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希望通過(guò)這次“今日牽手低碳,明日綠色生活”的主題團(tuán)日活動(dòng),樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保的意識(shí),教育引導(dǎo)廣大團(tuán)員和青年學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,從細(xì)節(jié)做起,從自身做起,注意節(jié)約、節(jié)能,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
活動(dòng)時(shí)間: 2012年4月14日下午
參與人數(shù):34人
一、活動(dòng)流程
1.2012年4月14日下午召集全班同學(xué)到A1—410教室
2.與參與活動(dòng)的嘉賓溝通交流,大致講解活動(dòng)流程和相關(guān)事項(xiàng)。
3.在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)播放2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻
4.通過(guò)向大家介紹近幾年溫室效應(yīng)的加劇和全球氣候變化的反常來(lái)引入低碳生活的理念
5.憑借PPT播放向同學(xué)們展示相關(guān)圖片,提出疑惑,并讓同學(xué)們暢談自己低碳生活的理解,日常生活中又該如何去做。
6.播放影片《2012》片段,向同學(xué)們展示全球的環(huán)境污染的嚴(yán)重性,引起同學(xué)的深思。
7.展開(kāi)“今日牽手低碳,明日綠色生活”的主題演講比賽,經(jīng)評(píng)分小組投票對(duì)優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)
8.在活動(dòng)即將結(jié)束之時(shí),號(hào)召同學(xué)在條幅上簽名,使得活動(dòng)成功落幕
二、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)之一:播放2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻
等到下午2點(diǎn)左右,同學(xué)們基本就座完畢,看著屏幕陷入沉思。
活動(dòng)之二:播放PPT引入低碳生活的理念
通過(guò)觀看2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻引起來(lái)同學(xué)們的思考,再憑借PPT中介紹近幾年溫室效應(yīng)的加劇和全球氣候變化的反常來(lái)引入低碳生活的理念。并且,從衣食住行方面來(lái)提倡低碳生活。減少社會(huì)壓力。
在觀看了一系列圖片和文字后,讓同學(xué)們各抒己見(jiàn),談?wù)勗谧约旱娜粘I钪杏挚梢宰鲂┦裁础?/p>
活動(dòng)之三:播放影片《2012》片段
影視巨作《2012》片段的播放,通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊向同學(xué)們展示全球的環(huán)境污染的嚴(yán)重性,引起同學(xué)的深思,為之后的演講比賽做好鋪墊。
活動(dòng)之四:展開(kāi)“今日牽手低碳,明日綠色生活”的主題演講比賽
從剛開(kāi)始的2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻到影片《2012》的播放,結(jié)合PPT中的低碳理念,展開(kāi)“今日牽手低碳,明日綠色生活”的主題演講比賽。
比賽中,參加演講的同學(xué)慷慨激昂,言詞震撼人心。演講環(huán)節(jié)結(jié)束后,評(píng)分小組對(duì)參賽同學(xué)做了詳細(xì)又深刻的評(píng)語(yǔ)及公平的打分,評(píng)出“低碳之星”,給予獎(jiǎng)勵(lì),
活動(dòng)之五:號(hào)召同學(xué)在條幅上簽名
在活動(dòng)即將結(jié)束之際,同學(xué)們紛紛拿起筆在“今日牽手低碳,明日綠色生活”的橫幅簽下自己的名字,同時(shí)宣告著此次團(tuán)日活動(dòng)完美落幕。
三、活動(dòng)自我評(píng)估
總體來(lái)說(shuō),我們這次以“今日牽手低碳,明日綠色生活”為主題的團(tuán)日活動(dòng),各個(gè)階段的活動(dòng)都十分成功,成功的原因我們總結(jié)為以下幾點(diǎn):
1、 準(zhǔn)備較充分
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”在這次活動(dòng)中得到了充分體現(xiàn),正是因?yàn)橛辛嗽攲?shí)的考慮、周全的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備,這次活動(dòng)才有了成功開(kāi)展的前提。
2、 密切配合
多方面的積極協(xié)助和努力,是活動(dòng)得以完成的保證。如在活動(dòng)中我們得到了輔導(dǎo)員老師的支持與參與,并且調(diào)動(dòng)起全班同學(xué)參與進(jìn)來(lái),宣傳后,也得到其他班級(jí)其他院的同學(xué)的支持與她們的積極參與。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,引入化學(xué)問(wèn)題
化學(xué)在衣、食、住、行領(lǐng)域中發(fā)揮著廣泛的作用?;瘜W(xué)知識(shí)的應(yīng)用在我們的生活中無(wú)處不在。結(jié)合學(xué)生的日常生活,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境,提出有關(guān)的化學(xué)問(wèn)題,以引起學(xué)生的好奇與思考,提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
例如,在講解二氧化硫時(shí),教師可以先介紹“空中死神”――酸雨的危害:猖獗的酸雨嚴(yán)重地威脅著地球。據(jù)資料記載,比利時(shí)是西歐酸雨污染最為嚴(yán)重的國(guó)家,它的環(huán)境酸化程度已超過(guò)正常標(biāo)準(zhǔn)的16倍;在意大利北部,5%的森林死于酸雨;瑞典有15000個(gè)湖泊被酸化;我國(guó)秦嶺和淮河以南、橫斷山區(qū)以東的9個(gè)省、市、自治區(qū),普遍存在酸雨,并有逐漸加重的趨勢(shì);……再投影展示其中一些圖片,引起學(xué)生共鳴。然后提出這樣一些問(wèn)題:形成酸雨的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢?酸雨是怎樣形成的?如何防治酸雨呢?要回答這些問(wèn)題,就要學(xué)氧化硫的性質(zhì)及其污染。這樣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的濃厚興趣,又能引起學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),形成社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)公民意識(shí)。
二、借助生活情境,理解化學(xué)問(wèn)題
《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類(lèi)生活的密切關(guān)系,從而引發(fā)學(xué)生的好奇心,激起探究的樂(lè)趣。
例如,在講解化學(xué)反應(yīng)中的能量變化時(shí),教師可以借助這樣的生活情境幫助學(xué)生去理解:把一個(gè)生雞蛋放在生石灰里,澆上適量的水,過(guò)一會(huì)兒,生雞蛋就煮熟了。為什么生石灰和水能把生雞蛋煮熟呢?實(shí)際上,生石灰遇到水會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),在化學(xué)反應(yīng)中,不僅有新物質(zhì)產(chǎn)生,而且還伴隨著能量的變化。這些能量常常以光能和熱能的形式表現(xiàn)出來(lái)。生石灰遇水會(huì)放出大量的熱能,這些能量足以把生雞蛋煮熟。
日常生活中一副熟悉的場(chǎng)景、一次親身的經(jīng)歷、一個(gè)生動(dòng)的自然現(xiàn)象、一件有趣的化學(xué)事實(shí)等,都可以讓學(xué)生體驗(yàn)化學(xué)與日常生活的密切關(guān)系,順利地理解并解決化學(xué)問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣和動(dòng)機(jī)。
三、虛擬生活情境,應(yīng)用化學(xué)問(wèn)題
教師從化學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用入手來(lái)虛擬生活情境,可以讓學(xué)生體驗(yàn)化學(xué)與日常生活的密切關(guān)系,感受化學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與作用,培養(yǎng)分析和解決與化學(xué)有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題的能力。
例如,對(duì)“實(shí)驗(yàn)室制取氯氣實(shí)驗(yàn)中的尾氣處理”這個(gè)知識(shí)點(diǎn),以往的習(xí)題設(shè)計(jì)絕大多數(shù)可能是直接入題,如:實(shí)驗(yàn)室制取氯氣用向上排空氣法收集氯氣,多余的氯氣用_________吸收。(A.鹽酸;B.水;C.氯化鈉溶液;D.氫氧化鈉溶液。)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶,缺少生活經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),加之試題的“面孔”顯得冷漠,難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果給試題設(shè)置一個(gè)生活化的情境,將會(huì)是另一番景象:氯氣是有毒的,曾被法西斯制成毒氣彈用于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)這種毒氣彈順風(fēng)爆炸時(shí),通??刹捎玫姆烙k法是___________(多選)。(A.人、畜應(yīng)躲到低洼的地方去;B.人、畜多飲豆?jié){喝牛乳;C.人、畜應(yīng)躲到較高的地方去;D.可用肥皂水浸濕軟布蒙面。)這樣,把對(duì)知識(shí)的訓(xùn)練巧妙地設(shè)計(jì)為戰(zhàn)爭(zhēng)中防御毒氣的辦法,學(xué)生倍感親切、有趣,會(huì)積極地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析思考,真正解決生活中的問(wèn)題,親歷學(xué)習(xí)、思維的過(guò)程,感受真實(shí)、有用的化學(xué),并獲得愉快的情感體驗(yàn)。
此外,化學(xué)研究的對(duì)象有些是微觀抽象的,對(duì)這部分內(nèi)容,需要教師虛擬一個(gè)具體的生活情境,幫助學(xué)生理解,從而使化學(xué)問(wèn)題生活化。
四、參與生活實(shí)踐,深化化學(xué)問(wèn)題
“實(shí)踐出真知”,實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是知識(shí)理解的延伸與升華。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,親自參與生活實(shí)踐活動(dòng),克服脫離實(shí)際的現(xiàn)象,讓學(xué)生在做中學(xué)、在學(xué)中做。
“又見(jiàn)炊煙升起,暮色照大地,想問(wèn)陣陣炊煙,你要去哪里?”當(dāng)你聽(tīng)到這首《又見(jiàn)炊煙》時(shí),腦中會(huì)浮現(xiàn)什么樣的景象呢?碧綠的青草地上,蜿蜒的小路邊,開(kāi)著五顏六色的野花,有一棵枝繁葉茂的老樹(shù),樹(shù)下有一間木屋。黃昏將近,縷縷炊煙從木屋的煙囪里徐徐地升了起來(lái)……這樣的場(chǎng)景,對(duì)終日身處鋼筋混凝土“森林”中的現(xiàn)代都市人來(lái)說(shuō),可謂是世外桃源。
每天疲于生活壓力,現(xiàn)代都市人渴望回歸自然,追求恬靜的田園風(fēng)光。而每天與人們朝夕相對(duì)的集成吊頂融入了自然田園風(fēng)格后,讓人們的居室空間有了悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,人們可以仿陶淵明回歸自然,返璞歸真,舒緩身心。
向日葵花語(yǔ)勇敢追求幸福
向日葵是太陽(yáng)之光,是光和熱的象征。它給人一種明亮而又強(qiáng)烈的生命力,讓人感到生活充滿(mǎn)希望。蔚藍(lán)的天空是那樣的廣闊,向日葵金黃色花朵的色彩是那樣的明快。通過(guò)觀察它生命的各個(gè)層面,從而深刻理解所有生命之間是如何互相影響和緊密聯(lián)系的。
“勇敢的去追求自己想要的幸?!笔窍蛉湛幕ㄕZ(yǔ),以向日葵的美麗和花語(yǔ)為創(chuàng)作靈感,設(shè)計(jì)出極具魅力的集成吊頂,抬頭看向天花板,能強(qiáng)烈地感受到向日葵旺盛的生命力。
花嬌葉嫩大自然氣息溢滿(mǎn)愛(ài)家
繁忙緊張的工作讓我們無(wú)暇去郊外呼吸新鮮的空氣,也不能時(shí)刻在野外田地欣賞滿(mǎn)園春色,但是我們可以自己在家中營(yíng)造一個(gè)自然的空間,讓生活中的每一天都充滿(mǎn)新鮮。軟飾的流行趨勢(shì)為戀慕自然,而集成吊頂通過(guò)設(shè)計(jì)師巧手打造,將大自然的色彩描繪于天空中,當(dāng)這些花朵,綠葉綻放在頭頂時(shí),家也成為一個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè)的秘密花園。
關(guān)鍵詞:化學(xué)實(shí)驗(yàn) 綠色化 多媒體 興趣
一、化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)綠色化
綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)是在綠色化學(xué)的思想指導(dǎo)下,用預(yù)防化學(xué)污染的新思想、新方法和新技術(shù),對(duì)常規(guī)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改革而形成的化學(xué)實(shí)驗(yàn)的新方法。因此,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)注意從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透綠色化學(xué)思想,從不同角度體現(xiàn)綠色化學(xué)教學(xué),將綠色化學(xué)帶給每一個(gè)學(xué)生,幫助每位學(xué)生樹(shù)立綠色化學(xué)觀念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。如:清洗銀鏡反應(yīng)的試管時(shí),學(xué)生就主動(dòng)提出用氯化鐵容液代替硝酸溶液清洗,避免由硝酸產(chǎn)生的NO帶來(lái)環(huán)境污染。
如何實(shí)現(xiàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的綠色化,那就要在化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)做到在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)考慮綠色化,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中體現(xiàn)綠色化,在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中研討綠色化。具體實(shí)施方案:
1、“微”即在保證實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯的前提下,減少實(shí)驗(yàn)藥品的用量。
2、“組”即將幾個(gè)實(shí)驗(yàn)組合在一起,使存在幾次污染的實(shí)驗(yàn)變?yōu)橐淮挝廴?,甚至沒(méi)有污染。
3、“封”即使有毒氣體的制備和性質(zhì)均在一個(gè)封閉體系中進(jìn)行。
4、“代”即用多媒體手段代替做一些污染較嚴(yán)重、操作較復(fù)雜且耗時(shí)較長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)。
5、“換”即尋找代換用品,降低實(shí)驗(yàn)成本,或?qū)ふ覠o(wú)毒害的藥品替換有毒害的藥品等。
6、“變”即將有毒的物質(zhì)變成無(wú)毒的物質(zhì),將廢物變成有用的物質(zhì)
二、化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)巧用多媒體
多媒體教學(xué)技術(shù),一般包括攝影、實(shí)物投影、攝像、放像、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面。
化學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性、應(yīng)用性較強(qiáng)的基礎(chǔ)課,教師的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中扮演相當(dāng)重要的角色。但在實(shí)際教學(xué)中,很多實(shí)驗(yàn)(如危險(xiǎn)性大、設(shè)備要求高的實(shí)驗(yàn))不能現(xiàn)場(chǎng)操作,這樣就會(huì)使某些教學(xué)內(nèi)容抽象、枯燥、說(shuō)服力不強(qiáng),造成學(xué)生難以理解,達(dá)不到較好的課堂效果。如果這時(shí)把多媒體技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)之中,用多媒體畫(huà)面中的模擬事實(shí)來(lái)吸引學(xué)生、刺激學(xué)生感官,就會(huì)收到意想不到的效果,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如,在講到NO2的性質(zhì)時(shí),由NO2引起的光化學(xué)煙霧能夠損害人的呼吸系統(tǒng),甚至危及生命,實(shí)驗(yàn)當(dāng)然不能做。于是可利用軟件制作一個(gè)課件,為同學(xué)們展示多幅由光化學(xué)煙霧所造成的污染的圖畫(huà)和它給人們的生命造成的威脅,引起學(xué)生情感上的共鳴,使學(xué)生們對(duì)NO2的危害有深刻的認(rèn)識(shí),從而順利地實(shí)現(xiàn)預(yù)先所設(shè)計(jì)的“情境”鋪墊,為完成課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生感知化學(xué)與人類(lèi)社會(huì)生活的密切關(guān)系。另外,攝像、錄像技術(shù)等可以用于顯示較復(fù)雜的化工生產(chǎn)過(guò)程,使抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化,便于學(xué)生對(duì)這類(lèi)知識(shí)的理解和掌握,對(duì)一些價(jià)格昂貴的實(shí)驗(yàn)、定性的實(shí)驗(yàn),要求較多的技術(shù)操作,或裝置復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)也可以借助教學(xué)錄像來(lái)完成,保障演示實(shí)驗(yàn)的安全性、正確性、有效性、規(guī)范性。
三、化學(xué)實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中的作用
(1)促進(jìn)思維、提高能力
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,經(jīng)常是設(shè)置疑問(wèn),帶著問(wèn)題進(jìn)行。以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為載體,聚科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)品質(zhì)、科學(xué)能力為一體的化學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)“噴泉實(shí)驗(yàn)”時(shí),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“噴泉實(shí)驗(yàn)原理”設(shè)計(jì)、嘗試制作了各種類(lèi)型、各種顏色的噴泉,同時(shí)設(shè)計(jì)出等效防倒吸裝置幾種;再如依據(jù)“啟普發(fā)生器原理”,學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作等效啟普發(fā)生器幾種等等。通過(guò)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新教學(xué),教學(xué)效果明顯。豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng),大大拓寬了學(xué)生的思維和活動(dòng)空間,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。實(shí)踐證明,充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的教學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)發(fā)掘?qū)W生的智力和非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起了不可替代的作用。
(2)激發(fā)興趣、熱愛(ài)化學(xué)
興趣是學(xué)習(xí)的最好的老師,興趣是創(chuàng)造力的推動(dòng)力,興趣是成功的關(guān)鍵。要想使學(xué)生對(duì)化學(xué)有濃厚的興趣,并使這種“短暫”的興趣能夠穩(wěn)定的保持并得以發(fā)展,從而提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,從化學(xué)實(shí)驗(yàn)入手是極好的方法,在教學(xué)中充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的吸引作用,通過(guò)激發(fā)、利用和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的積極的情感來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如:高一學(xué)生在學(xué)習(xí)氯化氫時(shí),你做一
個(gè)“空瓶生煙”的趣味實(shí)驗(yàn),學(xué)生的興趣就來(lái)了,學(xué)生的求知欲被激發(fā)了,變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)獲取知識(shí)。
一、引言
畬族是江西省獨(dú)具特色的山居少數(shù)民族之一,主要分布于永豐、武寧、吉安、興國(guó)等地。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,江西畬族形成自己獨(dú)特的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情和文化藝術(shù)形式,而服飾是江西畬族文化最直接的表現(xiàn)形式之一,擁有自身獨(dú)特的藝術(shù)特征和文化意蘊(yùn)。下面將對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探討與分析,希望能夠加深人們對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與了解。
二、江西畬族服飾選材來(lái)源
江西畬族服飾基本取材于日常生活,總體來(lái)說(shuō),主要來(lái)源包括以下方面。植物紋樣(梨花、桔子、梅花、牡丹、蓮花等);動(dòng)物紋樣(魚(yú)、松鼠、龍、兔、鹿等);人物紋樣(姜太公釣魚(yú)、牛郎織女、八仙過(guò)海等);器物紋樣(鏡子、古錢(qián)、花瓶、花籃等);幾何紋樣(螺旋紋、十字紋、米字紋、鳳尾紋等);文字符號(hào)紋樣(福、祿、財(cái)、壽、招財(cái)進(jìn)寶、百年好合等)。這些題材有些來(lái)源于日常生活,有些來(lái)自神話(huà)傳說(shuō),共同構(gòu)成江西畬族具有自身顯著特色的服飾。
三、江西畬族服飾藝術(shù)特征
(一)形態(tài)美
采用直線、三角形、菱形、水波形等形狀,創(chuàng)造出簡(jiǎn)練、精致、有序的形態(tài),給人以層次感和空間感。
(二)色彩美
紋樣色塊以紅色為主,綠色、藍(lán)色、黃色為點(diǎn)綴色,既提高服飾色彩表現(xiàn)力,還能進(jìn)一步增強(qiáng)其美感。
(三)圖案美
圖案包括蝙蝠、鹿、石榴、南瓜等動(dòng)植物,也包括八仙過(guò)海、喜上眉梢等材料的組合。并在衣襟、領(lǐng)部、邊飾采用“分行結(jié)構(gòu)”,這樣既豐富圖案形式,又增強(qiáng)其空間感和層次感。
(四)工藝美
江西畬族服飾刺繡以平繡、鎖繡、金線繡相結(jié)合的為主,鎖繡應(yīng)用最多,紋樣具有立體感,紋樣外圍加以粗質(zhì)金線。從而具有獨(dú)特的工藝美感特征,既凸顯紋樣,也增加刺繡華麗感。
四、江西畬族服飾文化意蘊(yùn)
(一)崇尚自然與熱愛(ài)生活
圖案來(lái)源于生活,又反映江西畬族人民日常生活,表達(dá)出崇尚自然和熱愛(ài)生活的理念。江西畬族世代生活于山區(qū),大自然賦予他們一切生活的來(lái)源,也塑造了他們崇尚自然、熱愛(ài)生活的理念。江西畬族對(duì)植物、山川、河流、大地等充滿(mǎn)感激之情,并通過(guò)服飾表達(dá)出來(lái)。例如,在他們的服飾上,我們常見(jiàn)的是榕樹(shù)、山野花、兔子、公雞、松鼠、唱戲的熱鬧場(chǎng)景等,都是他們?nèi)粘I畹纳鷦?dòng)寫(xiě)照。
(二)宗教信仰觀念
江西畬族一直信仰古老龍、鳳圖騰,并滲透到他們?nèi)粘I钪小T诮鳟屪逦幕?,龍與鳳是他們先主的化身,因而畬族服飾最為主要的紋樣為龍紋和鳳紋,并且造型簡(jiǎn)練、抽象、神秘,具有原始圖騰風(fēng)格。同時(shí),在江西畬族宗教信仰方面,他們希望得到圖騰的佑護(hù),使本民族興旺發(fā)達(dá)、吉祥、平安。
(三)福祿壽喜吉祥觀念
江西畬族服飾常用動(dòng)物、植物紋樣表達(dá)本民族的吉祥觀念,體現(xiàn)他們吉慶、招財(cái)、求祿的愿望與追求。例如。蝙蝠象征“?!?、鹿象征“祿”、壽桃象征“長(zhǎng)壽”、喜鵲與梅花象征“喜上眉梢”、花瓶與牡丹象征“富貴平安”。
(四)對(duì)幸福生活的美好憧憬
江西畬族姑娘自小學(xué)習(xí)刺繡,為自己繡“鳳凰裝”,表達(dá)對(duì)愛(ài)情和幸福的憧憬。例如:蝶戀花、白蛇傳、蜜蜂采蜜等圖案的應(yīng)用,表達(dá)江西畬族男女青年對(duì)喜慶婚姻和美好生活的向往。
(五)生命信仰及道德教育理念
江西畬族服飾常常表達(dá)了該民族的生命信仰及道德教育理念。例如:石榴、向日葵、南瓜、金銀花、榕樹(shù)等圖案,表達(dá)江西畬族對(duì)家族興旺、生命繁衍不息的企盼和祝愿;十二生肖、麒麟送子等圖案表達(dá)母親對(duì)孩子的呵護(hù)。又如:夢(mèng)蛟拜塔、孟宗哭竹等圖案體現(xiàn)了江西畬族的道德教育理念。
化學(xué)對(duì)人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)。人類(lèi)生活的各個(gè)方面,從衣、食、住、行的生活必需品到汽車(chē)、電視、洗衣機(jī)等家用品,無(wú)不與化學(xué)有關(guān)。可以說(shuō)化學(xué)改變了人類(lèi)的生活方式,提高了人類(lèi)的健康與生活水平。但化學(xué)的這些巨大貢獻(xiàn)卻同時(shí)伴隨著一定的代價(jià),那就是制造、使用與處理這些合成物質(zhì)對(duì)人類(lèi)健康及生活環(huán)境造成的負(fù)面影響。綠色化學(xué)的口號(hào)最早是由美國(guó)提出的。綠色化學(xué)即是用現(xiàn)代化學(xué)和化工生產(chǎn)的技術(shù)去減少或消除對(duì)人類(lèi)健康、社區(qū)安全、生態(tài)環(huán)境有毒的原料、催化劑、溶劑和試劑的使用,不產(chǎn)生有毒有害的產(chǎn)物、副產(chǎn)物和廢物。綠色化學(xué)與傳統(tǒng)化學(xué)最根本的區(qū)別就在于綠色化學(xué)是對(duì)環(huán)境不產(chǎn)生污染的化學(xué),發(fā)展不產(chǎn)生污染的新化學(xué)反應(yīng)和化學(xué)產(chǎn)品,從源頭上消除污染,使化學(xué)產(chǎn)品既能為人類(lèi)服務(wù)又不污染環(huán)境,有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。它是化學(xué)發(fā)展的新階段,是促使人類(lèi)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的更高層次的化學(xué)。
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
在教學(xué)中,改變傳統(tǒng)化學(xué)教學(xué)中學(xué)生那種“唯科學(xué)”的學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與;提倡研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)過(guò)分析、批判、綜合、創(chuàng)新等思維過(guò)程,深入了解化學(xué)科技的實(shí)用性和社會(huì)價(jià)值。例如,對(duì)公眾關(guān)心的“白色污染”問(wèn)題,讓學(xué)生課后查找一些資料,做一些調(diào)研農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用等等都可以作為研究性課題引入教學(xué)中,讓學(xué)生研究和探討,收集和處理信息,分析和尋找解決問(wèn)題的方法,使他們?cè)诹私饣瘜W(xué)的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程和對(duì)社會(huì)生活的直接影響中,形成理性批判與創(chuàng)新意識(shí),提高實(shí)踐能力。
2.融入人文教育
綠色化學(xué)教育的首要任務(wù)是建立一種新的綠色觀念體系,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)對(duì)環(huán)境與發(fā)展的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生以“科技與社會(huì)”之間和諧發(fā)展為基礎(chǔ)的道德、倫理和科學(xué)價(jià)值觀念。綠色化學(xué)教育不只關(guān)注化學(xué)科學(xué)的理論體系,而且重視其應(yīng)用價(jià)值和在社會(huì)層面上的反思,使學(xué)生了解綠色化學(xué)的科學(xué)理念、思想方法、實(shí)用性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值等,深入理解科學(xué)的“雙刃劍”作用,形成科學(xué)的價(jià)值觀。綠色化學(xué)將科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),在“化學(xué)科學(xué)”與“人文科學(xué)”之間架起橋梁,讓學(xué)生了解化學(xué)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境之間的相互關(guān)系,改變舊有的思維方式,能夠以科學(xué)的眼光來(lái)觀察、分析社會(huì)中的矛盾和問(wèn)題。
二、中學(xué)綠色化學(xué)教育的實(shí)施策略
對(duì)于中學(xué)化學(xué)教育工作者來(lái)說(shuō),強(qiáng)化綠色意識(shí)、更新傳統(tǒng)觀念是中學(xué)化學(xué)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。在強(qiáng)化綠色意識(shí)、更新傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,要把綠色化學(xué)思想和知識(shí)融合于課堂內(nèi)外各教學(xué)環(huán)節(jié)之中。
1.在課堂教學(xué)中滲透
第一,可以在化學(xué)史的介紹中滲透。在正反兩方面的史實(shí)中滲透綠色化學(xué)思想的教育。例如,在講放射性元素時(shí),對(duì)居里夫婦的精神表示欽佩,對(duì)居里夫人堅(jiān)決反戰(zhàn)的人格表示尊敬,但同時(shí)又要對(duì)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中使用貧鈾彈而對(duì)環(huán)境和人類(lèi)造成災(zāi)難的人提出批評(píng)。還可以介紹環(huán)境問(wèn)題,介紹20世紀(jì)發(fā)生的公害事件,探索發(fā)生的原因,指出傳統(tǒng)化學(xué)及工業(yè)是產(chǎn)生公害的原因,提出綠色化學(xué)是解決環(huán)境問(wèn)題的根本途徑,建立綠色化學(xué)的根本觀念。這樣的化學(xué)史話(huà)很多,既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,又能從中教育學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)是要為人類(lèi)造福。相信他們?cè)诒还适赂袆?dòng)的同時(shí),心中也會(huì)慢慢積累起環(huán)保意識(shí)、綠色意識(shí)。
第二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透?;瘜W(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)、解決生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問(wèn)題的重要途徑和方法,是化學(xué)教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。教學(xué)中的一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)每次排放的污染物雖然不多,但積少成多,對(duì)環(huán)境也有不良的影響,并且對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種反面教育。因此,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,首先教師要以身作則,注意對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行綠色化改造,使教師在傳授化學(xué)知識(shí)與化學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)際操作中保持言行的一致性,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)很好的行為模式和榜樣,學(xué)生就會(huì)在現(xiàn)在和將來(lái)自覺(jué)地模仿教師的行為模式,自然地形成環(huán)保意識(shí),實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)的目標(biāo)。其次,教導(dǎo)學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中遵循綠色化學(xué)的原則,做到實(shí)驗(yàn)藥品的減量化、循環(huán)或回收再利用,選擇污染少、裝置簡(jiǎn)單、產(chǎn)物易分離、安全性高的實(shí)驗(yàn)方法,在無(wú)法避免使用或產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)時(shí),必須采取有效的保護(hù)和消害處理。例如:不論用氯酸鉀與二氧化錳混合加熱制取,還是用加熱高錳酸鉀的方法制取氧氣,都會(huì)留有固體混合物,回收處理較麻煩。而改用雙氧水與二氧化錳混合制取,不僅操作更簡(jiǎn)單,且方便回收二氧化錳。甚至可以采用電解水的方法來(lái)制取,既得到氧氣,同時(shí)也得到氫氣,無(wú)廢棄物產(chǎn)生。
2.在課外實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)
通過(guò)讓學(xué)生自己去實(shí)踐,從感性上去體驗(yàn)和感知傳統(tǒng)化學(xué)給環(huán)境帶來(lái)的嚴(yán)重污染以及用化學(xué)手段治理這些污染的局限性,使他們的思想從如何治理污染轉(zhuǎn)移到如何從源頭制止污染,以至于關(guān)注綠色化學(xué),理解綠色化學(xué)的重要性,進(jìn)而學(xué)習(xí)綠色化學(xué),實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)教育的目的。配合化學(xué)課堂教學(xué),采取形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng),例如,實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查、探究性學(xué)習(xí)、環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)小論文比賽等。
3.班會(huì)、校會(huì)、板報(bào)、校園廣播中宣傳
宣傳也是樹(shù)立綠色意識(shí)的一種有效手段。搞好校園宣傳工作,必將有利于綠色意識(shí)的強(qiáng)化。
4.化學(xué)教材的綠色化
教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體。教材建設(shè)是搞好教學(xué)的基礎(chǔ),綠色化學(xué)是新的化學(xué)領(lǐng)域,必須在教材中有良好的體現(xiàn),才能服務(wù)于教學(xué)。因此加強(qiáng)教材建設(shè)是搞好綠色化學(xué)教學(xué)改革的前提。教材編寫(xiě)的大綱和內(nèi)容體系應(yīng)以化學(xué)原理知識(shí)為基礎(chǔ),以綠色化學(xué)為主線,以學(xué)科交叉融合為前提構(gòu)建新的教材體系,充分體現(xiàn)前沿性、前瞻性、創(chuàng)造性、發(fā)展性。
5.通過(guò)試題形式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)的認(rèn)識(shí)
綠色化學(xué)是設(shè)計(jì)研究沒(méi)有或只有盡可能小的環(huán)境負(fù)作用,并在技術(shù)上、經(jīng)濟(jì)上可行的化學(xué)生產(chǎn)過(guò)程。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生綠色意識(shí),是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。有意識(shí)選擇體現(xiàn)綠色化學(xué)教育的試題,讓學(xué)生在解題過(guò)程中受到綠色教育是一種有效的方法。
問(wèn)題的核心或者說(shuō)關(guān)鍵在于,這里的“質(zhì)量”指的是什么?如果拿這個(gè)問(wèn)題去問(wèn)問(wèn)一些校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生和家長(zhǎng),往往會(huì)得到這樣的答案:“當(dāng)然是指學(xué)校的‘分?jǐn)?shù)’??!”如果是初中,人們會(huì)把中考上重點(diǎn)中學(xué)分?jǐn)?shù)線有幾個(gè)人視為該校質(zhì)量的指標(biāo);如果是高中,則會(huì)把高考達(dá)本科分?jǐn)?shù)線有多少人視為該校質(zhì)量的指標(biāo)。年度考核也大多以任教的班級(jí)成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn),在學(xué)校日常管理中,如果校長(zhǎng)大聲疾呼:“一定要抓質(zhì)量!”老師的第一反應(yīng)多半是:這個(gè)校長(zhǎng)要抓教學(xué),要抓課堂,要抓考試了!
如此對(duì)質(zhì)量的理解不能算全錯(cuò),但是如果用教育教學(xué)質(zhì)量的“綠色”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,這個(gè)理解絕對(duì)是不全面的?!熬G色質(zhì)量觀”顯然是針對(duì)非科學(xué)的質(zhì)量觀提出的,在這里,“綠色”的含義,就是要“符合規(guī)律”。說(shuō)通俗些,就是教育要符合教育本身的特點(diǎn),同時(shí)還要符合學(xué)生作為人的特性。而“非科學(xué)的質(zhì)量觀”,則既不遵循教育的原則,也不尊重人的本質(zhì),把教育當(dāng)產(chǎn)業(yè),把學(xué)生當(dāng)商品,無(wú)視教育的人性,更無(wú)視學(xué)生的生命。
教育教學(xué)質(zhì)量的“綠色”標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,至少包括以下三個(gè)方面:
第一,追求可持續(xù)的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
學(xué)會(huì)做人,是每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上立身處世的根本。經(jīng)典的《弟子規(guī)》中早有教導(dǎo),總敘如是說(shuō):“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!笨倲⑦@八句話(huà)告訴人們:首先,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹?!靶笔侵袊?guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”,“忠臣出于孝子之門(mén)”,這些都說(shuō)明了孝是一切的根本。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。其次,在一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用。同時(shí),和大眾交往時(shí),要平等仁慈,并能隨緣隨分隨力地愛(ài)護(hù)對(duì)方。
如果學(xué)校在實(shí)踐中只追求升學(xué)率,甚至是不擇手段地追求,這樣的所謂“質(zhì)量”,不但片面,而且可怕。因?yàn)檫@樣的質(zhì)量觀,犧牲的是孩子本來(lái)應(yīng)該有的全面發(fā)展以及他們童年應(yīng)有的快樂(lè)。因此,真正對(duì)孩子負(fù)責(zé)的學(xué)校,應(yīng)該是既滿(mǎn)足孩子一生中那“關(guān)鍵的幾天”(中考或高考)的需要,更要著眼于孩子未來(lái)五十年、六十年甚至更長(zhǎng)久的幸福。因此,為了達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量,必須先教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
第二,追求過(guò)程、方法和結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》中的“有余力,則學(xué)文”,這個(gè)“則”字看得出有更積極的意義?!皠t”是“就是”的意思,是說(shuō)一有余力,就立刻去辦“學(xué)文”的事??鬃釉f(shuō)“質(zhì)勝文則野”,一個(gè)人本質(zhì)雖然很好,若缺少禮儀才藝的熏習(xí),就不免粗野鄙陋。所以孔子對(duì)學(xué)生的期望是成為“文質(zhì)彬彬”的君子,也就是“文”和“質(zhì)”均衡發(fā)展的君子。在當(dāng)今知識(shí)爆炸的經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,誰(shuí)擁有知識(shí),就等于把握住了自己命運(yùn)的咽喉;相反,誰(shuí)的知識(shí)一窮二白,則只能失宰于人。總之,知識(shí)就是力量,知識(shí)是徹底改變個(gè)人命運(yùn)的第一推動(dòng)力。
要想擁有知識(shí),就得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。中國(guó)有句古話(huà)叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”,說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,一條魚(yú)能解一時(shí)之饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚(yú)吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚(yú)的方法。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),先要學(xué)會(huì)讀書(shū),書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。但讀書(shū)只是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面,還要學(xué)會(huì)聽(tīng)課,學(xué)會(huì)預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)復(fù)習(xí)??偠灾ゾo學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
第三,追求和諧的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)生活。
油畫(huà)作品多次入選全國(guó)各類(lèi)美術(shù)作品展,多幅作品在《中國(guó)油畫(huà)》《美術(shù)界》等刊物發(fā)表。
TEXT,吳劍珊
生活如水,平淡而悠長(zhǎng)。藝術(shù)來(lái)源于生活,如何把如水的生活化作藝術(shù)的純釀,是每位畫(huà)家的靈魂之所在。我們來(lái)看看光良是如何去做的。
以條理性梳理生活的亂緒
光良在學(xué)院里擔(dān)任著教學(xué)工作和行政工作。除了對(duì)自己油畫(huà)專(zhuān)業(yè)的鉆研以外,平時(shí)要處理很多瑣碎的事務(wù),大部分事務(wù)都有必須完成的期限,很多時(shí)候這些期限都是緊迫的,這就意味著他的時(shí)間是有限的,在緊迫的期限內(nèi)他不得不在同一時(shí)間段里處理不同的幾類(lèi)事情。光良一直保持著一種良好的心態(tài),在遇到緊急情況的時(shí)候,他往往能保持冷靜,把事情有條理的分析好再進(jìn)行處理。他會(huì)按照輕重緩急、有邏輯地安排到位,逐步處理,做到一切盡在掌握。光良做事有邏輯、有耐心、很細(xì)心。光良的淡定從容、有條不紊不僅體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事中,也體現(xiàn)在他的藝術(shù)領(lǐng)域里,體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)的理解、展現(xiàn)在他的繪畫(huà)作品之中。
光良熱愛(ài)風(fēng)景寫(xiě)生。寫(xiě)生是借由對(duì)大自然的挖掘,尋找自己的感覺(jué)和繪畫(huà)語(yǔ)言的一種途徑,是畫(huà)家們汲取靈感和手段的重要方式。所以很多畫(huà)家都通過(guò)寫(xiě)生來(lái)提煉自己的繪畫(huà)手段,通過(guò)對(duì)大自然的感悟來(lái)磨練自己的心智。光良也不例外,通過(guò)認(rèn)識(shí)自然、挖掘自然,從而尋找自己、認(rèn)識(shí)自己。他采風(fēng)和寫(xiě)生的機(jī)會(huì)很多,有時(shí)和一幫朋友背著畫(huà)具就出發(fā)了,有時(shí)是帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫(xiě)生,有時(shí)是應(yīng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)外出寫(xiě)生。出于對(duì)大自然的熱愛(ài),他對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生很著迷,這些年下來(lái),除了廣西,他還去過(guò)陜北、山東、湖南等地寫(xiě)生。
在寫(xiě)生的過(guò)程中,先是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?、地理地貌、建筑特點(diǎn)等進(jìn)行詳細(xì)的觀察和了解后他才開(kāi)始動(dòng)筆的,因此畫(huà)面中體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵有獨(dú)特的一面。在面對(duì)繁雜的自然物象,他總是能選取合適的視角,妥善地把它們安排到畫(huà)面上。同時(shí),他還化零為整,哪怕是多么繁雜、細(xì)碎的事物,他也總能概括出色調(diào)、色塊、點(diǎn)線面節(jié)奏、黑白灰布局,使它們簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。概括能力是繪畫(huà)極為重要的一種能力,光良作畫(huà)的條理性和概括性,應(yīng)該得益于他多年的生活歷練所得。
以熱情的態(tài)度感悟生活之美
朋友都說(shuō)光良是個(gè)熱心腸,關(guān)心兄弟、同事。事無(wú)巨細(xì),從藝術(shù)發(fā)展到評(píng)定職稱(chēng),從學(xué)習(xí)工作到戀愛(ài)婚姻他都會(huì)幫忙出謀劃策,能幫就幫。在家里,光良會(huì)時(shí)常提醒母親注意身體,有新鮮玩意兒,都拿給母親瞧個(gè)新鮮,逗母親開(kāi)心。每次出差一定交代好照顧母親的工作,一天工作結(jié)束一定有一通電話(huà)報(bào)平安。
光良很了解自己居住的城市,大街小巷可以帶你逛個(gè)遍,沒(méi)事的時(shí)候我倆騎著摩托走街串巷地去兜風(fēng),感受空氣的流動(dòng)。光良很講究吃,南寧的地方小吃,他都能幫你找到合適的地方品嘗。
每次寫(xiě)生回來(lái)他都會(huì)跟我說(shuō)一些當(dāng)?shù)厝ぢ?,或者?xiě)生時(shí)發(fā)生的趣事。那種情緒的波動(dòng)揭示著他內(nèi)心的喜悅,因?yàn)閷?xiě)生而喜悅,因?yàn)樵趯?xiě)生的過(guò)程中尋找著自己而喜悅。
光良的繪畫(huà)多以平凡樸實(shí)的田間景色為主題,表達(dá)著他對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)他生活的這片紅土地的熱愛(ài)。在他的眼中,土地是滋生萬(wàn)物的母親,勤勞的農(nóng)民們?cè)谀赣H的懷抱里耕耘著、生活著……開(kāi)心、幸福、希望、痛苦、悲傷、怨恨、失望……人生的酸甜苦辣都包容在紅土地的懷抱里。在這里,一切都會(huì)得到平復(fù),恢復(fù)到平靜美好的狀態(tài)。而他也是這紅色土地的兒子,他享受著母親的滋養(yǎng),欣賞著紅色土地的萬(wàn)物。那蔥蔥郁郁的從紅色母親懷抱里生長(zhǎng)出來(lái)的綠,是光良最?lèi)?ài)表達(dá)的顏色。多么神奇的顏色!如此深沉的紅色竟生出喜人的綠來(lái)!層層疊疊、不同的、閃動(dòng)的綠,讓人不自覺(jué)地開(kāi)懷起來(lái)。是的,哪怕是自然中一點(diǎn)點(diǎn)令他感動(dòng)的樓房、小溪、色彩……他都會(huì)努力去表達(dá),尋找自己、表達(dá)自己?!拔蚁胛乙龅木褪呛煤帽磉_(dá)大自然的賦予,愛(ài)自然、愛(ài)生活,通過(guò)畫(huà)面找到并盡力將這種打動(dòng)我的東西變得貼近自然,貼近自我。”他執(zhí)著地在色塊中追尋著,用色塊去表達(dá),在色塊中琢磨。他酷愛(ài)綠色,所畫(huà)的綠被朋友們說(shuō)是“光良綠”,其實(shí)綠色是生命的顏色?。」饬嫉淖髌分羞€會(huì)有大大小小的點(diǎn),那些點(diǎn)像是跳動(dòng)的音符,吟唱著光良對(duì)生活的熱愛(ài)。
在生活的洪流中把握自己
光良在微信中轉(zhuǎn)了一段話(huà):“人生就是:定性,知事,選夢(mèng),遇人,擇城,終老?!闭f(shuō)明他對(duì)生活有著自己清醒的認(rèn)識(shí)。在藝術(shù)上,他也重視內(nèi)心對(duì)作品的感受,不會(huì)被已有的評(píng)價(jià)所束縛。光良有自己對(duì)藝術(shù)的看法,也執(zhí)著于自己的追求。當(dāng)然,他也經(jīng)常會(huì)和師長(zhǎng)們、朋友們對(duì)藝術(shù)進(jìn)行探討。
光良喜歡霍克尼、卡特琳、里希特的作品,他會(huì)把他們的畫(huà)冊(cè)放在書(shū)桌、床頭、茶桌旁邊等隨手能拿到的地方,隨時(shí)都準(zhǔn)備進(jìn)入藝術(shù)的饕餮盛宴。光良會(huì)盯著自己喜歡的作品看一個(gè)上午,仔細(xì)感受畫(huà)家通過(guò)畫(huà)面表達(dá)的個(gè)人情感。相對(duì)于技法的探索,光良更注重的是畫(huà)家精神領(lǐng)域的探究,他覺(jué)得大師的作品之所以能成為大師,不僅僅在于獨(dú)特構(gòu)圖、色彩或者技法的運(yùn)用,更重要的是大師賦予作品的精神力量,畫(huà)家通過(guò)作品想要表達(dá)的感情。他說(shuō):“大師之所以成功,并不在于獨(dú)特的技能,而在于盡力表達(dá)自己對(duì)世界的感受。也許在盡力表達(dá)的過(guò)程中,這種特殊的感受賦予了畫(huà)面獨(dú)一無(wú)二的魅力?!惫饬颊J(rèn)為:“畫(huà)畫(huà)不是為了別人的評(píng)價(jià),而應(yīng)該是為了自己!為了尋找自己、抒發(fā)自己、表達(dá)自己?!?/p>
最后本文分析了綠色低碳建筑的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展策略,提出加強(qiáng)綠色建筑的宣傳,提高綠色建筑市場(chǎng)需求是關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:綠色建筑;低碳城市;資源節(jié)約型;發(fā)展現(xiàn)狀
中圖分類(lèi)號(hào):TS422文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
1、綠色建筑的含義及其特征
綠色建筑,最早是在 1992 年巴西里約熱內(nèi)盧“聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”上明確提出的。由于綠色建筑的出現(xiàn),人們對(duì)建筑有了新的要求:更加健康,更加舒適,更加安全,同時(shí)能夠高效節(jié)約資源、能源、土地、水、材料,最大限度地降低對(duì)環(huán)境的影響。伴隨著“可持續(xù)發(fā)展”思想在我國(guó)的逐步深入,我國(guó)于 2006 年 3 月,由原建設(shè)部和國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局聯(lián)合頒布了《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》。其中指出所謂綠色建筑,是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)、保護(hù)環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑。這一理念亦被國(guó)人日益接受。當(dāng)代語(yǔ)境下大力發(fā)展綠色建筑,順應(yīng)時(shí)展的潮流和社會(huì)民生的需求,是科學(xué)發(fā)展與加快發(fā)展的必然要求,是由傳統(tǒng)高消耗型向高效生態(tài)型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的必由之路。
2、綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀
綠色低碳建筑體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”,“以人為本”,“和諧社會(huì)”等多重理念,符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展要求,順應(yīng)了時(shí)代潮流。我國(guó)綠色低碳建筑的發(fā)展現(xiàn)狀可表述為,前途光明,但路途坎坷。目前,綠色建筑、低碳建筑在中國(guó)的推廣還是剛剛起步,好多問(wèn)題亟待我們?nèi)ソ鉀Q,去探討,需要設(shè)定對(duì)應(yīng)的部門(mén),才能保證政策的落實(shí)。我認(rèn)為低碳的概念其實(shí)和節(jié)約型社會(huì)的概念是連在一起的,這也正符合我國(guó)可持續(xù)性發(fā)展的需求。它本身不僅僅是指建筑節(jié)能,而是將能源的消耗、環(huán)境等各個(gè)因素整合起來(lái)的一個(gè)概念。低碳主要是指減少整個(gè)社會(huì)的能源消耗,因此低碳是大環(huán)境下的低碳,只有在整個(gè)大環(huán)境下實(shí)現(xiàn)低碳,才可能真正做到可持續(xù)性發(fā)展。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)前我國(guó)的綠色建筑發(fā)展已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),然而總體上仍然處于一種不成熟狀態(tài),這主要表現(xiàn)為:綠色建筑的普及性差,多數(shù)建筑僅僅停留在樣板狀態(tài); 建筑開(kāi)發(fā)商對(duì)于綠色建筑供應(yīng)動(dòng)力不足; 綠色建筑消費(fèi)市場(chǎng)缺乏活力等。
導(dǎo)致以上不足的原因大體可從以下幾個(gè)方面分析。
首先,與發(fā)展綠色建筑相關(guān)的激勵(lì)政策缺乏。綠色建筑在我國(guó)之所以發(fā)展緩慢,與國(guó)家缺乏相關(guān)政策法規(guī)和健全的綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系有密切的關(guān)聯(lián)。充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,重視國(guó)際間的交流與合作是構(gòu)建新的成本一價(jià)值體系過(guò)程中必須注意的兩個(gè)問(wèn)題。綠色建筑對(duì)未來(lái)人口承擔(dān)了道義上的責(zé)任,而市場(chǎng)機(jī)制是以當(dāng)前利益最大化為導(dǎo)向的,顯然缺乏承擔(dān)道義責(zé)任的能力,因此,在構(gòu)建新的成本一價(jià)值體系的過(guò)程中,必須充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。
其次,人們對(duì)綠色建筑的認(rèn)識(shí)和理解不足。由于政策不重視,使得節(jié)能減排的綠色建筑的宣傳收到局限,各方對(duì)其市場(chǎng)的關(guān)注度不大,這使開(kāi)發(fā)商的積極性不高,綠色建筑不能得以快速發(fā)展。
最后,環(huán)境評(píng)估體系與綠色建筑評(píng)價(jià)體系不是很完善。綠色建筑要求以新的價(jià)值觀審視和評(píng)價(jià)建筑項(xiàng)目,環(huán)境評(píng)估與綠色標(biāo)簽制度有助于改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀。建立環(huán)境評(píng)估體系是推行環(huán)境評(píng)估和綠色標(biāo)簽制度的前提。而我國(guó)的體系需要標(biāo)準(zhǔn)化與全球化。
3、綠色建筑在低碳城市建設(shè)方面的作用
所謂的“低碳城市”,簡(jiǎn)單來(lái)講就是指以“低碳”理念指導(dǎo)發(fā)展的城市。在具體涵義上,國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為其應(yīng)包括“低碳經(jīng)濟(jì)”和“低碳生活”兩個(gè)大的方面,在強(qiáng)調(diào)低碳生產(chǎn)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)低碳消費(fèi)。認(rèn)為應(yīng)以“低碳經(jīng)濟(jì)”為發(fā)展模式,以“低碳生活”為理念和行為特征,構(gòu)建“低碳城市”。由此,綠色建筑在推動(dòng)低碳城市建設(shè)上的作用可以分為“發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)”和“營(yíng)造低碳生活”兩個(gè)方面。
在2010的年“兩會(huì)”上,“生態(tài)環(huán)?!?、“可持續(xù)發(fā)展”成為兩會(huì)的主題,全國(guó)政協(xié)“一號(hào)提案”內(nèi)容就是談低碳環(huán)保。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。其核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類(lèi)生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)方式,推進(jìn)節(jié)能減排的科技創(chuàng)新,而且意味著公眾也耍反思哪些習(xí)以為常的消費(fèi)模式和生活方式,因此低碳經(jīng)濟(jì)僅有先進(jìn)的技術(shù)支撐是不夠的,必須依托于“低碳生活”才能實(shí)現(xiàn)全面減排的目的。
所謂低碳生活就是減少二氧化碳的排放,是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。也就是在生活作息中要盡力減少所耗用的能量,從而降低碳特別是二氧化碳的排放量,減少對(duì)大氣的污染,減緩生態(tài)惡化的進(jìn)程。而綠色建筑的發(fā)展與完善,就全面的詮釋了低碳城市中低碳經(jīng)濟(jì)與低碳生活的理念。
建筑作為能源使用的主要載體,占用了大量的土地,并消耗著巨大的能源。因此,要發(fā)展低碳城市,首先要求建筑實(shí)現(xiàn)生態(tài)轉(zhuǎn)型,而綠色建筑就是城市建筑生態(tài)化的產(chǎn)物。它的基本內(nèi)涵是減輕建筑對(duì)環(huán)境的負(fù)荷,節(jié)約資源及能源,提供安全、健康、舒適性良好的生活空間,親近自然,并能夠做到人、建筑、環(huán)境的和諧共處和永續(xù)發(fā)展。除了節(jié)約能源,綠色建筑在節(jié)約資源方面也對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。通過(guò)在建筑設(shè)計(jì)、施工建造和材料的選擇以及后期使用維護(hù)等方面,綠色建筑均考慮了資源的合理使用和處置,減少資源的浪費(fèi),力求資源的可再生利用,從而為資源的節(jié)約做出貢獻(xiàn)。
首先,綠色建筑是價(jià)值觀,是幸福生活的體現(xiàn),他不僅僅是技術(shù)整合,也不僅僅是節(jié)能減排,更重要的是追求幸福生活的價(jià)值觀,他的核心目標(biāo)是要打造幸福人居生活,節(jié)能減排是他的結(jié)果。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,綠色建筑更加應(yīng)該注重城市與人的生活品質(zhì)。他的核心是人,資源,環(huán)境的三者平衡。一個(gè)好的綠色建筑,能夠直接影響到人類(lèi)的健康與幸福觀。
其次,綠色建筑與低碳生態(tài)城市共生共享,建筑不是單獨(dú)存在的,他是城市有生命力的活體構(gòu)成單元。其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了重要作用。建筑業(yè)作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),涉及的經(jīng)濟(jì)鏈條很長(zhǎng),其設(shè)計(jì)、建設(shè)和使用等會(huì)涉及交通、土木、建材、化工、輕工等 20 多個(gè)上下游產(chǎn)業(yè)。因此,綠色建筑業(yè)在市場(chǎng)機(jī)制作用下自發(fā)形成與綠色建筑理念一致的低碳意識(shí),從而在相關(guān)的產(chǎn)品生產(chǎn)和加工的過(guò)程中開(kāi)發(fā)低碳技術(shù)、生產(chǎn)低碳產(chǎn)品、鼓勵(lì)低碳行為等等。
4、綠色建筑的發(fā)展策略
針對(duì)前述綠色建筑在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為其發(fā)展策略大致有以下幾點(diǎn)。
首先,要重視綠色建筑的設(shè)計(jì)源頭。這方面要從完善綠色建筑評(píng)價(jià)指標(biāo)上入手。中國(guó)低碳的發(fā)展要在吸取別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成一套符合中國(guó)自身實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),從而探索出一條自身的低碳化道路。提高設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)利用當(dāng)前推動(dòng)低碳化發(fā)展的契機(jī),以及各方對(duì)于實(shí)現(xiàn)城市低碳化所需指標(biāo)的深層研究,加快完善對(duì)于綠色建筑評(píng)價(jià)的相關(guān)指標(biāo)的制定。在此基礎(chǔ)上,一方面要提高新建建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),注重房地產(chǎn)全壽命周期成本,實(shí)現(xiàn)建造成本、運(yùn)營(yíng)成本、維護(hù)成本及環(huán)境成本之間的綜合平衡; 另一方面要按綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)改造既有住宅。要遵循“適用經(jīng)濟(jì)”原則針對(duì)高、中、低檔價(jià)位大的住宅,制定中國(guó)低碳住宅標(biāo)準(zhǔn),對(duì)建筑進(jìn)行節(jié)能評(píng)級(jí)與認(rèn)證并保持認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的差異性、可持續(xù)性及可操作性。同時(shí),應(yīng)該在對(duì)建筑的測(cè)評(píng)過(guò)程中構(gòu)建第三方測(cè)評(píng)體系,由其對(duì)建筑物的能耗或能效進(jìn)行客觀的測(cè)試、評(píng)估并給予完善。
其次,結(jié)合低碳政策的創(chuàng)新激勵(lì)各方發(fā)展綠色建筑。綠色建筑包含了當(dāng)代人對(duì)后人在道德上的責(zé)任與承諾,然而,在推行綠色建筑時(shí),僅靠道德的力量是不夠的,還要有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。為了使綠色建筑成為人們的自覺(jué)行動(dòng),政府的政策必不可少。具體而言,需要進(jìn)一步完善的政策工具應(yīng)該全面覆蓋到:
1)能源政策,包括可再生能源政策、節(jié)約能源政策、能源技術(shù)政策等;
2)低碳技術(shù)政策,包括碳減排技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用和轉(zhuǎn)讓政策,碳封存技術(shù)政策,
低碳技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等;
3)低碳產(chǎn)業(yè)政策,包括鼓勵(lì)低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展、低碳產(chǎn)品生產(chǎn)、限制高碳產(chǎn)品生產(chǎn)與進(jìn)口等政策;
4)低碳消費(fèi)政策,包括綠色包裝、綠色采購(gòu)、綠色物流、綠色社區(qū)等政策?!?/p>
這些政策工具的創(chuàng)新在推動(dòng)整個(gè)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),對(duì)于與綠色建筑產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有顯著的推動(dòng)作用,在激勵(lì)相關(guān)企業(yè)形成社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),也能夠利用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)整整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)公眾消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變,使整個(gè)社會(huì)在政策引導(dǎo)下共同為發(fā)展綠色建筑做出貢獻(xiàn)。
最后,一方面結(jié)合城市低碳化發(fā)展的契機(jī)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)于綠色建筑的宣傳。加大低碳減排的宣傳力度,使得社會(huì)各界都來(lái)積極關(guān)注綠色建筑和低碳人居,使綠色成為每一個(gè)普通居民生活方式的重要內(nèi)容,另一方面,在建筑領(lǐng)域內(nèi)需要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教育。目前,節(jié)能服務(wù)正逐漸成為一個(gè)新的行業(yè)。應(yīng)在高校建筑、土木、能源、管理等相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)低碳建筑技術(shù)課程,為低碳建筑行業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)具有低碳理念、掌握低碳技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才。
總之,綠色建筑是一種理念和方式。低碳文明是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大文明進(jìn)步。推廣、實(shí)施綠色建筑不僅對(duì)于低碳城市的建設(shè)有著重要意義,對(duì)建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展、建筑經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、建造技術(shù)、建造方式等帶來(lái)革命性變革。因此,必須牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,利用當(dāng)前發(fā)展“低碳”城市的機(jī)遇,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,推動(dòng)綠色建筑在更高起點(diǎn)上的進(jìn)一步發(fā)展。
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