個人衛生教育精選(九篇)

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第1篇：個人衛生教育范文

關鍵詞：感恩教育;心理健康;人格健全中圖分類號：G633.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0063-021.主題活動滲透感恩教育

書是五彩生活的萬花筒，書是大千世界的縮影。感恩教育的書籍比比皆是。為了進一步推進閱讀活動在學校及每個家庭的深入，發揮書籍、故事的教育功能，學校以讀書節為平臺每年開展一系列的讀書活動：每個班級成立讀書角，寫作文比賽、參觀圖書館、演講比賽、評比"書香班級、書香家庭"，對"書香班級、書香家庭"評比活動的優勝者進行表彰，通過這一系列的精彩活動，讓感恩存于你我他之心。

感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要動之以情，以情感人，初中生情感還處于不穩定狀態，凡事缺乏堅持性，非常容易受到外界環境的干擾。為使感恩教育成為一種自覺的行為，我們把感恩教育貫穿于學生的學習、娛樂、活動、突發事件等日常生活的各個環節，注意教育的一貫性和一致性，堅持常規要求貫徹始終，讓學生的生活充滿溫馨、和諧和關愛。重點凸顯以下兩個方面：

利用優秀電影資源，進行感恩教育的熏陶，在愉快的影視教育中，培養青少年的感恩情懷，培植青少年的感恩心，提高道德能力，促進學生全面、健康、良好的發展。教師有意識地選取貼近青少年生活的感恩影片組織觀看。比如"媽媽再愛我一次"講述有家就有幸福，親情孝道的感人影片。針對青少年，老師節選經典的片斷，并在觀看影片前讓學生了解影片的背景，為影片的觀看埋下伏筆。然后在觀看后讓學生寫觀后感等。同時也可以組織家長觀看完整的影片，影片結束后談談自己的感想，開展以影片主題為討論的內容沙龍。在交流中探討適宜的感恩教育方法、教育心得。

2.把握契機實踐感恩教育

感恩教育僅僅靠幾個故事，幾次活動是遠遠不夠的。感恩教育也不能停留在宣傳和口頭說教上，而需要親身實踐。只有的實踐中感恩情感才能得以提升，健康人格才能得以強化，健康心理也才能真正形成。學校千方百計抓住一切機會，讓學生參與感恩教育實踐中去。

晨間活動體悟充分結合晨間談話，升旗儀式、國旗下講話，進行感恩教育。每周兩次感恩談話中教師將日常學生感恩方面做的不好的地方羅列出來，大家共同討論應該如何改變不良的習慣。同時將學生表現好的一面也羅列出來，供大家共同學習。升旗儀式、國旗下講話，通過莊嚴的儀式、講述愛國故事、唱國歌，讓學生萌發愛國的情懷。

感恩父母體驗子女不體貼父母往往是因為孩子對父母的付出知之甚少。我們就組織"周末我當家"活動，讓孩子做一天"一家之主"，通過"換位"來體驗當父母的辛苦和勞累。倡導感恩父母親養育之恩，在家的日子至少為父母做一件事。如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等，從中體驗父母的的艱辛和不易，尋找父母身上讓自己感動的東西，感謝父母對自己的關心和付出。以此來同時拉近跟父母的距離。

感恩故事體會學生每月收集的感恩事跡要給以推廣宣傳的機會，班級活動的時候可以組織學生在報紙上，網絡上收集與感恩相關的資料，新聞資料與大家一起交流，同時老師及時反饋意見和見解。引導學生去關注新聞，更關注感恩，增強是非分辨能力。在班團課讓每個學生講自己的感恩事情，并評選出"感恩之星"。久而久之，學生體會到感恩帶來的自豪感，提高自尊、自信。心理也會走向積極、健康、陽光。以此來激勵學生加入感恩行動的隊伍。

征文演講體現感恩老師、同學、他人，還可以通過開展 "同學的愛""同學給我的關心或幫助"等系列征文活動、演講比賽；對老師，可以進行"難忘師恩"作文比賽、黑板報出版、演講比賽等形式多樣的"感恩"活動。另外班級經常有意識地組織一些集體活動，如籃球、接力等比賽，讓學生懂得要想取得勝利，必須團結合作，齊心協力，克服自私、斤斤計較、不愿合作的缺點，感受愛和團結的力量，感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂，激發感恩的情感。

班級文化體察一位教育家說："孩子變得冷漠與自私，是家庭、學校、社會感恩文化長久確實造成的，我們現在所缺的正是感恩文化，如今我們要找回他們――通過情感心理的發展和培養逐漸潛移默化，――重新建立良好的文化氛圍。"學校需要進行文化建設，一個班級也會形成有自身特有的文化。班級文化對班級成員的心理品格的形成也有不可磨滅的作用。班級設立榮譽欄目、故事吧、展示臺、感悟角的呢個等，都是班級文化的一部分，都會對感恩文化的形成起到潛移默化的作用。隨著感恩教育的進一步深入，學生慢慢地養成了向身邊人感恩的習慣，同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現出一種唾棄，對感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。

3.樹立榜樣強化感恩教育

學生處于成長階斷，思想上有很多不成熟的地方，因此強化和榜樣是道德培養的主要途徑。生動的榜樣，活動的范例，如果說語言的教導使學生信服，那么生動的榜樣，活動的范例，比語言的說教更容易使學生信服，對學生產生直接的影響。

第2篇：個人衛生教育范文

關鍵詞：《圣經》；《論語》；個人主義；集體主義；融突

中圖分類號：B21；B5 文獻標志碼：A 文章編號：1001-862X（2017）01-0167-004

引 言

《論語》是儒家學派中的集大成之作，集中體現了孔子及其弟子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。孔子及其弟子認為個人可以通過“仁”來培育出良好的品德。每個人也應該“克己”去尊重他人，為社會承擔更多的責任，而這些觀念與集體主義的理念恰好相吻合。《圣經》作為西方文化中的一部巨作，其中的“原罪”可視為西方個人主義的基石――人生來有罪，必須不斷懺悔并通過個人努力改變“原罪”。這種為改變“原罪”的自我意識促使西方人形成自我改造、自我發展并自我完善的個人意識。關于《論語》和《圣經》的對比，學者們的研究頗多。在道德教育方面，這兩部著作有著共同的道德觀念，學界主要是從道德內容、道德目的、道德實踐、道德情感和道德對象等方面來歸結兩者相同點。[1]在認知論方面的研究主要是將兩者中知識的“真”與價值的“善”相結合。[2]在跨文化交際方面，主要是從文化差異、交際差異方面來論述。[3]這些研究都為后續更深入的探討打下了良好的基礎。

霍夫斯塔德認為在集體主義盛行的國家中，人們往往從道德方面來解釋他們與組織的關系，他們對組織具有精神上的義務和忠誠。而在個人主義占統治地位的國家中，個人把他們與組織的關系看成是功利性的和個體性的，個人對組織的義務是十分脆弱的。這種義務只有在個人看到了對自己有明顯的利益時才存在。個人主義至上的國家，人們關心個人權利。組織系統應努力滿足個人的偏好和選擇，而個人的價值和報酬應該建立在個人取得的成果上。集體主義的文化重視群體的集體利益，期望人的利益服從整體利益，人們通常集體決策。[4]

美國文化心理學家哈里?特里安迪斯在1995年完善了霍夫斯塔德的集體主義與個人主義理論框架，認為個人主義“是以自己的興趣愛好、需求、權利以及與他人訂立的條約為動力”，“并且注重個體目標多于集體目標”。他提出的個體主義-集體主義理論圍繞五個維度展開：個體對自我的定義，個體與集體利益的相對重要性，個人態度和社會規范決定個體行為時的相對重要性，完成任務和人際關系對個體的重要性，個體對內群體和外群體的區分程度。[5]

《論語》和《圣經》這兩部著作在不僅在道德上有相同點，在認知論上有不同之處，在集體主義和個人主義上的差異也值得探討。集體主義和個人主義在自我觀念、身份認知、交流語境、遵從意識和決策方面有著不同的內涵和外延，就《論語》和《圣經》而言，分別體現了“小我”和“大我”、“集體決定”和“個人決定”、“高語境”和“低語境”、“從他”和“從己”、“為他”和“自治”。

一、自我：“小我”和“大我”

集體主義認為每個人都是集體中的一份子，集體主義者首先了解到的是“我們”而不是“我”的概念，個人不僅依附于集體，而且對集體承擔相應的責任[6]232。舉例來說，在《論語》中這樣說到：“子曰：‘人之過也，各于黨。觀過，斯知仁也。’”[7]42大意是說一個人有過錯，是與他所處的各種社會關系有關，這就很符合集體主義中強調的“小我”有關。

個人主義恰好相反。個人主義認為每個人都是獨立的一分子，個人主義者首先了解到的是“我”而不是“我們”，是“大我”的概念。每個人都有自己的思想，都更加關注自我，強調個人的能力和發展。在《圣經》中，開篇就有這么一段話：“And God called the light Day，and the darkness he called Night.And the evening and the morning were the first day.And God said，Let there be a firmament in the midst of the waters，and let it divide the waters from the waters.And God made the firmament，and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament： and it was so”。（Genesis 1-3）[8]其中體現的個人主義使人一目了然：神單憑個人的能力就能創造整個世界乃至宇宙，這是和個人主義表達的思想相契合的。這一思想在《創世紀》的該隱身上也能體現。該隱因為自己不得上帝的寵，就嫉妒他的弟弟亞伯，后來甚至干脆把他殺了。出于個人主義思想，該隱過分關注于自身的利益甚至是顏面，放大了“大我”，釀成了悲劇。[9]14又再如《出埃及記》里的摩西為實現自己一生的真正使命，決心拯救飽受法老摧殘的族人――猶太人，他宣稱自己是上帝意志的虔誠信徒，制造各種針對埃及人的災難，依靠個人力量成功地將他的族人帶向理性――離開埃及，建立自己的國家。[9]67這種強調個人作用的“大我”，恰好和《論語》中集體主義的觀念相左。

二、身份：“集體決定”和“個人決定”

集體主義和個人主義的第二個不同點就是對于身份的定義。集體主義者認為個人的身份是基于社會關系或者個人的社會工作的。[6]233決定人身份的是人所處的社會關系網，是一個人在集體或團體中所起的作用和所承擔的責任。團體的存在和成功決定了一個人的身份的差異。由此，在集體主義文化中人們更加關注他人的感覺和需要，珍視團體的獨立與和諧。比如在《論語》中，“有子曰：‘其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與？’”[7]2這句話的意思是說：孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。這就強調了個人身份認同的一部分構成是由孝敬父母、順從兄長和優待君主來決定的。又比如《論語》中的另一句話“子貢曰：‘如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。’”[7]75也就是說假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，這樣的人豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人。這就充分強調了個人的發展是取決于別人的發展，并且要求將個人的成功推及到他人。這些說法和集體主義對于身份的看法是不謀而合的。

而《圣經》中體現的個人主義對于身份的認同是不同的。個人主義者認為個人的身份是基于個人的，而不是集體。個人的需要首先要被滿足，個人的良好發展和自我實現影響了集體的發展和目標的實現。以《圣經》中的約瑟為例，他被自己的哥哥們賣到埃及，不幸受人陷害被關在埃及的監牢里。然而約瑟卻通過自己改變了命運。他先后解了兩個看守的夢；在所有埃及的術士和博士都不能破解法老的夢時，約瑟得到了神的指示，不僅解了法老的夢，而且指導法老應當如何應付以后的災難。此后法老讓約瑟出任埃及的宰相并治理全埃及。[9]47約瑟的故事中可以看到個人身份的獲得基本上完全是源于并依靠個人的努力，和集體沒有什么關系。再如《士師記》中的參孫，他擁有上帝所賜極大的力氣，曾徒手擊殺雄獅并只身與以色列的外敵非利士人爭戰周旋而聞名，并受到人民的愛戴。[9]113參孫的個人成功是靠自己獲得的。但是后來由于他個性頑固，不能接受別人的提醒及勸勉，尤其是在婚姻大事上，不尊重以色列人的律法和父母的勸戒，最后不能抵擋女色的誘惑，泄露了他擁有超人力氣的原因，最終被壓死在柱子下。參孫的個人悲劇也是由他自己造成的，他的身份可以說是由他個體塑造的。

三、交流：“高語境”和“低語境”

在集體主義看來，交流是處于高語境文化中的[6]，即交流是委婉地說，“轉彎”地說，不是“直接”的。人們之間的交往應該盡量維持和諧，避免沖突。人們要為他人著想，滿足他人的需求，因此交流上也是委婉的，言語中盡是謙虛。在《論語》中，可以看到很多表達都體現了這一點。如，子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。”[7]17顏回是孔子的學生，當孔子和他談話時，他卻從不違背老師的意見。他所做的就是和他人維持親密的關系，避免對抗。又如，子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”[7]46這就是說古代的人言辭是不輕易說出口的，是怕以后做不到，也是為了避免以后尷尬。這也就是集體主義所提倡的交流方式，要盡量“回縮”，而不是“開放”。

相反，個人主義的交流卻是處于低語境的，即有什么說什么，不“轉彎”，而且是“直接”的。人們會直接說出自己的想法和意見，而不是閃爍其詞。比如在《圣經》中約翰自視為上帝的使者。他敢于表達自己信念，并敢于向只關心享樂的世界發出警告。《舊約》中的希律王謀奪弟弟的老婆為妻，約翰對此很是不滿，只要有機會，他就直接指責希律王這樣的婚姻為通奸。[10]雖然最終他被處死，但是從中我們還是能看到他的交流方式是“直接”的，是有一說一，有二說二的。

四、遵從：“從他”和“從己”

在《論語》中，我們還可以看到集體主義對于“遵從”的看法。集體主義認為集體或者團體影響成員的行為。人們在集體主義文化中更易于遵從集體的需要。如果集體不允許或者不贊同某個行為，組織內的成員也不會表現出這個行為。換句話說，如果集體欣賞某種行為或者準則，那么成員們就會遵從。比如，子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”[7]46意思是說，父母在世就不要去很遠的地方，不得已外出時還要告訴他們去的地方。在中國社會里，家庭是非常重要的集體，《論語》也是格外重視家庭的和睦，其中體現的思想就是家庭這個小集體深深的影響著其中的每一個個人，甚至是他們的出行，每個人也都遵從集體中所推崇的理念。又再如，子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話強調的是集體中他人必定有優于自己的地方，對于好的方面我們要遵從，不好的方面我們就放棄。

另一方面，《圣經》中則體現了不同的遵從觀念。耶穌說，上帝不愿意失去他任何一只羔羊，100只羔羊中丟掉一只，上帝也要把他找回來。[11]既然神愛每一個人，那么每一個人都是神愛的對象，是承受神愛的載體。每一個人的愛體現在對個人的愛上，個人福祉的實現才是上帝愛的體現，因此個人是這個世界的目的。當初上帝造人的時候造的是個人，以后產生集體應該是為人的目的而存在，為實現人的福祉而存在。因此，就個人與集體的關系而言，個人應該優先于集體，而不應該是集體優先于個人，集體不應該成為個人的目的。個人福祉是世界的目的，也是集體的目的，集體是為了提供服務的手段。《圣經》教義也直接宣揚個人主義至上和募閡饈叮例如：“What a meaningless sense if losing myself，though owing all over the world.即便擁有全世界，卻失去了自己，又有什么意義呢？” “你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出”。（箴言 4：23）[8]61

五、決策：“為他”和“自治”

集體主義對于決策的看法是：一個人所做的決定應該與他所承擔的團體的責任相一致，并且他的決定要始終維系成員間的和諧關系。在做決定之前，他應該征求其他人的意見，并且掂量這個決定是否會影響其他人。《論語》中有這樣的說法，子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進也。’”[7]69也就是說孟之反不喜歡夸耀自己，在抵御齊國的戰役中，右翼的軍隊敗退的時候，他留在最后，掩護全軍。快進城門的時候，他卻沒有夸耀自己的美德，一面鞭打著自己的馬，一面說到不是他敢于殿后，而是馬匹不肯快走的原因。他殿后的做法是受到孔子贊揚的，他的決定是為集體所考慮的，是基于對集體的責任感和同僚的責任心，而不是單單為他個人。在別人夸他的時候，他也不直接說出自己的想法，而是借用“馬跑的不快”來自謙，考慮了別人的想法。

而在《圣經》中體現的個人主義是人們所做的決定體現了自治自律的人格、自組織行為、對抽象的公共權威（上帝）的服從。《圣經》中摩西十誡的故事就很好地說明了這一點。經中說摩西以牧羊人身份，帶領過著奴隸般生活的以色列百姓離開埃及，在荒野，猶太人喪失信仰膜拜金牛，摩西登上西奈山，受神的顯現并領受十誡戒律約束猶太民族，在荒野中流浪40年，最終到達上帝的應許之地迦南，一個留著奶和蜜的地方。在前往迦南的途中，摩西在西奈山上受上帝之命，接受《十誡》。可見，《圣經》中的摩西憑借和“上帝之約” 建立自己的國家，為猶太人制定了十條戒律，刻在石頭制成的“法版”上，這種決策體現了摩西個體超人的氣質、無窮的威力和堅決果斷的意志力。《十誡》是造物主耶穌和以色列民族締結的契約[12]，這之后以色列的人民過著遵守律法為基本原則的生活。

結 語

《論語》和《圣經》都是文化史上閃亮的明星，雖然兩書分屬兩種不同的文化體系，有著不同的成書背景，但是它們對中西方文化都產生了至關重要的影響。它們共同反映了霍夫斯塔德及其追隨者提出的個人主義和集體主義價值觀，在自我方面是“大我”和“小我”的不同，《論語》強調的是“大我”，重視的是集體的利益，而《圣經》強調的是個人的利益和個人的自我發展。在身份方面是由集體決定還是個人決定，《論語》中的決定大部分都是為集體而決定的，弱化了自我的需求。《圣經》中的決定大多是自己做的決定，是出于自己的考慮。《論語》中的交流是高語境的，是含蓄和委婉的，這符合中國的文化傳統。《圣經》中的交流是低語境的，是簡單而直白的。遵從方面，《論語》主要是遵從他人，遵從他人的感受、決定等等。《圣經》則是遵從自己的決定和意志為主，以自身為主。做決策的時候，《論語》中的決策主要是為他人做出，考慮他人的利益和感受。《圣經》中的決策體現了自治自律的人格及對抽象的公共權威（上帝）的服從。回顧《論語》和《圣經》的偉大智慧，從兩種文化的源流中，我們能夠發現不同的思想碰撞，從而在兼收并蓄中開闊視野。理解這樣的差異會引導我們更好地感知中西方文化差異的淵源，以便人們在跨文化交際中解決沖突，和諧交流。

參考文獻：

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[3]唐軍，吳舒娟.博愛與仁愛：東西方語境下“愛”的釋讀――以《圣經》和《論語》為例[J].學術界， 2013，（6）.

[4]Geert Hofstede.Culture’s Consequences： International Differences in Work-related Values [M].Beverly Hills，CA： SAGE publications，1980： 18.

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[6]Linell Davis.DOING CULTURE CROSS-CULTURAL COMMUNICATION IN ACTION [M].北京：外Z教學與研究出版社， 2010.

[7]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，2015.

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[9]房龍.圣經的故事 [M].張稷，譯.北京：中華書局，2013.

[10]房龍，晏榕.圣經故事（素質版）[M].北京：商務印書館，2016：245-248.

第3篇：個人衛生教育范文

十八屆三中全會提出“深化教育領域綜合改革”，描繪了教育改革的藍圖。改革的號角已經吹響，為了滿足人民群眾對于優質教育的需要，教育改革要系統、深入、務實，充分利用信息技術對教育的革命性影響力，破解教育難題。

當前，物聯網、云計算、大數據風起云涌。門頭溝教委著眼未來、依托科技、立足需要、服務應用，全面、深入推動教育改革，以教育信息化推動教育現代化。近日，本刊采訪了門頭溝區教委主任李永生，采訪過程中，李永生主任就門頭溝教育系統改革，如教育均衡發展、提高教育質量、搭建公共服務平臺等方面的問題進行了詳盡闡釋。

記 者：門頭溝教育信息化的基本現狀和存在的問題是什么？區域教育改革如何與社會改革全面協調發展？

李主任：門頭溝區山地面積占全區總面積的98.5%，從南到北跨越100余公里。學校布局分散，城鄉教育發展不均衡。青年教師較多，教學經驗還不夠豐富。

教育信息化經過多年建設，實現了專任教師人手一臺計算機；高中生每8人一臺計算機，中小學生每10人一臺計算機；教學班每班一套多媒體；大多數教學班配備了交互式電子白板設備，并保證了相應設備的及時更新。完全小學以上所有學校建設了校園網，實現了千兆光纖到校園，百兆到桌面的教育網；50%以上的學校實現了無線覆蓋。網內所有終端都分配了固定的公網IP地址，配備了正版的殺毒軟件。

我區教育改革仍然存在著以下幾方面的問題：

（1）教師在技術環境下教的改變還不夠深入。部分教師更多地是從工具和技術的角度看待信息化，缺乏學科融合的系統思考。與學科教學的深度融合還不夠，在技術環境下教的方式還有待改變。校際間、區域內的教師協同還不夠深入。

（2）學生在技術環境下的學習方式的改變還不夠深入。學生更多地是從技術角度學習信息技術，但在技術環境下的自主學習還不夠。學習能力、創新能力還有待培養。學習資源，特別是符合區域實際的特色資源還不夠豐富。

（3）教育信息化專業人才和復合型人才嚴重不足。

教育信息化工作人員（信息技術教師、電教教師、網管教師）負擔重、兼職現象突出；既具有豐富教學經驗又具有良好信息技術素養的復合型教師匱乏，阻礙了教育信息化向應用融合與深化提高方面提升。

（4）優質資源共享和輻射的力度和深度有待加強。

借助信息技術對于教育教學、教育管理工作過程中數據的記錄、積累，特別是通過對大量數據的深入挖掘、分析，從而使優質資源再生、應用遷移有待加強。

針對區域教育現狀以及存在的問題，區域教育改革應該與社會改革全面協調發展。作為北京市的純山區，門頭溝區學校布局分散，如何讓山區學生與城區的學生一樣享受優質教育資源，實現教育公平，是一個亟待解決的問題。在門頭溝區大建設、大發展的時期，門頭溝區教委針對區域特點采取多種手段，特別是信息化手段，尋求突破口，解決這一問題，實現教育的跨越式發展。

門頭溝區教委結合國家和北京市教育的發展和信息化的整體建設趨勢，進行統籌規劃、頂層設計，經過多輪論證和研討，制訂《門頭溝區教育信息化建設方案》。

以基于虛擬化的教育云基礎設施建設為基礎，搭建教育管理服務平臺和數字資源服務平臺，推進區域性的網絡教研與區域性的信息化教學，促進師生教與學方式的改變、促進教育管理方式的改變（扁平化管理）、促進研修方式的改變；通過信息化隊伍建設工程、基礎設施提升工程、數字校園工程、教育資源共享工程等重點工程帶動，構建教育信息化公共服務體系，促進信息技術與教育的深度融合。

記 者：門頭溝有著獨特的地理特征，如何利用信息技術的優勢實現城區與山區教育均衡發展？

李主任：針對門頭溝區的地理特點，廣袤山區，學校分散，開展教研活動、觀摩活動，教師路上花費時間長。青年教師參加各類培訓，工學矛盾突出。區教委利用信息技術手段，通過教學評估系統、協同備課系統和遠程互動系統打造立體化的網絡教研體系。

（1)教學評估系統。各校在統一規范下分別建設校級平臺和在教室內安裝聲音、視頻等采集設備。在教育系統內任何一點可以根據授權登錄平臺，實時觀摩某一教學班的授課內容。系統的視頻數據通過統一的視頻存儲與網絡協同備課系統共用，可以根據需要隨時點播。利用校內教學觀摩，校際聽評課，既在網絡上實現深度教研，也對教研時空進行有效延伸，實現網絡教研和教學資源共享。

同時，山區學生也可以利用系統點播本校或其他學校乃至城區學校的教學內容，進行自主學習。

（2)協同備課系統。針對門頭溝區青年教師較多，教學經驗有待進一步積累，需要經驗豐富的教師指導、共同備課的特點，建設網上協同備課系統。通過協同編輯功能，實現教師間知識協同建構，通過討論、資源分享等活動，支持多形態教研活動開展。通過微批注、用戶評論與學習筆記，促進教師間深度交流和評估，支持教師自我學習、積累。

通過協同備課平臺，教師可以自主結合、動態選擇、互教互學，把自己的學習內容、時間、對象、方向建立在自己的意愿和需要上，形成了真正意義上的同伴互助和導師引領，滿足了教師個性化的需求。

用教學評估系統進行跨校聽評課、教學觀摩，用協同備課系統進行資源共享和深度交流，用遠程互動平臺進行實時互動交流，三個平臺各具特點，又相互融合，擴展了研修的模式，形成了立體的網絡研修體系。

通過信息技術手段，讓山區教師在網上協同備課、教學觀摩和網絡研修，促進教師專業素養的提升；通過網絡，山區學生隨時觀摩和點播城區教學實況，使山區學生與城區學生一樣享受優質教育資源，促進教育均衡發展。

記 者：教育改革說到底是提高教育質量，哪些行之有效的舉措推動課堂發生了變化？

李主任：加大教師現代教育技術能力的培訓和考核力度，通過各應用系統實現在技術環境下教學活動的開展，將信息技術融入本學科的教學之中；對教學活動的開展可以根據需要進行錄制和查看，可以進行觀摩、點評和反思；進行校內和校際間的網上協同備課、網絡教研，并將教研過程中的生成性資源上傳到資源平臺進行存儲和再利用；開設本學科網站或個人網站，能夠利用網絡資源進行自我學習和提高；對工作進行評價。

培養學生良好的信息技術素養、思維品質、協作意識與能力、自我擴充知識結構的意識與能力、創新的意識與能力，讓學生學會認知、學會做事、學會生存、學會共同生活；實現網絡條件下的自主學習；電子圖書的借閱和使用；學籍、成長檔案、綜合評價等數據的記錄；網上學案導學。

在課堂上，使用交互式電子白板、觸控電視、互動反饋技術設備和平板電腦等智能終端設備實現交互課堂。對課堂反饋數據進行及時記錄，并對各類生成性數據進行積累和深入挖掘，再作用于學生的日常學習。

結合無線網絡和智能終端的普及，讓學習無處不在，推進信息技術與學校方方面面的深層次融合，提升課堂教學效率與質量。

記 者：針對門頭溝教育云服務平臺，從區域層面進行了哪些統籌規劃？當前的建設任務是什么？預期將達到怎樣的目標？

李主任：搭建虛擬服務器平臺，配置大容量存儲設備，用來作為虛擬化服務器集群中心的集中存儲空間，為各教育單位提供虛擬服務器設備。門戶網站群、教育資源共享工程、數字圖書館、區域安保系統等應用平臺都將建設在教育云上，逐步將CMIS和校級資源等遷移到云平臺上。

學校除特殊需求項目外，不再新增服務器和存儲等設備，新建平臺都要考慮到與教育云整合。從而節約設備采購資金和運行維護經費，提高設備的穩定性和數據的安全性。

通過在教育云上運行的各系統為我區教育管理服務，構建教育管理服務平臺。主要有教學評估系統、網絡教研系統、考試分析系統、智能安保系統、電子政務系統和財務管理系統等。

加快各級各類數字化教育資源建設，構建優質教育資源目錄和交換中心，推進優質數字化教育資源的開發、積累、融合、共享和服務，形成數字資源服務平臺。主要有學科資源網群、資源采集（錄播）系統、知網數字資源庫等。

利用虛擬化和云計算技術有效地管理基礎設施；通過云計算平臺為教師、學生、家長提供優質教學資源的共享；實現基礎數據的存儲、流通和深層挖掘。

記 者：通過什么樣的途徑實現教育現代化？有何保障措施？對門頭溝教育改革有何期許？

李主任：通過教育信息化助力教育的現代化，充分利用信息技術手段改革教學模式、創新學習方式、提升管理水平，全面建成涵蓋各級各類教育的教育信息化公共服務體系。

1.制度建設

（1）順暢和完善信息化管理體系，強化組織管理保障。成立教育信息化推進領導小組、協調工作小組和教育信息化推進辦公室。

（2）建立教育信息化評價表彰制度，強化機制保障。完善信息化評估機制，加大督導力度，對于信息化在學校中的應用，特別是教與學方面的應用開展督導評價，對于信息化項目進行績效考評，實施專項獎懲；建立評選表彰制度，在信息化建設、管理、應用、資源供給等方面開展專項評選表彰，實施典型激勵和示范。

（3）建立部門協同機制，強化合力保障。教育信息化建設要納入學校發展規劃，由業務部門領導主抓信息化工作，應用部門參與信息化項目建設。建立區校信息化工作協調機制，加強部門協同，開展平臺、資源的建設、維護、更新和使用，推進各類資源整合利用。

2.隊伍建設

堅持全面提高與重點培養相結合，開展教師、信息化專業人員和管理人員信息能力素養培訓，以培訓建隊伍。深入開展信息技術在教育教學中的應用和研究。以課題為引領，推進信息技術與學科教學融合的常態化，形成一批教學研究成果和實踐經驗，以科研建隊伍。

（1）管理人員信息化領導力建設。加強領導干部培訓，提升領導干部特別是校長的信息化領導力，科學規劃學校教育信息化規劃，推進學校數字校園建設的頂層設計，提高教育信息化的管理水平。

（2）技術人員專業支撐力建設。信息技術教師、電教教師和網管教師隊伍建設；加強信息化專業人員培訓，提升專業技術水平和服務教育教學的能力。穩定現有人員，健全崗位設置。優化隊伍結構，加大人才引進力度。

（3）研修人員綜合應用力建設。研修人員是學科教科研和培訓的引領者和指導者，需要加強培訓，提升研修人員信息技術與學科教學融合的能力，培養既具有豐富學科教學經驗又具有較高信息技術素養的研修人員隊伍，進而指導培養出一支技術環境下信息技術與學科高度融合的復合型教師隊伍。

3.資金保障

（1）保障信息化資金投入，強化經費保障。保障信息化經費投入，依據《北京市中小學辦學條件標準》、《北京市中小學數字校園實驗工作實施方案》等文件，采取項目立項、論證、審批的方式，科學、全面、合理、高效編制信息化建設經費預算。加強經費監督，提高使用效率。各基層單位要確保一定比例的生均公用經費用于教育信息化運行維護。

第4篇：個人衛生教育范文

關鍵詞：高職院校；思想政治教育；創新思維；良好人格；培養策略

思想政治教育注重學生的思想教育、道德提升，也要重視學生的性格和人格塑造，培養他們的良好的心靈品質，確保高職思想政治教育能夠真正塑造學生高雅的氣質，能夠在實踐教育引導中培養學生高尚的品格修養。高職思想政治教育在學生創新思維能力訓練和良好人格培養方面具有非常重要的作用，采取有效策略，真正促進學生思想進步、能力提升、健康成長。

一、全面貫徹素質教育理念，促進德智體全面發展

高職院校重視學生的專業技能，強化他們的實踐應用能力，強身健體，還要幫助他們發展智力，重視道德教育，培養社會主義現代建設所需要的高素質人才。素質教育理念下指導下的高職教育不僅要強化學生的知識教育和技能訓練，還要培養他們創造性思維和實踐創新能力。創新最為重要的是一種思維、一種意識，具有創新意識和思維能力就能在學習中不拘泥已有的方法和思路，在應用中不照本宣科，在實踐中不循規蹈矩。能夠結合學習、實踐和工作實踐，做到從實際出發，全面分析現象和問題，能夠運用新的思維去分析，找到解決各種突發問題的有效方法，不斷提高工作效率和質量。職院校培養的是職業技能人才，學生畢業以后面對的是不斷發展的社會經濟，不斷創新應用的設備和技術，不斷推陳出新的產品，當然也會遇到諸多不曾出現的新問題，這就要求他們能夠靈活處理，創新解決。一種意識和思維需要不斷培養，不斷鍛煉和強化，高職思想政治教育結合學生實際，注重思想認識和行為意識教育，向學生灌輸創新思想，鍛煉他們的創新思維。讓學生真正學會運用發展、聯系、變化的思想看問題，一切從實際出發，真正培養他們的創新思維。高職思想政治教育重視品格塑造和人格健康教育，將思想政治教育與學生的思想發展和品格養成有機統一起來，從行為習慣方面重視養成教育，培養他們的愛心，增強他們的社會責任感，強化學生的愛崗敬業意識，提高他們的服務能力，讓學生能夠在以后生活、工作中處處表現出高尚的人格、優秀的品格、過硬的專業技能。

二、注重優化教學形式和內容，實現思想品德、政治素質、創新思維的融合

高職思想政治教育過程重視學生人格塑造、創新思維能力培養，需要創造性的對現有的教學內容進行科學合理的優化組合，不斷創新教學形式和教學模式，讓學生在思想進步、提升政治覺悟的過程中鍛煉思維能力，培養良好的人格。高職思想政治教育能夠需要全面分析研究學生的學習基礎和思維特點，能夠將學生的學習和未來發展需要融入到教學中去，創造性的開設針對他們創新思維、良好人格的專題教育指導，既能夠讓學生更好地學習思想政治，對現有的高職學生進行有針對性的人格教育，實施系統化的創新思維能力訓練。為此，高職思想政治教育將平時的基礎課程細化為“愛國篇”“道德篇”“修身篇”“適應篇”“創新篇”等，從理論和思想認識方面對學生進行教育，不斷強化他們的愛國思想、愛崗意識、愛人理念、創新意識。學生有了這方面的思想理念，就會慢慢內化為種思想，成為他們觀察、處理、分析問題的重要指導，也能夠更好地約束和規范他們的處事方式和行為習慣，讓高職院校的畢業生都能會學習、會思考、會創新，在實踐教學指導方面，將平時的實踐教學進行系統規劃，開展有針對性的教育實踐，讓學生在積極參與中不斷深化認識，培養學生高尚的品德和較強的創新思維能力。比如，開展“我的職業我規劃”“我用行動塑形象”“我是獨一無二”“學習、就業、創業三部曲”，“我是最美的自己”等實踐活動；開展各種形式的模擬招聘活動，舉辦不同形式的創意作品、創新作品展；引導學生參加各種形式的社會調查和企業實習活動，讓學生能夠真正在實踐中培養他們的思維，提高他們的品德修養。

三、營造良好的創新氛圍，創造理想溫馨的生活環境

高職思想政治教育需要對學生進行系統的理論教育和實踐指導，還要注重環境影響，讓學生能夠在充滿正能量的環境里生活，在創新的文化氛圍中學習，在潛移默化中強化他們的創新思維，培養良好的人格修養。人格的養成不是與生俱來的，而是他們在后天環境中慢慢養成的，在大家的共同影響相互促進，每一個人在生活中都要受到他人的正面促進和負面影響。良好的育人環境不僅需要有良好的設備、先進的技術這些硬環境，還要這些適宜學生人格發展的軟環境。高職思想政治教育建設有利于學生生活和學習的校園文化綜合服務體系，讓學生能夠隨時看到德模范和先進人物，感知他們的思想，能夠感知他們的思想和品格，向模范學習，向英雄致敬，向先進靠攏。教學實踐中能夠不拘一格，不斷創新教學方法和模式，鼓勵對學生的個性化思想和富有創意的想法給予肯定和表揚，讓學生能夠學習中感知創新的價值，讓學生在潛移默化中塑造人格，培養創新思維。

總之，創新思維能力和良好的人格是高職院校人才培養的重要內容，高職思想政治在教育實踐過程中能夠真正從學生生活學習與未來發展考慮，結合市場對人才質量的要求，培養學生的創新思維能力和高尚的人格。

參考文獻：

[1]王秋玲.增強高職院校思政課教學吸引力的路徑探討[J].文教資料，2016（04）

[2]羅立軍.論高職思政教師“學習、成長與分享”成長模式的創建[J].河南科技學院學報，2011（10）

第5篇：個人衛生教育范文

為全面貫徹實施國家教委、衛生部頒發的《學校衛生工作條例》精神，切實搞好學校衛生工作，培養學生良好的衛生習慣，增強學生自我保護意識；確保學生身心健康發展，結合我校實際情況，制訂以下計劃：

二、工作任務

1、認真抓好廣播操和隊列的日常訓練，培養學生良好的身體姿態；

2、合理安排好學生的課間活動，保證每個學生每天一小時的在校活動時間；

3、有針對性地開展常見疾病的預防工作，認真上好衛生保健和健康教育課。采取多種方法，減少常見病和流動性疾病的發病率；

4、協助少先隊抓好校園環境衛生管理。

三、主要工作：

（一）、衛生工作

1、劃分衛生包干區，責任落實到班級。保持校園環境整潔美觀，教室窗明幾凈。各班做好教室、包干區清掃，要落實保潔，做到教室包干區無紙屑、無垃圾。發現有以上現象，教育學生自覺遵守《小學生日常行為規范》。營造健康優美的育人環境。

2、作好日常檢查巡視工作。堅持一月一次大掃除，大掃除有重點、有要求，大隊部及時檢查、記錄、公示。檢查情況做為清潔班評此依據。

3、專用教室衛生責任落實到人和班級，要求做到整潔美觀。由專用教室負責老師管理日常保潔工作。

4、繼續做好滅“四害”工作，做到工作到位落實。

（二）學生健康教育、預防保健

1、通過多種形式開展衛生知識宣傳，利用宣傳櫥窗、廣播、電視，班隊活動課等陣地進行衛生知識宣傳，根據不同季節，開展季節性衛生知識教育，按規定開設衛生健康教育課。并做好一年一次衛生測試工作。

2、加強保護視力的教育，督促近視學生進行治療。做好本學期期末視力檢查，統計入檔工作。

a、落實檢查，督促學生認真、正確地做好眼保健操。

b、各任課老師督促學生養成正確的讀寫姿勢。不拖堂，課間讓學生走出教室活動、望望遠是保護學生視力重要手段。

c、后勤服務中心要及時做好教室破損日光燈的更換工作，保證教室照明。

3、繼續做好血防教育工作。

4、培養學生個人衛生、學校衛生、公共衛生的好習慣，定時不定時抽查個人衛生。防止各種慢性傳染病的發生

5、做好每月因病缺課統計、入檔。期末資料整理、入檔各項表格上交及小結工作。

6、開展衛生保健活動、衛生知識宣傳活動，做好學生預防接種及學生常見病的防治工作。教育學生注意用眼衛生，認真做好眼保健操和廣播操；加強個人衛生教育，進行個人衛生習慣抽查，以養成講衛生光榮，不衛生恥辱的新風尚。做好青春期衛生知識、愛滋病預防知識宣教，開展衛生知識專題講座。

第6篇：個人衛生教育范文

以健康教育為基礎，以《學校衛生工作條例》為標準。以常見病多發病防治為重點，不斷加強學校衛生監督監測，全面提高衛生工作水平，保障學生身體健康，促進學生生長發育，圍繞素質教育大目標，創設潔凈美的環境，進一步增強學生的保健意識，不斷提高學生的自我管理和自我保護能力。努力提高學生的身體素質。

二、主要工作：

1健全學校衛生領導小組。責任到人。

2組織全體教師認真學習《學校衛生工作條例》統一思想。明確目標。

3完善衛生檢查制度。

三、工作措施：

1強化全體教師參與衛生管理的意識。

2建立衛生包管責任制。并做好記載。及時公布檢查情況，并把檢查情況納入優秀班級考核評比中。

3每周進行一次個人衛生檢查。養成良好的衛生習慣。

4建立晨檢制度。并把檢查的情況認真記載，出現問題及時上報。

5每天進行眼睛保健操的檢查。做好記錄，及時公布檢查情況，并把檢查結果納入優秀班級評比考核中。

6重視學生的心理健康教育。班主任要多關心、多輔導，發現問題及時處理。

7配合區醫院的單位做好學生的各種檢查接種工作。

四、具體工作：

（一）作好常見病的防治：

充分利用防近月、六六愛眼日”以及健康教育課進行宣傳，防近：繼續重點抓好預防工作。防近工作很重要，落實也很艱巨，要多開展群眾性集體活動，落實“三個一”抓好眼保健操和用眼衛生，減輕學生的課業負擔，保證學生充足的睡眠時間，力爭人均視力水平較上年度有所提高。 培養學生養成早晚刷牙、飯后漱口的好習慣，防齲：積極做好學生口腔衛生的宣傳教育工作。繼續開展氟離子透入的防齲工作，教育學生少吃零食甜食，掌握正確的刷牙方法，并使用含氟牙膏，養成定期看牙醫的好習慣。 到一人一盆一巾，防治沙眼：教育學生講究衛生。患了沙眼及早治療并堅持用藥，充分認識沙眼的危害性，與家長建立共識，將沙眼病控制在最低水平。 教育學生減少到人多的地方的次數，傳染性疾病：向學生宣傳疾病特征。鍛煉身體，適當增減衣服。確保學生健康的學習生活。

（二）加強學校衛生監督：

檢查教室采光、黑板反光情況，教學衛生監督：減輕學生課業負擔。調查學生睡眠時間是否充足，保證學生休息時間和室內空氣新鮮，為學生營造良好的學習環境。 地面清潔，教室衛生監督：教室開窗通風。桌椅擺放整齊，第一排課桌距離黑板不少于兩米，桌椅高度適中，門窗墻壁無積塵，清潔工具擺放整齊，學生讀寫姿勢正確。

（三）加強食品衛生監督：

及時辦理衛生許可證，食堂：每年工作人員按時進行身體檢查。組織學習食品衛生法，墻上懸掛相關的規章制度，嚴格把好“病從口入”關。 嚴格做到不喝生水，飲用水：全部飲用白開水。盡力減少污染機會，教育學生以及教師定期清洗飲水用具，保證用水清潔，防止病從口入。

（四）作好環境衛生監督：

堅持做到一日三掃三查，室內：建立衛生檢查管理制度。并開展登記評比工作，達到地面清潔，桌椅整齊，門窗四壁無積塵，物品擺放合理。 做到地面墻壁清潔，室外：劃分班級清潔衛生包干區。無亂涂亂畫現象，堅持一日三掃三查，嚴格管理，保證校園清潔美麗。 沖水到位，廁所：每周酸洗一次。保證無味。

（五）作好資料建設工作：完善規范。

五、具體要求：

環境衛生：

（一）教室內外衛生

1教室及相應走廊地面保持整潔。

2教室及走廊墻壁上、窗臺上無球印、鞋印、無積塵。

3門窗保持無積塵。

4課桌椅排放整齊。椅子要塞至課桌下方，課桌上無東西，課桌內學習用品擺放有序。

5講臺上保持干凈。無積塵。

6黑板及時擦干凈。

7清潔工具排放在教室指定角落。保持干凈

8各班教室內及走廊墻上宣傳字畫表面無明顯積塵。

（二）包管區衛生

1管理區內有甬道和操場的班級應全天整潔干凈。

2管理區內有花壇、草坪的班級。基本無雜草。

3管理區內有走廊、樓梯等的班級。

4管理區內有宣傳欄、櫥窗必須每星期擦拭一遍。

（三）辦公室以及各專用教室內外衛生：

1地面干凈。

2墻壁、陽臺、天花板、日光燈管、電腦臺、飲水機、標語牌等無積塵、無腳印、無蜘蛛網。

3門窗無積塵。

4辦公室內桌椅整齊。辦公桌上教師用品和學生的作業本擺放整齊。

5物品柜上無積塵。

6衛生工具擺放有序。并天天清理

學生個人衛生：

1坐立讀寫姿勢要正確。

2認真做好眼保健操。

3勤洗澡、勤洗頭、勤剪指甲、勤換衣。

4帶好清潔的水杯和手帕（或面巾紙）注意飲水衛生。

六、月工作安排：

月份

1提出衛生檢查工作細則。

2開學初進行一次大掃除。

3召開衛生委員會議。布置新學期工作任務。

4開展“防近月”宣傳活動。

5評選衛生紅旗班級。

6檢查個人衛生。

月份

1組織一次衛生講座。

2評選衛生紅旗班級。

3檢查個人衛生。

月份

1評選衛生紅旗班級。

2檢查個人衛生。

月份

1健康知識講座。

2評選衛生紅旗班級。

3檢查個人衛生。

第7篇：個人衛生教育范文

 

為了全面貫徹黨的教育方針和學校衛生工作條例,確保學生生命安全促進學生身體健康,我校著力加強對學生進行衛生健康教育,培養學生良好的衛生習慣,扎實改善學校的衛生環境和教學衛生條件,提高師生的健康水平,做好服務育人的工作,我們做了如下工作: 

一,領導重視,精細管理,資金保障. 

學校衛生工作領導小組多次召開會議,就學校衛生工作要點和一些突發的重要工作及時布置安排,各部門各負其責,使學校衛生工作有了強大的支持力,另外學校還投入相當的資金用于改善學生和教師的煮飯條件,我們抱著對學生生命和健康負責,對家長負責,對構建和諧社會負責的態度,在XX到XX三年間,根據上級的要求和我們學校的實際,先后投入1千多元,對食堂不斷改造,學校對食堂精細管理,食堂工作人員按照要求規范操作。 

二,強化責任意識 把工作目標做到位 

要搞好學校衛生工作,必須要強化責任意識,要有一個切實可行的工作目標.我把工作重點放在培養衛生習慣和增強體質兩個方面: 

1,講究衛生,養成習慣.培養衛生習慣,對小學生來說尤為重要.我們針對學生對衛生的認識還不足,行為習慣的養成還不夠的實際,著重做好三件事:(一)增強衛生意識.衛生意識的增強,我們從一年級的小朋友抓起,分三步走:第一步,培養學生講究個人衛生的意識.懂得人的身體跟個人衛生有著密不可分的關系——健康必須講究衛生,衛生才能健康.第二步,培養學生講究環境衛生的意識.比如個人衛生,學校環境衛生等.通過環境衛生的增強,引導學生創造學校的環境美.第三步,培養學生講究公共場所衛生的意識.這方面,因為學生多半脫離了老師和家長的管理,難度比較大.因此,在養成教育中我特別加強.要求學生在公共場所能自覺做到愛清潔,講衛生.(二)掌握衛生知識.衛生知識的掌握,要遵循循序漸進的原則.我們的做法是:(1)按年級按教材要求上好健康教育課,使學生較好地掌握課本上的衛生知識.(2)按季節介紹和講解衛生知識,讓學生掌握春,夏,秋,冬四季的常見病,多發病的癥狀,預防和治療措施.(3)按班級上好勞動課.使學生從掌握規定的勞動技能的過程中,掌握勞動時應具備的衛生知識.(三)培養衛生習慣.我們結合《小學生日常行為規范》的貫徹實施,著重地抓了三個層面:(1)個人衛生中的衛生行為.如:飲食衛生,衣著衛生,身體衛生和保護身體等衛生行為.(2)公共場所衛生中的衛生行為.如:食堂就餐的衛生,我們要求不丟一粒飯,不隨意倒掉一筷菜.在公共場所不隨地吐痰,不亂丟紙屑,果殼.不大聲呼叫,不玩泥沙,磚石等.(3)學習生活中的衛生行為.如:校園衛生,體育衛生,用眼衛生,用品衛生,勞動衛生等. 

2,加強鍛煉,增強體質.在培養學生良好衛生習慣的同時,我們還通過強化活動課程,切實提高學生的健康水平.強化活動課程,主要抓住三條途徑:(1)常規活動.與體育老師配合,上好體育課,做好廣播體操和眼保健操,在每一個學期中,由學校體育組牽頭,對低段年級進行廣播體操和眼保健操的檢查評比活動.(2)群體性體育競賽.每學期組織小型多樣的體育活動和競賽,如針對體質達標我們開展了一些專項比賽;結合冬季鍛煉,我校組織了一些民間體育活動與競賽,既豐富了學生的課余生活,又達到強身健體的目的;本學期我們還推出了每天早晨20分鐘的晨間體育活動課,充分利用學校的體育器材,分項按年級輪流活動.(3)興趣活動.組織學生參加跳繩,踢毽子,小制作,田徑,閑暇紙藝,等興趣活動,調動學生的心理,促進學生健康. 

三,積極開展健康教育活動,強化健康意識 

1,健康教育課納入學校正常運行的教育軌道,學校做到有計劃,有組織,有制度,有落實. 

2,有計劃性,針對性地開展健康教育宣傳,學校積極派人參加縣疾控中心舉辦的衛生知識培訓及講座,每學期學校的保健老師要對全體教師開展健康教育講座,學校出黑板報宣傳,宣傳櫥窗用圖片進行宣傳,我們每學期還利用發信的形式對家長進行衛生安全知識的宣傳. 

3,我們確保每學期各個班級有一個課時的衛生課.學校在每學期還開展在學生中進行衛生安全小報的比賽,是學生增強安全意識,確保學生自己保護的能力. 

4,我們建立二套檢查制度,一是學校行政班子的檢查隊伍,其工作的主要性質是檢查學校的衛生制度的落實情況,指導各個班主任的衛生教育,隨時發現學校衛生工作的一些偏差并及時的糾正;二是一支由老師帶領下的學生衛生檢查小組,檢查評比各個班級的衛生工作,使我校的晚上工作始終保持積極的健康的方向發展. 

四,健康監督,疾病防治 

1,體檢工作有條不紊,組織學生參加一年一度的學生體檢工作,做到準備充分,秩序井然,順利完成任務,體檢結束后,做好資料的統計匯總. 

2,防近工作持之以恒,在每年三月份的防近周我們進行了專題防近講座和櫥窗宣傳,給每位學生發了一份防近倡議書,家校結合共同防治近視.學校的五項檢查小組每天二次檢查學生眼保健操,讀寫姿勢,在每二周一次的教師例會上組織全體教師學習教學衛生要求,在課堂教學中關心每個學生的生長發育,身心健康. 

3,體檢工作有條不紊,學校積極與衛生院取得聯系,組織學生參加一年一度的學生體檢工作,做到準備充分,秩序井然,順利完成任務,體檢結束后,做好資料的統計匯總.  共2頁,當前第1頁1

五,加強衛生監督,搞好環境衛生,美化,凈化育人環境. 

1,環境衛生長抓不懈.開學初做好了學校季節傳染病,流行病的預防宣傳工作,及季節性多發病預防.結合這些活動,教育學生養成講衛生,講文明的好習慣,組織學生每天檢查評比各班室內外衛生,每周至少一次大掃除,清除校園死角,各處室,各班每天都能基本做到潔,凈,美. 

2,高度重視飲食衛生安全.校長室,總務處多次召開安全,衛生會議,強調食堂工作制度,操作衛生制度,門衛制度等,各部門各負其責,責任到人,落實到位,層層抓,處處查,杜絕一切可能造成食品安全事故的隱患. 

第8篇：個人衛生教育范文

以《學校衛生工作條例》為標準，以健康教育為基礎，以常見病多發病防治為重點，不斷加強學校衛生監督監測，全面提高衛生工作水平，保障學生身體健康，促進學生生長發育，圍繞素質教育大目標，創設潔凈美的環境，進一步增強學生的保健意識，不斷提高學生的自我管理和自我保護能力。努力提高學生的身體素質。 二、主要工作：

1、健全學校衛生領導小組，做到分工明確，責任到人。

2、組織全體教師認真學習《學校衛生工作條例》，統一思想，提高認識，明確目標。

3、完善衛生檢查制度，由強化的管理逐漸轉為內化的習慣。三、工作措施：

1、強化全體教師參與衛生管理的意識。

2、建立衛生包管責任制，由衛生老師以及學校領導每天分三次進行檢查，并做好記載。及時公布檢查情況，并把檢查情況納入優秀班級考核評比中。

3、每周進行一次個人衛生檢查，確保學生健康的生活，養成良好的衛生習慣。

4、建立晨檢制度，檢查學生健康狀況，并把檢查的情況認真記載，出現問題及時上報。

5、每天進行眼睛保健操的檢查，糾正動作，做好記錄，及時公布檢查情況，并把檢查結果納入優秀班級評比考核中。

6、重視學生的心理健康教育，對班內性格特殊的學生，班主任要多關心、多輔導，發現問題及時處理。

7、配合區醫院的單位做好學生的各種檢查接種工作，建立學生健康檔案。四、具體工作：

（一）、作好常見病的防治：

防近：繼續重點抓好預防工作，充分利用防近月、“六六愛眼日”以及健康教育課進行宣傳，防近工作很重要，落實也很艱巨，要多開展群眾性集體活動，落實“三個一”，抓好眼保健操和用眼衛生，減輕學生的課業負擔，保證學生充足的睡眠時間，力爭人均視力水平較上年度有所提高。

防齲：積極做好學生口腔衛生的宣傳教育工作，培養學生養成早晚刷牙、飯后漱口的好習慣，繼續開展氟離子透入的防齲工作，教育學生少吃零食甜食，掌握正確的刷牙方法，并使用含氟牙膏，養成定期看牙醫的好習慣。

防治沙眼：教育學生講究衛生，做到一人一盆一巾，患了沙眼及早治療并堅持用藥，充分認識沙眼的危害性，與家長建立共識，將沙眼病控制在最低水平。

傳染性疾病：向學生宣傳疾病特征，教育學生減少到人多的地方的次數，鍛煉身體，適當增減衣服。確保學生健康的學習生活。

（二）、加強學校衛生監督：

教學衛生監督：減輕學生課業負擔，檢查教室采光、黑板反光情況，調查學生睡眠時間是否充足，保證學生休息時間和室內空氣新鮮，為學生營造良好的學習環境。

教室衛生監督：教室開窗通風，地面清潔，桌椅擺放整齊，第一排課桌距離黑板不少于兩米，桌椅高度適中，門窗墻壁無積塵，清潔工具擺放整齊，學生讀寫姿勢正確。

（三）、加強食品衛生監督：

食堂：每年工作人員按時進行身體檢查，及時辦理衛生許可證，組織學習食品衛生法，墻上懸掛相關的規章制度，嚴格把好“病從口入”關。

飲用水：全部飲用白開水，嚴格做到不喝生水，盡力減少污染機會，教育學生以及教師定期清洗飲水用具，保證用水清潔，防止病從口入。

（四）、作好環境衛生監督：

室內：建立衛生檢查管理制度，堅持做到一日三掃三查，并開展登記評比工作，達到地面清潔，桌椅整齊，門窗四壁無積塵，物品擺放合理。

室外：劃分班級清潔衛生包干區，做到地面墻壁清潔，無亂涂亂畫現象，堅持一日三掃三查，嚴格管理，保證校園清潔美麗。

廁所：每周酸洗一次，沖水到位，保證無味。

（五）作好資料建設工作：完善規范，實事求是，嚴格管理。

五、具體要求：

環境衛生：

（一）教室內外衛生

1、教室及相應走廊地面保持整潔，無紙屑、無雜物。

2、教室及走廊墻壁上、窗臺上無球印、鞋印、無積塵。

3、門窗保持無積塵，玻璃明亮干凈。

4、課桌椅排放整齊，學生外出上課或活動，椅子要塞至課桌下方，課桌上無東西，課桌內學習用品擺放有序。

5、講臺上保持干凈，物品擺放整齊，無積塵。

6、黑板及時擦干凈，粉筆槽內無積塵，卡片、小黑板等擺放整齊統一放在黑板下的北側。

7、清潔工具排放在教室指定角落，排放整齊，保持干凈

8、各班教室內及走廊墻上宣傳字畫表面無明顯積塵，陽臺欄桿及內側表面無鞋印、球印、無積塵。

（二）包管區衛生

1、管理區內有甬道和操場的班級應全天整潔干凈，無紙屑果殼及其他廢棄物（雨天不例外）。

2、管理區內有花壇、草坪的班級，應保證花壇內無雜物，基本無雜草。

3、管理區內有走廊、樓梯等的班級，標準同教室要求。走廊包括墻面及宣傳字畫、陽臺欄桿。樓梯包括臺階、扶手及樓梯墻面。

4、管理區內有宣傳欄、櫥窗必須每星期擦拭一遍，應保證其干凈無灰塵。

（三）辦公室以及各專用教室內外衛生：

1、地面干凈，無紙屑、無雜物。

2、墻壁、陽臺、天花板、日光燈管、電腦臺、飲水機、標語牌等無積塵、無腳印、無蜘蛛網。

3、門窗無積塵，玻璃明亮干凈。

4、辦公室內桌椅整齊，離開辦公室時，辦公桌上教師用品和學生的作業本擺放整齊。

5、物品柜上無積塵，無雜物。

6、衛生工具擺放有序，垃圾袋裝化，并天天清理

學生個人衛生：

1、坐立讀寫姿勢要正確。

2、認真做好眼保健操，動作準確到位。

3、勤洗澡、勤洗頭、勤剪指甲、勤換衣。

4、帶好清潔的水杯和手帕（或面巾紙），注意飲水衛生。

六、月工作安排：

三月份

1、提出衛生檢查工作細則。

2、開學初進行一次大掃除，保證校園干凈整潔。

3、召開衛生委員會議，確定衛生監督崗人員安排，布置新學期工作任務。

4、開展“防近月”宣傳活動。

5、評選衛生紅旗班級。

6、檢查個人衛生。

四月份

1、組織一次衛生講座。

2、評選衛生紅旗班級。

3、檢查個人衛生。

五月份

1、評選衛生紅旗班級。

2、檢查個人衛生。

六月份

1、健康知識講座。

2、評選衛生紅旗班級。

3、檢查個人衛生。

第9篇：個人衛生教育范文

一、領導重視、經費保證。 

學校專門成立了健康教育領導小組管理學校衛生工作，小組成員經常在一 

起研究學校衛生工作，本學期學校加大了對衛生經費的投入，改造了舊教學樓的窗戶，增加了室內光線，提高了桌面照度，并利用大量資金擴建廁所，使其蹲位與男、女生人數比達標，借創省實小契機，兩次全面粉刷了室內外墻壁，校園綠化，美化呈現新氣象。另外學校還為食堂購置了消毒柜，為衛生室添置了部分醫用器械。 

二、加強常規管理，形成衛生常規 

學校衛生工作納入學校工作計劃，衛生室開學前就規劃好職責分明的保潔 

區，確保每日小掃不斷，醫務室每天組織由各班勞動委員組成的“紅十字”衛生監督員進行逐班檢查并及時反饋，每月參與三項活動紅旗評比，對不愛護環境的學生采取教育、罰掃改過的方法督促其養成良好的行為習慣。 

個人衛生周周查，每周四晨會課為衛生晨會，各班就學生個人衛生行為習 

慣進行教育，并檢查學生個人衛生，記錄本送醫務室查閱。 

教學衛生時時看，學校采取由校長牽頭——教導處具體實施——衛生室監督的形式，每天由教導處巡課，分管領導、校醫經常聽文化課，為此，醫務室還專門制定了“京口實小關于教學衛生若干規定”，把各科目衛生細化于紙上，號召廣大教師在教學中關愛學生身心健康。 

食堂衛生關系著全校師生的健康，醫務室經常監督檢查食堂衛生，對不符合衛生要求的地方如淘米器具的洗曬，炊事員的個人衛生狀況等及時提出意見和見議，此外，醫務室負責隨時與純凈水供水單位聯系，保證供水及時，每月的學生飲奶數及時統計，保證每月供奶正常，事情雖小，頭緒繁多，如奶卡遺失、損壞，多奶少奶等都能做到及時聯系解決，使師生滿意，家長放心。 

三、加強健康監測，防患于未燃。 

本學期元月初，醫務室和體育教師共同配合對全體學生進行視力、身高、 

體重的檢查測量，重視學生近視的防治，宣傳發動患近視等常見病的學生到醫院治療，及時收回治療回執，共收到齲齒治療回執19張，近視治療回執9張。對一年級師生進行眼保健操電視直播教學，并在十月中旬開展了眼保健比賽，學生眼保健操操作正確率均在85%以上，經常利用各種機會建議教師重視學生眼保健操和讀寫姿勢的指導，以及良好用眼衛生習慣的培養。 

加強對季節性疾病以及一些多發病的防治，及時進行如食物中毒的預防， 

呼吸道傳染病的預防等衛生知識講座，配合防疫站，象山醫院做好百破、流感疫苗的接種，驅蟲康的服用，做到有宣傳發動，有組織落實，高質量地完成任務，未發生一例差錯。組織各班勞動委員，讓他們做好本班的小小保健員，對教室通風等教室環境隨時監督，對學生中的一些不文明的行為隨時揭發。針對學生外傷事故較多的現象，醫務室對每次外傷都記錄在冊，及時通報，總結經驗教訓，盡量減少外傷。 

四、提高教學質量，強化健康意識。 

健康教育課納入課表正常運行，做到有計劃、進度、教學認真，測試規范， 

每學期的健教資料裝訂成一本標準的檔案集，在省實小驗收期間做到人人有一節精品課。 

校醫有計劃性、針對性地開展健康教育講座，做到衛生知識教育長年不斷，