兒童教育故事精選(九篇)

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第1篇：兒童教育故事范文

我在2011年擔任七年級班主任時，遇到了這樣的一個留守學生，原來這個學生小學五年級前跟隨父母在廣東上學，后來難以承受比較高的費用，六年級時回到本地的小學上學，就在回來不到一年的時間里，由于沒有父母的管束，祖輩的教育又很蒼白，加上他又是從“大地方”回來的，見過一些世面，很快成了一個別具一格的留守學生。開始我對這個叫黃兵的學生估計不足，班級在他的影響下，很快就出現了混亂。我意識到自己遇到了棘手的問題，因為他是集成了問題學生和留守學生的集合體。

首先，我想到的是了解這個學生的基本情況，只有這樣才能知已知彼，有的放矢，穩操勝券。我先與家長進行電話聯系，了解了他在廣東一到五年級的情況，在家長面前比較聽話，但進入五年級后，與行為較差的同學經常進入網吧玩，還學會了說謊，性格也比較強，父母又忙碌于工作，沒有很多時間進行教育，之前成績尚可，在80分上下，后來不斷下降，由于廣東的上學費用較高，不得以讓他回老家上學，回去后沒有人管教，更加難管。了解這個情況后我又進行了家訪，他家中有爺爺奶奶，但又有叔叔，要幫叔叔干活，帶小孩，也沒有空多管他，就在他回來讀的六年級期間，學會了抽煙喝酒，賭博打架，東游西蕩等壞行為，對他毫無辦法。但是我還是覺得不能放棄。

第二步我與他進行溝通，希望他能改變自己的行為。向他了解他在廣東的學習生活的一些情況，他爸爸媽媽的情況，回來后的學習生活情況，爺爺奶奶的情況，他都有那些朋友等等，從中找一些他好的方面贊揚了他，然后將他開學后來的表現進行對比，讓他找出自己不對的地方，問他這樣做是對還是錯，讓他認識錯誤。開始他話還是蠻多的，到后來知道老師的目的后，話也就不說了，態度也不是那么友好，只是口頭上表示改正，心中還是很不情愿認錯。我知道一下子要他改得很好，那是不可能的，也給他一個臺階下，表揚了他的坦誠，敢干承認錯誤，然后讓他回去了。過后我平時注意觀察他，一發現他有閃光點，先單獨對他進行肯定，又在班上進行表揚，又當他的面向他父母表揚他，著實收斂了幾周，班級也安定了不少，收到較好的效果。但是，他的本性不久后又表露了出來，先是爬墻外出上網吧，后來又參與打架，受到了學校處分，找他談話他也沒有好態度，有點我行我素的樣子，照樣與他的那些哥們逃課，抽煙，外出等，我一時也是沒有好的辦法，只有向他的父母匯報，他的父母也是沒有辦法。難度我真的要放棄對他的教育嗎？我想來想去，心生一計：隔離孤立。

第三步將他進行隔離孤立。讓班級上同學不理會他，這個容易做得到，他不在課堂時進行強調，不要與他過多的交往，平時不要理會他。由于他對班級造成了較壞的影響，所以這么一說，同學們都領會了。較難的是讓他的死黨不與他交往，因為他們都是臭味相投，彼此都有這樣的習性，要達到這個目的不容易。首先從他死黨的父母中入手，告訴他們這個學生的情況，請他們不要讓他們的孩子與他交往，否則會帶壞他們的孩子。這個做法好象有點不人道，但是沒有辦法的辦法了。結果并沒有多大的用處，因為死黨們的父母也是沒有什么辦法去管教他們的孩子，更不用說去管他們的交往了，我有點失望。最后只有使用離間計，達成這個目的。我布置一個比較了解他們，但又不愿意與他們同流合污的同學，將他們去干壞事秘密告訴給我。不久，這個同學將他們4個死黨偷西瓜的事告訴了我，我就這個事情大作文章，先找他來問話，說他死黨的那個那個說他主張偷別人的西瓜，現在被供出來了。我又通知了派出所的民警和種西瓜的主人來一起教育，又罰了一些錢，讓他們受了一次懲罰，更重要的是離間他們幾個，讓他們相互孤立，不再彼此信任，當然自己從中不斷挑撥，促成這樁并不是好事的事。孤立之后，沒有了黨翼，他安心多了，班上又沒有同學太理會他，想外出又沒有人一起，只有老老實實呆教室上課，雖然有時睡覺，但也比平時好多了，我也是多關注他，鼓勵他，讓他能保持下去，為了達到這個長效目的，我又想了趁熱打鐵的辦法，使他形成一個自律的條約，并讓全班同學進行監督。

第2篇：兒童教育故事范文

1 資料與方法

1.1 一般資料

本組23例，男16例，女7例。年齡3-10歲，均為玩耍或行走跌倒受傷。伸直型16例，屈曲型7例，均為閉合骨折。傷后至手術時間：24h內者13例，3-7 d者10例。

1.2 手術方法

采用氯胺酮麻醉，上止血。取肘外側入路[1]，骨膜下剝離，顯露骨折斷端，清除骨折端凝血塊并牽開嵌壓于骨折端的軟組織；術者與助手先持續輕柔的牽引糾正骨折前后重疊移位，再糾正側方和旋轉移位；骨折端復位時遵循橈側嵌插、尺側稍分離、尺偏型矯枉過正或輕度橈偏、橈偏型不矯枉過正的原則[2]。復位時配合左手食指和拇指夾持、推頂作用，并觸摸尺骨鷹嘴窩和冠狀窩判定復位準確的情況后，伸屈活動肘關節觀察恢復提攜角后，利用左手拇指及其他各指推頂穩定維持骨折，持電鉆克氏針從外上髁斜行45°向內上方鉆入直徑1.5-1.8 mm的克氏針，使針尖穿出對側近端骨皮質約3 mm左右，內上髁穿針時注意觸摸，避開尺神經溝，依照前法交叉鉆入克氏針至對側皮質，伸屈肘關節，檢查肘關節功能恢復情況及骨折部位穩定性，必要時可于外髁處再加一枚克氏針。直徑2.0mm鉆頭于骨折近端外側距骨折線2cm處前后方向鉆孔，穿入一根一號強生愛惜康產品PDS-Ⅱ可吸收線，8字繞過外側克氏針針尾加壓固定，再次伸屈肘關節無異常后，剪斷克氏針多余部分，針尾折彎留置皮下，注意內上髁折彎的針尾對尺神經的嵌壓，放松止血帶，確定無搏動性出血，橈動脈搏動良好，沖洗傷口，逐層關閉切口。石膏托固定于屈肘100位。

1.3 術后處理

術后使用抗生素3-5d預防感染，適當脫水消腫處理，石膏托固定于屈肘100位。早期開始右手右肩主動功能鍛煉，兩周后拆除石膏，行肘關節主被動屈伸鍛煉。術后8-10周攝片檢查骨折愈合后拔除克氏針。

2 結果

所有病例均達解剖復位或近解剖復位，切口均一期愈合。5例于三周后出現釘尾外露，給與拔除外露鋼針。所有患者均獲隨訪，隨訪時間6-18個月，平均10個月。

所有病例骨折均一期愈合，根據李稔生等[3]肘關節術后功能評判標準評定療效。優:肘屈伸受限＜10°，肘內翻＜5°。良：肘屈伸受限10°～20°，肘內翻6°～10°。可：肘屈伸受限21°～30°，肘內翻11°～15°。差：肘屈伸受限＞30°，肘內翻＞15°。 轉貼于

本組結果：優18例，良4例，可1例，優良率95.6%。無一例出現骨折再移位和尺神經損傷。

3 討論

兒童肱骨髁上骨折對無移位或移位輕、患肢腫 脹輕者可行手法復位，小夾板或石膏外固定，但對于嚴重移位、腫脹明顯或伴有神經損傷的肱骨髁上骨折采用切開復位內固定是必要的，不主張多次手法復位，不僅患兒痛苦大，更加重局部軟組織的損傷，增加肘關節功能障礙的風險。手術時機應避開腫脹高峰期，腫脹重者須抬高患肢懸吊牽引，加強脫水治療，待腫脹減輕后再手術[4]。

目前，兒童肱骨髁上骨折內固定以交叉克氏針較為常用。楊勇等[5]報道，通過生物力學實驗證實了改良張力帶固定效果明顯優于交叉克氏針，其穩定性能滿足術后早期主動活動肘關節的生物力學需要。連洪凱[6]等證實克氏針張力帶固定牢靠，并觀察到應用張力帶后由于外側加壓，使內側稍有分離，糾正壓縮缺損，防止肘內翻，可有效避免肢體重力及前臂旋轉所導致的肘內翻的發生。作者認為：克氏針張力帶內固定符合肘關節生物力學要求，能早期進行關節功能鍛煉，是較理想的方法。但二次手術取出鋼絲時的創傷較大。采用可吸收線代替鋼絲，免除二次取出，留于皮下的克氏針可局麻下輕易取出，減少了二次手術的創傷。可吸收線為愛惜康產品PDS-Ⅱ，其強度是同直徑普通縫線的2.5倍，雙股PDS-Ⅱ線其強度為普通縫線的5倍。術后4度為始強度的75%，6周為50%［7］，可達到骨折固定的要求。顯然，生物可吸收張力帶可為病人早期功能鍛煉提供足夠的強度。隨著骨折的逐漸愈合，骨的自身強度不斷增加，而可吸收線逐漸被降解吸收，從時間上可完全滿足骨折愈合過程。

因此，交叉克氏針加可吸收線張力帶內固定既實現了內固定的穩定性，有利于骨折端的加壓，促進骨折愈合，防止肘內翻的發生，又減少了二次手術的創傷，是一種治療兒童肱骨髁上骨折較為理想的方法。

參 考 文 獻

[1]胥少汀.實用骨科學[M]．3版.北京：人民軍醫出版社，2006：424.

[2]徐英杰，張樹偉，張子元，等．210例小兒肱骨髁上骨折治療方法改進的探討[J]．中華骨科雜志，1998（8）：463-466.

[3]李稔生，陸裕樸．肱骨髁上骨折的治療[J]．中華骨科雜志，1982(5)：264-267.

[4]鐘澤蒞，譚倫.小切口外側入路交叉克氏針治療兒童移位肱骨髁上骨折[J]．四川醫學，2007(10)：1158.

[5]楊勇，王建華，邵斌等.改良張力帶鋼絲治療肱骨髁上骨折的生物力學研究及其應用[J]．中華骨科雜志，2002.22(1)：36.

第3篇：兒童教育故事范文

[關鍵詞] 肱骨髁上骨折;閉合治療;石膏后托外固定;皮克氏針內固定

[中圖分類號]R726.8 [文獻標識碼]B[文章編號]1673-7210(2010)06(c)-160-02

肱骨髁上骨折指肱骨內外髁上方的肱骨遠端骨折,好發于5～10歲兒童,占兒童肘部骨折的30%～40%[1]。其并發肘內翻的發生率高達50%,目前尚無一種公認的療法能很好地解決肘內翻發生的問題[2]。我院收治此類骨折患兒248例,先采取閉合復位,然后隨機采用石膏后托外固定或經皮克氏針內固定方式治療,現將其治療效果報道如下:

1 資料與方法

1.1 一般資料

本組骨折患兒248例,男142例,女106例;年齡2～13歲,平均6歲8個月。左側96例,右側152例;伸直型骨折224例,屈曲型24例;尺偏型165例,橈偏型83例;合并正中神經損傷4例,橈神經損傷5例;均為閉合性骨折;無血管損傷癥狀;傷后至就診時間為1～64 h,平均24 h。隨機分為甲組與乙組,每組各124例,每組患兒年齡、性別等一般資料比較,差異均無統計學意義(均P>0.05)。

1.2 治療方法

復位手法:5歲以下兒童不用麻醉,5～12歲均采用局部血腫內麻醉。患兒取仰臥位,伸直型骨折患肢微屈曲,兩助手分別握其上臂和前臂,稍用力對抗牽引,術者雙拇置伸側(肘后)遠端向肘前推,余指握抱近端向后拉,遠端助手在牽引下徐徐屈肘,并使前臂旋后,則重疊、側方、旋轉等移位可得糾正,然后上肢屈肘90°位。屈曲型骨折一助手把住上臂,術者兩拇指并列置于遠端屈側,余四指置于近端伸側,稍牽引下采用加大成角再反折的手法,移位即可矯正。先矯正重迭移位,再回旋、側方擠壓分別矯正旋轉側方移位,最后行上肢屈肘60°～70°位。

甲組在復位基礎上進行石膏托外固定:復位滿意后,用石膏托外固定,石膏上至腋下、下至腕關節,寬度要包繞上肢內、后、外側,以控制側方移位,屈肘要大于90°,目測95～100°為宜。固定后立即塑形,一手按壓骨折端,一手握前臂向橈側略傾斜,同時使前臂保持旋后位。

乙組在復位基礎上進行皮克氏針內固定:復位滿意后,屈肘90°經X線機透視滿意,分別用1枚直徑0.8～1.2 mm克氏針從內外髁交叉進針,進針方向與肱骨干縱軸約60°,斜向鉆出對側骨皮質約2 mm。尺偏型骨折在克氏針鉆入達骨折線時,助手用力將遠骨折段外翻后繼續進針。內上裸處進針避開尺神經。再次透視檢查對位對線良好,克氏針尾在皮外折彎、剪斷。被動屈伸肘關節,觀察骨折穩定情況。術后上臂石膏托屈肘90°～100°,前臂中立位外固定。

觀察患肢末梢血液循環及軟組織腫脹情況,一般3～4 d腫脹明顯減輕即可出院。2周后去除石膏外固定,早期功能鍛煉,4周后拔除克氏針。

1.3 療效評定

根據Mayo肘關節功能評分[3],總分100分。優:≥90分,良:≥75分,可:≥60分,差:

1.4 統計學處理

數據采用SPSS 13.0軟件進行統計學處理,采用χ2檢驗或單因素方差分析。P

2 結果

所有患兒術后全部獲得隨訪,隨訪3～24個月,甲組骨折愈合優良率為82.6%,乙組為99.2%;乙組骨折愈合優良率明顯高于甲組,差異有統計學意義(P

表1 兩組療效比較[n(%)]

與甲組比較,P

3 討論

肱骨髁上骨折是兒童最常見的肘部損傷之一,約占肘關節損傷的65%,小兒肱骨髁上骨折由于特殊的解剖結構,對于嚴重移位及不穩定骨折,單純手法復位石膏外固定難以達到滿意效果,肱骨髁上部寬而扁薄,骨折復位后穩定性差,易出現再錯位,早期處理不當容易引起Volkmann缺血性攣縮[4]、肘關節強直,造成終生殘廢,當骨折畸形愈合,致肘內翻,影響美觀、功能,需二次手術矯正[5]。這是因為單純石膏托固定難以維持良好的復位,腫脹消退后易向尺側再移位,這就是復位后X線片顯示尺偏移位已糾正,但在骨折愈合后仍可出現肘內翻的原因。還有該類骨折多數須在極度屬肘位固定才穩定,傷后早期腫脹加上高度屈肘,極易壓迫肢體遠端血液循環,嚴重者導致Volkmann攣縮。

本文的研究結果也表明皮克氏針內固定方式治療明顯優于石膏托外固定治療方式, Steven等[6]在肱骨髁上骨折的模型上通過生物力學試驗證明,經肱骨內外髁閉合復位克氏針骨固定可以獲得良好的骨折固定,在內、外翻應力測試及旋轉應力測試中,閉合復位克氏針骨固定均顯出最佳的穩定性,經外側固定法操作方便,并可減少術中術后神經損傷。交叉穿針固定牢固,避免了切開復位對軟組織的損傷;不剝離骨膜,能保護局部血液循環,有利于骨折愈合,不易發生肘內翻畸形;經皮穿克氏針符合微創手術要求;對開放傷口較小的開放性髁上骨折處理有明顯優勢,清創后既有效固定了骨折,又避免了擴創內固定造成污染區擴大,引起感染的風險。閉合復位克氏針骨固定損傷小,術后不留瘢痕,患兒痛苦少、住院時間短,且療效好, 將越來越為廣大患者及家屬所接受。

[參考文獻]

[1]胥少汀,葛寶豐,徐印坎.實用骨科學[M].2版.北京:人民軍醫出版社,2003:430-431.

[2]李海波,田心義.兒童肱骨髁上骨折的治療及肘內翻機理研究進展[J].中醫藥導報,2006,12(2):78-81.

[3]蔣協遠,王大偉.骨科臨床療效評價標準[M].北京:人民衛生出版社,2005:50.

[4]Leksan I, Nikolic V, Mrcela T, et al. Supracondylar fractures of thehumerus in children caused by traffic[J].CollAntropo,2007,3l(4):1009-1013.

[5]劉海東.經皮克氏針內固定治療兒童肱骨髁上骨折[J].醫學研究雜志,2009,38(7):133-134.

[6]Steven SL, Andrew T, Maha R, et al. Displaced pediatric supracondy-Larhumerus: biomechanical analysis of percutaneous pinning techniques[J].Jouurnal of Orthopedics,2002,22(4):440-443.

第4篇：兒童教育故事范文

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友，帶上你一段時間的學習成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的！

一、基礎題

(共18題；共71分)

1.

（2分）多音字組詞。

應yīng________

yìng________

2.

（8分）選擇劃線字正確的讀音

蹣________跚（mán

pán）

水滸________（hǔ

xǔ）

畫卷________（juǎn

juàn）

災難________（nán

nàn）

鮮嫩________（lùn

nèn）

剛勁________（jìn

jìnɡ）

哈________達（hǎ

hā）

纖________夫（qiān

qiàn）

3.

（2分）讀課文古詩兩首《小兒垂釣》，成語大比拼。

驚天________

小兒________

4.

（6分）把下面描寫兒童活動的詩句補充完整，并背誦。

①________，歌聲振林樾。

②________，飛入菜花無處尋。

③________，忙趁東風放紙鳶。

④________，溪頭臥剝蓮蓬。

⑤________，也傍桑陰學種瓜。

⑥________，短笛無腔信口吹。

5.

（3分）讀課文古詩兩首《小兒垂釣》，把能搭配的詞語用線連起來。

蓬頭________

莓苔

側坐

________

借問

路人

________

稚子

6.

（1分）根據課文《小兒垂釣》內容填空

蓬頭稚子學垂綸，________。

7.

（5分）用下列詞語“路人”造句

8.

（5分）照樣子把詞語組成通順的句子，并寫下來。

例子：衣服

了

彎曲

穿上

小柳樹

的

彎曲的小柳樹穿上了衣服。

①阿德

地

起床

早早

了

②愛

爺爺

唱京戲

拉二胡

和

9.

（2分）讀課文古詩兩首《小兒垂釣》，按課文內容填空。

路人________遙招手，怕得________不應人。

10.

（5分）按要求寫句子。

用“側坐”寫一句話。

11.

（5分）讀課文古詩兩首《小兒垂釣》，解釋詞語“蓬頭”的意思。

12.

（5分）看拼音，寫詞語

chēnɡ

chuán

xiǎo

tǐnɡ

fú

pínɡ

yòu

zhì

cè

miàn

________

________

________

________

________

13.

（5分）讀古詩兩首《小兒垂釣》，說說小孩是怎么做著釣魚呢？

14.

（3分）按要求填空。

“蓬”字按部首查字法先查________部，再查________畫。能組成詞語________。

15.

（5分）讀課文《小兒垂釣》，解釋加橫線的詞語。

①蓬頭

②稚子?學

③垂綸

16.

（3分）給加橫線的字注音。

蓬頭________

稚子________

垂綸________

17.

（1分）默寫詩句

路人借問遙招手，________。

18.

（5分）根據意思寫詩句。

①到底是西湖六月天的景色，風光與其他季節確實不同。

②荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

二、閱讀理解題

(共4題；共21分)

19.

（5分）讀古詩兩首《小兒垂釣》，說說小孩在哪釣魚呢？

20.

（5分）讀古詩兩首《小兒垂釣》，看看這個孩子，他在干什么呀?

21.

（5分）讀課文古詩兩首《小兒垂釣》，你知道文中哪句是寫外貌的嗎？

22.

（6分）閱讀文段，回答問題。

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖（yǒu，窗），施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

（1）“棄而還走”中“還”的意思是：________?。

（2）翻譯文中畫線句子。

參考答案

一、基礎題

(共18題；共71分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

15-1、

16-1、

17-1、

18-1、

二、閱讀理解題

(共4題；共21分)

19-1、

20-1、

21-1、

第5篇：兒童教育故事范文

【關鍵詞】兒童心理;觀展者行為分析;大型綜合展覽展示館;展示策劃;陳列設計

在我國，兒童教育正在步入一個比拼學業成績的怪圈。家長們過于關注各種培訓班、補習班，而冷落了科技館、博物館、自然館等兒童游樂學習的公共場所，其后果則是童真的扼殺和童年快樂的減少。相反在許多發達國家，社會和家長都充分認識到了對展覽、展示對兒童的教育重要性。從1899年世界上第一座兒童博物館――美國布魯克林兒童博物館的建立開始到現在，各國不斷涌現優秀的兒童教育的博物館、科技館、自然館等。美國擁有全球數量最多的博物館，僅兒童博物館就有幾百所，這些博物館幾乎都將兒童教育作為頭等大事來對待。

就我國兒童教育的現狀而言，注重發展大型綜合展覽展示館中面向兒童教育的設計是十分欠缺的。大型綜合展覽展示館的設計主要包括博物館、科技館、自然館、藝術館的展示設計，此外還包括兒童展覽活動中心設計、展館中親子會展活動的策劃等等。大型綜合展覽展示館中的兒童教育不同于學校課堂知識輸入試的教育，更多的是開發兒童的自主研究學習的能力和創新意識。

大型綜合展覽展示館中面向的兒童教育主要分為學前兒童（一般指0-6歲）和小學兒童（一般指6-12歲）兩個階段的兒童教育。一方面，大型綜合展覽展示館因其特殊的功能性和知識性，容易給于兒童新奇多彩充滿樂趣的學習拓展體驗。另一方面，大型綜合展覽展示館也是增進親子關系很好的場所。兒童在家長的陪伴下觀展或是一起參加會展活動都是增進家長與孩子感情有效的粘合劑。

1.面向兒童教育的展示陳列特點

1.1展示內容具有指導性和教育性

面向兒童展示陳列的目的是要通過自然科學、歷史文化等的展出從而達到促進兒童身心健康發展的目的。展示內容具有指導性和教育性是面向兒童教育展示內容的基本特點，展示從內容到方式各方面都應為實現兒童的全面發展而服務。

1.2展陳方式具有互動性和開放性

觀展者主體為兒童這決定了展陳方式需要足夠開放和提高互動性來引起兒童的興趣和共鳴。只有加強兒童的主觀參與性，通過一些互動場景建立提供拍照合影機會或組織互動游戲，利用兒童的好奇心，才能充分調動兒童觀展的積極性。

1.3展陳空間的色彩具有豐富歡快且明亮的特點

根據兒童的色彩心理角度出發，展陳空間的色彩需要給兒童帶來活潑、融洽、愉快的感受。兒童通常對色彩鮮艷、明度純度相對高的色彩有較深的印象和感觸，所以面向兒童的展陳空間通常都充滿積極陽光溫暖之感、具有色彩豐富且明亮的特點（如圖表1）。北京蒲蒲蘭繪本館就是通過用赤橙黃綠青藍紫七種色彩的絨毯依次平鋪，從而營造出一個充滿童趣的夢幻彩虹世界。

1.4展示陳列符合情感體驗設計的要求

情感體驗是人的一種存在狀態，體現出人本因素中。在展示陳列中情感體驗的建立，能夠激發兒童對新鮮事物求知探索欲望，提高兒童對該展示空間的參與熱情，是面向兒童教育的展陳設計的重要要求。在展示陳列中，隨著情感體驗在展陳設計中的融入，兒童容易被展覽內容所吸引，感受整個展陳空間，達到忘我的境界，從而主動積極的投入到求知學習探索的觀展活動中去。

圖表1

2.研究兒童心理及家長觀展行為促進大型綜合展覽展示館的人性化設計

通過發放調查問卷、問答法、訪談法等系統的調研研究，得出一系列有關兒童教育方面兒童心理以及家長行為的調研結論，從而可以有效的根據兒童心理需求及家長教育行為對展示陳列進行有效的人性化的設計。

2.1在參觀展覽中兒童心理的調研分析

在調研中發現兒童的注意穩定性較差，集中于某一件事情或活動上的時間較短。一般來說，7―10歲的兒童可持續集中注意力的時間約20分鐘，10―12歲的兒童約25分鐘，12歲以上的約30分鐘。低年級的兒童在觀察時，往往只注意事物較突出的特征，如運動的，較大的，對比明顯的部分。對一些具體的，活動的事物以及操作性的工作，注意容易集中和穩定。對于一些抽象的，單調的，刻板的對象注意力就容易分散。兒童注意的穩定性與集中性，與其年齡、興趣、健康及情緒有關。根據調研結果得出，設計師可以適當在展會中活動上多設置一些充滿期待感，多變化性的，趣味性的互動娛樂環節，幫助開闊兒童的思維和其興趣。

另一方面，調研發現卡通形象等一些虛擬元素是深得兒童喜愛的。在展示陳列中多建立一些虛擬場景或者卡通形象可以有效的提升整個展示空間的靈動性。每個卡通形象都具有其自身的價值與內涵，展示陳列中一些積極向上充滿寓意童話故事中的卡通形象的出現有助于激勵兒童正面樂觀的成長。例如日本漫畫家宮崎駿先生筆下的龍貓、善意友好充滿愛心，夢工廠出品的功夫熊貓、克服軟弱最終修煉成頂級戰士，等等。

2.2在觀展中家長行為及期望的調研分析

對于面向兒童的展覽活動中，通常是需要成年人陪同前往的，而這之中家長無疑占據了監護陪同人群的主要部分。由此家長的觀展期望及觀展行為也是展示陳列的人性化設計中值得深入研究的一個方面。

在調研中發現，多數帶孩子觀展的家長對展覽活動所期望的、注重的還是活動或展覽的教育性，其次是娛樂性（如圖表2）。當然也不能一概而論，面對年齡偏大兒童的觀展家庭，需要展覽具備的顯性教育功能大一些，而面對擁有較小年齡兒童的家庭則更多的是注重一種從寓教于樂，通過游戲來啟發孩子，拓展孩子的創造力和想象力。從調研數據可以看出在展陳設計和策劃中同時注重娛樂性和親子性也是十分必要的。優秀的展覽活動應該是既受家長們的喜愛，又滿足孩子們愛玩的天性，通過促進親子之

間的感情，加強父母與孩子的情感交流。

圖表2

3.面向兒童教育展示設計的具體研究

3.1科技館、自然館、博物館、美術館中兒童教育展示空間的設計

兒童時期的記憶是深刻的，又是最容易受啟迪的，博物館在陳列展示設計中更應注重引導孩子的興趣，滿足兒童的心理要求。具體可以通過以下幾個方面增強博物館展示空間面向兒童的人性化設計。

（1）注重兒童友好型的空間設計

從空間尺度來講，一方面，大體量的物品能夠刺激兒童的感官，激發他們的好奇心和求知欲。自然科普類博物館的大型實物展品是吸引兒童的關鍵，柏林技術博物館和德意志博物館中的飛機、船只、列車都是最受兒童喜愛的展品。另一方面，小尺度的空間可以給兒童一種安全感和親切感。根據兒童領域相關理論：不同于成人的親昵尺度為3m，兒童的親昵尺度為1m;成人公共距離為3.75～8.00m，而兒童為1～3m。在空間營造上，高度為1m 左右的門洞可以為兒童提供親切感。如猶太人博物館為兒童專設的娛樂空間中，兒童入口的尺度基本上為成人入口尺度的一半。

在空間色彩方面，有研究表明兒童對色彩的偏好會隨著年齡的增長而表現出由暖色調向冷色調推移的傾向。學前兒童在博物館中需要感官刺激來激發他們對博物館的興趣，在注重兒童感性認知和主動參與的空間中，相關的色彩設計可多應用一些他們相對喜愛的紅色和黃色。而年齡稍大一些的兒童則需要在博物館參觀中學到知識，在注重兒童思考學習知識和需要專人指導的空間中，相應的在一些針對大孩子的講解展示空間中可多應用這個年齡段兒童偏愛的冷色調，如藍色和綠色。此外，在一個博物館內不同的展區使用不同的主題色彩也會豐富兒童的參觀感受。

（2）注重豐富兒童的視聽體驗

在多媒體技術日益發展的今天，在展示中運用多媒體技術從而達到豐富的視聽體驗已是一種十分受人歡迎的展示方法。通過多媒體計算機視聽設備兒童可以方便利用這些設備查詢和了解博物館展品的更多內容。這樣的設備在可以較多的運用在自然科普類和專題歷史類博物館中。通過球形銀幕、環形銀幕、3D銀幕等放映一些科普短片也是一種深受兒童喜愛的展示手法。

（3）“參與式”展示

“參與式”展示為兒童提供模型制作空間、加強觸摸實踐體驗。“參與式”展示的出現，大幅改變了博物館與觀者的關系;傳統禁止觸摸、僅可觀看的博物館戒律被打破了，觀眾不僅可以自由自在的觸碰、操作展示品。參與式的展示對于兒童觀眾的博物館學習是具有正面影響和幫助的，透過展品在操做過程的趣味性及高參與性，能引發兒童學習的意愿與需求。博物館展覽中采用多種參與式展示形式，不僅可以達到良好的展示效果，更有易于讓孩子們沉浸于科學藝術氛圍中。參與式展示形式主要包括觀看式展示、傾聽式展示、聞嗅式展示、互動式展示、體驗式展示，使其參與度不斷提升。參與式展品有時是以激發兒童的知性經驗為主要目的，如：觀看各種錯視圖案，嘗試坐在不同材質的椅子上，觀察流體流動的軌跡等。此類展示往往可以得到孩子更用心的體驗和參與。在鄂爾多斯博物館的互動體驗區，兒童可以使用挖掘工具模擬考古，像考古學家一樣對文物碎片進行編號、拼接、修復、組裝;在陶藝區兒童可以親手制作陶塑，將陶泥變成一個個藝術品，從而了解瓷器的制作過程。

3.2面向兒童的主題會展活動設計策劃

除了博物館、專賣店，一些臨時的面向兒童的主題會展活動也是展示設計中很重要的一部分。這些會展活動通常具有一定的時間規定性和較強的活動性。例如動漫節、樂高積木展、幾米漫畫展、立體書展、Kitty貓紀念展等等。這些展覽活動往往是家長與孩子周末的好去處，不但娛樂性強而且為家長與孩子提供了良好的親子活動的機會，有助于增進孩子與父母的感情。

（1）空間布景

這些會展活動的臨時性決定了它們通常是舉辦在一些已有建筑環境內，例如大型購物中心、圖書館、社區中心等。所有這些空間都是可以進行內部裝飾、改造從而使其更個性化、更活潑、更容易得到兒童的喜愛。例如上海浦東嘉里中心的圣誕活動布景，為孩子們搭建出一個精美奇妙的精靈王國場景，孩子們可以穿梭在其中，鉆進城堡里合影拍照。

（2）讓兒童邊學邊玩的游戲活動

在面對兒童的會展活動中想要高度調動孩子們的積極性，講故事和做游戲是最好的方法。講故事可以讓孩子和家長對展示主題更加熟悉。然后由故事轉變為游戲，創造一個環境或任務增強孩子與家長的參與感和責任感。游戲是一種非常有效的教育形式，也是一種非常有吸引力的親子關系的“推動者”。游戲不但能鼓勵孩子的創造力也能加強他們的溝通能力，使他們具有團隊合作精神。

4 總結

城市公共空間中大型綜合展覽展示館是兒童學習和發展的重要場所。在參觀博物館、科技館的過程中，兒童會用所有的感官來體驗、認識和思考周圍世界，另一方面兒童在參加會展游戲活動中也能使自己的肢體協調和運動能力得到鍛煉。因此，城市公共空間中面向兒童的展示陳列設計，應該以滿足兒童的需求為設計的出發點。只有以兒童的角度來規劃空間、設計陳列道具，才能創造出有利于兒童身心發展的展示展覽空間。

面向兒童教育的大型綜合展覽展示館設計研究是一個比較新的話題，相關的理論研究比較少。因此，本文在運用兒童心理學、人體工程學、環境心理學、親子教育學等相關理論，結合國內外具有代表性案例的基礎上，對面向兒童教育的展示陳列空間的設計做了初步的理論總結。但是隨著社會的發展，人們對教育的重視，家長、兒童和社會對展示陳列空間的需求也會不斷變化，存在的問題也會有所不同，設計方法和設計策略也要不斷的改善。因此，面向兒童教育的大型綜合展覽展示館設計不是一成不變的，需要根據兒童的需求不斷改進和創新的。

參考文獻：

[1][加]安妮?薩瑟蘭著 兒童經濟[M]王樹勇譯 中信出版社2003.3.1

[2][西]西蒙?托倫茨?費爾南德斯.徐侃.古穎著 會展活動的創意與設計[M]上海人民美術出版社 2013.10

[3]高維甄.親子生活空間設計100[M]福建科學技術出版社 2010.3

第6篇：兒童教育故事范文

[關鍵詞]博物館；教育職能；兒童教育

博物館，又稱博物院，是收藏、研究、教育與傳播物質文化與精神文化實物資料或自然標本，為一定的社會政治、經濟、文化服務的公益性文化教育事業機構。作為一項社會事業，博物館必須發揮它為社會所需要并為社會所承認的作用，這種作用就是博物館的社會職能。隨著社會文明的進步，博物館的社會職能不斷得到深化和發展。它經過漫長的過程，由最初的保藏文物標本的單一職能，逐步發展到現在的多種社會職能。我國博物館的職能主要是：保存珍貴文物和其他歷史文化遺產、保存珍貴的自然標本，開展社會教育、傳播科學文化知識，進行科學研究工作，進行宣傳教育、提高人民群眾思想覺悟和道德水平、豐富社會文化生活、促進社會主義精神文明，推動我國旅游事業、促進對外文化交流的開展。

一、我國博物館現狀

改革開放以來，特別是近十年來，我國博物館事業得到了長足發展，取得了令人矚目的成就，一個具有中國特色的博物館體系正在形成并不斷完善，呈現出如日東升的活力和蓬勃發展的生機。主要體現在以下幾個方面。第一，博物館數量大幅度增長。截止2011年，全國備案的博物館總數已達3589所，僅文物系統的就從1978年的349所發展到今天的2473所，其它行業國有博物館581所，民辦博物館535所。第二，博物館門類日益豐富。綜合型、歷史、軍事、科技、藝術、名人、自然、地礦、產業、民族民俗等多種類型的博物館百花齊放，異彩紛呈。第三，辦館主體多元化。文物部門和其他行業部門等管理的國有博物館仍占主流，集體、個人等民間力量興辦的博物館方興未艾，并且有很大的發展潛力。第四，博物館地域分布日趨廣泛。過去博物館基礎薄弱的西部12省、區，目前已擁有各級、各類、各種所有制的博物館近500所，改變了以往博物館過多集中在東部、中部大中城市的不平衡局面。第五，上海博物館等10多個大型博物館基建工程的相繼立項或開工建設，使得我國博物館與世界發達國家博物館在數量和規模方面的差距逐步縮短。

博物館是社會主義文化事業的重要組成部分，是建設文化基礎設施的重要方面，是建設公共文化服務體系的重要內容，是保障人民群眾基本文化權益的重要陣地。博物館事業的發展，首先要創新發展觀念，要根據實際需要，進一步建立和完善具有本國特色的博物館體系，加強藏品收集保護。其次，要提高博物館公共文化服務，將博物館納入國民教育體系制度化之中，加強文化產品開發，創新陳展內容，推進博物館陳列展覽精品工程。陳列展覽是博物館直接面向社會和公眾、展示博物館水平的重要窗口。新穎的展示方式、傳播手段，是博物館增強吸引力和震撼力的重要方面，是博物館實現宣傳教育職能和展示學術成果的基本途徑。最后，要加強博物館科學研究和科技保護，積極開展國際合作交流，創新人才培養，把人才培養、隊伍建設作為博物館改革和發展的大事來抓，要不斷充實研究型人才和各種專業人才。

隨著博物館事業的持續健康發展、各項職能工作的不斷深入，為社會公眾提供“教育”與“服務”已成為博物館的核心要素，業界已形成了“博物館第一重要的是教育，事實上教育已經成為博物館服務基石”的基本共識。事實證明，博物館所具有的公益性、社會性、終身性的施教特點，可與學校教育、社會教育及終身教育實現全面對接。在全民素質教育不斷提高，博物館教育職能地位愈加顯著的同時，兒童也成為博物館的特殊參觀群體之一。兒童教育作為在校教育、社會教育及終身教育的基礎構成，已經不能單純依靠學校和家庭來進行，它也需要博物館的大力支持。博物館應積極關注兒童成長，適時轉變教育觀念，開辟專屬空間，為廣大兒童在館內接受教育創造更加優越的環境氛圍，提升自身的教育內容與形式以健全博物館教育體系，從而進一步做好新形勢下的博物館兒童教育工作，承擔起博物館應有的社會責任。

二、博物館與兒童教育的關系

童年時期是一個人的個性完善、智力發展、語言學習以及潛能開發的關鍵階段。近幾十年來，發育心理學、認知學和神經學等學科的最新研究結果表明：兒童時期所受的教育對于人一生的發展具有獨特而強大的影響。2011年，中國第六次人口普查結果顯示，我國現有0～14歲人口2.22459737億人，占全國總人口的16.60%。“少年智則國智，少年強則國強”，兒童受教育的狀況直接影響到一個國家未來的群體素質、勞動效率、國民生活質量以及社會的公平、穩定與發展。可以說，兒童教育是全社會關注的問題，是國家戰略的中心所在。

博物館在整合教育資源、打造教育品牌的同時，還肩負著愛國主義教育、科普教育的雙重職能，并兼有家庭教育、學校教育、社會教育及終身教育等多種需求，而兒童教育正日益發展成為博物館教育的中心任務。在21世紀人才競爭日趨激烈的形勢下，推動大學、中學、小學由應試教育轉向素質教育的要求越來越緊迫。博物館作為國民教育的重要組成部分，是一部立體的“百科全書”，具有美育教育、思想教育、實踐教育等特點，應當成為廣大青少年提升思想道德、培養創新精神、增強審美情趣、提高實踐能力的第二課堂。博物館未成年人參觀人次也由2005年的0.4億人次增至目前的1.35億人次，增長率高達238%。這充分表明，我國的博物館體系正在逐步完善，博物館免費開放取得了顯著成效，博物館公共文化服務的水平日益提高，博物館事業也已進入了高速發展時期。新形勢下博物館事業的發展動向，為博物館教育指明了新的拓展方向，也為我們如何做好未來的博物館兒童教育工作提出了新的要求。

三、博物館兒童教育的途徑與方法

近幾年，越來越多的父母意識到早期教育的重要性，他們在業余時間帶孩子去海洋館看海豚表演，到科技館看航模飛天，在地質館參觀恐龍化石。許多父母認為，讓孩子從小在博物館這個歷史文明的殿堂中徜徉，盡情探索，快樂成長，將來成為一個視野開闊的人。博物館兒童教育的途徑與方法是博物館開展兒童教育內在要素的結構與表現方式，它依托博物館各類教育資源，結合兒童群體的教育需求，通過各項主題鮮明的活動達到感悟、啟迪的施教目的。我國當代博物館兒童教育的途徑與方法主要有以下幾種。

（一）轉變傳統教育觀念，實行網絡、多媒體互動

兒童教育是各項教育活動的中心。當兒童走進博物館，其實并不是要讓他們馬上學會什么，可能僅僅是為了熏陶一種習慣。就博物館兒童教育而言，我們對于兒童觀眾的研究還很不足，理論指導相對匱乏，對博物館兒童教育的重要性認識不夠，教育觀念仍滯留在“施教”、“說教”的層面。實踐證明，教育效果由受教育者吸收程度決定，這就要求我們要對兒童觀眾的需求有充分的調查與認知。由于兒童群體的年齡跨度大，必須劃定年齡段實施有針對性的教育活動，通過總體介紹、互動活動、教學體驗等多形式的教育方法強化、鞏固教育成效，進而推動博物館兒童教育的良性發展。

當前，博物館利用廣闊的網絡平臺，借助展廳內的多媒體設備，專門針對兒童群體制作開發動畫、游戲及網絡互動產品已屢見不鮮。此外，不少博物館的網站還設立了兒童版或兒童專區，在利用新技術活動信息、吸引兒童參與的同時，還提供了課件、視頻、文物等資源的下載鏈接，為博物館兒童教育注入了新的時代氣息。

（二）培養和引入專業人員，建立長效機制

博物館專業教育人才的匱乏，是博物館開展兒童教育的一大阻礙。博物館兒童教育的開展很大程度上就取決于人才的因素。長期以來，博物館業內人士甚至是教育工作者形成了這樣的誤區—-博物館教育工作者就是講解員。然而，博物館進行講解員招聘主要集中在外語、新聞、播音、文史等專業，而具有教育學專業背景的人員較少，兒童教育方面的專業人才更是屈指可數，讓這樣的講解員群體從事具體的博物館兒童教育工作顯然不合時宜。上述情況的存在有博物館現有管理體制、人才引進上的客觀原因，但通過一些舉措仍可改變這樣尷尬的現狀。比如，一方面從講解員中發現人才、培養人才，通過參與各類社會教育活動尤其是兒童教育活動，積累一定的教育經驗，實現從講解員到教育員的深層轉變，這要比單純的招聘教育專業人才直接參與博物館教育更有成效。另一方面，可以與社會資源進行整合、梳理，主動與教育專家、學校、教育機構開展教育合作，借助具有專業教育背景和豐富教育經驗的人員和單位，共同組織、策劃適合兒童群體、具有博物館教育特色的活動項目，從而建立起與社會教育優勢互補的兒童教育體系和長效機制，讓他們在博物館中耳聞目睹歷史文明，積累知識和經驗也將成為本能。這樣一批“在博物館中長大”的孩子們，相信在不久的將來必然會成為善于動腦、知識豐富、內心強大的人。隨著博物館的公益性不斷增強，我國許多博物館都本著“以人為本”的理念，建立了自己的宣講隊，走入社區、走入工廠、走入學校，將博物館內的知識無限地延伸到社會大眾之中。

兒童是個特殊的群體，博物館應聘請專業人員負責兒童的參觀工作，可以及時幫助解答一些問題。首先，這些專業人員應該熟悉兒童的教育目標與教育任務，具備心理學、生理學等方面的知識。其次，他（她）們可以結合兒童的年齡特點和個體差異履行自己的職責，保證其身心健康和進行智力教育有機結合起來。博物館完全可以建立兒童教育的長效機制，做好家長聯系工作，向家長宣傳博物館教育知識，爭取家長的協助和配合。

（三）創辦兒童博物館，打造假期教育品牌

隨著我國近年來對于兒童教育的社會關注度越來越高、家庭兒童教育支出越來越多，各類兒童教育機構如雨后春筍般涌現，但其中難免出現良莠不齊的現象。為此，要求公益的、非營利性的博物館投身兒童教育的社會呼聲越來越高，博物館單純的兒童教育空間已經不能滿足兒童群體的需要。創辦兒童博物館，是發展博物館兒童教育的必經之路。“兒童博物館”是指把以兒童為主的家庭單位作為觀眾對象，將館內設施及物品依照兒童心智與能力來設置，并設有活動教室、游戲時間等供兒童互動、動手的時間和空間的博物館。從這一定義上看，兒童博物館主要為家庭觀眾、兒童觀眾提供服務，并以兒童作為服務的中心對象，是開展親情教育、兒童教育的專屬博物館。

兒童群體有相對固定的假期，如寒暑假、各類節假日等。選擇在兒童假期里開展兒童教育活動的形式受到了各個博物館的重視，深受學校、家庭和兒童的青睞。堅持一年一度的假期兒童系列教育活動，給更多的孩子提供了快樂參與的機會，使“假期教育”這一品牌變成兒童流連忘返的歡樂海洋。

（四）陳列展覽，開展親子教育

陳列展覽是博物館開展兒童教育的重要形式和展開各類教育推廣活動的主要途徑。為此，在最能體現本館優勢和特色的大型展覽過程中，針對兒童教育的需求，在文化定位、內容和展示手段上，應結合本館優勢與當地歷史特點，充分考慮中、小學歷史教學對照與體驗的需求。此外，為調動中、小學生參觀興趣，適度設計一批輔助未成年觀眾理解陳展的多媒體及相關知識查詢系統，較好地體現“三貼近”的精神以及運用現代科技手段將知識性、趣味性有機結合的辦展要求，使得兒童教育的陳列展覽內涵和外延得到無限拓展。

博物館在其固有的特點之中，應增加其親子教育活動的空間和時間。適當增加兒童展線設計，不僅可以滿足成人參觀的需求，還滿足了展覽中親子的互動和學習教育，同時也體現了對孩子作為參觀主體的尊重和重視。有些展覽不妨做些親子教育宣傳品，增加一些兒童參觀博物館的禮儀以及一些參觀的提示信息。

（五）開展互動參與活動，配備兒童指南和讀物

互動參與是一種雙向教育，更能激發兒童的參與積極性。對于博物館而言，開展互動參與活動需要有固定的空間、齊全的設備、專業的策劃及輔導人員，在調動兒童參與興趣的同時，還需了解和掌握一定的專業知識、歷史典故，相對于枯燥的書面文字和冷冰冰的文物展品而言，體驗類教育活動為兒童留存的將是一份難忘的博物館記憶。目前，博物館開展的互動參與活動大多結合文物或民俗知識，以兒童與藏品或復制品零距離接觸、制作各類文物模型、臨摹描繪文物等為主。

博物館內應當為兒童準備專門的展品介紹，包括與展品背景相關的圖片、圖書、海報、繪畫等出版物，這些都是兒童教育的重要輔助物，需要配備齊全。從現有的博物館兒童指南或閱讀物上看，在突出博物館文化特點的同時，圖版卡通化、內容故事化、形式多樣化已經成為發展的主要趨勢。

四、結語

博物館是兒童教育不可或缺的關鍵環節，適時轉變教育觀念、開辟專屬空間，為廣大兒童在博物館內接受教育創造更加優越的環境氛圍，創新自身的教育內容與形式以健全博物館教育體系，是博物館應盡的社會責任。博物館兒童教育服務不僅僅是博物館事業可持續發展的需要，還是時展、社會進步、教育變革的共同需要。

據統計，在美國有88%的博物館提供從幼兒到少年的教育項目，70%的博物館在過去的五年中增加了面向教師和學生的服務，經常可以看到老師和學生在博物館里感知歷史、探索自然奧妙。相比較而言，我國兒童博物館的發展還處于萌芽階段，需要借鑒國外創辦兒童博物館的優秀管理和活動策劃經驗，以期為我國的博物館兒童教育開辟更專業、更廣闊的領域和空間。

綜上所述，兒童教育對我國博物館界來說是一個新課題，如何把這項工作做好，能夠讓兒童走進博物館、喜歡博物館，讓博物館成為兒童成長生涯中的一部分，是我們新時期博物館人要深入思考的問題。

[參考文獻]

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[4]劉慶平，彭建.當代中國博物館向何去[J].中國博物館，2008，（3）.

第7篇：兒童教育故事范文

巴學園的孩子們叫她大李，家長們喊她大李老師，我稱她老李――我們說的是同一個人：李躍兒，巴學園的創辦人。

巴學園匯聚了一群個性飽滿的孩子，孩子們生活在自然、自由的世界，表現出最真淳的人性狀態兩歲半的探險家，3歲的哲學家，4歲的愛情公主，5歲的孩子王……但您別以為巴學園是一個放養天才的處所，它只是在此打開兒童的心靈，釋放人性的光輝。在這里，只要不傷害他人，每個孩子的行動都是自由的，每個孩子的天性都得到尊重，正像李躍兒的教育理念“孩子是腳，教育是鞋”，削足適履不是巴學園的工作。

每個家長都以為自己最懂孩子，最愛孩子。然而，看了巴學園孩子的生活，也許家長們就不那么自信了，有些人會發現對孩子――哪怕自己的孩子一的無知以及無知的愚昧。 巴學園是一種什么樣的兒童教育?為了真切感知李躍兒教育，我的攝制組在巴學園跟蹤拍攝了一年，正在制作一部關于兒童的紀錄片《成長的秘密》。這里我權做放映員，泄密幾個鏡頭：

場景一：靜靜的午睡中，一位2歲半的小男孩悄悄溜到教室，發現筐里放著豆子。他謹慎地回頭看看，發現李躍兒站在門口，便試探性往地板上丟了幾顆，又小心翼翼地看一下大李，大李表情平靜，他便又撒出一把，大李依然表情平靜，于是他大把大把地把豆子撒在地板上，瘋狂地在豆子上來回奔跑。待他跑夠了，瘋夠了，大李邀請他一起把豆子收起來，放回筐里。

場景二：游戲結束了，大李告訴一位小男孩時間到了，必須把剪刀歸位。他拒不放下剪刀，放聲大哭。大李抓住剪刀，不搶不奪也不松手，只是一遍又一遍重復：游戲結束了，剪刀必須歸位。僵持一刻鐘后，小男孩放棄。依然哭泣，大李擁抱了小男孩。

場景三雪中巴學園，門口站著一位4歲女孩，拒不進屋――她在等一位小男孩，男孩不來她不進屋，這種情境已經堅持一年了。大李走來問道：“我可以陪你等嗎?”小女孩搖搖頭。雪越來越密，大李再次走過來，把自己的圍巾給女孩圍上，大李再次問她是否可以陪同，女孩點點頭。雪還在飄，大李陪同小女孩等待，一直到男孩出現。

這些場景是每天發生在巴學園的平凡細節，它凝聚了李躍兒教育的理念耐心、原則和方法――這是愛的真實內涵。她尊重孩子的意志，呵護兒童的心靈，讓他們感到自己是世界的主人；同時，她又耐心幫助孩子們建構原則，絕不漫無邊際地放縱。李躍兒正以她的理念和行動改寫著中國兒童的教育版圖。

李躍兒何許人也?

鏡頭切回1999年，為尋找紀錄片選題，我駕車暢游寧夏，在賀蘭山下的小樓第一次見到李躍兒。李躍兒家中墻上懸掛的風景油畫提醒她的畫家身份，但她還是給了我驚奇，一見面就講述她父母的陳年愛情故事，細節、情境極為逼真。看過她為兒童美術班上的課，當即確定她為紀錄片的主人公――這個決定有些突然，出乎她、也出乎我本人的意料，她順應兒童天性的教育理念、對待兒童的耐心與善意、調動氣氛的才華觸動了我的神經。這部紀錄片便是后來中央電視臺播出的《沙湖畫人》，沙湖邊上的兒童寫生成為影片的重要內容。此事定下以后，我們就帶著帳篷去體驗小沙湖，晚上明月當空，涼風如洗，卜居蘆葦叢里的昆蟲演奏著小夜曲。那一天正是中秋。

此后兩年，我們依然漫不經心地通電話，偶爾也寫信，安慰或訴說一些生活歡樂和擔憂，直到有一天李躍兒告訴我她已辭去工作，專心從事兒童教育。我隱約感到，這個女人天才煥發的時刻來臨了，一旦燃燒，沒人能阻擋她升騰的生命火焰，正如羅曼?羅蘭寫到約翰?克里斯多夫“心里亮起一道神奇的光芒，命運之神叩門了”。

果然，很快，李躍兒的專著《誰拿走了孩子的幸福》出版了，她創辦了巴學園，并從賀蘭山下移到北京，她的兒童教育理念從藝術家的直覺發展為一套完整的學說，她瘋狂地工作、吸納、釋放，宛如穿上一雙紅舞鞋。當我從美國游蕩一年回到北京，巴學園已經成為北京兒童教育圈里的頂級品牌。

第8篇：兒童教育故事范文

教育是人的教育，教育的世界就是人文的世界。人作為一種生命的存在和精神的存在，是一切教育的出發點，也是一切教育的最終歸宿。存在主義教育家奈勒稱：“課程的全部重點必須從事物世界轉移到人格世界。”[1]文化教育學的倡導者斯普朗格指出：“教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”[2]可以說，教育旨向人的精神和諧發展與自由表達的內在價值的追求，而并非工具性、功利性的外在價值的實現。那種單一地注重外在的知識傳授、專業培養和職業訓練，但缺乏對學生的情感、品性、志趣等內在的精神世界進行全面觀照的教育，無疑是教育的人文性缺失。教育是以觀照和塑造人的精神為其根本的職責定位與價值取向的。

觀照和塑造人之精神的教育是精神的教育，這種教育是一種普及的教育。科學技術的發明與創造、宇宙奧秘的探索與發現，可以由一部分人代替大部分人完成，但每一個個體的精神就不可能由他人替代。自我精神的構建與完善是每一代人、每一個人“份內”的事情。正如奧古斯丁所說，我們要堅信自己“內在的教師”，“我們去請教的不是滔滔不絕的演說家，而是守護在心中的真理”。[3]精神只能依賴精神的方式去生成，思想也只能依賴思想的過程去獲得。任何人的心靈與人格的完滿、和諧與自由不可能由他人的精神成就替代，任何人也只能代表他自己去感受、體驗、理解、思考，所以照應和培育人之精神的教育便就是普及的、大眾的、廣泛的教育。

精神不僅是不可替代的，而且又是不可停歇的。人類的精神從人類有自我意識的表達即已發生，而個體的精神成長從個體的出生之日起也已開啟。在人文領域，情感的力量遠比邏輯的力量更強大。情感是重復的，停止意味著喪失；邏輯是歷史地遞進的，停止只是意味著保持。精神的陶冶和養育所要解決的主要問題是“心靈”的體認問題，而不是“頭腦”的知道問題，而體認的過程是綿延的。正是因為精神成長的不可停歇性和綿延性，精神的教育就是終身的。因此，個體精神的歷史貫穿了個體一生的成長歷程，精神的教育伴隨著個體精神成長的整個過程，是從人生之初就已經開始了的教育。所謂“不要讓孩子輸在起跑線上”，或者學習什么“從孩子抓起”，其真正的教育內涵應該是精神的培育，是童年精神的涵養與解放，決不是作為外力強加的某種純粹知識的識記或單一性技能的訓練。兒童教育培育著兒童精神，也便意味著它在培育著一個民族、一個國家、一個社會的精神及其根基。

二

兒童的精神是一種獨特的存在。兒童也藉以這種精神的表達營造屬于自己的文化世界。兒童的世界從來就應該是一個由游戲、童話、涂鴉、兒歌、夢想所編織起來的人文世界，這里自在地煥發著原初的生命激情，涌動著自由的創造沖動，彌漫著詩一樣的天真與浪漫。兒童教育之培育精神的一切價值實現首先便有賴于兒童教育自身與兒童精神、童年文化的相互契合和融會。因此，兒童教育的首要職責和根本使命只能是呵護兒童心靈、善待兒童天性。蒙臺梭利曾聲稱：“大自然為保護兒童免受成人經驗的影響而給予兒童發展的內在教師以優先權。”[4]杜威則說：“低年級的特殊問題當然是要抓住兒童的自然沖動和本能。”[5]而維果斯基直接把兒童教育的成功視為“教師的大綱變成兒童自己的大綱的程度”[6]；這些都是對教育之觀照兒童精神之特質的不同注解。

兒童教育以尊重和順應童年精神、呵護和善待童年文化為己任，教育對年幼的兒童具有特殊的重要意義。因為，越是年幼的兒童也就越遠離由成人的邏輯規則與客觀理性所編織起的文化世界，其精神的存在就越表現出樸素而自然的人文性特質，任何對于兒童精神的淡漠或無視行為，都極容易導致以成人理性為主導的現實文化對于兒童的精神及文化的侵蝕和干擾。于是，越是兒童的教育便越是必須學會去關注、接納、理解、欣賞兒童獨特的精神與文化。教育者在任何情況下都必須把兒童當成是兒童而不是成人。

在個體受教育的過程中，年齡越大越接近人才的成品，年齡越小也就越遠離人才的成品，其發展的潛能或傾向也就越不可預測、不可支配。因此，無視兒童精神的獨特存在，任何定向化、專業化、功利性的超前訓練，都是對兒童無可限量的多種潛能或傾向的一種扼制或限定。兒童猶如幼芽，其主要任務首先應是當下的率性生長，而不是預先虛擬的結果。因此，如愛倫•凱所說，“人們沒有權力可以為這個新生命制定法則，正像他們沒有能力為天上的星辰指定運行軌道一樣”，大人們所能做的就只是“須得完全走進兒童的思想和想象的世界里去才行”。[7]

理解、尊重與順應兒童的精神特質，兒童教育自然就是對于兒童精神的弘揚與釋放。在一定意義上，兒童精神的弘揚與釋放就是對于童年精神進行全面啟蒙和完整培育的最好詮釋和注解。兒童精神起源并根植于兒童蒙昧、混沌的原初狀態，而且個體精神成長的所有因子和未來發展的一切潛在的可能又都融聚、孕育、萌生于童年期的兒童精神。兒童精神乃是作為“人類心智的特殊構造，這一構造適于將人的各種能力結合起來，以利于實現人的最終使命”[8]。兒童教育自然便應是混沌初開、蒙昧始發的啟蒙教育，為兒童走向開化、理智與成熟，以及不可預先明知的所有發展的可能，全面地提供或奠定自然、和諧而完整的早期體驗和基礎素質。過早地以成人預先為兒童圈定的“專業領域”或“發展方向”來教導或訓練兒童，而缺乏對童年生命體驗和人格素養的立體式關注，不僅是對于兒童自然而整體化的精神的人為肢解，也是對于兒童未來發展潛能的破壞性透支。

兒童精神融會著發自于主體內部的沖動、潛意識、需要、情感、愿望等因素，是主客融合的體認、感悟、覺解的過程。它充滿著幻想、詩意、情趣、創造與靈感，是感性的、隱喻的、審美的、自由的。那么，弘揚與釋放著兒童精神的教育教學過程，就是人與周圍事物之間直觀而感性的互動，是人與人之間的平等對話與交流，是自我內部精神力量的自由展示與表達。這既是教育者的兒童精神的參與，也是受教育者的兒童精神的參與。進一步講，就是教育者與受教育者之間的兒童精神的雙向互動，相互感染，彼此產生共鳴，贏得和諧。

三

照應于兒童精神的形式特質，兒童精神的教育就是對于兒童精神的釋放和童年文化的激活。兒童精神是自我中心化的、整體混沌的、潛意識化的、詩性邏輯的精神。順應和尊重于這種獨特存在的精神與文化的世界，兒童教育就是生活化及活動性的教育、生態化及陶冶性的教育、性情化和充滿詩意的教育。

首先，兒童教育是一種生活化及活動性的教育。生活是真切的生活、經驗的生活。在這里，主觀情意世界與客觀物理世界、自然世界與社會世界的科學邏輯界限統統為感性而實在的生存體驗與實踐過程所消解，并歸于同一。于是，真正生活的過程便是主客融合的過程，是兒童精神的解放與施展的過程。兒童教育與兒童生活便應是統一或同一的。教育融于兒童的生活中，而兒童的生活也便是教育的過程。兒童一日生活的全部場景和所有環節處處蘊藏著教育的價值，同時，兒童的教育教學也無不以兒童直觀感知著的生活情境和生活經驗作為其合法的課程來源。當生活成為教育的過程，大自然與大社會便成為早期教育的“活教材”，課堂與書本便不過是生活的“摹本”而已。如果說兒童降生于斯、生存于斯的生活世界是邏輯與概念的科學世界的根基，或者說科學世界是生活世界的一部分抽象出來加以理論化、形式化的結果，那么，這種生活化的教育過程便絕非僅僅是順應眼下的兒童精神的發育水平和發展現狀，而是兒童精神走向科學世界或理性世界的必由之路。

兒童教育生活化的形式表現應是其活動性。生活的過程乃是生命活動的過程，因此生活歸根結底是不間斷的具體活動的系列演示。對于兒童，活動是直觀的、感性的、動態的活動。只有在這樣的活動中，兒童的身體與沖動、感覺與動作、行為與意識、激情與幻想才融于一體，也只有活動才是兒童全身心投入的整體感知，乃至兒童主觀自我與客觀外界的聯結與統一得以實現的根本途徑。兒童參與的活動便是兒童教育的基本過程與方式。正是在一個又一個的具體活動中，在兒童的跳躍與歡唱、嬉戲與表演、涂鴉與手工、言說與傾聽中，兒童教育才能勾勒出兒童生活的一幅幅生動畫卷。可以說，活動的豐富性與多樣性便是兒童教育與兒童發展的豐富性與多樣性。在活動中探索，在游戲中體驗，是兒童把握世界和建構自我的基本方式；在“玩中學”或“做中學”是兒童教育教學的重要原則。無疑，那種剝奪了兒童自由活動的權利與機會而只是迫使兒童靜坐的或靜聽的教育，必是壓抑兒童天性、窒息兒童精神的教育。

其次，兒童教育應該是一種生態化及陶冶性的教育。兒童精神的獨特存在讓兒童自在地抵至一種主客融合、物我同一的生命境界，并呈現出兒童和世界存在的一種自然而和諧的一體化狀態，即所謂“我在世界中，世界在我中”。兒童無意識地或者說不自覺地創造出了他獨特的物質的與精神的、物理的與社會的、自然的與人為的文化系統，而且也只有這樣的文化系統才是真正適宜于兒童的天性與精神特質的。為保障與呵護兒童自然而和諧的生活與成長，順應于兒童精神及文化的一體化以及無意識化特征，從宏觀上講，兒童教育的過程必須要協調各方關系以形成整體的教育影響源或影響力的開放化、網絡式、立體化構建，為兒童提供與營造一個生態化的成長背景與人文氛圍，關注隱性課程資源的開發與組織，讓兒童在不自覺的潛移默化的被陶冶、感化或熏染的過程中，實現其人格與性情圓滿而完整的發展。

再次，兒童教育還須是一種釋放主觀性情而充溢著詩意的教育。自在地和潛意識化地以感性傾向見長或為主導的兒童精神，讓兒童在處理自我與外界的關系過程中，不自覺地踏上了性情化的體驗、覺解、感悟、象征或隱喻等為基本方法的人文認識路徑。主客二分的、概念的、邏輯的、明晰的、實證的科學方法論只能是成人式的精神世界里的主導。兒童精神堪稱是一種具有濃郁的審美意蘊的藝術精神、詩性精神。兒童精神賦予了兒童的生活與文化以獨特的人文化取向和性情化的浪漫主義色彩。因此，兒童精神的教育的過程是充滿童年情趣和詩意體驗的過程。可以說，當兒童的那種浪漫主義的童話意識，天馬行空的奇思怪想，輕松自在的玩笑幽默，泛靈主義的物理觀念，荒誕不經的酒神邏輯，不加掩飾的快意恩仇，無拘無束的活潑天性，真正可以成為教育過程中的一種自由表達并得到充分施展，那么兒童教育就具有了人文化特質。

強調兒童教育的人文化特質，也并非否認個體早期科學啟蒙的必要性與重要性。只是在兒童那里科學已決然不是成人世界里的理性科學，而是“人文化”了的科學。兒童精神賦予外在的客觀事物以兒童自我的情感、愿望、幻想與意識。于是，兒童眼中的科學已經契進了自我中心化的目的與意義，而被情意化、人格化、主觀化。正所謂，兒童已經“把科學放進了自己的童話里”，并“注入了自己的理解、想象”。[9]因此，適宜于兒童的精神，即使是科學科目或科學知識的教育教學，也是一種人文性的精神體驗或過程，所以需要采用一種人文化的精神方式或方法。認識青蛙成長的生物學現象，用“小蝌蚪找媽媽”這個擬人化的故事來開展；認識雪花的物理性狀，通過數它的6個“花瓣”或6個“手臂”的隱喻來進行，即是一種人文化了的科學啟蒙。

綜上所述，觀照兒童精神的兒童教育不是靜坐中的說教，而是活動中的發現與嘗試；不是現成知識的灌輸，而是好奇與思考的激發；不是封閉式的集中訓練，而是融入大自然的探索，融入大社會的主動實踐；不是沉浸于符號和邏輯世界的推演，而是投身于活生生的生活世界的直觀體驗；不是外在規范的一味束縛或壓抑，更應是內部情意愿望的抒發與表達；不尋求科學理性的精確解答，而更追求幻想沖動的釋放和詩性情趣的滿足。

參考文獻：

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[2]鄒進.現代德國文化教育學[M].太原：山西教育出版社，1994：72.

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[4]蒙臺梭利.蒙臺梭利幼兒教育科學方法[M].北京：人民教育出版社，2001：338.

[5]約翰•杜威.學校與社會――明日之學校[M].北京：人民教育出版社,1994:93.

[6] 維果斯基.維果斯基教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1994：379.

[7]愛倫?凱.兒童的教育[M].北京：商務印書館,1934:82、69.

[8]裴斯泰洛齊.裴斯泰洛齊教育論著選[M].北京：人民教育出版社,1992：327.

第9篇：兒童教育故事范文

【關鍵詞】兒童教育 電視劇 影響

21世紀是媒介化的社會，媒介帶給我們思維方式與生活方式的轉變。電視對兒童的深刻影響已經受到世界范圍內的廣泛關注。尼爾·波茲曼在《童年的消逝》一書中指出，電視的出現導致了成人與兒童界限的模糊，童年在消逝。“電視改變了童年的生態，改變兒童的思維方式。”①根據《首都未成年人電視收視行為分析報告》，36.00%的未成年人從3歲開始看電視，15.61%從4歲開始看電視，18.65%從5歲開始看電視。這說明大部分未成年人在6歲之前就開始了電視收視生涯。電視成為當代兒童最為親密的“伙伴”。②

美國傳播學者施拉姆指出：“兒童之所以看電視，是因為電視對兒童有用”，③進入讀圖時代，視聽語言的影響比讀書更為直觀，在兒童教育中扮演重要角色，兒童電視劇成為兒童家庭教育、學校教育之外重要的輔助手段。

一、兒童需要的電視節目

按照兒童心理學的研究成果劃分，童年期由四個階段構成：0—3歲的嬰兒期、4—6歲的兒童早期、7—12歲的兒童中晚期，以及13—16歲的少年早期。隨著年齡增長，兒童對電視劇的需求各不相同。

（一）嬰兒期

以傳統電視觀念而言，0—3歲的兒童并不在電視媒體的受眾范圍之內。但因為英國兒童電視劇《天線寶寶》的熱播，改變了媒介之前的看法。自2003年，英國BBC與中央電視臺合作《天線寶寶》在央視少兒頻道播出之后，這部片子就在中國掀起了一股熱潮，全國40多家省級衛視陸續播出。

研究表明，1—3 歲的低幼兒對兒語化語言以及簡單的動作有著極大的模仿欲。1歲以后，嬰兒的視覺也基本與成人相同，對鮮艷色彩比較敏感，對幾何圖形的形狀、大小、體積等特征有了準確的認識和延伸，更容易被節奏性強的歡快音樂所吸引。拉康在《形成“我”之功能的鏡像階段》中說，“嬰兒出生后的6—18 個月是第一個重要轉折點——鏡像階段，在這一階段，嬰兒首次在鏡中看見并認出自己，這種鏡前的自我識別從此打開了嬰兒的想象世界。”《天線寶寶》這樣的兒童電視劇正是抓住了第一個重要的發展時期，促進了嬰兒想象思維的發育。

（二）兒童早期

4—6歲的兒童主要集中在幼兒園和小學低年級。這一年齡段兒童的突出心理是認為萬物都有靈性。適合兒童早期的電視劇題材主要以神話故事、童話故事、寓言故事和科幻故事為主。人物性格要簡單，故事情節要簡潔，故事表現孩子的童真、童趣，敘事藝術上表現出浪漫的色彩。

（三）兒童中晚期

在小學、初中時期，開始以自己的眼光衡量社會和他人。其通過學校、家庭的學習，以及與社會的交互式接觸，習得更多生存的技能與方法。如兒童電視劇《家有兒女》用情景喜劇表現了三個處于不同年齡段的孩子與家庭和社會的關系。孩子的頑皮、對社會的不解，父母面對孩子如何處理問題，這一系列故事讓電視機前的小觀眾學習了更多與社會相處的方法。

（四）青少年時期

身體和心理接近成人的青少年，以中學生為主體。其正處于青春叛逆期，更喜歡表現校園生活的輕松故事，而不喜歡太多的說教與引導。課余生活有更多科學含量的科幻故事也是放松的好方法。此外，由于處于青春萌發期，其對異性的關注和吸引是非常正常的現象。青少年電視劇應該在這一問題上適當表現、處理，正確引導，對正確的人生觀和價值觀做出正面引導。如《十六歲的花季》等表現校園生活的青少年電視劇目前較少。

二、我國兒童電視劇存在的問題

由于我國的影視作品沒有分級制度，在電視劇方面更沒有針對不同年齡層的兒童進行細分，因此，我國的兒童電視劇受眾是粗放式的。在兒童電視劇的制作過程中，也存在角、過于說教刻板、故事敘述復雜等問題，具體情況如下：1.創作意圖上的誤區。并非所有涉及兒童的都是兒童電視劇。兒童電視劇應以兒童為主要人物，以生活或豐富的想象力為主要內容，符合兒童的欣賞習慣和理解水平。目前，一些兒童電視劇要么充滿成人式的說教意味，要么將兒童想象得過于低幼，脫離兒童發展的實際。2.在兒童電視劇的創作題材上存在諸多誤區。盡管當前的兒童電視劇仍處于邊緣地位，但近些年的兒童電視劇總量還是有一定的發展。兒童電視劇的題材越來越寬泛，既有現實題材，又有童話、科幻、魔幻等內容；既有表現的故事，也有以中國功夫為切入點的兒童電視劇。雖說總體上題材寬泛了，但在具體操作中卻存在一些問題。如科幻劇與魔幻劇，劇情頗為吸引人，但在少年兒童的正面引導上明顯不足，兒童沉溺其中，起不到建立正確科學觀與價值觀的作用。3.在創作手法上，存在邏輯線索過于復雜、超出兒童審美能力的問題。越小的兒童保持注意力的時間越短，對復雜邏輯的理解能力越低，與成人劇相比，兒童劇更應考慮接受群體的審美能力。

從電視劇敘述結構理論來說，把幾個故事連接在一起，最終形成一個故事的敘述結構更適于兒童電視劇。從整體上來看，這種敘事結構注重對兒童生活的自然呈現，沒有過于復雜的因果關系，更能貼近兒童的視角。

三、對兒童電視劇創作的建議

雖然近幾年兒童電視劇的創作數量也有了大幅提高，但也只是勉強接近國家新聞出版廣電總局要求的兒童電視劇的產量應占全國電視劇總產量7%的標準。這其中還有很大一部分作品得不到或是很少得到播出的機會。此外，兒童電視劇精品數量仍然較少，兒童耳熟能詳的優秀作品及人物形象不多。為此，應有針對性地進行兒童電視劇創作，筆者提出以下幾點建議。1.兒童電視劇創作首先要做到寓教于樂。如在“科幻”題材中，加入科學知識，在現實題材中，將文學、藝術、數學等知識融入到故事當中，將兒童電視劇變成家庭教育和學校教育的重要輔助手段。2.在兒童電視劇中，要側重表現童真、童趣、童心。表現真善美的內容，也要適當地表現社會現象，讓兒童在與社會的交互式關系中習得生活技能和生存本領。3.由于電視劇的思維慣性，大多數兒童電視劇集數很多，過于復雜。兒童電視劇可以縮減不必要的情節，濃縮故事，精簡集數，多出精品，讓兒童有更多的選擇機會。

注釋：

①譚旭東.重繪中國兒童文學地圖[M].西北大學出版社，2006：26.