新中式風格設計要求精選(九篇)

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第1篇：新中式風格設計要求范文

現代設計源于西方，它所體現的是西方的文化、歷史和社會意識形態。現代設計傳入中國后雖一度影響國人的審美觀，但在改革開放以來設計快速發展的幾十年里，人們逐漸意識到傳統文化在現代設計中的重要性，新中式風格就此逐漸形成。新中式風格誕生于中國傳統文化復興的新時期，隨著國力增強，傳統意識逐漸復蘇，人們開始從紛亂的模仿中整理出頭緒，探尋中國設計界的本土意識。逐漸成長起來的新一代設計師和消費市場促進了含蓄秀美的新中式風格的形成。在中國文化風靡全球的新時期，中式元素與現代材質的巧妙融合，再現了中國傳統裝飾的風格特點。在文化層面，新中式的居室設計風格在經過了歐風美雨的侵襲過后，近幾年愈發顯得成熟和富有傳統氣息，西方后現代主義設計的審美價值與中國本土的傳統和文化之間開始多層次地融合，中國本土文化的精神和價值獲得前所未有的彰顯。文化的交匯不是簡單的疊加，而是通過融合而成的新風格的產生，一種基于中國傳統文化的新室內設計觀——新中式風格在這樣的情境下融中西文化特點于一身，呈現在人們面前，越來越得到大眾的認可。

二、新中式風格中傳統元素的彰顯與西化傾向

新中式風格的產生是現代設計與傳統文化相融合的結果，但是現代中國室內設計大都學自西方，這就決定了新中式風格雖然是一種中式的室內裝飾風格，但是在本質上帶有明顯的西方設計的烙印，因此新中式風格以特定的角度也可以被視為西化的中式風格。現代室內設計強調功能性，在設計中要最大限度地利用空間，并滿足人在居住空間中的基本需要和個體差異所帶來的各不相同的特殊要求。新中式風格在室內設計方面比較完整地保留了現代設計中的功能性原則。在元素和構件的運用方面，新中式風格利用各種傳統建筑構件，并借鑒傳統裝飾布局原理，使整體設計追求在形式上富有韻味，表現簡潔明快的視覺感受。傳統紋樣的運用是新中式風格必不可少的點睛之筆，回形紋、中國結等傳統元素在室內設計中可以營造出濃郁的中國風韻。新中式風格在結構上可以看做是以功能主義為框架，在內容上以中式傳統的構件、紋樣、色彩為手段，解決居住空間與人之間的關系問題，并在心理方面喚醒人們對傳統文化的認知，滿足現代人的精神需求和歸屬感。新中式風格通過提取與運用傳統文化元素，使家居設計既有中式家居的傳統韻味，又符合現代人生活的特點，達到了古典與時尚的完美結合，體現了中西藝術和文化的融合。

三、結語

第2篇：新中式風格設計要求范文

關鍵詞：住宅景觀；新中式；設計手法

住宅屬于現代人生活中關系最為密切的建筑，其在很大程度上體現出了時代的發展與人們審美觀的變化。隨著社會的發展，現代人對人居生存環境的要求逐漸提升，景觀設計作為人居環境中的重要因素，是現代空間設計中的必備條件。在現代景觀設計背景下，擁有特殊的文化內涵以及人文風情成為越來越多設計人員的追求，新中式風格也在這樣的形勢下應運而生并獲得了較快的發展。

一、新中式設計概述

新中式設計理念在很大程度上繼承了我國傳統建筑設計文化和思想。隨著現代社會的飛速發展，唯有持續的創新才能夠確保新中式設計風格更科學地應用于住宅區的景觀設計中。同時，對設計人員而言，還必須要了解到這一風格的應用并非是單純地把傳統文化因素堆砌到景觀中來，而必須要在深入理解和認識傳統文化內涵的前提下，讓傳統文化元素和現代建筑設計思想更好地融合。新中式景觀設計風格即住宅區景觀不單單需要在外形上充分凸顯出中國傳統文化元素，同時還需要擁有傳統文化的思想內涵，進而符合現代人的居住心理需要[1]。例如說目前部分新中式住宅區往往會選擇相對典雅的色彩，另外依靠我國傳統文化中的一些經典圖案來凸顯出新中式風格的韻味，隨后在進行景觀布局中予以融入，得到擁有中華文化特色的空間景觀。

二、新中式景觀設計特點

（一）中國傳統符號和景觀相結合

我國傳統符號屬于具有中華民族文化特色的標志物，類似于四大神獸、象形文字等，都屬于中華民族的代表性元素。在新中式景觀設計過程中要求我們必須要重視風水學說、遵循山水之道、推崇天人合一。但和過去古典園林景觀設計手法比起來，新中式景觀設計風格做出了進一步的簡化，不再像過去那樣山石重疊、庭院理水，而是選擇以流水景觀或者水岸的方式來代替。牡丹屬于國花，它必然是我國傳統文化的代表性物品，另外窗花也蘊含了極為豐富的傳統文化，在奧運村的景觀設計中我們能夠找出它們的影子，奧運村中四個不同的區域，設計師分別在坐凳、草坪燈以及屏風等裝飾中融入窗花圖案，讓我國傳統符號和住宅景觀充分地結合起來。

（二）植物空間的層次性

對于植物景觀的設計來說，新中式景觀設計風格和古典園林設計的最大差異是，不再像古典園林設計那樣繁復，新中式景觀設計風格表現出更加簡潔化的特征，植物層次類型相對較少，基本上選擇經過修剪的植物與自然植物進行搭配。選擇自然型植物景觀予以搭配屬于新中式景觀設計風格中的一大特色，通常來說主色調偏綠色，利用較為簡潔的植物搭配，把我國古典園林文化藝術氣息和現代設計元素完美融合起來，讓住宅景觀不但能夠凸顯出文化內涵，同時也彰顯出時代特征。

（三）造園手法多變

新中式景觀設計過程中，借助于對傳統園林設計理念和現代元素的融合，從各個角度來創設景觀空間，靈活地應用各種造園手法。比如說增加景窗、依靠植物實現空間的連接、創建長廊來實現空間分割、設計門洞延伸空間等，從而更好地突破空間的束縛，有效地增強住宅區景觀的層次感。例如說某小區的大門設計選擇障景法，把景色放置于青銅、玉、漆文化之后，創設出了類似于欲揚先抑的效果；而西安的曲江華府在設計過程中選擇了借景的方式，利用一條廊架創設出了賞景透視線，讓住宅區內的人在欣賞景觀的同時還可以把遠處的現代城市風景放到視野中，延伸了景物的廣度與深度。

三、新中式景觀設計手法

（一）造景手法

新中式景觀設計風格和我國傳統中式設計具有十分緊密的聯系，其通過框景、障景、借景、對景以及夾景等傳統中式設計手法，與現代設計元素與相關材料靈活科學地融合起來，創設出更為豐富多彩的住宅景觀，構成了多層次的空間景色，實現了一步一景的設計目標。新中式景觀設計的造景手法凸顯出了含蓄而不張揚、典雅而不造作、自然親近的特點[2]。

（二）水景設置

因為人具有天然的親水性，在住宅區景觀設計過程中，水景必不可少，新中式景觀設計過程中，水景也是非常關鍵的內容，而住宅區中水的形式一般來說是水池、疊水等，水形、水勢以及水流的動靜狀態都會對景觀設計的實際效果產生一定的影響。新中式景觀設計中，水景的形式通常是自然水景、庭院水景和裝飾水景等。所謂自然水景指的是依靠自然的河流湖泊、保持過去的自然水系，水體靜止狀態下較為平和，動態時則可以感受到動的美感；庭院水景往往屬于人造水景，按照庭院的實際大小來引水造景，庭院面積也會對水景分布產生一定的影響；裝飾水景一般來說是為了人們休閑時的欣賞，對環境氛圍起到一種烘托的作用，通常來說應用于主景觀軸線中，對水狀態予以靈活的控制，選擇適當的道具來符合現代人對水景欣賞的審美需求，另外對于景觀的導向，人群的集散也具有十分關鍵的作用。

（三）植物搭配

和相對傳統的中式景觀設計植物搭配相比，新中式設計風格更加簡單。過去的植物配置中，植被類型十分豐富，以植物的自然形態予以混植，從而實現更加豐富的視覺上的感受；新中式景觀設計風格融入了修剪植物，將自然形態的植物和修建植物進行混合搭配，統一的色彩與視覺感受，創設出了一種現代式的更加簡潔的風格，另外也可以從中感受到較為強烈的傳統文化氛圍。一般來說植物應當盡量選用枝干修長、花小色淡的品種，例如說竹、垂柳、菖蒲或者芭蕉等，創造出簡潔大方、明凈而具有文化意境的空間景觀。

（四）顏色運用

新中式景觀設計風格要彰顯出我國文化特性，要求繼承傳統中式設計中的一些經典元素，而顏色便是其中一種十分關鍵的內容。在新中式設計風格中，顏色的運用可以充分地體現出我國傳統文化的色彩，比較常見的如中國紅、玉脂白、琉璃黃等，另外也可能選擇木原色或者黑色。這類色彩的合理搭配能夠創造出一種尊貴、細膩的景觀環境。

（五）景觀小物設置

新中式設計風格中對于景觀小品、燈具或者其他裝飾品的選擇也需要彰顯出傳統文化內涵，讓人從中感受到古典風情。依靠我國傳統文化元素，配合抽象的藝術手法，將景觀小物設置于鋪裝、大門或者座椅上，也可以設計一些雕塑小品等，讓住宅區內的人們能夠從一些小物品中領略到中華傳統文化內涵[3]。

（六）院落的圍合

院落一直都屬于中式景觀設計手法中的重要組成部分，創設出圍合的庭院空間，把景色帶入空間，這是新中式設計風格的重要形式。如某住宅區選擇全院式布局，房屋位于周邊，空間由房屋圍合而成，這種布局設計充分體現出庭院的私密性。又如某住宅區由若干群體拼接而成，分別為庭院別墅的六合院、四合院以及立體小院等，構成了一種內向型的景觀空間。這種以院為內向性空間，創造出內斂的氣質，進一步凸顯出了傳統文化中天人合一的思想。

四、新中式設計在住宅景觀設計中的應用

本文選擇萬科第五園作為分析對象，其處于深圳市中部經濟發展軸線上，其萬科第五園的整體布局設計以“村落感”組團，建筑層數主要根據地勢情況從南至北慢慢升高，同時與住宅區內的水景相聯系，構成了以新中式風格與傳統民居風格相融合的新景觀。整個第五園繼承了中式古典的設計理念，基本上采用較為清淡的徽式建筑作為主色調，強調“素”的效果，另外也配置了具有中華文化特色的天井、大院等，植被主要按照地勢情況同時結合立面變化來設計。

（一）萬科第五園的植物景觀設計

萬科第五園的植物景觀設計過程中，主要植被選擇了能夠代表我國傳統文化的竹子，同時配合蘭花、薔薇等植物予以點綴，凸顯了中式風格的寫意，也體現出了近景、中景、遠景不同層次的空間展示。第五園內各個住宅建筑的間隔不是非常寬，竹子的栽種可以有效地轉移人的關注點，讓本來較為局促的空間更為豐富，同時形成一種視覺錯覺，讓空間開闊度更好。

（二）萬科第五園的色彩設計

因為萬科第五園的建筑要求，在設計過程中并未選擇傳統的中國紅或琉璃黃，而采取了和木質材料本色相貼近的灰色，之后通過不同的拼裝技巧，在色彩紋理方面凸顯出中華傳統文化風格。植物色彩以綠色為主，凸顯出一種清新素樸的環境氛圍。為了讓住宅區內景觀擁有更好的視覺效果，部分景觀色彩選擇了白、黑、綠相搭配的方式，如黑色的花池、白色的裝飾以及綠色的竹子，對比之下帶來了更具有層次感的色彩空間，讓人們充分地體驗到自然的感覺[4]。

（三）萬科第五園的建筑特色

萬科第五園的設計過程中表現出強烈的建筑特色。我們知道新中式設計風格往往會借鑒很多古典造園手法，同時融合一定的現代設計元素，讓整個住宅區的景觀空間變得更為多彩，從而來實現以小見大的效果。在萬科第五園中，設計人員選擇了漏景的方式來讓整個住宅區的景觀層次變得更加豐富，借助于實墻、漏墻的交錯設計，實現對空間層次的合理劃分，讓整個空間帶給人一種半封閉、半開放的感覺；同時還依靠現代化的景墻窗框，把遠處的水景予以合理的攝入，人們身處于園中能夠有一種置身于湖面的感覺，把傳統的實體美和現代的朦朧美真正更好地融入起來，為現代人提供了一種全新的視覺體驗。

五、結語

總之，居住區景觀設計對于現代人的生活來說已經非常重要，新中式景觀設計風格不但很好地繼承了我國傳統文化元素，同時也充分地考慮到了現代人的實際生活需求，而這也給國內建筑空間景觀設計帶來了新的發展方向。所以，在未來的居住區景觀設計過程中我們還必須要積極地總結相關經驗，科學地繼承與發揚傳統建筑設計文化，同時積極借鑒西方設計理念，從而讓住宅區景觀能夠滿足更多人的需求。

作者:王雅彬 單位:中國礦業大學

參考文獻：

[1]于健穎,于貞,朱秀麗.新中式園林景觀設計手法的應用[J].現代園藝，2016，(18):75.

[2]肖俊琪,廖紫惠.基于符號學的新中式景觀設計研究[J].現代裝飾(理論),2016,(09):68.

第3篇：新中式風格設計要求范文

簡單通俗的來說“新中式風格”就是現代的風格中摻雜著一些傳統的古典風格。近幾年，新中式風格越來越受人們的歡迎和喜愛，這種風格走進了更多的家庭，陪伴著更多的人的生活。它可以說是傳統美學和現代美學的完美結合，既有傳統的特色又不失現代的氣息，兩者相溶更完美的展現了今天的時代特征，滿足了人們生活的需求。不管是任何的年齡階層都喜歡它，中國老年人喜歡它的沉穩和隱約中透露出來的回憶；青年人喜歡它浪漫中的古典氣息，所以說，新中式風格是現在越來越多人的裝修選擇。

“新中式風格”是一種文化的傳承與延續

人們喜歡它的重要原因之一便是它自身既有的傳統文化氣息。新中式風格并不是簡單的傳統元素的應用，更多的是對傳統優秀文化的積淀，對特色文化與時代結合中的表現。新中式風格很好的詮釋了這一點：傳統的并不是陳舊的。也許在很多人的眼里認為傳統的就是不符合時代特色的，被人們忘卻的，但事實并非這樣，傳統的是更加有韻味的，是經過時間積累的一種“純釀”，經過歲月的洗禮變得越發的有味道。可以說，傳統的就是文化的再一次升華，新中式風格巧妙的將傳統因素用于其中，與時代特色相融，它自身體現的并不是單單的風格之說，這么簡單，更多的還有一種自身文化的表現，對傳統文化的延續。

新中式風格在設計中的具體運用

1.對形體進行簡化

在一些古代影視作品的耳熏目染下，慢慢的我們對傳統建筑藝術構造也有了一些了解，一般傳統的建筑構造比較精細，雕刻精美。例如：一些燈具、床頭、屋檐、桌子上面都會輔以精美的雕刻圖案，另外，還根據不同的通透度分了很多種不同的罩（八角罩、落地罩、欄桿罩……），這些罩在分割空間層次的同時，彼此之間還存在內在的聯系，但是，今天在新中式風格的應用中，卻不用這么繁雜，只是簡單的對一些傳統標志性的物體進行輪廓上的模仿，這樣在與現代元素的融合時才不會那么牽強，有失協調性，保證整體上的協調統一和風格的巧當結合。

2.傳統符號的運用透視

在一些傳統的建筑設計上面，往往都會有一些特殊的具有代表性的符號，在門窗、家具、罩上面都會有一些花紋，例如：風車紋、如意紋、井字等等，這些都是象征著吉祥如意的紋路，有著特定的代表中國文化的自身內涵。今天，我們便需要對這些傳統的花紋樣式進行提取創新，運用到新中式風格的設計中去。將傳統符號的運用，也可以很大程度上滿足中國人的需求，受文化的影響，中國人的思想一般還是比較傳統的，稍微帶點迷信的色彩，而這些傳統符號中，代表的吉祥的意義正好深入中國人的心。但是，在提取這些特殊符號的時候，要盡可能的將其簡化，但是，又要保留其基本的特色，用作屏風、家具的裝飾，這樣，才可以將傳統元素結合的，同時，又不丟失現代的色彩，避免一些繁雜的顯得臃腫的圖案，而降低了整個設計的格調。

3.營造一種意境的美

正如中國的山水畫一樣，中國的建筑藝術講究的也是對意境的營造。意境體現的是一種人與物的心境相通，意境美是美的最高境界，在傳統建筑中，人們是很講究意境美的。在今天的室內設計中，新中式風格設計也正是運用了這一點，把握了這一點的重要性，在設計的時候，不僅做到單個陳設品的美觀，更是講求整體陳設結合的意境，在到達視覺美感的同時，注重給人一種心靈上的享受，強調虛實結合。新中式風格就是將自然的元素引入到設計中去，用罩、簾、屏營造一種空間上的意境，分隔空間但又聯系空間，就是給人一種建筑物與人體結合的感覺，這也是新中式風格對傳統元素的完美運用。

結束語

綜上所述，在社會進步、文明發展的今天，新中式風格是今天室內設計中比較受歡迎的風格形式，它既是符合時代的特色，也不失現代氣息，又很好的將傳統元素融入其中，從自身的風格里透露出一種文化內涵，并營造一種獨特的意境之美，使室內設計風格更具特色，并且將傳統的典型物件、符號，都在新中式風格中得到了凸顯和完美運用，令人回味、印象深刻。在今天這個日新月異的時代，相信新中式風格定然會做到對傳統元素的進一步完善，在日后得到越來越多人的認可和選擇。

第4篇：新中式風格設計要求范文

新中式室內設計風格的概念

20世紀80、90年代，中國全面進入改革開放時期，隨著新進文化和舊文化的猛烈碰撞，在對中國傳統文化藝術探究之初，慢慢的孕育了新一代的設計隊伍，新中式這種中西文化的完美結合也就孕育而出。

新中式室內裝飾風格以“中國味”為基本立足點，從設計特征到設計形式上都深深的折射出中式風格的影子。新中式的“新”就在于它是揚棄式的繼承。它不僅僅只是簡單的臨摹傳統文化元素對其進行簡單的復制運用，而是對于傳統文化的再吸收和再利用，它體現了人們對于傳統文化的尊重。新中式室內設計風格是對新材料、新技術的運用，是對色彩、空間、裝飾的創新。新中式室內設計風格其主概念就是繼承和創新。新中式室內設計風格，是現代中國人繼承發揚古老、偉大民族文化的一種形式，同時也是室內設計風格中一道靚麗的風景線。

新中式室內設計風格特點

1.形式特點

“形式”是指物體的構造和樣子，是構成事物諸要素的結構和顯示形式。“形式”是自然和人為法則的完美結合。它是指將自然狀態下的物體經過人為提煉而形成一種新的形式美法則。新中式作為室內裝飾的一種新的藝術形式，它不是直接完全的復制傳統中式風格形式，而是將傳統形式和現代形式結合起來并進行創新，將其和時代結合起來，注入新的生命和活力。它的形式美就體現在傳統和現代的結合所傳達出來的意蘊美。

統一協調的形式美是新中式風格中得主調，統一是指整個空間環境的和諧，是設計所遵循的最高形式美法則。離開了統一的空間環境一定是雜亂無章且令人感到眼花繚亂的。統一建立在相同或相似的造型元素基礎上，異中求同，同中求異。

對稱與均衡在新中式的運用中是為人所熟知的表現設計形式，在中式古典格局空間里是非常講究“禮制”的。對稱與均衡就是作為其形式美法則而存在的。它的表現講究規律和秩序，以“平衡”來調節室內環境，在運用其形式美法則的基礎上尋求變化，豐富空間環境。

2.色彩特點

新中式在顏色運用方面，從整體來看，它既有色彩輕快淡雅的富有中國意境的高雅色系，這種色系以含蓄沉穩而受人們所喜愛，再來就是色彩鮮明且富有民族以為的高調色系，它以紅、黃、藍、綠等純色為主，它象征著熱情、積極、奔放的生活方式和民族情結。新中式的色彩運用有“濃而不淡”的特點，它的“濃”可以說是純色的跳躍，但卻絕對不是“艷”，這里的意思是說它用沉重或跳躍的色彩打造了一種屬于中國特色的感覺。

新中式室內設計影響因素

1.民族意識與民族文化對其的影響

民族意識的覺醒，民族文化的發展本來就是設計文化中必不可少的一個重要組成部分。不同民族的文化形式各種各樣，尤其是在文化心理和精神面貌等方面，反應出來的民族文化表現形式和元素也不盡相同。隨著全球化的發展，經濟全球化、文化全球化成為時代的主流，在這種背景下，各個國家的文化交流不斷的增強，文化語言趨于同化。但是在文化設計方面，由于各個民族的居住環境、生活習慣的不同，形成了不同的文化觀念，使得各個國家與民族的文化表現形式多種多樣，并且具有濃厚的民族色彩。而對于擁有著五千年文明歷史的古老中國來說，這種寶貴的資源更是讓人應接不暇，我們應當充分利用我們寶貴的資源，讓中國傳統民族文化設計在繼承的基礎上更加的發揚光大并散發出更大的魅力。新中式之所以能夠越來越為人們接受和關注，正是因為它的民族情結以及中國人的民族意識和民族文化。

2.現代科學技術的進步對其的影響

隨著現代科學社會的進步與發展，新材料，新技術在不斷的產生和發展。加之信息時代的越演越烈，各種信息充斥在我們的生活當中，信息之間的交流更加的便捷快速，隨之也提高了我們的設計能力和設計思想。設計與科學技術二者相互影響、相互作用。二者誰也離不開誰。科學技術的進步為設計提供了新的手段，新的材料，新的設計思路，增大了的設計的可能性；而設計作為作為科學技術的一部分，可以為其提供服務。設計師科學技術商品化的媒介，物質形態的科學技術被接納和消費的情況下，才能轉化為巨大的社會財富。設計使技術轉變為可能。

總結

第5篇：新中式風格設計要求范文

關鍵詞：新中式；景觀設計；運用元素；應用；體會

中圖分類號：P901文獻標識碼： A

引言

隨著我國景觀設計方式方法的完善、成熟，奢華的歐洲裝飾風格已逐漸不適應城市建設的發展。如何提倡將傳統景觀設計和現代住宅設計相結合，創造出“新中式”的景觀設計文化，使我國當代的居住環境有自己的特色成為人們越來越關注的話題。

1 新中式概念

中國人自古認為造園是一種藝術，而藝術是一種文化，自然，中國古典園林就是我國傳統文化中不可抹去的鶯彩。新中式景觀是中國現代園林在探討和實踐中國當代園林對傳統文化的傳承的道路中產生，其發展還處于初期階段。

新中式景觀是傳統中國文化與現代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內斂沉穩的傳統文化為出發點，

融人現代設計語言，為現代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統文化的認識，將現代元素和傳統元素結合在一起，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的景觀，讓傳統藝術在當今社會得到合適體現，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統文化。

新中式景觀設計是目前將中國古典園林揉進現代景觀的的一種趨勢。它結合了現代的功能需求，以當代的景觀設計語言表現傳統中國園林的精神內涵。摒棄程式化的東西，在中國古典園林精髓中尋找寓意、內涵與元素。賦予現代景觀審美的形式和手法，刪繁就簡、摒棄瑣碎，在設計語言上進行創新，在具體造景手法上追求意境。這種現代景觀既保留了中國傳統文化，又體現了時代特色。突破了中國傳統園林中沉穩有余，活潑不足等常見的弊端。

2 新中式景觀設計主要運用元素

2.1中式傳統飾面運用

在我國古典園林設計中，對道路、平臺的鋪設質量的要求十分嚴格，從選擇鋪設材料到材料組合方法、色彩選取、搭配以及工藝等各個方面，都要進行嚴格控制，從而保證各要素之間和諧且具有韻律感，使景觀更加具有觀賞性。

新中式景觀中傳承傳統的鋪裝手法和紋理，又結合新材料有所創新，使景觀更具現代感。如傳統的青瓦白墻到新中式的灰洞鏤空墻；傳統的壁雕照壁到新中式結合水景的照壁，不但飾面材料上更具豐富，形式上也化繁為簡，更具親和力。

2.2 中式傳統符號運用

運用多種中國傳統符號，將其以抽象或簡化的手法來體現中國傳統文化內涵。運用形式多種多樣，或鑲刻于景墻、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上，或以雕塑小品的形式出現。例如將古典園林中的冰裂紋圖案運用于景墻中，后植竹子，形成虛實結合的景觀；又例如在廣場中選擇各種不同中國字體、高低起伏的書法字塊組合成得字塊陣布置于一塊幾何與自然型水池相結合的空間中。類似這樣的傳統元素與現代空間結合的手法能夠很好的體現現代中國人對古典文化的追憶與傳承。

2.3 中式傳統植物的配置

新中式的植物配置講求中國傳統空間感受和文化意境。根據不同的造園手法搭配不同的植物配置,有虛有實，高低錯落。在主景處則選用特點鮮明的造型植物作為視覺焦點。新中式的植物造景既傳承了中式園林傳統的意境，又彰顯了簡潔的時代特征。

多品種多層次是古典園林植物種植的手法，新中式景觀植物種植在秉承了古典造景原則的前提下把修剪整齊和自然型的植物進行混搭配置，一般只有2～3層，品種選擇比較少，形式穿插簡單。多選用中式韻味鮮明的荷花、垂柳、梅、蘭、竹、菊、迎春等植物來營造出具有中國文化意境的景觀空間感。

2.4 色彩的選擇

傳統中式景觀設計由于各種原因使得顏色受到了使用限制，如黃色為皇家園林中方可使用的色彩；常見的古典中式景觀設計色彩選擇以黑白灰為主色調，粉墻黛瓦，達到幽遠空靈的視覺效果。

新中式景觀設計主要選用能代表中國文化的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，結合木原色黑色等，來營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀構件上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、高雅、吉祥如意的景觀氛圍；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優雅的氛圍做好鋪墊；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩、內斂的空間氛圍；木原色是體現自然的色彩，以灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構架等，體現“新中式”景觀設計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。

2.5 地域人文風情元素的運用

中國自古就是個地緣廣闊的國家。不同時期、不同地域的風貌各有不同。新中式景觀設計中也應考慮“因地制宜”的原則。結合不同的風俗、風情，配合不同的地域風景、建筑樣式進行景觀配置。

3 新中式景觀設計手法的應用

新中式景觀設計保留了中國傳統的造園手法，以框景、障景、抑景、借景、對景等手法為主，添加現代的構景元素，以達到景觀在不同視角的多變效果，體現小中見大的設計理念。如花園主入口結合地庫出入口，采用障景與漏景結合的造園手法，設計上以影壁為母題，材料上以具有民族特色的小青瓦為元素展開，流水瓦墻體現中國傳統風格，可謂古材新作。景墻將美景置于其后，達到欲揚先抑的景觀空間效果。同時，半透的景墻和搖曳的竹影形成了通而不透的漏景視覺效果，水墻折射出“檐下聽雨聲”的詩意境界；漏墻虛實結合，漏景的造園手法豐富了景觀層次，現代簡潔的漏墻虛實結合，竹子若隱若現，含蓄雅致。地下車庫人行出入口建筑體量較大，又正好位于中軸線上，流水景墻有效的進行視線上的遮擋，使主入口有景深感。

4 對新中式景觀設計的體會

4.1傳承優秀的古典園林設計理念

在我國上下五千年歷史文化的長河中，優秀的傳統古典園林作品比比皆是，其設計理念有許多都值得現代園林景觀設計工作者學習與借鑒，這種借鑒不是簡單的照搬，而是在大量分析研究的基礎上對其合理、科學的理念進行創新與升華，并有效運用到“新中式”景觀設計中，使其更為符合現代人的居住要求以及生活模式，促進其生活環境的整體和諧。

4.2充分融合各種設計元素并使其合理

景觀設計需要用到大量的設計元素，比如山、水以及各種花草，甚至會運用到一些可以促進景點更為靈動富有生機的動物元素，比如水域內養殖的觀賞性錦鯉、水禽等。在“新中式”景觀設計中，要充分利用各種元素進行設計，并確保各種元素選用以及搭配的合理性與科學性。比如植物的選擇上可以多運用功能性植物以防止區域內出現環境污染問題。

結束語

新中式景觀設計不僅要滿足人們的物質生活需求，還要滿足其精神文化需求，在傳承中國古典文化意蘊的同時，還要對其進行發展與創新，確保中國優秀文化得以弘揚，并促使人們的生活質量得到不斷的改善與提高。

參考文獻：

[1]尤 婧，黃巍.“新中式”景觀設計風格的運用體會探討[J].中華民居，2013

第6篇：新中式風格設計要求范文

關鍵詞：室內設計；新中式；家居；江南元素

TU238.2

新中式風格是一種既繼承了中國古典園林的基本元素及造園手法，又融合了現代簡約的幾何圖案及線條的設計風格，通過對中國古典園林設計思想的理解并提煉，用現代的符號將中國園林的神韻體現出來就是新中式風格。這幾年，隨著房地產企業對新中式風格的宣傳和打造，一批批新中式風格的住宅項目涌現，其中精品更屢屢被大眾所傳頌推崇。新中式風格逐漸成為一種引領潮流的設計思潮之一。本案將結合江南元素，將一個新中式風格的室內空間展示給大家。

一 、設計理念

本案圍繞“吳韻江南”為主題，既繼承了中國古典園林的基本元素及造園手法，又融合了現代簡約的幾何圖案及線條的設計風格，通過對中國古典園林設計思想的理解并提煉，用現代的符號將中國園林的神韻體現出來。

在室內色彩方面，本案以紅色、暗紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、水墨黑和木原色來打造新中式的氣氛。除了保留中式的韻味外，還加了大理石、玻璃、燈帶、等現代材料，使空間又包含了現代生活氣息；光源上舍棄了以往的暖光環境，使用簡潔幾何燈具，大量采用自然光；在家具搭配上主要取材與自然，以木材為主，在合適的地方用合適的材料。 重點提取了江南特意有的折扇、瓷器、綢緞等特有元素，通過對傳統文化的認識，注入中式的風雅意境，從而使空間散發清雅含蓄、端莊典雅。 入門處玄關用鏤空花雕做裝飾，突出了本案的設計理念，是的元素提取，客廳和餐廳的珠簾也是一種瀑布的元素提取，地板是水墨色大理石。客廳和餐廳則大量使用木材家具，以明清的特點最為特出，空間色彩以淡淡的琉璃黃為主。

1.江南元素代表

（一）江南畫

在蘇州園林中，可謂是一步一景，別有新意。雖然沒有那么宏偉，但是每個景色都好像是畫中的一樣。映入眼簾的景色使人不禁想起古代文人墨客為何如此美贊，將眼前的景色運用到室內設計中，那將是一次很好的突破。

（二）折扇

折扇是江南元素的代表，提及江南，腦海中可能會浮起江南的文人才子吟詩作對，風流倜儻的場景。以至于流下了唐伯虎、祝枝山等江南才子的才子佳話。在本案中，運用了折扇元素運用到本次設計中，賦予折扇現代的家居美感。

（三）瓷器

江南的繁榮能夠流傳至今，肯定少不了瓷器文化，在中國古代，瓷器是漢族勞動人民的智慧結晶。江南的瓷器更是增添了江南文化濃墨重彩的一層面紗，本案在客廳的頂部花紋中就是運用的瓷器元素。

二 、適合人群

說到江南元素的新中式風格，很多人會想到這是中老年人的喜歡風格，年輕人難以青睞。但隨著社會的發展，中華文化的復興。越來越多的年輕人，作為傳統文化的傳承者，已經開始慢慢接受傳統文化。同時城市的喧囂和社會的壓力，人類有時難以消化“洋氣”的生活，中國文化就可以作為很好的“傾入者”，讓人體驗一下靜下來的生活。本案是參照的一對中年夫婦的需求，他們從事都市的白領生活，在休閑之余追尋一份寧靜。所以應業主需求，本案為他們設計一款江南元素的新中式風格。

三、平面方案的敲定（結合業主的要求）

當量房草圖畫完之后，首要任務就是進行平面布置圖的方案布局。這個任務是在CAD中完成的。在平面布置圖的繪制過程中，可以將墻體的非承重部分拆除或者新建。設計過程中，要充分了解家具的日常數據、人體工程學以及風水的學科。滿足美觀的同時聯系生活，做到實用性與美觀性的統一。當然了，優秀的設計師可以將一個室內空間做成幾十甚至上百套方案圖。方案越多，客戶的選擇越多，與此同時，也得將每套方案的優缺點反饋給客戶，畢竟最終的設計還得業主滿意。在做平面布置的同時，還得將大概的報價估算一下，好讓業主心中有數。有時還會借助PS，將平面布置圖用彩色圖案展示給客戶，顯得更加直觀。

四、方案的應用

1.在客廳中的應用

在客廳的布局中，要合理根據室內面積的大小，決定客廳空間區域。客廳的首要任務是對電視背景墻及沙發背景墻的把握，輔之以沙發家具的選擇。在設計元素提取上，在客廳頂部的燈光處，運用了瓷器的元素，提取了瓷器的花紋，對于頂部結合現影的技術進行投射。結合了電視背景墻的荷花圖樣，顯示出一種雍容大方的純潔之氣。同時沙發背景墻的造型是從江南元素的折扇中提取出來的，墻體是提取的江南傳統建筑的墻體。地面磚紋也是結合江南特有的磚瓦粉黛，進行材質賦予，展現客廳的獨到韻味。

2.在餐廳中的應用

餐廳與客廳類似，作為整個室內空間的門面，同樣需要考慮背景墻的布置以及餐桌的擺放。與此同時，這個空間的設計也要與客廳協調好。本案中的餐廳背景墻就是傳統與現代的完美結合。不銹鋼的邊框加上江南畫的結合，展現一種貴族之氣。頂部的吊頂改變了傳統的石膏造型，而是另辟蹊徑，使用木質的“原木”進行很好的拼搭。餐桌也是借助傳統的明清椅，將一個園林式的居家空間展現出來。無論從視覺上和實用上，都將是一次完美的“突破”。

3.在主臥中的應用

主臥空間同樣提取了江南折扇元素和 “原木”元素。同時，在床頭柜的元素使用上，我增加了傳統的江南鏤花雕紋。在電視柜的使用上，結合床的主體色，加上金屬材質，又是一次傳統和現代的結合。背景畫是提取的唐代江南女子，以木質邊框，將整個室內的中式風格和現代的結合發揮到極致。

4.在廚房中的應用

在此次業主的要求中，結合其他空間的風格，在廚房的設計上展現一種簡潔而不減質的理念。其中櫥柜的主體色調采用厚重的核桃色，輔之以紋理點綴，是它在總體上不失價。在地面和墻面的選取上，結合現代產品和色彩的搭配，盡可能展現一種古典之美。

5.在書房中的應用

書房的空間，在很多家庭中會根據空間的實際使用情況來劃分。書房的空間設計中包含書柜、書桌的布置，特別是書柜的立面布置，很大程度上影響業主的文化素養。在書房空間的設計上，結合中國古典元素和現代的結合。書架結合江南的鏤空雕文和傳統的書架相結合，具有很好的實用性。書桌采用簡單的造型賦予厚重的木色，給人一種端莊感。根據男主人的愛好，閑暇之余，品品茶、靜靜心都是非常愜意的。瓷器的點綴和燈具的造型，給人宛如置身古色江南感受，完全符合業主的需求。

參考文獻

第7篇：新中式風格設計要求范文

【關鍵詞】：新中式；中國傳統文化；景觀設計

隨著盡管涉及逐漸形成一個完整的系統性的學派，如何打破發展的桎梏，進行新的突破和發展是每一個景觀設計師所需要考慮的。我們不僅要借鑒西方的景觀設計經驗，更需要回溯中華浩然五千年所沉淀下來的智慧和美學精華，將中華古典美進行研究和應用，將新中式應用到現代城市景觀設計中來。

1、新中式元素的含義

在廣義上我們將現代景觀設計中中華古典元素的應用稱為新中式設計，是傳統與現代的結合，是傳統古典元素和現代美學的碰撞，是將中華歷史中卓越的歷史美學與現代文化的一次交融，既改變了現代景觀設計的趨同與乏味，有避免了傳統景觀設計的繁瑣與浮夸。在新中式的理念中，我們需要認識到的是，新中式并不是對傳統文化進行照單全收，完全進行古代景觀設計的模仿，而是將傳統美學的精髓進行提取，有選擇性的，有目的性的進行應用，是對傳統文化賦予新的意義，并將其運用到現代的景觀設計當中，將傳統與現代進行糅合，以達到和諧、自然，產生具有較強的美學價值的目的。在新中式的實際應用中，我們需要將古典風格進行消化吸收，更需要對現代景觀設計進行完全的掌握，取其精華，及達到傳統與現代的完美結合。

2、新中式設計在景觀設計中的應用特點

2.1色彩和景觀的完美結合

景觀設計的元素眾多，每一種元素都有其必要的位置，而色彩元素是景觀設計最直觀的體現。新中式設計中對于色彩的要求體現出了中國特色，將歷史中的紅、黃、綠、白、灰融入了景觀設計中，成為了主要色彩因素，同時與現代的景觀材料相結合，將古典的“國色”和現代材料完美地融合在一起[1]。

2.2中國傳統符號和景觀相結合

新中式設計最主要特點就是將中國傳統文化與現代設計相結合，而中國傳統符號最能代表中國傳統文化。青龍白虎、朱雀玄武是我國古代祥瑞的象征，而象形文字、五行等是我國具有民族特色的元素，荷花、牡丹等是我國傳統植物高貴、淡雅的代表，這些中國傳統符號代表了中國傳統文化的內涵。

2.3植物空間的層次性

新中式設計在主景觀的設計上和古典園林設計最大的區別就是將自然型的植物景觀配合種植，以綠色為主色調，將中國古典園林設計和現代風格完美融合在一起，能在簡潔的植物組成中帶有強烈的中式特色，喬木層、地被層、大灌木、草坪等植物層次能展現出最簡潔的植物空間。植物的合理選擇和種植不僅能夠形成空間的層次感，也可以利用植物分隔景觀空間，使整個空間的劃分更加柔和、空間更加有通透感。同時，通過不同種類的植物的錯落搭配，結合景觀建筑，提升整個空間的觀賞品質。以綠色為主基調，選擇不同的色彩點綴整個空間，從而避免植物的單調感[2]。所以說，植物配置是新中式景觀造景的重要手段之一。

2.4傳統造園手法的運用

中國古典園林的傳統造園手法框景、借景、對景、障景等被新中式景^設計所吸取，結合現代景觀設計元素，形成層次豐富的空間效果，達到步移景異的觀景體驗。本土化的新中式景觀不是對傳統的復古，而是對傳統的繼承。在傳統的古典園林設計中，主張柳暗花明、曲徑通幽的設計手法，從而增強景觀的整體縱深感，遵循傳統風水學，對主題景觀進行有意識的遮擋，給人以神秘感。同時，主張追求回歸自然，充分利用現有的條件進行造園，達到“天人合一”。而新中式景觀突破以下兩點：首先，簡化傳統造園手法；其次結合現代施工工藝造景。汲取傳統造園的技巧，淡化傳統造園手法的隱晦，更簡單的表達景觀的主與從、虛與實等。利用現代材料和工藝去表現古典的韻味，舍去古典園林的繁瑣構件，形成完美的結合，給景觀現代的生命力[3]。

3、新中式元素在景觀設計中的發展方向

隨著外來文化的影響，景觀設計行業日益發展，一味的仿歐式、泰式景觀實例層出不窮，使人們丟失了傳統文化的審美。而“新中式”作為新興的景觀風格，汲取中國傳統文化與現代審美相結合，創造出既不失傳統文化精髓又富有時代氣息的新型景觀空間[4]。新中式景觀以傳統中國文化為基點，把中國古典美帶人現代生活空間，使傳統與現代相結合，既保留傳統的文化，又體現時代的特色，營造出具有中國古典韻味的現代景觀空間。新中式景觀是現代景觀設計的一種思考與探索，它融人深厚的歷史文化底蘊、古典的設計手法和現代的生活氣息，是今后景觀設計行業的一種發展趨勢。只有合理的利用“新”與“舊”，才能賦予景觀別樣的韻味，給人們帶來無盡的回味。

結論

在中華悠久的歷史中，無數的古典美學文化得到了洗禮與沉淀，這些經過洗禮很沉淀的中華文化是民族智慧的象征，也是中華美學價值的體現，是無數智者智慧的結晶。在今天的景觀設計中，進行傳統文化的應用，將新中式進行應用，不僅是為現代景觀設計融入新鮮的血液，提供新的發展方向，更是提高生個景觀設計水平，提高美學鑒賞價值的總要手段。新中式的應用，是對中華傳統文化的傳承，也是講傳統文化與現代文化的完美融合和激情碰撞。而糅合了傳統與現代雙重優勢的景觀設計也有了更好的發展。因此，將新中式進行大力的應用和推廣，可以讓現代景觀設計得到更好的發展。

【參考文獻】：

第8篇：新中式風格設計要求范文

在室內設計界，設計師在過去的一段歲月都在熱鬧得演繹著中國風，然而人們已經開始膩味造型繁復的古典家具和雕花裝飾，以及色彩濃郁的各種香艷元素。人們真正開始關注自己想要的生活，追求舒適的、貼近生活常態的空間氛圍，而傳統中式風格難免給人復雜、深沉、濃烈或與時代脫離的感覺，設計師開始將中式藝術與現代設計潮流相結合，營造自然舒適的空間氛圍，掀起一場新中式藝術風潮。新中式藝術是指順應時代要求，尊重傳統中式風格的設計精髓，將傳統與現代有機結合，運用新材料和新技術對中式藝術進行全新的詮釋。

中式紋樣

中國的圖騰文化源遠流長，從人類文明一開始，就有了各種寓意庇護眾生的神靈，而“龍”是千百年來中國人最信服的圖騰，自古中國人就視自己為龍的傳人。龍、鳳凰和麒麟等在遠古時代表擁有無邊法力的神物，人們把它們的形態制作到生活器具的造型上，以表達人們希望得到庇護的美好愿望。龍紋到了封建社會鼎盛時期代表著至高無上的皇權和地位，只有帝王使用的物品才可以雕刻、刺繡或描繪龍紋。進入社會主義新時期以后，封建等級制度土崩瓦解，龍紋、鳳紋等不再是最高統治階級的專屬紋樣。

隨著室內設計的興起，中國的室內設計師將傳統的圖騰以不同的表現形式運用到空間中，成為中式風格表現中不可或缺的符號，將傳統中式紋樣通過雕刻、繪畫、印染等手法，運用到室內空間中。例如，在素白的空間飾以雕刻有百鳥朝鳳圖案的木質屏風，做工精美、華麗，提升空間檔次；在餐廳空間中利用一排間隔擺放的石麒麟進行走道與散座區的劃分，使空間充滿尊貴的氣勢；在公共走道的墻面掛上繪有龍紋的木質鏤空裝飾框，散發出濃濃的傳統風情。

現代室內設計對中式紋樣的新運用主要體現在不完全摒棄傳統元素的基礎上，結合現代的國際化審美，將傳統中式元素進行簡化、抽象處理，使這些傳統元素變成室內設計中帶有中式意韻的符號，又符合現代簡潔、大氣的審美，這些符號包括傳統裝飾紋樣和書法文字等。例如，北京金融街麗絲卡爾頓酒店餐廳的頂面采用立體花朵造型，簡化的花朵造型擁有流暢柔美的線條，純凈統一的顏色，地面花朵紋樣的拼花與其相呼應。北京希爾頓逸林酒店的大堂接待處的背景墻上采用抽象飄逸的黑色文字，主題墻的灰、文字和其他墻面的黑結合在一起，渲染了濃厚的中國傳統黑白水墨的意境。

中式色彩

中國紅無疑是傳統中式風潮中最香艷的元素，在酒店室內空間中高高掛起的大紅燈籠，大紅色絲綢質地的帷幔，主題墻面暗紅色的壁布等等都渲染了一幅繁華熱烈的景象。在古代，人們將色彩與陰陽五行說結合起來形成青、紅、黃、黑、白五種各有象征意義的顏色。黑白是古代文人墨客的摯愛，以顯示他們高雅內斂、淡泊清高的品性，而青、紅、黃是世俗的，接近人們生活的顏色，民間家家戶戶過年貼的大紅春聯、剪紙等都寓意著喜慶與吉祥，烘托出熱鬧的生活氛圍。金色也是不可或缺的中國色，代表著奢華富貴，古代帝王的宮殿都是金碧輝煌，金光閃閃，烘托出皇權的高高在上，在酒店空間中，金色的運用，可以使空間變得高貴華麗，提升檔次。

現代室內設計對中式色彩不再崇尚過去大紅大綠的熱鬧風情，從追求強烈的感官沖擊到關注人內心細膩的情感。色彩沉穩儒雅、樸素內斂，營造舒適的、具有現代氣質的空間氛圍。

中式家具

傳統中式家具是傳統中式風格室內空間的重要成員，關系到整個空間的風格定型和文化內涵的體現，通常包括床、桌、椅、案四類。中式床有架子床和羅漢床兩種，架子床通常是放置于臥室，設頂蓋，四周飾以帷幔，具有很強的私密感；羅漢床通常放置于書房，樣式上沒有立柱圍合的架子，主要用作短時間的休憩。桌在公共空間運用的最多的方桌，其桌面方正工整，沉穩大氣，特別適合放在廳堂，顯示空間的對稱均衡之美。傳統中式空間中，對不同空間擺放什么椅子十分有講究，為體現封建等級，椅子代表不同的身份和地位，椅子的比例尺度也不同，如放置在廳堂的太師椅，充分顯示了用這個椅子的人的尊貴。案包括書案、畫案、奏案等，造型為長條形的面板，其比例尺度是根據古人的生活習慣而形成的。

傳統中式風格的家具大多都是雕花繁復的清式家具，設計師努力想要打造一片回歸過去某一時光的美好場景，這種手法在當時的幾年時間里非常的盛行，尤其是一些高星級的酒店，為了顯示酒店的奢華，不惜重金將成套的仿古家具搬進室內空間，而這些做工復雜，選材考究的家具對空間和資金的要求頗高，使用功能也非常有限。

現代家具的生產制造和加工采用標準化的模式，設計師只要設計好款式，廠家就可以批量生產，“批量定制”是現代家具生產的特點。而傳統中式家具造型繁瑣、工藝復雜，往往耗費大量的時間和精力，很難形成大規模的批量生產，因此，新中式家具帶著鮮明的時代特征和傳統中式元素孕育而生。新中式家具設計的特點主要有以下幾個方面：

功能的拓展

傳統中式家具在使用類別上有一定的局限性，使用功能也比較單一，只是為人們的生活提供最基礎的服務。而現代人的生活習慣、行為方式都有了明顯的變化，人們對家具的使用功能要求更加多元化，應拓展符合現代人生活需求的新功能，推陳出新，設計出貼近現代生活、符合現代審美的新中式家具。

材質的創新

傳統中式家具大量采用實木材質，而當今社會倡導保護綠色資源，木材資源稀缺，照搬傳統的加工工藝必然不現實，只有在材質上尋求突破，才能保持中式風格的家具的新鮮活力。可以將實木材質改為木皮貼面或人造仿木板材，同樣可以展現木質的紋理和色澤，又具有現代材料“板式化”的特征；也可以直接采用金屬、織物、玻璃等現代材料取代木材，使家具更具現代感和時尚感。

第9篇：新中式風格設計要求范文

關鍵詞:新中式建筑，學院，設計，風格

在日新月異的今天，大學校園層出不窮，筆者曾接到一項設計任務:山西社會主義學院規劃及方案設計。山西社會主義學院是統一戰線性質的政治學院，是派和無黨派人士的聯合黨校。建設項目位于龍城新區東側，北靠龍城大街，南靠龍城南街，西鄰龍城B公園，東依針織路。山西有著深厚的文化積淀，是黃河流域文化的中心，華夏文明的重要發祥地。而太原作為歷史文化名城，城市肌理和歷史文脈需要得到應有的尊重和延續。本次設計借鑒山西大院建筑群落的傳統布局形式，結合現代建筑的設計手法，營造出古典與現代的完美結合。新校區建設項目內容包括:行政辦公、教學樓、階梯教室、體育館、學員宿舍、食堂及400m標準運動操場。基本與一般大學甚至中學無異。通過對地形圖和設計任務書的解讀，經過提煉，結合用地條件，設置橫、縱雙軸線。主軸線貫穿教學行政綜合樓體育館、食堂及宿舍樓組團圍合形成的中心景觀廣場，營造出庭院，分別適應不同的使用功能。

北廣場嚴謹、莊重，南廣場縱深入校園內部，保留生態區和綠化;充分利用軸線，疏密結合布置綠地，主要的步行線路沿著綠地和軸線設置，考慮人性化元素，為師生營造輕松活潑的校園學習生活環境。我們將場地設計為三個不同的功能分區:教學辦公區、生活服務區、體育運動區。將教學行政綜合樓設于場地的北側即教學辦公區，沿龍城大街展開，既節約用地又利用其體量形成建筑與龍城大街的對話，并成為該區域的地標性建筑。在教學行政綜合樓前利用退后道路紅線66m的距離設置前廣場，一方面避免建筑體量對城市道路產生壓迫感，另一方面又為校園營造了園林式的場地環境。生活服務區由三棟宿舍樓組團及體育館+食堂組成，布置在整個校園的西南側，三棟宿舍樓與連廊圍合成庭院，為學員提供優美的住宿環境。體育館+食堂作為公共服務組團通過校園中心廣場功能與學員宿舍形成左右對稱，并與學員宿舍組團后退道路紅線15m形成校園南入口。同時，也考慮到社會主義學院以短期培訓為主，有些后期保障項目、體育館以及部分學員公寓等可以考慮社會化運作模式，故體育館+食堂和部分學員公寓面向主要街道臨邊規劃進行布置。體育運動區布置在基地東側，為400m標準田徑場地及籃球、排球場地，同時作為學院二期用地。在校區的空間組合上運用帶有山西地域特色的庭院圍合形式。由教學行政綜合樓、體育館、食堂及宿舍樓組團圍合形成的中心景觀廣場和由各組團建筑或建筑內部圍合形成的內部庭院。將建筑組團依照庭院圍合式布置是我們將傳統文化元素加入現代化建筑設計的一種淺嘗輒止。整個校園的交通并不復雜，基本原則即人車分流、步行優先。車行體系在本規劃設計中作為一個整體系統來設計，校園設置了完整的車行主環路，達到高效快捷地聯系各個區域，同時保證盡量避免機動車對各區步行系統的干擾，保證各區內舒適的步行環境。校園南側、北側分別規劃主廣場等區域設立安全步行區，各功能組團亦經幾個交通節點，建立各區的步行聯系。

建筑風格應當體現出現代性與文化性，我們從此次“本土化”入手，以新中式元素及建筑風格來詮釋建筑。教學行政綜合樓設于場地的北側，且位于校園軸線中心位置，我們將建筑分成東西兩部分通過屋面聯系并構成“門”的形象，與中部凸出屋面平臺的禮堂觀眾廳構成校園縱向景觀軸的視覺中點，莊重大氣，建筑風格上通過采用豎向構圖將建筑統一為一個尺度宏大、形象簡潔有力的建筑形體。外墻色彩上以暖色米黃色為主色調。屋面采用帶有山西大院地域特色的內坡屋面。蘊含“四水歸堂”之蘊意;將傳統青瓦結合到現代建筑構建中。宿舍的立面風格設計與教學行政綜合樓的建筑風格保持一致，采用山西民居的倒坡屋面形式，同時避免類同，取得在秩序中求變化的效果。立面采用相同色調，與藍灰屋頂相得益彰;1層～4層外窗采用框架感覺，尋求形體的穿插，形式以簡潔為主，同時宿舍立面開窗形式與綜合教學實驗樓相呼應，使得宿舍與整個建筑群協調的同時又不至于被淹沒，在窗之間加了有溫暖質感的木質百葉交錯布置，增加溫馨感。在體育館+食堂組團的體型設計中，將作為一棟建筑來進行考量，同時西臨道路，在立面形象上進行考慮，創造一個完整的沿街立面整體。立面設計中，除了與校園內其他建筑相協調采用坡屋頂形式外，體育館采用近似顏色的金屬屋頂;強調色彩、虛與實的對比，體育館+食堂立面形成了一個富于動感與變化的連續立面形式，使兩棟建筑達到交流與滲透的效果，形成一個色彩明快，體量變化，立面簡潔，虛實結合的的公共服務組團。

關于社會主義學院的創作，筆者感到:建筑創作是永無止境的。對于“新中式”這一主題，我認為是有生命力的，中國傳統木結構建筑由于建筑材料的局限性，大多都是低層的，是坡頂木結構，其形制與現實生活，城市規劃與發展要求都有一定的矛盾，現代建筑的形式是多種多樣的，當人們一股腦地鉆進“方盒子”里出不來的時候，當人們崇尚西方所謂的“經典”的時候，我們在思索，似乎全用現代“方盒子”等設計手法也太單調，而我們中華民族在自己國家的土地上生活了數千年，難道就沒有繼續生存的空間，“本土化”正悄悄興起，我們中國的建筑師能將中國自己的建筑形式(特別是精神上的)繼承與發揮下去，是不是也是一種“責任”。所幸，隨著我國經濟實力的不斷增強，最近幾年，“中國風”正在掀起一場新的流行風暴。國人對于民族傳統文化的自信心也在逐步的建立中。新中式建筑正在興起。然而，新中式建筑在設計中要想滿足現代文化生活的要求，難度不小，新中式建筑已有人接受并肯定，但并不等于“符號學”上的循環延續。現代風格的新中式建筑融合了諸多新的審美要求，特別是通過現代材料和手法修改了傳統建筑元素，并在此基礎上進行必要的抽象化，脫離了傳統建筑陳舊的氣息，我們認為是可行之道。今后，新中式建筑將往何處去，又如何將中國傳統建筑文化傳承下去并發揚光大，“融古匯今、西學中用”，是新一代中國建筑師們需要認真思索、傳承發展的責任與義務。

參考文獻:

［1］《建筑設計資料》編委會．建筑設計資料集［M］．第2版．北京:中國建筑工業出版社，1994．