美術(shù)教學(xué)意見和建議精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

一、教師組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查研究

教師可以組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查研究，學(xué)生們利用課余時間對內(nèi)蒙本土的民族民間美術(shù)進(jìn)行調(diào)查收集，內(nèi)容涉及民族氏族的起源傳說、圖騰崇拜、服飾、建筑、語言、民俗活動、民間藝人的生活及創(chuàng)作現(xiàn)狀等等，并對收集到的民間美術(shù)實物和資料進(jìn)行整理，有的制作成CAI教學(xué)課件，為民間美術(shù)進(jìn)入課堂做好準(zhǔn)備。我們?yōu)閷W(xué)生布置了社會調(diào)查研究的內(nèi)容提要，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱整理，具體內(nèi)容列舉如下：《蒙古族服裝裝飾圖案的研究》、《內(nèi)蒙古的巖畫藝術(shù)》、《呼市地區(qū)的昭廟壁畫》、《蒙古包的裝飾紋樣》、《阿拉善盟的胡楊樹》、《錫林郭勒盟草原風(fēng)情》等。

另外可以在校外開辟民間美術(shù)實習(xí)考察基地，如參觀博物館、美術(shù)館、展覽館等，教師可帶領(lǐng)學(xué)生考察博大精深的民間美術(shù)，拓寬學(xué)生視野。民間美術(shù)是傳承性教學(xué)，如果沒有對民族文化內(nèi)涵的掌握和對民俗風(fēng)情的了解，不但無法學(xué)到精髓，而且無法很好地傳承。

二、結(jié)合民俗節(jié)日，讓學(xué)生感受生活

民間美術(shù)大都與特定的民俗節(jié)日、風(fēng)俗禮儀和有關(guān)，結(jié)合民俗節(jié)日和風(fēng)俗禮儀活動，如自治區(qū)每年一度的昭君文化節(jié)、草原那達(dá)慕大會、草原旅游節(jié)等等，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門參觀、采訪，進(jìn)行人文內(nèi)涵的考察，了解那些蒙古族民族民間美術(shù)的文化淵源，感受環(huán)境、體驗生活，引發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和美術(shù)創(chuàng)作靈感。我們在積累教學(xué)素材的過程中，要特別注重對這些民間美術(shù)的存在方式及其文化意蘊進(jìn)行深入地考察，使之能夠作為傳承性教育的重要內(nèi)容。

三、將民間圖案的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活實踐相結(jié)合

美存在于生活中的每個角落，在學(xué)習(xí)過程中我們盡量將蒙古族民間圖案教學(xué)融入學(xué)生生活之中，教師可以啟發(fā)學(xué)生利用蒙古族圖案裝飾自己身邊的大量物品，例如教室的門窗和黑板的邊角可用蒙古族圖案中的角隅紋樣進(jìn)行裝飾；課桌的邊框可以嘗試用犄紋、云紋和回紋等二方連續(xù)圖案進(jìn)行裝飾；同學(xué)們還可以利用豐富的蒙古族民間圖案制作自己喜歡的飾品，如胸花、鑰匙鏈、小頭飾等；學(xué)生日常用的文具、書本也可以用自己喜歡的民間圖案進(jìn)行裝飾；學(xué)生們還可以運用民間圖案的理念進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計練習(xí)，如設(shè)計?；铡⑿Ｆ?、班徽、校服標(biāo)志、旅游團(tuán)隊標(biāo)志、校運會標(biāo)志等，另外我們還可以用具有民族特點的風(fēng)格設(shè)計和美化自己的教室和校園和生活環(huán)境，例如班級的墻面裝飾、學(xué)習(xí)園地設(shè)計、學(xué)生宿舍美化、校園櫥窗設(shè)計等；在美術(shù)課上我們還嘗試組織學(xué)生獨立策劃并布置一些慶祝儀式、運動會等場地，在設(shè)計制作各類用具、布景、宣傳海報時添加賦有蒙古族民間特色的圖案造型進(jìn)行裝飾；這樣他們可以在生活實踐活動中自然而然地學(xué)習(xí)并運用蒙古族民間圖案藝術(shù)。記得在全市的學(xué)生運動會上，我們的學(xué)生利用具有蒙古族民間風(fēng)格的圖案設(shè)計制作了校運會標(biāo)牌，在運動會的開幕式上，各個學(xué)校代表都舉著凝聚學(xué)校精神風(fēng)貌的標(biāo)牌入場，而大多數(shù)學(xué)校的標(biāo)牌設(shè)計都以和體育相關(guān)的奧運五環(huán)、體育項目、跑道等作為設(shè)計要素，而我校的標(biāo)牌設(shè)計要素則突出了民族的特點，獨具特色，標(biāo)牌的中間以兩個蒙古族摔跤手剪影作為主體圖案，標(biāo)牌的四個角和邊緣部分則用角隅紋樣和二方連續(xù)的云紋和回紋加以襯托，總之，我們的整個設(shè)計思路既蘊涵了體育精神又突出了地區(qū)民族特點，學(xué)生們舉著自己設(shè)計制作的標(biāo)牌入場，心中洋溢著喜悅和自豪，風(fēng)格獨特的標(biāo)牌設(shè)計吸引了運動會觀眾的關(guān)注。

四、建筑欣賞課中展示蒙古包和寺廟建筑的藝術(shù)特色

內(nèi)蒙古大草原山清水秀，景色迷人，令人神往，勞動人民熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛大草原的山山水水，他們不僅用優(yōu)美的歌聲贊美草原美景和幸福的生活，還用豐富多彩的圖案來裝點自己的居住生活環(huán)境。蒙古包是蒙古族人民獨特的建筑藝術(shù)，為了讓學(xué)生更直觀地了解這一建筑藝術(shù)，我們在網(wǎng)上搜索了大量內(nèi)蒙古風(fēng)光和蒙古包的圖片，讓學(xué)生通過欣賞了解家鄉(xiāng)水草豐美的名山大川，了解獨具特色的蒙古包建筑藝術(shù)，我們還先后制作了一系列展現(xiàn)蒙古包特色的教學(xué)課件：《美麗的錫林郭勒大草原》、《格根塔拉的蒙古包》、《天堂草原――西烏珠穆沁》等等，伴隨著優(yōu)美的草原歌曲，學(xué)生們一次又一次領(lǐng)略家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古美麗的景色，感受家鄉(xiāng)獨特的人文環(huán)境和風(fēng)土人情，熱愛家鄉(xiāng)的感情油然而生。

蒙古包像珍珠般撒滿碧綠的草原，與草原上白色的羊群，天上白色的云朵，食物中白色的奶食融為一體。蒙古包的“哈那”本身就是一種美麗的交叉圖案，蒙古包頂部的蓋氈上面常常用色彩鮮艷的民間傳統(tǒng)云紋和各種變體盤腸圖案進(jìn)行裝飾，裝飾效果醒目大方，蒙古包的圍氈上部也經(jīng)常用二方連續(xù)紋樣裝飾，特別是回紋圖案的連續(xù)用的較多。蒙古包門的木格也大都是用不同的幾何形體組成各種精美的紋樣，比較講究的蒙古包還掛著手工刺繡的氈制門簾，這種門簾既樸素又大方，門簾中間和四角繡著團(tuán)形和角隅紋樣，與頂部的云紋裝飾相呼應(yīng)形成十分美麗獨特的氈帳藝術(shù)，較大的蒙古包中還有柱子，柱子上一般都繪有精致的盤龍圖案。

第2篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)課堂 教學(xué) 模式 構(gòu)建

一、高中美術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式的基本特征

（一）以學(xué)生為主體，強化學(xué)法指導(dǎo)

在教學(xué)中確立以學(xué)生為主體的學(xué)生觀，是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求?；A(chǔ)教育改革強調(diào)要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的人才。而這種精神、這種能力就是人的主體性特征的展露。新課程倡導(dǎo)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，因為每個學(xué)生都有自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識和思想基礎(chǔ)、自己的思想和行動規(guī)律。正如每個人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，每個學(xué)生只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)，這是別人不能代替，也不能改變的。教師必須讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

（二）以教師為主導(dǎo)，深化教法改革

素質(zhì)教育作為一種體現(xiàn)時代精神和社會發(fā)展需要的教育觀念，要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上，其突破點是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。確立教學(xué)為主導(dǎo)的教學(xué)觀，就是要求教師在教學(xué)中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

（三）以學(xué)生的發(fā)展為主標(biāo)，強化用法研究

新的基礎(chǔ)教育改革體系強調(diào)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，強調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，強調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。這將過去以學(xué)科為本位、知識為本位的教學(xué)引向以學(xué)生的發(fā)展為本位的教學(xué)模式，這就要求教師徹底打破以前舊的教育觀念、教學(xué)策略和教學(xué)模式，調(diào)整自己的教學(xué)行為，關(guān)注學(xué)生作為“人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)社會發(fā)展需要的人才。

二、高中美術(shù)課堂教學(xué)模式的實施措施

“實施之法，貴在啟導(dǎo)”。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)高中美術(shù)，教師的“導(dǎo)”，是促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)鍵。為此，“教”必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”，才能使應(yīng)試教育真正過渡到素質(zhì)教育。

（一）善于“誘導(dǎo)”，變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”。首先誘發(fā)學(xué)生的強烈求知欲和學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的參與意識；其次，要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體精神，促使他們產(chǎn)生“自我”概念，形成德、智、情的內(nèi)動力意識，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”。

（二）著力于引導(dǎo)，變“死學(xué)”為“活學(xué)”，即將教師傳授知識的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生探究知識的過程，使教師在幫助學(xué)生實現(xiàn)理論知識內(nèi)化的同時，把凝聚在知識中的智力活動方式轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識能力，善于引導(dǎo)學(xué)生主體的積極行為，教師的教學(xué)應(yīng)處于“道而弗牽，開而弗達(dá)”的境界，有意識地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過程的主體性，體現(xiàn)民主性，尊重差異性，增強激勵性。確立“以學(xué)生為中心”的思想，充分發(fā)揮教師的“導(dǎo)演”作用，引導(dǎo)學(xué)生主動自主地學(xué)習(xí)，變“死學(xué)”為“活學(xué)”。

（三）重學(xué)法指導(dǎo)，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，即滲透學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，發(fā)展自學(xué)能力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把自己做為認(rèn)識思考的對象，對自己的感知、記憶、思維情況有一個清楚的認(rèn)識，正確檢查學(xué)習(xí)結(jié)果，總結(jié)學(xué)習(xí)活動的規(guī)律，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。變“知識”為“能力”，變“學(xué)會”為“會學(xué)”。

（四）獨立思考，自主研習(xí)。正如精彩的歌唱表演不僅有重唱、合唱、小組唱，也有獨唱，深度學(xué)習(xí)同樣要求學(xué)生具有獨立思考的習(xí)慣和獨立思考的品質(zhì)。合作探究式學(xué)習(xí)的方式不排斥自主式學(xué)習(xí)方式。

（五）充分利用電子技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造逼真的語言教學(xué)環(huán)境。如今，隨著現(xiàn)代化電子技術(shù)的迅速發(fā)展，在教學(xué)中充分利用電教手段更有利于情感教學(xué)。如利用錄音媒體，為學(xué)生創(chuàng)造一種身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。

（六）教師要創(chuàng)造開放的課堂，為學(xué)生創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氣氛

每個學(xué)生都有表達(dá)自己學(xué)習(xí)中認(rèn)知和情感的需求，作為教師應(yīng)多創(chuàng)造開放的課堂環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的想象力和思維能力，給學(xué)生表現(xiàn)自己的機會，盡量讓每個學(xué)生都享受到愉快的實踐和成功的喜悅。心理學(xué)認(rèn)為：沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能激勵其進(jìn)一步成功的努力。學(xué)生共同的心理特征是表現(xiàn)欲極強，尤其是由于表現(xiàn)成功而受到老師的表揚時會更加興奮。因此教師應(yīng)善于利用這一特點，在教學(xué)中盡可能給學(xué)生“表現(xiàn)自我”的機會，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，增強他們學(xué)好高中美術(shù)的自信心。

三、高中美術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式的評價

實施高中美術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式的評價，必須更新教育觀念，包括課堂教學(xué)質(zhì)量的觀念。

（一）要由過去主要注重課本知識的傳授，轉(zhuǎn)向注意學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（二）要由過去過多強調(diào)共性和一般趨勢，轉(zhuǎn)向要特別注重個性差異和個性化發(fā)展的價值。

（三）要由過去只關(guān)注結(jié)果，忽視過程，轉(zhuǎn)向要關(guān)注學(xué)生各個時期的進(jìn)步情況和努力程度。

（四）要由過去主要強調(diào)全面發(fā)展，轉(zhuǎn)向不僅強調(diào)全面發(fā)展，而且要特別注意個性發(fā)展和終身發(fā)展。

第3篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

關(guān)鍵詞：多媒體；視覺；設(shè)計；視覺美感

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2015）12-0118-02

1.多媒體技術(shù)的運用方便收集教學(xué)資源

目前，多媒體等現(xiàn)代技術(shù)被廣泛地使用在學(xué)生學(xué)習(xí)知識、教師教學(xué)的過程上，隨著多媒體技術(shù)的運用，這些方面都發(fā)生了很大的變化。尤其是在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的領(lǐng)域中，多媒體技術(shù)發(fā)揮了其創(chuàng)作能力，學(xué)生通過電腦可以直接進(jìn)行繪畫和設(shè)計，在學(xué)生全面發(fā)展上起到積極的促進(jìn)作用。課堂教學(xué)質(zhì)量會直接受到形象的視覺效果的影響。視覺藝術(shù)的每節(jié)課都具有可視的形象，離不開視覺印象和觀察。教師在備課階段，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)查找大量的教輔資料；在課堂上，通過電腦的復(fù)制功能，讓學(xué)生欣賞到好的圖片；在實地考察的時候，用攝像機和照相機實地搜集資料。再配上音樂、畫面文字提示以及解說詞等，在電腦里做成課件長期存放，隨時方便提取。這樣做會使教學(xué)質(zhì)量得到提升，使教師講課的內(nèi)容得到豐富，具有很明顯的教學(xué)效果。

目前的科學(xué)技術(shù)中，多媒體技術(shù)集聲音、光學(xué)、電為一體，對整個教學(xué)的發(fā)展和改革具有促進(jìn)的作用，具有快速便捷、高效、傳授知識，全面收集、保存資料等互相交流的優(yōu)勢。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)是一種形象直觀的教學(xué)，多媒體技術(shù)能夠從多個角度，使藝術(shù)的形象性、可塑性以及直觀性得到極大的體現(xiàn)[2]。另外，多媒體技術(shù)的使用可以使學(xué)生的創(chuàng)作熱情激發(fā)起來，在學(xué)生的思維方面發(fā)掘其創(chuàng)造性的潛能，在學(xué)生興趣和成就感方面起到培養(yǎng)的作用，在教授傳統(tǒng)繪畫技法上，使教學(xué)轉(zhuǎn)向全方位的開發(fā)，對潛意識的創(chuàng)造開發(fā)具有獨特的作用。

2.多媒體教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新精神

視覺藝術(shù)設(shè)計中凝聚了很多學(xué)科的知識，對于某個固定搭配和秩序的關(guān)系，在具體的設(shè)計中是難以確認(rèn)的。因此，教師要是拘泥于平常的課堂教學(xué)形式，就無法滿足實際的要求。目前在社會實際設(shè)計中，視覺藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)無法逆轉(zhuǎn)對外設(shè)計的服務(wù)，教師引領(lǐng)學(xué)生走向社會，完成視覺藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課。以前，在實踐的時候，學(xué)生必須根據(jù)基礎(chǔ)的造型進(jìn)行視覺藝術(shù)設(shè)計。這樣不能充分體現(xiàn)出學(xué)生好的創(chuàng)意。而在很大程度上，多媒體的運用使電腦繪畫彌補了繪畫表現(xiàn)技巧的不足。在教學(xué)中，通過多媒體技術(shù)的運用，學(xué)生將自己的創(chuàng)意正確地表現(xiàn)出來，并且可以進(jìn)行多次有技巧的修改，直到視覺藝術(shù)設(shè)計作業(yè)有創(chuàng)意。

因此，利用多媒體設(shè)計的方法，探討設(shè)計的多種可能性，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計理念，擴(kuò)展學(xué)生的思維想象力，使學(xué)生在生活中積累知識，尋找廣泛的創(chuàng)意元素，讓視覺藝術(shù)設(shè)計更加具有獨特的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.多媒體課件的圖片設(shè)計

多媒體教學(xué)課件中圖片的編排與設(shè)計是非常重要的，多媒體教學(xué)課件可以圖文并茂地向?qū)W生提供信息，成倍地加大了它所提供的信息量，而且圖片的引入也大大美化了多媒體教學(xué)課件的頁面。

多媒體教學(xué)課件圖片要求不高，在圖片的選擇和優(yōu)化的同時，圖形圖像一定要清晰規(guī)整，若將圖形、圖像作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容時，圖形、圖像要盡可能大并放于屏幕中心位置。作為背景的圖像要簡潔明了，顏色淡雅，如此設(shè)計能夠突出主體，有利于減輕眼睛的疲勞和學(xué)生對主體內(nèi)容的感知、理解和記憶。圖的內(nèi)容要便于觀察。圖形、圖例等畫面的設(shè)計在清晰的基礎(chǔ)上要盡可能大，圖的主要內(nèi)容應(yīng)處在展示屏幕的視覺中心，便于學(xué)生觀察。復(fù)雜圖形要逐步顯示。對于較復(fù)雜的圖，如果一下子顯示全部，會導(dǎo)致學(xué)生抓不住重點，也不便于教師講解，因此，這樣的圖形，應(yīng)隨著教學(xué)的過程分步展示，到最后顯示出全圖。

在編輯圖形圖片時，應(yīng)考慮它們在整體編輯計劃中的作用，達(dá)到和諧整齊，要達(dá)到這樣的效果，在頁面圖片的合理選用時，

一要注意統(tǒng)一視覺美感，二要注意悅目，三要注意突出重點，特別是在處理和相關(guān)文字編排在一起的圖片時。

4.多媒體課件的動畫設(shè)計

在教學(xué)中教師經(jīng)常遇到一些難以表達(dá)，甚至無法表達(dá)的問題。動畫可以將抽象的無法親身感知的現(xiàn)實生活中很難出現(xiàn)或不易觀察到的現(xiàn)象，真實、形象地模擬出來，彌補了常規(guī)教學(xué)的不足，容易收到生動有趣的效果。

多媒體動畫的設(shè)計原則要遵循兩個原則。一方面動畫要流暢，無停頓、跳躍的感覺。動畫畫面的設(shè)計應(yīng)簡潔生動，構(gòu)圖均衡統(tǒng)一，色彩配置和諧明快，動作自然流暢，文字清楚醒目，動畫的色調(diào)與界面整體風(fēng)格相符，動畫的布局合理。另一方面，動畫的配音要恰當(dāng)。聲音包括解說、音樂和音響效果，它起承上啟下、穿針引線的作用，應(yīng)力求做到樸實生動、清晰流暢、通俗易懂、節(jié)奏合理、準(zhǔn)確無誤。

結(jié)論：設(shè)計好多媒體課件，可以把枯燥的課堂變得生動有趣，展現(xiàn)其特有的魅力與作用。因此老師要特別注意多媒體課件的視覺技術(shù)，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，使他們處于主動地位，形成直接的學(xué)習(xí)動機。如果師生在知識交流的同時獲得更多審美享受和視覺愉悅，必然能逐步提高全民族的整體素質(zhì)，培養(yǎng)受教育者更加全面的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 代志強.如何看待高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的多媒體應(yīng)用[J].時代教育（教育教學(xué)版）， 2009（2）.

第4篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

一、轉(zhuǎn)變觀念

觀念支配教學(xué)。教師要對“動畫”有一個全面正確的認(rèn)識。動畫不姓“美術(shù)”而是姓“電影”，是電影的一種表達(dá)方式，傳達(dá)意識概念。一句話，動畫也是大電影。只不過與傳統(tǒng)概念中的電影不同地是，動畫作品里的角色是“畫”出來的，再通過一張張動作的銜接來表演，來傳情達(dá)意。動畫這種特殊表現(xiàn)形式直接決定了基礎(chǔ)課的導(dǎo)向。作為一門影視藝術(shù)，美術(shù)基礎(chǔ)終究是要為“表演”服務(wù)的。老一輩動畫人說畫得越好越好，越像越好，這是肯定的。問題是那些石膏像、人像以及靜物、風(fēng)景寫生到底畫不畫·畫多少·怎么畫·這是問題的焦點?，F(xiàn)實中還存在另一個問題，那就是各地高校動漫專業(yè)招生的學(xué)生良莠不齊，未必都能達(dá)到美術(shù)院校繪畫類學(xué)生的水準(zhǔn)，在這樣的大前提下如何讓學(xué)生畫得好，畫得像呢·就是那些美術(shù)基礎(chǔ)相對扎實的學(xué)生也未必輕松——面對一個靜態(tài)的對象，他們常常會信筆畫來，造型準(zhǔn)，構(gòu)圖巧，畫面處理老辣；而一旦讓他們默畫同一造型的不同角度的時候，他們往往會不知所措，無從下筆！這些現(xiàn)實中的問題就明晃晃地擺在基礎(chǔ)課教師的面前，如何破解這個復(fù)雜的難題·！恐怕我們還是要將癥結(jié)歸結(jié)到觀念上來——一句話，只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的繪畫思維觀念才能有科學(xué)客觀的教學(xué)思路；只有及時地將思維調(diào)整為動畫思維，才能有的放矢地指導(dǎo)實際教學(xué)；只有讓角色“動”起來，“轉(zhuǎn)”起來，三百六十度的琢磨研究，美術(shù)基礎(chǔ)課才會與動畫專業(yè)成功對接……

二、對體塊結(jié)構(gòu)的再認(rèn)識

（一）透視穿插。體塊結(jié)構(gòu)是造型基礎(chǔ)訓(xùn)練中的重中之重。靈活掌握 “一豎二橫三體積四肢”的各種透視穿插是提高學(xué)生造型能力的一把金鑰匙！和繪畫類專業(yè)不同，動畫是一種動態(tài)繪畫。繪畫類專業(yè)所研究的人物一般都處于靜態(tài)，很多時候同一動作會持續(xù)數(shù)周，動作要求含蓄，內(nèi)斂，摒棄花哨，虛假，一個小小的“蘭花指”甚至都可能降低整幅畫的格調(diào)，變得俗不可耐！而與此恰恰相反，動畫專業(yè)由于其專業(yè)的特點，追求動作的夸張，連貫，坐立行走講究動勢強，力度大，整體造型富于想象力與創(chuàng)造力，這就對動畫美術(shù)基礎(chǔ)提出了要求，學(xué)生僅僅能畫好某一個角度，某一種動勢是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在動畫美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)上的整體思路就是讓學(xué)生想得出，畫得出；想得好，畫得準(zhǔn)確到位，這樣教學(xué)重點無疑被放在對瞬間動作的捕捉和表現(xiàn)上，也即是對體塊各種透視穿插的把握上。（二）軀干的意義。人物軀干是承接寫實與卡通之間的一座橋梁。利用人物軀干的拉伸和變形可以表現(xiàn)人物豐富的情感，通過豐富的肢體語言可以感受人物的思想感情，甚至頭發(fā)也成為反映情緒的一部分，這些都為我們的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)提供了一個很好的方向?qū)б粩嗵嵝褜W(xué)生注重對軀干的表現(xiàn)力的研究。（三）充分重視“狀態(tài)”二字的分量?？v觀經(jīng)典動畫影片，我們能夠深切感受到“狀態(tài)”二字的分量！在動畫創(chuàng)作中，所謂的角色不一定就是人物，即使是人物也可能在形象上超越了概念中的“人”，——無論是結(jié)構(gòu)還是解剖都被極大地簡化，甚至所謂的“人”只是個簡單的符號，唯一的富于表現(xiàn)力的靈魂就是角色的狀態(tài)！因此培養(yǎng)學(xué)生對客觀對象狀態(tài)的觀察能力、感受能力和表現(xiàn)能力是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。要培養(yǎng)學(xué)生對對象各種動作狀態(tài)的捕捉能力，對象的一顰一笑，一舉一動都要賦予主觀的認(rèn)定和把握，要積極鼓勵學(xué)生大膽展開聯(lián)想，讓每一個動作有力度，有力量，有張力，有感染力。這就需要在動作的基礎(chǔ)上對“勢”進(jìn)行大膽的夸張和強化！只有不斷突破固有思維模式，運用動畫思維來觀察處理對象，才能使這一技能得以提高，促使學(xué)生主動出擊，不斷分析研究，最后達(dá)到得心應(yīng)手，真正提高學(xué)生的造型能力。（四）觸類旁通。動畫隸屬于影視范疇，是一門集視覺與聽覺為一體的綜合藝術(shù)。我們要突破架上繪畫的單一教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵等感官，引發(fā)他們豐富的聯(lián)想，將教學(xué)立體化，多層次化，引導(dǎo)學(xué)生將音樂、雕塑、建筑、戲曲、舞蹈等等藝術(shù)門類帶來的靈感、啟迪、感受雜糅在小小的體塊造型中，通過眼、耳、鼻、手、軀干和四肢的表現(xiàn)不斷錘煉提高他們對藝術(shù)的感知能力，讓筆下的小小人物每一個細(xì)微的部分都能夠成為他們抒發(fā)個人情懷，剖析內(nèi)心世界的載體，讓他們?yōu)楣P下的人物或歡喜或悲傷，與之息息相通，賦予人物真情實感，從而創(chuàng)作出感人至深的藝術(shù)形象來。

三、課題設(shè)計

整個動畫美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是一場具有動畫啟蒙性質(zhì)的運動，讓學(xué)生學(xué)會動畫的思維方式是課題設(shè)計的核心。學(xué)生需要激情創(chuàng)作，這就對教師提出了更高的要求。傳統(tǒng)的“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”只適合于一部分學(xué)生，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，他們的創(chuàng)作熱情需要教師的引導(dǎo)和帶動，保證每一堂課都讓學(xué)生久久不忘雖然難度很大，但當(dāng)教師把備課當(dāng)成創(chuàng)作，有意識地安排了和爆點，在學(xué)生“哇”的一聲中感受到娛樂、新奇、好玩等良性刺激之余燃起了學(xué)習(xí)的熱望，產(chǎn)生了不竭的動力的時候，教學(xué)效果的實現(xiàn)已經(jīng)是輕而易舉的事情了，甚至我們會發(fā)現(xiàn)更多學(xué)生的閃光點。我認(rèn)為這就是課堂的魅力，教學(xué)的魅力，教師的魅力。因此，將所要傳授的知識有機地與課題設(shè)計相結(jié)合是對我們?nèi)握n教師提出的更高要求，也是對自身能力的再認(rèn)識和再提高。

四、考核方式：根據(jù)各個階段不同的課題來判斷學(xué)生的成績，杜絕“以全概偏”，因為畫面處理得好而忽略對課題研究的完成情況，從而引導(dǎo)學(xué)生理性客觀地對待每一個教學(xué)內(nèi)容、每一堂課。只有這樣量化、標(biāo)準(zhǔn)化，才能最大限度地提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生對所進(jìn)行的課題的理解和認(rèn)知。課下作業(yè)以記錄學(xué)生日常生活的所觀所想的速寫日記為主，培養(yǎng)學(xué)生對生活的感受力和對客觀對象提煉概括的能力。為了建立學(xué)生對三維空間的認(rèn)識和理解，也可以布置一些立體構(gòu)成方面的課題，以小組形式完成。這樣，將教學(xué)任務(wù)化整為零，靈活掌握布置的作業(yè)內(nèi)容，始終激發(fā)和提高學(xué)生的興奮點，相信會在豐富學(xué)生作業(yè)內(nèi)容，提高作業(yè)興趣，加深對專業(yè)的理解上讓學(xué)生受益頗多。

五、作品展示

充分利用展廳、媒體功能尤其是網(wǎng)絡(luò)，及時展示學(xué)生的作業(yè)作品，給學(xué)生提供一個交流平臺，要讓學(xué)生看到自己的學(xué)習(xí)成果，帶給他們強烈的成就感，以此不斷刺激滿足年輕人的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲，給學(xué)生充分釋放自己展示自己的機會，形成良性競爭；課堂作品展示可以設(shè)立一些富于創(chuàng)造性的有幽默感的獎項，在名稱上也可以帶有一定的游戲性質(zhì)，比如具有奧斯卡性質(zhì)，以此帶動學(xué)術(shù)氣氛。

以上是我對動畫專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的幾點思考和建議。動漫專業(yè)的美術(shù)基礎(chǔ)課一直被動畫人稱之為基石，具有不可撼動的地位。在實際的教學(xué)中，如何結(jié)合學(xué)生自身的特點，有針對性地有效率地滲透知識點，讓學(xué)生真正掌握打開動漫大門的鑰匙，是擺在我們這些基礎(chǔ)課老師面前的一個大問題。歷史在變遷，時代在進(jìn)步，我們的學(xué)生身處的年代與我們求學(xué)時的有了太大的不同，勤奮固然重要，但新世紀(jì)的學(xué)生在思維上更活潑，更關(guān)注個人發(fā)展和個人幸福感。只有充分注意到這一點我們才能在實際的教學(xué)中不墨守成規(guī)，杜絕形式主義，將教學(xué)任務(wù)有機地與課堂結(jié)合，不斷地提高教學(xué)質(zhì)量，不斷地提升教學(xué)成果，讓師生共同感受到教與學(xué)的愉悅和幸福，這大概就是教學(xué)的大境界了吧。

參考文獻(xiàn)：

[1] 賈否，路盛章.《動畫概論》. 北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006年.

[2] 賈否.《動畫創(chuàng)作基礎(chǔ)》. 北京：清華大學(xué)出版社，2003年.

[3] 王志敏.《電影美學(xué)分析原理》. 北京：中國電影出版社，2010年.

第5篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

（一）展示、修訂和整理要求

在初步嘗試使用學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋的過程中，教師要利用多種形式并定期進(jìn)行檔案袋之間的交流、展示，使其完善并最后定型。

1.班級內(nèi)展示。每兩周，學(xué)生先以小組為單位，每個小組成員從各自檔案袋中選出自己最優(yōu)秀的作品進(jìn)行相互比較和展示，其他同學(xué)可以提出有關(guān)這些作品的問題和意見。然后由各小組選出代表在全班交流。

2.平行班交流。每月抽取每班建立得比較好的學(xué)生檔案袋在其他平行班中進(jìn)行展示，也可以選擇不同層次的比較典型的學(xué)生檔案袋放在一起，進(jìn)行檔案袋交流展示會，把比較好的想法與做法進(jìn)行推廣。

3.開放性評價。每學(xué)期，利用家長會的時間，將學(xué)生學(xué)習(xí)檔案袋向家長展示，讓家長了解學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情況，并參與學(xué)生檔案袋的評價，提出意見和建議。

（二）檔案袋評定要求

對于檔案袋中的每一份材料，教師都要根據(jù)預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價，也可以用學(xué)生自我評價和同學(xué)評價的形式。對于每一個檔案袋，教師不應(yīng)只是用一個等級分?jǐn)?shù)做出評價，教師可以寫一個綜合評定，說明學(xué)生檔案袋的優(yōu)點和缺點，并概括性地描述學(xué)生的能力情況；教師也可以按一定的標(biāo)準(zhǔn)評價檔案袋，并提出進(jìn)一步改進(jìn)的建議。

二、檔案袋評價在教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題

（一）檔案袋里收集的內(nèi)容缺乏條理性

有的學(xué)生開始時把所有的資料都收集起來，把每次的作業(yè)都放進(jìn)了檔案袋，使檔案袋變成了沒有條理的放資料的容器。這些紛亂的資料由于缺乏目標(biāo)和針對性，無法清晰地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的成長軌跡和發(fā)生的變化。

（二）結(jié)果性評價的內(nèi)容投入多，忽視對過程性評價內(nèi)容的投入

在新課標(biāo)中，學(xué)科教學(xué)目標(biāo)包括知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。但從學(xué)生檔案袋里存放材料看，基本上是學(xué)生的作業(yè)以及搜集的資料等偏重于對知識進(jìn)行評價的材料，而反思、設(shè)計方案、創(chuàng)作過程方面的內(nèi)容較少，這就沒有充分發(fā)揮檔案袋應(yīng)有的作用。

（三）檔案袋評價方法的局限性

檔案袋評價法也有自身的局限性，檔案袋內(nèi)容的收集、編排、保存等工作可以由學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成，但是定期的檔案袋的展示每次至少需要大約15到20分鐘的時間。所以說檔案袋的應(yīng)用讓本已十分忙碌的教師付出更多的時間和精力。這是一個不容忽視的重要問題。

三、檔案袋評價有效實施的建議

（一）提高認(rèn)識，明確目的

學(xué)期初始，讓學(xué)生明確本學(xué)期美術(shù)評定的方法采用“檔案袋評價法”，了解什么是檔案袋，應(yīng)用檔案袋評價的目的，和學(xué)生一起探討如何有效地使用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋，制定檔案袋評價標(biāo)準(zhǔn)，不同的內(nèi)容有相對應(yīng)的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)（可與學(xué)生共同制定）。

（二）培訓(xùn)先行，定期研討

教師是教育評價的主要實施者，如果教師缺乏必要的理論素養(yǎng)和實踐能力，勢必會直接影響到評價的實施效果。這就需要先期對學(xué)科教師進(jìn)行認(rèn)真、細(xì)致的理論培訓(xùn)和實踐指導(dǎo)。同時學(xué)科教師還要定期進(jìn)行集中、研討，大家一起共同探究、交流、總結(jié)出最適合本地區(qū)的檔案袋評價的方法。

（三）科學(xué)管理，提高效率

第6篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

一、教師評價

教師在教學(xué)過程中其主導(dǎo)作用，由于學(xué)生對教師有向?qū)?、依賴感的心理年齡特征，教師的評價有著不可低估的作用。在美術(shù)教學(xué)的同一項作業(yè)中，教師可根據(jù)學(xué)生的不同水平制定多層次的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)分別進(jìn)行評價。例如在教學(xué)《線貼裝飾畫》時，在自主操作階段中，我引導(dǎo)學(xué)生制定兩個不同層次的目標(biāo)：（1）在教師提供的范作中找一幅自己喜歡的加以變化。（2）讓學(xué)生獨立設(shè)計或者找自己的伙伴一起合作一幅線貼裝飾畫。在評價作業(yè)的時候，根據(jù)學(xué)生的水平，有的放矢的進(jìn)行激勵性評價。如：“你真會動腦筋！大家真為你的進(jìn)步而高興。”“你的想象真豐富！長大了肯定能成為一名大畫家?！薄澳愕南敕ㄕ婧?！真讓老師感到高興！”給予學(xué)生極大的鼓勵和自信。也可以運用等級評定與書面評語相結(jié)合的方法。學(xué)習(xí)成績是無聲的語言，給學(xué)生一個較高的成績，無疑是對學(xué)生積極性的一種有效的鞭策。因此，在評價中要多采用高等級有鼓勵性評語，并委婉地提出意見，指明努力方向。如“你真棒，畫畫得漂亮極了！老師驚奇地發(fā)現(xiàn)你有進(jìn)步了！如果色彩再豐富均勻一些，畫面將會更棒?！薄澳阆胂蠛茇S富，如果構(gòu)圖方面加強些，我想你畫得還要出色?！钡?。這些評語能使學(xué)生增加對美術(shù)的信心和熱情，為下一次的成功鋪墊良好的心理投入。

二、學(xué)生自評

這主要是學(xué)生在自己造型表現(xiàn)結(jié)束階段，讓學(xué)生對自己成果作充分的肯定和激勵性的建議，可以是口頭評價，也可以書面評價。在教學(xué)《故事畫》這一課時，可以先讓學(xué)生自己上臺展示并評價自己的作業(yè)，評價后在畫的空白處寫上幾句話，可以是肯定自己優(yōu)點也可以是激勵性的建議。例如：畫的色彩對比非常鮮艷，如果在構(gòu)圖上再努力些，肯定會更好。如果花紋再漂亮些就好了等等。

三、學(xué)生互評與集體評價

第7篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 三備兩磨 文化價值 多元評價

2013年12月，筆者參加了省教育廳舉辦的山東省初中美術(shù)骨干教師高級研修班。本次研修歷時10天，主要內(nèi)容是基于解決教學(xué)中存在的問題而進(jìn)行的課例研究。按照研修要求，參訓(xùn)教師共分成6個研修小組，每組13人。整個研訓(xùn)活動按照“確定研究計劃――備課（裸備）――一次探討磨課――二次備課――二次探討磨課――制定觀課量表――課堂實錄――總結(jié)反饋”的模式進(jìn)行。本次研修是對初中美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行的一次集中研討，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并就熱點問題針對具體課例進(jìn)行打磨，以配合山東省暑期初中美術(shù)教師遠(yuǎn)程研修，為教師的教學(xué)研究提供一個可供借鑒的課例資源。

過程一：確定研究問題和研究目標(biāo)

本次研修中，經(jīng)過反復(fù)討論，我們組確定了在“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域中的兩個研究問題：（1）處理好美術(shù)文化價值與美術(shù)技能、技巧學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。一要解決單純的強調(diào)技能、技巧學(xué)習(xí)，忽視美術(shù)的人文性；二要解決過于強調(diào)文化情境的創(chuàng)設(shè)，忽視學(xué)科本位的現(xiàn)象。（2）探索多元有效的評價方式，有針對性地解決教師在實際教學(xué)過程中評價單一和作業(yè)評價流于形式的問題。

基于兩個問題，我們確定了兩個研究目標(biāo)：（1）使學(xué)生通過“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識美術(shù)與生活的關(guān)系及美術(shù)的文化價值，在文化情境中積極參與造型表現(xiàn)活動。（2）注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過積極有效的多元評價方式，對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果進(jìn)行評價，激發(fā)創(chuàng)造，體驗成功，彰顯個性，促進(jìn)發(fā)展。

過程二：確定研究課題

依據(jù)研究問題和研究目標(biāo)，我們確定了湖南美術(shù)出版社六年級上冊《壺中日月》作為本次研究的磨課課題。

《壺中日月》屬于“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的內(nèi)容。這一課屬于文化含量較高的課型，散發(fā)著獨特的傳統(tǒng)文化氣息?！墩n標(biāo)》指出：“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面?！薄Ｔ诮虒W(xué)設(shè)計中，立足于解決研究問題，我們既要根據(jù)教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，在情境中展開教與學(xué)的活動；又要在技能教學(xué)過程中有意地滲透人文色彩，引導(dǎo)學(xué)生帶著對中華文化的熱愛和創(chuàng)意表達(dá)的意愿，展開造型表現(xiàn)活動。另外，對學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行多元評價也是本課的一項研究任務(wù)，教學(xué)評價的實效性是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，一方面，要針對本課教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，開發(fā)能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的、適合課堂教學(xué)需要的評價方式方法；另一方面，也要求教師在課堂上對這些評價方法能夠準(zhǔn)確把握、靈活運用和有效落實。

過程三：同伴互助，共同打磨

課例經(jīng)過了授課人的三次備課和研修組成員兩次合作打磨，俗稱“三備兩磨”，最終呈現(xiàn)了一個較為完整的課例。本次研修中，筆者承擔(dān)了這一課例的授課任務(wù)。

1.迷茫的“一磨”

一個好的課例需要精心打磨?；趩栴}的研究，在“一磨”過程中，同伴們對我的“一備”提出了很多有價值的意見和建議：

（1）深入分析學(xué)情。課前對學(xué)生情況準(zhǔn)確細(xì)致的分析了解，關(guān)系到一節(jié)課的成敗。如何在課前更好地了解學(xué)情，老師們給出了很多有價值的參考建議，如深入學(xué)生中間與學(xué)生交流，課前做一個學(xué)前問卷等等，都可以幫助教師更好的了解學(xué)情。

（2）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的三個緯度作為總則，但要使教學(xué)目標(biāo)真正落到實處、使教學(xué)目標(biāo)具有指導(dǎo)性，則要根據(jù)學(xué)生的實際需求來進(jìn)行定位。

（3）細(xì)化教學(xué)重點。新課標(biāo)指出，表現(xiàn)“是通過美術(shù)創(chuàng)作活動來傳達(dá)觀念、情感和意義的過程”。要“通過對各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表達(dá)能力”。因此，在本課中，我們教會學(xué)生的不僅僅是單純學(xué)會用泥塑的方法制作一把壺，更重要的是通過對學(xué)生的文化認(rèn)知、材料感知、動手實踐和思維能力的訓(xùn)練，創(chuàng)作出造型獨特、構(gòu)思巧妙、裝飾新穎的壺。

經(jīng)過團(tuán)隊的精心推敲，調(diào)整后的“二備”教案相對“一備”要合理了許多。但是具體實施效果怎樣，一切在迷茫和期待中。因此根據(jù)“二備”我們組織了一次試講，研修組成員觀課。每位觀課成員分別被安排了不同的觀察視角，對課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的發(fā)現(xiàn)和記錄。比如，有的老師觀察學(xué)生的發(fā)言，有的老師觀察課堂各個環(huán)節(jié)的時間分配，有的老師觀察學(xué)生的作業(yè)情況等；課后，我們對這些記錄進(jìn)行匯集和認(rèn)真地分析總結(jié)，以便為進(jìn)一步的磨課做更充分的準(zhǔn)備。

2.黎明前的“二磨”

“一磨”后，通過對各個觀察成員記錄的總結(jié)分析，我們對課堂中所出現(xiàn)的問題更加明朗，對研究問題和目標(biāo)也更加清晰。針對存在的問題，各觀察成員分別提出了有價值的意見和建議，同時也為下一步的課題研究內(nèi)容確定了更明確的策略和目標(biāo)：

（1）情境創(chuàng)設(shè)比說猜想重要。萬事開頭難，一個新課的導(dǎo)入可以說直接關(guān)系到這一節(jié)課的成敗?！缎抡n標(biāo)》提出，要讓學(xué)生“在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)”。在這個課題的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，很多老師通過對材料的觸摸，猜猜是什么等方法導(dǎo)入課堂，但這種導(dǎo)入不能體現(xiàn)出在文化情境中學(xué)習(xí)這一理念。針對這一問題，研修組成員建議增加一些文化的元素，并提出了很多好的建議和辦法。如現(xiàn)場泡茶、沏茶，在沏茶、泡茶的過程中，體會茶藝的韻味；播放茶藝表演、茶道表演；通過布置教室的環(huán)境營造氣氛；在服裝上要跟茶文化相關(guān)，再配上古琴背景音樂等等。無論何種建議，其目的都是創(chuàng)設(shè)一種濃厚的具有中國傳統(tǒng)文化底蘊的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）精煉概括比貪多重要。由于中國壺文化博大精深，種類繁多、歷史悠久，壺文化的欣賞和知識的傳授如果占用太多的時間，勢必會影響到學(xué)生動手操作的時間和作業(yè)質(zhì)量；畢竟是在造型表現(xiàn)領(lǐng)域而不是欣賞課。為此，研修組成員也給出了好多建議，比如：可以根據(jù)歷史的發(fā)展，追蹤壺文化的發(fā)展脈絡(luò)，并且在欣賞各個時期的壺作品時，利用比較的手法概括出各個時期制壺的審美特點，如古樸之美、典雅之美、時尚簡練之美。讓學(xué)生跟隨老師的引領(lǐng)把壺文化的歷史貫穿一遍，這樣就對各個時期的壺文化有了初步的了解，最后引申出壺中精品――紫砂壺。之后，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識壺的結(jié)構(gòu)，為下面學(xué)生制作做好鋪墊。同時，要準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生的審美觀，一把好壺的造型要淳樸美觀、形體悅目、輪廓周正、比例協(xié)調(diào)、線條流暢、裝飾獨具美感而無累贅之處。有了這個引導(dǎo)，學(xué)生在探究和制作過程中就有了一個明確的創(chuàng)作目標(biāo)。

優(yōu)秀的美術(shù)作品應(yīng)該是境界與技藝的完美融合，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，授課過程中適當(dāng)?shù)卦黾游幕暮穸龋瑒?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠親身參與的文化情境，多維度的感知文化魅力；或通過對經(jīng)典作品的引領(lǐng)，進(jìn)行文化、歷史的脈絡(luò)傳承；尋找壺與相關(guān)美術(shù)作品的聯(lián)系，拓展人文視野，以此解讀壺的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。與此同時，通過挖掘壺與社會生活的融合，明確藝術(shù)與生活、與文化、與自然間的關(guān)系。

（3）體驗比說教重要。在陶藝技法的學(xué)習(xí)掌握中，一開始考慮到時間的因素，我用一張圖片總結(jié)了陶藝的三種技法，但這種方法比較間接，學(xué)生接受枯燥無味，學(xué)習(xí)效果不理想。根據(jù)學(xué)生的心理年齡特點，我改用讓學(xué)生直接動手體驗，先自己動手做最簡單的嘗試，如搓泥條、壓泥板、盤泥條等。學(xué)生在操作的過程中一方面發(fā)現(xiàn)原來技法并不難掌握，增強了自信心的同時，學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了一些困難和問題，并提出來由師生共同解決，這樣迅速突破了這個環(huán)節(jié)的教學(xué)難點。緊跟著下一環(huán)節(jié)，老師啟發(fā)學(xué)生思考搓出來的泥條可以用在壺的什么地方，壓出來的泥板可以用在什么地方？茶壺可以用什么樣的方法裝飾？這樣學(xué)生有了體驗了的過程，許多問題就迎刃而解。從后續(xù)的作業(yè)效果看，這些方法和策略對突破教學(xué)難點、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)效果是非常理想的。

3.特色的評價方式

教學(xué)評價是近年來美術(shù)教學(xué)研究中的一個熱點問題，合理的評價方式不僅僅是對教學(xué)和學(xué)習(xí)效果的評定，同時更能對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一個良好的引導(dǎo)作用。針對這一課題的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，我們確定了以下幾種評價方式：

（1）用“爬格子”方法形成小組之間的競爭，作為學(xué)習(xí)過程中的一種評價和激勵方式。所謂的“爬格子”，就是每個組一個跑道，用一種顏色的紙片代替，如果回答問題積極準(zhǔn)確就可以上升一格。由于本課采用了分組學(xué)習(xí)的方式，用“爬格子”的方法對學(xué)習(xí)過程即時評價，即直觀又實用，一目了然，學(xué)習(xí)相對積極的小組勝券在握，相對落后的小組摩拳擦掌，大大地增強了學(xué)習(xí)效率。

（2）利用“小組作業(yè)自評量表”進(jìn)行終結(jié)性評價?！白栽u量表”的內(nèi)容不但包括構(gòu)思創(chuàng)意、制作方法、造型美化等造型活動方面的要求，也包含小組合作學(xué)習(xí)、自評陳述等學(xué)習(xí)表現(xiàn)方面的要求，通過自評表，學(xué)生對自己在整個學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、知識技能掌握、合作意識等方面都有一個比較明確的自我認(rèn)知和反思。

（3）六個評價視角的確定。六個評價視角是作為教師整體掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的一個手段，同時也是指導(dǎo)和調(diào)整教師教學(xué)行為一個有力參照。根據(jù)本課題的教學(xué)和學(xué)習(xí)，我們確定了以下六個評價視角：第一，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及狀態(tài)做出的評價；第二，針對學(xué)生互動（合作?競爭）做出的評價；第三，針對學(xué)生的創(chuàng)作過程的評價；第四，針對學(xué)生作業(yè)?作品的評價；第五，針對學(xué)生情感、意志的評價；第六，針對學(xué)生的發(fā)表過程的評價。有了較為全面的評價方式，評價過程積極有效，必然形成一種良性的競爭機制，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更充滿趣味，學(xué)習(xí)效果也會有一個更好的保證。

本次研修磨課歷時10天，通過同伴互助的“三備兩磨”，我們最終完成了最初確定的兩個研究問題，并呈現(xiàn)一個比較理想的課例。在這個課例中，我們探索了美術(shù)文化價值與美術(shù)技能、技巧學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，以及課堂教學(xué)中多元有效的評價方式，為以后的課堂教學(xué)積累了一個很有借鑒價值的教學(xué)資源。通過本次研修，我們收獲的絕不僅僅是一節(jié)課的財富，更是從教學(xué)方法到理念的一個質(zhì)的提升。思維只有碰撞才能迸發(fā)出智慧的火花，盡管錘煉課的過程是汗水與淚水并存、觀點與觀念爭鋒，但因為有了同伴的真誠互助和交流，研修磨課過程中所有的困難都不是無助的。而我們作為一名教師，為課堂交鋒又有什么不值得呢！

第8篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)教學(xué)實踐設(shè)計

在普通高中美術(shù)新課程的教學(xué)實踐中，我擔(dān)任了課改課程中“美術(shù)鑒賞”這個必修模塊的教學(xué)工作?？上驳氖撬衼韺W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的同學(xué)都是通過自主填報，自愿選修“美術(shù)鑒賞”模塊的，面對同學(xué)們好奇、驚喜的眼神，嘰嘰喳喳，問這問那充滿求知欲的笑臉，我感到他們是多想在自己人生的這頁畫紙上留下豐富的內(nèi)容啊。這張學(xué)習(xí)記錄卡的設(shè)計突破了傳統(tǒng)教學(xué)僅僅用答題來鞏固教學(xué)的傳統(tǒng)方法。根據(jù)普通高中新課改注重學(xué)習(xí)方法和過程，提高美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)新精神以及提倡質(zhì)性評價，我在中學(xué)生成長記錄卡中設(shè)計了相關(guān)的七個欄目。這使教學(xué)能更好的落實課改精神，使學(xué)生真正成為新課程改革的受益者。

下面我就從七方面談?wù)勎以O(shè)計此表的想法和點滴收獲：

1、講分工、求合作。

我在學(xué)生成長記錄卡中設(shè)計了“你在小組中的工作”一欄?！镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下面簡稱“課標(biāo)”）中對課程目標(biāo)的描述，涉及了三個維度，其中包括方法和過程。《課標(biāo)》中談到“以個人或集體合作的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能……”，隨著時代的發(fā)展，合作能力和交流能力成為現(xiàn)代人所必須具備的基本素養(yǎng)，但這種基本素養(yǎng)不是與生同來的，而是在學(xué)習(xí)和成長的過程中不斷學(xué)習(xí)鍛煉形成的。在每課的課堂作業(yè)設(shè)計中，我以四個人為一個小組，同學(xué)們可以自由組合，每次的小組作業(yè)有四題，在基礎(chǔ)知識、情態(tài)、態(tài)度、價值觀方面都有不同的涉及。同學(xué)之間可以相互協(xié)商，取已所長，分工合作完成本次的小組作業(yè)。

2、談收獲、理思路。

當(dāng)然，每位同學(xué)按自己的意愿完成了小組中的工作，按常規(guī)應(yīng)該是結(jié)束了學(xué)習(xí)等著教師的評分，但是，我在成長記錄卡的設(shè)計中還有一欄是填寫“你的收獲得”。同學(xué)們在完成這項工作時，十分認(rèn)真仔細(xì)，并且收到顯著的效果，我在批閱作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)，有的同學(xué)這一欄的內(nèi)容比作業(yè)的內(nèi)容還要豐富，會用排列的方法將所學(xué)內(nèi)容清晰地列出來。這樣做不僅復(fù)習(xí)鞏固了所學(xué)的內(nèi)容，也進(jìn)一步梳理了思路，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)和提高了學(xué)生收集信息、處理信息的能力。還有學(xué)生在“審美情感的收獲”這一欄中寫到“我第一次看到這么多漂亮圖片，真是一種享受”。普通高中美術(shù)鑒賞模塊的設(shè)置滿足了高中學(xué)生的審美需要，陶冶思想情操，提高了高中學(xué)生的精神境界的目的，也正在通過一幅幅作品猶如“春雨潤物細(xì)無聲”地滋潤著每一個學(xué)生的心田。

3、評他人、現(xiàn)關(guān)愛。

在學(xué)生成長記錄卡的設(shè)計中，我設(shè)計了同學(xué)評價欄?！墩n標(biāo)》中對于高中美術(shù)課程的評價建議中出現(xiàn)了許多新的評價概念，例如：“多主體評價”、“表現(xiàn)性評價”、“質(zhì)性評價”等，其中“多主體評價”中談到由各方面人士來主持評價。在這種評價中同學(xué)之間的相互交流，相到評價是一種很好的評價方式。通過學(xué)生之間的相到交流評價使學(xué)生體驗到一種被身邊的人接受、信任和認(rèn)同的情感。同時，這種相互的啟發(fā)的激勵、發(fā)展認(rèn)知識能力，對一個人的合作能力與團(tuán)隊精神的形成也具有奠定作用。這一點在教學(xué)中得到了驗證，例如：我們每位同學(xué)都用自己的方式設(shè)計了“成長記錄袋”的封面，我批閱作業(yè)的發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生的同學(xué)評價欄中寫著：“你畫的卡通真漂亮，可以教我嗎？”這應(yīng)該是新學(xué)期中并不太熟悉的同學(xué)們之間一點發(fā)自肺腑的真情的要求吧。

4、評自己，求提高。

面對知識爆炸，瞬息萬變的高科技網(wǎng)絡(luò)時代，當(dāng)今的教育如何提高為一個無法預(yù)見的社會培養(yǎng)人才？就是必須讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存！而且是持續(xù)的，終生的學(xué)習(xí)。自我評價能力是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，形成“可持續(xù)發(fā)展”的重要標(biāo)志。在學(xué)生一系列的學(xué)習(xí)過程中，自我評價（包括自我分析、自我反思、自我評價、自我決策等）能力是引導(dǎo)活動進(jìn)一步走向成功的關(guān)鍵。例如一個學(xué)生自評是“我雖然看畫時并未能深入了解和認(rèn)識，但我能分辨什么是具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)”。她在自評中肯定了自己收獲，也看到了自己的不足，有了這種認(rèn)識我們還用擔(dān)心18學(xué)時結(jié)束時她不具備對美術(shù)作品的感受、體驗、分析和判斷能力嗎？這些自我評價，不論是誠實、謙虛的，還是懵懂、疏淺的，同學(xué)們都在不斷地通過自我評價總結(jié)，完善自己的學(xué)習(xí)，學(xué)會正確地看待自己，為自己更快更高地發(fā)展奠定了自我認(rèn)識的真實基礎(chǔ)。

5、評學(xué)生、促發(fā)展。

在評價的設(shè)計欄中，我的設(shè)計也有必不可少的“老師”評價一欄，《課標(biāo)》評價建議的第3條提出：注意表現(xiàn)性評價?！瓕W(xué)生在參與美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的綜合表現(xiàn)進(jìn)行評價，表現(xiàn)性評定要求學(xué)生必須自己創(chuàng)造出解決問題的方法（即答案）或以形為表現(xiàn)來證明自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，而不是選擇答案。其中無對錯之分。現(xiàn)在我們進(jìn)行的這次改革的就是以學(xué)生的發(fā)展為目的的教育改革，評價的內(nèi)容也不在是對作業(yè)正誤的判斷，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的評價。評價會更有利于他們認(rèn)識到自己在美術(shù)學(xué)習(xí)中的問題和潛能，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)過程的評價，使學(xué)生提高了藝術(shù)的鑒賞能力，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。

6、提建議，助教學(xué)。

當(dāng)我在課堂上給學(xué)生介紹“成長記錄卡”中“你的建議和意見”這一欄時，大家頓時靜下來了，學(xué)生疑問目光是乎在說“老師，你不是讓我說你的壞話吧”。這是長期受那種統(tǒng)一的、封閉的、二元對立現(xiàn)代教育模式的影響對結(jié)果。教師是權(quán)威，上課時教師教，學(xué)生學(xué)，學(xué)生別插嘴，師生關(guān)系處于二元對立狀態(tài)。其實在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)今天，學(xué)生可以通過多種信息渠道獲得自己感興趣的知識，教師已不再享有壟斷地位。學(xué)生對于鮮活的事物更宜接收，做為課堂教學(xué)中“雙邊”的“一邊”理應(yīng)具有發(fā)言權(quán)。在充滿“感性美術(shù)教育中師生關(guān)系，不能以“人”和“物”在實踐中主客體關(guān)系模式來認(rèn)識，不能將學(xué)生當(dāng)“物”來操作，否則會喪失教學(xué)中情感，把自己高高地“吊”起來。學(xué)生積極地為教師出主意，提意見，有助于教師的教學(xué)貼近學(xué)生，及時修正，“教學(xué)相長”怎么不是件好事呢？

7、集“經(jīng)典”，重積累。

我在成長記錄卡中設(shè)計了“每周經(jīng)典”這一欄。一位同學(xué)寫到“不管你跑到天涯海角，你始終擺脫不了祖國，祖國永遠(yuǎn)在你身邊?！庇纱宋覀兛梢钥吹綄W(xué)生對祖國的認(rèn)識和情感。

有人說你要想了解現(xiàn)在的中學(xué)生的心理，你就要讀一本書《狼的誘惑》，因為這本書在中學(xué)生中風(fēng)靡一時，既然中學(xué)生這么瘋狂地看這本書，其中自有它的道理。作為一周和學(xué)生見一次面的美術(shù)教師通過什么來了解你所教的學(xué)生心理，把握課堂中這一大群體呢？“每周經(jīng)典”這一欄，既可以讓學(xué)生將一周來打動自己的格言警句記錄積累起來，也可以從學(xué)生或喜悅、或悲惋、或雄壯、或慨嘆的“經(jīng)典”中窺見學(xué)生的心理。通過這種“經(jīng)典”的積累，使學(xué)生有意識地去收集發(fā)聾振醒的人生格言警句，陶冶豐富了學(xué)生的人生積累和經(jīng)歷。

參考文獻(xiàn)

第9篇：美術(shù)教學(xué)意見和建議范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土美術(shù)課程內(nèi)容 教材 教學(xué)

鄉(xiāng)土文化，是在時間的長河中，人們從生活中擷取和養(yǎng)成的、具有鮮明地域特征和民族特征的文化生活。鄉(xiāng)土美術(shù)，就是其中之一。

鄉(xiāng)土文化（鄉(xiāng)土美術(shù)）必須依靠一代又一代人的傳承才能得以發(fā)展、創(chuàng)新。當(dāng)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》等文件對課程解禁，倡導(dǎo)“實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理”時，我校便著力開發(fā)鄉(xiāng)土文化的課程，并使之成為地方課程與校本課程的首選、必選。

教育當(dāng)為學(xué)生服務(wù)，因此課程的設(shè)置也應(yīng)充分聽取學(xué)生的意見和建議。筆者在編著鄉(xiāng)土美術(shù)教材之前就曾對部分初中學(xué)生做過簡單的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能說出1個有代表性的本地鄉(xiāng)土美術(shù)的學(xué)生只占26%，其余的學(xué)生只能說一些大而籠統(tǒng)的概念，比如剪紙、刺繡等，而根本未能觸及具體。而對于“你認(rèn)為這些鄉(xiāng)土美術(shù)需要傳承嗎”，學(xué)生們的認(rèn)識基本統(tǒng)一，多數(shù)認(rèn)為需要，因為這是文化遺產(chǎn)。對于“該怎樣保留”，很多同學(xué)提出了頗有見地的建議，例如：建立專項博物館、放到中小學(xué)里教、開設(shè)專門的工作坊、撥給民間藝人?？钣糜趲絺魇凇⑧l(xiāng)鎮(zhèn)直接以鄉(xiāng)土美術(shù)的名字命名……

要想使得教學(xué)有效，必須基于學(xué)生的需要。據(jù)于此，本地鄉(xiāng)土美術(shù)課程構(gòu)建如下。

一、內(nèi)容：尋繹與精挑

南通，濱江臨海，揉南蘇滬精致雅閑，融北徐淮剛毅豪氣，獨特的地理位置使它的鄉(xiāng)土美術(shù)別具一格。而以“青墩文化”為首的5000年歷史又使南通的鄉(xiāng)土美術(shù)文化豐實、厚重。在對南通鄉(xiāng)土美術(shù)如淘金般地細(xì)選之后，整理出：南通美術(shù)人文、南通青墩文化、啟東版畫、南通藍(lán)印花布、南通沈繡、南通風(fēng)箏、南通盆景、南通水繪園、南通東皋印派等鄉(xiāng)土文化。我們充分挖掘其中的美術(shù)意味，編著教材，實施教學(xué)，體驗其中人文因素，傳播其中美學(xué)思想。

二、教材：圓融與統(tǒng)整

鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編著，一方面以初中生的心理發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，另一方面將教學(xué)的交互性與活動性相結(jié)合，傳承性和創(chuàng)新性相結(jié)合，同時又盡可能將教學(xué)內(nèi)容涉及欣賞、繪畫、工藝、綜合等各個領(lǐng)域，極力打破它們之間分離的狀態(tài)，避免只從掌握造型技法的難易程度來考慮美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的“循序漸進(jìn)”。學(xué)生只有通過多種技能的綜合訓(xùn)練，才能將該物象經(jīng)過大腦立體化，然后創(chuàng)造出他自己獨特的視覺符號并表現(xiàn)出來，形成他自己對美術(shù)的獨特理解，這是一個思維內(nèi)化的過程，而正是這個過程才促使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展。而且，教材編著過程中，還必須考慮現(xiàn)代元素對鄉(xiāng)土美術(shù)的沖擊，讓鄉(xiāng)土不離時尚，直抵學(xué)生審美內(nèi)心。

據(jù)此理念，南通鄉(xiāng)土文化教材的編著如下（以《南通藍(lán)印花布》為例）：

第一單元：文化尋根。單元目標(biāo)：南通藍(lán)印花布發(fā)展歷史及其文化追尋。

教學(xué)內(nèi)容1：淘寶。教學(xué)目標(biāo)：通過各種途徑收集藍(lán)印花布及其素材，感受勞動人民對它的眷戀與難舍。課業(yè)形式：欣賞。建議課時：1課時。

教學(xué)內(nèi)容2：議吧。教學(xué)目標(biāo)：通過匯報、交流，梳理藍(lán)印花布發(fā)展脈絡(luò)。課業(yè)形式：欣賞。建議課時：1課時。

第二單元：探索發(fā)現(xiàn)。單元目標(biāo)：南通藍(lán)印花布藝術(shù)特色及其形成的文化淵源。

教學(xué)內(nèi)容1：親歷。教學(xué)目標(biāo)：通過參觀或觀摩藍(lán)印花布的制作過程，體驗制作工藝流程及其作用。課業(yè)形式：工藝，建議課時：1課時。

教學(xué)內(nèi)容2：雅韻。教學(xué)目標(biāo)：通過交流，發(fā)現(xiàn)藍(lán)印花布的藝術(shù)特色（色彩之美、紋樣的寓意之美、構(gòu)成之美、制作之美）及其審美價值與江海文化之間的密切關(guān)系。課業(yè)形式：欣賞。建議課時：1課時。

第三單元：傳承創(chuàng)新，單元目標(biāo)：南通藍(lán)印花布傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)思設(shè)計以及創(chuàng)新設(shè)計。

教學(xué)內(nèi)容1：謀劃。教學(xué)目標(biāo)：傳統(tǒng)紋樣的整體構(gòu)思與設(shè)計，課業(yè)形式：設(shè)計。建議課時：1課時。

教學(xué)內(nèi)容2-4：設(shè)計。教學(xué)目標(biāo)分別是：傳統(tǒng)單獨紋樣的設(shè)計、傳統(tǒng)適合紋樣的設(shè)計、傳統(tǒng)連續(xù)紋樣的設(shè)計、現(xiàn)代紋樣的設(shè)計與創(chuàng)新。課業(yè)形式：設(shè)計。建議課時：各1課時。

第四單元：體驗感知，單元目標(biāo)：選擇一方藍(lán)印花布設(shè)計稿，體驗藍(lán)印花布的制作流程，體驗小物什制作。

教學(xué)內(nèi)容1：精工。教學(xué)目標(biāo)：刻板印染或線繡（白底藍(lán)花或藍(lán)底白花），課業(yè)形式：工藝。建議課時：2課時。

教學(xué)內(nèi)容2：巧手。教學(xué)目標(biāo)：利用自己制作的藍(lán)印花布制作一件小物什，體現(xiàn)其實用性。課業(yè)形式：工藝。建議課時：2課時。

“單元”根據(jù)課程內(nèi)容自行劃分，要求注意單元劃分的科學(xué)性和邏輯性?！敖虒W(xué)目標(biāo)”以新課程三維目標(biāo)，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀為依據(jù)?！罢n業(yè)形式”明確課業(yè)類型（欣賞、繪畫、工藝），同時注意體現(xiàn)其綜合性。教材編著時均注重實踐教學(xué)，從實踐中獲得一手資料。

而《南通藍(lán)印花布》只是南通鄉(xiāng)土美術(shù)教材其中一冊。使用學(xué)?？筛鶕?jù)師生需要、愛好、特長，選擇其中的幾冊進(jìn)行教學(xué)。

三、教學(xué)：多元與審美

1.讓美游弋其中。

美，是美術(shù)教學(xué)的當(dāng)然屬性。充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的審美元素，為學(xué)生打開一扇窗，幫助學(xué)生感悟美，為美吸引，從而創(chuàng)造美。《藍(lán)印花布》“設(shè)計”一課中對審美元素“圖案構(gòu)成”是這樣進(jìn)行教學(xué)的：

師：藍(lán)印花布猶如一出好戲連臺的喜劇，主角光彩照人，但只有主角行嗎？你還看到了什么？

生：在藍(lán)印花布的中心地帶的主要紋樣四周，圍繞著很多圖形，有的是根據(jù)邊角形狀設(shè)計的，有的穿插在空白處……

師：對了，鑲嵌圓形圖案邊角上的叫角隅紋樣。（展示二方連續(xù)局部），鑲嵌在四周邊上的花邊在美術(shù)上有一個專業(yè)詞匯叫二方連續(xù)紋樣。（下面標(biāo)注文字）它一般都由什么樣的圖形構(gòu)成？

學(xué)生仔細(xì)觀察他們課桌上的藍(lán)印花布之后總結(jié)：有很多小點、小圓、小花、小草、小動物構(gòu)成的花邊。

教師總結(jié)：是的，單獨紋樣、連續(xù)紋樣構(gòu)成豐富多彩的包裹、被面等。（出示內(nèi)外兩層圖案構(gòu)成的藍(lán)印花布包袱）

通過這一活動，師生將一幅完整的藍(lán)印花布進(jìn)行“解剖”“重組”，直觀有效地幫助學(xué)生理解藍(lán)印花布是由單獨紋樣、二方連續(xù)、角隅紋樣等多種圖案樣式綜合構(gòu)成。

生：老師，這一塊藍(lán)印花布的連續(xù)紋樣不僅僅往兩個方向發(fā)展，并且向四個方向延伸，這是為什么？

師：這叫四方連續(xù)。（出示四幅畫布圖案）一般適合花布的設(shè)計。所以，我們的勞動人民充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作了許多千變?nèi)f化、寓意深刻的圖案造型。

引導(dǎo)學(xué)生走近鄉(xiāng)土美術(shù)，幫助學(xué)生感受鄉(xiāng)土文化的博大與精深，接受璀璨文明的滋養(yǎng)與陶冶。

2.讓美始終在場。

美術(shù)是視覺藝術(shù)，它通過作品的呈現(xiàn)激起人的視覺沖動，然后再喚起人的審美直覺。所以，美術(shù)教學(xué)要力求盡可能將美術(shù)作品“復(fù)原”，讓學(xué)生的視覺與聽覺、視覺與動手相結(jié)合，以此拉近學(xué)生與作品之間的心理距離。

如《藍(lán)印花布》“雅韻”一課，教師構(gòu)筑了一個藍(lán)印花布的世界：教室的講臺和學(xué)生的課桌上鋪著藍(lán)印花桌布，書柜上擱置著幾只藍(lán)印花布小包，墻前墻后的“美就在我身邊”展板上掛著的是藍(lán)印花布做成的玩偶和掛件，窗邊垂著的是藍(lán)印花布窗簾；就連美術(shù)老師也身著藍(lán)印花布旗袍，再配以江南絲竹……整個教室散發(fā)著幽靜素雅之美，不用聽課，學(xué)生便已經(jīng)沉浸在了這獨特的藝術(shù)世界之中。