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論文摘要: 藝術教育是中小學教育不可缺少的組成部分。多年來,由于重視度不足,藝術教育在中小學教育中沒有獲得應有的位置。相當多的學校仍然沒有開設這門課程,認為藝術課程可有可無,忽視了藝術教學在教育中的價值。
藝術不僅是好的,而且是必須的。著名教育哲學家哈里•布勞迪(harry broudy)提出了如下問題并對此做了極具說服力的評述,那就是:“在普通教育中藝術的作用是什么?”他指出:如果藝術對均衡教育是必不可少的組成部分,那么,把藝術納入到中小學教育的成規(guī)課程就不應該是問題。如果藝術只是學校“緊張”功課之余提供給兒童的一種“有趣的”或“好玩的”東西,那么,布勞迪說,藝術在學校的課程中就不會有他的位置。藝術和美是天生的,人的本質上對藝術和美有一種好奇和感動。從人類行為學的角度觀察,兒童早期對藝術便產(chǎn)生某一種認知。藝術是美好的,它伴隨著人類的生存與發(fā)展,用它永恒的魅力——藝術之情對人的心靈產(chǎn)生直接的、深遠的碰撞,使人心理健康、心靈純潔、行為高雅。
加德納認為,藝術教育所培養(yǎng)的包括語文(話劇中的表達能力、視覺藝術作品集的推介展示)、數(shù)理邏輯(室內(nèi)設計、建筑藝術所需的數(shù)理)、音樂能力、空間感(如環(huán)境設計,構圖)、機械動感(如舞蹈)、人際關系(話劇或音樂會的合作、交流)、自我反省(因藝術無標準答案,要求創(chuàng)新與完美便須不斷反省改進)、自然觸覺(如質感、配色、調(diào)和)等。他認為全面的教育應該是開發(fā)每個人身上的這些智能,最大限度地發(fā)揮人的潛能。而藝術學科提供了開發(fā)這些智能的基礎,是發(fā)展這些智能的重要學科。它的作用表現(xiàn)在如下幾點:
1.藝術教育能夠健全學生的人格
人格是構成一個人思想情感以及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質。藝術教育能培養(yǎng)審美能力,色彩、旋律、線條等滿足心靈愉悅的符號揭示事物之間的各種內(nèi)在聯(lián)系,使人對事物產(chǎn)生積極接近、熱衷探索的態(tài)度。古今中外,施行藝術教育的目的都在于發(fā)揮藝術的這種功用,使人不知不覺地從小就培養(yǎng)起對美的愛好,并且培養(yǎng)起融美于心靈的習慣,進而養(yǎng)成自由而高尚的情操。
2.藝術教育有助于提高學生的審美能力
生活中的美無處不在,缺少美的生活單調(diào)乏味。但人的審美能力不是天生的,而是后天從小培養(yǎng)起來的。學生在日常生活中受到的美育是有限的,有計劃的引導兒童參加藝術實踐活動,可以更有效地促進兒童對美的感受力、理解力的發(fā)展,因為在藝術教育中,教師在引導兒童欣賞的美是更集中,更典型的美,即藝術的美。兒童在美術活動中將自己在日常生活中美的印象和感受通過各種藝術手段具體表現(xiàn)出來的,這不僅加深了他們對日常生活感受到的美的理解,而且發(fā)展了對美的表現(xiàn)力。兒童在不斷變化的藝術實踐活動中,不斷地追求美、探求美、理解美和表現(xiàn)美,因而,受到良好的美育。
當藝術課程被人們重視的時候,它似乎又變成了一種形式。成人價值像一雙無形的手在指引著社兒童藝術學習的目的和方向。在這種價值的作用下,傳統(tǒng)的科學與藝術教育中,存在著許多問題:第一,科學教育與藝術教育的地位不平等,藝術教育的價值被忽略;第二,切斷科學教育和藝術教育的關聯(lián)性,各行其內(nèi)容和目標;第三,將科學和藝術教育視為知識的灌輸和技能的訓練,忽略了其對心靈的作用。首先,藝術教育的目標不僅僅只是知識灌輸,它關注的是人性的本質。
愛因斯坦深有體會:“我相信直覺和靈感。想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力則概括了世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!逼浯?科學教育和藝術教育是密切關聯(lián)的?!皩τ谙喈敹嗟纳鐣蟊姸?科學知識是一種自己不熟悉的和未能同化的異己力量,科學經(jīng)驗則是一種專業(yè)性的間接經(jīng)驗。于是,在表象建構和經(jīng)驗模式之偏傾式塑造和概象建構與認知模式之單向性塑造的基礎上,不少大眾(尤其是情知意素質能力正處于敏感可塑造狀態(tài)和跳躍性發(fā)展之關鍵階段的青少年學生),便形成了以間接經(jīng)驗和抽象概念為主的思維結構,缺少必需的親身體驗和感性積累,缺乏情感對間接經(jīng)驗和知識元素的活化和融合,于是導致以邏輯推理為主的單級式思想模式?!鼻楦型R的分離,導致兒童創(chuàng)造性思維的弱化。最后,藝術教育的目的也不僅僅是技術的訓練和知識的吸收。在這種成人價值影響下,藝術教育的不平等性、孤立性、機械性嚴重影響了兒童思維的發(fā)散性、開放性。藝術教育是科學教育的基礎,科學教育反過來又影響著藝術教育。藝術教育和科學教育相輔相成的作用才能促進兒童的全面發(fā)展。藝術教育與科學教育的融合對兒童發(fā)展的意義概括為以下幾點:
1.有助于拓展兒童的感受力
傳統(tǒng)教學中,灌輸知識和技能成為了主要教育目標。兒童在這種封閉式的灌輸體制下,感受力逐進退化和模糊。長此以往,他們的思維變的狹隘,內(nèi)在把握世界的能力則進一步退化。藝術教育和科學融合的教育則能拓展兒童的感受力,開發(fā)他們的大腦潛能。他們在這種融合模式下,兒童不僅被要求發(fā)現(xiàn)事物的外在特征,同時喚起對事物的直觀感受。
兒童情感發(fā)展的源泉來自于豐富的想像力,藝術滲透的教育能使兒童獲得豐富的情感體驗。冰冷的客觀知識難以調(diào)動起兒童積極的情感反應。我們會發(fā)現(xiàn)不少科學家諸如:牛頓、愛因斯坦等人對藝術表現(xiàn)出濃厚的熱情。藝術是科學研究的助推器,藝術的美好激發(fā)了他們的想像力、創(chuàng)造性,產(chǎn)生了對生活,對自然的熱情。正是這種藝術與科學的高度融合造就了偉人的誕生。
2. 有助于學生智慧潛能的開發(fā)
感性認識是人們對外部世界直接的感官感受,對事物的產(chǎn)生直接的、表面的認識。理性認識是在感性認識的基礎上,經(jīng)過思考、推理來認識事物的本質。感性和理性的平衡依賴與藝術教育和科學教育的融合,使得他們在認識世界的過程中把握事物的客觀規(guī)律。我們可以從這個簡單的幾何三角形來看到一些問題。三角形特定的形狀和結構儲存在于大腦記憶系統(tǒng),我們憑借感官經(jīng)驗很難發(fā)現(xiàn)圖形的不合理性。視覺經(jīng)驗欺騙了我們的客觀認知,對事物產(chǎn)生錯誤的判斷。只有通過大腦理性的分析、判斷來獲得事物的真理性。感性能力與理性能力在這里發(fā)生了交融和碰撞,在這里啟迪著智慧的迸發(fā)。正因為如此,藝術教育和科學教育結合是相當重要的,因為它培養(yǎng)的是人的智慧發(fā)展不可缺少的感性能力。
只有高度重視藝術教育的重要作用,使其在普及中提高,在實踐中創(chuàng)新,才能使我們學生的潛能不斷得到開發(fā),個性特長得到充分發(fā)揮,綜合素質得到有力提升,為促進人的身心全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)完美人格打下堅實基礎。藝術教育在中小學教育中的地位與作用是顯而易見的。藝術教育是科學教育的基礎,是通往真理之路的紐帶。只有肯定藝術教育的作用,才能全方位地提高學生藝術素質及其他品質。因此,藝術教育是中小學素質教育中不可或缺的部分。
參考文獻:
[1]埃爾•赫維茨,邁克爾•戴.兒童與藝術[m].湖南美術出版社,2008,8.
[關鍵詞]德育;學生;教育者
按照傳統(tǒng)的觀念,教育者的職責就是“教”學生,而所謂“教”就是“把知識或技能傳給人”。[1]以現(xiàn)代科學的德育觀看,這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區(qū)別。德育與智育的根本區(qū)別就在于,智育突出知識、技能的傳授和學生能力的培養(yǎng),而德育最根本的使命是育人,使學生“成人”。而使學生“成人”,要比學生掌握知識復雜得多,僅靠知識傳授是無法實現(xiàn)的,它主要靠教育者根據(jù)具體的德育目標及學生品德發(fā)展狀況和學生在學習、生活中遇到的具體問題進行各種形式的“導”——引導、指導、疏導、誘導、開導、輔導、勸導、領導、督導、因勢利導。因此,德育中,教育者必須更新觀念,實現(xiàn)由重“教”到重“導”的轉變。
德育由重“教”到重“導”的轉變是教育的必然要求。“教育”最本源的意義是引導、指導?!敖逃币辉~,英文為education,德文為eduiere,它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere,又是從動詞educere變化而來的,“e”在拉丁語中有“出”的意思,“ducere”有“引”的意思,因而教育一詞,含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思,德語eduiere則有“引導、喚醒”之意??梢?,教育的本源意義就是教育者的引導和學生的自主建構。杜威更明確地指出:“教育即指導?!盵2]教育如此,以“成人”為目標的德育更如此。因為道德情感、道德信仰、道德意志、道德行為不具有傳遞性,教育者無法將它們像知識一樣灌進學生大腦。只有在教育者的各種形式的“導”的引領下,由學生通過自己的各種活動去建構。
德育由重“教”到重“導”的轉變是由德育的本質決定的。德育的本質“是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識的幫助”。[3]也就是說學生的精神性的品德是其自主建構的,教育者作為一個外因,只能是在旁邊對學生進行“幫助”,提供各種形式的“導”。
一、疏導
疏導原意指開通堵塞的水道,使水流暢通。德育中,疏導是對學生思想、情感障礙的疏通和引導。學生的思想、情感如同流水,是不斷地“流動的”,遇到障礙,就會出現(xiàn)問題,甚至“泛濫成災”。因此,當學生思想、情感出現(xiàn)“障礙”、遇到“阻塞”時,教育者就要予以疏導?!笆琛本褪鞘柰?,即解開學生思想認識上的“扣”,使學生的“思想流”“情感流”暢通無阻,讓學生的思想、情感向教師確定的目標發(fā)展。所以,德育中的疏導就是疏通學生的思想認識,引導他們前進的方向,指導他們的行為,使他們按照教育者期望的方向發(fā)展。
要疏導,首先要了解學生,摸清學生的思想情況,把握學生思想變化的脈搏,找到出現(xiàn)思想、認識問題的癥結。這是進行疏導的前提。關心、了解學生才能使疏導有針對性。教育者關心、了解學生還能增進彼此間的親近感、信任感,而這又為學生接受教育者的疏導創(chuàng)造了情感方面的有利條件,使學生由“親其師”,而“信其道”。疏導可以采取多種形式。其一,講清道理,論理疏導。疏導的關鍵在于論理,論理的目的在于以理服人。論理疏導可以消除認知障礙,疏通思想,提高認識,促進思想和行為的進步。其二,以情動人,感化疏導。學生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的,所以,在對學生進行疏導時,要動之以情,以情感人,進行感化疏導。情感障礙消除,思想、行為問題就會迎刃而解。疏導的形式還有分步而導、分散而導等等。
二、引導
引導就是“帶著人向某個目標行動”。引導突出的是對學生的前進方向、行動方向和目標的引領,是為學生的品德發(fā)展定向的。引導表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,引導學生找準發(fā)展的方向。教育者要幫助學生制定適宜的發(fā)展目標,幫助學生找到實現(xiàn)目標的最佳途徑,鼓勵學生沿著正確的方向前進,并不斷在其成長的道路上設置路標,引導他們不斷地向更高的目標前進,成為學生人生道路上的引路人。第二,引導學生自主提升自己的道德需要。學生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發(fā)展。因此,引導表現(xiàn)為對學生需要的引導,提升他們的德育需要,“使個體從無道德的需要發(fā)展到有道德的需要;從非道德的需要發(fā)展到道德的需要;從低層次的道德的需要發(fā)展到高層次的道德的需要?!盵4]252第三,當學生迷途時,教育者不輕易告訴學生方向,而是引導他去辨別方向,把他們引向正路;當學生無路時,教育者要引導他們自己鋪路搭橋,走向彼岸。
引導是通過以下途徑實現(xiàn)的:一是目標引導。即教育者給學生提出具體的發(fā)展目標,或讓學生根據(jù)社會發(fā)展的需要和自身的年齡及思想品德發(fā)展實際制定自己的發(fā)展目標,讓學生根據(jù)目標建構自己的思想品德。二是內(nèi)容引導。德育內(nèi)容對學生具有引導作用。德育中任何德育內(nèi)容都內(nèi)在地包含著一定的德育目標,都體現(xiàn)著教育者的意圖。教育者通過德育內(nèi)容的選擇作用于學生,引導學生思想品德朝著社會期望的方向發(fā)展。三是言行引導。教育者的言行特別是行為具有示范性,對于具有“向師性”特點的學生具有引領作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對學生發(fā)揮引導作用。
三、指導
指導是對人的活動的方法、步驟等的具體指點。德育中的指導突出的是對學生道德生活的指導,即對學生做人、做事、處世、立身的指導。第一,做人指導。中小學生還不成熟,對于如何做人還不十分清晰,特別是受社會不良風氣影響,在如何做人方面存在不少疑惑,這就需要教育者根據(jù)學生實際情況對學生給予具體指點,使學生明白做人之道,形成被時代賦予新內(nèi)涵的仁義禮智信的為人之德,學會做人。第二,處世指導。學生是一個社會人,必須學會如何處理與他人、與群體、與社會的關系,學會與人交往,才能在社會安身立命,成為一個合格的社會人。處世指導要求教育者以自己的親身經(jīng)歷和學生在處世中的經(jīng)驗與教訓,針對學生在處世中遇到的具體問題給學生以指點,讓學生在處世中把握處世之德,形成良好的處世品德,學會處世。第三,做事指導。為人在世,做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導學生明白所做之事無論大小,都要從對社會、集體、家庭承擔的責任出發(fā),對自己的選擇及行為負責,要為學生做事提供咨詢、指導,提高學生的做事能力。在指導學生做事過程中,讓學生明白行事之規(guī),學會做事。第四,立身指導。指導學生在做人、做事、處世的過程中不斷實現(xiàn)自我,超越自我,形成自主、自立、自強、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格,打好立身之基,學會自我完善與發(fā)展。
四、開導
“開導”在德育中有多種涵義:開發(fā)學生道德智慧;激發(fā)學生道德思維;以道理啟發(fā)勸導;解開學生思想上的“疙瘩”。德育中開導的方法有:第一,開啟學生道德智慧的大門?!暗赖轮腔凼且环N知人、知己、知物的綜合意識和能力;是人能恰當?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會、人與自己之間關系的綜合意識和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關,可以被激發(fā)”。[5]開導,就是要開啟學生道德智慧的大門,使其具備明是非,辨善惡,識美丑的能力,能在紛繁復雜的社會現(xiàn)象面前,對人們言論、行為的善惡做出道德判斷,選擇自己的道德行為,破解各式各樣的人生難題。第二,開動學生思維機器。讓學生開動腦筋,對人對事有自己的看法,運用自己所掌握的道德原則與規(guī)范對自己、對人們的言行進行分析,不人云亦云,隨波逐流;對自己的道德行為過程及結果不斷進行內(nèi)省、反思、調(diào)節(jié)和矯正,改過遷善。第三,一把鑰匙開一把鎖。針對不同年齡、不同類型的問題,根據(jù)學生的個性,因材施教,有的放矢地解決學生思想、行為問題。第四,解開學生頭腦中的疑惑。學生在學習、交往、生活,以及對社會、對人生的認識等方面,經(jīng)常會遇到難以解決的疑惑,這時,就需要教育者給予開導,將解決問題的鑰匙交給學生,讓學生運用它打開“心結”。第五,心理開導。在當代社會,多方面的原因使學生產(chǎn)生各種心理問題。學生的道德問題有一些是與心理問題有關的。要解決這些道德問題,需要運用心理開導的方法對學生進行心理開導,解決具體的心理問題。五、誘導
誘導即“勸誘教導”。誘導的理想境界是“循循善誘”?!把奔从胁襟E、有次序,“善誘”即善于誘導。德育中的誘導的要求是:第一,要“循循”,即有步驟。誘導要遵循學生思想品德形成和發(fā)展的特點和規(guī)律,一般應按照知—情—信—行的順序誘導。先從學生易于接受的開始,由易到難,循序漸進。第二,要“善誘”。表現(xiàn)為:一要考慮學生的接受心理。要誘導,就要有“誘餌”,“誘餌”應該是學生感興趣的,樂于接受的。二要善于營造學生樂于接受誘導的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關系是學生接受誘導的前提。同樣的內(nèi)容、方法,師生關系和諧,接受的氛圍好,學生就愿意接受教師的誘導,反之,就不愿意接受。第三,要有耐心。這是循循善誘的基本條件,是循循善誘的必然要求,因為“循循”就是一步步前進,不畢其功于一役。
六、督導
督導即監(jiān)督指導。督導主要用于對學生道德行為與習慣的培養(yǎng)。德育的最終目標是使學生形成符合道德規(guī)范要求的道德行為與習慣。要培養(yǎng)學生的道德行為與習慣離不開教育者的督導。德育中的督導包括兩個相互聯(lián)系的方面:“督”與“導”。首先是監(jiān)督。教育者向學生提出行為要求后,需要進行經(jīng)常的、始終如一的監(jiān)督,促使學生將道德要求付諸行動。沒有教育者經(jīng)常的監(jiān)督檢查,道德行為要求往往會落空,德育目標就無法實現(xiàn)。因為“青少年發(fā)展初期,由于自我意識不完善,往往不善于控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行動和行為,他們的自我控制、自我調(diào)節(jié)主要是受外部力量的支配,……這時他們正處于以他律為主導的初級發(fā)展階段?!盵4]514所以,由教育者對學生實行外部的監(jiān)督是必要的。其次,在指導與引導中形成學生自我監(jiān)控的能力。只有教育者的外部督導難以從根本上形成學生自覺自愿的道德行為與習慣,難以培養(yǎng)學生自我監(jiān)控能力和道德自律品質。所以,督導中最重要的是培養(yǎng)學生自我監(jiān)控的能力,讓學生學會行為的自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)與修正,使其在自我監(jiān)控下自覺地運用道德規(guī)范來指導、約束自己的行為,養(yǎng)成道德自律品質。
七、因勢利導
“因勢”,即根據(jù)事物發(fā)展的狀態(tài)及趨勢,“利導”,即向有利的方向引導。因勢利導就是順著事物的發(fā)展趨勢向有利的方向加以引導,將事物導向正常發(fā)展的道路。德育中,“勢”包括學生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢,學生的興趣與需要,學生缺點錯誤中包含的積極因素等。因勢利導要求:第一,根據(jù)學生思想品德發(fā)展的趨勢加以引導。學生的某一思想、言論、行為并不是孤立的,它往往預示著學生的思想品德發(fā)展的動態(tài)、路徑、方向。因勢利導,就要善于分析學生思想、言論、行為所表現(xiàn)出的其思想、行為的發(fā)展趨勢,并順著這一趨勢加以引導,使其進一步發(fā)展、完善、成熟,形成學生新的思想品德。第二,根據(jù)學生品德發(fā)展規(guī)律加以引導。學生思想品德發(fā)展有其固有的規(guī)律,教育者根據(jù)這些規(guī)律因勢利導容易收到事半功倍的效果。第三,因“時”利導。事物的發(fā)展總是和時間、時機條件聯(lián)系在一起的。因此,因勢利導就要善于抓住事物發(fā)展的時機,促成事物的發(fā)展。德育中,因勢利導就是要抓住德育時機,促進學生品德的轉化和發(fā)展。德育時機往往集中在以下幾個方面:興趣點、興奮點、利益點、榮辱點、熱衷點、情緒點、求異點、殊遇點、疑懼點、變化點。[6]教育者充分利用這些教育的有利時機對學生進行引導往往會收到意想不到的效果。
德育由重“教”到重“導”的轉變,要求教育者要實現(xiàn)角色的轉換,即由“教”師到“導”師的轉換,由“經(jīng)師”到“人師”的轉換。“經(jīng)師是供給材料的技術家”(郭沫若語),是以知教人的人,強調(diào)知識的傳授。“人師是指導精神的領港者”(郭沫若語),是能夠對學生的道德品質、精神人格進行影響、引導的人。德育中,教育者主要是做人師,而非經(jīng)師。
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關鍵詞: 學校教育 班級管理 重要性
班級是學生接觸到的最早的類社會性群體組織,是學校最基本的組織樣式,是學生學習生活的文化載體。我們關注教育,就不能忽視對班級的研究。良好的班級管理不僅能防止學生不良行為的發(fā)生,而且能增強學生的學習效果。但是,在實際的教育工作中,不太重視班級的管理工作。由于班主任一般是兼職的,由課程教師兼任,這樣就導致班主任的精力有限,再加上沒有意識到班級管理在學校教育中的重要作用,將班級管理的大部分工作放手給班干部做,監(jiān)管不到位,導致班級管理沒有充分發(fā)揮其在教育中的重要作用。
不同學者對班級管理的理解不同,各有側重點。本文認為班級管理是在班級規(guī)范、班級環(huán)境、班級行政三方面,有計劃、有效率、有創(chuàng)意地管理一個班級的歷程,妥善而有效地處理班級中的人、事、物,發(fā)揮班級管理的功能,實現(xiàn)教育目標。本文將從班級管理的意義、內(nèi)涵、功能等方面探討班級管理的重要性,以期引起教師對班級管理工作的重視。
一、班級管理的意義
班級管理在學校教育中有著重大的意義,具體體現(xiàn)在如下五個方面。
1.從“成員”來看。班級是一個小型社會的互助系統(tǒng),班級管理可以說是維系成員間的溝通平臺,成員間的關系主要包括師生關系、學生互動關系、教師與家長的互動關系、教師與行政管理人員的溝通。
2.從“過程”來看。班級管理是一種處理班級人、事、物的過程,是班級各元素間互動時所發(fā)展出來的一系列行為與活動,是長期互動的表現(xiàn)。
3.從“方法”來看。教師運用自身的專業(yè)知識與能力,參考教學理論與策略,通過有計劃、有組織、有效果和有創(chuàng)意的方式管理班級,并且在管理過程中不斷調(diào)整及修正班級管理的方式。
4.從“內(nèi)容”來看。班級管理的內(nèi)容包括教師在班級活動中的所有行為,主要在于有效處理班級中的人、事、物等各類事物。
5.從“目的”來看。班級管理的目的在于協(xié)助教師開展各種活動,引導學生積極參與集體活動,創(chuàng)設良好的教學情境,最終達到班級目標及教育目標。
二、班級管理的內(nèi)涵
1.班級規(guī)范層面。班級規(guī)范是指學生在教室內(nèi)日常生活的一種規(guī)律,是學生應該知道且確實遵守的,也是教師和學生共同處理教室中人、物、事等的因素,使教室成為最適合學習的環(huán)境,更是易于實現(xiàn)教學目標的一套規(guī)則。班級規(guī)范包括生活教育的輔導和學生問題行為的處理,管理重點在于引導學生做好自我管理。班級規(guī)范是依據(jù)學生平時應有的行為表現(xiàn)來制定的,并建立一套賞罰辦法,引導學生在日常生活中有良好表現(xiàn)。
自我管理的目的是要學生學習自我控制和自我約束。規(guī)范習慣的養(yǎng)成需要獎懲交替運用,在鼓勵多、懲罰少的原則下因勢利導,站在學生的角度進行思考,體會學生的感受,以引導學生形成自我管理能力為重要原則。
2.班級環(huán)境層面。班級環(huán)境以班級的物質環(huán)境和教室的布置為主。班級的物質環(huán)境指教室的坐落方向,通風、采光、課桌椅的擺設等。而教室的布置指布告欄的設計、作品展示、光榮榜及教室美化等。班級是學生學習的重要場所,也是教師和學生互動的生活空間,是教學的真實環(huán)境,良好的班級環(huán)境,對于學生的學習有著決定性的影響。一個良好的班級環(huán)境,對學生學習興趣的提高、態(tài)度的形成及學習成就的增進,都非常有益。
3.班級行政層面。班級是學校組成的基本單位,也是學校教育活動實施的基礎。班級的事物可說是繁瑣而多元的,教師如果能引導學生協(xié)助處理繁雜的班級事物,積極做好班干部的組織與運作,將會增強班級管理的成效。
教師可以引導班級學生共同參與班級事物,讓學生都能體會到自己是班集體的一分子,并且針對學生的個別表現(xiàn),給予有效的引導與管理。參與班級事物的過程,不僅鼓勵學生展示各自的潛能,而且增強了班級的凝聚力。
4.人際關系層面。班級管理包括人際關系的建立,人際關系包括教師與同事、教師與家長、教師與學生、學生與學生間的關系。班級是一個小型社會的縮影,所謂身教重于言傳,教師的一舉一動都是學生模仿的對象,教師間和諧的關系,有助于班級間的良性互動。來自不同家庭背景的學生有著不同的性格,如何學習與不同家庭背景的同學相處是教師的責任。在班級人際管理方面,教師和學生間、學生與學生間都有一定程度的互動。
三、班級管理的功能
班級管理在學校教育中具有不可忽視的功能。
1.維持良好的班級秩序。良好的班級秩序,教師可以安心教學,學生可以快樂學習。在不安定及混亂的環(huán)境下,學生是很難進行有效學習的。所以,維持良好的班級秩序,可以說是班級管理最基本的功能。
2.提供良好的學習環(huán)境。教師提供一個安全舒適、富有啟發(fā)性的良好學習環(huán)境,不僅易于實現(xiàn)教學目標,更有陶冶情操之效。所以,提供良好的學習環(huán)境,使學生能夠勤學樂學,也是班級管理的重要功能之一。
3.培養(yǎng)學生自治能力。班級是學生共同生活和學習的主要場所,所以,班級中所制定的各種規(guī)范,以及班會活動、課外活動,其主要目的在于培養(yǎng)學生互助合作及自治的精神。所以,培養(yǎng)學生的自治能力是班級管理的重要功能之一。
4.增進師生情感交流。教師不僅是知識的傳授者,更是品德的陶冶者,所以,教師不僅是老師,更應該是人師。因此,有效的班級管理應增加師生間接觸與溝通的機會,建立師生之間的良好關系,使教師常接近學生,學生也樂于接近教師,增強學習的原動力。
5.促進學生人格成長。學生具有相當?shù)目伤苄院鸵蕾囆裕枰處煆呐渣c撥引導,才能發(fā)展為健全而成熟的個體。教師在進行班級管理時,應積極地應用各種指導策略,促進學生人格的健康成長,進而達到身心健康、自我實現(xiàn)的目標。
四、班級管理策略
依據(jù)班級管理的內(nèi)涵,可以從以下幾方面進行班級管理。
1.班級規(guī)范管理策略。班級規(guī)范管理策略包括班規(guī)的制定、不當行為的處理、榮譽制度的建立等方面。班級規(guī)范管理的成效深深地影響著學生學習與人格的發(fā)展,班級規(guī)范管理的目的除了維持學習環(huán)境的秩序,使教學活動能順利進行外,更有促進學習,增進社會化,培養(yǎng)學生自治能力、民主精神、良好習慣、高尚理想的積極目的。
2.班級環(huán)境管理策略。班級環(huán)境可以說是無言的教育者,能讓生活在其中的學生受到潛移默化的影響。教室是師生互動的重要場所,良好的學習環(huán)境是促進學生學習的必要條件。一個優(yōu)質的班級環(huán)境,不僅可以提供學生一個舒適的學習空間,促進學生學習,更能影響到學生的人格成長。布置教室環(huán)境的基本原則有三點:(1)兼顧教育性、整體性。依據(jù)教室的空間、教學的科目、進度、教材的性質及學生的興趣,從布置材料、色系選擇、靜態(tài)和動態(tài)、主體和客體的關系上,整體設計規(guī)劃,營造舒適、美觀、氛圍良好的學習環(huán)境,達到潛移默化的教育效果。(2)兼顧安全性、實用性。布置內(nèi)容要配合教學單元及時更換,布置要以易于更換、易維修為主,另外也要考慮到陳列物的安全性,讓學生在安全的環(huán)境中學習。(3)師生共同參與。通過師生共同布置教室環(huán)境,可以讓學生學會如何包容接納他人的意見,與他人合作。
3.班級行政管理策略。教師對于班級中的事物,必須以經(jīng)濟有效的方式進行妥善處理,并積極配合學校的行政工作,制定班級目標和計劃,再依計劃執(zhí)行與考核。因此,班級行政管理策略包括班級目標的制定、班級管理計劃與行事歷的制定和執(zhí)行、班級事物的處理、班級檔案資料的建立和應用及班干部的選拔任用等。
4.人際關系管理策略。人際關系管理要建立良好的師生關系,不僅是教師在班級管理過程中最重要的問題,而且是從事班級管理的首要任務。師生關系的優(yōu)劣,除了影響教師的教學外,更會影響學生的學習。良好的師生關系不但有助于學生進行認知、技能和情感的學習,而且有助于學生形成對班級和學校的向心力。
班級管理的成效除了依賴于師生的努力與合作外,家長的支持與配合也是成功的關鍵,教師與家長之間必須互相配合,及時交流,建立良好的家校互動。教師應以主動積極、包容接納的態(tài)度面對每位學生家長,同時及時請家長了解教師在班級管理中的種種作為,以及學生在學校的表現(xiàn)、學校的重要活動等事項。
班級管理是一門學問,也是一門藝術,教師要進行有效的教學,就必須先具備良好的班級管理能力。良好的班級管理有助于營造良好的班級風氣,增進學生間的和諧相處;良好的班級環(huán)境能夠營造愉悅的氛圍,促進學生間的良好互動;良好的班級規(guī)范能夠引導學生養(yǎng)成自律的習慣,營造友善的環(huán)境,增進教師與學生間的良好互動。
參考文獻:
[1]武惠營.高等院校班級管理模式探析[J].南昌教育學院學報,2011,(04):69-70.
【關鍵詞】特點,理解,配合
教育部下發(fā)的中小學教學大綱經(jīng)過幾次改進之后,對中小學教學過程中的難點和重點進行了細致的劃分。這對于學生學習來說是一個有利的條件,但是對于任課講師來講,其工作量和工作難度增加了不少。那么,如何既能讓學生更好地理解教學難點和重點,又能讓任課老師系統(tǒng)化的教學呢?經(jīng)過實際檢驗,總結出了“場景教學法”以供學生們學習,接下來,我們就簡單的分析一下“場景教學法”在教學工作中的重要性。
小學語文教學,分三個階段,第一個階段是一年級的識字階段,其重點就是讓學生能認識更多的生字;第二個階段是二至四年級的基礎階段,其重點就是讓學生能進行簡單的文字和語言表達;第三個階段是五至六年級的階段,其重點就是讓學生能進行一定篇幅的寫作和事件的完整敘述?!皥鼍敖虒W法”在這三個階段中都能適用。
第一,利用“場景教學法”讓學生盡快掌握生字。
剛入學的小學生,在幼兒園階段接觸的大多都是圖文并茂的簡單文字,可以說是語文教學的一個雛形,作為正常的語文教學來說,就不能簡單的用圖文來進行講解了,但是作為小學生來說,要是用文字去生硬的講解,他們肯定適應不了。那么,這個時候就可以讓“場景教學法”發(fā)揮最大的作用了。
首先,任課老師可以根據(jù)需要講解的這一節(jié)課的所有的內(nèi)容,圈定其中比較關鍵的幾個重點或者是其中的難點,規(guī)劃出一個簡單的教學場景。例如小學語文一年級上冊第3課《菜園里》一文,這一節(jié)課的授課重點是讓學生們掌握這些蔬菜的名字,任課講師就可以先制作一些教學課件,因為這些蔬菜是學生們每天都能看得到的,如果有條件的話,完全可以拿實物來進行教學。在教室內(nèi)布置一個“菜園”的場景,制作一些識字卡片,把這些蔬菜的名字卡片都粘貼在蔬菜上。這樣一來,就能很容易的讓學生們掌握教學內(nèi)容了。
其次,在授課結束之后,需要讓學生家長進行課后輔導的時候進行一些配合。拿上文舉的例子來說。任課老師在授課結束之后,在布置家庭作業(yè)的時候沒有必要布置紙質的書面家庭作業(yè),完全可以讓學生在家長的帶領下去菜市場再認識一下這些蔬菜。這樣的教學模式,既能給學生留下最深刻的印象、更加深入的了解知識,又能增強學生和家長之間的互動,給學生創(chuàng)造一個寬松的學習環(huán)境。對于剛入學,還沒來得急適應從幼兒園到小學進行轉變的學生來說是十分有利的。
第二,利用“場景教學法”讓學生盡快掌握段句。
基礎階段的學生,利用“場景教學法”教學,其實很簡單。因為這個階段的學生,已經(jīng)基本掌握了語文教學的基礎點和教學要點,讓學生掌握學習的重點其實也很簡單。這個階段的學生,在接觸所發(fā)生的的事物的時候,需要表述的情況的時候已經(jīng)基本掌握這個過程和階段了、這個階段的時候,任課老師只需要簡單的一些引導,就能讓學生對所學課程有一個嘗試性的認識了。例如說,小學語文四年級上冊第六組《語文園地》中的內(nèi)容,就完全可以利用這個教學方法來進行學習。這種場景既可以在教室內(nèi)由老師和學生共同模擬完成,也可以讓學生家長在家里跟學生配合完成。其實無論是哪種模式,對于學生來講都會留下很深刻的印象的。雖然這僅僅是利用一張圖片來表述其中的關系,但是如果把這個場景放到家里的話,完全可以舉一反三的復制出多種及多重的人際關系,學生和家長的,學生和祖輩的,學生和鄰里之間的,學生和玩伴之間的關系。不用一味地套用課本上的關系,完全可以讓學生對人際關系的方式以自己的理解來進行分析。這樣在某種程度上也是激發(fā)了學生對人際關系之間的一種鍛煉。
這里需要著重說明的是,這個過程中不僅要鍛煉學生每一句話的完整性,還要盡量引導學生在所有整句之間的關聯(lián)性和,這樣就能給以后的段落寫作打下基礎。能讓學生在盡量自然的狀態(tài)下步入篇幅文章的寫作和理解。不至于讓學生們在進行大篇幅文章學習的時候感到吃力,盡量讓這種銜接自然一些。
第三,利用“場景教學法”讓學生盡快掌握文章。
這個階段的學生,是整個語文小學階段教學過程中最難教學的。因為經(jīng)歷過初級教學和基礎教學之后,學生基本上掌握了一定的教學要點,而且掌握了一定量的的教學必要性,與此同時,他們還要為“小升初”打基礎。在這個時候,作為任課老師而言,就不能簡單利用一些完全可以掌握的場景對學生進行教學了。就必須要因地制宜的對學生因勢利導地進行引導,讓他們對整個小學語文學習階段有一個系統(tǒng)化的認識和了解。
在這個階段,學生們雖然掌握了一些“場景教學法”的學習,但是隨著學習內(nèi)容和學習質量的不斷提高,簡單的模擬教學模式已經(jīng)根本不能滿足學生們的學習要求了。這里就需要我們的任課老師根據(jù)實際的教學需求來提高教學難度。例如小學語文六年級下冊《綜合復習練習第9節(jié)》中的內(nèi)容,相對就很有代表性。第一題,是需要學生根據(jù)手工課的效果來剖析這兩個作品的對與錯,這其中運用到了實物對比、敘述描寫等方式。第二題,是需要學生給遠方的朋友寫一封完整的信。這時,任課老師完全可以讓學生列舉出自己在遠方的朋友,然后輔導學生給遠方的朋友寫一封信,這其中運用到了許是描寫、回憶、和多種情感運用等方式。這樣一來,就鍛煉了學生基礎的語言表達能力和基礎的寫作能力。
【關鍵詞】高等學校 教學 科研
高等院校承擔著培養(yǎng)人才、創(chuàng)新科技兩大任務。教學與科研應有機結合,教學脫離科研,就是缺乏觀點和靈魂的教育。自我國提出“科教興國”戰(zhàn)略以來,教育、科研的互補作用更顯突出,教學與科研結合的重要性在于:
科研促進教學。在普通高等院校,教學是主要任務,而教師是直接的知識傳授者,因此教師的素質是教學質量的保證,科研對教學有著極大促進作用。而教師專業(yè)素質的提高離不開科研。首先,開展科研必須追蹤學科新進展,查閱大量文獻,及時豐富教師的專業(yè)理論知識,掌握最新的研究進展,不斷完善知識體系,有利于提高教師的科研水平。科研能夠促進理論與實踐相結合,從而提高教師認識問題、分析問題和解決問題的能力,教師融匯貫通將知識傳授給學生。科研是一個艱苦的過程,通過對未知領域或疑難問題的研究和探索,能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思想,培養(yǎng)教師開拓創(chuàng)新精神,科學嚴謹、一絲不茍和勇于創(chuàng)新的治學態(tài)度。
其次,科研可以激發(fā)學生學習的主動性,形成良好的學風。教師既要掌握本專業(yè)知識,更應通過科研對學生進行研究方法、習慣、能力的培養(yǎng)與訓練,并在教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力;實際上,教師致力于科研的行為,往往對學生的創(chuàng)造精神、態(tài)度有著潛移默化的作用。此外,科研成果對學生又起到巨大的帶動和激勵作用。這樣,一種勤奮向上,精益求精的優(yōu)良學風也就形成起來。
科研有利于學科建設。學科建設是一項長期、根本性的任務,是衡量學校辦學能力和綜合實力的重要方面,其中包括科研、人才培養(yǎng)等??蒲惺菍W科建設的前提與堅強動力??茖W研究有利于促進學科的產(chǎn)生與發(fā)展,學科是在前人的科研成果基礎上總結成理論體系而逐步形成的,新學科的產(chǎn)生也常帶來重要科研成果的誕生。―個學科能否成為重點學科,主要看其科研成果在國際或國內(nèi)處于何水平。而在某個科學問題的深入研究過程中,也會出現(xiàn)一些邊緣學科或分支學科。而這些新學科的產(chǎn)生,在學科與學科交融過程中,反過來又能促進科研實驗窒的建設。學校在學科建設上的成績會使得學術聲譽得到提升,形成好的學科建設氛圍,也可為提高教學質量提供強有力的保障,使學校及學科建設步入良性發(fā)展軌道。
科研能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。大學生科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是國家的需要、社會的需要。培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的人才,離不開科學研究??蒲杏欣诩ぐl(fā)學生的主觀能動性,是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的源泉。然而時而我國多數(shù)課堂教學仍然是教師傳授知識,忽略了培養(yǎng)學生的學習興趣和創(chuàng)新能力。尤其是很多醫(yī)學教材,內(nèi)容比較枯燥,難以營造活潑的學習氣氛,學生易產(chǎn)生消極心理。因此,教師在教學時精心準備,結合一些科研熱點,介紹學科的新進展,新穎有趣的內(nèi)容能集中學生的注意力,激發(fā)學生的求知欲,增強學生學習的主動性,從而提高學習效果。同時,開設一些科研實驗設計課程,學生根據(jù)所學的理論知識選用不同的實驗方法,利用實驗室提供的設備、藥物或動物材料,來驗證理論的正確性或進行學生的課題研究。科研活動中所觀察體驗到的各類知識,是課堂學習新知識的基礎。近年來國家鼓勵高校組織本科生申請校級研究項目,并盡力為他們創(chuàng)造科研條件,提供相關的實驗室條件,同時配備指導教師幫助他們完成項目研究,給學生提供了科技創(chuàng)新訓練機會,培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際能力和工作能力,并且一定程度上培育了組織協(xié)調(diào)、團隊合作精神。
綜上所述,科學研究能促進教學水平,并促進學科的產(chǎn)生和發(fā)展,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。因此,大學本科教學必須結合科研,但目前許多教師長期只搞教學,不搞科研,久而久之,脫離科研,難以提高自身能力和科研水平。為此,可以采取以下對策,首先要摒除以下不良心態(tài),如封閉心態(tài),有的教師談到教研教改,總認為自己不行,比如學歷不高,缺乏教研教改經(jīng)驗,教學負擔重無時間分心;依賴心態(tài)。部分教師在開展教研教改方面沒有自己的追求,不能開展創(chuàng)新性工作,但又擔心落伍,于是總依靠同事搭順風車,而自身沒有做出實質性的工作。虛榮心態(tài),少部分教師,注重自我價值定位,及在領導心目中的地位,所做的教改嘗試不是教學實際的需求,而是迎合領導的偏好,失去了教改的實際意義。
所以教師尤其是青年教師要有一個良好的態(tài)度投入到科研工作,并且培養(yǎng)良好的科研素質;探索創(chuàng)新,敢于懷疑習慣行為和常規(guī)做法;工作態(tài)度實事求是,腳踏實地。這些素質對于教師提高自身科研能力起到重要的作用。教師須具備扎實的學科專業(yè)知識,才能在科研過程中找到最佳研究方法和手段。同時要有創(chuàng)新意識和能力,不斷追蹤學科前沿的最新突破,對科研方向要有一個長遠的規(guī)劃,密切結合所在院系的科研條件來確定。教師尤其是青年教師的科研工作應盡量結合優(yōu)秀科研團隊的學科方向,對于地方院校來講,與地方特色密切聯(lián)系是非常重要的。若教師的科研能力突出,也可開辟新的方向。研究學科前沿的最新科研題目,加強課題的申報,積極爭取經(jīng)費,為社會提供研究服務。其次,科學技術的發(fā)展離不開合作與交流,利用其他國家的人力資源、技術優(yōu)勢和資金,促進本國的學科領域取得重大突破,實現(xiàn)科技跨越式發(fā)展。尤其在地方院校,國家資金投入不足,通過人員交流、交換資料及共同開展研究項目等途徑,加強國際交流與合作,取長補短,這是在有限資源促進科研水平的一條捷徑。使學生眼界開闊、思維活躍。同時,多數(shù)高校已制定出各種配套的人才引進方案,目前隨著生活條件和工資待遇的改善,學校將有望招到來自國外大學的、有實力的青年力量,他們對于提升團隊的整體素質起到關鍵的作用。對現(xiàn)有的教職工來講,應當盡力創(chuàng)造條件,讓他們參加各種培訓,從而迅速與社會需求接軌。
一、板書的分類
教學板書根據(jù)板書在教學中的地位可分為兩類:基本板書和輔助板書。主板書是板書的骨架,一般保留于課堂教學的全過程。輔助板書也叫副板書,它是反映教學內(nèi)容中有關字音、詞義和例句的板書,是指示有關零散知識的板書,是根據(jù)課堂教學需要,根據(jù)學生反饋隨機出現(xiàn)的板書,副板書是板書的血肉,是對主板書的具體補充或輔助說明,一般可隨寫隨擦或擇要保留。
二、板書設計的六個要點
板書能從視覺上強化對學生的刺激,有利于學生對知識的理解和記憶。即使在電化教學方興未艾的今天,在課堂教學中,板書也不可能被幻燈片和投影等所完全取代,它在教學中的重要性是毋庸置疑的。我們在教學中,既要充分發(fā)揮現(xiàn)代電教手段的作用,又要充分發(fā)揮板書的作用,讓學生手、眼、耳、腦并用,充分提高教學效率。板書圖示設計的技能與技巧,應明確板書設計的六個要點:
(一)明確的目的性。板書,都是為教學目的服務的。離開了教學目的,板書設計就失去了意義。板書的設計,建立在吃透教材的基礎上,任何學科的板書設計都以形式為內(nèi)容服務為原則,有的放矢地進行設計。板書設計要體現(xiàn)難點,突出重點。
(二)較強的針對性。當前教學實踐中使用多種版本的教材,板書設計要針對不同教材編排和內(nèi)容設計體,體現(xiàn)教材特點和教學內(nèi)容。學生是課堂教學的主體,板書設計一定要符合教學實際,吸引學生注意力,從實際出發(fā),因課制宜,因材施教。
(三)高度的概括性。板書緊扣教材是至關重要的,選擇關鍵知識點,高度概括重點、難點內(nèi)容,書之黑板畫龍點睛,文字以少勝多,以點帶面,更便于學生的理解和記憶。
三、板書設計在課堂教學中的作用
一個好的板書在課堂教學中起著非常重要的作用。引導學生學習思路,便于探求。強化直觀教學形象,增強教學效果。激發(fā)學生學習興趣,集中學生精力。建立教學信息系統(tǒng),易于鞏固記憶。培養(yǎng)學生思維品質,訓練思維能力。
(一)有利于語言情景創(chuàng)設,活躍課堂氣氛
“良好的開端是成功的一半?!鄙险n前要使學生很快地集中注意力,把思維轉移到英語課堂學習中來。尤其是英語單詞的教學,需用實物進行講解,可是又無法將實物帶進課堂時,我們可在黑板上畫一個,或用多媒體放映都可以。實物和多媒體雖然直觀,但它少了學生的思維。如我們在講“dog”時,在黑板上畫一條“狗”或寫一個“狗”字,這樣,學生的大腦會通過間接的思維與“狗”的實物聯(lián)系起來,這樣簡單形象、生動、有趣的形式,能夠一下子吸引了所有的學生的注意力,有助于學生明白單詞的意思。這就是我們常說的教師應從多方面培養(yǎng)學生的思維能力,而板書就擔當了這種責任。
(二)學生學習的綱要,使文章變難為易,突出重難點
小學生抓重點、要點的能力比較弱。如果在講述的同時教師把重點內(nèi)容中帶有關鍵性的詞語簡明地寫在黑板上,或者對重點段落進行單獨分析板書,那就會取得事半功倍之效。好的板書有助于學生感知、理解、記憶和操練語言,圍繞教學重點,抓住教學難點,畫龍點睛,使教學內(nèi)容化繁為簡、由難變易,便于學生理解、吸收和記憶。
(三)畫講結合,關注新知學習
學生對新知識的掌握情況是評價一節(jié)課成功與否的關鍵,在新知識的講解過程中,注意適當?shù)貙懓鍟彤嫼喒P畫,將抽象的知識和形象的圖畫結合起來,激發(fā)學生興趣,更好地掌握新知識。形象、直觀、新穎的板書,激發(fā)了學生的學習興趣,讓學生在不知不覺中學會了本節(jié)課的新知。
(四)板書具有示范和審美作用
課堂教學的藝術離不開具體生動、富有表達力的語言,離不開扎實的專業(yè)知識和不斷錘煉出來的教學組織能力,也離不開直觀、形象的優(yōu)秀板書。板書是教師教學能力的綜合體現(xiàn),它不僅滲透著教師的智慧、學識和教藝,而且,板書中教師所展示出的規(guī)范的書寫過程、認真的書寫態(tài)度、豐富的人文素養(yǎng)等,都是豐富的教學資源,對學生所起的良好教育和引領作用是不可忽視的。經(jīng)過精心設計的板書,能使學生賞心悅目,興趣盎然,活化知識,對知識加深理解,加深記憶,是提高學生非智力因素的重要手段。直觀的板書最有利于學生突破難點。常言道:“百聞不如一見”“耳聽為虛,眼見為實”說的雖不專指板書,但道出一個同樣的道理。
(五)發(fā)展學生思維
關鍵詞:教育管理 以人為本 和諧發(fā)展
以人為本的理念強調(diào)人的主體地位和作用,其發(fā)展源遠流長。早在春秋時期,齊國的政治家管子就提出以人為本的原則。德國唯物主義哲學家費爾巴哈、馬克思等都曾對以人為本有相關的論述。構建和諧社會,實現(xiàn)以人為本是建設社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。黨的十六屆三中全會提出了“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”發(fā)展的理念,其價值基礎都是體現(xiàn)以人為本。建設和諧社會,學校在人力資源培養(yǎng)上肩負著重要的責任。這就給學校提出一個全新的課題:學校要樹立以人為本的教育管理理念,讓學生得到健康和諧發(fā)展。
1.以人為本是構建和諧學校的力量和源泉
任何一個社會階層,它的主體是由人組成的,人的作用在現(xiàn)代社會發(fā)展中顯得越來越重要。構建和諧學校,首先要重視人、尊重人、關心人、理解人,把人的因素放在第一位。學校的發(fā)展需要以人為本的管理,將人本理念落實到日常工作中去,這樣構建和諧學校才有基礎和條件。
學校教育改革發(fā)展的目的是為了實現(xiàn)社會的全面進步和人的素質全面提高。這就注定我們工作的出發(fā)點和落腳點是以人為本,必然要求學校發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,這三者之間必然聯(lián)系、缺少一條,就不可能實現(xiàn)學生的和諧健康發(fā)展。以人為本作為科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容,反映了當今時展的客觀要求和時代內(nèi)涵,也為我們實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展奠定了堅實的價值基礎。
2.堅持以人為本的理念是學生健康成長的首要保證
2.1正確理解教育管理的理念。人是教育管理系統(tǒng)的構成要素。臺灣著名管理學家陳怡安教授把以人為本的管理的核心提煉為三句話,即:點亮人性的光輝;回歸生命的價值;共創(chuàng)繁榮和幸福。這就是以人為本管理的精髓與最高宗旨。學校管理者必須明確的是自身不僅僅是管理者,也是教育者,必須重視管理和教育的結合。
2.2實行以人為本是解決學生普遍存在的消極心態(tài)和不良情緒的途徑。荀子說“心者,形之君也,而神明之主也”。心態(tài)就是人的內(nèi)心想法,是一種思維的習慣狀態(tài)。情緒是人們對客觀事物態(tài)度的體驗。
3.實行以人為本是提高學生管理水平和服務質量的創(chuàng)新方式
長期以來,學校的教育、管理理念是以“工作為中心”、“教師為中心”等等,在教學上通常是垂直型教學管理組織系統(tǒng),有嚴格的學生學籍管理條例、學生學業(yè)成績考核與管理制度、教師教學常規(guī)、教材管理制度等,可以說其教育管理的思路是認為學生是被管理者、被訓導者,,忽視了學生的個性發(fā)展和主體性,忽視對“學會做人”的教育,只有進一步加強以學生為本的教育才是提高學校教育管理工作的管理水平和服務質量的創(chuàng)新方式。
4.學校教育管理實現(xiàn)以人為本的幾點建議
4.1明確管理目標,科學做好學生的思想教育工作
學生教育管理者的目標應是:一是以學生為中心的教育管理,尊重學生的權利,調(diào)動學生的積極性、主動性,挖掘學生的潛能。二是以學生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為目標,積極創(chuàng)造各種條件和發(fā)展的機會。三是采取各種方式了解學生,尊重學生,發(fā)揮情感的親和力與凝聚力?,F(xiàn)在,人的思想不斷解放,民主意識越來越強,學生渴望真誠平等,希望和領導老師成為朋友。因此,在教育引導時,要堅持講實話,對學生的思想認識,要以平和的姿態(tài)、平實的語言,動之以情,曉之以理,使學生在潛移默化中受到熏陶。
4.2掌握工作原則,調(diào)動學生的主動性和積極性,是教育管理成功的關鍵
學生教育管理工作者要講好三個工作原則:一是將心比心:學生教育管理工作者必須深入了解學生,積累學生資料,掌握學生的心理動態(tài),將心比心=關心+動心+交心。二是和而不同:學生教育管理工作者在和學生交往中要從學生的角度出發(fā),但是作為教育者和管理者的雙重身份,必須能夠做到進的去、出的來,做學生的思想工作不放棄自己的工作目標,也不要求學生觀點完全和自己一致,力求合理的平衡點。三是就事論事。針對學生的某一方面的優(yōu)點,教育管理者進行激勵,不傷及學生的人格尊嚴,重在引導,將學生引導到自我管理的層面上。
4.3做到真正的走近學生、信任學生、關愛學生
要做好思想工作,就必須走近學生,傾聽他們的意見、愿望和要求,取得相互的理解和信任。只有走到一起來,面對面、手牽手,才沒有“距離感”、“生疏感”;只有不斷增強同學們的血肉聯(lián)系,才能使他們產(chǎn)生“親近感”、“認同感”。
4.4從學生實際出發(fā),提高學管理水平,構建和諧發(fā)展的學生教育管理體系
一是在思想教育方面:重點在于與學生溝通,及時掌握學生的思想狀態(tài),掌握學生的心理挫折類型,在學生需要時及時提供幫助和引導。二是在學生自我教育與自我管理、校園文化構建方面,學生工作者應該是學生發(fā)展的支持者和幫助者,重視非正式組織和學生正式組織的互補作用,通過學生活動形成良好的校園文化,重視對違紀事件的處理。三是在學生管理方面,學校始終強調(diào)“貼近實際、貼近生活、貼近學生”,為學生成長成才多做好事、實事。幫助學生克服自卑、自棄、自滿等心理障礙,做到自信、自強。
總之,只要牢固樹立和落實了科學發(fā)展觀,以人為本,營造出一個和諧寬松的學習環(huán)境,不斷激發(fā)學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,就一定能實現(xiàn)“全員育人、全程育人、全方位育人”的學生教育管理目標,讓學生更健康和諧的發(fā)展!
參考文獻:
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每個學生都具有獨特的個性,其周圍事物的定位與自己的學習與認知能力密不可分,因此,教師在思想政治備課過程中,要充分考慮每位學生的特點,讓學生全部參與到課堂教學中去,調(diào)動其思想政治學習的熱情,將個人潛力全部發(fā)揮,利用學生的好奇心,使其成為課堂的主體,教師要充分發(fā)揮其引導作用,讓學生認識到思想政治對自身發(fā)展的重要性,在實際生活中,用思想政治標準要求自己的行為,逐步糾正自身的錯誤意識,為今后的學習發(fā)展奠定基礎。
二、巧用道德模范的榜樣作用
各個領域每年都會評選出一些道德模范,他們有的舍己為人,有的獻身山區(qū),在他們的身上,我們可以看到道德的力量,教師在上課過程中,利用現(xiàn)代多媒體技術,有針對性地選擇一些能體現(xiàn)思想道德的影片等,讓學生在觀看后,寫出自身的感受以及此影片對今后自身的發(fā)展有何影響,以此引導學生真正了解何為道德,傳遞更多的正能量,幫助學生樹立積極、合理的人生價值觀,逐步改變傳統(tǒng)理念對自身行為產(chǎn)生的影響,讓其真正吸收思想教育的精華部分為己所用,成長為社會的有用人才。
三、教師以身作則,重視言傳身教
關鍵詞:職業(yè)學校 語文教學 審美教育 專業(yè)需求
2009年1月6日,國家教育部印發(fā)了最新修訂的《中等職業(yè)學校語文教學大綱》(以下簡稱“現(xiàn)行大綱”)?,F(xiàn)行大綱從課程目標、教學內(nèi)容結構、教學內(nèi)容與要求等方面,體現(xiàn)了職業(yè)教育培養(yǎng)目標對語文課程的要求,且有鮮明的職業(yè)教育特色。筆者發(fā)現(xiàn)職業(yè)學校各類專業(yè)的課程設置中人才培養(yǎng)目標、教學要求等內(nèi)容與“現(xiàn)行大綱”中對語文教學的要求不謀而合,進一步強調(diào)了在專業(yè)人才培養(yǎng)的背后需要語文教學培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的審美能力。在此,筆者以江蘇省揚州商務高等職業(yè)學校為例,在諸多專業(yè)中選擇具有代表性的烹飪專業(yè)、旅游管理專業(yè)、工藝美術專業(yè)進行對比分析,分析結果適用于職業(yè)學校其他各大類專業(yè)。
一、“現(xiàn)行大綱”與專業(yè)設置要求的不謀而合
在對烹飪專業(yè)、旅游管理專業(yè)、工藝美術專業(yè)的課程設置的研究中,筆者發(fā)現(xiàn)他們有著共同的關注點即重視學生審美能力的提升,而“現(xiàn)行大綱”中對語文教學提出的要求正是落實了專業(yè)課程設置中的這一特點?!艾F(xiàn)行大綱”在課程教學目標和教學要求上提出:指導學生掌握基本的語文學習方法,養(yǎng)成自學和運用語文的良好習慣。引導學生重視語言的積累和感悟,接受優(yōu)秀文化的熏陶,提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業(yè)生涯的發(fā)展。
1.各個專業(yè)設置的具體要求
《職業(yè)學校旅游管理專業(yè)課程設置》規(guī)定了知識結構及要求為:掌握導游服務和旅行社基層管理的基本知識;掌握與導游相關的法律、宗教、園林建筑、歷史、地理與文學知識;掌握旅游職業(yè)道德的基本知識和禮儀常識;了解服務和管理心理學的基本知識;具有較強的口語表達能力、人際溝通能力及審美能力。
《職業(yè)學校烹飪專業(yè)課程標準實施方案》對人才培養(yǎng)目標做了要求:培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有較強的綜合職業(yè)能力,有一定專業(yè)理論、專業(yè)技能和一定的交際能力,有一定的創(chuàng)新精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)能力,具有健康的身體和心理,基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力,具有中級烹飪技能的人員(即中級烹調(diào)師)。
《職業(yè)學校工藝美術專業(yè)課程設置》對語文教學提出如下要求:在初中語文的基礎上,進一步加強現(xiàn)代文和文言文閱讀訓練,提高學生閱讀現(xiàn)代文和淺易文言文的能力;加強文學作品閱讀教學,培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力;加強寫作和口語交際訓練,提高學生應用文寫作能力和日??谡Z交際水平;通過課內(nèi)外的教學活動,使學生進一步鞏固和擴展必需的語文基礎知識,養(yǎng)成自學和運用語文的良好習慣,接受優(yōu)秀文化熏陶,形成高尚的審美情趣。
2.具體要求與大綱要求的契合
《職業(yè)學校烹飪專業(yè)課程標準實施方案》《職業(yè)學校旅游管理專業(yè)課程設置》和《職業(yè)學校工藝美術專業(yè)課程設置》中都提出語文教學要培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力,讓學生養(yǎng)成自學和運用語文的良好習慣,接受優(yōu)秀文化熏陶,形成高尚的審美情趣。這與“現(xiàn)行大綱”中要求語文教學要指導學生接受優(yōu)秀文化的熏陶,提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣相契合。哲學家黑格爾曾指出:“審美帶有令人解放的性質”,現(xiàn)今審美能力、審美情趣已成為個人素養(yǎng)、品行、人格、道德情操評價的標準。不僅如此,各行各業(yè)也爭相比拼企業(yè)文化、比拼美的內(nèi)涵,以樹立良好的企業(yè)形象。筆者以旅游管理和工藝美術這兩個本身就是美的代表的典型專業(yè)為例,分析“現(xiàn)行大綱”如何有效落實專業(yè)課程設置中對學生審美能力培養(yǎng)的要求。
二、審美能力在專業(yè)發(fā)展中的作用日益凸顯
1.旅游即欣賞美
旅游管理專業(yè)是培養(yǎng)具有旅行社外聯(lián)、文秘、票務等方面的知識和技能、具有較強的漢語和英語口頭表達能力和人際溝通能力、具有良好的服務意識和較強的應變能力、具有綜合職業(yè)能力的高素質應用型人才。除了具備專業(yè)的技能外,審美教育在旅游管理專業(yè)學生的生活和工作中的作用日益凸顯。旅游本身就是一種綜合性的審美實踐活動。美學家葉朗說過,“旅游,從本質上講,就是一種審美活動,離開了審美,還談什么旅游?旅游涉及審美的一切領域,又涉及審美的一切形態(tài),旅游活動就是審美活動?!痹诼糜芜^程中,旅游從業(yè)人員本身就是一道風景線,他們的審美素養(yǎng)直接影響著游客的審美感受。這就要求旅游從業(yè)人員自身必須具備尋找美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美能力。只有首先具備審美的情懷,才能自覺地運用審美的情懷,才能自覺地運用審美的規(guī)律去講解景點,用自身的儀表美、風度美、語言美、行為美去影響感染游客。
2.讓吃成為一種美麗和享受
烹飪專業(yè)亦是如此?!俺浴钡奈幕殡S著人類社會幾千年的發(fā)展,本身就具有一種深厚的文化底蘊,例如在2012年中國中央電視臺播出美食類紀錄片《舌尖上的中國》以后,美食的制作工藝、生產(chǎn)過程、文化內(nèi)涵引起觀眾的共鳴,一夜火爆熒屏。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,老百姓生活質量的提高,在全社會倡導節(jié)約的氛圍下,社會對烹飪的要求由量入精。從2012年開始,筆者所在學校協(xié)辦了兩屆全國職業(yè)院校烹飪技能大賽,大賽最重要的口就是“用最節(jié)約的成本制作最精致的菜肴”。全國職業(yè)院校烹飪高手齊集揚州,各顯神通。選手們制作的每一道菜肴都給人視覺的沖擊,色彩的搭配、造型的設計、原料的選取、菜名的由來處處滲透著美的內(nèi)涵。
3.創(chuàng)造出更多、更美的工藝品
工藝美術專業(yè)同樣如此。職業(yè)技術學校的工藝美術專業(yè)主要培養(yǎng)廣告、裝飾、平面設計等相關產(chǎn)業(yè)所需求的具有一定專業(yè)理論知識和較強的動手操作技能的應用型人才。工藝美術屬于藝術的范疇,所有專業(yè)都有著相同的公共專業(yè)課程,如素描、線描、水彩、國畫等,這本身就代表著美術專業(yè)對學生的審美有著更高的要求。專業(yè)的特殊性要求學生不僅要發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,而且要將審美過程中形成的美妙的構思自覺地運用技能技巧,進行實際創(chuàng)造,并以物質形式來表現(xiàn)出來,這才能出現(xiàn)諸多具有美的設計作品。