現代文化建設精選(九篇)

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第1篇：現代文化建設范文

豐富多彩的文化生活，能使廣大人民群眾身心感到愉悅，陶冶情操，從而使人民的文化生活更加充實，更有品位，提高人民的生活質量。隨著我國社會經濟的不斷發展，人們的的物質生活得到不斷改善，人們就開始追求精神生活的提高，文化活動已經成為人們中無法缺少的內容了。人們參與文化活動，能從中學到很多的知識，得到精神層次的提高，有利于人民身心健康的發展。由此可見，群眾文化生活對人民群眾自我的發展完善有著十分重要的作用。群眾文化是我國先進文化的中的重要部分，是公益性的文化事業，在建設現代社會公共文化事業起著重要的作用。

二、群眾文化和現代公共文化建設的發展困境

現代公共文化建設在發展過程中，目前還存在一定困境，首先在群眾文化建設中，其文化系統機構相對比較少，不能夠滿足當前群眾文化和現代公共文化建設所需。另外在群眾文化建設中，無論是建設政策和經費投入目前均存在一定的不足。群眾文化事業經費具有技術小、增長慢以及投入總量少的特點，雖然說目前其經費投入呈逐漸上升趨勢，但是在國家財政總支出和文教科學衛生事業費支出中，所占有的比重依然比較小，對其建設發展產生了一定的制約。最后現代文化建設工作人員綜合素質相對偏低，文化骨干不穩定，同時在加上人員流失比較嚴重，因此導致群眾文化站多出現人員不足、無轉業干部等問題，嚴重阻礙了現代文化事業的發展。

三、群眾文化在現代公共文化建設中的發展

無論是圖書館，文化館還是紀念館，這些公共文化都是為了豐富人民的文化生活，提高人民的文化水平服務的，公共文化要真正轉變思路，面對大眾要突出“服務”，事業單位性質不變，工作思路必須改變。我們要從過去的人民群眾上門轉變到文化工作到農村、社區，到最基層服務，堅持將服務面向群眾，走入基層，在國民經濟和社會發展的大背景之中廣泛開展各種文化活動。我們要堅持以人為本，以提高廣大人民群眾生活質量為出發點，大力發展城鄉文化和校園文化以及軍營文化等等，為提高市民素質和城市文明程度為目標來服務廣大社會。例如婦女家務勞動繁重，沒有時間也沒有經費去發展自己的愛好，則可以適當的依照當地的實際情況組織婦女進行一些文化活動，以豐富她們的生活；少年兒童在進行學習的同時，也應該積極鼓勵其去參加各種體育活動、閱讀不同書籍，以增強自身興趣愛好等等。我國擁有多個民族，文化底蘊十分豐富。由于民族種類繁多，使我們的群眾文化也各種各樣豐富多彩，各種文化的發展也是參差不齊。為了加快群眾文化與公共文化共通過發展的步伐，就要進行全面的改革規劃，建設富有特色的群眾文化和公共文化體系。要想實現這一宏偉目標首先要做的就是要進入基層，建設富有發展特色的模范村。比如相關的文化政府部門可以定期的組織當地文化宣傳活動，加大文化宣傳力度，引起人們對群眾文化和公共文化的重視程度，鼓勵建設新文化模范村的快速發展，促進城鄉文化一體化，帶動群眾文化和公共文化服務體系的全面建設發展。其次要充分利用好群眾廣場文化活動，讓其帶動更多的文化發展，促進民族文化的交流融合，形成一個繁榮發展的和諧局面。想要更好的滿足廣大人民群眾的文化需求，資源共享就是一條合理而且經濟的途徑，比如說由資源共享理念推動的公共圖書館聯盟。公共圖書館是公共文化體系中一個重要的部分，隨著科學技術不斷發展，信息文化日益增長，僅僅一個圖書館已經無法滿足人民的文化需求，使圖書館聯盟，實現資源的共享已是一個必然的發展趨勢。建立公共圖書館聯盟是為了實現資源共享，實現互惠互利，把若干個圖書館的相關信息資源系統聯合起來，以便能夠更好的為人民服務。另外還可以在各區縣大力推廣“社區影視廳”項目，將公益電影引入到社區文化中心、村居委活動室，豐富中老年人文化生活，起到了良好的效果。創建示范區（項目）正發揮著“積累經驗、探索示范”的領頭羊作用。構建公共文化體系是社會主義文化發展的必然要求，是廣大人民群眾的文化素質以及文明程度的保障。公共文化體系的建立是為了確保人民群眾都能夠平等的享受到文化的基本權利，不僅僅是城市公民，還要包括基層甚至偏遠地區的農村群眾。

四、結語

第2篇：現代文化建設范文

[關鍵詞]校園文化　后現代　影視教育

在今天，后現代話語已經在全世界流行，“如果說后現代主義剛剛興起的20世紀60年代至70年代，后現代一詞還是離經叛道的代名詞的話，那么在今天，后現代已經滲透到了后現代愛情、后現代心靈、后現代神學、后現代影視節目等一系列當代大眾文化的各種不同主題之中。”影視藝術作為文化產業中重要部分，以其獨特的魅力，在全球文化空間迅速網絡化的今天深刻的影響著地球村的每一個人，特別是高校中正在形成人生觀、世界觀、價值觀的大學生們。后現代語境下的影視文本的獨特的藝術表現形式與其價值取向等，對大學校園的沖擊所造成的影響是不容忽視的。“曾幾何時，曾經令人肅然起敬的人道主義的責任感和合作感在王朔式的調侃下變得如此的虛弱、甚至虛偽，在一種以宣泄和釋放為目的的消費文化鋪天蓋地的席卷下，那個悲壯而崇高的普羅米修斯正在從中國文化中悄悄隱退。正是這一切，為中國電影提供了一種后現代語境。也使中國電影進入了一個告別普羅米修斯之后的時期。……電影的這種后現代性，使這些影片放棄了對終極意義、絕對價值、生命本質的孜孜以求，……，它們僅僅只是一些無深度但卻輕松流暢的故事、情節和場景，一種令人興奮而不是供人判斷的。它繽紛眩目，但又一無所有。”在這種情況下，加強校園文化建設，正確的引導學生能夠認識到：“凡是屬于文化領域的東西，必須用的眼光對它們的思想內容和表現形式進行分析、鑒別和批判。”是極為迫切的任務。

后現代文化是與當代社會的高度商品化和高度媒介化聯系在一起的。詹姆遜認為：“現代主義的特征是烏托邦式的設想，而后現代卻是和商品化緊緊聯系在一起的。”隨著文化的高雅目標與價值屈從于生產過程與市場邏輯，主流文化影響薄弱，精英文化所奮力追求的境界，做出了某種程度的妥協和退讓，讓位于受人操作的大眾。文化藝術品作為一種消費品從文化圈走出來，成為供大眾消遣的一種手段。而正是他們參與著具有最底共同點的可替性的大眾商品文化。文化將消費蔓延為生活的重心，并使商業活動滲入到生活的每一領域，成為經濟統領下的社會文化景觀。

高校校園文化是社會主義文化建設的重要組成部分，是學校師生在長期教育實踐過程中所創造的反映著人們在價值取向、思維方式和行為規范上有別于其他社會群體，并且有校園特色的一種團體意識、精神氛圍和精神力量。隨著大學在現代社會經濟發展中地位和作用的變化，現代大學文化構建已經不再是純粹學院式的內部科學研究，而是要受到社會大環境的政治、經濟、文化等諸多因素的刺激及作用。隨著社會的進一步發展，高等教育改革的進一步深化，高校必須以“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發展觀，不斷深化校園文化建設，積極進行校園文化創新，增強校園先進文化的凝聚力和競爭力。把加強校園文化建設作為提高大學生文化素質的重要途徑和主要內容，高校校園文化作為高校特有的精神環境和文化氛圍，是高校生活的重要組成部分，在高校教育中發揮著不可替代的重要作用。

在當今后現代語境和影視藝術傳播全球化趨勢之下，在校園建設中應全面推進校園文化建設，支持健康有益文化，以豐富的校園文化陶冶師生情操。努力提高師生綜合素質，引導師生自覺成為先進文化的實踐者，廣泛影響校園人的內心世界。進而影響其道德觀念、人格精神和思想品質。作為文化素質教育和校園建設的重要形式，在高校校園文化建設中，適應時代，應當以培養愛國主義精神、提供文化精神給養、提高藝術鑒賞水平和審美能力為宗旨，提高大學生審美能力、喚醒大學生批判意識，使校園文化成為宣傳社會主義、宣傳黨的方針、政策的主陣地，充分發揮其思想政治教育的功能。

作為社會主義文化建設的重要組成部分，高校校園文化是一種潛在的教育力量，以深刻而持久的潛在作用。校園文化的構建最終還是要落實在學生身上，學生的個性、全面、和諧發展是校園文化的一個重要標志。校園文化是以學生為中心的文化，這和素質教育不謀而合。素質教育就是要求尊重學生，要求發展學生的個性，注重學生人格的培養，所以說，開展校園文化建設也好，實施素質教育也好，本質上都是人文精神建設的問題。這對于大學生健康成長和全面發展具有不可替代的作用，而影視藝術在推動大學校園文化建設中占有重要的一席之地。在人類生存面臨著前所未有的歷史機遇和挑戰的現實中，以審美和藝術教育為主要內容的審美教育已成為一個關系人才的全面發展的重大課題，影視作為一種集文學、繪畫、攝影、戲劇、音樂多種藝術手段于一體的藝術形式，在高校校園中選擇格調高雅、主題深刻、貼近生活的影片，在弘揚主旋律的同時加大經典、當代影片的比重，能夠使師生從中獲得歷史、人文、音樂、美術等多方面的知識，為豐富、活躍校園文化生活，提高大學生文化素質，發揮重要的作用。

影視藝術是人們現實生活和精神世界的形象反映，不僅能滿足人的多方面的審美需要，而且在人們的精神領域起著潛移默化的作用。作為最年輕最富有活力的新興藝術，影視藝術實現了空間和時間的有機交融，把再現藝術和表現藝術、造型藝術和表演藝術相結合。在審美和教育方面表現出獨特的價值。“社會的歷史和現實，形形人的心理情態，各種各樣纏繞的關系，又充分地顯示著知識性和趣味性，具有了百科全書一樣的認識價值和教育意義。”優秀的影片為大學生提供了健康向上的精神食糧，為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質人才服務。因此，合理的運用影視藝術對學生進行教育，豐富學校的校園文化。是非常值得鼓勵的。但是必須強調的是，高校校園文化本身不是思想政治教育，卻發揮著重要的思想政治教育功能。它的一個特點就在于其形成于無形也作用于無形之中，自然而然。易于接受，是一個日常性的、漸進性的長期過程。每一個置身其中的人，都會在思想觀念、心理素質、行為方式等等方面被它特有的文化氛圍和精神環境所影響。各種積極的文化因素就會在不知不覺中，把對人才的基本修養要求和育人目標滲透到大學生文化活動的各個環節中，從而潛移默化地促進大學生德、智、體、美等綜合素質的全面、和諧發展。

在這個潛移默化的過程中，如何能夠正確引導學生辯證地理解后現代語境下影視藝術的娛樂性和思想性更值得去探討。一方面，“表達思想，體現教化的文藝作品(特別是敘事作品)世世代代地熏陶著讀者觀眾，影 響著讀者觀眾，逐漸銘刻于觀眾的記憶儲存之中，化為觀眾的欣賞經驗，演變為觀眾的審美需求。影片蘊含思想、富有感悟、賦予教化成為相當一批觀眾對影片的必然期待。”另一方面。作為大眾文化的重要組成部分，影視藝術更多的是服務于社會大眾的娛樂休閑。因為“影像這一想象帶來的是一種新的時間體驗，那種從過去通向未來的連續性的感覺已經崩潰了，新時間體驗只集中在現時上，除了現時以外，什么也沒有。”費斯克把大眾文化定義為“生產者式文本”，它強調了大眾接受大眾文化的主動性，能夠自主地從大眾文本中解讀出不同的意義、和社會身份。大眾文化產生于大眾之中，任何“宰制力曩”都不能剝奪大眾接受大眾文本的主動性。體驗愉悅的能力使人能打破娛樂與工作的界限，從而不論在工作還是休閑活動中。都能積極地去尋求最佳的心理體驗。而斯蒂芬森把人類的所有行為分工作與游戲兩種。進而把傳播也分為工作性傳播與游戲性傳播兩種。現代社會激烈的競爭加大了人的精神壓力，疏遠了人與人的關系，傳媒無疑是一個可供選擇的情緒發泄渠道，它的娛樂功能具有發泄情緒的替代性作用。從某種意義上來說，人類的傳播源于人類追求快樂的本能，傳播并不只是人類實現某種社會性改變的工具，它為人類提供一種滿足感和快樂感。

第3篇：現代文化建設范文

【關鍵詞】校園文化建設；內容；存在問題；加強措施

校園文化是在學校歷史發展過程中逐漸積淀而形成的一種獨特社會文化，是學校師生知識結構、文化修養、行為規范和價值取向的外在體現。作為肩負傳統文化傳承和發展歷史責任的各級、各類院校，加大校園文化建設力度，幫助學生樹立正確的價值觀和道德觀，培養品德高尚、信念堅定、科學知識豐富、綜合素質能力強的，符合社會所需的復合型人才，是促進我國學校教育進一步完善和發展的重要途徑。

1 校園文化的作用分析

校園文化是社會文化重要的組成部分之一，對人類的文化傳承和發展具有重要作用，并對自身范圍內事物具有著較大的影響力和約束力。

1.1 校園文化對學校內發展的影響及作用

學校的師生作為校園文化的主體，自然而然地會受到校園文化的熏陶、規范和激勵。和諧、合理的教學環境、工作環境、人文氛圍、人際關系能夠給學校師生帶來愉悅感和精神動力。學校的規章制度、教師的職業操守、學生的學習生活氛圍等校園文化的微觀體現，均會對學校師生的思想、行為起著一定的約束和激勵作用。

通過校園文化對學校師生有形、無形的影響和約束，能使師生在日常工作、學習和生活當中，做到從被動地接收到主動遵守，由檢查監督到習慣養成的轉變。同時，面對著共同的校園文化熏陶，可促成廣大師生形成共同奮斗目標和價值取向，激勵他們奮發圖強，為集體榮譽和自身成功而努力奮斗。

1.2 校園文化對社會的影響及作用分析

作為社會文化重要組成部分之一，校園文化由于受成員素質相對較高、成員構成具有發散性和廣泛性等特點影響，現代校園文化具有傳承創新及輻射示范作用。文化傳承是學校最基本的功能之一。文化研究、發展和傳承和校園文化建設是相互影響、互相促進的，學校作為先進科學知識及人才培養基地，在接收和消化社會文化的同時，又能將自身獨具的先進性、特質性文化傳遞給社會，從而促進社會文化發展的同時，提升了社會文化的品味與質量。

2 校園文化建設所面臨的問題分析

校園文化建設的目的在于教育和引導學生，將他們培養成為合格的社會主義建設者和接班人。與社會發展同步，我國的校園文化建設也取得了令人矚目的成績，培養出大批的合格人才。但不容忽視的是，受諸多方面原因影響，當前我國校園文化建設尚存在一些問題有等解決。

2.1 校園文化建設的發展尚不平衡

隨著近年來我國教育事業的發展，我國各級、各類院校進入了發展的快車道。特別是一些高等院校辦學規模不斷擴大，建設起了規模龐大的新校區，運動場、游泳館、體育館和多功能廳等基礎設施力度也在不斷加大，校園的面貌煥然一新。但是，需要注意的是，物質文化建設不是目的，精神文化形態建設才是校園文化建設的精髓所在，更是校園文化存在的價值和意義所在，片面重視物質文化建設，卻忽視精神文明建設，必然使校園文化建設成為無源之水，無本之木。

2.2 校園文化的價值取向功利色彩愈加明顯

隨著我國社會主義市場經濟體制的不斷發展完善，引發了深刻的社會變革，使得人們的價值更趨多元化態勢，這也是經濟社會發展必然的結果。身處社會當中，這種變化和影響自然要在學校當中有所反應。實踐表明，價值觀的多元化致使我國當代學生中，功利主義思想比較嚴重，不少學生在實際生活中喪失原則，一切向錢看，以功利目的為標準，理想和信念在其眼中一文不值，艱苦樸素、為人民服務等觀念不復存在，頹廢的人生觀和價值觀充斥在校園中。

2.3 校園文化建設特色不明顯

由于我國幅員遼闊，各地文化傳統、風土人情差異較大。按理校園文化建設應當呈現出不同特色，這也是其魅力和生命力之所在。然而，現實是很多學校校園文化建設方面缺乏創新意識，高度雷同，這種雷同不僅表現在場館建設和校園活動極其相似上，甚至于校風校訓的制定也高度雷同，絲毫沒有彰顯學校的特色，也就談不上對學生產生積極的教育意義了。

3 加強現代校園文化建設的有效措施

3.1 轉變校園文化建設理念

針對校園文化建設思想認識上所存在的不足，要提高認識，轉變理念，才能加強校園文化建設。一方面，要轉變重物質輕精神的文化建設理念，無需過多地投入金錢、人力物力到那些標志性建筑或雕塑上，而應培養真正具有凝聚力、向心力和號召力的文化建設。另一方面，要堅持校園文化建設的正確方向不動搖，即用社會主義核心價值體系引領學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，要提高學生的思想政治素質和科學文化素質，培養良好的學風、校風和作風建設，這是加強現代校園文化建設的基礎所在。

3.2 加強校園文化的個性化、特色化建設

校園文化建設不能是趨同的，而應突出其個性和特色。建設個性化的校園文化，應當注重學校傳統文化，從學校辦學定位、人才培養模式等環節體現學校特色，在人才培養上，應把社會需求與辦學特色有機地結合起來，以避免面臨巨大的就業競爭壓力。對那些具有傳統特色的校園文化，應盡量予以保留。例如，清華園的未名湖等具有特色和人文的建筑、景觀，是學校獨具特色校園文化的外在體現，應當得到繼承和發揚，必須要予以保留。學校個性化文化則是學校魅力所在，要發揚學校個性化文化建設，就應立足自身傳統，發揚特色，注重文化底蘊的培養和傳承，才能形成良好的個性化校園文化。

3.3 校園文化建設要發揮教育功能

針對當前我國校園文化建設存在的問題，必須清醒地認知到：對學生的獨立自強意識、創新意識、創業意識應當繼續發揚，而存在的信仰缺失、價值觀扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏等問題，則應通過發揮校園文化建設的育人功能，對其進行積極引導，加強精神文明建設，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。對于校園文化建設過程中所呈現出的過多商業味和市井氣，也應適當予以控制，以通過校園文化建設育人功能的發揮，營造良好的校園環境，進而為加強校園文化營造良好氛圍。

3.4 開展豐富多彩的校園文化活動

校園文化活動是校園文化建設的主要內容。教育的最終目的是為社會培養有知識、有能力、高素質的人才。相對于課堂教學這一共性教育而言，校園文化活動能夠更加充分地使學生施展才華，發展個性發揮特長。因此，學校應通過各種校園文化活動，使學生投身實踐、發展興趣愛好，在校園文化活動中挖掘學生潛力，使學生能夠充分認識自我，增強信心，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。可以說，豐富多彩的校園文化活動，既豐富了學生課余生活，又凈化了校園的精神環境，是增長學生才干，提高學生綜合能力和素質，加強校園文化建設的重要途徑。

4 結語

校園文化是學校建設的靈魂，是推動學校發展的精神動力。只有從營造良好育人環境和提高育人質量的高度來研究和建設校園文化，才能營造充滿思想、底氣和智慧的現代校園文化，使學校真正成為師生進步和成長的精神家園。

【參考文獻】

第4篇：現代文化建設范文

關鍵詞：體育文化；“絲綢之路經濟帶”；貢獻度

中圖分類號：F114.46 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）03-0070-02

隨著人們生活物質水平逐漸提升，對文化建設與生活的需求層次越來越高，體育文化迅速發展，形成了榆林地區一定的核心競爭力。處于“絲綢之路經濟帶”建設的關鍵發展時期，榆林地區體育文化對其具有一定的推動作用，在一定程度上強化了榆林地區的體育文化建設，推動以“體育文化”為突破口實現全面文化建設，優化體育文化宣傳結構，以其特有的方式不斷為推動“絲綢之路經濟帶”做出貢獻，深刻影響和教育著榆林地區的體育文化建設。

一、榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”文化層面的貢獻

榆林體育文化發展，在一定程度上反映了一個地區的文化精髓與精神文明，在“絲綢之路經濟帶”發展的關鍵時期，榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”做出了文化層面的高度貢獻。其一，有利于以體育文化為著力點，堅持現代文化與精神文化引領，在全面提升榆林地區文化感召力的同時，引導榆林地區積極進行文化示范，切實發揮“絲綢之路經濟帶”的連片示范效應。強化榆林地區體育文化建設，需要打造出與體育文化配套的公共文化服務體系，以體育文化為突破口建立建設文化示范區，緊緊圍繞“絲綢之路經濟帶”對體育文化建設的要求，積極推進榆林地區公共文化服務不斷向標準化方向發展，依托榆林地區特殊的文化資源，充分發揮其體育文化領域的整體發展優勢，打造出榆林地區體育文化建設、傳播與交流中心，從而以絲綢之路為導向實現體育文化配套文化的服務平臺，切實打造出榆林地區文化交流中心，制定出符合榆林地區實際情況的體育文化服務體系。其二，以“絲綢之路經濟帶”為切入點結合榆林地區區域發展的現狀對文化層面進行整體定位，加快榆林地區與周圍地區之間的民族文化、歷史文化等的溝通和交流，積極推進榆林地區地域文化建設。榆林地區具有豐富的資源，通過合理的開發和利用，可以進一步推進榆林地區充分發揮其優勢資源的作用，打造和完善榆林地區體育文化功能，從而從群眾文化的整體需求出發加快“絲綢之路經濟帶”的文化特色建設，體現榆林地區體育文化經濟帶核心的魅力。其三，有利于積極爭取國家對體育文化建設和宣傳的扶持，準確把握好經濟帶建設中的文化事業宣傳，推進政策和項目切實得到扶持，在統籌規劃的標準上推動政策、資金落實到位，從而增強榆林地區文化建設的凝聚力與競爭力，形成了強大的合力，在一定程度上為促進“絲綢之路經濟帶”和榆林地區穩定發展提供強有力的保障，切實增強了榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”建設的內在動力。

二、榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”政治層面的貢獻

榆林體育文化，在一定程度上對“絲綢之路經濟帶”政治層面做出了明顯的貢獻，利用體育文化形成榆林地區文化知識和政治體制鞏固的重要基地。首先，榆林地區體育文化主要是以精神文明為主體，以文化市場為主導，通過“絲綢之路經濟帶”的作用引導廣大榆林地區人們積極參與到體育娛樂性的群體活動中，通過一定的措施升華到政治層面，切實積極開展體育文化競賽等體育行為活動，利用經濟帶的傳播與流通，切實拓寬體育文化建設視野與宣傳渠道，從而豐富榆林地區體育文化，引導人們強化身體鍛煉并提升其身體素質，在豐富生活內容的基礎上推動榆林地區文化建設向政治層面發展。其次，以體育文化為基礎增強“絲綢之路經濟帶”的動態性、創造性和靈活性，推動榆林地區建立健全相關政治體系與機制，突破長期艱巨的區域性任務，緊密聯系經濟帶的實踐與探索，獨立進行榆林地區體育文化的研究和提升。主要是在體育文化建設的基礎上不斷進行創新，尋找到經濟帶發展的突破口，不懈努力，全方位打造和建設榆林地區獨特的體育文化，引導該地區體育文化不斷延伸和拓展，朝著更加健康、積極進取的方向改革和發展，在體育文化體系的指導下促進體育文化為“絲綢之路經濟帶”服務，最大程度促進人們養成敢于拼搏、樂觀的精神。最后，以體育文化繁榮發展為基礎延伸到各地區政治文化層面的交流與溝通，在提升榆林地區廣大人民文化素養的基礎上，增強該地區在經濟帶過程中的影響力與競爭力，從而促進該地區積極改善體育文化建設環境，為推進榆林地區與其他地區政治層面的交流打下了堅實的基礎。

三、榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”社會層面的貢獻

強化榆林地區體育文化建設，有利于從豐富多彩的體育活動中培養頑強拼搏的品質，推動其對“絲綢之路經濟帶”做出社會層面的貢獻，促進社會向更加科學化和規范化的方向發展。其一，積極組織和開展一系列關于體育活動，吸引更多的企業和地區共同參與，在提升榆林地區影響力的同時，為榆林地區社會發展提供了發展的良好途徑。因為豐富多彩的體育活動總是能引起廣大人民對文化的吸引力和注意力，在各地區體育競賽中樹立其合作與競爭意識，更多地從政府、社會等層面激發起廣大人民對體育文化建設的向往，在體驗到體育運動樂趣和價值的同時，為形成較好的社會秩序打下了堅實的基礎，也為以后與其他地區、其他層面的合作生活提供了一定的支持。其二，準確把握榆林地區體育文化的需求與建設的重要意義，在體育比賽中充分展現勇于進取的性格，頑強拼搏，不斷超越，積極探索，在實施性發展的同時推進體育文化活動與其他活動共同發展，在活躍的體育文化氛圍中推進榆林地區社會更加繁榮發展，并與學習、生活深度融合，增強體育信息文化的感染力，在體育文化中促進并形成敢于進取與團結進取的精神，確實推行體育文化建設與經濟帶建設全面發展。其三，在“絲綢之路經濟帶”的積極帶動作用下，增強體育文化的政治性與社會性，有利于促進榆林地區積極開展娛樂色彩的體育活動，陶冶情操，增強榆林地區的社會性發展，在經濟帶建設的影響下倡導團結拼搏的進取精神，超越榆林地區的發展，積極帶動其他地區共同發展和繁榮，并在強烈的市場競爭中養成不斷超越的精神，從而有利于“絲綢之路經濟帶”充分發揮其作用，促使體育文化為其服務，并形成了一定的社會秩序和規范化。

四、榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”經濟層面的貢獻

榆林地區體育文化在一定程度上融合了民族性、政治色彩和經濟色彩，對“絲綢之路經濟帶”經濟層面做出了突出的貢獻。其一，為榆林地區的城市建設做出了一定的貢獻，從而帶動經濟發展。通過對體育文化的建設，推進榆林地區高新技術產業不斷進行調整與發展，準確把握“絲綢之路經濟帶”的發展機遇，強化榆林地區城市的整體建設，比如以高新技術為導向加強榆林地區通信設備、基礎設施、綠色環保與體育基地等，可以最大限度地發揮“絲綢之路經濟帶”的作用，利用經濟帶建設，切實優化榆林地區技術產業的空間布局，借鑒“絲綢之路經濟帶”交流機制的平臺，切實增強了榆林地區體育文化與經濟發展的科技帶動力和支撐力，引導和推動榆林地區不斷向高新技術產業城市轉變和發展。其二，體育文化對榆林地區環境保護和旅游業發展起到了很好的推動作用。利用榆林地區平臺打造出“絲綢之路經濟帶”的文化圣地，可以吸引其他地區和更多旅游者的眼光，為帶動榆林地區經濟發展提供了更好的契機與發展平臺，因為以體育文化為視角增強了榆林地區經濟發展的獨特性，在吸引廣大人流量的同時增強了服務行業等的發展，為榆林地區經濟發展創造出大量的就業機會和經濟效益，真正推動榆林加快基礎設施建設，在市場需求的引導下提高硬件設施水平，從而更好地帶動經濟發展。其三，體育文化對“絲綢之路經濟帶”的經濟和社會發展具有很大的促進作用。榆林地區有了“絲綢之路經濟帶”的支持，從整體上來說推動了榆林地區產業結構的調整，發展特色優勢產業帶動了榆林地區基礎設施建設的升級，在一定程度上優化了榆林地區的城市環境，促使榆林地區經濟與環境協調發展，促進榆林地區區域經濟一體化發展。

五、結論

綜上所述，在“絲綢之路經濟帶”的春風下，榆林地區體育文化深入發展，形成了榆林地區以體育文化為導向的經濟一體化發展的新格局，體育文化與“絲綢之路經濟帶”具有相互影響與相互約束的作用，構成了良好的互動機制。因此，榆林體育文化對“絲綢之路經濟帶”在政治、社會、文化與經濟層面都做出了許多貢獻，準確把握住榆林地區區域內的差異性，優化其產業結構，聚集榆林地區與周圍地區的優勢資源，促使體育文化為“絲綢之路經濟帶”更好地服務，又促使“絲綢之路經濟帶”為榆林地區體育文化建設提供了指導，實現經濟、社會、政治與文化的深度融合，切實以體育文化為突破口推動榆林地區體育文化為“絲綢之路經濟帶”做出貢獻。

參考文獻：

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[4] 趙亮，向斌.“絲綢之路經濟帶”體育文化認同與價值需求[J].當代體育科技，2015，（6）.

第5篇：現代文化建設范文

符號是一種文化的象征，在建筑文化中的符號，更是一個民族傳統價值觀的體現。建筑設計中，有關傳統文化符號的提取更是需要有一定的審美價值，通過采用中華文化獨有的符號基礎，做到對建筑物的形態和結構、色彩和空間的傳統化表達，體現傳統文化價值，增強人民關于審美方面的愉悅感。傳統文化在建筑藝術中的表達，包括建筑的形態、色彩、材質和空間等多種方面的元素。在保證實用功能的前提下，應突出傳統文化的精神內涵。縱觀世界各地的建筑發展史，可以看出一個民族的建筑凸顯著本民族的文化內涵與特征。通過建筑中極富文化特征的表達，給人以視覺上的沖擊力，從而體現出本民族文化的特點。民族文化凸顯的建筑，或簡單大氣，或精致華麗，或神秘幽深，總是以一種文化的符號呈現在觀賞者眼中，成為傳遞文化信息的媒介。

二、傳統文化元素在建筑設計中的體現

1、在建筑形態中傳統文化符號的體現

建筑形態指的是一般建筑物的外觀，給人的感覺是否美觀大方、線條是否流暢、外形的端拱威嚴等，都是在融合傳統文化符號時設計師應該注意的問題。使用傳統建筑中的一些形式來平衡建筑系統的美感，是一種體現傳統符號的良好方式。在外形方面的體現諸如在建筑比例、空間和協調方面的影響等。這些因素對于建筑的外形有著一定的塑造作用，影響著人們的觀感，通過視覺直接影響我們的感官，也在一定程度上影響著人們的審美。設計師在形態的設計當中應該利用建筑物的不同部分進行編碼，來進行藝術的加工和改造。在設計時應對傳統文化符號進行提取，巧妙的融合到現代建筑的設計當中，使建筑風格體現出中華民族的文化風格。融入傳統文化符號的建筑也使得人們在心靈上有一種文化歸屬感，從而使人們更好的接受建筑傳達的理念，可以在一定程度上將中國文化的理念傳遞下去。

2、有關建筑色彩中傳統文化符號的體現

建筑中有關色彩的使用可以給人視覺上造成一種沖擊，從而形成對建筑物的一種直觀的印象。通過對色彩的巧妙搭配，凸顯中華傳統文化的氛圍，可以為建筑物彰顯一定的氣質與文化底蘊。建筑物中對色彩的合理使用，可以給人們傳遞正面的有效的信息，傳遞一定的文化符號，加深了人們對于建筑本身的了解和感悟。這樣就使得色彩的運用在建筑物中發揮了其一定的功能，同時色彩的搭配還給人們帶來了一定的觀賞價值和精神享受。在一定的建筑環境里，具有傳統文化色彩的建筑可以給人以一定的心理關懷，滿足人們心理上的需求。例如，在中國傳統文化中，紅色是一種喜慶、溫暖、吉祥的象征，是我國人民喜歡的顏色，代表著洋溢的熱情，在一些建筑物里通過中國紅的運用，使建筑物有了一定的視覺沖擊力。在中國傳統的文化中，黃色也是一種色彩運用中的“正色”，象征著炎黃子孫，在傳統的文化體系下被認為是一種帝王之色。合理的運用色彩可以突出建筑的莊重、華貴之感，以突出中國傳統文化的符號。

3、有關建筑材質中傳統文化符號的體現

建筑材質是一種建筑過程中運用的一種材料，通過這種材料的特征可以給建筑賦予一定的質感，從而引發人們心理和生理上的感受，獲得對建筑直觀的印象。所以建筑材料中傳統文化中的材質也是一項可以進行發揮的元素。材質的作用可以發揮建筑本身所表現的內在含義，因此在設計時需要加以重視和運用。通過不同材質的搭配和使用，來傳達不同的涵義，提高建筑的品質和審美特征。傳統的建筑材料中，一些瓦、磚、木、石等材料是傳統建筑中經常用到的，比如北大的圖書館，其建筑設計之初，就將青磚灰瓦作為其建筑的主要使用材料，突出了其傳統建筑的特征，呈現出了古色古香的文化氛圍，打下了良好的傳統文化的基調。當今建筑行業的突飛猛進，建筑材料不斷的創新和換代，傳統的材質漸漸失去了其應用的市場。因此我們應該在這種環境下注重對于傳統材質的利用，發揮其文化的價值，體現其審美的特質，突出其情感的表達。通過就地取材和因地制宜，實現成本的節省，將設計風格與現代的需要結合，突出對于文化的繼承。

三、結語

第6篇：現代文化建設范文

關鍵詞：行政文化;行政管理;現代化建設

行政管理現代化是實現我國政治現代化的重要環節，是我國現代化進程建設的前提和基礎，其主要內容包括物質、精神和制度三個層次的現代化管理，隨著我國社會主義建設進程的加快，文化的作用越來越突出，被廣泛運用于各個領域，在行政管理中加強行政文化建設，是實現我國行政管理現代化的重要策略。

一、行政文化和行政管理現代化概述

行政文化是行政的變現方式，從宏觀上講，行政文化是指人類在日常生活中進行的一切創造活動，既包括物質文化和精神文化，又包括行政組織的建設文化，從微觀上來說，行政文化是指文化理念，是人類的行為準則和價值觀念，本文雖研究的行政文化是從制度和精神文化兩個層次。行政管理現代化一方面是指實現政治、經濟及社會的現代化和法制化發展，另一方面是加強行政管理中物質、精神及制度的現代化建設，其中物質建設是基礎，行政文化建設是核心，實現行政管理的現現代化建設是一個長期的過程。行政文化建設和行政管理現代化兩者之間的關系是相互依存的，文化對人們的思想觀念的塑造和形成有著重要的影響，行政文化對行政人員的素質和行為也有著深遠的作用，其主要體現在行政人員的辦事能力和行為準則中，是行政人員思想觀念的直接體現，能夠影響行政人員的決策結果，對行政人員的整體素質有著重要的引導作用，營造良好的行政文化環境是提高行政工作效率的重要途徑。此外行政文化對行政組織的建設和發展也有著重要的作用，行政文化從廣義上來講是一種社會文化背景，人類在這種文化背景下進行相關的生產勞動活動，進而形成約定成俗的文化準則，行政文化對行政組織機構的影響，主要體現在行政管理的成立和發展中，使其更加適應現代社會的發展需求。

二、行政管理現代化建設出現的問題

行政文化對行政管理的現代化建設和發展有著雙面的影響，既能起到正面積極的影響，加快其建設的步伐，又會產生一定的消極負面影響，其消極負面的影響主要體現在傳統行政文化中落后的一面。首先傳統行政文化中落后的理念對政府職能的轉變起著阻礙的作用，當下社會市場經濟的發展要求國家放松對經濟的管理，充分發揮市場的自我調節作用，然而我國傳統文化深受古代封建制度的影響，認為行政權力是高度集中和統一的，自這種行政文化理念下，政府想要實現對社會的全面管理，不僅增加了政府職能管理的難度，更加約束了社會經濟的自由發展。其次傳統文化中蘊含著大量的階級、特權文化，在一定程度上影響行政人員思想的提升，使得部分行政人員的行政意識薄弱、公眾服務水平低，將工作重心放在為自身謀利益，不利于整體行政人員的素質提高。再其次傳統文化中權利集中制進一步阻礙了我國行政管理現代化建設，實現行政管理現代化的實質就是對行政權力進行合理的分配和調整，我國地域遼闊，在全國范圍內建立諸多的省、市及地方政府機構，中央機構需要積極調整和分配好各個地方政府部門的正職責，建立自上而下的權力體系，既保證中央權力的統一，有要給予地方政府管理的相對自由性，在具體的實施過程中十分困難。最后傳統文化阻礙了我國行政管理的法制化建設，依法治國、依法行政是我國的基本方針，實現行政管理的法制化建設是維護社會和諧穩定、促進經濟穩步增長的前提和基礎。然而在傳統文化中，主張以人治國的方針，進而忽視了法制的重要作用，長此以往以下，不利于行政法律的建設和發展。

三、加強行政文化建設在行政管理現代化發展中的有效策略

行政文化對行政管理現代化的建設和發展有著積極的作用，為行政管理的現代化建設提供了理論的指導，從行政文化角度建立和完善行政管理現代化，是實現行政管理現代化的根本途徑。

1.明確行政文化建設目標，加強行政管理現代化建設

行政文化是行政管理的理論基礎，對行政管理的整體建設和發展發展有著積極的指導作用，是行政管理體系的一部分，能夠有效的促進現代行政管理的有效變革。我國正處于社會主義建設和發展的關鍵時期，優秀的行政文化為行政現代化管理指明了建設方向，即創新行政管理理念，突破傳統行政管理模式，積極轉變政府職能，優化組織內部結構，運用現代多媒體技術輔助行政管理，培養和提升行政人員整體綜合素質，提高行政管理工作的效率化，充分發揮行政文化行政管理中的建設作用，形成以為群眾服務，實現群眾利益的服務宗旨，讓行政管理更加適應群眾的發展需求，真正實現我國的民主化。

2.大力發展市場經濟，推動行政管理法制化建設

自改革開放以來，我國的政治經濟得到了快速的發展，人們的生活水品得到普遍的提高，盡管如此我國依舊處于社會主義初級階段，在社會主義建設中仍然存在著諸多問題，尤其是經濟發展方面，在由計劃經濟向市場經濟轉變的過程中，還處于探索階段。因此為了更好的發展我國社會主義市場經濟，就需要大力發展行政文化，在科學的理論的指導下，進行一系列的變革，同時市場經濟的發展進一步提高了人們的政治文化素養，并在此基礎上提高了對行政文化的建設。理論中指出了政治和經濟是相互影響的，經濟發展會影響政治體制的變革，加強和重視對行政文化的管理和建設嗎，能夠有效的提高我國行政管理工作，為行政改革作出重要的貢獻。在建設行政文化的過程中，需要準確的把握行政管理的現代化建設方向，重視行政管理在社會主義初級階段的管理作用，根據我國的國情，結合我國傳統文化的精髓和核心，借鑒西方國家的行政管理體系，建立適應我國社會主義建設和發展的行政文化，進而推動行政管理的現代化。

3.豐富行政文化建設內容，實現行政管理科學化建設

行政文化是行政管理的具體表現，對行政管理現代化發展有著積極的作用，大力發展行政文化，豐富行政文化的內容，是促進行政管理改革的重要途徑。發展我國的行政文化內容需要做到以下幾個方面：首先對現有的行政文化進行改革和創新，取其精華去其糟粕，繼承和發展其中優秀先進的理念，摒棄其落后愚昧的思想，對行政文化進行系統的總結和歸納；其次西方發達國家擁有著成熟的行政管理體系和理論研究，吸收西方國家先進的行政管理經驗，借鑒其中適合本國國情的行政管理方案，豐富我國行政文化的內涵，建立適應現代社會發展需求的行政管理體系，實現我國行政管理的民主化、科學化和法制化；最后將我國優秀的傳統文化和西方先進的行政管理經驗有效的結合起來，樹立正確的行政文化價值觀，并將其運用到行政文化建設的各個方面，提升行政人員的綜合素質，建立其正確的思想觀和價值觀，真正做到為民服務，營造健康良好的行政管理環境。

綜上所述，行政文化是行政管理的重要內容，是提高行政管理縣現代化水平提高的有效途徑，對行政人員、行政組織和行政制度的完善有著深遠的影響，因此重視行政文化的發展，豐富行政我呢花的內涵，以科學先進的行政文化理念推動我國行政管理向現代化轉變，為我國進行社會主義現代化建設提供制度保障和理論支持，有利于進一步提高我國綜合國力，充分發揮行政管理的積極作用。

參考文獻

[1]關于行政文化建設與行政管理現代化的研究[J].張永欣.西部皮革.2017(08)

第7篇：現代文化建設范文

1.1哲學性是中國傳統建筑文化的特點“天人合一”是中國傳統文化的核心思想,中國傳統建筑文化強調自然、思想、人生的集中和統一,在具體的中國傳統建筑上這一文化特點得到集中體現,天人合一的哲學思想成為中國傳統建筑文化誕生和發展的基礎,體現了人與自然交融一體、和諧發展的理想,構成了具有中國特色的中國傳統建筑文化。

1.2生態性是中國傳統建筑文化的要點“風水”是中國傳統文化對自然和生態的獨特闡釋,風水學說對中國傳統建筑文化的影響深遠,中國傳統建筑十分重視建筑物與自然生態的關系,倡導氣候、景觀、水文、地質一系列生態的的綜合,并可以形成評價和選擇的基礎,在樸素唯物主義、實用思想和原始生態理念的綜合下,形成了中國傳統建筑文化最具有特征和代表性的要點。

2現代建筑設計工作中傳承中國傳統建筑文化的要點

2.1傳承中國傳統建筑文化形式現代建筑設計應該以中國傳統建筑文化形式作為傳承的主要內容,以中國傳統建筑文化為平臺,進行進一步的概括、總結、結構和變形。在豐富建筑設計結構形式,豐富建筑設計審美取向的基礎上,給建筑物一個功能性、藝術性、符號性的標志,使建筑物具備更多的藝術內涵和更深的藝術層次,做到對建筑設計水平的提升與保障。

2.2體現中國傳統建筑文化精神現代建筑設計工作中要體現中國傳統建筑文化的內涵和精神,用富有中國傳統建筑文化精神的符號來表達自己對現代建筑和建筑文化的理解,繼承中國傳統建筑文化的精神,以形會意,既達到現代建筑設計蘊涵傳統建筑的某些特質,又可以平衡和保持中國傳統建筑文化與現代建筑設計之間的關系,是建筑設計體現出獨特的創造性和傳統的延續性。

2.3延展中國傳統建筑文化技藝現代建筑設計應該借鑒中國傳統建筑文化中技術、藝術處理的手法,取得建筑物、環境、材料的平衡關系。在現代建筑設計中還應該延展中國傳統建筑文化技藝,對粗糙落后的部分予以剔除,對于凈化傳統的部位予以保留,使建筑設計達到最佳的效果,營造出符合中國傳統建筑文化的建筑意境與風格。

2.4開拓中國傳統建筑文化方法中國傳統建筑設計思想強調人與自然的共生,講求天時地利人和,因勢利導,因材施藝,適可而止。現代建筑設計應該在其基礎上進行拓展,采取更先進的材料和技術,使現代化的建筑更好地融入中國傳統建筑文化。

2.5關聯中國傳統建筑文化的意識應該在追求高效、簡潔節奏的基礎上應用中國傳統建筑文化的意識,滿足人們潛意識中親近傳統文化的心態,在設計工作中可以選取傳統生存經驗中對應的元素加入設計之中,使人們在不失時尚感的同時追溯回憶,完成精神的釋放與安逸。2.6建立中國傳統建筑文化與現代建筑設計共存聯系要完成具有東方特色的中國現代建筑設計,需要發掘中國傳統建筑文化中所蘊涵的現代價值,使本質思想與具體技術相契合,從而設計出更多植根于中國文化土壤的現代建筑作品。

3結語

第8篇：現代文化建設范文

設計，是藝術與科技結合的產物，而藝術與科技屬于廣義的文化范疇。餐飲空間設計是屬于商業文化類型，通過設計師對空間進行嚴密的計劃、合理的安排，給商家和消費者提供一個產品交換的良好平臺，能夠給消費者帶來方便和精神享受。現代餐飲空間需要有一定的趣味性，人們可以在空間中傳達情緒，但目前，不少餐飲空間設計者還沒有真正把握現代餐飲空間設計的內涵，在設計過程中，存在設計定位不明確等問題，具體分析如下。

1.1現代餐飲空間設計定位不明確

設計是為人服務的，現代餐飲空間同樣也要以顧客的需求為先導，但是，目前不少餐飲空間存在設計定位不明確問題，在表現手法上采取了單純堆砌昂貴的新材料元素進行設計，忽視了設計的初衷，表達不出消費者所需要的空間氛圍。事實上，現代餐飲空間設計中仍然要在滿足使用功能的基礎上，把握目標消費群的審美需求，應用與消費者相適應的形式語言來表現室內空間，通過明確餐飲空間設計定位，準確把握顧客的心理需求，從而提升設計質量，得到消費者的青睞。

1.2現代餐飲空間設計缺乏地方文化特色

不同地域環境孕育了各具特色的地方文化，現如今全國各地旅游業的發展必然帶動餐飲業的發展，這就要求餐飲經營具有地方特色，通過具有地方特色的飲食文化，與地方文化特色的空間設計形式來吸引消費者，提高企業競爭力。然而，在現代餐飲空間設中缺乏特色鮮明、有地方藝術特色的素材來裝飾烘托空間，因此，在設計過程中要從地域文化與歷史文脈中尋求鮮明而典型的切入點，加入現代設計語言表達出不同地域文化的獨特性。

1.3現代餐飲空間設計缺乏文化主題設計

餐飲空間作為一種特定的環境空間，需要通過傳達某種主題信息來滿足人們精神文化生活的需要。鮮明的主題是餐飲經營者表達其理念與使命的載體，也是餐飲文化空間環境向目標顧客群體所表達的中心思想和經營理念。就餐的過程總是與人的觀念文化相關聯，消費者總是希望能夠在符合自己心理和情感的餐飲環境中用餐，而帶有主題的設計有助于提升精神境界高度。但就目前來看，不少餐飲空間還缺乏文化主題設計，缺乏餐飲環境的文化主題氛圍。因此，設計師在現代餐飲空間設計中，要體現餐飲主題文化，通過設計主題形象，從而塑造餐廳文化空間的靈魂。

2傳統文化在現代餐飲空間設計中的應用

現如今的餐飲空間早已不是僅為人們提供美食的場所，它體現著一種新的文化，餐飲空間的設計是承載文化的載體。從過去一代又一代的藝術家、設計師的作品中，我們依稀可見如影隨形的傳統文化，可以說，任何傳統文化或直接、或間接都影響著現代設計，而如何在餐飲空間中體現傳統文化更是設計師追求的目標。

2.1現代餐飲空間設計中傳統圖案的融入

中國傳統文化題材廣泛，形式多樣，其中寓意著吉祥的裝飾紋樣不僅占據過去人們日常生活中的方方面面，在現代設計中仍然占有一席之地。例如，把火紅對聯、桃符年畫取其形，延其意，應用在現代餐飲空間設計中，其中美好的寓意，深層的裝飾動機表達人們對生活的祈盼，而這種美好的祈盼不分年代延續著，使空間多了些許親和力。

2.2現代餐飲空間設計中傳統文化思想的表達

現代餐飲空間設計要盡量滿足就餐者對于文化氛圍的需求，設計要體現文化內涵。中國傳統文化一直受儒、佛、道3種思想的影響，那在現代餐飲空間設計中要有所體現，比如，儒家思想講究“天人合一”的理念，在餐飲空間設計中可以模仿自然山水，再造天然之美；在裝飾上則應該不過分雕琢修飾，使景與情自然交融，把中國傳統文化思想精髓與現代的科技手段結合，提升餐飲空間的文化意境。

2.3傳統文化與現代設計的相互融合

傳統文化為現代設計提供了理論基礎，現代餐飲空間設計中對于傳統文化在空間的表達只是把某一符號、某種形式或某些傳統材料單純借鑒，而設計是需要不斷地創新，創新的設計要有強烈的時代感，符合時代特征，但又要不失個性，那么獨特的中國傳統文化就是我們的個性招牌。設計師在研究傳統與創新這個設計界永恒的課題時，要不斷擴展、延續傳統文化，并且要對傳統文化元素進行打散重構，重新演繹，運用現代設計手法對傳統文化元素進行轉化、糅合、提升，使不同消費者接受文化熏陶，在享受美食的同時得到心靈的啟迪。

3結束語

第9篇：現代文化建設范文

關鍵詞：通信設計企業；企業文化；建設

企業文化是一個企業的靈魂，是一個企業的性格，沒有靈魂的企業是無生命的，也不具備競爭力，更談不上發展。從來都沒有最好的企業文化，只有最適合的企業文化。

1企業文化的作用

具備“共同的目標”僅僅是感性層面的統一，只能成為廣大員工努力拼搏的動力，而真正想要做到以客戶服務為中心的持續性發展，必須從感悟到理性，實現更高層次的核心價值觀的統一，實現文化的共鳴。企業文化說到底是全體員工的文化，只有大家共同搭建，才能讓所有員工發自內心的認同，要讓企業文化引導員工做精、做強的同時實現人生價值的最大化，達到共贏的目標。企業是以盈利為根本目標的，但這樣的目標越來越與現實的競爭難以適應，企業在逐利的同時仍然需要做好文化建設來增強企業抵御風險的外在能力，并通過企業員工的自我實現與歸屬感增強內部凝聚力，這是一個可持續發展企業的必然導向。對員工的激勵，應綜合考慮物質和精神的需要，其中精神需要、自我實現需要、自尊需要則要靠。這就是現在很多企業在留住人才的時候，不僅靠待遇留人，還要靠感情和事業留人。而感情和事業正是文化的一部分。企業應能夠團結員工的心，使他深切感到這個事業值得追求，使他感到企業如家，也可以通過企業文化，通過文化的感情訴求實現。經過無數企業證明了的，一個企業的文化是最具有彈性的也是最具有附著性的，這樣的附著性對內可以增強企業的凝聚力及榮譽感，對外可以參與差異化競爭，提升消費者忠誠與產品識別能力。人都是環境影響的產物，一流的員工不僅要有一流的業績，一流的技術，更重要的是他的精神風貌、作風、敬業精神都應該是一流的。

2企業文化的要素

企業環境是指企業的性質、企業的經營方向、外部環境、企業的社會形象、與外界的聯系等方面。它往往決定企業的行為。價值觀是指企業內成員對某個事件或某種行為好與壞、善與惡、正確與錯誤、是否值得仿效的一致認識。價值觀是企業文化的核心，統一的價值觀使企業內成員在判斷自己行為時具有統一的標準，并以此來選擇自己的行為。英雄人物是指企業文化的核心人物或企業文化的人格化，其作用在于作為一種活的樣板，給企業中其他員工提供可供仿效的榜樣，對企業文化的形成和強化起著極為重要的作用。文化儀式是指企業內的各種表彰、獎勵活動、聚會以及文娛活動等，它可以把企業中發生的某些事情戲劇化和形象化，來生動地宣傳和體現本企業的價值觀，使人們通過這些生動活潑的活動來領會企業文化的內涵，使企業文化“寓教于樂”之中。文化網絡是指非正式的信息傳遞渠道，主要是傳播文化信息。它是由某種非正式的組織和人群，以及某一特定場合所組成，它所傳遞出的信息往往能反映出職工的愿望和心態。

3通信設計企業的文化獨特性

（1）企業對員工的依賴性高

通信設計企業具有的共性是對于組織內部員工的高度依賴性以及在員工自發性、自覺性基礎上的有機管理。毫無疑問，通信設計企業是知識型企業更是最適合人本管理的企業類型之一，企業的成敗決定于設計人員的能力，所以這對通行企業的文化管理提出了非常高的要求。

（2）企業內員工個人要求多樣化

區別于體力勞動者，腦力勞動者在自我實現上的要求要遠遠高過體力勞動者，他們實現自身價值或體驗滿足感往往需要通過更多的刺激來獲取，這樣的刺激不單單是從薪酬福利上或是從領導肯定上。

（3）企業對員工工作要求高

通信設計行業對員工的信息整合能力、溝通能力及創造能力要求非常高。在這樣的壓力下，員工容易體會生理與心理上的雙重疲憊，企業文化無疑是一種較為有效的激勵方式，在員工壓力大時一個具有良好企業文化的企業將更具有持續競爭的續航能力。

（4）員工對企業歸屬感需求迫切通信設計企業員工工作壓力大，并長期背井離鄉。公司就是“家”，工作就是生活中的主題。所以，員工在承受著巨大的工作壓力同時，也需要“家”的關心與認可，這是員工找到自我定位與肯定的最真實表現。

4企業文化管理中困難

由于通信設計咨詢行業競爭的加劇，市場績效型文化在組織內部相對發展較快，形成了全員市場化的現狀，但全員市場化也帶來了一定的問題，所有一線員工的績效都必須和市場績效掛鉤，如員工壓力較大，工作的開展往往是壓力推動，而不是自我價值推動，另外，員工對部門的活動參與積極性也不足。通信設計企業的性質導致部門運作的基礎是團隊模式，但生產部門的團隊模式與理想的團隊合作模式還有一定的差距，目前團隊的基礎是一個個項目或專業的小團隊，整體部門團隊的凝聚力依然不足，甚至存在同在部門內部工作一年之久，互相不認識的現象。另外，在部門外部環境上面，基于目前通信設計行業的競爭態勢，設計院均處于乙方地位，面對的是討價還價能力較強的三大通信運營商，導致在日常工作開展中的弱勢地位，對員工榮譽感會造成一定的沖擊。如果部門再不予以關心，很容易造成員工喪失信心與凝聚力，產生離職的念頭。

5企業文化定位

經組織部門內部企業文化調查，并委托專人進行部門凝聚力的專題研究。研究通過美國學者奎因（Quinn）對于高效率組織的經濟指標，將39個評價組織經濟效率的指標綜合為4個主要方面，兩個緯度分別為工作內容和工作方式，根據工作內容可以分為內部運營和外部發展兩個方面，而根據工作方式則可以分為靈活自主和穩定控制兩個方面［2］。企業文化被劃分為內部取向、外部環境取向、穩定控制取向和靈活自主取向四種文化取向。在長期的通信設計咨詢運作中，具有了足夠的市場績效文化和團隊支持型文化以支撐組織的運作，同時又具有一定的靈活變革文化，加強通信設計咨詢服務的創新性，但同時又需要靠層級規范型文化作為基本的運作基礎，支撐組織的基礎運作。通常來講，靈活變革型文化更注重反應速度、客戶意識、變革意識；團隊支持型文化更注重授權、溝通和以人為本；層級規范型文化注重集權、等級、規范；而市場績效型文化則注重市場意識、競爭意識和風險意識。依據39個評價組織經濟效率的指標，對組織文化進行評價，獲得企業文化評價如圖2，是以團隊支持型文化和市場績效型文化為主，層級規范型文化和靈活變革型文化為輔的企業［3，4］。

6如何建設企業文化

（1）明確企業經營特點

企業文化之所以具備獨特性，正是因為每個企業所處的外部環境不同、經營方式不同、內部人員不同、工作方式不同。就像每個人都有個性一樣，一個企業的“名片”最根本的還是一個企業的性格，一個企業的文化。公司經營理念是：“滿足客戶市場需求、創造客戶市場需求”；企業價值觀是：“溝通促進創新、合作創造價值”；企業戰略目標：拓展高端咨詢業務能力，形成強大的“人無我有，人有我優”的差異化核心競爭能力。企業文化可以概述為：專業化業務能力，周到的服務理念，良好的溝通氛圍。在企業文化范圍下，各部門需要根據業務市場的要求更加講求專業化的水準和提供周到的服務。經營特點是以項目為單位的團隊工作方式，同時絕對部分員工均為高學歷且年輕化。項目團隊隸屬于地區（一般歸為“所”層面管理），如此向上收斂。各生產部門出差人員眾多，人員相對分散，團隊之間、部門之間銜接問題較難克服。團隊內氣氛較為活躍，但長期的出差容易出現意志松散及因為個人問題背上包袱。這樣的經營特點為部門凝聚力提出了更高的要求，否則如此松散的經營方式會使越來越多的人缺乏組織歸屬感而產生對工作的不利影響。

（2）找準激勵方式切入點

使用怎樣的激勵方式來塑造企業文化是直接決定文化建設是否能夠達成的關鍵性因素。面對團隊、員工較為年輕的特點，同時兼顧長期出差的客觀事實，除了需要公司多給予關心以外，更需要合適的激勵方式。年輕人具備事業上的沖勁，但也對傳統的事物或約束有自然的抵觸心理。所以為了塑造部門企業文化，單純地依靠企業制度及部門規章的約束是不行的。部門領導或團隊負責人需身先士卒，同時部門規章的約束需要具備彈性。在工作中，最核心的內容是付出，堅持的付出。這樣的精神是值得宣揚，可以感染所有員工的，也是我們工作中的靈魂。如此，我們可以借助集體的榮譽感和堅毅的個性宣揚部門中的狼性文化，號召大家都具備“家”的榮譽感及付出精神。

（3）建立制度協助文化建設

在部門文化建設之初，單純依靠宣傳，依靠溝通是不夠的。人天生具備一定的“惰性”。對原本熟悉的東西往往不容易丟掉，這就是我們常說的“變革障礙”。所以，在這個階段需要借助部門的制度協助塑造起積極有效的文化氛圍，只是制度需要給予彈性，不要激起員工的抵觸情緒。當部門制度輕微地約束部分自覺的員工開始習慣部門文化時，部門的文化建設即逐步形成。憑借人與人之間的感染力和組織的感召能力，將會有更多的員工納入到這樣的體系中，并增強部門文化的氛圍。

（4）持續改進

沒有最好的部門文化，僅有最適合自己的文化，就如同找不到兩個性格完全相同的人一樣。部門文化是順應外部環境、內部需求的產物，所以它是在不斷變動中的相對靜止，是需要持續給部門文化增加新色彩的。

參考文獻：

［1］朱松濤，劉向紅．企業文化內涵及建設策略［J］．職業，2009，（3）：19－21．

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［3］金思宇．中國企業文化建設的基本判斷和發展思路［J］．施工企業管理，2002，（11）：4－5．