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同學(xué)們抱著對(duì)自己成績(jī)的未知,緩緩地走向講臺(tái)領(lǐng)取自己的試卷。有的同學(xué)露出了陽(yáng)光般的笑容,有的臉上由晴轉(zhuǎn)陰。我不想一直坐在座位上,想講臺(tái)走去……一陣涼風(fēng)從我身邊飄過(guò),像是下雨的預(yù)兆。同學(xué)們相互講著自己的杰作,而我,無(wú)言以對(duì)?一個(gè)個(gè)叉叉刺痛了我柔弱的心靈,這件事使我不得不坦然面對(duì),仔細(xì)分析自己的錯(cuò)誤后,希望又悄悄的來(lái)到了我的身邊。一次考試并不代表人上就此下了定義??荚囍皇菧y(cè)驗(yàn)自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況。一分耕耘一分收獲,雖然失敗了,但是自己學(xué)到了知識(shí)呀!學(xué)到了知識(shí)就是幸福。
自己擁有自己的夢(mèng)想,并帶著夢(mèng)想的翅膀在空中努力的飛翔,這就是幸福。
當(dāng)我傷心的時(shí)候,朋友、家人在身旁陪著我,并向他們傾訴,這就是幸福。
每天讓自己快樂(lè),這就是幸福。
幫助需要幫助的人,這就是幸福。
幸福是一個(gè)抽象的名詞。
記得去蓬萊旅游時(shí),見(jiàn)過(guò)得最多的是周?chē)詈诘钠つw和燦爛的笑容,還有那遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的群山。
我在旅游時(shí),看見(jiàn)擺攤的阿姨熱情地招呼著我們,給我介紹那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的貝殼雕塑,每一尊貝殼似乎都是她的一件財(cái)富,我和姐姐感嘆著作品的精美,我看到遠(yuǎn)處有一條好看的手鏈,于是我一著急,踮起腳,去夠那條手鏈,手掃過(guò)那一尊貝殼,它們落地了,就像美麗的花瓣一樣凋謝在了地上,心里愧疚的不知如何是好,這時(shí),阿姨沒(méi)有責(zé)怪我而僅僅是拆開(kāi)包裝,自己縫補(bǔ)起了那部分碎片,不一會(huì),貝殼又重現(xiàn)出了原先的樣子,阿姨又笑著招呼著我們,臉上沒(méi)有一絲漣漪。似乎一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò),那一刻,我覺(jué)得她似乎是幸福的,我也是幸福的,因?yàn)樗米约旱臅r(shí)間和真正愛(ài)美的心去成就了這曾經(jīng)的美麗,不嫌棄,不放棄,而是努力彌補(bǔ),她用她最純樸的心來(lái)寬慰我,把幸福傳遞給我。
游艇上的大叔用他的大嗓門(mén)給我講起了蓬萊的小故事,什么八仙過(guò)海,他的聲音在馬達(dá)的喧囂聲中是那么清脆和響亮,“我從小就渴望看到一次仙島,其實(shí)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),其實(shí)我天天都有仙島看……你們說(shuō)說(shuō),那里是不是有一座仙島?多漂亮??!”黝黑的皮膚上滿是歲月的痕跡,寫(xiě)不盡的是滿心的幸福。
幸福不就是做生活的主人嗎?可以有自己的支撐,只有在那一刻,看到自己理想的實(shí)現(xiàn),就會(huì)有動(dòng)力繼續(xù)努力下去,哪怕只有短暫的快樂(lè)。
貓華麗的鋼琴聲依然在指尖流淌著,我加入進(jìn)這種安靜的氛圍中,互相只有默契,只有眼神的交流,沒(méi)有言語(yǔ)。這種難以言語(yǔ)的自信是來(lái)自什么時(shí)候呢?
好像是很久以前了吧?那一次的比賽失敗得離譜,吹到一半,笛膜破了,在滿場(chǎng)的惋惜聲中我默默地退到幕后,似乎很多人的臉上都寫(xiě)著:你是失敗者。這讓我感到無(wú)助,心里的理想似乎離自己又遠(yuǎn)了一步,不知是我退縮了,還是它前進(jìn)了?楊老師在后來(lái)的課上經(jīng)常有意地叫我來(lái)演奏,我的心里總是空的,沒(méi)有任何動(dòng)力。
偶然的一次機(jī)會(huì),我參加了笛子比賽,匯集了許多精英,我本沒(méi)報(bào)多大的希望,而是靜心地發(fā)揮著自己最好的水平,我想當(dāng)時(shí)之所以沒(méi)有放棄就是因?yàn)樾睦锏哪且环輬?zhí)著,出乎意料的是我一改往日的頹唐而是將歌曲演奏得生動(dòng)。
我,拿到了第一名。
那一刻得知自己的成績(jī)時(shí)是無(wú)比興奮的,似乎凝固的血液又開(kāi)始流動(dòng)了,心中被封藏的力量又復(fù)蘇了。我看到了遠(yuǎn)處的曙光,似乎近了一步。
“你來(lái)示范一下這一段吧?”
“好的”從此,我再也沒(méi)有拒絕過(guò)任何一次練習(xí)的機(jī)會(huì),因?yàn)樾闹惺冀K有著堅(jiān)實(shí)的后盾支撐著我,我跋涉著,終于,我看到了證書(shū)的級(jí)別漸漸升高,直到最高級(jí)。那個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。這種幸福感是永遠(yuǎn)存在的。
我們幸福是因?yàn)槲覀円患曳浅:椭C,每天晚上都能在一起散步、聊天;在一起看電視,媽媽躺在爸爸身上,我躺在媽媽身上;在一起談天說(shuō)地,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。
我是爸爸媽媽的掌上明珠,可謂是放在手上怕摔,含在嘴里怕化,對(duì)我呵護(hù)備至。只要我開(kāi)心,他們就開(kāi)心;我幸福,他們就幸福。有一次,我得了闌尾炎,他們輪番照顧我。輸液扎針時(shí),爸爸為了減少我的疼痛,分散我的注意力,就跟我說(shuō)你想到吃漢堡包,就會(huì)感覺(jué)不那么痛了。結(jié)果晚上爸爸走了幾條街,真的給我買(mǎi)了一個(gè)香噴噴的漢堡包,讓我覺(jué)得既感動(dòng)又幸福。在爸爸媽媽悉心照料下我逐漸康復(fù)了,大家原本疲倦的臉上都浮現(xiàn)出欣慰的笑容,我們一家又像從前那樣開(kāi)開(kāi)心心地生活了。
還記得那次驚險(xiǎn)的汶川三江漂流,我和爸爸的小艇橫撞到了一個(gè)大石塊,小艇被撞翻了,我們兩人都落水了。當(dāng)時(shí)水流湍急,我雖然都會(huì)游泳,穿了救生衣,但卻無(wú)能為力。幸好有爸爸在,爸爸一把抓住我,我急忙抱住爸爸的脖子,才能夠勉強(qiáng)呼吸,而爸爸為了讓我呼吸到空氣,頭常淹在水里,實(shí)在憋不住了才冒出水面吸一口氣,還會(huì)時(shí)不時(shí)地撞到大石頭。就這樣堅(jiān)持到救生員來(lái),才得救。爸爸看到毫發(fā)無(wú)損的我,終于放下了心,緊緊地?fù)ё∥?,媽媽也跑過(guò)來(lái)抱著我,一家人在一起風(fēng)雨同舟就是幸福!
幸福是什么?我經(jīng)常會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題。其實(shí),幸福就在我們每個(gè)人的身邊,只是我們把平時(shí)的幸福當(dāng)成了習(xí)以為常,忽略了簡(jiǎn)凡的幸福。
有多少山區(qū)的孩子連自來(lái)水都喝不上,更別提洗一個(gè)舒服的熱水澡了。 每天我們都可以喝到純凈甘甜的自來(lái)水,可以洗澡,洗衣服,這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子吃不飽吃不上飯。每天放學(xué)回到家,我們可以吃到爸爸媽媽做的可口的飯菜,這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子想要學(xué)習(xí)知識(shí),想要上學(xué),可是沒(méi)有條件。我們每天坐在寬敞明亮的教室里,和藹可親的老師教我們學(xué)習(xí)各種知識(shí),這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子買(mǎi)不起衣服,舊衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ),甚至都穿不暖。我們可以買(mǎi)自己喜歡的新衣服新鞋子,這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)電腦手機(jī)是什么樣子,更不知道怎么使用。我們每天都可以使用電腦上網(wǎng)搜索新聞以及自己想知道的一切,這就是幸福。
我們身邊從不缺少幸福,而是缺少感受幸福的眼睛。讓我們一起努力去發(fā)現(xiàn)身邊簡(jiǎn)凡的小幸福吧!
幸福,是什么?對(duì)于很多小朋友來(lái)說(shuō),幸福就是媽媽在下雨天送上一把傘,幸福是一家人溫馨的在一起看電視,幸福是看著媽媽一大早起來(lái)為自己做早餐。錯(cuò),這些都不是我的幸福。我的幸福就是一個(gè)人在房間里靜靜的敲打著筆記本的鍵盤(pán)。
我不喜歡熱鬧,我喜歡寧?kù)o;我不喜歡許多人在一起,我喜歡自己?jiǎn)为?dú)在房間里……當(dāng)一個(gè)人在房間里面,放著一首首溫馨的歌兒,當(dāng)敲打著鍵盤(pán)記錄自己一天的每一點(diǎn)滴的時(shí)候,或許,這就是我的幸福。
三小六年級(jí):程詩(shī)
為什么老人能在人生的任何階段都感到自己是最幸福的?那是因?yàn)樗麖膩?lái)都不對(duì)已經(jīng)失去的東西耿耿于懷,在他眼里,擁有的東西才是珍貴的。
蠟燭擁有的是悲壯的幸福,駿馬擁有的是豪放的幸福,雄鷹擁有的是拼搏的幸福,而我們所擁有的是什么樣的幸福呢?
小時(shí)候的我們,能每天都吃好吃的糖果,每天都穿漂亮的衣服就是幸?!,F(xiàn)在的我們,能和好朋友一起談天說(shuō)地,每次考試都能取得好成績(jī)就是幸福。成年的我們,能找到一份滿意的工作,能擁有一個(gè)美滿的家庭就是幸福。年老的我們能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團(tuán)圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡(jiǎn)單,但是卻很充實(shí)。
在快樂(lè)時(shí),能讓人感到幸福;在悲傷時(shí),更能讓人反思幸福。人生時(shí)時(shí)刻刻都有幸福,需要我們用心體驗(yàn),人生處處都有幸福,需要我們努力抓住。
岸與岸沒(méi)有多少距離,只要有橋,或者翅膀;山與山?jīng)]有多少距離,只要有路,或者腳步;人與幸福也沒(méi)有多少距離,只要有愛(ài),或者努力,跋涉沙漠的旅人,攀登高峰雪山的勇者,他們從戰(zhàn)勝困難到取得成功的經(jīng)歷中感受幸福。
我很榮幸能被爸爸媽媽帶到這個(gè)世界上來(lái),因?yàn)?,這個(gè)世界帶給了我無(wú)限的快樂(lè)與幸福,這種幸福從我生下來(lái)就開(kāi)始了。
記得那還是幾年前,在深圳時(shí)因?yàn)樘{(diào)皮而發(fā)生的一個(gè)小故事……
那天剛吃完中午飯,我硬要拉著婆婆陪我出去散步,婆婆非常喜歡我,疼愛(ài)我,所以就答應(yīng)了。我們正在花園里玩耍時(shí),婆婆卻遇上了一位老朋友,于是她們閑聊了起來(lái),似乎就把我給忘了,不管我了!
我只好一會(huì)兒追追蝴蝶,一會(huì)抓抓蚯蚓,哈哈,呵呵,真好玩!“哇!”我突然看到了一朵很漂亮的小花,立馬彎腰伸手去摘,就沒(méi)有注意到旁邊有個(gè)鐵凳子,我“嘭”的一聲撞在了鐵凳子上,一下子痛了起來(lái),坐在地上大哭“哇——哇——”,鮮血順著我的額頭流了下來(lái),婆婆看見(jiàn)嚇壞了,急忙跑過(guò)來(lái),把我抱起就往家跑。
回到家,媽媽看我滿臉是血,趕緊叫醒了整夜加班正在午睡的爸爸,爸爸看到我這個(gè)樣子,心里無(wú)比焦急,衣服也不換,急忙下樓去開(kāi)車(chē),媽媽抱著我緊跟著往樓下跑,婆婆也心懷愧疚地跟了下去。
上了車(chē),爸爸一言不發(fā),一路闖著紅燈急駛,媽媽用紗布輕捂著我的傷口,婆婆則焦急的看著我,我見(jiàn)大家的臉色一陣青一陣白的,看起來(lái)好可怕,我哭得更厲害了!
到了醫(yī)院,護(hù)士姐姐用酒精幫我清理了傷口,“???”這下總算看清楚了,原來(lái)呀,傷口只有大拇指指甲蓋那么小,只不過(guò)是有些深而已,哎呦,原來(lái)虛驚一場(chǎng)……
媽媽問(wèn):“要多久才能愈合呀?”
爸爸又問(wèn):“以后會(huì)留下疤痕嗎?”
護(hù)士姐姐忙解釋道:“小孩子的傷口愈合很快,不用擔(dān)心!傷口較深,以后可能會(huì)留下小小的印記,但是應(yīng)該無(wú)大礙。”
我看到一家人的表情終于放松下來(lái),我也咯咯地笑了起來(lái),傷口似乎也沒(méi)那么疼了,我們一行人回到了家。
看,我生活在一個(gè)多么幸福的家庭?。?/p>
僅僅一個(gè)小傷口,一家人都圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在我遇到困難時(shí),家人為我遮風(fēng)擋雨。這件小事,讓我明白了一個(gè)道理:無(wú)論何時(shí)還是何地,只要我們心里有幸福感,幸福就會(huì)來(lái)到我們身邊。
請(qǐng)相信我,幸福伴隨著我們。幸福是公正的,它伴隨著我,也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn),用耳朵去聆聽(tīng),用心靈去感受生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福吧!
關(guān)鍵詞:岳陽(yáng)市;中小型超市;工作幸福
“你幸福嗎?”是我們一直在自問(wèn)或詢問(wèn)的問(wèn)題,它不僅關(guān)系到個(gè)人身心健康的發(fā)展,還影響著社會(huì)群體狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)等。中小企業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其發(fā)展在一定程度上影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中小型超市作為中小企業(yè)不可或缺的一部分,其效益深受經(jīng)營(yíng)者的直接影響,其經(jīng)營(yíng)者幸福感可以提升這一范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展也有著潛移默化的影響。中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作的幸福感存在值得我們研究與探討的問(wèn)題。
本文則是對(duì)岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作現(xiàn)狀、工作幸福感影響因素進(jìn)行分析,提出改善和提升中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感的措施。
一、岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作現(xiàn)狀調(diào)查
為了解岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感的現(xiàn)狀,提出有效建議以提升經(jīng)營(yíng)者工作幸福感,本文對(duì)于岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感展開(kāi)了調(diào)查與分析。
1、調(diào)查樣本概述
調(diào)查對(duì)象的方法是抽樣調(diào)查,主要包括理工學(xué)院附近、南湖等地方。調(diào)查對(duì)象為岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者。此次共發(fā)出問(wèn)卷150份,收回150份,其中有效問(wèn)卷140份,無(wú)效問(wèn)卷10份。用訪談法對(duì)超市經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行訪問(wèn),調(diào)查樣本的情況如下。
(1)岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者的性別結(jié)構(gòu)。調(diào)查對(duì)象的性別結(jié)構(gòu)為:男性經(jīng)營(yíng)者44%,女性經(jīng)營(yíng)者56%。
(2)年齡結(jié)構(gòu)。調(diào)查對(duì)象的年齡結(jié)構(gòu)的比例見(jiàn)表1。
(3)月收入結(jié)構(gòu)。調(diào)查對(duì)象的月收入結(jié)構(gòu)的比例見(jiàn)表2。
2、調(diào)查結(jié)果分析
(1)岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感總體現(xiàn)狀分析。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感處于中上等狀態(tài)(如表3,平均得分率71.9%)。大部分超市經(jīng)營(yíng)者感到比較幸福,較少感到很不幸福(如表4)。同時(shí)調(diào)查結(jié)果顯示,中小型超市經(jīng)營(yíng)者在個(gè)人狀況滿意度、社會(huì)交往滿意度方面能獲得較強(qiáng)的幸福感。從政府管理滿意度和工作本身滿意度獲得中等以上的工作幸福感;在環(huán)境狀況滿意度方面所獲得的幸福感則最低(63.8%)。
(2)岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感具體狀況分析。首先,不同性別經(jīng)營(yíng)者的工作幸福感情況分析。如表5所示,男性經(jīng)營(yíng)者(73.0%)比女性經(jīng)營(yíng)者(71.0%)幸福感分?jǐn)?shù)高,主要是在工作本身和政府管理滿意度兩個(gè)維度上體現(xiàn)。男性較女性更具有冒險(xiǎn)精神,因此在生意上更愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。男性多承擔(dān)業(yè)務(wù)、進(jìn)貨等工作,而女性在經(jīng)營(yíng)的同時(shí)要照顧子女,處理家庭瑣事,加之女際圈受限,因此男性在超市經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中幸福感更強(qiáng)。
其次,不同年齡段超市經(jīng)營(yíng)者的工作幸福感情況分析。從表6可看出,40―50周歲的經(jīng)營(yíng)者幸福感最高(85.9%),30―40周歲的經(jīng)營(yíng)者幸福感最低(66.2%)。40―50周歲的經(jīng)營(yíng)者閱歷較豐富,他們對(duì)于所處行業(yè)的認(rèn)可度更高,在經(jīng)營(yíng)超市的過(guò)程中已形成較成熟的銷(xiāo)售渠道與管理方式,對(duì)經(jīng)營(yíng)更得心應(yīng)手。50―60周歲經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)的多為子女為使其生活充實(shí)而建立的小型家居超市,大多不以盈利為目的,不用過(guò)多考慮工作壓力,因此他們幸福感較高。20―30周歲的經(jīng)營(yíng)者,一般是在外打拼回來(lái)的年輕人,其受家庭和就業(yè)形勢(shì)的影響,選擇經(jīng)營(yíng)超市來(lái)維持生活,他們對(duì)于未來(lái)有想法,因此在各個(gè)維度得分不錯(cuò)。30―40周歲的超市經(jīng)營(yíng)者幾乎都已成家,有著家庭的責(zé)任,開(kāi)銷(xiāo)也大于其他年齡段的經(jīng)營(yíng)者,他們對(duì)于收入更重視,因此在工作本身滿意度方面幸福感較低。
最后,不同月收入的超市經(jīng)營(yíng)者的工作幸福感情況分析。從表7可知,收入越高,幸福感越高。
二、岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感影響因素分析
1、環(huán)境狀況因素
在超市的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,自然環(huán)境的變化,例如:暴雪、暴雨或高溫等天氣都會(huì)影響貨物的運(yùn)輸與銷(xiāo)售。同時(shí)還受經(jīng)營(yíng)環(huán)境的影響,經(jīng)營(yíng)環(huán)境包括市場(chǎng)因素以及對(duì)商品市場(chǎng)發(fā)生間接影響的其他因素。如市場(chǎng)因素:同類(lèi)或代用產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、數(shù)量;用戶對(duì)商品需求變化趨勢(shì)等。
2、工作本身因素
超市是一個(gè)服務(wù)型行業(yè),而中小型超市經(jīng)營(yíng)者扮演著服務(wù)員的角色。處理工作中的問(wèn)題以及如何調(diào)節(jié)自身情緒上是重大因素。就工作狀態(tài)而言,超市經(jīng)營(yíng)者工作時(shí)間較長(zhǎng),休息時(shí)間較少,因此時(shí)常感到疲憊。
3、政府管理因素
政府在市場(chǎng)調(diào)節(jié)中起著重要的作用,于中小型超市而言,政府的稅收影響因素不大,但政府對(duì)商德的管理以及相關(guān)政策的實(shí)施監(jiān)督,對(duì)超市的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生重大影響。社會(huì)治安問(wèn)題是社會(huì)中各種矛盾與消極因素間的集中反映。于中小型超市而言,社會(huì)治安得不到保障,將直接或間接地造成其經(jīng)濟(jì)損失。對(duì)于經(jīng)營(yíng)者的心理而言,社會(huì)治安差會(huì)加重其心理壓力,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張、信任危機(jī)等負(fù)面影響。
三、提升中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感的措施
1、加強(qiáng)商德建設(shè)與監(jiān)督機(jī)制
近年來(lái),物價(jià)上漲,超市在貨品進(jìn)購(gòu)的過(guò)程中成本增加,但是定價(jià)又不可太高。在此情況下,有些供貨商弄虛作假。在訪談的過(guò)程中,一位經(jīng)營(yíng)者談到,一箱芒果進(jìn)價(jià)為X元,售價(jià)為X元,一般一箱芒果中還夾雜了重量不等的紙張,至于紙張多少就看供應(yīng)商的商德。芒果進(jìn)價(jià)本就貴,因此定價(jià)時(shí)只能在此基礎(chǔ)上適量增加,若是遇到商德不高的供貨商,其盈利則可能出現(xiàn)虧損。對(duì)此需加強(qiáng)商德建設(shè)與監(jiān)督機(jī)制。
2、規(guī)范地方租金費(fèi)用
租金往往是由房屋所有權(quán)者制定,具有較大的彈性,這對(duì)于中小型超市經(jīng)營(yíng)狀態(tài)較差的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),較高的租金無(wú)疑是嚴(yán)重的問(wèn)題。調(diào)查過(guò)程中,許多超市經(jīng)營(yíng)者反映租金越來(lái)越高,讓他們有些措手不及。因此政府部門(mén)可以按區(qū)域劃分,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,規(guī)范地方租金費(fèi)用。
3、加強(qiáng)社會(huì)治安管理
社會(huì)的安定有序、人民的安居樂(lè)業(yè),都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。所調(diào)查人士稱(chēng),以前在理工學(xué)院及湘岳醫(yī)院附近治安狀況較差,偷竊、搶劫事件屢有發(fā)生。這不僅影響超市工作的正常進(jìn)行,更影響了經(jīng)營(yíng)者的身心。因此,政府部門(mén)要加強(qiáng)社會(huì)治安管理。
四、結(jié)論
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感屬于中等偏上,同時(shí)根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果得出岳陽(yáng)市中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感對(duì)環(huán)境狀況、工作本身和政府管理的滿意度三個(gè)維度的得分率較低。因此,本文結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果以及訪談結(jié)果,提出改善和提升中小型超市經(jīng)營(yíng)者工作幸福感的措施。
參考文獻(xiàn)
[1] Waterman A S:Two conceptions of happiness:contrasts of personal expressiveness(eudaimonia)and hedonic enjoyment[J].Journal of Personality and Social Psychology,1993(4).
關(guān)鍵詞:トシテモ 復(fù)合詞 對(duì)譯傾向 語(yǔ)料庫(kù)
一、文獻(xiàn)綜述
與トシテモ有關(guān)的代表研究有前田(2009)、日語(yǔ)記述語(yǔ)法研究會(huì)(2008)、《日語(yǔ)語(yǔ)法辭典》(2001)等。與漢語(yǔ)復(fù)句有關(guān)的研究有邢福義(2001)、李莉莉(2011)等。
前田直子(2009)指出:雖然テモ很重要,但是由テモ派生的其他形式也有很多。トシテモ就是由テモ派生出的表示逆條件的復(fù)合詞,其日語(yǔ)用法有假說(shuō)、反事實(shí)和非假定三種。
日語(yǔ)記述語(yǔ)法研究會(huì)(2008)論述了如下三點(diǎn):
第一,トシテモ的從句的主語(yǔ)用“が”來(lái)表示,一般不用“は”。
第二,トシテモ有表示轉(zhuǎn)折的假說(shuō)條件、反事實(shí)條件的用法。
第三,トシテモ沒(méi)有多數(shù)條件的并列用法和與疑問(wèn)詞共用的用法,但ニシテモ有。
《日語(yǔ)語(yǔ)法辭典》(2001)中指出:トシテモ的譯文可以分為“即使……/即便……”“作為……也”“即使……也”“縱然是……/即使是……”“假設(shè)是……也”這五種,并論述了以下三種用法:
第一,假設(shè)用法:以“XトシテモY”的形式表示“假如X是事實(shí)或者成立,在‘Y’的成立上或者阻止‘Y’上,也不會(huì)起到有效的作用”之意?!癥”表示與“X”的預(yù)想期待相反或者與“X”不符的事情。
第二,慣用用法:表示“用盡各種手段也要……”“無(wú)論如何努力也……”的意思,是“どうしても(無(wú)論如何)”的書(shū)面語(yǔ)言。
第三,其他:トシテモ接在表示人或組織的名詞之后表示“從那種立場(chǎng)、觀點(diǎn)出發(fā)也……”之意?!癤はいいとしてもY”的形式是使二者相比較,這是“X”在允許的范圍內(nèi)“Y”則處于其范圍之外的說(shuō)法。
關(guān)于漢語(yǔ)復(fù)句的研究,邢福義(2001)指出,讓步句通常分為容認(rèn)性讓步句、虛擬性讓步句、無(wú)條件讓步句和忍從性讓步句四種。其起到的作用分別是“實(shí)讓、虛讓、總讓、忍讓”。而且,虛讓還分為假言的虛讓和事實(shí)的虛讓兩種。這四種讓步句的代表形式分別為“雖然p,但q”“即使p,也q”“無(wú)論p,都q”和“寧可p,也q”。
前面《日語(yǔ)語(yǔ)法辭典》中提到的譯文“即使……/即便……”“即使……也”“縱然是……/即使是……”“假設(shè)是……也”即屬于邢福義所說(shuō)的虛擬性讓步句。
李莉莉(2011)指出,在無(wú)條件讓轉(zhuǎn)關(guān)系范疇中有一類(lèi)關(guān)聯(lián)標(biāo)記是語(yǔ)義進(jìn)一步固化、形式進(jìn)一步緊縮,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的語(yǔ)法化過(guò)程后形成的一種結(jié)構(gòu)體。這類(lèi)結(jié)構(gòu)體一般被稱(chēng)為類(lèi)詞結(jié)構(gòu)?!安还茉鯓印焙汀盁o(wú)論如何”就是代表性的類(lèi)詞結(jié)構(gòu)句?!度照Z(yǔ)語(yǔ)法辭典》中有提到“何としても”這一形式,其譯文“無(wú)論如何”即屬于類(lèi)詞結(jié)構(gòu)句。
二、トシテモ的意義用法分類(lèi)
對(duì)從中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)中抽出的對(duì)譯例進(jìn)行分析以后,總結(jié)出以下幾點(diǎn)用法。
(一)假說(shuō)
假說(shuō)指表示“即使假設(shè)”,即假定某情況發(fā)生,預(yù)測(cè)后續(xù)應(yīng)該發(fā)生的事情卻并沒(méi)有發(fā)生。因此,假說(shuō)的用法應(yīng)與漢語(yǔ)中的虛擬性讓步句所對(duì)應(yīng),一般用“(前標(biāo))p,也q”來(lái)表示。
(1)a.青豆は少女r代に家庭內(nèi)暴力を受けただろうか?受けたかもしれないし、受けなかったかもしれない。しかしもし受けたとしても、IHはそれを家庭缺┝Δ趣筏皮悉趣槨à皮い勝い悉氦饋#ù逕洗洹1Q84BOOK-3)
b.青豆少女時(shí)代受過(guò)家庭暴力?也許受過(guò),也許沒(méi)有。可是即使受過(guò),父母也不會(huì)將其作為家庭暴力認(rèn)真對(duì)待。(施小煒譯《1Q84BOOK3》)
(二)反事實(shí)
反事實(shí)是指雖然假定前文敘述的是與事實(shí)不同的事情,但后續(xù)情況陳述的卻是事實(shí)。反事實(shí)的用法也與漢語(yǔ)中的虛擬性讓步句所對(duì)應(yīng),一般譯為“(前標(biāo))p,也q”。
(2)a.君が來(lái)なかったとしても、Wは行っただろう。(前田2009)
b.就算你不來(lái),我也會(huì)去的。
(三)非假定
非假定是指前文后文敘述情況皆為實(shí)際發(fā)生的事情。其與漢語(yǔ)中的容認(rèn)性讓步句所對(duì)應(yīng),常用“(前標(biāo))p,也q”來(lái)表示。
(3)a.それが本人の求めた死であり、o痛のいわば慈悲の死であったとしても、私はとにかく一人の人gの生命をこの手で斷ち切った。(村上春洹1Q84BOOK-2)
b.盡管那是他本人希望的死,是沒(méi)有痛苦的堪稱(chēng)慈悲的死,我也畢竟是親手結(jié)束了一個(gè)人的生命。(施小煒譯《1Q84BOOK2》)
(四)慣用表現(xiàn)
慣用表現(xiàn)從字面意思來(lái)看就是“習(xí)慣”“使用”的一種表現(xiàn)。也就是指從前就約定俗成賦予其特定的意義。這里所指的慣用表現(xiàn)為“なんとしても”,表示“用盡各種手段也要……”“無(wú)論如何努力也……”的意思,一般被譯為“無(wú)論如何”,與漢語(yǔ)中表示無(wú)條件關(guān)系的類(lèi)詞結(jié)構(gòu)句相對(duì)應(yīng),即屬于無(wú)條件讓步句的一種。
(4)a.警察が待ちかまえていて、部屋に足を踏み入れたとたんに逮捕されるというような狀rは、なんとしても避けなくてはならない。(村上春洹1Q84BOOK-3)
b.警察在房間里等著,一旦踏進(jìn)房間就被逮捕的狀況,無(wú)論如何都必須避免。(施小煒譯《1Q84BOOK3》)
三、語(yǔ)料庫(kù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果
如圖1所示,在整理了399個(gè)關(guān)于トシテモ的對(duì)譯例以后不難發(fā)現(xiàn):
假說(shuō)用法中,“(前標(biāo))p,也q”的對(duì)譯例最多,其次是“(前標(biāo)單用)p,q”和無(wú)標(biāo)形式。反事實(shí)用法中,基本都是用“(前標(biāo))p,也q”的形式。非假定的用法中,出現(xiàn)最多的形式是“(前標(biāo))p,也q”,其次是“(前標(biāo))p,但q”。慣用表現(xiàn),也就是“何としても”的用法中,“(不管、無(wú)論)怎樣p,q”的形式最多。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)考察トシテモ的對(duì)譯傾向后得出以下結(jié)論:
1.トシテモ在假說(shuō)、反事實(shí)和非假定用法中基本上都譯為“(前標(biāo))p,也q”,“前標(biāo)”可以是“即使、縱然、就算”等漢語(yǔ)關(guān)聯(lián)詞。但其中假說(shuō)和反事實(shí)都屬于虛擬性讓步句,而非假定是與容認(rèn)性讓步句所對(duì)應(yīng)。
2.假說(shuō)的用法中,“(前標(biāo)單用)p,q”的對(duì)譯形式也很常見(jiàn)。這樣的譯文省略了后面的“也、都、還”等副詞,而在前面有“即使、縱然、就算”等副詞作引導(dǎo)。
3.非假定、假f、慣用表現(xiàn)的用法中,像“p,q”這樣的無(wú)標(biāo)形式也不容忽視。這樣的譯文基本上前后都省略了關(guān)聯(lián)副詞。
綜上所述,トシテモ并不一定只與“即使……也”相對(duì)應(yīng),在實(shí)際翻譯過(guò)程中也會(huì)有很多其他對(duì)應(yīng)形式出現(xiàn)。不同句中的トシテモ即使譯文相同,但其在日語(yǔ)的意義用法上也好,漢語(yǔ)讓步句的分類(lèi)上來(lái)看也好,還是有微妙區(qū)別的。在今后的翻譯工作中,這一點(diǎn)必須注意。
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榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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