳播以及更新速度快：網(wǎng)絡(luò)媒體能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播以及實(shí)時(shí)更新。網(wǎng)絡(luò)媒體的反應(yīng)速度快、時(shí)效性高，其不受時(shí)間、空間以及形式等方面的限制，信息一旦上傳到網(wǎng)絡(luò)中在瞬間即可實(shí)現(xiàn)所有網(wǎng)絡(luò)用戶的閱讀與瀏覽。電視節(jié)目、廣播是以周或天為期限進(jìn)行更新，而網(wǎng)絡(luò)媒體的更新時(shí)間是以分、秒為期限。在網(wǎng)絡(luò)中，上一分鐘還是頭條的新聞，可能在下一分鐘便被其他新聞給擠下去，這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)媒體中不是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。

（二）信息量大、內(nèi)容豐富：網(wǎng)絡(luò)媒體所上傳的信息，都是通過(guò)數(shù)字化技術(shù)處理的，一個(gè)文字轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)“字節(jié)（byte）”[4]。報(bào)紙若想刊載10000字節(jié)的文章，大致需要一個(gè)版面進(jìn)行闡述，這為報(bào)紙的印刷、排班、發(fā)行以及成本等方面到來(lái)了諸多問(wèn)題；而廣播、電視的內(nèi)容更是需要精確控制到秒。而網(wǎng)絡(luò)媒體儲(chǔ)存數(shù)字信息則非常方便且價(jià)格低廉，一個(gè)30G硬盤就能夠存儲(chǔ)153億漢字的信息量。

（三）范圍廣：在全球范圍內(nèi)，約有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)都在使用互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)崿F(xiàn)真正的全球性、開(kāi)放性。在互聯(lián)網(wǎng)中，能夠?qū)ζ渌麌?guó)家發(fā)生的事情進(jìn)行實(shí)時(shí)了解，而傳統(tǒng)媒體則不能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

（四）搜索、復(fù)制便捷：傳統(tǒng)媒體，例如電視、廣播、報(bào)紙等媒介的搜索都需要依靠相關(guān)的資料室或至圖書(shū)館進(jìn)行人工查詢。而網(wǎng)絡(luò)媒體則僅需通過(guò)搜索引擎，對(duì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)中的資料進(jìn)行查找、復(fù)制以及拷貝。

（五）交互性：這是網(wǎng)絡(luò)媒體最具特色的特征，傳統(tǒng)媒介無(wú)論形式如何多樣、內(nèi)容多門豐富，但其與讀者之間是一種單向關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)媒體具有自下而上的交互性，用戶能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)編輯進(jìn)行溝通與交流，并且交流過(guò)程能夠成為網(wǎng)絡(luò)媒體新聞實(shí)時(shí)的一部分，例如時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播[5]。網(wǎng)絡(luò)媒體是信息傳播與閱讀者之間的關(guān)系發(fā)生了巨大的變化，傳播學(xué)理論中將任何傳播行為定義為雙向的，只有及時(shí)獲取讀者反饋意見(jiàn)才能夠?qū)崿F(xiàn)有效對(duì)額傳播。傳統(tǒng)媒體由于受到時(shí)間、技術(shù)以及渠道等方面的英雄，其基本上屬于單向傳播，而閱讀者處于被動(dòng)地位，只能被動(dòng)接受傳遞信息。網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性，將其形成一個(gè)循環(huán)，能夠及時(shí)反饋群眾的意見(jiàn)，從而提高信息傳播的效率?，F(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)媒體中，許多門戶網(wǎng)站都建立了能夠反饋用戶意見(jiàn)的頻道或模版，并且通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，調(diào)查用戶對(duì)網(wǎng)站的使用意見(jiàn)。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)與認(rèn)知是每一個(gè)人每天在接觸到新的對(duì)象與現(xiàn)象之間所得到的。視覺(jué)是一種對(duì)構(gòu)造的描述，其從真實(shí)存在的圖像中獲取外部環(huán)境的結(jié)構(gòu)、地點(diǎn)。認(rèn)知?jiǎng)t是信息處理的結(jié)果，是對(duì)知覺(jué)、感覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、記憶、思維、表象、概念等有機(jī)結(jié)合的信息處理過(guò)程。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的最終效果是以視覺(jué)畫(huà)面的形式呈現(xiàn)于用戶的顯示屏中。因此，一方面用戶能夠通過(guò)視覺(jué)畫(huà)面獲取想要了解的信息，另一方面，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者想要根據(jù)用戶的理解能力，通過(guò)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單易懂的圖像或畫(huà)面，幫助用戶獲取信息。相關(guān)文獻(xiàn)指出，人類視覺(jué)僅有10%屬于物理層面，而余下90%屬于精神層面，雖然在獲取視覺(jué)認(rèn)知的過(guò)程中，感覺(jué)刺激以光的形式從眼球傳遞到中樞神經(jīng)系統(tǒng)而形成有意義的圖像[5]，在此過(guò)程中，用戶需要以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)以及周圍環(huán)境等方面信息對(duì)圖像進(jìn)行詮釋。換句換來(lái)說(shuō)，人們一睜眼便能看見(jiàn)圖像，而學(xué)習(xí)過(guò)程中想要看到的圖像需要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行選擇，人們無(wú)法將所有精力放在能夠看見(jiàn)的任何事物中，而是通過(guò)學(xué)習(xí)的方式選擇想要看見(jiàn)的東西，從看到到看見(jiàn)是一個(gè)具有推理性質(zhì)以及決策意義的過(guò)程。

改革開(kāi)放后，各種文化的引進(jìn)推動(dòng)了我國(guó)藝術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)觀念的限制，開(kāi)始嘗試以繪畫(huà)、圖像配合漢字書(shū)法、美術(shù)字體等形式進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。并且以一些大型門戶網(wǎng)站堅(jiān)持自主視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，其結(jié)合西方國(guó)家的先進(jìn)理念，但本質(zhì)上是以我國(guó)文化特色為核心，為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，形成了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體獨(dú)具特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

第5篇：視覺(jué)傳播概論范文

關(guān)鍵詞： 視覺(jué)文化 數(shù)字插畫(huà) 藝術(shù)特征 發(fā)展趨勢(shì)

1.引言

隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速興起，新聞傳播的媒介變得更豐富和發(fā)達(dá)，現(xiàn)代文化的傳播形式已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)的以文字為主的傳播方式，形象化的符號(hào)已成為文化傳播的核心部分。視覺(jué)文化的主要表現(xiàn)形式為影視、動(dòng)漫、廣告招商、游戲設(shè)插圖等，隨著視覺(jué)文化的迅速發(fā)展和形式的豐富，依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字插畫(huà)進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。數(shù)字技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合可以看做數(shù)字藝術(shù)的主要特征，而數(shù)字插畫(huà)則是重要的表現(xiàn)方式。本文以數(shù)字插畫(huà)為研究對(duì)象，重點(diǎn)分析視覺(jué)文化中數(shù)字插畫(huà)的藝術(shù)特征及在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)。

2.視覺(jué)文化中數(shù)字插畫(huà)的藝術(shù)特征

2.1視覺(jué)文化概念

南京師范大學(xué)張舒予教授認(rèn)為視覺(jué)文化就是“將以符號(hào)為構(gòu)成元素、以視知覺(jué)可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形態(tài)的文化”[1]，這是從視覺(jué)文化的外在表現(xiàn)形式角度對(duì)其進(jìn)行的定義。我國(guó)著名學(xué)者孟建認(rèn)為在當(dāng)前環(huán)境中視覺(jué)文化十分重要，并且在以后技術(shù)的支撐下會(huì)得到更大發(fā)展和進(jìn)步，“顯然，現(xiàn)代文化正在脫離以語(yǔ)言為中心的理性主義形態(tài)，在現(xiàn)代傳播科技的作用下，特別在數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)三者的合理作用下，日益轉(zhuǎn)向以視覺(jué)為中心，特別是影像為中心的感性主義形態(tài)”[2]。視覺(jué)文化帶給我們的不僅僅是閱讀習(xí)慣的改變，“視覺(jué)文化不僅標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成，而且意味著人類思維方式的轉(zhuǎn)換”[3]。

2.2數(shù)字插畫(huà)概念

“現(xiàn)代意義上的插畫(huà)，屬于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)范疇，主要應(yīng)用繪畫(huà)手段對(duì)表達(dá)的思想內(nèi)容做出藝術(shù)的圖像性解釋，包括各種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的繪畫(huà)作品，存在的媒介可以是實(shí)體的物質(zhì)形式，也可以是虛擬的數(shù)字形式，廣泛應(yīng)用于廣告、傳媒、出版、影視、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通訊等領(lǐng)域”。也就是說(shuō)將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于插畫(huà)之中，成為傳統(tǒng)手繪插畫(huà)之外的插畫(huà)形式，可以被稱為數(shù)字插畫(huà)。數(shù)字插畫(huà)的出現(xiàn)不僅給插花藝術(shù)者帶來(lái)了工具上的革新，還增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新性，并且在整體教學(xué)方面取得了很好的突破。

2.3視覺(jué)文化中數(shù)字插畫(huà)的藝術(shù)特征

2.3.1數(shù)字插畫(huà)使創(chuàng)作工具更新。數(shù)字插畫(huà)同以往插畫(huà)相比更注重對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，繪畫(huà)軟件的層出不窮使數(shù)字插畫(huà)的發(fā)展更為迅速。插畫(huà)設(shè)計(jì)者可以利用Photoshop，Painter等軟件進(jìn)行繪畫(huà)、上色等。數(shù)字插畫(huà)隨著計(jì)算機(jī)軟件的不斷更新也在不斷發(fā)生變化，數(shù)字插畫(huà)中，沒(méi)有了傳統(tǒng)繪畫(huà)和各種涂料、畫(huà)布等，插畫(huà)設(shè)計(jì)者可以根據(jù)自己的需要方便地通過(guò)計(jì)算機(jī)軟硬件實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)、插畫(huà)的目標(biāo)。例如，Painter軟件里提供的筆刷功能不僅模擬出了多種畫(huà)種的特征，還提供了紙張的肌理，從而為插畫(huà)設(shè)計(jì)者提供了更靈活的創(chuàng)作選擇空間。

2.3.2數(shù)字插畫(huà)使創(chuàng)作周期縮短。利用計(jì)算機(jī)的軟硬件提供的便利，插畫(huà)設(shè)計(jì)者可以在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行快捷迅速的藝術(shù)創(chuàng)造。傳統(tǒng)收回插畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中需要時(shí)刻注意水分是否完全干透，油彩是否揮發(fā)等，這些注意事項(xiàng)是否完成需要幾天時(shí)間，而數(shù)字插畫(huà)在創(chuàng)作中完全不需要考慮這些因素，可以說(shuō)，數(shù)字插畫(huà)使傳統(tǒng)插畫(huà)創(chuàng)作時(shí)間和周期大大縮短。

2.3.3數(shù)字插畫(huà)傳播作速度加快。數(shù)字插畫(huà)的創(chuàng)作周期縮短、速度變快，同時(shí)其傳播速度也在加快。同傳統(tǒng)需要借助海報(bào)、書(shū)籍、展覽等方式傳播的傳統(tǒng)插畫(huà)相比，數(shù)字插畫(huà)不受時(shí)間、地域的限制，可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播的方式快速展示給觀眾。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使數(shù)字插畫(huà)的傳播更快速。

2.3.4數(shù)字插畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容更豐富。現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí)精神生活更豐富，插畫(huà)設(shè)計(jì)者通過(guò)敏銳的洞察能力捕捉和記錄這個(gè)社會(huì)。利用計(jì)算機(jī)軟硬件，數(shù)字插畫(huà)設(shè)計(jì)者的表現(xiàn)對(duì)象可以是物質(zhì)的，也可以是精神層面的；可以是當(dāng)代的，也可以是古代的，總之沒(méi)有什么不能表現(xiàn)的。因此，數(shù)字插畫(huà)在內(nèi)容的表現(xiàn)上比傳統(tǒng)插畫(huà)藝術(shù)更豐富多彩。

3.數(shù)字插畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)

數(shù)字插畫(huà)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成就，對(duì)于數(shù)字插畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)，我們認(rèn)為主要有以下表現(xiàn)：

3.1世界性和民族性的融合

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，人們接觸到的事物越來(lái)越豐富，相互之間的經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越相似，因此，設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)出的插畫(huà)作品的風(fēng)格越來(lái)越呈現(xiàn)出趨同的趨勢(shì)。但這并不表明他們的作品是雷同的，從總體來(lái)講，不同民族的設(shè)計(jì)者在插畫(huà)設(shè)計(jì)中總是帶有本民族的特有風(fēng)格，從而使作品既能在風(fēng)格上相互接近，又保持本民族的風(fēng)格和個(gè)人的差異性。

3.2數(shù)字插畫(huà)的繪畫(huà)工具更加人性化

未來(lái)，數(shù)字插畫(huà)的繪畫(huà)設(shè)計(jì)工具會(huì)比現(xiàn)有工具更人性化。未來(lái)的繪畫(huà)工具會(huì)更小巧和輕便，更有利于設(shè)計(jì)者攜帶，而且在工作過(guò)程中，繪畫(huà)工具還可以同設(shè)計(jì)者一起工作，而非現(xiàn)在單方面的由設(shè)計(jì)者一人完成構(gòu)思、創(chuàng)作等。工具使設(shè)計(jì)者感到更方便和有趣，為他們工作提高效率，節(jié)省大量時(shí)間。

參考文獻(xiàn)：

[1]張舒予.視覺(jué)文化概論[M].南京：江蘇人民出版社，2003.

第6篇：視覺(jué)傳播概論范文

廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)始建于1983年，原名廣東財(cái)經(jīng)學(xué)院，1985年改名為廣東商學(xué)院，2013年6月經(jīng)教育部批準(zhǔn)更名為廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)。經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，學(xué)校已建設(shè)成為全日制本科生、碩士生23000多人，專任教師1181人，其中正高職稱教師210人的省屬重點(diǎn)建設(shè)院校，是廣東和華南地區(qū)重要的經(jīng)、管、法人才培養(yǎng)基地和科學(xué)研究基地。2007年底通過(guò)教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估并獲得“優(yōu)秀”。學(xué)校有廣州和三水兩個(gè)校區(qū)，總占地面積2275畝，現(xiàn)有校舍70萬(wàn)平方米,教學(xué)科研儀器設(shè)備總值10166萬(wàn)元，圖書(shū)367萬(wàn)冊(cè)（其中紙質(zhì)圖書(shū)234萬(wàn)冊(cè)）；自主建成各類數(shù)字化教學(xué)資源近900項(xiàng)。

學(xué)校有3個(gè)省級(jí)省級(jí)優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科、6個(gè)碩士一級(jí)學(xué)科（二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)32個(gè)）、4個(gè)專業(yè)碩士點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)連續(xù)5年進(jìn)入全國(guó)高校前20%優(yōu)勢(shì)學(xué)科行列，2011年法學(xué)進(jìn)入全國(guó)高校前20%優(yōu)勢(shì)學(xué)科行列?！秾W(xué)報(bào)》為全國(guó)中文核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊和全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)。

學(xué)校現(xiàn)有55個(gè)本科專業(yè)，其色專業(yè)5個(gè)、省級(jí)特色專業(yè)10個(gè)、省級(jí)重點(diǎn)專業(yè)1個(gè)。人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教學(xué)基地各1個(gè)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)1支，精品課程1門、雙語(yǔ)示范課程2門，入選全國(guó)首批卓越法律人才培養(yǎng)基地。近10年畢業(yè)生總體就業(yè)率穩(wěn)居全省高校前茅，其中本科生就業(yè)率連續(xù)十年保持在99%以上，研究生就業(yè)率2012年達(dá)100%。

二、藝術(shù)學(xué)院概況

藝術(shù)學(xué)院設(shè)有廣告學(xué)（廣告策劃與經(jīng)營(yíng)管理）專業(yè)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（廣告設(shè)計(jì)）專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)(玩具與游戲設(shè)計(jì))專業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）專業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)（展示設(shè)計(jì)）專業(yè)、動(dòng)畫(huà)（新媒體動(dòng)畫(huà)）專業(yè)。其中廣告策劃與經(jīng)營(yíng)管理、玩具與游戲設(shè)計(jì)等專業(yè)方向?yàn)槿珖?guó)首創(chuàng)。學(xué)院以培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)意思維、市場(chǎng)策劃與設(shè)計(jì)執(zhí)行能力為特長(zhǎng)，形成了商科背景的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)特色。學(xué)院現(xiàn)有教職員工49人，專業(yè)教師41人，教授及副教授7人，教師來(lái)自英國(guó)、俄羅斯及國(guó)內(nèi)高校，學(xué)術(shù)梯隊(duì)合理。教師學(xué)術(shù)成果顯著，國(guó)家及省級(jí)縱向課題7項(xiàng)，并主持完成多項(xiàng)大型社會(huì)橫向設(shè)計(jì)課題，有多項(xiàng)環(huán)藝、平面、玩具、動(dòng)畫(huà)等設(shè)計(jì)項(xiàng)目投入生產(chǎn)。多名教師為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)成員。專業(yè)教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，專業(yè)實(shí)驗(yàn)室面積達(dá)2300多平方，教室全部配備多媒體設(shè)備。在國(guó)內(nèi)一流4A大型廣告公司、動(dòng)畫(huà)和玩具游戲公司建立了實(shí)習(xí)基地。

學(xué)生屢獲國(guó)際國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，至今已獲省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)共340多項(xiàng)，其中獎(jiǎng)項(xiàng)21項(xiàng)，獎(jiǎng)項(xiàng)140多項(xiàng)。在校學(xué)生多項(xiàng)設(shè)計(jì)投入生產(chǎn)，并取得市場(chǎng)效益。自2005年首屆畢業(yè)始至今已有1000多名學(xué)生畢業(yè)，在國(guó)內(nèi)各地以及英國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)、澳大利亞等國(guó)家工作、學(xué)習(xí)和生活。許多畢業(yè)學(xué)生直接進(jìn)入大型跨國(guó)創(chuàng)意企業(yè)和國(guó)內(nèi)4A廣告公司工作，有的繼續(xù)攻讀國(guó)內(nèi)院校碩士學(xué)位，并有多名畢業(yè)生成為職業(yè)院校和普通高校設(shè)計(jì)專業(yè)骨干教師。畢業(yè)學(xué)生連續(xù)多年就業(yè)率達(dá)到100%。

三、招生專業(yè)簡(jiǎn)介

1.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（廣告設(shè)計(jì)）專業(yè)

該專業(yè)培養(yǎng)具有傳播學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷理論基礎(chǔ)，具有國(guó)際設(shè)計(jì)文化視野，掌握國(guó)際前沿廣告文化理念和中國(guó)設(shè)計(jì)文化特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的廣告創(chuàng)意能力和設(shè)計(jì)執(zhí)行能力，適合集傳統(tǒng)平面（印刷）媒體和現(xiàn)代數(shù)字媒體的創(chuàng)新時(shí)代需求，在專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機(jī)構(gòu)、政府職能部門、教學(xué)與科研單位從事廣告?zhèn)鞑シ矫娴脑O(shè)計(jì)、教學(xué)、研究和管理工作的復(fù)合應(yīng)用型廣告設(shè)計(jì)專門人才。

主要課程：設(shè)計(jì)概論、廣告學(xué)、廣告心理、廣告媒介、平面軟件技術(shù)與應(yīng)用、交互軟件技術(shù)與應(yīng)用、創(chuàng)意思維、圖形創(chuàng)意、文字與版式、平面（印刷）設(shè)計(jì)與印刷制作、展示與陳設(shè)、數(shù)字媒體和設(shè)計(jì)與制作、視頻攝錄與編輯、廣告攝影、平面廣告設(shè)計(jì)、電視廣告創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)、交互廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)形象、品牌形象策劃等。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)(玩具與游戲設(shè)計(jì))專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備藝術(shù)造型、多媒體數(shù)字技術(shù)等專業(yè)理論,了解國(guó)際前沿玩具與游戲設(shè)計(jì)的文化理念及發(fā)達(dá)國(guó)家玩具與游戲設(shè)計(jì)的最新發(fā)展趨勢(shì)，有較強(qiáng)的玩具與游戲設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能力,為各類玩具與游戲生產(chǎn)企業(yè)和研發(fā)部門、大型娛樂(lè)企業(yè)培養(yǎng)從事玩具與游戲開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)及經(jīng)營(yíng)管理的專門人才,并能勝任有關(guān)部門玩具與游戲的鑒定和質(zhì)量監(jiān)測(cè)工作。

主要課程：人因工程學(xué)、設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)素描、造型訓(xùn)練、創(chuàng)意思維、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、角色造型設(shè)計(jì)、游戲關(guān)卡設(shè)計(jì)、游戲開(kāi)發(fā)項(xiàng)目管理、玩具設(shè)計(jì)創(chuàng)意與分析、益智玩具設(shè)計(jì)、民俗玩具設(shè)計(jì)、娛樂(lè)器械設(shè)計(jì)、電動(dòng)玩具設(shè)計(jì)、快題設(shè)計(jì)、動(dòng)漫產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)、專業(yè)考察、畢業(yè)設(shè)計(jì)等。

3.環(huán)境設(shè)計(jì)（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備較強(qiáng)空間策劃意識(shí)，掌握建筑學(xué)及室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論和技能，有較強(qiáng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,能勝任各類建筑、室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)、教學(xué)科研部門專業(yè)設(shè)計(jì)與研究工作的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型和研究型人才。

主要課程：設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)概論、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、創(chuàng)意思維、人因工程學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史、室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、手繪表現(xiàn)、空間形態(tài)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)原理、環(huán)境色彩設(shè)計(jì)、室內(nèi)家具及陳設(shè)設(shè)計(jì)、建筑專題設(shè)計(jì)、景觀專題設(shè)計(jì)、室內(nèi)專題設(shè)計(jì)、空間漫游研究、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、專業(yè)考察、畢業(yè)設(shè)計(jì)等。

4.環(huán)境設(shè)計(jì)（展示設(shè)計(jì)）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)既具備扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力、又熟悉工程技術(shù)與材料、懂得會(huì)展管理等基本知識(shí)，室內(nèi)外設(shè)計(jì)空間基本知識(shí)、適應(yīng)能力強(qiáng)、知識(shí)面寬，能適應(yīng)中國(guó)會(huì)展業(yè)國(guó)際化發(fā)展需要的，具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能在會(huì)展業(yè)、室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)、教學(xué)科研部門從事會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)與研究的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型和研究型人才。

主要課程：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史、設(shè)計(jì)概論、人因工程學(xué)、展示空間表現(xiàn)技法、展示空間形態(tài)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、會(huì)展法規(guī)、大型活動(dòng)與組織管理、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、材料構(gòu)造與應(yīng)用、展示光效設(shè)計(jì)、展示工程設(shè)計(jì)、會(huì)展廣告及傳媚、會(huì)展概論、展示多媒體運(yùn)用、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、文化空間設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)采風(fēng)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、專業(yè)考察等。

5.動(dòng)畫(huà)（新媒體動(dòng)畫(huà)）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備影視動(dòng)畫(huà)及藝術(shù)造型、多媒體數(shù)字技術(shù)等專業(yè)理論,了解國(guó)際前沿新媒體動(dòng)畫(huà)的文化理念和最新發(fā)展趨勢(shì)，有較強(qiáng)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意和創(chuàng)作能力,熟悉影視動(dòng)畫(huà)編輯制作技術(shù)，能適用于各類影視動(dòng)畫(huà)企業(yè)、動(dòng)漫游戲企業(yè)、交互廣告制作機(jī)構(gòu)、各類影視出版媒體及新一代數(shù)字媒體傳播領(lǐng)域從事動(dòng)畫(huà)策劃、創(chuàng)意、制作的復(fù)合應(yīng)用型人才。

主要課程：動(dòng)畫(huà)造型基礎(chǔ)、動(dòng)畫(huà)原理、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、攝影基礎(chǔ)、動(dòng)畫(huà)策劃、動(dòng)畫(huà)劇本寫(xiě)作、動(dòng)畫(huà)軟件基礎(chǔ)、角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、視聽(tīng)語(yǔ)言、分鏡頭劇本設(shè)計(jì)、后期合成、動(dòng)畫(huà)周邊產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)、視頻特輯與非線性編輯、交互動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論等。

四、招生計(jì)劃

招生專業(yè)及方向

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（廣告設(shè)計(jì)）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)

(玩具與游戲設(shè)計(jì))

環(huán)境設(shè)計(jì)

（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）

環(huán)境設(shè)計(jì)

（展示設(shè)計(jì)）

動(dòng)畫(huà)

（新媒體動(dòng)畫(huà)）

招生計(jì)劃

60

60

60

60

60

學(xué)    制

4年本科

4年本科

4年本科

4年本科

第7篇：視覺(jué)傳播概論范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù)；傳統(tǒng)繪畫(huà)；媒介；革新

進(jìn)入2l世紀(jì)，在信息革命的影響下，數(shù)字藝術(shù)逐漸走向主流，使人們對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作理念發(fā)生了相應(yīng)的改變。但是，從本質(zhì)上看，傳統(tǒng)繪畫(huà)和數(shù)字藝術(shù)并未相悖而馳，它們都是基于藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)作品的感悟和理解。

1 數(shù)字藝術(shù)的起源和發(fā)展

所謂數(shù)字藝術(shù)，一般指建立在計(jì)算機(jī)硬件和軟件基礎(chǔ)之上的、和藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)、影音、動(dòng)畫(huà)或其他藝術(shù)作品，相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)作品，它在制作、存儲(chǔ)、傳播等方面都有無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

人類的早期繪畫(huà)主要分為遠(yuǎn)古巖畫(huà)、雕刻、壁畫(huà)等，后期相繼出現(xiàn)了蛋彩畫(huà)、油畫(huà)等技法。20世紀(jì)中葉，計(jì)算機(jī)技術(shù)使人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，新科技的廣泛使用給當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來(lái)了新的曙光。1950年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的研究員本?拉普斯基（Ben Laposky）創(chuàng)造了由計(jì)算機(jī)生成的最早圖像：示波器CRT熒光屏上產(chǎn)生的各種數(shù)字曲線，他將這些圖像用高速膠片拍攝下來(lái)，并命名為《電子抽象》。隨后，新媒體藝術(shù)（以數(shù)字技術(shù)為手段和材料的純藝術(shù)形式）逐漸發(fā)展并成熟起來(lái)，為藝術(shù)家全方位地進(jìn)行創(chuàng)作提供了新的平臺(tái)。

20世紀(jì)90年代，數(shù)字革命的狂潮讓全民見(jiàn)證了數(shù)字化媒介空前盛大的發(fā)展，各種硬件及軟件的共享讓數(shù)字技術(shù)變得親民化。藝術(shù)家們借助優(yōu)秀的電腦圖像制作軟件，代替?zhèn)鹘y(tǒng)畫(huà)筆把圖像搬上了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的大舞臺(tái)。

2 數(shù)字藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的革新

傳統(tǒng)繪畫(huà)是一種集思想和物質(zhì)于一體的文化產(chǎn)品，運(yùn)用畫(huà)筆、顏料進(jìn)行創(chuàng)作，借助筆觸、紙張、畫(huà)布的特性來(lái)表現(xiàn)一定的肌理和韻味，反映了藝術(shù)家自身的美學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，進(jìn)而成為一種文化符號(hào)。而數(shù)字藝術(shù)則是依賴計(jì)算機(jī)、手繪板等硬件及painter、photoshop、flash等軟件進(jìn)行創(chuàng)作，并使用其中的濾鏡功能，模仿傳統(tǒng)藝術(shù)中繪畫(huà)技巧復(fù)雜的部分，使得作品在某些方面呈現(xiàn)出和傳統(tǒng)繪畫(huà)作品不同的視覺(jué)效果，兩者相比，其藝術(shù)魅力別具一格，也比較符合現(xiàn)代人的審美心理，從而倍受大眾歡迎。

（1）藝術(shù)媒介的革新。藝術(shù)媒介又稱藝術(shù)材料，指藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中用于表現(xiàn)的物質(zhì)手段，即物質(zhì)材料。藝術(shù)傳達(dá)的完成要靠藝術(shù)媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)，使藝術(shù)家與欣賞者之間存在著的一種能相互理解的中介物。因此，對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，熟悉藝術(shù)媒介的性能并熟練地運(yùn)用它們進(jìn)行藝術(shù)形象的塑造，是最起碼的要求。人類藝術(shù)傳達(dá)媒介的發(fā)展可分為天然媒介時(shí)期、人工媒介時(shí)期和現(xiàn)今的數(shù)字媒介時(shí)期。天然媒介時(shí)期是指人們運(yùn)用未做任何加工處理的大自然物質(zhì)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，如赤鐵礦石、植物葉莖等等。它的優(yōu)點(diǎn)是人與大自然的交流是直接性的、完整的，并且媒介材料始終保持原始的品格和特征。然而，這種特性同時(shí)也使藝術(shù)的多樣性創(chuàng)作受到嚴(yán)重制約。人工媒介時(shí)期是人類文明進(jìn)步的結(jié)果，讓媒介材料朝著人們主觀意愿方向發(fā)展，賦予其某種文化和審美屬性。人類藝術(shù)至今表現(xiàn)出的一切藝術(shù)形態(tài)，都與人工媒介形式密不可分。其與天然媒介的一個(gè)重大區(qū)別是：媒介材料完整性的破缺使藝術(shù)活動(dòng)具有了主觀思想性。

數(shù)字媒介，是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)而呈現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)成形式，通過(guò)“比特”為藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造繪畫(huà)環(huán)境。今天的數(shù)字媒介時(shí)代，從實(shí)時(shí)互動(dòng)、非線性、超鏈接等多個(gè)方面彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒介在傳播方式上的缺失。從發(fā)展的角度來(lái)看，傳統(tǒng)媒介與新興媒介必將相互滲透、互相影響，并且會(huì)在某種程度上達(dá)到融合狀態(tài)。

（2）視覺(jué)精致性的傳承與革新。媒介形態(tài)的變化為視覺(jué)傳達(dá)注入了新鮮的血液。傳統(tǒng)繪畫(huà)作品依附于繪畫(huà)技法、手工藝特征，以及自然或人工物料。數(shù)字藝術(shù)則通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的程序設(shè)定和打印設(shè)定，將圖像從內(nèi)容設(shè)計(jì)上分為二維或三維，靜止或動(dòng)畫(huà)等多個(gè)方面。在色彩與圖像的處理過(guò)程中，所運(yùn)用的RGB模式和CMYK色彩模式，通過(guò)各色100個(gè)色級(jí)之間的相互適配和色域?qū)捳苯佑绊懥艘曈X(jué)語(yǔ)言的精致性，與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，色彩變化更為豐富。電腦屏幕取代紙張和印刷，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)繪畫(huà)傳播模式單一性的局面，通過(guò)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)作者只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)，繪畫(huà)信息就可以實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式、互動(dòng)式的傳遞。雖然數(shù)字藝術(shù)極大豐富和拓展了傳統(tǒng)繪畫(huà)中所涉及的內(nèi)容，但是傳統(tǒng)繪畫(huà)的理論體系仍占大部分?jǐn)?shù)字藝術(shù)的理論基礎(chǔ)，即滿足審美需求，符合設(shè)計(jì)美學(xué)和設(shè)計(jì)法則。其高于傳統(tǒng)繪畫(huà)的方面在于運(yùn)用了數(shù)字媒介所特有的光、電以及人機(jī)互動(dòng)等元素來(lái)更高效地進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)，因此，數(shù)字藝術(shù)在內(nèi)容和理念上都是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的進(jìn)一步豐富和延展。

（3）新科技取代傳統(tǒng)手工藝。計(jì)算機(jī)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的早期，其創(chuàng)作主要在于模擬傳統(tǒng)繪圖工具，以數(shù)字畫(huà)筆painter為例，繪畫(huà)者可以根據(jù)需要，自由調(diào)節(jié)數(shù)字畫(huà)筆的種類、大小、形狀以及透明度等各種參數(shù)。同時(shí)，還可以使用軟件的濾鏡功能，獲得不同的藝術(shù)效果，使計(jì)算機(jī)成為接近傳統(tǒng)創(chuàng)作環(huán)境中的工具，即傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字化。其意義在于借助數(shù)字媒介創(chuàng)作出了新的繪畫(huà)作品。此種創(chuàng)作行為由藝術(shù)家和計(jì)算機(jī)雙方交互輔助實(shí)現(xiàn)，其作品以數(shù)字化方式存儲(chǔ)，借助數(shù)字技術(shù)所提供的強(qiáng)大計(jì)算處理能力，將美術(shù)創(chuàng)作和多媒體數(shù)據(jù)處理完美結(jié)合。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)依附實(shí)體的喪失，早期藝術(shù)作品可觸摸肌理不復(fù)存在，傳統(tǒng)繪畫(huà)作品的工藝品屬性，即人工美消失，取代的是數(shù)字模擬手段。當(dāng)然，這種變化也讓更多人接觸到藝術(shù)作品，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繪畫(huà)作品多以實(shí)物收藏為主，工業(yè)時(shí)代主要轉(zhuǎn)向?yàn)橛∷⑵?，而?dāng)今數(shù)字時(shí)代，往電腦里面存儲(chǔ)作品，批量復(fù)制粘貼作品已成為大多數(shù)人能快捷操作的一件易事。

3 數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)程中的反思

計(jì)算機(jī)科技讓藝術(shù)家靈感升華，開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)作的新契機(jī)。但是同時(shí)，也呈現(xiàn)出“消化不良”等問(wèn)題。因?yàn)閮H靠技術(shù)的“工具欄”“快捷方法”等，是無(wú)法完成一件優(yōu)秀的繪畫(huà)作品的。計(jì)算機(jī)使用者的創(chuàng)作能力并不是依賴計(jì)算機(jī)才產(chǎn)生，而是取決于自身經(jīng)驗(yàn)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的沉淀。

龐德曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家是人類的觸角”。新時(shí)代帶來(lái)的新科技，需要我們思考、斟酌。“他之所以成為藝術(shù)家，是因?yàn)樗朴诒鎰e事物的基本性格和特色，別人只見(jiàn)到部分，他卻見(jiàn)到全體，還抓住他的精神”，丹納這樣詮釋藝術(shù)家的身份。所以，我們所擁有的藝術(shù)頭腦和敏銳的藝術(shù)觸角才是我們應(yīng)該銘記不忘的。

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第8篇：視覺(jué)傳播概論范文

關(guān)鍵詞：文字 漢字 字體設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J504 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）08-0000-01

一、漢字的起源與發(fā)展

漢字是世界文字歷史上產(chǎn)生最悠久、體系最龐大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形態(tài)最優(yōu)秀的文字之一。考古發(fā)掘證明，漢字起源于原始繪畫(huà)。在山洞的石壁上刻繪的、簡(jiǎn)單的、可擬物的壁畫(huà)式符號(hào)能夠把當(dāng)時(shí)的一些思想、事物記錄和保存下來(lái)，成為語(yǔ)言的另外一種存在形態(tài)，彌補(bǔ)了語(yǔ)言受時(shí)間和空間限制的不足。今天人們看到的各種文字造型，多為象形文字的發(fā)展和延續(xù)。

漢字在不同歷史時(shí)期的發(fā)展和演變經(jīng)歷了各種不同的體例形態(tài)。可考證的文字發(fā)展形態(tài)根據(jù)時(shí)間順序依次為：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)（真書(shū)）、草書(shū)、行書(shū)、宋體、現(xiàn)代漢字。漢字經(jīng)過(guò)甲、金、篆、隸、楷、草、行等字體的沉淀，逐漸向更簡(jiǎn)化，更規(guī)范的方向發(fā)展。到了印刷字體的時(shí)代，產(chǎn)生了現(xiàn)在的印刷字體：宋體和黑體。隨著文字體系的成熟，在這兩種字體之下又延伸創(chuàng)造出了一系列新的字體—中宋，粗黑等各種標(biāo)準(zhǔn)字體。

二、漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）漢字設(shè)計(jì)與標(biāo)志

標(biāo)志設(shè)計(jì)與單個(gè)文字的字體設(shè)計(jì)關(guān)系密切，很多標(biāo)志設(shè)計(jì)都是以字體設(shè)計(jì)為主。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，字體變化比較抽象，字體的設(shè)計(jì)更要注重形態(tài)的美觀。識(shí)別更加方便，可記憶特征更為獨(dú)特。

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中字體的設(shè)計(jì)運(yùn)用非常普遍。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中文字的設(shè)計(jì)手法一般分為象形化設(shè)計(jì)和意象化設(shè)計(jì)。象形化設(shè)計(jì)是具象圖形與文字在結(jié)構(gòu)上的有機(jī)結(jié)合，圖中融字，字中融圖；而意象化設(shè)計(jì)，是通過(guò)設(shè)計(jì)使文字內(nèi)涵在字的結(jié)構(gòu)中加以展示，把抽象復(fù)雜的概念視覺(jué)形象化，讓文字更具個(gè)性和表情。漢字既可表形，也可表意。“形”即可見(jiàn)性，“意”即可展性。在漢字設(shè)計(jì)過(guò)程中，如果能“以形寫(xiě)意”、“以意傳神”，往往可收到非常獨(dú)特的視覺(jué)效果。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽：把北京的“京”和一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人相聯(lián)系，就是漢字象形化和意象化的有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到傳神的目的。

（二）漢字設(shè)計(jì)與平面廣告

文字是平面廣告中不可缺少的構(gòu)成元素，配合圖形要素來(lái)實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意，具有引起注意，傳播信息，說(shuō)服對(duì)象的作用。平面廣告中，廣告借用文字和圖形產(chǎn)生了一種因果化的視覺(jué)效果；在欣賞廣告設(shè)計(jì)的同時(shí)，文字以特有形態(tài)產(chǎn)生著一種自身的審美意識(shí)。

在平面廣告設(shè)計(jì)中，漢字的形式在其中又發(fā)揮著民族韻味的特殊意義，利用漢字的形態(tài)作為主要的形式去表達(dá)廣告的內(nèi)容，目的是能更快更好的推廣本民族的文化發(fā)展，使所有承載著漢字字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)載體更具有民族特性。因此，注重漢字形體沒(méi)計(jì)，是增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)文字視覺(jué)傳達(dá)效果、吸引消費(fèi)者有意注意，增強(qiáng)版面審美價(jià)值的一種有效手段。

（三）漢字設(shè)計(jì)與包裝

字體設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)，是包裝設(shè)計(jì)能否成功的關(guān)鍵之一。如何提高消費(fèi)者對(duì)商品的購(gòu)買欲，強(qiáng)化商品的品牌意識(shí)，已成為現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)的重要課題。除了圖形、色彩、編排外，包裝上的字體設(shè)計(jì)是傳遞商品信息、提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。包裝設(shè)計(jì)中的文字還必須從實(shí)際出發(fā)，對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)加工，字體與內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，文字造型與設(shè)計(jì)思想相融合，從而概括、生動(dòng)、突出地表現(xiàn)文字的精神含義。如：生活用品字體設(shè)計(jì)要流暢，應(yīng)該表現(xiàn)商品的格調(diào)、品位以及符合消費(fèi)者的購(gòu)買心理等。

包裝上的字體設(shè)計(jì)是在起到說(shuō)明作用的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文字形象多變的特性，以及文字與文字，文字與產(chǎn)品圖樣之間的相互關(guān)系來(lái)強(qiáng)化商品特征，提高商品形象，加深對(duì)商品特征的認(rèn)識(shí)，其表現(xiàn)形式注重獨(dú)創(chuàng)性和多樣性，應(yīng)從包裝設(shè)計(jì)的整體來(lái)考慮，既要保證視覺(jué)形象的統(tǒng)一性，又要有一定的變化。

三、漢字在平面設(shè)計(jì)中的地位和重要性

漢字作為傳達(dá)與交流的視覺(jué)符號(hào)，在社會(huì)生活中有著不可替代的作用。同時(shí)，它又與視覺(jué)設(shè)計(jì)的研究和應(yīng)用有著密切關(guān)系。視覺(jué)信息的傳達(dá)與交流，是將物質(zhì)世界經(jīng)過(guò)視覺(jué)感知在人的心理上產(chǎn)生作用的過(guò)程。它的前提是以人為本，其本質(zhì)是通過(guò)視覺(jué)信息的傳達(dá)為人服務(wù)。平面設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，除在視覺(jué)上給人一種美的享受外，更重要的是向廣大的消費(fèi)者傳達(dá)一種信息、一種理念。因此，在平面設(shè)計(jì)中不單只是注重表面視覺(jué)上的美觀而更應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)。所以我們說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)是集傳播功能、情感意象于一體的視覺(jué)表現(xiàn)符號(hào)，是平面設(shè)計(jì)中最直接、最明了、最迅速的信息載體。

個(gè)人認(rèn)為，漢字對(duì)平面設(shè)計(jì)具有巨大重要意義。首先，漢字源于圖畫(huà)，屬于象形文字。雖然經(jīng)過(guò)數(shù)年的演變，與當(dāng)初較為具象的圖形已拉開(kāi)了很大的距離，但它比字母文字具有與圖形更密切的聯(lián)系。這是我們?cè)诂F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。其次，漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，融匯了無(wú)數(shù)人的智慧與心血，擁有書(shū)法藝術(shù)、多種字體和大量文字設(shè)計(jì)的形式與作品，這獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)，可以給我們的設(shè)計(jì)帶來(lái)有益的啟迪和深厚的文化感、歷史感。再者，以漢字為主要設(shè)計(jì)素材，不僅可以使廣大的中國(guó)受眾更易于理解、接受，而且可以以此為媒介向國(guó)外的受眾介紹我們悠久的傳統(tǒng)文化?？梢?jiàn)，漢字在平面設(shè)計(jì)中有著深刻的意義。無(wú)論是漢字平面設(shè)計(jì)還是其他設(shè)計(jì)門類都應(yīng)該具有開(kāi)闊的國(guó)際視野，因?yàn)殛P(guān)注并致力于本民族文化傳承本身就是對(duì)整個(gè)人類文明的貢獻(xiàn)。

總結(jié)

在平面設(shè)計(jì)中，字體設(shè)計(jì)起著非常重要的作用。字體與字體的版面設(shè)計(jì)對(duì)于從事平面設(shè)計(jì)的人員來(lái)說(shuō)，是十分重要的知識(shí)和設(shè)計(jì)技能。字體在平面設(shè)計(jì)中基本要解決兩個(gè)問(wèn)題，一是單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，二是字體在版面中的應(yīng)用設(shè)計(jì)。單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是在基本結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和突破，而字體版面設(shè)計(jì)不僅要正確的傳達(dá)版面的信息，更重要的是如何以符合視覺(jué)規(guī)律、富有美感的版面形式打動(dòng)讀者，使之在獲得信息的同時(shí)也獲得美的視覺(jué)享受。因此我們說(shuō)，在平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的元素，甚至是畫(huà)面的重心或創(chuàng)意所在，好的字體創(chuàng)意無(wú)形中就創(chuàng)造了平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)的亮點(diǎn)，同時(shí)也起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

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[14] 丘斌《裝演設(shè)計(jì)教學(xué)》（江西美術(shù)出版社）

第9篇：視覺(jué)傳播概論范文

重慶第二師范學(xué)院(原重慶教育學(xué)院)位于重慶市主城南岸區(qū)，是一所由教育部備案、重慶市主管的公辦普通本科大學(xué)。學(xué)校始建于1954年，有南山、學(xué)府大道兩個(gè)校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū)，軌道交通、公交干道匯集于此，航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人，其中高級(jí)職稱24人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人，有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時(shí)，在四川美術(shù)學(xué)院、美國(guó)馬里蘭州大學(xué)以及法國(guó)、韓國(guó)等聘有客座教授?，F(xiàn)開(kāi)設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國(guó)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫(huà)與三維動(dòng)畫(huà))、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù))、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)及方向，現(xiàn)有在校學(xué)生1246人(其中，赴韓國(guó)交換學(xué)習(xí)學(xué)生11人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕，師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場(chǎng)地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)、期刊、光盤和軟件共計(jì)4000余冊(cè)(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個(gè);現(xiàn)有市(校)級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個(gè)、精品課程共6門，承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng)，獲教學(xué)成果獎(jiǎng)共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個(gè)，承擔(dān)了市(校)級(jí)科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級(jí)以上展覽和公開(kāi)發(fā)表近700幅(篇)，獲省(部)級(jí)及以上獎(jiǎng)勵(lì)近100項(xiàng)，教學(xué)論文等獲得省(部)級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)20余項(xiàng);教師申請(qǐng)國(guó)家專利10余項(xiàng)，主編(著)教材、作品專著60本(部)，其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)叢書(shū)》被全國(guó)20余所高校選用，共出版10萬(wàn)余冊(cè)。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級(jí)及以上專業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)中屢獲佳績(jī)。學(xué)生參加教育部“全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展”、“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”、“中國(guó)美協(xié)‘未來(lái)之星’大獎(jiǎng)賽”、“重慶•長(zhǎng)江杯國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”、“重慶•中國(guó)西部工業(yè)設(shè)計(jì)明日之星作品大賽”等賽事，獲獎(jiǎng)共近60項(xiàng)、省(部)級(jí)獎(jiǎng)200余項(xiàng);同時(shí)，美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事，并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動(dòng)，中央二臺(tái)、人民網(wǎng)、中國(guó)教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺(tái)、《重慶日?qǐng)?bào)》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報(bào)道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開(kāi)展工作。一方面，積極圍繞專業(yè)教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生專業(yè)水平，夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面，正確引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升，拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)生就業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干，有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國(guó)和市級(jí)美術(shù)教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。自2008年以來(lái)，每年都有學(xué)生考取中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2015年擬招生專業(yè)介紹

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、插畫(huà)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)與界面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、影視動(dòng)態(tài)廣告設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、文化海報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、世界平面設(shè)計(jì)史等。

畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、商場(chǎng)商品陳列設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)及新媒體設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影及設(shè)計(jì)管理等工作。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、建筑制圖與測(cè)繪、建筑效果圖技法表現(xiàn)、工程概算、形式與構(gòu)造、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、餐飲空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、住宅空間設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、裝飾雕塑、設(shè)計(jì)概論、中外建筑史等。

畢業(yè)生能夠從事商業(yè)空間、住宅空間、公共空間及園林景觀等設(shè)計(jì)工作，也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計(jì)、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)、時(shí)尚攝影、針織裝設(shè)計(jì)、化妝造型、服裝展示設(shè)計(jì)、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)概論等。

畢業(yè)生具備設(shè)計(jì)造型能力、市場(chǎng)分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力，能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需要，從事服裝、服飾品的設(shè)計(jì)、制作和營(yíng)銷等工作，也能在相關(guān)時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)、制作與管理等工作。

美術(shù)學(xué) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí)，掌握繪畫(huà)創(chuàng)作和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：中國(guó)美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視學(xué)、解剖學(xué)、素描、色彩、風(fēng)景、雕塑、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、古典油畫(huà)技法、油畫(huà)材料與技法、油畫(huà)靜物、油畫(huà)風(fēng)景、油畫(huà)人像、油畫(huà)人體、傳統(tǒng)水墨技法、中國(guó)畫(huà)材料與技法、專業(yè)書(shū)法、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)、中國(guó)人物畫(huà)、中國(guó)山水畫(huà)、版式設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、住宅空間裝飾設(shè)計(jì)等。

畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)設(shè)計(jì)和管理，以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)等工作。

美術(shù)學(xué)(中國(guó)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)是中國(guó)畫(huà)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，主要培養(yǎng)具有中國(guó)藝術(shù)思維和原創(chuàng)能力，并能利用數(shù)字技術(shù)平臺(tái)進(jìn)行水墨文化的推廣與傳播、水墨風(fēng)格的影視動(dòng)畫(huà)與游戲設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體藝術(shù)制作等方面的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。本專業(yè)學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)水墨畫(huà)技法、語(yǔ)言、審美思想，熟練掌握?qǐng)D形圖像處理的各種數(shù)字媒體技術(shù)。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：線描場(chǎng)景設(shè)計(jì)、工筆畫(huà)、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)、動(dòng)態(tài)解剖與透視學(xué)、人體寫(xiě)生、水墨人物、工筆與卡漫人物、連環(huán)畫(huà)設(shè)計(jì)、寫(xiě)意山水畫(huà)、水墨山水場(chǎng)景、水墨構(gòu)成、水墨插畫(huà)、FLASH水墨應(yīng)用、MAYA水墨應(yīng)用、3DSMAX山水虛擬漫游、水墨短片設(shè)計(jì)與制作、《新媒體概論》、多媒體信息處理與傳輸、網(wǎng)頁(yè)與界面設(shè)計(jì)等相關(guān)課程。

畢業(yè)生能夠從事水墨原創(chuàng)設(shè)計(jì)(動(dòng)畫(huà)、游戲、影視制作等)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、商業(yè)與文化類廣告制作、宣傳部門、藝術(shù)教育及其它文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等崗位工作。

美術(shù)學(xué)(插畫(huà)與三維動(dòng)畫(huà)) [本科 非師范]

本專業(yè)是手繪藝術(shù)與三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，培養(yǎng)具有國(guó)粹藝術(shù)風(fēng)格的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和三維動(dòng)畫(huà)制作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中外藝術(shù)特征及審美法則，培養(yǎng)以人為本的創(chuàng)意思維及表現(xiàn)手法，熟練掌運(yùn)用3DMAX和MAYA等技術(shù)來(lái)完成三維動(dòng)態(tài)圖形圖像制作及后期剪輯。

開(kāi)設(shè)的主要課程有：形式美學(xué)、線造型、水墨構(gòu)成與技法、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(PS、PAINTER)、數(shù)字構(gòu)成、動(dòng)態(tài)解剖與透視學(xué)、光影與質(zhì)感表現(xiàn)、插畫(huà)設(shè)計(jì)、原畫(huà)設(shè)計(jì)、分鏡設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)、手辦精雕、數(shù)字雕刻、3DMAX動(dòng)畫(huà)應(yīng)用技術(shù)、MAYA動(dòng)畫(huà)應(yīng)用技術(shù)、睿明后期商業(yè)剪輯技術(shù)、動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)、UI(中國(guó)風(fēng))設(shè)計(jì)與體驗(yàn)、FLASH新媒體應(yīng)用、項(xiàng)目規(guī)劃和流程制作等。

畢業(yè)生可在影視動(dòng)畫(huà)、游戲開(kāi)發(fā)、景觀及古建園林等商業(yè)公司從事商業(yè)動(dòng)畫(huà)、游戲概念設(shè)計(jì)及外包制作、3D打印、會(huì)展設(shè)計(jì)、古建修復(fù)及商業(yè)建筑虛擬漫游的開(kāi)發(fā)與制作等工作。

三、2015年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見(jiàn)》的規(guī)定。

2.除重慶、四川考生分別認(rèn)可重慶市和四川省的美術(shù)聯(lián)招專業(yè)成績(jī)外，其余省份認(rèn)可我校單獨(dú)設(shè)點(diǎn)獨(dú)立招生專業(yè)考試成績(jī)。

3.重慶市考生在文化、專業(yè)考試成績(jī)均達(dá)到最低控制線的基礎(chǔ)上，按綜合成績(jī)(綜合成績(jī)=文化成績(jī)÷文化成績(jī)總分×30+專業(yè)成績(jī)÷專業(yè)成績(jī)總分×70)排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取;其它省份考生在文化考試成績(jī)達(dá)到所在省份的最低控制線的基礎(chǔ)上，按專業(yè)成績(jī)排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取。

四、2015年獨(dú)立招生考點(diǎn)設(shè)置及招生計(jì)劃