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        公務員期刊網(wǎng) 精選范文 新興經(jīng)濟學范文

        新興經(jīng)濟學精選(九篇)

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        新興經(jīng)濟學

        第1篇:新興經(jīng)濟學范文

        [關鍵詞] 個人效用 信息通信 交易成本 新興古典經(jīng)濟學

        一、新興古典經(jīng)濟學理論概述

        20世紀80年代,由于數(shù)學的發(fā)展,以羅森、貝克、楊小凱、黃有光為代表的一批經(jīng)濟學家,用非線性規(guī)劃(超邊際分析)重新將古典經(jīng)濟學中關于分工與專業(yè)化的思想變成決策和均衡模型。他們用超邊際分析方法內生個人選擇專業(yè)化水平的決策,來分析市場和價格制度如何決定全社會分工水平,它所解決的問題是,資源稀缺程度本生不是固定的,市場和價格制度如何在不同個人決策之間的交互作用下發(fā)展全社會分工水平,從而不斷改進資源的稀缺程度。而隨著分工的演進,生產(chǎn)集中程度、貿易多樣化程度、每人的專業(yè)化水平、每人的生產(chǎn)率、每人的貿易依存度、社會結構的多樣化程度、社會的商品化程度、市場個數(shù)如何隨著分工的演進而演進。這些前沿經(jīng)濟學家以超邊際分析方法發(fā)展而來的理論被稱為新興古典經(jīng)濟學(New Classical Economics),是經(jīng)濟學發(fā)展的前沿課題。在新興古典框架內,當代向新古典經(jīng)濟學挑戰(zhàn)的新思想,包括交易費用經(jīng)濟學、產(chǎn)權經(jīng)濟學、新貿易理論、新內生增長理論、演化經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、對策論都可以整合為一體,所有互相獨立的個別理論都能很自然地解釋為新興古典經(jīng)濟學中分工發(fā)展的不同側面。一旦用超邊際分析(Inframarginal Analysis)內生個人選擇專業(yè)化水平的決策,然后來分析市場和價格制度如何決定全社會分工水平,則馬歇爾新古典經(jīng)濟學的缺點就可以被徹底克服。新興古典經(jīng)濟學可以將很多發(fā)展和貿易現(xiàn)象解釋為分工演進的不同側面,可以解釋企業(yè)的出現(xiàn)和企業(yè)內部組織的均衡意義及交易費用和制度對分工和生產(chǎn)力演進的意義等問題,可以說,新興古典經(jīng)濟學較之新古典經(jīng)濟學能夠更好地解釋現(xiàn)實中存在的許多經(jīng)濟現(xiàn)象。

        在新興古典的分析框架中,經(jīng)濟學就是解決一系列兩難沖突的學問。最主要的兩難沖突就是分工和專業(yè)化帶來的,一方面是交易效率的提高,另一方面是交易費用的增加。這個兩難沖突是一個組織結構問題,遠遠超出了新古典的資源配置問題。同時還不僅研究個別決策人如何權衡各種兩難沖突,還研究不同個人的決策之間如何交互作用產(chǎn)生某種全社會的兩難沖突。在新興古典經(jīng)濟學中,每個人必須做出兩種類型的決策:先是選擇一種職業(yè)和專業(yè)化水平,然后才是在他選定的經(jīng)濟活動中分配他有限的資源。而新古典經(jīng)濟學省去了第一步,直接就是把人分為純的生產(chǎn)者和消費者,市場和企業(yè)也是預先假定的,即社會的分工結構是外生給定的,專業(yè)化的經(jīng)濟概念也就沒有了意義。

        二、給定專業(yè)化水平和模式的最優(yōu)資源分配模型及其應用

        在有消費者-生產(chǎn)者的新興古典框架中,專業(yè)化經(jīng)濟、交易成本,以及交易成本的一般均衡含義是其關注的主題。這個主題的揭示,是通過研究專業(yè)化經(jīng)濟與交易成本之間的兩難沖突來進行的。新興古典經(jīng)濟學中的選擇最優(yōu)專業(yè)化水平和模式在解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題方面應用較廣泛。

        下面就應用新興古典經(jīng)濟學中“給定專業(yè)化水平和模式的最優(yōu)資源分配模型” 來解決一個現(xiàn)實中的具體問題。

        20世紀90年代以來,隨著經(jīng)濟全球化與社會信息化的快速發(fā)展,使得以互聯(lián)網(wǎng)、移動電話為代表的現(xiàn)代信息通信技術呈現(xiàn)爆炸式增長,信息通信技術在經(jīng)濟生活中已經(jīng)成為了必不可少的工具。在這樣的背景下,本文試圖應用“給定專業(yè)化水平和模式的最優(yōu)資源分配模型”來分析個人的效用與信息通信交易成本的關系。

        1.模型構建

        根據(jù)“給定專業(yè)化水平和模式的最優(yōu)資源分配模型”,本文構建的模型有如下假定:

        (1)假定一個經(jīng)濟中有M個消費者-生產(chǎn)者,經(jīng)濟中的人口規(guī)模非常大。因此,我們將不會遇到不同職業(yè)人數(shù)的整數(shù)問題,而這種整數(shù)問題可能會使有分工的均衡不存在。

        (2)有兩種產(chǎn)品,其自給量分別為,售賣量分別為,購買量分別為,冰山交易成本系數(shù)為(或者說k是一個外生交易效率系數(shù),它代表交易條件,與基礎設施條件、運輸條件、制度環(huán)境等有關)。k由兩部分組成,k1是只與信息通信有關的部分,k2是除信息通信外有關的其他部分(包括與運輸、存儲產(chǎn)品等)。

        (3)每個消費者-生產(chǎn)者的效用函數(shù)如下

        (1)

        (4)每個消費者-生產(chǎn)者的生產(chǎn)函數(shù)和稟賦約束如下

        (2)

        其中,是一個人用于生產(chǎn)產(chǎn)品i的勞動份額,并因而代表他在生產(chǎn)產(chǎn)品i時的專業(yè)化水平。

        (5)每個消費者-生產(chǎn)者的預算約束如下

        (3)

        其中,是產(chǎn)品的價格。因此,公式(3)的左邊是來自市場的收入,而右邊是支出。

        (6)由于允許有角點解,故有非負約束

        (4)

        根據(jù)以上六個假設可知,每個消費者-生產(chǎn)者在考慮滿足公式(2)中給定的生產(chǎn)條件、公式(3)中的預算約束,以及公式(4)中的非負約束條件下,將其在公式(1)中的效用最大化。因為并不獨立于其它決策變量值,故6個決策變量中的每一個都能取零或者正值。當其中一個決策變量取零值時,則一個角點解就被選擇。

        2.基于模型的個人決策分析

        基于該模型,得到與文定理(文定理:最優(yōu)決策不會賣一種以上的產(chǎn)品,不會同時賣和買同種產(chǎn)品,不會買和生產(chǎn)同種產(chǎn)品)不沖突的模式共有三個,以下分別給出。

        (1)自給自足模式

        當時,處于自給自足模式。在該模式下,所有自給自足的數(shù)量都為正,而所有貿易品的數(shù)量都為零。該模式的決策問題如下

        其中,的邊際效用,的邊際效用。令公式(7)中的等于零,則可以得到內點最大值的一階條件,根據(jù)此條件可解得的最優(yōu)值為。將代入可得到自給自足模式的效用最大值。

        由于在當今信息時代的現(xiàn)實經(jīng)濟中,不太可能找到這種自給自足模式,因此,該模式不可能來分析個人的效用與信息通信交易成本的關系。接下來我們再考慮兩種專業(yè)化的模式。

        (2)專業(yè)化模式(x/y)

        當時,處于專業(yè)化模式(x/y)。在該模式下,專業(yè)化生產(chǎn)產(chǎn)品x,賣x買y。該模式的決策問題如下

        按照求解專業(yè)化模式(x/y)中角點解的方法,可以求出專業(yè)化模式(y/x)的角點需求和供給函數(shù),以及角點間接效用函數(shù)

        由上述三個模式可知:①自給自足模式在信息時代的經(jīng)濟中不太現(xiàn)實,故不考慮;②專業(yè)化模式(x/y)與專業(yè)化模式(y/x)是等價的,因此,分析兩者中的一個即可;③下面通過分析專業(yè)化模式(x/y)即可得到個人的效用與信息通信交易成本的關系。由于冰山交易成本系數(shù)為,由假設(2)可知,其可由兩部分組成,由公式(10)可知,,假定不變(這在現(xiàn)實中是可以滿足的),則為一個定值p,那么,即同方向變化,k增大時增大,k減小時減小。所以,與反方向變化,即個人的效用與信息通信交易成本是反方向變化的,信息通信交易成本增大時個人的效用減小,信息通信交易成本減小時個人的效用增大。

        三、結語

        本文首先對新興古典經(jīng)濟學的理論進行了簡要介紹,重點提及了分工和專業(yè)化帶來的兩難沖突,即一方面是交易效率的提高,另一方面是交易費用的增加。循著這一理論,結合目前社會信息化背景下出現(xiàn)的新問題,運用“給定專業(yè)化水平和模式的最優(yōu)資源分配模型”分析了個人的效用與信息通信交易成本的關系。通過構建模型以及基于模型的個人決策分析,本文發(fā)現(xiàn),個人的效用與信息通信交易成本是反方向變化的,即:信息通信交易成本增大時個人的效用減小,信息通信交易成本減小時個人的效用增大。

        參考文獻:

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        第2篇:新興經(jīng)濟學范文

        關鍵詞:信息經(jīng)濟學;合作學習;問題導向學習;案例分析法

        信息經(jīng)濟學是一門新興的應用性學科,從上世紀80年代末,我國開始了對信息經(jīng)濟學的研究,90年代中期信息經(jīng)濟學作為一門獨立學科單獨列于應用經(jīng)濟學專業(yè)目錄下。隨著信息經(jīng)濟學理論與內容不斷地豐富與完善,我國許多高校面向經(jīng)濟管理專業(yè)與信息管理專業(yè)本科與研究生開設信息經(jīng)濟學課程。近年來,我國信息經(jīng)濟學領域的研究成果頗豐,但是對于信息經(jīng)濟學教學改革的研究卻十分有限,為了明確課程的教學目標,提高課程教學的質量,使學生能切實有效地掌握課程的內容、并能學以致用,這就需要教師在教學中不斷地探索與研究。

        教學的定義在百度百科中為:是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能,促進學生多方面素質全面提高,使他們成為社會所需要的人。因此教學工作包括“教”與“學”兩方面,教師如何教,學生怎么學才能達到最好的掌握知識的效果,是我們急待解決的問題。而信息經(jīng)濟學學科本身,實際存在著體系松散、內容抽象的特點導致了信息經(jīng)濟學課程無論是教還是學都是一個難題,如何從宏觀角度把握學科的總體框架,從微觀角度掌握具體的應用,就需要我們結合課程設置與學生的實際情況,提出教學的新思路。

        1 信息經(jīng)濟學“教”與“學”的難題

        1.1 信息經(jīng)濟學研究內容豐富,教學體系松散

        信息經(jīng)濟學的研究內容包羅萬象,現(xiàn)將國內主要研究代表人物的觀點整理后概況如下:國內用博弈論來研究信息經(jīng)濟學的第一人張維迎在他的著作《博弈論與信息經(jīng)濟學》中提到的信息經(jīng)濟學內容有:非合作博弈理論、委托理論、逆向選擇和信號傳遞。這些都是從博弈角度展開的研究。經(jīng)濟學家烏家培將信息經(jīng)濟學的研究內容分為三個方面:信息的經(jīng)濟研究、信息經(jīng)濟的研究、信息與經(jīng)濟間關系的研究;從討論不確定性、風險和信息三個最基本概念開始,逐步開展對委托與激勵、逆向選擇與道德風險、信號發(fā)送與信息甄別、搜尋與信息系統(tǒng)選擇等四類信息經(jīng)濟學基本理論的討論,最后,在些基礎上對信息市場與信息經(jīng)濟理論進行討論,形成從理論到實踐的回歸。陳禹教授認為信息經(jīng)濟學的研究內容有五個方面:研究市場信息經(jīng)濟效用、研究信息系統(tǒng)經(jīng)濟、研究信息經(jīng)濟與信息產(chǎn)業(yè)的理論和測試方法、研究信息社會的經(jīng)濟理論、研究國際信息經(jīng)濟理論,特別認為市場不確定性理論、統(tǒng)計決策理論、技術不確定性理論及信息社會假設和信息競爭優(yōu)勢假設構成信息經(jīng)濟學的基礎理論和方法論基礎之一。武漢大學的馬費成教授將信息經(jīng)濟學的研究內容歸納了四大方面:信息商品與信息市場、信息產(chǎn)業(yè)與信息經(jīng)濟研究、經(jīng)濟活動的信息因素研究、經(jīng)濟學與信息科學的理論方法相互交叉和融合的研究。這四個方面基本囊括了信息經(jīng)濟學的全部內容,強調了信息產(chǎn)業(yè)、信息經(jīng)濟結構與規(guī)模,信息經(jīng)濟與信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展條件。

        縱觀以上信息經(jīng)濟學的主要內容,在學科體系上的相對松散,針對信息管理專業(yè)的本科生而言,由于缺乏經(jīng)濟學理論與實踐基礎,又要求具備相當?shù)臄?shù)學功底,如果側重某一理論進行講授會使學科體系缺乏完整性;如果面面俱到,那么每個部分就只能介紹最主要的理論和方法,缺乏連貫性。因此想要在有限的課時里全面掌握信息經(jīng)濟學的結構體系,是有很大的難度的。

        1.2 信息經(jīng)濟學教學方法的落后

        適用于經(jīng)濟學的教學方法多種多樣,除了教師在課堂上灌輸式的教學方式,很多教師都會結合學生與課程的特點采用案例分析法,課堂討論法、啟發(fā)式教學法、對比學習法等,而信息經(jīng)濟學課程在相對較少的學習時間里,采用何種教學方式是值得我們探討的問題。將信息經(jīng)濟學理論與實踐相結合是讓學生理解所學內容,掌握基本理論的最佳途徑。信息經(jīng)濟學的傳統(tǒng)教學方式互動性較少, 學生往往是被動的接受知識,通常是老師講的多,學生學的少,從而導致師生在教與學的過程中都有挫敗感。案例教學法盡管是經(jīng)濟學的主要教學方法之一,但就信息經(jīng)濟學而言,即使使用有時也難以找到切題的案例;同時,就有的教學內容本身來講,例如博弈論等抽象的數(shù)學模型,本身就難以轉化為生動的實例;再例如信息經(jīng)濟測度理論,就更難以用實踐加以說明。同時學生也會迷茫于學習這門課程的目的和意義,教學可想而知會偏離預計的目標和效果。

        2 信息經(jīng)濟學“教”與“學”的新思路

        美國康奈爾大學管理學院的教授羅伯特·弗蘭克在接受《商業(yè)周刊》采訪時說:“你只需要掌握五六個基本的經(jīng)濟學概念,生活中的所有相關問題都會迎刃而解。這也會使你對這門學科產(chǎn)生更濃厚的興趣?!苯Y合信息經(jīng)濟學課程內容的特點,面對信息經(jīng)濟學教學過程中出現(xiàn)的問題,從“教”與“學”兩方面盡快找出切實有效的解決辦法,一方面達到教學目標,普及信息經(jīng)濟學的知識,利用先進的教學方法,擺脫這門學科在高校學科建設中面臨的困境。因此從應用性角度提升學生的學習興趣,靈活地掌握基本概念與知識,是提高學生學習熱情,掌握學習方法的根本手段。以下從應用性角度介紹幾種教學方法。

        1)合作學習(CL)。當代主流教學理論與策略之一的合作學習被人們譽為近十幾年來最重要和最成功的教學改革。合作學習(cooperative learning)主要是指學生為了完成共同的任務,有明確的責任分工的互學習。合作學習鼓勵學生為集體的利益和個人的利益而一起工作,在完成共同任務的過程中實現(xiàn)自己的理想。 在信息經(jīng)濟學的教學過程中,不僅要重視師生間的互動,也要提高學生間的互動性。教師布置的學習任務以小組的形式由學生合作完成,在此期間,遇到問題可與老師與同組成員進行時時交流。

        2)問題導向學習(PBL)。問題導向學習(Problem-

        based learning),簡稱PBL,是目前一種新的學習方式,透過簡單的生活實例,藉由小組討論的方式,來達到自主學習的目的,目前許多醫(yī)學院校的醫(yī)學教育教改都朝著這個方向來進行。在信息經(jīng)濟學的教學過程中,利用PBL 教學法,教師與學生的角色都發(fā)生了變化。教師成為了引導者、指導者,引導學生們參與到實際問題的分析和解決中;學生們的態(tài)度也變得積極主動,學習意識不斷的增強,遇到具體問題可以自主探究與分析,能夠自己找出解決問題的有效方法和途徑,而且在解決問題之后能夠對自己的學習過程進行真實可靠地評價。PBL 教學方法集合了團隊合作、小組討論等方式,根據(jù)所學理論解決實際經(jīng)濟問題、分析實際經(jīng)濟現(xiàn)象,為學生們提供了自我學習、自我實現(xiàn)的平臺。

        3)案例分析法(CAM)。案例分析法(Case Analysis

        Method),又稱個案研究法是由哈佛大學于1880年開發(fā)完成,后被哈佛商學院用于培養(yǎng)高級經(jīng)理和管理精英的教育實踐,逐漸發(fā)展今天的“案例分析法”。哈佛大學的“案例分析法”,開始時只是作為一種教育技法用于高級經(jīng)理人及商業(yè)政策的相關教育實踐中,后來被許多公司借鑒過來成為用于培養(yǎng)公司企業(yè)得力員工的一種重要方法。通過使用這種方法對員工進行培訓,能明顯地增加員工對公司各項業(yè)務的了解,培養(yǎng)員工間良好的人際關系,提高員工解決問題的能力,增加公司的凝聚力。 這是經(jīng)濟學教學中最常用的方法之一,教師選擇相關案例進行解釋說明,學生通過實際案例擴展對理論知識的學習掌握。美國康奈爾大學管理學院的羅伯特·弗蘭克教授通過康奈爾大學開辦的“嚴謹寫作”項目獲得啟發(fā),在他教授的“博物經(jīng)濟學”課程中要求學生把自己想到的經(jīng)濟現(xiàn)象寫下來,并用經(jīng)濟學方法進行分析,形成短為考核依據(jù)之一,這些短文也成為他日后課程中的案例。這樣做的目的是從根本上讓學生運用經(jīng)濟學的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象,并通過這些事例和解釋來加深對經(jīng)濟學的理解,打破了經(jīng)濟學學習的枯燥,使學生能興趣盎然地學下去,成為經(jīng)濟學的“粉絲”。

        4)引路者(Pathfinder)?!耙氛摺笔敲绹鴪D書情報學教學單位在講授“參考工具書”課程時設計的一種輔的綜合練習?!耙氛摺本褪菫樽x者獲得某一專題研究資料指明途徑。具體地說, 這一練習是在課程開始后不久即由學生各自選定一個專題, 在隨后的一個學期中, 要求學生跟隨課程進度圍繞其選題, 步步深入地檢索各類工具書, 并在課程結束時整理成書面的專題檢索報告, 這種報告可作為引導對此專題感興趣的讀者深入查檢文獻的指南。 信息經(jīng)濟學的教學過程可以借鑒“引路者”的思想,要求學生在學習之初就有一個目標,并在學習一段時間之后,自行擬定一個選題,通過豐富相關理論與知識的內容,靈活運用經(jīng)濟學方法來解釋其中的經(jīng)濟學奧秘,最后形成一相關報告。在學習過程中可以與教師時時互動,并將階段性任務在課堂或是以小結的形式定期總結匯報。

        知識是無窮無盡的,教師在教授書本知識的同時,更是要教會學生學習方法,“授人以魚,不如授之以漁”。

        3 結語

        提高信息經(jīng)濟學的“教”與“學”的水平,還有一個重要影響因素就是從“教”入手,提高教師的職業(yè)素質。一方面教師要加強自身經(jīng)濟學理論基礎的學習,成為既掌握現(xiàn)代信息技術又具備深厚經(jīng)濟學功底的高水平專業(yè)教師,保證信息經(jīng)濟學知識教授過程中的完整性, 勇于改革與創(chuàng)新,完善教學方法。另一方面,學校應該給予教師更大的學習空間,積極組織教師進修深造,與兄弟院校加強合作與往來,加大專業(yè)知識以及教學方法的培訓力度。讓教師掌握各種教學方法的基本規(guī)律、基本方法與步驟進而引導學生學習。

        信息經(jīng)濟學是一門嶄新的學科,要提高教學質量,教師的“教”要有特點,有水平,在傳統(tǒng)教學方法的基礎上結合其他學科的教學方法,有效應用,在提升學生學習興趣的前提下讓學生能主動的探求其中知識的樂趣;學生的“學”要積極,有成果,在教師的指導下,將所學理論與知識,靈活高效地運用到日常的學習生活中,并能通過報告與短文的形式成為自己的作品。

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        第3篇:新興經(jīng)濟學范文

        關鍵詞 幸福經(jīng)濟學 財富 效用 消費 研究

        一、前言

        西方經(jīng)濟學的主流從羅賓斯開始便深陷理性人假設中,致使之后的經(jīng)濟學家對于幸福幾乎是完全不知道,從而出現(xiàn)了“價值無涉”的錯誤判斷。自從“伊斯特林悖論”出現(xiàn),人們開始意識到啟蒙運動之后的社會對道德的丟棄,專注于功利,使自身陷入了無法解決的道德困境。對此,伊斯特林直接將其研究方向定位于幸福,同時其他國家實行的將物質與精神生活相并重的理念,都為經(jīng)濟學在幸福方面的研究做好基礎,也開創(chuàng)出了經(jīng)濟學新的研究方向,即幸福經(jīng)濟學。

        二、重新解讀財富

        自古希臘到古典經(jīng)濟學,再到現(xiàn)代經(jīng)濟學,財富的內涵與外延都在不斷被豐富,經(jīng)過了單一到多元、具體到抽象、物質化到非物質化的不斷演變。幸福經(jīng)濟學理論認為人的幸福不僅僅是對財富的生產(chǎn),還應該包括財富的分配、對人的欲望的滿足,人口、環(huán)境因素,還有其他一些定性標準。因此,幸福經(jīng)濟學主張的是廣義的財富論,在物質上,不單包括可以用貨幣進行衡量的勞動力以及商品,還包含愈發(fā)稀少卻依然是無償?shù)淖匀毁Y源,如空氣、陽光等。在精神上,不但含有知識對于人類進步的作用,還要包含人類靈魂所能感受的每個部分,諸如公平感、安全感、幸福感等諸多主觀價值。色諾芬、柏拉圖、亞里士多德、馬克思等財富思想,就是幸福經(jīng)濟學對財富的最好闡述。[1]

        三、重新解讀成本

        幸福經(jīng)濟學對經(jīng)濟學的成本進行了一定的擴展。古典經(jīng)濟學通常討論的是生產(chǎn)成本,而新制度的經(jīng)濟學則對交易成本進行主要的探討。行為經(jīng)濟學通常是對心智成本的探討,而人本經(jīng)濟學則主要對生命的成本進行探討。這些成本理論從不同角度來對經(jīng)濟學中關于稀缺資源合理利用和有效配置的問題進行討論,為幸福經(jīng)濟學的發(fā)展奠定了理論基礎。古典經(jīng)濟學主要是對人與物間的關系進行考察,新制度經(jīng)濟學主要是對人與人間的成本進行考察。行為經(jīng)濟學主要是對經(jīng)濟行為內部的人的行為和心理的考察,人本經(jīng)濟學主要是對人對經(jīng)濟終極目標的考察,表現(xiàn)的是人類行為所具有的終極性。[2]隨著經(jīng)濟理論的不斷發(fā)展,成本理論也在不斷地被豐富。這展現(xiàn)的是經(jīng)濟學對人類價值觀的恢復,同樣也是人本主義的具體體現(xiàn),給幸福經(jīng)濟學作出了全新的微觀解釋。

        四、重新解讀消費

        西方傳統(tǒng)主流的消費觀念,僅僅局限于在市場中交換和生產(chǎn)勞動力以及商品對人類需求方面的滿足。事實上,人們的幸福需求并不僅僅局限于此,諸如大自然為人類所提供的白云藍天、青山綠水、陽光等資源,以及感情、友愛、尊重還有對美的感受等,均是我們需要消費的內容。從廣義上來說,人類在消費時不但有著市場行為,還有許許多多的非市場行為,實際上就是包括物質與精神兩方面的內容,這是一個從物質到精神、精神到物質不斷轉化的過程。古典經(jīng)濟學在消費上有著濃厚的人文色彩,不僅包括收入消費,還有滿足道德的消費。幸福經(jīng)濟學使消費又恢復到注重社會結構等因素對消費行為的作用上,顯示出經(jīng)濟學的核心轉變?yōu)閷θ说淖罱K目標的關注上。因此,幸福經(jīng)濟學認為要確立的是廣義的消費觀,可以實現(xiàn)快樂的消費,合理取舍生活,健全社會協(xié)調機制,提供重要而基礎的原則。[3]

        五、重新解讀效用

        傳統(tǒng)經(jīng)濟學家以及早期哲學家確信,效用是可以進行度量的,含有精神和物質的內涵,人類的幸??梢酝ㄟ^對快樂的加總來獲取。但是在其他一些理論以及學科面前,尤其是在心理學方面的探索下,效用的內涵有重新回到了本質,即效用可以從主觀幸福感形式上從基數(shù)的角度進行衡量。這就處理了經(jīng)濟學所面臨的效用的測量、計算以及物質化的問題,避免了經(jīng)濟學從個人到社會效用最佳化的艱難求證,也避免了效用對幸福水平有限的表現(xiàn)。因此,主流經(jīng)濟學始終在嘗試將效用函數(shù)加以擴展,以對人們的幸福進行解釋。實際上,效用與幸福有著諸多不同的含義,幸福比效用的內容更加豐富。幸福經(jīng)濟學要通過幸福而非效用來對經(jīng)濟問題進行研究,幸福是我們的終極目標,其他的僅僅是手段。

        六、重新解讀方法

        主流經(jīng)濟學歷經(jīng)了古典、邊際、古典分析法過程,對于幸福的衡量也經(jīng)過對快樂加總發(fā)展為對貨幣加總最后形成對幸福加總的過程,幸福經(jīng)濟學不是對福利基于收入理論的替代,而是對經(jīng)濟學中幸福更加豐富的測量方式的補充。幸福經(jīng)濟學以明示偏好為基礎,對主觀的幸福感進行分析和測量,從而解決幸福問題。僅僅是通過自身的體驗來對自己的感受進行表達,使結果更加接近實際的幸福水平。幸福經(jīng)濟學將經(jīng)濟學的研究方向和發(fā)展目標直接對準幸福,同時使用幸福指數(shù)來對以往的效用函數(shù)進行代替,對個人幸福水平與國民幸福水平進行衡量,并建立一套合理的體系來對人類的幸福進行研究。[4]

        七、重新解讀政策

        傳統(tǒng)經(jīng)濟學將經(jīng)濟增長看做是政府與政策實施的綱領,然而幸福經(jīng)濟學則從本質和內涵上對當前經(jīng)濟政策加以探索,并將幸??醋鍪钦谥贫ㄕ邥r唯一的、終極的目標。幾乎全部偉大的思想家都認為,幸福對于人們的生活所具有的重要意義是不言而喻的。幸福經(jīng)濟學是在對傳統(tǒng)經(jīng)濟學進行挖掘和反思的基礎上對經(jīng)濟學理論的突破,并且深刻地認為經(jīng)濟發(fā)展的主要目標是幸福,幸福才是社會、經(jīng)濟發(fā)展所要達到的最終目的。因此,幸福經(jīng)濟學認為經(jīng)濟增長不是政策制定的方向,幸福才是。[5]

        八、結語

        幸福經(jīng)濟學看起來是經(jīng)濟學所涉及的一個新的方向。但是,在經(jīng)濟學獨立成為一門學科后,“幸?!笔冀K是經(jīng)濟學中的主線,雖然經(jīng)歷了諸多的波折。幸福經(jīng)濟學的目的主要是將主流經(jīng)濟學中被舍棄的營養(yǎng)物質,也就是幸福進行復活,使其成為經(jīng)濟學的重要內容,使經(jīng)濟學恢復到原有的幸福之路。主流經(jīng)濟學不能再只注重對財富的追求,而要進行反思,反思自身的發(fā)展是否符合人類的追求。經(jīng)濟學家要將目光變得寬容和開闊,用更有建設性的對話來有效解決經(jīng)濟中的問題。

        (作者單位為山東省煙臺市蓬萊市招商局)

        參考文獻

        [1]廖永松.“小富即安”的農民:一個幸福經(jīng)濟學的視角[J].中國農村經(jīng)濟,2014(09):4-16.

        [2]陳陽.我國居民主觀幸福感影響因素分析――基于幸福經(jīng)濟學視角[J].科技經(jīng)濟導刊,2016(05):153-154.

        [3]高啟杰.理解發(fā)展與福利經(jīng)濟學:基于幸福的視角[J].天津商業(yè)大學學報,2013(05):9-28.

        第4篇:新興經(jīng)濟學范文

        一、以化學實驗引入新課

        化學是一門以實驗為基礎的自然科學,通過實驗創(chuàng)設問題情景可以模擬或再現(xiàn)知識的形成過程,學生自己動手實驗,可以吸引學生的注意力,激發(fā)學生的求知欲,使學生加深對知識的理解,同時也培養(yǎng)了學生的動手能力,合作能力、探究能力。

        在講授《鹽類的水解》時,我這樣導入:

        [教師]:我們知道酸溶液呈酸性,堿溶液呈堿性。

        設問:鹽溶液是否一定呈中性?

        講述:本節(jié)課我們將通過實驗來學習鹽在水溶液中的變化情況,并聯(lián)系實驗現(xiàn)象分析解釋部分事實。

        [組織實驗]請用自己實驗臺上的試劑分別做兩組實驗。

        實驗1:測定NH4Cl溶液、NaCl溶液、CH3COONa溶液的pH。

        實驗2:往3mL0.5mol/L

        CH3COONa溶液中滴入2-3滴酚酞,觀察顏色。加熱,再觀察顏色。

        [提出問題]

        ①NH4Cl溶液、NaCl溶液、CH3COONa溶液酸堿性如何?②向CH3COONa溶液中滴入幾滴酚酞,現(xiàn)象如何?加熱后現(xiàn)象又如何?(引出鹽類水解的定義)

        以實驗為基礎,給了學生探究和思考的時間,引導學生“發(fā)現(xiàn)問題-探究問題-解決問題”,比老師將結論直接強行塞給學生的效果要更好,學生愉快的學習,輕松的接受,既獲得了知識,又培養(yǎng)了自主學習、合作學習的能力。

        二、以魔術表演引入新課

        在講授《金屬的化學性質》一課時,我采用了表演魔術的方法引入。我對學生說:“大家都知道水可以用來滅火,而今天我卻要用水來點燃火。”然后,我拿出事先準備好的酒精燈(在燈芯內藏一小塊鈉),往燈芯上滴加2~3滴水,酒精燈迅速著火燃燒起來。學生都非常吃驚,不相信這個事實。學生懷疑的心態(tài)和興趣馬上被提起來了。有的上講臺聞燒杯內水的氣味,有位同學想到用PH試紙檢驗,結果發(fā)現(xiàn)是呈中性,證明燒杯中所盛無色液體為水。迫切想知道謎底的學生們跟隨著我進入了下面的學習。我創(chuàng)設了這種有趣的意境,刺激了學生強烈的好奇心,激勵學生去探究,去解開這個謎底。

        三、以詩歌朗誦引入新課

        化學不是一門獨立的科學,它與語文、數(shù)學、物理、生物等許多學科都有聯(lián)系,課堂上不但要教會化學知識,更要與其它學科知識一起融會貫通。

        在教學《改善大氣環(huán)境》一節(jié)時,我利用詩歌朗誦的形式引入新課,由一名學生配樂詩朗誦《記憶的天堂》(由我自己創(chuàng)作的詩歌,摘選了其中一段:當生命的綠色從枝頭凋零,當綠色只能靠畫筆重現(xiàn),當春天的陽光不再明媚,當天空只能在我們記憶中晴朗,當空中不再有鳥兒飛翔,當水中不再有魚兒游蕩,當所有的珍禽都成為書本上的文字,當城市的喧囂只剩下機械的噪音,這一切都將成為回憶,成為我們心中記憶的天堂),同時用Flash制作的動畫為背景,配上因大氣被破壞引起的環(huán)境污染的圖片,讓學生仿佛親臨其境感受到了環(huán)境污染的嚴重程度,感受到了改善大氣的迫切性,激發(fā)了學生去了解大氣污染的原因和治理措施,同時也將人文科學和自然科學有機的結合起來,不但培養(yǎng)了學生對化學的研究興趣,也提高了學生的環(huán)境保護意識,培養(yǎng)了學生對社會問題的責任感。

        四、以化學史料引入新課

        第5篇:新興經(jīng)濟學范文

        設計練習 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力

        練習是學生掌握、鞏固新知識、形成技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效手段。因此,在設計練習時應注意層次性:基本練習、綜合練習和發(fā)展練習?;揪毩晳獋戎赜陟柟趟鶎W知識;綜合練習的目的是深入理解知識,加強知識的內部聯(lián)系,形成知識結構;發(fā)展練習的目的在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。如何設計有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的發(fā)展性練習題呢?本人結合自己的課堂教學實踐談一點膚淺體會。

        一、一題多解、發(fā)散思維,加強求異思維能力的培養(yǎng)

        發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的重要組成部分,訓練思維發(fā)散,給學生以創(chuàng)新的機會,可以激發(fā)學生的探索欲望,點燃思維的火花。在發(fā)散思維的培養(yǎng)過程中,要重在新和異,要鼓勵學生根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向積極思考,用不同的解法來解題,從而提高學生的創(chuàng)造能力。

        如,教學“乘法意義”的運用一課時,我設計一道加法題:8+8+8+5+8+8+8=?讓學生用簡便方法計算。大多學生提出了8×6+5的方法,而另一個學生則提出了“新方案”,建議用8×7-3的方法解,這個學生的思維有創(chuàng)見,這個方案是他自己發(fā)現(xiàn)的。在他的思維活動中,他“看見了”一個實際并不存在的8,他假設在5的位置上是一個8,那么就可以把題目先假設為8×7。接著他的思維又參與了論證:8-3才是原題中的實際存在的5。對于這種在別人看不到的問題中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,這種創(chuàng)造性思維的閃現(xiàn),教師要加倍珍惜和愛護。

        再如,我在一節(jié)數(shù)學活動課上設計了這樣一道題目:六(1)中隊1分隊有9名少先隊員,他們元旦到游樂園玩,只見售票處上寫著:每票10元,10人以上8折優(yōu)惠。你認為,怎樣買門票才合算呢?這是一道運用所學知識解決實際問題的實例,學生可以思考多種買票策略,然后進行分析、判斷,選擇合理的買法。

        這一設計,激發(fā)了學生的創(chuàng)新潛力,學生主動參與熱情高,在討論、辯論、爭論中,主要解法有:

        ①9×10=90元;②10×10×80%=80元,多買一張送人;

        ③10×10×80%-10×80%=72(元),按8折轉賣一張;

        ④10×10×80%-10=70(元),按原價轉賣一張。

        有一部分同學選擇了方法④,因為這樣最省錢,更多的同學選擇了方法③,認為自己得到優(yōu)惠的同時他人也得到實惠,方法最優(yōu)。當然也有學生選擇了方法②,認為自己得到優(yōu)惠時還能助人為樂??梢哉f,這是一道沒有標準答案的題目,但能讓數(shù)學教學充滿生活氣息和時代色彩,真正調動學生學習數(shù)學的積極性,培養(yǎng)他們自主創(chuàng)新能力。

        二、類比遷移、激勵思維,加強類比思維能力的培養(yǎng)

        類比是將相近或相似的事物進行比較,辨析事物的共性和個性的一種思維方法。在練習設計中,要努力建構知識之間的共同因素,盡力創(chuàng)設類比情境,引導學生自己類推出所求問題的答案。

        例如,根據(jù)圖形之間的關系,填口里的數(shù)。

        類比練習設計也可出示相似的已知條件和問題,利用類比發(fā)現(xiàn)、以培養(yǎng)學生的思維能力。例如:

        (1)民生水果店運來西瓜6噸,比運來的蘋果多1/4,運來蘋果多少噸?

        (2)民生水果店運來西瓜6噸,運來的蘋果比西瓜少1/4,運來蘋果多少噸?

        以上兩小題,雖然相似,實質不同,解法全異,可以點撥學生自己辨析。通過類比訓練,學生今后碰到類似的問題便會仔細推敲、類比,大大地提高了解題的準確性。

        三、突破定勢、轉換思維,加強逆向思維能力的培養(yǎng)

        逆向思維就是突破一般思維定勢,從對立、顛倒、相反的角度去思考問題。逆向思維反映了思維過程的間斷性、突變性和反聯(lián)結性,它是擺脫思維定勢、突破舊有的思維框架,產(chǎn)生新思路、發(fā)現(xiàn)新知識的重要思維方式。逆向思維作為創(chuàng)造性思維的重要組成部分,必須通過練習設計加以訓練與培養(yǎng)。

        例如,“在1~500的自然數(shù)中有多少個數(shù)不是7的倍數(shù)?”這題如果只朝著“問”的角度去想,就不能很快求出結果,因為在500個數(shù)中不是7的倍數(shù)的數(shù)比7的倍數(shù)的數(shù)多得多,所以學生可先求7的倍數(shù)的數(shù)有多少個,然后從總數(shù)中減掉即為所求。

        再如,“甲乙兩車同時從兩地開出,相向而行,甲車每小時行36千米,兩車相遇時,甲車行了全程的6/13,乙車5小時行完全程,甲車需幾小時才能行完全程?”此題若從一般思路去解,顯得很麻煩,學生可進行逆思維:在相遇時(同樣多的時間),甲行了全程的6/13,可知道甲乙的路程比、速度比是6∶7,在同一路程里甲與乙的時間比是7∶6,解題的方法:5×7/6=35/6(時)。

        第6篇:新興經(jīng)濟學范文

        學生的思維都是從問題開始,有效的提問可以提高學生的思維能力,引導學生進入知識的殿堂。所以,教師要善于進行課堂教學提問的設計,注重從思維的深度、廣度和密度上去把握問題,竭力點燃學生思維的火花,活躍課堂氣氛。

        國內近年的研究表明:中小學一般教師平均每堂課的有效提問僅占56%。也就是說,將近一半的提問是低效或無效的。因此,深入研究教學中的有效提問,對于保證和提高課堂教學質量具有重要意義。

        二、提高數(shù)學課堂提問有效性的策略

        課堂教學是教學工作的靈魂,通過各種手段提高課堂教學質量是每個老師的永恒追求?!皩W起于思,思源于疑”。高質量的課堂提問,可以達到引發(fā)興趣,激活思維的目的。在課堂教學中以問題為主線,可以啟發(fā)學生積極思維,進行自主性的學習,培養(yǎng)學生的思維能力、探究能力和問題解決能力。因此,以問題為主線來組織和調控課堂教學是提高教學質量的重要手段。

        1.設計具有思考性的問題,啟迪學生的思維

        在教學過程中,課堂提問是重要的教學手段。教學中的“問”,可謂啟發(fā)性的集中體現(xiàn),如果運用得當,那么對于鞏固學生知識、啟發(fā)學生思維、開發(fā)學生潛能、培養(yǎng)學生素質都有重要的作用。教師要通過合理有效的提問方式,努力為學生創(chuàng)造思考的條件,使學生由“學會”數(shù)學轉變?yōu)椤皶W”數(shù)學。所以我們設計問題,應具有一定思考性、漸進性。既要激發(fā)學生的好奇心、求知欲和積極的思維,又要使學生通過努力達到“最近發(fā)展區(qū)”,鼓勵盡可能多的學生參與到問題的解決與活動之中來。

        2.設計具有啟發(fā)性的問題,挖掘學生的潛能

        教師應掌握好提問的時機,問在學生“欲知”而“未知”之間,思維處于“困惑”之時。教師應根據(jù)學生產(chǎn)生困惑時的原因,掌握好火候,幫助學生及時解惑。提問選在知識的重點和關鍵之處,如新舊知識的銜接處、轉化處,以及容易產(chǎn)生矛盾或疑難之處;選擇能觸動學生的思維神經(jīng),給學生點撥正確的思維方法及方向的問題進行提問。

        在教學實踐中,我們設計的提問方式,應該具有啟發(fā)性,在學生思維能力暫時“斷路”時,恰逢其時地提問,啟迪學生的思維,雪中送炭,幫助學生“續(xù)路”;在學生的認識模糊時,掌握提問的時機,澄清錯誤認識,使問題解決,錦上添花,提高課堂的效率。

        3.設計具有生成性的問題,撥動學生的心智

        新理念下,教師在進行教學過程處理時,應善于抓住某一有價值知識閃爍的亮點,促使學生產(chǎn)生新思想、生成新問題,提出具有生成性的問題。教師通過有效的介入,及時給以點撥、評價、推廣,撥動學生的心智。通過對學生的獨到見解或創(chuàng)新思維的肯定,促進師生、生生積極互動,共同生成。

        在教學中,教師要抓住知識點,設計提問,啟迪孩子們發(fā)表對數(shù)學的個人看法,主動、樂意地去探索數(shù)學,癡迷于他們的數(shù)學世界。教師也要讓學生自己提出問題并解決問題,讓他們大膽而熱情地表達自己的思維結果,營造出濃濃的教與學互動的課堂氛圍,讓數(shù)學課堂閃爍知識的智慧火花。

        4.設計具有開放性的問題,彰顯學生的個性

        學習是學生內心感受的過程,學生解決一個有思考價值的問題,要經(jīng)過較為復雜的思維過程才能完成。所以,教師要經(jīng)常提出一些開放性的問題,給每個學生提供發(fā)揮的空間,凸現(xiàn)學生的能力,以形成其獨立的思考,彰顯學生的個性。讓每個人都能夠體驗數(shù)學的快樂,享受成功的喜悅。

        多彩的世界需要我們多角度審視,給學生一個開放的問題的空間,讓學生經(jīng)過了自己思考,有了自己的想法和觀念,才能達到教學的目的?!笆谥贼~不如授之以漁”。因此,教師的提問,一定要給學生開辟并留出探究和創(chuàng)造的時空,凸現(xiàn)學生能力,彰顯學生個性。

        5.設計具有探究性的問題,擴展學生的視野

        “探索是數(shù)學的生命線”,我們知道:探索得來的知識最深刻難忘。因此,我們在教學設計中,提問要具有探究性。教師要善于發(fā)現(xiàn)利用原有問題的研究價值,對問題進行延伸拓展,開闊學生的知識視野。

        教學中,利用原有的問題進行變式、擴展,圍繞問題層層深入、剖析,縱向挖掘思維廣度和密度,橫向對知識進行有機整合,為每個學生提供了一個展示個性、發(fā)展認識的機會和舞臺,不僅收到了很好的學習效果,而且保持著學生思維上的活躍性,拓展學生的知識視野。

        第7篇:新興經(jīng)濟學范文

        認識自然始于觀察自然,讓學生用觀察的方法認識自然。如“四季星空”的教學,由于教學內容分散、抽象,學生很難形成對四季星空的整體認識。教師在實驗設計時,要科學地安排學生觀察四季星空,保證觀察的持續(xù)、完整。指導學生用正確的方法觀察,寫出觀察日記,積累有關四季星空的感性認識和材料。并引導學生歸納總結出:不同小學自然是以實驗為基礎的學科。精心設計實驗,讓學生通過親自參加實驗獲得知識是搞好小學自然教學的關鍵。

        一、實驗設計要符合自然學科特點

        一切自然科學都來自實踐,都是從科學實驗和生產(chǎn)實踐中總結發(fā)展起來的,小學自然也不例外。教師在教學時,要讓學生充分感受到大自然的豐富多彩,培養(yǎng)學生探求自然知識的興趣、季節(jié)星座交替出現(xiàn),北極星始終停留在原位置不動,周圍的星座繞著它逆時針轉圈,且一年轉一圈等有關四季星空的變化規(guī)律。“水的循環(huán)”的教學設計則可以采取另一種方法。教師充分利用學生已有的對水的感性認識。如:天上有下不完的雨、雪;淋濕的衣服會干,冬天關在屋子里洗澡窗玻璃上會有水珠等。引導學生通過實驗歸納總結出:水或冰受熱變成水蒸氣,水蒸氣遇冷變成水或冰的循環(huán)規(guī)律。讓學生通過實驗的方法認識自然現(xiàn)象,總結自然規(guī)律,使感性認識上升到理性認識。為培養(yǎng)學生科學世界觀創(chuàng)造條件,增加學生探索宇宙奧秘的興趣愛好。

        二、實驗設計要符合學生的認知規(guī)律

        教學活動是教師教、學生學的雙邊活動,學生是學習的主體。教師在實驗設計時要充分考慮學生的主體地位,讓學生在學習過程中能夠通過自己的觀察、思考、實驗得出結論,達到認識周圍自然現(xiàn)象的目的。低年級學生年齡小,注意力不易集中,感知世界往往從興趣出發(fā),抓不住事物主要特征等特點。設計實驗時要采取多種方式,調動他們的各種感官有意識地直接觀察事物。如:“植物的根”的實驗設計,教師可通過提供大量的可供學生觀察的有代表性的實驗材料――植物的根,讓學生在觀察、比較的基礎上,歸納總結出:植物的根有直根和須根之分。常見的蘿卜、胡蘿卜等直根,土豆、紅薯等須根,它們可以儲藏養(yǎng)分即貯藏根。學生可以通過觀察直接獲得知識,而中高年級學生已初步具備了觀察事物的能力,且能自己動手做一些實驗。他們對神秘的自然界充滿了好奇,對探索自然奧秘充滿了自信。這時教師設計實驗,主要是以一種引路的方式讓學生多動手,多動腦,自己動手實驗獲得結論,并自己設計實驗驗證結論。設計“水的浮力”的教學實驗,就可以通過學生自己動手將各種不同類型的實驗材料放入水中觀察現(xiàn)象,并動手將浮在水面的物體用手向下壓,產(chǎn)生水有向上的浮力的直觀感受,從而得出結論。這種設計可滿足學生強烈的求知欲,達到事半功倍的效果。

        三、實驗設計要聯(lián)系當?shù)氐淖匀粭l件

        第8篇:新興經(jīng)濟學范文

        【關鍵詞】 低溫環(huán)境; 急性心肌缺血; 家兔; 心肌細胞形態(tài)學

        冬季是心血管疾病的多發(fā)期,心血管疾病的死亡率和致殘率明顯升高。既往關于低溫環(huán)境對心肌細胞形態(tài)學的影響研究多集中在某一特定低溫狀態(tài)[1-2],而對于低溫環(huán)境下隨著溫度的降低,其對心肌細胞形態(tài)學的影響報道較少。本研究旨在探討低溫環(huán)境下家兔急性心肌缺血時心肌細胞形態(tài)學的變化規(guī)律。

        1 材料與方法

        1.1 實驗動物及儀器 健康中國家兔112只,雌雄不拘,體重2.0~2.5 kg,由鄭州大學動物實驗中心提供。NIKON ECLIPSE E 200生物顯微鏡(北京中顯恒業(yè)儀器儀表有限公司)。

        1.2 建立動物模型 將家兔隨機分為實驗組和對照組。兩組家兔在自然低溫環(huán)境(10 ℃、5 ℃、0 ℃、-5 ℃)下均采用10%水合氯醛耳緣靜脈麻醉(5 ml/kg),家兔處于自然呼吸狀態(tài),仰臥固定于手術臺上。20%硫化鈉脫去胸前區(qū)毛,碘伏消毒,沿胸骨左緣切口,切斷左側第3~4肋軟骨。用開胸器撐開,暴露縱隔和心臟,胸膜完整,兔呼吸平穩(wěn)。對照組開胸但不阻斷冠狀動脈血流,實驗組進一步縱行切開心包,用棉簽輕輕將心臟向右上抬起,結扎左冠狀動脈左室支中下1/3處,直視下確定結扎相應供血區(qū)域心肌組織顏色變暗,確定制備急性心肌缺血模型成功,整個造模過程用5%葡萄糖氯化鈉注射液靜脈滴注以保證實驗動物存活。

        1.3 動物分組 兩組家兔均在自然低溫環(huán)境下(10 ℃、5 ℃、0 ℃、-5 ℃)暴露不同時間(30 min、60 min)。實驗組10 ℃ 30 min和60 min各7只,5 ℃ 30 min和60 min各7只,0 ℃ 30 min和60 min各7只,-5 ℃ 30 min和60 min各7只,共56只;對照組10 ℃ 30 min和60 min各7只,5 ℃ 30 min和60 min各7只,0 ℃ 30 min和60 min各7只,-5 ℃ 30 min和60 min各7只,共56只。

        1.4 標本采集與處理 兩組家兔在自然低溫環(huán)境下(10 ℃、5 ℃、0 ℃、-5℃)暴露不同時間(30 min、60 min)后,于相應時間點空氣栓塞處死家兔取出心臟,用蒸餾水洗去心臟中的殘血,置于10%甲醛中固定。于左冠狀動脈左室支結扎處至心尖部冠狀面橫切心肌取材,石蠟包埋后切片行HE染色,在光鏡下觀察心肌細胞形態(tài)學的變化。

        2 結果

        2.1 對照組HE染色結果 10 ℃組(見圖A1)和5 ℃組(見圖A2):心肌纖維平行排列整齊,細胞核清晰,細胞質呈伊紅色,心肌間質未見滲出。0 ℃ 30 min組(見圖A3-1):心肌纖維排列較整齊,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質未見滲出。0 ℃ 60 min組(見圖A3-2):心肌纖維排列疏松,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質輕度水腫。-5 ℃ 30 min組(見圖A4-1):心肌纖維拉長,排列疏松,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質水腫。-5 ℃ 60 min組(見圖A4-2):心肌纖維拉長、變細,排列疏松,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質水腫。

        2.2 實驗組HE染色結果 10 ℃ 30 min組(見圖B1-1):心肌纖維排列較整齊,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質未見滲出。10 ℃ 60 min組(見圖B1-2):心肌纖維拉長、排列較整齊,細胞核清晰,局灶性細胞質呈深伊紅色,心肌間質未見滲出。5 ℃ 30 min組(見圖B2-1):心肌纖維濁腫、排列不整齊,細胞間質小血管擴張、淤血。5 ℃ 60 min組(見圖B2-2):心肌纖維拉長、局灶性肌漿凝集。0 ℃ 30 min組(見圖B3-1):心肌纖維拉長、排列不整齊,細胞間質水腫。0 ℃ 60 min組(見圖B3-2):心肌纖維拉長、排列不整齊,部分呈輕微波浪狀,局灶性肌漿凝集,嗜酸性增強。-5 ℃ 30 min組(見圖B4-1):心肌纖維拉長,呈波浪狀排列,嗜酸性增強。-5 ℃ 60 min組(見圖B4-2):心肌纖維拉長,呈波浪狀排列,部分斷裂;細胞間質水腫,小血管有明顯淤血。

        3 討論

        環(huán)境溫度變化與機體的代謝密切相關,人和哺乳動物的適宜環(huán)境溫度為10~35 ℃,對機體代謝無明顯影響。當環(huán)境溫度低于10 ℃時,機體產(chǎn)生冷感,故將環(huán)境溫度10 ℃稱為臨界溫度[3]。邵同先等[4]研究報道,當環(huán)境溫度從2 ℃降至-6 ℃,隨著低溫狀態(tài)停留時間延長,家兔直腸溫度從36.9 ℃降至32.1 ℃,呈下降趨勢。何子安等[5]研究發(fā)現(xiàn),低溫可致機體血漿產(chǎn)生一種以較大顆粒存在的冷凝蛋白,在微小血管中可能會造成淤積或堵塞,導致微循環(huán)障礙,加劇凍傷組織的病變。本研究結果顯示,10 ℃和5 ℃自然低溫環(huán)境下對照組心肌纖維形態(tài)無明顯變化。當環(huán)境溫度從0 ℃降至-5 ℃的過程中,對照組心肌纖維從排列較整齊逐漸變?yōu)樾募±w維拉長、排列疏松,心肌細胞間質水腫。實驗組從10 ℃降至-5 ℃的過程中,心肌纖維逐漸從拉長,排列疏松至排列呈波浪狀改變并有部分心肌纖維斷裂,心肌細胞間質水腫,小血管明顯淤血。提示心肌缺血及心肌細胞損傷逐漸加重。Hoye等[6]研究顯示,隨著低溫刺激強度的不斷增加,心肌細胞的損傷越來越嚴重。邵同先等[4]研究發(fā)現(xiàn),隨著環(huán)境溫度下降,從-2 ℃至-6 ℃的過程中,HE染色結果顯示,家兔心肌細胞損傷逐漸加重。這些均與本研究結果相符。推測其發(fā)生機制可能是家兔的體溫隨著環(huán)境溫度下降逐漸減低,內臟血管痙攣,血管中冷凝蛋白增加,微小血管血流變慢、淤積,微循環(huán)障礙,導致心肌缺血和心肌細胞損傷。提示機體的抗寒和保暖是防止心肌缺血和損傷的重要措施之一。

        綜上所述,從0~-5 ℃,隨著時間的延長,心肌細胞損傷明顯。在已有心肌缺血的情況下,環(huán)境溫度10 ℃時,就可以對已存在心肌缺血的心肌細胞引起形態(tài)學改變,提示缺血心肌細胞對低溫環(huán)境溫度變化更加敏感。

        參考文獻

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        [2] 王嵐峰,王姝,董均樹,等.亞低溫對心肌缺血的影響[J].中國心血管雜志,2005,10(5):332-335.

        [3] 邵同先,張?zhí)K亞.低溫醫(yī)學[M].呼和浩特:遠方出版社,2003:7.

        [4] 邵同先,張?zhí)K亞.低溫狀態(tài)下機體代謝與心律失常的關系[J].河南職工醫(yī)學院學報,2005,17(1):47-49.

        [5] 何子安,孫方人,馬于敏.冷暴露大白鼠血漿中冷凝蛋白的含量測定及其分離鑒定[J].預防醫(yī)學雜志,1995,14(4):257.

        第9篇:新興經(jīng)濟學范文

        經(jīng)濟數(shù)學是高等數(shù)學當中的一個重要的門類,這一學科在教學中主要的目的就是為了能夠培養(yǎng)出一方面具備良好的基礎數(shù)學能力,另一方面又具備非常強的經(jīng)濟理論基礎的綜合型人才。當前,社會發(fā)展對高職的教育提出了更加嚴格的要求,所以在這一過程中必須要對創(chuàng)新型教學予以高度的重視,只有這樣才能更好地保證教學的質量和教學的水平。

        【關鍵詞】

        高職教育;經(jīng)濟數(shù)學;創(chuàng)新型教學

        1高職經(jīng)濟數(shù)學與創(chuàng)新性教學

        1.1高職經(jīng)濟數(shù)學經(jīng)濟學是一門非常重要的科學,它在研究的過程中最為主要的內容就是社會資源配置和社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關系。但是資源的儲量和流量是具備一定的可度量性的,所以為了有效地提高社會資源配置的效率,使其具有合理性和公平性,經(jīng)濟學在研究的過程中一定要采用嚴密性、精確性和實用性都非常強的數(shù)學,這樣一來也就使得經(jīng)濟數(shù)學在經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中發(fā)揮了越來越重要的作用。經(jīng)濟數(shù)學是高等數(shù)學當中的一種,它在學習的過程中主要有微積分、線性代數(shù)和概率論與數(shù)學統(tǒng)計等內容,在高職院校的教學當中,它也是十分重要的一門基礎性課程。這門課程在教學的過程中主要是培養(yǎng)學生自身的數(shù)學思維能力,并且在創(chuàng)新思維方面也提出了更高的要求。

        1.2創(chuàng)新性教學創(chuàng)新是當前的主題,在教育教學中更要重視創(chuàng)新。在當今這樣一個經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,并不是所有的知識都是財富的典型代表,所以要想依靠知識獲得更多的財富,就一定要使得知識具有高度的創(chuàng)新型,在高職教育發(fā)展的過程中,它是隨著社會的發(fā)展而不斷調整和變化的,其在教育中比較重視實用型人才的培養(yǎng),所以在教學的過程中就更應該對創(chuàng)新性教學加以重視,提高學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

        2當前我國高職經(jīng)濟數(shù)學在創(chuàng)新性教學方面存在的主要問題

        2.1觀念問題觀念是人們在長期的實踐活動當中形成的一種對事物的認識,人們根據(jù)自己的觀念進行決策和實踐總結等,這樣也就使得人們的生活經(jīng)驗得到了極大的豐富,生產(chǎn)實踐的質量和水平也有了顯著的提升??茖W的觀念對生產(chǎn)質量和辦事效率的提升有著積極的推動作用,但是當前,很多高職院校在觀念方面還存在著一定的不足。高職教育和高等教育之間還是存在著比較明顯的差別,它所培養(yǎng)的主要是能夠順應社會發(fā)展的應用型人才。社會對應用型人才不僅在基礎理論方面有著一定的要求,同時在職業(yè)性和實踐性方面有著更為嚴格的要求,所以在教學的過程中就需要采取不同的教學方式和教學方法,但是很多學校在這方面都沒有形成相對較為正確的認識。

        2.2教學實踐我國經(jīng)濟數(shù)學教學的實踐工作還存在著一定的不足,在學科設置、教學的模式和考核的方法等諸多方面都存在著非常顯著的不足。很多學校在教學的過程中將其當作是公共基礎課程,課時較少,課程之外的實踐活動嚴重不足,教學方式依然采用傳統(tǒng)的單一呆板的教學模式。這一系列當中的教學過程與高職經(jīng)濟數(shù)學的教育目標是不同的,這樣一來也就使得創(chuàng)新型教學模式的應用和發(fā)展受到了十分嚴重的阻礙。

        3高職經(jīng)濟數(shù)學創(chuàng)新性教學的路徑探索

        3.1重視創(chuàng)新型教學理論當前,我國已經(jīng)進入到了知識經(jīng)濟的時代,在這樣的社會發(fā)展驅使下,人們對教育的重視程度也在不斷地提升,同時在這一過程中它也成為了社會和經(jīng)濟發(fā)展中不可忽略的一個因素。要想培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,就必須要對教學的模式加以積極創(chuàng)新。最近幾年,我國的很多學者尤其是教育界的學者在創(chuàng)新性教學方面做出了很多的探索,同時在這一過程中也明確地指出要將創(chuàng)新型教學和實踐教學有機結合在一起,這種創(chuàng)新型教學理論也給創(chuàng)新型教學活動提供了非常強的理論支持,所以我們在實際的工作中必須要對創(chuàng)新性的教學理論予以高度的重視,同時還要對創(chuàng)新性教學有一個相對較為科學合理的認識。

        3.2創(chuàng)新經(jīng)濟數(shù)學教學思路教學是教和學的有機結合,而并不是教師在教學的過程中占據(jù)主導的地位,只是一味地給學生灌輸一些知識內容。教學當中應該形成和諧的互動關系。在教學的過程中,教師應該積極地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,同時還要在這一過程中以創(chuàng)新的角度去找到解決問題的有效途徑,而不只是傳統(tǒng)教學當中滿堂灌的教學方式。在這一過程中還要認識到在教學當中主要是對學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力加以培養(yǎng),設置生活情境,在這些情境當中和學生共同探討,使學生收獲成就感,激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新思維。

        3.3創(chuàng)新教學目標,注重學生創(chuàng)新能力學科目標應當依據(jù)學科特點而設置,同一學科知識掌握的好壞也應當依據(jù)不同標準、因人而異。高職教育由于生源問題,學生數(shù)學基礎參差不齊,這就需要因材施教、因人而異,結合學生的不同特點,設置學科目標和任務,使高等經(jīng)濟數(shù)學教學目標合理化實現(xiàn)。

        3.4創(chuàng)新教學手段和教學方法科技的發(fā)展,不僅為我們的生活提供了便利,也為高職經(jīng)濟數(shù)學教學手段和方法的創(chuàng)新提供了可能。音頻、視頻、立體投影使經(jīng)濟數(shù)學不再是昔日課堂上呆板的演繹推理,而是使得幾何圖形更為生動、直觀、印象深刻。高職經(jīng)濟數(shù)學的創(chuàng)新性教學應主動利用這些資源,如課件制作,等等,使經(jīng)濟數(shù)學的創(chuàng)新性教學更具啟發(fā)性和趣味性。

        3.5創(chuàng)建創(chuàng)新性高職經(jīng)濟數(shù)學評價高職經(jīng)濟數(shù)學創(chuàng)新性教學,要求創(chuàng)建與之相應的創(chuàng)新性評價和保障制度。一方面,要改變傳統(tǒng)教學模式下對學生的考核評價標準,改變單一的評價標準為多元的評價標準,堅持因人而異,充分認可學生的特長,鼓勵發(fā)展學生在經(jīng)濟數(shù)學內所擅長的知識模塊。另一方面,對于高職經(jīng)濟數(shù)學的師資隊伍而言,不僅要求教師具備扎實的理論基礎,也應當注重對教師所涉獵專業(yè)專長的考察,鼓勵教師大膽改革教育手段,嘗試創(chuàng)新性教學方法。

        4結語

        隨著科技的進步,數(shù)學幾乎滲透到社會生活的各個領域,數(shù)學教育作為一種知識教育、素質教育,因其實用性等特點越來越受到重視。高職經(jīng)濟數(shù)學作為高職教育核心和基礎課程,對應用型人才思辨能力、思維方式、應用意識、邏輯推理能力等各方面能力的培養(yǎng)和要求,使高職經(jīng)濟數(shù)學創(chuàng)新性教學日益受到重視,并在實踐中一步步進行著探索和發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]徐紅.董澤芳.我國專家型教師研究的回顧與展望[J].課程•教材•教法,2011(07).

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