景觀設(shè)計概念方案精選(九篇)

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第1篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計建設(shè)工程缺陷對策

一、概念探討

隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，景觀這一概念的引入和使用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它原來定義的范疇，他與規(guī)劃、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合，在不同學(xué)科中形成不同的意義。城市景觀則涵蓋城市地表自然和人造的景色。園林是西晉沿用至今的名詞，在中國古籍中也稱“園，囿，苑”等。英美各國稱之為“ Garden , Park , Landscape Garden " ，即指在一定地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或人為地開辟地貌，結(jié)合植物的布置，構(gòu)成一個供人觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

二、城市景觀的綜合性和應(yīng)遵循的理念

城市的概念是循時展的，當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，城市更應(yīng)強(qiáng)調(diào)人類聚居生存和生活的環(huán)境。環(huán)境的綜合性決定了城市規(guī)劃和城市景觀的綜合性。綜合多樣的城市景觀可分為人

工景觀和自然景觀兩大類。

園林構(gòu)成要素中面積最大的是綠色植物，其既可以與山水自然景觀融合，又可與人工建筑物親和，有效地綜合生態(tài)環(huán)境和景觀來隔離過于密集的建筑景觀，軟化呆板和平滯的建筑

線條、人工形體、質(zhì)感和氣氛。

三、景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

景觀設(shè)計一詞近年大為流行，幾乎涵蓋了戶外造型藝術(shù)的全部，大到城市總體形象設(shè)計，具體到城市景點如城市廣場、城市公園、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境，小到雕塑小品、植物配置、水池花壇、鋪地欄桿，似乎景觀設(shè)計已成為城市規(guī)劃建設(shè)上檔次的一個標(biāo)志。景觀設(shè)計越來越受到歡迎是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)，是未來城市

建設(shè)中改善城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境的必然應(yīng)用手段。

四、景觀設(shè)計的誤區(qū)

1 、行業(yè)缺乏規(guī)范

( l ）名稱 在這個領(lǐng)域以前慣稱“園林”或“風(fēng)景園林”，以后引人美國的稱法叫“景觀設(shè)計” OandscaPe architecture ) ，后來時髦叫“環(huán)境景觀設(shè)計”等等，究竟那種合理，既符合國情又與國際接軌那就需要建設(shè)部有關(guān)部門進(jìn)行審定了。名稱的統(tǒng)一非常重要，不僅是職稱評定的定位，更是行業(yè)中人以一種獨(dú)立的角色進(jìn)行景觀設(shè)計，實現(xiàn)與建筑師、規(guī)劃師“三

位一體”的密切合作的前提，是行業(yè)規(guī)范的前提。

（2） 教育 景觀設(shè)計專業(yè)性強(qiáng)，綜合性差。目前從事這一職業(yè)的大多畢業(yè)于林業(yè)院校的園林系（偏重于綠化），城建院校的風(fēng)景園林專業(yè)（偏向于建筑、規(guī)劃），藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)（偏重于小品、造型）。就目前來看，就綜合以上三種專業(yè)，規(guī)范明確的教育教學(xué)大綱，

與國際接軌，制定規(guī)范，實行執(zhí)業(yè)注冊制度，徹底實現(xiàn)行業(yè)規(guī)范管理。

( 3 ）市場管理 景觀產(chǎn)品具有特殊性，與建筑相比少了很多安全要求，多了靈活性和可塑性，不良后果的責(zé)任極小，從而導(dǎo)致各方干預(yù)增多。施工的工程資質(zhì)審核把關(guān)不嚴(yán)，個體施工隊常以免費(fèi)或其它靈活的經(jīng)營形式進(jìn)人市場。許多大中型項目方案招標(biāo)不規(guī)范，評委的素質(zhì)令人懷疑。如此形勢，景觀質(zhì)量如何保證。

2 ．設(shè)計盲目追求檔次

“檔次”原本是景觀設(shè)計師應(yīng)追求的設(shè)計理念，間題出在對“檔次”的理解上，“檔次”被理解為宏大的氣派或用材的豪華和財力的大量投入。其結(jié)果“巨大的經(jīng)濟(jì)投人是否產(chǎn)生了相應(yīng)的社會效益？ " “這個場所是否真正具備了”檔次“的環(huán)境條件？”也就成問題了。

3 ．景觀設(shè)計對人的需要和人性關(guān)注不夠

景觀設(shè)計要重視人的需要和人性關(guān)注，在這一點上景觀設(shè)計師要負(fù)很大責(zé)任的，一個設(shè)計任務(wù)下來，我們往往要花費(fèi)很大的精力去研究風(fēng)格、手法、形式等問題，往往把建成后的形象當(dāng)作設(shè)計追求的最終目標(biāo)。這種忽略功能而樂道于形式美的手法往往把功能等同于休息凳椅、集散地、活動廣場這類最基本的活動需求。這種“溫飽型”的功能對長期以來生活在惡劣環(huán)境下的廣大市民來說是當(dāng)然是滿足的，其決策者和建設(shè)者在贊美聲中更是陶醉。這個美麗的誤區(qū)最具有隱蔽性和欺騙性。

4 ．模仿照搬之風(fēng)盛行

景觀設(shè)計是一門高度綜合性地專業(yè)，它最終以空間景觀形式展現(xiàn)給人們，是人可以享受于其中的藝術(shù)品。同其它藝術(shù)一樣，如果沒有創(chuàng)新，只是單純模仿抄襲必然導(dǎo)致生命之水的枯竭。創(chuàng)新不是簡單意義上的“與眾不同的形式”，每個景觀環(huán)境因其特要求，資金投入及設(shè)計師的風(fēng)格而不同。對于景觀設(shè)計師而言，在設(shè)計之前要深刻理解景觀環(huán)境的意旨，綜合協(xié)調(diào)各種因素才可進(jìn)行創(chuàng)作、創(chuàng)新。在創(chuàng)新的意識理念指導(dǎo)下才能賦予作品鮮活的形式，創(chuàng)作出有靈魂、有思想、有情趣、有個性、雅俗共賞的作品來。

5 ．設(shè)計與施工脫節(jié)

一個優(yōu)秀景觀作品必然是設(shè)計與施工密切配合的結(jié)果，以樹舉例，要想達(dá)到理想效果，從選苗到現(xiàn)場施工，都需景觀設(shè)計師親臨指導(dǎo)。至于自然山水園的放樣、施工，沒有景觀設(shè)計師就更難達(dá)到效果了，只有置于現(xiàn)場，才能更靈活的把握素材與環(huán)境的關(guān)系。

五、關(guān)于景觀設(shè)計的幾點構(gòu)想

1 ．調(diào)查求細(xì) 調(diào)查要注重運(yùn)用創(chuàng)意、設(shè)計的理念、設(shè)計的內(nèi)涵，其前提是通過詳細(xì)的調(diào)查將項目的城市背景、市場背景搞清楚。例如：周邊環(huán)境將來的發(fā)展前景能否與項目融合在一起，房地產(chǎn)將來的發(fā)展趨勢如何，城市總體規(guī)劃方向是怎樣的。

2 ．方案求值 經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計的方案，必須是一個經(jīng)濟(jì)有效的方案，很多時候有人誤以為好的設(shè)計一定要靠很貴的材料、很貴的方案、很貴的處理方法才會有一個好的效果出來，這不是絕對的。好的設(shè)計創(chuàng)意對整個方案都會有影響，一個經(jīng)濟(jì)有效的方案也是很重要的。

3 ．設(shè)計求遠(yuǎn) 設(shè)計一定要考慮長遠(yuǎn)，在今后幾年甚至幾十年內(nèi)都必須是好項目才行，這對于園林設(shè)計、景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)計都是非常重要的。比如一定要考慮植物五年之后、十年之后是什么樣子，要把植物的生長情況與將來的效果融合在一起，作為長遠(yuǎn)的方案。例如美國紐約的中央公園就是一個比較成熟的設(shè)計方案，它經(jīng)過很多年的變化達(dá)到了永恒的效果。

第2篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞:園林景觀；景觀設(shè)計；生態(tài)設(shè)計

Abstract: this article analyses the ecological design concept and characteristics, discusses the landscape ecological design program.

Keywords: landscape; Landscape design; Ecological design

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

前言

人類社會發(fā)展至今,面臨著諸如人炸、城市膨脹、糧食短缺、環(huán)境污染、能源枯竭、貧富不均、生態(tài)失調(diào)等嚴(yán)峻問題,自然的生態(tài)過程受到嚴(yán)重威脅,生物多樣性逐漸在消失,人類自身的生存和延續(xù)受到威脅。應(yīng)運(yùn)而生的生態(tài)設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展的思想,給時代的發(fā)展帶來了新的思路。建立一個與大自然和諧相處的人類新文明,已是不可阻擋的歷史潮流。這標(biāo)志著人類正進(jìn)入“生態(tài)文明時代”。

1 生態(tài)設(shè)計的概念

所謂生態(tài)設(shè)計,是指任何與生態(tài)環(huán)境過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞、影響達(dá)到最小的設(shè)計形式。景觀生態(tài)設(shè)計包括廣義和狹義兩個層面的含義。狹義層面是指以景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行的景觀設(shè)計, 它注重的是景觀空間格局和空間過程的相互關(guān)系。景觀空間格局由斑塊、基質(zhì)、廊道、邊界等元素構(gòu)成。廣義層面是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)(包括生物生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、人類生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)等)的原理、方法和知識,對某一尺度的景觀進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,在這個層面上的景觀生態(tài)設(shè)計,實質(zhì)上是對景觀的生態(tài)設(shè)計。隨著行業(yè)的發(fā)展,生態(tài)設(shè)計的理念不斷地被補(bǔ)充進(jìn)新的內(nèi)容。

2 生態(tài)設(shè)計的特征

2.1 節(jié)約資源

現(xiàn)代社會中使用的大多數(shù)能源都是由煤、油等材料燃燒產(chǎn)生,是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的。即使一直被認(rèn)為是“清潔能源”的水電也由于水利設(shè)施建設(shè)會對生態(tài)環(huán)境造成巨大影響而變得“不清潔”了。園林景觀中運(yùn)用的大量材料都需要從自然界中獲取,如大樹移栽、開山炸石使城市享用的優(yōu)美環(huán)境卻是以犧牲自然環(huán)境為代價的。生態(tài)設(shè)計認(rèn)為,應(yīng)該采取措施不用或者減少使用資源和能源。4R 原則便是在景觀設(shè)計中應(yīng)該遵守的重要原則。預(yù)案設(shè)計也是值得推廣的設(shè)計方式,通過景觀預(yù)案可以使設(shè)計方案更加合理,有效地避免浪費(fèi)。

2.2 加長壽命

現(xiàn)階段的許多景觀作品花費(fèi)大量金錢建設(shè)但是卻得不到有效的利用。生態(tài)設(shè)計有4 個階段:修理、精煉、重新設(shè)計、再思考。日本政府通過生態(tài)設(shè)計使資源的利用效率提高了4 倍其至是10 倍,有效地減少了資源和能源的使用,降低了對生態(tài)環(huán)境的干擾。景觀材料的高可靠性、高耐久性也是提高效率的有效方法,因為材料的再循環(huán)使用或者處理均需要再次消耗能源, 因此,延長景觀材料的使用壽命也是十分必要的。

2.3 地域文化特征

生態(tài)設(shè)計必須結(jié)合地域特征和人文特征:每個地域都有其環(huán)境的特殊性和文化的多樣性, 許多景觀作品全然不顧當(dāng)?shù)氐奈拿},一味追求“新、奇、異”;不顧當(dāng)?shù)氐臍夂蛎つ恳M(jìn)外來的植物;不顧當(dāng)?shù)匚拿}盲目引入外來的文化。在滿足了短暫的新奇感之后卻無一例外地走向衰落。尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,尊重當(dāng)?shù)氐臍夂虻乩?可以使景觀設(shè)計在少費(fèi)人工的同時使公眾獲得認(rèn)同感。

2.4 尊重土地

園林景觀是關(guān)于土地的科學(xué)和藝術(shù)。園林景觀設(shè)計學(xué)是一門關(guān)于如何安排土地及土地上的物體和事物, 以為人創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)。古人之所以能夠和自然和睦相處是因為他們總是去順自然,總是滿懷著對自然的敬畏和對土地的熱愛?，F(xiàn)代人則由于違反了土地景觀內(nèi)在的規(guī)律而使環(huán)境遭到巨大的破壞。生態(tài)設(shè)計就是尊重土地,根據(jù)土地的屬性決定土地的利用模式,許多景觀學(xué)家重新研究土地的功能、結(jié)構(gòu)和變化。

2.5 遵循生態(tài)學(xué)原理

各類生態(tài)學(xué),包括植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、森林生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等等都在景觀設(shè)計中起著重要的指導(dǎo)作用。生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論和協(xié)調(diào)機(jī)制更是指導(dǎo)景觀設(shè)計的根本理論。隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展,景觀生態(tài)學(xué)理論逐漸完善并且對大范圍景觀規(guī)劃具有越來越重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計中,景觀設(shè)計師應(yīng)注重將生態(tài)科學(xué)技術(shù)和景觀美學(xué)原則相結(jié)合,創(chuàng)造出完美的景觀作品。

3 園林景觀生態(tài)設(shè)計的基本原理

3.1 景觀生態(tài)設(shè)計的概念

美國景觀生態(tài)學(xué)家弗雷德里克•斯坦納(Fred- erickSterner)提出,景觀是人眼所見各部分的總和,是形成場所的時間和文化的疊加與融合,是自然與文化不斷彼此雕琢的作品。它是多種元素的組合,包括田野、建筑、山體、森林、荒漠、水體及居住區(qū)等。北京大學(xué)的俞孔堅認(rèn)為,景觀是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。而將生態(tài)學(xué)的觀點和方法應(yīng)用于景觀設(shè)計當(dāng)中,就產(chǎn)生了景觀生態(tài)設(shè)計。景觀生態(tài)設(shè)計,是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理對某一尺度的景觀進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,它是把景觀作為一個生命系統(tǒng)來考慮。

3.2 景觀生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)關(guān)系

3.2.1 景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系

例如一條城市濱江景觀帶,可能會遭受臺風(fēng)、暴雨和洪水等自然因素的影響,同時還會遭受空氣污染、交通、人流等人類社會因素的影響。因此,風(fēng)景園林設(shè)計師在進(jìn)行景觀生態(tài)設(shè)計時,需要處理好目標(biāo)景觀與其外部的自然系統(tǒng)和人類社會系統(tǒng)之間的相互關(guān)系, 以期盡可能實現(xiàn)景觀生態(tài)系統(tǒng)與其外部系統(tǒng)之間達(dá)到一種和諧共生的動態(tài)平衡。麥克哈格認(rèn)為,任一場地都必需被視為包含了該場地的較大一級生態(tài)系統(tǒng)的一部分, 并且必需根據(jù)該生態(tài)系統(tǒng)整體面臨的問題來處理該場地。

3.2.2 景觀內(nèi)部各元素之間的生態(tài)關(guān)系

這是一種水平生態(tài)過程與景觀空間格局之間的相互關(guān)系。即水流、物種流(包括動物和植物)、營養(yǎng)流、人流與景觀空間格局之間的相互關(guān)系,也是景觀生態(tài)學(xué)研究的主要對象。景觀生態(tài)學(xué)用斑塊、廊道、基質(zhì)和邊界作為景觀結(jié)構(gòu)的基本模式。這一基本模式普遍適用于各類不同尺度的景觀,如森林景觀、農(nóng)業(yè)景觀、城市建成區(qū)景觀、郊區(qū)景觀、校園景觀等。景觀中的任意一點,如一片樹林,一個亭子,一座小橋,一排行道樹,一個池塘等,都將落在這個基本模式之內(nèi),或落在斑塊內(nèi),或落在廊道內(nèi),或落在基質(zhì)內(nèi)。這一模式為比較和判別景觀的結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)與功能之間的關(guān)系,繼而改變和調(diào)整景觀提供了一種通俗、簡明和可操作的語言。

3.2.3 景觀元素內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能之間的關(guān)系

從大的尺度來看,一片森林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),一片水域作為一個水域生態(tài)系統(tǒng), 一片濕地作為一個濕地生態(tài)系統(tǒng);從小的尺度上看,景觀內(nèi)的一個池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。它們的內(nèi)部均具有自身的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系。在對某一尺度上的景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時,在這個層面上所要考慮和實現(xiàn)的目標(biāo), 是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理使各個生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達(dá)到動態(tài)平衡, 同時與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機(jī)的聯(lián)系。

3.2.4 景觀生命體與其環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系

這個層面的生態(tài)關(guān)系包含植物個體與個體之間、個體與群體之間的競爭與共生關(guān)系;動物個體與個體之間、個體與群體之間的競爭與共生關(guān)系;是生物對環(huán)境的適應(yīng),以及生物個體與群體的進(jìn)化和演替過程。人也是景觀生命體的一個組成部分,因此也需要考慮人的個體與個體之間、個體與群體之間的相互關(guān)系。

3.2.5 人類與景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系

任何尺度意義上的景觀,特別是城市景觀系統(tǒng),與其關(guān)系最緊密的是人類自身。人類的活動和影響自始至終全方位的貫穿于整個景觀系統(tǒng)。無論是在時間和物質(zhì)空間上,還是在精神空間上,均對不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。實質(zhì)上,上面所述的4 個層面上的生態(tài)關(guān)系中,均包含著這一生態(tài)關(guān)系。

4 園林景觀生態(tài)設(shè)計的程序

（1）探求設(shè)計場所存在的各種問題和機(jī)遇；人類面臨眾多的社會、經(jīng)濟(jì)、政治及環(huán)境等問題和機(jī)遇。景觀規(guī)劃與設(shè)計要解決的是人類與自然之間的相互關(guān)系問題。

（2）確立規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)；目標(biāo)是對未來景觀的清晰的描述,目標(biāo)一經(jīng)確立, 意味著相關(guān)人員或機(jī)構(gòu)已對第一步中確認(rèn)的問題和機(jī)遇給予了確認(rèn)。目標(biāo)的確定是解決問題的組成部分。目標(biāo)的確定依賴于文化和政治系統(tǒng)(如政府機(jī)關(guān)、規(guī)劃部門、建設(shè)部門、文化教育部門等),但應(yīng)盡可能使與目標(biāo)有關(guān)的人參與到確定目標(biāo)的過程中來。

（3）通過分析確定區(qū)域尺度；包含各種尺度等級,如區(qū)域尺度、城市尺度、特定場地尺度等。每一尺度等級的組織均有其自身的特性,某一等級尺度的整體即為更高等級的組成部分。

（4）對更為具體的規(guī)劃與設(shè)計的區(qū)域上發(fā)生的過程進(jìn)行分析和研究；對地方尺度的分析,主要是為了獲得對自然過程、人類計劃和活動的認(rèn)識,包括對區(qū)域內(nèi)的物理、生物及社會元素的相關(guān)資料的收集。

（5）目標(biāo)場地的概念及多解方案；這一步需要針對目標(biāo)場地建立景觀概念,并圍繞這些景觀概念提出多種預(yù)景方案,對其做進(jìn)一步的景觀分析。在通常情況下,設(shè)計師運(yùn)用自身擁有的各種知識、技巧和經(jīng)驗,對調(diào)查和分析階段收集到的資料進(jìn)行綜合性的邏輯思考和豐富的想象,從而形成規(guī)劃區(qū)的景觀概念。

（6）景觀規(guī)劃；景觀規(guī)劃是將最優(yōu)秀的景觀概念和待選方案綜合在一起,這一步是規(guī)劃過程中的關(guān)鍵。景觀規(guī)劃強(qiáng)調(diào)對自然與社會的綜合考慮。一個景觀規(guī)劃的成功與否,在很大程度上取決于有多少與本景觀規(guī)劃的人員和機(jī)構(gòu)參與到規(guī)劃的決策過程中。有許多這樣的事例,政府或某一部(局)、某一單位、某一房地產(chǎn)公司突然宣布某一項目的規(guī)劃方案或規(guī)劃設(shè)計方案, 該規(guī)劃方案事先未同關(guān)系緊密的有關(guān)人員協(xié)商和探討, 結(jié)果常常會遭到激烈的反對。一個行之有效的方法是使有關(guān)人員參與到規(guī)劃過程中來,征求他們的意見,并將好的意見融入到規(guī)劃方案之中。這樣做可能會使前期規(guī)劃耗時更長, 但卻能使規(guī)劃方案成功率比較高,為景觀設(shè)計的順利進(jìn)行打下良好的基礎(chǔ)。

（7）景觀設(shè)計；景觀設(shè)計是在已定的景觀概念方案下,運(yùn)用景觀與外部系統(tǒng)的生態(tài)關(guān)系原理、景觀內(nèi)部各元素之間的生態(tài)關(guān)系原理、景觀元素內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能之間的生態(tài)關(guān)系原理、景觀生命體與其環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系原理、人類與環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系原理,進(jìn)行景觀設(shè)計。

第3篇：景觀設(shè)計概念方案范文

景觀設(shè)計的相關(guān)教學(xué)，在西方最早要追溯到園林設(shè)計和建筑學(xué)的教學(xué)中，旨在培養(yǎng)從事花園建造和公園規(guī)劃的專業(yè)技術(shù)人才.后來隨著城市化的快速發(fā)展，“城市病”也開始大面積爆發(fā)，如城市交通擁擠、生態(tài)環(huán)境破壞和城市文化弱化等.由此可見，景觀設(shè)計對從業(yè)人士的專業(yè)要求也越來越綜合，同時，藝術(shù)行業(yè)的設(shè)計師和藝術(shù)家也開始介入到景觀設(shè)計中，誕生了新的領(lǐng)域，如城市公共設(shè)施設(shè)計，景觀裝置等.為提升城市景觀的營造水平，培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)的專業(yè)人才，國內(nèi)高校開始設(shè)置“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”（后又稱為“環(huán)境設(shè)計”）專業(yè)，其中包含了景觀設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計兩個主要的教學(xué)板塊.在環(huán)境設(shè)計教學(xué)體系不斷豐富和優(yōu)化的過程中，景觀設(shè)計課程逐漸被重視，其主要原因分為兩點：第一，實際的環(huán)境設(shè)計的實踐操作中，室內(nèi)與室外空間相互包含，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計或裝潢設(shè)計專業(yè)的課程體系存在知識盲區(qū).第二，城市化過程中的很多城市問題，為景觀設(shè)計師的才能發(fā)揮提供了空間，并推動了景觀設(shè)計成為了新興的獨(dú)立學(xué)科.中國自2011年，將承擔(dān)景觀設(shè)計研究功能的“風(fēng)景園林學(xué)”學(xué)科推動成立，大量的專業(yè)師資和技術(shù)人才為環(huán)境設(shè)計中的景觀設(shè)計課程提供了教學(xué)保證[2].第三，中國的城市化進(jìn)程激發(fā)了同時具有藝術(shù)和景觀工程背景的人才需求量，社會對城市文化、生態(tài)環(huán)境的要求不斷增高.如特色街區(qū)的打造、小城鎮(zhèn)旅游市場的開發(fā)、城市家具的創(chuàng)作等.越來越多樣并且精細(xì)的設(shè)計領(lǐng)域誕生，對環(huán)境設(shè)計人才的質(zhì)量要求越來越嚴(yán)格，這對于高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)設(shè)置的景觀設(shè)計課程提供了契機(jī)和挑戰(zhàn).

2景觀設(shè)計課程在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的角色功能

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)擁有近十年的辦學(xué)歷史，雖然時間有限，但發(fā)展迅速，在該校藝術(shù)設(shè)計同類專業(yè)中學(xué)生數(shù)量最多，教學(xué)課程體系最為豐富.其專業(yè)課程涉及建筑，繪畫，材料，植物農(nóng)學(xué)等多學(xué)科知識.其中，與景觀設(shè)計方向同名的核心課程《景觀設(shè)計》開辦在環(huán)境設(shè)計專業(yè)的三年級，學(xué)生在經(jīng)歷了兩年的專業(yè)基礎(chǔ)課后開始進(jìn)行高強(qiáng)度的設(shè)計課程，《景觀設(shè)計》的出現(xiàn)，與同學(xué)年開設(shè)的《園林綠地規(guī)劃》、《景觀植物基礎(chǔ)》等牽涉大量景觀領(lǐng)域知識的設(shè)計課程相互補(bǔ)充，相互影響，為學(xué)生的景觀設(shè)計知識體系的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ).風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)的景觀設(shè)計課程，是一個宏觀的課程體系，一般由景觀工程，城市綠地規(guī)劃，城市設(shè)計，建筑設(shè)計等多門核心課程組成.并且，由于生源基本為理科生，對工程類的知識消化較快，使得風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生對景觀設(shè)計行業(yè)的適應(yīng)性要好.相反，環(huán)境設(shè)計由于除了景觀設(shè)計方面的課程以外，還包括室內(nèi)設(shè)計、裝飾藝術(shù)等多個模塊的課程，導(dǎo)致景觀設(shè)計的課程體系被壓縮.在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計的人才培養(yǎng)方案2012版中，景觀設(shè)計課程體系基本是以同名課程《景觀設(shè)計》承擔(dān)核心教學(xué)角色，以園林綠地規(guī)劃和景觀植物基礎(chǔ)為輔助來進(jìn)行教學(xué).這就意味著，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的景觀設(shè)計課程的課時少，需要一定程度的內(nèi)容壓縮，強(qiáng)度會比較高.再加上藝術(shù)生源對于景觀設(shè)計課程中的尺寸，工程材料等理工知識接受速度較慢，使得授課的難度進(jìn)一步加大，這也要求景觀設(shè)計課程需要重新的角色定位，使其具有環(huán)境設(shè)計的“藝術(shù)學(xué)科”特色，與風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)教學(xué)方式形成優(yōu)勢互補(bǔ).

3景觀設(shè)計課程在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的教學(xué)困境

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的景觀設(shè)計課程開設(shè)在大三的第二學(xué)期，在此之前，學(xué)生的課程主要以美術(shù)和室內(nèi)設(shè)計體系課程為主.所以，一般在大三第二學(xué)期開課時，學(xué)生掌握了基本的畫圖軟件，但是對景觀設(shè)計沒有相關(guān)概念.此外，《園林綠地規(guī)劃》主要承擔(dān)城市設(shè)計和城鄉(xiāng)規(guī)劃等相關(guān)知識的介紹，而《景觀植物基礎(chǔ)》主要承擔(dān)植物的認(rèn)知和病蟲防治等理論知識的構(gòu)建.這兩門課與景觀設(shè)計的核心內(nèi)容仍然存在一定距離.由此，《景觀設(shè)計》將承擔(dān)景觀設(shè)計方向的主要核心內(nèi)容.筆者以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)《景觀設(shè)計》課程為例，用以說明景觀設(shè)計課程教學(xué)的困境和對應(yīng)的教學(xué)方法.結(jié)合安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的實際情況，《景觀設(shè)計》課程容易存在如下的教學(xué)困境：第一是時間緊張，任務(wù)較重，需要有效的穿插不同環(huán)節(jié)在課程的教學(xué)過程中，并且為及時了解學(xué)生的了解和接受情況，需要設(shè)置當(dāng)場的設(shè)計任務(wù)和作業(yè)，并建立相應(yīng)的評價體系，從而得到反饋效果來幫助課程的進(jìn)度調(diào)整.第二，學(xué)生的“藝術(shù)思維”主要是以圖面美觀為目的導(dǎo)向，這樣容易使得設(shè)計本身的邏輯性不強(qiáng)，經(jīng)常出現(xiàn)“拍腦袋”的生成方案.授課教師需要在短暫的時間內(nèi)，把學(xué)生的思維從“美觀導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱茖W(xué)導(dǎo)向”，講究設(shè)計本身的功能性和科學(xué)性.第三，設(shè)計是一門實踐性的學(xué)科，景觀設(shè)計也是如此.單獨(dú)講授課本的知識無法使得學(xué)生了解景觀設(shè)計的具體流程和操作過程.需要任課教師將實踐環(huán)節(jié)融入到課程中.第四，學(xué)生在景觀設(shè)計的課程作業(yè)完成過程中，容易存在創(chuàng)新能力無法被激發(fā)的窘境，主要是由于學(xué)生容易依賴信息量強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)，來對其中的信息進(jìn)行拼接，從而“拼湊”出自己的方案.同時，學(xué)生往往受到現(xiàn)實生活中場景環(huán)境條件的干擾，對一些細(xì)節(jié)設(shè)計形成固定的認(rèn)知和思路，難以形成新鮮的想法.

4景觀設(shè)計課程在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的教學(xué)方法

《景觀設(shè)計》是一門復(fù)雜的綜合課程，其以空間設(shè)計手法的傳授為主線，穿插對社會調(diào)研的方法和景觀工程進(jìn)行相關(guān)的理論闡述，并且，通過設(shè)計作業(yè)的形式使得學(xué)生對理論部分活學(xué)活用，舉一反三，達(dá)到真正的掌握景觀設(shè)計的基本技能.這就意味著景觀設(shè)計不僅需要注重實踐和理論的結(jié)合，同時為了打好學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，還需要對涉及到的相關(guān)技能模塊進(jìn)行鍛煉，包括手繪方案快速設(shè)計和計算機(jī)模型設(shè)計等.在此過程中，由于設(shè)計學(xué)習(xí)需要做大量的重復(fù)練習(xí)，所以任課教師需要采取靈活的教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，從而更有效的進(jìn)行知識點的傳達(dá)和灌輸.筆者圍繞安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的《景觀設(shè)計》課程教學(xué)為主要核心內(nèi)容，提出教學(xué)方法的三個改進(jìn)方向：

4.1將方案設(shè)計與社會調(diào)研的訓(xùn)練有機(jī)融合

景觀方案的目標(biāo)對象是場地空間，而場地空間則處于一定的社會關(guān)系中.調(diào)研場地空間背后的社會關(guān)系，對后期方案概念的生成有直接的推動的作用.當(dāng)前在景觀設(shè)計課的教學(xué)過程中，學(xué)生容易對方案基地的圖紙片面研究，容易“以形論形”，缺少對場地形態(tài)生成背后的社會調(diào)研支撐.又或者，學(xué)生將任課教師布置的社會調(diào)研任務(wù)落實的不夠，只是“走馬觀花”的快速看看場地，這使得調(diào)研部分除了留有些照片資料外，對場地方案的有價值參考資料不多[3].這就要求任課教師須將方案設(shè)計的訓(xùn)練和社會調(diào)研的訓(xùn)練融合在一起，作為完整的一套練習(xí)流程布置下去.流程包括以下方面：網(wǎng)絡(luò)資料的歸類整理（場地所在城市的歷史文化等背景知識）、學(xué)術(shù)論文的整理（尋找相似案例設(shè)計的切入點）、田野調(diào)查（訪問與記錄）、設(shè)計方法的討論、空間設(shè)計概念草圖生成、方案完善.在此流程中，方案設(shè)計在總體設(shè)計邏輯中的循序靠后，前期學(xué)生需要花大量的精力去進(jìn)行社會調(diào)研.同時，在學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)研記錄的時候，須組成團(tuán)隊來進(jìn)行任務(wù)的分配.這樣相比與單人調(diào)研，可以使得短時間內(nèi)獲取較大的信息量，避免個人調(diào)研出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象.小組成員在團(tuán)隊調(diào)研的大范圍中，選取一個小的方向或角度來推導(dǎo)方案的預(yù)期目標(biāo)，包括提高空間的公共安全性、保護(hù)場地的文化記憶、提升場地的經(jīng)濟(jì)價值等.基于個人的預(yù)期目標(biāo)，選取場地的調(diào)研數(shù)據(jù)獲取種類：包括人口數(shù)據(jù)、商業(yè)業(yè)態(tài)數(shù)據(jù)、微氣候數(shù)據(jù)、交通數(shù)據(jù)等，隨后根據(jù)數(shù)據(jù)的反映，將方案方法和形式深化到空間的規(guī)劃或設(shè)計中，包括設(shè)施設(shè)計、植物造景、空間規(guī)劃等.

4.2將藝術(shù)思維訓(xùn)練與工科思維訓(xùn)練統(tǒng)一

對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，他們對于景觀設(shè)計的了解最開始源于藝術(shù)思維，并且由于高中美術(shù)考試和大學(xué)低年級基礎(chǔ)課的藝術(shù)思維訓(xùn)練，學(xué)生對景觀設(shè)計的思維邏輯缺少必要的嚴(yán)謹(jǐn)性，具體表現(xiàn)在：重視圖紙的美觀程度，忽視設(shè)計的合理性；重視空間劃分的形態(tài)表現(xiàn)，忽視空間的功能科學(xué)性；重視部分理論的學(xué)習(xí)，如色彩理論、美學(xué)理論、裝飾理論、造型理論等，忽視項目的可落地性，如工程概預(yù)算、材料尺寸和調(diào)研設(shè)計等.這就導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生，在與風(fēng)景園林、建筑學(xué)等工科專業(yè)畢業(yè)生競爭景觀設(shè)計相關(guān)工作崗位時，顯得“紙上談兵”，競爭力下滑.因此，在景觀設(shè)計的課程中，須重視將藝術(shù)思維與工科思維訓(xùn)練的統(tǒng)一：首先，須預(yù)留課時帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知材料與尺寸，不僅僅是學(xué)習(xí)書本的知識理論，更要帶領(lǐng)學(xué)生深入實地，當(dāng)條件允許時，在建成或未建成的場地指認(rèn)材料，并且當(dāng)場衡量尺寸，加深學(xué)生記憶.其次，訓(xùn)練學(xué)生的模型制作技法，設(shè)計模型是將設(shè)計者的想法開始落實到場地，并進(jìn)行模擬從而再次敲定設(shè)計思路的過程.在“藝術(shù)思維”的影響下，學(xué)生容易將模型作為展示設(shè)計效果的一種表現(xiàn)形式，而忽視其在設(shè)計過程中存在“推敲”“實驗”等作用，這就使得任課教師要將模型的制作過程融入到方案設(shè)計的引導(dǎo)中，二者合二為一，推動學(xué)生的工科思維的訓(xùn)練[3].

4.3將學(xué)校學(xué)科特色與景觀設(shè)計課程結(jié)合起來

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)是一所以農(nóng)林生命科學(xué)為特色的大學(xué)，在此學(xué)科群的背景下，環(huán)境設(shè)計除了要建設(shè)好基本的設(shè)計課程以外，還需要結(jié)合學(xué)校的自身學(xué)科特色，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)一直都以服務(wù)“三農(nóng)”為立校根本，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的方案作業(yè)選擇上，也處處體現(xiàn)了農(nóng)大的學(xué)科特色，如鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃、古聚落保護(hù)、植物造景與生態(tài)修復(fù)等等.在與景觀設(shè)計學(xué)科相對強(qiáng)勢的工科院校相比，安農(nóng)大環(huán)境設(shè)計專業(yè)注重對農(nóng)村和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的介入，弱化造型設(shè)計的劣勢.同時，方案項目結(jié)合了濃烈的地方特色，如任課教師開辟專欄介紹徽文化中的徽州園林、徽州建筑、徽州聚落、環(huán)巢湖濕地景觀等相關(guān)的理論，將設(shè)計項目結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境中來進(jìn)行訓(xùn)練.同時，在此過程中，可以將學(xué)生的設(shè)計概念或方案積極引入實際問題的解決中，形成產(chǎn)學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)互動、產(chǎn)學(xué)創(chuàng)新的局面.

5總結(jié)

環(huán)境設(shè)計專業(yè)相比與風(fēng)景園林學(xué)、建筑學(xué)等空間設(shè)計類專業(yè)而言，其的課程體系的形成較晚，需要更多的時間摸索，在培養(yǎng)體系中，景觀設(shè)計課程如何從“從風(fēng)景園林學(xué)科移植而來”到“為環(huán)境設(shè)計專業(yè)量身定制”[3]，尚需討論，但不可否認(rèn)的是，課程教學(xué)方法需要讓環(huán)境設(shè)計的學(xué)生自身或知識獲得的成就感和參與感，就必須要通過教學(xué)手段讓學(xué)生對課程提高興趣，增加課程教學(xué)的互動性，科學(xué)性和趣味性.此外，不同院校的環(huán)境設(shè)計專業(yè)也須結(jié)合自身的實際情況，對自身的課程內(nèi)容進(jìn)行改良，并與其他課程內(nèi)容形成良性的交叉和互動，使得學(xué)生在景觀設(shè)計類課程中真正獲益.

作者:唐洪亞 單位:安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

〔1〕何淼淼.對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的思考[J].美術(shù)教育研究，2015（11）.

第4篇：景觀設(shè)計概念方案范文

所謂低碳，也就是指通過降低碳排放量來達(dá)到控制溫室氣體的目的，在當(dāng)前已經(jīng)衍生為一種綜合性的綠色、環(huán)保、低能源消耗等經(jīng)濟(jì)發(fā)展概念。在低碳理念下進(jìn)行城市景觀設(shè)計，對于各種景觀材料的選擇、使用功能、整體布局等等都應(yīng)當(dāng)符合低碳理念。在低碳理念下進(jìn)行城市景觀設(shè)計，能夠有效降低城市景觀建設(shè)中帶來的資源消耗、環(huán)境污染問題，并且能夠在宣傳低碳生活和低碳經(jīng)濟(jì)方面起到一定的積極作用。

當(dāng)前城市景觀低碳設(shè)計中存在的問題

1.沒有充分考慮環(huán)境差異

在當(dāng)前的城市景觀低碳設(shè)計中，存在的一個重要問題便是部分設(shè)計者并沒有充分考慮環(huán)境差異，很多城市景觀設(shè)計方案都是借鑒了國內(nèi)外一些成功的案例，但是并沒有針對城市環(huán)境實際情況進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計方案調(diào)整。例如一些城市在景觀能源方面，為了實現(xiàn)節(jié)約能源，大量應(yīng)用了太陽能、風(fēng)能等新能源，在應(yīng)用中取得了較好的應(yīng)用效果。但是這些新能源的應(yīng)用也有著一定的限制，對于當(dāng)?shù)爻鞘械臍夂蚯闆r、使用情況要求較為嚴(yán)格，如果照搬這些低碳設(shè)計方案，可能會導(dǎo)致景觀能源系統(tǒng)無法滿足其需求。同時，過于借鑒其他城市景觀設(shè)計方案，也會造成景觀雷同問題，無法較好的突出城市特色。

2.資源利用不合理

城市景觀會占用一定的資源，如土地資源、水資源、電能資源等等，在低碳設(shè)計中需要對這些資源占用情況進(jìn)行綜合評估，并且進(jìn)行優(yōu)化，最大程度的降低資源消耗，提高資源利用率。而在當(dāng)前的城市景觀設(shè)計中，資源利用不合理便是一個普遍存在的問題。很多城市景觀的資源利用率較低，部分景觀由于布局設(shè)計不合理，占用了大量的土地資源，這在土地資源稀缺的城市就造成了極大的浪費(fèi)。同時，一些城市景觀也會消耗大量的水資源、電能資源，如噴泉等，這就需要對該類景觀進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計優(yōu)化，如果設(shè)計不合理，也會造成巨大的資源浪費(fèi)。

3.缺乏人文關(guān)懷

缺乏人文關(guān)懷主要是指一些城市景觀在設(shè)計過程中并沒有較好的考慮景觀設(shè)計需求，一些城市景觀缺乏較好的實用以及城市特色，與城市文化歷史背景并不符合，這也是缺乏人文關(guān)懷的表現(xiàn)。城市景觀設(shè)計的根本目標(biāo)是滿足城市居民的綜合需求，包括心理需求和實用性需求。而一些城市景觀雖然消耗了大量的資金和資源，但是卻并沒有取得應(yīng)用的效果，在外觀、使用功能等方面，缺乏實際應(yīng)用意義。從這一角度來說，一些設(shè)計者在城市景觀設(shè)計過程中也沒有較好的把握以人文本的城市景觀設(shè)計原則，從而沒有較好的體現(xiàn)出人文關(guān)懷。

城市景觀低碳設(shè)計優(yōu)化措施

1.針對城市環(huán)境具體情況進(jìn)行景觀設(shè)計

首先，在城市景觀低碳設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)針對城市環(huán)境的具體情況進(jìn)行景觀設(shè)計，并不是所有成功的城市景觀設(shè)計方案都是適用的，應(yīng)當(dāng)客觀分析具體的城市環(huán)境特點和景觀需求。例如在景觀能源消耗方面，為了體現(xiàn)出低碳城市景觀設(shè)計的理念，應(yīng)當(dāng)最大程度的降低景觀能源消耗。盡量避免一些水資源、電能資源等消耗過大的景觀設(shè)計方案出現(xiàn)，綜合評估景觀設(shè)計方案的能源消耗問題，特別是在景觀使用過程中的能源消耗問題，通過一系列的措施，降低能源消耗。結(jié)合城市環(huán)境的具體情況，應(yīng)用一些適宜的新能源，如一些需要電能供給的景觀功能設(shè)計中，就可以較好的應(yīng)用太陽能等信能源。

2.合理利用各種資源

合理利用各種資源，提高資源利用率，是在城市景觀設(shè)計中實現(xiàn)低碳理念的一個重要途徑。合理利用各種資源，重要包括景觀的土地資源、水資源、電能資源等等，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)的城市景觀設(shè)計布局，降低降格的資源占用。例如在土地資源方面，部分城市景觀可能會占用大量的土地資源，這就需要對景觀建設(shè)位置進(jìn)行詳盡的勘察，充分利用閑散土地資源進(jìn)行城市景觀建設(shè)。如果土地資源有限，可以在空間方面進(jìn)行一定的設(shè)計彌補(bǔ)，提高土地資源的利用率。

3.在景觀設(shè)計中體現(xiàn)出人文關(guān)懷

在景觀設(shè)計中體現(xiàn)出人文關(guān)懷，就要求設(shè)計者在城市景觀設(shè)計中充分了解景觀設(shè)計需求，結(jié)合城市景觀設(shè)計的實際需求情況，以人文本進(jìn)行城市景觀設(shè)計。同時，在景觀設(shè)計中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出較強(qiáng)的城市特色，城市景觀可以說在一定程度上代表了該城市的文化特色，因而在城市景觀設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合城市的歷史文化，以及當(dāng)前的發(fā)展情況和發(fā)展規(guī)劃，較好的體現(xiàn)出城市特色。另一方面，在低碳理念下進(jìn)行城市景觀設(shè)計，本身也需要更多的考慮人文關(guān)懷，應(yīng)當(dāng)通過城市景觀為市民傳遞出正確的價值觀念，引導(dǎo)城市居民低碳生活。這對于促進(jìn)城市低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有著一定積極意義。

結(jié)論

第5篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞：景觀；應(yīng)用型人才；改革；綜合素質(zhì)

現(xiàn)代園林發(fā)展起源可追溯至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是在古典造園、風(fēng)景造園的基礎(chǔ)上，經(jīng)過科學(xué)革命方式建立起來的新學(xué)科。風(fēng)景園林學(xué)是以強(qiáng)調(diào)建設(shè)和諧的人居戶外空間環(huán)境為基礎(chǔ)，把工程技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)融為一體，并與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、植物學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等學(xué)科相結(jié)合的綜合性學(xué)科。在其發(fā)展過程中，通過不斷地豐富科學(xué)藝術(shù)手段，為人類建立了一種適合生存并促進(jìn)自身發(fā)展的室外生活環(huán)境。在21世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識，氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機(jī)是人類面對的共同挑戰(zhàn)。科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會已經(jīng)成為中國可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長和快速城市化仍將持續(xù)很長時間。物質(zhì)主義和過度消費(fèi)開始引起有識之士的關(guān)切和思考，對大自然和美好精神生活的追求初露端倪，因此風(fēng)景園林應(yīng)運(yùn)而生。由于風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護(hù)和營造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù)，因此它的發(fā)展前景不可限量。風(fēng)景園林學(xué)科的時代背景、發(fā)展前景與國家命運(yùn)息息相關(guān)。社會發(fā)展、人類科技文化的進(jìn)步，使得風(fēng)景園林專業(yè)需要不斷與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。風(fēng)景園林的任務(wù)是豐富多變的，這就需要大量的知識面寬、專業(yè)素質(zhì)高、實踐能力強(qiáng)的人才。正是基于培養(yǎng)符合新時代要求的專業(yè)人才為目的，重慶大學(xué)城市科技學(xué)院開設(shè)了景觀設(shè)計原理這門課程，通過優(yōu)秀景觀設(shè)計的案例分析使學(xué)生更直觀地了解了景觀設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識。該課程主要介紹有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計的發(fā)展演變、景觀資源的類型及評價方法及城市與區(qū)域的景觀與綠地系統(tǒng)的規(guī)劃方法。景觀設(shè)計原理課程是重慶大學(xué)城市科技學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程。通過該課程的學(xué)習(xí)，使風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生對景觀設(shè)計有了一個基本的認(rèn)識，了解了與景觀設(shè)計有關(guān)的理論知識、景觀設(shè)計的原則，熟悉景觀的構(gòu)成要素、景觀設(shè)計的過程與方法。因此，從教學(xué)內(nèi)容、授課方式、實踐教學(xué)、教學(xué)資源四個方面，進(jìn)行分類分模塊的改革創(chuàng)新，創(chuàng)造了一體式學(xué)生理論實踐創(chuàng)新思維模式。

1景觀設(shè)計原理課程概述與目前存在問題

由于風(fēng)景園林專業(yè)的特殊性，該課程主要內(nèi)容包括景觀概述、發(fā)展歷程、影響因素、空間設(shè)計、景觀構(gòu)成的環(huán)境要素、設(shè)計程序與方法、設(shè)計表達(dá)、各種類型景觀設(shè)計。此外，還有景觀設(shè)計原理對風(fēng)景園林專業(yè)的指導(dǎo)意義。景觀概述：景觀設(shè)計的基本認(rèn)識（景觀的概念、景觀設(shè)計的概念、景觀設(shè)計專業(yè)與風(fēng)景園林專業(yè)、景觀設(shè)計師）。發(fā)展歷程：古典園林的傳承、現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生。影響因素：自然因素（氣候、地形、地貌、水文地質(zhì)）。功能因素：（功能屬性、功能構(gòu)成、功能、布局）空間因素、人文因素、生態(tài)因素、技術(shù)因素。景觀環(huán)境與行為心理（人對環(huán)境的需求、環(huán)境感知與環(huán)境認(rèn)知、個人空間與感覺尺度、私密性與領(lǐng)域性、環(huán)境行為規(guī)律）?？臻g設(shè)計：空間設(shè)計基礎(chǔ)（空間概念、講解點線面體以及空間）、空間處理手法（空間構(gòu)成、空間類型、空間操作、空間界定、空間與功能）、空間要素與設(shè)計原則。景觀構(gòu)成的環(huán)境要素：地形、道路與場地、植物、水體與山石、景觀設(shè)施與小品、照明設(shè)計、景觀建筑單體設(shè)計。設(shè)計程序與方法：講解一般景觀設(shè)計的程序與主要內(nèi)容以及各階段的注意事項。設(shè)計表達(dá)：景觀制圖、景觀透視。各種類型景觀設(shè)計：城市公園、廣場、居住區(qū)、庭院、濱水、道路景觀設(shè)計。講解分析具有代表性的案例。存在問題：第一，課程內(nèi)容空洞，理論缺乏實際指導(dǎo)和借鑒作用；第二，課程內(nèi)容淺顯，未能滿足培養(yǎng)風(fēng)景園林專業(yè)實踐性人才的培養(yǎng)需求；第三，整個課程為48個學(xué)時，基本以理論課為主，未安排相應(yīng)的實踐課學(xué)時，未能很好達(dá)到鍛煉學(xué)生的實際設(shè)計能力的效果。

2課程改革內(nèi)容和教學(xué)方法創(chuàng)新

2.1課程內(nèi)容與實踐、實際項目相聯(lián)系

將課程與招標(biāo)網(wǎng)的實際工程項目相結(jié)合，通過理論知識點賦予相應(yīng)的設(shè)計項目無縫銜接，配合指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)。積極組織學(xué)生參加風(fēng)景園林學(xué)科相關(guān)設(shè)計競賽，以團(tuán)隊進(jìn)行考察的形式，從中培養(yǎng)設(shè)計創(chuàng)新能力、工程實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作意識。

2.2多維度、多地點進(jìn)行設(shè)計考察

從理論課堂與室外課程進(jìn)行呼應(yīng)，通過案例圖片和現(xiàn)場實際參觀考察進(jìn)行，把景觀設(shè)計涉及的方方面面的設(shè)計類別進(jìn)行闡述，對一些設(shè)計熱點，如生態(tài)停車場設(shè)計、海面城市、雨水花園、美麗鄉(xiāng)村等相關(guān)案例進(jìn)行重點剖析。

2.3網(wǎng)絡(luò)平臺資源的利用與整理

讓學(xué)生在課余時間瀏覽相關(guān)專業(yè)網(wǎng)站，搜集相應(yīng)素材。國內(nèi)比較有名的，如生生景觀、秋凌景觀設(shè)計、國際新景觀、筑龍園林景觀、園景人、田園志、微設(shè)計、景觀派等。借助這些互聯(lián)網(wǎng)平臺，為學(xué)生提供最新的實踐案例以及理論思想，并且提供相關(guān)設(shè)計素材豐富設(shè)計作業(yè)的層次感。

2.4師生互動

平時課程作業(yè)讓師生充分互動，進(jìn)行思考，課堂上由一組學(xué)生講解他們所欣賞的景觀設(shè)計案例，內(nèi)容包含案例的概括、案例優(yōu)缺點、由此得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

2.5專項作業(yè)訓(xùn)練

快速設(shè)計與草圖表現(xiàn)能力是風(fēng)景園林設(shè)計行業(yè)所必備的一項技能，在課程的授課過程中要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)設(shè)計訓(xùn)練，選擇具有代表性的專題進(jìn)行快題設(shè)計方案構(gòu)思。例如，選擇永川興龍湖公園、觀音山公園、渝西廣場等地方進(jìn)行景觀改造設(shè)計。

3結(jié)語

第6篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；生態(tài)設(shè)計；景觀

目前全球有半數(shù)人口居住在都市區(qū)，到2050年，預(yù)計將有三分之二的人口居住在都市區(qū)。就中國的情形看，無論是大都市，還是中小城市，其人口都在“爆炸”性的增長，來自四面八方的流動人口正在急速地向都市遷移。這種增長帶來的直接后果是城市迅速地向其四周的郊區(qū)擴(kuò)張，而且是一種盲目的無序的不計后果的擴(kuò)張。這種由經(jīng)濟(jì)長期高速增長所帶來的城市化運(yùn)動，還將繼續(xù)發(fā)展下去。據(jù)估計，到2020年左右，中國的城市化程度有可能將達(dá)到60％。

這種人口不斷向都市區(qū)集聚的潮流，使得原本就十分脆弱的城市環(huán)境承受著巨大壓力。人的整個生命過程需要空氣、陽光、水、食物、能量、衣服、住房、道路等來維持，同時產(chǎn)生排泄物和各種垃圾，所有這一切的背后隱含著巨大的環(huán)境成本，如果任其發(fā)展下去，人類的生存空間將會怎樣?人類的生命依然能夠健康的延續(xù)嗎?

透過歐美發(fā)展歷史和經(jīng)驗教訓(xùn)，不難看出，這些重大問題的解決必將落在風(fēng)景園林工作者身上，風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計理論與方法是解決這些問題的有效途徑。

1風(fēng)景園林及生態(tài)設(shè)計的概念

1.1景觀概念

美國景觀生態(tài)學(xué)家斯坦納提出，景觀是人眼所見各部分的總和，是形成場所的時間和文化的疊加與融合，是自然與文化斷彼此雕琢的作品。它是多種元素的組合，包括田野、建筑、山體、森林、荒漠、水體及居住區(qū)等。

北京大學(xué)的俞孔堅認(rèn)為，景觀是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。

1.2風(fēng)景園林概念

風(fēng)景園林是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)，是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用科學(xué)。

美國風(fēng)景園林設(shè)計師協(xié)會的定義是：風(fēng)景園林是一種包括自然環(huán)境與建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計、管理和維護(hù)的職業(yè)。

加拿大風(fēng)景園林設(shè)計師協(xié)會的定義是：風(fēng)景園林是一門關(guān)于土地利用和管理的專業(yè)，它涉及與其相關(guān)的分析、規(guī)劃、設(shè)計、管理和恢復(fù)等。

筆者認(rèn)為風(fēng)景園林至少可以從以下9個層面來考察：

(1)風(fēng)景園林是為了滿足人們的物質(zhì)和精神文化生活的需要對土地和地上空間及物體進(jìn)行布置的藝術(shù)。

(2)風(fēng)景園林是對自然和人為環(huán)境以及人本身進(jìn)行全面的考察、研究、分析、規(guī)劃和設(shè)計的一門綜合性應(yīng)用科學(xué)。

(3)風(fēng)景園林最注重的是藝術(shù)、美學(xué)、科學(xué)、自然、人類五者之間的直接的相互關(guān)系。其中，在人與自然的相互關(guān)系這一科學(xué)文化的新領(lǐng)域中，風(fēng)景園林與設(shè)計發(fā)揮著不可估量的重要作用。因此，風(fēng)景園林又是一種文化，一個歷史時代的縮影和代表。

(4)風(fēng)景園林在很大程度上受到各種關(guān)于人與自然的關(guān)系的相互矛盾的哲學(xué)學(xué)說的支配，如日本的園林貫穿了人是自然的一部分的概念，而文藝復(fù)興時的園林則體現(xiàn)了人是自然的主人的思想。

(5)在風(fēng)景園林與園林設(shè)計中，藝術(shù)、科學(xué)和自然在觀賞園藝學(xué)的某些方面具有密切的聯(lián)系，例如新的草本和木本植物品種的培育，對園林景觀形成極為重要的園藝栽培、修剪整形技藝等。

(6)風(fēng)景園林與園林景觀設(shè)計需要解決美學(xué)方面的問題，如空間，包括物質(zhì)要素、人和人的視覺感受所形成的氛圍和環(huán)境；體量，空間的對立面，對于視覺實體來說，空間與體量既相互制約又相互依存，其轉(zhuǎn)化在于，觀賞者置身其中時產(chǎn)生空間感，置身其外產(chǎn)生體量感；線條輪廓、色彩、色調(diào)、聲音等。

(7)園林是城市建筑景觀與開闊的鄉(xiāng)村景觀的過渡，從而形成一種空間的連續(xù)性。

(8)由于樹木花草等植物不斷生長和四季周期性的繁茂凋謝，形成構(gòu)建物和雕塑等靜態(tài)物所無法表達(dá)的一種連續(xù)性。

(9)風(fēng)景園林要解決技術(shù)和功能問題。

從以上的論述可以看出，現(xiàn)代風(fēng)景園林的核心是要研究和處理好藝術(shù)、美學(xué)、科學(xué)、自然與人類五者之間的相互作用。

1.3景觀生態(tài)設(shè)計概念

景觀生態(tài)設(shè)計包括廣義和狹義兩個層面的含義。狹義層面是指以景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行的景觀設(shè)計，它注重的是景觀空間格局和空間過程的相互關(guān)系。景觀空間格局由斑塊、基質(zhì)、廊道、邊界等元素構(gòu)成。廣義層面是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)(包括生物生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、人類生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)等)的原理、方法和知識，對某一尺度的景觀進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，在這個層面上的景觀生態(tài)設(shè)計，實質(zhì)上是對景觀的生態(tài)設(shè)計。

2風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計的基本原理

景觀設(shè)計學(xué)以生態(tài)思維為其悠久歷史之核心，但也正是設(shè)計中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計這一職業(yè)出現(xiàn)分異，其一極強(qiáng)調(diào)對生態(tài)過程的組織和條理，其另一極則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和美的表達(dá)和再現(xiàn)(Mozingo，1997)。這種由來已久的分野到生態(tài)設(shè)計中應(yīng)得到溶合。

生態(tài)設(shè)計不是一種奢侈，而是必須，因為它關(guān)系到每個人的日常生活和工作，關(guān)系到每個人的安全和健康，也關(guān)系到人類的持續(xù)。如果把生態(tài)設(shè)計理解為遠(yuǎn)離城市的叢林中或自然保護(hù)地的設(shè)計，或是環(huán)保主義者在其后院的一種實驗，或是認(rèn)為只能在城市中的樣板區(qū)的一種擺設(shè)，那是對生態(tài)設(shè)計的偏見，至少是對現(xiàn)代和未來生態(tài)設(shè)計概念的不理解。

生態(tài)設(shè)計是一個過程，一種“道”，而不是由專業(yè)人員提供一種產(chǎn)品(Cunha，1997)。通過這種過程使每個人熟悉特定場所中的自然過程，從而參與到生態(tài)化的環(huán)境和社區(qū)的建設(shè)中。生態(tài)設(shè)計是使城市和社區(qū)走向生態(tài)化和趨于更可持續(xù)的必由之路。

生態(tài)設(shè)計更是一種倫理。它反映了設(shè)計者對自然和社會的責(zé)任，是每個設(shè)計師的最崇高的職業(yè)道德的體現(xiàn)。已故景觀設(shè)計專業(yè)泰斗Sassakii說過，景觀設(shè)計師可以給地球帶來深刻的變化，同樣，他也可能陶醉在樂衷于雞毛蒜皮般的藝術(shù)的自我表現(xiàn)之中。有了對社會和土地的責(zé)任感，景觀設(shè)計師才有可能選擇前者。

生態(tài)設(shè)計是經(jīng)濟(jì)的，生態(tài)和經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是同一的，生態(tài)學(xué)就是自然的經(jīng)濟(jì)學(xué)(Nature's economy)。兩者之所以會有當(dāng)今的矛盾，原因在于我們對經(jīng)濟(jì)的理解的不完全性和衡量經(jīng)濟(jì)的以當(dāng)代人和以人類中心的價值偏差(俞孔堅，1998).生態(tài)設(shè)計則強(qiáng)調(diào)多目標(biāo)的、完全的經(jīng)濟(jì)性。

景觀生態(tài)設(shè)計，是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理對某一尺度的景觀進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，它是把景觀作為一個生命系統(tǒng)來考慮。景觀是―片土地和土地上的空間和物體的綜合體。在―切景觀生態(tài)系統(tǒng)中，至少存在如下幾個層次的生態(tài)關(guān)系。

2.1景觀與外部系統(tǒng)的相互關(guān)系

例如一條城市濱江景觀帶，可能會遭受臺風(fēng)、暴雨和洪水等自然因素的影響，同時會遭受空氣污染、交通、人流等人類社會因素的影響。因此，風(fēng)景園林設(shè)計師在進(jìn)行景觀生態(tài)設(shè)計時，需要處理好目標(biāo)景觀與其外部的自然系統(tǒng)和人類社會系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，以期盡可能實現(xiàn)景觀生態(tài)系統(tǒng)與其外部系統(tǒng)之間達(dá)到一種和諧共生的動態(tài)平衡。我認(rèn)為，任一場地都必須被視為包含了該場地的較大一級生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且必須根據(jù)該態(tài)系統(tǒng)整體面臨的問題來處理該場地。

2.2景觀內(nèi)部各元素之間的生態(tài)關(guān)系

景觀內(nèi)部各元素之間的生態(tài)關(guān)系，是一種水平生態(tài)過程與景觀空間格局之間的相互關(guān)系。即水流、物種流(包括動物和植物)、營養(yǎng)流、人流與景觀空間格局之間的相互關(guān)系，也是景觀生態(tài)學(xué)研究的主要對象。景觀生態(tài)學(xué)用斑塊、廊道、基質(zhì)和邊界作為景觀結(jié)構(gòu)的基本模式。這一基本模式普遍適用于各類不同尺度的景觀，如森林景觀、農(nóng)業(yè)景觀、城市建成區(qū)景觀、郊區(qū)景觀、校園景觀等。這一模式為比較和判別景觀的結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)與功能之間的關(guān)系，繼而改變和調(diào)整景氣提供了一種通俗、簡明和可操作的語言。

2.3景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能之間的相互關(guān)系

從大的尺度來看，一片森林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng)，一片水域作為一個水域生態(tài)系統(tǒng)，一片濕地作為一個濕地生態(tài)系統(tǒng)；從小的尺度上看，景觀內(nèi)的一個池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。它們的內(nèi)部均具有自身的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系。在對某一尺度上的景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，在這個三面上所要考慮和實現(xiàn)的目標(biāo)，是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理使各個生態(tài)手統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達(dá)到動態(tài)平衡，同時與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機(jī)的聯(lián)系。具體到設(shè)計的手法上，如在城市中，一個水體的四周用寬闊的硬質(zhì)道路圍合封閉，稱為湖邊休閑游步道。這種全封閉的硬質(zhì)道路布局就會切斷湖泊生態(tài)系統(tǒng)與其相鄰的森林生態(tài)系統(tǒng)之間的有機(jī)聯(lián)系，兩者的能流就會中斷，這樣的設(shè)計就不符合生態(tài)原則。

2.4景觀生命體與其環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系

這個層面的生態(tài)關(guān)系包含植物個體與個體之間、個體與群體之間的競爭與共生關(guān)系；動物個體與個體之間、個體與群體之司的競爭與共生關(guān)系；是生物對環(huán)境的適應(yīng)，以及生物個體與群體的進(jìn)化和演替過程。人也是景觀生命體的一個組成部分，因此也需要考慮人的個體與個體之間、個體與群體之間的相互關(guān)系。

2.5人類與景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系

實質(zhì)上，任何尺度意義上的景觀，大到整個地球、一個國家、一個區(qū)域；小到一個公園、一座校園、一幢房子的花園，特別是城市景觀系統(tǒng)，與其關(guān)系最緊密的是人類自身。人類的活動和影響自始至終全方位的貫穿于整個景觀系統(tǒng)。無論是在時間和物質(zhì)空間上，還是在精神空間上，均對不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。實質(zhì)上，上面所述的4個層面上的生態(tài)關(guān)系中，均包含著這一生態(tài)關(guān)系。

3風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計的程序

景觀生態(tài)設(shè)計的核心原則可以這樣來描述：對于任何生物、人工、自然與社會系統(tǒng)，能夠提供維持其健康與幸福所必需的環(huán)境，就是這個系統(tǒng)最適宜的環(huán)境。這一原則并不受尺度的限制，它既適用于一家后花園的植物種植，也可以指導(dǎo)一個國家的發(fā)展。

風(fēng)景園林的生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計過程可分為如下步驟。

第一步：探求設(shè)計場所存在的各種問題和機(jī)遇。人類面臨眾多的社會、經(jīng)濟(jì)、政治及環(huán)境等問題和機(jī)遇。景觀規(guī)劃與設(shè)計要解決的是人類與自然之間的相互關(guān)系問題。

第二步：確立規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)。目標(biāo)是對未來景觀的清晰的描述，目標(biāo)一經(jīng)確立，意味著相關(guān)人員或機(jī)構(gòu)己對第一步中確認(rèn)的問題和機(jī)遇給予了確認(rèn)。目標(biāo)的確定是解決問題的組成部分。目標(biāo)的確定依賴于文化和政治系統(tǒng)，但應(yīng)盡可能使與目標(biāo)有關(guān)的人參與到確定目標(biāo)的過程中來。”’

第三步：景觀分析，確定區(qū)域尺度。這一步包含各種尺度等級，如區(qū)域尺度、城市尺度、特定場地尺度等。每一尺度等級的組織均有其自身的特性，某一等級尺度的整體即為更高等級的組成部分。

第四步：景觀分析，地方尺度。對更為具體的規(guī)劃與設(shè)計的區(qū)域上發(fā)生的過程進(jìn)行分析和研究。對地方尺度的分析，主要是為了獲得對自然過程、人類計劃和活動的認(rèn)識，包括對區(qū)域內(nèi)的物理、生物及社會元素的相關(guān)資料的收集。

第五步：目標(biāo)場地的概念及多解方案。這一步需要針對目標(biāo)場地建立景觀概念，并圍繞這些景觀概念提出多種預(yù)景方案，對其做進(jìn)一步的景觀分析。在通常情況下，設(shè)計師運(yùn)用自身擁有的各種知識、技巧和經(jīng)驗，對調(diào)查和分析階段收集到的資料進(jìn)行綜合性的邏輯思考和豐富的想象，從而形成規(guī)劃區(qū)的景觀概念。

第六步：景觀規(guī)劃。景觀規(guī)劃是將最優(yōu)秀的景觀概念和待選方案綜合在一起，這一步是規(guī)劃過程中的關(guān)鍵。景觀規(guī)劃強(qiáng)調(diào)對自然與社會的綜合考慮。一個景觀規(guī)劃的成功與否，在很大程度上取決于有多少與本景觀規(guī)劃的人員和機(jī)構(gòu)參與到規(guī)劃的決策過程中。有許多這樣的事例，政府或某一部(局)、某一單位、某一房地產(chǎn)公司突然宣布某一項目的規(guī)劃方案或規(guī)劃設(shè)計方案，該規(guī)劃方案事先未同關(guān)系緊密的有關(guān)人員協(xié)商和探討，結(jié)果常常會遭到激烈的反對。一個行之有效的方法是使有關(guān)人員參與到規(guī)劃過程中來，征求他們的意見，并將好的意見融入到規(guī)劃方案之中。這樣做可能會使前期規(guī)劃耗時更長，但卻能使規(guī)劃方案成功率比較高，為景觀設(shè)計的順利進(jìn)行打下良好的基礎(chǔ)。

第七步：景觀設(shè)計。景觀設(shè)計是在已定的景觀概念方案下，運(yùn)用景觀與外部系統(tǒng)的生態(tài)關(guān)系原理、景觀內(nèi)部各元素之間的生態(tài)關(guān)系原理、景觀元素內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能之間的生態(tài)關(guān)系原理、景觀生命體與其環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系原理、人類與環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系原理，進(jìn)行景觀設(shè)計。

第7篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞：老街景觀；體驗設(shè)計；景觀設(shè)計；互動

1景觀體驗設(shè)計相關(guān)概念

1.1體驗經(jīng)濟(jì)

體驗經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代各行業(yè)發(fā)展的潮流和必然趨勢，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造人的美好的互動過程和回憶，重視調(diào)動人的情感。最早出現(xiàn)體驗經(jīng)濟(jì)這個概念是在托夫勒的《未來的沖擊》，約瑟夫•派恩和詹姆斯•吉爾莫在《體驗經(jīng)濟(jì)》中將體驗分為四類：娛樂、教育、審美和避世體驗[1]，他們認(rèn)為體驗活動就是創(chuàng)造難忘經(jīng)歷的活動。研究表明，“體驗經(jīng)濟(jì)”適用于各行各業(yè)，在制造業(yè)中表現(xiàn)為顧客參與的大規(guī)模定制。

1.2景觀設(shè)計

在景觀設(shè)計領(lǐng)域，約翰•O•西蒙茲在景觀設(shè)計學(xué)領(lǐng)域中存在著巨大的影響。他認(rèn)為“人們規(guī)劃的不是場所、不是空間、不是形體；而是一種體驗”。景觀設(shè)計是建立在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念之上的藝術(shù)設(shè)計門類，景觀設(shè)計最簡單的理解是美化環(huán)境景色。它主要是以塑造外部空間視覺形象為主要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計。

1.3體驗設(shè)計

體驗設(shè)計源于體驗經(jīng)濟(jì)，重點是強(qiáng)調(diào)設(shè)計人的體驗。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀帶給人獨(dú)特的審美體驗是體驗設(shè)計中的重點。在景觀設(shè)計上，不僅滿足空間的功能需求，還需讓參與者感受獨(dú)特體驗的樂趣。體驗設(shè)計最初運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計較多，關(guān)注產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的體驗感受，體驗設(shè)計這個概念還處于發(fā)展階段，需要不斷的對它進(jìn)行完善。其核心的設(shè)計原則便是“以人為本，為人所用”。體驗設(shè)計的目的是讓人參與到整個過程且獲得美好體驗，這里強(qiáng)調(diào)了體驗設(shè)計的參與性，自身體驗、感受，有時當(dāng)整個過程結(jié)束時，體驗感受仍長期逗留在腦海中。

2自流井老街簡介

自流井老街，是指從路邊井到火井沱的一條街，全長1.5km，位于自貢市舊城中心，臨滏溪河畔，是舉世聞名的“自流井”遺址所在地，也是舊時自貢井鹽外運(yùn)的古鹽道；老街內(nèi)大部分建筑均為清末民國川南民居風(fēng)格，穿斗式結(jié)構(gòu)，斜屋頂?shù)忍厣?。擁有大量鹽井遺址如路邊井、榮華井、錢川井、四望井、火龍井等，具有較重要的保護(hù)價值和研究價值，吸引了大量游客觀賞；自流井遺址、善后橋、鹽運(yùn)碼頭等經(jīng)修葺恢復(fù)了舊時熱鬧非凡的景象。老街內(nèi)茶館酒肆、工藝作坊、畫坊藝苑眾多，是尋幽懷古，休閑的理想之地。

3自流井老街景觀體驗設(shè)計的思路

3.1前期可行性分析

方案設(shè)計前，需要對項目進(jìn)行可行性分析，綜合考察設(shè)計項目地理位置優(yōu)勢、民風(fēng)民俗傳承、周邊交通環(huán)境等。景觀設(shè)計的主要核心是人，是參與者，要本著“以人為本”的理念進(jìn)行設(shè)計。對項目地的整體資源進(jìn)行考察時，主要城市的歷史文化、民風(fēng)民俗、生活形態(tài)等方面入手，并綜合分析不同客源群體的不同需求；自流井老街擁有豐富的傳統(tǒng)建筑形態(tài)，淳樸的民風(fēng)民俗以及聞名的美食，并且地理位置優(yōu)越，位于滏溪河畔，自貢植物園旁，具有良好的開發(fā)價值。通過前期綜合分析考察之后，準(zhǔn)確的為自流井老街景觀體驗設(shè)計進(jìn)行主題定位和整體的設(shè)計思路以及當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣氐耐诰?，完成一個能滿足人們需求的綜合體驗型景觀，提高老街的使用率。

3.2自流井老街體驗型景觀設(shè)計主題創(chuàng)意的確立

自流井老街景觀的定位主要依據(jù)主題的確定。自流井老街景觀的主題是體驗，體驗當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、歷史氣息、因鹽運(yùn)而興的老街記憶，通過體驗設(shè)計的方法將元素保留、創(chuàng)造。只有體驗性能夠設(shè)計得突出和明顯時，才能讓體驗型項目設(shè)計有據(jù)可依。主題確立后，自流井老街體驗景觀的定位也要和主題保持高度的統(tǒng)一，老街體驗景觀與地域文化、民宿風(fēng)情、老街記憶相結(jié)合，主題鮮明，突出老街的傳統(tǒng)氛圍，讓人們才能在這里感受到不同于其它老街的體驗，提升自流井老街體驗景觀的市場競爭力。人作為體驗的主體，自流井老街景觀應(yīng)支撐體驗主體完成體驗過程。因此自流井老街體驗景觀的主題定位也應(yīng)充分考慮現(xiàn)代人的需求，要讓人們的心理需求在老街體驗型項目上得到滿足，讓來過的人帶回美好的回憶，讓沒來過的充滿向往，這才是成功的體驗設(shè)計方案。

3.3自流井老街體驗項目的開發(fā)

自流井老街景觀設(shè)計的根本目的就是讓人們在參與的過程中，感受川南民居的魅力，淳樸的民風(fēng)以及獨(dú)一無二的井鹽文化，讓參與者可以愉悅身心，獲得不同的體驗感受。在體驗設(shè)計項目上，在自流井老街入口處設(shè)計一處川南建筑的民俗博物館，將川南建筑的特點、修筑方式、材質(zhì)等展現(xiàn)在人們面前，將往日老街熱鬧的運(yùn)鹽場景通過雕塑、繪畫、照片等形式放入民俗博物館，將老街的發(fā)展用文字、圖片等形式置于民俗博物館內(nèi)，讓游客體驗不同于其他地方的自貢地域特色文化。體驗項目的策劃需要滿足的首要條件不同的人有不同的需求，所以體驗項目的必須多樣化，有成年人的體驗環(huán)境就應(yīng)該有兒童的游戲場所；體驗項目的不同給人的體驗感受也是不同的，體驗項目還要有個性化和差異化。自流井老街景觀體驗項目的開發(fā)必須同時符合上述條件，參與者才能真正享受到美好、完整的體驗。約瑟夫•派恩和詹姆斯•吉爾莫在《體驗經(jīng)濟(jì)》中將體驗分為四類：娛樂、教育、審美和避世體驗[1]，因此體驗項目也可以分為：娛樂休閑型，教育科普型、審美感知型、避世感悟型。自流井老街體驗景觀設(shè)計定位就是為了人們提供一個可以獲得全方位的體驗，然后人的體驗的媒介就是通過五感來實現(xiàn)，即視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來實現(xiàn)。在快節(jié)奏的今天，人們忙碌于鋼筋混凝土的森林里，希望能感受到自然的氣息，淳樸的民風(fēng)、民俗。這種體驗很好的展現(xiàn)在了自流井老街體驗景觀設(shè)計中，比如潺潺的流水，自然的河漫灘，富有川南建筑特色的民宿、作坊，以及美味的地方美食，從聽覺、嗅覺、感覺、觸覺等方面展開設(shè)計。

4結(jié)束語

文章從研究體驗設(shè)計與老街景觀設(shè)計相結(jié)合的角度出發(fā)，深刻剖析出了體驗性在設(shè)計中的重要性，以及體驗設(shè)計作為一種設(shè)計方法的可行性和必然性，得出了體驗設(shè)計應(yīng)“以人為本”的核心理念，前期設(shè)計——參與體驗一一經(jīng)驗反饋一一更新設(shè)計的設(shè)計方法，作為指導(dǎo)、完善景觀設(shè)計的一種設(shè)計理念，并且，結(jié)合實際案例自貢自流井老街體驗景觀設(shè)計得出了以體驗為核心的景觀場所塑造原則及塑造策略。

作者:何超海

第8篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計；生態(tài)；復(fù)合型人才；景觀

1 當(dāng)前園林景觀設(shè)計問題

1.1 不負(fù)責(zé)任的城市園林景觀設(shè)計的現(xiàn)象時有發(fā)生

在設(shè)計園林的方案中，有些方案在設(shè)計時確實大放異彩，但在實施過程中卻略顯困難，出現(xiàn)的具體問題設(shè)計師很難可以解釋明白，最后這種園林設(shè)計方案往往有兩種結(jié)局，一種改變原有的設(shè)計結(jié)構(gòu)，二是不得不放棄。存在這種情況的主要原因是設(shè)計師沒有考慮到實際的環(huán)境以及顧客的需求，盲目的追求創(chuàng)新，盲目的對景點進(jìn)行豐富，只要提供設(shè)計方案就可拿到設(shè)計費(fèi)等心理在作怪。在園林綠化設(shè)計中這種不負(fù)責(zé)任的心態(tài)在目前我國的園林設(shè)計圈中存在的還不少，不認(rèn)真對待自己設(shè)計的園林綠化項目，不對設(shè)計方案進(jìn)行科學(xué)的論證，就很難達(dá)到自己預(yù)計的效果。

1.2 景觀設(shè)計對人的需要、人性的關(guān)注不夠

景觀設(shè)計忽略對人性的關(guān)注的最大責(zé)任人便是設(shè)計師本人。面對一個設(shè)計任務(wù)，設(shè)計師往往要花費(fèi)巨大的精力來研究形式，風(fēng)格，手法等一系列的問題，大多設(shè)計師把建成后的形象視為設(shè)計的最大目標(biāo)。建筑作品強(qiáng)調(diào)使用功能是大家可以理解的，而在園林設(shè)計中往往忽略他的使用功能，即使考慮了使用功能也大多是把設(shè)計的休息桌椅等視為使用功能的體現(xiàn)。廣大市民似乎對這些類似于桌椅的設(shè)計相當(dāng)滿足，贊嘆頗多，但這并不是真正體現(xiàn)人性的設(shè)計，這種誤區(qū)具有相當(dāng)大的隱蔽性和自欺性。

1.3 缺乏復(fù)合型園林景觀照明設(shè)計的人才

近年來隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國園林設(shè)計行業(yè)發(fā)展速度也很迅猛，但截至目前還處于發(fā)展的初級階段。目前我國的園林設(shè)計行業(yè)的競爭比較混亂，無序可循，不過最大的缺陷是缺少復(fù)合型的專業(yè)設(shè)計人才。這種需求一方面要求設(shè)計人員具有過硬的園林設(shè)計技術(shù)，另一方面要求設(shè)計人員具有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)以及理論知識。北京林業(yè)大學(xué)的朱建寧教授曾經(jīng)就園林界存在一種建筑化傾向提出批評：園林設(shè)計師在照明設(shè)計中不顧照明的具體效果，卻熱衷于追求上“檔次”的豪華燈具；另一方面，在一些公共綠地上使用的燈具卻十分簡單粗糙，雖然符合了夜晚照明的基本要求，但卻忽略了白天景觀效果。

2 相關(guān)的對策

2.1 應(yīng)形成現(xiàn)代城市園林設(shè)計理念

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，需求也在不斷提高，園林設(shè)計也要適應(yīng)這種新的需求；隨著生態(tài)學(xué)的不斷發(fā)展，在建設(shè)生態(tài)園林的過程中將生態(tài)學(xué)原理應(yīng)用到建設(shè)匯總。生態(tài)園林可能是未來園林行業(yè)發(fā)展的總趨勢，但目前我國國內(nèi)還沒有形成清晰的生態(tài)園林的概念，對其理解也存在偏差。很多人認(rèn)為生態(tài)園林就是多種樹，減少建筑物的數(shù)量。準(zhǔn)確認(rèn)識生態(tài)園林的概念可以幫助更好地建設(shè)生態(tài)園林，雖然目前大多數(shù)人對生態(tài)園林的概念還比較模糊，但是從生態(tài)園林建設(shè)在國外的發(fā)展來看，大多把生態(tài)園林定義為“多樣性的自然生態(tài)環(huán)境”，這體現(xiàn)了人們追求與自然共生的愿望，也提高了人們的自然志向，通過學(xué)習(xí)與觀察，認(rèn)識保護(hù)生態(tài)的重要性，創(chuàng)新園林設(shè)計新觀念。

2.2 正確培養(yǎng)復(fù)合型設(shè)計人才

當(dāng)代世界的競爭，歸根到底是對人才的競爭。我國的園林企業(yè)如果想在競爭中保持不敗的形象，就必須加強(qiáng)對人才的培養(yǎng)?？v觀我國各大農(nóng)業(yè)院校，在對園林專業(yè)人才的培養(yǎng)過程中往往采取“重理工輕人文、重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重知識輕能力、重技術(shù)輕素質(zhì)”的模式。培養(yǎng)復(fù)合型設(shè)計人才就必須拋棄這些僵化的，保守的人才培養(yǎng)模式及方法，要重點培養(yǎng)人才的“基礎(chǔ)性、適應(yīng)性、創(chuàng)造性”。通過系統(tǒng)而理論的課程學(xué)習(xí)，重點培養(yǎng)人才的美學(xué)知識，以及過關(guān)的園林設(shè)計技能等專業(yè)性、技術(shù)性更強(qiáng)的復(fù)合型人才。

2.3 要遵循低碳節(jié)能原則

在21世紀(jì)，這是一個追求低碳的時代，設(shè)計師在對園林進(jìn)行設(shè)計時應(yīng)該提高保護(hù)環(huán)境的意識，另一方面還要把低碳節(jié)能的理念貫穿于整個園林經(jīng)管的設(shè)計中來。合理有效的燈光設(shè)計不僅可以起到節(jié)能作用，而且可以起到美觀的效果；在對燈具進(jìn)行設(shè)計時，還要結(jié)合植物的生長特性，既可以促進(jìn)植物的生長，又體現(xiàn)了節(jié)能環(huán)保的特點，在真正意義上實現(xiàn)低碳環(huán)保節(jié)能。

3 總結(jié)

隨著我國經(jīng)濟(jì)快速而持續(xù)的發(fā)展，在我國的園林景觀設(shè)計中，存在較多弊端，多年來園林設(shè)計市場相對混亂，魚目混雜。同時，社會對該行業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)不一，開發(fā)商更多的注重的是商業(yè)炒作而非真正的眼光。而相關(guān)管理部門的行政干預(yù)迫使了很多優(yōu)秀作品流產(chǎn)。景觀設(shè)計師難以尋覓。所以，當(dāng)前我國的園林景觀設(shè)計還存在一定的誤區(qū)，要針對具體存在的問題進(jìn)行積極探討并提出相關(guān)的解決措施。

參考文獻(xiàn)

1 陳有民.園林樹木[J].北京：中國林業(yè)出版社，1999

第9篇：景觀設(shè)計概念方案范文

關(guān)鍵詞:旅游地;景觀設(shè)計;場所依賴

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

鑒于當(dāng)前旅游地景觀設(shè)計的研究成果多蘊(yùn)含在景觀生態(tài)學(xué)中,本文運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)已有的概念體系。從景觀生態(tài)學(xué)角度分析,景觀指具有高度空間異質(zhì)性的區(qū)域,它由許多大小不等、形狀不一、相互作用的斑塊按照一定規(guī)律組成,在廣泛和一般意義上可把景觀理解為地質(zhì)構(gòu)造、地貌、氣候、土壤、水、植被、動物及人類活動的完整組合而形成的空間異質(zhì)性的自然綜合體。旅游地景觀設(shè)計(或稱為旅游地景觀規(guī)劃)是基于旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)關(guān)系上的規(guī)劃,是運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)中相關(guān)原理,在景觀水平層次上對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進(jìn)行的一種規(guī)劃。

1 場所依賴的基本概念

某些地方與人之間似乎存在著一種特殊的依賴關(guān)系是一個廣泛存在的客觀現(xiàn)象,這種現(xiàn)象就是場所依賴的反映。圍繞著場所依賴,在研究過程中產(chǎn)生了3個概念:1)戀地情結(jié)是人與場所之間形成的感情聯(lián)系,這種感情聯(lián)系是人對地方的關(guān)系、感知、態(tài)度、價值觀和世界觀的總和;2)場所感知是人與自然以某種美妙的體驗為中心的結(jié)合,這種感知和意識往往集中于某些地點的特別設(shè)施,帶著強(qiáng)大的情緒和心理聯(lián)系,深刻存在于人們的心中,使得在該地點所進(jìn)行的所有活動似乎都充滿了意義;3)場所依賴是人與場所之間基于感情(情緒、感覺)、認(rèn)知(思想、知識、信仰)和實踐(行動、行為)的一種聯(lián)系,其中,感情因素是第一位的。從概念的描述進(jìn)行分析,3個概念基本一致,包含的基本內(nèi)容可以總結(jié)為:描述的是人與地的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)這種關(guān)系是人與地的感情聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)這種感情聯(lián)系的來源,如價值觀、認(rèn)知等。

2 基于場所依賴的旅游地景觀設(shè)計

2.1 旅游地景觀設(shè)計應(yīng)考慮場所依賴

對某個場所產(chǎn)生依賴的人會對這個場所貢獻(xiàn)更多的時間和金錢,場所依賴是產(chǎn)生重游的主要動機(jī);場所認(rèn)同的增加會減少休閑者付費(fèi)使用資源的反感,會增進(jìn)對該場所管理費(fèi)用支出的認(rèn)同。因此,旅游地景觀設(shè)計所營造的景觀場如果能夠使游客產(chǎn)生場所依賴,或者能夠進(jìn)一步加強(qiáng)忠誠游客的場所依賴水平,游客將會貢獻(xiàn)更多的時間和金錢,并產(chǎn)生重游動機(jī);同時,推行門票提價和維修改造部分區(qū)域也會得到他們的支持。反之,如果景觀設(shè)計不能使游客形成場所依賴,則不能吸引游客重游;如果景觀設(shè)計降低了忠誠游客的場所依賴水平,則會導(dǎo)致游客的反感。在這種情況下,普通游客會選擇另覓游憩之所;對于已經(jīng)形成較強(qiáng)場所依賴的游客,原有旅游地的變化會使其感到憤怒,甚至?xí)M織起來對旅游地的維修改造進(jìn)行抵制。旅游地景觀設(shè)計營造的場所依賴與游客忠誠度的關(guān)系。

同理,對于旅游地的社區(qū)居民,更應(yīng)該考慮到他們對長期生活地區(qū)的場所依賴,謹(jǐn)慎設(shè)計,以獲得社區(qū)的支持。因此,不管是待開發(fā)的處女地,還是已經(jīng)成型的旅游景區(qū),景觀設(shè)計一定要考慮場所依賴。

2.2 以場所依賴?yán)碚撝笇?dǎo)旅游地景觀設(shè)計

2.2.1 將場所依賴?yán)砟钊谌刖坝^設(shè)計指導(dǎo)思想

在景觀設(shè)計前,應(yīng)先完成前期策劃,確立項目的主題和完成市場定位分析,只有確立了項目的定位和主題,才能確定景觀設(shè)計的思路和方向,才能進(jìn)行項目景觀的概念設(shè)計和后續(xù)工作。項目景觀設(shè)計的總體風(fēng)格以及景觀設(shè)計指導(dǎo)思想的確定,要充分考慮場所依賴。對于新開發(fā)的旅游目的地,應(yīng)充分考慮社區(qū)已有的場所依賴,使其開發(fā)不受抵制;同時,應(yīng)考慮如何才能使將來的游客形成場所依賴,增強(qiáng)旅游地的吸引力。此外,對于擬進(jìn)行維修的旅游地,應(yīng)充分考慮已經(jīng)形成場所依賴的社區(qū)居民和游客的感受,使維修工作能順利進(jìn)行;同時也要考慮景觀設(shè)計吸引新游客的程度。在適應(yīng)總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,景觀需與建筑、場所融為一體,使建筑成為景觀的一部分,同時景觀可增加建筑的品位與內(nèi)涵,建筑和景觀等人工符號加深場所感知,逐漸形成場所認(rèn)同,進(jìn)而使游客形成場所依賴。

2.2.2 前期調(diào)查工作增加場所依賴水平調(diào)查 在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計流程中,景觀設(shè)計之前有前期調(diào)查階段,設(shè)計方應(yīng)做好以下工作:了解土地自然特性、發(fā)展因素和策劃營銷報告,總結(jié)景觀設(shè)計的可行性和局限性。這些工作是搞好景區(qū)景觀設(shè)計的前提。引入場所依賴?yán)砟詈?前期調(diào)查中需增加場所依賴水平評估項目,具體包括社區(qū)居民的場所依賴水平、歷史游客的場所依賴水平和忠誠游客的場所依賴水平。只有充分了解主要利益相關(guān)者的場所依賴水平,才能使景觀設(shè)計方案得以順利實施并帶來預(yù)期的收益。

2.2.3 具體設(shè)計工作考慮場所依賴

景觀設(shè)計要塑造場所依賴,首先必須進(jìn)行場地分析,即在景觀調(diào)查的基礎(chǔ)上分析旅游景區(qū)所在區(qū)域的自然環(huán)境(地脈,指地形、氣候、植被、水土等自然要素)與人文環(huán)境(人脈,指經(jīng)濟(jì)、社會、文化等要素)。第二,進(jìn)行主題定位,即在場地分析的基礎(chǔ)上,圍繞旅游景區(qū)所在的自然環(huán)境和人文環(huán)境提煉出一個鮮明的文化主題,此主題就是旅游景區(qū)景觀場營造的依據(jù)。第三,進(jìn)行功能分區(qū),旅游景區(qū)功能分區(qū)涉及兩個層次,一是游覽區(qū)和旅游服務(wù)接待區(qū)的劃分,二是游覽區(qū)和旅游服務(wù)區(qū)內(nèi)部的細(xì)分。第四,景觀要素規(guī)劃設(shè)計。在場地分析時,要評估旅游地的地脈和人脈中對哪些游客具有場所依賴以及場所依賴的強(qiáng)度;在主題定位時,要確定能增加游客對旅游地場所依賴的主題;在功能分區(qū)時,要根據(jù)旅游地內(nèi)場所認(rèn)同、場所依賴各自強(qiáng)度的不同;景觀要素規(guī)劃時,虛實景觀要素的布局也要考慮場所依賴強(qiáng)度的差異?？傊?在上述4個過程中,要始終考慮如何利用已有的場所依賴以及如何形成新的場所依賴,把場所依賴作為具體設(shè)計工作的主要組成部分。

2.2.4 對場所依賴水平進(jìn)行整體評估

景觀設(shè)計完成后,還要對其進(jìn)行評估。當(dāng)前場所依賴的研究成果中已經(jīng)存在場所依賴水平的評估手段。很多測量方法都可用于場所依賴水平的整體評估,即對指導(dǎo)思想具體設(shè)計施工、景觀設(shè)計之前景觀設(shè)計之后的狀況進(jìn)行評估。根據(jù)整體評估中發(fā)現(xiàn)的問題,及時進(jìn)行調(diào)整,確保不斷強(qiáng)化游客對旅游地的場所依賴。

3 結(jié)語

遵從自然、因地制宜、源于文化、考慮市場、適度設(shè)計、注重社區(qū)和人性設(shè)計等旅游地景觀設(shè)計理念已被廣泛運(yùn)用于各類旅游地景觀設(shè)計實踐中。隨著景觀設(shè)計新問題的不斷出現(xiàn),景觀設(shè)計研究也不斷進(jìn)步,應(yīng)該將場所依賴這一新理念引入旅游地景觀設(shè)計全過程。這就要求將場所依賴?yán)砟钊谌刖坝^設(shè)計指導(dǎo)思想,前期調(diào)查工作增加場所依賴水平調(diào)查,景觀設(shè)計實施注重塑造場所依賴,進(jìn)行場所依賴水平整體評估。只有這樣才能將場所依賴的基本理論運(yùn)用于旅游地景觀設(shè)計,提高游客重游率和忠誠度。

參考文獻(xiàn):

[1] 張琴.旅游景觀設(shè)計及其文化研究[D].湖北:武漢理工大學(xué),2006.2-3.