兒童詩集精選(九篇)

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第1篇：兒童詩集范文

1、冬季幼兒園里的暖氣很足，如同幼兒家里一樣，如果室內(nèi)過于干燥，孩子就容易皴臉，因此應(yīng)該根據(jù)情況適當(dāng)?shù)脑黾游堇锏臐穸?。可以使用加濕器，如果沒有的話用濕毛巾放在暖氣上效果也很好，或者放一盆清水在室內(nèi)，但要小心被孩子踢到。房間要注意通風(fēng)，每天定時開窗換氣，不要到了冬天就把窗戶關(guān)的死死的，只要屋里的干濕度均衡，孩子的臉蛋就會保持水靈。

2、冬季孩子在家里洗熱水澡，溫度一定要掌握好，水溫不可過燙，太熱的水會傷到孩子的皮膚組織，同樣會造成皮膚干燥春臉。注意使用專用浴液或什么都不用，洗完澡要趁著孩子皮膚的水分還沒有散發(fā)掉就抹上一層潤膚霜，保持皮膚濕潤。

3、選擇幼兒護(hù)膚品，要注意地區(qū)差別，在南方一些地區(qū)，氣候本身就很濕潤，甚至可以不用護(hù)膚品；而在北方，氣候干燥、風(fēng)沙大，則要注意幼兒皮膚的保濕護(hù)理。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：兒童詩集范文

教育人類學(xué)認(rèn)為，教育是人的身心發(fā)展的過程，包括個人在不同生命成長周期的發(fā)展。學(xué)術(shù)界通常將教育人類學(xué)細(xì)分為兒童人類學(xué)、青年人類學(xué)、成人人類學(xué)和老年人類學(xué)等研究領(lǐng)域。國外兒童人類學(xué)（Anthropology of Children）研究已有許多重要成果。2001年，國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會批準(zhǔn)成立了兒童、青少年與童年人類學(xué)委員會，表明了兒童人類學(xué)在國際人類學(xué)研究中的重要地位。兒童人類學(xué)研究在我國尚屬起步階段，但已引起不少學(xué)者的關(guān)注。隨著近年來國家對學(xué)前教育、小學(xué)教育的日益重視，我國兒童人類學(xué)研究的前景更為廣闊。

兒童人類學(xué)研究包括文化取向和哲學(xué)取向兩大視角。哲學(xué)取向的兒童人類學(xué)研究關(guān)注兒童的本質(zhì)和發(fā)展，重視兒童的可塑性和可教育性，強調(diào)教育者（教師、家長等）在兒童成長過程中的作用。文化取向的兒童人類學(xué)研究認(rèn)為，兒童是文化的構(gòu)建，應(yīng)將兒童視為童年的主體，在研究中應(yīng)充分傾聽兒童的聲音，關(guān)注不同文化環(huán)境下兒童的文化習(xí)得差異，特別是性別、族群、階層等因素的影響。本期教育人類學(xué)專欄的4篇論文，分別從兒童人類學(xué)的兒童觀、教師的兒童觀、童年民族志書寫以及兒童與秘密的個案研究等不同角度切入，對“兒童與文化”等相關(guān)主題進(jìn)行探討，以期引起國內(nèi)教育學(xué)界和人類學(xué)界對兒童人類學(xué)這一研究領(lǐng)域更多的關(guān)注。（海 路）

摘 要：兒童人類學(xué)的兒童觀可以概括為如下3個主要方面：文化之網(wǎng)上的兒童、主位的兒童、具體的兒童。兒童人類學(xué)的兒童觀對分析教育問題很有價值，例如對當(dāng)今貧困地區(qū)兒童教育、兒童個性發(fā)展、兒童自主發(fā)展這3個議題進(jìn)行的分析。

關(guān)鍵詞：兒童人類學(xué)；兒童觀；兒童教育；教育人類學(xué)

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-6124（2013）05-0027-05

兒童人類學(xué)①屬于人類學(xué)范疇，遵循人類學(xué)研究的準(zhǔn)則，堅守人類學(xué)研究的學(xué)科立場，運用人類學(xué)研究的方法論和具體方法開展研究，提出了一些很有價值的觀點。兒童人類學(xué)的兒童觀體現(xiàn)了其在兒童研究方面的一些基本主張，對分析當(dāng)今的兒童教育問題很有意義。

一、兒童人類學(xué)的兒童觀

兒童觀的核心問題是如何界定兒童，這是所有有關(guān)兒童研究和兒童教育工作中最為基本的概念。人們心目中認(rèn)為兒童是什么，就會怎么對待兒童；認(rèn)為什么是好的兒童，就會把兒童的發(fā)展引導(dǎo)到什么方向。不過，由于人類學(xué)界在研究中關(guān)注于特定情況和背景，因而在關(guān)于不同年代和地方的兒童與童年的研究中反對對兒童和童年下一個統(tǒng)一的定義 [1 ]。但是，兒童人類學(xué)研究領(lǐng)域也形成了關(guān)于兒童的一些共同看法，可以回答兒童人類學(xué)視野里的兒童是什么樣子的。

1. 文化之網(wǎng)上的兒童

當(dāng)今兒童人類學(xué)研究一個重要淵源是人類學(xué)的文化與人格學(xué)派，該學(xué)派的人類學(xué)家所用的比較研究的方法，使他們發(fā)現(xiàn)了不同文化中的價值觀和行為期望如何影響不同文化中的成員對他們的孩子進(jìn)行教育或養(yǎng)育的方式，使得不同社會中培養(yǎng)出的兒童是不同的。例如，文化與人格學(xué)派的代表人物、美國著名的人類學(xué)家米德（M. Mead）在其享譽世界的《薩摩亞人的成年》一書中分析了薩摩亞兒童的成長歷程，其中涉及嬰兒的出生，薩摩亞人對兒童的哺乳、照管，兒童游戲與社交等方面，并發(fā)現(xiàn)薩摩亞青少年在青春期沒有美國青少年所經(jīng)歷的各種情況，就源于他們在成長中的不同經(jīng)歷，而兩種社會中青少年的不同經(jīng)歷與社會文化是息息相關(guān)的。米德還在文化與兒童性別角色的形成的研究方面作出了重要貢獻(xiàn)。米德根據(jù)其在新幾內(nèi)亞的三個原始部落中田野調(diào)查研究所寫成的《三個原始部落的性別與氣質(zhì)》一書中提出，男女兩性在人格特征上的許多差異與性別差異本身無關(guān)，而是與兩性受到教養(yǎng)的內(nèi)容和方式方面的差異緊密相關(guān)的，而這種差異又是與該社會中的文化相聯(lián)系的 [2 ]，這糾正了之前人們普遍認(rèn)為的男女兩性不同的特征和社會行為方式是由兩性不同的生理結(jié)構(gòu)決定的觀點。

關(guān)于兒童的其他大量人類學(xué)研究表明，在不同的社會中，塑造童年的社會文化基礎(chǔ)是不同的，其中包括對童年的形成有至關(guān)重要影響的方面。沒有對某一賦予童年以意義的社會文化背景有充分的了解，關(guān)于童年的理解就是不可能的 [3 ]。例如，不同社會中人們養(yǎng)育子女的方式是不一樣的，兒童習(xí)得文化、參與社會生活實踐的方式以及兒童的日常生活形態(tài)是不一樣的。不理解該社會的文化背景，就難以理解這一社會中的兒童。

對近些年人類學(xué)研究產(chǎn)生重大影響的人類學(xué)家格爾茲（C. Geertz）說：“馬克斯?韋伯提出，人是懸在由他自己所編織的意義之網(wǎng)中的動物，我本人也持相同的觀點。于是，我認(rèn)為所謂文化就是這樣一些由人自己編織的意義之網(wǎng)。” [4 ]任一兒童也是某一文化之網(wǎng)上的兒童。如果再細(xì)化的話，“文化之網(wǎng)上的兒童”，可以從兩個層面來理解，一是文化層面的復(fù)數(shù)，即不同文化環(huán)境下的童年是不一樣的；二是個體層面的復(fù)數(shù)，即同一文化環(huán)境下的不同兒童也是各不一樣的。

正因為兒童是處于文化之網(wǎng)上，不同文化塑造了不同兒童，所以兒童人類學(xué)提出要關(guān)注把兒童的生活和經(jīng)驗加以普遍化所帶來的問題。有關(guān)童年的研究者提出，既要關(guān)注有獨特和不同經(jīng)驗的個體兒童，也要關(guān)注帶有社會的、文化的、經(jīng)濟(jì)的和政治特征的群體性兒童 [5 ]。簡而言之，任何兒童的文化背景都是各不相同的，任何兒童分別在不同的文化之網(wǎng)上度過了自己的童年。

2. 主位的兒童

所謂主位的兒童，通俗的理解即兒童自己視野里的兒童。根據(jù)格爾茲的觀點，在對文化的解釋中，不可能重鑄別人的精神世界或經(jīng)歷別人的經(jīng)歷，而只能通過別人在構(gòu)筑其世界和闡釋現(xiàn)實時所用的概念和符號去理解他們 [6 ]。馬林諾斯基的以“文化持有者的內(nèi)部眼界”去描述闡釋的見解，在格爾茲的闡釋人類學(xué)中占有舉足輕重的、一以貫之的指導(dǎo)意義的地位 [6 ]。正是因為人類學(xué)堅持的“文化持有者的內(nèi)部眼界”，使得兒童人類學(xué)能夠從兒童主位的視野來分析問題。

拿在兒童生活中占較大比重的兒童游戲來說，兒童主位視角的分析特別有意義。在日常生活中，大人對兒童的游戲熟視無睹或在游戲引起“搗亂”情況下給予批評的情況很多，例如，大部分兒童喜歡并經(jīng)常做的“假扮角色”的游戲，在很多成人看來只不過是“小孩子家”的玩耍罷了；再如，有些家長給兒童買槍炮之類玩具時，兒童或許并不將之當(dāng)作槍炮來玩耍，而是將之拆卸下來，當(dāng)作電話玩具等來使用。這時大人常會說：“我花那么多錢買給你的槍，你卻把它拆了！”更有甚者，斥責(zé)或打罵兒童。人類學(xué)關(guān)于兒童游戲的饒有興趣的研究，則肯定了兒童在所謂“假扮角色”游戲中呈現(xiàn)的是他們眼里的真實角色，人類學(xué)因而對之進(jìn)行了細(xì)致的分析：游戲?qū)和允且粋€有主體意義的事件；游戲是兒童以自己的方式闡釋對社會生活的理解；是兒童表達(dá)或處理其社會生活經(jīng)驗的方式；兒童在游戲中主動學(xué)習(xí)有關(guān)社會文化習(xí)俗和生活技能②。

從關(guān)于游戲的研究中可以看出，兒童人類學(xué)的研究對成人有關(guān)兒童所做所想的假設(shè)提出了挑戰(zhàn)。因此，兒童人類學(xué)的研究不僅有助于分析當(dāng)前有關(guān)兒童研究的理論，也有助于包括實踐工作者在內(nèi)的所有與兒童發(fā)展相關(guān)的人員反思當(dāng)下有關(guān)兒童日常生活和經(jīng)驗的觀點。

正是諸如游戲方面的上述研究，使得越來越多的人類學(xué)界人士呼吁，在研究中還要把兒童當(dāng)作研究的參與者。國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會兒童、青少年與童年人類學(xué)委員會主席迪帕?庫瑪?比赫拉（Deepak Kuma Behera）提出：該委員會成立的初衷之一，也是最重要的目標(biāo)和意圖，就是鼓勵那些把兒童本身作為主動參與者的研究，而不是像過去常常出現(xiàn)的那樣，僅僅把他們作為研究的對象 [7 ]。

3. 具體的兒童

如前所述，兒童人類學(xué)關(guān)于兒童研究的一個重要視角是文化。需要說明的是，文化視角的兒童研究并不是屬于兒童人類學(xué)所獨有的。但是，與其他方面文化視角的研究稍加比較不難發(fā)現(xiàn)，其他方面研究中的“文化”多是宏觀的、抽象的，很少涉及具體的文化；而人類學(xué)研究的獨特之處正在于，是對具體的文化進(jìn)行研究，因而關(guān)于不同文化背景下兒童的研究便能發(fā)現(xiàn)其他研究中難以發(fā)現(xiàn)的關(guān)于兒童的具體情況，所研究的兒童是具體的。對于兒童發(fā)展的各個方面，如認(rèn)知、語言、游戲等方面的研究都是非常具體的，因而能夠詳細(xì)地描述出所研究兒童的具體情況。

例如，在認(rèn)知方面，關(guān)于利比亞的佩里人計算能力的田野研究發(fā)現(xiàn)，雖然佩里地區(qū)的人們沒有現(xiàn)代社會所謂的數(shù)學(xué)方面的認(rèn)知活動，因為他們不知道西方學(xué)校教育的課堂中所教授的基本的幾何概念，也不了解基本的計數(shù)或度量方面的知識，沒有西方課堂教學(xué)中專門性、程序化的數(shù)學(xué)認(rèn)知活動，但是佩里人的數(shù)學(xué)認(rèn)知活動是在日常生活中自然發(fā)生的，佩里兒童學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識是具體的和實踐性的。雖然佩里的兒童在做西方教育中用于測試數(shù)學(xué)能力的試卷時，成績通常是很差的，但是他們卻具有西方社會的學(xué)生所不具有的其他方面的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力。例如，估算大米的能力就是佩里人普遍具有的一種非常強的能力。一般地，佩里的兒童在只看一下一堆大米的情況下，就能精確地說出這堆大米能裝多少杯，而西方社會的兒童對此卻是望塵莫及。佩里兒童具有這種能力的主要原因是，大米是佩里重要的一種糧食，在市場上能夠精確地估計出所賣或所買的大米的數(shù)量是這個地區(qū)的人們必須掌握的一項非常重要的技能。這樣的研究就對佩里地區(qū)兒童的認(rèn)知活動進(jìn)行了非常具體的分析。

再如關(guān)于兒童游戲的研究。有關(guān)我國農(nóng)村兒童游戲活動的研究發(fā)現(xiàn)，玩耍和游戲是兒童期的人生內(nèi)容之一，是兒童“自己”的事情，因而成人很少給予干涉，成人也認(rèn)為：“小娃娃不就是耍嘛！” [8 ]故盡可能讓兒童去玩耍和做游戲。農(nóng)村地區(qū)兒童游戲有基于當(dāng)?shù)厣鐣詈蜕a(chǎn)的很多特點，有與當(dāng)?shù)厣鐣詈蜕a(chǎn)緊密相聯(lián)系的具體內(nèi)容，這就很具體地揭示出所研究地區(qū)的兒童游戲情況。

正是關(guān)于具體的兒童的研究，能更有說服力地呈現(xiàn)出兒童生活形態(tài)的多樣性以及不同社會文化背景下兒童的獨特性，也清晰地呈現(xiàn)出兒童的日常生活結(jié)構(gòu)及其它賴以形成的社會文化基礎(chǔ)，以及不同社會文化促成不同童年的過程，為其他相關(guān)學(xué)科及政治領(lǐng)域提出的保護(hù)不同文化以及不同文化下兒童教育的不同資源與方式，提供了很好的佐證。

二、兒童人類學(xué)兒童觀的啟示：對當(dāng)前三個兒童教育議題的分析

從兒童人類學(xué)的兒童觀來看，當(dāng)前有關(guān)兒童教育中的很多問題值得進(jìn)一步思考。

1. 貧困地區(qū)的兒童教育

當(dāng)前，我國貧困地區(qū)的兒童教育得到了很多方面的關(guān)注，尤其是在促進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的背景下，政策領(lǐng)域給予貧困地區(qū)的兒童教育很多方面的扶持，有關(guān)社會人士和機構(gòu)也給予援助。在各種援助中，所參考的標(biāo)準(zhǔn)多是發(fā)達(dá)地區(qū)兒童教育的標(biāo)準(zhǔn)。從兒童人類學(xué)的角度來說，這種做法是很值得商榷的。例如，在師資建設(shè)方面的兩個做法就很值得反思，一是向貧困地區(qū)輸入師資，這些師資既包括發(fā)達(dá)地區(qū)的教育工作者，也包括發(fā)達(dá)地區(qū)的熱心于貧困地區(qū)教育發(fā)展并有一些文化水平的其他人士在貧困地區(qū)擔(dān)任教師；二是根據(jù)發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)驗給當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行培訓(xùn)，既包括在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行的培訓(xùn)，也包括把當(dāng)?shù)亟處熕偷桨l(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行的培訓(xùn)。上述做法忽略了去了解當(dāng)?shù)刈鳛榻逃行牡摹皟和钡木唧w情況，如他們成長的社會文化背景及其對兒童認(rèn)知、語言等方面的影響，而一味地給予“落后”的評價，然后把發(fā)達(dá)地區(qū)的一些價值觀或具體做法強加給當(dāng)?shù)亍８鶕?jù)大量的人類學(xué)研究可以推測，長此以往，恐怕會出現(xiàn)學(xué)生在校內(nèi)外經(jīng)歷“非連續(xù)性”情況，也恐怕會帶來更多相關(guān)問題。

所謂“非連續(xù)性”是20世紀(jì)70年代一些西方人類學(xué)家在研究少數(shù)族群學(xué)生學(xué)業(yè)失敗問題時提出的。根據(jù)這一理論，教師和學(xué)生間在互動、語言和認(rèn)知方式方面出現(xiàn)差異的話，則會導(dǎo)致學(xué)生在家庭和社區(qū)中所習(xí)得的被認(rèn)為合適的行為與學(xué)校老師的期望之間的非連續(xù)性，而學(xué)生的互動、語言和認(rèn)知方式與他們的家庭和社區(qū)背景是緊密相聯(lián)系的。這種非連續(xù)性導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)校里出現(xiàn)學(xué)業(yè)失敗。例如，從互動規(guī)則方面來說，其社會與文化背景和學(xué)校的社會與文化背景相吻合的學(xué)生已經(jīng)了解了與教師進(jìn)行交流的一些隱性規(guī)則。相反，來自于其他文化與語言背景的學(xué)生則必須用寶貴的學(xué)習(xí)時間來學(xué)習(xí)這些規(guī)則，但是經(jīng)常并不能學(xué)好。雖然這些學(xué)生在進(jìn)入到學(xué)校中時具有多方面的交流能力，但是這些能力由于與學(xué)校所認(rèn)可的能力不相吻合而被忽視了。近些年有人類學(xué)家在研究中也發(fā)現(xiàn)，所謂“主流”的兒童培養(yǎng)方式和邏輯背后其實帶著深刻的“階層烙印”。因為這種方式需要父母具備相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)、教育文化水平以及“時間資源”，而這一切往往只是處于優(yōu)勢地位的人群才擁有的 [9 ]。由于這種非連續(xù)性的存在，兒童在學(xué)業(yè)中很容易出現(xiàn)學(xué)業(yè)失敗的情況。

除了師資支持之外，在硬件建設(shè)、課程改革等方面也呈現(xiàn)很多類似的情況。從兒童人類學(xué)的角度來說，如果在幫助貧困地區(qū)兒童的過程中，用所謂發(fā)達(dá)地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)來發(fā)展貧困地區(qū)教育，把所謂“發(fā)達(dá)”地區(qū)群體的資源“資助”給貧困地區(qū)――人類學(xué)的諸多研究表明，貧困地區(qū)可能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面貧困，但是在文化發(fā)展方面并不缺乏“資源”――實是另一種“文化殖民”，則可能會帶來更大的不公平。

因此，貧困地區(qū)的兒童教育需要吸取人類學(xué)的研究成果。實例證明，國外一些在基于人類學(xué)研究基礎(chǔ)上開發(fā)的教育援助項目是很成功的，值得當(dāng)下我國借鑒。例如，為本土夏威夷兒童開發(fā)的“克姆哈馬哈早期教育項目”，為納瓦霍人設(shè)立的“拉夫洛克示范學(xué)校”，以及對墨西哥裔美籍孩子的介入研究?；诮逃祟悓W(xué)的研究，另有研究者在維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”概念的基礎(chǔ)上提出了新的解決策略，認(rèn)為由于在同一社會中不同文化群體之間智力活動發(fā)展的可能性不是完全一樣的，因而個體從智力活動中得到的抽象知識與在一定的文化中所具有的積極的日常知識之間存在著分歧，故最近發(fā)展區(qū)理論不但包括孩子如何通過教學(xué)獲得知識方面的觀點，還涉及社會文化方面的內(nèi)容 [10 ]。

當(dāng)然，完全根據(jù)貧困地區(qū)的情況，遵循當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)有價值體系和認(rèn)知方式等進(jìn)行教育，是難以幫助這些地區(qū)發(fā)生實質(zhì)性改進(jìn)。但是，無論如何，貧困地區(qū)的兒童教育援助需要的是在充分了解當(dāng)?shù)厣鐣幕闆r、當(dāng)?shù)貎和l(fā)展的特征的基礎(chǔ)上有針對性地進(jìn)行。

2. 兒童個性發(fā)展

如前所述，任何兒童都是其所在文化之網(wǎng)上的兒童，每個兒童發(fā)展的情況肯定不是一樣的。因而，因材施教，針對不同兒童的具體情況進(jìn)行教育是最基本的教育理念之一。但是，在教育實踐中，不因材施教的情況卻普遍存在，例如，有的教師看到有學(xué)生坐在椅子上不時動一下，就批評他們上課沒有認(rèn)真聽講，“你看看人家都在認(rèn)真聽課，為什么就你總搗亂？”有的家長看到其他家長給孩子報名去學(xué)鋼琴、奧數(shù)、英語等課外班后也給自己的孩子報名，并聲稱是為了孩子好。諸如上述的兒童培養(yǎng)目標(biāo)和具體方法都沒有考慮到兒童的個性發(fā)展。這些問題的出現(xiàn)既源于當(dāng)前我國教育研究中缺乏從文化的角度對兒童進(jìn)行研究，也源于教師和家長們沒有深刻地理解個性發(fā)展的理念，源于他們沒有充分地了解兒童，缺少了解兒童的具體方法。一切教育行為如果沒有建立在對學(xué)生的充分了解之上，那么都是缺乏針對性的，其結(jié)局必然難以取得實效甚至是無效的，更為甚者，會阻礙學(xué)生的健康發(fā)展。

兒童人類學(xué)所分析的文化之網(wǎng)上的兒童，從兒童主位的角度來分析具體的兒童，都有助于家長和教育工作者具體地了解所面對的每一位兒童。只有真正地從每一位兒童的角度來分析，才能真正地了解他，如他的認(rèn)知特點、他的情感需求、他的人際交往特點等。例如，通過這樣的研究可以發(fā)現(xiàn)，有的兒童上課時一直一動不動坐著就難受，因而可能要不時動動身子，這并不能表明他們不認(rèn)真，就如同有的兒童做作業(yè)時習(xí)慣聽音樂，或需要身邊有人陪著他，這些都是兒童個性的區(qū)別。再如，并不是所有的兒童都適合學(xué)習(xí)奧數(shù)或鋼琴，不同兒童在這些方面既有先天差別，更有后天家庭和社會文化背景方面的區(qū)別。

那么，教育工作者如何充分地了解兒童個性？兒童人類學(xué)視野下的兒童觀從宏觀上提供了方向；在具體做法上，則需要教育工作者關(guān)注每一位兒童日常生活和學(xué)習(xí)中點點滴滴的事例。格爾茲指出，典型的人類學(xué)家的方法是從以極其擴展的方式摸透極端細(xì)小的事情這樣一種角度出發(fā)，最后達(dá)到那種更為廣泛的解釋和更為抽象的分析 [4 ]。要細(xì)致地來了解和研究兒童的話，也需要細(xì)致地來研究兒童的諸多“雞毛蒜皮”的小事。

3. 兒童自主發(fā)展

幫助兒童自主發(fā)展是當(dāng)今教育界特別強調(diào)的一個重要教育理念。兒童人類學(xué)的研究者也特別主張兒童自主發(fā)展的理念。哈德曼（C. Hardman）認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把兒童作為有自己權(quán)利的人來研究，而非教育的容器。她指出，兒童人類學(xué)的研究“是為了發(fā)現(xiàn)兒童是否擁有一個自我調(diào)節(jié)和自主的世界，而不僅僅是早期發(fā)展中對化的反應(yīng)” [11 ]。

但是，在教育實踐中，不難發(fā)現(xiàn)，兒童自主發(fā)展的情況卻不容樂觀。很多兒童仍然是在家長和教育工作者的指令和安排下學(xué)習(xí)，造成這種情況的原因之一是，在兒童與成人的溝通中，成人的有關(guān)要求沒有真正地讓兒童理解，兒童只是被動執(zhí)行罷了。成人作為兒童發(fā)展的引導(dǎo)者，需要給兒童的發(fā)展提出方向和一些具體要求，兒童只有真正地理解了成人的要求，明確這些要求的意義，接下來的言行才是自主的，否則仍然是被動的。例如，很多家長和相關(guān)教育工作者要求兒童在學(xué)習(xí)時要“認(rèn)真”，但是卻常常發(fā)現(xiàn)兒童沒有做到“認(rèn)真”，如一會兒去喝水，一會兒東張西望，一會兒要看電視，等等。于是家長就說：“我已經(jīng)告訴你要認(rèn)真學(xué)習(xí)，你為什么不認(rèn)真？”有些兒童則反駁說：“我已經(jīng)很認(rèn)真了！”聽到這句話，家長容易得出“學(xué)習(xí)不認(rèn)真還嘴硬”之類的結(jié)論。實際上，在這一過程中，成人與兒童之間出現(xiàn)分歧的原因主要有兩個方面：一是大人把自己的認(rèn)真標(biāo)準(zhǔn)強加給兒童，如正襟危坐，而兒童處于兒童期的天性則讓他難以這樣做，所以是被動地“執(zhí)行”成人要求；二是兒童并沒有真正地理解成人所謂的認(rèn)真，或者說成人所提出的“認(rèn)真”這一詞對兒童來說過于抽象。沒有讓兒童真正理解“認(rèn)真”一詞而要求他們認(rèn)真的話，他們是難以做到，更無法自主地做到，只不過是在成人的要求下“執(zhí)行”認(rèn)真罷了。但是，如果告訴兒童，所謂認(rèn)真學(xué)習(xí)就是“10分鐘內(nèi)專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒有東張西望、看電視等與學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有關(guān)系的行為”，兒童就容易理解了。只有兒童真正地理解了成人的要求，才能主動用之來管理自己言行，才能做到真正自主地發(fā)展。

因此，成人只有在充分地關(guān)照并尊重兒童的文化背景和生活經(jīng)驗的情況下，兒童才能達(dá)到真正的自主發(fā)展。

需要提出的是，主張兒童自主發(fā)展，并不代表放任兒童發(fā)展。在兒童教育中，成人的主導(dǎo)地位是不可動搖的，成人的引導(dǎo)與兒童的自主發(fā)展是不相矛盾的。我們所反對的是，主要根據(jù)成人意志、不考慮兒童發(fā)展具體情況和兒童自主性的兒童教育。

以上只是分析了當(dāng)前兒童教育中的三個議題。除此之外，其他方面的一些議題也很值得從兒童人類學(xué)的視野進(jìn)行分析。無論是教育理論工作者，還是教育實踐工作者，都可以汲取兒童人類學(xué)的成果，盡可能充分地了解兒童，用盡可能科學(xué)的方法改進(jìn)兒童教育工作。

注 釋：

① 在國內(nèi)，兒童人類學(xué)也被稱為童年人類學(xué)。盡管兒童與童年是兩個不同的概念，但是無論是國內(nèi)還是國外的學(xué)術(shù)界，關(guān)于兩者的研究內(nèi)容、研究方法、主要觀點基本是一致的。因此，本文也將二者視為同一。

② 相關(guān)內(nèi)容請參見如下兩篇文獻(xiàn)的有關(guān)分析：吳航.美國兒童游戲研究的文化人類學(xué)傳統(tǒng)――海倫?斯瓦茨門理論述評[J].學(xué)前教育研究，2007，（6）：12-15；涂元玲.村落中的本土教育[M].太原：山西教育出版社，2010：59-73.

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[9]肖索未.社會階層與童年的建構(gòu)――從《不平等的童年》看民族志在兒童研究中的運用[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2011，（1）：36-38.

第3篇：兒童詩集范文

【關(guān)鍵詞】綜合實踐課 兒童對兒童 課外實踐活動

The application of the mathematical practice class and the method of “children to children”

Wei Xiaozhang Wang Jinzhu Gong Wanqiu

【Abstract】Extracurricular Mathematics practice activity is one kind of activity which is designed to cultivate students’ mathematics consciousness, practical ability, the spirit of self research and the innovation consciousness for solving practical problems using mathematics knowledge. The usage of the “children to children” method has made the elementary synthetic actualized successfully and students’ practical ability has been developed and improved.

【Keywords】Synthetic practice class Children to children Extracurricular practical activity

綜合實踐課是學(xué)生學(xué)習(xí)社會知識、認(rèn)識社會的重要環(huán)節(jié)，該課程的開設(shè)有利于提高學(xué)生素質(zhì)，豐富學(xué)生的社會知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。它是達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行全面教育的重要手段之一。

綜合實踐課的開設(shè)應(yīng)與各年級學(xué)生課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來。我們可按綜合實踐課（或活動）的主要內(nèi)容及方法的學(xué)科特點，將綜合實踐課分為4類：語文、數(shù)學(xué)、思品與社會、信息技術(shù)等。本文主要對數(shù)學(xué)類綜合實踐課的開設(shè)進(jìn)行探討。

綜合實踐課的開設(shè)，要突出其實踐性特點，通過組織學(xué)生進(jìn)行有意義的課外活動的方法來實現(xiàn)。

這里主要介紹我們課題組在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐課的教改方面所進(jìn)行的研究并對試行的“兒童對兒童”的課外延伸活動的模式和方法及其在數(shù)學(xué)活動方面的應(yīng)用特點進(jìn)行討論。

“兒童對兒童”的方法最早源于英國，被運用在健康教育中，之后在世界各地得到了廣泛的傳播和發(fā)展?！皟和瘜和北局詢和l(fā)展為中心的基本精神，鼓勵兒童在學(xué)習(xí)過程中自主參與，通過兒童間的合作互助來學(xué)習(xí)，并且把他們學(xué)到的知識運用到實踐活動中去。因此，兒童對兒童不僅關(guān)注知識的獲得，更注重將學(xué)到的知識付諸行動，注重兒童在能力、態(tài)度及行為上的改變。

“兒童對兒童”方法在國外主要定位在課下知識的應(yīng)用方面，采用學(xué)校與社區(qū)互動的六步活動模式。

六步活動模式即：第一步選題：應(yīng)用和超越所學(xué)知識，學(xué)生提出要解決的現(xiàn)實問題；第二步研究：師生篩選問題，教師將有價值的問題與精要內(nèi)容結(jié)合，提供資源；第三步探討：學(xué)生討論解決問題的方案；第四步制定行動計劃：學(xué)生制定行動計劃，決定最好的行動路線，學(xué)習(xí)掌握必要技能；第五步實施行動：學(xué)生下社區(qū)解決問題，提升知識、技能、態(tài)度、品行；第六步評估：反思、評價、交流、分享，擴展與深化行動。

數(shù)學(xué)課外實踐活動則是為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識、實踐能力、自我探究的精神和創(chuàng)新意識而設(shè)計的綜合運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的活動。主要形式有游戲、觀察、調(diào)查、測量等。整個過程的關(guān)鍵及難點是數(shù)據(jù)的收集與整理、問題的發(fā)現(xiàn)與解決。在活動的各個步驟應(yīng)突出學(xué)生在整個活動中所起的自主作用，體現(xiàn)同學(xué)之間互幫互學(xué)、大孩子幫助小孩子的“兒童對兒童”的思想。

要使綜合實踐課的開設(shè)能夠順利進(jìn)行，需要在課堂教學(xué)中，充分借助學(xué)生已有的社會經(jīng)驗，把數(shù)學(xué)知識生活化。具體來說，一是聯(lián)系數(shù)學(xué)知識在生產(chǎn)活動中的應(yīng)用，使教學(xué)內(nèi)容盡可能地來自生活原型，如畝產(chǎn)量一定時，作物的種植面積與總產(chǎn)量成正比；農(nóng)藥的配比問題；種植生產(chǎn)的成本；產(chǎn)量與產(chǎn)值、純收入等。二是設(shè)計模擬性實踐活動，把生活中的數(shù)學(xué)問題搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生根據(jù)提供或搜集到的數(shù)據(jù)處理問題。

數(shù)學(xué)課外實踐活動的目的是讓學(xué)生在實踐過程中感受和體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系及數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，得到運用數(shù)學(xué)的方法解決問題后的成功體驗，不斷強化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與信心，產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識的動力。

數(shù)學(xué)課外實踐活動的過程就是將數(shù)學(xué)知識與生活實際相聯(lián)系的過程，是引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、探究數(shù)學(xué)規(guī)律、體會和感悟數(shù)學(xué)思想方法的過程，同時也是學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新意識逐漸養(yǎng)成、不斷提高的過程。因此在課外活動的全過程中，我們需要注重每個步驟的質(zhì)量，突出學(xué)生在活動中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的想象力，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識；在教師的指導(dǎo)下做好交流反思工作，使每位同學(xué)都體會到參與活動的樂趣，初步接觸到數(shù)學(xué)應(yīng)用的基本方法及手段。

就數(shù)學(xué)課外活動的六個步驟進(jìn)行解釋：

1．提出問題。數(shù)學(xué)來源于生活，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)首先考慮如何帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活。對于需要研究的問題教師不必急于提出，而是提供一定的情景、實例或材料，讓學(xué)生在此情景中自己發(fā)現(xiàn)或提出問題。

2．精心選擇活動課題，發(fā)展學(xué)生的興趣與特長。學(xué)生可能會提出不同的問題，在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過同學(xué)們討論，獲得有價值的問題（精要問題），將解決該問題作為活動的主題。

活動課題的選擇至關(guān)重要，課題太大、太深或者過于繁雜，會挫傷學(xué)生的積極性，使其失去興趣和信心；課題的內(nèi)容太簡單，學(xué)生做起來也會覺得乏味，同樣會影響積極性?；顒拥恼n題應(yīng)該起點低、入口寬、可拓展性強、內(nèi)容新穎、趣味性強，應(yīng)該符合兒童的認(rèn)知特點，是他們力所能及的，才會收到以小見大的效果。

此步驟是整個活動的基礎(chǔ)，是非常重要的環(huán)節(jié)，教師在該步應(yīng)認(rèn)真思考、反復(fù)斟酌。課題選得好，學(xué)生參與活動的積極性高，在活動中能獲得更多的知識，有利于活動的開展。否則會影響到整個活動的進(jìn)程。

3．學(xué)生討論解決問題的方案。圍繞著上述問題的解決師生們共同展開討論，找到問題解決方案。確定如何分組才能有利于問題的解決，有利于使每位同學(xué)都得到參與鍛煉的機會。教師在此過程中是兼任引導(dǎo)者、主持人、組員等多重角色。注意保護(hù)學(xué)生的稚嫩的想法、觀點，鼓勵學(xué)生大膽思考、積極發(fā)言，做好記錄，形成解決問題的方案。

4．周密制定活動計劃。根據(jù)方案，由學(xué)生們討論并制定行動計劃；制定行動計劃能使學(xué)生明確活動的目的，安排好活動的程序和人員的分工，選擇好活動的方法和途徑，明確要注意的問題和做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。通過制定計劃還可以培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力、統(tǒng)籌規(guī)劃能力，提高思考問題的全面性、周密性。

制定計劃一般需要三個環(huán)節(jié)，首先是制定并交流個人計劃，這是每個同學(xué)對活動目的和內(nèi)容的思考過程，也是根據(jù)自己的興趣、特長進(jìn)行選擇的過程；二是制定并交流小組活動計劃，這是對活動時間、區(qū)域、人員的分工、活動所需的材料等問題進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃的過程；三是討論并修訂活動計劃，這是一個集思廣益、去粗取精、彌補疏漏、及時調(diào)整的過程。此時還要求學(xué)生掌握必要的技能。如活動時如何記錄數(shù)據(jù)，如何統(tǒng)計結(jié)果等?？稍诮處煹闹笇?dǎo)下按“兒童對兒童”的方法獲得新知識。

5．深入開展活動，做好原始記錄，感受數(shù)學(xué)的魅力。實踐活動的課題是開放性的，研究對象的原始數(shù)據(jù)與相關(guān)資料的獲得，對數(shù)學(xué)與社會生活的廣泛聯(lián)系的認(rèn)識，學(xué)生由解答問題到解決問題的飛躍等，都是在自主活動的過程中完成的。所以，從某種意義上說，經(jīng)歷實踐的過程比得到實踐結(jié)果更重要。

解決問題的過程是研究的過程，條件多余的要選擇，盡量選取最有效、最經(jīng)濟(jì)、最快速的解決問題的條件來使用；條件不足的要補充，可通過查找資料、請知情者幫助、實際調(diào)查測量等多種方法得到有用的條件；解法多種要擇其優(yōu)，尋求優(yōu)秀解法主要是以能就地取材、在解決問題過程中學(xué)生受益多、學(xué)生能得到更多的動手機會等為標(biāo)準(zhǔn)的。

研究的對象是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的載體。按所定的行動計劃來執(zhí)行，在實施過程中可能會修改計劃，以便于順利完成活動。學(xué)生將自己學(xué)到的知識用于解決社區(qū)、家庭等的實際問題。這個過程一般要得到教師、家長、社區(qū)工作人員等的幫助。達(dá)到對學(xué)生知識、技能、態(tài)度、品行提升的目的。

6．師生共同對所經(jīng)歷的活動進(jìn)行評估。可采用班會、組會等形式進(jìn)行，從反思、評價、交流中讓學(xué)生學(xué)到更多的知識技能，對活動的全過程有整體的理解，為以后進(jìn)行新的活動積累經(jīng)驗，促進(jìn)活動持續(xù)深入地開展。

現(xiàn)代教育家陶行知先生曾說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。求真務(wù)實是整個事件過程的靈魂，尤其在最后的歸納總結(jié)、得出結(jié)論的時候更應(yīng)該如此。結(jié)論是通過對大量的原始數(shù)據(jù)與資料分析后得出的，不能擴大，也不能縮小，更不能更換數(shù)據(jù)。而學(xué)生通過對結(jié)果的分析整理、討論交流與質(zhì)疑答辯，對問題的認(rèn)識才會深刻。

在活動過程中我們希望學(xué)生提問題，學(xué)生的問題可能會是多種多樣的，對于這些問題我們可采用分門別類逐個解答的方法來處理。即先讓學(xué)生將自己的問題寫在紙片上，由一位同學(xué)把這些問題紙片收集起來。班會時，在全班同學(xué)的參與下進(jìn)行分類；分類后進(jìn)行解答，應(yīng)盡量發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，鼓勵學(xué)生對各類問題闡述自己的觀點，教師進(jìn)行評判和補充。

小學(xué)生往往會滿足于初次的發(fā)現(xiàn)，很少去做深入的分析研究。通過質(zhì)疑，可以有效地把實踐活動引向深入。同時也讓學(xué)生體會到實踐活動不可能一蹴而就，研究中得到的結(jié)論即便是自己認(rèn)為對的，也需要進(jìn)行兩次、三次的實踐去再認(rèn)識，才能求得準(zhǔn)確的結(jié)論。

活動的歸納總結(jié)過程不僅是學(xué)生異中求同的思維訓(xùn)練過程，還應(yīng)是他們體驗幸福與成功的過程。他們獲得了詳實的數(shù)據(jù)，做出了合理的分析，應(yīng)獲得“太棒了”的贊許；他們想出解決問題的辦法，哪怕是解決枝節(jié)問題，也可以得到“真聰明”的表揚；他們提出了有價值的問題，可以得到“你真優(yōu)秀、你真行”的贊美……交流中老師不吝惜鼓勵的話語，學(xué)生不節(jié)約熱情的掌聲，讓每個學(xué)生在活動中取得的每一進(jìn)步都得到認(rèn)可，把總結(jié)交流的過程變成享受成功愉悅的過程，變成創(chuàng)造和體現(xiàn)個人價值的過程，變成感受數(shù)學(xué)魅力的過程，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)動力。

參考文獻(xiàn)

第4篇：兒童詩集范文

要訣一：以孩子的眼光設(shè)計

曾聽一位家裝業(yè)內(nèi)人士說過，當(dāng)他評價一個房子的設(shè)計裝修水平的時候，兒童房是他考察的其中一個重要指標(biāo)。原因在于兒童房本身的設(shè)計不可避免地受到許多條條框框的限制，從這個角度看來，兒童房的設(shè)計非常考驗家居設(shè)計師的設(shè)計''''功力''''.而一個稱得上成功的家居設(shè)計案例，一般能將兒童房設(shè)計得既有個性又具有實用價值，很容易給人留下深刻的印象。

不過，據(jù)一些設(shè)計師說，在與許多業(yè)主溝通的過程中，他們發(fā)現(xiàn)，大部分家長對于兒童房仍存在一些誤區(qū)，他們簡單地認(rèn)為只是擺幾件兒童家具就可以了，這樣一來，精彩的兒童房案例也就少之又少。其實，一個真正意義上的兒童房，不僅要有合理的布局、合適的家具，更要處處以孩子的眼光，根據(jù)孩子們的實際生活需要來進(jìn)行設(shè)計。

以孩子的眼光來看待兒童房是締造兒童房的基礎(chǔ)。據(jù)華業(yè)鴻圖的設(shè)計師詹育成介紹，雖然家長的意見往往起到了決定性的作用，但對于那些3歲以上的孩子來說，他們在顏色、圖案方面逐漸有了明顯的個人喜好，這些小業(yè)主的想法也是設(shè)計師在設(shè)計兒童房的時候應(yīng)參考的重要意見。于是，總能見到這樣有趣的畫面，家裝設(shè)計師與孩子們之間展開了對話，他們拿著顏色板和各種圖畫與孩子們聊天，以求了解孩子們對顏色、圖案和形狀的喜好。不過，與小孩子打交道本來就是一件無章可循的事情，有時候設(shè)計師會被孩子們各種天馬行空的想法弄得哭笑不得，不過他們?nèi)匀粫X得與這些可愛的小業(yè)主交流還是家裝設(shè)計過程中一個頗為有趣的事情呢！

要訣二：與年齡性別相關(guān)

男孩子、女孩子的喜好截然不同，不同年齡的孩子由于正在經(jīng)歷不同的生長階段，他們對兒童房的需求也是區(qū)別明顯。當(dāng)設(shè)計師面對這些處于不同年齡、不同性別的小業(yè)主，他們又是如何來構(gòu)思自己的設(shè)計方向的呢？

原來，兒童房的設(shè)計和孩子們的生長階段密切相關(guān)，根據(jù)不同年齡和性別的特點，設(shè)計師對兒童房的設(shè)計裝修也各有側(cè)重。而設(shè)計師也會建議家長們要隨著孩子年齡的增長變換孩子房間的布置，增減一些家具配置，這樣不僅能讓生活在獨立房間中的孩子保持新鮮感，更能讓兒童房不斷滿足孩子們的生活需求。

年齡段：0~3歲

設(shè)計特色：

注重安全性

添加有啟蒙作用的彩色圖案

剛出生的嬰兒小，常和父母一起睡覺，他們對于兒童房的感知相對較弱。但從一歲起，許多家長便開始嘗試讓孩子在獨立的房間休息。據(jù)教育專家說，這個年齡階段是孩子成長過程中打基礎(chǔ)的時期，也是培養(yǎng)孩子初步興趣的階段。因此，在兒童房設(shè)計上安全性是一個重要方面，而房間的色彩和圖案方面也力求多樣化，讓孩子對色彩和圖案有初步的認(rèn)知。

家裝設(shè)計師說，為0~3歲嬰幼兒所設(shè)計的兒童房還無須強調(diào)性別特征，但房間的色彩和圖案一定要具有可看性，讓懵懂的孩子樂在其中，最好使用像紅色、黃色、藍(lán)色、綠色等簡單明了的色彩，并與自然界中太陽、月亮、星星、花草等圖案相聯(lián)系，像在天花板掛上月亮星星造型的燈，啟發(fā)孩子對色彩和物品的初步認(rèn)識。而這個時期兒童房的色彩也不應(yīng)當(dāng)太過鮮艷，以免過于刺激孩子的視覺。

此外，年齡較小的嬰幼兒對于外部世界總是充滿好奇。因此，安全問題應(yīng)當(dāng)周全地考慮，地板上最好加鋪柔軟的墊子，兒童家具的邊角位應(yīng)當(dāng)避免棱角，以免傷害孩子。

年齡段：4~6歲

設(shè)計特色：

以性別區(qū)分

充分拓展游戲空間

3~6歲的孩子活潑好動，他們上幼兒園，開始接受教育，在家喜歡玩玩具和其他游戲，智力與活動能力得到進(jìn)一步的提升。而這個階段的孩子還有另一個明顯的特征，就是他們開始懂得性別的區(qū)別，很強調(diào)自己是男孩子或者是女孩子。因此，家裝設(shè)計師在為這個年齡階段的孩子設(shè)計兒童房的時候，應(yīng)當(dāng)充分考慮他們這一心理，為他們打造截然不同的生活和游戲空間。

一般來說，男孩子和女孩子對于色彩的感受比較明顯，男孩子喜歡藍(lán)色、淡黃色和綠色，而女孩子則明顯更喜歡粉色和紫色，因此設(shè)計師會適當(dāng)參考他們的喜好，在天花板、墻壁、家具等區(qū)域使用他們所喜歡的色彩。不過，設(shè)計師提醒，這個時期的兒童房色彩濃度要掌握得恰到好處，顏色太深的話，容易讓孩子心理產(chǎn)生早熟的跡象，而色彩太艷麗，又讓身處其中的孩子經(jīng)常產(chǎn)生不安寧感，容易脾氣暴躁。

此外，這個年齡階段的孩子玩具較多，因此在兒童房內(nèi)開辟一塊可供游玩的小型游戲區(qū)，并設(shè)置一個擺放玩具的玩具架，這個玩具架可以容納孩子們的所有玩具，不至于讓兒童房顯得過分凌亂。

年齡段：7~12歲

設(shè)計特色：

第5篇：兒童詩集范文

國內(nèi)首家專注兒童環(huán)保教育的非營利機構(gòu)“iearth-愛地球”近日了《中國9城市兒童食品添加劑攝入情況調(diào)查報告》。問卷調(diào)查于2012年6月至7月在北京、上海、西安、沈陽等9個城市的39所小學(xué)開展。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，7%的兒童每天食用方便面，8%的兒童每天食用果凍，9%的兒童每天食用薯片，11%的兒童每天食用火腿腸；每天食用蜜餞和奶茶的兒童比例為10%，食用口香糖和餅干的兒童比例為15%，夏天每天食用冰淇淋的兒童更是高達(dá)26%；34%的被調(diào)查兒童偶爾或經(jīng)常因吃零食而出現(xiàn)身體不適。

報告稱，被調(diào)查兒童食用的食品含添加劑頻率普遍偏高，可能會存在潛在風(fēng)險；大量不允許應(yīng)用于嬰幼兒食品中的添加劑，仍廣泛出現(xiàn)在低齡兒童常食用的食品中；在歐美國家被禁用的食品添加劑在我國仍廣泛食用，如胭脂紅、檸檬黃、日落黃、亮藍(lán)等。9種兒童常食用的零食潛在危害多，包括方便面、火腿腸、蜜餞、果凍、冰淇淋、餅干、口香糖、薯片、奶茶等。以火腿腸為例，被調(diào)查的火腿腸樣品中亞硝酸鹽的使用率高達(dá)85.71%，而長期大量攝入亞硝酸鹽，會與人體中胺類物質(zhì)反應(yīng)生成致癌物亞硝胺。

報告指出，到目前為止，iearth還沒有搜集到關(guān)于多種食品添加劑混合使用的安全性證據(jù)或研究成果。不同的添加劑之間是否會發(fā)生新的毒害物質(zhì)并無明確答案。

（衛(wèi)文供稿）

肥胖與陰溝桿菌有直接關(guān)系

上海交通大學(xué)趙立平教授發(fā)表在國際微生物生態(tài)學(xué)領(lǐng)域頂級學(xué)術(shù)期刊ISME Journal上的一項研究報告稱，他們發(fā)現(xiàn)一種叫“陰溝腸桿菌”的腸道條件致病菌，是造成人類肥胖的直接元兇之一。這也是國際上首次證明腸道細(xì)菌與肥胖之間具有直接因果關(guān)系。

趙立平教授介紹，陰溝腸桿菌可以產(chǎn)生內(nèi)毒素，讓本來吃高脂飼料而不肥胖的無菌小鼠發(fā)展成嚴(yán)重的肥胖癥，同時能引起小鼠炎癥和胰島素抵抗，也可以關(guān)閉消耗脂肪需要的基因，激活合成脂肪的基因。在實驗中，陰溝腸桿菌在無菌小鼠體內(nèi)引起了嚴(yán)重的肥胖和胰島素抵抗，這為腸道菌群參與人體肥胖和糖尿病發(fā)生、發(fā)展的“慢性病的腸源性學(xué)說”提供了最直接的實驗證據(jù)。

科研人員在臨床研究中發(fā)現(xiàn)，陰溝腸桿菌在一個體重達(dá)175公斤的肥胖患者腸道里過度生長，占到總菌量的1/3之多。經(jīng)過用一種特殊設(shè)計的營養(yǎng)配方干預(yù)以后，這種病菌數(shù)量很快下降到檢測不出來的水平，而患者的體重在將近半年的時間里下降了51.4公斤，高血糖、高血壓和高血脂等癥狀也恢復(fù)正常。為了進(jìn)一步驗證，研究組將這種細(xì)菌分離接種到無菌小鼠體內(nèi)，結(jié)果造成了小鼠的嚴(yán)重肥胖和糖尿病的早期癥狀——胰島素抵抗，從而證明了這種細(xì)菌是導(dǎo)致該病人肥胖的原因而不是結(jié)果。

趙立平教授說，陰溝腸桿菌只是“致胖細(xì)菌”的一個典型代表，沿著這個方向深入下去，可以闡明腸道菌群如何與飲食互相作用，引起肥胖和糖尿病的機制，并有望發(fā)展出以腸道菌群為靶點，預(yù)防和治療肥胖、糖尿病的新方法。

（衛(wèi)文供稿）

不服老才能長壽

美國耶魯大學(xué)公共健康學(xué)院副教授貝卡·萊維最近完成的一項研究顯示，如果老年人認(rèn)為自己比其他同齡人身手敏捷、有活力，而不是老朽或不中用，那么他就更容易從疾病中康復(fù)，從而獲得長壽。

萊維副教授召集了700多名70歲以上的老人，進(jìn)行了長達(dá)11年的跟蹤調(diào)查。調(diào)查期間，有近600名老人患?。ú〕讨辽僖粋€月），影響了他們的生活自理能力，如自己穿衣、吃飯等。研究人員記錄這些老年人當(dāng)想到“老年人”這個詞時，腦中會聯(lián)想到的詞匯，并給他們打分。1分代表消極（如老朽、不中用等），5分代表最樂觀（如身手敏捷、活躍等）。統(tǒng)計結(jié)果表明，態(tài)度積極的老人患病后更容易從病痛中恢復(fù)，其中最樂觀的老人從病痛中恢復(fù)的可能性較態(tài)度消極者高40%。

萊維副教授認(rèn)為，積極樂觀的態(tài)度能緩解老人的心理壓力，降低了老年人患嚴(yán)重疾病和導(dǎo)致死亡的幾率。紐約市蒙蒂菲奧里醫(yī)療中心老年精神病學(xué)部門主任加里·肯尼迪博士對此項研究表示，老年人對待老化的態(tài)度變得積極，不服老的精神使他們勇于面對各種難題，更易獲得健康長壽。

（李福章供稿）

早起的人感覺更幸福

加拿大多倫多大學(xué)最新一項研究結(jié)果顯示，習(xí)慣于早起的人，比愛熬夜、睡懶覺的人幸福感更強。

研究人員選取兩組志愿者，一組由435名17～38歲的中青年人組成，另一組由297名年齡在59～79歲的中老年人組成。兩組人分別填寫了一份關(guān)于他們情緒狀態(tài)、自覺身體健康程度和一天中最偏愛時段等問題的問卷。統(tǒng)計結(jié)果表明，習(xí)慣于早起的人在情緒狀態(tài)上更積極，對生活的滿意度更高，覺得自己更健康，大多數(shù)人表示自己很幸福。相反，習(xí)慣于晚睡晚起的“夜貓子”對生活的滿意度較差，幸福感較低。

研究人員認(rèn)為，“夜貓子”因為其人體生物鐘與社會生活習(xí)慣不吻合，容易引發(fā)疾病和心理不適應(yīng)，因而降低了對生活的滿意度和幸福感。養(yǎng)成早睡早起的良好生活習(xí)慣，能夠更好地提升你的幸福感。

（李福章供稿）

女性每周快步走3小時可防中風(fēng)

西班牙穆爾西亞地區(qū)衛(wèi)生局的研究人員一項新的研究顯示，與每周快步走不到3小時或從不運動的女性相比，那些每周至少快步走3小時的女性，患中風(fēng)的幾率較低。

研究人員自上世紀(jì)90年代開始，對近33 000人進(jìn)行了問卷式調(diào)查，了解他們從事的體育活動，并按照性別、運動類別和每周運動時間，對參加者進(jìn)行了分類。在為期長達(dá)12年的跟蹤研究期間，共有442人患了中風(fēng)。

研究結(jié)果顯示，經(jīng)?？觳阶叩呐曰贾酗L(fēng)的幾率，要比不運動的女性低43%。那些每周快步走210分鐘以上的女性，患中風(fēng)的風(fēng)險不僅比不愛運動的女性要低，還要低于那些騎腳踏車，或進(jìn)行其他強度較高，但時間較短的健身運動的女性。不過，男性受訪者不論從事什么運動，或是否經(jīng)常運動，都不影響他們患中風(fēng)的幾率。

研究人員指出，這項研究向大眾提示，定期進(jìn)行適度的休閑活動有益于身體健康。中風(fēng)通常是因為動脈血栓或腦血管破裂引起的，過去已經(jīng)有研究發(fā)現(xiàn)，運動與患中風(fēng)的幾率減少有關(guān)。如果女性每周運動達(dá)210分鐘以上，就有助于降低患中風(fēng)的幾率。

世界衛(wèi)生組織與美國疾病與預(yù)防中心建議，每個人每周應(yīng)至少進(jìn)行150分鐘（約2.5小時）像快步走這樣的適量運動，才能起到維持健康的作用。

（曹淑芬編譯）

經(jīng)常刷牙不易患老年癡呆癥

美國加州大學(xué)研究人員發(fā)表在《美國老年醫(yī)學(xué)會》期刊上一項新的研究顯示，經(jīng)常刷牙、保持牙齒和牙齦健康的人，老年時患癡呆癥的風(fēng)險較低。

研究人員在1992年至2010年間，對加州一處退休社區(qū)的5 468名居民進(jìn)行了長達(dá)18年跟蹤研究，他們大多是白人，教育良好，比較富有。調(diào)查期間，研究人員根據(jù)訪談、醫(yī)療記錄和死亡報告確定，共有1 145人患上了癡呆癥。其中在78名調(diào)查初期不按時刷牙的女性中，21人在2010年時已經(jīng)癡呆，相當(dāng)于3.7人發(fā)生一例；而按時刷牙女性中，相當(dāng)于4.5人發(fā)生一例。男性中，1/6不按時刷牙者患上癡呆，比按時刷牙的人患癡呆的風(fēng)險增加了22%。每天刷牙不到一次的人，患癡呆癥的可能性高達(dá)65%。

研究人員稱，不僅精神狀況能預(yù)示人們的口腔健康習(xí)慣，口腔衛(wèi)生習(xí)慣也可能會影響人們是否患上癡呆癥。

第6篇：兒童詩集范文

我的好同學(xué)是陳婷，陳婷她長著烏黑的頭發(fā)，還扎著一個羊角辮，走起路來大搖大擺，在同齡孩子中，顯得特別成熟。

陳婷她不但自己成績好，還經(jīng)常幫助別人提高成績。有一次，林文斌考得很差，于是被陳婷發(fā)現(xiàn)，她就教他怎么寫，并幫他訂正。陳婷也愛助人為樂，有一次同學(xué)生病了，地也沒有打掃，于是陳婷就主動地幫助那個同學(xué)掃完了地。她每天都很早來到學(xué)校把教室門打開，中午開門來不及時，每天中午飯都在學(xué)校吃，下午放學(xué)她也很晚回家負(fù)責(zé)把教室門關(guān)好。就這樣孜孜不卷為班上服務(wù)，從未叫苦叫累。

就因為這樣她多次被評為優(yōu)秀少先隊員和三好學(xué)生，同學(xué)們贊揚她，老師表揚她，就這樣她成為我的好同學(xué)，好伙伴。

第7篇：兒童詩集范文

（一）滿足生理需求

1.兒童人體尺度為了使兒童醫(yī)院室內(nèi)空間能更好地為兒童服務(wù)，滿足各種活動需求，需在設(shè)計過程中融入兒童人體工程學(xué)方面的知識。如椅子的高度及陳設(shè)和家具的造型等等，都將嚴(yán)格按照兒童心理和生理尺度來設(shè)計。不適用、不符合兒童身體特征的設(shè)計會給兒童的健康帶來負(fù)面影響。兒童的尺度是指兒童身高的平均值。同時還要注意不同地區(qū)，兒童的平均身高是不同的。因此，不能機械照搬已有設(shè)計，應(yīng)根據(jù)本地兒童的實際情況來設(shè)計，這樣才能設(shè)計出更加科學(xué)、合理、舒適的環(huán)境。由于兒童醫(yī)院的護(hù)士、醫(yī)生都是成人，因此，工作、生活的環(huán)境應(yīng)按本地成人身高的平均值來設(shè)計。兒童的年齡跨度是比較大的，一般認(rèn)為從嬰幼兒到十一二歲這個年齡段的孩子都屬于兒童的范圍，但是他們對醫(yī)院的要求是不一樣的。在嬰幼兒就醫(yī)區(qū)域應(yīng)設(shè)計母嬰喂養(yǎng)室，方便換尿布的服務(wù)臺。對于學(xué)齡段兒童要考慮心里接受能力，減少就醫(yī)的恐懼感。對于陪同的家長要保證休息和看護(hù)的區(qū)域。相對應(yīng)的娛樂設(shè)施是不可缺少的，一般會在等候區(qū)域的一角設(shè)置游戲設(shè)施。有時可以設(shè)計各種主題樂園，或通過不同的角色扮演區(qū)分各診室的就診區(qū)域。利用安全、環(huán)保的游樂設(shè)施讓兒童在候診的時候可以嬉戲，減少等候時的煩躁感和恐懼感。

2.材料環(huán)保兒童醫(yī)院的裝修材料的選擇和特性跟其他醫(yī)院相比有很大的不同之處，主要考慮安全和環(huán)保。在選材上避免尖銳、堅硬、冰冷、有氣味的材料，應(yīng)該選擇軟包、皮革、織物、實木、PVC、地毯等柔和的材質(zhì)。此外，材料的環(huán)保指標(biāo)也很重要，不達(dá)標(biāo)的材料對兒童的成長會埋下隱患。比如，甲醛、甲苯等化學(xué)物質(zhì)會隱藏在很多裝飾材料中，這是導(dǎo)致兒童白血病高發(fā)的一個重要因素。因此，兒童病房的裝修材料選擇至關(guān)重要。

3.設(shè)施安全兒童在活動過程中對新奇的事物始終都充滿了好奇，但安全意識卻是最薄弱的，在設(shè)計中要從兒童的角度出發(fā)，檢查任何一個空間細(xì)節(jié)，有時一點很細(xì)小的設(shè)計失誤都會對兒童構(gòu)成威脅。如突出墻面的懸掛物，尖銳的邊緣，大尺度的臺階、踏步，電源插座等。因此在設(shè)計中要把安全放在首位。（1）木質(zhì)構(gòu)件應(yīng)該保持光滑并且沒有裂紋，金屬和木頭的邊角都應(yīng)磨圓或有圓形保護(hù)蓋。（2）在使用者經(jīng)常走動的區(qū)域，不應(yīng)懸掛低于1.8米的繩索、線纜或類似的懸掛物。（3）欄桿間距要小于0.11米，防止兒童墜落。（4）不得安裝突出于地面的構(gòu)件，以防止絆倒兒童。在容易跌倒的地方安裝護(hù)欄；（5）對各種形體的邊角要進(jìn)行處理，一般都選用圓弧角，避免出現(xiàn)銳角；（6）在人流量大的區(qū)域要保留充足的空間，應(yīng)避免發(fā)生擁擠、碰撞、擠壓等情況發(fā)生。（7）避免在兒童夠得著的地方安排插座，必要時可設(shè)置安全保護(hù)罩。

（二）提高心理需求

1.布局家庭化兒童醫(yī)療環(huán)境是非常特殊的環(huán)境，兒童患者有著特殊生理與心理需求，他們對環(huán)境比普通人更加敏感、有依賴性，容易產(chǎn)生焦慮繼而造成啼哭，給就醫(yī)帶來不便。為了減輕小朋友的恐懼感，在室內(nèi)設(shè)計中要盡量營造溫馨舒適的家庭氛圍，強化家庭化的傾向。同時也給前來的家長創(chuàng)造舒適的環(huán)境，避免不必要的沖突和爭吵。在病房布局上應(yīng)創(chuàng)造出類似兒童臥室的溫馨感受。床上用品和窗簾盡量使用接近家庭使用的色彩和花紋，避免蒼白的色彩。墻面裝飾應(yīng)可愛溫馨，使用可定期更換的卡通造型裝飾。病房應(yīng)設(shè)置可供家屬陪護(hù)的家具，減輕孩子就醫(yī)的焦慮感。

2.環(huán)境趣味化利用色彩所具有物理、心理和生理的性質(zhì)，為醫(yī)院環(huán)境提供舒適、美觀、高效、安全、方便的配色設(shè)計，成為現(xiàn)代醫(yī)院環(huán)境調(diào)節(jié)手段的一個重要技法。但對于兒童醫(yī)院來說色彩是必不可少的，色彩對于兒童的重要性是非常巨大的，可以里有色彩來激發(fā)孩子們的創(chuàng)造性和好奇心。

3.色彩豐富化兒童的色彩天性，偏向讓人激動的暖色調(diào)的顏色，如黃色、紅色等。紅色是兒童最先理解和掌握的。譬如在候診室、兒童活動空間里客較多的使用大面積的暖色調(diào)的來讓兒童們感到溫暖、有趣，消除他們的恐懼感，化解他們的抵觸情緒。地面可采用暖黃色，黃色是令人愉悅的顏色，可以激發(fā)人的活力。走廊應(yīng)避免過于單調(diào)，可以使用鎮(zhèn)靜色系——藍(lán)綠色系，這樣可以是兒童的緊張情緒得以放松、平緩。兒童醫(yī)院的色彩運用重整體上看要使整體上的色調(diào)統(tǒng)一，不可顯得雜亂無章。

（三）適應(yīng)季節(jié)性需求

兒童醫(yī)院秋冬季節(jié)的病人需求量非常大，門診非常的擁擠，病房經(jīng)常不夠，需要有大量靈活的空間來使用。譬如可以利用休息大廳、娛樂區(qū)域搭建成就診區(qū)域和臨時性的病房，來滿足秋冬季節(jié)等疾病高發(fā)期擴大就醫(yī)區(qū)域，提高接診能力，因此合理的流程對于季節(jié)性疾病高發(fā)期有很大的作用。而相對的夏季病人較少可以把臨時搭建的區(qū)域再恢復(fù)成休息大廳、娛樂區(qū)域，供他人休息、娛樂。

兒童醫(yī)院環(huán)境設(shè)計展望

兒童醫(yī)院環(huán)境的設(shè)計在不斷探索中得到了很大的提高，人們越來越注重就醫(yī)環(huán)境和質(zhì)量的提升。設(shè)計師需不斷探索，讓兒童醫(yī)院的設(shè)計更具人性化。未來兒童醫(yī)院環(huán)境空間的設(shè)計有以下幾種發(fā)展趨勢：1．始終做到以人為本，不斷強化人性化設(shè)計理念；2．結(jié)合科技與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，未來的設(shè)計將更加智能化和自動化，探索遠(yuǎn)程就醫(yī)等新科技；3．更加注重藝術(shù)性和文化性，創(chuàng)造健康、環(huán)保、生態(tài)性、多元化兒童醫(yī)療環(huán)境。

結(jié)語

第8篇：兒童詩集范文

燙傷不要強行脫衣服

鄭玉巧醫(yī)生曾遇到過這樣的案例：2歲男孩童童（化名）一直由奶奶看管，2012年的夏天，因天氣比較熱，童童穿了一個小背心在家中玩耍。奶奶倒了一大杯開水放在茶幾上，準(zhǔn)備涼一涼再給童童喝。沒想到奶奶一時沒注意，玩耍的童童碰到了茶幾上的大杯開水，開水整個灑在童童的懷里，一時間小背心和童童的皮膚連在了一起，童童痛得大哭。童童奶奶一時亂了手腳，趕忙給童童脫衣服，不想皮膚跟背心粘在了一起，童童的皮膚也跟著下來了。面對著這種狀況，童童奶奶怕孩子熱，又拿起家中的大蒲扇給孩子扇了幾下，這一扇，把家中的灰塵細(xì)菌扇在了傷口上，造成了破皮感染。童童被送到醫(yī)院時已經(jīng)昏迷，因燙傷面積較大，高燒持續(xù)不退，一度出現(xiàn)休克，輸血漿搶救后，還進(jìn)行了植皮。

鄭玉巧醫(yī)生說，這個案例就是典型的因家長缺乏急救常識，而造成了嚴(yán)重后果。在孩子燙傷后應(yīng)該馬上用涼水沖，不要強行脫衣服，脫衣服會損傷皮膚。衣服未與皮膚粘在一起的部分可以用剪子剪掉，粘在一起的部分千萬不要動，等到了醫(yī)院由醫(yī)生處理?！芭袛酄C傷是否嚴(yán)重的標(biāo)準(zhǔn)是看皮膚是否有破損，有破損就必須去醫(yī)院進(jìn)行處理。一些人習(xí)慣把燙起來的水泡挑開，這是錯誤的做法，應(yīng)該讓其自然恢復(fù)，挑開是人為造成了皮膚的破損。另外，燙傷的皮膚要暴露出來，不要涂燙傷膏，也不要包扎，更不要用土方法處理，例如抹鹽、豆腐、白糖等物質(zhì)?！?/p>

摔傷后用硬板平移寶寶

對于從高處墜落摔傷的小孩，千萬不能馬上抱起來。首先要確定孩子是否可以活動，如果一摔下來孩子動不了、沒有知覺，就算看不到傷害，也不要任意移動，正確的措施是平著推到硬板上，可以用門板、折疊的桌面等。

鄭玉巧醫(yī)生說，如果有外傷，明顯可以看到皮膚腫起，不要用手揉，一揉毛細(xì)血管容易破裂，造成出血。此時最有效的方法是冷敷，有助于消腫止血。對于傷口，則要判斷傷口的深度，深度比面積重要，再小的創(chuàng)傷，只要深度超過一公分，就有可能引起破傷風(fēng)，尤其是被銹釘子、鐵器和帶有塵土的尖銳物品扎傷，一定要上醫(yī)院?！按蜻^破傷風(fēng)針，并不是終身免疫的，若曾經(jīng)受傷已經(jīng)消耗過它的抗體，此時就必須再次注射了。另外超過一公分的口子很難自然愈合，要到醫(yī)院縫合，這樣不容易留疤?！?/p>

擦傷之后只需消毒不用涂藥

兒童愛動愛玩，磕磕碰碰都是難免的，很多家長習(xí)慣于給孩子在擦破皮的地方涂上紅汞或者紫藥水。鄭玉巧醫(yī)生說：“其實這不是正確的做法。紅汞、紫藥水等藥品本身就是有毒的，如果皮膚沒有破損擦了吸收不了，而皮膚有破損會吸收藥水的毒素，對孩子是另一種傷害?！眰谥灰謇砀蓛艟秃昧耍梢杂镁凭?、碘伏或雙氧水進(jìn)行清洗，不要涂任何藥水，小傷口可用創(chuàng)可貼。冬季可以用紅霉素，夏季就不宜用，因為天氣比較熱，小孩容易出汗，糊上紅霉素藥膏，皮膚就不能呼吸了。

“其實兒童的愈合能力是很強的，像一些常見的手術(shù)比如拉眼瞼清除麥粒腫，還有陰道粘連，手術(shù)時傷口會流血，一般也不用上藥，基本第二天就好了?！编嵱袂舍t(yī)生說。

但如果寶寶的傷口出血較多就要進(jìn)行止血了。小孩的血沒多少，流血多了容易出危險。止血要掐住出血口的近心端，但不能一直掐住不放，這樣容易造成血液不流通，一般掐20分鐘松開，如果還有流血現(xiàn)象就再重復(fù)操作?！俺鲅膫谝欢ú灰貌己兔藁ㄌ钊?，好多人家中備了無菌紗布棉球，但因長久不用過了保質(zhì)期，這些拿來使用都是有危險性的?！编嵱袂舍t(yī)生說。

寵物咬傷勿持僥幸心理

孩子們都喜歡跟小動物玩，因天熱穿得比較少，更容易被小動物咬傷抓傷，這時候一定要及時處理，不能有僥幸心理。特別是被野貓野狗咬傷，因為不了解其衛(wèi)生狀況，必須及時就醫(yī)。

其他創(chuàng)傷的處理方法一般是止血，而被寵物咬傷不僅不能止血，還要盡可能地把傷口周圍的血液擠出來，并且徹底清創(chuàng)。一般來說，要用流動的自來水沖傷口達(dá)20分鐘以上，沖的一點血都沒有了再馬上送醫(yī)院。

寵物咬傷只要見了牙印，就有可能是不顯性破損，也就是肉眼看不到，但皮膚實際已經(jīng)破損了，為確保安全，要去醫(yī)院由醫(yī)生處理，不要自行判斷是否該打狂犬疫苗。

而狂犬疫苗越早打越好，家長為孩子清理好傷口后要馬上送醫(yī)院，即使是深夜也要爭取時間，不能延遲到第二天再就醫(yī)。并且注意一定要全程接種，狂犬疫苗一般有6針，“有一些家長說打了兩三針之后孩子總哭算了吧，這樣就前功盡棄了，是非常危險的?！编嵱袂舍t(yī)生說。

溺水搶救先保證呼吸心跳

熱天一到，孩子們更喜歡在水邊嬉戲，這時溺水的危險性就增大了。由于孩子在水中溺死的過程很短，所以家長應(yīng)以最快速度施救?？厮畷r可將溺水兒童俯臥于搶救者肩部，使其頭足下垂，這樣可傾出其呼吸道內(nèi)積水。傾水的同時還必須用手清除溺水兒童的咽部、鼻腔里的泥沙和污物。

鄭玉巧醫(yī)生說，家長一定要注意傾水時間不要過長，以免延誤心肺復(fù)蘇時間?！昂芏嗉议L只顧著傾水，而不去管孩子的呼吸和心跳，這是致命的。必須及時對孩子進(jìn)行心肺復(fù)蘇，確保孩子的呼吸心跳恢復(fù)正常，否則搶救就沒有意義了?！?/p>

驅(qū)蚊利器：維生素B2

小孩在出生后一般會打三針乙腦疫苗，蚊子攜帶乙腦毒素，如果沒打疫苗而被蚊子叮咬，是很危險的。而即使打了乙腦疫苗，防蚊也很重要。因為蚊子在叮人的過程中會先釋放唾液中的毒素再吸血，這種毒素會引起嬰幼兒過敏，由此導(dǎo)致本來不是過敏體質(zhì)的小孩對一些食物過敏。

熱天太陽落山以后蚊子的侵害能力就很強了，這個時間不要帶孩子去花草和水過多的地方。外出要穿離體比較遠(yuǎn)的寬松的長衣，蚊子會透過緊的衣服扎進(jìn)去。孩子的腦皮也容易被咬到，所以外出最好戴上帽子。

蚊子剛叮過，可以滴用淡氨水中和蚊子的毒素，淡氨水藥店有售。對于驅(qū)蚊，鄭玉巧醫(yī)生說用維生素B2是安全有效的方法?！拔米颖容^討厭維生素B的味道，洗澡可以把維生素B碾碎放進(jìn)洗澡水中，或者口服補充一些，這樣汗液會釋放味道?！?蚊子怕風(fēng)，在蚊蟲比較多的時候也可以給孩子輕輕扇一扇蒲扇。

防曬盡量采取物理措施

陽光里的紫外線有助于小孩鈣的吸收，很多家長每天都會帶著寶寶出去曬太陽，但嬰幼兒皮膚比較薄嫩，對紫外線的抵御能力比較弱，家長們往往會為孩子做一些防曬措施。

鄭玉巧醫(yī)生不建議兒童采取過多的防曬措施，因為照射不到紫外線就起不到吸收鈣的作用，曬太陽的作用就沒有了。“一般來說，上午9點到下午3點是紫外線最強的時間，家長帶寶寶出去曬太陽避開這個時間段就可以了。如果必須要在這段時間出去，應(yīng)盡量采用物理防曬措施，比如遮陽帽、遮陽傘等?！编嵱袂舍t(yī)生說。

中暑后飲用糖鹽水解暑

悶熱天氣容易導(dǎo)致兒童中暑，一旦中暑應(yīng)馬上把孩子轉(zhuǎn)移到?jīng)鏊牡胤?，并喂其喝糖鹽水?！?0克白糖，4.5克的食鹽，用1000毫升40度以下的溫水沖服，這是救命的措施?，F(xiàn)在一些貧困山區(qū)，仍然有中暑死亡的案例，一旦中暑會大量缺水，會造成休克死亡?！编嵱袂舍t(yī)生說。

有些家長為了防止小孩中暑，平時在粥里、水里會加一些藿香正氣水，鄭玉巧醫(yī)生不建議家長這樣做。“預(yù)防中暑可以盡量選擇在陰涼地玩，藥物對小孩是有一定影響的，通過藥物攝取的方法預(yù)防中暑不可取?！?/p>

小貼士

1.在炎熱的天氣，一定不要讓孩子在玩耍后馬上喝涼水，越是天氣炎熱的時候，越是要喝溫水。

2.堅決不讓小孩吃剩菜、喝剩奶，食物污染是造成小孩腹瀉的主要原因。

第9篇：兒童詩集范文

1．商品與規(guī)格：

商品：

規(guī)格和生產(chǎn)能力：

2．?dāng)?shù)量：

3．租金：固定價。

每臺租金：

租金總額：

4．裝運：

裝運時間：

裝運港：

目的港：

裝運嘜頭：

5．上述商品的使用地：

6．付款：

承租人付給出租人的全部租金分兩次支付，每一次于貨到目的港日算起6個月后支付；第二次于貨到目的港日算起12個月后支付。全部租金以美元支付，電匯出租人××銀行或出租人臨時指定的銀行。交貨后，無論承租人是否使用了商品，包括因不可抗力事故，均須按上述條件向出租人支付租金。

7．所有權(quán)：

在出租人把合同商品轉(zhuǎn)讓給承租人以前，其所有權(quán)屬于出租人。

8．處理：

本租賃協(xié)議期滿時，只要承租人付清全部租金，便有權(quán)以每臺××美元購買合同商品。承租人付清貸款，貨物便歸承租人所有。

9．仲裁：

有關(guān)本協(xié)議的一切爭議應(yīng)友好協(xié)商解決。雙方約定，若達(dá)不成協(xié)議，爭議案則提交仲裁。若出租人是原告，仲裁在中國進(jìn)行；若承租人是原告，仲裁在××進(jìn)行。仲裁的裁決是終局的，對雙方均具有約束力。

10．稅費：

出租人在中國的全部收入須依中華人民共和國的法律納稅。

11．使用商品權(quán)：

除了承租人以外，任何人不經(jīng)出租人書面同意，不得使用該商品。

12．保證：

承租人在簽約時或簽約后，但必須在裝運期一個月前，向出租人提交××中國銀行出具的以出租人為受益人的保證函，作為承租人履行本協(xié)議全部義務(wù)的保證金。

13．延期付款的罰金：

若承租人未按期付款，則必須向出租人交納延期款項的罰金，年率為×％，時間從付款到期日計算至實際付款日期。

14．維修：

承租人必須自負(fù)費用維持商品的良好狀況；但是出租人必須對商品的故障負(fù)責(zé)，承租人有權(quán)向出租人提出賠償因此所遭受的損失。

15．有效期限：

本協(xié)議的有效期是一年，自商品抵達(dá)目的港日計算。

16．適用法律：

本協(xié)議的簽訂、解釋和履行受中華人民共和國法律制約。茲證明，雙方在以上開首語中書明的日期簽署蓋章。本協(xié)議以英文書寫，一式兩份，每方各執(zhí)一份。