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本刊精選了黑龍江省第十屆小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與反思展示會(huì)優(yōu)秀案例。這次會(huì)議旨在通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)模式研究,對(duì)新課標(biāo)修訂進(jìn)行積極延伸,提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)設(shè)計(jì)與反思能力,提高我省小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。精選的這幾篇紀(jì)實(shí)較好地體現(xiàn)了此次新課標(biāo)修訂后的理念,并落在了實(shí)處。希望通過(guò)這幾篇文章對(duì)讀者有所幫助。
教學(xué)內(nèi)容:人教版三年級(jí)下冊(cè)第七單元第90頁(yè)例2。
教學(xué)目標(biāo):
1.使學(xué)生初步學(xué)會(huì)比較小數(shù)大小的方法。
2.通過(guò)對(duì)小數(shù)大小的比較,加深學(xué)生對(duì)小數(shù)含義的理解,加強(qiáng)整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的聯(lián)系,讓學(xué)生體會(huì)比較小數(shù)大小在日常生活中的具體作用,提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
3.進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系,通過(guò)多樣化的探究材料,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)重點(diǎn):探究并概括小數(shù)大小比較的一般方法。
教學(xué)難點(diǎn):正確運(yùn)用小數(shù)大小比較的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境
1.師:同學(xué)們,張老師給大家?guī)?lái)一個(gè)好朋友,看,他是誰(shuí)?
生:喜羊羊。
師:對(duì),就是這個(gè)喜羊羊,他聽說(shuō)咱們?nèi)暌话嗟膶W(xué)生聰明伶俐、善于動(dòng)腦、踴躍發(fā)言,有很強(qiáng)的合作與溝通能力,因此他非常想和你們做朋友,你們?cè)敢鈫??那好,現(xiàn)在張老師就把我們同學(xué)分成兩個(gè)組――太陽(yáng)組、月亮組。(教師分別指出被命名的各組。)老師相信每個(gè)組都會(huì)把最亮麗的一面展現(xiàn)給各位老師,各組有信心嗎?好,上課。
2.師:昨天老師布置咱們同學(xué)量一量自己的身高,誰(shuí)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)你自己的身高?
生:我來(lái)。
生:我來(lái)。
師:他們兩個(gè)進(jìn)行比較誰(shuí)高呢?(板書。)
生:小銳高。
師:你們知道老師的身高嗎?老師的身高是1米62厘米,你能把它化成以米為單位的小數(shù)嗎?
生:能。
師:如果我們3個(gè)人想排一排隊(duì),誰(shuí)能把我們按從高到矮的順序排一排呢?
師:(你可真聰明。)那你們知道姚明叔叔有多高嗎?(你很聰明,說(shuō)一說(shuō)你怎么知道。)如果他來(lái)了,他應(yīng)排在哪一位呢?
生:姚明第一位,老師第二位,小銳第三位,小燦第四位。
師:你能把這幾個(gè)數(shù)按照從高到低的順序排一排嗎?
生:2.26>1.62>1.45>1.37。
師:同學(xué)們觀察一下,這些數(shù)都是什么數(shù)呢?
生:小數(shù)。
師:對(duì),這就涉及到我們今天要探究的內(nèi)容:小數(shù)的大小比較。
【評(píng)析:教師利用4個(gè)人的身高高矮進(jìn)行比較,導(dǎo)入新課,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)源于生活,又高于生活,同時(shí)也向?qū)W生滲透一一對(duì)應(yīng)思想和知識(shí)的遷移思想?!?/p>
二、探究新知
1.師:小數(shù)的大小到底怎樣進(jìn)行比較呢?下面我們就以小組為單位,探討一下這幾個(gè)數(shù)的大小吧,看看哪組的方法多。
【評(píng)析:張老師立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),利用生活中的數(shù)學(xué)進(jìn)行有效的加工和重組,使靜態(tài)的文本信息變成可操作性的動(dòng)態(tài)式探究材料,使封閉單一的思維方式變得開放、發(fā)散,搭建一個(gè)有效學(xué)習(xí)的平臺(tái),拓寬了學(xué)生解決問(wèn)題的思維渠道,使探究活動(dòng)變得更加自主、有效,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)生成和意義建構(gòu)?!?/p>
2.師:哪個(gè)小組來(lái)匯報(bào)一下?請(qǐng)?zhí)?yáng)隊(duì)派個(gè)代表來(lái)匯報(bào)一下。
生:把它們都化成以厘米為單位進(jìn)行比較。2.26米=226厘米 1.62米=162厘米 1.45米=145厘米 1.37米=137厘米 226厘米>162厘米>145厘米>137厘米。
師:哪個(gè)組再來(lái)匯報(bào)一下?
生:化成以100為分母的分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較。2.26=■ 1.62=■ 1.45=■ 1.37=■把它們都化成了同分母分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較,分子大的,這個(gè)分?jǐn)?shù)就大。
師:還有其他方法嗎?
生:先比較整數(shù)部分, 2>1,所以2.26米最大,再比較小數(shù)部分,看第一位,第一位6>4>3,所以1.62米>1.45米>1.37米。
師:你的語(yǔ)言組織得這么好,可見你的語(yǔ)言表達(dá)能力非常強(qiáng),這種方法就是從整數(shù)位依次進(jìn)行比較的方法。
3.師:同學(xué)們可真聰明,找到了這么多的方法,哪種方法最簡(jiǎn)單。
生:第三種。
師:這也是我們比較小數(shù)大小的一般方法。讓我們來(lái)讀一讀吧!
(生齊讀。)
小數(shù)的大小比較從整數(shù)開始,整數(shù)大時(shí)這個(gè)數(shù)就大。整數(shù)相同看小數(shù)點(diǎn)后面的第一位,第一位大時(shí)這個(gè)數(shù)就大,第一位相同時(shí),就比第二位,第二位大時(shí),這個(gè)數(shù)就大,第二位相同時(shí),就比第三位……
4.師:省略號(hào)是什么意思?
生:第三位相同,就看第四位,以此類推。
【評(píng)析:張老師在講解小數(shù)大小比較的過(guò)程中, 使學(xué)生從多角度多側(cè)面地知其然,又知其所以然。在整個(gè)過(guò)程中,遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)原則,盡可能地為學(xué)生提供自我感悟和自我展示的空間。在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中,使學(xué)生獲得積極地、深層次體驗(yàn)的教學(xué),有效地促使目標(biāo)的達(dá)成?!?/p>
5.師:同學(xué)們,喜羊羊想和我們玩一個(gè)游戲,你們喜歡嗎?看,他給大家?guī)?lái)了一些漂亮的樹葉,這可不是一般的樹葉,每張樹葉的后面都藏有一個(gè)數(shù)字,猜一猜這兩個(gè)小數(shù)哪個(gè)會(huì)比較大。
生:太陽(yáng)組的大。
生:月亮組的大。
【評(píng)析:這一環(huán)節(jié)張老師創(chuàng)設(shè)了有趣味性的游戲,抓住新舊知之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn),將整數(shù)的大小比較和小數(shù)的大小比較進(jìn)行有機(jī)的銜接,以學(xué)生翻樹葉作為切入點(diǎn),有效地把握了學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)起點(diǎn),也激發(fā)了學(xué)生的探知欲望?!?/p>
6.師:看來(lái)同學(xué)們都有自己的看法,但要真正知道它們的大小,就得把它們翻過(guò)來(lái)看一下。下面老師想請(qǐng)兩個(gè)小助手,其他同學(xué)可以為他們加油,
(兩名學(xué)生來(lái)前面。)
7.師:看來(lái)我們有不同的看法,但要真正知道它們的大小,就得把它們翻過(guò)來(lái)看一下。
8.師:你想先翻哪一張?
生:第一張。
師:你希望它是幾?
生:9。
師:現(xiàn)在它翻出了8,你希望你的這張是幾?
生:9。
師:只有9嗎?到底是不是呢?讓我們翻過(guò)來(lái)看一下。
9.師:(翻開整數(shù)部分87之后)比出來(lái)了嗎?為什么?那怎么做?
生:翻小數(shù)點(diǎn)后的第一位。
師:你希望自己小數(shù)點(diǎn)后的第一位的數(shù)字是幾?
生:9。
師:你現(xiàn)在希望自己這個(gè)數(shù)位上翻到幾?游戲結(jié)束了嗎?為什么?(根據(jù)回答依次翻開 87.5 87.6。)
生:結(jié)束了。
師:如果老師現(xiàn)在在5的后面加上一個(gè)6變成了87.56,現(xiàn)在這個(gè)數(shù)會(huì)大于87.6嗎?
生:不會(huì)。
師:為什么?
生:因?yàn)樾?shù)比較大小時(shí),整數(shù)部分都是87,再比較小數(shù)點(diǎn)后的第一位,第一個(gè)數(shù)是5,第二數(shù)是6,所以87.56小于87.6。
師:你真是善于觀察的好孩子,如果我再加呢?會(huì)大于87.6嗎?
生:不會(huì)。
師:這說(shuō)明了什么?
生:小數(shù)的大小比較,并不是數(shù)位多,這個(gè)數(shù)就大。
師:對(duì),你說(shuō)的真好,小數(shù)的大小比較,并不是數(shù)位多,這個(gè)數(shù)就大。這也正是和整數(shù)大小比較的區(qū)別。
10.師:如果現(xiàn)在老師給第二組一個(gè)反敗為勝的機(jī)會(huì),你想怎么改動(dòng)?
(學(xué)生調(diào)換卡片。)
11.師:你們?yōu)槭裁匆@樣改動(dòng)?老師給了第二組一次機(jī)會(huì),也想給第一組一次機(jī)會(huì),你想怎么改動(dòng)?
生:把6調(diào)過(guò)來(lái)變成9。
師:你真是數(shù)學(xué)小天才。
【評(píng)析:張老師讓學(xué)生在嘗試著用不同的策略解決問(wèn)題的同時(shí),自主地實(shí)現(xiàn)了方法的優(yōu)化,從而探究出比較小數(shù)大小的一般方法。通過(guò)觀察整數(shù)和小數(shù)大小比較的異同點(diǎn),讓學(xué)生更成功地突破了“小數(shù)的大小同小數(shù)的位數(shù)無(wú)關(guān)”的教學(xué)難點(diǎn),并驗(yàn)證了比較的方法。】
三、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)
1.師:通過(guò)剛才我們探究學(xué)習(xí)和各種游戲,總結(jié)發(fā)現(xiàn)了小數(shù)大小比較的方法。同時(shí)也和喜羊羊做了朋友,你們高興嗎?但問(wèn)題出現(xiàn)了,看,灰太狼來(lái)了,喜羊羊害怕極了,他需要我們的幫助,你們?cè)敢馍斐鲇袗壑謳椭麊幔?/p>
生:愿意。
師:下面就讓我們走進(jìn)智慧城堡。第一關(guān):必答題。
…………
師:恭喜大家闖過(guò)了第一關(guān)。讓我們繼續(xù)來(lái)闖第二關(guān)。第二關(guān):搶答題。
…………
師:讓我們來(lái)看看各組得花分?jǐn)?shù)。恭喜太陽(yáng)組。讓我們繼續(xù)來(lái)闖關(guān)吧。第三關(guān):選答題。
(生在練習(xí)本上寫并且匯報(bào)。)
師:讓我們來(lái)看第四關(guān)創(chuàng)作題。(游戲。紙袋0~9數(shù)字中,抽出4個(gè)數(shù)字,組成一個(gè)小數(shù),再動(dòng)手?jǐn)[一擺,看看誰(shuí)的數(shù)字大,誰(shuí)的大就加一朵花。)
生:各組派一個(gè)代表來(lái)抽,其他同學(xué)可以加油。
師:請(qǐng)?zhí)?yáng)組先來(lái)抽。
生:抽到6。
師:現(xiàn)在你想抽到幾。
生:9。
師:讓我們來(lái)看看你的手氣。(依次往下抽。)
師:最后結(jié)果是73.86 87.21。
師:恭喜第二組,贏得了比賽,救了喜羊羊,這個(gè)喜羊羊送給你們組。同時(shí),喜羊羊也感謝其他組同學(xué)為他付出的努力。
【評(píng)析:張老師設(shè)置新穎的不同層次的練習(xí)題,既夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又有效地深化了知識(shí),也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。這樣的練習(xí)設(shè)計(jì),使知識(shí)得以應(yīng)用,方法得以提煉,創(chuàng)新思維也得以誘發(fā),凸顯了練習(xí)的深度,同時(shí)也很好地培養(yǎng)了學(xué)生“學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)”的意識(shí)。從學(xué)生身邊的事物中找課堂中鮮活的教學(xué)資源,是學(xué)生最喜聞樂(lè)見的,也是課標(biāo)提出的一個(gè)重要的教學(xué)理念。】
四、總結(jié)提升
師:同學(xué)們,剛才我們用智慧救了喜羊羊。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō),這節(jié)課你有什么收獲?
(學(xué)生匯報(bào)收獲。)
五、教師總結(jié)
師:同學(xué)們說(shuō)得都特別好,在這節(jié)課上老師看到了你們兩組精彩的表現(xiàn)。同時(shí),喜羊羊也特別佩服你們的智慧。老師相信,只要你們繼續(xù)努力,一定能在數(shù)學(xué)的海洋中得到更多的知識(shí)。喜羊羊還有一個(gè)問(wèn)題想讓我們幫助他,這個(gè)問(wèn)題就是 ――-這也是本節(jié)課作業(yè),世界一些國(guó)家首都人均綠地面積如下表。你有什么建議?(圖略。)
總評(píng):
“小數(shù)的大小比較”一課,是在學(xué)生已經(jīng)掌握整數(shù)的大小比較基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。張丹老師執(zhí)教的這節(jié)課,充分考慮到學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平,利用知識(shí)的遷移規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中努力為學(xué)生營(yíng)造自主探究的時(shí)間和空間,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境中的信息提出問(wèn)題,嘗試解決問(wèn)題的方法。我認(rèn)為本節(jié)課落實(shí)了素質(zhì)教育的三要義,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程;教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中獲得了不同程度的發(fā)展。在自主探究問(wèn)題的過(guò)程中,掌握小數(shù)大小比較的方法,發(fā)展了學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.選擇貼近學(xué)生的、熟悉的、感興趣的情境作為教學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景。
教學(xué)中,通過(guò)“師生4人比身高”這一學(xué)生感興趣的活動(dòng),把數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)揉合在一起。在課堂上,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察師生4人的高矮,使學(xué)生明白本課重點(diǎn);這樣施教改變了以往教學(xué)枯燥、單一的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生積極投入到探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者、探索者和成功者。
2.充分預(yù)設(shè),為學(xué)生提供主動(dòng)探索小數(shù)比較大小的方法和解決問(wèn)題策略的空間。
在講解小數(shù)大小比較時(shí),張老師并沒(méi)有直接教給學(xué)生比較的方法,而是讓學(xué)生利用已有的整數(shù)大小比較的方法,自主探索小數(shù)的大小比較方法。在經(jīng)歷比較的全過(guò)程后,學(xué)生再經(jīng)過(guò)合作交流,共同總結(jié)小數(shù)的大小比較的一般方法,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,并突破了本課難點(diǎn),使“每一個(gè)學(xué)生都受到良好的數(shù)學(xué)教育”的理念落到實(shí)處。教學(xué)時(shí),張老師利用樹葉游戲,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式思考問(wèn)題,提出自己的解法,培養(yǎng)了學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展,從而突破本課難點(diǎn),使學(xué)生明白小數(shù)的大小比較不是數(shù)位多,這個(gè)數(shù)就一定大。
3.引導(dǎo)學(xué)生逐步形成從現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題的良好習(xí)慣。
數(shù)學(xué)課程目標(biāo)之一,是培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力的途徑之一,就是使學(xué)生形成能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的良好習(xí)慣。張丹老師無(wú)論是新課導(dǎo)入,還是設(shè)計(jì)的練習(xí),都特別注意利用貼近學(xué)生生活的素材給出信息,引導(dǎo)學(xué)生去充分發(fā)現(xiàn)隱含在信息中的若干數(shù)學(xué)問(wèn)題。久而久之,學(xué)生就能養(yǎng)成面對(duì)生活中的諸多現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并嘗試從不同的角度尋求解決問(wèn)題的方法的良好習(xí)慣。
4.練習(xí)題的設(shè)計(jì)有梯度性更具有開放性和發(fā)展性。
主持人:
教材是一種重要的課程資源,但不是惟一的課程資源。打開校門,走進(jìn)社會(huì),拓寬領(lǐng)域,開闊視野,在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。語(yǔ)文課程資源是極為豐富多彩的。學(xué)生自身的直接體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)以及間接的認(rèn)識(shí)(來(lái)自社會(huì)生活的各種媒體)也都應(yīng)成為語(yǔ)文課程資源加以開發(fā)、利用。這種資源往往比教材更真實(shí),更豐富,更具情境性。下面兩個(gè)案例不難看出學(xué)生對(duì)“動(dòng)物尾巴”和“蔬菜”的認(rèn)識(shí)是較為豐富、真切的。更為可貴的是,學(xué)生在獲取課程資源的過(guò)程中,求知的欲望受到一次呼喚,主動(dòng)的意識(shí)和進(jìn)取的精神得到一次培植?!侗任舶汀方虒W(xué)案例
師:剛才,我們一起到森林里參加了小動(dòng)物們舉行的“比尾巴”比賽,認(rèn)識(shí)了許多種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),覺(jué)得十分有趣?,F(xiàn)在,我們也來(lái)舉行一個(gè)“動(dòng)物尾巴介紹會(huì)”,請(qǐng)小解說(shuō)員們準(zhǔn)備好自己帶來(lái)的有關(guān)動(dòng)物尾巴的資料,誰(shuí)先上臺(tái)向大家介紹你喜歡的動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)?
生:我?guī)?lái)了一張老虎的圖片,老虎的尾巴長(zhǎng)長(zhǎng)的,上面還有許多花紋。
師:這位小朋友說(shuō)得真好!他能用“長(zhǎng)”來(lái)生動(dòng)形象地介紹老虎尾巴的特點(diǎn)(板書:長(zhǎng))。大家在介紹時(shí),要向他學(xué)習(xí),看誰(shuí)也能用上本課學(xué)到的表示動(dòng)物尾巴特點(diǎn)的詞,如“短、扁、彎”,還可以發(fā)揮想像,用上“好像”這個(gè)詞。還有哪位小朋友們想上來(lái)向大家介紹一下?
(生爭(zhēng)先恐后地舉手)
師:這么多的小朋友舉手啊!這樣吧,大家先在四人小組交流,等一下選派一個(gè)代表向全班介紹。
生:四人小組交流。
生:各小組選派代表上臺(tái)介紹。發(fā)言情況舉例如下:
生a托著小魚缸上臺(tái):這是我養(yǎng)的小金魚,金魚的尾巴扁扁的,好像一把小刷子。
生b舉著圖片上臺(tái):這是我昨晚在電視欄目《動(dòng)物世界》上看到的一只長(zhǎng)頸鹿。我把它畫了下來(lái)。它的尾巴又細(xì)又長(zhǎng),好像小辮子,又好像一根毛筆。
生c拿著玩具袋鼠上臺(tái):袋鼠的尾巴又粗又長(zhǎng),袋鼠經(jīng)常把它當(dāng)作椅子坐。
道德教育是特定主體對(duì)特定對(duì)象的理想人格建構(gòu)和道德品質(zhì)培養(yǎng),是居主導(dǎo)地位者對(duì)于非主導(dǎo)地位者道德社會(huì)化過(guò)程的引導(dǎo)。家庭、學(xué)校、單位是當(dāng)代中國(guó)人社會(huì)生活的主要場(chǎng)域,家庭、學(xué)校、單位道德教育對(duì)于個(gè)人的道德社會(huì)化、繼續(xù)道德社會(huì)化具有重要影響。家庭、學(xué)校、工作單位的道德教育是社會(huì)道德建設(shè)的重要組成內(nèi)容和主要途徑。道德建設(shè)的成效很大程度上依賴家庭、學(xué)校、單位道德教育質(zhì)量和水平。深入研討家庭、學(xué)校、工作單位的道德教育的規(guī)律與問(wèn)題,是提升家庭、學(xué)校、單位道德教育質(zhì)量和水平的必要條件和基礎(chǔ)性工作。
一、家庭道德教育以血緣和親情為基礎(chǔ),父母的道德素質(zhì)、家庭關(guān)系對(duì)家庭道德教育方向和效果具有重要影響,家庭道德教育內(nèi)容主要著重于私德引導(dǎo)
家庭道德教育是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的道德教育與培養(yǎng),以血緣關(guān)系和親情為基礎(chǔ)。家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而產(chǎn)生的親屬之間的社會(huì)生活組織。血緣關(guān)系和親情是家庭道德教育的基礎(chǔ),個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上獲得家庭的供給,在情感上得到家人的呵護(hù),因而家庭道德教育是容易接受的,也因?yàn)榧彝サ墓采P(guān)系具有一定的強(qiáng)制力。這一點(diǎn),在未成年人身上表現(xiàn)更為明顯。
父母的道德水平、家庭關(guān)系的和諧對(duì)家庭道德教育方向和效果具有重要影響。父母是家庭道德教育的主要實(shí)施者。家庭生活空間的密集、時(shí)間的長(zhǎng)久,讓父母、長(zhǎng)輩的言傳身教成為未成年人自覺(jué)和不自覺(jué)的行為模式。“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑?!庇H子關(guān)系、家庭關(guān)系良好的家庭,子女能夠得到并接受父母的道德指導(dǎo)和約束,從而培養(yǎng)出良好的道德品質(zhì)。與此相反,一個(gè)問(wèn)題孩子后面往往是一個(gè)出了問(wèn)題的家庭。
家庭道德教育是生活中自發(fā)的道德教育。一般來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)對(duì)于子女的道德教育是沒(méi)有系統(tǒng)設(shè)計(jì)與規(guī)劃的,家庭道德教育基本上是生活中自發(fā)的道德教育,多數(shù)是被生活情境觸發(fā)的一種即時(shí)性教育。當(dāng)前,我們中國(guó)多數(shù)家庭對(duì)子女的教育是“重智輕德”,因此,家庭道德教育是比較模糊的。很少有家長(zhǎng)能夠明確意識(shí)到要積極地建構(gòu)子女的是非、善惡、真假、美丑等道德觀念,子女一般是從父母的言行來(lái)獲知并學(xué)習(xí)父母的是非、善惡、真假、美丑觀念。甚至有些家長(zhǎng)本身是非、善惡、真假、美丑觀念就是錯(cuò)誤的。
家庭道德教育對(duì)個(gè)體道德的建構(gòu)主要在于私德方面。家庭是屬于家庭成員的私人空間,公共問(wèn)題、公共關(guān)系很少進(jìn)入家庭之內(nèi);我們的社會(huì)尚處在熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)型,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化非常注重人際倫理關(guān)系;晚輩很難親歷或者直接觀察到長(zhǎng)輩在公共問(wèn)題和公共關(guān)系方面的實(shí)踐;這些因素都決定了家庭教育主要集中在對(duì)個(gè)體私德的引導(dǎo),而對(duì)個(gè)體與社會(huì)公共生活相關(guān)的公德關(guān)注較少。我們中國(guó)的家庭在這一點(diǎn)上尤其明顯。我們的家庭道德教育更多集中在對(duì)家庭倫理關(guān)系、對(duì)熟人圈子的人際關(guān)系的引導(dǎo),而缺乏公私觀念、取舍觀念、法理觀念的引導(dǎo)。這與我們的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展形態(tài)緊密相關(guān)。
家庭道德教育對(duì)個(gè)體道德社會(huì)化的影響既是基礎(chǔ)性的又是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,但是不同年齡階段,家庭對(duì)個(gè)體道德社會(huì)化的作用強(qiáng)弱不同。學(xué)齡前兒童主要是受家庭成員的教育與影響,家庭德育對(duì)學(xué)齡前兒童、未就學(xué)兒童與少年的影響是決定性的。進(jìn)入學(xué)齡期的兒童和少年,他們的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)交往得到拓展,其道德社會(huì)化的影響因素變得復(fù)雜。在這樣的階段,交往深度、信息交換廣度、獎(jiǎng)懲的輕重對(duì)個(gè)體道德認(rèn)知、判斷和選擇具有決定作用。如果在學(xué)校及校外所進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)交往的深度,不超過(guò)其與家人交往的深度,他在家庭中所得到的道德示范與指導(dǎo)信息比在其他渠道得到的更多,那么家庭教育仍然會(huì)起到?jīng)Q定作用。現(xiàn)實(shí)中,我們常常看到社會(huì)教育、學(xué)校德育與家庭德育出現(xiàn)分歧時(shí),未成年人一般會(huì)按照家庭的塑造而成長(zhǎng)。如果家庭德育缺位或者偏差,個(gè)體道德行為很容易發(fā)生偏差,并進(jìn)而在社會(huì)造成危害,就會(huì)得到輿論或者法律等實(shí)際的懲罰。有些個(gè)體會(huì)進(jìn)行主動(dòng)的道德反思和自我矯正,而有些人可能很難改變。
二、學(xué)校道德教育以校生、師生之間的法律、倫理關(guān)系為基礎(chǔ),學(xué)校道德教育是專門化系統(tǒng)化的道德教育,在教育內(nèi)容方面既關(guān)注私德建構(gòu)也關(guān)注公德建構(gòu)
學(xué)校是未成年人走出家庭之后進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的第一個(gè)公共空間,未成年人的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)大部分發(fā)生在學(xué)校之中,或者說(shuō)關(guān)聯(lián)到學(xué)校。師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系是未成年人交往形成的主要社會(huì)關(guān)系。成年之后,很多人繼續(xù)接受高等教育或職業(yè)教育,其社會(huì)實(shí)踐仍然主要在學(xué)校場(chǎng)域進(jìn)行。學(xué)校道德教育必然對(duì)個(gè)體的道德社會(huì)化發(fā)生重要影響。
法律、倫理意義的校生關(guān)系、師生關(guān)系是學(xué)校道德教育的基礎(chǔ)。學(xué)校的設(shè)立目的就是按照社會(huì)需要培養(yǎng)新的一代。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,就意味著與學(xué)校和教師形成了教育與被教育的法律關(guān)系和倫理關(guān)系。這種關(guān)系是在家長(zhǎng)及學(xué)生選擇的前提下形成的,也有可能因?qū)W生的選擇而終止。因而,學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的教育雖具有一定的強(qiáng)制性,但是其強(qiáng)制性是比較弱的。
與家庭自發(fā)性的道德教育不同,學(xué)校道德教育是專門的系統(tǒng)化的道德教育。學(xué)校主要通過(guò)四種方式影響未成年人的道德發(fā)展:一是通過(guò)專門的道德教育傳授道德知識(shí),培養(yǎng)道德情感,促發(fā)道德判斷和道德選擇;二是教師的道德涵養(yǎng)和人格對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的感染和示范;三是學(xué)校制度及風(fēng)氣對(duì)道德原則的支撐與確認(rèn);四是同學(xué)群體的互相影響。第一種方式是基礎(chǔ)性的,但是其現(xiàn)實(shí)影響力方面常常弱于后三者。
在學(xué)校道德教育中,校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師德起著實(shí)際的方向引導(dǎo)作用。理論化的道德灌輸雖然能給學(xué)生以系統(tǒng)化的道德知識(shí),但是學(xué)生也會(huì)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷社會(huì)按什么規(guī)則運(yùn)行,自己應(yīng)選擇遵循什么規(guī)則,而他們的直接觀察對(duì)象就是學(xué)校、老師和同學(xué),因而校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師德對(duì)個(gè)體的道德形成和發(fā)展起著實(shí)際的方向引導(dǎo)作用。教師作為教育活動(dòng)中的主導(dǎo)者,作為學(xué)校的代表者,在學(xué)校道德教育中具有主導(dǎo)地位,教師的道德涵養(yǎng)和人格對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的影響力遠(yuǎn)勝于其他因素的影響。學(xué)校道德教育的成效很大程度依賴教師的工作和示范。
學(xué)校道德教育對(duì)個(gè)體道德的建構(gòu)既注重私德也注重公德,但是主要側(cè)重于公德教育。學(xué)校德育內(nèi)容是廣泛的,既關(guān)注個(gè)體私人品質(zhì)的塑造,培養(yǎng)是非、善惡、真假、美丑等的觀念;也重視培養(yǎng)個(gè)體作為一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)具備的公德素質(zhì),對(duì)個(gè)體公私觀念、人際觀念、取舍觀念、法理觀念進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)校教育程度越高,學(xué)校道德教育越是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)與社會(huì)參與有關(guān)的公德教育。因?yàn)閷W(xué)校設(shè)立的目的已經(jīng)包含解決公共問(wèn)題的主旨――為社會(huì)培養(yǎng)人才。與家庭相比,學(xué)校是未成年人活動(dòng)的主要公共空間,校內(nèi)的實(shí)踐和交往已經(jīng)涉及公共性問(wèn)題。師生交往、同學(xué)交往基本在班級(jí)共同體、學(xué)校共同體中進(jìn)行,因而,這種社會(huì)交往的實(shí)踐本身就需要公德的介入,也必然在實(shí)踐和交往的過(guò)程中,塑造個(gè)體的公德。
但是學(xué)校道德教育也存在很多不可避免的局限性。第一,學(xué)校道德教育與道德的實(shí)踐本質(zhì)的脫節(jié)。學(xué)校道德教育以課堂教學(xué)為主要形式,以師生為主要交往主體和關(guān)系,以校園為主要活動(dòng)空間,把道德的主要內(nèi)容凝練為抽象的生活理論或行動(dòng)的規(guī)范性知識(shí),但是認(rèn)知并不能等同于行動(dòng)本身,學(xué)生的道德實(shí)踐究竟如何這是教師和學(xué)校不能完全掌握的。第二,學(xué)校德育手段與學(xué)校德育目標(biāo)的偏離。道德教育的宗旨和目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培育“有道德的人”,但是當(dāng)?shù)赖陆逃旧沓蔀橐环N考核的對(duì)象,它就不可避免地工具化、形式化。我們今天的學(xué)校教育,德育灌輸足夠,技巧運(yùn)用的越來(lái)越高明,然而在學(xué)生精神世界建構(gòu)方面的作用卻沒(méi)有明顯提高。第三,個(gè)體道德品質(zhì)形成是個(gè)性的、曲折性、反復(fù)的,而學(xué)校道德教育則是統(tǒng)一的、遞進(jìn)的、累積的。每個(gè)人的稟賦、經(jīng)歷、觀念都有很大差別,對(duì)同一道德規(guī)則的理解和接受也是不同,但是學(xué)校道德教育總體來(lái)說(shuō)是整齊劃一。道德品質(zhì)和知識(shí)、智能不同,并不是可以隨著受教育的累積而提高,道德品質(zhì)也可能出現(xiàn)反復(fù)。學(xué)校道德教育基本上是期望通過(guò)連續(xù)的、系統(tǒng)的道德知識(shí)傳授教育來(lái)提升人的道德水平和境界,與個(gè)人道德形成和發(fā)展的規(guī)律并不完全契合。
三、單位道德教育以個(gè)體對(duì)單位的依賴性為基礎(chǔ),單位權(quán)力結(jié)構(gòu)對(duì)道德教育方向和效果起著決定性作用,在教育內(nèi)容方面主要關(guān)注單位共同體道德
單位是成年人社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)交往的主要場(chǎng)域,個(gè)體對(duì)單位有很強(qiáng)的依賴性,即使在今天“單位制”已經(jīng)弱化的情況下,個(gè)體對(duì)單位依然有較強(qiáng)的依附性。與非公企業(yè)相比,行政單位、事業(yè)單位、國(guó)企等體制內(nèi)的“單位”,成員對(duì)單位的依附性更強(qiáng)?!凹w生活并非產(chǎn)生于個(gè)人生活,相反,個(gè)人生活是從集體生活里產(chǎn)生出來(lái)的”[1],工作單位對(duì)于成年人的道德觀念發(fā)展變化發(fā)揮著至關(guān)重要的影響。這一點(diǎn)也已經(jīng)得到實(shí)證研究的證實(shí)。東南大學(xué)王玨所主持的《“后單位時(shí)代”組織倫理的實(shí)證調(diào)查與對(duì)策研究》中,當(dāng)問(wèn)及“工作的態(tài)度、價(jià)值的取向受單位領(lǐng)導(dǎo)和周圍同事的影響程度”時(shí),認(rèn)為影響程度非常高和高的有46.7%;認(rèn)為影響程度一般的有44.7%;認(rèn)為影響程度低的只有5.5%[2]。
工作單位的權(quán)力結(jié)構(gòu)對(duì)道德教育方向和效果起著決定性的作用。工作單位對(duì)個(gè)體道德的影響途徑主要有價(jià)值建構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)示范、制度激勵(lì)、同事互動(dòng)。單位總是以組織宗旨、文化、領(lǐng)導(dǎo)演說(shuō)等形式建構(gòu)、倡導(dǎo)自己的一套道德體系,要求本單位成員遵循這些道德規(guī)范。單位制度公平合理,領(lǐng)導(dǎo)的道德示范,單位對(duì)遵循道德規(guī)范的成員的認(rèn)可、獎(jiǎng)勵(lì),都能從正向激勵(lì)成員遵循道德規(guī)范。而單位實(shí)際的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,如果下屬具有適度地參與決策權(quán)、監(jiān)督權(quán),領(lǐng)導(dǎo)層的整體道德表現(xiàn)會(huì)保持一個(gè)較好的水平;如果主要領(lǐng)導(dǎo)道德表現(xiàn)較好,就會(huì)在履行職責(zé)中起到道德教育的良好作用。反之,權(quán)力完全集中在一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)手中,監(jiān)督缺乏,領(lǐng)導(dǎo)道德水平低下,單位制度設(shè)計(jì)和執(zhí)行很缺乏公平正義,單位就缺乏道德倫理氛圍,就會(huì)導(dǎo)致單位內(nèi)的個(gè)體對(duì)單位所倡導(dǎo)的道德倫理的否定性認(rèn)識(shí),繼而對(duì)道德規(guī)范采取一種口頭的認(rèn)可實(shí)質(zhì)上的不執(zhí)行態(tài)度。
工作單位道德教育,主要集中在職業(yè)道德方面和單位共同體道德方面。在單位共同體道德方面,主要是紀(jì)律和服從、競(jìng)爭(zhēng)與合作觀念的培養(yǎng)與引導(dǎo)。工作單位,是人們參與共同的社會(huì)實(shí)踐而結(jié)成的共同體,對(duì)于組織,人們主要是服從關(guān)系;組織成員之間主要是合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,因而,工作單位對(duì)個(gè)人的道德教育主要是立足本單位共同體,強(qiáng)調(diào)紀(jì)律與服從、合作與競(jìng)爭(zhēng)的引導(dǎo)。單位道德教育并不關(guān)注個(gè)人的私德問(wèn)題,尤其是在今天強(qiáng)調(diào)民主自由的時(shí)代,人們希望私人空間更自由。后單位時(shí)代,人們對(duì)單位的依賴性已經(jīng)有所弱化,因而單位的道德教育更少觸及私德的方面。當(dāng)然,在黨政機(jī)關(guān)之中,由于黨風(fēng)政績(jī)的要求,對(duì)于工作人員的私德表現(xiàn)比較關(guān)注,但是也基本上是“不告不究”的狀態(tài)。
與家庭和學(xué)校道德教育相比較,單位道德教育較少以“以人為本”的精神。單位道德教育往往是服務(wù)與本單位的工作目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo);單位對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)具有很大的強(qiáng)勢(shì),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬來(lái)說(shuō),也有很大的強(qiáng)勢(shì),單位對(duì)個(gè)體的考核主要在工作業(yè)績(jī)及政治表現(xiàn),因而單位的道德教育更多停留在對(duì)個(gè)體行為的控制――不擾亂組織運(yùn)行,而很難上升到構(gòu)建人的精神世界的層次。現(xiàn)實(shí)情況常常是,人們對(duì)單位所推行的道德教育有不同意見,單位領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做了反面的道德示范,但是由于個(gè)人相對(duì)處于弱勢(shì),人們?nèi)匀粫?huì)選擇在形式上、態(tài)度上做出擁護(hù)、服從的姿態(tài),這極易造成或者說(shuō)強(qiáng)化知與行的分裂。
從以上分析,我們可以看到家庭、學(xué)校、單位道德教育存在一些偏差或割裂。第一,從道德教育的內(nèi)容來(lái)看,家庭、學(xué)校、單位道德教育各有側(cè)重,家庭道德教育著重在私德,學(xué)校道德教育著重在公德,單位道德教育重在單位共同體道德。這容易造成人們公德與私德的割裂?,F(xiàn)實(shí)中,我們常??吹饺藗兊牡赖卤憩F(xiàn)出公德水平與私德水平相差甚遠(yuǎn)的情況,比如熟人社會(huì)的交往會(huì)講道德原則,而陌生人之間則道德冷漠;又如中國(guó)人的公私觀念中,人們多以偷盜私人財(cái)物為恥,但是貪占公家財(cái)物卻被視為有能力;再如將利益部門化視為合理道德價(jià)值,糾正這種錯(cuò)誤觀念則視為對(duì)單位不忠誠(chéng)。第二,家庭、學(xué)校、工作單位道德教育所提供的具體“道德價(jià)值”也存在一些分歧和差異。例如,家庭教育中過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的目標(biāo)為個(gè)人的良好物質(zhì)生活與名利,而學(xué)校教育單純強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展的目標(biāo)是利國(guó)利民。許多人公開場(chǎng)合會(huì)給予道德高尚者贊譽(yù),但是私人空間中最推崇的還是善于獲得名利和地位的人。這種分歧與差異越強(qiáng)烈,道德社會(huì)化的目標(biāo)越是難以實(shí)現(xiàn)。第三,家庭、學(xué)校、工作單位道德教育存在比較嚴(yán)重的知行不一。一是道德教育實(shí)施者的知行不一:比如有的父母一方面教育子女要講文明、要禮貌待人,孝敬父母,另一方面自己卻滿嘴臟話,蠻不講理,對(duì)父母惡言相向甚至拳打腳踢。二是教育對(duì)象的知行不一:子女、學(xué)生、下屬可能在道德判斷方面是明晰的,但是他們并不真正遵循那些被自己認(rèn)為正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。
四、啟示:家庭、學(xué)校、單位道德教育要發(fā)揮協(xié)同作用
家庭、學(xué)校、工作單位道德教育都應(yīng)在構(gòu)建個(gè)體的公德方面做更多努力。公德,可以很簡(jiǎn)單地把它理解為在公共領(lǐng)域中的道德;私德,就是在私人生活領(lǐng)域中的道德。公德也不能僅僅理解為個(gè)人在公共生活中的言語(yǔ)行為、文明禮貌之類的個(gè)人修養(yǎng),公德更根本的含義是公共精神,是公共參與中的道德?,F(xiàn)代文明與人們的公德水平緊密相關(guān),比如說(shuō)對(duì)于腐敗,對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步,包括對(duì)于國(guó)家一些重大事件的處理,你是否有足夠的關(guān)懷,這種關(guān)懷不是被迫的、不是別人給你灌輸?shù)?,而是自己自由地做出的決定,在參與社會(huì)問(wèn)題的討論和決策中我們應(yīng)該遵循公平正義等道德原則。家庭、學(xué)校、單位道德教育都應(yīng)加強(qiáng)對(duì)個(gè)體公共精神的培養(yǎng)、對(duì)公共參與的訓(xùn)練。
打破家庭、學(xué)校、工作單位的封閉性,通過(guò)社會(huì)壓力提升家庭、學(xué)校、工作單位中主導(dǎo)群體的道德水平。家庭中長(zhǎng)輩尤其是父母占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)校中教師占據(jù)了主導(dǎo)地位,工作單位中領(lǐng)導(dǎo)占據(jù)主導(dǎo)地位,居于主導(dǎo)地位的人是本場(chǎng)域道德教育的主導(dǎo)者。在他們所處的場(chǎng)域中,他們因?yàn)樘幱谥鲗?dǎo)地位而缺乏自我教化的動(dòng)力,這就需要外力的介入,對(duì)這些群體施以監(jiān)督和壓力。對(duì)家庭來(lái)說(shuō),輿論壓力是一種有效外力;對(duì)工作單位來(lái)說(shuō),上級(jí)單位、業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位、服務(wù)對(duì)象監(jiān)督是一種有效的外力;對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)、社會(huì)監(jiān)督、教育部門是一種有效的外力。
目前根據(jù)國(guó)家《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的小學(xué)數(shù)學(xué)教材共有6個(gè)版本。其中人教版和北師大版本這兩種教材的適用范圍較廣。將不同版本的教科書"圖形與幾何"內(nèi)容進(jìn)行比較研究,使教師對(duì)教材幾何知識(shí)內(nèi)容的理解更加透徹,編排合理從而使教材更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),進(jìn)而提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。圖形與幾何作為數(shù)學(xué)中一個(gè)重要的分支,它主要反映現(xiàn)實(shí)世界的空間形式,是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的有效工具。把所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),使人們能更好的認(rèn)識(shí)和描述空間生活并進(jìn)行交流。由于小學(xué)生直觀思維、心理發(fā)展水平和特點(diǎn),教科書的呈現(xiàn)要做到能夠使學(xué)生更好地理解知識(shí)。圖形與幾何作為數(shù)學(xué)中一個(gè)重要的分支,它主要反映現(xiàn)實(shí)世界的空間形式,是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的有效工具。教材中知識(shí)的呈現(xiàn)方式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的理解和掌握是極其重要。
1.小學(xué)數(shù)學(xué)教科書"幾何與圖形"內(nèi)容比較
教科書作為教學(xué)的主要媒介,它的表述要恰當(dāng),其知識(shí)點(diǎn)的編排和設(shè)置也要遵循小學(xué)生心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。因?yàn)樾W(xué)生的邏輯思維能力不是特別強(qiáng),所以對(duì)于空間與圖形中有些部分難以理解。小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ),圖形與幾何的學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力、演繹推理和邏輯思維能力,對(duì)其他生活領(lǐng)域也能產(chǎn)生很多影響。小學(xué)數(shù)學(xué)主要包括認(rèn)識(shí)圖形的形狀、測(cè)量、圖形運(yùn)動(dòng)及其位置變換,把所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),使人們能更好的認(rèn)識(shí)和描述空間生活并進(jìn)行交流。因此,教科書內(nèi)容的呈現(xiàn)方式科學(xué)化、合理化和多樣化,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以保證學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)的理解。因?yàn)榧词故峭粚W(xué)段的學(xué)生,不同學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)知識(shí)背景、自身思維方式、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、所處的文化環(huán)境等都會(huì)有所不同。對(duì)于一線教師而言,可以選擇一本更加科學(xué)的教科書,使得課程開展更為順利,教學(xué)內(nèi)容更為合理,教學(xué)活動(dòng)更加有效。
本研究主要從"設(shè)置的欄目"和"語(yǔ)言的趣味性""插圖類型"三個(gè)方面進(jìn)行比較。兩版本特點(diǎn)主要從教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容分布、典型案例的分析進(jìn)行比較。
1.1呈現(xiàn)形式
1.1.1設(shè)置的欄目
(1)人教版
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版設(shè)置的欄目包括以下四部分:
①正文內(nèi)容。此部分一般包括"你發(fā)現(xiàn)了什么?""你能在下面的圖片中找出這樣的圖形嗎?""你能按照這種方法計(jì)算出來(lái)嗎?"等這類的問(wèn)題,還有安排一些例題,有利于理解數(shù)學(xué)知識(shí)。
②習(xí)題。此部分包括"做一做"和"練習(xí)"兩個(gè)板塊,,"做一做"一般是模仿例題,"練習(xí)"是例題的拓展和延伸。
③課后閱讀。此部分不一定每一章都出現(xiàn),其中會(huì)安排"你知道嗎?""小思考"或"生活中的數(shù)學(xué)"中的一個(gè)內(nèi)容。
④成長(zhǎng)小檔案。此部分是"本單元結(jié)束了,你想說(shuō)些什么?"引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。
(2)北師大版
小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版設(shè)置的欄目包括以下三部分:
①正文內(nèi)容。此處內(nèi)容一般安排了"說(shuō)一說(shuō)""找一找""認(rèn)一認(rèn)""做一做""量一量"和"畫一畫"等類似的欄目。
②練一練。此部分是練習(xí)題,內(nèi)容一般是例題仿照,或是例題的拓展和延伸。
③整理與復(fù)習(xí)。此部分包括"我學(xué)到了什么?""我的成長(zhǎng)足跡"和"我提出的問(wèn)題"三個(gè)部分。
因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教材人教版和北師大版雖然設(shè)置的欄目略有差異,但是都注重了知識(shí)內(nèi)容的安排,均是由易到難的邏輯順序,以及用了適合小學(xué)生的一些詞語(yǔ),比如,"找一找""畫一畫""猜一猜""試一試"等。并且將數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的記錄了下來(lái),如"我的成長(zhǎng)足跡"。注意到新課標(biāo)要求的從小鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題的能力,如"我提出的問(wèn)題"。但是北師大版相比人教版更加注重學(xué)生自己總結(jié)和提出問(wèn)題的能力,教材的特點(diǎn)是更加發(fā)散,而人教版的邏輯系統(tǒng)性比較強(qiáng)。
1.1.2語(yǔ)言的趣味性
很多研究都在探討,教材中的語(yǔ)句是否符合小學(xué)生的年齡特征?學(xué)生是否能理解句子的意思?這就是要求教材的語(yǔ)言要科學(xué),生動(dòng)有趣,但又不失嚴(yán)謹(jǐn)。語(yǔ)言趣味性主要以具有人情味詞語(yǔ),以及相關(guān)的句子來(lái)考量,比如"小朋友們""太棒了!""小明""靈耳朵""小腦袋"等。經(jīng)過(guò)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材,人教版和北師大版統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言的趣味性都達(dá)到了50%以上,其中人教版是58.12%,北師大版是56.06%,相比而言人教版教材更有趣一些。
1.1.3插圖的類型
本文所指的插圖包括實(shí)物圖、關(guān)系圖和幾何圖等。插圖是教材的直觀部分,既是對(duì)知識(shí)內(nèi)容的形象化解釋和直觀概括,也是對(duì)內(nèi)容的補(bǔ)充和深化。通過(guò)插圖能使抽象的問(wèn)題具體化。兩版本"圖形與幾何"領(lǐng)域的各類插圖數(shù)目如表2所示。
表2.人教版、北師大版不同類型插圖數(shù)量
教材幾何圖實(shí)物圖關(guān)系圖總體
人教版244(48.70%)254(50.70%)3(0.6%)501
北師大版254(54.62%)209(44.95%)2(0.43%)465
從數(shù)量上看,總體圖片的數(shù)量北師大版的插圖比人教版多,這是由于北師大版比人教版多出了一個(gè)單元。北師大版實(shí)物圖的數(shù)量比人教版多,而人教版教材的幾何圖數(shù)量比北師大版教材多。從類別上看,人教版教材比較傾向于使用幾何圖,北師大版教材比較傾向于使用實(shí)物圖。兩版教材在各種類型圖片的比例分配基本相同,這些插圖的利用開拓了學(xué)生的視野,并培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力。
1.2兩版本的特點(diǎn)。兩版本均采用從基礎(chǔ)開始層層遞進(jìn),螺旋式上升的編排方式,都注重結(jié)合實(shí)際問(wèn)題講解每個(gè)例題,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景,盡可能的讓學(xué)生體會(huì)其中的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想,以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力。內(nèi)容都是以單元?jiǎng)澐?,雖然兩版教材的單元內(nèi)容是由不同的板塊構(gòu)成,但其中正文都是以例題的形式呈現(xiàn)。
1.2.1人教版特點(diǎn)。教材無(wú)論從內(nèi)容的選擇還是呈現(xiàn)方式上,都完好的體現(xiàn)了"以學(xué)生發(fā)展為本"的理念,圖文并茂、形象直觀、生動(dòng)有趣,聯(lián)系實(shí)際。突出學(xué)生的探究活動(dòng),把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位。不過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本身的邏輯體系和嚴(yán)密性。注重學(xué)生的興趣、注意人文精神的滲透,從認(rèn)知規(guī)律、探究方便和需要出發(fā)設(shè)計(jì)教材的結(jié)構(gòu)。
1.2.2北師大版特點(diǎn)。北師大版教材體現(xiàn)生活化、活動(dòng)化、問(wèn)題化教學(xué)的特點(diǎn)。教材編排符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從具體情景中抽象出數(shù)學(xué)模型,不是機(jī)械的套公式。因此教材總是出現(xiàn)情景圖,然后分析數(shù)量關(guān)系,再進(jìn)行計(jì)算。突出體現(xiàn)了知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中對(duì)學(xué)生探索、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),但卻忽視了知識(shí)應(yīng)用能力,特別是解題能力的培養(yǎng)。
2.結(jié)論與建議
關(guān)鍵詞:比喻教學(xué)法 技術(shù)基礎(chǔ)課 應(yīng)用
在技校的技術(shù)基礎(chǔ)課中有一定數(shù)量的生澀概念,還有一些需要通過(guò)形象比喻加深理解和記憶的知識(shí),可采用比喻教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。比喻教學(xué)法就是通過(guò)打比方的方法,將兩個(gè)本質(zhì)上有異曲同工之處的事物聯(lián)系起來(lái),通常情況下是選擇從一個(gè)熟悉的事物引申到未知的事物,從而達(dá)到更好地理解未知事物的效果。
一、在極限配合與技術(shù)測(cè)量基礎(chǔ)課程中運(yùn)用比喻教學(xué)法
在極限配合與技術(shù)測(cè)量基礎(chǔ)課程中,配合與三大類配合的概念比較生澀,對(duì)于缺乏裝配感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),顯得過(guò)于抽象。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,可將鞋比作孔、腳比作軸,那么孔和軸的結(jié)合也就是鞋和腳的結(jié)合??住⑤S形成間隙配合時(shí):孔的尺寸總大于軸的尺寸,好比所有的鞋均比腳大,有間隙穿鞋才容易,即孔、軸裝配方便,但不緊湊,需加以緊固,即孔和軸拆卸方便,傳動(dòng)時(shí)要用鍵將孔和軸連接起來(lái)???、軸形成過(guò)盈配合時(shí):孔的尺寸總小于軸的尺寸,好比所有的鞋均比腳小,穿鞋困難,即孔、軸裝配困難,要采取壓入法或溫差法進(jìn)行裝配,裝配后孔、軸配合牢固???、軸形成過(guò)渡配合時(shí):鞋有可能大于腳,有可能小于腳,也有可能剛好合適,孔的尺寸也有可能大于軸的尺寸,有可能小于軸的尺寸,也有可能等于軸的尺寸,孔、軸結(jié)合的情況介于間隙配合與過(guò)盈配合之間。
該課程中“表面粗糙度”也是一個(gè)生澀難懂的概念,可采用比喻法創(chuàng)設(shè)意境,達(dá)到形象生動(dòng)的效果。教學(xué)時(shí),可將理想平面比作風(fēng)平浪靜的湖面;將比較平整的平面比作微風(fēng)吹拂或小石子投入的湖面,峰谷較小,峰谷間距較??;將粗糙的平面比作大風(fēng)吹動(dòng)或大石頭投入的湖面,波瀾起伏,峰高谷深,波與波之間的間距較大。這樣使學(xué)生對(duì)概念有了更深刻的理解。
在講解一個(gè)生澀概念時(shí),只從定義講定義、從術(shù)語(yǔ)講術(shù)語(yǔ)難以使學(xué)生明白概念的實(shí)質(zhì),若運(yùn)用學(xué)生所熟悉的物品來(lái)比喻,將使學(xué)生很容易理解這些生澀概念,收到事半功倍的效果。
二、在金屬材料與熱處理中運(yùn)用比喻教學(xué)法
金屬材料與熱處理是一門抽象概念很多的課程。如講解金屬鑄造性能衡量指標(biāo)之一的偏析傾向時(shí),可將偏析現(xiàn)象比作炒菜時(shí)鹽未放均勻時(shí)的情形,一盤菜里有些菜咸、有些菜淡,和金屬凝固后內(nèi)部化學(xué)成分和組織不均勻的現(xiàn)象是類似的,并且都有不良后果。又如講解金屬熱處理時(shí),可將熱處理比作烤紅薯,金屬零件熱處理如同烤紅薯一樣,既需要一定的加熱時(shí)間,又需要一定的保溫時(shí)間,紅薯里外溫度一致才能熟透,金屬零件表里溫度一致,才能實(shí)現(xiàn)組織相同、性能相同。講解表面熱處理時(shí),可用烤饅頭作比,加熱時(shí)間短,不進(jìn)行保溫,則饅頭表面溫度高、內(nèi)部溫度低,因此外表焦脆、里面酥軟;表面熱處理的零件也是這樣,表面組織發(fā)生變化,內(nèi)部組織不變,表面硬、內(nèi)部軟,因此表面耐磨,韌性較好。通過(guò)形象的比喻,既幫助學(xué)生理解了抽象的理論,又活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和理解。
三、在機(jī)械基礎(chǔ)課程中運(yùn)用比喻教學(xué)法
在機(jī)械基礎(chǔ)課程中采用比喻教學(xué)法也會(huì)有很好的教學(xué)效果。比如可將液壓傳動(dòng)中的流量比作公路上的通車量,可將過(guò)濾器比作油路中的清潔工。又比如在強(qiáng)調(diào)液壓輔助元件的作用時(shí),可將輔助元件與其他元件的關(guān)系比喻為綠葉與紅花的關(guān)系,即“紅花雖好還需綠葉扶持”。從生物學(xué)角度來(lái)說(shuō),正因?yàn)榫G葉日夜進(jìn)行光合作用、蒸騰作用、呼吸作用等,才能使整個(gè)生物體生長(zhǎng),開出美麗的鮮花;亦即液壓泵、液壓缸、液壓控制閥三大類液壓元件,同樣離不開油箱、過(guò)濾器、油管、加熱器、冷卻器等液壓輔助元件的儲(chǔ)油、清潔、連接、加熱、冷卻等工作。如此運(yùn)用比喻教學(xué),將使學(xué)生聽得有滋有味、興趣盎然,自然就會(huì)將這些知識(shí)牢牢記住。
總之,比喻教學(xué)法在技校技術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中,具有化抽象為具體、化未知為已知、化深?yuàn)W為淺顯,樹立鮮明生動(dòng)的直觀形象的作用,可啟發(fā)思維、拓寬思路,引導(dǎo)學(xué)生思考,幫助學(xué)生理解、記憶,提高教學(xué)效果。
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[摘 要]本文主要從教材呈現(xiàn)的內(nèi)容廣度和習(xí)題兩方面對(duì)人教版和蘇教版教材中“統(tǒng)計(jì)與概率”這部分的內(nèi)容進(jìn)行比較,研究?jī)砂娼滩牡牟町?,得出結(jié)論,幫助教師更好地理解和使用教材,提高教學(xué)質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]人教版 蘇教版 小學(xué)數(shù)學(xué) 統(tǒng)計(jì)與概率 內(nèi)容廣度 習(xí)題
[中圖分類號(hào)] G623.5
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A
[文章編號(hào)] 1007-9068(2015)08-029
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)將“統(tǒng)計(jì)觀念”改為“數(shù)據(jù)分析觀念”,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)分析能力。相應(yīng)地,不同版本的小學(xué)數(shù)學(xué)教材對(duì)于該部分的內(nèi)容呈現(xiàn)也存在一定的差異。本文將選取人教版和蘇教版兩個(gè)教材(下文簡(jiǎn)稱為“人教版”和“蘇教版”),對(duì)其統(tǒng)計(jì)與概率部分內(nèi)容進(jìn)行比較研究,尋找差異,了解特點(diǎn),并根據(jù)比較結(jié)果給出適當(dāng)建議。
一、內(nèi)容廣度
內(nèi)容廣度是指課程內(nèi)容所涉及的范圍或領(lǐng)域的廣泛程度,通常以所包含知識(shí)點(diǎn)的多少來(lái)衡量。分析教材內(nèi)容的廣度有助于從總體上把握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),從宏觀上進(jìn)行教材比較。下表對(duì)兩版教材在不同學(xué)段所包含的知識(shí)主題做了統(tǒng)計(jì),便于對(duì)比。
1.相同點(diǎn)和不同點(diǎn)
相同點(diǎn):在統(tǒng)計(jì)部分,兩版教材都包含單式統(tǒng)計(jì)表、單式條形統(tǒng)計(jì)圖和平均數(shù)的計(jì)算。平均數(shù)的計(jì)算也都安排在了三年級(jí)下冊(cè)。在概率部分,都包含可能性的認(rèn)識(shí)以及可能性的大小。
不同點(diǎn):在統(tǒng)計(jì)部分,人教版的統(tǒng)計(jì)圖和統(tǒng)計(jì)表的知識(shí)點(diǎn)明顯比蘇教版的難度大,已經(jīng)安排了一格表示多個(gè)單位的條形統(tǒng)計(jì)圖、第一格數(shù)據(jù)與其他格不是均勻分布的統(tǒng)計(jì)圖和復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的教學(xué)。蘇教版雖然比人教版多出了一個(gè)象形統(tǒng)計(jì)圖,但內(nèi)容上有一定重復(fù)。在教學(xué)時(shí)間的安排上,蘇教版要比人教版早一學(xué)期。在概率部分,人教版的教學(xué)安排相對(duì)集中,在三年級(jí)上冊(cè)安排了可能性認(rèn)識(shí)和大小兩部分內(nèi)容,并且已經(jīng)涉及用分?jǐn)?shù)表示可能性的大小,而蘇教版則安排了兩個(gè)學(xué)期來(lái)教授該內(nèi)容。
2.比較結(jié)果
在統(tǒng)計(jì)部分,人教版所呈現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)圖和統(tǒng)計(jì)表類型多樣化,知識(shí)的安排呈螺旋上升趨勢(shì),符合學(xué)生的認(rèn)知心理發(fā)展規(guī)律。相比之下,蘇教版該部分內(nèi)容重復(fù)過(guò)多,知識(shí)點(diǎn)太單一。在概率部分,人教版在該學(xué)段僅安排學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期,而概率知識(shí)相對(duì)而言比較抽象,故蘇教版的安排更加合理,具有一定梯度性,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)容易些。
1.相同點(diǎn)和不同點(diǎn)
相同點(diǎn):統(tǒng)計(jì)部分,兩版教材都包含縱向和橫向復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖、單復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖、扇形統(tǒng)計(jì)圖、中位數(shù)、眾數(shù)。概率部分,都包含可能性(游戲規(guī)則的公平性的問(wèn)題)。
不同點(diǎn):統(tǒng)計(jì)部分,蘇教版在此學(xué)段安排的內(nèi)容相對(duì)較多且密集,人教版在第一學(xué)段就涉及的復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)圖安排在此學(xué)段。統(tǒng)計(jì)中的計(jì)算部分,人教版相對(duì)蘇教版的安排來(lái)說(shuō)較為分散,中位數(shù)和眾數(shù)分別安排在五年級(jí)上冊(cè)和五年級(jí)下冊(cè),而蘇教版則一起安排在了六年級(jí)下冊(cè)。人教版還比蘇教版多了個(gè)統(tǒng)計(jì)圖的科學(xué)選擇和使用,表明其重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)圖的優(yōu)化意識(shí)。
2.比較結(jié)果
統(tǒng)計(jì)部分,兩版教材知識(shí)的安排均是呈螺旋上升趨勢(shì),蘇教版的知識(shí)點(diǎn)多而密,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)吃力。對(duì)于統(tǒng)計(jì)中計(jì)算中位數(shù)和眾數(shù)的新知識(shí)點(diǎn),蘇教版安排也不太合理,到六年級(jí)下冊(cè)才涉及,安排時(shí)間過(guò)晚。
概率部分,蘇教版將用分?jǐn)?shù)表示可能性的大小單獨(dú)作為知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn),有助于學(xué)生進(jìn)一步理解可能性的知識(shí),同樣也反過(guò)來(lái)鞏固了分?jǐn)?shù)的表示,這樣安排是非常合理的。
二、教材習(xí)題
1.習(xí)題呈現(xiàn)類型
對(duì)于教材題目呈現(xiàn)的類型劃分有很多種,本文根據(jù)對(duì)教材的研讀分析,大致將兩個(gè)版本的題目分為以下幾種類型:填表制表題、分析圖表題、操作題、數(shù)據(jù)調(diào)查分析題、探究題。下表是兩個(gè)版本教材題目呈現(xiàn)類型的情況。(部分題目包含多種題型,統(tǒng)計(jì)時(shí)將其計(jì)入每項(xiàng))
1.兩版教材題量最大的部分不一樣。填表制表題型是蘇教版教材題量最大的部分,而人教版則是分析圖表題的題數(shù)最多。繪制填表是統(tǒng)計(jì)部分的基本技能,可見,蘇教版注重學(xué)生對(duì)于圖表的填寫和制作,而人教版更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生圖表的分析能力與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
2.在計(jì)算題部分,人教版所占的比重比蘇教版大,表明其比蘇教版更注重學(xué)生的計(jì)算能力,但統(tǒng)計(jì)這部分主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的價(jià)值,應(yīng)該淡化對(duì)計(jì)算的要求。
3.蘇教版的操作題比重比人教版的大,操作題旨在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,主要在概率部分出現(xiàn),幫助學(xué)生感性地直觀理解概率,反映出蘇教版教材比人教版教材更注重利用學(xué)生的直觀感性認(rèn)識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)比較抽象的知識(shí)內(nèi)容。
4.?dāng)?shù)據(jù)調(diào)查分析題和探究題兩個(gè)版本教材所占比重都不大。這兩種題型主要是統(tǒng)計(jì)與概率知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用,該部分內(nèi)容教材應(yīng)做充實(shí)。
2.習(xí)題素材來(lái)源
“統(tǒng)計(jì)與概率”在日常生活中有廣泛的應(yīng)用,兩版本教材統(tǒng)計(jì)與概率這部分內(nèi)容,所選取的素材都較為廣泛。我將素材來(lái)源大致分為以下幾種:校園生活、自然環(huán)境、社會(huì)生活、個(gè)人及家庭生活、動(dòng)物故事以及純數(shù)學(xué)知識(shí)。為了更加直觀地顯示兩個(gè)版本教材素材來(lái)源的情況,將統(tǒng)計(jì)的結(jié)果做成如下餅圖:
可以看到,校園生活方面的素材成為蘇教版和人教版教材最大的來(lái)源,都占了34%。其次是個(gè)人及家庭生活,分別占了28%和29%。這反映出兩版教材均較好地做到了與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系,體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化、生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化”,注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。兩版教材在其他方面的素材來(lái)源所占百分比也非常接近,數(shù)據(jù)相差不大,說(shuō)明這兩版教材的素材來(lái)源分布總體是均衡的。同時(shí)也可以看到,兩個(gè)版本教材都存在無(wú)任何背景的純數(shù)學(xué)知識(shí),統(tǒng)計(jì)與概率的知識(shí)主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,無(wú)背景的純數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)該少涉及。
三、結(jié)論與建議
1.內(nèi)容廣度上
總體上看,兩個(gè)版本教材對(duì)知識(shí)點(diǎn)的編排均是呈螺旋上升趨勢(shì)的,知識(shí)量也都涵蓋了課標(biāo)中所要求的內(nèi)容。
蘇教版在第一學(xué)段內(nèi)容重復(fù)較多,如教材在一年級(jí)上冊(cè)設(shè)了一個(gè)低學(xué)習(xí)水平的象形統(tǒng)計(jì)圖,但二年級(jí)上冊(cè)仍安排象形統(tǒng)計(jì)圖記錄,只是由數(shù)改為方塊記錄,兩者間并無(wú)質(zhì)的提升。事實(shí)上,相同螺旋內(nèi)容的編排應(yīng)堅(jiān)持差異性原則,即相鄰兩次循環(huán)之間須有質(zhì)的提升,而不是簡(jiǎn)單重復(fù)。第一學(xué)段統(tǒng)計(jì)部分內(nèi)容過(guò)于單一化,第二學(xué)段知識(shí)點(diǎn)安排過(guò)于密集,給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)很大壓力。故建議蘇教版將統(tǒng)計(jì)部分的知識(shí)學(xué)段均勻化,科學(xué)安排。
人教版概率內(nèi)容安排得太晚。概率的學(xué)習(xí)主要借助于生活的實(shí)例,并且與統(tǒng)計(jì)知識(shí)相互滲透,這部分內(nèi)容不宜過(guò)晚出現(xiàn),而人教版安排在三年級(jí)上冊(cè)才讓學(xué)生開始接觸。建議人教版將概率部分內(nèi)容做調(diào)整,提前教學(xué),并且在整個(gè)小學(xué)階段僅安排兩個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),過(guò)于集中化并不利于概率和統(tǒng)計(jì)知識(shí)的互相聯(lián)系學(xué)習(xí),這也需要改進(jìn)。
2.教材習(xí)題上
在習(xí)題類型上,蘇教版繪表填表的基礎(chǔ)練習(xí)過(guò)多,降低了教學(xué)的有效性。此外,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)分析觀念,主要是通過(guò)調(diào)查研究,收集數(shù)據(jù),分析做出判斷,體會(huì)數(shù)據(jù)中蘊(yùn)涵的信息;了解對(duì)于同樣的數(shù)據(jù)可以有多種分析的方法,需要根據(jù)問(wèn)題的背景選擇合適的方法;通過(guò)數(shù)據(jù)分析體驗(yàn)隨機(jī)性,一方面對(duì)于同樣的事情每次收集到的數(shù)據(jù)可能不同,另一方面只要有足夠的數(shù)據(jù)就可能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。分析圖表題、數(shù)據(jù)調(diào)查分析題和探究題都可以很好地培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)分析觀念,通過(guò)表3的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以知道,蘇教版分析圖表題較人教版少,故應(yīng)稍作增加。對(duì)于數(shù)據(jù)調(diào)查分析題和探究題,兩個(gè)版本教材所占比重均不大,均需要適當(dāng)增加?,F(xiàn)在數(shù)學(xué)教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教材應(yīng)多設(shè)置具有探究意識(shí)的題型。
關(guān)鍵詞:
隨著2001年國(guó)家新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),基礎(chǔ)教育課程改革已進(jìn)行了近10年。作為一名常年工作在教學(xué)一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我對(duì)新課改實(shí)施前后小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中側(cè)重點(diǎn)的變化感觸頗深。新課改實(shí)施以前,數(shù)學(xué)教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、定理、公式等“形式數(shù)學(xué)知識(shí)”的獲取,注重習(xí)題的演練,信奉“熟能生巧”。而對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的背景,即“生活數(shù)學(xué)”,教師在教學(xué)中只是點(diǎn)到為止或是忽略不提。新課改實(shí)施前,數(shù)學(xué)教學(xué)存在過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)形式化的傾向。新課改實(shí)施以后,數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系得到了強(qiáng)化,數(shù)學(xué)教材的編寫體現(xiàn)出“問(wèn)題情境——建立模型——解釋、應(yīng)用與拓展”的模式,“數(shù)學(xué)生活化”、“生活數(shù)學(xué)化”等教學(xué)理念成為課堂教學(xué)的主流。于是,教師在教學(xué)中更重視生活情境的創(chuàng)設(shè)、注重實(shí)踐活動(dòng)的開展……教師忘記了從生活數(shù)學(xué)再回到形式數(shù)學(xué)中(即數(shù)學(xué)化過(guò)程),而學(xué)生對(duì)于形式數(shù)學(xué)的意識(shí)也隨之淡化。新課改實(shí)施后,數(shù)學(xué)教學(xué)存在過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)生活化的傾向。
形式數(shù)學(xué)和生活數(shù)學(xué)就像是天平的兩端,偏向任何一方都會(huì)破壞其平衡,不利于學(xué)生的全面發(fā)展:過(guò)分注重形式數(shù)學(xué)會(huì)導(dǎo)致數(shù)學(xué)與生活的脫節(jié),造成學(xué)生實(shí)踐能力的喪失;過(guò)分注重生活數(shù)學(xué)則導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的缺失。那么,教師應(yīng)該怎樣做到兩者兼顧,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)呢?
一、從數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化入手
實(shí)踐出真知,生活和生產(chǎn)實(shí)際是一切科學(xué)知識(shí)發(fā)生發(fā)展的源泉和動(dòng)力,數(shù)學(xué)也不例外。所謂的形式數(shù)學(xué)知識(shí)是前人對(duì)數(shù)學(xué)研究成果的總結(jié),是智慧的結(jié)晶,具有高度的概括性和抽象性特點(diǎn)。而著名心理學(xué)家皮亞杰通過(guò)對(duì)兒童數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的研究表明,兒童在發(fā)展其數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中離不開感性、具體的運(yùn)算的支撐,感性認(rèn)識(shí)是小學(xué)生認(rèn)知事物的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)本身的抽象性和小學(xué)生思維的形象性之間存在矛盾,因此教師在教學(xué)中應(yīng)從數(shù)學(xué)問(wèn)題的生活化入手,提供給學(xué)生感性材料。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”,隨著新課改的實(shí)施,教師在教學(xué)時(shí)更注重從生活實(shí)際中引出數(shù)學(xué)問(wèn)題,原有的填鴨式教育逐漸向啟發(fā)式教育過(guò)渡,這是好的一面。但由于教師對(duì)“新課標(biāo)”認(rèn)知的差異性,導(dǎo)致一些教師一味注重?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題生活化:對(duì)于每個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題都極力創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境或把數(shù)學(xué)問(wèn)題附上一個(gè)不貼切的生活故事,數(shù)學(xué)教學(xué)走向了另一個(gè)極端:“形式數(shù)學(xué)”仿佛被視為落后的數(shù)學(xué)教學(xué)的代名詞而拋之腦后,“生活數(shù)學(xué)”被視為先進(jìn)的教學(xué)方式而備受推崇,這樣做的后果將是學(xué)生形式數(shù)學(xué)意識(shí)的缺失。因此,教師在數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化時(shí)要把握好一個(gè)度。
二、將生活數(shù)學(xué)提升為形式數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)問(wèn)題的生活化讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題形成了感性認(rèn)識(shí),那么接下來(lái)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活數(shù)學(xué)回到形式數(shù)學(xué),即數(shù)學(xué)化過(guò)程。從小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)過(guò)程看,數(shù)學(xué)化是聯(lián)接生活數(shù)學(xué)和形式數(shù)學(xué)的橋梁,是生活數(shù)學(xué)提升為形式數(shù)學(xué)的階梯;從教學(xué)過(guò)程的角度看,數(shù)學(xué)化應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié);從兒童教學(xué)能力結(jié)構(gòu)看,數(shù)學(xué)化水平又是衡量其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)志。如果說(shuō)脫離了生活實(shí)際,數(shù)學(xué)知識(shí)就成為無(wú)根之木,那么只停留在生活數(shù)學(xué)而不進(jìn)行數(shù)學(xué)化過(guò)程,就不僅僅表現(xiàn)為缺少“數(shù)學(xué)味”,更重要的是將喪失對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神的養(yǎng)成。形式數(shù)學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各類數(shù)量關(guān)系和空間組織形式的高度抽象,它所承載的科學(xué)內(nèi)涵是生活數(shù)學(xué)無(wú)法匹及的。
三、開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
“數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)”是用以檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)能力的最主要方式,我們不可否認(rèn)這種評(píng)價(jià)方式帶來(lái)的可操作性以及評(píng)價(jià)結(jié)果的可參考性,但僅僅以測(cè)驗(yàn)、考試的方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),難免有失片面,且這種應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生會(huì)失去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中完成對(duì)數(shù)學(xué)形式知識(shí)的鞏固和評(píng)價(jià)已成為各發(fā)達(dá)國(guó)家課程內(nèi)容改革的共同取向。研究表明,學(xué)生在參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)不僅會(huì)對(duì)已有的形式數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行加深和鞏固,更重要的是會(huì)形成一種很難用言語(yǔ)、文字或符號(hào)表述的“過(guò)程知識(shí)”(也稱緘默知識(shí))。由于過(guò)程知識(shí)融入了個(gè)體特定數(shù)學(xué)活動(dòng)場(chǎng)景中的特定心理體驗(yàn),滲透著那些潛意識(shí)的個(gè)性感受,因而它對(duì)學(xué)生本人而言是鮮活的、溫暖而親切的。這些過(guò)程知識(shí)與提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)其創(chuàng)新能力是密切相關(guān)的。
四、提供學(xué)生表征數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)
作為長(zhǎng)期在教學(xué)一線工作的農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師,我深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村小學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力在“聽、說(shuō)、讀、寫”語(yǔ)言學(xué)習(xí)的四項(xiàng)基本技能中是最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié),很多學(xué)生在筆試方面很出色,能夠考出很高的分?jǐn)?shù)但很大一部分都不能夠用英語(yǔ)進(jìn)行交流,不樂(lè)于表達(dá),更缺乏用英語(yǔ)交流的習(xí)慣。
二、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因
1.學(xué)習(xí)英語(yǔ)氛圍的匱乏
農(nóng)村小學(xué)教學(xué)資源相對(duì)短缺,教學(xué)條件也比較落后,學(xué)生與外界的接觸和交流途徑也有所局限,只有在課堂上才會(huì)使用英語(yǔ),沒(méi)有其他語(yǔ)言實(shí)踐的場(chǎng)所,這就限制了學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的條件和獲得進(jìn)步的空間,打擊了學(xué)生開口說(shuō)的興趣和欲望,沒(méi)有養(yǎng)成開口說(shuō)的習(xí)慣和用英語(yǔ)思維的方式,學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力就難以提高和發(fā)展。
2.農(nóng)村孩子膽小且羞于說(shuō)英語(yǔ)
農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生從小受特定環(huán)境與家庭教育的影響,往往做事比較拘謹(jǐn)、不善言談,在課堂上有許多學(xué)生不愿意開口說(shuō)話,擔(dān)心自己會(huì)說(shuō)錯(cuò),所以羞于說(shuō)英語(yǔ)。如果不開口說(shuō),那一定不能達(dá)到最佳效果。
3.農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)師資力量薄弱及學(xué)校重視程度不夠
農(nóng)村的小學(xué)英語(yǔ)課程開設(shè)較城市晚,起步慢,學(xué)校甚至老師都只重視英語(yǔ)考試成績(jī),對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)教育重視程度不太高,英語(yǔ)課最多的年級(jí)一周也僅有3節(jié)課,在課堂上老師對(duì)口語(yǔ)交流的要求也相對(duì)較低,連學(xué)生僅有的可以用英語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)都沒(méi)有把握好,所以才造成現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象的存在。
三、改變農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)弊端的有效對(duì)策
農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)存在著如此多亟待解決的問(wèn)題,那么如何才能有效改變農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀呢?我覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面著手:
1.學(xué)校要從思想上注重農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)工作
學(xué)校要根據(jù)學(xué)生實(shí)際,在教學(xué)內(nèi)容的安排上為英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)造良好的環(huán)境,多開展一些和英語(yǔ)有關(guān)的活動(dòng)并鼓勵(lì)學(xué)生參加,激發(fā)學(xué)生開口說(shuō)英語(yǔ)的興趣,增強(qiáng)他們用英語(yǔ)交流的信心。
2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
小學(xué)英語(yǔ)老師應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),多參加一些英語(yǔ)教學(xué)交流活動(dòng),在課堂上盡量用標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)來(lái)教學(xué),多為孩子營(yíng)造英語(yǔ)交流的氛圍。因此加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提升師資水平也是改善農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵。那么作為在一線工作的教師要怎樣優(yōu)化口語(yǔ)課堂教學(xué)呢?
(1)努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生交際的信心
在課堂上,老師要挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生,調(diào)動(dòng)其積極性,消除他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的焦慮感和壓迫感,幫助學(xué)生樹立交際的信心和勇氣。
(2)積極營(yíng)造語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生交際的興趣
如:教師要多用英語(yǔ)和學(xué)生交流,用實(shí)物或直觀教具來(lái)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境;用圖片或簡(jiǎn)筆畫來(lái)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境;用故事來(lái)營(yíng)造語(yǔ)言氛圍等方法。
(3)開展形式多樣的活動(dòng),為學(xué)生提供更多交際的機(jī)會(huì)
農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最大的問(wèn)題就是缺少英語(yǔ)環(huán)境,學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)沒(méi)有實(shí)踐和運(yùn)用的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,僅靠課堂上的幾節(jié)課的學(xué)習(xí),要想讓他們講一口流利的英語(yǔ),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以在課堂上要不失時(shí)機(jī)地為學(xué)生創(chuàng)造更多口語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
(4)教師要把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生知識(shí)形成的過(guò)程上,善于設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成自主思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的思路和習(xí)慣
關(guān)鍵詞:小學(xué);體育教師;素質(zhì)
1.前言
21世紀(jì),隨著我國(guó)體育與健康新課標(biāo)的推行和素質(zhì)教育的全而實(shí)施,對(duì)未來(lái)體育教師素質(zhì)提出了更高、更新的要求。百年大計(jì),教育為本,只有高素質(zhì)的教師,才會(huì)有高素質(zhì)的學(xué)生。我國(guó)要求21世紀(jì)體育教師應(yīng)是“復(fù)介型”的教師。因?yàn)閱渭兊摹凹夹g(shù)型”、“知識(shí)型”的體育教師已經(jīng)不能適應(yīng)21世紀(jì)學(xué)校體育的發(fā)展需要,將逐漸被具有綜合素質(zhì)的教師所取代。本文對(duì)21世紀(jì)小學(xué)體育教師應(yīng)必備的素質(zhì)和基本功進(jìn)行了探討,以期對(duì)小學(xué)體育教育教學(xué)工作有所啟迪和幫助。
2. 小學(xué)體育教師應(yīng)具備的素質(zhì)
2.1要有不斷創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的思想意識(shí)
創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí),這是21世紀(jì)新教育環(huán)境下所要求教師應(yīng)具有的素質(zhì),這也是21世紀(jì)教育的時(shí)代特征。這就要求小學(xué)體育教師本身必須具有創(chuàng)新思想。只有具有創(chuàng)新思想的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)全而實(shí)施素質(zhì)教育的歷史重任,完成素質(zhì)教育的偉大使命。另外,隨著新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息教育的高速發(fā)展,教育理念和教育手段、方法等不斷的推陳出新,小學(xué)體育教師作為最基礎(chǔ)的第一線工作者,不僅僅是新教育理念的踐行者,更多時(shí)候是新理念、新方法的締造者。小學(xué)體育教師只有在體育教育教學(xué)實(shí)踐中敢于創(chuàng)新、突破,具有開拓進(jìn)取的精神,才能在21世紀(jì)新的教育環(huán)境和要求下,找到更加適合新世紀(jì)培養(yǎng)合格人才的途徑和方法,更好的促進(jìn)小學(xué)體育教育教學(xué)的發(fā)展,為更高一層的教育教學(xué)打好基礎(chǔ)。
2.2要有無(wú)私奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)的精神
無(wú)私奉獻(xiàn)精神和愛崗敬業(yè)的思想品德素質(zhì)是教師的精神支住,在整個(gè)教師素質(zhì)中居主導(dǎo)地位,它支配著教師的其他各項(xiàng)素質(zhì)。教師的一舉一動(dòng)不僅影響著教師自己的工作效果,而且直接影響著學(xué)生的行為與品格。因此,教師要有高尚的思想道德、崇高的精神境界和敬業(yè)愛業(yè)精神。嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表,要用自身良好的理想、信念、道德品質(zhì)、言行舉止去影響學(xué)生、做學(xué)生的楷模。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,身教重于言教。教師只有自己具備了良好的思想品德,才能有力地說(shuō)服學(xué)生、感染學(xué)生。傳道之人,必須聞道在先,塑造他人靈魂的人,首先自己要有高尚的靈魂。
2.3 應(yīng)具備科學(xué)文化素質(zhì)
21世紀(jì)隨著教育的發(fā)展,學(xué)科與學(xué)科之間的滲透越來(lái)越多,學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系越來(lái)越密切。因此教師必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)本學(xué)科和其他學(xué)科的知識(shí),具備一定的教育科學(xué)修養(yǎng)和全而的知識(shí)結(jié)構(gòu),系統(tǒng)地掌握各學(xué)科知識(shí),包括工具類學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)、生物科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、體育專業(yè)理論與方法知識(shí)等。只有具備了淵博的知識(shí)、廣闊的視野,才能在小學(xué)體育教育教學(xué)工作中做到游刃有余。
2.4應(yīng)具有較強(qiáng)的教學(xué)科研能力
21世紀(jì)的小學(xué)體育教師還必須要有教學(xué)科研能力。教育科研過(guò)程是教師重新學(xué)習(xí)的過(guò)程,是知識(shí)不斷更新,知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善并趨向合理的過(guò)程。教師的科研主要包括兩個(gè)方而:一是深入鉆研專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論,并將自已所獲得的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué),為教學(xué)服務(wù);二是不斷研究教育教學(xué)實(shí)踐中的新問(wèn)題,分析總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并將上升為新觀點(diǎn)、新理論,指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。小學(xué)教師只有在教育教學(xué)過(guò)程中不斷的進(jìn)行教學(xué)科研,注重這種教學(xué)科研能力的培養(yǎng)和提高,才能適應(yīng)新世紀(jì)小學(xué)體育教育教學(xué)發(fā)展的需要,培B新世紀(jì)的合格小學(xué)生。
2.5應(yīng)具備全面的專業(yè)基本功
小學(xué)體育教師只有具備扎實(shí)的專業(yè)基本功,才能在課堂中給學(xué)生以美的享受和導(dǎo)向,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的積極性。特別是小學(xué)生的理性思維能力差,課堂中他們不喜歡老師過(guò)多的去講解某些動(dòng)作的要領(lǐng)。而他們的感性思維能力強(qiáng),對(duì)于直觀的教學(xué)特別喜歡,老師一個(gè)優(yōu)美漂亮的示范動(dòng)作,不僅能夠給學(xué)生更為直觀的認(rèn)識(shí),而且能夠激起他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。因此,小學(xué)體育教師必須要具備扎實(shí)的專業(yè)基本功,只有這樣才能滿足學(xué)生的需要,取得良好的教學(xué)效果。另外,小學(xué)體育教師還要具備多方而的專業(yè)基本功,也就是應(yīng)具備全而的專業(yè)基本功,小學(xué)體育教師不僅要對(duì)以前學(xué)過(guò)的專業(yè)技能精熟,而且還要對(duì)體育專業(yè)內(nèi)容的發(fā)展變化有快速學(xué)習(xí)掌握的能力。體育教師應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)的能力,去掌握這些專業(yè)基本功,只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)體育的發(fā)展,更好的促進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)。
3.小結(jié)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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