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關鍵詞:專業(yè)教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;有機融合
一、專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合的發(fā)展現狀
專業(yè)教育是指通過學校專門培養(yǎng),使學生能夠獲得專業(yè)的理論知識和實踐技能的教育。在教育的過程中,學生的自身素質、學習能力也得到了提升。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技能,通過專門教育,使學生掌握的創(chuàng)業(yè)基本知識,具備創(chuàng)業(yè)的基本能力。兩種教育并不是相互獨立進行的,而是相互促進的。“創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力”“鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。這就要求高職院校積極探索推動專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合的人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)高端技能型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。目前各高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要在“第一課堂”,面向全體學生在人才培養(yǎng)方案中設置創(chuàng)業(yè)基本知識的必修課和選修課,“第二課堂”活動只是納入了學分管理,學生結合自己的實際情況進行學分轉換。包頭職業(yè)技術學院電子創(chuàng)新工作室自2009年創(chuàng)立以來,一直致力于專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的探索。作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“第二課堂”,積極以社團活動為項目載體,分專業(yè)類、興趣類、實戰(zhàn)類等組建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型小組,結合專業(yè)教育,定期開展創(chuàng)新研發(fā)、眾創(chuàng)空間等活動,培養(yǎng)和指導學院相關專業(yè)學生參加各類技能大賽與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。學生在實踐活動中能夠學到專業(yè)知識的同時,又將專業(yè)知識進行大膽的創(chuàng)新試驗、創(chuàng)業(yè)嘗試,從而提升了學生學習的主動性,提高了學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
二、專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合亟待解決的問題分析
(一)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合存在不緊密、不銜接的現象
各高職院校均按照教育部要求將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入人才培養(yǎng)方案中,但只停留在創(chuàng)業(yè)基礎課上,并沒有實現與專業(yè)教育的有效銜接和融合。目前,各高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教育的課程體系中,絕大多數是帶有“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”標簽性質的課程,如《大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎》《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法》《大學生創(chuàng)業(yè)導論》等。而將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的觸角從普通的社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育延伸至與專業(yè)教育有機結合的課程卻很少,依托專業(yè)課開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育仍有很大的拓展空間。作為高端技能型人才的大學生創(chuàng)業(yè),應該是有創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè),應該是站在所學專業(yè)領域的最高端、最前沿,走學術創(chuàng)業(yè)或專業(yè)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路,以區(qū)別于社會上一般的創(chuàng)業(yè)模式,彰顯大學生創(chuàng)業(yè)的特色與活力,若無法對自身所學理論有持續(xù)性研究,就會使得學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)發(fā)展領域較窄,不利于產學研轉化。具體表現在學生申報項目與所學專業(yè)嚴重脫節(jié)。據調研發(fā)現,我院電氣類專業(yè)學生往往習慣從餐飲行業(yè)入手進行創(chuàng)業(yè)項目的研究,忽略了專業(yè)與創(chuàng)業(yè)項目的有機結合,缺失了核心競爭力。所以說,扎實開展專業(yè)教育過程中有效融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,加強學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力訓練,實現創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設與專業(yè)教育的有機融合,才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學改革的唯一出路。
(二)專業(yè)教育中缺乏具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育知識和專業(yè)實踐經驗的復合型教師
目前,高職院校的專業(yè)教育基本都是有專業(yè)背景的教師來教授,很多專業(yè)課教師認為培養(yǎng)掌握專業(yè)知識和技能水平的人才即達到了教學目標,學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)關系不大,主要是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課老師,或是學工部、團委等部門的主要職責,這無形中人為地割裂了專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內在聯(lián)系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一門交叉學科,集合了經濟學、教育學、法學、哲學等多種學科,甚至包括專業(yè)知識也涵蓋其中。而高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教師大都是來自于教授經濟、管理類學科的教師,對專業(yè)教育的內容了解甚少,尤其是以理工類為主的職業(yè)院校。這就導致了授課內容變得單一,教師對創(chuàng)新教育課程的教學內容無法進行深度挖掘與反思,僅僅是創(chuàng)業(yè)基礎知識的灌輸。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅包括理論知識的講授,還包括創(chuàng)業(yè)實踐的鍛煉。雖然部分高職院校也聘任了部分企業(yè)人員作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的兼職教師,但是這些外聘教師參與高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育僅僅局限于開展講座和比賽指導,對于學生培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力缺乏持續(xù)性。所以說加強具有創(chuàng)業(yè)教育理論知識又具有專業(yè)教育實踐經驗的復合型教師隊伍建設是非常有必要的。
(三)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合
缺少“第二課堂”“第三課堂”的實踐平臺實現專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育真正意義的融合,不僅局限在“第一課堂”中,“第二課堂、“第三課堂”的育人效果也是不容忽視的。“第二課堂”即創(chuàng)業(yè)實踐平臺的建設。目前,高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎設施和平臺不完備,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師生工作室、模擬公司等實踐場地數量少,無法滿足學生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的興趣和程度,學生在“第一課堂”專業(yè)教育的理論知識無法轉化到具體的實踐中。“第三課堂”即社會平臺。“校企合作、產教融合”是高職教育的基本要求,而高職院校建立的校企互動激勵機制對學生的就業(yè)問題提供了巨大的幫助,但在學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面還有很大的提升空間。學生在實習中往往只是勞動力的輸出者,無法對專業(yè)拓展方向和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方向進行梳理,無法獲取體現專業(yè)背景、符合市場需求的創(chuàng)業(yè)理念,對企業(yè)的流程規(guī)范、管理制度及企業(yè)文化感悟更是無法習得。所以說“第二課堂”“第三課堂”無法真正有效運行,學生在專業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的能力遞進、資源共享、多維聯(lián)動都無法發(fā)揮出來。
三、專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有機融合的教育資源的建立與完善
(一)開展前沿微講座
專業(yè)教育中不僅要學生掌握多方位的專業(yè)知識和技術能力,最前沿的專業(yè)發(fā)展形勢也是架起專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要橋梁。各專業(yè)通過定期開展專業(yè)方向的前沿微講座,并納入課程學分。讓學生通過對學科前沿知識的了解、雙創(chuàng)理念的更新,可自主進行創(chuàng)新實驗,完成創(chuàng)意作品等,并將科研成果有效服務于社會。電子創(chuàng)新工作室在課下針對學生的專業(yè)開設不同類型的前沿微講座,使學生的專業(yè)知識不斷升級。如針對電氣系專業(yè)開設的《機器人創(chuàng)意設計與前沿科技》《信息化技術與物聯(lián)網應用》等前沿微講座,對學生把專業(yè)知識進行創(chuàng)業(yè)轉化起到了助力作用。
(二)科研成果進課堂
產教研的融合也是專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育有機融合的教學方式。積極鼓勵教師將科研項目、技術成果、學術成果帶入課堂,帶動學生廣泛開展討論式、啟發(fā)式、研究式的教學,激發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感。課程的考核方式也趨向于能力和成果考核,真正培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。電子創(chuàng)新工作室的教師在專業(yè)課的教授中,將自己的立項課題《維修電工職業(yè)技能培訓設備資源的設計制作研究》帶到了課堂,學生通過低壓電器展柜里的設備進行認知,對電工職業(yè)資格有了直觀的印象,有效地促進了產學研的融合。
(三)教學與比賽互融
鼓勵學生結合自己專業(yè)技術知識參與到“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”“互聯(lián)網+”等各類技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中。首先,對新入學的學生進行專業(yè)教育的同時,指導其結合專業(yè)進行實用性研究,鼓勵學生結合所學專業(yè)知識撰寫論文、開發(fā)專利,夯實學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的基礎。其次,創(chuàng)業(yè)通過各類競賽、活動等形式,篩選出具有發(fā)展前景的學生項目,之后將這些項目運行到創(chuàng)客空間等機構進行孵化。最后,將成熟的項目推向社會。在整個過程中,學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與專業(yè)實現了一次大融合。電子創(chuàng)新工作室的教師指導電氣系學生在發(fā)表了《基于物聯(lián)網的精準配方施肥的應用發(fā)展》論文,之后將論文內容進行深化,以《水肥一體化自動節(jié)水灌溉系統(tǒng)》項目參加自治區(qū)的“互聯(lián)網+”大賽,獲得銅獎。現已在獲獎項目基礎上建立了提供精準農業(yè)大數據技術和智慧農田灌溉技術的服務機構。
四、實現專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合的有效路徑
(一)構建專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系
借鑒“專業(yè)群”建設的方式,跨專業(yè)建設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學資源庫。各專業(yè)可根據自身專業(yè)特點與需求,創(chuàng)建適合于專業(yè)或專業(yè)群的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程,并納入課程體系之中。例如:機電、機械等專業(yè)群的教育目的是積極鼓勵培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,結合專業(yè)知識培育創(chuàng)新成果,促進成果轉化,所以在創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程時,應設置知識產權保護、成果風險防控等實務類課程;而文秘、管理等專業(yè)群的教育目的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和管理能力,所以在創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程時,應設置設立公司企業(yè)、金融稅務等相關法律法規(guī)等實務類課程。積極推動校內系部之間的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程互選、學分互認工作,從而達到課程體系實現“專業(yè)共建、資源共享、課程互選”。
(二)加強專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍建設
聯(lián)合企業(yè)專業(yè)技術支持,與校外合作開展創(chuàng)業(yè)教育培訓,構建專業(yè)課教師、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課教師和企業(yè)指導教師協(xié)同聯(lián)動的師資隊伍,校內教師與校外教師交叉教學,形成多渠道、分層級的教學模式。形成“專業(yè)導師+創(chuàng)業(yè)導師+企業(yè)導師”三位一體的結構合理、相對穩(wěn)定的指導師資團隊,更好地將專業(yè)教育與雙創(chuàng)有機融合。校友創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀經驗具有強大的示范作用,會潛移默化地影響學生的思想與行為,建立校友企業(yè)創(chuàng)業(yè)導師制度也是加強師資隊伍建設的重要方面。電子創(chuàng)新工作室對畢業(yè)且創(chuàng)業(yè)的學生進行建檔立卡,形成數據庫平臺,并對這些依托專業(yè),進行創(chuàng)業(yè)的數據進行分析、研究,將其創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀經驗進行資源整合和分享。校友以自己的創(chuàng)業(yè)經驗和人生感悟來感染學生,以自身的專業(yè)技術和創(chuàng)業(yè)精神讓學生得以敬佩,無形中對專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合教育進行了深化,實現校友的反哺作用。
(三)積極搭建“第二課堂”“第三課堂”的實踐平臺
論文摘要:媒介融合的趨勢是伴隨著傳播技術的不斷發(fā)展出現的。媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來了新問題、新變化和新機遇。在媒介融合的形勢下,學科結構、師資隊伍、課程體系、教學實踐平臺作為構成新聞教育的四大基礎要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質量的核心部分。
媒介融合趨勢是伴隨著傳播技術的不斷發(fā)展出現的。一方面,隨著衛(wèi)星技術、數字化技術和網絡技術的進步,以及這些技術在廣電、通信領域的全方位滲透與應用,傳統(tǒng)媒介的界限漸漸模糊,新媒體形式層出不窮,媒介終端可實現功能逐步強大。另一方面,社會經濟及文化潮流的發(fā)展與進步引發(fā)社會階層的“碎片化”,并由此延伸到市場的“碎片化”和受眾的“碎片化”,大眾時代過渡為分眾時代,媒介受眾由以往的單向接收者的角色轉變?yōu)樾枰獮槠淞可碛喼苽€的用戶。
新聞傳播教育適應媒介融合趨勢的必要性
媒介融合的趨勢對新聞傳播從業(yè)者提出了更高的要求。媒介融合后需要兩類新型人才:一是能夠在媒介集團中進行整合傳播策劃的高層次管理人才;二是能夠運用多種技術工具的全能型記者編輯。第一類管理人才不同于傳統(tǒng)媒體的管理者,他必須是精通各類媒介的專家,熟悉技術發(fā)展為新聞傳播所提供的可能性,能夠運用這些技術使新聞內容得到更好的表現。因此,懂新聞傳播、懂技術、懂管理而且擅長策劃,是這種人才的必備素質。第二類人才的主要特點是技術全面。如美國媒介綜合集團所融合的媒介都是同處一地的地方媒體,派往異地采訪的記者都是多面手,他們能夠同時為報紙寫文字稿件、為電視拍攝新聞節(jié)目、為網站寫稿。培養(yǎng)融合型的人才成了新聞傳播院系改革的重要目標。
以美國為例,當前有一大批新聞與大眾傳播院系、新聞媒體和媒介組織正在進行這類培訓,很多文字記者在學攝像技術,報紙編輯在學音頻視頻編輯和圖表制作等。美國的一些著名新聞與大眾傳播院系已經開設了“融合新聞”專業(yè)。
2005年9月,美國密蘇里大學新聞學院開設了媒介融合專業(yè)。對于開設該專業(yè)的原因,該院分管教學的副院長BrianS.Brooks教授解釋說:“我們看到在美國對記者編輯的需求有了變化,需要培訓一些技能融合的記者編輯。我去了堪薩斯一家重要報社,他們說希望招聘到能報道SUPERBOWL 體育盛會和美式足球的記者,給報紙寫個故事,再給網絡寫個不同的故事,還能為網絡做一些視頻、音頻的節(jié)目。他們的要求可以同電視臺相比了。我們從沒有訓練過這樣的學生,現在需要培養(yǎng)跨媒體的記者了。我們要開設一個將各種媒體融合在一起的新方向來培養(yǎng)這樣的人才。”①
未來的媒介融合教育發(fā)展可能是多方面的:其一,大眾傳播和人際傳播領域相互融合,形成新的大傳播的模式;其二,縮減以往劃分過細的專業(yè)類課程,形成普遍性的媒介課程體系,或者說是一種廣泛核心課程,其中會更多地融入廣告和公關類的課程。無論如何,融合會引領一種大傳播教育趨勢的出現。例如反映在課程設置上,未來的新聞傳播教育的課程安排更多會出現那些整合類型的課程,比如說一門媒介寫作有可能代替原有的報紙新聞寫作、廣播電視新聞寫作、廣告文案寫作、公關寫作等課程。
媒介融合趨勢下新聞傳播教育基礎要素的變化
在媒介融合的形勢下,學科結構、師資隊伍、課程體系、教學實踐平臺作為構成新聞教育的四大基礎要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質量的核心部分。
目前,新聞傳播學科在大學本科階段的專業(yè)劃分,基本上是在新媒介技術全方位進入新聞傳播領域之前設定的;新聞傳播教育長期以來形成了以媒介類別劃分的教學和研究取向。因此,學科的組織結構需要適應媒介融合的趨勢,以保證各個專業(yè)都具有更強的開放性與兼容性。
媒介融合促進了新聞與大眾傳播院系結構的變化,一些與媒介新發(fā)展相關的專業(yè)逐步進入了人們的視野。美國斯坦福大學新聞系在1998年增設了第一個電子工程碩士專業(yè)學位;隨后,很多大學都增設了新聞和大眾傳播專業(yè)或者是在已有的專業(yè)中增加了網絡傳播方向等。2005年9月,美國密蘇里大學新聞學院開設了媒介融合專業(yè)。在媒介融合的趨勢下,新聞傳播院系的教師隊伍普遍面臨知識結構更新的任務。教師需要突破自己的專業(yè)局限,建立跨媒體、跨學科的學科發(fā)展知識體系。越來越多的教師趨向于網上討論、網上提交作業(yè)、電子郵件交流以及即時聊天的教學方式。
媒介融合趨勢也對新聞與大眾傳播院系的管理者們提出了新要求:要尋求資金購買和維護使用新技術的教學設備,探索最合適的方式使新技術納入到教學內容中,讓教師在短期內掌握新技術并傳授給學生。
以新媒體發(fā)展為基礎的媒介融合帶來了教學內容的變化。新媒體是促進新聞與大眾傳播教育建構新的課程結構的催化劑,新科技發(fā)展逐漸融合在各類課程中,這些課程普遍以跨媒體替代傳統(tǒng)的以媒體分類劃分的課程模式。新設置的課程可分為宏觀和微觀兩大類。一種是從宏觀的角度研究以網絡為代表的新媒體對信息傳播、社會政治、經濟進程的影響,多為側重理論的跨學科研究,例如網絡與大眾傳播等。而微觀方面的則更多涉及如何將新媒體及其相關技術利用于大眾傳播媒介,更像是傳統(tǒng)意義上的新聞業(yè)務技能課,例如計算機輔助報道、在線新聞學、電腦制圖等課程。一些傳統(tǒng)的新聞業(yè)務課,如新聞寫作也打破了過去印刷、廣播和電視之間的分界,而稱為媒介傳播寫作,將新聞寫作基礎、消息寫作、解說詞寫作、新聞評論寫作、新聞高級寫作技巧、廣播電視寫作等眾多涉及寫作的課程集中講授。
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在網絡數字技術環(huán)境中,教學平臺的建設已經不僅是傳統(tǒng)概念中的實驗平臺和實習平臺的建設,而是包括日常教學平臺建設在內的多種專業(yè)功能、多種使用目標的融合性教學平臺的構建。這種多功能、跨媒體、可融合的教學平臺是未來新聞教育依托的設施基礎。
新聞與傳播院系應當和主流新聞媒體以及前沿科技企業(yè)共同合作,通過這樣的合作,將行業(yè)前沿技術、前沿研究課題、技術人才引入教學與科研領域,為實驗設備的更新、為課程體系的改革、為科研工作的開展提供更好的條件。新聞傳播院系應嘗試進一步打破課堂教學平臺與實驗教學平臺的界限,讓更多的實務課程的日常教學,在仿真的媒體環(huán)境中進行,提高學生的實戰(zhàn)能力。
在媒介融合的趨勢下,我們可以通過以下途徑為學生創(chuàng)造專業(yè)實習的良好環(huán)境:一是新聞傳播院系可以和主流媒體結成戰(zhàn)略合作伙伴關系,將一些媒體作為學生的固定實習基地,和媒體聯(lián)手培養(yǎng)學生的實踐能力;二是新聞傳播院系著手建設具有媒介融合功能的校園數字化學生媒體實習平臺,讓學生盡可能全面體驗實務工作的完整過程。這種“融合性平臺”應該既是教學、實驗、實習的融合,同時也是多種媒體技術平臺的融合。數字化虛擬實習基地的建設可以有效地實現教學與實踐的互動。新聞傳播院系可以針對自身的專業(yè)特點和教學資源的現狀,適當設立包含部分或全部媒體形式的數字化實習實驗室。相對傳統(tǒng)媒體實習基地而言,建立數字化實習實驗室,所需資金較少,單次運行成本低廉,一般新聞院校都能夠建立,而且能夠保持常態(tài)運轉。與傳統(tǒng)實習相比,數字化實習基地還有一個顯著的優(yōu)點,那就是配合學生的實習過程,可以建立一個與實踐教學相配套的網絡交互式學習平臺,以提高實習的質量和效率。數字化實習基地里的校園媒體,經過一段時間的運行,條件成熟的可以轉化為社會媒體,比如為社會提供可以公開播出的電視節(jié)目等。這種理論與實踐相結合的模式是對媒介融合趨勢下新聞傳播教育發(fā)展的一種有益嘗試。
所有新聞傳播專業(yè)的學生都被訓練成融合媒介型的人才還為時過早。我們可以向學生介紹所有形式的媒體,同時要求每個學生就一種傳統(tǒng)媒體發(fā)展自己的專長。這是比較合適的過渡性教育方法。例如報紙方向的學生要學會制作報紙的網站,或者學習為電臺制作廣播節(jié)目;廣播電視專業(yè)的學生既可以學習制作網頁,也可以學習為報紙和互聯(lián)網寫作新聞。
在各種傳播技術不斷更新、媒介日趨融合的趨勢下,我們要深入研究媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來的新問題、新變化和新機遇。要善于運用新技術改進新聞傳播教學,提高教學質量,促進新聞與傳播教育的變革和發(fā)展。要創(chuàng)造條件幫助學生盡可能掌握新媒體、新技術,增強他們融合各種新的傳播技能,適應新的傳播環(huán)境需要的能力。[本文為2009年度湖北省教育廳人文社會科學研究項目“新媒介發(fā)展對新聞傳播教育的影響研究”(項目編號:2009q060 )的階段性成果]
注 釋:
①蔡雯:《整合相關學科資源 調整人才培養(yǎng)模式—— 對美國新聞教育改革的調查及思考》,《中國記者》,2005(7)。
參考文獻
1.Hu, Y. F. (2002), A literature review of computers and pedagogy for journalism and mass communication education,Journalism & Mass Communication Educator, 57(4).
一、初中語文教學改革中信息技術應用中存在的問題
1、基于人為因素知識體系的支離破碎。初中語文的課程功能在以人為本為原則后,可從知識本位向人本位方向轉型,此過程是個漫長而長期的過程,僅僅依靠新教改的推動顯然是不能瞬時完成的。現階段的初中語文課堂,大都從課本知識和大綱層面入手,關注初中語文語言技能以及聽、說、讀、寫四項技能的培養(yǎng),但是此種教學方式會人為的割裂初中語文教學的系統(tǒng)性。初中語文教學以知識點的訓練、分析、講解為前提時,在以成績作為評價方式的當前教學環(huán)境中,更容易導致初中語文教學知識體系更為支離破碎。如果教師不能設計出符合學生最近發(fā)展區(qū)的活動,不能引導學生積極主動的參與到活動中,學生最終獲得的知識內容和體驗均為碎片化的,故而很難整體提升語文素養(yǎng)。
2、基于教學方式單一的核心素養(yǎng)難以成型。語文學科本身包含工具性及人文性,從整合視角來考察語文課程時,當前的初中語文教學脫離了語文文本核心價值,過度重視傳授忽視人文精神,重視應用手法而忽視人文及學生真實語言體驗的需求,在此兩種情況的影響下,語文學科核心素養(yǎng)無法及時形成,即便是在信息技術及多媒體技術的慣性引入輔助下,由于教學方式以練習、問答、分析、傳授等為主,導致學生語文學習與社會語文生活割裂,繼而導致學生的學習方式僵化,學習負擔加劇。
二、初中語文學科信息化教學深度融合方式
1、以互聯(lián)網技術為依據構建學習者中心環(huán)境。初中語文教學為豐富教材內容,可通過構建符合課程需求的數字環(huán)境,來為學生提供教師所期望的數字資料。考慮到初中語文的工具性和人文性特征,在數字環(huán)境構建時,一方面教師可為學生提供無線網絡能全部覆蓋,每個學生均可使用移動學習終端,隨時隨地搜集并獲取資源,應用、思考、反饋、共享的智能學習空間,另一方面可借助互聯(lián)網技術與多媒體技術的引入為學生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料,來輔助課堂教學。在傳統(tǒng)教學手段下,信息技術環(huán)境的設計大都為支持教師而設立的,教學內容基本圍繞課程大綱來運作。隨著信息技術的快速普及和推廣,初中語文學科信息化教學深度融合可借助多媒體技術的應用來完成。如借助“互聯(lián)網+學科”的戰(zhàn)略思維,完成初中語文學科與微課、微信公眾平臺的融合、設計、應用。這是學生與教師在互動溝通的過程中,以技術打通語文學習巨大信息源通道的輔助條件。
關鍵詞:信息技術;小學數學;課程教學
中圖分類號:G623.5
當前處于信息的飛速發(fā)展時代,信息技術的飛速發(fā)展為教育提供了教育變革的技術性支持。信息技術在教育領域方面的發(fā)展帶來了現代教育的信息化,教育信息化呈現出教育環(huán)境的虛擬化、信息形式的多媒體化以及教學資源的教字化等一系列特征。
一、 信息技術融合于小學數學課程教學的必要性
將信息技術融合于小學數學的課程教學是一項富有生機和充滿廣闊發(fā)展前景的促M教育改革的實踐活動,信息技術與小學數學的課程融合教學為教育教學提供了教育信息化的渠道。信息技術能充分開發(fā)和利用有限的學習資源,拓展教育和學習空間,促進小學數學學科的信息呈現多樣化地發(fā)展。信息技術能創(chuàng)設圖文并茂、情景交融、形聲一體的教學氛圍,提高了小學數學教材的表現力,從而讓小學生覺得數學學習過程更有趣,教學效果因而更優(yōu)化。通過信息技術創(chuàng)設的學習環(huán)境,讓每一個學生通過各自的努力在最大限度內可得到最優(yōu)化的發(fā)展。
信息技術的核心技術是計算機與網絡技術。目前,全國盡所有的學校都已配備完善的信息化教學資源,這為開展信息技術與小學數學的課程教學融合提供了有利的場所和機會。為適應信息社會和信息時展的需要,當代學校教育要變化以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心為以教師為主導、以學生為主體的教學模式。信息技術融合于小學數學課程教學能順應教學模式的變革,從而真正意義上能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
二、 信息技術融合于小學數學課程教學的教學實踐
1. 變抽象為直觀,直接感悟數學世界
多媒體教學是一種基于現代信息技術的良好教學工具,它能將一些用語言表述不夠清晰的問題或數學概念變得形象化、具體化,這無疑對教學資源是一種良好的呈現。如在學習北師大版小學數學教材第三冊《折一折、做一做》一節(jié)中,教學重難點是讓學生認識軸對稱現象,概念講解枯燥乏味。課中教師用Flash制作了一系列的動畫課件,先引導學生用課前準備好的學具剪出一件小背心,讓學生發(fā)表看法,該怎么做。Flas演示了剪出一件小背心的具體操作步驟。有些學生的確就是這樣剪出來的,用一張長方形的紙先對折,然后用筆在紙上畫出背心的一側――即對折后的那一部分,然后用剪刀沿畫好的線剪開,最后打開,一件很規(guī)范的小背心就完工了。也有一些同學沒有通過對折的方法剪出,他們剪出的背心左右可能不夠對稱,對照動畫演示的步驟一目了然,這些同學也能很快掌握知識要領,而且動畫演示清晰直觀。總之,動畫播放后,同學們幾乎都能明白軸對稱現象了,并且課堂上學生興趣濃厚,動手、動眼、動腦,然后大家把剪好的背心在小組內展開交流,實現了動嘴。可以說這節(jié)用信息技術手段輔助教學的一節(jié)課很成功,能極大地優(yōu)化教學資源,很好地實現了把抽象的“軸對稱”方面的知識應用于客觀世界,比老師單純地引入和講解軸對稱圖形具有左右完全重合的特征要好很多。通過學生動手、動腦、集中觀看課件并集中交流討論后,學生能自己歸納出軸對稱圖形的相關特征,并且對相關知識的記憶很深刻,從而能更好地感受到數學世界的生活化。
2. 變枯燥為多彩,直接呈現數學現象
信息技術在小學數學課程教學中的運用已呈現出廣闊的發(fā)展前景,數學知識的學習在很多地方都是循序漸進、層層遞進式的。因此導入環(huán)節(jié)在很多方面都有復習部分,在學習北師大版數學六年級上冊《圓的面積(二)》一節(jié)知識內容時,在復習導入環(huán)節(jié),教師通過PPT對前一節(jié)《圓的面積(一)》所學內容進行復習鞏固,安排了一道求噴水龍頭轉動一圈能澆多大面積的土地的題,PPT配以圖片展示噴水龍頭的噴水距離,也就是澆灌土地所形成的軌跡――圓,圓的半徑是3米。教師通過點播動畫播放按鈕,水龍頭就呈現出澆水過程的示意圖,整個澆水過程學生就能形象地觀看了。噴水龍頭所在位置也就是圓的圓心,轉動過程中形成了一個圓,能澆灌多大面積的土地也就是求以水龍頭所在位置為圓心,半徑為3米的圓的面積,問題就迎刃而解。原本枯燥的數學應用題通過這一動態(tài)呈現,即時變得有趣和豐富多了,接下來導入了本節(jié)主要知識要點,可以說求水龍頭的澆灌土地面積這道題對本節(jié)新課學習起到了鋪墊作用。求圓的面積,一定要先知道圓的半徑,這樣本節(jié)例題已知羊圈的周長求羊圈面積的題就變得相對簡單多了。一系列的知識講解完后,教師運用word程序打開了相關的課堂習題文檔,相關的文檔題庫里有大量的練習題分別對學生所學知識進行鞏固提高。這樣的安排對不同學習層次的學生都有一定的提高,而且節(jié)省了大量的板書。學生集中的思考討論豐富了教學活動,教師能在有限的課堂教學中及時檢測到學生的學習掌握情況。可以說利用信息技術開展小學數學的課程教學,不僅可充實教學環(huán)節(jié),還能直接呈現數學現象,在一定程度上使教學活動進行得更有效、更豐富。
三、 結語
可以說,教育信息化的飛速發(fā)展對教育教學起到了推波助瀾的動力作用。將現代信息技術融合于小學數學課程教學不僅有利于優(yōu)質教學資源的普及與共享,而且在一定程度上提高了課堂的教學效率、改善了教學效果。實現在小學數學課程教學中運用信息技術,可方便教師合理使用適當的教學信息資源對課堂授課過程進行合理地預控與調整,在有限的教學時間內最優(yōu)化地突破教學重難點,從而提升教學效果。
關鍵詞:《論語》;視域融合;英譯
中圖分類號:H315.9 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)12-0121-02
《論語》是儒家經典著作,流傳至今經久不衰,可以說《論語》就是中國的圣經。16世紀末以來,《論語》開始被譯為西方語言。《論語》的英譯始于西方傳教士,之后也有西方漢學家、中國學者參與《論語》英譯。從《論語》第一個譯本出現至今,已確認《論語》原創(chuàng)譯本共有57個。本文主要選擇了其中具有代表性的理雅各譯本、龐德譯本、辜鴻銘譯本和安樂哲譯本對核心詞“仁”和“天”的不同英譯進行比較。
一、“視域融合”的提出及基本觀點
在傳統(tǒng)翻譯觀中,翻譯活動只有“文本”一個中心,譯者的職責是將原文本意義用目的語準確表達出來。時至今日,“忠實標準”仍然有強大生命力。隨著翻譯研究的不斷進步,人們逐漸認識到,文本是開放的,對其意義的闡發(fā)是一個永無止盡的動態(tài)過程。“翻譯不可能有定本”,因此翻譯活動也就由“文本為中心”轉變成“譯者與原文本之間的對話”。在譯者與原文本的對話中,譯者不再隱身,而是主觀能動性的發(fā)揮者。翻譯學者開始用伽達默爾的哲學闡釋學為理論支撐研究翻譯過程,提出了翻譯過程中的“視域融合”。
視域融合是由德國哲學家伽達默爾提出的闡釋學三大原則之一。依照闡釋學觀點,譯者處于特殊歷史背景下,對任何文本的理解和翻譯都建立在“前理解”的基礎上,這就是譯者的視域。譯者的視域是在目的語文本最終形成之前譯者在特殊的生活經歷、教育背景和時代背景下所具有的一切知識、觀點、認識和態(tài)度的總和,它不僅包括譯者在閱讀原文本之前所擁有的全部“前見”,而且還包括譯者在進行翻譯的過程中采取各種途徑(如查閱文獻資料或者向他人咨詢)所獲取的全部信息。在翻譯過程中,譯者要努力做到兩次視域融合:與原文本的視域融合和與譯文讀者的視域融合。在與原文本的視域融合過程中,譯者要考慮原作者身份和原作創(chuàng)作年代、目的、文字和句式結構特點,原作所處的歷史背景、主流思想、意識形態(tài);與譯文讀者的視域融合,則要考慮到其語言水平和需要,選擇恰當翻譯策略和方法,從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的譯作。譯者作為視域融合直接參與者和實現者,要經歷不同視域的沖突、排斥、達成一致最終融合的過程,最后產生新的視域。所以譯者要想辦法優(yōu)化自己的視域,這樣才能更好的與原文本和讀者進行視域融合。
二、《論語》核心詞的英譯
《論語》核心詞包括“仁”、“君子”、“禮”、“道”、“天”、“德”等,這些核心詞在原文不同字句中有著相通但并不相同的意義,即使用現代漢語詞匯通譯都非常困難,更不說用同一個英語詞匯來翻譯。本文選取其中“仁”和“天”的英譯進行討論。
“仁”是孔子思想的核心和精髓,寓意極其豐富,在《論語》中一共出現了109次。“仁”包括了恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、禮、悌等內容。在英文中找不到一個與之完全對應的單詞,所以英g十分困難。理雅各根據“仁”在《論語》中出現的位置不同、語境含義不同,分別把“仁”翻譯成了不同的英語單詞,如“virtue, true virtue, the good, benevolent actions, perfect virtues, the excellence等。總體來講,理雅各還是把“仁”譯為“virtue”。這樣將“仁”譯為“virtue”,使得“仁”和“德”的區(qū)別在英譯本中變得不那么明顯,可能會使讀者產生困惑,并且也沒有忠實地反映出“仁”是要靠后天努力形成的儒家思想。龐德在翻譯《論語》核心詞時使用的是他獨創(chuàng)的“意象析字法”,即通過分析漢字構造,找出所指向事物之間的關系,從而發(fā)掘漢字的“真實”意義。故龐德把“仁”理解為“Humanitas, humanity, in the full sense of the world, real people, the real man, manhood, the man and his full contents等,這樣的英譯更多的是西方人道主義解讀。事實上,儒家思想中的“仁”遠遠比西方人道主義提倡的“民主、自由、平等、博愛”更加深刻,龐德的譯法沒有展現“仁”的豐富含義。辜鴻銘則把“仁”統(tǒng)一翻譯為“moral life”和“moral character”,這樣就保留了中國文化特色,提高了中國文化影響力,較統(tǒng)一的翻譯又讓譯本讀者容易理解,接觸原汁原味中國文化,達到了“中西和諧”。安樂哲把“仁”翻譯為“authoritative person”,他認為“仁”是人在社會給予他的人際關系中體現出來的,是通過禮儀活動體現在他身上的文化傳統(tǒng)價值和習俗,強調“仁”的過程性。
在《論語》中,“天”的含義也十分寬泛,共出現了26次,包括了“自然的天”、“主宰之天”和“義理之天”。其中“自然之天”含義較為簡單,即浩瀚宇宙;“主宰之天”有獨立人格和意志,主宰天地萬物之命運,宗教色彩較強烈;“義理之天”即道德之天,其宗教色彩相對較弱,更多是一種道義與綱常。理雅各將“天”翻譯為“Heaven”,為了與西方宗教里的“上帝”有所區(qū)別,他以Heaven”首字母大寫來表示中國的神。但是當西方讀者讀到“Heaven”時,浮現在腦海里的一定是超越現世的造物主形象,以及罪孽、靈魂和來世這些基督教概念,很難體會到中國文化中的“天”。辜鴻銘采取“歸化”翻譯策略直接將“天”翻譯為“God”,讓人聯(lián)想到西方宗教里的“上帝”,有著深深的基督教意識形態(tài)印記,但是容易被西方讀者接受。安樂哲將“天”創(chuàng)造性地翻譯為“T’ien”,并用漢字和注釋加以解釋。這種譯法給讀者一種陌生感,屬異化翻譯策略,目的在于構建不同于西方的哲學思維,挑戰(zhàn)西方文化霸權,傳播中華文化。
三、“仁”“天”英譯中的視域融合
理雅各《論語》英譯本是第一本英語全譯本,1861年首版于香港,問世100多年來,一直被奉為經典譯本。理雅各是英國倫敦教會傳教士,翻譯《論語》的目的就是為基督教傳教服務,幫助傳教士了解中國文化,找到儒家文化和基督教文化之間的相似之處,化解中國人對基督教的敵意,達到“調和耶儒、以耶補儒”的傳教目的,這是理雅各的視域。理雅各在翻譯《論語》時查閱了眾多注疏,參考數個前人譯作,努力忠實傳達原作內容,達到與原文的視域融合。但由于受傳教士的身份和翻譯目的影響,使其“仁”和“天”的翻譯中帶有較大局限性。同時,理雅各更多考慮的是譯本讀者視域,更多地采用他們較為熟悉的英語語言。龐德作為漢學家,對中國文化十分推崇。龐德所經歷的時代,正好是第二次世界大戰(zhàn)時期,龐德渴望從中國儒家文化中找到救贖西方世界的良藥,儒家的智慧正是西方社會所需要的。此外,龐德是詩人,在翻譯《論語》時更加重視翻譯的創(chuàng)造性,常常直接把自己的理解和領悟加入翻譯之中,在他的《論語》英譯本中可以看到許多類似于意象派詩歌的意象和行文風格,這是他與原文本獨特的視域融合。龐德的“意象析字法”使得他翻譯的《論語》充滿了文學和文化的想象,給予中國文化詩意的詮釋,為孔子思想的傳播注入了新的活力,讓讀者有了全新的認識和體會,是與讀者視域獨特的融合。辜鴻銘所處年代,西方文化占中心地位,中國文化處劣勢地位,他翻譯《論語》主要目的是反擊西方文化中心主義,為中國文化爭得一席之地,讓西方讀者了解真正的中國和儒家文化。他批判理雅各的譯本,“所展現的中國人的智慧和道德品質,對西方人來說顯得力氣怪異。他要“使英國人改變他們頭腦中以往形成的對中國人的先入之見,并由此改變他們對中國人和中國民族的態(tài)度”,這是他的視域。辜鴻銘在翻譯《論語》時總結前人翻譯得失,首創(chuàng)“以西釋中”翻譯策略,借用大量英語讀者熟悉的文學和文化內容,用西方思想家和作家如歌德、愛默生、莎士比亞、華茲華斯等的話語來對原文進行解釋,這是他與原文文本的視域融合。辜鴻銘的歸化翻譯策略使得他的譯本接受度很高,流傳度很廣,可以說辜鴻銘在與讀者視域融合方面做的非常成功。安樂哲是著名中國學學者,當代西方漢學界和哲學界的領軍人物,所處時代以及跨中西文化的教育和生活背景賦予他跨文化視野和“去中心主義”文化觀。安樂哲英譯《論語》的主要目的是想要融匯中西文化,改變西方人認為“中國沒有哲學”的錯誤觀念,構建中國哲學體系,讓西方人了解真正的中國哲學,這是安樂哲的視域。安樂哲為了傳播中國文化,十分重視譯本注釋,旁征博引,直接引用了《莊子》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《左氏春秋》、《詩經》、《說文》等經典,最長的注釋長達大半頁,這是他努力與原文本域融合的證據。同時譯者不斷提醒讀者中西文化和哲學的差異,幫助西方讀者重視儒家思想的獨特意義,努力與讀者視域進行融合。其《論語》英譯本更加凸顯了儒家思想的社會性和修養(yǎng)的過程性。安樂哲創(chuàng)造性地將“天”譯為“T’ien”正是體現了經典的意義不是封閉的,而是等待著不同讀者來解讀和詮釋,體現了譯者對讀者視域的重視。
綜上所述,不同譯者因為生活經歷和教育背景不同,有著不同翻譯目的和目標讀者,因此不同譯者有著不同的譯者視域。在翻譯過程中,譯者既要考慮原文本視域,又要考慮譯文讀者的視域,只有這樣才能達到翻譯的目的,產生合格的譯本。《論語》核心詞“仁”和“天”在不同英譯本中的不同譯法,正是譯者視域與原文本和讀者視域兩度融合的結果。
參考文獻:
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1高校管理者改變教育理念,更加強調培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
行動總是由意識支配的。在大學生求職過程中,用人單位最看重畢業(yè)生的綜合素質,學生只有不斷提高自己的綜合素質,才能在競爭日益激烈的社會立于不敗之地。專業(yè)能力和創(chuàng)新能力恰恰是綜合素質最恰當的體現。加強高校創(chuàng)新教育和創(chuàng)新教育的融合能夠增加學生綜合素質。但是當前的很多高校在教學理念上仍然沒有擺脫以往的以學術為重的傾向,沒有將培養(yǎng)兼有學術能力和創(chuàng)新能力的學生作為當下的培養(yǎng)目標。通過正確的培養(yǎng)和引導,讓學生具有創(chuàng)新的意識和技能,能夠適應社會發(fā)展給他們帶來的種種挑戰(zhàn)。當前,應該認識到,專業(yè)教育的產生與學科分化密切相關,應該充分認識到單純的專業(yè)教育是計劃經濟時代的遺存,已然不適應當今商品經濟社會的潮流了。在優(yōu)勝劣汰的社會選擇中,只有那些具備足夠的能力,有學識、有修養(yǎng)、有見地的人才,才能在激烈的社會競爭中找到自己的位置,而這也恰恰是培養(yǎng)學生的主要目標。
2強調體制機制改革,為創(chuàng)新教育提供制度保障
目前,我國尚沒有高校將創(chuàng)新教育與專業(yè)教育共同納入人才培養(yǎng)的整體方案當中。很多高校甚至認為創(chuàng)新教育是“編外人員”,應該屬于學生的業(yè)余愛好,而專業(yè)教育才是學生的主業(yè),這種想法當然是錯的,是不應該有的,這種錯誤的傾向也會反過來讓學生有一個錯誤的想法和認知,認為創(chuàng)新并不重要,進而自身創(chuàng)新能力的挖掘就受到了限制。當今社會就業(yè)形勢嚴峻,就業(yè)競爭激烈,學生創(chuàng)新能力的意義則更為重大。作為新興課程,創(chuàng)新教育的基礎還是比較薄弱的,原因多種多樣,最重要的是當前沒有一個卓有成效的體制機制支撐創(chuàng)新教育的持續(xù)開展。面對這種情況,有必要建立正確的、與時代接軌的教育體制機制,認同學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果,為了學生的未來發(fā)展做好準備。
3改革課程體系使之與教學內容相適應
事實上,學生應該一進校門就開始進行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,然而職業(yè)生涯的規(guī)劃一定會受到所處環(huán)境的影響。課程設置是高校教學理念的直接承擔者,對于創(chuàng)新教育與專業(yè)教育的融合,學校的行動不應該只停留在表面,而是應該改革整個課程體系使之適應兩化教育的發(fā)展要求。在具體實踐上,應該從結構和課程兩個方面入手來解決問題,一方面在專業(yè)教學中強調創(chuàng)新的重要性,另一方面,也在創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面重視專業(yè)能力,讓兩相互補,共同承擔起課程體系改革的重擔。此外,還可以考慮設置綜合課程,在各個學科之間尋找交叉點,幫助學生在多學科交叉中得到更好的發(fā)展和提高。為了更好地指導學生的創(chuàng)新能力提高和專業(yè)教育的學習,應該定時舉辦相關的講座活動,幫助學生在實踐中得到更好的感受和成長。
4強化教師隊伍建設
無論如何,高素質的教師隊伍是施行任何教育教學改革的關鍵性因素。學生只有具有了扎實的專業(yè)知識,才能在實際工作中駕輕就熟,運用所學的知識不斷開拓創(chuàng)新。在認識專業(yè)教育與創(chuàng)新教育融合的過程當中,一定不能將兩者割裂開來理解,而應該將之統(tǒng)一納入學生的學習范疇當中去,讓教師在學生的成長過程中扮演越發(fā)重要的角色。在這個過程中,專門化的創(chuàng)新教育教師隊伍的建設必不可少。從當前來看,相當一部分學校還將創(chuàng)新教育的任務交給校內學生組織和團委來完成,并不建立與創(chuàng)新教育相適應的教師隊伍,這種狀況并沒有為校園創(chuàng)新的主體提供可供成長的豐沃土壤,學生的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力得不到應有的保護和支持。走訪中發(fā)現,很多高年級的大學生很多都在低年級的時候有過創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的想法,很多點子在現在來看依然是很有價值的,但是學生們普遍反映在實踐操作上并不能獲得來自學校和教師的專業(yè)知識和相關支持,因此很多創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的想法就這樣被扼殺在搖籃里,這不能不說是我國教育教學領域的一個遺憾。
5重視實踐
人們常說,實踐出真知。作為在校大學生來說,實踐中積累的技能和經驗將是他們寶貴的財富,這種財富更多的來自于實踐其創(chuàng)新想法,并在其中用到自己的專業(yè)知識。很多時候,當在討論高校創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育融合的過程當中,應該非常清晰地認識到兩者之間的重要關系,并在創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)融合的基礎上,想方設法令兩者統(tǒng)一于實踐的需求,創(chuàng)造條件,讓學生在實踐中檢驗和發(fā)展自己。在具體操作上,可以將舉辦以專業(yè)知識為基礎的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,針對不同學科的實際,學生設計制作這種方案,并將自己的方案實踐起來,以此來得到專業(yè)和創(chuàng)新的雙重鍛煉。同時,還可以效仿國外的先進經驗,為競賽中出現的一些很好的項目和想法搭建實施的平臺,給學生提供優(yōu)惠條件,例如幫助學生辦理無息貸款,給創(chuàng)新能力突出的學生保研的機會等,最大限度地幫助學生在實踐中獲得更好的成長。
6結語
【關鍵詞】 計算機 信息技術 素質教育
隨著科技的發(fā)展,計算機信息技術已經深入到工作生活的各個領域。新時代的中學生應該而且必須掌握計算機信息技術,學生的信息技術運用能力和信息素養(yǎng)是緊密相連的,尤其在網絡信息安全引起全社會高度重視的今天,教師積極引導學生正確對待信息科學的有效價值利用,要求與當代素質教育的強化同步發(fā)展。
一、信息技術課的基本特質與內涵
在中學開展信息技術課程教學,首先要對信息技術課程的基本理論、基本特征、教學方法與技能培訓進行深入研究,做到了然于懷,耳熟能詳。在信息技術課程的講解過程中,應該非常重視其基本原理全方位闡釋,而決非簡單的照本宣科的介紹。基本原理掌握不好,今后的信息技術應用就無從深入。對于計算機信息技術的基本方法的教學,以及學生實踐操作能力的培養(yǎng),都應該把學與做緊密聯(lián)系起來進行。必須高度重視學生運用信息技術的方法的傳授,更要把學生利用信息技術解決實際問題的能力放到重要位置對待。在解決一些日常問題的過程中完成初步教學,強調學生對信息課的深入理解,是與時代潮流結合的,教育他們若不加強學習就可能與時代落伍。面對五花八門、形形、豐富多彩的網絡信息,教育學生要以高度的責任心和民族自尊心,以強烈的社會責任感,來對面前的信息首先進行正確的判斷,在這方面的準確判斷與評價其實遠比具體的操作機器復雜的多,有著更加重要的意義。在計算機信息技術應用過程中,具體的軟件使用固然重要,但對于復雜信息的科學選擇和正確處理更為重要。筆者認為,中學里的信息技術教學不應只關注具體的信息技術操作方法,應該必須把信息技術的操作與今后的應用課程的學習滲透到素質教育體系來完成。同時需要把信息技術教學與學校的整體教育聯(lián)系起來,尤其是做到計算機信息技術教學與各學科的相互滲透,緊密配合。鑒于此,信息課教師應主動與其他課程的教師進行實時溝通,力求做到計算機信息及時地應用到其它課程的同步教學中。這樣既及時鞏固了計算機信息技術課的教學內容,又很容易激發(fā)同學們的學習興趣。信息技術與其他課程的緊密結合,既方便了其他課程內容的教學,也有利于信息技術課的實踐性教學發(fā)展,更有利于對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、運用信息技術解決問題的能力
教師在教學信息技術操作方面,最重要的是訓練學生能熟練使用各種信息的采集運用能力,其中包括對信息采集工具、信息編譯工具、信息發(fā)送工具以及信息存儲工具的選擇和應用技巧。學生能夠根據自己的某一階段學習任務,進行多渠道搜索各種學習資料的信息采集,并且能熟練使用計算機信息閱讀功能,對計算機信息查詢方法和網絡訪問途徑了如指掌,對信息資料檢索技巧與電子視聽渠道暢通無阻。經過一階段學習,使學生具有獨立操作和處理信息的能力,包括對信息的鑒別、篩選、和綜合分析,具備根據需要進一步對所獲信息進行歸類處理的能力。學生運用信息的能力還表現在信息創(chuàng)造方面,教學中要引導學生善于運用創(chuàng)造性思維,開拓靈感思維,通過大膽的構想與設計,耐心細致的比較分析,探索出信息生長的要素,再根據工作或學習需要構筑、新的信息系統(tǒng)。中學生信息技術課與素質教育結合的另一個表現是,通過深入學習,具備獨立表達信息的能力。依據工作或學習需要,熟練運用特定的符號奇妙地把對自己和他人有益的信息進行重新編程,使表達信息的符號使用起來更加簡潔明了方便快捷。經過學習,學生能夠應用計算機信息處理能力,及時利用公共信息改進學習方法,調整學習計劃,善于充實更新自己的知識信息庫。
三、提高學生的信息技術綜合水平
教學中要培養(yǎng)學生的綜合信息運用能力,需要因地制宜,根據實踐教學狀況,實時改善信息環(huán)境的建設,對現有的信息設施及時改進,有效提高計算機信息處理和運行的能力,為學生信息能力的形成提供基礎保障,從而保證學生信息技術水平的提高。教師要把培養(yǎng)學生動手處理信息的水平實時提高,就是與同時代的技術水平相一致,不能有太大差距。幫助學生在操作實踐中形成獨具個性風格的創(chuàng)造能力,進一步開拓發(fā)散性的思維方式。中學生的信息技術課教學有別于其它傳統(tǒng)課程的教學,相比更加注重實踐操作能力的培養(yǎng),技術處理和運用水平的提高全在于平常辛勤的訓練。信息技術的操作水平也是學生在接受信息技術文化教育后,又在大量的學習實踐中磨練出來的,沒有經過實踐訓練而后得到鞏固的知識,只能停留在課本中,信息技術的運用能力與水平提高是學習和實踐操作的唯一結果。
四、培養(yǎng)學生的信息技術文化素養(yǎng)
一、強化文化交流,把握學習語言知識的關鍵
文化是一種復雜的社會現象,各個社會都有自己獨特的文化。語言是文化的一部分,是文化的傳播工具。文化因素是影響語言理解的重要因素,英漢文化差異直接影響中國學生對英語語言的理解。接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和運用。因此,教師在教學中應根據學生的年齡特點和認知能力,逐步了解文化知識的內容和范圍,提高學生對英語的理解與把握。
不懂得文化的模式和準則就不可能真正學習語言,不掌握文化背景就不能教好語言。離開了特定文化背景的語言是不存在的,如果不了解目的語的文化,我們就很難理解某些詞語項目的意義。,所需要的文化包括以下兩個方面:一是中國五千年來沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)的中國文化和當今中國的基本國情;另一方面是指英語國家的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術 、行為規(guī)范和價值觀念等。所以教師要在課內外著重上述文化內容的交流。
二、遵循教學規(guī)律,處理語言教學和文化教學的關系。
首先,文化教學應與語言教學同步、互補、循序漸進,要以中國文化作為英語教學中的文化對比對象,通過這兩種文化的比較,找出其中的差異及其影響因素,培養(yǎng)學生的文化意識和跨文化交際能力,進而發(fā)現英語教學中的難點與重點,最終提升英語課堂教學的效率與質量。其次,要以平和的心態(tài)去對待英語教學,在吸收英語文化的同時,注意弘揚中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,要結合課文進行跨文化知識的介紹與教學,培養(yǎng)學生文化意識,提高學生的跨文化交際能力。
三、優(yōu)化語言教學模式,實現培養(yǎng)人才的目標。
語言是文化的載體,了解文化的前提是學習語言。因此英語教學必須遵循語言教學的基本模式。語言教學的實質就是交際和語言的應用。目前我國中學英語學習的周學時很短,這就要求我們在課堂上除了完成基本的語言學習,包括單詞、句法、語法外,還應充分為交際提供時間、環(huán)境和實踐的機會。精講多練、大信息量的現代英語課堂模式,對我們的教學方法提出了很高的要求。如何選擇和語言材料相關的背景文化知識,如何利用這些手段調動學生去理解文化背景知識,是需要我們努力的。隨著世界經濟一體化的發(fā)展與中國改革開放的發(fā)展,中國與世界之間的聯(lián)系越來越緊密。外來文化的侵入給國內青少年的發(fā)展帶來了很大的影響。因此,在英語教學的過程中進行文化交流,不僅有助于幫助學生辯證地看待外來文化與中國文化之間的差異,在最大程度上避免盲目地全盤接受外來文化,摒棄中國傳統(tǒng)文化,還有助于增強學生對自身民族文化的自信心,最終實現中國文化與外來文化的共同發(fā)展進步。而且中國文化的傳播需要英語作為媒介,因此,在文化作為國家綜合國力競爭重要內容的今天,要想提升我國文化軟實力,就需要加強對中國文化的傳播,讓西方了解中國文化,喜歡中國文化。培養(yǎng)學生的英語聽說能力與英語應用能力,這都需要學生要有自己的思維與思想。在英語的教學中的文化交流,不僅可以幫助學生學會如何利用英語表達中國傳統(tǒng)文化的神韻,而且有助于培養(yǎng)學生自身的思維與思想。
四、開展文化交流活動,提升跨文化交際水平與能力
【關鍵詞】德育 心理健康 融合
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.08.179
隨著學校對心理健康教育的逐漸重視,其為學生成長及發(fā)展奠基的優(yōu)勢逐漸凸顯。德育與心理健康教育的關系也因此受到關注。兩者在一定程度上有區(qū)別,各具特色,不能替代。但兩者又有一定聯(lián)系,德育與心理健康教育相輔相成,內在的聯(lián)系為德育與心理健康教育實現理論和實踐上的融合提供了可能。針對于此,本出了有益的探討。
一、德育與心理健康教育的關系
(一)德育與心理健康教育之間的聯(lián)系
學校進行心理教育與德育教育的主要目的都是為了培養(yǎng)學生綜合素質,雖然在實際的實施過程中存在著一定的差異,但兩者之間是有著直接的聯(lián)系的。德育教育主要就是教會學生如果做人,而心理健康教育則是按照學生之間的差異性,來提高其自身的綜合素質,加強學生的整體素質。德育教育包括心理健康教育,心理健康教育也是德育教育的延伸,這兩者都是以人的發(fā)展作為教育的目標的,可以在一定程度上提高人的綜合素質。這兩者都是為了幫助中小學生樹立健全的人生觀、世界觀以及價值觀,幫助學生健全其自身的人格并形成良好的教育品德,促進學生德智體美勞的全面發(fā)展,所以在中職階段進行德育教育與心理健康教育的融合具有一定的可行性,同時也對中職教育有著直接的影響。
(二)德育與心理健康教育之間的區(qū)別
1.理論基礎上的差異。中職的德育與心理教育所遵循的理論來源存在一定的差異,德育教育的理論基礎是原理與倫理學原理,而心理健康教育的理論來源主要是來自教育學與心理學。
2.特征上的差異。德育教育與心理教育的特征受到外界與自身的影響相對較為明顯,由于受到外界影響因素的不同,所需要的學科方法與社會形態(tài)改進之間存在一定的差別;其自身的特征方面也存在一定的差異,例如穩(wěn)定性對易變性,恒常性與時期性等等。
3.學生觀念上的差異。在心理健康的教育過程中,可以將學生稱之為教育者與求助者,這也是對教師態(tài)度的表明,也就是將教師與學生放在同等的地位上,使雙方可以不必顧忌身份上的差異,暢所欲言的討論問題,也只有這樣,教師才能對學生進行正確的引導與幫助。但德育并不是這樣,德育主要是從階級社會開始,其被看作是統(tǒng)治階級用來維護自己權益的手段,具有一定程度的權威性,這也就使被教育的人員可以遵守這一規(guī)范。
4.目標上的差異。德育教育與心理健康教育在目標上是存在一定程度的差異的。心理健康教育主要面向的是學生,通過不同的方法來對學生的認識與觀念進行改善,這不僅與教師有關系,與家庭也有著直接的關系;其工作的核心是心理不正常的學生,通過對其進行治療來對其不正常的心理狀況進行矯正。在價值取向上,德育主要是服務與社會的,其目標就是對人們的觀念進行轉變面,使學生在思想、政治以及道德的方向上與社會的主流意識形態(tài)相符,進而保障社會的穩(wěn)定與進步。
二、德育與心理健康教育融合的途徑
(一)創(chuàng)設優(yōu)良的學校環(huán)境
學校是學生學習與生活的主要地點,所以其對學生素質的建設也有一定的影響,以下對其進行明確的分析。
1.提高教師的素質。教師是教育的主體,也是學生學習的榜樣,想要完善德育教育與心理健康教育的融合,就應該提高教師的綜合素質。教師的道德品質與心理健康都會影響到中小學生,所以學校應該對教師進行培養(yǎng),以此來提高中職教師的工作責任心、思想道德以及文化素質等等,教師的為人師表對學生的素質教育起到一定的促進作用。
2.建設校園文化環(huán)境。校園文化是對學校的主體文化進行的反應,學校的教育氛圍離不開校園文化。這就要求學校根據自身的教育資源來營造校園文化,例如設立雕塑、圖書館以及報欄等等,通過廣播、講座、圖展等方式來激發(fā)學生的民族自豪感,引導學生正確的看待人生,幫助學生增強辨別是非的能力。
(二)發(fā)揮家庭教育的作用
家庭對學生的心理健康與德育有著重要的影響,很多學生的習慣、個性以及思想品德的養(yǎng)成都與家庭有著直接的關系。這就要求學校與家庭進行結合,通過不同的方式來對中小學生的教育進行指導,促進學生的健康成長。這就要求對孩子的動向進行掌握,并有效的配合學校的教育,積極參與校園活動。
(三)營造良好的社會環(huán)境
社會本身就是一部“活”教材,無時不刻地起著教育的作用,周圍的自然景觀、風土人情以及各種社會機構都是對學生可利用的教育資源。比如環(huán)境保護、希望工程、抗震救摹⒍啪、同違法犯罪做斗爭等活動都可作為學生的教育內容,使社會環(huán)境成為教育的課堂。作為德育教育工作者,教師不僅要利用現有的社會資源對學生進行教育,還可以組織學生開展多種有益的實踐活動,讓學生在實踐中鍛煉自己的能力、提升自己的情感,同時也能為德育教學提供豐富多彩的教學資源。中職學校把德育教育和心理健康教育有機結合起來,不但適應了社會發(fā)展的需求,而且還實現了共同“育人”的目標,為世紀所需人才奠定了生存適應力的基礎。
當然,現代社會的飛速發(fā)展,一方面使人類享受著豐富的物質文明和精神文明;另一方面社會生活中快速的節(jié)奏、頻繁的應激、劇烈的競爭,也給人類帶來了空前的心理壓力和社會道德適應問題。將心理教育融入中職德育之中,可以更多地關注到學生的心理狀況,有效的提高德育教育的效果。
參考文獻
[1]葉水湖.在學科教學中滲透心理健康教育[J].廈門教育學院學報,2000(1)