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關鍵詞:后工業景觀;蠶;絲;變
中圖分類號: TU986.1 文獻標識碼: A 文章編號: 1674-0432(2013)-08-75-1
在我們身邊工業的足跡漸漸遠去,即將逝去。隨著工業生產力的發展而不斷變遷的是人類生產力發展的歷史,也是工業景觀的發展歷史。工業景觀體現的是人在自然中的工業生產活動——人,建筑,機器與自然它的特征,機器已經不是單單為了工業生產而存在的工具,而成為不可避免的重要景觀。
1 工業景觀發展的三個階段
工業景觀的發展史就是工業生產力的發展史,主要分為三個階段,前工業時代、工業時代、后工業時代。
1.1 前工業時代
就是生產力發展水平不高,機械化程度很低,主要以農、漁、采礦等消耗自然資源的經濟部門為主的社會形象。景觀以工業作坊和一般構筑物的景為主。
1.2 工業時代
以蒸汽機的使用為標志,以經濟增長為軸心,同時通過加工的自然競爭,機器是特有的資源,各種專業勞動工具為機器生產的高級組織形式——工業生產的流水作業創造條件,而徹底改變工業景觀面貌。
1.3 后工業時代
是一個多元化、多樣性、多層次文化融合的時代,是信息技術、科學技術、手工藝技術、藝術組成新聯盟的時代。
2 工業景觀不同形態
針對新型產業的工業景觀;針對后工業景觀遺產的保護與再生及工業遺產旅游;針對后工業的農業工業化的景觀設計。
3 后工業景觀
后工業景觀是后工業時代的產物,是工業景觀的延伸。后工業景觀源自英文直譯“post-industrial landscape”,就是在工業廢棄地中,充分研究場地現狀、場地歷史,深入分析場地矛盾的情況下,利用原有的構筑物、機器等融入現代造景手法解決場地問題而建立起來的景觀。它的顯著特征是體現著工業文明和記憶,有著自身獨特的場所精神展示。后工業景觀的分類主要分為兩類。
3.1 廣義
根據現行對工業遺產的劃分,后工業景觀涉及的對象:傳統工業城市及老工業區得改造與復興;城市傳統工業地段的改造再生;城市舊工業廢棄地的景觀再生和舊工業建筑的改造再利用等工業遺產的保護與更新再利用。
3.2 狹義
只是針對工業廢棄地,以創造城市空間的目的,將其改造成為城市開放空間。處于城市化加速發展時期,大片的拆除重建,在抹去城市的舊日痕跡和工業痕跡的同時,割裂城市固有肌理,遺留大量城市傷疤。對原有資源的再次利用成為目前棘手問題,近幾十年來得到各個國家的關注。
3.3 后工業景觀的基本分類
生態恢復、大地藝術、休閑用地、工業遺產旅游。舉例說明,西雅圖煤氣廠公園,作為生態恢復的典禮。位于河岸邊,原先的用途是煤氣廠,提煉天然氣,這次改造是部分保留,作為工業紀念牌,車間改造為兒童游樂宮,部分拆除,開辟開敞空間,采取自然風景。設計特點:首例保留工業設施的現代城市公園。
3.4 后工業景觀的特點
對環境的生態恢復;部分工業建筑或場景保留原貌,注意工業歷史的紀念意義;在恢復的同時體現地域特點;作為休閑,旅游用地存在。
4 鐵嶺西豐永發蠶業舊工廠改造
通過調查鐵嶺西豐永發蠶有限公司(遼寧美麟集團 ),絲絹紡織業(以本地柞蠶繭資源為原料 )被國家農業部確定為“全國第一批農產品加工業示范企業” 。
4.1 第一部分,場地背景分析
首先,在宏觀條件來看:與大城市的關系,作為“都市橋梁”而存在。介于吉林與遼寧之間兩大城市的焦點而存在。西豐,地處遼寧省東北部,位于遼寧省與吉林省交界處??h城距沈陽180公里,距長春市197公里。其次在中觀條件來看:城鎮尺度(鐵嶺西豐)第一,鐵嶺西豐被譽為 “林業縣”“柞蠶之鄉”“中國鹿鄉”。第二,經濟發展(礦產業 紡織業)與自然生態相協調。最后在微觀條件看:鐵嶺西豐永發蠶有限公司(遼寧美麟集團 )可作為“后花園”而存在,成為城市未來的游憩中心。
4.2總體設計構想
4.2.1設計構想的起因
歷史因素轉變?!靶∽鞣弧鞭D變“手動機器”轉變為“自動化”;參與人群轉變。四五十年代的一生回憶,六七十年代的繼承,八九十年代的好奇;工業自身的制作;自然柞蠶變化。
4.2.2設計構想的提出
以柞蠶的變化規律為原本的主題性工業改造公園;一次輕工業的轉型與傳承,結合西豐永發蠶廠柞蠶的工藝技術;結合鐵嶺西豐的地域特點。追溯人文情懷,奉獻一生的老人,從事中的父母,未知懵懂的我們結合起來。讓一家人融入在其中,在其中找到自己的興趣與樂趣;整體遵循變化的,流動的。將追尋從整體到局部,從幾何到自由,從郁蔽到開敞,從工業到自然的景觀變化。
美國人巴菲特是我們這個時代的投資精英,在近半個世紀的投資生涯中,創造了一個從200元起家最后成為世紀首富之一的神話,讓億萬投資人無不心向往之,連續40年平均每年以26%復利增長的業績戰勝了證券市場所有投機者。巴菲特40年來執著于自己的投資理念,不急不躁,日積月累,理性而幽默,刻苦而認真,讓理性與智慧發出耀眼的光芒。
巴菲特的投資理念包括:
1.必須投資于具有投資價值的企業。即企業每年為股東賺的錢應大于要股東投入的錢,這是投資所必須首先考慮的本質因素。很多我們熟知的固定資產投資過大的企業,比如鋼鐵廠,紡織廠等,都可能每年為股東創造的利潤不過1元,而更新設備廠房的投入卻以10元計,股東要從此類投資中長期獲利是很困難的。真正具有股東長期投資價值的企業是那些固定資產投資規模較小而又能為股東帶來豐厚利潤的企業,比如媒體(電視臺、報紙)、金融(銀行與保險公司),周期性消費品等,它們不是依靠固定資產為股東創造價值,而是依靠特許權或商譽等不需要折舊且可能增值的無形資產為股東帶來超額利潤。
2.必須投資那些通過建立壁壘而具有獨占利潤來源的收費橋梁公司。巴菲特認為企業安全性和穩定性最基本的保證是企業的經營壁壘,即企業是否具有對利潤的獨占性特點,能否通過修建"護城河"把別的競爭者和投資人排斥在本公司產品線之外。經營壁壘的方式表現為兩種類型:一類是先天壁壘,即依靠專利、技術、資源和政府保護把別人排斥在圈外,例如保險公司等金融機構就依靠政府對金融牌照特許權的保護而獲得獨占性的利潤來源;二是后天壁壘,即產品本身并不具有排他性,但由于其在行業中居于領導地位而具有排他性,他們通過尋求壟斷或成為行業標準而具有利潤獨占性特點,比如可口可樂就是因為占有市場份額之大甚至成為碳酸飲料代名詞,而微軟更是不遺余力地尋求成為業界標準,所以好的公司和投資是把產品企業轉變為獨占性的"收費橋梁公司",這樣投資的安全性可以極大地提高。
收費橋梁公司可以分為以下三類:一類是通過建立標準形成壁壘的收費橋梁公司,又可稱之為麥當勞商法,只要分店與總店標準不變形,則收費規??梢詿o限放大。二類是品牌收費橋梁公司,又可稱之為可口可樂商法,它的特點是用無形資產去收費,比如耐克、萬寶路都是利用品牌去收費。三是管理收費橋梁,即通過聯結廠家與商家的通道收費,媒介(電視臺、報刊),展銷會,交易市場都是此類。
3.投資企業必須學會從量上評估企業的投資價值和安全邊際,找到那些每年都能夠平均地帶來超過國債收益率的股東收益報酬率的企業。
巴菲特的現金流、凈現值、完全邊際等觀念為我們在20世紀投資獲勝搭建了一條理性與安全的橋梁。巴菲特告訴所有投資人,只要你有足夠的理性和耐心,你就會成功。他保守、穩健、遵循古老的價值反映論原理,相信企業的價值是可以計算出來的,相信企業的前景是可以預測的,一切是那么精確而理性。巴菲特的投資方法在成熟的工業化時代可以說是如魚得水無往而不勝,因為他的投資理念符合了工業時代的整齊劃一、標準統一的特點。
但是,在人類面向21世紀的時候,我們的投資方法和投資理念卻不能不受到信息時代觀念和方法的沖擊。面對全新的信息技術時代,巴菲特的投資理念卻完全行不通,Yahoo,Amazon,eBay,Ao1等高達幾百倍市盈率公司的廣泛存在,以及那些就像在一夜之間冒出來的世界性技術企業向巴菲特觀念提出了全面挑戰。
信息時代,巴菲特不管用了?
信息時代生產的是和工業時代物質產品完全不同的精神產品---信息,信息是一種摸不著,看不見,沒有形狀,沒有重量的知識。它的特點是跳躍、不拘形式、大批量地以流動方式存在于我們這個社會的虛擬空間之中。工業時代的特點和規律是客觀、精確、整齊、流水線作業、按部就班,人們被告之只要遵守規則和紀律就可以獲勝。而信息時代是標準待確立的時代,當愛因斯坦提出物質的重量在高速運動下會發生變化的相對論后,動搖了我們對物質的確定性觀念,再加上微觀世界量子理論的發現,使人們明白了微觀世界的測不準、跳躍性、無序性及非連續性特點。我們這個社會在由工業化時代向信息化時代轉型中,越來越明顯地體現信息化時代所具有的突發性、測不準、跳躍性和非連續性特點,許多我們過去以為是規律和必然的東西都發生逆轉---幾十年都高速成長的東亞經濟奇跡不是突然就危機四伏了嗎?從來是咄咄逼人號稱要買下美國的日本不是突然間就發現自己需要搞活經濟了嗎?許多號稱績優具有長期投資價值的上市公司不是仿佛一夜之間就虧損了嗎?世界變得越來越不可預測,過去不能證明現在,現在不能表明將來,事物的發展越來越呈現出不連續、非線性因素、隨時都可能發生跳躍和逆轉的特征,人類已經進入了一個主要表現為量子運動的信息時代。
工業時代的財富積累是依靠節約成本擴大銷售的日積月累,所以大部分企業在比控制成本及提高管理效益,企業的成長是一個循序漸進的有章可循的過程,一個跨國公司或大型企業的成長往往需要幾十年甚至上百年的努力,而信息時代的企業卻普遍呈現出突發性跳躍性的特點,財富的積累幾乎可以在一天內完成,而10倍速的企業層出不窮,Yahoo、Amazon、eBay、Ao1等傳奇不斷涌現,使我們很難用傳統的投資理論和市盈率標準評估它們。對信息產品類企業應關注其成長性及未來的發展空間,應關注其是否具有產生跳躍性變化的能力。
Amazon是一個每年虧損數百萬美元并且至少在2001年前無望贏利的公司,但其資本市場價值卻高達100億美元以上,一個主要的原因在于Amazon是最著名和最大的網上電子商務品牌,該品牌與Yahoo一樣是一個開放性的平臺,可以延伸其它商品的銷售,從而人們可以合理地預期該網址的潛在市場價值是無限的。因為電子商務的市場實在太廣闊并且發展速度驚人,根據Forcestre調查公司數據,1998年人們花費78億美元用于網上購物,預計2003年這一數字就可猛增到1080億美元。這種趨勢給投資者提供了足夠的想象空間。
信息時資新理念
1.注意該公司提供的是物質產品還是信息產品,這是區別工業時代企業與信息時代企業的首要標準。只有精神、文化、藝術、信息類的弱物質產品才具有發生量子跳躍的能力。Amazon提供的并不是書這種物質產品,而是關于書的信息及客戶的反饋信息,該公司收有310萬個書目(這比地球上任何一家書店都大15倍以上);Yahoo提供的并不是網址這種產品,而是關于網址的信息。這是信息時代企業與工業時代企業的本質區別。
我們甚至要將信息服務企業和信息處理設備企業區分開來,生產電腦、電視等信息終端、修建網絡設備等產品企業本身并不是純粹的信息企業,它們在一定程度上仍然要遵循工業時代的物質運動規律和生產方式,只有軟件、網址、文化藝術產品及媒體才可能完全體現信息時代的量子運動規律,出現跳躍、突變式的發展現象??赡苁怯^念的轉變,也可能是一種概念的提出,就可能像泰坦尼克號一樣征服億萬觀眾的心。在信息時代,Yahoo不過是提出了一個最快捷方便的網址目錄概念,Amazon不過是提出了網上電子商務概念,Dell不過是提出了電腦直銷概念,微軟更是概念不斷,一會兒PC,一會兒即時即插即用,一會兒又是數字化神經??傊?信息時代的經濟實質是概念經濟,誰的概念最動聽,最能得到公眾最大程度的認同,誰就有最大范圍的用戶和注意力,誰就能在掌握未來的競爭中獲勝。
2.該公司是否建立了一個可以發生量子跳躍的開放式信息平臺,是否形成了足以產生量子運動的信息場,這是衡量信息時代的企業能否產生量子運動的前提。Dell和Amazon之所以能夠成為信息時代的先驅,在于他們不僅提供的是關于電腦或書的信息,而且更為重要的是他們能夠收集客戶偏好的即時反饋信息,可以據此推測客戶還想買什么,并為他們提供電腦配置和書目的最新信息,從而使他們的公司成為關于某種商品的交互流動的開放式信息平臺。這種雙向互動式的特點導致了某種商品的信息場和虛擬空間,從而可以迅速地跳躍成為該種商品的最大經銷商。開放、交互式是信息時代的主要特征,因為他們是開放的,所以他們是跳躍的和前景無限的。
3.該公司是否具有極大的商譽和無形資產、是否建立了信息時代的知名品牌和客戶忠誠度,這是衡量信息企業生命力的標準。信息時代的投資原則并未完全拋棄巴菲特,只不過是更高層次上的螺旋式回歸。巴菲特所考慮的商譽是指向過去的,即是否能夠在會計上帶來超過社會平均回報的價值。而信息時代的品牌則指向未來,是一條正在修著的通向未來的收費橋梁,它的價值從會計上尚無法核算,只能從它吸引的注意力和關注人數上進行預期,也許下個世紀的經濟形態真的會是一種注意力經濟,資本不再重要,現金不再重要,來績也不再重要,財富不過是一組組的數據,企業生產變成一種虛擬空間。未來的收費橋梁是建立在誰擁有最大限度的關注度基礎之上的,為了得到最大限度的注意力和關注人數,人們甚至來不及收費就把所有的收入投入到橋梁的建設中了。這里有一個收費和架橋的悖論,你一收費可能橋就建不起來,所以信息類企業現在大都忙于架橋,即通過最大程度地拓展市場以吸引注意力。只有當客戶的注視和認同成為標準時才標志著收費橋梁的建立。大多數信息企業為了迅速占領市場,來不及收費甚至到了免費奉送的地步,因為誰都知道如果不能最大限度地吸引注意力可能很快就會喪失收費的權利,所以大多數信息類企業現在還很難賺錢,只能以人們對這種信息是否滿意和是否忠誠作為評估價值的標準。
信息時代的投資理念可以概括為以下原則:
①輕市盈率,重成長率:市盈率(股價與每股收益之比)觀念對于全新的信息時代企業并無價值評估意義,人們不能局限于市盈率觀念評估投資的安全與風險,一個10倍成長的信息企業即便給出1000倍的市盈率也不足為怪。因為信息本身運動速度就是驚人的,信息高速公路之上,信息是以光速傳遞,信息的增長是以"爆炸"形態出現的,這必然導致信息企業跳躍式發展和高速擴張。企業的爆發力和表現出來的成長性是信息企業不同于工業時代企業的一個重要特征,所以我們不能拘泥于工業時代的市盈率標準。
②輕歷史,重未來:對于信息產業類企業來說,過去的經營歷史并不能說明任何問題,因為信息類企業的發展并不依靠積累和接力,它的發展是跳躍的和非連續性的,過去的成功不能證明現在,現在的成功不能保障將來,投資的重點應放在企業發展的未來上,它的未來創意很重要。
③輕計劃,重發展:由于未來不可捉摸,所謂企業的計劃完全不可相信,那種預測企業明年業績到幾分幾厘的做法,完全是形而上學的做法。由于信息時代的普遍測不準原理,我們應該放棄預測,而將注意力傾注于企業的發展態勢和發展方向上。
④輕固定資產,重人力資本:由于信息企業生產的是信息類知識產品,企業的資產規模等物質條件在信息的發展中并不起決定作用,固定資產在信息企業中變得可有可無甚至成為增加折舊成本的負擔,我們應更加關注企業的人力資本結構、人力資源投入狀況及發展潛能。
⑤輕生產環節,重市場影響力:信息產品幾乎可以無成本地復制,信息企業的生產環節變得無足輕重,我們應更多地關心企業的銷售環節和市場領導力。信息企業產品能否賣得出去?它提供的信息能否為消費者認同接受和發生共振?是否具有收費能力和市場號召力?這些才是關系到信息企業生存狀態的根本問題。
但這場大風沒有刮多久,2011年下半年以來,這些B2C子商務企業轉瞬之間步入冬天,動輒上億的營銷預算被大幅削減,贏利狀況持續惡化,一些網站甚至倒閉。B2C子商務這種商業模式是否有效?樂淘的CEO畢勝撰文大倒苦水,說自己從事子商務是誤入歧途,甚至認為子商務是一場“騙局”。
為什么昨天的“香餑餑”今天就成了“騙局”?子商務這種商業模式真的不行了么?要回答這個問題,就要看看現在大多數B2C子商務和傳統零售商到底有何不同。仔細分析一下可以看出,現在大多數B2C子商務網站只是把零售這個環節從線下搬到網上,獲取的也只是批零差價,當這些差價不能支撐高昂的營銷和物流成本時,必然會陷入困境。
那么,子商務的本質到底是什么?子商務并不僅僅是把商務行為從線下搬到線上那么簡單,而是一種全新的商業模式:通過互聯網,使商務的重心加速從廠商向消費者轉移。簡單來說,工業時代以廠商為中心的B2C模式,正在逐步被信息時代以消費者為中心的C2B模式所取代!B和C這兩個字母的順序換了一下,意義完全不同。
以這個標準來看,現在大多數的子商務企業只是以廠商為中心的B2C企業,而不是以消費者為中心的C2B企業。未來的子商務應該是消費者驅動的企業,互聯網中一些炙手可熱的新概念――長尾、眾包、維基、輕公司、濕營銷、免費經濟――都是以消費者為核心,來重塑商業模式。
這種商業模式完全不同于傳統的工業時代。傳統工業時代有四大特點:1、大生產(如福特和富士康的流水線);2、大零售(如沃爾瑪和家樂福這樣的大賣場);3、大品牌(如寶潔和歐萊雅等全球知名品牌);4、大物流(如聯邦快遞和UPS)。興起于1990年代的大規模定制,本質上也還是工業時代的產物,消費者只是有限參與企業的生產和銷售。
現在,大多數B2C子商務企業還在延續大工業時代的模式,他們向顧客提供大規模生產的產品,通過規?;偷统杀緛砀偁?。由于銷售渠道的成本大大降低,相對于傳統零售商而言,這些子商務企業有一定的價格優勢。這也是他們主要的競爭優勢。
不過,由于客戶在網絡上比價更容易,價格敏感度更高,因而客戶忠誠度更低,行業競爭也更加慘烈。為了贏得客戶關注,他們不得不投放大量的廣告,經常開展促銷活動。這樣做的結果是,越來越多的客戶選擇子商務,整個子商務的市場做大了,但單個企業的贏利狀況則不樂觀,“賠本賺吆喝”。
出路何在?出路就在于重塑子商務的商業模式,從以生產者為核心變成以消費者為核心,從B2C變成C2B。讓客戶盡可能多地參與到產品的設計中來,滿足客戶的個性化需求。這種C2B的模式有四個核心要素:個性化營銷,個性化銷售,社會化分工與協同,以及生產體系的柔性化。
鑒于互聯網對商業的日漸滲透,全新的商業景觀日益清晰:在搜索和社交網絡營銷平臺上展開低成本、高效率、精準互動的個性化營銷;在eBay、亞馬遜、淘寶網等巨型零售平臺上完成個性化銷售;在基于互聯網并可展開大規模實時協作的供應鏈平臺上,完成以消費者為中心的社會化分工與協同;生產體系進一步柔性化。
互聯網對商業的巨大改變,最先發生在營銷環節?;ヂ摼W提供了一個信息互動和人際互動的大平臺,極大地提高了營銷效率。從精準的P4P(為效果付費)廣告,走向口碑相傳的SNS營銷,短短十余年,互聯網正在快速演繹出個性化營銷的全新平臺。網絡時代的廣告無處不在,但這種廣告其實已經越來越不再是“廣告”了――個性化營銷的時代到來了。
關鍵詞 網絡 新聞傳播 個人自律
中圖分類號G206 文獻標識碼A
隨著媒介形態進入“數字式革命”,無疑會看到這一“數字式革命”,事實上已經宣告了“網絡時代”的到來,由此而來,網絡新聞傳播的出現,實際上已經開始超越“工業時代”新聞傳播的媒介形態限制,而進入了“網絡時代”的數字化傳播。
顯然,這就意味著,與媒介形態變化緊密聯系在一起的,以新聞傳播為核心的大眾傳播在進入網絡時代之后,網絡新聞傳播已經以“數字式革命”的前衛姿態,在全世界范圍的新聞傳播世紀性巨大變革之中勢必占據著主導地位,并且直接影響著新聞傳播的未來發展走向。當然,如果僅僅是從新聞傳播全球擴張的表象來看,也許不過是涌現出前所未有的形形的新聞網站,或者是眾多現存的各種類型的新聞媒體也紛紛發行網絡版,以便能夠適應網絡時代的大眾傳播需要。然而,更為重要的是,隨著網絡新聞傳播的全面興起,數以億計的網民在參與新聞傳播的現實過程之中,已經挑戰著以專業人士自居的為數不多的記者們的傳播話語權,具體而言,也就是“網絡時代”所出現的“人人都可以成為記者”這一新聞傳播事實,已經消解著“工業時代”才存在著的“無冕之王”所具有的傳播權威地位。
“無冕之王(King maker)是形容新聞記者具有特殊地位和干預一切的權力的稱謂。在“工業時代”的媒介形態的限制之中,毫無疑問地都表現為針對新聞傳播過程之中的受眾,其所獨具的優勢話語權。這一記者話語權的優勢,不僅僅是單向性的居高臨下,而且也是獨占性的居高臨下,正是在新聞傳播過程之中存在著受眾的被動接受,才促成了新聞傳播過程之中記者躍居于“無冕之王”這一傳播權威地位。由此可見,“工業時代”的新聞傳播,呈現出傳播者的記者與接收者的受眾之間的彼此分離,導致了以記者為代表的職業化的專業人士的出現以及由此形成的傳播行業,得以對新聞傳播進行操控的大眾傳播現象。
這一“工業時代”產生的傳播現象,究其原因,盡管可以說存在著多方面的原因,但是,歸根結底的根本原因則在于“工業時代”的媒介形態變化還不足以為“人人都可以成為記者”提供具有可行性的傳播手段與傳播途徑,也就說,正是因為媒介形態本身的限制,才出現了記者與新聞傳播行業,使其具有了新聞傳播的權威地位。在這樣的前提下,重新審視“數字式革命”的革命性,也就不應局限于媒介形態變化本身,其之所以能夠被視為“人類歷史上最偉大的一場革命”,也就在于“網絡時代”的到來,前所未有的傳播手段與傳播途徑促成了網絡新聞傳播的出現:不僅能夠使記者與受眾的歷史性分離轉向現實性的臺二位一,而且更是能夠使人人在既是傳播者的記者又是接收者的受眾,這樣的雙重身份之中積極參與新聞傳播。于是,“人人都可以成為記者”在消解“無冕之王”的優勢話語權力的同時,使每一個人都第一次真正擁有了新聞傳播的個人話語權利。
毫無疑問,每一個人都會為此感到歡欣鼓舞,不過,隨著“人人都可以成為記者”逐漸成為現實,網絡新聞傳播無疑面臨著巨大的傳播壓力――這就是新聞傳播的個人性與新聞傳播的真實性之間,如何才能保持相對一致?這就是說,在網絡新聞傳播之中個人的主觀傾向性,怎樣才能確保網絡新聞傳播之中新聞本身的客觀準確性。從包括網絡新聞傳播在內的新聞傳播過程來看,任何具體的新聞在傳播之中,都難免個人因素的主觀影響,只不過,在“無冕之王”的記者那里,將會受到行業性的“守門人”監護,記者個人的主觀傾向性受到人為的層層限制;而對于“人人都可以成為記者”的網民來說,個人的主觀傾向性則主要是受到以個人自律為主的自我節制。當然,這并不是說職業記者在新聞傳播之中無需個人自律,而是要說網民記者在新聞傳播之中必須實行個人自律,在職業記者與網民記者之間,個人自律的必要性,對于職業記者來說有可能不是最主要的,因為其畢竟會受到行業“守門人”的嚴格監護,而對于網民記者來說。卻只能是最根本的,否則,也就自行取消了成為記者的個人資格,因為沒有所謂的守門人來進行監護,一切都得由個人對自己負責。
這樣,“人人都可以成為記者”只有在網絡時代才能夠真正成為新聞傳播現實,然而,這一現實具有著兩面性,一方面它確保了人人都具有新聞傳播的個人話語權利的實施,另一方面它對每一個網民提出了更高的個人自律的要求,從而實現個人權利與個人責任的對等。這就是說,沒有個人權利也就沒有個人責任,一旦享有個人權利就必須承擔個人責任。因此,在網絡新聞傳播之中,只有從承擔個人責任這一前提出發,才有可能最終實現個人權利,以保證在網絡新聞傳播過程中個人的主觀傾向性與新聞的客觀準確性趨向相對一致。由此可見,在網絡新聞傳播之中,個人自律對于網民來說是居于第一位的。
那么,在網絡傳播之中,這樣的個人自律應該建立在什么樣的價值立場上呢?一個基奉出發點就是對于新聞傳播公平性的個人追求。事實上,隨著進入網絡時代,媒介形態變化所提供的傳播手段與途徑,至少在客觀上保障了新聞傳播話語權對于社會公眾的普遍平等,這也就是說,新聞傳播的公平性必須體現在每一個人都能夠擁有并且實施新聞傳播的個人話語權,在成為記者的過程之中不斷促成記者與受眾雙重身份實現相對合一。這一在網絡新聞傳播之中實現個人身份的相對合一,對于每一個網民來說,并非是同一過程,因為每一個網民都會對于記者與受眾的雙重身份有所個人的側重,因而在具體的網絡新聞傳播過程中,會呈現出千姿百態的個人傳播景象,從而在眾說紛紜之中,最終促成新聞傳播的個人主觀傾向性與新聞客觀準確性的相對一致,在最大程度上保證著新聞的真實性。
所以,無論是網絡新聞傳播之中,網民在實現記者與受眾雙重身份實現相對合一;還是網絡新聞傳播之中,個人主觀傾向性與新聞客觀準確性趨向相對一致,都需要遵行合理原則。
所謂合理原則,在這里首先是指在網絡新聞傳播之中,對網民所擁有的記者與受眾這一雙重身份,兩者之間的相對合一在個人實現的過程中,既要適應新聞傳播的現實環境與現實條件,力爭實現取新聞傳播話語權的個人最大化;同時也要依據新聞傳播的個人需要與個人愿望,力爭實現新聞傳播空間的個人最大化,從而在這兩個個人最大化之中,既不脫離現實影響,也不脫離個人理想,以達到兩者合一的相對合理性高度。
其次是指在網絡新聞傳播之中,對新聞傳播的個人主觀傾向性與新聞的客觀準確性,兩者之間如何趨向相對一致,是以新聞話語權與新聞傳播空間的個人最大化為基本前提,一方面要承認新聞傳播中個人主觀傾向性訴求的相對合理性,另一方面要確認新聞客觀準確性要求的相對合理性,從而在考慮到新聞傳播的個人主觀因素的前提下來強調新聞本身的客觀構成,以期在權衡彼此的相對合理性之中趨向兩
者的相對一致。
由此可見,在網絡新聞傳播之中,無論是網民雙重身份的相對合一,還是新聞的主觀因素與客觀構成的相對一致,其判斷基準都是來自相對合理性這一合理原則的。在這樣的認識前提下,可以說網絡新聞傳播與個人自律之間的關系,同樣也是基于合理原則立場之上的,也就是說兩者之間的關系變化,也要在與時俱進之中以合理原則為準繩。
也許最大的問題并不是隨著媒介形態變化,網絡新聞傳播將會出現什么樣的發展前景,而最大的問題反而應是個人自律如何與網絡新聞傳播相適應。具體而言就是:網絡新聞傳播需要什么樣的個人自律?
個人自律的基本特點就是非強制性,通常是以道德規范來作為個人自律的典范的,以至于一淡到個人自律就與道德規范直接聯系起來,將道德規范視為基本的,甚至是唯一的個人自律范疇。對于“工業時代”的新聞傳播來說,記者的個人自律通常是以職業道德規范來進行自我約束的。如果考慮到這樣的個人自律是基于“守門人”的監護之下,對于“網絡時代”的網絡新聞傳播來說,以“工業時代”的職業道德來進行自我約束,是遠遠不夠的。這是因為網民進行新聞傳播大多是非職業化的,并不是依靠新聞傳播來作稻梁謀的,而是將網絡新聞傳播視為與個人自我實現相關的、個人權利與個人責任相對等的生命活動,簡言之,網民是為了實施個人話語權而進行新聞傳播的。
在這里,并非要否認網絡新聞傳播之中的個人自律是需要道德規范的,而是要超越所謂職業道德規范的狹隘視野,而以個人道德水準來作為進行網絡新聞傳播的道德底線。由于個人道德水準的參差不齊,必須找到一個人人能夠遵行的底線,那就是――你不應該說假話,即使你不能夠說真話!
這既是人心向善的良心出發點,也是人心向上的良知立足點,這就構成了新聞傳播之中人人應該具備的道德底線,不僅“工業時代”的記者應該有這樣的良心與良知,而且“網絡時代”的網民更應該有這樣的良心與良知,從而展現出新聞傳播所需要的道德底線來。
[關鍵詞]數字產品;電子商務;課稅;稅制改革
1電子商務課稅研究的現狀
目前,對數字產品電子商務進行課稅的研究,絕大多數研究者(包括官方觀點)都是主張不開征新稅,而沿用現在的稅制。在這一共識的基礎上,對如何適用現行稅制,即征收哪種稅,則產生了嚴重的分歧。比如,在電子商務環境下,網上提供的數字產品(如計算機軟件),究竟是有形貨物、勞務服務,還是特許權轉讓?有形貨物適用增值稅,勞務服務、特許權轉讓則適用于營業稅。編輯。
已有的觀點及理由如下:
1.1認為是銷售貨物,應征增值稅
此類研究者認為,通過網絡直接發送或下載的數字產品(如電子書刊、音樂和影像等),在流轉稅屬性上與其有形的形式,在功能用途上基本相同,在稅收上應該與其有形的形式同樣對待,視同貨物銷售,征收增值稅。
1.2認為是網絡服務或授權行為,應征營業稅
認為在線交易中,賣方提供的并非是有形的貨物,而是無形的數字產品,或者是轉讓、許可使用數據資料著作權的行為,應該像無形勞務或特許權轉讓一樣對待,征收營業稅。
1.3認為應該區別對待
持此種觀點者認為,數字產品的性質介于有形貨物和服務之間,應分類區別對待。其中像計算機軟件、電子書籍等,盡管是通過網絡傳輸,也應認定為有形貨物銷售。至于音樂、影像和動畫之類的數字產品,依據消費者是否能通過網絡合法下載并可永久性儲存于儲存裝置內,可區分為購買有形商品或服務。近幾年來,此類研究基本上處于停滯不前的狀態,研究結論與以上觀點大同小異,分歧和爭論一直持續著。
2現有研究的評價
現有的對電子商務課稅問題的研究,始終沒有擺脫傳統思維的束縛,在研究的視角、研究的方法以及研究的思路等方面,均存在著嚴重的缺陷。
2.1研究視角的時代錯位
現有研究中的分歧,主要源于對數字產品認識上的模糊,即并未認清數字產品的時代屬性,數字產品是知識時代的產物,已經不屬于工業時代。當研究者試圖用工業時代的稅制,去對知識時代的數字產品征稅時,發生了時代錯位。
2.2研究方法的形而上學
所謂形而上學,就是指用孤立、靜止、片面的觀點去看待事物,認為一切事物都是孤立的,永遠不變的;如果說有變化,只是數量的增減和場所的變更,這種增減或變更的原因不在于事物內部而在于事物外部?,F有研究者沒有擺脫傳統的思維方式,把數字產品只看成是工業時代產品在形式上的變化,而沒有看到其性質的改變,最終得出錯誤的結論。
2.3研究思路的舍本求末
現有的研究思路是對現行稅制進行微調,以適應數字產品這一新生事物,著眼于怎樣適用現行稅制。結果陷入“數字產品屬于哪種課稅對象、征什么稅”的細枝末節的問題中去,既浪費了時間精力又難以形成一致意見。而沒有關注數字產品屬性的根本變化,以及由此產生的“應不應該適用現行稅制”的根本問題。
3數字產品的特征
數字產品是指用數字格式(即編碼成一段二進制的字節)進行表示,并可通過計算機網絡傳輸的產品或服務,包括計算機軟件、電子期刊、各種網上音頻視頻產品、股票指數、電子郵件、定制服務和數據庫等。數字產品作為信息產品,與工業產品有本質區別,具有顯著的物理學和經濟學特征。
3.1數字產品的物理特征
(1)非物質性。數字產品不同于工業經濟中的物質產品,它也許只是一個方法、技術,或者是一個創意、理念,屬于信息產品。其存在不具有一定的形態(如固態、液態等),不占有一定的空間,屬于無形產品。
(2)可復制性。數字產品最重要的特征之一就是它們可以很容易地以低成本進行復制,即可以無限次地復制而不影響效用。而工業產品的復制,只能是再造一個“同樣”的產品。
(3)可修改性。數字產品由載體的物理性質決定,其內容存在可變性。從數字產品的生產,一直到其消費的全過程中,它們隨時可能被修改。在生產時、網絡的傳輸途中、到達用戶手中后以及生產商對它們進行升級,都可能造成數字產品的改變。
(4)非磨損性。數字產品一旦創制出來,就能永久存在,是名副其實的“耐用品”。不像傳統的有形工業產品,會隨著使用時間和頻率增加慢慢磨損,直至被消耗掉。
(5)傳播的快捷性。該特征是虛擬的數字產品所特有的。人們通過網絡能夠在極短的時間內,把數字產品傳送至世界任何地方,如發送電子郵件。而工業產品只能借助各種交通運輸工具進行傳送,但再快的交通工具也無法與數字產品傳播速度相比擬。
3.2數字產品的經濟特征
(1)生產方面。數字產品沒有傳統意義上的制造過程和銷售過程,研發后可以大量低成本復制,零庫存,成本的虛化,收益的長期性,遵循邊際收益遞增規律,采用與工業品完全不同的定價方法。
(2)流通方面。數字產品的銷售和貨款的結算可以在線完成,貿易無形化,可以廣泛地、快速地傳送。傳統的中間流通環節消失,生產消費直接接觸,國際交流極為便捷,國際服務貿易持續增長。
(3)分配方面。數字產品在分配上采用更有效的技術,以一種產品或服務代替已過時的產品或服務,或通過其他方式改變獲取數字產品的途徑,都會導致數字產品分配與利用狀況的改變。
(4)消費方面。數字產品屬于經驗產品、外部性商品。因其可復制性和共享性,又具有公共物品性質,在消費上有非排他性。
4基于數字產品的課稅對策
在認清數字產品的物理和經濟特征之后,就要糾正電子商務課稅的傳統研究視角、方法和思路,立足時代高度進行創新,拋開時代錯位下的關于稅種適用的無謂紛爭,創建知識時代的電子商務新稅制。
對電子商務課稅實行的具體對策是:本著“簡稅制、寬稅基、低稅負、易征管”的思路,設置一個新稅種,實行單一比例稅率,以在線電子商務交易額為計稅依據,以購買方為納稅人,以資金支付環節為納稅環節,以購買地為納稅地點。
在稅收征管上,由現行控制信息流變為控制資金流。因為在數字產品的電子商務交易中,物流消失了,而資金流的控制節點少于信息流,實踐可操作性更強。為此,要在買方通過金融機構或第三方支付進行電子商務交易付款環節,植入計算機程序,自動扣繳稅款入庫。這種自動扣繳模式,忽略對交易內容信息的監控,免除普通稅務人員的人工干預,可極大地簡化征管工作,且基本不損害交易者的隱私權??傊?通過在資金支付環節自動扣稅,可以形成一個稅制簡單、征管效率高、征收成本低、完全自動化的新型電子商務課稅模式。
參考文獻:
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[2]翟姍姍.數字產品的定價策略研究[J].湖北經濟學院學報,2008(2).
關鍵詞:網絡經濟環境會計計量歷史成本公允價值貨幣計量
由于傳統會計注重信息的客觀性、可靠性,故其采用的主要是歷史成本/名義貨幣量度單位的計量模式。隨著網絡經濟時代的到來,網絡經濟時代社會環境變化所導致的信息使用者信息需求的改變必然要求會計計量模式作出相應的改變。本文擬就此問題談一點看法。
一、網絡環境的特點
歷史成本原則是與工業時代相適應的確認與計量原則,與工業時代相比,網絡時代具有以下特點:(1)在工業時代,企業的生產經營活動主要集中于生產制造過程;而在網絡時代,企業更多的精力投放在人員培訓、研究和開發新產品、市場調查、計劃、設計和內部溝通等信息活動上,幾乎所有的產品或勞務都在逐漸由勞動或資本密集型向信息技術密集型演化。(2)以因特網為代表的信息技術及信息產業動搖了傳統商業的基礎,改變了人們的消費方式。隨著計算機網絡的逐步完善和發展,企業一方面能夠獲得第一手信息來進行自己的生產經營活動,另一方面可以在因特網上建立自己的主頁,銷售自己的產品,建立自己的客戶關系網,掌握市場的全新動向。(3)在工業時代,企業管理一是對原材料、產品、廠房和機器設備等實物資產進行管理,二是對生產和分配活動進行管理;而在網絡時代,企業創造財富的源泉主要是信息技術等無形資產,因此企業管理更多地集中于對人力資源、研究和開發、信息系統、顧客需求信息、企業創新能力信息、知識產權、信息技術活動等進行管理。(4)計算機技術的應用使信息傳遞的速度加快、信息處理的范圍擴大。一方面信息高速公路的建設將使全球范圍內迅捷的信息交流成為現實,如債權人可通過EDI(電子數據互換系統)連上債務人的資料庫,取得及時性信息,隨時評估信用風險。另一方面Internet和Intranet技術的應用,不僅使企業可以和客戶進行網上交易,而且可以使企業內部對其各項經濟活動進行實時地處理與反映,并利用Internet向企業外部信息使用者及時信息。信息使用者可以隨時通過Internet對企業進行訪問,獲取相關資料。此外,在工業時代,信息處理和傳遞主要以人工為主,其高成本、低效率,使得大容量的信息處理和大范圍的信息交流受到限制;而在網絡時代,Internet和Intranet技術的使用,使得信息處理和傳遞的速度大大加快,而成本卻相對低廉,從而為擴大信息處理和傳遞范圍,更加及時、準確、充分地處理和傳遞各種信息提供了可能。(5)在工業時代,企業組織結構是一種縱向的多層次等級管理結構,而且企業的市場調查、生產、制造、銷售、會計和財務等功能是分離的,加之信息傳遞和反饋手段落后,導致其應變能力較差,管理成本高昂;而在網絡時代,通過使用Internet和Intranet技術,使得企業上下級之間、各職能部門之間及其與外界環境之間的關系更加協調,信息交流更加便捷,企業可隨時根據環境的變化作出統一、迅速的整體行動和應變策略。(6)在信息技術時代給企業帶來了更大的風險以及更多的機遇。一方面由于經濟環境不斷變化,市場競爭日趨激烈,如商品價格、利率和匯率變動劇烈,產品壽命周期大大縮短,金融市場變幻莫測等原因,使企業的風險(無論是經營風險還是財務風險)和不確定性水平大為提高,資產的盈利能力和財務狀況更難捉摸;另一方面信息技術也給企業帶來了一種能夠迅速發展的機遇,例如因特網上商業的發展以及基礎設施的完善,給企業提供了更大的發展空間;因特網上信息服務業的發展,給經營者和消費者提供了更多的便利。
二、網絡環境下傳統會計計量模式變革的必要性
(一)貨幣計量在空間上涵蓋面難以滿足網絡經濟時代信息使用者的需求隨著網絡經濟時代的到來,貨幣計量反映的會計信息越來越無法滿足信息使用者多樣化決策信息的需求。因為貨幣計量的前提是會計必須將所要揭示事項的信息首先予以貨幣的度量,而現實經營中的企業卻并非所有盈利因素均可以貨幣予以客觀的計量。其結果就只有兩種情形:(1)放棄不能或難以量化的盈利能力因素,從而降低會計信息的有用性,局限了傳統會計的發展空間和潛在能力;(2)將難以貨幣量化的因素勉強予以量化,從而扭曲會計信息的真實性。隨著網絡經濟時代的到來,企業資產中無形資產的比重加大,無法用貨幣度量的部分越來越大。而這些不可量化的部分和投資決策密切相關。會計采取的方式是想方設法對其貨幣化。例如人力資源會計,在計量時以取得人力資源的成本來計量其價值。這些度量方式無法反映人力資源的真正價值即創造未來財富的能力。其原因在于單一的貨幣計量已經無法反映復雜的現實情況,而對難以貨幣化的項目強行進行貨幣化,必然導致可靠性、相關性的喪失。著名會計學家趙玉珉和黃壽宸早就指出:“利用貨幣量度進行綜合核算是全面反映經營過程的一方面;另一方面就是要廣泛地反映企業的經營過程……把會計核算只局限于價值核算的狹小范圍內,貶低了會計在企業經營管理中應有的作用?!笨梢?,將會計計量在空間上作適當擴展而延伸到非貨幣領域,無論對加強企業管理還是對滿足信息使用者決策的信息需求,都顯得十分必要。
(二)歷史成本計量在時間上的涵蓋面難以滿足網絡經濟時代信息使用者的需求在網絡經濟時代,會計核算的宏觀環境和微觀環境都發生了顯著的變化,這些變化一方面導致歷史交易信息披露與使用者經濟決策的相關性日益減少,有些甚至已經毫無用處。會計信息是為信息使用者的決策服務的,但決策又常常依賴于預測。對企業未來的價值增值的過程及其結果,總是受到大多數信息使用者的關注。對此,美國財務會計準則委員會在其第一號概念公告中就多次強調:財務報告使用者普遍關注企業“未來現金流量”即“創造有利的現金流動能力”的信息,然而這些信息卻只有來自企業預期的價值增值運動。但是,歷史成本計量的最大特點是面向過去??梢?,為滿足網絡經濟時代信息使用者對未來信息的需求,就必須對會計計量在時間上作相應的擴展――將其由過去延伸到未來。另一方面,許多與企業未來發展休戚相關的經濟業務(如衍生金融工具、信息技術資產)無法得以恰當披露,從而大大削弱了信息的相關性。隨著計算機處理能力的提高和信息高速公路的建設,使企業的生產經營活動產生了顯著變化。新的會計對象不斷涌現,使得歷史成本原則下提供的會計信息更難滿足需要。最突出的是金融衍生工具的廣泛應用,不同的衍生工具都有一
些共同的特點,即未來性、不確定性和風險性。正是由于這些固有的特性,致使歷史成本原則越來越難以適應其要求。
隨著網絡時代的到來,會計環境發生了一系列巨大的變化,市場不確定性增加,市場價格不是趨于穩定,而是更經常地處于劇烈變動狀態之中,網絡環境更加劇了市場價格的波動。這時按歷史成本計量的會計信息對決策可能是不相關甚至無用的。這從根本上改變了歷史成本計量賴以存在的環境,動搖了歷史成本計量的基礎。
(三)傳統會計計量與網絡經濟時代高度發達的信息處理技術顯得不相適應網絡經濟時代計算機和網絡等信息處理技術強大的數據處理能力和傳輸能力為“海量”數據的處理奠定了堅實的基礎,從而為會計計量的擴展在技術上創造了充分的條件。在此條件下,如果僅將傳統會計計量簡單的移植于計算機會計信息系統,不僅不利于消除傳統會計計量固有的缺陷,而且還會削弱計算機在信息處理方面的獨特優勢。
三、建立網絡環境下的會計多重計量模式
網絡環境使獲取信息的成本降低,就會計計量來說,如果提供額外會計信息的邊際收益大于其邊際成本,就應該給予提供。這使得會計提供的信息更細化,更豐富。網絡環境的特點,使會計計量不可避免地發生變化。
(一)多種計量單位并存傳統會計以貨幣作為計價尺度是以市場的存在為前提的,因為貨幣本身并不是一種尺度,而只是一種商品。在傳統企業當中,絕大部分有形資產可以用貨幣衡量,這就為傳統會計的貨幣計量假設提供了依據。但在網絡經濟時代,應該說大多數資源是無法用貨幣計量的。我們不能因為單純追求手段選擇的單一性所帶來的便利而喪失了信息的完整性和有用性,從而使會計偏離了最初的目的和宗旨,甚至最終可能使會計這一職業因無法提供與人們有用的信息而遭淘汰。手段應服務于目的,在會計領域也不例外。進入網絡經濟時代,社會經濟環境變得更加復雜多變,商業活動與行為也日趨多樣化,會計應當采取更為靈活多樣的方式來反映企業的經營狀況。因為貨幣僅僅可以反映出能予以計價和量化的事項,但企業中同時還存在大量不能量化揭示的事項,如員工對企業的忠誠度、企業經營理念為員工和社會的認可程度、管理人員思想素質及經營技能的高低、市場占有率、產品質量、客戶滿意程度、革新情況、經濟環境等等,這些對于企業經營的成敗都將產生至關重要的影響,都應設法予以反映。隨著貨幣計量反映的會計信息越來越無法滿足投資者要求,對會計計量的范疇有必要進一步擴展。貨幣計量將更多伴隨著實物計量等非貨幣計量同時反映。
在工業經濟時代,傳統會計系統受信息采集和處理能力的限制,使得會計計量模式的革新難以實現。網絡經濟時代,通過運用計算機和網絡技術,建立在資源、事件、參與者基礎上的REA會計實時報告系統將以“事項”相關的原始數據作為其處理信息的起點,大大拓展會計信息的處理范圍,不但不再局限于貨幣信息,還使許多與決策相關的非貨幣信息包括進來了。REA會計從不同角度全面觀察經濟活動,得出經濟活動各方面不同的屬性特征,這些屬性特征的集合完整地表達出經濟活動的語義化信息。REA會計除用貨幣計量外,還采用其他計量單位描述經濟活動多方面的信息,如固定資產的性能、企業員工的知識結構、金融衍生工具風險等,這些資源、事項、參與者的信息更能滿足信息使用者的需要。
(二)多種計量屬性并存隨著社會經濟環境的急劇變化和會計技術的發展,傳統的歷史成本計量模式正面臨著前所未有的挑戰。要充分披露與會計信息使用者決策有關的信息,就必須引入除歷史成本之外的其他會計計量基礎,近年來的會計準則制定實踐和會計實務的發展也證明了這一點,傳統意義上的歷史成本會計計量模式正在逐步地被改造成為歷史成本、公允價值等會計計量基礎并存的會計計量模式。
人們常常想當然地認為:創造力只屬于專業知識工作者,而與體力勞動者無關。事實上,每當提起體力勞動者,人們常常會想起“挖煤的、黑乎乎的、污穢骯臟的一雙手”,但這種情景已經是過去式的老黃歷了。隨著整個社會文明的進步以及受教育程度的普遍提高,體力勞動者和知識工作者之間的界限,至少不再像以前那么界限分明,相反,許多擁有高學歷的知識工作者,走向了學者/導師等等基礎性的科學研究領域,不僅與企業組織所渴望的創造(創新)活動漸行漸遠,而且也不大可能為企業組織帶來超值的可觀利潤。
事實上,在傳統體力勞動者和專業知識工作者的分類之外,企業組織里還存在著第三類人:“智人”(擁有智慧的人)――他們是使用思維方式、而非專業知識,從事創造而非制造的一類人。知識是死的,智慧是活的。所謂“轉識成智”,從管理而非哲學層面來說,就是知識總是與某個問題或具體情景發生關系。換言之,在具體問題或場景中活用知識,才是智慧的一種表現。因此,也有人把書本知識稱之為“格式化知識”,把智慧稱之為“場景化知識”。就如同一個人學會了駕車,并不代表著他在遇到緊急情況時能夠很好地處理一樣;只有當他遇到危機情況時能夠很好地解決問題,才代表著他所掌握的知識轉化為了智慧。
可是,許多人依舊相信“只有專業知識工作者才具有創造力”這樣的鬼話。想當然的荒謬并不在于荒謬本身、而在于人們寧愿相信荒謬。
一個機靈的小工
這是一個真實而有趣的例子,聯合利華巨資引進了一條香皂包裝生產線,結果發現這條生產線有個缺陷:常常會有盒子里沒裝入香皂。于是他們只好請了一個學自動化的博士后設計一個方案來分揀空的香皂盒。博士后拉起了一個十幾人的科研攻關小組,綜合采用了機械、微電子、自動化、X射線探測等技術,花了幾十萬成功解決了問題:每當生產線上有空香皂盒通過,兩旁的探測器會檢測到,并且驅動一只機械手把空皂盒推走。而中國南方有個鄉鎮企業也買了同樣的生產線,老板發現這個問題后大為光火,找了個小工說:“的給我把這個搞定”。沒兩天小工果然想出了辦法:他在生產線旁邊放了臺風扇猛吹,空皂盒自然會被吹走,幾十塊錢就把問題解決掉!
這個小工就是我們通常意義上所認為的“沒有知識的體力勞動者”。這個例子說明,并非只有專業知識工作者才能夠解決問題,像小工一樣的所謂體力勞動者也能夠解決問題,前提是它具有一種與眾不同的思維方式,也就是智慧。
小工并不具有高學歷,更不具備博士后那樣解決問題的專業知識,但小工確確實實地解決了問題,而且解決得很漂亮,甚至有些出人意料?!坝兄R”和“沒知識”,曾經是區分體力勞動者和知識工作者的一個重要標志。但這個小工的出現,卻模糊了二者之間的界限:并不是所有的“沒有知識”的體力勞動者都沒有創造力,同時,也并不是所有的專業知識工作者都具有創造力。事實上,判斷或評價組織里的一個人是否具有創造力,就是看他是否能夠恰當有效的解決問題,而并不是看他是否擁有所謂的專業知識。解決問題并不一定需要科學技術,很多時候需要的是一種與眾不同的思維方式而并非專業知識。
小工解決問題的方法,依靠的是思維方式、并不是科學技術――空皂盒由于分量較輕自然會被風吹走――這是常識而不是科學技術。人的知識或學歷可以相同或相似,但人的思維方式卻因個體之間的差異而各不相同。事實上,只有當我們的思維方式與眾不同時,才代表著你是個具有智慧的人!相反,假如你的思維方式與眾相同,那么,你將被淹沒在大眾的洪流中而成為它們當中普普通通的一員,即:你并不擁有智慧??墒?,由于工業時代對于科學技術的過度迷信、甚至還演化出了一個中國式怪胎:迷信高學歷!反而認為小工與眾不同的思維方式最多只是一種靈感或一種雕蟲小技,而絕非是一種知識。
被嚴重低估的隱性知識
在此之前,幾乎沒有人會把小工特別智慧的靈機一動,看作是一種知識。事實上,我們一直狹隘地將科學技術等同于知識的全部。好在英國哲學家波蘭尼發現了隱性知識,為我們打開了另一扇知識的窗口。他認為人類的知識有兩種,通過書面記錄、言語描述、圖表數字等等能夠明確表達的知識稱為顯性知識,而無法形成文字、缺乏程序、不可言傳的知識則稱為隱性知識。波蘭尼用他的經典比喻,證明了隱性知識的存在:“我們能夠從成千上萬張臉中認出某一個人的臉,但我們卻說不出怎樣認出這張臉的?!?/p>
顯然,小工特別出色的靈機一動,幾乎符合波蘭尼所說的隱性知識的全部特征:既無法言傳、也無法復制。事實上,正是由于隱性知識的被發現,才讓我們意識到:小工特別智慧的靈機一動,也是一種知識,只不過它并非顯性知識,而是屬于隱性知識的范疇。學者們普遍認為,在組織中,顯性知識只占15%,另外85%是隱性知識。如果我們把知識比喻為一座漂浮在海上的冰山,那么,露出海面的可見部分為顯性知識, 而沉入海水中的部分為隱性知識。因此,我們把創造力時代稱之為智人時代,其實一點都不過分。不僅因為隱性知識比顯性知識在數量上要多得多;還因為隱性知識與顯性知識一樣都具有創新的功能。
事實上,在任何一個企業組織的內部,都潛伏著這樣一些“智人”:它們可能是體力勞動者,也有可能是專業知識工作者,而區分或判斷它們的唯一標準,就是當企業遇到問題時能否用自己的智慧輕松地解決一些即使是專業人士都會頭痛的問題。幾乎沒有人能夠說清楚智慧是如何產生出來的,甚至連小工自己都說不清楚。但我們卻知道這樣一個事實:當某個問題或難題出現時,總會有人以它們的智慧解決這個問題(這個人可能是張三也可能是李四)。這也體現出了以隱性知識為特征的智慧一個特點:它只存在于個體的大腦里,“人一走,茶就涼”,智慧跟著個體走,而不是跟著組織走。
在另一個《專家和工匠》的故事中,同樣為我們描繪了隱性知識的創新價值:某風景區的賓館門前有一個弧形的坡度,每到下雪天坡上總會殘留積雪。專家團隊給出的對策是在坡道處安裝了紅外線遙感系統,每當天氣冷到一定溫度時,就會噴出含有鹽水的液體融化冰雪??墒牵e館經理卻嫌這個解決方案花費巨大而棄用,他找來一位工匠,“你給我把這個搞定!”工匠看了看,第二天用鐵鑿子在水泥路上鑿出一條條的橫紋,地面整體并沒有破壞,但車和人卻因為有橫紋防滑再也沒有出過打滑問題。顯然,這位工匠和那個小工解決問題的方法,具有異曲同工之妙。在這里,專家代表的是以顯性知識為特征的科學技術派,工匠代表的是以隱性知識為特征的點子派或創意派。
智人何以常常“隱形”?
一個相反的問題是:為什么小工特別出色的“靈機一動”,常常不被看作是一種知識?這要從工業時代遺留的一個錯誤觀念說起。一般來說,工業時代所謂的創造(創新),通常是特指科學技術的發明。反過來說,凡是不帶有科學技術含量的創造(譬如,想象力、創意、甚至點子等等),通常并不會被看作是一種創造力。
可是,工業時代“創新=技術發明”的狹隘定義,卻把大多數的普通員工擋在了創新的大門之外。因為大多數的普通員工――尤其是擁有智慧、卻并不具有專業知識的體力勞動者――那些令人驚異的、甚至是出乎意料的奇思妙想,常常因不符合傳統創新的定義而遭遇到歧視和排斥。實際上,農業社會被工業社會取代之后,一個最顯著的變化,就是傳統經驗被現代科學技術所取代,相應的,經驗管理也被科學管理所替代。如果我們說工業時代是一個科學技術大放光芒的時代,一點都不過分。因此,從“科學技術”這個角度來說,小工的創造力被排斥在創新大門之外,也就不足為奇了。
關鍵詞:就業狀況 性別隔離 婚戀觀 女性
中圖分類號:C913.1 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.17.176
女性就業狀況在經歷傳統社會、工業時代的性別隔離之后的21世紀,知識性、服務性經濟的發展改變了女性的就業狀況,就業狀況的改變進而影響到女性婚戀觀的發展,最為重要的改變來自于女性婚戀自主性的增強,婚戀自主性增強、女性解放的同時,卻體現出了選擇困惑性、現實無助、理想無門的婚戀悲劇,大量大齡單身剩女和“二奶”等婚戀現象,說明僅靠婚戀自主性的實現難以理想的婚戀生活。
基于此,本文針對女性就業狀況與婚戀觀改變的相關性進行調查分析:
1 女性隔離與就業限制
女性隔離現象古來有之,正是隔離現象的存在導致傳統女性觀、家庭觀的成立。隨著生產方式和行業的變革,性別隔離現象也在發生著變化,男性也可能在就業過程中成為被隔離對象,以下是這一話題的詳細論述。
1.1 傳統觀念里的女性隔離與就業限制
我國傳統觀念里,奉行內外有別、男尊女卑的思想。敦促女子遵循“三從四德”,即“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”之三從,“婦德”、“婦容”、“婦言”、“婦工”之四德。經典道德典籍或文學著述中,都塑造著藏于深閨、人面不識的可人少女模樣。
“女子無才便是德”是對女子才能的覆滅性總結。既嫁從夫的婦人少于外謀世,深居淺出,相夫教子,極大德者,乃為夫謀妾,以舒其心。這種觀念存在強調著男女之間的內外之別,剝除女子家庭之外的功能,一方面保護女子免遭社會邪惡面污染、蕩滌;另一方面,造就了“男尊女卑”格局的根深蒂固。盡管這一數字會發生男漸漸多、女逐漸少的趨勢,但男女“內外有別”這一形勢難以發生顛倒性的變化。
1.2 工業化時代女性的女性隔離與就業限制
進入以機器化大生產為特點的工業時代,女性在行業和職業的選擇收到了很大的限制。由于體力較之男性的單薄,女性在工廠內的工作受到限制。更具有歧視意義的行為在于:很大數量的企業,尤其國企對女性在管理崗位的觀念有很大的歧視,認為女性思考問題不夠透徹,所謂“頭發長見識短”,認為女性天性婆婆媽媽,難于果斷行事。諸上多種理由的存在,使得女性在工業時代的就業限制仍舊十分嚴峻。從湖北省1990年至2001主導職業的性別構成變化的調查來看,以生產工人、運輸工人為主力軍的工業化生產中,女性的比例不升反降,隨著工業化生產的規模性增大和現代物流業的發展,女性在工業生產領域的比例將來到更低的位置。
1.3 女性非正規就業
在就業的構成中,女性員工在非正規就業中明顯高于男性。非正規就業意味著女性在就業的穩定性、待遇、職工安全等多方面不能得到和正規員工的保障,表1是某省2010年各行業非正式勞動者的比例,除個別領域外,女性員工的非正式就業比例明顯大于男性員工。
2 社會轉型期女性就業狀況改變
世界銀行做過這樣的研究結論,經濟和社會的發展經歷著由工業時代向后工業時代的改變,與此伴生的是人才由生產型轉向服務型的趨勢。
2.1 知識經濟時代忽略女性的生理障礙
進入PC和互聯網時代,催生了一大批脫離生產線、大型工業生產工具也可以投入經濟建設的員工。女性在和男性經歷了同樣教育背景的情況下,與男性在同一辦公室內競爭,而不是生產車間。這正是白領女性人數近年來快速上升的理由。從北京一家寫字樓男女白領變化調查來看:女白領的比例日漸增多,并最終在2009年總量上超過了男性白領。
女性員工除了在技能和知識上,在辦公室里與男員工無明顯劣勢之處,更重要的是,女性在某些品格上表現出比男員工更大的優勢,比如細心、維持愉悅的辦公室人際關系方面,女同事則有先天的優勢。以下是哈佛大學在辦公室內做的社會調查,調查顯示:在同樣數量的男性員工的前提下,每增加一位女性員工,辦公室內每天平均增加3.7次笑聲,這一數字直至男女數量相等;在女性員工數量與男性員工相等到是男性員工2倍的這一區間內,每增加一位女性員工,平均每天仍舊能增加2.4次笑聲。
2.2 經濟結構轉型催生的龐大的女性經濟
大量人口向城市聚集的城市化過程,是這個時代的基調,服務業是人口聚集后的必然效應。我國大多數城市都在努力爭取在城市轉型過程爭取先機,加強服務業的發展,擴大內需,變外向型經濟為內生型經濟。通過對是武漢市近十年來三次產業的發展軌跡的調查,以服務業為代表的第三產業早已超過50%,城市經濟宣告進入后工業化時代。
女性在服務業市場有著比男性天生的優勢,傳統女性行業在城市進入后工業時代后重生壯大。如表2所示,婦女在幼兒保育、幼兒教師、茶藝師、美容師等領域存在很大的壟斷性,隨著服務業社會對這些領域的需求的激增,女性就業狀況將得到很大改善。通俗地講,傳統存在著很強的女性性別隔離,如今男性在下述領域中的性別隔離現象也很突出,體現出男女平等的另一含義。
(信息來源:湖北省第六次人口普查)
3 女性婚戀觀的變化過程
俗語講“男怕入錯行、女怕嫁錯郎”,婚姻對于女性而言,意味著人生的再造,其意義不亞于重投娘胎。正因為婚姻有如此重大的意義,婚戀觀則成為反映時代、反映社會最好的一面鏡子,以下就建國后女性婚戀觀的發展做一總結論述。
3.1 建國后女性婚戀觀的變化過程
建國以來,我國經歷了比較大的幾次政治運動和經濟改革,這些重大的變化多影響著年輕人的婚戀觀念,具體如表3總結所示:
3.2 就業狀況改變與婚戀觀改變的相關性探討
3.2.1 收入與婚配比例的相關性分析
本文隨機選取了120名30~35歲的適齡婦女,通過對其收入與婚配比例做統計,得出如下結論:從已有的樣本中看出,總體上隨著女性收入的增加,女性婚配的比例減少,或者說女性有確切配偶的數量減少。局部上,收入在10000~30000元區間的女性婚配比例局部反彈,而收入30000元以上的女性,婚配比例下降明顯。
3.2.2 就業比例與婚配比例相關性分析
本文選取湖北省第六次人口普查的數據,做如下女性就業比例與婚配比例的相關性分析,可以看出,總體趨勢表現為:隨著就業比例的增加,女性婚配比例成直線下降,這一下降趨勢十分明顯,下降比例也較為平穩。
3.3 就業狀況帶來婚戀觀改變的原因分析
就業狀況是影響婚戀觀最主要原因之一。根據上述論述,進入21世紀的女性在就業狀況上發生了很大的變化,這些變化將帶來怎樣的婚戀觀的改變,這些婚戀觀的改變又將產生怎樣的社會效應?下面做一些詳細的論述。
3.3.1 就業狀況的改變使女性婚戀觀自主性增強,但同時選擇越多困惑多
就業狀況的改變使得女性徹底拋棄了“未嫁從夫、既嫁從夫、夫死從子”的禁錮,首先在經濟上獲得了獨立,尤其一些精英女士,比如企業高管、政府高管、高級白領等領域的女性。她們具備豐厚的經濟來源,甚至遠遠高于同齡的大多數男性。在自由的婚戀市場中,她們具備了廣泛的選擇權,但由于自身既有的身份和地位標準,卻表現為很低的匹配度,這正是導致大齡剩女增多的主要原因。
困惑隨著年齡的增大,演變為焦慮,焦慮摧殘著身心和肉體。抑或在沉入水底之前,胡亂抓一根稻草,抑或做一塊浮木,漂泊與海面,僅有碰面之交?,F實中的矛盾往往表現為,就業狀況的改善成就了一份成功的事業,卻斷送了成功家庭的機會。大多數女性都追尋著兩全其美,可路在何方?
3.3.2 大量低收入的女性在觀念改變沖擊下,走向不健康的婚戀觀,甚至錯誤的人生道路
與精英女士相反的另一類女士――低收入、低技能、低學歷女士,在主流就業狀況改善的前提下,她們的實質就業狀況并未發生改善,甚至可以說是相對惡化。另一方面,對沖破家庭、沖破男性束縛的婚戀自由非常的向往,在沖破束縛的同時,她們毫無眷念地丟掉這份束縛給她們帶來的保護。單槍匹馬地蕩滌在時下這個自由的婚戀市場中,成功失敗,抑或一將功成萬骨枯,這大多是一些悲情的故事。
殘酷經過時間的累加,足以摧毀標準和信念。堅守不住陣地的女性在這一過程中選擇了妥協、甚至放棄。這群人中或許有一部分因品性使然,但絕大多數的比例卻來自于理想無門后的現實妥協,這是集體的悲劇。
3.4 社會應對措施
3.4.1 加大對婚齡女性婚戀觀的教育、培訓,具備積極健康的婚戀態度
社會給予了自由的婚戀市場,就有必要對工作人員進行上崗培訓,建立正確的機制和觀念,這是政府、有關機構、企業的職責。不論是精英女性還是低收入女性都存在著自身個體有別,但大類相似的問題和疑惑。企業除了在職業技能培訓外,還應對員工的婚戀觀進行培訓教育。一份美滿的婚姻應如人人有房住成為人權的基本保障,是社會的共同職責。
怎樣的婚戀觀被認為是積極健康的?首先應該回歸到動物性的本意,雌雄之間的原始吸引,以幸福指數和和諧指數去衡量婚姻的水平,摒棄掉過多物質外衣的束縛,體現婚姻生活之實質,呈現出萬類霜天競自由的開放局面,這樣一段段美麗雋永的愛情故事才能出現,以典范的力量去蕩平扭曲的婚戀價值觀。
3.4.2 增加對女性在財政、社會保險的投入,減弱女性在婚戀上的后顧之憂
不論就業市場、婚戀市場呈現出何等的自由、自主,自然界必須承認大多數雌性個體有著先天性的弱勢。這種弱勢的認可并不代表對束縛的逆來順受,而是向雄性索取保護的權利,這是雌性個體與生俱來的權利。同時,社會與雄性個體必須承擔起這份義務。
對進入了自由就業和婚戀市場的女性,社會和男性應給予必要的保護,以彌補其在起跑線處就存在的差距。通過公共財政、社會保險、女性關懷等領域加強投入,提供幫助,使女性能在追逐自己職業和婚戀理想的過程中,減少理想無門的窘境,實現美滿的職業和婚姻生活。雄無雌不歡,如魚得水,只有女性的追求更豐滿、更健康,社會才能更文明。
4 結論
本文在對女性就業狀況改變的研究的基礎上,通過數據收集與分析,得出女性就業狀況改變后帶來如下的婚戀觀變化:①總體上,收入越高的女性,婚配比例相對更低,尤其是大量高收入的女性高管或企業家;②近十年來,伴隨著就業狀況的改善,被調查人群中婚配的女性比例下降明顯。
對照建國以來婚戀觀的改變得出如下結論:
第一,盡管傳統文化觀念、工業化機械大生產對女性就業者存在著大量的性別隔離,但在后工業時代加速到來、服務業經濟快速發展的今天,女性性別隔離幾乎不再存在,女性走出家庭、經濟上擺脫男性的格局已經成熟。
第二,就業狀況的改善造就了婚戀的獨立性,與婚戀獨立性伴生的還有選擇困惑性和多元性,在失去統一價值標準的婚戀觀中,很多女性尤其精英女性在困惑中丟掉了機會,蹉跎了歲月。婚戀的自主性對低收入的女性,好似帶刺的玫瑰,在勢單力薄、單槍匹馬追逐婚戀理想的路上,布設著大量走偏、走錯的陷阱,甚至殞身于此。
第三,鑒于就業狀況改變帶來的婚戀獨立的兩面性,一方面,得承認男女平等的權利;另一方面更得承認女性擁有被保護的權利,這是她們參與自由競爭的前提。所以,政府和社會加強在財政、社會保險方面對女性的投入。同時,進行正確的婚戀觀教育,于內于外給予幫助,實現愛滿人間、情濃社會的美好生活。
參考文獻:
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中國抽象畫現狀意見
能夠讓一門藝術賴以生存的基礎無非有兩個:優秀的藝術創作者和廣泛的社會受眾。從這兩個基礎來看,中國抽象畫家多出身于美術學院或者畫院,具有精英化、上層化的特點,這些藝術家大都具有較高的時代敏感度,但是受眾較少。之前,一次對中國抽象繪畫的調查中,出現了兩種非常有意思的看法。一種認為中國抽象畫整體發展情況還“可以”,而另一種卻以為發展的有些“迷惑”。盡管如此,實際情況遠不如上一概而論,或簡簡單單的概括所能總結的。思考和討論是一個必經的過程,無論是從理論研究還是創作實踐出發,都是從不同角度對中國抽象畫的現狀提出了看法和意見。
如何欣賞抽象繪畫,筆者能想到的就是套用一句:畫中何所有?只可自怡悅。因此,看抽象避而不談抽象,應可算是一個明智的選擇??墒牵敯阎袊橄罄L畫的創作者當成自己旁觀當代藝術的視角和途徑時,直接面對中國抽象藝術的實踐提問,便成了不能繞行的必然選擇。
蒙德里安、馬列維奇、康定斯基、波洛克、克萊因、德庫寧、紐曼、羅斯科……貌似,中國的抽象繪畫的思考與創造,注定了不可自作主張。始終缺席的中國傳統與永久在場的西方現代,也讓中國抽象畫的實踐和評述總暗含著一絲絲的一廂情愿,和東拉西扯的莫衷一是。想要問津的中國抽象畫,便處在如此的處境當中。
生于五十年代初期的陳文驥,一個地道的上海人。1974年從上海江南造船廠進入中央五?七藝術大學學習,1978年進入中央美術學院版畫專業畢業后留校任教至今退休。1986年開始用油畫進行藝術語言的表達,作品《藍色的天空?灰色的環境》參加首屆中國油畫展,獲優秀獎。其抽象創作(如上圖)顯得更為刻意、細做??此品置鞯碾A段性創作面目,前后都是互為語境的,有著一以慣之的思考和推進。作品中造型和技術的表述受到一些工業成分的影響,工廠的經歷對其本人影響深刻,其本人也就產生了對工業時代產物的一種迷戀,一種特有的敏感,所以作品中包含著工業成分。通過借助工業形象,甚至希望自己的行為也反應出工業時代特有的這種執行力的冷峻,很有秩序的表達方式。生于六十年代的譚平,1980年考入中央美術學院同樣畢業后留校任教,作品《礦工系列》極具現實主義風格。而其抽象作品(如上圖)是從一個圓的的基本圖形逐漸過渡與微觀視角相融合,在宏觀與微觀之間尋找確切的熔點。他的偶發和隨性,都滲露著我自有我不同的信心。個人的表達和流露始終是作品形式選擇的核心。譚平從未停止對繪畫創作與周圍事物關系的思考,每一次展覽都能看到對自身視覺表達的最新嘗試,是一系列的調整、破壞,甚至“轉型”。而不變的是其一貫創作立場和藝術態度。無論是生活還是藝術,他都希望用最少的東西表達最豐富的情感。
相比較而言,出生于七十年代的王光樂和八十年代的遲群,沒有相對復雜的社會身份,前者畢業于中央美術學院油畫系,后者畢業于壁畫系。他們的作品在抽象界獲得了相當的認可,雖然生存或成長方式各有不同,但堅持和繼續創作的繪畫狀態卻是類似的。
抽象繪畫創作對于王光樂來說,起初就不打算囿于繪畫自身。繪畫對他來說不過是一個可選或不可選的的媒介,對于如何選擇形式、思考和呈現,無關內容,更在于觀念;無關于畫面的效果,更在于創作行為的間歇。他似乎從一開始就不能或者不打算在繪畫內部來解決提出的問題。因此他的作品經常在繪畫的評論中被誤讀,這實在是不可避免的。比如,他的創作實踐中出沒的軌跡會轉化成從觀念到材料再到形式,或許又會轉回到觀念。