戲劇教學(xué)策略精選(九篇)

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第1篇：戲劇教學(xué)策略范文

教育戲劇（Drama in education）是一種以教育為目標(biāo)，由指導(dǎo)者與參與者共同完成的即興的、非表演性的、以過程為主的活動(dòng)?！?〕它是一種運(yùn)用戲劇與劇場(chǎng)表演的技巧，以創(chuàng)作性戲劇、即興演出、角色扮演、觀察、模仿、游戲等方式進(jìn)行的課堂教學(xué)方法?！?〕通過教育戲劇策略促進(jìn)幼兒發(fā)展的有效性已得到眾多學(xué)者的認(rèn)同。Bolton指出，教育戲劇以促進(jìn)參與者想象力的培養(yǎng)、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與表達(dá)、價(jià)值觀的形成、情感與認(rèn)知評(píng)價(jià)的改變、美學(xué)感覺的養(yǎng)成與生活經(jīng)驗(yàn)的獲得等為目標(biāo)?！?〕張金梅通過行動(dòng)研究發(fā)現(xiàn)，戲劇游戲影響幼兒對(duì)文學(xué)作品理解能力的發(fā)展。〔4〕Bell認(rèn)為，戲劇表演有幫助幼兒建構(gòu)起關(guān)于內(nèi)容、順序和時(shí)間等要素的“完形”，從而建構(gòu)文本的意義?！?〕林玫君也認(rèn)為，由于很多戲劇活動(dòng)的主題源于故事、童謠等文學(xué)作品，幼兒親身參與扮演角色后，會(huì)對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容有更深的了解和體會(huì)。〔6〕

為此，研究者們提出了種種戲劇教育活動(dòng)的策略。Jonothan和Tony總結(jié)出四種主要的教育戲劇活動(dòng)策略，即開展情境活動(dòng)、敘事性活動(dòng)、詩化活動(dòng)和反思活動(dòng)?！?〕Ruth則提出了11種教育戲劇活動(dòng)策略，即想象、模仿、肢體動(dòng)作、身心放松、戲劇化游戲、啞劇、角色扮演、講故事、即興表演、偶戲與面具、將故事戲劇化等?！?〕陳仁富通過行動(dòng)研究得出，適合幼兒園的戲劇教學(xué)策略有教師入戲、專家外衣、坐針氈、定義空間、戲劇游戲、音效、墻上的角色、靜像、論壇劇場(chǎng)、建構(gòu)空間、口述默劇、角色扮演、儀式、即興創(chuàng)作、思想軌跡等?！?〕

本研究主要關(guān)注教育戲劇對(duì)幼兒文學(xué)想象能力發(fā)展的積極影響。幼兒文學(xué)想象包括再造想象與創(chuàng)造想象。幼兒通過想象，可以在理解文學(xué)作品原有內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主題的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的結(jié)構(gòu)片段、情節(jié)或結(jié)尾等?！?0〕發(fā)展幼兒的文學(xué)想象能力，就是讓幼兒通過調(diào)動(dòng)自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)作品學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在大腦中再現(xiàn)作品中的情節(jié)、人物、事件、情感、主題等，從而加深對(duì)文學(xué)作品的理解，獲得美的感受。文學(xué)想象經(jīng)驗(yàn)是幼兒語言發(fā)展的核心經(jīng)驗(yàn)之一，所以，幫助幼兒獲得文學(xué)想象經(jīng)驗(yàn)是開展文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象

本研究以福建福州市某公立幼兒園兩個(gè)大班（每班35人）的幼兒為研究對(duì)象，以王爾德的作品《巨人的花園》為材料，在一個(gè)班（控制組）采用傳統(tǒng)教學(xué)方式組織開展活動(dòng)，在另一個(gè)班（實(shí)驗(yàn)組）運(yùn)用教育戲劇策略組織開展活動(dòng)。

（二）問題設(shè)計(jì)

本研究根據(jù)已有關(guān)于幼兒文學(xué)想象核心經(jīng)驗(yàn)的研究，〔11〕提出幼兒需學(xué)習(xí)掌握以下四種有關(guān)文學(xué)想象的核心經(jīng)驗(yàn)：對(duì)文學(xué)作品中環(huán)境等背景要素的再造想象；對(duì)文學(xué)作品中情節(jié)和主題的再造想象；對(duì)文學(xué)作品情節(jié)或結(jié)局的創(chuàng)造想象；對(duì)作品主題、意境等的創(chuàng)造想象。

本研究在教學(xué)活動(dòng)的不同階段對(duì)兩組幼兒分別提出四個(gè)問題，即“巨人的花園里有什么”“為什么巨人不再讓孩子們?nèi)セ▓@里玩了”“巨人會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的圍墻來擋住孩子們”“你喜歡巨人嗎？你覺得巨人是個(gè)怎么樣的人？如果你是巨人，你會(huì)怎么做”。對(duì)幼兒的回答進(jìn)行評(píng)分，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參照劉寶根在《幼兒文學(xué)想象核心經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展與教育支持策略》一文中擬訂的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。〔12〕

二、研究實(shí)施

對(duì)控制組所采用的傳統(tǒng)教學(xué)方式包括講述、提問、表演、創(chuàng)編、繪畫等方法。對(duì)實(shí)驗(yàn)組在不同的活動(dòng)階段采取不同的教育戲劇策略。

（一）階段一：故事地圖策略

教師在為幼兒讀到《巨人的花園》中“無所不能的巨人想把巨大無比的花園裝扮成孩子們的樂園”時(shí)，對(duì)控制組幼兒直接講述這一故事所描繪的環(huán)境，對(duì)實(shí)驗(yàn)組幼兒則采用了故事地圖策略。

故事地圖策略是指引導(dǎo)幼兒通過肢體動(dòng)作、繪畫、積木建構(gòu)等做的方法展現(xiàn)故事的環(huán)境。這一策略的使用，旨在讓幼兒通過做將作品環(huán)境立體化想象出來，并在這個(gè)過程中充分感受文學(xué)作品的意境。如，為了引導(dǎo)幼兒感受“巨人的花園里有世界上最好玩、最神奇的東西”，教師將幼兒分成一個(gè)個(gè)小組，以“巨人的花園里有什么”為主題，引導(dǎo)幼兒通過討論、用肢體造型、繪畫、多材料建構(gòu)等方式再現(xiàn)自己心中的花園；教師在為幼兒讀到“巨人用圍墻擋住了孩子們”的語句時(shí)，則要求幼兒通過做呈現(xiàn)他們想象中的圍墻，體驗(yàn)故事中孩子們的無奈與失望。

（二）階段二：角色扮演和教師入戲策略

教師在為幼兒讀到“巨人去旅行，需要有人幫忙照看花園”時(shí)，對(duì)控制組幼兒直接講述這一故事情節(jié)，對(duì)實(shí)驗(yàn)組幼兒則采用了角色扮演和教師入戲策略。

這里的角色扮演與幼兒園表演游戲有共通之處，即都是通過角色扮演來展現(xiàn)作品情節(jié)的。但也有所不同，教育戲劇中的角色扮演強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)角色的理解，是經(jīng)想象后的創(chuàng)造性再現(xiàn)與表達(dá)。教師入戲是指教師通過扮演某個(gè)角色參與到幼兒的戲劇活動(dòng)中來，它是教育戲劇中使用頻率較高的策略。例如，在《巨人的花園》學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒較難理解“巨人拒絕了哪些禮物，為什么拒絕這些禮物，它是如何處理這些禮物的”等情節(jié)。于是，教師扮演了“巨人”的角色，以獨(dú)角戲的形式呈現(xiàn)了這些情節(jié)。

（三）階段三：專家的外衣策略

教師在為幼兒讀到“巨人為了不讓孩子們?cè)龠M(jìn)入花園，決定做些事”時(shí)，對(duì)控制組幼兒直接講述故事情節(jié)，對(duì)實(shí)驗(yàn)組幼兒則采用了專家的外衣策略。

專家的外衣策略是指，讓幼兒通過扮演不同專家的角色，探究并表達(dá)不同專家的看法。例如，請(qǐng)幼兒扮演動(dòng)物專家，提供各種有關(guān)照料動(dòng)物的信息或方法；或是請(qǐng)幼兒站在設(shè)計(jì)師角度，設(shè)計(jì)一堵作品中提及的可怕的圍墻。這就要求幼兒站在設(shè)計(jì)師的角度去思考問題和表達(dá)看法，并要求其在建構(gòu)自己對(duì)作品情節(jié)理解的過程中既要嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也要充分展開想象。

（四）階段四：坐針氈策略

幼兒通常會(huì)對(duì)文學(xué)作品中的某些沖突性情節(jié)難以理解，為此，研究者對(duì)實(shí)驗(yàn)組幼兒運(yùn)用了坐針氈策略。

坐針氈策略是教育戲劇中常用的旨在引導(dǎo)幼兒探究作品人物內(nèi)心世界的策略。具體的做法是，讓某位角色扮演者（可以是幼兒也可以是教師）坐在椅子上，回答其他幼兒詢問的與自己所扮演的角色相關(guān)的問題。通過坐針氈策略，幼兒可以對(duì)角色的心理活動(dòng)進(jìn)行具象化思考。例如，當(dāng)大家讀到“巨人建了高高的圍墻阻止孩子們進(jìn)入花園”這一段時(shí)，幼兒都很討厭巨人。此時(shí)，教師自己扮演巨人，并接受幼兒的質(zhì)問，借機(jī)表達(dá)“害怕失去的不安與沒有朋友的孤獨(dú)”。這一策略有助于幼兒與角色發(fā)生深層次互動(dòng)，通過調(diào)動(dòng)自己的已有經(jīng)驗(yàn)去理解、體會(huì)角色的處境與情感，從而理解作品。

三、研究結(jié)果與討論

（一）實(shí)驗(yàn)組與控制組幼兒文學(xué)想象經(jīng)驗(yàn)水平的整體差異顯著

對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組幼兒在四個(gè)問題上的得分情況進(jìn)行的獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)表明，兩組幼兒存在顯著差異（t1=-3.195，p

（二）教育戲劇策略與幼兒文學(xué)想象能力的發(fā)展

1.教育戲劇策略有助于促進(jìn)幼兒對(duì)文學(xué)作品環(huán)境等背景性要素的想象

例如，當(dāng)教師為幼兒讀到“無所不能的巨人想把巨大無比的花園裝扮成孩子們的樂園”時(shí)，采用了故事地圖策略，以引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)組幼兒借助肢體造型、繪畫、建構(gòu)等方式，創(chuàng)造性且富有畫面感地呈現(xiàn)作品中的背景。又如，當(dāng)被問及“巨人的花園里有什么”時(shí)，控制組幼兒的回答主要有花草、沙袋、滑滑梯、過山車、超大的電瓶車、跳樓機(jī)、單杠、摩天大樓等，比較貼近生活實(shí)際。實(shí)驗(yàn)組幼兒的回答則不拘一格，他們想象中的花園有葫蘆樹、鬼屋洞、魔法樹、獨(dú)眼龍怪獸、棒棒糖屋、精靈樹、天梯、生產(chǎn)館等源于生活又高于生活、加入了個(gè)人創(chuàng)造性想象的東西。他們還能具體、生動(dòng)地描述自己的想象。這與張金梅的研究結(jié)果一致，她認(rèn)為，將戲劇運(yùn)用于早期閱讀活動(dòng)，可使幼兒對(duì)繪本人物、情節(jié)、主題的體驗(yàn)更立體，表達(dá)更生動(dòng)，理解更深刻?！?3〕

C11：“這只怪獸可以打敗世界上所有的人。它藏在鬼屋洞里，火車來的時(shí)候動(dòng)兩下，火車走的時(shí)候它就不動(dòng)了。”

C1：“花園里有一棵神奇樹，如果有危險(xiǎn)，就會(huì)召喚出四個(gè)精靈，他們的武器是太陽、火、冰、還有土?！?/p>

C15：“花園邊上還有一個(gè)探測(cè)器，壞人只要一觸碰到它，就會(huì)被電死。如果你們想進(jìn)來，先要問守護(hù)的人，‘能不能讓我們進(jìn)’。如果你偷偷溜進(jìn)去，它會(huì)探測(cè)你的用意是好還是壞?！?/p>

2.教育戲劇策略有助于促進(jìn)幼兒對(duì)作品情節(jié)和主題的初步想象

有研究認(rèn)為，通過戲劇表演，幼兒可以將文學(xué)作品中的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象，從而形成對(duì)文本信息的深層加工?！?4〕本研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論。研究者通過角色扮演與教師入戲策略，引導(dǎo)幼兒開展“保護(hù)花園”的活動(dòng)。幼兒開展了清掃、守衛(wèi)、整理花園等活動(dòng)。當(dāng)被問及“巨人很喜歡孩子們，但旅行回來后為什么突然不再讓孩子們?nèi)セ▓@玩耍了”時(shí)，實(shí)驗(yàn)組幼兒能夠意識(shí)到，問題可能出在巨人身上，不是孩子們的問題，這與作品要表達(dá)的主題是相吻合的。相反，控制組的所有幼兒都將原因歸于孩子們沒有保護(hù)好花園?？梢?，教育戲劇策略的運(yùn)用有助于幼兒與角色產(chǎn)生共情，也即能夠站在角色立場(chǎng)去思考問題，即便是作品中沒有明確表達(dá)出的意思，他們也能夠調(diào)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)，并通過想象去做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>

3.教育戲劇策略有助于促進(jìn)幼兒通過想象創(chuàng)造出新的情節(jié)或結(jié)尾

創(chuàng)編作品新的情節(jié)是幼兒對(duì)已有文學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性想象的方式。在組織開展幼兒文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，教師不但可要求幼兒創(chuàng)編出完整、合理、有邏輯的作品片段，而且可要求幼兒所創(chuàng)編的情節(jié)富有文學(xué)性、創(chuàng)意性與畫面感?！?5〕本實(shí)驗(yàn)表明，通過專家的外衣策略，實(shí)驗(yàn)組幼兒在充分討論的基礎(chǔ)上，能對(duì)原有情節(jié)進(jìn)行合理的創(chuàng)編，并且具有一定的文學(xué)性。

例如，在被問及“巨人會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的圍墻來擋住孩子們”時(shí)，控制組幼兒的答案基本是原作品的延伸或生活經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)，創(chuàng)造想象的成分不多。實(shí)驗(yàn)組幼兒想象的畫面則非常豐富，除了能講出圍墻上有什么，還能根據(jù)所想象出的事物的特性，編構(gòu)出它是怎么阻擋孩子們進(jìn)入花園的。幼兒在表達(dá)時(shí)使用了較多的形容詞、動(dòng)詞以及因果復(fù)句，使得創(chuàng)編的情節(jié)更具新意與畫面感。

C1：“圍墻上有爆炸郵箱，爆炸出來的是一些鬼怪，小朋友往里走一步，怪獸也會(huì)跟著走一步?！?/p>

C11：“圍墻上有花，很鮮艷，如果小朋友用手碰，就會(huì)被花咬一口?！?/p>

C31：“圍墻上有很多很多怪獸，這是小魚怪獸，小朋友一摸到它，就會(huì)變成石頭?！?/p>

C32：“圍墻上有個(gè)時(shí)空隧道，里面有三個(gè)怪獸，他們有不一樣的絕招。一個(gè)是會(huì)把人彈飛；一個(gè)是會(huì)飛，會(huì)翻跟斗；還有一個(gè)手很多，會(huì)把小朋友變成木頭人?！?/p>

4.教育戲劇策略有助于促進(jìn)幼兒對(duì)作品情節(jié)、主題、意境等的創(chuàng)造性想象

幼兒對(duì)文學(xué)作品有了較全面的感知后，才能表達(dá)自己對(duì)角色的喜愛與否及原因，初步理解作者在作品中想要傳遞的思想，并能結(jié)合自己的已有經(jīng)驗(yàn)談?wù)撟约旱膽B(tài)度或自己可能采取的行動(dòng)。〔16〕本研究曾采用坐針氈策略，引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)組幼兒通過詢問“巨人”的想法設(shè)身處地地想象角色所處的環(huán)境，從而辯證地、全面地評(píng)價(jià)角色。實(shí)驗(yàn)表明，實(shí)驗(yàn)組幼兒對(duì)巨人做法的理解人數(shù)遠(yuǎn)多于控制組。可見，坐針氈策略對(duì)于幫助幼兒理解作者想要傳遞的思想，以及談?wù)撟约旱膽B(tài)度或做法是有促進(jìn)作用的。

四、教育建議

基于研究結(jié)果，研究者嘗試提出如下教育建議，以促使教育戲劇發(fā)揮促進(jìn)幼兒文學(xué)想象能力發(fā)展的作用。

首先，鑒于文學(xué)作品的背景信息會(huì)影響幼兒對(duì)作品的理解，可運(yùn)用教育戲劇中的故事地圖策略幫助幼兒加深對(duì)文學(xué)作品背景的理解。

其次，為幫助幼兒完整理解作品內(nèi)容，可通過角色扮演、教師入戲等策略，幫助幼兒深化對(duì)作品情節(jié)與主題的理解。

第2篇：戲劇教學(xué)策略范文

【關(guān)鍵詞】寫作方法 閱讀面 素材積累 小學(xué)語文

【中圖分類號(hào)】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）11-0042-02

寫作其實(shí)是將看到的、聽到的或者經(jīng)歷的事情，用生動(dòng)形象的語言以書面的形式展現(xiàn)出來的一種過程。在這一過程中，學(xué)生是主體，承擔(dān)著思考與表達(dá)的重任。為了讓學(xué)生有話可說，有思想可表達(dá)，消除學(xué)生對(duì)寫作的抵觸心理，教師應(yīng)不斷完善教學(xué)手段，增加作文教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，促使學(xué)生由被動(dòng)寫作到主動(dòng)寫作，以此提高小學(xué)生寫作的質(zhì)量和水平，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的文章。

一、促使學(xué)生積累寫作素材

素材是作文的基礎(chǔ)，小學(xué)生的寫作活動(dòng)必須從積累素材開始，只有掌握一定的素材才不會(huì)“無病”，寫出有內(nèi)容的文章。為了增強(qiáng)學(xué)生積累素材的意識(shí)，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中滲透積累素材的理念，在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生真正將素材積累作為寫作的前期工作。教師除了在課上滲透素材積累的理念，還應(yīng)從課下觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行動(dòng)。小學(xué)生的分辨能力較差，他們?cè)谡n下積累素材時(shí)很可能受到不良信息的侵害。所以，教師應(yīng)該教授學(xué)生積累素材的方法，讓學(xué)生有選擇的，正確的積累素材。

對(duì)小學(xué)生來講，家庭與學(xué)校是他們吸取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的主要場(chǎng)所，所以，他們應(yīng)從生活中、家庭中以及學(xué)校中搜集寫作素材，用發(fā)現(xiàn)的眼光來看待自己身邊發(fā)生的事物，“以小見大”，用精煉以及生動(dòng)的語言概括這些“小事”，并將其融入作文。為了使學(xué)生真正掌握合理積累素材的技能，語文教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注生活，關(guān)注周圍的人和事，讓學(xué)生抽出時(shí)間觀察生活中的一些小事。當(dāng)然，教師還應(yīng)建議學(xué)生在外出旅游游玩時(shí)，多嘗試一些新奇有趣的事物，并將嘗試后的感受寫下來。除此之外，教師還應(yīng)該建議學(xué)生多記日記、周記等，用日記記錄自己感興趣的事情。這樣，學(xué)生的旅游經(jīng)歷便會(huì)富有意義，不單純是欣賞風(fēng)光，吃喝玩樂。通過這種方式既可以幫助學(xué)生養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣，還能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，一舉兩得。

二、幫助學(xué)生拓寬閱讀面

閱讀活動(dòng)與寫作活動(dòng)在一定意義上是同步的。學(xué)生的寫作過程其實(shí)是再閱讀過程，他們的閱讀過程其實(shí)是為寫作打基礎(chǔ)的過程。為了促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀與寫作的同步，豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，教師應(yīng)幫助學(xué)生拓寬閱讀面，讓學(xué)生擺脫教材的束縛，將視野延伸到課外讀物和室外活動(dòng)中。閱讀一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過閱讀了解文中信息，用閱讀來豐富自己的知識(shí)面，也應(yīng)用閱讀增強(qiáng)自己的寫作能力。教師應(yīng)讓學(xué)生有選擇的閱讀書籍，如名著系列、文學(xué)系列和散文系列。這些書籍會(huì)陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在與名人先賢對(duì)話之后感受文字的魅力。當(dāng)然，教師還應(yīng)該偶爾為學(xué)生提供一些以娛樂信息、笑話等為主的書籍，用這些書籍放松學(xué)生，讓學(xué)生勞逸結(jié)合。

教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的興趣愛好閱讀書籍，并將閱讀的感受在班級(jí)分享。這樣會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自主性，學(xué)生可以自主選擇書籍，不再受教師的束縛。教師用這種方式無形之間便會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀，將閱讀作為放松心靈，豐富知識(shí)面的一種途徑，而不是被動(dòng)閱讀。在學(xué)生的閱讀活動(dòng)中，語文教師要適時(shí)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生通過分析討論、歸納段意、概括中心來理解作者的寫作意圖，學(xué)習(xí)作者的寫作技巧，從中掌握一些修辭的手法和表達(dá)方式，掌握表達(dá)技巧，為之后的寫作活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。

三、指導(dǎo)學(xué)生掌握寫作方法

小學(xué)生初學(xué)作文，嘗試寫作的過程是艱難的。就像剛開始學(xué)步，需要有人攙扶一樣。教師需要做小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的攙扶者，告訴學(xué)生應(yīng)該如何開始寫作，如何提高寫作的質(zhì)量和水平。小學(xué)語文教師不能只傳授寫作的理念不教授學(xué)生寫作的方法。那樣只會(huì)降低小學(xué)生寫作的興趣，增加他們的厭煩情緒。為了提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上開展寫作活動(dòng)，教師需要循序漸進(jìn)，逐漸傳授學(xué)生具體的寫作方法。

以記敘文為例，教師在講授記敘文的寫作方法時(shí)，首先應(yīng)告訴學(xué)生記敘文的幾要素，讓學(xué)生先掌握分辨記敘文的能力，再在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供一些優(yōu)秀記敘文，讓學(xué)生從中分析這些優(yōu)秀作品的寫作方法和技巧，并模仿這些文章的寫作方法，在模仿之后逐漸過渡到創(chuàng)新，循序漸進(jìn)，提升技能。再比如人物描寫的文章，教師一定要先讓學(xué)生了解任務(wù)描寫的具體方法，如語言描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫等。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生觀察自己身邊的人，并寫出這個(gè)人的特點(diǎn)，寫出他與眾不同的地方，讓別人能在看過文章之后知道這個(gè)人是誰。當(dāng)然，人物描寫的重點(diǎn)并不在這個(gè)人的外貌，而在這個(gè)人的靈魂，如何寫出人物的感情和內(nèi)心才是最重要的。教師需要指導(dǎo)學(xué)生由外貌描寫逐步過渡到人物的內(nèi)心和感情描寫。這樣，學(xué)生便會(huì)掌握寫作的方法，從一次次的借鑒和練習(xí)中提高自己的理解能力和寫作能力。

總而言之，要想戰(zhàn)勝這項(xiàng)有挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)具備不懼挫折的心，并通過不斷探索、實(shí)踐、創(chuàng)新等求取最合適的教學(xué)方法，在激發(fā)學(xué)生寫作興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量與高水平的文章。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王秀麗.如何進(jìn)行小學(xué)語文作文教學(xué)[J].學(xué)周刊：B，2012，8.

第3篇：戲劇教學(xué)策略范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)科學(xué) 教學(xué)有效性 課堂教學(xué)

在小學(xué)課程中科學(xué)課程是一門具備基礎(chǔ)性的課程，其不同于其他的課程的特點(diǎn)就是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)。小學(xué)科學(xué)的學(xué)習(xí)是以探究活動(dòng)為中心的，所以本文就對(duì)于這種獨(dú)特的特點(diǎn)來分析小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的有效策略。

一、前提是正確地對(duì)教材進(jìn)行處理

（一）根據(jù)教材來大膽創(chuàng)新

小學(xué)科學(xué)的教材通常來說就是按照單元來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，所以在開展教學(xué)之前應(yīng)該根據(jù)每個(gè)單元的編寫意愿來對(duì)教學(xué)的意圖進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合自己所在學(xué)校的特點(diǎn)以及課程進(jìn)度來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。比如說在《科學(xué)》教材中有一個(gè)單元為教授生物的多樣性，如果是按照教材來進(jìn)行教學(xué)的話，學(xué)期安排很可能導(dǎo)致這門課被安排在冬季進(jìn)行。因?yàn)槲覈敬蟛糠值貐^(qū)氣溫寒冷所以不利于學(xué)生去學(xué)習(xí)生活的多樣性，所以我們完全可以對(duì)教材進(jìn)行大膽的重新設(shè)計(jì)來進(jìn)行教學(xué)安排，可以根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)來進(jìn)行課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，這樣可以更方便地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。

（二）教師把握三維目標(biāo)

小學(xué)階段的科學(xué)課程，跟初中的物理以及化學(xué)和生物等課程都是相通的，起到鋪墊知識(shí)面的作用，同時(shí)在小學(xué)階段如果可以成功的通過科學(xué)課程激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的話，對(duì)于初中以及高中的科學(xué)類課程學(xué)習(xí)是很有幫助的。比如說在小學(xué)高年級(jí)課程中安排了有關(guān)物質(zhì)的學(xué)習(xí)，教材中對(duì)于學(xué)生提出的要求就是要讓學(xué)生可以觀察到物質(zhì)的變化等來判斷物理變化，這就要讓老師去引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么物質(zhì)會(huì)出現(xiàn)這些變化，這些變化的原因是什么，變化產(chǎn)生的新物質(zhì)跟之前的物質(zhì)出現(xiàn)了怎樣的變化。這些疑問因?yàn)樯婕傲撕芏嘣谥袑W(xué)階段才會(huì)去學(xué)習(xí)的知識(shí)，所以老師只需要去引導(dǎo)進(jìn)行淺層次的學(xué)習(xí)。

（三）設(shè)計(jì)探究活動(dòng)

現(xiàn)在新課改等更加要求學(xué)生要深入地去認(rèn)知世界，通過學(xué)生自己在世界中的感悟來進(jìn)行思考。那么如何來設(shè)計(jì)探究活動(dòng)來讓學(xué)生去進(jìn)行深入的思考呢？比如說在科學(xué)課程中有關(guān)如何抵抗物質(zhì)彎曲的課程中，這一節(jié)課的重點(diǎn)就是要去帶領(lǐng)學(xué)生去思考不同物質(zhì)的抗彎曲能力。在實(shí)際的教學(xué)中，就可以設(shè)計(jì)兩個(gè)探究活動(dòng)來探究物質(zhì)的抗彎曲能力與材料之間的關(guān)系，比如材料的厚度以及寬度對(duì)于抗彎曲能力的影響。在實(shí)驗(yàn)中可以分別增加材料的寬度以及厚度來探究變量對(duì)于實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。但是要注意的是，假如說在實(shí)驗(yàn)中每個(gè)探究活動(dòng)都做得非常詳細(xì)的話，就會(huì)導(dǎo)致我們的教學(xué)沒有重點(diǎn)難點(diǎn)的區(qū)別，同時(shí)教學(xué)課時(shí)安排也無法承載如此多的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。所以說就要根據(jù)學(xué)生的掌握能力來選擇重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

二、選擇合適的材料來提高教學(xué)有效性

（一）選擇具有啟發(fā)性的材料

筆者建議可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況來盡可能地選擇具有啟發(fā)性的材料來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)展示或者教學(xué)安排。比如說上文中體積的抗彎曲能力的教學(xué)中，假如我們需要去探討物質(zhì)的形狀以及抗彎曲能力之間的關(guān)系，筆者在教學(xué)時(shí)準(zhǔn)備了六張紙張，然后把其中幾張折成不同的形狀來對(duì)比形狀與抗彎曲之間的關(guān)系。學(xué)生在進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)物質(zhì)的抗彎曲能力跟材料的形狀也有很大關(guān)系，他們發(fā)現(xiàn)即便不增加材料的厚度或者寬度，只是改變形狀就可以改變其抗彎曲能力。通過這種具備啟發(fā)性材料的引入來激起學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣。

（二）趣味性材料的選擇

不同于中學(xué)生以及大學(xué)生的理性，小學(xué)生具備好奇心以及較為感性的學(xué)習(xí)思維，所以具備趣味性的材料可以讓他們更有興趣來探究科學(xué)的奧秘。教師在對(duì)材料的選擇上也要注意這一點(diǎn)，應(yīng)該在形式以及內(nèi)容上都注重材料的趣味性。比如說在對(duì)環(huán)形山的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)中，可以先讓學(xué)生自己去猜測(cè)怎樣去創(chuàng)造環(huán)形山，然后再向?qū)W生提供沙子以及鉛球或者注射器等設(shè)備以及材料來讓學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，在投擲鉛球的過程中學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來環(huán)形山的形成方式之一就是通過撞擊來形成。這里可以看出科學(xué)課程的課堂已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的教室了，而是更為寬廣的整個(gè)校園，甚至可以走出校園到生活里面進(jìn)行教學(xué)。

（三）設(shè)置問題情境來提高有效性

設(shè)置科學(xué)課程的一個(gè)目的就是引導(dǎo)學(xué)生樹立發(fā)現(xiàn)問題以及自主去解決問題的習(xí)慣。假如我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就可以讓其避免科學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥從而取得更好的效果。比如說這個(gè)教學(xué)案例中，在對(duì)淀粉以及碘酒等進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，假如我們只是通過口頭的描述來讓學(xué)生了解米飯中淀粉的特點(diǎn)，并不如教師把米飯帶到課堂中，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)品嘗米飯，然后讓學(xué)生在咀嚼之后說出米飯中淀粉的特點(diǎn)等更加具有情境性。然后再去引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么米飯會(huì)出現(xiàn)淀粉。這種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)帶來的效果顯然是不一樣的，因?yàn)閺谋砻嫔峡磳W(xué)生在品嘗了米飯可以充分地調(diào)動(dòng)其感官來進(jìn)行體驗(yàn)，盡管米飯是一種日常食品多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)品嘗過，但是課堂中的品嘗可以更具趣味性以及情境性。

結(jié)語

從上文中就可以看出在小學(xué)階段的科學(xué)教學(xué)中注重有效性的提高是分為很多方式，可以從教學(xué)環(huán)境入手來改進(jìn)，也可以從更新教學(xué)觀念來進(jìn)行，同時(shí)還應(yīng)該做到讓學(xué)生去擔(dān)當(dāng)教學(xué)主體。對(duì)此還需要結(jié)合新課改來進(jìn)行更多的措施。

【參考資料】

［1］裘衛(wèi)江. 如何提高小學(xué)科學(xué)探究有效性的策略[J]. 讀與寫（教育教學(xué)刊）， 2011（06） .

第4篇：戲劇教學(xué)策略范文

關(guān)鍵詞：中國古典詩詞 文學(xué)作品 翻譯教學(xué) 策略

中國古典詩詞是中華民族最初的文學(xué)體裁，是我國文學(xué)中最為優(yōu)美的、最浪漫的文學(xué)表達(dá)形式，是一門純粹的語言藝術(shù)形式。中國古典詩詞是中華民族的心靈之聲，語言的精華代表，是語言學(xué)習(xí)的最高層次。這些古典詩詞可以陶冶人的性情，啟迪智慧。在中華民族對(duì)外進(jìn)行優(yōu)秀文化的傳播和交流的過程中，中國古典詩詞是我們民族“取之不盡，用之不竭”的精神文化寶庫。因此，只有做好古典詩詞的翻譯教學(xué)工作，才能培養(yǎng)出更多的古典詩詞翻譯人員，這樣才可以促進(jìn)我國古典詩詞的翻譯工作和對(duì)外文化傳播。

一、關(guān)于詩歌英語翻譯教學(xué)中的三美翻譯理論的總體概述

高校英語翻譯教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)大批合格的跨文化翻譯交流的人才，擔(dān)負(fù)著將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和文學(xué)作品很好地翻譯到國外，讓外國人欣賞和了解中國文化的博大精深，這也是我們翻譯教學(xué)的重要任務(wù)之一。英語的翻譯教學(xué)需要有很好的翻譯理論做指導(dǎo)，才可以取得事半功倍的效果。許淵沖是我國著名的詩歌翻譯專家，他根據(jù)詩歌翻譯經(jīng)驗(yàn)提出了三美翻譯理論，這對(duì)于我們英語翻譯教學(xué)有著重要的理論指導(dǎo)意義。

在長(zhǎng)達(dá)六十多年的古典詩歌翻譯的過程中，許淵沖先生通過對(duì)自己翻譯工作中所積累經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，得出了一套他自己特有的，比較完善的詩歌翻譯理論體系。在許淵沖先生的作品中，很多都闡述了自己的翻譯方法和主張，例如他的《翻譯的藝術(shù)》和《文字與翻譯》這兩部作品，為中國文學(xué)翻譯開創(chuàng)了全新的方法，使得中國的文學(xué)翻譯進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。

在詩歌中主要闡述的就是詩歌的意境美，在許淵沖先生的詩歌當(dāng)中，他是這樣來闡述詩歌的意境美的。詩歌的意境美是因?yàn)樵姼璁?dāng)時(shí)特殊的歷史原因或者是人當(dāng)時(shí)特殊的思想情感造就的，古典詩歌被翻譯成另外一種語言，沒有相同的歷史背景或者特定的思想情感，就很難引起讀者相同的聯(lián)想和感受，也就很難再現(xiàn)出原詩的意境美。所以，在進(jìn)行中國古典詩歌翻譯的時(shí)候，不僅要傳達(dá)出詩歌的字面意思，還要傳達(dá)出詩歌里面蘊(yùn)含的思想情感；在中國古典詩歌的翻譯過程中，要選擇那些和原詩意境相匹配的字詞，妙用西方人喜聞樂見的文學(xué)詞匯，在必要的時(shí)候借助詩歌的音樂美和形式美來烘托詩歌的意境美。

中國古典詩詞非常講究詩歌的形式整齊，因此我們?cè)谶M(jìn)行詩歌翻譯的時(shí)候就要注意處理好詩歌中長(zhǎng)短句和詞性對(duì)應(yīng)方面的關(guān)系，做到最大限度地和原詩保持平衡。中國古典詩詞的音樂性主要體現(xiàn)在詩歌的韻律和節(jié)奏、韻腳等地方，由于詩歌讀起來朗朗上口，節(jié)奏感很強(qiáng)，所以中國古典詩歌又具備音樂性的特點(diǎn)。許淵沖先生在著作《翻譯的藝術(shù)》和很多關(guān)于詩歌翻譯的論文中，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)了中國古典詩歌翻譯音樂美和形式美的重要性，其重要的目的就是為了保留原詩的結(jié)構(gòu)、韻律和音樂特征。許淵沖先生曾經(jīng)說過：“關(guān)于中國古典詩詞的形式美，以及詩歌的長(zhǎng)短對(duì)稱方面，最好能夠做到形似，最少也要做到大體相似。”一般來講，要想使古典詩歌的譯文和原詩做到形式和音樂方面的相似，確實(shí)很難，但是許淵沖先生還是不畏艱難，對(duì)此進(jìn)行探索，還是翻譯出了很多優(yōu)秀的作品。

二、中國古典詩詞翻譯教學(xué)中應(yīng)突出詩詞翻譯的意象美

對(duì)中國古典詩歌的翻譯工作至今已經(jīng)有百年的歷史。但是對(duì)于古典詩歌翻譯一直沒有停止追求完美的腳步。對(duì)于那些膾炙人口的古典詩詞的翻譯多達(dá)幾十種的譯本，每一種譯本都有它獨(dú)特的意境美。意境美是詩歌的靈魂所在，是我們翻譯教學(xué)中的重點(diǎn)任務(wù)所在。下面我們就選取翻譯教學(xué)中一首古典詩詞的中英譯本為載體，對(duì)古典詩詞翻譯教學(xué)中的翻譯意境美的策略做出探討。

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

A Tranquil Night

Li Bai

A bed， I saw a moonlight，

I Wondered if it were not the frost on the ground.

I raised my head and find out the moon bright，

Missed my far-off home and I am drowned.

通過對(duì)中英版本的比較分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)漢語版的是一首五言絕句。詩歌的表面上看著很簡(jiǎn)單：在月光照耀之下，游子思念家鄉(xiāng)的故事?？墒侨姷囊饩趁谰驮谟谌姏]有一個(gè)主語，是誰在月光照耀下思念那遠(yuǎn)在天邊的故鄉(xiāng)，給讀者留下了無盡的想象。在英譯的版本中，詩歌延續(xù)了英語語言的平鋪直敘的特點(diǎn)，采用很直白的語言向我們描述了作者在月光照耀下思念自己故鄉(xiāng)的情感，營造出了一種優(yōu)美的意境，道出了作者那無盡的思念之情。漢語詩歌整齊簡(jiǎn)潔，用凝練的語言，少量的虛詞和連詞為我們勾勒出了一幅幅優(yōu)美的意境，英語詩歌則不像漢語詩歌那么整齊統(tǒng)一，這在行數(shù)方面就體現(xiàn)出來了，所以在詩歌翻譯的時(shí)候采用了保留詩歌原來意境的原則，直接翻譯，營造出思鄉(xiāng)的意境。因此，在古典詩詞翻譯的教學(xué)中，我們要充分培養(yǎng)學(xué)生的詩歌意境美的翻譯能力，保留中國古典詩詞的意境美。

三、中國古典詩詞翻譯教學(xué)中應(yīng)突出詩詞翻譯的形式美

形式美主要是對(duì)于不同題材的古典詩詞來說的。古典詩詞是一種特殊的文學(xué)形式，都是按照一定的格律進(jìn)行創(chuàng)作的，在詩歌形式上有著獨(dú)特的藝術(shù)特色，因此在古典詩詞的翻譯教學(xué)中，我們要著重培養(yǎng)學(xué)生的詩歌翻譯形式美的能力。下面我們就選取一首古典詩詞的中英版本，對(duì)古典詩詞教學(xué)中的詩歌翻譯形式美的策略做出探討。

春怨

金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

A Complaint in Spring

Jin Chang-xu

Drive orioles off the tree，

For their songs disturb me.

From dreaming of my dear，

Far off on the frontier！

通過對(duì)比分析，我們不難發(fā)現(xiàn)原詩歌是五言四行，翻譯后的詩歌也是四行五言，可以說是和原詩的行數(shù)、字?jǐn)?shù)幾乎相同，完美地再現(xiàn)了詩歌的形式美。譯本中，每行都是固定的六個(gè)音節(jié)，輕重音節(jié)相間，保留了原詩的節(jié)拍。細(xì)細(xì)品味，詩情畫意的，很有韻味。詩歌翻譯的完美在很大程度上得益于詩歌形式的翻譯，因此，在古典詩詞的翻譯教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的詩歌形式美翻譯能力的培養(yǎng)，以便翻譯出更多的具有形式美的古典詩歌。

四、中國古典詩詞翻譯教學(xué)中應(yīng)突出詩詞翻譯的音韻美

不同的語言都有著自己獨(dú)特的音韻特征，中英二種語言在余音和語調(diào)上本來沒有本質(zhì)上的區(qū)別，可是漢語是聲調(diào)語系，英語是重音語系。這就導(dǎo)致了在古典詩詞的翻譯過程中很難保持原詩歌的“音韻美”。但是，詩歌的音韻美是僅次于詩歌的意境美，所以無論是從詩歌的形式還是到英語語言的規(guī)則，我們都一直在需找詩歌翻譯中的音韻美所在。下面，我們還以第一部分中李白的《靜夜思》的中英版本為例進(jìn)行分析，分析古典詩詞翻譯教學(xué)中音韻美能力培養(yǎng)的策略。

就詩歌的音韻美而言，在譯本中都是采用英語語言的尾律再現(xiàn)原詩的音韻美。漢語全詩用“ang”韻為主，韻腳分別是“光”、“霜”和“鄉(xiāng)”，分別排布在詩歌的第一、二和四行中，在漢語中就是“AABA”的音韻格式，譯本中采用單詞尾韻進(jìn)行押韻，分別是“l(fā)ight”和“bright”分別在一三句中，“ground”和“downed”分別在二四句中，使得譯本詩歌具有“ABAB”的音律分布格式。總體而言，詩歌的中英版本語言簡(jiǎn)練，寓意深刻，尤其是譯本的對(duì)仗工整，音韻美完整的保留，讀起來朗朗上口，讓人過目不忘。因此，在古典詩詞的翻譯教學(xué)中，合理培養(yǎng)學(xué)生的詩歌翻譯的音韻美，有助于古典詩詞在保留原詩歌的韻味的前提下更好地被國外的讀者所接受和理解。

五、結(jié)語

中國古典詩詞的翻譯工作是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，是我國對(duì)外進(jìn)行優(yōu)秀民族文化傳播和展示的重要途徑。在中國古典詩詞的翻譯教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的“意象美”、“形式美”和“音韻美”的詩歌翻譯能力，但是在實(shí)際的翻譯過程中要做到這三點(diǎn)并非易事。中國古典詩歌的魅力就在于詩歌的意境、形式的規(guī)律性、音韻的音樂性。如何在古典詩歌的翻譯過程中保留詩歌的原汁原味是我國翻譯教學(xué)工作一直需要攻克的重點(diǎn)所在，因此，在古典詩詞的翻譯教學(xué)中，應(yīng)該充分做到詩歌翻譯的“意象美”、“形式美”和“音韻美”，這樣才可以盡最大限度地保留原詩的詩韻，才能更好地進(jìn)行古典詩詞的對(duì)外文化交流和傳播，讓更多的外國讀者了解和接受我國的古典文化，使中國古典詩詞繼續(xù)在世界文學(xué)中散發(fā)出應(yīng)有的文化魅力和思想光芒。

參考文獻(xiàn)

[1]廖紅.解讀詩歌翻譯的“意美、音美和形美”――許淵沖英譯唐詩楓橋夜泊的賞析[J]. 攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)， 2006（5）： 36-39.

[2]辜振坤.中西詩比較鑒賞與翻譯理論[M].北京： 清華大學(xué)出版社， 2003.

[3]許淵沖.談唐詩的翻譯[C].詩詞翻譯的藝術(shù)[M] .中國對(duì)外翻譯出版公司， 1987： 408.

[4]許淵沖.唐宋詩詞三百首[M].北京：北京大學(xué)出版社， 1996.

第5篇：戲劇教學(xué)策略范文

關(guān)鍵詞 交互工具;小學(xué)數(shù)學(xué);探究性學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2014）21-0092-02

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育問題越來越重視。而小學(xué)數(shù)學(xué)作為教學(xué)中重要的課程內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神、拓展思維有著重要的作用。除此之外，還能有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及合作學(xué)習(xí)的能力。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，合理運(yùn)用交互工具，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)力有重要作用。本文對(duì)基于交互工具的小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的開展策略進(jìn)行詳細(xì)研究，對(duì)幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生綜合素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量具體重要的實(shí)際意義。

1 交互工具在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)中的作用和原則

在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的過程中，利用交互工具不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的，同時(shí)能促使學(xué)生主動(dòng)參與到不同種類的教學(xué)過程中去。由于學(xué)生仍然處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)狀態(tài)，這就要求在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，將交互工具貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境正確引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生以正確的學(xué)習(xí)方式積極主動(dòng)探究問題，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

為了確保教學(xué)成效，需要教師在實(shí)施探究性學(xué)習(xí)過程中合理利用交互工具。首先要遵循目標(biāo)性原則，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;其次要遵循有效性原則，積極培養(yǎng)學(xué)生興趣，通過設(shè)置趣味性問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)探究和思考問題，進(jìn)而達(dá)到解決問題的目的;最后，還要遵循過程性原則，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，留給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生積極參與到探究學(xué)習(xí)的過程中，參與問題的整個(gè)分析和解決過程，有效提高教學(xué)質(zhì)量。

2 交互工具在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)開展中應(yīng)注意的問題

合理處理好交互工具適用性與學(xué)生信息素養(yǎng)之間的問題 在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，并不是所有的問題都適用利用交互工具來解決。如果是信息技術(shù)的數(shù)學(xué)，利用交互工具來開展探究性學(xué)習(xí)，就需要教師綜合考慮數(shù)學(xué)教材內(nèi)容和學(xué)生信息素養(yǎng)是否具有契合度，以及教材內(nèi)容和交互工具之間的契合度。只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇利用交互工具才能有效發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和實(shí)踐能力。利用交互工具的基礎(chǔ)就是要促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，同時(shí)還要有助于學(xué)生信息技術(shù)的進(jìn)步。這就要求教師在開展小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有效結(jié)合交互工具，確保整個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程得到順利開展。

合理處理好教師和學(xué)生之間的關(guān)系 在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，要充分發(fā)揮教師指導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，利用交互工具培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的能力。如果學(xué)生剛遇到問題，教師就幫助學(xué)生解決，久而久之便會(huì)使學(xué)生失去自主解決問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力;如果學(xué)生遇到問題，教師沒有及時(shí)解決，時(shí)間一長(zhǎng)，同樣使交互工具的效果和實(shí)際效果相背離。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，要掌握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，促使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。首先，教師在備課過程中要合理設(shè)計(jì)好探究的進(jìn)度;其次，要考慮學(xué)生探究問題所需要的時(shí)間;再次，要考慮在利用交互工具實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)問題，何時(shí)指導(dǎo)學(xué)生解決問題;最后，要考慮何時(shí)適宜指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組交流或者合作探討，何時(shí)提供相應(yīng)的背景資料等。只有合理處理好教師和學(xué)生之間的關(guān)系，才能充分利用交互工具，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。

合理處理好面向全體和個(gè)別關(guān)注學(xué)生的問題 在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程中，合理利用交互工具要正確處理好學(xué)生之間的差異。比如，不少優(yōu)秀的學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與到整個(gè)探究性學(xué)習(xí)過程中，但是還有部分學(xué)習(xí)接受能力較差的學(xué)生，參與探究學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至不能和教學(xué)課程同步，還會(huì)做一些和探究學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)正確處理好全體學(xué)生和個(gè)別學(xué)生之間的關(guān)系，對(duì)于學(xué)習(xí)接受能力比較差的學(xué)生，應(yīng)多給予一定鼓勵(lì)和關(guān)注，積極指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)要逐步利用交互工具指導(dǎo)學(xué)生完成簡(jiǎn)單的問題，并逐步將問題的難度系數(shù)提高，進(jìn)而順利完成整個(gè)探究學(xué)習(xí)過程。

3 交互工具在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)中的開展策略

創(chuàng)建問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)離不開良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在小學(xué)數(shù)學(xué)探究性教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)多提問學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生從多方面思考問題，自主探索問題的答案。小學(xué)生只有通過討論或獨(dú)立尋找問題的答案，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。另外，采用靈活的授課方式，充分利用交互工具，將問題設(shè)置到話題之中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解，在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生成為情境教學(xué)中的主角，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究問題的能力得到有效提高。

比如，小紅左手中有3個(gè)棗，右手中有5個(gè)棗，如何讓小紅手中的棗一樣多？當(dāng)小紅不知道時(shí)嗎，應(yīng)如何幫助她？在講解多個(gè)問題時(shí)，教師可以應(yīng)用交互工具設(shè)置合理的問題，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，進(jìn)而解決問題。

不斷優(yōu)化數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)思維 學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，可以通過構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，從而將實(shí)際的問題轉(zhuǎn)化為抽象概念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)探究問題、解決實(shí)際問題。因此，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型能夠有效實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的探究式教學(xué)。在這個(gè)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以通過自主探討、合作學(xué)習(xí)以及模型的構(gòu)建三方面內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)。由于小學(xué)生思維比較活躍，但智力還未得到完全發(fā)育，這就需要在數(shù)學(xué)教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生從多角度分析問題，進(jìn)而找到解決問題的方法，促使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，鍛煉學(xué)生理解知識(shí)的能力。

利用交互工具，促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)移 小學(xué)數(shù)學(xué)主要是為學(xué)生進(jìn)行初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)以基礎(chǔ)內(nèi)容為主?；诖?，這就要求學(xué)生能夠掌握簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)算法。所以，教師在開展小學(xué)探究性學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)充分利用交互工具引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的遷移能力，從一個(gè)數(shù)學(xué)問題可以聯(lián)想到另一個(gè)問題，同時(shí)在解決一個(gè)問題的時(shí)候，要能夠掌握這類問題的解決方法，從而舉一反三，解決另外類型的問題，有效提高學(xué)習(xí)效率。

4 結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)合理利用交互工具，并將其充分應(yīng)用到整個(gè)探究學(xué)習(xí)過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主地探索問題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，合理利用交互工具，開展探究式教學(xué)活動(dòng)，有效強(qiáng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。■

參考文獻(xiàn)

[1]凌秋虹.基于“交互工具”進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的思考與實(shí)踐[J].中國電化教育，2011（6）：95-98.

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第6篇：戲劇教學(xué)策略范文

摘 要： 在現(xiàn)代社會(huì)，隨著中西文化的沖突和交融，人們的性倫理關(guān)系和觀念發(fā)生了深刻的變化。從人們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生同居行為的寬

>> 高校大學(xué)生思想政治教育中存在的問題以及解決策略 高校大學(xué)生價(jià)值觀教育策略分析 淺析高校開展大學(xué)生慈善文化教育的瓶頸與策略 高校促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育策略研究 大學(xué)生安全教育與管理現(xiàn)狀調(diào)查以及策略分析 大學(xué)生廉潔教育與高校公民教育的文化同構(gòu)性研究 當(dāng)代女大學(xué)生同居現(xiàn)象現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究 社會(huì)變遷期大學(xué)生同居現(xiàn)象現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究 高校校園體育文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響分析 高校圖書館文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的滲透分析 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的強(qiáng)化分析 高校排球文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響研究 基于高校大學(xué)生紅色文化傳承和教育的研究 高校籃球文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響研究 參與視角下的高校大學(xué)生廉政文化教育研究 多元文化教育對(duì)高校大學(xué)生成長(zhǎng)的沖擊性研究 高校校園媒體對(duì)大學(xué)生“三觀”的影響以及對(duì)策分析 民辦高?！?0后”大學(xué)生的特點(diǎn)及教育策略研究 通過大學(xué)生涯規(guī)劃教育促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的策略研究 高校圖書館在大學(xué)生德育教育中的策略研究 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：，2009.06.11.

[2]趙霞，車慧穎.中西性文化的碰撞對(duì)大學(xué)生的影響[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（2）.

[3]孫萍.我國大學(xué)生性道德教育的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策[D].山東：山東師范大學(xué)，2006.

[4]楊雯.大學(xué)生同居的道德引導(dǎo)機(jī)制研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2008.

第7篇：戲劇教學(xué)策略范文

關(guān)鍵詞：文化文化意識(shí)教學(xué)策略

在英語教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)漢英社會(huì)文化的差異直接影響著學(xué)生對(duì)英語文章的理解。因此，對(duì)于受中國文化教育成長(zhǎng)的學(xué)生來說，教師應(yīng)當(dāng)在重視傳授英語語言知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)展開一些必要的文化意識(shí)的教學(xué)。但是由干不同的教師對(duì)“文化意識(shí)”的理解不同，在課堂教學(xué)中對(duì)有關(guān)內(nèi)容的重視程度和教學(xué)方法也不相同。因此，對(duì)什么是文化、文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)教什么、怎么教等問題有必要作深人細(xì)致的探討和研究。

一、文化的內(nèi)涵

在英語教學(xué)中，文化主要指英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等”?！拔幕币辉~在西方源于拉丁文。原義是指農(nóng)耕及對(duì)植物的培育。后來，其意義逐漸引申，對(duì)人的品德和能力的培養(yǎng)也被稱之為文化。在中國的古籍里，“文”即指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等，“化”是教化、教行的意思;兩字合在一起，則通常指以禮樂制度教化百姓。西方對(duì)“文化”的定義大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段:二戰(zhàn)爆發(fā)前，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到語言的學(xué)習(xí)離不開文化背景知識(shí)。因此，“文化”被定義為一個(gè)國家的歷史、地理、政治制度，以及該國在音樂、美術(shù)、戲劇、科技和體育等方面的重大成就。這種傳統(tǒng)文化被稱為“人文主義文化”或“奧林匹克式文化。二次大戰(zhàn)以后，隨著人類學(xué)和人種學(xué)的發(fā)展，威廉姆斯等開始把“文化”定義為社會(huì)生活方式，主要包括人際交往、家庭生活、價(jià)值觀念、哲學(xué)等一切構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的東西。在國內(nèi)，對(duì)文化意識(shí)的解讀至少應(yīng)包含以下要點(diǎn):首先是對(duì)目標(biāo)語國家文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解。其次是對(duì)本國或本民族文化的反思和深人理解。第三是對(duì)兩種不同文化的對(duì)比分析，重點(diǎn)掌握文化差異以及影響有效交際的文化障礙。因?yàn)閺哪撤N意義上說，文化教學(xué)的真正目的是幫助學(xué)習(xí)者對(duì)文化差異變得更加敏感。第四是逐步培養(yǎng)和樹立跨文化交際的意識(shí)。最終要形成基本的跨文化交際能力。

二、文化意識(shí)的教學(xué)策略

國外對(duì)文化教學(xué)策略的研究通常區(qū)分三種不同的情況:第一種是在外語學(xué)習(xí)的文化教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生無論在身體上還是心理上都遠(yuǎn)離目標(biāo)語的現(xiàn)實(shí)生活，文化教學(xué)的主要任務(wù)是提供背景知識(shí)，以幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)語言的理解和掌握。第二種是學(xué)習(xí)者盡管在身體上遠(yuǎn)離目標(biāo)語的文化環(huán)境，但是因?yàn)橛?jì)劃去該國旅行或工作等原因而在心理上親近并愿意主動(dòng)接受目標(biāo)語文化，針對(duì)這種情況的文化教學(xué)策略通常叫做同化法。第三種主要是指留學(xué)生、移民或者跨國公司職員等，他們已經(jīng)身處目標(biāo)語的社會(huì)環(huán)境中，教學(xué)不再需要人為地創(chuàng)設(shè)文化場(chǎng)景，而是更多關(guān)注如何幫助學(xué)習(xí)者盡快適應(yīng)新環(huán)境，對(duì)他們困惑的文化事件作出解釋并提供指導(dǎo)，消除文化沖擊帶來的不良影響，使其能夠改正因文化理解而造成的行為上的失誤與偏差?？傊?，這三種情況都是從“學(xué)習(xí)者身處何種環(huán)境”這一角度出發(fā)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)策略的。實(shí)際上，影響教學(xué)策略選擇的因素還有很多，如:學(xué)習(xí)者的年齡、身體發(fā)育階段以及受教育的水平等等。

綜括中外學(xué)者對(duì)文化教學(xué)策略的研究成果，筆者認(rèn)為在中學(xué)階段，有效的“文化意識(shí)”教學(xué)策略應(yīng)該包括以下幾種:

創(chuàng)設(shè)外語課堂真實(shí)的文化環(huán)境。教室里應(yīng)當(dāng)盡可能張貼、裝飾英語的海報(bào)、地圖、剪報(bào)、廣告等具有顯著文化特色的物品，甚至還可以讓學(xué)生收集并展覽外國的電影票、戲票、汽車火車票、鐵路航空時(shí)刻表、酒店菜單、產(chǎn)品說明書、旅游宜傳小冊(cè)子等等，它們能夠有效地營造一種異國文化氛圍，幫助學(xué)生熟悉目標(biāo)文化，并縮短其地域上和心理上的距離感。

向?qū)W生提供必要的文化知識(shí)?？梢酝ㄟ^上文介紹的文化旁白、文化包、文化叢等方法組織課堂教學(xué)，使學(xué)生了解異國的習(xí)俗、典故、歷史、風(fēng)土人情等。

解決交際中的實(shí)際文化問題。這類向題通常是一個(gè)外國人在陌生的社會(huì)文化環(huán)境中所必須面對(duì)的在行為禮儀或風(fēng)俗習(xí)慣等方面的困惑。課堂上首先向?qū)W生展示問題，然后通過選擇題的形式讓學(xué)生在四個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)正確答案，最后由老師組織全班同學(xué)討論。這種方法正是前面提到的同化法。

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程和情感體驗(yàn)中理解外國文化。這一策略可以有許多具體的方法:

①音動(dòng)型活動(dòng)。這是全身反應(yīng)法在文化教學(xué)中的應(yīng)用，例如讓學(xué)生通過聽從指令來演練飯店里的一系列動(dòng)作:進(jìn)門、就座、點(diǎn)菜、吃飯、買單、離開等。

②改編戲劇活動(dòng)。這是國外很流行的一種文化教學(xué)策略，通過讓學(xué)生改編戲劇并體驗(yàn)其中某個(gè)角色的情感和心理，從耐達(dá)到融人目標(biāo)文化的目的。

③微型劇。主要包括一系列能夠展示豐富文化蘊(yùn)涵的生活場(chǎng)景或滑稽短劇，通過閱讀、觀看錄象、學(xué)生排演等活動(dòng)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)文化。該方法優(yōu)點(diǎn)是，教師可以在活動(dòng)過程中隨時(shí)打斷，就某個(gè)問題組織師生之間的對(duì)話與討論。

④角色扮演和模仿。該方法要求學(xué)生必須具備較高的語言水平，能夠在演出中提高自己的體態(tài)和語言表達(dá)能力，從而認(rèn)識(shí)到哪些行為在文化上是可接受的哪些是不可接受的。

讓學(xué)生接觸目標(biāo)文化的真實(shí)生活。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，同目標(biāo)文化真實(shí)接觸的教學(xué)策略已經(jīng)成為可能，其常見方法主要有:

①筆友或像友。學(xué)生通過和國外的朋友保持通信或互寄錄象帶，經(jīng)常討論交流各自日常學(xué)習(xí)和生活中的喜怒哀樂，從而實(shí)現(xiàn)了解外國文化的目的。

②邀請(qǐng)講每語的外國人到課堂上講課、作報(bào)告。該方法有助于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，真實(shí)地感受文化差異，為他們提供和老外用英語面對(duì)面進(jìn)行對(duì)話交流的機(jī)會(huì)。

第8篇：戲劇教學(xué)策略范文

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 環(huán)境教育 傳播效果

教育戲劇是一種以戲劇為媒介而進(jìn)行的教育活動(dòng)。學(xué)者林枚君概括其過程為，在自然開放的教室中，由一位領(lǐng)導(dǎo)者，運(yùn)用發(fā)問的技巧、講故事或用道具引起參與者興趣并透過肢體律動(dòng)、即席默劇、五官感受及情境對(duì)話等各種教學(xué)策略鼓勵(lì)參與者運(yùn)用“假裝”的游戲本能去想象，且運(yùn)用自己的身體與聲音去表達(dá)。團(tuán)體互動(dòng)中，每一位參與者必須去面對(duì)、探索且解決故事人物或自己所面臨的問題與情境，由此體驗(yàn)生活，了解人我關(guān)系，建立自信，進(jìn)而成為一個(gè)自由的創(chuàng)造者、問題的解決者、經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)合者與社會(huì)的參與者。①

今年7月，筆者實(shí)習(xí)所在的公益機(jī)構(gòu)，組織一次針對(duì)26名兒童（10-13歲）的生態(tài)教育活動(dòng)。經(jīng)過討論，筆者和同事決定結(jié)合已有的有機(jī)農(nóng)場(chǎng)生態(tài)探訪活動(dòng)，開展相關(guān)主題的教育戲劇活動(dòng)，并希望通過該活動(dòng)的實(shí)施，探索教育戲劇應(yīng)用于環(huán)境教育的效果。

一、教育戲劇與環(huán)境教育的內(nèi)涵

1、教育戲劇

教育戲劇是在法國思想家盧梭的教育理念：“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”和“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”，以及后來美國教育家杜威提出的實(shí)踐學(xué)習(xí)、以兒童為中心的教育思想，赫茲-麥恩斯的創(chuàng)造力等教學(xué)理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。②

不同學(xué)者對(duì)教育戲劇的定義稍有不同：Cottell認(rèn)為，教育戲劇是兒童將自己融入到經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)形式，它要求兒童運(yùn)用想象力，增加創(chuàng)意表達(dá)，通過動(dòng)作、手勢(shì)、臨時(shí)創(chuàng)作、角色扮演等活動(dòng)探索多面的人類經(jīng)驗(yàn)。③臺(tái)灣學(xué)者陳韻文認(rèn)為教育戲劇是指在教育場(chǎng)域中的戲劇活動(dòng)：它通常由教師指導(dǎo)，將戲劇視為教育工具，由師生共同參與并創(chuàng)造，不以最終展演為目的。④學(xué)者張生泉認(rèn)為，教育戲劇是指運(yùn)用戲劇技巧從事教育的一個(gè)門類、一種方式。

綜合多位學(xué)者的定義，教育戲劇可被理解為把戲劇與劇場(chǎng)技巧用于教育功能的一種教學(xué)應(yīng)用媒介。教育戲劇中的策略多種多樣，主要有：即興表演、暖身、說故事、戲劇性游戲、定格畫面、集體繪畫、聲音軌跡、扮演呈現(xiàn)等。⑤

2、環(huán)境教育

1970年夏天在美國內(nèi)華達(dá)州卡森市林業(yè)學(xué)院召開的有關(guān)學(xué)校課程中的環(huán)境教育國際工作會(huì)議上第一次正式表述環(huán)境教育的定義：“環(huán)境教育是一個(gè)價(jià)值認(rèn)識(shí)、概念澄清的過程。其目的是發(fā)展一定的技能和態(tài)度。對(duì)理解和鑒別人類、文化和生物、物理環(huán)境之間的內(nèi)在關(guān)系來說，這些技能和態(tài)度是必要的手段?！雹?/p>

20世紀(jì)90年代初，伴隨著可持續(xù)發(fā)展理念的出現(xiàn)，環(huán)境教育的內(nèi)涵也相應(yīng)變化：1992年，在里約熱內(nèi)盧召開聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，與會(huì)專家認(rèn)為，在該會(huì)議之前，環(huán)境教育主體還局限于自然環(huán)境的保護(hù)。會(huì)議之后，環(huán)境教育從內(nèi)外部?jī)煞矫嬷匦露ㄏ?。就外部而言，環(huán)境教育要重新思考它與經(jīng)濟(jì)、文化、政治、宗教、社會(huì)、科學(xué)及技術(shù)的聯(lián)系，從中獲得支持和幫助。也就是說現(xiàn)在的環(huán)境教育把自然研究與社會(huì)研究結(jié)合起來，將環(huán)境問題置于現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種關(guān)系和領(lǐng)域的大背景下，重新思考全球觀、目的、目標(biāo)、指導(dǎo)原則、策略、方法、資料等。⑦

聯(lián)合國教科文組織在《可持續(xù)發(fā)展教育十年綱要2005-2014》中建議教育者將藝術(shù)元素融入可持續(xù)發(fā)展主題的教育項(xiàng)目中，并提出可將戲劇加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中。

研究者M(jìn)arie為了檢驗(yàn)教育戲劇在可持續(xù)發(fā)展教育中的應(yīng)用效果，嘗試將教育戲劇策略融入環(huán)境教育的課程中，為這一領(lǐng)域的理論研究和實(shí)踐操作做出嘗試。研究結(jié)果證明，教育戲劇能夠幫助兒童更好認(rèn)識(shí)、理解有關(guān)垃圾不當(dāng)處理以及正確回收的知識(shí)；同時(shí)，教育戲劇對(duì)發(fā)展積極情緒，幫助兒童表達(dá)個(gè)人對(duì)環(huán)境的想法，對(duì)自身角色的思考有顯著作用；另外，積極參與環(huán)保類教育戲劇對(duì)于在戲劇之外開展環(huán)保實(shí)踐，以及學(xué)習(xí)相關(guān)技能具有重要促進(jìn)作用。⑧

二、研究方法

雖然有關(guān)教育戲劇的研究多采用“前測(cè)—后測(cè)”實(shí)驗(yàn)方法。具有實(shí)證研究的優(yōu)勢(shì)，但因?yàn)榇嬖跓o法深入了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與情況等問題，所以該方法也存在一定局限。本文采用的是行動(dòng)研究方法。

筆者與同事經(jīng)過討論修改，最終確定教育戲劇方案如下：一、有關(guān)有機(jī)農(nóng)業(yè)的知識(shí)講解；二、與戲劇情境扮演相關(guān)的暖身游戲；三、以故事為背景的教育戲劇創(chuàng)作。

戲劇策略一：集體繪畫——所有參與者根據(jù)描述，想象美麗村昔日景象，并將之繪制在白紙上。

戲劇策略二：定格畫面——參與者分成四人一組，分別扮演老農(nóng)、莊稼、土地和害蟲。四人模擬農(nóng)民施肥的定格畫面。

戲劇策略三——教師入戲。助教扮演專家，再次回到村子里，助教依次走到每個(gè)學(xué)員身邊，讓學(xué)員以農(nóng)民身份演出與專家再次相見的場(chǎng)景

第四部分：分享討論。

借鑒Marie Jeanne McNaughton的研究中關(guān)于可持續(xù)發(fā)展教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，按照知識(shí)概念認(rèn)知效果、對(duì)所探討議題的態(tài)度與個(gè)人生活方式、改善環(huán)境狀況的實(shí)際行動(dòng)三方面進(jìn)行教學(xué)觀察，探討教育戲劇融入環(huán)境教育之后的教學(xué)效果。⑨

三、焦點(diǎn)訪談

教育戲劇活動(dòng)后，筆者隨機(jī)挑選8名學(xué)員進(jìn)行焦點(diǎn)訪談。問題圍繞學(xué)員對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)概念的認(rèn)知，對(duì)這次生態(tài)環(huán)保教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度，個(gè)人生活方式的反思以及改善環(huán)境的行為幾大問題展開。訪談結(jié)果總結(jié)如下：

1、教育戲劇幫助更好理解有機(jī)農(nóng)業(yè)知識(shí)

指導(dǎo)者首先詢問受訪者什么是有機(jī)農(nóng)業(yè)，受訪者回答比較清楚且不忘與生態(tài)環(huán)境、人類健康聯(lián)系。當(dāng)問到“是怎樣記住這些新概念”時(shí)，參與者全都提到了在農(nóng)場(chǎng)的戲劇活動(dòng)，認(rèn)為教育戲劇具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)啟發(fā)力：“我扮演過“土壤”，在表演“施肥”時(shí)，我扮演得很痛苦，因?yàn)槲腋械娇偸鞘┓?，土壤真的?huì)受到很大破壞?！?/p>

2、對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)議題持有濃厚興趣

環(huán)境教育并不是教學(xué)生死記硬背環(huán)境知識(shí)和生態(tài)道德準(zhǔn)則，而是尊重學(xué)生的態(tài)度和情感，通過陶冶個(gè)體道德情操，讓學(xué)生從內(nèi)心深處理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)他們關(guān)心自然、對(duì)自然負(fù)責(zé)的道德品質(zhì)，因此指導(dǎo)者通過訪問了解學(xué)員對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)的態(tài)度和想法。

指導(dǎo)者問學(xué)員，農(nóng)民有沒有錯(cuò)。學(xué)員聽到這一話題，爭(zhēng)先恐后開始討論。有學(xué)員說“我一直認(rèn)為不是農(nóng)民的錯(cuò)，他老了，沒什么文化，再加上沒人幫他種田，如果不用化肥，他自己也沒辦法干那么多農(nóng)活。”指導(dǎo)者追問：“可是一直使用化肥，對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境影響是很大的，農(nóng)民生活不能沒有收入，可是鄉(xiāng)村環(huán)境一旦破壞，再恢復(fù)很難很難，農(nóng)民怎樣能夠種好地的同時(shí)保護(hù)環(huán)境呢？”

該問題引發(fā)所有人的沉默思考。不久，有學(xué)員打破沉默：“找專家?guī)兔ΨN田，不是找專家賣化肥給他們?！薄稗r(nóng)民是種糧食給我們吃的，應(yīng)該像工作有工資一樣，得到很好的待遇?！薄皯?yīng)該幫助他們學(xué)習(xí)更好的技術(shù)”。有學(xué)員提出，“出臺(tái)法律，禁止使用對(duì)環(huán)境有害的化肥、農(nóng)藥，只要出現(xiàn)推銷化肥的人就是違法的。”另一個(gè)學(xué)員反對(duì)這種做法，認(rèn)為對(duì)農(nóng)民而言，掌握有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù)，爭(zhēng)取人力支持，問題還是沒解決。

從學(xué)員的回答中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于有機(jī)農(nóng)業(yè)的利弊逐漸脫離了個(gè)人的簡(jiǎn)單情緒和簡(jiǎn)單是非判斷，而是綜合多方面因素進(jìn)行理性思考，并開始尋找解決方式。

3、從個(gè)人和社會(huì)角度建立了改善環(huán)境的行動(dòng)意識(shí)和目標(biāo)

環(huán)境教育的目標(biāo)中，將對(duì)環(huán)境問題的反思轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)是必不可少的。指導(dǎo)者說，雖然在教育戲劇活動(dòng)中，故事圍繞一個(gè)虛構(gòu)的場(chǎng)景進(jìn)行，但是相似的故事正在中國的鄉(xiāng)村不斷上演，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)員們有何針對(duì)個(gè)人和社會(huì)的行動(dòng)建議？

有學(xué)員認(rèn)為，以后一定在購買蔬果的時(shí)候仔細(xì)辨認(rèn)，不吃施過化肥，雖然好看，但不健康的食物；也有學(xué)員，在課后向家人介紹了使用化肥農(nóng)藥種植的食物的危害。另有一名對(duì)生物知識(shí)感興趣的初中生認(rèn)為，他在活動(dòng)結(jié)束后，和父母在網(wǎng)上一起找尋有關(guān)有機(jī)農(nóng)業(yè)的資料，他說，如果有機(jī)會(huì)能把這些知識(shí)早告訴農(nóng)民，讓他們了解化肥使用與有機(jī)農(nóng)業(yè)之間的利弊得失就好了。他的話啟發(fā)了其他人，有人說“組織志愿者培訓(xùn)農(nóng)民?！庇械恼f“自己要去做志愿者幫助他們種地，還可以嘗試最新鮮的瓜果蔬菜。”雖然在短短時(shí)間內(nèi)，以及目前現(xiàn)實(shí)條件下，學(xué)員們只能在討論中提出解決問題的想法，但是這些想法很多都具有一定的可行性，希望類似的活動(dòng)能在學(xué)校教育中得到延續(xù)，學(xué)生也能被賦予更多親身設(shè)計(jì)、參與環(huán)保行動(dòng)的機(jī)會(huì)。

四、結(jié)論與不足

本文針對(duì)的是一次以有機(jī)農(nóng)業(yè)、環(huán)境教育為主題的教育戲劇活動(dòng)的行動(dòng)研究，借鑒國外學(xué)者研究中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，考察利用教育戲劇的形式開展環(huán)境教育的教學(xué)效果。通過焦點(diǎn)小組訪談法發(fā)現(xiàn)，不論對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知、對(duì)教育戲劇活動(dòng)的態(tài)度以及課程后改善環(huán)境狀況的實(shí)際行動(dòng)來看，此次教育戲劇活動(dòng)取得了積極效果。

然而本文主要采用定性的研究方法，研究結(jié)果在代表性與效度方面仍有局限。未來應(yīng)結(jié)合實(shí)驗(yàn)法、問卷調(diào)查法等定量方法，了解教育戲劇在環(huán)境教育應(yīng)用中產(chǎn)生的效果；其次，現(xiàn)有研究是針對(duì)教育戲劇應(yīng)用于青少年課外環(huán)保教育的，未來需要針對(duì)教育戲劇在學(xué)校教育中的應(yīng)用，在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同階段采用更加深入的效果分析。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：戲劇教學(xué)策略范文

一、小學(xué)語文課堂導(dǎo)入教學(xué)出現(xiàn)問題的原因

1.教師的教學(xué)觀念陳舊

部分教師習(xí)慣于一些固有套路的導(dǎo)入方式，以至于學(xué)生已經(jīng)沒有新鮮感。比如，有的老師總是從檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)讀字詞導(dǎo)入；有的教師則習(xí)慣從分析課題導(dǎo)入而后分析課文的文本特點(diǎn)等。形式上的單調(diào)重復(fù)，不能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。正是由于這些陳舊的教學(xué)觀念羈絆一些老師，使他們不能按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)，因此，在小學(xué)語文課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，部分老師應(yīng)勇于大膽創(chuàng)新，摒棄落后的教學(xué)。

2.教師對(duì)教材的理解不透徹

教材簡(jiǎn)單通俗講就是教科書，但它又并不是一本簡(jiǎn)單的書，它的架構(gòu)、階段、組元、選文、練習(xí)等無不體現(xiàn)著理解、積累、運(yùn)用祖國語言文字的各項(xiàng)任務(wù)，然而語文教材又不是現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它需要語文老師去提煉、組合。作為一名教師，我們必須要具備正確理解和把握教材的能力，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，大膽對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、優(yōu)化，不能照本宣科，把教材當(dāng)成圣經(jīng)來念。

二、小學(xué)語文課堂導(dǎo)入教學(xué)策略

1.運(yùn)用多種教學(xué)手段改變陳舊觀念

當(dāng)今的小學(xué)語文課堂導(dǎo)入教學(xué)需要一些教學(xué)策略才完善。那么，教學(xué)策略是什么呢？所謂的教學(xué)策略就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定教學(xué)方案。于漪老師說：“課的第一錘要放在學(xué)生的心靈上?！边@個(gè)時(shí)候，導(dǎo)入在課堂教學(xué)中就顯得舉足輕重。上一節(jié)語文課就如同演一幕戲劇一樣，最需要的就是“先聲奪人”。

2.教師要鉆研教材