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        柳木美麗精選(九篇)

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        柳木美麗

        第1篇:柳木美麗范文

        【關鍵詞】 右美托咪定;血流動力學;麻醉蘇醒期

        神經(jīng)外科麻醉主要目標是為手術提供一個良好的手術條件,確保腦血流動力學穩(wěn)定,沒有突發(fā)的顱內壓增高和急性腦膨脹。此外,術畢迅速地復蘇有利于對神經(jīng)系統(tǒng)直接進行評估。復蘇期間,血壓突然急劇增高可能有引起術后顱內血腫的風險[1]。

        α2腎上腺素受體激動劑因具有中樞性抗交感作用、鎮(zhèn)靜、對血流動力學影響小等特點已經(jīng)運用于臨床。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)右美托咪定具有鎮(zhèn)痛作用并且沒有明顯的呼吸抑制的副作用[2]。因此右美托咪定在圍手術期能減少阿片類藥物的用量同時提供一個穩(wěn)定的血流動力學狀態(tài)。它可能是神經(jīng)外科麻醉一個非常理想的輔助藥。

        我們假設神經(jīng)外科手術患者在圍術期給予右美托咪定,在麻醉蘇醒期將產(chǎn)生一個穩(wěn)定的血流動力學變化。1 資料與方法

        1.1 一般資料 選擇在我院擇期行幕上腫瘤切除手術的患者36例,男17例,女19例,年齡20-65歲。AS1-3級,排除Ⅱ度及以上心動過緩、嚴重休克和對右美托咪定過敏的患者。隨機分成實驗組(D組,輸注右美托咪定)和對照組(C組,輸注生理鹽水組),各18例。所有患者均知情同意。

        1.2 方法

        1.2.1 麻醉方法 入室前1小時,給予0.2mg/kg的安定(最大劑量不超過5mg)。入室開放靜脈進行給藥和輸液,進行橈動脈或股動脈穿刺監(jiān)測動脈壓。D組患者誘導前按1ug/kg/h的速度給予右美托咪定,輸注15分鐘。C組則給予相同容量的生理鹽水。

        誘導時,給予3ug/kg的胃長寧和2ug/kg的芬太尼。給予芬太尼后30秒,按1mg/kg靜注丙泊酚,直至眼睫毛反射消失。最后給予0.6mg/kg的羅庫溴銨,經(jīng)面罩給氧進行至少三分鐘的人工通氣。插管前的30秒,再給予20mg的丙泊酚。TOF監(jiān)測提示神經(jīng)肌肉阻滯完全充分時,進行氣管插管。

        麻醉用1%七氟烷、0.2ug/kg/h瑞芬太尼和2ug/kg/h順阿曲溴銨維持。術中出現(xiàn)血壓升高(收縮壓>140mmHg)、心動過速(HR>100次/分)排除麻醉過淺因素,可給予亞寧定和艾司洛爾進行處理。如出現(xiàn)低血壓則給予麻黃素,而心動過緩給予阿托品。

        手術結束前40分鐘停用右旋美托咪??p皮開始時停七氟迷。在縫完皮膚后停用瑞芬太尼。當病人潮氣量足夠和能服從簡單的指令時,撥除氣管導管。如果存在臨床指癥,可給予多沙普倉和納洛酮。

        1.2.2 觀察指標 記錄患者的年齡、性別、體重、入室時生命體征、手術時間、麻醉時間、停藥后蘇醒時間及術中輸液量。觀察并記錄所有患者T1(拔管前10min)、T2(拔管前5min)、T3(拔管前2min)、T4(拔管后2min)、T5(拔管后5min)和T6(拔管后10min)的HR、SBP、DBP、等指標。術中和術后不良事件發(fā)生次數(shù)、干預方法均要記錄。

        注意觀察所有患者拔管后15分鐘內發(fā)生嗆咳的次數(shù)。運用4分表進行評估:1=無嗆咳;2=輕度嗆咳(1或2次);3=中度嗆咳(3-4次);4=重度嗆咳(5次或以上)。

        1.3 統(tǒng)計分析 計量資料以均數(shù)±標準差(χ±s)表示,兩組之間采用重復測量方差分析進行比較,拔管后各時間點進行比較;兩組間特殊數(shù)據(jù)用Mann-Whitneyu檢驗。P

        兩組患者的性別、年齡、體重、術前血壓、心率組間比較差異無顯著意義。兩組患者需要處理的不良反應組間比較差異無統(tǒng)計學意義。兩組患者術畢拔管前后血流動力學變化:C組拔管前后SBP、DBP、HR變化較大,而D組SBP、DBP、HR波動較小。D組拔管后T4、T5和T6時段血壓和心率明較T2/T3時段輕度增加,差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。拔管后C組T4、T5和T6時段血壓和心率明顯高于T3時段(P

        拔管后15min內D組有8例發(fā)生嗆咳,其中6例為輕度嗆咳,2例為中度嗆咳,無重度嗆咳。C組發(fā)生嗆咳15例,其中輕度嗆咳9例,中度嗆咳4例,重度嗆咳2例。兩組比較差異有顯著意義(u=4.000,P

        表1 兩組患者麻醉蘇醒期前后血流動力學變化

        參數(shù) 拔管前 拔管后

        T1 T2 T3 T4 T5 T6

        HR D 71.2±11.5 73.8±10.6 74.1±10.0 78.0±10.5 76.8±9.8 76.2±8.8

        C 69.8±15.2 73.0±13.4 75.8±15.3 75.6±14.8*#Δ 82.5±13.4*#Δ 80.1±13.2*#Δ

        SBP D 120.4±18.1 126.4±20.3 129.5±17.2 129.4±17.2 130.4±18.8 131.3±13.5

        C 114.6±14.1 124.5±24.6 131.5±27.1 131.6±26.7*#Δ 139.6±22.7*#Δ 136.7±22.1*Δ

        DBP D 70.1±14.8 76.3±17.2 77.1±12.3 77.1±12.3 78.1±11.3 77.1±10.8

        C 65.4±10.7 73.1±15.3 76.0±14.7 76.0±14.5*#Δ 78.4±12.7* 77.4±12.5

        注:*與拔管前2分鐘比較P

        我們通過研究右美托咪定對神經(jīng)外科手術患者麻醉蘇醒期血流動力學的影響,以期在臨床上發(fā)現(xiàn)一個更加合理的麻醉方法。這個麻醉方法的目標是確保術間血流動力學穩(wěn)定和術畢沒有呼吸抑制并快速恢復,并減少吸入的用量和減少腦自身調節(jié)引起的風險。在本研究中,我們假設右美托咪定可減少麻醉蘇醒期各種有害刺激引起的血流動力學變化,并縮短拔管時間。

        右美托咪定是一種高選擇性的α2受體激動劑。已發(fā)現(xiàn)其具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛和麻醉輔助等作用。伴隨著血漿去甲腎上腺素濃度的減少,動脈血壓和心率也呈劑量依賴性的減少[3]。α2受體激動劑對血流動力學的影響呈二相性:通過激活外周α2受體導致全身血壓即刻升高,隨后通過激活中樞神經(jīng)系統(tǒng)α2受體引起血壓長期持續(xù)性的降低[4]。

        神經(jīng)外科手術麻醉圍術期血流動力學的穩(wěn)定至關重要。手術期間,血壓突然急劇升高可能引起術野出血或腦組織水腫。而過低的血壓更易使患者腦缺血,因為腫瘤和創(chuàng)傷區(qū)域腦血管自身調節(jié)功能往往受損[5]。早期研究報道行幕上腫瘤切除手術的患者術前口服可樂定,喉鏡暴露、插管和上頭架時的血壓升高反應明顯減弱[6]。在普外科和婦科手術中,大量研究報道右美托咪定可減弱氣管插管的心血管反應[7,8]。本研究觀察到的結果和這些報道一致。除了對α2受體激動劑作用正面的報道外,其導致血壓降低和減慢心率風險的副作用也有報道。這些副作用常常發(fā)生在年輕的志愿者和大劑量給藥的患者身上[7]。本研究中,各組間的心率過緩和血壓降低沒有差異。

        神經(jīng)外科手術血流動力學變化常常在手術開始和結束時出現(xiàn)。手術期間,在顱內某個區(qū)域的操作可能導致心血管劇烈地反應。但在幕上腫瘤進行操作很少引起這種變化。本研究中,各組間術間需要處理的心動過速和高血壓無差異。神經(jīng)外科手術術后血壓突然急劇升高更易引起術后顱內血腫,麻醉開始到拔除氣管導管出現(xiàn)的心血管反應在D組中得到有效地緩解并一直持續(xù)到術后。

        高濃度的吸入可減弱CO2反應并使腦血管自身調節(jié)遲鈍[9]。即使低濃度的吸入,也需要過度通氣來減弱吸入麻藥引起的血管舒張,達到降低大的占位性病變引起的顱內壓增加。有研究發(fā)現(xiàn)右美托咪定可有效減弱七氟烷引起的狗顱內動脈的舒張[9]。本研究中我們給予的七氟烷濃度為1MAC,并運用適度的過度通氣。因此右美托咪定不會加劇巨大顱內腫瘤伴通氣不足患者顱內壓增加的風險。此外,右美托咪定通過對高碳酸引起的顱內血管舒張產(chǎn)生抑制,從而對神經(jīng)外科患者產(chǎn)生有益的影響。

        總之,右美托咪定可顯著地減少麻醉蘇醒期各種有害刺激引起的心血管應激反應,產(chǎn)生一個穩(wěn)定的血流動力學變化,是一種理想的神經(jīng)外科麻醉輔助藥物。

        參考文獻

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        [2] Maze M,Tranquilli W.Alpha-2 adrenergic agonists:de?ning the role in clinical anesthesia[J].Anesthesiology,1991,74:581–605.

        [3] Talke PO,Lobo E,Brown R.Systemically administered alpha2-agonist-induced peripheral vasoconstriction in humans[J].Anesthesiology ,2003,99:65–70.

        [4] Gerlach AT,Dasta JF.Dexmedetomidine:an updated review[J].Ann Pharmacother ,2007,41:245–52.

        [5] Fieschi C,Agnoli A,Battistini N,Bozzao L,Prencipe M.Derangement of regional cerebral blood ?ow and of its regulatory mechanisms in acute cerebrovascular lesions[J].Neurology,1968,18:1166–79

        [6] Costello TG,Cormack JR.Clonidine premedication decreases hemodynamic responses to pin head-holder application during craniotomy[J].Anesth Analg,1998,86:1001–4.

        [7] Lawrence CJ,De Lange S.Effects of a single pre-operative dexmedetomidine dose on iso?urane requirements and peri-operative haemodynamic stability[J].Anaesthesia,1997,52:736–44.

        第2篇:柳木美麗范文

        即便你聽過關于蔚縣打樹花的各種介紹,或者你看過太多打樹花的照片和視頻,可是當你真正親眼看到了它,你就會感到,任何文字和影像都無法比擬現(xiàn)場帶來的震撼。

        6月的一個周末,干旱許久的蔚縣暖泉鎮(zhèn)剛剛迎來一場大雨,這使暖泉更增添了一絲北方水鄉(xiāng)的神韻。青灰色天空上厚重的云彩正絲絲縷縷地散開,給這個古樸雄渾的歷史文化名鎮(zhèn)籠罩上了一絲神秘氣息。當晚8點,一場打樹花表演將要在暖泉的樹花廣場舉行。

        打樹花是蔚縣暖泉鎮(zhèn)特有的一種民間社火,很久以來,打樹花都是在暖泉鎮(zhèn)北官堡的堡門前進行,后來隨著越來越多的人慕名來暖泉觀看這種古老而神秘的社火,堡門前的街道便顯得過于狹窄,于是,當?shù)卣陆四苋菁{3萬人的樹花廣場,這個流傳幾百年的活動也正式向外面的世界張開懷抱。

        盡管當晚的樹花表演沒有什么宣傳,7點半左右的時候,樹花廣場上已經(jīng)站滿了人。樹花城墻下,舞臺的右側,那些樹花藝人已經(jīng)升起來一個高高的冒著火舌的煉鐵爐。

        暖泉鎮(zhèn)旅游開發(fā)辦公室的劉聰明給我們介紹,打樹花的人分為兩組:“掌爐”的和“掌勺”的,他們都來自當?shù)氐蔫F匠世家,劉家、薛家和王家,比如50多歲的“掌爐”藝人劉尚德,現(xiàn)在就是附近很有名氣的鑄鐵師傅,除了制作農(nóng)用和家用的小鐵器外,也為附近的寺廟鑄造鐘、香爐等大物件。

        “掌爐”藝人劉尚德說,鐵水燒得好不好,直接關系到出花的效果,鐵水要燒到攝氏一千七八百度的高溫才可以。隨著煉鐵爐里的火越來越旺,“掌勺”藝人已經(jīng)裝備齊全――反穿羊皮襖、頭頂草帽,他們把特制的柳木勺放在火上烘烤,去掉表面的水分,這些柳木勺事前已經(jīng)被浸泡了三天三夜,以提高它們的耐燒程度。

        一場肅穆的祭天儀式拉開了打樹花的序幕,禮炮聲中,兩個壯漢抬著一鍋通紅的鐵水走上舞臺,反穿羊皮襖的“掌勺”藝人隨手向城墻上方一揚,一大片美麗的火花飄灑翻飛出來,火花越來越大,越來越密,如同細密的光雨漫天飛濺、鋪天蓋地。那些散落的鐵水綻放出精靈一樣的花朵,閃閃爍爍,飛舞在眼前,又落在腳下,這些絢爛的花雨竟讓人恍惚的分不清天上人間。

        周邊有人歡呼了,更多的人也從夢境般的美麗中蘇醒,在驚呼中盡情享受這場古老偉大的民間藝術盛宴。

        樹花表演持續(xù)了大概半個多小時,每個“掌勺”的藝人手法不一,打出來的樹花也因此變化莫測。表演結束后,發(fā)現(xiàn)“掌勺”人的身上有很多大大小小的洞,聽說在學習掌勺的最初,這些藝人經(jīng)常會被燙傷,難怪打樹花又被稱為“勇敢者的游戲”。

        打樹花這種民間社火到底因何而來,說法不一。

        歷史上,蔚縣暖泉位交通要道,過往的行旅頻繁,戰(zhàn)事也忙,那種制造犁鏵、打刀制槍、打馬蹄鐵的“生鐵坑”(翻砂作坊)也就格外地多。人們在灌鐵水翻砂時,弄不好鐵水灑在地面,就會火花飛濺,這是鐵匠們都知道的事。逢到過年,有錢的人放炮,沒錢的鐵匠便把爐里的鐵水潑在墻上,用燦爛的鐵花表達對美好生活的向往。這便是打樹花的開始。

        當然,如果你問當?shù)氐陌傩沾驑浠ǖ膩碛?他們會給你說上好多關于打樹花的傳說。

        第3篇:柳木美麗范文

        車子在坑坑洼洼的土路上緩緩地往前行進,遠處山巒起伏,山頂上終年不化的片片積雪反射著略微晃眼的亮光,蒼茫的灰綠色山體匍匐著蜿蜒伸向視線的盡端,幾只蒼鷹在不遠的草坡上吁地掠過。耳旁傳來汪汪的幾聲吠叫,翠綠欲滴的草場上飛撲過來幾只頭骨龐大的牧羊犬。

        我們站上一處高坡,環(huán)視眼前的大地,云朵下白色氈房的上空光影飄逸,明暗間瞬息轉換著草場上萬物的色澤。我轉過身,看見百米外有奔騰的馬蹄和碩大的牛犄角朝這里靠攏。“叮零當,叮零當”的鈴聲涌進耳膜,牛犄角后小山似聳立著的馱包晃晃悠悠地移動過來。隨著馬蹄聲越來越清晰,我的心情開始躁動起來,內心聽到一個低沉的聲音:快去吧,哈薩克游牧史的大門向你打開了。 全家搭建哈薩克氈房

        今年春天雨水豐沛,牧草長勢特別旺盛,轉場的牧人在牛脖鈴鐺的脆音聲中打著興奮的響哨拖家攜口地趕往夏季家園。別看牛兒馱著一座小山行進,當它撒開腿往前急顛的時候,我的兩只腳是跟不上它的,一轉眼這隊人馬就走遠了。我緊忙跳進吉普,趕上前去。沒走多遠,翻過一個山坡,就看見一處平地上已經(jīng)有人就地豎起了烤馕爐,這是哈薩克女人在為擔負著轉場重任的男人們做馕餅。穿行過裊裊炊煙,為奔波的漢子和他們的搬家伙伴們留下影像后,我在一處剛開始搭建的氈房前停頓下來。

        這家人從冬牧場遷徙過來后在此搭建起氈房,整個家庭會在這座移動房子中度過夏天;全家一家四口,父母帶著兩個娃娃,另外有姑姑從附近的草場趕來幫忙。哈薩克自住氈房基本都由家家戶戶的主人們親手搭建,氈房大小是根據(jù)家庭人口和經(jīng)濟條件決定的,面積的計算按照房墻的塊數(shù)決定。氈房一般有四種形式:簡易的小氈房及四塊、六塊、八塊房墻的氈房。簡易的小氈房一般用于臨時性居住或野外休息用途,沒有房墻。而從四塊起由房墻作為支撐主體的氈房是典型的哈薩克住宅,氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成,分為上下兩部分。下部為圓柱形,上部為穹形。這戶人家今天搭建的就是這樣的氈房。

        搭建氈房開始之前,所有建構材料都按照搭建步驟有條不紊地被主人們排放開來,360度圍繞一圈整齊地擺放在草地上,這些材料大多都是草原上就地取材而來的。仔細觀察那些長長的木桿,原來是紅柳木材質的。紅柳木取自戈壁,被工匠按照標準尺度做成前直后勾的圓形木桿,這些木桿就是撐起氈房屋頂?shù)闹匾獦嫾胺織U”。地上還有草席和彩色長簾子,它們是氈房結構搭建完成后包裹在的墻籬,是用芨芨草編制的。這些墻籬由紅、綠、藍、黃、白、黑等圖案組成,明快鮮艷,可以使氈房內部顯得美觀漂亮。據(jù)說一座氈房要消耗數(shù)千根芨芨草,把它們收攏編織起來就是一項大工程。墻籬需要用毛繩攔腰扎緊在房墻外固定。包裹在墻籬外的灰米色氈子大多是羊毛氈,羊毛氈大多由哈薩克族婦女手工制作而成。制作毛氈時,先用木棍將羊毛敲打松散,灑水打濕,鋪在平整的地上壓實,再由多人反復卷壓而成。每座氈房都離不開避寒隔熱的羊毛氈子。氈房圓形的主體結構“房墻”是用方形細紅柳木桿以相同的角度交錯而成的菱形柵欄構成的。我目測每塊柵欄高約1.6米,交接處用牛皮繩捆扎,這樣秋天拆遷搬走時方便收攏攜帶。從上俯視這個圓形結構,由于透視關系,整個房墻就似伊犁草原上盛開的一朵嬌艷的紅花,分外飽滿漂亮。 當清晨的第一縷陽光爬上氈房的屋頂時,哈薩克女人就會拿著一根長長的竹竿,把氈房頂部的氈子掀開,讓暖暖的陽光傾灑進來。 夏牧場,當大人們在搭建氈房的時候,家中的孩子和小狗也興奮得在一起奔走玩耍。 一位哈薩克氈牧民正用細毛繩綁扎屋頂?shù)姆織U。

        哈薩克牧民用板車和大大的白鉛桶從遠處的河道里取來生活用水。

        房墻搭建牢固的另一個關鍵部位是房門,由于房門使用頻率很高,因此房門的橫平豎直及牢固不晃動是今后使用功能中的重點之一。在拼接完房墻板塊后,夫婦倆齊心協(xié)力地固定住門框。門框和雙扇門板為松木材質,門板上繪有朱紅底色、湖藍勾邊的簡潔圖案。為防狂風嚴寒,哈薩克氈房的房門都比較小,另外為防止積雪堆積影響開啟,房門底部均有門檻,房門與房墻柵欄等高,寬約0.8米,門多開向東南,以避北風。門框與房墻之間用毛繩綁扎固定。

        房墻與房門固定完畢后,接著就是氈房骨架穹形“頂圈”的搭建。頂圈猶如一頂哈薩克男人的帽子,由6根細圓木拱型交叉窩成半圓形,嵌在圓形木圈底座的頂上,頂圈覆蓋在氈房房桿頂部呈鍋底朝天狀,圓形底座邊框上有很多孔眼,是與房桿連接的構造。房桿長度約3米,靠氈房墻籬的一頭彎曲,接近頂棚的一端則筆直細圓,仔細往上觀望,房桿頂端插入直徑1米左右的圓形圈頂邊框的孔眼內,用房桿固定住頂圈的四個支點,然后就可以開始一根一根地穿插綁接房桿了,房桿的下端用細毛繩捆扎固定在房墻的柵欄頂端。 這是一對哈薩克新人的氈房,婚宴中,男女雙方的同齡好友們圍坐在一起。 哈薩克氈房內部有很多裝飾物,這是草席編織的簾子,點綴著五彩毛繩。 清晨,勤勞的哈薩克人與自己的羊群悠閑地漫步在鋪著露珠的大草原上。 一對新婚的哈薩克青年男女幸福地依偎在一起,新娘展示著自己無名指上的婚戒。

        草原美食,奶疙瘩、油炸奶果子、奶茶、冰糖、餅干等。

        經(jīng)過數(shù)小時搭接綁扎后,66根房桿共同撐起了這組穹形屋頂框架。綁扎過程中使用了大量的細毛繩搭接房桿和房墻的交接處,中間沒有使用一枚釘子或其他金屬件。

        看著眼前的這個紅色骨架,分明就是一件藝術品,線條簡練而優(yōu)美,內容直接而無冗贅,所有的一木一繩都起到了應有的作用。氈房不愧為哈薩克人智慧的結晶,是游牧民族千百年來文明發(fā)展史上的精髓。

        草原上的孩子在這個時候是最開心的,當父母忙碌著搭建氈房的時候,兩個小家伙也沒閑著,追逐嬉鬧,在草地上打滾,逗得家養(yǎng)的小狗都跟著激動起來,連聲的稚嫩吠叫引得小主人更是興奮,一把抄起小狗肥嘟嘟的肚子仰面抱入懷中,被小狗直接來個嘴對嘴舔了個正著。

        在隨后的行程中,我經(jīng)常出入哈薩克氈房,常??吹竭@樣的場景:每天太陽剛爬上山坡的當口,氈房外一堆堆高矮胖瘦、各具模樣的白色鐵皮桶,靜靜地等候著女主人來喂給它們新鮮的馬奶、牛奶和羊奶。哈薩克女人們會用長長的木桿頂起氈房圈頂上的氈子,為屋子通風采光;氈房中第一縷晨光親吻在孩子天真無邪的臉龐上,房中的老奶奶會順手點燃一支香煙,無聲無語安靜地坐著,似乎在默默地回顧著她的青春年華;娃娃們蹣跚地抓起奶餅,咕嘟咕嘟喝著奶茶,悄然地在屋頂下茁壯成長;女人們?yōu)榧胰硕松蠂娤愕难蚺藕妥ワ?;男人們坐在毛毯上彈起悠揚的冬不拉,唱上一曲心愛的民歌:遠方的客人呦,你莫走,馬奶酒中有我們的愛和淚水呦。 跑起馬、跳起舞,參加一場哈薩克婚禮

        筑巢引鳳,漂亮的氈房搭建完成后,就迎來了哈薩克年輕人一年中夏季婚禮的,草原上富有哈薩克特色的婚禮將會在藍天下隆重地舉行。

        我參加過多次城市婚禮,但這樣在以天為媒、云為裳、地為桌、河為酒的遼闊草原上舉辦的哈薩克牧民婚禮,我還是第一次。

        今天成親的年輕夫婦是古麗扎提和巴赫。人與人的交往講究緣分,前幾日我還在幾千公里以外的東海之濱,而今天卻能參加他倆的婚禮,這不能不說是一種機緣。昨天在與他們相隔幾百米的鄰居口中得知今天會有一場熱鬧的哈薩克婚禮,我絲毫沒有猶豫,當下就決定多住一日參加他們的婚禮,這個計劃之外的偶遇讓我驚喜又有些期待。

        一早來到婚禮現(xiàn)場,我坐在連綿起伏的翠綠草地上翹首等待著新娘的到來。參加婚禮的賓客也陸續(xù)趕來,大多數(shù)人是騎著自家的駿馬姍姍搖來的,就連兩三歲的娃娃也是由長輩擁著,神氣篤定地端坐在馬背上。大伙到來之后都把馬匹拴在主人家的馬繩上,不一會一遛長繩上就拴上了好多匹馬,人喧馬嘶的熱鬧勁兒不亞于城市停車場。我去幾個氈房觀察了一下,新婚氈房中聚集的都是女性長輩,輩分小的聚集在其他氈房內,男性也按輩份分坐,大家都圍坐在毛毯前喝茶聊天,等候婚禮儀式的正式開始。

        上午11點剛過,我隨著從五六個氈房中擁出的興奮的人群走向山頭,看到遠處山脈下一條蜿蜒的土路上有一輛白色的面包車和一群摩托緩緩駛來,接新娘的車隊過來了。不多時,迎親隊伍就來到眼前,蓋著白色頭巾的新娘由旁邊兩位同樣帶著白色頭巾的伴娘攙扶著下車,走在隊伍的最前端,三人身后跟著一撥披紅掛綠、青春可人的哈薩克姑娘。與漢族婚禮不同,新娘是由新郎家的女性親屬迎接而來的。

        整支隊伍步履輕松地穿過長長的草場,新娘一行來到主氈房,也就是新人的“婚房”前駐足停下。這時氈房前聚攏了所有參加婚禮的人群,大家呈半月狀圍裹住新娘與伴娘三人。經(jīng)過片刻喧鬧,等大伙都席地坐定,婚禮儀式開始了。在人群中央盤腿而坐的是婚禮的“司儀”,一位能說會道的年輕小伙子,手中拿著寫滿文字的紙張用我無法聽懂的哈薩克語念念有詞地誦讀著,而圍坐半圈的人群看著新娘,間或爆發(fā)出一陣陣善意的笑聲。司儀旁的小伙還不時輕輕揮動一下系著紅綢巾的小木棒,新娘與伴娘三人在司儀的話語段落停頓處總是深深地一鞠躬。

        我輕聲詢問賓客,原來這是新郎寫給新娘的書信,信中內容除了有表達愛慕之意外,也有婚后尊敬父母、勤儉持家之約。雖然我不能聽懂,但看著大家鴉雀無聲,以及新娘頻頻曲身彎腰,鞠躬行禮的情形,還是感到了這一刻的莊重,不由暗自猜想,這時在白色頭巾下的新娘臉頰,究竟是緋紅羞怯的,還是激動欣喜的?這個儀式是新郎全家及周圍睦鄰接納新婦的開端,是新娘踏入夫家的見證。

        對比我們生活中常見的漢族婚禮,哈薩克婚禮過程有著不少異曲同工的環(huán)節(jié)。從宋代開始,漢族婚禮由繁復的“六禮”簡并為“三儀”,而從漢代已經(jīng)流行的“親迎”環(huán)節(jié)中的“撒谷豆”一項一直保留改良到今天。撒谷豆即是將所盛之谷物、豆子以及金錢、果子等物望門而撒,據(jù)說是用以攮避阻擋新婦進門的煞神;而且豆與谷都是多子的植物,所以也寓意多子多福。今天哈薩克的婚禮上也有這一儀式,新郎的姑媽手捧果盤,在司儀朗讀完新郎的書信后,姑媽揮手將果盤中的糖果朝人群中揚撒開去,大家嬉笑言開地爭相搶接。在隨后新娘的嫁妝——一匹用卡車裝著的駿馬到來的時候,姑媽也以拋撒糖果作為迎接的禮節(jié)。

        另外一個過程是新娘“進屋”。 以往漢族婚禮是新娘到男方家后,由新郎家女眷親自打開轎門請下新娘,再由男方家一位有福氣的女性長輩將一段打成同心結的紅繩帶交給新郎新娘,二人之間互牽著紅繩進屋拜堂。而哈薩克的形式則是:在司儀宣讀儀式及姑媽拋撒糖果結束后,新娘由兩位伴娘左右攙扶,三人由眾多女賓客簇擁著來到新婚氈房的門前,由氈房中的女性長輩祝福后,跨入氈房門檻,完成進屋儀式。

        新人的氈房由一幅紅色的落地帷幔分隔成大小兩個區(qū)域,新娘和姑娘們擁擠在較為狹小的空間里,它是新娘和閨蜜們的私密場所,大的空間招待賓客中的年長婦女。奶茶、油果子、炒米、水果糖和大塊的牛羊肉是婚宴的全部食物,因為哈薩克族信奉伊斯蘭教,所以婚宴上不提供酒精飲料,端茶送水招待客人的是族中的年輕姑娘和小伙子,婚禮上長輩們的茶是由姑娘先沏好后再由小伙遞上的。

        新郎并不參加婚禮的這些前期過程;所以一直到這個時候我還不知道新郎是哪位,出得氈房,有賓客介紹:“那就是新郎。”我順著手指望過去,有些吃驚地看到新郎一身便裝騎在一匹駿馬上,似乎是趕著羊群剛回來的模樣,要說新郎唯一與平時不同的地方,可能是今天穿著一雙皮鞋而不是通常的長靴。

        也許普通人家更多的是注重將來的生活,新郎不會因為今天的婚禮而放棄例常的家庭放牧勞作,也不會為了面子去縫制、購買或租借一套哈薩克禮服。在這樣的婚姻中,性、養(yǎng)育娃娃和增加勞動力是重點,哪怕是大喜日子,一天的牧活該完成的還得完成。

        新娘最顯眼的裝飾就是頭上的潔白鉤花頭巾。除了這塊標志新婦的頭巾外,一件紫色修身襯衫和黑色西裝裙就是新娘今天的嫁服。從今天起,這個美麗的年輕姑娘就要擔負起一個牧民家庭中女主人的全部勞作了,今后孩子、牛、羊、馬會占據(jù)她生活中的大部分時間,答應這門婚事就意味著對游牧生活一輩子的承諾。

        氈房外親戚朋友在幫忙準備宴請賓客的羊、牛肉,簡易棚下大鍋的滾燙羊肉湯“噗嗤噗嗤”地翻滾著。喝完茶,賓客們三三兩兩聚到氈房外、草地上,婦女們說著家常,男人們打著撲克,下午的光陰就這樣在溫暖的陽光下幸福地緩緩流過。

        這時婚禮助興節(jié)目開始了。據(jù)說漢族婚禮從唐代開始有“婿騎馬繞婦車三匝”的婚俗,是受北方游牧民族典禮中騎馬繞物之風俗所染,而哈薩克族被稱為馬背上的民族,連幼小的孩童都能坐在馬背上,所以哈薩克婚禮上的賽馬儀式絕對是不可或缺的。

        新郎與伴娘們打頭,一前一后騎在裝飾了喜慶花色羊毛坐墊的駿馬上飛馳出去。一群青年男女策馬呼嘯著尾隨其后,那場景是“馬蹄聲聲催人急,疑是天兵云上來”。當密集的馬隊一字排開,圍繞山谷轉個圈后又迎面飛奔而來時,新郎的俊武灑脫羨煞了大家。在這個婚禮環(huán)節(jié)中,新郎無疑充分地向賓客們展示了自己的雄性風采,讓大家對這個新婚小家庭今后的生活充滿了信心。

        我們的司機在婚禮中玩得很開心,賽馬表演結束后,他把車子開到氈房旁的一塊空地上,打開所有門窗,開大音量放起了樂曲。在哈薩克民歌的動人曲調聲中,賓客們蜂擁出門,圍攏在草地前。而伴娘及年輕姑娘們隨著緊密的節(jié)奏大方地率先登場亮相,有的展開柔軟的雙臂,有的踢起高挑的雙腿,猶如一只只振翅欲飛的金鷹在草地上迎風舞動,又如一對對驕傲美麗的天鵝正顧盼生姿。此時新娘也踏著輕快的蓮步旋入草地舞場中央,嬌俏曼妙的身影瞬時吸引了每個人的視線,新郎緊隨其后入場,大家在旁邊不停地鼓掌助興。

        熱烈的哈薩克民族舞蹈后,緩緩響起了輕柔的樂聲。新時代的哈薩克牧民一一組對,跳起了浪漫的慢三,新人則含笑默默地互相凝望著,從今早開始直至此刻,兩人的手才終于觸碰到了一起,心中的話兒只有用眼神互相傾訴?;赝业溺R頭,他們給了我甜蜜的答案:從今天起羊兒有了媽媽,我們從此一起騎著馬兒去放羊。

        喀拉峻在哈薩克語中的意思是“山脊上的莽原”,它位于新疆伊犁河谷海拔2000~2800米之間,屬于高山草甸草場,其南北寬約3~6公里,東西長約40公里,是東西走向的天然優(yōu)質牧場。每年從6月開始,附近的牧民就會沿著固定的路線陸續(xù)轉場到這里,讓牲畜增肥貼膘。

        車子在坑坑洼洼的土路上緩緩地往前行進,遠處山巒起伏,山頂上終年不化的片片積雪反射著略微晃眼的亮光,蒼茫的灰綠色山體匍匐著蜿蜒伸向視線的盡端,幾只蒼鷹在不遠的草坡上吁地掠過。耳旁傳來汪汪的幾聲吠叫,翠綠欲滴的草場上飛撲過來幾只頭骨龐大的牧羊犬。

        我們站上一處高坡,環(huán)視眼前的大地,云朵下白色氈房的上空光影飄逸,明暗間瞬息轉換著草場上萬物的色澤。我轉過身,看見百米外有奔騰的馬蹄和碩大的牛犄角朝這里靠攏?!岸A惝?,叮零當”的鈴聲涌進耳膜,牛犄角后小山似聳立著的馱包晃晃悠悠地移動過來。隨著馬蹄聲越來越清晰,我的心情開始躁動起來,內心聽到一個低沉的聲音:快去吧,哈薩克游牧史的大門向你打開了。 全家搭建哈薩克氈房

        今年春天雨水豐沛,牧草長勢特別旺盛,轉場的牧人在牛脖鈴鐺的脆音聲中打著興奮的響哨拖家攜口地趕往夏季家園。別看牛兒馱著一座小山行進,當它撒開腿往前急顛的時候,我的兩只腳是跟不上它的,一轉眼這隊人馬就走遠了。我緊忙跳進吉普,趕上前去。沒走多遠,翻過一個山坡,就看見一處平地上已經(jīng)有人就地豎起了烤馕爐,這是哈薩克女人在為擔負著轉場重任的男人們做馕餅。穿行過裊裊炊煙,為奔波的漢子和他們的搬家伙伴們留下影像后,我在一處剛開始搭建的氈房前停頓下來。

        這家人從冬牧場遷徙過來后在此搭建起氈房,整個家庭會在這座移動房子中度過夏天;全家一家四口,父母帶著兩個娃娃,另外有姑姑從附近的草場趕來幫忙。哈薩克自住氈房基本都由家家戶戶的主人們親手搭建,氈房大小是根據(jù)家庭人口和經(jīng)濟條件決定的,面積的計算按照房墻的塊數(shù)決定。氈房一般有四種形式:簡易的小氈房及四塊、六塊、八塊房墻的氈房。簡易的小氈房一般用于臨時性居住或野外休息用途,沒有房墻。而從四塊起由房墻作為支撐主體的氈房是典型的哈薩克住宅,氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成,分為上下兩部分。下部為圓柱形,上部為穹形。這戶人家今天搭建的就是這樣的氈房。

        搭建氈房開始之前,所有建構材料都按照搭建步驟有條不紊地被主人們排放開來,360度圍繞一圈整齊地擺放在草地上,這些材料大多都是草原上就地取材而來的。仔細觀察那些長長的木桿,原來是紅柳木材質的。紅柳木取自戈壁,被工匠按照標準尺度做成前直后勾的圓形木桿,這些木桿就是撐起氈房屋頂?shù)闹匾獦嫾胺織U”。地上還有草席和彩色長簾子,它們是氈房結構搭建完成后包裹在的墻籬,是用芨芨草編制的。這些墻籬由紅、綠、藍、黃、白、黑等圖案組成,明快鮮艷,可以使氈房內部顯得美觀漂亮。據(jù)說一座氈房要消耗數(shù)千根芨芨草,把它們收攏編織起來就是一項大工程。墻籬需要用毛繩攔腰扎緊在房墻外固定。包裹在墻籬外的灰米色氈子大多是羊毛氈,羊毛氈大多由哈薩克族婦女手工制作而成。制作毛氈時,先用木棍將羊毛敲打松散,灑水打濕,鋪在平整的地上壓實,再由多人反復卷壓而成。每座氈房都離不開避寒隔熱的羊毛氈子。氈房圓形的主體結構“房墻”是用方形細紅柳木桿以相同的角度交錯而成的菱形柵欄構成的。我目測每塊柵欄高約1.6米,交接處用牛皮繩捆扎,這樣秋天拆遷搬走時方便收攏攜帶。從上俯視這個圓形結構,由于透視關系,整個房墻就似伊犁草原上盛開的一朵嬌艷的紅花,分外飽滿漂亮。

        房墻搭建牢固的另一個關鍵部位是房門,由于房門使用頻率很高,因此房門的橫平豎直及牢固不晃動是今后使用功能中的重點之一。在拼接完房墻板塊后,夫婦倆齊心協(xié)力地固定住門框。門框和雙扇門板為松木材質,門板上繪有朱紅底色、湖藍勾邊的簡潔圖案。為防狂風嚴寒,哈薩克氈房的房門都比較小,另外為防止積雪堆積影響開啟,房門底部均有門檻,房門與房墻柵欄等高,寬約0.8米,門多開向東南,以避北風。門框與房墻之間用毛繩綁扎固定。

        房墻與房門固定完畢后,接著就是氈房骨架穹形“頂圈”的搭建。頂圈猶如一頂哈薩克男人的帽子,由6根細圓木拱型交叉窩成半圓形,嵌在圓形木圈底座的頂上,頂圈覆蓋在氈房房桿頂部呈鍋底朝天狀,圓形底座邊框上有很多孔眼,是與房桿連接的構造。房桿長度約3米,靠氈房墻籬的一頭彎曲,接近頂棚的一端則筆直細圓,仔細往上觀望,房桿頂端插入直徑1米左右的圓形圈頂邊框的孔眼內,用房桿固定住頂圈的四個支點,然后就可以開始一根一根地穿插綁接房桿了,房桿的下端用細毛繩捆扎固定在房墻的柵欄頂端。

        經(jīng)過數(shù)小時搭接綁扎后,66根房桿共同撐起了這組穹形屋頂框架。綁扎過程中使用了大量的細毛繩搭接房桿和房墻的交接處,中間沒有使用一枚釘子或其他金屬件。

        看著眼前的這個紅色骨架,分明就是一件藝術品,線條簡練而優(yōu)美,內容直接而無冗贅,所有的一木一繩都起到了應有的作用。氈房不愧為哈薩克人智慧的結晶,是游牧民族千百年來文明發(fā)展史上的精髓。

        草原上的孩子在這個時候是最開心的,當父母忙碌著搭建氈房的時候,兩個小家伙也沒閑著,追逐嬉鬧,在草地上打滾,逗得家養(yǎng)的小狗都跟著激動起來,連聲的稚嫩吠叫引得小主人更是興奮,一把抄起小狗肥嘟嘟的肚子仰面抱入懷中,被小狗直接來個嘴對嘴舔了個正著。

        在隨后的行程中,我經(jīng)常出入哈薩克氈房,常??吹竭@樣的場景:每天太陽剛爬上山坡的當口,氈房外一堆堆高矮胖瘦、各具模樣的白色鐵皮桶,靜靜地等候著女主人來喂給它們新鮮的馬奶、牛奶和羊奶。哈薩克女人們會用長長的木桿頂起氈房圈頂上的氈子,為屋子通風采光;氈房中第一縷晨光親吻在孩子天真無邪的臉龐上,房中的老奶奶會順手點燃一支香煙,無聲無語安靜地坐著,似乎在默默地回顧著她的青春年華;娃娃們蹣跚地抓起奶餅,咕嘟咕嘟喝著奶茶,悄然地在屋頂下茁壯成長;女人們?yōu)榧胰硕松蠂娤愕难蚺藕妥ワ垼荒腥藗冏诿荷蠌椘鹩茡P的冬不拉,唱上一曲心愛的民歌:遠方的客人呦,你莫走,馬奶酒中有我們的愛和淚水呦。 跑起馬、跳起舞,參加一場哈薩克婚禮

        筑巢引鳳,漂亮的氈房搭建完成后,就迎來了哈薩克年輕人一年中夏季婚禮的,草原上富有哈薩克特色的婚禮將會在藍天下隆重地舉行。

        我參加過多次城市婚禮,但這樣在以天為媒、云為裳、地為桌、河為酒的遼闊草原上舉辦的哈薩克牧民婚禮,我還是第一次。

        今天成親的年輕夫婦是古麗扎提和巴赫。人與人的交往講究緣分,前幾日我還在幾千公里以外的東海之濱,而今天卻能參加他倆的婚禮,這不能不說是一種機緣。昨天在與他們相隔幾百米的鄰居口中得知今天會有一場熱鬧的哈薩克婚禮,我絲毫沒有猶豫,當下就決定多住一日參加他們的婚禮,這個計劃之外的偶遇讓我驚喜又有些期待。

        一早來到婚禮現(xiàn)場,我坐在連綿起伏的翠綠草地上翹首等待著新娘的到來。參加婚禮的賓客也陸續(xù)趕來,大多數(shù)人是騎著自家的駿馬姍姍搖來的,就連兩三歲的娃娃也是由長輩擁著,神氣篤定地端坐在馬背上。大伙到來之后都把馬匹拴在主人家的馬繩上,不一會一遛長繩上就拴上了好多匹馬,人喧馬嘶的熱鬧勁兒不亞于城市停車場。我去幾個氈房觀察了一下,新婚氈房中聚集的都是女性長輩,輩分小的聚集在其他氈房內,男性也按輩份分坐,大家都圍坐在毛毯前喝茶聊天,等候婚禮儀式的正式開始。

        上午11點剛過,我隨著從五六個氈房中擁出的興奮的人群走向山頭,看到遠處山脈下一條蜿蜒的土路上有一輛白色的面包車和一群摩托緩緩駛來,接新娘的車隊過來了。不多時,迎親隊伍就來到眼前,蓋著白色頭巾的新娘由旁邊兩位同樣帶著白色頭巾的伴娘攙扶著下車,走在隊伍的最前端,三人身后跟著一撥披紅掛綠、青春可人的哈薩克姑娘。與漢族婚禮不同,新娘是由新郎家的女性親屬迎接而來的。

        整支隊伍步履輕松地穿過長長的草場,新娘一行來到主氈房,也就是新人的“婚房”前駐足停下。這時氈房前聚攏了所有參加婚禮的人群,大家呈半月狀圍裹住新娘與伴娘三人。經(jīng)過片刻喧鬧,等大伙都席地坐定,婚禮儀式開始了。在人群中央盤腿而坐的是婚禮的“司儀”,一位能說會道的年輕小伙子,手中拿著寫滿文字的紙張用我無法聽懂的哈薩克語念念有詞地誦讀著,而圍坐半圈的人群看著新娘,間或爆發(fā)出一陣陣善意的笑聲。司儀旁的小伙還不時輕輕揮動一下系著紅綢巾的小木棒,新娘與伴娘三人在司儀的話語段落停頓處總是深深地一鞠躬。

        我輕聲詢問賓客,原來這是新郎寫給新娘的書信,信中內容除了有表達愛慕之意外,也有婚后尊敬父母、勤儉持家之約。雖然我不能聽懂,但看著大家鴉雀無聲,以及新娘頻頻曲身彎腰,鞠躬行禮的情形,還是感到了這一刻的莊重,不由暗自猜想,這時在白色頭巾下的新娘臉頰,究竟是緋紅羞怯的,還是激動欣喜的?這個儀式是新郎全家及周圍睦鄰接納新婦的開端,是新娘踏入夫家的見證。 哈薩克婚禮中,男女賓客分氈房列席,這個氈房中圍坐著族中年長的男性。

        對比我們生活中常見的漢族婚禮,哈薩克婚禮過程有著不少異曲同工的環(huán)節(jié)。從宋代開始,漢族婚禮由繁復的“六禮”簡并為“三儀”,而從漢代已經(jīng)流行的“親迎”環(huán)節(jié)中的“撒谷豆”一項一直保留改良到今天。撒谷豆即是將所盛之谷物、豆子以及金錢、果子等物望門而撒,據(jù)說是用以攮避阻擋新婦進門的煞神;而且豆與谷都是多子的植物,所以也寓意多子多福。今天哈薩克的婚禮上也有這一儀式,新郎的姑媽手捧果盤,在司儀朗讀完新郎的書信后,姑媽揮手將果盤中的糖果朝人群中揚撒開去,大家嬉笑言開地爭相搶接。在隨后新娘的嫁妝——一匹用卡車裝著的駿馬到來的時候,姑媽也以拋撒糖果作為迎接的禮節(jié)。

        另外一個過程是新娘“進屋”。 以往漢族婚禮是新娘到男方家后,由新郎家女眷親自打開轎門請下新娘,再由男方家一位有福氣的女性長輩將一段打成同心結的紅繩帶交給新郎新娘,二人之間互牽著紅繩進屋拜堂。而哈薩克的形式則是:在司儀宣讀儀式及姑媽拋撒糖果結束后,新娘由兩位伴娘左右攙扶,三人由眾多女賓客簇擁著來到新婚氈房的門前,由氈房中的女性長輩祝福后,跨入氈房門檻,完成進屋儀式。

        新人的氈房由一幅紅色的落地帷幔分隔成大小兩個區(qū)域,新娘和姑娘們擁擠在較為狹小的空間里,它是新娘和閨蜜們的私密場所,大的空間招待賓客中的年長婦女。奶茶、油果子、炒米、水果糖和大塊的牛羊肉是婚宴的全部食物,因為哈薩克族信奉伊斯蘭教,所以婚宴上不提供酒精飲料,端茶送水招待客人的是族中的年輕姑娘和小伙子,婚禮上長輩們的茶是由姑娘先沏好后再由小伙遞上的。

        新郎并不參加婚禮的這些前期過程;所以一直到這個時候我還不知道新郎是哪位,出得氈房,有賓客介紹:“那就是新郎。”我順著手指望過去,有些吃驚地看到新郎一身便裝騎在一匹駿馬上,似乎是趕著羊群剛回來的模樣,要說新郎唯一與平時不同的地方,可能是今天穿著一雙皮鞋而不是通常的長靴。

        也許普通人家更多的是注重將來的生活,新郎不會因為今天的婚禮而放棄例常的家庭放牧勞作,也不會為了面子去縫制、購買或租借一套哈薩克禮服。在這樣的婚姻中,性、養(yǎng)育娃娃和增加勞動力是重點,哪怕是大喜日子,一天的牧活該完成的還得完成。

        新娘最顯眼的裝飾就是頭上的潔白鉤花頭巾。除了這塊標志新婦的頭巾外,一件紫色修身襯衫和黑色西裝裙就是新娘今天的嫁服。從今天起,這個美麗的年輕姑娘就要擔負起一個牧民家庭中女主人的全部勞作了,今后孩子、牛、羊、馬會占據(jù)她生活中的大部分時間,答應這門婚事就意味著對游牧生活一輩子的承諾。

        氈房外親戚朋友在幫忙準備宴請賓客的羊、牛肉,簡易棚下大鍋的滾燙羊肉湯“噗嗤噗嗤”地翻滾著。喝完茶,賓客們三三兩兩聚到氈房外、草地上,婦女們說著家常,男人們打著撲克,下午的光陰就這樣在溫暖的陽光下幸福地緩緩流過。

        這時婚禮助興節(jié)目開始了。據(jù)說漢族婚禮從唐代開始有“婿騎馬繞婦車三匝”的婚俗,是受北方游牧民族典禮中騎馬繞物之風俗所染,而哈薩克族被稱為馬背上的民族,連幼小的孩童都能坐在馬背上,所以哈薩克婚禮上的賽馬儀式絕對是不可或缺的。

        新郎與伴娘們打頭,一前一后騎在裝飾了喜慶花色羊毛坐墊的駿馬上飛馳出去。一群青年男女策馬呼嘯著尾隨其后,那場景是“馬蹄聲聲催人急,疑是天兵云上來”。當密集的馬隊一字排開,圍繞山谷轉個圈后又迎面飛奔而來時,新郎的俊武灑脫羨煞了大家。在這個婚禮環(huán)節(jié)中,新郎無疑充分地向賓客們展示了自己的雄性風采,讓大家對這個新婚小家庭今后的生活充滿了信心。

        第4篇:柳木美麗范文

        孩子,你還記得,我們沿著臨山的公路從學?;丶业穆飞希吹降囊淮卮仄G黃的冰凌花嗎?天山雪蓮,冰肌玉骨,粉妝玉琢,冰凌花也是這般細嫩稚拙,而又冒著嚴寒,臥著霜雪,撐起一片藍天。

        “媽媽,快看!那是什么?”你用驚奇的眼睛,指在怯怯地翹著尾巴,眨著童真的眼睛站在水塘邊的一只棕黃色小動物,吃驚地詢問我?!笆轻笞?!真是小狍仔子!”一群人沸騰了,他們是五六個孩子,還有他們的媽媽。

        五月、六月,是東北青草蒙蒙的季節(jié),山林寂寞地站在已經(jīng)佇立了足有千萬年之久的黑土地上,等待著與我們——熱愛它的家鄉(xiāng)人融為一體。

        那是你五歲的生日!也是這個山林的生日。

        卷丹花粉的香氣撲面而來,攪動著水問荊的羞澀的面龐,驚動了水塘里柔韌又青蔥的蒲草。蝴蝶,花一樣地飛起來,蟲子也吟風弄月,春日的布谷鳥悠遠地唱著“布谷——布谷——”

        空心柳的芽苞灰白中透著淡淡的新綠,像一個個細小的花骨朵,蜷著小腦袋還來不及隱匿,就被勤勞的老人折回家編筐編簍去了;“花葉子”的榛子樹,組成厚厚一道密林,阻礙著采摘山野菜的人的腳步。

        中午,我們坐在山間的采伐小路上,嗅著滿滿的原始森林的味道,嚼一口剛從濕地旁采來的野山蔥,再咬上一口名叫燕子尾(讀“椅”)的野菜包子。

        綠,黛綠、深綠、灰綠、新綠、嫩綠、明黃的綠、翠玉的綠,貼著地皮的小草、半高的灌木叢林,再加上高大的落葉喬木,和不落葉的針葉林。層出不窮的綠肥紅瘦,讓我們眼花繚亂。

        七月流火,還記得另一場山野間盛會嗎?

        爸爸騎著摩托車,載著我們沿著蜿蜒的盤山路且行且走。綠,到處都是似要流淌開來的綠!那是中國畫里最筆墨酣暢的寫意!

        黃花菜!一叢叢,一簇簇,成為我們此行的第一大目標。到處都是纖巧碧綠如蘭的葉子,到處都是燦若明珠的黃花兒。間或著,如紅五星的柬秋羅,用真純紅艷的鮮紅,歌唱美麗的幸福。

        是什么蟲子繞著花團錦簇的春天嗡嗡不停?

        看哪,那一排排整齊的蜂房,還那用塑料薄膜遮起的粗糙的養(yǎng)蜂人真正的蝸居!

        粗陋的幾根木柱,用細鐵絲擰在一起,釘起低矮的棚架。沒有削皮的柱子搭建起一床凹凸不平的床鋪。能裝上近五十斤水的大塑料壺,盛滿了清亮亮的山泉。是的,是真正的山泉,是王母娘娘瓊樓玉宇里的玉液瓊漿。

        你還是被忙忙碌碌的蜜蜂吸引去了。它們成群結隊,守著城堡里最龐大的蜂王,用辛勤的勞動建造甜蜜家園。

        孩子,我是山林的女兒,你也是山林的女兒。

        我到今天都不能忘記,三歲去外婆家生活,和小伙伴兒采過野生草莓,品嘗過秋季熟透了的刺玫果的甘甜,也騎著笨重的車子,行了將近二十里路,去采摘如今赫赫有名的藍莓。野生的藍莓在外婆家是狀如紫色茄子狀的,可是到了我們這兒,它卻變成圓柱狀的小圓果子。

        噴香的是那片藍莓林。一米半的高度,細小的葉片,一粒粒果子紫如水晶,我們都陷入到大自然的誘惑里,不能自拔。

        有多少人還能憶起大自然的氣息?

        城市的鋼筋水泥,將多少爛漫的春光扼殺在僵硬、蒼白、制度化的委瑣里?

        來,跟隨著我的腳步,一起步入大自然的懷抱里吧。

        你見過野生獼猴桃嗎?它們當然不叫這個蒼老的名字,而是叫調皮的“狗棗子”。三十多年前,它們是野生果酒的純正原料,兩角錢一斤。你外祖父騎著綠白相間的雙獅牌摩托車,帶著我到北邊山上。一株高大的野生核桃樹上,纏繞著密密麻麻的狗棗藤,一粒粒碧綠的小果子,如同一排排刻意排好隊的小兵,擠擠挨挨地聚在一起,期待著它們的旅程。我一把一把地擼著,細心地挑出軟糯的那個果子,仰起脖子扔進嘴里。香噴噴、甜津津的汁液,立刻涌進我的腦海,畢生難忘。

        你不再像我們一樣從很小就開始這樣一種游戲狀的勞作了,這令我非常遺憾。

        我深深地知道,你不能再像我一樣,可以輕松地辨別出很多野菜、野果和野花的名字了。就像我也逐漸褪化,不再像我的父母親一樣輕松隨意地識別直立著,或是臥倒著的樹木的品種了,也不能像他們一樣輕松地看出制作出的桌椅、衣柜、五斗櫥、電視柜的材質。更可怕的是,如今的家具竟然也極少是真正的原木制成的了。它們身上往往由成百上千種不同樹木的根莖,被鋸斷斧劈后,再凌遲為末,碾壓為板;或者被剖成極薄微細的板材,被刺鼻的膠毒化腐蝕,再走進千家萬戶。

        你知道,我還是熱愛原木制作的家具。比如那兩件低矮的,卻有著難得一見花紋的花曲柳制成的小柜;比如那張直徑一米,桌面是水曲柳木,桌腿是橡樹的餐桌。它們樣式古老、笨拙,卻透著深沉的木香,只有看到它們,我才會相信,我們是真正的林區(qū)人,我們是大興安嶺長白山支脈完達山的孩子。只有看到它們,我才更容易認可,夏季里一株株頂著紅瓔珞樣的野生人參和俗稱狗參的野芍藥花兒,不是在我的夢里存活,它們是真實地生活在這個地球上。

        變了,一切都變了。

        山還是那座山,人卻不是那些人了嗎?

        地球還是那個地球,世界卻不再是原始、真純的世界了嗎?

        當我們翻開小學生命教育教材,赫然發(fā)現(xiàn)“碳酸飲料、糕點、罐頭”等多種食品都不再適宜你們——年輕的生命享用時,我才深深地懷念我們成長的那個年代——糧食是當年的北大荒,今日的北大倉——黑龍江三江平原上產(chǎn)出的,不施化肥,煮沸的玉米粥散發(fā)著甜嫩的玉米香;無須忌口,貪婪地吃到一星半點兒的餅干、香腸,都是精工細作、品質超群、口味純正的高級美味;蘋果個兒不大,表皮青中透紅,咬一口酸甜可口,果味兒濃郁,是真正的“國光”;瘋累了,跑餓了,踩著小凳子,偷偷掰開一塊饅頭或是玉米餅,夾上一兩條蘿卜絲咸菜,再拌上辣椒油,吃得小伙伴兩眼發(fā)直,艷羨不已。

        凌晨四點,父親抖著前夜在小河里下魚的簍,將板秤魚兒、泥鰍兒等倒進洗臉盆里,活蹦亂跳的魚兒野氣未脫,就成了我們的腹中餐;七八月份,狀如拇指大的山丁子,被母親采回家來,足有一洗衣盆還多。我們好多小朋友,聚在盆邊,挑著選著,熟透了的山丁子就像紅櫻桃,紅艷艷的似寶石,酸酸甜甜,讓人齒頰流香。

        孩子,無論如何,我還是很慶幸,可以送你一出“山花夢”,它包含了深深的愛意,不止是我給予你的愛意,更多的則是地球,是大自然傾情奉送于你,奉送于我的那出真純的夢。它讓我們徜徉在山林清冽的風花雪月里,讓我們無論走到哪兒,都可以閉目冥想,可以笑逐顏開地欣賞存于心底的夢。

        讓我們一起閉起眼睛來吧,靜靜地捕捉大自然賜予的幸?!?/p>

        啁啾的鳥啼,婉轉悠然的歌唱,是森林快樂無比的百靈鳥兒,它教會我們自由歌唱;

        濕潤的塔頭墩子,梳理著長長的發(fā)辮,助陣地球母親,讓它健康呼吸,良性循環(huán),為我們奉獻更多清純的氧氣;

        遮蔽風雨的百年千年巨木,撐著大傘,協(xié)助我們共建青春、活力的家園;

        清晨的雨霧,是深摯的愛意,濃濃地暖暖地包裹著我們的生活,綿綿密密地封鎖了冷酷無情的“現(xiàn)代文明”……

        你能接受這樣一出夢嗎?

        第5篇:柳木美麗范文

        “鄂溫克”意為“住在大山林中的人”。他們是我國最后一個狩獵民族。鄂溫克人打獵,一般五六個人為一小組,稱為“塔坦”。鄂溫克人出獵形式分為兩種,一種是“塔坦”去山林間合圍獵物,一種是狩獵高手獨自去“阿瑪吉”(鄂溫克語:狩獵泡場)尋找獵物。我插隊的第一年住在老鄉(xiāng)家中,房東大叔名叫烏力罕。每當生產(chǎn)隊里“掛鋤”(農(nóng)閑)時,烏力罕大叔就帶我去“蹲堿場”。我們在山坡上挖個坑,然后將楊木墩子劈成樺子,中間夾進食鹽,埋人坑中――鹽借楊木的水分向地面蒸發(fā),形成堿地,山上有一種名為“犴達罕”(駝鹿)的獵物就喜歡舔堿土,所以我們潛伏在堿場附近,等待獵物上鉤。每次,我們都是滿載而歸。我們還用一種稱作“龍古”的捕獵工具捕過狼:把埋人地里的木樁削成權,尖端放上肉。待狼見肉來抓食時,它的前爪便被權夾住了!我們伸手可得,真是“得來全不費工夫”!狩獵過程雖然有些驚險,卻也頗為有趣,有幾次狩獵經(jīng)歷還給我留下了深刻印象。一次,烏力罕大叔帶我去捕“猞猁猻”。這種獵物四肢細長,身段奇短,上樹跳逃像貓一樣敏捷,非常不好捕。我們在山林里轉了兩個多小時,才發(fā)現(xiàn)了“猞猁猻”的蹤跡。當時,我們帶來的那只大黃狗像離弦的箭一樣沖向“猞猁猻”,這小家伙見危險來臨,嗖地一下躥上了身邊的一棵大樹,驚恐地躲在枝葉間。獵狗圍著樹一個勁地狂吠,“猞猁猻”上躥下跳,可就是不敢下樹。這時,烏力罕大叔趕到了,只見他舉起長獵槍,呼地一槍便將蜷縮在樹上的“猞猁猻”射下!

        “犴達罕”在鄂溫克人眼里可是寶貝,一只“犴達罕”重達三四百斤,可以夠全家人吃上一周,而且它全身是寶:角、腦髓、胎、血、筋、尾、鞭等均是有名的藥材,鼻子是有名的山珍,皮能制革?!搬磉_罕”晝伏夜行,善于奔跑,所以得夜間出獵。一天,隊長瑪克辛大哥接到族人的報告,說山南的沼澤地里有“犴達罕”出沒。晚上,瑪克辛帶著我坐著樺皮船去沼澤地。樺皮船以柳木條做骨架,白樺樹皮為船殼,涂松脂粘合而成,船體輕盈,滑駛靈敏快速。不消30分鐘,我們來到了沼澤地。沼澤地里水草豐茂,是“犴達罕”最愛光顧之地。我們選一處水草茂密之地悄悄潛伏下來。夜半時分,只見幾只體形與馬相仿的龐然大物從遠處走來,走到水邊悠閑地吃起水草。我撐著樺皮船,悄悄逼近一只最大的“犴達罕”?,斂诵羷t穩(wěn)穩(wěn)地蹲在船頭,二目炯炯地舉著獵槍。當這只“犴達罕”抬起頭時,瑪克辛瞄準它的腦袋就是一槍――呼!槍聲過后,只見“犴達罕”轟地像一堵墻似地倒在水中,濺起的水浪灑滿我們一身……

        獵物到手,接下來便是美美地享用了。每每獵物運回村,鄂溫克人就舉行盛大的篝火晚會。男女老幼圍著篝火,一邊烤著獵物,一邊跳起了“阿罕拜”、“愛達哈喜楞舞”、“哲輝冷舞”等民族舞蹈。美麗的阿伊達大嫂為我們跳起了平時很難見到的“斡日切”(天鵝舞),勒日格大哥則唱起了曲調豪放的民歌:“在那茂密的森林中,閃現(xiàn)著英雄的身影,他們的胸懷像森林一樣廣闊……”人們玩得興起,紛紛加入舞群。我們這些知青坐在篝火旁,喝著馴鹿奶,吃著烤犴肉,看著“斡日切”,熊熊的篝火映紅了我們的臉,每一個人心里都暖暖的……

        并不是所有的狩獵經(jīng)歷都充滿了歡樂,其間也夾雜著驚險。記得那年冬天的一個早晨,社員烏熱爾圖帶我去山中,準備打些黑熊、野豬、狍子、飛龍之類的野昧做“年貨”。山上積雪過膝,我們每走一步都費很大力氣。走到半山腰我就走不動了,身上全是汗。烏熱爾圖把肩上的鹿皮袋子交給我,讓我坐在樹后等他,他則像矯健的山兔一樣向山上跑去。就在我摘下圓錐皮帽消汗時,猛然聽到身后傳來樹枝折斷的聲音。我回頭一看,哎呀,一只一米多長的餓狼悄悄地繞過樹,眼露兇光,惡狠狠地向我撲來!頭一次和狼如此近距離地接觸,我一時竟被嚇住了,不知該如何對付這只畜生!眼看惡狼就要撲到面前了,這時,只聽山頂一聲斷喝:“喲――嗬!”接著,便聽見烏熱爾圖高喊:“趴下!”就在我趴在雪地上的一瞬間,只聽“通”的一聲槍響,那只惡狼一聲哀嚎,扭頭往山林中跑去。說時遲那時快,只見烏熱爾圖像道閃電一樣飛奔下山,眨眼間便滑到了我的跟前,揚起的雪差點將我埋住?!皞鴽]?”他急切地問。直到烏熱爾圖把我從雪地里拽起來,我才如夢方醒,連忙說:“沒事!”烏熱爾圖這才長舒了一口氣。我戴上帽子,擦擦頭上的冷汗,跟著他向山下的村莊走去。回到村里,烏熱爾圖的妹妹柳芭聽說我遇險后,把她哥哥好一頓埋怨,左鄰右舍的叔叔、嬸嬸們也紛紛端著鹿肉、奶渣、奶皮子來給我壓驚――我知道,如果那會兒沒有烏熱爾圖的話,我肯定要葬身狼腹了――冬天的狼因饑餓而變成了天底下最兇狠的野獸。

        第6篇:柳木美麗范文

        一、主要指標圓滿完成概況

        2011年,全鎮(zhèn)實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3.5億元,增長16%,其中工業(yè)總產(chǎn)值1.4億元,增長20%,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2.1億元,增長18%;完成社會固定資產(chǎn)投資1.2億元,增長17%;完成地方財政收入2130萬元,增長20%;全鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入6655元,增長10%。

        二、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)建設

        1、農(nóng)業(yè)專業(yè)化經(jīng)濟扎實推進。鎮(zhèn)以示范區(qū)為推進,以新技術為引領,以合作社為依托,以土地有效流轉為突破,穩(wěn)步推進農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)示范區(qū)進程。農(nóng)業(yè)四大產(chǎn)業(yè)形成了齊頭并進、共同發(fā)展的良好勢頭,先后規(guī)劃啟動了曲亭香菇示范園區(qū)、橫塘萬畝花生高產(chǎn)示范區(qū)等建設工程。畜牧養(yǎng)殖快速發(fā)展;食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊;特色經(jīng)濟作物種植效益顯著;鄉(xiāng)村旅游已呈現(xiàn)雛形。

        2、農(nóng)民生產(chǎn)組織化程度日趨提高。五年來全鎮(zhèn)新發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織3個,大大提升了農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力。截止2011年底農(nóng)村經(jīng)濟合作社市場交易額達330萬元,帶動農(nóng)戶100余戶,戶均增收萬元以上。

        3、農(nóng)村經(jīng)濟聚集效益逐步凸顯。積極開展薪炭林改造,優(yōu)化品種、品系,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,初步實現(xiàn)了由傳統(tǒng)粗放型生產(chǎn)經(jīng)營向集中生產(chǎn)、加工于一身的復合型經(jīng)濟模式轉變。新技術得到大力推廣應用,產(chǎn)業(yè)鏈條進一步延長。

        三、工業(yè)經(jīng)濟建設

        1、招商引資成果顯著。我鎮(zhèn)秉承潔凈環(huán)保的發(fā)展理念,積極服務園區(qū)建設,傾力打造南譙區(qū)絹云母工業(yè)園區(qū)和開發(fā)旅游市場,在、曲亭、橫塘等村拆遷征地1000余畝,日前南譙區(qū)絹云母工業(yè)園區(qū)已完成初步規(guī)劃建設,現(xiàn)已進入項目填充階段。位于社區(qū)的農(nóng)貿綜合市場建設已進入最后的沖刺階段;投資500萬元的潤柳木制品有限公司已建成;投資600萬元的瑞業(yè)電力設備安裝有限公司也即將啟動建設。滁州市萬橋絹云母粉廠投入500萬元對廠房和設備進行更新改造,年節(jié)約用電15萬元、維修成本7萬元、原礦3000余噸,產(chǎn)量提高35%。投資20億元的風力發(fā)電項目正在做各項協(xié)調準備工作。

        2、工業(yè)經(jīng)濟呈現(xiàn)量效雙增的可喜局面。2011年全鎮(zhèn)完成工業(yè)總產(chǎn)值0.47億元,營業(yè)收入0.35億元,工業(yè)增加值1.15億元,利稅450萬元,利潤3000萬元,同比增長410.9%。

        3、民營經(jīng)濟逐步發(fā)展壯大。經(jīng)過五年發(fā)展,入駐企業(yè)達17余家,初步形成了涉及食品、鑄造、農(nóng)副產(chǎn)品加工、林產(chǎn)品加工等多個行業(yè)的產(chǎn)業(yè)格局,涌現(xiàn)出了萬橋絹云母等多個大塊頭民營經(jīng)濟實體。

        四、美麗鄉(xiāng)村建設圍繞“一中心兩亮點三支柱”(即建設一個“依山傍水”的宜居中心鎮(zhèn),挖掘上莊萬畝草原、皇甫山森林公園旅游兩個亮點,做強滁菊、花生、食用菌三大特色支柱產(chǎn)業(yè)),精心打造美麗鄉(xiāng)村。

        1、曲亭新街和新村建設再現(xiàn)新象。

        根據(jù)人口曲亭片相對集中的分布特點和曲亭街道自發(fā)逢集的傳統(tǒng)習慣,政府為改善曲亭街道住戶的居住、生活和外來商販的經(jīng)營環(huán)境,2011年投入14萬元新修下水道900米、投入13萬元新架設路燈25盞、投入5萬元新建公廁一座、投入9萬元硬化街道1200平米,極大亮化、硬化了曲亭街道,為在當?shù)氐娜罕娮隽艘患崒嵲谠诘暮檬拢瓉砹艘黄氖址Q快的叫好聲。

        新農(nóng)村建設“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”二十字方針的總體要求和“一年典型引進、三年分片推進、五年整體發(fā)展”的發(fā)展思路,充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,不斷創(chuàng)新農(nóng)村體制機制,有計劃有步驟有重點地逐步推進。

        (1)科學規(guī)劃,試點先行。2006年制定5年的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,在2006年僅有一個新農(nóng)村示范點—村的基礎上,5年來已發(fā)展了3個新農(nóng)村示范村。投資2000萬元,占地32畝的曲亭新村建設進展順利,截止目前,兩棟單體完成二層澆筑、五棟單體地基施工結束,工程正按時間節(jié)點要求向前推進。

        (2)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生大為改善。我鎮(zhèn)提出了“衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、和諧”建設目標,制定了《鎮(zhèn)村莊環(huán)境衛(wèi)生管理考核獎懲辦法》等文件,五年來累計投資10萬元,在主要交通線路上確定了5名保潔員,圍繞村容村貌整治,村莊垃圾清理,道路兩旁綠化等內容,對示范村進行綠化、美化和凈化。

        2、中心集鎮(zhèn)建設再亮新裝

        按照“以建擴鎮(zhèn)、以綠美鎮(zhèn)”的思路,以集鎮(zhèn)道路、集貿市場建設為切入點,把“藍天、綠地、亮街”工程與環(huán)境改善結合起來,在2010年鎮(zhèn)政府多方籌資投入200多萬元,用于集鎮(zhèn)“四化”(亮化、綠化、硬化、美化)的基礎上,再投入35萬元,新置盆栽40盆、新修道路綠化帶1500平米、新裝垃圾桶20個;投資15萬元新建垃圾填埋場一處;貫穿集鎮(zhèn)的河道綜合整治工程建設項目,以做好立項、規(guī)劃設計等前期準備工作,即將全面啟動。資金的投入、環(huán)境的改善、新裝的陸續(xù)添置,不斷提升集鎮(zhèn)品位,美化人居環(huán)境,使集鎮(zhèn)成為南譙美麗的西大門。

        3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游再現(xiàn)新起色。以“小城鎮(zhèn)、大旅游”為發(fā)展戰(zhàn)略,依托皇甫山旅游景點,堅持科學合理開發(fā),優(yōu)化資源配置,促進旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展。投資6.5億元的皇甫山旅游開發(fā)項目正進入逐步實施階段,以此為機遇,加大宣傳促銷力度,積極做好旅游宣傳促銷工作,并形成對外旅游形象宣傳的合力。上莊萬畝草原旅游項目正扎實推進落實,并做好規(guī)劃和景點布局,逐步帶動周邊餐飲、住宿、購物等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        4、千畝滁菊栽植再香田間。四大名菊之一滁菊原產(chǎn)于鎮(zhèn)。滁菊具有清熱解毒、護肝明目之功效。農(nóng)業(yè)引資項目滁菊種植訂單面積達350畝,占地10畝的滁菊生產(chǎn)加工廠房正在新建之中,年底投入使用。隨著加工廠房的投入使用,明年的滁菊種植面積將擴大至千畝以上,屆時菊香悠悠撒田間,置身花海不思歸的人間仙境給你我?guī)矸欠驳南硎堋?/p>

        五、其他重點項目建設

        1、人飲工程。完成珠龍廣衛(wèi)至6公里自來水主管道和集鎮(zhèn)部分支管的鋪設。今年春節(jié)前鎮(zhèn)居民將全天24小時用上清澈干凈的自來水,徹底解決“早六晚六各半小時細水流”現(xiàn)象。

        2、塘壩清淤工程。全鎮(zhèn)60口塘壩清淤任務指標,已逐村分解,并做好各塘口的各類數(shù)據(jù)的設計和上報。正按村民議事規(guī)程和工程施工質量要求,逐口清理。

        3、農(nóng)貿市場項目。為改變鎮(zhèn)騎路市場經(jīng)營現(xiàn)狀,總投資2600萬元,占地面積10000平米的農(nóng)貿市場正在如火如荼的建設之中,今年年底投入使用,至此將徹底改變30年的騎路市場的現(xiàn)象,為全鎮(zhèn)人民提供安全、便利的銷售與購物場所;

        六、和諧建設

        1、社會穩(wěn)定。以建設“平安”為主線,整合綜治、、司法資源,穩(wěn)步推進社會治安綜合治理工作,確保社會穩(wěn)定。一是堅持綜治工作例會制度,開展矛盾糾紛排查,努力將糾紛化解在基層,高度重視群眾反映的熱點、難點問題。二是堅持鎮(zhèn)村干部聯(lián)動下訪制度,從1月起,要求各村全面排查矛盾糾紛。發(fā)現(xiàn)矛盾,及時分析研究,及時調處化解,每周三必須上報本村本周矛盾糾紛排查調處情況,由鎮(zhèn)政府匯總后每月進行通報,確保排查調處不走過場,達到破難題、解民憂的效果;三是切實抓好社區(qū)矯正、禁毒及來信來訪工作。1至9月共收到件11件,已辦結11件;排查一般民間糾紛91起,成功調處87起,調處率97%。

        2、安全工作。高度重視生產(chǎn)安全、食品安全、防火安全、交通安全工作。抓好責任制落實,強化日常監(jiān)督,健全監(jiān)管網(wǎng)絡,開展安全培訓,在做群眾思想工作上下功夫,在防范于未然上求實效,確保了一方平安。梅雨汛期,組織干部深入到山塘水庫、地質災害點,加強巡查檢查,強化值班報告險情,及時轉移危房內群眾。

        3、計劃生育。進一步加大工作力度,繼續(xù)狠抓落實計生工作。實行一級向一級負責的原則,落實計生責任,堅持“一票否決制”,整頓村級計生人員隊伍,夯實計生基礎,規(guī)范村級計生工作。在全鎮(zhèn)鎮(zhèn)村組干部的共同努力下,堅持以穩(wěn)定低生育水平、統(tǒng)籌解決人口問題、促進人的全面發(fā)展為主要任務,人口計生工作管理與服務水平逐步得到提高。

        七、其他社會事業(yè)建設

        大力開展支農(nóng)惠農(nóng)工程,五年來,鎮(zhèn)政府認真落實省市區(qū)各項支農(nóng)惠農(nóng)政策,確保農(nóng)村轉移支付金、退耕還林資金、糧食直補資金、家電下鄉(xiāng)補貼資金、汽車摩托車補貼資金、農(nóng)村低保資金撥付到位,新型農(nóng)村合作醫(yī)療參合率達95%以上,完成全鎮(zhèn)二代殘疾證換證工作。人口與計劃生育工作進一步建立、完善了統(tǒng)籌解決人口問題的長效機制。積極做好第六次全國人口普查工作。高度重視安全生產(chǎn)工作。開展主體排查和“三民”工程大走訪活動。

        民政、衛(wèi)生、文體、保險、電信、廣播電視、宣傳等社會事業(yè)也得到長足發(fā)展。

        2012年工作目標和任務

        2012年是我鎮(zhèn)深入開展新農(nóng)村建設,是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大發(fā)展,是人文旅游與綠色經(jīng)濟協(xié)調邁進的重要年。做好明年的各項工作,對于我鎮(zhèn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,建設富裕、文明的小康鎮(zhèn),提高全鎮(zhèn)人民的幸福指數(shù),實現(xiàn)社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。

        (一)以“四大產(chǎn)業(yè)區(qū)”為統(tǒng)領,繼續(xù)推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展

        立足于促進農(nóng)民增收,繼續(xù)實施以發(fā)展“特色經(jīng)濟作物種植”為重點的農(nóng)業(yè)“四大產(chǎn)業(yè)區(qū)”工程,加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、生態(tài)化進程。

        1、建設“四區(qū)一線”產(chǎn)業(yè)帶。以土地流轉為手段,以標準化建設為要求,以市場效應為帶動,扎實推動農(nóng)業(yè)“四大產(chǎn)業(yè)區(qū)”工程進程。以曲亭香菇基地示范區(qū)為中心,以華嚴庵、社區(qū)為輻射面建設千畝食用菌生產(chǎn)區(qū);以社區(qū)為中心、以橫塘、部隊靶場為輻射面,建設萬畝花生高產(chǎn)示范區(qū);以曲亭、華嚴庵、橫塘為輻射面建設畜禽規(guī)模養(yǎng)殖示范片;以香菇示范基地為中心,以曲亭、華嚴庵為輻射面建設千畝食用菌生產(chǎn)園區(qū)。

        2、夯實品牌戰(zhàn)略基礎。積極鼓勵集中連片面積在300-500畝規(guī)模以上的示范區(qū)式經(jīng)營方式,倡導農(nóng)戶以專業(yè)合作社、股份制經(jīng)營等形式來組建產(chǎn)業(yè)發(fā)展實體,實行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一收購、統(tǒng)一銷售的“三統(tǒng)一”的經(jīng)營管理模式,來發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟并適度經(jīng)營采摘休閑旅游項目;品牌建設上,鼓勵專業(yè)合作社與本地知名企業(yè)合作,建立自己的商業(yè)品牌,使專業(yè)合作社向企業(yè)發(fā)展,做大做強企業(yè)規(guī)模,建設一個規(guī)模為500畝的標準化示范園,以產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體,推廣食用菌標準化生產(chǎn)技術,逐步開展無公害、綠色、有機產(chǎn)品認證。并鼓勵、支持各企業(yè)、合作組織開展農(nóng)產(chǎn)品商標注冊,努力創(chuàng)建1個市級以上名牌產(chǎn)品,全面提升我鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)的知名度和美譽度。3、搞好基礎設施及人才隊伍建設。加強農(nóng)田水利基本建設,重點抓好以曲亭村香菇生產(chǎn)基地為中心的江淮分水嶺示范園區(qū)和滁定路沿線配套基礎設施建設,完成國土資源整理項目,解決項目區(qū)內人畜飲水及灌溉供應。大力培養(yǎng)農(nóng)村經(jīng)濟人隊伍,重點推廣測土配方施肥技術、秸稈還田和牲畜糞便無害化處理建立600口沼氣池技術。

        (二)加大推進小集鎮(zhèn)建設力度。

        按照“以建擴鎮(zhèn)、以綠美鎮(zhèn)”的思路,以集鎮(zhèn)道路、集貿市場建設為切入點,把“藍天、綠地、亮街”工程與環(huán)境改善結合起來,不斷提升集鎮(zhèn)品位,美化人居環(huán)境,使集鎮(zhèn)成為吸引人流、物流、資金流的“洼地”。今年及今后將繼續(xù)加大財力投入推進、曲亭集鎮(zhèn)的建設,使兩集鎮(zhèn)人口規(guī)模達7000人以上,集鎮(zhèn)建設力求環(huán)境更加優(yōu)美、特色更加鮮明、功能更加完善。

        (三)加大招商引資力度,優(yōu)化招商引資投資環(huán)境。

        1、加大招商引資力度。對社區(qū)、橫塘兩個村的近2000畝土地實施5年有效規(guī)劃,做好征地拆遷和補償工作,為入駐企業(yè)提供寬松的政策環(huán)境,繼續(xù)為萬橋絹云母、開金絹云母、潤柳木制品等入駐園區(qū)企業(yè)提供優(yōu)質服務,做好續(xù)建項目和新建項目協(xié)調工作。另外,協(xié)助滁州市萬橋絹云母粉廠做好“核殼絹云母”復合改型項目建設。通過技改擴規(guī)、延伸產(chǎn)業(yè)鏈把企業(yè)做大做強。積極協(xié)助龍源集團做好風力發(fā)電項目前期側風工作,為風力發(fā)電項目盡早實施打下基礎。努力創(chuàng)新投資環(huán)境,進一步做好招商引資和項目填充工作。

        2、優(yōu)化招商引資投資環(huán)境。按照集鎮(zhèn)建設的總體規(guī)劃和區(qū)委區(qū)政府的要求,繼續(xù)做好征地拆遷安置工作,完成綜合農(nóng)貿市場、新街小商品市場的改擴建工程,做好1600畝南譙區(qū)絹云母工業(yè)園區(qū)土地平整和園區(qū)道路建設,同時抓好城鎮(zhèn)治安環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境的綜合整治,營造宜居宜商人文環(huán)境,不斷提升城鎮(zhèn)品位,增強城鎮(zhèn)競爭力。

        (四)抓好示范點建設,推進新農(nóng)村提檔升級。

        社會主義新農(nóng)村建設是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑,要大力推進新農(nóng)村建設,促進農(nóng)業(yè)增效,加快農(nóng)民致富,加速農(nóng)村發(fā)展。加強規(guī)劃引導和政策扶持,加快推進農(nóng)民集中居住,努力讓新建、翻建、拆遷住房建到32個集中區(qū)規(guī)劃點。2012年我鎮(zhèn)將居住區(qū)與新農(nóng)村建設緊密結合,重點再打造1個點作為小康示范建設試點村。大力實施農(nóng)村環(huán)境綜合整治,改善農(nóng)村人居生態(tài)環(huán)境。加強農(nóng)村水、電、路和通信等基礎設施建設,改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件,切實改變農(nóng)村面貌。(五)全力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游。以“小城鎮(zhèn)、大旅游”為發(fā)展戰(zhàn)略,依托皇甫山旅游景點,堅持科學合理開發(fā),優(yōu)化資源配置,促進旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展。投資6.5億元的皇甫山旅游開發(fā)項目正進入逐步實施階段,以此為機遇,加大宣傳促銷力度,積極做好旅游宣傳促銷工作,并形成對外旅游形象宣傳的合力。萬畝草原旅游項目正扎實推進落實,并做好規(guī)劃和景點布局,逐步帶動周邊餐飲、住宿、購物等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        (六)加強村級民主政治建設。

        大力推行“四議三公開”工作法,繼續(xù)完善和落實“村兩委干部述職述廉和年度考核民主測評”、“新農(nóng)村建設百分考核制”、“農(nóng)村村務財務管理制度”、“村務黨務公開制度”、“陽光村務工程建設”“四議三公開”等制度;嚴格執(zhí)行村民代表和村民會議議事規(guī)則,所有村務工作的開展均按民主議事程序履行,并上報備案;農(nóng)村財務管理全部實現(xiàn)電算化、規(guī)范化、公開化;注重村干部素質工程教育,加強科學發(fā)展觀教育,充分利用農(nóng)村網(wǎng)絡文化站的教育作用,分批次組織村干部到先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)學習致富管理經(jīng)驗,努力提高村干部依法辦事的能力和為民服務的水平。

        (七)辦好民生工程,促進社會事業(yè)健康發(fā)展

        1、辦好民生工程。認真貫徹落實中央和省市區(qū)各項支農(nóng)惠農(nóng)政策,通過深入基層調查走訪、問需于民,真正把黨的好政策落到最需要解決的群眾身上,把農(nóng)村合作醫(yī)療、小額保險、低保五保、糧食直補、家電補貼、科技下鄉(xiāng)、助殘撫恤、農(nóng)機補貼、計生獎扶等各項惠農(nóng)資金、信息服務貫穿到改善民生的工作實際中。其中新醫(yī)合參保率五年內要達到并穩(wěn)定在百分之九十七以上,農(nóng)村社會養(yǎng)老保險達到百分之九十以上,農(nóng)村沼氣池建設新增200戶以上。

        2、促進社會事業(yè)協(xié)調發(fā)展。一是抓好計生工作,確保人口出生率在國家控制的范圍內;二是抓好國防教育,為國防事業(yè)提供合格的兵源,同時繼續(xù)做好民兵訓練和民兵預備役隊伍建設;三是做好文教衛(wèi)生工作,讓適齡兒童100%完成九年制教育,完善醫(yī)療條件,杜絕疫情傳染病的發(fā)生;四是抓好工、青、婦等群團組織建設,維護職工和婦女兒童的合法權益;五是加大普法力度,提高群眾遵法、守法意識。

        (八)提升行政效能,建設服務型政府。

        第7篇:柳木美麗范文

        今天,越來越多的人開始忘記零下十幾甚至幾十度的低溫而親臨新疆,只為一睹塞外冬季無垠的白色風情。

        天上之山 天上之水

        僅聽她們的名字就足夠令人神往了。

        “明月出天山,蒼茫云海間,長風幾萬里,吹度玉門關。”在大西北,天山是一個無窮無盡的話題。天山是亞洲最大山系之一,整個天山山脈橫亙于新疆中部,東西長約1700公里,天然地把新疆大地分成南北兩部分,南有塔里木盆地,北有準噶爾盆地,人們習慣稱之為“南疆和北疆”。天山與新疆北部的阿爾泰山、南部的昆侖山,形成了“三山夾兩盆”的地形。一到冬天,漫山遍野的積雪將天山染成白色,讓人分不清天與地的界限。

        天上之水――天池,就坐落在天山第二高峰博格達峰的半山腰上。冬天,陡峭蜿蜒的盤山公路驚險叢生,從山下迂回而上,路旁時而是斷崖峭壁,怪石嶙岣,積雪點綴其中,仿佛中國山水畫奇異的真實再現(xiàn)。路兩旁時而是深山空谷、幽林曲澗,人仿佛在空中盤旋,有一種飄飄欲仙的感覺。近處山巒,覆蓋著許多積雪,白皚皚的,像維吾爾族少女頭上潔白的紗巾,飄浮在叢林和山巒之間。這時,路邊突現(xiàn)出一泓碧綠澄清、玲瓏剔透的小圓池。山里融化的雪水,匯成一條細流,默默地注入這一汪清池中,這就是人們所說的“小天池”,據(jù)說是王母娘娘的“洗臉盆”。

        天池的海拔1980米,南北長3400米,最寬處1500多米,最深處105米,湖面呈半月形。這一彎湖水,靜靜地臥在雪山和綠樹中間,新疆的風光就是這樣奇特,雪山和樹可以同時成為鏡頭中的風景,而湖水則如一面平鏡,映照著遠處入云的雪山,就像夢中的一塊圣地。

        天池是由雪水融化而成的高山湖泊,雪山終年積雪,湖水清冽刺骨,水溫極低,而水清又是極其誘人的,清晰可辨湖底的石頭。它靜謐地依偎在“靈山”――博格達峰的懷里。博格達峰海拔5445米,峰頂冰川積雪,終年不化,遠遠望去,閃爍著耀眼的銀光;湖四周挺拔蒼翠的云杉、塔松形狀像一座座寶塔,傲然挺立,直刺蒼穹。近處山巒綠樹的一片靜白,給人一種清涼寧靜、空靈幽思的美感。

        神秘的喀納斯湖和禾木村

        喀納斯湖,近幾年來的名聲雀起,莫不是因為傳說中神龍見首不見尾的“喀納斯湖怪”,與英國的尼斯湖水怪的傳說異曲同工,引無數(shù)人遐想。但不少人因此而抵達喀納斯湖,卻發(fā)現(xiàn)這里天堂般的景色更為震撼??{斯湖,蒙古語意為“美麗神秘的地方”。湖狀似月牙,位于阿爾泰深山密林中,湖面海拔1374米,面積44.78平方公里,湖水最深處達180米左右。湖面碧波萬頃,群峰倒影,湖面還會隨著季候和天氣的變化而時時變換顏色,是有名的“變色湖”,每至秋季層林盡染,景色如畫。

        喀納斯湖地處寒溫帶,冬天也來臨得早,每年九日底,即開始降雪,游人罕至,而到此時,湖水泛白,雜有泛黑的森林色彩,更顯深邃和幽靜,因山高路險雪厚,很多人鮮有機會睹其芳容。當冬日旭日東升,湖面銀光閃爍,漣漪輕起,林間云霧飄渺,似真似幻,為喀納斯湖蒙上一層五光十色的送人面紗。

        喀納斯湖畔的定居者主要以哈薩克族和蒙古族,兩個少數(shù)民族特有的民族習性使其在湖畔的一個小山村――禾木村,成為童話里走出來的山村。

        禾木村坐落在重山阻隔的一個大河谷里,素有“中國第一村”的美稱。原木壘起的木屋散布村中,小橋流水,炊煙裊裊……古樸的山村景致,像喀納斯湖一樣充滿神秘色彩。河從山谷的一側穿流而過,河谷四周山高林密,底部是一片大草原,草原上散落著一座座小木屋,這里的房子都是用樺樹搭建起來的,房子外面是牲口圈,具有濃烈的地方和民族色彩。

        禾木村為蒙古自治村,居民一半為蒙古族圖瓦人,一半為哈薩克族人,以牧業(yè)和旅游業(yè)為主。這里人畜悠閑,安詳靜謐,儼如世外桃源。冬天的禾木,可以看到圖瓦人的尖頂小木屋覆滿積雪,讓人憶起兒時讀過的安徒生童話中的小屋。牲口圍欄隨意地散落在村子的各個角落。冬日禾木的早晨,濃濃的水汽在樹林上空形成一條蜿蜒的白絲帶,飄蕩在村莊與大山之間,一縷陽光灑在遠處的山頂上。幾戶人家已經(jīng)開始準備飯菜,屋頂冒出淡淡的炊煙,牲口棚里的牛馬也開始走出來,在圍欄中悠閑地散步,耐心等待著新一天的開始,時不時可以看到哈薩克男孩騎著身材修長的駿馬踏雪而過……

        富蘊,感受極度至寒冷下的哈薩克熱情

        漠河,素有中國第一寒極之稱,那么何處是第二呢?第二寒極就在新疆阿爾泰山南麓的富蘊。1960年,富蘊的水電部門測出了零下60℃的數(shù)據(jù),但未被認可。而在此期間,黑龍江的漠河氣象站也測出零下60℃的低溫,于是漠河便被定為中國第一寒冷區(qū),而富蘊就只有屈居第二了。富蘊的冬季長達7個月,年平均氣溫才1.9℃。而冬季降雪,比起漠河多得多!

        我們乘坐一輛底盤高、馬力大的吉普車從烏魯木齊出發(fā),經(jīng)博格達峰下的阜康,轉向北。在風雪中疾駛300多公里后,便進入準噶爾盆地北部的阿爾泰山脈南麓。地上的雪明顯地增厚了。我們的車爬上一面高坡,眼前展開了一片銀白的谷地。此時,積雪的厚度高出汽車的底盤,大卡車車轍之間隆起的雪梁,將我們的車托起,馬達隆隆,車輪卻騰空飛轉,絲毫不能前行。只好下來推車,但不敢用手接觸車體,因為車的鐵殼冰涼,手一碰,即刻會沾掉一層肉皮呢!

        還好,我們的司機有行駛冰雪路的豐富經(jīng)驗,終于在傍晚順利地抵達可可托海。可可托海位于富蘊縣的中部,這里盛產(chǎn)鉭、鈮、金等稀有金屬。所以阿爾泰山的蒙古語含義便是“金山”,而富蘊也有“天富蘊藏”的意思。這里實在冷,看氣溫表,已降至零下41℃了,我們穿著厚厚的羽絨服,但還是招架不住沁入骨髓的寒氣。便向當?shù)毓_克族牧民借了又厚又沉的羊皮大衣,套在羽絨服外面,再戴上哈薩克人的狐皮尖帽,穿上毛氈靴,才抵御住這中國第二寒極給我們的下馬威。

        第二天一早,我們乘坐馬拉爬犁走訪一個叫樺林溝的村子??煽赏泻?,哈薩克語的意思為“綠色的叢林”。據(jù)說,這一帶過去曾長滿了樺樹。沿著雪道的犁轍行走,又快又穩(wěn)。雪原銀白 耀眼,天空湛藍,景色美極了。祖祖輩輩居住在這里的牧民們,熱戀這片土地。盡管從每年的10月底到來年的5月都是冬季,但他們的生活總是充滿了歡樂。村中的青年騎手為我們表演雪地策馬,那歡快的呼喊,撒滿了雪原。

        哈薩克族風情

        哈薩克族是富蘊的主要民族,絕大多數(shù)哈薩克牧民過著隨季節(jié)轉場的游牧生活,居住以帳篷為主,亦有原始古樸的木屋土屋。哈薩克帳篷呈圓形,以紅柳木為骨架,支架后蓋毛氈,輕便結實,裝拆方便。木屋土屋則多就地取材興建,冬暖夏涼,結實耐用。

        哈薩克人生活在天山草原和阿爾泰草原。生存環(huán)境優(yōu)美,性格豪爽熱情奔放。哈薩克人熱愛草原,熱愛生活,草原處處飄蕩著他們的歌聲。他們勤勞樸實、逐水草而居,歌和馬是哈薩克人的兩支翅膀。

        哈薩克男子穿羊皮大衣或黑條絨外衣,婦女穿連衣裙及背夾,從姑娘到中老年婦女都善刺繡,用羊毛、駝毛制毛氈,用自捻毛線編織衣褲。帳篷內裝飾各種圖案的刺繡工藝品,色彩對比強烈而艷麗,給人以美的享受。飲食以奶制品和肉類面粉為主,奶疙瘩、手抓肉和熏馬肉為特色風味食品,奶茶則是每餐必不可少的。

        在哈薩克的歷史中,馬在他們的生產(chǎn)、生活中占有重要位置,是日?;顒硬豢扇鄙俚?。小孩從四五歲就開始騎馬。到10歲左右就是騎手了。哈薩克諺語中有“馬是男子漢的翅膀”的贊譽。無論男女老少都是騎馬的高手,自稱為馬背上的民族,從小到大到老都離不開馬。

        哈薩克還是天生的詩歌民族,草原是詩歌的草原,人人都是歌舞好手。多為即興創(chuàng)作,冬不拉伴奏。被稱之為“阿肯”的職業(yè)歌手,能熟記民間傳說和歌詞,連續(xù)幾幾天幾夜也唱不完。

        轉場放牧

        在富蘊所在的阿勒泰地區(qū),至今還能看見哈薩克、蒙古族牧民特有的轉場放牧。隨著季節(jié)的變化而轉移草場放牧,稱之為轉場。在新疆廣大的草原和高山牧場,由于草場隨山地海拔高度不同而具有分帶性,牧民們世世代代形成了不同季節(jié)利用不同高度草場的遷徙游牧方式。阿爾泰山的哈薩克、蒙古族牧民,冬季將部分牲畜留在額爾齊斯河河床沿岸,也有的轉移到奇臺北塔山背風向陽的沙窩子放牧。另一些則帶著畜群長途跋涉,穿過古爾班通古特沙漠,進入天山北側奇臺阜康冬牧場放牧過冬。轉場時,牧民們攜子女及親屬,組成駝隊,帶著帳篷、生活用品,趕著畜群一起大遷移,??梢娧泳d數(shù)十公里的畜群和駝隊,浩浩蕩蕩,人歡馬嘯,場面極為壯觀。

        第8篇:柳木美麗范文

        中國傳統(tǒng)木制家具用材總的又可以分為硬木和軟木兩大類。

        (一)硬木

        紫檀木

        我國自古認為紫檀木是世界上最名貴的木材之一,紫檀器物比黃花梨的要少,若是大型紫檀家具,更被視為珍品。雖然紫檀不及黃花梨那樣華美,但其靜穆沉古為其他任何木材所不能比擬。

        在各種硬木中,紫檀木質地最為細密,木材的份量最重,入水則沉,沒有疤痕,心材呈血赭色,有芳香,《博物要覽》說:“新者色紅,舊者色紫,有蟹爪紋,新者以水浸之,可染物?!?/p>

        紫檀木的木花放在白酒中,木花將立即分解成粉紅色,且與酒形成較粘的膠狀物,傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法。

        紫檀木產(chǎn)于印度及馬來半島、菲律賓等地,我國云南、兩廣一帶也有出產(chǎn)。紫檀約有十五種,其中有兩種分布于我國:一為紫檀,俗稱小葉檀;一為薔薇木,俗稱大葉檀。小葉檀很少有大料,材料直徑多在20厘米以內,再大就會空心而無法使用,小葉檀木紋不明顯,色澤紫黑,有的黝黑如漆,幾乎看不出紋理。一般認為中國從印度進口的紫檀木是薔薇木,即大葉檀。大葉檀紋理較粗些,顏色較淺些。打磨后有明顯木線,即棕眼出現(xiàn)。

        黃花梨

        黃花梨木是明清家具中首選材料,是明及清前期高級家具的主要用材,清中期后很少使用。明式家具的傳世品中,黃花梨木的數(shù)量頗豐。這種材料華美但又能不靜不喧,恰到好處,紋理或隱或現(xiàn),生動多變,頗受珍視。

        古時并無黃花梨之稱,只有“花梨”或寫作“花櫚”,后來稱之為黃花梨,主要是區(qū)別現(xiàn)在還大量用來制造家具的所謂“新花梨”。黃花梨主要產(chǎn)地為海南島,木色從淺黃到紫赤,質地堅硬,花紋美觀,鋸解時芬芳四溢。但海南花梨早在明朝末年就已砍伐殆盡。

        新花梨,我國的浙、閩、粵、滇等地均有出產(chǎn),福建的泉州、漳州大多野生,也有人工栽培的,清代時亦從緬甸、泰國等地大量進口。新花梨材呈黃赤色,質地較黃花梨稍為粗糙,且紋理呆滯少變化,無悅人香味,鋸末浸水呈綠色,有微毒。新花梨與黃花梨差異顯著,非同一樹種,但兩者的比重均小于紫檀,浮于水。

        中國海南產(chǎn)的花梨木最佳,其顯著特點是花紋面上有鬼臉,即樹結子為最佳,花粗色淡者為低。另一特點是其心材和邊材差異很大,其心材紅褐至深紅褐或紫紅褐色,深淺不勻,常帶有黑褐色條紋。其邊材灰黃褐或淺黃褐色。

        雞翅木

        雞翅木也是貴重木材,出產(chǎn)在西蕃。我國廣東、海南也產(chǎn)此木。據(jù)陳嶸《中國樹木分類學》介紹:“雞翅木屬紅豆屬,計約四十種,在我國生長有二十六種?!敝饕a(chǎn)于福建省。因其花紋秀美似雞翅膀而得名。此木質硬。

        北京匠師一般認為雞翅木有新、老兩種,新雞翅木木質粗糙,紫黑相間,紋理渾濁不清,僵直無旋轉之勢,且木絲有時容易翹裂、起茬。老雞翅木肌理細致緊密,紫褐色深淺相間成文。尤其是縱切面絲細浮動,具有禽鳥頭翅那樣燦爛閃耀的光輝。清中期以后,家具用老雞翅木的很少,新雞翅木則一直用到現(xiàn)在。

        鐵力木

        鐵力木或作“鐵犁木”或“鐵栗木”,原產(chǎn)東印度,我國廣西容縣和藤縣亦有出產(chǎn),在幾種硬木中長的最高大,直徑丈余,木材堅硬耐久,心材呈暗紅色。鐵力木因材料大,價值又較低廉,明清時期不少大件家具用它做成,有時用在家具后背或抽屜內部。鐵力木有時有花紋,色澤紋理略似雞翅木而較粗,解放前的家具商常用它冒充雞翅木出售。

        老紅木(老紅酸枝)

        紅木是繼紫檀、黃花梨之后采用量最多最貴重的優(yōu)質硬木,多產(chǎn)于東南亞一帶,印度是主要產(chǎn)地,我國廣東、云南也有少量出產(chǎn)。其品種和名稱多達幾十種:如酸枝、紅木、老紅木、新紅木、香紅木、紅豆木、花梨木、新花梨木、老花梨木等。近年來還有:巴西紅木、泰國紅木、緬甸紅木、老撾花梨、越南花梨等。

        “紅木”是江浙及北方流行的名稱,廣東一帶俗稱“酸枝”(因加工時有酸氣而名)。紅木也有新老之分。老紅木材色呈檸檬紅色、深紫紅色、紫褐色以至紫黑色,并且?guī)в猩钭仙蚝谏?、紫色的條紋,形狀美觀,色彩鮮艷,經(jīng)久不變;有香氣,但不及黃花梨,其材質近似紫檀,十分堅硬,入水則沉,但較之紫檀光澤略暗,顏色稍淡,質地的細密程度也較遜。新紅木顏色赤黃,有花紋,有時頗似黃花梨,現(xiàn)在還大量進口。清中期后,黃花梨、雞翅木等傳統(tǒng)硬木日見匱乏,遂大量進口紅木制作高檔家具。

        癭木

        癭木并非指某一樹種,而是指樹根或樹干結瘤生癭部位。此處木材紋理特殊,歷來受人喜愛,北京匠師稱之為“癭子”。一般認為任何一種樹都可能有癭子,而生癭處的木材總是有旋轉的細密花紋,大樹根部容易生癭,能開出較大板片的,首推楠木。而所謂的“滿面葡萄”就是用一串串葡萄來形容楠木癭子的花紋秀美。

        不同樹種的癭木,呈不同花紋,如:楠木癭――木紋呈山水、人物、花木、鳥獸狀。樺木癭――俗稱樺樹包,呈小而細的花紋。 花梨癭――木紋呈山水、人物、鳥獸狀。柏木癭――呈粗而大的花紋。 榆木癭――花紋又大又多。楓木癭――花紋盤曲,互為纏繞,奇特不凡。癭木一般用作臺面心板。癭木大材少見,現(xiàn)在我們所見的傳世家具中,癭木只作鑲板使用。

        烏木

        烏木,俗稱陰沉木。遠古時期,大片原始森林中的名貴古木,因地殼變遷等自然原因而被深埋于古河床、泥沙之下,在缺氧、高壓狀態(tài)、并細菌等微生物的作用下,經(jīng)過數(shù)千年甚至上萬年的歲月碳化,形成植物“木乃伊”。

        烏木主要分布在四川四條大江及其支流區(qū)域。經(jīng)多位烏木愛好者取樣作炭十四同位素測定,大多數(shù)烏木的年代為距今兩千多年至四萬年之間。

        烏木的種類繁多,有:麻柳樹、青岡樹、香樟樹、楠木(金絲楠木、小葉楠木)、紅椿木、紅豆杉、馬桑、黃柳木、黃柏、槐木、檀木等。一般帶有香味和殺菌特征的樹種才能形成烏木。

        烏木本質堅硬,多呈褐黑色,黑紅色,黃金色,黃褐色。其切面光滑,木紋細膩,打磨得法可達到鏡面光亮,有的烏木本質已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲,是制作藝術品、仿古家具的理想之材。

        (二)軟木

        梓木

        紫葳科、落葉喬木,東北地區(qū)稱之為臭梧桐,主產(chǎn)黃河至長江流域,分布廣、產(chǎn)量大、材質佳,是我國歷代用材最廣的木材品種之一,也是制作器具之良材。其硬度介于柴木和軟木之間,材質輕而耐朽,木理優(yōu)美并帶光澤;不開裂,不伸縮,刨面光滑,抗腐性較強,非常適合雕刻、做模、刨、截等,用之做家具時可為各種桌案、箱柜、架格以及雕花擋板、牙條和其他細木裝飾部件;古代帝王、王后下葬時則專用梓木做棺。此外,梓木還是木胎漆器、樂器和雕版刻字的優(yōu)質材料。

        杉木

        杉木在我國分布較廣,北自淮河以南,南至雷州半島,東自江蘇、浙江、福建沿海,西至康藏高原東南部河谷地區(qū)均有分布,在16省地區(qū)均有生長,為我國重要的用材樹種。木理通直,邊材淡紅黃色,心材紫褐色,日久漸深,質地輕軟,木紋平直,結構細致耐朽,亦耐蟲蝕,變形較小,易加工,自古以來即是建筑、造船及各類家具的常用材料,尤其是民間普通家具,應用極廣。

        柏木

        柏科,有扁柏、側柏、羅漢柏等多種。常綠喬木,樹高達30米。中國栽培柏木歷史悠久,主要分布在長江流域及以南地區(qū)。木材為有脂材,材質優(yōu)良,紋理直,結構細,耐腐,可供建筑、車船和器具等用材。民間慣將柏樹分為南柏和北柏兩類。南柏質地優(yōu)于北柏。其色橙黃,肌理細密勻整,近似黃楊,有芳香。其性不翹不裂,耐腐朽,適于用作雕刻板材,是硬木之外較名貴的材種。

        松木

        種類頗多,古代使用的主要有赤松、黑松、白松(即華山松)、五須松等。松木材質松軟,易于加工,變形也小,但較易腐朽,高級家具多不使用,或僅用作髹漆家具和硬木包鑲家具的胎骨?,F(xiàn)在,松木家具被聯(lián)合國人文部定為環(huán)保家具。

        楷木

        楷樹,屬于漆樹科,是多年生長喬木。也叫孔木,黃連木。冀、魯、豫、陜及臺灣等地均有出產(chǎn)??具叢某实嗪?,心材暗綠褐,年輪明顯,質地緊密堅韌,刨之有明麗光澤,是家具制作的良材??写菩壑?,雄者質堅而紋顯,帶有黑筋,不適細雕,可做些簡易手杖或刻粗獷刀痕的動物之類;雌者性松弛,色黃,紋縱交錯無理,適于精雕細刻,可達到玲瓏剔透,紋如發(fā)絲而不斷的程度。著名的曲阜楷雕是就是以楷木為原料的。

        桐木

        有玄參科泡桐、大戟科油桐及梧桐科的梧桐等多種。其材質輕、松,防潮、防腐、防蟲性都較好,色澤淡雅,紋理美觀、無異味。心材呈白色、淡黃或褐色,變形很小,古時多用于制作樂器、木屐和箱、柜等家具。

        樟木

        樟木在我國江南各省都有,而臺灣福建盛產(chǎn)。樹徑較大,材幅寬,花紋美,木質堅韌不易變形,尤其是有著濃烈的香味,可使諸蟲遠避。是一種很好的家具用材,原料來源廣泛,價格也低廉,唯較易爆裂。我國的樟木箱名揚中外,其中有衣箱、躺箱(朝服箱)、頂箱柜等諸品種。唯桌椅幾案類北京居多。舊木器行內將樟木依形態(tài)分為數(shù)種,如紅樟、虎皮樟、黃樟、花梨樟、豆瓣樟、白樟、船板樟等。

        楠木

        楠木為我國特有,生長緩慢,成為棟梁材要上百年。屬于珍貴木材。

        其色淺橙黃略灰,紋理淡雅,質地溫和,無收縮性,遇雨有陣陣幽香。南方諸省均產(chǎn),唯四川產(chǎn)為最好。明代宮廷曾大量伐用?,F(xiàn)北京故宮及京城上乘古建多為楠木構筑。楠木不腐不蛀有香,皇家藏書樓,金漆寶座,室內裝修等多為楠木制作。如文淵閣、樂壽堂、太和殿、長陵等重要建筑都有楠木裝修及家具,并常與紫檀配合使用。

        楠木有三種:一是香楠,木微紫而帶清香,紋理也很美觀;二是金絲楠,木紋里有金絲,是楠木中最好的一種,更為難得的是,有的楠木材料結成天然山水人物花紋;三是水楠,木質較軟,多用其制作家具。此外,楠木尤多“滿面葡萄”的結癭,其花紋細密瑰麗。明式家具中用在顯著部位的癭木,多數(shù)為楠木癭子。

        椿木

        楝(音lian)科,落葉喬木,栽培歷史悠久,有香椿、臭椿之別。椿木原產(chǎn)我國華北至南方間,質地通直細致,變形較小,刨之光滑如鏡,是家具制作的上好材料。其邊材甚窄,紅褐色或灰色;心材深紅褐色,有光澤。徑面美觀,具有暗黑色長條紋,是我國珍貴樹種之一。

        黃楊木

        黃楊木在古典家具中有著很微妙也很特殊的位置。我們看到的黃楊木作品多為工藝品擺件,基本上沒有家具成品,在古典家具的使用中多用來點綴。

        其實,在我國黃楊木的生長范圍較廣,我國東南沿海、西南、臺灣都有廣泛的分布,但因為生長緩慢,黃楊的木質極其細膩,肉眼看不到棕眼(毛孔)。關于黃楊木生長緩慢,據(jù)傳每年只長一寸,分毫不差,遇閏年反縮一寸(信不信由你),難覓大材,明清時或用黃楊木與硬木配合使用,制作帳子、牙子等構件,或用來作鑲嵌花紋,很少有通體用黃楊木的家具。如果出現(xiàn)黃楊木做成大件家具,定是珍品。

        黃楊木木材呈淡黃色,老則為淺綠色,生有斑紋狀之線,其質地堅硬,細致有光澤。香氣很輕,很淡,雅致而不俗艷,并且可以驅蚊。

        在《酉陽雜俎》對黃楊木還有如下記載:“凡取此木,必尋隱晦夜無一星,伐之則不裂?!边@些說法多少給黃楊木披上了一件神秘的外衣,也為黃楊木作品成為人們心愛的把玩之物增添了很多情趣。

        樺木

        喬木,有棘皮樺、堅樺等多種,產(chǎn)于我國遼寧、吉林、河北、河南及西北諸地。棘皮樺木材呈淺褐色,紋理致密,有光澤,質地較粗糙;堅樺別名杵榆,木材初帶白色,后變紅褐色,有光澤,質地堅硬致密,為華北木材之冠,有“南紫檀,北杵榆”之稱。明式家具所用樺木,可能是堅樺。

        樺木屬中檔木材。常用于雕花部件,現(xiàn)在較少用。易分特征是多“水線”(黑線)。其根部及節(jié)結處多花紋。古人常用其做門芯等裝飾。

        椐木

        或寫成櫸木、木。屬榆種,別名櫸榆或大葉榆。中國、朝鮮及日本均有出產(chǎn),而以我國江浙一帶為多。櫸木的材質稍粗,但堅重強韌,耐沖擊磨擦,江南木工多用以制作各式刨子及鋸子手柄等工具;木紋漂亮,有很美的大花紋,層層如山巒重疊,蘇州木工稱之為“寶塔紋”。邊材淡紅褐色,心材呈紅赭色。

        傳世的明清家具中,有許多是用櫸木制作的,可與其他貴重的硬木家具相媲美。它比一般木材堅實,但不能算是硬木,在明清家具中占重要位置,故老匠師及明式家具的真正愛好者都對其藝術價值和歷史價值予以重視,未因其用料較差而貶低。

        榆木

        榆木產(chǎn)于我國的平原地區(qū),分布很廣,以張家口一帶和山東境內黃河兩岸的為最佳。山西、山東、河北、京津等地民間家具以此木為主。

        榆木與南方產(chǎn)的櫸木有“北榆南櫸”之稱。且材幅寬大,變形率小。其木性堅韌,紋理直,硬度與強度適中,一般透雕浮雕均能適應,刨面光滑,弦面花紋美麗,有“雞翅木”的花紋,是主要家具用材之一。其木材的特征,心邊材區(qū)分明顯,邊材窄暗黃色,心材暗紫灰色;花紋較大,結構稍粗,棕眼顯著,質地較軟,歸為柴木或叫軟木類??晒┘揖摺⒀b修等用,榆木經(jīng)烘干、整形、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工藝品。

        榆木家具制作年代跨度大,從明早期至清晚期從未停止生產(chǎn),其演變過程、地域特點都很清晰。早期的榆木家具以供奉家具為主,比如供桌供案,多陳設在寺廟、家祠等處,因而保留至今。

        楸木

        第9篇:柳木美麗范文

        關鍵字:別墅;庭園;庭院規(guī)劃;室外景觀

        前言

        近年來隨著房地產(chǎn)業(yè)的興起和現(xiàn)代居住水平的提高,北京周圍出現(xiàn)了眾多由小體型別墅組成的住宅小區(qū)。這類住宅具有個性建筑,分布零散獨立,環(huán)境要求高等特點,與其他類型住宅相比,其最大的優(yōu)點就在有較大的綠化空間。環(huán)境綠化水平已成為別墅優(yōu)劣的重要標志之一?,F(xiàn)在的別墅開發(fā)不再單只注重建筑的設計,配套環(huán)境已成為開發(fā)商銷售的重點?,F(xiàn)在的別墅設計往往先從環(huán)境景觀入手,按規(guī)劃預埋地下管線,然后挖湖堆山,鋪草種樹,待景觀成型后,再讓業(yè)主按規(guī)劃選擇地點與別墅。因為此類別墅的主要賣點便是環(huán)境,它與別墅建筑兩者相互協(xié)調、互相襯托,共同構建出高品質的生活環(huán)境。如順義的龍灣別墅、王府花園等就是很好的例子。

        因此,對別墅庭園設計進行了深入研究意義的義務必然。本論文探討了現(xiàn)在北京別墅庭園所用到了材料及所做過的別墅庭園的一些實例分析。

        1.別墅庭園景觀現(xiàn)狀

        1.1目前的別墅庭園設計范圍

        別墅通常指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶、供人居住和休憩的獨戶住宅,一般由起居室、餐廳、廚房、書房、臥室、衛(wèi)生間等幾部分組成,面積不大但能包容日常生活的基本內容并具有一定的舒適性,配套的庭園也具有其自身的特點。

        一般的別墅綠化環(huán)境都包含私人庭院和公共綠地兩部分,兩者相輔相成,缺一不可。房地產(chǎn)商既要做好公共綠地的維護,也要引導、協(xié)助業(yè)主做好私人庭院綠化,才能使整個社區(qū)形成生態(tài)化的優(yōu)良環(huán)境。

        1.1.1私人庭園

        別墅庭園是屬于業(yè)主個人的私有空間,業(yè)主可根據(jù)自己喜愛,在其中布置各種園林綠化植物或小品。而現(xiàn)在的開發(fā)商往往先在其上鋪設草坪,以求得售前有一個良好的面貌,并且所費不多。這里有兩個注意點,一是要耐看,且因面積不大,草種不可太粗放(如高羊茅),而致費工且不雅;二是要有排水坡度,一般以排向住宅建筑的四周為宜,這樣建筑地勢較高聳,立面效果好,少數(shù)排向住宅建筑的沿外墻明溝,這樣雖然直接但對整體環(huán)境不利。

        1.1.2公共綠地

        這里的公共綠地主要是指每戶私人用地之間的界限。有的用簡單的欄桿、界樁表示分界;有的則以綠籬、灌木為界;也有考慮比較細微的,在入口部分的庭院并沒有特別的界限,顯得很開暢自然,而在院則有明確分隔,強調私密性,作室內活動的室外延伸?,F(xiàn)在作為圍墻把整個庭院封閉起來的做法,越來越少,反映人們開放、外向的心理和社會的進步。如果以綠化作為分隔,要考慮植物無毒、不要帶刺,有比較整齊的外型,同時因所需數(shù)量較多,一般采用價格不太昂貴的樹種,如黃楊、蜀柏等。

        2.別墅庭園景觀特點

        2.1私密性

        庭院空間是一個外邊封閉而中心開敞的較為私密性的空間,在這個空間里,有著強烈的場所感,所以人們樂于去聚集和交往。我國傳統(tǒng)的庭院空間承載著人們吃飯、洗衣、修理東西、聊天、打牌、下棋、看報紙、曬太陽、聽收音機等日常性和休閑性活動。而現(xiàn)代建筑的庭院空間所承載人們活動的范圍更廣,特別是給緊張工作的人們在完成以自身行為為目的的同時,通過視、聽、嗅等感官從庭院空間中獲得被動式活動。如澆花剪草時享受陽光的照射、清新的空氣、花草的芬香等,娛樂時感受休憩設施的舒適和放松、觀賞花草樹木的自然美、傾聽流水的聲音等。

        2.2室內空間的延伸

        庭院是人為化了的自然空間,是建筑室內空間的延續(xù),人們除了室內空間的活動外,還需到室外空間中呼吸新鮮空氣、接受陽光的撫慰、領略自然美等融入大自然的活動以及聊天、散步、娛樂等日常休閑活動,庭院空間恰好就為這些活動提供了理想的場所。

        3.別墅庭園景觀設計要點

        營造一個美麗庭院的第一步就是要做好規(guī)劃設計。首先應決定庭院的風格,要根據(jù)環(huán)境條件,家庭人員組成及養(yǎng)護能力等情況制定計劃。

        3.1庭園風格的選擇

        庭院有多種不同的風格,一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭園的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類,目前從風格上私家庭院可分為四大流派:亞洲的中國式、日本式,歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風格與類型,如古典與現(xiàn)代的差距,前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比,東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風格來大致確定庭園的類型。過去具有典型日本庭院風格的雜木園式庭院與茶庭等,往往融自然風景于庭園之中,給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一,而日式建筑與規(guī)則式庭院也有格格不入之感,因此要考慮到庭園風格與建筑物之間的協(xié)調性。

        庭園色彩也是影響庭園風格的因素之一,對色彩規(guī)劃的一個技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭園的主色調。觀葉植物在花園的設計中很重要,在英國等歐洲國家,認為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。綠色中嵌有白斑的斑葉植物比純綠色種類明度高,如銀葉的雪葉蓮、朝霧蒿草等,可將花壇襯托得更明亮,其他另栽具有橙色、紅色及紫色葉的彩葉植物,可形成強烈的對比,增加色調的明。此外還可考慮還有葉形的變化、質感的差異等。

        夏季是一個開花植物種類繁多的季節(jié),因此,可以進行多樣化的色彩組合,用充滿野趣的多年生草花來點綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也不會有雜亂之感。例如可以用艷麗的,不同色系的金魚草配成多個活潑的色塊,這其間可以點綴一些銀葉植物或白花香雪球等加以中和。

        3.2庭園排水與光照條件的影響

        排水、光照、通風、土質等會影響到植物生長發(fā)育的好壞,特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來說,能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想,所以必須首先弄清別墅庭園的地理條件,如一天中的日照時間,陰面與陽面的處理等。在此基礎上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處也能建設富有特點的庭園,如可建成陰地花園以供觀賞。

        3.3家庭成員的需要

        庭園樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護花草,庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭院則應鋪設可放玩具的草坪,并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對植物養(yǎng)護管理感興趣,就可種些四季時令草花,營建一個完美的觀賞花園??傊?,庭院樣式及所栽培植物種類應根據(jù)家庭人員組成與年齡結構有所選擇。

        3.4庭院面積的大小

        面積較大的宅院可以選擇的庭園風格也較廣泛,因為面積越大可選的植物種類也越多,搭配方式也可復雜一些,但在種植時必須顧及到整體的一致性,避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限,因此須有周密的配置計劃,所栽植的植物種類應少一些。

        而庭園不論大小,道路的鋪裝是必不可少的,一般的庭園小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。

        庭院的布局非常關鍵。崇尚簡潔的可以在庭院中種些花草,或者是做成一個綠色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景觀效果,許多人會請專業(yè)的設計師來設計和制作庭院。如用曲折小道配合高大樹木讓人產(chǎn)生“庭院深深”的感覺;而用曲形拱門、雕花欄桿、立柱渦卷配合精心修剪的矮叢植物,則活脫脫一個歐陸風情的再現(xiàn)。

        4.別墅庭園中的景觀要素

        庭院元素的布局的藝術是造園中最重要的,整體布局是一種提綱攜領式的藝術創(chuàng)意。布局的成功與否,是造出的庭園美不美的關鍵。

        一般根據(jù)栽培植物經(jīng)驗的多寡和可用于花卉管理時間長短的不同,庭園的設計應該有所區(qū)別。因為養(yǎng)護管理非常耗費時間,因此,建議忙碌的人建一個以花木和宿根花卉為主的花園,而有養(yǎng)護經(jīng)驗和時間的人則可以建一個能觀賞到四季時令草花的花園,雖然耗費了時間和精力,單植物一定會帶來相應的回報。

        一般來講,庭院里的植物種類不要太多,應以一二種植物作為主景植物,再選種一二種植物作為搭配。植物的選擇要與整體庭院風格相配,植物的層次要清楚、形式簡潔而美觀。常綠植物比較適合北方地區(qū)。

        水是許多庭院里不可缺的精靈,它可以與庭院中的一切元素共同組成一幅美麗的水景圖。而木材在別墅庭院中可以說是起著點睛的作用。做戶外家具,花槽、花架、秋千椅、圍欄,無論用在庭院中的任何角落,它都會給人創(chuàng)造一種溫馨、舒適、自然、和諧的氛圍,滿足人們對自然回歸的迫切渴望。在鋪滿鵝卵石的庭院中,擺放一張造型簡潔的木桌椅,可以讓你完全融入到自然的氛圍中去。特別是在北方,木制品讓北方的冬天不致拒人千里之外。木質桌椅的色彩比較豐富,有原木色的、白色的、綠色的等等,總之應與整體庭院風格相配。需要注意的是,因為木材在露天中會隨著風吹雨打變樣,因此,每年的春天給這些木材換上新衣就成了一些家庭的必修課。

        庭園素材的運用是沒有一定之規(guī)的,但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過藝術的組合而成的。因此素材運用得好,可以非常出彩。比如,在日式庭園中,樹木與草皮、與各類大小野山石、土坡、砂礫的組合是非常講究的。各種手法都是對自然意境和情趣的摹擬,都可以使人得到精神上的陶冶與愉悅。像枯山水這種日本獨有的造園手法,真可以使人領略到佛禪的意境。而我國聞名四海的太湖石、靈壁石等觀賞石的擬山造景則更令人驚嘆大自然鬼斧神工的造化之美與中式庭園藝術中深厚的文化底蘊之雅的完美組合。

        4.1植物

        植物是園林景觀營造的主要素材,所以別墅能否達到實用、經(jīng)濟、美觀的效果,在很大程度上取決于對園林植物的選擇和配置。

        園林植物種類繁多,形態(tài)各異。有高逾百米的巨大喬木、也有矮至幾公分的草坪及地被植物;有直立的、也有攀援的和匍匐的;樹形也各異,如圓錐形、卵圓形、傘形、圓球形等。植物的葉、花、果更是色彩豐富,絢麗多姿,因為有這樣好的素材,所以在我們別墅庭園設計中可以大量用植物來增加景點,也可以用植物來遮擋私密空間,同時因為植物的多樣性我們也可以做出庭園的四季季相。要我們在庭園中能感覺到四季的變化,更能體現(xiàn)庭園的價值。園林植物在庭園景觀營造中作用有以下幾個方面:

        4.1.1.表現(xiàn)時序景觀

        園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征,春季繁花似錦,夏季綠樹成蔭,秋季碩果累累,冬季枝干虬勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律,為我們創(chuàng)造庭園的四時演變的時序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化,把不同花期的植物搭配種植,使得庭園的同一地點在不同時期產(chǎn)生某種特有景觀,給人不同的感受,體會時令的變化。

        利用園林植物表現(xiàn)時序景觀,必須對植物材料的生長發(fā)肓規(guī)律和四季的景觀表現(xiàn)有深入的了解,根據(jù)植物材料在不同季節(jié)中的不同色彩來創(chuàng)造庭園景色供人欣賞,引起人們的不同感賞。自然界花草樹木的色彩變化是非常豐富的,春天開花的植物最多,加之葉、芽萌發(fā),給人以山花爛漫,生機盎然的景觀效果。夏季開花的植物也較多,但更顯著的季相特征是綠蔭匝地,林草茂盛。金秋時節(jié)開花植物較少,卻也有丹桂飄香、秋菊傲霜,而豐富多彩的秋葉秋果更使秋景美不勝收。隆冬草木凋零,山寒水瘦,呈現(xiàn)的是蕭條悲壯的景觀。四季的演替使植物呈現(xiàn)不同的季相,而把植物的不同季相應用到園林藝術中,就構成四時演替的時序景觀。

        4.1.2.創(chuàng)造庭園觀賞景點

        園林植物作為營造優(yōu)美庭園的主要材料,本身具有獨特的姿態(tài)、色彩,風韻之美。不同的園林植物形態(tài)各異,變化萬千,既可孤植以展示個體之美,又能按照一定的構圖方式配置,表現(xiàn)植物的群體美,還可根據(jù)各自生態(tài)習性,合理安排,巧妙搭配,營造出喬、灌、草結合的群落景觀。

        就拿喬木來說,銀杏干通直,氣勢軒昂,油松曲虬蒼勁,玉蘭顯富貴,這些樹木孤立栽培,即可構成別墅主景。而秋季變色葉樹種元寶楓、銀杏等種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現(xiàn)一派豐收的景象。

        色彩繽紛草本花卉更是創(chuàng)造觀賞別墅景觀的好材料,由于花卉種類繁多,色彩豐富,株體矮小,園林應用十分普遍,形式也是多種多樣。既可露地栽植,又能盆栽擺放組成花壇、花帶,或采用各種形式的種植缽,點綴別墅窗前環(huán)境,創(chuàng)造賞心悅耳的自然景觀,烘托喜慶氣氛,裝點人們的生活。

        許多園林植物芳香宜人,能使人產(chǎn)生愉悅的感受。如桂花、臘梅、丁香、蘭花、月季等香味的園林植物種類非常多,在別墅設計中可以利用各種香花植物進行配置,營造成“芳香園”景觀,也可單獨種植成專類園,如丁香園、月季園。也可種植于經(jīng)常活動的場所,如在盛夏夜晚納涼場所附近種植茉莉花,微風送香,沁人心脾。

        4.1.3.進行意境的創(chuàng)作

        利用園林植物進行意境創(chuàng)作是中國傳統(tǒng)庭園的典型造景風格和寶貴的文化遺產(chǎn)。中國植物栽培歷史悠久,文化燦爛,很多詩、詞、歌、賦和民風民俗都留下了歌詠植物的優(yōu)美篇章,并為各種植物材料賦予了人格化內容,從欣賞植物的形態(tài)美升華到欣賞植物的意境地美,達到了天人合一的理想境界。

        在庭園景觀創(chuàng)造中可借助植物抒懷,寓情于景,情景交融。松蒼勁古雅,不畏霜雪嚴寒的惡劣環(huán)境,能在嚴寒中挺立于高山之巔;梅不畏寒冷,傲雪怒放;竹則“未曾出土先有節(jié),縱凌云處也虛心”。三種植物都具有堅貞屈、高風亮節(jié)的品格,所以被稱作“歲寒三友”。其配置形式,意境高雅而鮮明,常被文人與清官的庭園中。蘭花生于幽谷,葉姿飄逸,清香淡雅,綠葉幽茂,柔條獨秀,無嬌弱之態(tài),無媚俗之意,擺放室內或植于庭院一角,意境何其高雅。

        4.1.4.起到烘托別墅的作用

        植物的枝葉呈現(xiàn)柔和的曲線,不同植物的質地,色彩在視覺感受上有著不同差別,別墅中經(jīng)常用柔質的植物材料來軟化生硬的幾何式建筑形體,如基礎栽植、墻角種植、墻壁綠化等形式。一般體型較大、立面莊嚴、視線開闊的別墅附近,要選干高枝粗、樹冠開展的樹種;在玲瓏精致的別墅四周,要選栽一些枝態(tài)輕盈、葉小而致密的樹種。園林植物與山石相配,能表現(xiàn)出地勢起伏、野趣橫生的自然韻味,與水體相配則能形成倒影或遮蔽水源,造成深遠的感覺。

        掌握植物在別墅景觀營造中的這些作用,是我們順利開展植物造景工作的前提,而各種植物材料更是植物造景的基石。

        庭園綠化常用植物如下:

        銀杏(Ginkgobiloba)、云杉(Picea)、油松(P.tabulaeformis)、白皮松(P.bungeana、華山松(P.armandi)、水杉(Metasequoiaglyptostroboides)、紫杉(Taxuscuspidate)、玉蘭(M.denudata)、鵝掌楸(Liriodendronchinense)、繡線菊屬(Spiraea)、珍珠梅(Sorbariekirilowii、玫瑰(Rosarugosa)、黃刺玫(R.xanthina)、月季(R.chinensis)、棣棠(Kerriajaponica)、李(Prunussalicina)、杏(P.armeniaca)、梅(P.mume)、桃(P.persica、山桃(P.davidiana)、榆葉梅(P.triloba)、毛櫻桃(P.tomentosa)、櫻花(P.serrulata)、栒子屬(Cotoneaster)、山楂(Crataeguspinnatifida)、木瓜(Chaenomelessinensis)、貼梗海棠(C.speciosa)、蘋果(Maluspumila)、海棠果(M.prunifolia)、海棠花(M.spectabilis)、梨屬(Pyrus)、蠟梅(Chimonanthuspraecox)、紫荊(Cercischinensis)、皂莢(Gleditsiasinensis)、紫藤(Wisteriasinensis)、太平花(Philadolphuspekinensis)、溲疏(Deutziascabra)、繡球花(Hydrangeamacrophylla、紅瑞木(Cornusalba)、糯米條(Abeliachinensis)、猬實(Kolkwitziaamabilis)、錦帶花(Weigelaflorida)、接骨木屬(Sambucus)、金銀花(Lonicerajaponica)、懸鈴木(Platanusacerifolia)、黃楊(Buxussinica)、錦熟黃楊(B.sempervirens)、杜仲(Eucommiaulmoides)、檉柳(Tamarixchinensis)、蒙椴(Tiliamongolica)、梧桐(Firmianasimplex)、木槿(Hibiscussyriacus)、石榴(Punicagranatum)、冬青(Ilexchinensis)、衛(wèi)矛(Euonymusalatus)、絲綿木(E.bungeanus)、大葉黃楊(E.japonicus)、棗(Zizyphusjujuba)、葡萄(Vitisvinifera)、爬山虎(parthenocissustricuspidata)、柿樹(Diospyroskaki)、香椿(Toonasinensis)、元寶楓(Acertruncatum)、雞爪槭(A.palmatum)、七葉樹(Aesculuschinensis)、迎春(J.nudiflorum)、紫丁香(Syringaoblata)、連翹(Forsythiasuspensa)、凌霄(Campsisgrandiflora)、牡丹(Paeoniasuffruticosa)、小檗(Berberisthunbergii)、紫薇(Lagerstroemiaindica)、剛竹(Phyllestachyspubescens)。

        4.2水體

        庭園水體做為庭園設計中的一部分,在單體500平方米的別墅中常出現(xiàn)的一種形式,現(xiàn)在人比較向往有水的地方,但這樣的地方又太少,所以人們才去創(chuàng)造水體。庭園水體的特點是:小。但要做的很精致,在做池時既不能做的太深又不能太淺,這就要看使用者的要求,如家有小孩,就要考慮小孩的安全為主等。

        庭園水體的用途非常廣泛,可以粗略歸納為以下3個方面:

        1.作為景觀主體。如噴泉、瀑布、池塘等等,都以水體為題材,水成了別墅的重要構成要素,也引發(fā)無窮盡的詩情畫意。冰燈、冰雕也是水在非常溫狀況下的一種觀賞形式。

        2.改善庭園環(huán)境,調節(jié)氣候,控制噪音。礦泉水具有醫(yī)療作用,負離子具有清潔作用,都不可忽視。

        3.提供庭園觀賞性水生動物和植物的生長條件,為生物多樣性創(chuàng)造必須的環(huán)境。如各種水生植物荷、蓮、蘆葦?shù)鹊姆N植和天鵝、鴛鴦、錦鯉魚等的飼養(yǎng)。

        以上內容并不是面面俱到,每處庭園水體,有其主要功能一二即可,其中最主要和最普遍的,是別墅景觀的作用。別墅水體雖小,但其作用也不可忽視,以下就從水體景觀的形成、工程設計、水質及水量的要求、景觀設計等方面進行論述。

        水在常溫下是一種液體。本身并無固定的形狀,其觀賞的效果決定于盛水物體的形狀、水質、和周圍的環(huán)境。水的各種形狀、水姿,都和盛器相關。盛器設計好了,所要達到的水姿就出來了。當然這也和水本身的質地有關。一般來說。水要求是透明、無色、無味的,各種水體用途不同,對水質要求也不盡相同。個別的時候,也有人為了觀賞需要,把水染色。水體周圍環(huán)境的風、溫度、光線等自然因素,也會影響水體觀賞效果。例如風起云涌,波濤洶涌,水面倒影就無法欣賞;而溫度下降,水結成冰,波光瀲滟的湖面,變成光滑耀眼的冰場,觀賞的趣味,使用的方向就聚然不同。光線對水體觀賞效果更為明顯,為了達到效果,往往要在水體中補充人工照明。而這時的觀賞效果往往要優(yōu)于白天的最佳景觀效果。

        庭園水體賴以依存的盛器,有兩種主要的區(qū)別:一是自然狀態(tài)下的水體,如自然界的湖泊、池塘、溪流等,其邊坡、底面均是天然形成。二是人工狀態(tài)下的水體,如噴水池、游泳池等,其側面、底面均是人工構筑物。

        而在構造水體的人工環(huán)境時,有些情況需要引起特別注意。如當水體的設計標高高于所在地自然常水位標高甚多,而該處之土質疏松(砂質土)不易持水,這時必須構筑防水層,以保持水體有一個較為穩(wěn)定的標高,達到景觀設計要求。例如現(xiàn)在常做的歐式觀賞池。還有的水體設計中對水質有較高的要求,如游泳池、嬉水池,必須以過濾循環(huán)方式保持水質,或定期更換水體。這時必須構筑防水層,與外界隔斷。

        從上面幾點要求看,第一是強調水體的"量"。保持設計標高,實際是保持水量,也不受自然水位漲落的影響。第二是強調水體的"質"。因此,這時人工環(huán)境的水體必須要有一定的面積和容量限制,以控制工程造價和養(yǎng)護費用。因此我們認為:庭園水體能用自然的辦法持水最好,一是節(jié)省投資和管理費用;二是取得生態(tài)平衡,這是非常重要的理念如決定采用人工水體,要嚴格控制其規(guī)模,才不致背上一個曠日持久的包袱。

        4.3園路

        別墅庭園中的園路主要突出:窄、幽、雅。窄是庭園園路的主要特點,因為服務的對象主要是家庭成員及親朋等,沒有必要做的那么寬,不然不但浪費,而且顯的園子很局促。幽是通過曲折的造型,使人們產(chǎn)生錯覺,感覺幽深,使庭園突顯寬曠。雅是是庭園的最高境界,能做到多而不亂,少而不空,既能欣賞又很實用。園路材料的取材范圍很廣,在下面做詳解,因為庭園的空間有限,在做園路中是比較少的,我們可以利用地形變化返伸來增加園路。下邊是對園路的一些具體分析:

        4.3.1園路的線形設計

        園路的線形設計應與地形、水體、植物、建筑物、鋪裝場地及其他設施結合,形成完整的風景構圖,創(chuàng)造連續(xù)展示園林景觀的空間或欣賞前方景物的透視線。園路的線形設計應主次分明、組織交通和游覽、疏密有致、曲折有序。為了組織風景,延長旅游路線,擴大空間,使園路在空間上有適當?shù)那?。較好的設計是根據(jù)地形的起伏,周圍功能的要求,使主路與水面若即若離。他交叉于各景區(qū)之間沿主路能使游人欣賞到主要的景。把路作為景的一部分來創(chuàng)造。園路的布置應根據(jù)需要有疏有密并切忌互相平等,但曲線不能象直線那樣易于運用,適當?shù)那€能使人們從緊張的氣氛中解放出來,而獲得安適的美感。

        4.3.2園路布局

        道路的布局要根據(jù)別墅綠地內容和使用者的容量大小來決定。要主次分明,因地制宜,和密切配合。如地形起伏處園路要環(huán)繞山水,但不應與水平行。因為依山面水,活動人次多,設施內容多;地勢平緩處的園路要彎曲柔和,密度可大,但不要形成方格網(wǎng)狀。

        園路的入口起到引導游人進入庭院的作用。一個成功的入口設計在引導人們前進的同時,還會營造出不同的氣氛,一條寬闊的園路會使你產(chǎn)生進去閑逛的想法。而一條狹窄的園路則會使人加快行走的速度。在園路中途設置的廣場為游人提供了一個欣賞的景色、休息經(jīng)及改變行走方向的地方。因為庭院道路有著表達設計意圖的作用,所以,鋪裝園路的材料的形式與質地要十分重要。而且鋪地的形式和路線起著傳遞庭院設計者意圖的作用。直線、彎角、幾何形體現(xiàn)規(guī)劃式設計的意圖。而自然曲線、疏松的鋪裝和一些不規(guī)則的形體以及自然的設計方式則表現(xiàn)了非規(guī)則式設計的特點。

        4.3.3園路的功能性

        園路除了具有裝飾作用外還具有功能性。例如為了讓割草機和手推車等工具通過,庭院的主干道還要有一定的寬度和承重力。而靠近住宅的臺階和小路就應該滿足人們的各項使用要求;如方便小孩、老人和殘疾人的使用。一些很少被利用的道路就沒必要那么寬,可以少設置一些設施,路面應該保持平整,即使是一些石頭鋪裝的路面也必須保證路面上的桌椅保持平衡。那些具有較好的摩擦阻力的鋪地材料,可以用在較滑的坡地上。

        無論是開闊的空間或是私密的空間,水平地面在庭院中都起著重要的作用。路面的均衡度對營造庭園氣氛起著很大的作用。同一個種庭園在一個區(qū)域中會顯得開闊,而在另一個區(qū)域中則可能會令人感到局促。因此,不同環(huán)境路面的設計會帶出不同的均衡感,在狹窄道路中出現(xiàn)的空地會使人產(chǎn)生開闊感,形成一個具舒適感的休息區(qū)。

        4.3.4鋪裝材料的選擇

        庭園內同一空間,園路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個不同地方不同的鋪砌,組成全園,達到統(tǒng)一中求變化的目的。實際上,這是以園路的鋪裝來表達園路的不同性質、用途和區(qū)域。

        一種類型鋪裝內,可用不同大小、材質和拼裝方式的塊料來組成,關鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如,主要干道、交通性強的地方,要牢固、平坦、防滑、耐磨,線條簡潔大方,便于施工和管理。如用同一種石料,變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道,可豐富多采一些,如我國古典園林。要深入研究園路所在其他園林要素的特征,以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如,杭州的竹徑通幽,蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體,詩情畫意,躍然紙上。明·計成在《園冶》中對此早有論述“惟所堂廣廈中,鋪一慨磨磚,如路徑盤蹊,長砌多般亂石,中庭式宜疊勝,近砌亦可回文,八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦?!?/p>

        塊料的大小、形狀,除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調,還要適于自由曲折的線型鋪砌,這是施工簡易的關鍵;表面粗細適度,粗要可行兒童車,走高跟鞋,細不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù),要與路面寬度相協(xié)調;使用不同材質塊料拼砌,色彩、質感、形狀等,對比要強烈。建議多采用自然材質塊料。接近自然,樸實無華,價廉物美,經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂,我們過去也有煤屑路面;碎大理石花崗巖板也廣為使用,石屑更是常用填料。

        4.4小品

        在庭園景觀中的小品是指:假山、涼亭、花架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設的物品。一般這些體量都很小,但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立,均應經(jīng)藝術加工精心琢磨,才能適合庭園特定的環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。運用小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來,使庭園的意境更生動,更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā),巧妙地用于組景,以達到提高整體環(huán)境與小品本身鑒賞價值的目的。

        .4.1庭園假山

        堆山之術,不同于建筑設計,可以用圖紙來表述,然后按圖施工,達到設計者原先之意圖。疊山之藝,則在于且疊山之石,須現(xiàn)成的天然之石,不可以斧鑿加工,否則就不自然。因此疊山之事,可謂因材施法。陳從周在《說園》中說:“石無定形,山有定法?!边@就是堆山的要訣。這里所指的"假山",是相對于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有兩種,一種是天然的山石材料,僅僅是在人工砌疊時,以水泥作膠結材料,以混凝土作基礎而已;還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網(wǎng)或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料,人工塑料翻模成型的假山,又稱"塑石"、"塑山"。

        4.4.1.1別墅庭園常用山石要點

        1.孤賞石:常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮⒏?、石筍石等置于庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值,又因歷年流傳,極具人文價值,往往成為園林中的一景。"艮岳移來石岌峨,千秋遺跡感懷多",如上海豫園的"玉玲瓏",蘇州的"瑞云峰",杭州的"縐云峰"和北京的"青芝岫"。相傳"玉玲瓏"是《水滸》中花石綱的孑遺,因"以爐香置石底,孔孔煙出,以一盂水灌石頂,孔孔泉流"而著稱。"青芝岫。原宋書法家米之章所有,現(xiàn)石上刻有乾隆御制七言詩。當然,也有借助于孤石而于上樹碑成景的,如河南洛陽牡丹園中日本藤野先生的紀念碑。日本的枯山石,則是著重于布局的群體效果,與我國的孤賞石有所不同。

        2.峭壁石:明計成在《園冶》中"峭壁山者,*壁理也,藉以粉墻為紙,以石為繪也。"常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。于庭院粉墻、賓館大廳布置,成為一幅少占地方熠熠生輝的山水畫。

        3.散點石:以黃石、湖石、英石、千層石、斧劈石、石筍石、花崗石等,三五成群,散置于路旁、林下、山麓、臺階邊緣、建筑物角隅,配合地形,植以花木有時成為自然的幾凳,有時成為盆栽的底座,有時又成為局部高差、材質變化的過渡,是一種非常自然的點綴和提示,這是山石在園林中最為廣泛的應用。

        4.駁岸石:常用黃石、湖石、千層石,或沿水面,或沿高差變化山麓堆疊,高高低低錯落,前前后后變化,起駁岸作用,也作擋土墻,同時使之自然、美觀。

        5.山石瀑布:以園林地形為依據(jù),堆放黃石、湖石、花崗石、千層石,引水由上而下,形成瀑布跌水。這種做法俗稱"土包石",是目前最常見做法。

        4.4.1.2堆疊山石要點

        1.山石的選用要符合總體規(guī)劃的要求,與整個地形、地貌相協(xié)調。"山,骨于石,褥于林,靈于水"。山石的用料和做法、實際上表示一種類型的地質構造存在。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下,人們只能感受到山林的外形和走向。如蓋物除去,則"山骨"盡出。

        2.在同一位地域,不要多種類的山石混用。在堆疊時,不易做到質、色、紋、面、體、姿的協(xié)調一致。

        3.山石的堆疊造型,有傳統(tǒng)的"山石張"十大手法:安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。更注重的是崇尚自然,樸實無華。尤其是采用千層石、花崗石的地方,要求是整體效果,而不是孤石觀賞。整體造型,既要符合自然規(guī)律,在情理之中又要高度概括提升,在意料之外。

        4.假山的基礎。孤賞石、山石洞壑由于荷重集中,要注意其基礎的牢固性。山石瀑布如造于老土上(過去堆土造山已有數(shù)年功夫),可在素土、碎石夯實上,搗筑一層鋼砼作基礎。如造于新堆土山之上,則要較費心思防止因沉降而產(chǎn)生裂隙,因漏水而水土沖刷,逐漸變形失真,產(chǎn)生危險。山石的安全,是假山堆疊中第一主要點。

        5.真材(天然石材)、假料(GRC等)配合的造型設計,不失為一種良策,一種革新。尤其在施工困難的轉折、倒掛處,在人接觸不到的地方,使用人造假山,往往可以少占空間,減輕荷重,而整體效果好。CRC材料特別要注意玻璃纖維的質量,造價如以800元/平方米計,和真材也相差無幾。

        6.山石是天然之物,有自然的紋理、輪廓、造型,質地又純凈,樸實無華,但是屬于無生命的建材一類。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過渡,一種中間體。"無園不石",但只能作局部景點點綴、提示、寄托、補充。切勿濫施,導致造價昂升,失去造園生態(tài)意義。

        4.4.1.3庭園堆山基本手法

        假山之造型,宜虛實得體,如蘇州怡園之假山,有峰戀之感,也有洞壑之意;蘇州環(huán)秀山莊之假山,可謂佳作,其中虛實之處理,是勝之所在。蘇州獅子林之假山,虛實處理無主次,并非佳品。所以清代的沈三百說它“以大勢觀之,竟同亂堆煤渣,積以苔蘚,穿以蟻穴,全無山林氣勢?!?/p>

        一是選石。石質要統(tǒng)一,黃石、湖石,不能混用。若再細分,則有太湖石、昆山石、宜興石、龍?zhí)妒㈧`璧石、硯山石、英石、黃石等等,詳見《園冶》之九,“選石”。石質統(tǒng)一,也出于自然。自然之山,石質必然統(tǒng)一。而藝術之法則,其首條便是“變化與統(tǒng)一”。石質統(tǒng)一,造型變化,符合藝術規(guī)律。

        二是造型。所謂假山,其實不假,其氣質甚至勝出真山。人說“風景如畫”,意謂畫之景可以取舍,勝于風景,其理一樣。但若假山堆得不好,則不在其列。假山造型,輪廊線須有變化,變化中又須求得均衡?!吧讲辉诟?,貴有層次,……”(陳從周《說園》)藝術中的層次之美,在于掩映,在于含蓄。堆山堆出有層次感,最關鍵的是峰戀要有立體布局。產(chǎn)生前后掩映,似表現(xiàn)出“崇山峻嶺”之感。后面的被前面的遮住有章法,則更能顯示出山的嵯峨之氣勢,甚有力度。揚州個園之秋山,可謂黃石假山之上品。實而不悶,高峻而又奇險。若說具體手法,則更要重一個“虛”字;注意山形之凹凸變化及洞壑之大小搭配為上。

        三是險峻。假山仿真山,仿得是氣質,不是做真山的模型。要去其糟粕,取其精華。真山之美,一在巍峨雄健,二在險峻挺拔。假山雖小,但其姿態(tài)氣質不亞于真山之雄偉和奇險。要做到險峻之勢,有一個辦法是其下部宜小不宜大,宜空透不宜閉實。堆山之不好看,其中一個原因就是山的下部太肥太悶,缺乏險峻之感。

        特別是立峰、單石、更須重視險峻之美。大凡名貴的單石、立峰,均具有險峻之美。江南三大名石:蘇州的瑞云峰、上海(豫園)的玉玲瓏、杭州的縐云峰,從造型來說不亞于“江南三大名石”,無論其輪廊線、虛實關系,都符合山石之沈美準則,但它更美在險峻。

        四是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱,黃山以奇著稱,華山險,峨眉秀,廬山迷,審美特征不同。假山也同樣分這些類型,所以須選一種審美傾向,然后刻意追求之。假山是一種藝術,其意境應當是山,而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象,不免俗氣。

        4.4.2園亭設計

        這里的園亭,是指園林綠地中精致細巧的小型建筑物??煞譃閮深?,一是供人休憩觀賞的亭,另是具有實用功能的儲物木屋、陽光溫室等。主要使用空間在500平方米以上的庭院。

        4.4.2.1位置的選擇

        明《園冶》中說"亭者,停也。所以停憩游行也。"說明園亭是供人歇息休憩的地方。庭園中設亭,關鍵在位置。因為亭是園中“點睛”之物,所以多設在視線交接處。園亭要建在庭院景致好的地方,使入內歇足休息的人有景可賞留得住人,同時更要考慮建亭后成為一處園林美景,園亭在這里往往可以起到畫龍點睛的作用。《園冶》中有一段精彩的描述:"花間隱榭,水際安亭,斯園林而得致者。惟榭只隱花間,亭胡拘水際,通泉竹里,按景山顛,或翠筠茂密之阿;蒼松蟠郁之麓;或借濠濮之上,入想觀魚;倘支滄浪之中,非歌濯足。亭安有式,基立無憑。"如蘇州網(wǎng)師園,從射鴨廊入園,隔池就是“月到風來亭”,形成構圖中心。又如拙政園水池中的“荷風四面亭”,四周水面空闊,在此形成視覺焦點,加上兩面有曲橋與之相接,形象自然顯要。當然此亭之形象,也受得起如此待遇;如果這座亭子形象難以入目,這就叫“煞風景”。又如滄浪亭,位于假山之上,形成全園之中心,使“滄浪亭”(園名)名副其實;拙政園中的繡綺亭,留園中的舒嘯亭,上海豫園中的望江亭等,都建于高顯處,其背景為天空,形象顯露,輪廓線完整,甚有可觀性。

        4.4.2.2風格的選擇

        所設計的園亭,是傳統(tǒng)或是現(xiàn)代?是中式或是西洋?是自然野趣或是奢華富貴?這些款式的不同是不難理解的。

        而在同種款式中,平面、立面、裝修的大小、形樣、繁簡也有很大的不同,須要斟酌。例如同樣是植物園內的中國古典園亭,牡丹園和槭樹園不同。牡丹亭必須重檐起翹,大紅柱子;槭樹亭白墻灰瓦足矣。這是因他們所在的環(huán)境氣質不同而異。同樣是歐式古典園頂亭,高爾夫球場和私宅庭園的大小有很大不同,這是因他們所在環(huán)境的開闊郁閉不同而異。同是自然野趣,水際竹筏嬉魚和樹上杈窩觀鳥不同,這是因環(huán)境的功能要求不同而異。

        其次,所有的形式、功能、建材是在演變進步之中的,常常是相互交錯的,必須著重于創(chuàng)造。例如,在中國古典園亭的梁架上,以卡普隆陽光板作頂代替?zhèn)鹘y(tǒng)的瓦,古中有今,洋為我用,可以取得很好的效果。以四片實墻,邊框采用中國古典園亭的外輪廓,組成虛擬的亭,也是一種創(chuàng)造。用懸索、布幕、玻璃、陽光板等,層出不窮。

        只有深入考慮這些關節(jié),才能標新立異,不落俗套。這決非是"套用一只"敷衍了事所能比擬的。

        4.4.2.3平立面的考慮

        園亭體量小,平面嚴謹。自點狀傘亭起,三角、正方、長方、六角、八角以至圓形、海棠形、扇形,由簡單而復雜,基本上都是規(guī)則幾何形體,或再加以組合變形。根據(jù)這個道理,可構思其他形狀,也可以和其他園林建筑如花架、長廊、水榭組合成一組建筑。

        園亭的平面組成比較簡單,除柱子、坐凳(椅)、欄桿,有時也有一段墻體、桌、碑、井、鏡、匾等。而園亭的立面,則因款式的不同有很大的差異。但有一點是共同的,就是內外空間相互滲透,立面顯得開暢通透。個別有四面裝門窗的,如蘇州拙政園的塔影亭,這說明其功能已逐漸向實用方面轉化。

        園亭的立面,可以分成幾種類型。這是決定園亭風格款式的主要因素。如:中國古典、西洋古典傳統(tǒng)式樣。這種類型都有程式可依,困難的是施工十分繁復?,F(xiàn)代風格園亭則具有平頂、斜坡、曲線等各種新式樣。屋面變化可以多一些。如做成折板、弧形、波浪形,或者用新型建材、瓦、板材;或者強調某一部分構件和裝修,來豐富園亭外立面。

        4.4.3庭園花架

        一提起花架,很容易聯(lián)想到宅前屋后的豆棚瓜架;先是生產(chǎn),而后植花?,F(xiàn)在的花架,有兩方面作用。一方面供人歇足休息、欣賞風景;一方面創(chuàng)造攀援植物生長的條件。因此可以說花架是最接近于自然的園林小品了。一組花缽,一座攀援棚架,一片供植物攀附的花格墻,一個用花架板作出挑的口,甚至是沿高層建筑的屋頂花園,餐廳、舞池的葡萄天棚,往往物簡而意深,起到畫龍點睛的作用,創(chuàng)造室內室外,建筑與自然相互滲透、渾然一體的效果。

        4.4.3.1庭園花架設計要點:

        1.花架在綠蔭掩映下要好看,好用,在落葉之后也要好看,好用因此要把花架作為一件藝術品,而不單作構筑物來設計,應注意比例尺寸、選材和必要的裝修。花架體型不宜太大。太大了不易做得輕巧,太高了不易蔭蔽而顯空曠,盡量接近自然。

        2.花架的四周,一般都較為通透開暢,除了作支承的墻、柱,沒有圍墻門窗?;艿纳舷?鋪地和檐口)兩個平面,也并不一定要對稱和相似,可以自由伸縮交*,相互引伸,使花架置身于園林之內,融匯于自然之中,不受阻隔.

        3.根據(jù)攀援植物的特點、環(huán)境來構思花架的形體;根據(jù)攀援植物的生物學特性,來設計花架的構造、材料等。

        一般情況下,一個花架配置一種攀援植物,配置2-3種相互補充的也可以見到。各種攀援植物的觀賞價值和生長要求不盡相同,設計花架前要有所了解。例如北京恭王府中有二三百年前藤蘿架;圓明園圖"慈云普護"一節(jié)中有"一徑界重湖間,藤花垂架",設計紫藤花架,要采用能負荷、永久性材料,顯古樸、簡練的造型。另外一種用得較多得是葡萄架,葡萄漿果有許多耐人深思的寓言、童話,似可作為構思參考。種植葡萄,要求有充分的通風、光照條件,還要翻藤修剪,因此要考慮合理的種植間距。對于莖干草質的攀援植物,如葫蘆、蔦蘿、牽牛等,往往要借助于牽繩而上,因此,種植池要近;在花架柱梁板之間也要有支撐、固定,方可爬滿全棚。

        4.4.3.2常見花架類型

        1.雙柱花架好似以攀援植物作頂?shù)男蓓?。值得注意的是供植物攀援的花架板,其平面排列可等?一般每50厘米左右),也可不等距,板間嵌入花架砧,取得光影和虛實變化;其立面也不一定是直線的,可曲線、折線,甚至由頂面延伸至兩側地面,如"滾地龍"一般。

        2.單柱花架當花架寬度縮小,兩柱接近而成一柱時,花架板變成中部支承兩端外懸。為了整體的穩(wěn)定和美觀,單柱花架在平面上宜做成曲線、折線型。

        3.各種供攀援用的花墻、花瓶、花缽、花柱。

        4.4.3.3常用的花架建材

        花架的建造在我國十七世紀未《工段營造錄》中有記載:"架以見方計工。料用杉槁、楊柳木條、薰竹竿、黃竹竿、荊笆、籀竹片、花竹片。"現(xiàn)已不易見到,但為追求某種意境、造型,可用鋼管綁扎外粉或混凝土仿做上述自然材料。近也流行經(jīng)處理木材做材料,以求真實、親切。現(xiàn)在多采用混凝土材料,這也是最常見的材料?;A、柱、梁皆可按設計要求,唯花架板量多因距近,且受木構斷面影響,宜用光模、高標號混凝土一次搗制成型,以求輕巧挺薄。還有金屬材料,常用于獨立的花柱、花瓶等。造型活潑、通透、多變、現(xiàn)代、美觀,惟需經(jīng)常養(yǎng)護油漆,且陽光直曬下溫度較高。而玻璃鋼、CRC等新材料,常用于花缽、花盆。

        4.5附屬設施

        4.5.1庭園圍墻

        庭園圍墻有兩種類型,一是作為庭園周邊的分隔圍墻;一是園內劃分空間、組織景色、安排導游而布置的圍墻。這種情況在中國傳統(tǒng)園林中經(jīng)常見到。隨著社會的進步,人民物質文化水平提高,"破墻透綠"的例子比比皆是。這說明對圍墻的要求正在起變化。

        4.5.1.1庭園園林圍墻設計要點

        1.能不設圍墻的地方,盡量不設,讓人接近自然,愛護綠化。

        2.能利用空間的辦法,自然的材料達到隔離的目的,盡量利用。高差的地面、水體的兩側、綠籬樹叢,都可以達到隔而不分的目的。

        3.要設置圍墻的地方,能低盡量低,能透盡量透,只有少量須掩飾隱,才用封閉的圍墻。

        4.使用圍墻處于綠地之中,成為園景的一部分,減少與人的接觸機會,由圍墻向景墻轉化。善于把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來,有而似無,有而生情,才是高超的設計。

        4.5.1.2庭園圍墻材料選擇

        1.磚墻:墻柱間距3-4米,中開各式漏花窗,是節(jié)約又易施工、管養(yǎng)的辦法。缺點是較為閉塞。

        2.混凝土圍墻:一是以預制花格磚砌墻,花型富有變化但易爬越;二是混凝土預制成片狀,可透綠也易管、養(yǎng)?;炷翂Φ膬?yōu)點是一勞永逸,缺點是不夠通透。

        3.金屬圍墻

        以型鋼為材的,表面光潔,性韌易彎不易折斷,缺點是每2-3年要油漆一次。以鑄鐵為材的,可做各種花型,優(yōu)點是不易銹蝕又價不高,缺點是性脆又光滑度不夠。訂貨要注意所含成分不同。還有鍛鐵、鑄鋁等材料以及各種金屬網(wǎng)材,如鍍鋅、鍍塑鉛絲網(wǎng)、鋁板網(wǎng)、不銹鋼網(wǎng)等,質優(yōu)而價高,局部花飾中或室內使用。

        現(xiàn)在往往把幾種材料結合起來,取其長而補其短。混凝土往往用作墻柱、勒腳墻。取型鋼為透空部分框架,用鑄鐵為花飾構件。局部、細微處用鍛鐵、鑄鋁。圍墻是長型構造物。長度方向要按要求設置伸縮縫,按轉折和門位布置柱位,調整因地面標高變化的立面;橫向則關及圍墻的強度,影響用料的大小。利用磚、混凝土圍墻的平面凹凸、金屬圍墻構件的前后交錯位置,實際上等于加大圍墻橫向斷面的尺寸,可以免去墻柱,使圍墻更自然通透。

        4.5.2庭院欄桿

        欄桿在綠地中起分隔、導向的作用,使綠地邊界明確清晰,設計好的欄桿,很具裝飾意義,就像衣服的花邊一樣,欄桿不是主要的園林景觀構成,但是量大、長向的建筑小品,對園林的造價和景色有不少影響,要仔細斟酌推敲才能落筆生輝。如李漁所言:"窗欄之制,日異月新,皆從成法中變出,腐草為螢,實且至理,如此則造物生人,不枉付心胸一片"。

        4.5.2.1欄桿的高度

        一般低欄高0.2~0.3米,中欄0.8~0.9米,高欄1.1~1.3米,要因地按需而擇。隨著社會的進步,人民的精神、物質水平提高,更需要的是造型優(yōu)美的導向性欄桿、生態(tài)型間隔,切不要以欄桿的高度來代替管理,使綠地空間截然被分開來。相反,在能用自然的、空間的辦法,達到分隔的目的時,少用欄桿。如用綠籬、水面、山石、自然地形變化等。

        一般來講,草坪、花壇邊緣用低欄,明確邊界,也是一種很好的裝飾和點綴,在限制入內的空間、人流擁擠的大門、游樂場等用中欄;強調導向;在高低懸殊的地面、動物籠舍、墻等,用高欄,起分隔作用。

        4.5.2.2欄桿的構圖

        欄桿是一種長形的、連續(xù)的構筑物,因為設計和施工的要求,常按單元來劃分制造。欄桿的構圖要單元好看;更要整體美觀,在長距離內連續(xù)的重復,產(chǎn)生韻律美感,因此某些具體的圖案、標志,例如動物的形象、文字往往不如抽象的幾何線條組成給人感受強烈。

        欄桿的構圖還要服從環(huán)境的要求。例如橋欄,平曲橋的欄桿有時僅是二道橫線,與水的平橋造型呼應,而拱橋的欄桿,是循著橋身呈拱形的。欄桿色彩的隱現(xiàn)選擇,也是同樣的道理,絕不可喧賓奪主。欄桿的構圖除了美觀,也和造價關系密切,要疏密相間、用料恰當,每單元節(jié)約一點,總體相當可觀。

        4.5.2.3欄桿的設計要求

        低欄要防坐防踏,因此低欄的外形有時做成波浪形的,有時直桿朝上,只要造型好看,構造牢固,桿件之間的距離大些無妨,這樣既省造價又易養(yǎng)護;中欄在須防鉆的地方,凈空不宜超過14厘米在不須防鉆的地方,構圖的優(yōu)美是關鍵,但這不適于有危險、臨空的地方,尤要注意兒童的安全問題,此外;中欄的上檻要考慮作為扶手使用,憑欄遙望,也是一種享受;高欄要防爬,因此下面不要有太多的橫向桿件。

        4.5.2.4欄桿的用料與構件

        欄桿用料石、木、竹、砼、鐵、鋼、不銹鋼都有,現(xiàn)最常用的是型鋼與鑄鐵、鑄鋁的組合。竹木欄桿自然、質樸、價廉,但是使用期不長,如有強調這種意境的地方,真材實料要經(jīng)防腐處理,或者采取"仿"真的辦法。砼欄桿構件較為拙笨,使用不多;有時作欄桿柱,但無論什么欄桿,總離不了用砼作基礎材料。鑄鐵、鑄鋁可以做出各種花型構件;美觀通透,缺點是性脆;斷了不易修復,因此常常用型鋼作為框架,取兩者的優(yōu)點而用之;還有一種鍛鐵制品;桿件的外型和截面可以有多種變化,做工也精致,優(yōu)雅美觀,只是價格不菲,可在局部或室內使用。除了構圖的需要,欄桿桿件本身的選材、構造也很有考究。一是要充分利用桿件的截面高度,提高強度又利于施工;二是桿件的形狀要合理,例如二點之間,直線距離最近,桿件也最穩(wěn)定,多幾個曲折,就要放大桿件的尺寸,才能獲得同樣的強度;三是欄桿受力傳遞的方向要直接明確。只有了解一些力學知識,才能在設計中把藝術和技術統(tǒng)一起來,設計出好看、耐用又便宜的欄桿來。

        5.別墅庭院設計分析

        5.1前庭:

        前庭是住宅正面向主干道的主通道。主要是是由人、車出入口和草坪、樹木花卉以及建筑小品等等組成。

        這是主人和賓客進入住宅的必經(jīng)地方,又是讓客人對住宅產(chǎn)生第一印象的部分。前庭對住宅本身和主干道的街景都能起到重要作用。常見的前庭,車庫直接面向主路,居發(fā)經(jīng)車道旁人行小路進入住宅。

        前庭的入口處常常種植多種常青灌木和觀賞花卉,這樣可以起到裝飾美化的作用。前庭的正面或側面也常常種植幾棵觀賞樹木,春來繁花似錦,秋到果實累累。有的裝飾樹四季葉子都呈不同色彩,更能起到美化作用。有的前庭入口處還設有花架、花棚、花門作為入口的象征。這里也可以沒有圍墻,僅僅用較矮的綠籬界定住宅的邊界。有的只設有圓形花架作為大門。有的只設矮墻作為象征性的大門。主要起到裝飾空間的作用。

        住宅的前庭、后院應該和住宅的建筑風格協(xié)調一致,這樣有利于營造出個性化的庭園。

        5.2

        是住宅時最大的室外生活空間,也是家人休閑的主要地方。后園的使用功能比較復雜,除供家人休閑游樂外,也是招待親友的好地方,此外還可以供兒童游戲、體育鍛煉等等。

        后園的內容因居住者的不同愛好而異。后園內設有供休息、活動的木地板平臺,硬地和兒童設施,此外還種有供觀賞的花壇和作隱蔽和美化環(huán)境用的各種喬木灌木及建筑小品。有的后園根據(jù)主人愛好還可以做日光室、游泳池等設施。

        現(xiàn)代庭園簡潔做法,比較實用,養(yǎng)護簡單。比較大的私家庭園的做法,有山,有水,回歸自然。下沉庭園是現(xiàn)代別墅常用的方式,可以提高空間利用率。圍墻用石材和植物搭配顯的私密性增加不少。

        6.結語

        在現(xiàn)階段的建造還處于起步、試驗和觀望階段。需要及時探討、總結有關規(guī)劃設計、施工建造與養(yǎng)護管理等方面經(jīng)驗教訓,并積極推進它的健康發(fā)展,避免在經(jīng)濟造成損失和時間上的浪費。

        總之,庭園的景觀計要充分了解具體情況,因地制宜,使景觀設計達到預期的效果,使人們生活在舒適、方便、優(yōu)美的良好環(huán)境中。讓美好環(huán)境從手中創(chuàng)造出來。

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