新媒體傳播的主要特征精選(九篇)
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第1篇：新媒體傳播的主要特征范文
摘要：本文介紹了手機(jī)媒體以及手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體相融合的四種類型，通過手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體的比較分析，得出了手機(jī)媒體所具有的八個(gè)主要特征，并討論了手機(jī)媒體目前存在的主要問題與解決辦法。
綜觀手機(jī)媒體的發(fā)展歷程，可以很清晰地看到其在發(fā)展過程中留下的軌跡。世界第一部手機(jī)于1973年在美國紐約誕生，在30多年的發(fā)展過程中，就經(jīng)歷了三代移動(dòng)通信系統(tǒng)的變遷。手機(jī)媒體由最初的單純移動(dòng)通信工具，逐步向增值服務(wù)(短信、彩信、WAP及多媒體視訊等)多元化媒體轉(zhuǎn)變。去年初，國內(nèi)3G牌照發(fā)放給了中國移動(dòng)、中國電信和中國聯(lián)通3家運(yùn)營商，這標(biāo)志著我國3G時(shí)代的到來。
一、手機(jī)媒體是“第五媒體”
早在2002年，搜狐CEO張朝陽在“搜狐時(shí)尚手機(jī)之旅”活動(dòng)中，首次提出了手機(jī)媒體是“第五媒體”的概念，自此學(xué)界和業(yè)界開始了對(duì)于“第五媒體”的大討論。在這場(chǎng)大討論中，認(rèn)為手機(jī)媒體即“第五媒體”者居多。其中代表人物之一是被稱為“第五媒體”專家、中國無線營銷理論開創(chuàng)者的朱海松，他認(rèn)為：“第五媒體是以手機(jī)為視聽終端，手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)的個(gè)性化即時(shí)信息傳播載體，它是以分眾為傳播目標(biāo)，以定向?yàn)閭鞑ツ康模约磿r(shí)為傳播效果，以互動(dòng)為傳播應(yīng)用的大眾傳播媒介，也叫手機(jī)媒體或移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體。”在這一定義中，他明確指出了“第五媒體”即手機(jī)媒體。
二、手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體相融合的類型
手機(jī)媒體在其發(fā)展過程中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體相融合時(shí)就會(huì)產(chǎn)生新的媒體類型，歸納起來主要有四種，即手機(jī)報(bào)、手機(jī)廣播、手機(jī)電視、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。
手機(jī)報(bào)是指依托手機(jī)媒體，由報(bào)刊、移動(dòng)通信商和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商聯(lián)手搭建的信息傳播平臺(tái)。用戶只需按手機(jī)鍵盤，新聞盡在“掌”握。手機(jī)報(bào)的表現(xiàn)形式最初級(jí)的是短信，只有文本，隨著手機(jī)制造業(yè)和電信增值業(yè)務(wù)的發(fā)展，逐漸有了彩信、WAP等新的表現(xiàn)形式。彩信是通過電信運(yùn)營商的無線電技術(shù)平臺(tái)將新聞以彩信的方式發(fā)送到手機(jī)終端上，使用戶在每天的第一時(shí)間通過手機(jī)閱讀當(dāng)天報(bào)刊的內(nèi)容，用戶亦可離線觀看；WAP形式是手機(jī)報(bào)訂閱用戶通過訪問手機(jī)報(bào)的WAP網(wǎng)站獲取信息，它類似于人們上網(wǎng)瀏覽的方式。
手機(jī)廣播指通過衛(wèi)星或地面無線廣播的方式，以手機(jī)為終端的音頻傳播業(yè)務(wù)。人們通常是通過具有收音和上網(wǎng)功能的智能手機(jī)來收聽廣播的。也就是說手機(jī)必須具備以下兩個(gè)條件之一才能收聽廣播：一是在手機(jī)中內(nèi)置調(diào)頻廣播(FM)功能的可直接收聽電臺(tái)調(diào)頻廣播；二是依托移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，用手機(jī)上網(wǎng)實(shí)時(shí)收聽或點(diǎn)播網(wǎng)絡(luò)廣播節(jié)目。
手機(jī)電視指以手機(jī)為終端設(shè)備，進(jìn)行電視內(nèi)容傳輸?shù)募夹g(shù)或應(yīng)用。隨著移動(dòng)通信網(wǎng)向高速網(wǎng)推進(jìn)和電視節(jié)目制作與傳輸?shù)臄?shù)字化，手機(jī)電視率先以流媒體的形式出現(xiàn)。手機(jī)電視通過移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)流媒體和文件下載方式，為用戶提供電視節(jié)目的多種體驗(yàn)，用戶可以通過手機(jī)觀看電視直播，也可進(jìn)行視頻點(diǎn)播和下載。手機(jī)電視業(yè)務(wù)的實(shí)現(xiàn)方式主要有三種：一是通信方式，利用移動(dòng)通信技術(shù)，通過無線通信網(wǎng)(如3G，GPRS等)向手機(jī)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)提供多媒體服務(wù)；二是利用衛(wèi)星廣播的方式，利用數(shù)字廣播技術(shù)，通過衛(wèi)星廣播提供電視節(jié)目；三是在手機(jī)中安裝數(shù)字電視的接收模塊，直接接收數(shù)字電視信號(hào)。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)可從以下兩個(gè)方面來理解：一是專門針對(duì)移動(dòng)通信用戶開發(fā)的WAP網(wǎng)絡(luò)。但是，基于WAP的網(wǎng)站內(nèi)容貧乏，多數(shù)網(wǎng)站大同小異，商業(yè)性過濃，沒有得到用戶的認(rèn)可。二是基于互聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)接人方面，已經(jīng)能夠和筆記本電腦相媲美。在實(shí)際應(yīng)用中，手機(jī)訪問開放互聯(lián)網(wǎng)已很普遍，傳統(tǒng)電腦在互聯(lián)網(wǎng)上能做的事情，手機(jī)媒體都能做到，它將成為手機(jī)媒體的終極形式。
三、手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體相比較的主要特征
手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體(報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò))相比較有哪些特征呢?有比較才有鑒別。首先，通過手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體的傳播形式、傳播特點(diǎn)、接受時(shí)間、便攜程度及與受眾溝通途徑等幾方面進(jìn)行比較。可以看出手機(jī)媒體比報(bào)刊更互動(dòng)，比廣播更豐富，比電視更便攜，比網(wǎng)絡(luò)更普及。同時(shí)手機(jī)媒體的主要特征也凸顯出來，其主要特征具體表現(xiàn)在以下八個(gè)方面：一是隨身性。手機(jī)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì)就在于它真正做到了無時(shí)不在、無時(shí)不有。它的小巧、便攜、無線移動(dòng)使其成為與人們“形影不離”的媒體。二是互動(dòng)性。傳統(tǒng)的大眾傳媒的重要特點(diǎn)之一就是單向性。這一特點(diǎn)導(dǎo)致受眾對(duì)媒體的信息反饋大部分是延時(shí)的。而手機(jī)媒體是人們通過與信息本身及信息者之間以互動(dòng)的形式參與信息活動(dòng)的。三是定向性。傳統(tǒng)大眾傳播是面向不確定的廣大受眾傳播的，信息發(fā)送給誰、是否成功接收都很難做出準(zhǔn)確的判斷。而手機(jī)信息傳播是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)，每一條信息的傳播都是有針對(duì)性的具體傳播過程，信息發(fā)送給誰，是否發(fā)送成功，都可以做出判斷。四是即時(shí)性。手機(jī)與外界的聯(lián)系真可謂隨時(shí)隨地，想與他人溝通，想獲取信息，手機(jī)媒體比其他媒體都要來得及時(shí)、有效。五是強(qiáng)制性。傳統(tǒng)媒體本身不具有強(qiáng)制性，需要讀者主動(dòng)地去獲取信息，而一個(gè)手機(jī)用戶經(jīng)常是要隨身攜帶并保持開機(jī)，這種隨身攜帶并保持開機(jī)帶有強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制性是自然而然的。手機(jī)的強(qiáng)制性還表現(xiàn)在它會(huì)通過鈴聲或振動(dòng)等信號(hào)強(qiáng)制你接聽或收看。六是易用性。手機(jī)的易用性是相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體而言的，因?yàn)槭謾C(jī)媒體的操作使用更為簡單、方便，受年齡、文化程度制約較小，不需要掌握較為復(fù)雜的計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作技能。七是延續(xù)性。手機(jī)媒體本身是個(gè)終端設(shè)備，但就手機(jī)的功能而言，手機(jī)媒體就不僅僅是信息接收終端了，它也是向外界發(fā)送信息的始端。因此，信息的流動(dòng)往往并非在手機(jī)終端終止，而是可能會(huì)連綿不斷地往下延續(xù)。八是私密性。手機(jī)是一種貼身媒體，用戶在選擇手機(jī)報(bào)、手機(jī)電視、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等媒體形式時(shí)免受外界干擾。
四、手機(jī)媒體存在的主要問題與解決辦法
盡管手機(jī)媒體已經(jīng)成為私人信息接收終端和信息平臺(tái)，是人際傳播的主流和大眾傳播的組成部分，但是手機(jī)媒體在信息傳播過程中仍然存在著諸多問題需要我們?nèi)シ治觥⑷ソ鉀Q。
手機(jī)媒體存在四個(gè)方面的主要問題：一是屏幕尺寸受限。手機(jī)是便攜性的信息終端、貼身的媒體，盡管手機(jī)的屏幕尺寸做得越來越大，但它是在移動(dòng)的環(huán)境中使用的一種信息獲取方式，手機(jī)的屏幕不可能做到和普通電視一樣大。二是使用環(huán)境多變，使用時(shí)間不定。在多數(shù)情況下，人們是在環(huán)境相對(duì)嘈雜的公共場(chǎng)所使用手機(jī)的，它不像傳統(tǒng)媒體那樣有固定的地點(diǎn)，使用時(shí)間上有時(shí)是斷斷續(xù)續(xù)的。三是原創(chuàng)內(nèi)容不足。手機(jī)作為大眾傳播媒體的重要組成部分，本來應(yīng)該建立健全的采編體系和運(yùn)作模式，向受眾源源不斷地傳播信息，但手機(jī)媒體原創(chuàng)內(nèi)容稀少，傳播的主要信息與傳統(tǒng)媒體雷同。四是社會(huì)控制力被弱化。盡管手機(jī)媒體受制于政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、商業(yè)模式、終端等因素，但是手機(jī)媒體正在改變現(xiàn)有的傳播格局，形成新的交流環(huán)境，媒體生態(tài)走向復(fù)雜，傳播主體趨向多元，用戶分化相對(duì)明顯，這些均沖擊輿論調(diào)控機(jī)制，導(dǎo)致不良信息傳播、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、破壞信息安全等。
解決手機(jī)媒體問題的四種辦法：一是為用戶提供全方位的信息服務(wù)。從手機(jī)媒體過去一年的發(fā)展來看，手機(jī)媒體不再僅僅是手機(jī)新聞業(yè)務(wù)，還包括與之相關(guān)的信息業(yè)務(wù)(如手機(jī)搜索、手機(jī)游戲等)、信息服務(wù)(如手機(jī)支付、即時(shí)通信等)甚至社區(qū)溝通。只有把信息內(nèi)容、服務(wù)和社區(qū)交流等有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建用戶與媒體之間、用戶與用戶之間的牢固關(guān)系，才能把手機(jī)的傳播特性轉(zhuǎn)化為手機(jī)媒體的綜合效益。二是適應(yīng)用戶多層級(jí)細(xì)分的需求，即用戶對(duì)手機(jī)媒體的需求從基本的通信聯(lián)系、信息獲取逐步向信息共享、娛樂互動(dòng)、電子商務(wù)拓展。三是將用戶原創(chuàng)內(nèi)容作為手機(jī)媒體的重要內(nèi)容來源，使更多的手機(jī)用戶從原來的信息接收者成為信息創(chuàng)造者和傳播者。四是提供多媒體的內(nèi)容表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的結(jié)合。
第2篇：新媒體傳播的主要特征范文
收視率以及其他衍生的媒介指標(biāo)等都是從定量的角度對(duì)媒體價(jià)值做分析，但因?yàn)槟壳笆袌?chǎng)研究機(jī)構(gòu)對(duì)收視率的調(diào)查僅能反映抽樣樣本的性別和年齡，還無法涉及到收入、職業(yè)、生活觀、消費(fèi)觀、媒體接觸習(xí)慣等方面的信息，因此，如果在對(duì)媒體進(jìn)行定量評(píng)估之前不先做出合理的定性分析就有可能會(huì)做出錯(cuò)誤判斷，導(dǎo)致傳播投資的損失。
例如，假設(shè)某一電子產(chǎn)品的目標(biāo)人群主要特征是：廣東省、年輕男性白領(lǐng)、高等教育水平、收入中等偏高。確定了目標(biāo)消費(fèi)者以后，在傳播方面就要去分析這些目標(biāo)人群更集中在哪里，然后用最少的成本去跟他們做溝通。
首先，從廣東各省級(jí)電視頻道的觀眾性別特征看到，南方經(jīng)視頻道(TVS―Ⅰ)在省級(jí)頻道中男性化特征最為明屁；其次，在職業(yè)和教育程度方面，南方經(jīng)視頻道對(duì)于該產(chǎn)品目標(biāo)消費(fèi)者的傾向性很高。再次，南方經(jīng)視的觀眾在個(gè)人收入方面更偏向于中高收入水平。
第3篇：新媒體傳播的主要特征范文
對(duì)新媒體藝術(shù)進(jìn)行分類，就其使用和展示的主要領(lǐng)域及相關(guān)范疇，大概可以分為數(shù)字藝術(shù)、移動(dòng)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、互動(dòng)藝術(shù)、裝置藝術(shù)等。新媒體藝術(shù)的主要特征體現(xiàn)在：
1.互動(dòng)性
新媒體藝術(shù)本質(zhì)上是信息的雙向傳播和交流，新媒體藝術(shù)借助科技手段，改變了傳統(tǒng)媒體藝術(shù)中受眾被動(dòng)接收傳播信息的單向傳播方式，讓人與物化的傳播媒介相互影響和交流。受眾可以通過對(duì)媒介的觸摸、身體移動(dòng)、發(fā)聲改變作品的進(jìn)程、造型甚至意義。這種互動(dòng)特征使藝術(shù)作品與受眾之間也產(chǎn)生了一種全新的關(guān)系，受眾在面對(duì)新媒體藝術(shù)作品時(shí)，主動(dòng)參與到作品的創(chuàng)作過程中，才能真正完成對(duì)作品的欣賞。
2.非線性
非線性的編輯方法是新媒體藝術(shù)在信息編輯形式和創(chuàng)作理念上的一種靈活多變、動(dòng)態(tài)的信息編輯形式。新媒體藝術(shù)的敘事打破了傳統(tǒng)敘事線性的局限，引入了開放、能動(dòng)、可變的時(shí)空語言。新媒體藝術(shù)的敘事特征主要表現(xiàn)為即時(shí)性、游戲性的開放結(jié)構(gòu)。在這種敘事結(jié)構(gòu)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)者、參與者被允許在一個(gè)平等共享的語境下充分發(fā)揮想象力，理解甚至是建構(gòu)藝術(shù)作品的敘事關(guān)系。
3.虛擬性
新媒體藝術(shù)憑借數(shù)碼技術(shù)實(shí)現(xiàn)了受眾對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的虛擬重構(gòu)。虛擬性使藝術(shù)與生活的關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以營造一種視覺、聽覺、觸覺類似真實(shí)場(chǎng)景的虛擬時(shí)空環(huán)境，為受眾創(chuàng)造一個(gè)以人為主宰的，具有沉浸感、交互性和構(gòu)想性的三維信息空間。
二、新媒體藝術(shù)在不同商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.新媒體藝術(shù)在商業(yè)舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中，新媒體藝術(shù)的運(yùn)用革新和突破了傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)形式，它的表現(xiàn)形式更加豐富、新奇、多元化，為觀眾營造了現(xiàn)代科技和超凡藝術(shù)魅力兼?zhèn)涞囊暵犑⒀纭Ｐ旅襟w藝術(shù)在商業(yè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的主要形式有LED技術(shù)、3D技術(shù)和虛擬實(shí)現(xiàn)技術(shù)。LED技術(shù)主要運(yùn)用于商業(yè)空間的背景屏幕的藝術(shù)建構(gòu)和創(chuàng)作，它的展示方式靈活，使得舞臺(tái)設(shè)計(jì)更加方便和華麗。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，3D技術(shù)越發(fā)融入人們的生活。舞臺(tái)空間的3D技術(shù)可以凸顯舞臺(tái)設(shè)計(jì)的立體感和景深感，可以為觀眾營造極強(qiáng)的時(shí)空沉浸感和場(chǎng)景構(gòu)想感。基于虛擬互動(dòng)系統(tǒng)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)得到更大的拓展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在商業(yè)舞臺(tái)空間中的運(yùn)用，為觀眾提供了一個(gè)虛擬世界與舞臺(tái)現(xiàn)實(shí)環(huán)境相得益彰的混合時(shí)空，有著極強(qiáng)的視覺沖擊性。近年來，舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)已經(jīng)開始嘗試使用影像與互動(dòng)媒體技術(shù)作為敘事的表現(xiàn)手段。
2.新媒體在城市公共空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
公共空間是涉及衣食住行的日常空間。城市公共藝術(shù)是公共空間審美的文化表達(dá)。新媒體藝術(shù)隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展迅速融入公共空間設(shè)計(jì)，在豐富人們視覺空間的同時(shí)，也增強(qiáng)了大眾的參與性，成為城市生活審美化的重要途徑。其表現(xiàn)方式主要是裝置藝術(shù)、多媒體和互動(dòng)技術(shù)。
3.新媒體藝術(shù)在商業(yè)展示空間中的運(yùn)用
第4篇：新媒體傳播的主要特征范文
道理很簡單，大家都知道，天下沒有免費(fèi)的午餐，花錢都不一定能做好宣傳，不花錢，茶葉品牌又怎么能做好宣傳？
事實(shí)并非如此。很多人都習(xí)慣了看表象，因循守舊，都不愿意動(dòng)腦筋，開拓創(chuàng)新，所以，我在《茶翅高飛》課程及書中，經(jīng)常反復(fù)強(qiáng)調(diào)三句話：不動(dòng)腦子，就用票子；不做大創(chuàng)新，就要花大錢；不掏腦袋，就掏口袋。
實(shí)質(zhì)就一句話：茶葉品牌要想不花錢做宣傳，就必須多動(dòng)腦、多創(chuàng)新。而且，只要我們簡單回顧人類歷史或成功品牌的發(fā)展史，我們就很容易發(fā)現(xiàn)，很多品牌都是不花錢做宣傳的高手。
例如，諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，就聲名遠(yuǎn)播、盛名在外，為什么？難道是諸葛亮花了巨資，投了廣告，請(qǐng)了明星，抑或是贊助了“三國奧運(yùn)會(huì)”？
當(dāng)然不是。諸葛亮富有智慧，十分擅長不花錢做宣傳，比如，其運(yùn)用的方法之一就是創(chuàng)作“流行歌曲”，隆中一帶的農(nóng)夫幾乎都會(huì)吟唱：“蒼天如圓蓋，陸地如棋局。世人黑白分，往來爭榮辱。容者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠臥不足。”
不難推斷，隆中一帶的“涼粉”（諸葛亮的“粉絲”）還是很多的，比如，在拜訪諸葛亮的途中，劉備就經(jīng)常聽到這樣的“流行歌曲”，諸葛亮品牌的宣傳效果自然是刻骨銘心。
再如，UNIX操作系統(tǒng)幾乎從來不做廣告，但是，其目標(biāo)受眾都知道這個(gè)品牌，品牌忠誠度也很高；GOOGLE、星巴克咖啡在宣傳上都極其“吝嗇”，但是，他們的目標(biāo)受眾中，不僅都知道GOOGLE、星巴克咖啡，而且品牌忠誠度很高。
類似的歷史人物和國際品牌很多，只不過很多人太懶了，沒去深入關(guān)注過，也沒有認(rèn)真思考過而已。遠(yuǎn)卓品牌機(jī)構(gòu)認(rèn)為，很多人已經(jīng)習(xí)慣了淺嘗輒止，習(xí)慣了人云亦云，習(xí)慣了抄襲模仿，甚至習(xí)慣了拾人牙慧，例如，有些茶葉品牌連企業(yè)簡介也要抄襲他人，何談其他創(chuàng)新？
拿國人熟知的國際品牌海爾來說，大部分人記住它、喜歡它，難道主要是因?yàn)楹柕膹V告嗎？
當(dāng)然不是。大部分人記住它、喜歡它，主要是因?yàn)閺埲鹈粼冶渲惖囊幌盗行侣勈录约坝芍a(chǎn)生的一系列口碑效應(yīng)。這些新聞事件，直接撼動(dòng)了我們的大腦，讓我們產(chǎn)生了對(duì)海爾的記憶以及喜好。
再來回顧一下人類歷史上茶葉品牌傳播的主要階段，我們更能體會(huì)出茶葉品牌不花錢做宣傳的道理和方法。遠(yuǎn)卓品牌機(jī)構(gòu)認(rèn)為，茶葉品牌傳播主要可以分為四個(gè)階段。
第一階段，主要特征是“一代傳一代”。大家住在一個(gè)村子里，對(duì)外聯(lián)系很少，傳播僅僅在一個(gè)很小的范圍內(nèi)進(jìn)行，宣傳也多是無意識(shí)的宣傳，并且沒有明顯的商業(yè)目的。
例如，世外茗源在成為茶葉品牌之前只是一種傳說，在民間自然流傳，講述一個(gè)落難母親的艱辛與幸運(yùn)——
安吉縣桂家場(chǎng)是發(fā)現(xiàn)第一株安吉白茶樹的地方。桂家先輩原居安徽，犯了錯(cuò)被滿門抄斬，只有一位母親帶著兒子在外走親戚，歷經(jīng)艱辛，終于躲避了官兵的盤查與追捕，逃至一處堪稱“世外桃源”的地方。
那里的人們熱情善良，幫助母子找了一塊地，修好房子。隨后的一個(gè)春天，母親在房屋附近發(fā)現(xiàn)一棵神奇的茶樹，但是她想到“茶”字仍舊心有余悸，所以，為了回避“茶”字，同時(shí)也為紀(jì)念這里“世外桃源”般的和睦與友善，茶樹所在的區(qū)域就被稱為“世外茗源”，而不是“世外茶源”。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，“世外茗源”一詞就傳開了，但是，遠(yuǎn)卓品牌機(jī)構(gòu)認(rèn)為，若沒有企業(yè)將之作為品牌進(jìn)行運(yùn)作，那么，世外茗源的知名度自然會(huì)停留在一個(gè)狹小的區(qū)域內(nèi)。
第二階段，主要特征是“一傳十，十傳百”。人的活動(dòng)范圍增大，村子之間的交流增多，有的村子漸漸變?yōu)槌擎?zhèn)，有更多的人聚集在一起，口碑宣傳日益突出，商業(yè)目的也逐步顯露，日益強(qiáng)化。例如，六安瓜片、西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖、洞庭碧螺春等區(qū)域的茶葉品牌，先前都沒有投入宣傳費(fèi)，就一步步流傳開來，至今聲名顯赫，各自成為其所屬區(qū)域的一塊金字招牌。
第三階段，主要特征是“一呼百應(yīng)”。報(bào)紙、廣播、電視等媒體誕生后，“一呼百應(yīng)”式的宣傳成為可能，商業(yè)目的的茶葉品牌宣傳也已司空見慣。
例如，上世紀(jì)80年代初才“面世”的安吉白茶，如今擁有了很高的知名度和美譽(yù)度。盡管花錢的宣傳起到了一定推動(dòng)作用，但是，遠(yuǎn)卓品牌機(jī)構(gòu)認(rèn)為，真正能夠讓消費(fèi)者“買單”的宣傳，大多還是那些不花錢或少花錢的宣傳。
第四階段，主要特征是“一夜成名天下知”。有了互聯(lián)網(wǎng)，“一夜成名天下知”立即成為現(xiàn)實(shí)，這就為茶葉品牌的快速崛起提供了良好的舞臺(tái)。
例如，最近湖南黑茶的宣傳就十分得益于網(wǎng)絡(luò)，短時(shí)間內(nèi)就積聚了人氣，大大提高了品牌知名度，若是能夠進(jìn)行系統(tǒng)的品牌創(chuàng)新，品牌宣傳效果將會(huì)更好。再如，芙蓉姐姐、天仙妹妹等網(wǎng)絡(luò)明星，幾乎沒有花錢做宣傳，就一夜成名、火速躥紅，若是沒有互聯(lián)網(wǎng)，則是不可能完成的任務(wù)。
第5篇：新媒體傳播的主要特征范文
關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；媒介環(huán)境；傳統(tǒng)企業(yè)；品牌傳播
一、新媒體時(shí)代傳播環(huán)境的變化
1.受眾的注意力逐漸向移動(dòng)端轉(zhuǎn)移
在新技術(shù)的推動(dòng)下，各種新媒體層出不窮，對(duì)傳統(tǒng)媒體市場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的沖擊，尤其是近兩年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展、移動(dòng)場(chǎng)景的豐富以及內(nèi)容質(zhì)量的提高，使得受眾的注意力從傳統(tǒng)媒體逐漸向移動(dòng)端轉(zhuǎn)移，受眾的注意力方向改變了，廣告主營銷的發(fā)力點(diǎn)也勢(shì)必要做出相應(yīng)的調(diào)整，從而帶來整個(gè)營銷環(huán)境的變化。
2.從組織生產(chǎn)過渡到用戶生產(chǎn)
在傳統(tǒng)的大眾傳媒時(shí)代，傳播內(nèi)容的生產(chǎn)者是特定的媒介組織機(jī)構(gòu)，媒介工作人員通過策劃、采編、制作、編輯等環(huán)節(jié)完成傳播內(nèi)容的生產(chǎn)，然后通過相應(yīng)的大眾傳播渠道傳遞給受眾，而在新媒體時(shí)代，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來傳播展示自己的原創(chuàng)內(nèi)容并提供給其他用戶。用戶（受眾）不再只是被動(dòng)的信息的接收者，而是變身為傳播內(nèi)容的生產(chǎn)者。
3.傳者與受者之間可進(jìn)行充分的交互
新媒體的一個(gè)主要特征就是交互性，憑借技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，新媒體突破了傳統(tǒng)媒體單向傳播的功能局限，使傳播方式發(fā)生了變革，在新媒體時(shí)代，不僅信息的傳播者和受傳者之間的界限逐漸模糊，而且傳者和受者之間還可以實(shí)現(xiàn)平等的交互傳播，使得交流更順暢、更及時(shí)、更深入。
4.從線性傳播發(fā)展為病毒式傳播
在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，傳播者通過特定的媒介渠道向受傳者傳遞信息，受傳者被動(dòng)地接收信息，是一種線性傳播模式，而新媒體環(huán)境下，技術(shù)的發(fā)展使媒介用戶的傳播活動(dòng)兼具人際傳播和大眾傳播的特征，讓信息接收者同時(shí)成為信息的者和轉(zhuǎn)發(fā)者，一旦有吸引力的傳播內(nèi)容出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下就極可能引發(fā)“裂變效應(yīng)”，使傳播內(nèi)容以超高的速度在大范圍內(nèi)進(jìn)行傳播，即“病毒式傳播”。
二、新媒體時(shí)代傳統(tǒng)企業(yè)品牌營銷傳播策略的嬗變
和新興的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)不同，傳統(tǒng)企業(yè)往往不具備互聯(lián)網(wǎng)基因，在舊的媒介環(huán)境和營銷環(huán)境中形成的一些傳統(tǒng)的品牌營銷理念和營銷模式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)環(huán)境的變化，無法完成與目標(biāo)受眾的有效溝通，必須在變革的道路上邁出積極的步伐。
1.在消費(fèi)者洞察的基礎(chǔ)上產(chǎn)生顛覆性的創(chuàng)意
在媒介變革和新技術(shù)的推動(dòng)下，如今廣告表現(xiàn)形式花樣繁多，更具沖擊力，但創(chuàng)意仍是廣告的靈魂。戛納創(chuàng)意節(jié)主席Terry認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，好創(chuàng)意對(duì)于品牌的影響力較之以前有巨大提升，因而對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)的廣告營銷人員來說，如何提高廣告創(chuàng)意的水平依然是思考的重點(diǎn)和面臨的挑戰(zhàn)。隨著廣告業(yè)整體創(chuàng)意水平的提高，常規(guī)的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)形式已經(jīng)越來越難以抓住消費(fèi)者的眼球，這就需要廣告創(chuàng)作人員敢于打破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造出顛覆性的、全新的想法。而好的創(chuàng)意是建立在準(zhǔn)確深入的消費(fèi)者洞察的基礎(chǔ)之上的，通過洞察來發(fā)掘目標(biāo)消費(fèi)者真正的需求和動(dòng)機(jī)，全面把握他們的消費(fèi)心理，發(fā)現(xiàn)他們的“痛點(diǎn)”，進(jìn)而準(zhǔn)確找到與目標(biāo)消費(fèi)者溝通的切入點(diǎn)，采取針對(duì)性的廣告宣傳策略，將“痛點(diǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍W點(diǎn)”和“興奮點(diǎn)”，促進(jìn)銷售轉(zhuǎn)化。
2.增加新媒體的廣告投放比例，同時(shí)進(jìn)行有效的媒介組合
在廣告業(yè)，受眾的注意力流向哪里，錢也會(huì)跟著流向哪里。各項(xiàng)權(quán)威的調(diào)查數(shù)據(jù)也充分印證了這一點(diǎn)，2015年，CTR媒介智訊數(shù)據(jù)顯示，互聯(lián)網(wǎng)媒體廣告花費(fèi)整體增長22%。其中，移動(dòng)端廣告發(fā)展迅猛，市場(chǎng)份額持續(xù)走高，而與此同時(shí)，傳統(tǒng)媒體市場(chǎng)份額卻在逐年下跌，出現(xiàn)負(fù)增長，受眾在持續(xù)流失。在這種背景下，傳統(tǒng)企業(yè)在進(jìn)行廣告投放時(shí)就必須順應(yīng)媒介環(huán)境的變化，增加新媒體的廣告投放比例，同時(shí)根據(jù)目標(biāo)受眾的媒介偏好和媒介接觸習(xí)慣，制定出最優(yōu)化的媒介組合方案，將傳統(tǒng)媒體與新媒體有機(jī)結(jié)合，盡可能以低的成本增加品牌曝光率，提高廣告宣傳的效果。
3.利用大數(shù)據(jù)開展數(shù)字營銷和精準(zhǔn)營銷
新媒體的一個(gè)主要特征就是數(shù)字化，當(dāng)前，數(shù)字媒體已成為主流。所謂數(shù)字營銷，就是指借助于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、電腦通信技術(shù)和數(shù)字交互式媒體來實(shí)現(xiàn)營銷目標(biāo)的一種營銷方式，而大數(shù)據(jù)則是數(shù)字營銷的靈魂，如今廣告營銷人員對(duì)數(shù)據(jù)的需求越發(fā)迫切，用技術(shù)驅(qū)動(dòng)更加精準(zhǔn)的大數(shù)據(jù)營銷，成為數(shù)字營銷區(qū)別于傳統(tǒng)營銷的核心立足點(diǎn)。消費(fèi)者在和品牌的每一個(gè)接觸點(diǎn)上都會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，通過尖端的技術(shù)挖掘數(shù)據(jù)并進(jìn)行深入分析和研究，為消費(fèi)者進(jìn)行精準(zhǔn)的“畫像”，掌握消費(fèi)者的購買行為特征，為企業(yè)實(shí)施精準(zhǔn)營銷提供了可能。在數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)企業(yè)應(yīng)該充分重視大數(shù)據(jù)和數(shù)字營銷工具，利用大數(shù)據(jù)來構(gòu)建營銷洞察力，幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)營銷層面和戰(zhàn)略層面的多重目標(biāo)，同時(shí)關(guān)注數(shù)字營銷的發(fā)展趨勢(shì)，利用各種先進(jìn)的數(shù)字營銷平臺(tái)和工具，讓營銷的效果更加精準(zhǔn)和可以測(cè)控。
4.通過social營銷來加強(qiáng)與目標(biāo)受眾的互動(dòng)
我們處在一個(gè)社交媒體盛行、娛樂至死的時(shí)代，社會(huì)化媒體能夠極大地提高信息傳播的廣度和深度，且成本很低，同時(shí)廣告主能夠方便及時(shí)地與用戶進(jìn)行互動(dòng)交流，營銷人員敏銳意識(shí)到社會(huì)化媒體的傳播價(jià)值，利用其來進(jìn)行營銷信息傳播。當(dāng)前，無論是一向神秘又高貴的故宮，還是嚴(yán)肅的老牌德企，都紛紛放下身段，玩起了social營銷。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)企業(yè)要積極適應(yīng)溝通方式的變化，通過social營銷讓消費(fèi)者親身參與到品牌的傳播當(dāng)中，把品牌信息更準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者，用更接地氣的、消費(fèi)者喜愛的方式來加強(qiáng)品牌和消費(fèi)者之間的互動(dòng)，拉近彼此的距離，增強(qiáng)用戶粘性。
5.實(shí)施整合營銷傳播策略
整合營銷傳播的核心思想是將與企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)營銷所有關(guān)的一切傳播活動(dòng)一元化，它強(qiáng)調(diào)與顧客進(jìn)行多方面的接觸，并通過這些接觸點(diǎn)向消費(fèi)者傳播一致的清晰的企業(yè)形象。整合營銷傳播對(duì)于塑造品牌有著至關(guān)重要的作用。如今各種品牌營銷活動(dòng)目不暇接，消費(fèi)者時(shí)刻置于海量信息的包圍圈中，依靠單一的傳播渠道或品牌營銷活動(dòng)已經(jīng)很難引起消費(fèi)者的注意，有效傳遞產(chǎn)品或品牌信息，這就需要增加消費(fèi)者和企業(yè)或品牌接觸的機(jī)會(huì)，把消費(fèi)者與企業(yè)或品牌的所有接觸點(diǎn)作為信息傳達(dá)的渠道，彼此間互相配合，傳播清晰一致的企業(yè)形象、品牌形象，深度演繹品牌內(nèi)涵，搭建品牌營銷平臺(tái)。在全方位、多層面的溝通中，建立起品牌和顧客間的深層關(guān)系。
三、新媒體時(shí)代傳統(tǒng)企業(yè)品牌營銷傳播策略的發(fā)展趨勢(shì)
就當(dāng)前和未來一段時(shí)間來看，傳統(tǒng)企業(yè)的品牌營銷傳播策略將朝以下幾個(gè)方面發(fā)力：
首先，大力發(fā)展移動(dòng)營銷。借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的快速發(fā)展，直接向目標(biāo)受眾定向和精確地傳遞個(gè)性化即時(shí)信息，通過和目標(biāo)受眾的深度互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)企業(yè)營銷目標(biāo)。其次，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，打造高品質(zhì)的傳播內(nèi)容，“好故事成就好營銷”，傳統(tǒng)企業(yè)需要思考如何來講一個(gè)好的品牌故事，通過好故事來與目標(biāo)受眾溝通，通過內(nèi)容營銷來塑造品牌和挖掘需求。第三，將營銷方式與人們的生活場(chǎng)景緊密結(jié)合起來，將現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)景與互聯(lián)網(wǎng)虛擬的生活場(chǎng)景無縫整合，在特定的場(chǎng)景下激發(fā)和滿足消費(fèi)者的潛在需求，增強(qiáng)消費(fèi)體驗(yàn)，發(fā)揮口碑效應(yīng)。第四，通過品牌聯(lián)合營銷來整合資源，降低營銷推廣的費(fèi)用，同時(shí)發(fā)揮不同品牌的協(xié)同效應(yīng)，產(chǎn)生“1+1>2”的品牌傳播效果。最后，面對(duì)越來越娛樂化的傳播環(huán)境，傳統(tǒng)企業(yè)要通過創(chuàng)新的娛樂營銷方式來打造自己的品牌基因和獨(dú)特魅力，用好玩有趣的說法和形式來引發(fā)群體圍觀和自發(fā)傳播。
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：新媒體傳播的主要特征范文
關(guān)鍵詞：新媒體；內(nèi)蒙古民族文化；對(duì)外傳播
前言：
從上世紀(jì)九十年代開始，以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通訊以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主要技術(shù)支撐的諸多新媒體，為文化傳播與文化交流提供了必不可少的傳播媒介。其具有多元化、高效性、實(shí)時(shí)性以及互動(dòng)性等特征，有效地破除了文化交流面臨的時(shí)空障礙，豐富了文化傳播的途徑，穩(wěn)步提升和擴(kuò)大了文化傳播的效果。內(nèi)蒙古地區(qū)在對(duì)外傳播民族文化的過程中，積極地運(yùn)用各種新媒體，并獲得良好效果，當(dāng)然也存在一些問題。
一、內(nèi)蒙古在運(yùn)用新媒體對(duì)外傳播民族文化方面的現(xiàn)狀
首先，當(dāng)?shù)貒?yán)重缺乏傳播技能較強(qiáng)的新媒體對(duì)外傳播從業(yè)者。當(dāng)前，在對(duì)外傳播內(nèi)蒙古民族文化的過程中，文化傳播人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是必須要考慮和關(guān)注的關(guān)鍵性因素。眼下，內(nèi)蒙古地區(qū)在開發(fā)本民族豐富多彩的文化資源、拓展新媒體對(duì)外傳播渠道方面，對(duì)外傳播技能和水平較高的新媒體人才資源非常稀缺。當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不夠高，未能充分關(guān)注新媒體對(duì)外傳播人才的訓(xùn)練與培育，尤其是文化傳播、新媒體技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)等方面的人才都非常匱乏，此外工資、福利、薪酬較低，人員編制管理比較嚴(yán)格，不能有效地引進(jìn)高水平的新媒體傳播人才；其次，主管民族文化對(duì)外傳播的相關(guān)部門未能高度關(guān)注對(duì)在崗從業(yè)人員的新媒體傳播技術(shù)訓(xùn)練與培訓(xùn)，導(dǎo)致了落后的新媒體傳播觀念，傳播技術(shù)越來越陳舊。民族文化資源開發(fā)范圍小，層次低的問題。內(nèi)蒙古地區(qū)的文化傳統(tǒng)和歷史文化資源非常豐富，該地區(qū)曾經(jīng)生活過不少民族，民族文化資源異常豐富多彩。但迄今為止，該地區(qū)在對(duì)外傳播民族文化時(shí)，民族文化資源的開發(fā)范圍非常小，層次低的問題。不能充分地利用以及開發(fā)這些文化資源，絕大部分依舊處于簡單地展示文物古跡，程式化的民俗旅游觀光以及觀摩表演、會(huì)展以及節(jié)慶活動(dòng)的層次上。不能深入地挖掘與展現(xiàn)民族文化的精髓以及內(nèi)涵，整體來講，缺乏創(chuàng)新性的、深層次的體驗(yàn)方式與開發(fā)思路。
二、新媒體時(shí)代提升內(nèi)蒙古民族文化對(duì)外傳播效果的建議
首先，大力引進(jìn)高水平的新媒體傳播技術(shù)人才，充分地發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，采取各種傳播技能，積極地拓展內(nèi)蒙古民族文化對(duì)外傳播的領(lǐng)域以及范圍，挖掘豐富多彩的文化資源。通過提升新媒體傳播人員的綜合素養(yǎng)，積極有效地整合文化資源。其次，在新媒體背景下，內(nèi)蒙古在對(duì)外傳播民族文化的過程中，應(yīng)該針對(duì)各個(gè)消費(fèi)群體進(jìn)行有效的分層，比如利用報(bào)紙與電視等傳統(tǒng)媒體為老年群體提供良好的文化傳播產(chǎn)品和服務(wù)，借助微信、微博、網(wǎng)絡(luò)視頻與博客等在內(nèi)的多種新媒體，為廣大青年用戶提供內(nèi)蒙古民族文化消費(fèi)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)。在此過程中，相關(guān)單位應(yīng)該切實(shí)把握好內(nèi)蒙古民族文化的分層級(jí)對(duì)外傳播問題，凈化內(nèi)蒙古民族文化對(duì)外傳播的外部環(huán)境，翻譯成各種跨文化傳播的目的語，增強(qiáng)跨文化傳播的針對(duì)性。第三，著力鑄就文化精品，注重內(nèi)蒙古民族文化傳播的藝術(shù)性。文化傳播部門應(yīng)該積極地探索國內(nèi)外各種民族文化的對(duì)外傳播規(guī)律，強(qiáng)化研究內(nèi)蒙古民族文化的力度。形成強(qiáng)烈的內(nèi)蒙古民族文化品牌理念，合理地借助各種新媒體，使蒙古族民族文化傳播過程中，沿著“有知識(shí)、有聲、有景、有像、有故事、有物，易傳播、易學(xué)、易懂”的傳播方向，希望呈現(xiàn)出最精美，最豐富的畫面、內(nèi)容，將最動(dòng)聽的內(nèi)蒙古民族語言，多姿多彩的內(nèi)蒙古民族文化呈現(xiàn)給廣大受眾。在內(nèi)蒙古民族文化對(duì)外傳播的過程中，應(yīng)該立足于民族特色，側(cè)重于豐富的草原文化，形成較強(qiáng)的內(nèi)蒙古民族文化品牌，打造質(zhì)量、策劃水平較高的精品文化項(xiàng)目，實(shí)施以認(rèn)知與傳播為主要特征的品牌化營銷。通過各種新媒體，持續(xù)地創(chuàng)造關(guān)注度較高的民族文化熱點(diǎn)話題，借助品牌符號(hào)，向目標(biāo)受眾傳輸內(nèi)蒙古民族文化。隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，可以充分地聯(lián)系新媒體技術(shù)的具體傳播特征，持續(xù)地延伸該民族文化資源所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值鏈。例如，依賴不斷進(jìn)步的新媒體視聽媒介技術(shù)，有效地促進(jìn)了民族文化資源、產(chǎn)品與服務(wù)的視聽化轉(zhuǎn)換；密切結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)開發(fā)富有內(nèi)蒙古民族文化特征的民族文化題材的網(wǎng)絡(luò)游戲與動(dòng)漫；運(yùn)用先進(jìn)的3D多維數(shù)字技術(shù)，有效地促進(jìn)民族文化資源的體驗(yàn)式傳播。借助日益普及的數(shù)據(jù)庫技術(shù)與持續(xù)深化的數(shù)據(jù)化應(yīng)用思想，進(jìn)一步拓展該地區(qū)民族文化資源與產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。
結(jié)語：
內(nèi)蒙古地區(qū)在運(yùn)用新媒體對(duì)外傳播民族文化的過程中，要積極地與傳統(tǒng)媒體密切配合，循序漸進(jìn)地找到對(duì)外傳播民族文化與新媒體運(yùn)用之間的契合點(diǎn)，進(jìn)一步破除新媒體在對(duì)外傳播民族文化中的障礙和難題，提升新媒體促進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化的對(duì)外傳播的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]張競(jìng)月,王金磊.新媒體視域下民族文化傳播的困境及出路分析[J].黑龍江民族叢刊(雙月刊),2014,(4):134-138.
第7篇：新媒體傳播的主要特征范文
據(jù)2011年度《中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，我國目前共出版報(bào)紙1937種，平均期印數(shù)20837.15萬份，總印數(shù)439.11億份，總印張1969.4億印張。與前一年相比，種數(shù)下降0.31%，平均期印數(shù)下降1.5%，總印數(shù)下降0.86%。總的來說，發(fā)行量下降、讀者流失、廣告收入銳減等問題已經(jīng)成為全球報(bào)業(yè)的普遍現(xiàn)象。那么讓我們來分析下曾經(jīng)作為傳媒“老大”――紙媒的“幾塊”硬傷。
1.信息傳遞反射弧長
無論多么大的事情發(fā)生，幾乎都是第二天才能呈現(xiàn)在報(bào)紙上。作為傳統(tǒng)紙媒，因?yàn)槭苡∷ⅰ⑴虐娴纫螅瑫r(shí)間都比較慢。信息量爆炸的今天，讀者對(duì)于信息的要求也要求做到第一時(shí)間傳遞。大多數(shù)時(shí)候，記者編輯獲得消息的時(shí)候，讀者也可以從其他途徑獲得消息的咨訊。對(duì)于已經(jīng)既知的信息，當(dāng)然會(huì)影響大家第二天購買報(bào)紙的熱情與新鮮感。
2.“二手”內(nèi)容信息多
咨詢量大，是紙媒的一個(gè)特點(diǎn)，一般都市報(bào)的版面都在40版以上。但內(nèi)容原創(chuàng)性不足，多為轉(zhuǎn)載的“二手”內(nèi)容信息或資訊。無法帶給讀者第一時(shí)間內(nèi)的最新訊息，成為了傳統(tǒng)紙媒的一大“硬傷”。
有人說，獨(dú)家觀點(diǎn)、獨(dú)家新聞是一張報(bào)紙的靈魂。跟從、重復(fù)、新聞同質(zhì)化，讓紙媒的戰(zhàn)斗性、與眾不同性大打折扣！
造成這方面缺點(diǎn)的原因主要有兩點(diǎn)。
第一，本地新聞化采寫中，記者普遍喜歡用被采訪單位的“通稿”。通稿是被采訪單位宣傳部門出的基本情況介紹，更具權(quán)威性。但同時(shí)也容易造成記者思維的局限性，滋生懶惰情緒。加個(gè)“本報(bào)記者”，刪改些內(nèi)容，就可以直接交上去發(fā)稿。呈現(xiàn)在版面上，最主要的特點(diǎn)就是容易造成都是“采訪單位在介紹的感覺”；另一方面，就是同城的幾張報(bào)紙，在報(bào)道同一新聞事件上，很難有自己的特色，基本都“一個(gè)模子”刻出來的。
第二，摘國際國內(nèi)要聞時(shí)，大部分都是當(dāng)天網(wǎng)上新聞的羅列。很難從里面提煉出自己的觀點(diǎn)或自創(chuàng)版面上的設(shè)計(jì)。其實(shí)事件都是同樣的事件，可缺乏自己報(bào)紙的觀點(diǎn)、角度、評(píng)論，幾乎都是單純的事件羅列。對(duì)于同事件缺乏節(jié)點(diǎn)性的總結(jié)，讓讀者讀完覺得有些“丈二和尚摸不著頭腦。”
這方面需要編輯在整合時(shí)，要主要這些方面：提煉觀點(diǎn)、整合與之相關(guān)的前因后果的新聞、甚至可以發(fā)散性思維將多方不同看法也展現(xiàn)到版面上來。
二、新媒體的局限
1.信息量雖然多，但比較瑣碎，細(xì)小，不成體系
因?yàn)槊總€(gè)人都有“發(fā)言權(quán)”，人人都成為了新聞的發(fā)現(xiàn)者，所以一些瑣碎、細(xì)小的信息也會(huì)充斥其中。碎片化的信息，造成的直接后果就是容易給讀者造成閱讀障礙，以及閱讀能力的退化。微博微信的興起，讓新聞發(fā)現(xiàn)者、提供線索者，成為了人人都能充當(dāng)?shù)慕巧?/p>
2.虛假信息比較多
新媒體作為一個(gè)相對(duì)于自由開放的信息平臺(tái)，不像傳統(tǒng)報(bào)紙一樣，有專業(yè)的記者編輯隊(duì)伍，對(duì)采訪或轉(zhuǎn)載的信息進(jìn)行甄別，核實(shí)。虛假信息泛濫，導(dǎo)致讀者上當(dāng)、受騙的人增多。一些不法之徒，利用虛假信息進(jìn)行違法操作。新媒體的特點(diǎn)就是轉(zhuǎn)發(fā)率高，一般的參與者基本不具備甄別信息真假的能力，很多都是根據(jù)主觀臆斷，自己根據(jù)喜愛來決定跟隨轉(zhuǎn)載、復(fù)制、傳播。
3.缺乏分析性的深度報(bào)道
網(wǎng)絡(luò)新媒體由于時(shí)時(shí)更新，傳播速度比較快，雖然在數(shù)量上，速度上占了優(yōu)勢(shì)，但又同時(shí)缺少深度性，大多數(shù)報(bào)道都是碎片化的信息量，缺少策劃、缺少深度報(bào)道。新媒體的特征具有消解性、交互性、跨時(shí)空性和大眾性是新媒體的四個(gè)主要特征。新媒體消解了傳統(tǒng)媒介之間的界限，例如網(wǎng)絡(luò)可以包含文字、圖片、聲音、影像視頻數(shù)據(jù)等多種信息形式，因此，網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)際上也就是包含了多種媒體形式的綜合型媒體；另外，新媒體也消解了國家間、地域間的邊界，消解了信息發(fā)送者與接收者之間的邊界。網(wǎng)絡(luò)誕生以來，媒體傳播的互動(dòng)性大大加強(qiáng)了，傳者與受者之間可實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)和角色轉(zhuǎn)換。通過網(wǎng)絡(luò)人們可以超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空限制認(rèn)識(shí)不同地域的人們，也可以知道更多的訊息。
三、傳統(tǒng)紙媒與網(wǎng)絡(luò)新媒體的兩者結(jié)合
有人說紙媒是“夕陽”產(chǎn)業(yè)，有人說是網(wǎng)絡(luò)新媒體是“不成熟”產(chǎn)業(yè)。但新聞媒體傳播媒介也許會(huì)發(fā)生變化，但是新聞不死，所以提高新聞報(bào)道質(zhì)量，要將傳統(tǒng)紙媒與新媒體進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
1.為傳統(tǒng)紙媒多裝上“一條腿”走路
與現(xiàn)代化的傳播方式進(jìn)行接軌。通過建立網(wǎng)站、設(shè)置微博等方式利用網(wǎng)站可以進(jìn)行刊登即時(shí)信息，搭建互動(dòng)平臺(tái)，打破報(bào)紙“晚一天”的出版模式，與讀者進(jìn)行互動(dòng)，設(shè)置評(píng)論、跟帖、留言等方式，來提高報(bào)道傳播速度。
第8篇：新媒體傳播的主要特征范文
杜紅認(rèn)為，“一個(gè)有公信力的媒體，表現(xiàn)為三方面：第一，公信力取決于媒體立場(chǎng)；第二，媒體公信力還體現(xiàn)在它是否可以去影響其他的媒體，使自己的公信力得到放大和強(qiáng)化；第三，公信力體現(xiàn)在媒體的人群，媒體是否能夠影響許多的人群，是否能夠代表這個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值。”
杜紅提出，盡管目前門戶、即時(shí)通信、搜索引擎、郵件、商務(wù)平臺(tái)、游戲、博客……一大堆網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)讓人眼花繚亂，但選擇有公信力的網(wǎng)絡(luò)媒體，對(duì)于品牌營銷有四兩撥千斤的作用。
網(wǎng)媒更要提公信力
萬瑞數(shù)據(jù)的《網(wǎng)絡(luò)廣告受眾分析報(bào)告》顯示，網(wǎng)民對(duì)大型門戶網(wǎng)站信任度達(dá)到85.3%，網(wǎng)頁廣告的信任度為64%，大型門戶網(wǎng)站的網(wǎng)頁廣告仍是最有效的網(wǎng)絡(luò)廣告形式。讓杜紅滿意的是，在《北京傳媒公信力調(diào)查》中，新浪位列門戶網(wǎng)站第一。
公信力這張牌有何作用？
杜紅提出，公信力不僅可以強(qiáng)化媒體平臺(tái)在網(wǎng)民中的影響，而且有助于樹立企業(yè)品牌的權(quán)威公正形象，形成網(wǎng)民對(duì)企業(yè)品牌的認(rèn)同度。在目前企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷方案中，利用門戶獨(dú)有的公信力以及對(duì)網(wǎng)友的影響力，一直是整合營銷方案中最重要的一環(huán)。
杜紅提出，公信力也是新浪IMPACT營銷理念強(qiáng)調(diào)的必要指標(biāo)。IMPACT營銷理念認(rèn)為，平臺(tái)選擇決定了營銷效果，聚合力、用戶粘性、公信力等，是價(jià)值媒體的基本特征，但公信力是前提條件。
在以互動(dòng)和溝通為主要特征的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，草根力量的興起以及媒介的碎片化、傳播的無中心化使?fàn)I銷原本的告知工作變得更為艱巨。新聞門戶、即時(shí)通信、搜索引擎、郵件、商務(wù)平臺(tái)、游戲、博客、RSS、網(wǎng)摘、播客、視頻網(wǎng)站、SNS……網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的日趨成熟，意味著網(wǎng)絡(luò)營銷無論從性價(jià)比還是受眾面，都顯示出越來越強(qiáng)大的吸引力，上升為眾多企業(yè)的主流推廣方式之一。
相應(yīng)地，企業(yè)的營銷策略也隨著網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展進(jìn)入新階段。
IMPACT營銷理念
作為媒介平臺(tái)，公信力是企業(yè)營銷須考慮的必要條件，但并不是唯一。從廣告主最根本的營銷目的來看，效果才是終極指標(biāo)。
當(dāng)前，處于高速增長態(tài)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)廣告行業(yè)正面臨新的挑戰(zhàn)：評(píng)估方式不明確、缺乏可供借鑒的理論指導(dǎo)等現(xiàn)狀，使部分廣告主仍然躑躅在網(wǎng)絡(luò)媒體之外。DCCI的一份數(shù)據(jù)也顯示，超過80%的被調(diào)查企業(yè)不滿意網(wǎng)絡(luò)廣告效果評(píng)估方法。
第9篇：新媒體傳播的主要特征范文
關(guān)鍵詞：自媒體；新聞專業(yè)主義；構(gòu)建；反思
中圖分類號(hào)：G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）01-0148-01
自媒體的出現(xiàn)是社會(huì)更加公開、全民的重要產(chǎn)物，相較傳統(tǒng)傳媒機(jī)構(gòu)化、組織化特征，自媒體更加重視傳播者的主動(dòng)性及傳播內(nèi)容的自主性與個(gè)性化。網(wǎng)絡(luò)作為自媒體的重要載體，在信息傳播方面具有重要作用，網(wǎng)民在自媒體平臺(tái)可主動(dòng)創(chuàng)造及拉取信息，從而轉(zhuǎn)變“產(chǎn)消合一者”為傳播主體者，自媒體的傳播對(duì)于推進(jìn)媒體發(fā)展有著重要作用，然而自媒體亦對(duì)新聞專業(yè)主義造成一定影響，因此對(duì)自媒體新聞專業(yè)主義進(jìn)行反思有著重要意義。
一、自媒體時(shí)代新聞專業(yè)主義理論
新聞專業(yè)主義理論框架主要可概括為以下幾點(diǎn)：1.新聞自由是新聞專業(yè)主義的重點(diǎn)，新聞專業(yè)主義推崇新聞自由，主要源于自由至上主義。新聞專業(yè)主義在強(qiáng)調(diào)新聞自由與表達(dá)自由的同時(shí)，亦注重對(duì)公民基本隱私權(quán)的保護(hù)。2.中立性與客觀性是新聞專業(yè)主義的主要特征，記者在報(bào)道時(shí)，必須公正客觀的進(jìn)行陳述，而不能過分強(qiáng)調(diào)自身偏向與觀點(diǎn)，這是新聞專業(yè)主義的基本主張。3.社會(huì)責(zé)任是新聞專業(yè)主義發(fā)展的必然結(jié)果，為避免新聞媒體及記者在新聞報(bào)道中失實(shí)，踐踏他人正當(dāng)權(quán)益及自由，在自由主義的基礎(chǔ)上社會(huì)責(zé)任論逐漸誕生，媒體作為面向社會(huì)公眾的信息產(chǎn)物，必須擔(dān)任起一定的社會(huì)責(zé)任。
二、自媒體信息傳播特點(diǎn)
隨著社會(huì)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為公民傳播信息的重要平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)具有門檻低、受眾群體多等優(yōu)勢(shì)，目前網(wǎng)絡(luò)自媒體形式較多，微博、網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、視頻播客等使的新聞傳播呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：
（一）信息傳播者與受眾者的變化
相較傳統(tǒng)大眾媒體，受眾改變了傳統(tǒng)有目標(biāo)的被引導(dǎo)且被動(dòng)的設(shè)想，受眾掌握著主動(dòng)權(quán)，能夠?qū)⒆陨硇枰獫M足點(diǎn)與媒介選擇聯(lián)系起來，從而恢復(fù)了信息傳播者與受眾者之間平等關(guān)系。自媒體網(wǎng)民，由對(duì)信息的主動(dòng)解讀到新聞信息的主動(dòng)創(chuàng)造使受眾地位徹底顛覆。大眾媒體與受眾者之間的關(guān)系變?yōu)殡p重交流演變，人們?cè)谛畔⒌慕邮苤兄鲃?dòng)將信息釋放出來，同時(shí)主動(dòng)參與進(jìn)信息的創(chuàng)造中，受眾的角色發(fā)生了巨大的改變，產(chǎn)消合一，成為生產(chǎn)者與消費(fèi)者的混合。
（二）信息傳播方式的轉(zhuǎn)變
信息的傳播經(jīng)歷了由黨派報(bào)紙、商業(yè)化報(bào)紙、廣播、電視等發(fā)展，至現(xiàn)在大規(guī)模大眾傳媒集團(tuán)，二次售賣理論已經(jīng)成為傳媒集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)圓圈。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與移動(dòng)通訊的推廣使用，受眾者組間成為信息傳播的參與者。互聯(lián)網(wǎng)為全球?qū)υ捥峁┝藦V泛的全球?qū)υ挘藗兎窒砼c發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的平臺(tái)更加廣泛，而現(xiàn)代媒介囊括了一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多等傳播方式，民眾均可對(duì)全世界看法及意見表達(dá)自己看法，因此自媒體信息傳播方式逐漸由“教堂傳播”轉(zhuǎn)向“集市傳播”。
（三）信息傳播控制方式的轉(zhuǎn)變
大眾傳播媒介信息主要依賴于兩個(gè)基礎(chǔ)：信息需要經(jīng)濟(jì)成本與傳播媒介資源的稀缺，而隨著網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，信息傳播成本降低，而信息資源更加開放與廣泛，個(gè)人即可實(shí)現(xiàn)信息。自媒體信息主要由普通民眾產(chǎn)生，更加注重協(xié)作、對(duì)話及平等。
三、自媒體時(shí)代新聞專業(yè)主義反思
新聞專業(yè)主義需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)與受眾的需要，自媒體的發(fā)展使新聞專業(yè)受到一定的影響，因此如何尋找新的出路成為新聞專業(yè)需要注意的問題：1.新聞報(bào)道要?jiǎng)?wù)是什么？相較傳統(tǒng)媒體時(shí)代的“爭先恐后”“搶先發(fā)稿”，自媒體時(shí)代新聞可在極短的時(shí)間內(nèi)傳遍世界，因此媒體傳播時(shí)間對(duì)受眾無明顯意義，人們更加重視新聞的深入性及準(zhǔn)確性問題，因此在新聞報(bào)道中，媒介需要堅(jiān)持正確價(jià)值觀，深入挖掘新聞事實(shí)與深層涵義。2.自媒體使得受眾者可單獨(dú)傳播信息，對(duì)記者的存在造成一定的威脅，然而從理論上說，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)只是為民眾提供了信息渠道與技術(shù)平臺(tái)，而民眾并非均可勝任記者職業(yè)，復(fù)合型、全能型及思想型記者仍有著重要性。3.自媒體對(duì)新聞客觀性與公正性造成一定的沖擊，相較傳統(tǒng)新聞，自媒體信息者更多的摻雜個(gè)人情緒，對(duì)民眾的認(rèn)知產(chǎn)生一定的導(dǎo)向作用，因此使新聞的客觀性及公正性受到一定的影響，而個(gè)別人別有用心的使用自媒體這個(gè)渠道對(duì)他人合法利益造成一定損害。因此在新聞傳播中，媒介要堅(jiān)持客觀性與中立性，同時(shí)相關(guān)管理部門需要建立管理部門進(jìn)行規(guī)范。而如何防治新聞被濫用也成為新聞專業(yè)主義需要思考的問題。
四、結(jié)束語
自媒體是網(wǎng)絡(luò)及新聞業(yè)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)媒介造成一定的沖擊，然而，新聞專業(yè)主義仍有巨大的發(fā)展空間，因此新聞工作者要用于面對(duì)挑戰(zhàn)，秉承職業(yè)道德的的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展自己，從而促進(jìn)新聞專業(yè)主義的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡泳.眾聲喧嘩[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008.
