家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告精選(九篇)
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第1篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
關(guān)鍵詞：夫妻關(guān)系；財(cái)產(chǎn)分割；家務(wù)勞動(dòng)；價(jià)值
一、我國(guó)新《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的補(bǔ)償及缺陷
在新《婚姻法》頒布前，對(duì)如何修改我國(guó)婚姻家庭法中的夫妻財(cái)產(chǎn)，學(xué)者們談到應(yīng)遵循的準(zhǔn)則是:堅(jiān)持男女平等的原則;堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則;堅(jiān)持承認(rèn)婦女從事家務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的原則;堅(jiān)持婚姻法的規(guī)范與其他民事法律的相關(guān)規(guī)范相一致原則等等。立法機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)充分醞釀、論證，采納了學(xué)者們的上述建議，在新《婚姻法》第四十條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。WWw..com”這是我國(guó)婚姻立法史上的重大突破，首次以立法的形式承認(rèn)隱性付出和投資所體現(xiàn)的價(jià)值，使得在夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情形下，盡較多家庭義務(wù)的一方有了向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)姆梢罁?jù)，填補(bǔ)了法律空白，體現(xiàn)了法律的公平原則;體現(xiàn)了“以人為本”的法律理念，對(duì)于切實(shí)保護(hù)在分別財(cái)產(chǎn)制下，從事較多家務(wù)勞動(dòng)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重大的意義。然而，新的《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用范圍過(guò)于狹窄，條件過(guò)于苛刻。第一，本條的適用范圍僅為婚后約定的分別財(cái)產(chǎn)制，夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情況。我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定:“夫妻可以以書面的形式約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)共同所有或歸各自所有，或部分共同所有、部分各自所有。”本條規(guī)定的內(nèi)容當(dāng)中只有當(dāng)婚姻當(dāng)事人約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)各自所有即采用分別財(cái)產(chǎn)制，家務(wù)勞動(dòng)才具有價(jià)值，才適用補(bǔ)償救濟(jì);而婚后所得共同制或約定一般共同制和婚前財(cái)產(chǎn)約定的情況下，付出較多家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償問(wèn)題，我國(guó)現(xiàn)行婚姻法未作明確規(guī)定。第二，本條所規(guī)定的內(nèi)容并不是對(duì)所有采用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻都適用家務(wù)補(bǔ)償，而只有在一方為婚姻共同體盡了較多義務(wù)，如撫養(yǎng)子女、照料老人、協(xié)助另一方工作的情況下才可向?qū)Ψ秸?qǐng)求補(bǔ)償。就是說(shuō)，請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)那疤釛l件是一方對(duì)家庭付出了較多義務(wù)或一方協(xié)助了對(duì)方工作，即一方將較多的時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給了家庭或另一方，而另一方明顯從婚姻中受益，如果雙方都為家庭盡了義務(wù)，則不存在補(bǔ)償問(wèn)題。究竟在什么情況下才算盡了較多義務(wù)，我國(guó)法律沒(méi)有一個(gè)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐中操作起來(lái)有一定難度。第三，此種補(bǔ)償并非在分別財(cái)產(chǎn)制下，離婚分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的必備考慮因素，而是一種獨(dú)立的訴訟請(qǐng)求權(quán)，并且法律的表述是“補(bǔ)償”而非賠償。付出較多家庭義務(wù)的一方提出補(bǔ)償請(qǐng)求，離婚是否實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，取決于離婚當(dāng)事人自己的請(qǐng)求，法律雖然制定了家務(wù)補(bǔ)償制度，但并不強(qiáng)制適用，是由當(dāng)事人自行決定。
由于我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗形成的“同財(cái)共居”普遍得到了認(rèn)可，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的程度比較低，還不到5%，這三個(gè)條件在目前情況下，實(shí)際上限制了很多對(duì)家庭作出較多貢獻(xiàn)的一方得到合理補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。
二、家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值確認(rèn)及補(bǔ)償?shù)膰?guó)際比較
對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償在我國(guó)雖是新《婚姻法》頒布后才談及的話語(yǔ)權(quán)，但在國(guó)際上其他國(guó)家立法和司法實(shí)踐早就對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值有所體現(xiàn)。1963年美國(guó)民事和政治權(quán)利委員會(huì)就婦女地位向總統(tǒng)委員會(huì)所作的報(bào)告提出，婚姻是一種合伙關(guān)系，每個(gè)配偶都作了不同但同樣重要的貢獻(xiàn)。家務(wù)勞動(dòng)在商品交換社會(huì)中，對(duì)社會(huì)而言無(wú)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但對(duì)家庭而言是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。妻子通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)、子女撫養(yǎng)而對(duì)婚姻的貢獻(xiàn)，與丈夫維持家計(jì)扶養(yǎng)家庭成員有同等的價(jià)值。因此，如果在分割婚姻財(cái)產(chǎn)時(shí)實(shí)行均等分割將導(dǎo)致結(jié)果不公平，法院可以以公平原則代替均等原則;俄羅斯也明確規(guī)定:夫妻雙方承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)多少，是分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的考慮因素。
1960年，日本的學(xué)者磯野富士教授在《婦女解放的論述》一文中提出，家務(wù)勞動(dòng)不僅有用，而且有生產(chǎn)價(jià)值。他認(rèn)為，是否承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值，關(guān)系到婦女在社會(huì)和家庭中的地位，只要承認(rèn)妻子具有獨(dú)立的人格，則妻子應(yīng)當(dāng)對(duì)于自己的勞動(dòng);有要求相當(dāng)報(bào)酬的權(quán)利。家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)不可缺少的生產(chǎn)手段，當(dāng)然產(chǎn)生價(jià)值。此價(jià)值構(gòu)成勞動(dòng)力即商品價(jià)值之一部分，家庭主婦可以從丈夫的職業(yè)所得中要求因家務(wù)勞動(dòng)所附加的價(jià)值部分護(hù).英國(guó)的關(guān)于婚姻及離婚的王室委員會(huì)在其報(bào)告的第九編“夫妻間財(cái)產(chǎn)上諸權(quán)利”的一般考慮事項(xiàng)中提出，婚姻為夫妻平等運(yùn)作的合伙，妻子要通過(guò)家事之照料、子女之養(yǎng)育而對(duì)其共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，與夫之維持家計(jì)、扶養(yǎng)家庭具有同等價(jià)值。咚燕國(guó)還通過(guò)不斷修正《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》補(bǔ)正分別財(cái)產(chǎn)制的不足。1970年的《婚姻訴訟程序及財(cái)產(chǎn)法)第5條規(guī)定法院于離婚判決而決定財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移時(shí)，應(yīng)考慮家事勞動(dòng)之貢獻(xiàn);德國(guó)以剩余共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制，使配偶一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間沒(méi)有剩余或剩余較少的一方請(qǐng)求剩余差額半數(shù)的債權(quán);瑞士民法規(guī)定如果夫妻一方為夫妻他方財(cái)產(chǎn)的取得、財(cái)產(chǎn)的增值和財(cái)產(chǎn)的維持作出了貢獻(xiàn)而未給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償，并且在財(cái)產(chǎn)分割之日尚存在財(cái)產(chǎn)增值的，夫妻一方有權(quán)對(duì)其所做的貢獻(xiàn)要求給予相應(yīng)的補(bǔ)償;;1969年蘇俄的《婚姻家族法》第20條第2項(xiàng)規(guī)定，夫妻一方從事家事及育兒或有相當(dāng)之理由無(wú)法取得獨(dú)立工資時(shí)，對(duì)于有形財(cái)產(chǎn)行使平等權(quán)利。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在“民法”親屬編修正之前，對(duì)于家庭內(nèi)之勞動(dòng)并未予以適當(dāng)之評(píng)價(jià)，因此，于聯(lián)合制之下，夫在外工作所得之報(bào)酬，屬于夫，而妻專心于家庭內(nèi)從事種種勞動(dòng)，卻一無(wú)所有。為了彌補(bǔ)此不合理之現(xiàn)象，立法者乃從德國(guó)導(dǎo)人剩余分配之制度，給予家庭主婦對(duì)于夫之剩余財(cái)產(chǎn)，有12的分配請(qǐng)求權(quán)。從此，家務(wù)勞動(dòng)獲得評(píng)價(jià)。
可見(jiàn)，對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的肯定及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償隨著人們權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)已成為世界之共識(shí)，我國(guó)要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的基本細(xì)胞組織家庭要予以高度重視，重視夫妻雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，不能因夫妻財(cái)產(chǎn)制的不同而得到補(bǔ)償?shù)姆珊蠊煌?/p>
三、完善我國(guó)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系的建議
(一)進(jìn)一步完善分別財(cái)產(chǎn)制的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度
我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)付出較多家務(wù)勞動(dòng)一方給予補(bǔ)償，是對(duì)夫妻所從事的家務(wù)勞動(dòng)給予正確評(píng)價(jià)的必然要求。家務(wù)勞動(dòng)是指不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益為滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng)，包括撫養(yǎng)子女、照料老人、洗衣服做飯等，口這些家務(wù)勞動(dòng)是維持家庭共同生活所必不可少的，從而間接地增加了家庭財(cái)富?；诖?，我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)分別財(cái)產(chǎn)制中付出家務(wù)勞動(dòng)較多的一方實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這種補(bǔ)償，基本上調(diào)整了夫妻在分別財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)中雙方的權(quán)利和義務(wù)。但這種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償過(guò)于籠統(tǒng)，第一，對(duì)于如何認(rèn)定在家務(wù)勞動(dòng)上的“較多”，實(shí)踐中，在哪種情況下才算“較多”，沒(méi)有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，致使司法實(shí)踐中的補(bǔ)償都是不了了之;第二，在我國(guó)目前情況下，人的個(gè)體受多元化思想的影響，每個(gè)個(gè)體都是有理性的經(jīng)濟(jì)人，一旦婚姻終止，一方不顧夫妻感情，反目為仇，故意隱瞞財(cái)產(chǎn)，逃避對(duì)付出較多一方家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對(duì)于這種情況，國(guó)家沒(méi)有強(qiáng)制措施;第三，對(duì)一方在另一方協(xié)助下獲得的無(wú)形資本如文憑、資格證書和某種謀生技能等，并未作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財(cái)產(chǎn)予以確認(rèn)。為此，國(guó)家應(yīng)根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代的家庭模式，借鑒外國(guó)和海外一些地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)從事家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，制定分別財(cái)產(chǎn)制中，家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償價(jià)值的最低標(biāo)準(zhǔn)和逃避補(bǔ)償?shù)闹撇梅绞健?/p>
(二)增加共同財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度
一些學(xué)者認(rèn)為，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的特點(diǎn)是，將夫妻視為一個(gè)整體，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，不論一方或雙方的收人，也不論一方收人多或一方收人少，一方有收人或一方?jīng)]有收人，雙方都有平等地占有、使用、收益和處分共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;因此，如果一方因從事家務(wù)勞動(dòng)多而收人少或完全沒(méi)有收人，而無(wú)論對(duì)方有多少收人都屬于夫妻共同所有，并且，在離婚時(shí)，原則上均等分割，并照顧子女和女方權(quán)益，這就包含了另一方在操持家務(wù)、撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助工作以及情感支持等方面的投人，也就確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，這實(shí)際上也是對(duì)從事家務(wù)勞動(dòng)多的一方的一種補(bǔ)償，為從事家務(wù)勞動(dòng)一方提供了有力的法律保護(hù)，無(wú)須再另行規(guī)定。但實(shí)則不然，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制并沒(méi)有解決家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值問(wèn)題。眾所周知，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是夫妻財(cái)產(chǎn)中的重要制度，它是指將夫妻財(cái)產(chǎn)的一部分或全部合并為共同財(cái)產(chǎn)歸夫妻所有，至婚姻關(guān)系終止時(shí)分割。根據(jù)其范圍，共同財(cái)產(chǎn)可分為一般共同制、動(dòng)產(chǎn)和所得共同制、婚后所得共同制、勞動(dòng)所得共同制等多種形式。乓事實(shí)上，這種均等分割仍然保護(hù)不了處于弱勢(shì)一方在家務(wù)上多盡義務(wù)應(yīng)得的補(bǔ)償。因?yàn)樵谌魏紊鐣?huì)都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在家庭這個(gè)小社會(huì)也不另外，因經(jīng)濟(jì)大權(quán)掌握在掙錢人手中，從事家務(wù)一方在家里無(wú)經(jīng)濟(jì)掌控權(quán)就決定其在家庭中無(wú)決定權(quán)，一旦因某種原因婚姻解體，少做或不做家務(wù)勞動(dòng)一方有可能在離婚時(shí)極力隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損應(yīng)歸夫妻共有的財(cái)產(chǎn)，以致達(dá)到使對(duì)方無(wú)法獲得財(cái)產(chǎn)的目的，而從事較多家務(wù)勞動(dòng)的一方因無(wú)法舉證，很難獲取應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，因各個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同，從事家務(wù)勞動(dòng)的類型也有所不同。一種類型是有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭，丈夫在外面創(chuàng)業(yè)掙錢，妻子在家撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)老人，即純家庭主婦型，這種情況如果丈夫提出離婚，按照婚姻法第39條規(guī)定:“離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)商處理，協(xié)商不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。”在這里，夫妻中任何一方無(wú)論是以財(cái)產(chǎn)形式盡義務(wù)，還是以勞動(dòng)形式盡義務(wù)，用于盡義務(wù)的財(cái)產(chǎn)或勞動(dòng)都為夫妻共有，家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值無(wú)疑也是得到了法律的承認(rèn);第二種類型是白手起家的夫妻型家庭，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了養(yǎng)家糊口和增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力，夫妻協(xié)商通過(guò)職業(yè)培訓(xùn)(如讀研究生、博士或?qū)W習(xí)一門專業(yè)技術(shù))作為改善境況的一條道路，而對(duì)這種白手起家的家庭來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的家底，夫妻雙方同時(shí)深造是不現(xiàn)實(shí)的，按照
(三)車重價(jià)值規(guī)律，制定家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系
按照勞動(dòng)價(jià)值理論的觀點(diǎn)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)都是人類一般勞動(dòng)的耗費(fèi)，都能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，價(jià)值的實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)。馬克思在《資本論》中談到:“一切勞動(dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，作為相同的或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值。從另一方面看，是人類勞動(dòng)在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)，作為具體的有用勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值。，切他還談到:“勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定，……。勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)所需要的生活資料的價(jià)值，而勞動(dòng)力的發(fā)揮即勞動(dòng)，耗費(fèi)的一定量的肌肉、神經(jīng)、腦等，這些消耗必須重新得到補(bǔ)償，支出增多，收人也增多。
第2篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
一、活動(dòng)內(nèi)容
1、深入本地中小學(xué)進(jìn)行調(diào)查走訪，了解本地基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀。
2、了解我校畢業(yè)生回生源地就業(yè)情況以及用人單位對(duì)我校畢業(yè)生的意見(jiàn)反饋。
3、走訪調(diào)查身邊的先進(jìn)基層黨員，了解基層黨建工作。
4、農(nóng)村地區(qū)的同學(xué)，深入調(diào)查免征農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民的收入狀況，以及農(nóng)村目前存在的其他問(wèn)題。
5、城鎮(zhèn)學(xué)生深入社區(qū)調(diào)查城鎮(zhèn)居民中低保戶的生活狀況，以及政府對(duì)其改善生活質(zhì)量所采取的措施。
6、調(diào)查了解本地農(nóng)村的建設(shè)情況以及改革現(xiàn)狀。
7、開展送溫暖活動(dòng)。為所在社區(qū)提供公益服務(wù)，如為軍烈屬，孤寡老人、殘疾人、下崗工人等社會(huì)扶助對(duì)象解決生活問(wèn)題，幫助社區(qū)管理部門開展宣傳、咨詢工作，參加社區(qū)組織的義務(wù)勞動(dòng)等。
8、結(jié)合實(shí)際，到廠礦、社區(qū)、健身中心等地方開展傳播體育健身理念，推動(dòng)全民健身的活動(dòng)。
二、具體要求
要求我校在校學(xué)生都要加入到實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中來(lái)，開學(xué)后要交上不少于1500字的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或調(diào)查報(bào)告，校團(tuán)委將根據(jù)調(diào)研報(bào)告的具體內(nèi)容和其他有關(guān)情況評(píng)選出“先進(jìn)個(gè)人”若干名、、“優(yōu)秀實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告”若干名，頒發(fā)獎(jiǎng)品及證書，對(duì)不合格和無(wú)故不參加活動(dòng)的同學(xué)取消年度評(píng)優(yōu)資格。
關(guān)于組織開展xx年年暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方案
為深入貫徹黨的xx大、xx大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)******總書記關(guān)于青年健康成長(zhǎng)的“四個(gè)新一代”的要求，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展關(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，扎實(shí)推進(jìn)我系部學(xué)生的“社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷”教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)了力，特組織學(xué)生開展xx年那邊暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)就有關(guān)工作安排提出如下意見(jiàn)。
一、活動(dòng)主題
學(xué)會(huì)感恩*體驗(yàn)成長(zhǎng)*共建和諧*關(guān)注社會(huì)
二、指導(dǎo)思想
活動(dòng)要緊緊圍繞我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)我部學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)規(guī)范，明確社會(huì)角色，提高服務(wù)社會(huì)的技能，加速個(gè)人社會(huì)化進(jìn)程，努力培養(yǎng)“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、意志頑強(qiáng)、視野開闊、知識(shí)豐富，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的新一代青年，進(jìn)一步增強(qiáng)青年學(xué)生投身全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大實(shí)踐的責(zé)任感和使命感。
三、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)要切合“學(xué)會(huì)感恩 體驗(yàn)成長(zhǎng) 共建和諧 關(guān)注社會(huì)”的活動(dòng)主題，以家庭角色體驗(yàn)、社會(huì)角色體驗(yàn)、專業(yè)素質(zhì)拓展、特色實(shí)踐服務(wù)和服務(wù)社區(qū)行動(dòng)為主要內(nèi)容，并在活動(dòng)開展過(guò)程中爭(zhēng)取建設(shè)一批基于長(zhǎng)效機(jī)制、特色鮮明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、崗位體驗(yàn)實(shí)踐基地和服務(wù)社區(qū)平臺(tái)。
(一)家庭體驗(yàn)。以感恩父母、回報(bào)家庭為導(dǎo)向，在暑假期間，從事不少于二周的家務(wù)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)內(nèi)容包括每天做一次飯，打掃一次衛(wèi)生，外加一項(xiàng)其他家務(wù)勞動(dòng)。另外強(qiáng)調(diào)必須給父母親或爺爺奶奶、外公外婆中的一位洗一次腳，深深體會(huì)一回長(zhǎng)輩們的艱辛。目的是使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到服務(wù)社會(huì)要從回報(bào)家庭做起，家庭作為社會(huì)基本細(xì)胞是學(xué)生社會(huì)化過(guò)程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
(二)社會(huì)體驗(yàn)
角色體驗(yàn)。以認(rèn)知社會(huì)、了解社會(huì)為導(dǎo)向，依托一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)或一個(gè)企事業(yè)單位，在某一具體崗位上，從事一天以上的社會(huì)工作。要結(jié)合自我實(shí)際，盤活各種社會(huì)關(guān)系，主動(dòng)出擊，拓寬渠道，開展崗位體驗(yàn)、社會(huì)兼職、勤工儉學(xué)等活動(dòng)，創(chuàng)造的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
第3篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐活動(dòng)；指導(dǎo)
如今，不管是城市還是鄉(xiāng)村，獨(dú)生子女逐漸增多。自然而然，“小皇帝”、“小公主”越來(lái)越受到家長(zhǎng)的重視。有些家長(zhǎng)一味地溺愛(ài)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，使孩子生活自理能力普遍低下，導(dǎo)致學(xué)生自我服務(wù)、服務(wù)他人與服務(wù)社會(huì)的意識(shí)淡薄。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀(jì)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求也在不斷提高，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，已成為當(dāng)今世界各國(guó)基礎(chǔ)教育改革一大趨勢(shì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)為兒童成為生活的創(chuàng)造者、參與者，成為生活的主人提供了多彩的舞臺(tái)和廣闊的空間。如何指導(dǎo)小學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)呢？下面根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐提出幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)及思考。
一、活動(dòng)主題要切近學(xué)生的生活實(shí)際
開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，將學(xué)生置于一種主動(dòng)探究并注重解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)狀態(tài)。正如福建師范大學(xué)教授余文森所言：“兒童的生活范圍有多大，綜合實(shí)踐活動(dòng)的范圍就有多大?！币蚨?，我們不應(yīng)把它神秘化，不必刻意追求活動(dòng)主題的精、深、廣、大。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題要符合因地制宜的原則，要立足于本校、本地實(shí)際，要切合地域、環(huán)境特點(diǎn)，要切近學(xué)生生活實(shí)際。這就要求教師努力引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活中發(fā)掘活動(dòng)主題，拓展勞動(dòng)技術(shù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)的空間。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我，形成自我服務(wù)意識(shí)。
孩子是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的個(gè)體，他們的成長(zhǎng)離不開家長(zhǎng)、老師的共同努力與密切配合。為增強(qiáng)學(xué)生的自我服務(wù)意識(shí)及能力，一些學(xué)校開展了“自己的事情自己做”的主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自己照料自己的生活，整理房間、書包、剪指甲、釘紐扣、削鉛筆、鋪床疊被等。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)生活，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注自我的新課題還將不斷地生成，以便于學(xué)生持續(xù)、深入地探究。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，形成服務(wù)家庭意識(shí)。
家庭是社會(huì)最小的細(xì)胞。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)做事，可以以家庭生活為起點(diǎn)。為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與家務(wù)勞動(dòng)，利用孩子家庭主人翁的角色及學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)的特點(diǎn)，開展 “今天我當(dāng)家”的主題活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)一天家，負(fù)責(zé)一天的生活，適當(dāng)承擔(dān)適量的家務(wù)勞動(dòng)，如涮鍋洗碗、淘菜拖地、甚至上街買菜、下廚掌勺、計(jì)劃一天的開支等。在活動(dòng)中讓孩子們真正學(xué)會(huì)做家務(wù)活，學(xué)習(xí)理財(cái)，掌握生活技能，體驗(yàn)到當(dāng)家的艱辛與歡樂(lè)。
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)校生活，形成服務(wù)學(xué)校意識(shí)。
學(xué)校是學(xué)生生活的主要場(chǎng)所，學(xué)校里的一切對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是那么熟悉，那么親切。學(xué)生對(duì)學(xué)校里的人、物都懷有深厚的感情。一些學(xué)生給班里捐了許多盆栽的鮮花，每天班都安排兩名“護(hù)花使者”精心照料這些花，但仍然有個(gè)別花兒枯萎了，學(xué)生心里很著急，于是他們出謀劃策，有的說(shuō)要找養(yǎng)花知識(shí)的書籍來(lái)讀讀，有的說(shuō)自己的爺爺有養(yǎng)花經(jīng)驗(yàn)，可以請(qǐng)教爺爺來(lái)班進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生熱情如此之高，教師將這些想法經(jīng)過(guò)整合，確立了“花與我們的生活”這一活動(dòng)主題。學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)搜集資料，了解鮮花的寓意；通過(guò)走訪鮮花禮品店，了解送花的禮儀；通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)，了解鮮花的養(yǎng)護(hù)知識(shí)與養(yǎng)植技術(shù)。在這樣的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既陶冶了學(xué)生情操，又提高了綜合能力。學(xué)生還親自動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作了美化校園告示牌，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)校主人翁責(zé)任感。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)生活，形成社會(huì)服務(wù)意識(shí)。
社區(qū)是社會(huì)的基本單位，是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞。社區(qū)既是學(xué)生參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，也是他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)的重要課堂。讓孩子走進(jìn)社區(qū)，目的是培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，讓學(xué)生直接參加一些義務(wù)勞動(dòng)，如幫助軍烈屬、孤寡老人、清掃公共場(chǎng)所等。同時(shí)結(jié)合少先隊(duì)的勞動(dòng)主題隊(duì)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)參觀、訪問(wèn)等不同類型的活動(dòng)受到教育，形成服務(wù)意識(shí)。
二、活動(dòng)過(guò)程要注重學(xué)生的自主探究與合作
傳統(tǒng)的課外活動(dòng)以學(xué)生操作性練習(xí)為主要特征，一般是教師先示范講解，再讓學(xué)生模仿操作，最后完成規(guī)定作品的制作。整個(gè)過(guò)程以學(xué)生“動(dòng)手做”、“跟著做”為主，學(xué)生很少開動(dòng)腦筋，這不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新課程背景下的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的，是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。對(duì)學(xué)生而言，活動(dòng)過(guò)程不僅是已有知識(shí)的綜合運(yùn)用，而且是新的知識(shí)與新的能力的綜合學(xué)習(xí)。因此，在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，重視學(xué)生的自主探究與合作是新課程理念所倡導(dǎo)的。
一次，某地民俗文化“香包節(jié)”期間，學(xué)校開展了以“香包、剪紙”為主題的勞動(dòng)技術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)觀察、請(qǐng)教、調(diào)查訪問(wèn)等活動(dòng)來(lái)了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化，并就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，如：剪紙的某一流派及其特點(diǎn)，家鄉(xiāng)古老的剪紙藝術(shù)，現(xiàn)今家鄉(xiāng)人在剪紙藝術(shù)中的創(chuàng)造等。在活動(dòng)中，教師及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式展開探究，并要求每一小組成員至少要學(xué)會(huì)一種剪紙方法，讓小組成員互幫互助。通過(guò)對(duì)剪紙、香包民間藝術(shù)的研究，學(xué)生了解了剪紙、香包的有關(guān)知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)了怎樣欣賞這一民間藝術(shù)，并加深了對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化的了解及對(duì)勞動(dòng)人民的感情。總之，學(xué)生在活動(dòng)中自主探究、合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，掌握了勞動(dòng)技能，學(xué)會(huì)了與人合作，形成了一定的技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，提高了自身的綜合素質(zhì)。
三、活動(dòng)評(píng)價(jià)要強(qiáng)調(diào)多元化
評(píng)價(jià)是綜合實(shí)踐活動(dòng)必不可少的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生積極參與、樂(lè)于探究的重要一環(huán)。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅包括收集到的實(shí)物、資料、制作、發(fā)明、書面總結(jié)、研究報(bào)告等，也包括綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和親身體驗(yàn)、心得體會(huì)，而且更應(yīng)注重對(duì)后者的交流評(píng)價(jià)。如：交流“今天我當(dāng)家”這一活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程時(shí)，有同學(xué)說(shuō)，洗碗時(shí)，洗滌劑放多了，十幾只碗足足洗了一個(gè)小時(shí)，且雙手被冷水浸得通紅，還打碎了一只碗；有的說(shuō)將雞蛋打在料理臺(tái)上，蛋殼卻在油鍋里打轉(zhuǎn)，結(jié)果荷包蛋里混進(jìn)了蛋殼。在交流中，像這樣失敗的經(jīng)歷也成了寶貴的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)交流，總結(jié)了生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高了勞動(dòng)技能，同時(shí)，在總結(jié)交流時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生明確那些是應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的，那些是需要改正的，并及時(shí)肯定學(xué)生良好的行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主組織、策劃、實(shí)踐、交流的意識(shí)和能力，讓學(xué)生真正感受到自己是活動(dòng)的主角，是學(xué)習(xí)的主人。
綜上所述，小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)是最具開發(fā)潛力的課程，需要指導(dǎo)教師不斷地探索、實(shí)踐、總結(jié)，進(jìn)而提高指導(dǎo)水平。
第4篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
關(guān)鍵詞：離婚 經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償 損害賠償 經(jīng)濟(jì)幫助
離婚救濟(jì)制度是法律為離婚過(guò)程中權(quán)利受到損害的一方提供的權(quán)利救濟(jì)方式，也是為離婚時(shí)處于弱勢(shì)一方提供的法律救助手段，包括離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償、離婚損害賠償與離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)幫助。離婚救濟(jì)作為一個(gè)新的理念和一項(xiàng)較為完整的制度體系是2001年婚姻法修訂時(shí)的重點(diǎn)與亮點(diǎn)，為了解離婚救濟(jì)制度實(shí)施的情況，我們將對(duì)離婚救濟(jì)制度的實(shí)證研究作為中國(guó)法學(xué)會(huì)課題——《婚姻法執(zhí)行中的問(wèn)題》（注：《婚姻法執(zhí)行中的問(wèn)題》由中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)巫昌禎擔(dān)任項(xiàng)目主持人，中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)夏吟蘭擔(dān)任項(xiàng)目執(zhí)行主任。北京分項(xiàng)目主持人由中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)理事田嵐擔(dān)任，廈門分項(xiàng)目主持人由廈門大學(xué)教授、中國(guó)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事蔣月?lián)危枮I分項(xiàng)目主持人由黑龍江大學(xué)教授、中國(guó)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事王歌雅擔(dān)任，本文是在上述三個(gè)分項(xiàng)目報(bào)告的基礎(chǔ)上撰寫的。）的重點(diǎn)調(diào)研內(nèi)容，對(duì)有代表性的北京（政治、文化中心）、廈門（最早對(duì)外開放的經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)）、哈爾濱（北方重要工業(yè)城市，受經(jīng)濟(jì)體制改革的影響較大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后）三個(gè)城市的有關(guān)情況作了調(diào)查，時(shí)間跨度是婚姻法修正案頒布（2001年4月）至2002年12月。（注：由于各地情況不同，具體的調(diào)查時(shí)間跨度略有不同。）
一、離婚案件基本情況
離婚案件的基本情況主要包括離婚當(dāng)事人的年齡、婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間、離婚原因、夫妻財(cái)產(chǎn)狀況以及適用離婚救濟(jì)制度的狀況。
離婚當(dāng)事人的年齡集中在26歲到55歲之間。從調(diào)查數(shù)據(jù)可看出，當(dāng)事人離婚的年齡主要是26歲到55歲之間，如在哈爾濱占被調(diào)查案件離婚總數(shù)的79%.（注：本報(bào)告所稱各類數(shù)字的百分比，除特別標(biāo)注外，均為被調(diào)查案件的百分比，下文不再特別說(shuō)明。）其中，男女的離婚年齡與男女結(jié)婚年齡的婚齡差呈正相關(guān)，男性離婚年齡集中在30-50歲之間，女性集中在26-45歲之間。值得注意的是，這一年齡段正是大多數(shù)夫妻在養(yǎng)老育幼的同時(shí)，須努力工作，打拼天下，工作、生活負(fù)擔(dān)均較為沉重的階段。
離婚當(dāng)事人的婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間以1-15年為多，如在廈門占離婚案件的78%；而婚姻關(guān)系存續(xù)25年以上的，離婚率較低；婚姻存續(xù)26-30年的，離婚率僅占1%.換言之，在婚姻的激情期、磨合期、平淡期內(nèi)，離婚率均較高，而當(dāng)婚姻持續(xù)25年以上，激情已為親情所替代之后，婚姻開始處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，離婚率大幅下降。在行使離婚經(jīng)濟(jì)幫助請(qǐng)求權(quán)的案件中，雙方的婚姻存續(xù)時(shí)間大多集中在7-20年，北京的調(diào)查顯示這一階段占要求經(jīng)濟(jì)幫助案件的69%.這說(shuō)明，結(jié)婚生育以后，特別是人到中年，子女尚未成年的這一階段是夫妻的多事之秋，在身體狀況及經(jīng)濟(jì)狀況上均易出現(xiàn)問(wèn)題。雙方共同生活多年之后，大多有一方因?yàn)閷?duì)家庭貢獻(xiàn)較多從而犧牲了自己的學(xué)習(xí)、提高，甚至就業(yè)或更好就業(yè)的機(jī)會(huì)。由于年齡、身體、精力、受教育水平等各方面的原因，一旦離婚，奉獻(xiàn)較多的一方就有可能陷入沒(méi)有收入來(lái)源或?qū)е律钏郊眲∠陆怠＿@樣一個(gè)基本事實(shí)應(yīng)當(dāng)引起立法及司法工作者的重視。
離婚原因呈多元化趨勢(shì)。解讀感情確已破裂，除婚姻法列舉的四大理由外，還出現(xiàn)了一些與信息時(shí)代和現(xiàn)代社會(huì)相關(guān)的離婚理由，如上網(wǎng)聊天不理家事，或雙方均另有所愛(ài)等。但引人關(guān)注的是，主要的離婚理由與20年前的調(diào)查結(jié)果有驚人的相似之處，即性格不合仍是首要原因[1]（P.95），在北京的調(diào)查中占60.5%.其他的原因則與法定理由相同或相似，如感情不和長(zhǎng)期分居；家庭暴力；一方與他人通奸或同居；雙方因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、生活瑣事、生活困難等發(fā)生矛盾；虐待、遺棄對(duì)方；不撫養(yǎng)子女等。這說(shuō)明，盡管社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化狀況均發(fā)生了重大變化，但人們對(duì)和諧幸福生活的追求不曾改變。
適用婚后所得共同制者占大多數(shù)。在離婚的夫妻中，絕大多數(shù)對(duì)其財(cái)產(chǎn)未作任何約定，適用法定的婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制，如北京占被調(diào)查案件總數(shù)的97.4%.但也有少數(shù)對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了約定，廈門適用分別財(cái)產(chǎn)制的有2%，適用限定共同制的有3%.這一方面說(shuō)明法定共同財(cái)產(chǎn)制符合我國(guó)國(guó)情，對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制盡管適用者較少，仍有其存在的價(jià)值導(dǎo)向作用。但另一方面，調(diào)查的結(jié)果也提醒我們，當(dāng)制定與財(cái)產(chǎn)制度相關(guān)的規(guī)定時(shí)，必須面對(duì)國(guó)情，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的法律規(guī)定是難以落到實(shí)處的。
夫妻擁有房屋產(chǎn)權(quán)者已超過(guò)半數(shù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，特別是由福利分房向福利購(gòu)房和按揭購(gòu)房過(guò)渡，公民擁有個(gè)人住房所有權(quán)的比例有所提高，但貧富差距拉大，解決居住需要的情況也較以往復(fù)雜。廈門的調(diào)查顯示出這一趨勢(shì)：在離婚當(dāng)事人中，2001年，擁有1套公寓房的占49%；有2套公寓房的占14%；擁有無(wú)產(chǎn)權(quán)的房屋的占20%；通過(guò)承租房屋滿足居住需要的占8%；擁有祖?zhèn)鞣慨a(chǎn)的占6%；另有3%的當(dāng)事人擁有3處以上房產(chǎn)。到了2002年，有1套公寓房的占55%；擁有2套公寓房的占4%；擁有無(wú)產(chǎn)權(quán)房屋的占22%；通過(guò)承租房屋滿足居住需要的占7%；擁有祖?zhèn)鞣慨a(chǎn)的占4%；而擁有3處以上房產(chǎn)的當(dāng)事人已達(dá)8%.哈爾濱的調(diào)查也印證了這一趨勢(shì)：2002年，有將近50%的離婚當(dāng)事人擁有房屋產(chǎn)權(quán)，其中，有1套公寓房的占34%；有2套公寓房的占15%；有3套以上的占8%；無(wú)獨(dú)立房屋所有權(quán)的占38%.這一趨勢(shì)一方面為解決離婚后雙方的房屋居住問(wèn)題提供了更多的途徑，使雙方分割房屋產(chǎn)權(quán)或?yàn)闊o(wú)房一方提供住房成為可能，但同時(shí)也給司法實(shí)踐提出了如何更好地保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，特別是更好地保護(hù)婦女兒童合法權(quán)益的課題。
離婚救濟(jì)制度未能有效適用。調(diào)查顯示，在離婚時(shí)提出損害賠償?shù)陌讣?shù)量較少，獲得賠償?shù)臄?shù)量更少。在哈爾濱市隨機(jī)抽取的100件二審離婚案件中，盡管有24件提出損害賠償，但因舉證等問(wèn)題，無(wú)一例獲得賠償。廈門市某區(qū)的398件一審案件中只有4例提出損害賠償，其中，僅有1例獲得賠償。從請(qǐng)求權(quán)行使的主體看，以女性為多，廈門4例均為女方。要求賠償?shù)睦碛沙橐龇ㄒ?guī)定的4種法定理由外，還有一方通奸等其他理由。法定的離婚損害賠償理由偏少，當(dāng)事人舉證困難是在司法實(shí)踐中適用離婚損害賠償?shù)谋壤?、獲得賠償?shù)目赡苄砸驳偷闹匾?。其結(jié)果就使得這項(xiàng)為保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)方設(shè)立的意在填補(bǔ)損害、撫慰精神、懲戒過(guò)錯(cuò)方的制度，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的效果。而實(shí)踐中提出離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償者數(shù)量更少，廈門的398件案例中只有1例，女方以撫養(yǎng)子女較多、對(duì)家庭作出貢獻(xiàn)較大為由要求對(duì)其予以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，但因雙方未實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制而未獲法院批準(zhǔn)。如前所述，在我國(guó)目前夫妻適用分別財(cái)產(chǎn)制的不到5%，而法律卻以此作為實(shí)行一項(xiàng)制度的前提條件，這種超前性的規(guī)定就使得這一制度目前難以達(dá)到其設(shè)定的目標(biāo)。從調(diào)查的結(jié)果可以看出，經(jīng)濟(jì)幫助仍然是老百姓最經(jīng)常適用的離婚救濟(jì)方法。
二、離婚經(jīng)濟(jì)幫助在審判實(shí)踐中的適用狀況
經(jīng)濟(jì)幫助是我國(guó)傳統(tǒng)的離婚救濟(jì)方式，對(duì)于離婚時(shí)生活困難的一方，自1950年婚姻法后一直采取經(jīng)濟(jì)幫助的方式予以救濟(jì)。2001年修訂的婚姻法沿襲了經(jīng)濟(jì)幫助的規(guī)定，但對(duì)幫助的財(cái)產(chǎn)來(lái)源作出了較為明確的規(guī)定，第42條規(guī)定：離婚時(shí)，如一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中給予幫助。對(duì)于何為生活困難，最高人民法院2001年12月24日《關(guān)于適用＜中華人民共和國(guó)婚姻法＞若干問(wèn)題的解釋（一）》（以下簡(jiǎn)稱《2001年解釋》）中采用了絕對(duì)困難論，即必須是指離婚后依靠分得的共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)，無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏絒2]（P.95-96）。
（一）離婚案件中請(qǐng)求生活困難經(jīng)濟(jì)幫助的比例
如前所述，離婚時(shí)尋求救濟(jì)者以經(jīng)濟(jì)幫助為最，但比例仍然較低。在三個(gè)城市中，北京的比例最高，廈門最低。在北京市第二中級(jí)人民法院2001年5月至2002年12月所審結(jié)的所有涉及離婚的1032件上訴案件中，涉及離婚生活困難經(jīng)濟(jì)幫助的案件有76件，占7.3%；哈爾濱市中級(jí)人民法院2002年度審結(jié)的439件離婚上訴案中，涉及經(jīng)濟(jì)幫助的為24件，占5.46%；廈門市某區(qū)法院2001年至2002年審結(jié)的240件離婚案件中，涉及經(jīng)濟(jì)幫助的為6件，占2.5%.
離婚時(shí)提出經(jīng)濟(jì)幫助要求的人數(shù)偏低，是否當(dāng)事人生活不困難不需要幫助，從對(duì)當(dāng)事人的職業(yè)和收入狀況分析可以看出并非如此。
哈爾濱市隨機(jī)抽取的100件離婚案件中，男方職業(yè)以工人為多，占30%；第二位是農(nóng)民，占17%；第三位是無(wú)業(yè)和事業(yè)單位員工，均占12%；第四位是公司職員，占10%；第五位是個(gè)體戶，占6%.女性職業(yè)中居首位的是無(wú)業(yè)，占23%；第二位是農(nóng)民，占21%；第三位是工人，占19%；第四位是公司職員，占11%；第五位是事業(yè)單位員工，占8%；第六位是商業(yè)服務(wù)行業(yè)，占7%；此外，在押犯人、審判員、退休干部、工人、打工等職業(yè)也有不同程度的體現(xiàn)，但所占比例僅為1-2%.
其中，男性收入在1000元以下者占70%；1000-2000元者占13%；2000-3000元者占1%；3000-4000元者占1%；4000-5000元者占1%；無(wú)收入者占3%；5000元以上者為零；離婚訴訟時(shí)，未體現(xiàn)收入者占11%.女性收入在1000元以下者占75%；1000-2000元者占7%；2000-3000元者占1%；3000-4000元者占1%；4000-5000元者占2%；無(wú)收入者占3%；5000元以上者為零；未體現(xiàn)收入者占11%.
北京市對(duì)要求經(jīng)濟(jì)幫助的當(dāng)事人雙方職業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，男方職業(yè)中居首位的為工人，占被調(diào)查案件總數(shù)的25%；第二位是干部，占22.4%；第三位是無(wú)業(yè)，占19.7%；第四位是農(nóng)民，占15.8%；第五位是企業(yè)職員，占11.8%.女方職業(yè)居首位的是無(wú)業(yè)，占31.6%；第二位是農(nóng)民，占25%；第三位為工人，占22.4%；第四位是企業(yè)職工，占13.2%.此外，工程師、教師、醫(yī)生、個(gè)體戶等職業(yè)所占比例很小。
上述數(shù)字說(shuō)明：第一，丈夫的經(jīng)濟(jì)條件較妻子要好，職業(yè)相對(duì)穩(wěn)定，工資收入較高。第二，無(wú)業(yè)比例相當(dāng)大，尤其是女性，在哈爾濱、北京及廈門（女性為無(wú)業(yè)的占32%）的調(diào)查中無(wú)業(yè)均居職業(yè)之首。顯然，無(wú)業(yè)者無(wú)固定收入或根本沒(méi)有收入，離婚后失去原有的生活保障，很有可能生活水平急劇下降，甚至需要社會(huì)救濟(jì)的境地。第三，經(jīng)濟(jì)幫助制度需要重構(gòu)，以幫助當(dāng)事人開始新的生活，減少社會(huì)負(fù)擔(dān)。在這些有可能面臨生活困難、離婚時(shí)亟待幫助的當(dāng)事人中，只有很少一部分提出了生活困難、要求經(jīng)濟(jì)幫助，顯然，除了法制觀念不強(qiáng)、法律宣傳不到位之外，與制度設(shè)計(jì)中存在的缺位及不周延密不可分。
（二）離婚時(shí)請(qǐng)求予以生活困難經(jīng)濟(jì)幫助方的情況
請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的主體。盡管婚姻法對(duì)有權(quán)請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助主體的規(guī)定沒(méi)有性別之分，但實(shí)踐中，請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的，主要是女方。調(diào)查顯示，離婚時(shí)，女性要求經(jīng)濟(jì)幫助的，哈爾濱最高，占被調(diào)查案件總數(shù)的91%；北京次之，占90.8%；廈門最低，也占71.43%.其原因主要有二：一是與離婚當(dāng)事人的職業(yè)分布、收入狀況相關(guān)，女性無(wú)業(yè)或從事低收入職業(yè)者大大多于男性，離婚后面臨生活困境具有必然性。二是住房狀況男性明顯好于女性，離婚時(shí)，大多數(shù)房屋或者所有權(quán)歸男方，或者是租住男方單位之房，或者是租住男方父母之房，即使是雙方共同所有的房屋，也大多是從男方單位購(gòu)買的福利房，致使女方很難分得房屋的所有權(quán)，甚至是居住權(quán)，使其在離婚時(shí)面臨居住困難。
請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的原因和理由。從三地的調(diào)查可以看出，沒(méi)有住房、沒(méi)有收入或沒(méi)有固定收入、身患疾病、子女上學(xué)是請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的四大主要原因。以北京為例，請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的首要原因是無(wú)房居住，占52.6%.其次為無(wú)業(yè)，占25%，加上失業(yè)的9.2%，因無(wú)工作而致生活困難的占34.2%.再次是由于患病，占22.4%，居第三位。調(diào)查顯示，女性在中老年時(shí)期普遍體弱多病，在債務(wù)負(fù)擔(dān)的調(diào)查項(xiàng)中，女方因治病而負(fù)債的，占7.9%，而男方則無(wú)一例因病負(fù)債的。第四位是因子女上學(xué)而請(qǐng)求幫助的，占10.5%.住房、醫(yī)療、教育三大門類是當(dāng)今普通中國(guó)家庭的主要消費(fèi)，且所占比重較大，完整家庭尚可應(yīng)付，若離婚時(shí)一方患病在身，或單方撫養(yǎng)子女供其上學(xué)，或無(wú)房居住的，生活的貧困程度可想而知，若不依照法律給予一定的救濟(jì)，將使貧困一方的合法權(quán)益得不到保護(hù)，權(quán)利平等難以實(shí)現(xiàn)。
請(qǐng)求提供經(jīng)濟(jì)幫助的方式。請(qǐng)求提供經(jīng)濟(jì)幫助的方式從大類上分，主要可分為金錢幫助和住房幫助兩大類。請(qǐng)求金錢幫助的超過(guò)半數(shù)以上，北京為51.3%，哈爾濱為87.5%.從要求的數(shù)額看，各地有較大的差別，主要與當(dāng)?shù)氐纳钏郊爱?dāng)事人的觀念有關(guān)。如哈爾濱以一次性幫助3000至5000元為多，占33.3%，高于8000元的占16.7%.而北京則大部分要求在1萬(wàn)元以上，其中多數(shù)為2.1-5萬(wàn)元，有6.6%的要求的數(shù)額超過(guò)10萬(wàn)元。從我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)水平以及當(dāng)事人的職業(yè)狀況看，在數(shù)額要求上普遍偏高。同時(shí)，還有當(dāng)事人提出以每月提供生活費(fèi)的方式予以幫助，以求得穩(wěn)定的生活保障。請(qǐng)求住房幫助的又可分為要求住房所有權(quán)、居住權(quán)、暫住權(quán)等，在北京要求提供住房所有權(quán)的，占34.2%；要求提供住房暫住兩年的占2.6%；要求提供住房無(wú)限期居住權(quán)的有8件，占10.5%.此外在補(bǔ)充填寫項(xiàng)中還有“提供生活費(fèi)及住房”等要求，也大多與住房有關(guān)。說(shuō)明住房作為最基本的生活資料是實(shí)現(xiàn)公民生存權(quán)的重要內(nèi)容，因而它既是造成生活困難的主要原因，也是解決生活困難的重要方面。這一結(jié)果說(shuō)明，婚姻法修訂后將住房作為經(jīng)濟(jì)幫助的重要內(nèi)容是符合我國(guó)國(guó)情、有利于保護(hù)當(dāng)事人合法利益的。
（三）法院審理結(jié)果分析
1.當(dāng)事人請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的比例較低，法院準(zhǔn)予經(jīng)濟(jì)幫助的比例較高。請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助比例最低的是廈門，僅2.5%，最高的是北京，也只有7.3%；而在當(dāng)事人職業(yè)中，廈門有32%，北京有31.6%的婦女處于無(wú)業(yè)狀態(tài)。綜合所閱案卷的情況看，生活困難的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于請(qǐng)求幫助者，究其原因：一是當(dāng)事人不具備幫助能力。通過(guò)訪談交流，當(dāng)事人表示，如果雙方收入都低，甚至無(wú)業(yè)，請(qǐng)求生活困難的經(jīng)濟(jì)幫助不可能獲得支持，離婚時(shí)也就沒(méi)有提出的必要。二是法定的生活困難幫助的條件偏高。城市實(shí)行最低保障制度后，無(wú)收入公民的基本生活可依靠這一制度獲得最基本的保障。如果當(dāng)事人已獲得社會(huì)最低生活保障，通常會(huì)被視為已不具備“不足以維持生活”的條件，當(dāng)事人認(rèn)為沒(méi)有可能性故放棄權(quán)利。
由于當(dāng)事人經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡后作出的經(jīng)濟(jì)幫助的請(qǐng)求符合法定條件者多，法院對(duì)離婚時(shí)提出的經(jīng)濟(jì)幫助請(qǐng)求，大多予以準(zhǔn)許。在廈門14件請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)幫助的案件中，只有一件未準(zhǔn)予，北京的76件案件中，有13件未被準(zhǔn)予，也只占17.1%.
這一方面說(shuō)明，法院能夠嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)于符合經(jīng)濟(jì)幫助條件者能夠依法保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，另一方面也說(shuō)明由于法律規(guī)定的門檻過(guò)高，使許多本應(yīng)有權(quán)要求經(jīng)濟(jì)幫助的當(dāng)事人得不到幫助。
2.法院判決準(zhǔn)予離婚經(jīng)濟(jì)幫助的原因和結(jié)果。調(diào)查顯示，判決準(zhǔn)予離婚經(jīng)濟(jì)幫助的原因和請(qǐng)求離婚經(jīng)濟(jì)幫助的理由大致相同，分布狀況也幾近一致。在北京，“無(wú)房居住”仍然居于首位，占58.7%；其次是一方無(wú)工作，占23.5%；居第三位的仍然是患病，占19.0%.哈爾濱無(wú)房居住的占42.5%，患病和收入低各占12.5%.當(dāng)事人的請(qǐng)求與法律的規(guī)定和法院在執(zhí)行中所認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)困難的標(biāo)準(zhǔn)是基本一致的，這說(shuō)明婚姻法和最高人民法院司法解釋中確定的經(jīng)濟(jì)困難的原因是符合實(shí)際情況的，解決離婚當(dāng)事人的住房問(wèn)題及生存困難是經(jīng)濟(jì)幫助的焦點(diǎn)。
盡管無(wú)房居住是首要困難，但直接以房屋予以經(jīng)濟(jì)幫助者甚少，法院實(shí)際判決的經(jīng)濟(jì)幫助方式中，大多為金錢幫助，有的只是杯水車薪，點(diǎn)到為止。如北京準(zhǔn)予幫助的63件案件中，以住房所有權(quán)的形式提供幫助的只有1例，占1.6%；以提供住房居住兩年的有3例，占4.8%；提供住房無(wú)限期居住的有4例，占6.4%.此外，還有一例判決提供住房至其有房或者再婚時(shí)止。離婚時(shí)提供住房予以經(jīng)濟(jì)幫助的共計(jì)有9例，占14.2%.其余均為金錢幫助，且在數(shù)額上與請(qǐng)求幫助的數(shù)額相比也普遍偏低，大多集中在2萬(wàn)元以下。其中，3000元以下的占15.8%；3000-10000元的占32%；10000-20000元占19%；2萬(wàn)元以上的占19.1%.這說(shuō)明，在實(shí)踐中，并未解決無(wú)房居住者的住房困難，金錢幫助的數(shù)額也偏低，難以真正解決當(dāng)事人的困難。經(jīng)濟(jì)幫助的方式和數(shù)額除取決于當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)狀況外，也取決于審判者的社會(huì)性別意識(shí)和公正尺度。對(duì)此，尚未引起立法者和司法者的關(guān)注。在審判實(shí)踐中如何在衡平當(dāng)事人雙方利益的前提下，更好地保護(hù)弱者的利益，是一個(gè)需要很好研究的課題。
三、思考與探討
通過(guò)對(duì)本項(xiàng)目調(diào)查的數(shù)據(jù)及其分析可以看出，離婚救濟(jì)制度目前在司法實(shí)踐中未能得到有效適用。特別是離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度和離婚損害賠償制度，適用者寥寥無(wú)幾，這需要從制度的層面進(jìn)行反思與探討，并對(duì)其進(jìn)行體系化的梳理。
1.離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。設(shè)立離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償是要使那些在分別財(cái)產(chǎn)制度下，對(duì)家庭生活和他方事業(yè)發(fā)展付出義務(wù)較多、貢獻(xiàn)較大的夫妻一方，可以得到一定的補(bǔ)償。其目的，一是承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)或協(xié)助工作的價(jià)值，二是彌補(bǔ)分別財(cái)產(chǎn)制度存在的實(shí)際上的不平等。在夫妻分別財(cái)產(chǎn)制度下，離婚時(shí)雙方無(wú)共同財(cái)產(chǎn)，如不作出一定的補(bǔ)償，作出貢獻(xiàn)的一方的價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。因此，適用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻一方應(yīng)在離婚時(shí)對(duì)作出貢獻(xiàn)或貢獻(xiàn)較大的另一方予以補(bǔ)償，以平衡夫妻雙方的利益關(guān)系，體現(xiàn)法律的公平正義。
目前的離婚補(bǔ)償制度由于以雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間適用分別財(cái)產(chǎn)制度為前提條件，使其適用范圍大大受限。依筆者之見(jiàn)，離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的規(guī)定具有一定的超前性，正如允許夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度一樣，對(duì)當(dāng)事人而言是一種授權(quán)性的規(guī)定，隨著我國(guó)公民權(quán)利意識(shí)的發(fā)展、我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高和觀念的變化，相信當(dāng)事人選擇適用分別財(cái)產(chǎn)制度的比例會(huì)有所提高。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于，在不實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制度的情況下，如何承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)或協(xié)助對(duì)方工作或?qū)?duì)方事業(yè)、學(xué)業(yè)提高作出貢獻(xiàn)的價(jià)值。有學(xué)者提出，共同財(cái)產(chǎn)制本身就是承認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)具有同等價(jià)值，否則，只從事家務(wù)勞動(dòng)的一方無(wú)權(quán)分割共同財(cái)產(chǎn)。但實(shí)際情況并非如此簡(jiǎn)單明了，在夫妻雙方均外出工作的情況下，對(duì)從事家務(wù)勞動(dòng)較多的一方如何予以補(bǔ)償，法律并沒(méi)有作出規(guī)定。目前我國(guó)雙薪家庭仍然是主流，但婦女外出工作并沒(méi)有完全改變傳統(tǒng)的夫妻分工模式[3]，在許多家庭中，妻子既要主外，也要主內(nèi)，而離婚時(shí)，對(duì)妻子從事的家務(wù)勞動(dòng)并不承認(rèn)其價(jià)值。同時(shí)，男女雙方結(jié)婚或者組成家庭，需要雙方不斷地投入感情、時(shí)間、精力、經(jīng)濟(jì)等各方面來(lái)經(jīng)營(yíng)。但在實(shí)際生活中，夫妻雙方對(duì)婚姻家庭的貢獻(xiàn)和從中獲得的利益往往是不平衡的。承擔(dān)家務(wù)較多的一方，或作出犧牲的一方，往往其職業(yè)發(fā)展和其他方面受到了較大的牽制，社會(huì)地位與謀生能力相對(duì)較弱。而配偶他方，則基于對(duì)方的奉獻(xiàn)和犧牲從中獲得巨大利益，如學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的發(fā)展，以及經(jīng)濟(jì)地位的提高等等。若婚姻關(guān)系繼續(xù)存續(xù)，付出較多的一方必然能夠從未來(lái)的共同生活當(dāng)中得到因自己的奉獻(xiàn)和犧牲所帶來(lái)的回報(bào)；一旦離婚，付出較多義務(wù)的一方因?qū)⑵湫难蚓Υ蠖鄶?shù)傾注于經(jīng)營(yíng)家庭，沒(méi)有謀生能力或謀生能力較低，原有的生活水平必然會(huì)急劇下降，或無(wú)法達(dá)到預(yù)期的生活水平。如果在共同財(cái)產(chǎn)制下，對(duì)一方所作的貢獻(xiàn)或付出，法律不予認(rèn)可的話，法律的公平性必然受到質(zhì)疑。因此，筆者認(rèn)為，對(duì)一方的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的承認(rèn)不應(yīng)僅限于適用分別財(cái)產(chǎn)制度，在保留離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的同時(shí)，應(yīng)將肯認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的理念適用于分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)中。即在分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，也要將一方從事家務(wù)勞動(dòng)和協(xié)助另一方工作以及對(duì)另一方事業(yè)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)作為分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)考量的因素。只有肯定夫妻一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值和對(duì)另一方事業(yè)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，對(duì)盡義務(wù)較多、貢獻(xiàn)較大者適當(dāng)多分財(cái)產(chǎn)，在目前我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)狀態(tài)下才有可能通過(guò)對(duì)一方的救濟(jì)和補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)法律的公平和正義。
2.離婚損害賠償。離婚損害賠償制度是基于公平正義理念與維護(hù)離婚當(dāng)事人合法權(quán)益的需要新增設(shè)的制度，如何才能使這一制度真正起到填補(bǔ)損害、慰撫精神、制裁過(guò)錯(cuò)方的作用，也是此次調(diào)查中所到之處提出的問(wèn)題。
筆者認(rèn)為，首先，應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大離婚損害賠償?shù)倪^(guò)錯(cuò)范圍。離婚損害賠償?shù)那疤崾且环接袑?dǎo)致離婚的過(guò)錯(cuò)。根據(jù)民事責(zé)任理論，過(guò)錯(cuò)是不法加害行為的主觀要素。它在本質(zhì)上是指社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的非道德性、反社會(huì)性的價(jià)值評(píng)斷。過(guò)錯(cuò)標(biāo)志著行為人在實(shí)施行為時(shí)對(duì)社會(huì)利益和他人利益的輕慢，以及對(duì)義務(wù)和公共行為準(zhǔn)則的漠視。換言之，它是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)其行為會(huì)產(chǎn)生危害后果但仍然實(shí)施該行為的心理狀態(tài)。目前，我國(guó)婚姻法所規(guī)定的離婚損害賠償行為的過(guò)錯(cuò)是法定過(guò)錯(cuò)，這些過(guò)錯(cuò)實(shí)際上是婚姻一方故意或過(guò)失違犯婚姻義務(wù)的結(jié)果。這些過(guò)錯(cuò)包括重婚、有配偶者與他人同居、實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員四種。這些過(guò)錯(cuò)行為都是對(duì)他方權(quán)利的嚴(yán)重侵害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，對(duì)受害方給予損害賠償。但事實(shí)上，婚姻關(guān)系中的過(guò)錯(cuò)行為甚至是嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)行為遠(yuǎn)不止這些。這也是其他國(guó)家和地區(qū)對(duì)婚姻過(guò)錯(cuò)的具體情形不作明確規(guī)定的重要理由。如，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“民法”第1056條規(guī)定，夫妻之一方，因判決離婚而受有損害者，得向有過(guò)失之他方，請(qǐng)求賠償。因此，我國(guó)在立法技術(shù)上應(yīng)考慮采取列舉性規(guī)定與概況性規(guī)定相結(jié)合的方式，在列舉性規(guī)定之后增加一個(gè)概況性規(guī)定：“其他導(dǎo)致離婚的重大過(guò)錯(cuò)”。具體何種行為構(gòu)成重大過(guò)錯(cuò)可由法官根據(jù)過(guò)錯(cuò)情節(jié)與傷害后果確定。
第5篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
光陰似箭，日月如梭，豐富多彩的高中生涯即將結(jié)束，這三年來(lái)，在尊師的辛勤培育下，使我從幼稚走向成熟，成為一名有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中學(xué)生。
在思想政治上，我有堅(jiān)定不移的政治方向，熱愛(ài)祖國(guó)。熱愛(ài)人民。熱愛(ài)中國(guó)***。熱愛(ài)社會(huì)主義。我關(guān)心國(guó)家大事，努力學(xué)習(xí)時(shí)勢(shì)政治，思想健康成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)上，我態(tài)度端正，目標(biāo)明確，進(jìn)取心強(qiáng)，持之以恒，知難而進(jìn)，不甘落后。上課認(rèn)真聽講，大膽提問(wèn)，弄懂課堂所學(xué)內(nèi)容。課余時(shí)間，我喜歡博覽群書，開闊視野，學(xué)以致用，充實(shí)自己。虛心向班里優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，使我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷取得進(jìn)步我參加了學(xué)校軍訓(xùn)，增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)和紀(jì)律觀念。參觀了三峽監(jiān)獄，受到了法制教育。我能自覺(jué)遵守國(guó)家法律法令，中學(xué)生守則。中學(xué)生行為規(guī)范。我尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛(ài)幼，樂(lè)于助人。我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，辦理開展的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加，有損學(xué)校形象的事情我果斷不做。我誠(chéng)懇接受別人的批評(píng)，敢于重視自己的缺點(diǎn)，并努力克服。我為人正派，品行端正，以品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)為榜樣。行為文明，有遠(yuǎn)大理想，對(duì)未來(lái)布滿信心。我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參加了由學(xué)校組織的考察江北水廠、三峽庫(kù)區(qū)清漂情況和甘寧水庫(kù)水質(zhì)調(diào)查活動(dòng)，使我增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。參觀了詩(shī)仙太白團(tuán)體、天星植物園及開縣府城村的考察，使我感受到了現(xiàn)代企業(yè)文化和新農(nóng)村的建設(shè)的巨大變化。我積極參與家務(wù)勞動(dòng)，使我受到了勞動(dòng)鍛煉和有了生活自理的能力，樹立了不怕臟、不怕苦的思想。在實(shí)踐活動(dòng)中，我認(rèn)真收集相關(guān)信息、整理相關(guān)資料，攥寫活動(dòng)報(bào)告和心得體會(huì)。通過(guò)以上活動(dòng)，使我長(zhǎng)了知識(shí)、培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
我愛(ài)好體育，喜歡籃球、足球運(yùn)動(dòng)。我積極參加學(xué)校組織的體育運(yùn)動(dòng)，使我受到了體育鍛煉，增強(qiáng)了體質(zhì)。經(jīng)考核，達(dá)到了國(guó)家規(guī)定的體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。
今后，我決心將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把自己培養(yǎng)成一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和***人、為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的熱血與青春!
第6篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
（修訂）
1、尊敬國(guó)旗、國(guó)徽,會(huì)唱國(guó)歌，版權(quán)所有，全國(guó)公務(wù)員共同的天地!升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。
2、尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事。聽從父母和長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，外出或回到家要主動(dòng)打招呼。
3、尊敬老師，見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，接受老師的教導(dǎo)，與老師交流。
4、尊老愛(ài)幼，平等待人。同學(xué)之間友好相處，互相關(guān)心，互相幫助。不欺負(fù)弱小，不譏笑、戲弄他人。尊重殘疾人。尊重他人的民族習(xí)慣。
5、待人有禮貌，說(shuō)話文明，講普通話，會(huì)用禮貌用語(yǔ)。不罵人，不打架。到他人房間先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入，不隨意翻動(dòng)別人的物品，不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。
6、誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，知錯(cuò)就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時(shí)表示歉意?？荚嚥蛔鞅住?/p>
7、虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不嫉妒別人。遇到挫折和失敗不灰心，不氣餒，遇到困難努力克服。
8、愛(ài)惜糧食和學(xué)習(xí)、生活用品。節(jié)約水電，不比吃穿，不亂花錢。
9、衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。
10、按時(shí)上學(xué)，不遲到，不早退，不逃學(xué)，有病有事要請(qǐng)假，放學(xué)后按時(shí)回家。參加活動(dòng)守時(shí)，不能參加事先請(qǐng)假。
11、課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，上課專心聽講，積極思考，大膽提問(wèn)，回答問(wèn)題聲音清楚，不隨意打斷他人發(fā)言。課間活動(dòng)有秩序。
12、課前預(yù)習(xí)，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，書寫工整，卷面整潔。
13、堅(jiān)持鍛煉身體，認(rèn)真做廣播體操和眼保健操，坐、立、行、讀書、寫字姿勢(shì)正確。積極參加有益的文體活動(dòng)。
14、認(rèn)真做值日，保持教室、校園整潔。版權(quán)所有，全國(guó)公務(wù)員共同的天地!保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹木、莊稼和有益動(dòng)物，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物。
15、愛(ài)護(hù)公物，不在課桌椅、建筑物和文物古跡上涂抹刻畫。損壞公物要賠償。拾到東西歸還失主或交公。
16、積極參加集體活動(dòng)，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，少先隊(duì)員服從隊(duì)的決議，不做有損集體榮譽(yù)的事，集體成員之間相互尊重，學(xué)會(huì)合作。積極參加學(xué)校組織的各種勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多觀察，勤動(dòng)手。
17、遵守交通法規(guī)，過(guò)馬路走人行橫道，不亂穿馬路，不在公路、鐵路、碼頭玩耍和追逐打鬧。
18、遵守公共秩序，在公共場(chǎng)所守不擁擠，不喧嘩，禮讓他人。乘公共車、船等主動(dòng)購(gòu)票，主動(dòng)給老幼病殘?jiān)凶屪?。不做法律禁止的事?/p>
第7篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
事業(yè)單位個(gè)人辭職報(bào)告范文篇【一】?
?研究所人事處：
我于1999年從某化工學(xué)院畢業(yè)后分配到本所，現(xiàn)在第五研究室工作。因家中父親年老多病需人照料，又因我與愛(ài)人長(zhǎng)期兩地生活等實(shí)際困難，現(xiàn)向領(lǐng)導(dǎo)提出辭職申請(qǐng)。
由于父親現(xiàn)年五十三歲，于xx年患半身不遂病，衣食不能自理。我于20xx年結(jié)婚，愛(ài)人在家務(wù)農(nóng)，現(xiàn)有個(gè)兒子，由于我在外地工作，家中照顧老人、教養(yǎng)子女和其它輕重家務(wù)勞動(dòng)都由愛(ài)人一人擔(dān)負(fù)，她長(zhǎng)期操勞，累得難以支持了。
對(duì)于我現(xiàn)在手頭上的研發(fā)工作，希望領(lǐng)導(dǎo)能夠盡快安排人員進(jìn)行交接工作。我也希望研究所領(lǐng)導(dǎo)能夠批準(zhǔn)我的辭職。
此致
敬禮!
辭職人：
2017年xx月xx日
事業(yè)單位個(gè)人辭職報(bào)告范文篇【二】?
?尊敬的領(lǐng)導(dǎo)您好!
我進(jìn)單位已經(jīng)有幾個(gè)月了，由于我個(gè)人的原因。經(jīng)過(guò)深思熟慮地考慮，我決定辭去我目前在單位所擔(dān)任的職位。
我非常重視在單位內(nèi)這段經(jīng)歷，也很榮幸成為這里的一員，特別是這里的處事風(fēng)范及素質(zhì)使我倍感欽佩。在這幾個(gè)月所學(xué)到的知識(shí)也是我一生寶貴的財(cái)富。也祝所有同事在工作和活動(dòng)中取得更大的成績(jī)及收益!
望領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)我的辭職申請(qǐng)，并請(qǐng)協(xié)助辦理相關(guān)離職手續(xù)。在正式離開之前我將認(rèn)真繼續(xù)做好目前的每一項(xiàng)工作。
敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同意并批復(fù)!
此致
敬禮!
辭職人：
2017年xx月xx日
事業(yè)單位個(gè)人辭職報(bào)告范文篇【三】?
?尊敬的x主任：
您好!
工作近四年來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己在工作、生活中，所學(xué)知識(shí)還有很多欠缺，已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，因此渴望回到校園，繼續(xù)深造。經(jīng)過(guò)慎重考慮之后，特此提出申請(qǐng)：我自愿申請(qǐng)辭去在XXX的一切職務(wù)，敬請(qǐng)批準(zhǔn)。
在XXX近四年的時(shí)間里，我有幸得到了單位歷屆領(lǐng)導(dǎo)及同事們的傾心指導(dǎo)及熱情幫助。工作上，我學(xué)到了許多寶貴的科研經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐技能，對(duì)科研工作有了大致的了解。生活上，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與同事們的關(guān)照與幫助;思想上，得到領(lǐng)導(dǎo)與同事們的指導(dǎo)與幫助，有了更成熟與深刻的人生觀。這近四年多的工作經(jīng)驗(yàn)將是我今后學(xué)習(xí)工作中的第一筆寶貴的財(cái)富。
在這里，特別感謝YYY(XXX的上級(jí)單位) A主任、B主任、C主任在過(guò)去的工作、生活中給予的大力扶持與幫助。尤其感謝XXX Z主任在XXX近二年來(lái)的關(guān)照、指導(dǎo)以及對(duì)我的信任和在人生道路上對(duì)我的指引。感謝所有給予過(guò)我?guī)椭耐聜儭?/p>
望領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)，并請(qǐng)協(xié)助辦理相關(guān)離職手續(xù)，在正式離開之前我將認(rèn)真繼續(xù)做好目前的每一項(xiàng)工作。
祝您身體健康，事業(yè)順心。并祝YYY、XXX事業(yè)蓬勃發(fā)展。
此致
敬禮!
辭職人：
2017年xx月xx日
事業(yè)單位個(gè)人辭職報(bào)告范文篇【四】?
?尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
我?guī)е鴱?fù)雜的心情寫這篇辭職申請(qǐng)書。由于大家對(duì)我的能力的信任，使我得以加入長(zhǎng)安鎮(zhèn)計(jì)生站工作，并且在此期間獲得了許多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間在單位從事的計(jì)生工作，我學(xué)到了許多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐技能，對(duì)計(jì)生工作有了初步的了解。生活上，得到大家無(wú)微不至的關(guān)懷;思想上，得到領(lǐng)導(dǎo)與同事們的指導(dǎo)與幫助，有了更成熟與深刻的人生觀。這三個(gè)多月的工作經(jīng)驗(yàn)將是我今后工作和生活中的一筆寶貴財(cái)富。
由于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的原因，經(jīng)過(guò)慎重考慮，我不得不向單位提出辭職申請(qǐng)，并希望能于今年10月16日正式離職。在這里，特別感謝部門的領(lǐng)導(dǎo)和同事們?cè)谶^(guò)去的工作、生活中給予的大力扶持與幫助。對(duì)于由此為單位和部門造成的不便，我深感抱歉。但同時(shí)也希望單位能體恤我的個(gè)人實(shí)際，對(duì)我的申請(qǐng)予以考慮并批準(zhǔn)為盼。在正式離開之前我將認(rèn)真繼續(xù)做好目前的每一項(xiàng)工作。
此致
敬禮!
辭職人：
2017年xx月xx日
事業(yè)單位個(gè)人辭職報(bào)告范文篇【五】?
?尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你好!
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給予在工作的機(jī)會(huì)以及在這兩年里對(duì)我的幫助和關(guān)懷!**某些原因，今天我在這里提出辭職申請(qǐng)。
在兩年的時(shí)間里，公司給予我多次參加大小項(xiàng)目的實(shí)施機(jī)會(huì)，使我在**工作崗位上積累了**的技術(shù)技能和工程經(jīng)驗(yàn)，**也學(xué)到了**工作以外的處世為人等做人的道理。**的這些我很珍惜也很感謝公司，**這些都為我在將來(lái)的工作和生活中帶來(lái)幫助和方便。 另外，在和部各位同事的朝夕相處的兩年時(shí)間里，也使我對(duì)**部門，對(duì)過(guò)去的、現(xiàn)在**的同事建立了由淺到深的友誼，我從內(nèi)心希望這份友誼，這份感情能繼續(xù)并永久保持下去。的發(fā)展和建設(shè)在進(jìn)一步的規(guī)范和完善中，真心祝愿在今后的發(fā)展旅途中步步為贏、蒸蒸日上!再次感謝!
此致
敬禮!
第8篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
一、幾個(gè)公式
（一）價(jià)值決定公式——價(jià)值規(guī)律公式之一
馬克思關(guān)于價(jià)值決定的基本觀點(diǎn)是：“只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量?！薄吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，52頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）馬克思關(guān)于價(jià)值決定的這個(gè)觀點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的首要內(nèi)容。馬克思在這里所說(shuō)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就是理論界通常所說(shuō)的第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用個(gè)量t[，1]及其總量T[，1]表示）。對(duì)于t[，1]參與價(jià)值決定，在承認(rèn)勞動(dòng)價(jià)值論的學(xué)者中是沒(méi)有爭(zhēng)議的。但也許正因?yàn)闆](méi)有爭(zhēng)議，人們對(duì)t[，1]的認(rèn)識(shí)一般也就沒(méi)有深化、細(xì)化和量化。其實(shí)，根據(jù)馬克思的論述和社會(huì)實(shí)踐，t[，1]包含著豐富的內(nèi)涵和外延，有必要在認(rèn)識(shí)上加以深化、細(xì)化和量化。
從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，馬克思所說(shuō)的t[，1]至少包含著三個(gè)重要的規(guī)定：一是勞動(dòng)時(shí)間，并且是有效勞動(dòng)時(shí)間，是制造某種使用價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間；二是社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度；三是現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件，基本上也就是社會(huì)平均的或中等的生產(chǎn)條件。后兩個(gè)規(guī)定結(jié)合在一起，也就是社會(huì)平均的或中等的勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)生產(chǎn)力（在這里，這兩個(gè)概念完全一致，可以通用）。這樣，商品的價(jià)值量（W）就是勞動(dòng)時(shí)間（t）和勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)力（N）的函數(shù)，即：
W＝f（N，t）
在這里，N又是由多種情況和要素決定的。正如馬克思所說(shuō)：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。”（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，53頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）在這多種情況中的每一種，都是一種或一類生產(chǎn)要素，每種要素又都包含著許多方面和因素。具體說(shuō)：
第一，工人的平均熟練程度可以說(shuō)是勞動(dòng)力要素（r），其中包括勞動(dòng)者的德、智、體素質(zhì)，這又取決于先天的體質(zhì)和智力遺傳因素、后天的教育和環(huán)境因素，特別是本人的主觀努力以及這種努力的方向和程度等等。
第二，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度可以說(shuō)是科學(xué)技術(shù)要素（e），其中包括科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和應(yīng)用程度，相關(guān)知識(shí)、信息的獲取、傳遞、加工、貯存、應(yīng)用水平，勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象所承載的科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)、信息種類和含量等等。
第三，生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合可以說(shuō)是管理要素（g），其中包括微觀的經(jīng)營(yíng)管理，宏觀的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)、政治管理，相關(guān)的法律、法規(guī)、紀(jì)律、制度、政策、措施、分工、協(xié)作，以及由此形成的生產(chǎn)力系統(tǒng)。
第四，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能可以說(shuō)是資本要素（c），其中包括資本的積累、積聚、集中、籌措、運(yùn)作，生產(chǎn)資料的獲取、配置、利用、更新改造等等。
第五，自然條件主要是土地要素（d），完整地說(shuō)應(yīng)該包括人類自身的自然（已列入勞動(dòng)力要素之中）和人類外部的自然，后者又包括土地、水源、森林、礦藏、日照、氣候、其他動(dòng)植物、生態(tài)環(huán)境等等。
所有這些要素，都是勞動(dòng)生產(chǎn)力的決定性因素，從而都是商品價(jià)值量的決定性因素。僅以上述五項(xiàng)要素列入價(jià)值決定的關(guān)系式，可得出以下公式：
W＝f（r，e，g，c，d，t）
以上因素都影響到價(jià)值決定，其中有的是加和關(guān)系，有的是比例關(guān)系，有的是非加和性、非線性的關(guān)系。
從外延來(lái)說(shuō)，無(wú)論在中國(guó)在世界都存在著多層次的生產(chǎn)力，存在著多種不同的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)力條件。同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品都可能有多個(gè)不同的生產(chǎn)者向市場(chǎng)提供；這些生產(chǎn)者有的是個(gè)體，有的是企業(yè)；企業(yè)中有獨(dú)資的，有合資的，有股份制的，有國(guó)有的。不同生產(chǎn)者會(huì)有不同的生產(chǎn)條件、勞動(dòng)力條件和由此決定的不同的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這些生產(chǎn)者各自的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率（N）可能分別等于、大于或小于社會(huì)平均的勞動(dòng)生產(chǎn)率（N[，1]），從而N與N[，1]的比值n（我們把n叫做相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)）可能分別等于1，大于1或小于1.即N＝N[，1]，N＞N[，1]，N＜N[，1]，亦即n＝1，n＞1，n＜1.但無(wú)論個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率N和個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間t怎樣不同，同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品投放到同一市場(chǎng)上價(jià)格都相同，從而社會(huì)價(jià)值W都相同。因而n值越高，在相同勞動(dòng)時(shí)間t里產(chǎn)品產(chǎn)量越大，產(chǎn)品總價(jià)值也越大。于是就存在以下的數(shù)量關(guān)系和價(jià)值決定公式：
W＝t[，1]＝nt
當(dāng)n不變或相同時(shí)，W與t成正比；當(dāng)t不變或相同時(shí)，W與n成正比，即與N成正比，與N[，1]成反比；當(dāng)W不變或相同時(shí)，t與n成反比。這就是說(shuō)，當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比；當(dāng)勞動(dòng)時(shí)間不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率即勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)成正比，或者說(shuō)與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；當(dāng)商品價(jià)值量不變或相同時(shí)，也就是在等質(zhì)等量商品中，包括單位商品中，所凝結(jié)的勞動(dòng)時(shí)間與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，所需勞動(dòng)時(shí)間越少，反之則相反。因此，我們應(yīng)該區(qū)別不同情況、不同概念的勞動(dòng)生產(chǎn)率，來(lái)全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量三者關(guān)系；否則就會(huì)在這三者關(guān)系上糾纏不清，爭(zhēng)論不休。
在計(jì)算同類商品總量、部門商品總量、社會(huì)商品總量時(shí)，由于社會(huì)（平均）勞動(dòng)生產(chǎn)率總是根據(jù)所有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的加權(quán)平均數(shù)計(jì)算的，因而這時(shí)n＝1，從而，W＝nT＝1T＝T.其中總勞動(dòng)時(shí)間T＝∑t＝∑t[，1]＝T[，1].所以，無(wú)論是同類產(chǎn)品、部門產(chǎn)品還是社會(huì)總產(chǎn)品的總價(jià)值量總是等于耗費(fèi)在產(chǎn)品中的總勞動(dòng)時(shí)間。
馬克思在《資本論》第一卷論述了商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之后，又在《資本論》第三卷進(jìn)一步指出：“事實(shí)上價(jià)值規(guī)律所影響的不是個(gè)別商品或物品，而總是各個(gè)特殊的因分工而互相獨(dú)立的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品；因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，716頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）馬克思這里所說(shuō)的必要的勞動(dòng)時(shí)間，也就是理論界通常所說(shuō)的第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用總量T[，2]和個(gè)量t[，2]表示）。顯然，作為完整意義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，不僅對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、對(duì)生產(chǎn)部門、對(duì)社會(huì)供給來(lái)說(shuō)是必要的，而且對(duì)社會(huì)需求、對(duì)消費(fèi)者及其購(gòu)買力來(lái)說(shuō)也是必要的；不僅要具有勞動(dòng)耗費(fèi)上的社會(huì)平均性，而且要具有勞動(dòng)效果上的社會(huì)必需性，即具有兩種含義上的社會(huì)必要性，也就是必須由兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間共同決定商品的社會(huì)價(jià)值。這就是說(shuō)：“價(jià)值不是由某個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)一定量商品或某個(gè)商品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間，由當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)市場(chǎng)上這種商品的社會(huì)必需總量所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定”。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，722頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）然后再根據(jù)從這樣決定的商品總價(jià)值中所分?jǐn)偟降牟糠譀Q定單個(gè)商品的價(jià)值，即由“所生產(chǎn)的總價(jià)值除以產(chǎn)品數(shù)，決定個(gè)別產(chǎn)品的價(jià)值，而且個(gè)別產(chǎn)品只有作為總價(jià)值的這種相應(yīng)部分才成為商品?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第26卷（Ⅱ），120頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）因而，完整意義的社會(huì)價(jià)值，是由社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某種商品社會(huì)必需總量（B）所必要的勞動(dòng)時(shí)間（T[，2]＝Bt[，1]）決定該種商品實(shí)際生產(chǎn)總量（A）的實(shí)際總價(jià)值（W），并由從這個(gè)總價(jià)值中所分?jǐn)偟降牟糠譀Q定單個(gè)商品的實(shí)際市場(chǎng)價(jià)值（w），即由兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（t[，1]、T[，2]）共同決定商品的社會(huì)價(jià)值（包括總量?jī)r(jià)值W和單位商品價(jià)值w）。用計(jì)算公式表示，即：
W＝T[，2]＝Bt[，1]＝B（T[，1]／A）＝（B／A）T[，1]＝b[，T]
w＝W／A＝T[，2]／A＝Bt[，1]／A＝bt[，1]＝bnt
其中，T[，1]＝T，為生產(chǎn)A量商品實(shí)際耗費(fèi)的總勞動(dòng)時(shí)間，t為單位商品個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，n為相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)，b＝B／A為供求系數(shù)或產(chǎn)品需求率或產(chǎn)品稀缺率。
上述公式把產(chǎn)品需求率b列為價(jià)值決定的一個(gè)重要變量，從而把供求關(guān)系列入了價(jià)值決定。而市場(chǎng)供求是復(fù)雜多變的，因此，“價(jià)值量不以交換者的意志、設(shè)想和活動(dòng)為轉(zhuǎn)移而不斷地變動(dòng)著?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，91頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）這樣，供求變動(dòng)就決定了價(jià)值變動(dòng)，進(jìn)而決定了價(jià)格變動(dòng)。從這種新觀點(diǎn)來(lái)看，商品價(jià)格隨著供求變動(dòng)而上下波動(dòng)，并不是商品價(jià)格與價(jià)值偏離，而正是有規(guī)律地必然地向價(jià)值接近，與價(jià)值相一致。
再?gòu)墓┣笞儎?dòng)趨勢(shì)來(lái)看，“如果供求決定市場(chǎng)價(jià)格，那么另一方面，市場(chǎng)價(jià)格，并且進(jìn)一步分析也就是市場(chǎng)價(jià)值，又決定供求?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，213頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）這種供求與價(jià)格的相互作用，供求的價(jià)格彈性，會(huì)把供求、從而也把價(jià)值和價(jià)格拉向一個(gè)均衡點(diǎn)。這樣，雖然在任何一定的場(chǎng)合供求都是不一致的，但是“就一個(gè)或長(zhǎng)或短的時(shí)期的整體來(lái)看，供求總是一致的；不過(guò)這種一致只是作為過(guò)去的變動(dòng)的平均，并且只是作為它們的矛盾的不斷運(yùn)動(dòng)的結(jié)果”。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，212頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）這時(shí)，A＝B即b＝1，因此，就一定時(shí)期整體來(lái)看，價(jià)值決定公式仍然應(yīng)該是：
W＝bT＝T
w＝bt[，1]＝t[，1]
這個(gè)公式里，似乎b可以消失，不再發(fā)生作用，實(shí)際上這個(gè)公式成立的條件是b＝1即A＝B，亦即供求平衡，實(shí)際上供求在這里仍然是起作用的，而在其他任何一定的場(chǎng)合，供求都是不一致的，也就是A≠B，b≠1，從而b都不能消失，供求都起作用。
總之，在以上價(jià)值決定公式中，既包含了實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間（t和T），又包含了兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（t[，1]和T[，2]）。在第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間中，既包含了勞動(dòng)時(shí)間，又包含了勞動(dòng)生產(chǎn)率因素。其中也就隱含了決定勞動(dòng)生產(chǎn)率并進(jìn)而決定勞動(dòng)生產(chǎn)力的多種情況和多種生產(chǎn)要素，如勞動(dòng)力、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理、資本、土地等等要素。在第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間中，既包含了勞動(dòng)時(shí)間，又包含了供求因素，既包含了生產(chǎn)過(guò)程、產(chǎn)品供給和勞動(dòng)耗費(fèi)因素，又包含了交換過(guò)程、產(chǎn)品需求和勞動(dòng)效用因素，而在產(chǎn)品需求中也就隱含著產(chǎn)品的效用因素。因?yàn)闆](méi)有效用也就不可能有需求，沒(méi)有使用價(jià)值就不可能有價(jià)值；而且效用越大，越普遍，需求量也就越大，兩者總是成正比。因此，這一公式既保留了勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)核，又融合了效用論、供求論、生產(chǎn)要素論、生產(chǎn)費(fèi)用論、積累勞動(dòng)論的合理內(nèi)核，從而這個(gè)公式是一個(gè)既堅(jiān)持了勞動(dòng)價(jià)值論基本觀點(diǎn)、又綜合了各種價(jià)值論合理因素的價(jià)值決定公式，它適用于產(chǎn)品個(gè)量?jī)r(jià)值和總量?jī)r(jià)值的計(jì)算，經(jīng)得起生產(chǎn)和交換實(shí)踐的檢驗(yàn)。以這一公式為結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，我們可以通過(guò)吸納各種價(jià)值論的合理因素而使勞動(dòng)價(jià)值論得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，并可以進(jìn)一步探討各種價(jià)值論（和以價(jià)值論為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)）的溝通和綜合。
（二）價(jià)格決定公式——價(jià)值規(guī)律公式之二
馬克思關(guān)于價(jià)格與價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)是：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，119頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，112頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）由此可見(jiàn)，商品內(nèi)在的價(jià)值尺度是勞動(dòng)時(shí)間，計(jì)量單位是時(shí)、分、秒；外在的價(jià)值尺度是貨幣、計(jì)量單位（以我國(guó)現(xiàn)行紙幣來(lái)說(shuō)）是元、角、分。商品的價(jià)格應(yīng)該以商品的價(jià)值為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。馬克思關(guān)于價(jià)格的這個(gè)觀點(diǎn)，是價(jià)值規(guī)律的又一重要內(nèi)容。有人由此認(rèn)為，理論價(jià)格就等于價(jià)值，諸如1小時(shí)勞動(dòng)＝10元之類的等式，在一些文章中時(shí)有所見(jiàn)，其實(shí)這些等式是不成立的。在這里，至少要加入一個(gè)單位勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值的貨幣轉(zhuǎn)換系數(shù)h，才能使兩邊相等：如只有當(dāng)h＝10元／小時(shí)勞動(dòng)，才能使10元／小時(shí)勞動(dòng)×1小時(shí)勞動(dòng)＝10元。我們?cè)O(shè)商品價(jià)格為G，商品價(jià)值為W，貨幣系數(shù)為h，以上關(guān)系式可通化為價(jià)格決定公式：
G＝hW＝hbt[，1]
這里的價(jià)格只是一般理論價(jià)格，實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格與這個(gè)價(jià)格還會(huì)有或多或少、或正或負(fù)的差價(jià)，這些差價(jià)有的是由不同地點(diǎn)、不同流通環(huán)節(jié)商品中包含著某些追加勞動(dòng)、從而商品價(jià)值變動(dòng)引起的，有的是由自然條件變化（如季節(jié)、氣候變化）、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)因素、國(guó)家政策因素、消費(fèi)心理因素、社會(huì)時(shí)尚變化，以及種種偶然因素引起的（供求因素已被列入價(jià)值決定的內(nèi)生變量，在此可不再列入）。其中由勞動(dòng)量變動(dòng)即價(jià)值變動(dòng)引起的差價(jià)可納入W之中，其余因素引起的價(jià)格變動(dòng)和差價(jià)可用G表示，列入價(jià)格決定的一個(gè)子項(xiàng)，從而上式可完善為：
G＝hW＋G
其中G可大可小，可正可負(fù)，從社會(huì)總產(chǎn)品來(lái)看在一定時(shí)期可作為正負(fù)值互相抵銷，也就是∑G＝0.從而使社會(huì)產(chǎn)品總價(jià)格仍然等于總價(jià)值、即總勞動(dòng)時(shí)間乘上貨幣系數(shù)，即∑G＝∑hW＝h∑W＝h∑T.
由此，h＝∑G／∑W＝∑G／∑T
就一個(gè)國(guó)家一定時(shí)期（一般以一年計(jì)算）來(lái)說(shuō)，G應(yīng)該用全年全國(guó)勞動(dòng)者國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值計(jì)算，W或T應(yīng)該用全年平均勞動(dòng)者人數(shù)乘勞動(dòng)者全年平均勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算。由于目前統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和數(shù)據(jù)上的局限性，G可以近似地用全年全國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）計(jì)算，W或T可以近似地用全年平均從業(yè)人數(shù)（R）乘從業(yè)人員平均勞動(dòng)時(shí)間（T）計(jì)算，即：
h＝GDP／RT
通過(guò)不同年份的不同h值，可以計(jì)算出h值的年變化率h′。用計(jì)算公式表示，即：
h′＝（h[，j]＋1）／h[，j]（其中j為基期年份）
根據(jù)以上公式和有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，我們可以大體計(jì)算出一國(guó)h值和h′值。以我國(guó)近幾年為例，可通過(guò)測(cè)算列出表1：
表1中國(guó)h值測(cè)算表
GDPRThh''''一年定期居民消費(fèi)
（億元）（萬(wàn)人）（小時(shí)）（元/小時(shí)）（%）儲(chǔ)蓄利率物價(jià)指數(shù)
（%）（上年=100）
1990185316390924401.19
1992266526555424401.67121.97.56106.4
1994467596719922403.11145.310.98124.1
1996678856885020244.87126.89.18108.3
1998783456995720245.53104.54.7799.2
2000894047115020006.28108.12.25100.4
說(shuō)明：T根據(jù)我國(guó)從1994年實(shí)行每周5.5天工作制、從1995年實(shí)行每周5天工作制、從1999年節(jié)日假由7天延長(zhǎng)至10天計(jì)算。
資料來(lái)源：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒（1998）》。
以上測(cè)算結(jié)果表明，h、h′都是客觀存在、可以計(jì)算的，h值實(shí)際上是以貨幣計(jì)算的社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，h′部分地反映著社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化，部分地反映著貨幣幣值的變化，h′值與物價(jià)指數(shù)和利率水平都存在著正比例或正相關(guān)關(guān)系。h′值變化表明，同量勞動(dòng)在不同年份會(huì)對(duì)象化為不同的貨幣量，其貨幣量一般會(huì)逐年增加；反之，同量貨幣在不同年份會(huì)代表著不同勞動(dòng)量，其勞動(dòng)量（從而價(jià)值量）會(huì)逐年減少。由此可見(jiàn)，一定量貨幣、投資額會(huì)發(fā)生有形無(wú)形貶值，給予適當(dāng)利息補(bǔ)償是必要的、合理的。
以上的價(jià)格決定公式，也就是價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系式。這個(gè)公式表明，價(jià)格與價(jià)值并不直接等同而有明顯區(qū)別，同時(shí)又有密切聯(lián)系，具有正比例或正相關(guān)的關(guān)系，歸根到底，價(jià)格是現(xiàn)象，價(jià)值是本質(zhì)，價(jià)格是形式，價(jià)值是內(nèi)容。正如列寧所說(shuō)：“價(jià)格是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)。價(jià)值是價(jià)格的規(guī)律，即價(jià)格現(xiàn)象的概括表現(xiàn)?！保ㄗⅲ骸读袑幦罚形陌?，第20卷，194頁(yè)，北京，人民出版社，1958.）但在傳統(tǒng)理論上總是把供求關(guān)系排除在價(jià)值決定之外，把投資利息排除在價(jià)值構(gòu)成之外，這樣就使價(jià)格與價(jià)值越來(lái)越遠(yuǎn)，使價(jià)值越來(lái)越成為不可捉摸的東西，使等價(jià)交換只能成為偶然現(xiàn)象，使價(jià)值規(guī)律不具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性，也就不成其規(guī)律；相反，不等價(jià)交換才具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性，從而具有規(guī)律性?，F(xiàn)在我們通過(guò)以上價(jià)值決定和價(jià)格決定的理論和公式的確立和推導(dǎo)，價(jià)格與價(jià)值、理論與實(shí)踐就能無(wú)限接近，趨向一致，價(jià)值范疇就能從價(jià)格形式上經(jīng)常得到反映，使價(jià)值真正成為價(jià)格的規(guī)律，使價(jià)格真正成為價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)，使勞動(dòng)價(jià)值論具有廣泛的解釋力和說(shuō)服力。
（三）勞動(dòng)價(jià)值論視域的利息理論和利息率公式
馬克思關(guān)于利息和利息率的基本觀點(diǎn)是：利息是資本的單純所有權(quán)所提供的剩余價(jià)值，是剩余價(jià)值的一部分，是平均利潤(rùn)的一部分。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，423頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）利息率不能由任何規(guī)律決定，而是由供求關(guān)系決定的，這種決定是偶然的，純粹經(jīng)驗(yàn)的，其最高界限是平均利潤(rùn)率，最低界限則完全無(wú)法規(guī)定。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，406～407頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在利息理論上則有時(shí)間偏好論、節(jié)欲論、迂回生產(chǎn)論、投資和儲(chǔ)蓄論、資本的邊際生產(chǎn)力論、由資本供求決定的均衡價(jià)格論等等。我國(guó)學(xué)者對(duì)利息的存在一般是從資本的貢獻(xiàn)、資本的稀缺性、激勵(lì)投資的必要性等方面來(lái)解釋的，而利息的來(lái)源仍然是剩余價(jià)值或社會(huì)純收入。所有這些理論都沒(méi)有從勞動(dòng)價(jià)值論上對(duì)利息和利息率作出科學(xué)的說(shuō)明。
其實(shí)，利息和利息率完全可以從勞動(dòng)價(jià)值論視域來(lái)認(rèn)識(shí)和說(shuō)明。事實(shí)上，合理的利息并不是剩余價(jià)值的一部分，更不是瓜分剩余價(jià)值的剝削收入，也不是由資本的單純所有權(quán)所提供的。利息率的決定，不只是有一個(gè)平均利潤(rùn)率的界限，也不只是由供求關(guān)系決定，也不是純粹偶然、純粹經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有規(guī)律地決定的，而是由客觀規(guī)律決定的，是由投資貶值、投資費(fèi)用、投資風(fēng)險(xiǎn)、供求關(guān)系等客觀因素共同決定的。首先，資本額或投資額都表現(xiàn)為一定的貨幣量，代表著投資者提供的積累下來(lái)的一定勞動(dòng)量和價(jià)值量，但同一價(jià)值量隨著時(shí)間的推移會(huì)表現(xiàn)為不同的貨幣量，通常是由于通貨膨脹而發(fā)生貨幣貶值，這是投資的有形貶值，理應(yīng)得到補(bǔ)償。其次，“撇開一切偶然的干擾不說(shuō)，現(xiàn)有資本的一大部分，會(huì)不斷在再生產(chǎn)過(guò)程的進(jìn)行中或多或少地貶值，因?yàn)樯唐返膬r(jià)值不是由生產(chǎn)商品原來(lái)所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由再生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定，并且這種時(shí)間由于勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷減少。因此，在社會(huì)生產(chǎn)率的較高的發(fā)展階段上，一切現(xiàn)有的資本不是表現(xiàn)為資本積累的長(zhǎng)期過(guò)程的結(jié)果，而是表現(xiàn)為相對(duì)地說(shuō)非常短的再生產(chǎn)時(shí)間的結(jié)果?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，448頁(yè)，北京，人民出版社，1974.）這是投資的無(wú)形貶值。而勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，主要是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，離不開必要的投資額以及由此形成的生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，離不開作為過(guò)去勞動(dòng)積累的資本的一份貢獻(xiàn)。因此資本的無(wú)形貶值可以而且應(yīng)該在資本對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率貢獻(xiàn)的限度內(nèi)得到補(bǔ)償。例如，從以上表1可知，同樣1小時(shí)勞動(dòng)，如將勞動(dòng)復(fù)雜程度變化忽略不計(jì)，其價(jià)值量是相等的，但卻表現(xiàn)在逐年變化的貨幣量上，1990年是1.19元，1995年是3.84元，2000年是6.28元，1995年是1990年的3.2倍，2000年是1990年的5.2倍。這里有貨幣貶值、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高等因素。如果撇開其他因素不算，那么在1990年投資1.19萬(wàn)元，至2000年就應(yīng)獲得本利和6.28萬(wàn)元，其中獲得的5.09萬(wàn)元利息，是投資者投資有形無(wú)形貶值的應(yīng)有補(bǔ)償，是投資者投資所代表的勞動(dòng)量和價(jià)值量的回收，其中并沒(méi)有占有任何人的勞動(dòng)和剩余價(jià)值。再次，由于自然的和社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的種種原因和變故，投資會(huì)有部分乃至全部喪失的風(fēng)險(xiǎn)，股市有風(fēng)險(xiǎn)，銀行貸款有風(fēng)險(xiǎn)，其他法人、自然人投資也有風(fēng)險(xiǎn)，因此，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償也是必要的。最后，投資者在投資過(guò)程中都或多或少要付出勞動(dòng)和費(fèi)用，如1999年我國(guó)銀行系統(tǒng)職工人數(shù)已達(dá)205萬(wàn)人，（注：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁(yè)，北京，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2001.）要付出大量勞動(dòng)、工資和費(fèi)用；股民需要關(guān)注股市行情。把自己長(zhǎng)期勞動(dòng)積累的資金投放到某個(gè)項(xiàng)目上，對(duì)誰(shuí)都不是一種小事，都是一種極其重要極其復(fù)雜的勞動(dòng)。資本的成功運(yùn)用和運(yùn)作所要求的知識(shí)、洞察力和判斷力，以及為此需要付出的勞動(dòng)和努力，決不比其他勞動(dòng)來(lái)得差。（注：晏智杰：《勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)新探》，序第7頁(yè)，北京，北京大學(xué)出版社，2001.）由于這一切原因，合理的利息是投資有形無(wú)形貶值、投資風(fēng)險(xiǎn)、投資費(fèi)用必要的補(bǔ)償，是對(duì)過(guò)去積累的勞動(dòng)和正在進(jìn)行的投資勞動(dòng)的必要的補(bǔ)償，是勞動(dòng)耗費(fèi)的一部分，是產(chǎn)品成本的一部分，是一種間接成本和隱性成本。此外，資本供求率始終是市場(chǎng)利息率的決定因素之一。這樣，理論利息率的決定和計(jì)算就有了客觀依據(jù)，可以用公式表示如下：
理論利息率＝（通貨膨脹率＋勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)率×資本貢獻(xiàn)率＋投資風(fēng)險(xiǎn)率＋投資費(fèi)用率）×資本供求率。
（四）勞動(dòng)力價(jià)值公式
馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值的基本觀點(diǎn)是：同任何其他商品的價(jià)值一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨(dú)特物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的。因此，勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)力所有者及其子女所必要的生活資料的價(jià)值，同時(shí)還要包括必要的教育訓(xùn)練費(fèi)用，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，193～195頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）以及必要的醫(yī)療保健費(fèi)用（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第26卷（Ⅰ），159頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）。資本家用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本，也就是支付給雇用工人的工資，是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，585頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）因?yàn)楣と穗A級(jí)是掙一文吃一文的，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第24卷，498頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）因此，雇傭工人所得的工資將全部用于生活消費(fèi)而沒(méi)有分文剩余，其結(jié)果，資本主義再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，同時(shí)也是勞動(dòng)力和工人階級(jí)的再生產(chǎn)，是資本家和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第24卷，435頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）
馬克思的這些觀點(diǎn)符合他當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況，而我們今天所面對(duì)的情況與一百多年前已有很大不同，我們必須研究新情況，作出新概括，提出新理論。
第一，今天的工人階級(jí)和工薪階層，無(wú)論在中國(guó)還是在外國(guó)，就絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再是掙一文吃一文而無(wú)分文積累，都或多或少有自己的個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)。至2000年，中國(guó)個(gè)人儲(chǔ)蓄、股票、債券等金融資產(chǎn)已達(dá)10萬(wàn)億元以上，加上個(gè)人經(jīng)營(yíng)投資和住房投資已達(dá)20萬(wàn)億元以上，股民已達(dá)5800萬(wàn)戶。（注：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁(yè)，北京，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2001.）發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家工人階級(jí)和工薪階層個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)更遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)。這些新情況是傳統(tǒng)的勞動(dòng)力價(jià)值理論、工資理論和積累理論解釋不了的。因此，現(xiàn)代工人階級(jí)的勞動(dòng)力價(jià)值已經(jīng)不僅僅包括馬克思所說(shuō)的生活資料價(jià)值和教育醫(yī)療費(fèi)用，而應(yīng)該包括更多的項(xiàng)目。
第二，既然同任何其他商品的價(jià)值一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)它所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的，而其他商品的價(jià)值都包括物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值和活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值兩部分，那么勞動(dòng)者所必要的生活資料價(jià)值和教育醫(yī)療費(fèi)用，充其量也只是物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值部分，僅有這一部分還不足以生產(chǎn)和再生產(chǎn)、培養(yǎng)和造就出現(xiàn)代勞動(dòng)力，這里必須付出兩種不可或缺的活勞動(dòng)，這就是家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)。
第三，家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)中完全必要的活勞動(dòng)，是勞動(dòng)力價(jià)值的重要組成部分?，F(xiàn)在保姆等人的家政服務(wù)已經(jīng)成為商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值，由于反作用，家庭成員從事的這種服務(wù)在家庭內(nèi)部也應(yīng)該視同商品，承認(rèn)其價(jià)值和使用價(jià)值，盡管這種價(jià)值很快被家人消費(fèi)了，但家務(wù)勞動(dòng)者仍然是創(chuàng)造價(jià)值的。這種勞動(dòng)完全是生產(chǎn)勞動(dòng)力的必要活勞動(dòng)和必經(jīng)工序；否則，嬰兒甚至無(wú)法長(zhǎng)大成人，更談不上再生產(chǎn)勞動(dòng)力。再則，按照傳統(tǒng)理論，同樣兩個(gè)勞動(dòng)力，如果一個(gè)使用保姆，一個(gè)不使用保姆，由于有無(wú)保姆費(fèi)用的不同，兩者的勞動(dòng)力價(jià)值就不同，工資也應(yīng)不同，這在理論上與實(shí)踐上都是講不通的。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾指出：“對(duì)每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，家庭內(nèi)的生產(chǎn)都是相當(dāng)重要的一環(huán)?！薄凹彝ズ推渌用駪簦聦?shí)上都可視為小型的工廠。即使是最先進(jìn)的國(guó)家，這些地方也都可以生產(chǎn)出極有價(jià)值的商品及服務(wù)?！薄艾F(xiàn)在的確是把家務(wù)勞動(dòng)也算在GDP里面的時(shí)候了?！备鶕?jù)一位教授的統(tǒng)計(jì)，“美國(guó)從40年代中期到80年代初為止，家庭內(nèi)的生產(chǎn)值，超過(guò)了GDP的20％以上，而聯(lián)合國(guó)最近公布的人力開發(fā)研究報(bào)告顯示，家庭內(nèi)的生產(chǎn)值占全球生產(chǎn)值的比例，竟然高過(guò)40％?！保ㄗⅲ杭永铩へ惪耍ㄘ惪藸枺骸渡钪械慕?jīng)濟(jì)學(xué)》，中文版，140～142頁(yè)，北京，華夏出版社，2001.）
第四，求學(xué)勞動(dòng)是現(xiàn)代勞動(dòng)力再生產(chǎn)中極其重要的活勞動(dòng)，是勞動(dòng)力價(jià)值中的又一重要組成部分。在勞動(dòng)力培養(yǎng)和勞動(dòng)力價(jià)值中，人們往往只重視教師勞動(dòng)和教育費(fèi)用，求學(xué)勞動(dòng)往往被忽略不計(jì)。其實(shí)，學(xué)生和成人的求學(xué)勞動(dòng)是勞動(dòng)量更大、更為重要的一部分勞動(dòng)。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)。”（注：烏申斯基：《教學(xué)法原理》，中文版，125頁(yè)。轉(zhuǎn)引自王涵等：《名人名言錄》，232頁(yè)，上海，上海人民出版社，1992.）事實(shí)上，同樣的生活資料和教育費(fèi)用，同樣的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)出的勞動(dòng)力的素質(zhì)可能有很大不同，其主要原因就在于各人自己的學(xué)習(xí)和努力不同。教是外因，學(xué)是內(nèi)因，學(xué)生的勞動(dòng)比教師的勞動(dòng)更重要。人是主體，物是客體，人格化、人才化勞動(dòng)比物化勞動(dòng)更重要。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，教育是終身教育，社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì)，社會(huì)組織是學(xué)習(xí)組織，求學(xué)勞動(dòng)更為長(zhǎng)期，更為艱巨，更為重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至2000年，我國(guó)各級(jí)學(xué)校在校學(xué)生數(shù)已達(dá)2.2億人，占全國(guó)人口17.4％，約占6－60歲人口22％。（注：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁(yè)，北京，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2001.）據(jù)我國(guó)學(xué)者王琪延研究，中國(guó)城市男女居民在終生總時(shí)間中，有45％屬于生活必需時(shí)間。29％屬于閑暇時(shí)間，10.5％屬于工作時(shí)間，8.5％屬于家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間，7％屬于學(xué)習(xí)時(shí)間。（注：王琪延：《中國(guó)城市居民生活時(shí)間分配分析》，載《社會(huì)學(xué)研究》，2000（4），第93頁(yè)。）在工作、學(xué)習(xí)和家務(wù)勞動(dòng)三項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)間中，工作時(shí)間占40.4％，學(xué)習(xí)時(shí)間占26.9％，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間占32.7％?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)時(shí)間加上家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)大大超過(guò)了工作時(shí)間。因此，我們研究勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)該研究家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（這是一種凝結(jié)于勞動(dòng)力價(jià)值中的潛在價(jià)值，這里不去多說(shuō)）；我們研究勞動(dòng)力價(jià)值，應(yīng)該包括家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)等勞動(dòng)力生產(chǎn)中所必要的活勞動(dòng)所形成的價(jià)值。
由此可見(jiàn)，勞動(dòng)力價(jià)值（以V表示）應(yīng)該包括三個(gè)組成部分：其一是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所需要的生活資料價(jià)值、教育培訓(xùn)費(fèi)用和醫(yī)療保健費(fèi)用（以V[，1]表示），也就是馬克思所說(shuō)的勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成部分；其二是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所付出的家務(wù)勞動(dòng)形成的價(jià)值（以V[，2]表示）；其三是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所付出的求學(xué)勞動(dòng)價(jià)值（以V[，3]表示）。這樣我們就得到了一個(gè)新的較為完整的勞動(dòng)力價(jià)值公式，即：
V＝V[，1]＋V[，2]＋V[，3]
這個(gè)公式更符合現(xiàn)代勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)的客觀實(shí)際，能合理解釋勞動(dòng)者個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)的價(jià)值源泉。
（五）成本新論及其公式
馬克思關(guān)于成本理論的基本觀點(diǎn)是：產(chǎn)品成本（K）包括生產(chǎn)資料耗費(fèi)即物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C，其中包括勞動(dòng)資料價(jià)值C[，1]和勞動(dòng)對(duì)象價(jià)值C[，2]）和工資即勞動(dòng)力價(jià)值（V）這兩項(xiàng)。從現(xiàn)代社會(huì)化全球化生產(chǎn)過(guò)程和社會(huì)分工協(xié)作關(guān)系看，產(chǎn)品成本中除了包括各種物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C[，1]＋C[，2]）外，還應(yīng)該包括各種非物化勞動(dòng)有償轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C[，3]），如各種外購(gòu)服務(wù)產(chǎn)品和知識(shí)產(chǎn)品轉(zhuǎn)移的價(jià)值。同時(shí)，除了這些企業(yè)成本、直接成本、顯性成本外，還應(yīng)該包括各種社會(huì)成本、間接成本、隱性成本。
其一是宏觀管理和公共產(chǎn)品分?jǐn)偟馁M(fèi)用。這些公共產(chǎn)品包括社會(huì)公共需要的社會(huì)制度、社會(huì)管理、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)秩序、社會(huì)環(huán)境等等。這種公共需要是從人類共同的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中產(chǎn)生的。現(xiàn)在隨著生產(chǎn)社會(huì)化、全球化、電子化、信息化、知識(shí)化、智能化的發(fā)展，不僅一個(gè)企業(yè)內(nèi)部需要嚴(yán)格的科學(xué)管理，而且一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家、乃至全球，都需要加強(qiáng)宏觀的科學(xué)管理。對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，一切政治上的勞動(dòng)都是間接的生產(chǎn)手段，都是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)中必要的組成部分。恩格斯說(shuō)過(guò)：國(guó)家權(quán)力對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)和阻礙兩種不同的反作用。（注：《馬克思恩格斯選集》，中文第2版，第4卷，701頁(yè)，北京，人民出版社，1995.）鄒東濤教授以日本明治維新、中國(guó)改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大發(fā)展為例，論證了制度是更內(nèi)核的第一生產(chǎn)力的重要觀點(diǎn)。（注：鄒東濤：《制度是更內(nèi)核的第一生產(chǎn)力》，載《理論動(dòng)態(tài)》，第1522期。）我國(guó)近50年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)從正反兩方面充分證明了這些觀點(diǎn)的正確性。而優(yōu)越的社會(huì)制度等公共產(chǎn)品的提供，需要公務(wù)人員付出艱巨復(fù)雜、優(yōu)質(zhì)高效的公務(wù)勞動(dòng)。這些公務(wù)勞動(dòng)所形成的價(jià)值一般是間接融合和實(shí)現(xiàn)在其他各種社會(huì)產(chǎn)品中，是通過(guò)稅收等形式實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償和再生產(chǎn)的。因此，國(guó)家稅收并不完全是剩余價(jià)值的一部分，稅收中用于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、行政管理和國(guó)防的費(fèi)用，用于科技教育衛(wèi)生事業(yè)和環(huán)境保護(hù)的費(fèi)用，并不是剩余價(jià)值的一部分，而是社會(huì)成本、間接成本、隱性成本的一部分。
其二是投資利息，如上所述，這也是一種間接的勞動(dòng)耗費(fèi)和勞動(dòng)補(bǔ)償，是一種間接成本和隱性成本。
其三是自然資源開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)成本，包括為了開發(fā)利用土地、水源、森林、礦藏、生物等自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后付出的或追加的勞動(dòng)和支付的費(fèi)用，這也是一種間接成本和隱性成本。以土地資源來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)理論認(rèn)為，土地是自然資源，地租是剩余價(jià)值的一部分。實(shí)際上，開墾了的土地不只是自然資源，也有人類勞動(dòng)凝結(jié)在其中，也有價(jià)值，合理的地租不是剩余價(jià)值的一部分，而是一種勞動(dòng)報(bào)酬，一種間接成本。
由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)上所說(shuō)的成本只是企業(yè)成本、直接成本、顯性成本，只是部分成本而不是完全成本，完全成本還應(yīng)該包括社會(huì)成本、間接成本、隱性成本。由此我們可以得到一個(gè)新的成本公式，即：
K＝C＋V＋S＝C[，1]＋C[，2]＋C[，3]＋V[，1]＋V[，2]＋V[，3]＋S[，1]＋S[，2]＋S[，3]
其中，S為社會(huì)成本、間接成本、隱性成本，S[，1]為宏觀管理和公共產(chǎn)品分?jǐn)偟馁M(fèi)用，S[，2]為投資利息，S[，3]為自然資源開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)成本。
（六）剩余價(jià)值新論及其公式
馬克思關(guān)于剩余價(jià)值理論的基本觀點(diǎn)是：剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那一部分價(jià)值，是勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值與勞動(dòng)力價(jià)值的差額，也是商品價(jià)值與成本價(jià)格的差額；剩余價(jià)值來(lái)源于雇傭工人的剩余勞動(dòng)，是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，反映著資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系，是資本主義生產(chǎn)方式特有的經(jīng)濟(jì)范疇。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，235～244頁(yè)，北京，人民出版社，1972.）對(duì)這一傳統(tǒng)理論，我們需要結(jié)合新的實(shí)際，從以下幾方面進(jìn)行再認(rèn)識(shí)：
第一，剩余價(jià)值始終是商品價(jià)值的構(gòu)成部分，因而剩余價(jià)值范疇與價(jià)值范疇一樣，是商品經(jīng)濟(jì)所固有、并與商品經(jīng)濟(jì)共生共滅、始終并存的歷史范疇，它適用于一切存在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，從而既適用于資本主義社會(huì)，也適用于社會(huì)主義社會(huì)。但在不同社會(huì)，剩余價(jià)值有不同歸宿，反映不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系：在資本主義社會(huì)歸資本家所有，反映著資本家剝削雇傭工人的關(guān)系；在社會(huì)主義社會(huì)歸社會(huì)公眾所有，反映著勞動(dòng)者共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。剩余價(jià)值只有通過(guò)社會(huì)許多成員的共同活動(dòng)，而且歸根到底只有通過(guò)社會(huì)全體成員的共同活動(dòng)，才能被創(chuàng)造出來(lái)，因此不是一種個(gè)人力量的產(chǎn)物，而是一種社會(huì)力量的產(chǎn)物，理應(yīng)歸社會(huì)公眾所有，為社會(huì)公眾造福，為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。這正是社會(huì)主義比資本主義更合理、更進(jìn)步、更優(yōu)越的真諦所在，也是社會(huì)主義必將取代資本主義的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義應(yīng)該以此為起點(diǎn)，以此為中心發(fā)展起來(lái)。
第二，傳統(tǒng)理論把利息、地租和全部稅金都看作是剩余價(jià)值的一部分，實(shí)際上，合理的利息和地租以及部分的稅金并不是剩余價(jià)值的一部分，而是產(chǎn)品社會(huì)成本、間接成本和隱性成本。我們應(yīng)該把這些成本從剩余價(jià)值中剔除出去，較為確切地計(jì)算剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率。其計(jì)算公式為：
M＝W－C－V－S
第三，傳統(tǒng)理論把剩余價(jià)值看作只是雇傭工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，只是活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值的一部分。而現(xiàn)代化社會(huì)化全球化的大生產(chǎn)大流通表明，剩余價(jià)值及其轉(zhuǎn)化形式：利潤(rùn)不只是來(lái)自于生產(chǎn)工人，也來(lái)自于科學(xué)技術(shù)人員和經(jīng)營(yíng)管理人員，而且不只是來(lái)自于生產(chǎn)工人或總體工人的剩余勞動(dòng)，還越來(lái)越多地來(lái)自于科學(xué)技術(shù)成果潛在價(jià)值的轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)，來(lái)自于生產(chǎn)力巨系統(tǒng)中的系統(tǒng)效應(yīng)。因此，剩余價(jià)值的來(lái)源決不只是一個(gè)而至少有三個(gè)：一是來(lái)自勞動(dòng)者（包括生產(chǎn)工人、科學(xué)技術(shù)人員和經(jīng)營(yíng)管理人員等總體工人）活勞動(dòng)中剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（M[，1]）；二是來(lái)自無(wú)償利用的他人和前人的科學(xué)技術(shù)成果的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來(lái)的剩余價(jià)值，也可以叫知識(shí)剩余價(jià)值或技術(shù)溢出價(jià)值（M[，2]）；三是來(lái)自生產(chǎn)力系統(tǒng)中系統(tǒng)效應(yīng)形成的剩余價(jià)值，也可以叫社會(huì)剩余價(jià)值或系統(tǒng)剩余價(jià)值（M[，3]）。
根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，我們可以把不屬于剩余價(jià)值的社會(huì)成本從剩余價(jià)值中剔除出去，又把剩余價(jià)值的來(lái)源從一個(gè)擴(kuò)展為三個(gè)，從而就能較為準(zhǔn)確地計(jì)算出剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率，以及活勞動(dòng)剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率。其中計(jì)算剩余價(jià)值量的公式是：
M＝W－C－V－S＝M[，1]＋M[，2]＋M[，3]
以上公式在簡(jiǎn)化形式上只是加減法，而實(shí)際上要復(fù)雜得多，要應(yīng)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)。
（七）價(jià)值構(gòu)成新論及其公式
第9篇：家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告范文
2006年12月18-19日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所性別與法律研究中心主辦的“亞洲地區(qū)性別與法律比較研究”首屆研討會(huì)在北京召開。此次會(huì)議由聯(lián)合國(guó)婦女發(fā)展基金和美國(guó)福特基金會(huì)資助。柬埔寨、伊朗、蒙古、泰國(guó)、越南和中國(guó)等6個(gè)國(guó)家法律界、婦女界、非政府組織、政府部門等不同領(lǐng)域的39名代表參加了會(huì)議。會(huì)議分五個(gè)主題：從社會(huì)性別視角看法律改革、司法保障面臨的問(wèn)題；立法、法學(xué)研究和教學(xué)中的社會(huì)性別主流化：平等權(quán)的法律實(shí)踐：機(jī)制和程序保障；《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》在國(guó)家層面的實(shí)施；法律領(lǐng)域中的性別主流化：最佳實(shí)踐。
在為期兩天的會(huì)議中，與會(huì)者圍繞如何將性別納入決策主流，分別介紹了各國(guó)的性別平等現(xiàn)狀，總結(jié)了政府及非政府組織在促進(jìn)性別平等方面的成績(jī)，介紹了各自最新立法動(dòng)向與司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；共同分享了各自在法律與性別研究、教學(xué)、實(shí)踐等方面的經(jīng)驗(yàn)和研究成果；加強(qiáng)了相互間的交流、合作與溝通，并希望在發(fā)展和完善各國(guó)性別與法律研究網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，建立性別與法律研究的亞洲區(qū)域網(wǎng)絡(luò)，從整體上推動(dòng)亞洲地區(qū)兩性平等的進(jìn)程。
一、將社會(huì)性別納入法律決策主流：亞洲國(guó)家的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
在將社會(huì)性別納入法律決策主流的過(guò)程中，亞洲各國(guó)的非政府組織發(fā)揮了舉足輕重的作用，從倡導(dǎo)、推動(dòng)到實(shí)踐參與，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
Virada Somswasdi在《反對(duì)父系社會(huì)：泰國(guó)婦女研究的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)》中談到，在泰國(guó)性別平等問(wèn)題從1974年開始即成為法學(xué)學(xué)術(shù)中的熱點(diǎn)問(wèn)題，女性和發(fā)展項(xiàng)目關(guān)注女性的家庭角色，以及在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、角色等方面的地位。有兩個(gè)案例表明了婦女組織在推動(dòng)司法中的兩性平等方面做出的貢獻(xiàn)。其一，婦女組織認(rèn)為女性在婚后必須隨夫姓的規(guī)定是違憲的，她們要求法院給予審查。經(jīng)過(guò)婦女組織的呼吁，法院最終規(guī)定婦女婚后可以隨夫姓，也可以保留原有的姓氏。其二，在一起家庭暴力的案件中，身為大學(xué)教授的丈夫使用種種殘忍手段，將妻子虐待致死，公訴機(jī)關(guān)卻要保釋該施暴者，條件是要這名施暴者在社區(qū)無(wú)償服務(wù)30小時(shí)，法院也將不予追究。婦女組織開始游行示威，向媒體曝光，在婦女組織和公眾的強(qiáng)烈要求下，施暴者受到了法律的嚴(yán)懲。
Duong Thanh Mai的《越南法律體系中的性別主流化》、Tran Thi Mai Huong的《(消除對(duì)婦女一切形式歧視公約)在國(guó)家層面的實(shí)施》、Thuy Anh Nguyen的《越南的性別平等法》談到，越南建立了以《憲法》為基礎(chǔ)、《性別平等法》為核心的比較完整的法律體系?！缎詣e平等法》明確了男女間的生理性別與社會(huì)性別的差異，提出促進(jìn)兩性實(shí)質(zhì)平等的立法目的。為此，在法律中規(guī)定了男女平等、女性基于生理性別差異而產(chǎn)生的特殊需要、根據(jù)聯(lián)合國(guó)《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》中的規(guī)定采取臨時(shí)措施等三個(gè)方面的內(nèi)容。越南《性別平等法》的突出貢獻(xiàn)體現(xiàn)在：其一，以促進(jìn)性別平等取代保護(hù)婦女權(quán)利。將性別平等作為立法的目標(biāo)，針對(duì)受到不平等待遇的人而非針對(duì)特定性別人群制定法律，不僅立足于保護(hù)婦女，同時(shí)立足于改善兩性關(guān)系，旨在動(dòng)員全社會(huì)的力量促進(jìn)性別平等，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。其二，明確規(guī)定將婦女在家務(wù)中的勞動(dòng)計(jì)人家庭總收入。雖然該規(guī)定離家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的最終實(shí)現(xiàn)尚有距離，但其積極意義不可忽視。其三，將參政的性別比例作為一個(gè)重要的分析指標(biāo)，推動(dòng)兩性平等參政的進(jìn)程，這是越南女性參政比例較其他亞洲國(guó)家要高的重要原因之一。在實(shí)踐活動(dòng)方面，三百多家非政府組織在兩年前開始合作，建立了網(wǎng)絡(luò)，一些專門的組織如婦女聯(lián)盟、農(nóng)民聯(lián)盟，正在發(fā)揮重大的作用。
Rosa Gharachorloo在《伊朗的性別平等法、家庭暴力法、性騷擾立法》中介紹說(shuō)，在伊朗，由于受到宗教的影響，兩性平等狀況與亞洲其他國(guó)家相比尚有差距。雖然該國(guó)設(shè)有婦女事務(wù)與家庭中心，但它是完全依附于政府的組織。家庭暴力是突出的社會(huì)問(wèn)題。伊朗的家庭暴力發(fā)生率較高，這一方面是受傳統(tǒng)和宗教的影響，更重要的是，在刑法、民法、婚姻法中缺乏防止和制裁家庭暴力的條款。近年來(lái)，由于國(guó)際壓力和伊朗律師協(xié)會(huì)人權(quán)委員會(huì)、伊斯蘭人權(quán)委員會(huì)等NGO組織的呼吁，伊朗正在采取積極措施。
Ouk Kim Chan Tara在《對(duì)婦女的暴力》中談到，柬埔寨于2005年9月出臺(tái)了《反家庭暴力法》。法律宣稱任何人在家庭中都應(yīng)免受暴力侵害，政府有權(quán)及時(shí)介入，阻止正在進(jìn)行的侵害甚至當(dāng)場(chǎng)控制施暴者而無(wú)需逮捕令。柬埔寨婦女組織關(guān)注婦女、兒童遭受暴力的各種事件。同時(shí)為受害女性提供了一些實(shí)質(zhì)幫助，例如，接到妻子遭受家庭暴力的報(bào)告后，婦女組織可以幫助受虐婦女找到庇護(hù)所，受虐婦女在庇護(hù)所既可以得到人身保護(hù)，又可以得到培訓(xùn)，增強(qiáng)個(gè)人生存能力。如果受虐婦女希望離婚，婦女組織可以提供由庇護(hù)所到法院的交通費(fèi)，派專人護(hù)送，免費(fèi)離婚案件。此外，柬埔寨婦女組織通過(guò)立法起草、培訓(xùn)、宣傳、提出建議等積極方式，敦促政府履行法定職責(zé)。
Enkhjargal Davaasuren在《蒙古立法中的性別主流化》中介紹到，在蒙古，由于該國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，男女兩性在政治、就業(yè)、教育等領(lǐng)域中產(chǎn)生了較大的差距。為了減少兩性之間的差距，蒙古政府成立了國(guó)家性別平等委員會(huì)，蒙古的婦女組織也采取了積極的行動(dòng)。婦女組織比較關(guān)注的問(wèn)題有：女性在議會(huì)中的比例持續(xù)下降，目前只有7％；男女兩性就業(yè)率差距不大，但在重要部門、從事決策工作的女性比例非常小，男女同工不同酬；女性整體受教育水平低于男性；在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的認(rèn)定、私有化的過(guò)程中也存在性別歧視問(wèn)題。在促進(jìn)婦女參政的過(guò)程中，在婦女以及其他社會(huì)團(tuán)體的努力下，各黨派有意識(shí)地提出了女性人選，將女性占30％的比例作為奮斗目標(biāo)。但女性候選人仍然面臨來(lái)自孩子、家庭、經(jīng)濟(jì)狀況等各方面的困難，婦女組織的任務(wù)不僅包括推動(dòng)立法，還包括提高整個(gè)社會(huì)的性別意識(shí)。
亞洲國(guó)家將社會(huì)性別意識(shí)納入法律決策的主流過(guò)程中取得的成就，無(wú)疑為中國(guó)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
二、從保護(hù)婦女權(quán)益到推動(dòng)兩性平等：中國(guó)的現(xiàn)狀與奮斗的目標(biāo)
’95世婦會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)性別主流化起了重要推動(dòng)作用。目前，中國(guó)業(yè)已形成以《憲法》為依據(jù)，由《民法》、《刑法》、《婦女權(quán)益保障法》、《勞動(dòng)法》等單行法律組成的保護(hù)婦女權(quán)利的法律體系；中國(guó)政府在承認(rèn)性別差異的基礎(chǔ)上為保護(hù)婦女權(quán)利、促進(jìn)性別平等做出了巨大努力。
在將社會(huì)性別意識(shí)納入立法和司法決策方面，中國(guó)的NGO組織做了很多工作，在立法方面，中國(guó)法學(xué)會(huì)“反對(duì)家庭暴力網(wǎng)絡(luò)”起草法律建議稿并通過(guò)人大代表提交給了人大議案委員會(huì)；在司法方面，反家暴網(wǎng)絡(luò)和各地網(wǎng)絡(luò)成員培訓(xùn)了大量來(lái)自公檢法司各法律實(shí)務(wù)部門的工作人員，關(guān)注和性
別平等有關(guān)的案件，并通過(guò)從性別角度對(duì)案件的分析，使受虐婦女獲得較輕的刑事處罰：在各地開展了以促進(jìn)性別平等為目標(biāo)的法律援助、性別培訓(xùn)、公共教育等活動(dòng)。
在如何將社會(huì)性別意識(shí)納入社會(huì)主流，特別是納入法律領(lǐng)域主流的問(wèn)題上，中國(guó)目前仍然存在著許多需要解決的問(wèn)題。包括：其一，男女兩性在地區(qū)、城鄉(xiāng)、領(lǐng)域之中的差異；其二，缺乏健全的性別平等保障機(jī)制，尚沒(méi)有專門的性別平等法律以及相應(yīng)的法律執(zhí)行機(jī)構(gòu)，婦女權(quán)利保護(hù)執(zhí)行力度不大；其三，社會(huì)性別意識(shí)主流化的工作有待深入，如對(duì)現(xiàn)有法律文本的全面檢審、在執(zhí)法中的性別分析、對(duì)國(guó)家各領(lǐng)域的分性別統(tǒng)計(jì)、分析和預(yù)算等。
中方代表們?cè)谌绾螌⑸鐣?huì)性別納入決策主流問(wèn)題上認(rèn)為，在推動(dòng)性別主流化過(guò)程中一定要關(guān)注婦女權(quán)利保護(hù)與性別平等的關(guān)系問(wèn)題和男女平等與性別平等的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)婦女實(shí)施法律援助、對(duì)婦女問(wèn)題進(jìn)行研究、提高婦女在社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域的地位，并非社會(huì)文明發(fā)展的最終目標(biāo)，社會(huì)性別納入社會(huì)主流的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的性別平等、和諧與進(jìn)步。
同時(shí)，要注意對(duì)保護(hù)婦女權(quán)利法律條款的性別分析與謹(jǐn)慎運(yùn)用?！秳趧?dòng)法》規(guī)定，婦女享有兩個(gè)月的帶薪產(chǎn)假。這個(gè)基于生理性別差異旨在保護(hù)婦女權(quán)利的條款強(qiáng)調(diào)了女性作為照顧者的社會(huì)角色，強(qiáng)化傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)嬰兒撫養(yǎng)的性別角色分工的期待，這個(gè)角色分工支持一種觀念，即女性(母親)是家務(wù)勞動(dòng)(撫養(yǎng)孩子、照顧家庭)的主要承擔(dān)者，男性(父親)則應(yīng)當(dāng)出去工作賺錢，養(yǎng)家糊口。這種規(guī)定不利于促進(jìn)性別平等。再如，在男女退休年齡問(wèn)題上，到底是對(duì)女性的保護(hù)還是對(duì)女性的限制，表面上的保護(hù)條款是否以犧牲婦女更大的利益作為代價(jià)?在制定保護(hù)婦女權(quán)利的法律條文時(shí)，必須對(duì)條文進(jìn)行性別分析，謹(jǐn)慎適用，避免違背性別平等的初衷。
中方代表談到了法律中性別主流化的理論研究問(wèn)題，認(rèn)為既要研究概念又不可停留于概念。應(yīng)從現(xiàn)實(shí)中的具體問(wèn)題出發(fā)，將社會(huì)性別納入到法律的各個(gè)領(lǐng)域中。在理論研究中應(yīng)關(guān)注分析法律規(guī)范中隱藏的性別觀，通過(guò)法律的運(yùn)作進(jìn)程、運(yùn)作效果考察性別變量在立法、執(zhí)法、司法中的作用，通過(guò)對(duì)法律史、性別史的研究把握法律性別觀在法律歷史中的演變過(guò)程。學(xué)者應(yīng)致力于構(gòu)建本土基礎(chǔ)上性別主流化的理論基礎(chǔ)。此外，對(duì)性別與法律的研究還應(yīng)當(dāng)將法學(xué)、人類學(xué)、公共政策研究以及婦女學(xué)等各種變量相結(jié)合，避免研究?jī)?nèi)容的單一化。
三、通過(guò)法律的社會(huì)變革：將社會(huì)性別納入決策主流的意義
與會(huì)者一致認(rèn)為，當(dāng)前，亞洲區(qū)域的性別問(wèn)題主要表現(xiàn)在：性別偏見(jiàn)、男尊女卑的陳舊觀念仍在各國(guó)家和地區(qū)普遍存在；女性平均工作時(shí)間(包括家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間)多于男性，造成女性負(fù)擔(dān)過(guò)重和健康危害；少數(shù)民族、偏遠(yuǎn)地區(qū)女性接受教育和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)較少；女性受高等教育的人數(shù)普遍低于男性；促進(jìn)兩性平等的法律規(guī)定與實(shí)際狀況存在顯著差距：女性在政治生活中參與度不夠；就業(yè)中性別歧視嚴(yán)重，女性平均工資低于男性；虐待婦女、販賣婦女現(xiàn)象仍然存在；艾滋病傳播中女性受侵害現(xiàn)象嚴(yán)重，母嬰傳播中婦女兒童成為主要受害人群等。
針對(duì)上述問(wèn)題，亞洲各國(guó)采取了一系列措施，包括通過(guò)立法促進(jìn)性別平等；培訓(xùn)社會(huì)性別專家和一批專門從事性別工作的專業(yè)人員；國(guó)家財(cái)政撥款專門用于促進(jìn)性別平等；提高女性的參政能力和認(rèn)識(shí)水平；實(shí)現(xiàn)在政策、立法中的社會(huì)性別主流化；通過(guò)社會(huì)宣傳、公眾教育，提高整個(gè)社會(huì)的社會(huì)性別意識(shí)；在各國(guó)乃至全亞洲區(qū)域內(nèi)反對(duì)家庭暴力；采取積極有效措施，禁止販賣婦女的行為；采取積極措施防治艾滋病，防止艾滋病的蔓延，特別是母嬰傳播。但是，所有這些努力的核心，應(yīng)當(dāng)是將社會(huì)性別納入法律決策的主流。這才有助于實(shí)現(xiàn)法律的實(shí)質(zhì)平等。
