初中語文新課標教案精選(九篇)
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第1篇：初中語文新課標教案范文
教學目標
①有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
②了解這兩首詩的寫法和風格。
③理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④體會詩歌的思想感情。
教學重點
①有感情地朗讀。
②理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
課時安排2課時
課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
教學內容
《天上的街市》
教學設計
導入新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
①教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
②學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a．全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b．請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a．第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b．詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
}天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a．課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b．詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c．詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a．神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b．上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c．詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
①引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
②學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a．詩句押韻、和諧。例
如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b．用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c．語氣親切。例“我想”、“你看”；d．表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
①背誦這首詩，會默寫。
②發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
課前準備
《靜夜》
教學設計
導入新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
①教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
②學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a．這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b．這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c．這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d．你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a．詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b．第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c．兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d．第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a．發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b．指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
①讓學生反復朗讀，當堂背誦。
②教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
①熟練背誦兩首詩，會默寫。
②想像練習。
第2篇：初中語文新課標教案范文
語文是一門基礎學科，在初中教育階段起著十分重要的作用。初中的語文是一門基礎學科，語文的語文教育應當關注學生個體的差異性，幫助學生建立學習語文學科的學習興趣，使學生建立起健康的精神世界，使服務于學生的全面發展。隨著新課改的不斷推廣，對初中語文教學也提出了新的要求。為了順應教育改革的趨勢，筆者將立足于初中語文教學實踐，分析初中語文教學中存在的問題和相應的改進措施。
關鍵詞：
初中語文；教學；問題；高進措施
1初中語文教學中存在的問題
1．1初中語文教學普遍忽視人文精神的培養：
傳統的語文教育十分強調對于教材知識的講解和傳達。對于語文教師來說，教師備課，講解和教學目標的設定都依賴于教材的內容。傳統的初中語文教學過分強調知識的傳授忽視了語文教育中人文精神的培養，這種教學方式使學生對課本的文化知識掌握十分熟練，但是長久以往，學生只是為了應付考試學習語文，人文精神的缺失不利于學生的價值觀以及人生觀的形成，同時，機械的知識點的學習使得本來十分精彩的語文課程變得枯燥，學生為了學習語文而學習語文，難以提起對語的學習興趣，不利于學生自主學習的能力的培養。人文精神是語文學科的核心精神，新課標要求初中語文教學應當注重對學生人文價值的灌輸與培養，以全面提升學生的人文修養，傳統的語文教育方式有待提升。
1．2初中語文教學缺乏有效的互動：
教學活動是一個交互的過程，因此師生之間的互動是初中語文教學中不可忽視的環節。通過多年的初中語文教學實踐筆者發現，不少教師在語文教學過程中都缺乏與學生的互動與交流，例如，教師在課堂上一味按照教案講述課本內容，對于所有知識點都按照自己的節奏進行講述，很少對學生進行啟發式地提問，課堂氣氛十分地沉悶。在傳統的語文教學過程中，教師一直是課堂的中心，學生對于語文知識的學習知識任務式的學習。師生之間缺乏互動與交流使學生無法及時地表達自身的想法，教師也不能及時了解學生的學習程度，這樣一來不但抑制了學生開拓思路，也影響了教師對學生學習成果進行判斷。
1．3傳統初中語文教學缺乏創新：
隨著教育改革的不斷深化，新課標的不斷推廣，初中語文教學越來越強調培養學生的學習自主。在傳統的初中語文教學中，教師作為教授的主體也一直是教學活動的主體，學生永遠是講臺下聽課的角色。教育改革倡導新型的教學理念，傳統的初中語文教學方式不利于培養學生學習的自主性，學生缺乏對語文知識自主的探索的過程，因此獨立學習的能力下降，學生的創新能力也有所下降。
2改進初中語文教學現狀的措施探究
2．1教師需要不斷提高自身修養，在語文教學中積極倡導人文精神：
改進初中語文教學中存在的問題，教師應當改變教學的思路，端正教學目標，將人文精神融入到初中語文教學中。不少初中語文教師對于語文教學的理解存在著偏差，因此對于教學的認識不夠深刻，認為初中語文教學僅僅局限于對初中語文課本的學習。還有不少的教師擅長于針對課本講課卻缺乏對學生的人文價值影響。這就要求教師要不斷加強學習，不斷提高自身對語文課程的理解，在教學中不斷融入人文精神，將灌輸人文價值提高學生的修養納入教學目標。
2．2初中語文教師需要加強與學生的互動，及時幫助學生改進學習：
教師在教育工作中的職責不僅僅是對教學內容的傳達，與學生的溝通與交流也十分地重要。教師應當重視與學生的及時互動與交流，以及時發現學生在學生過程中存在的問題，為學生的進一步學習提供必要的幫助。例如，教師在課堂講解過程中應當注意拋出啟發性的問題引導學生思考，這對提高學生獨立思考能力和自主學習能力都十分有利；教師也應當在課上時刻關注學生對于知識點學習的反饋，引導學生在課堂上提出教學疑問，這時教師可以根據學生的提問做出回答，在課堂上就可以解決學生的問題。
2．3教師應當創新教學的方式，培養學生的語文創新能力：
要改善傳統語文教學中存在的問題，教師應當創新教學的方式，培養學生的語文創新能力。例如，教師應當向學生灌輸生活中處處是語文的思想，不要將語文課堂局限在課堂中，要引導學生在生活中學習語文、體驗語文、穿心語文。教師應當鼓勵學生多多閱讀優質的課外讀物，關注新聞報道和優秀文章，語文知識不僅僅存在于課本中，生活中有很多優秀的讀物和文章都是語文學習的對象，以此擴大學生的閱讀面，提高學生對于語文學習的理解，同時培養學生的語文創新能力。
總之，語文教育是一個長期的過程，需要教師的耐心引導。語文教學索然有一定的模式和教材，但是教師應當提升自身對于語文學科的認識，引導學生形成自主學習的良好習慣，提高學生的語文創新能力，通過學習語文全面提高個人的文化修養。
作者：曾麗琴 單位：江西師范大學附屬中學濱江校區
參考文獻
［1］錢動水．用“合二而一”思想指導初中語文教學［J］．教學月刊（中學版下）．2011（12）．
第3篇：初中語文新課標教案范文
隨著教育改革的不斷深入，初中新課程改革已經全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了，有些學生也覺得語文課越來越難學了。新課程改革以來，語文教材更加注重學生的素質教育，和學生的現實生活更加貼近，教師不能單純地按照傳統的教學方法進行灌輸。那么如何進行新形勢下的語文教學，我想談談自己在教學實踐中的一些體會。
首先，要認真學習和深刻領會初中語文新課程標準。初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。教師要在新課程標準的指導下，
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。
第三，要轉變傳統的教育教學觀念。如果教師的思想觀念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀念，并不是對傳統教學思想的全盤否定，而應該是對傳統教學思想的揚棄。傳統教學觀念在新形勢下，仍有許多可取之處，我們應該好好繼承和發揚。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養學生學會自主學習和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學常規，脫離學生的實際情況去組織教學。因此，我的體會是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，教師要根據新形勢要求進行角色轉變。新課改要求教師要從教導者轉變為服務者，強調在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉變為服務型的角色，這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發揮其學習的主動性、創造性。
以往的教學一般是教師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環境中，學生的主動性、創造性根本無從談起。轉變角色，實際就是要教師營造民主的教育環境，教師要成為學生學習、探究、發展的伙伴。教師不但成為學生的良師，更要成為學生的益友。
第五，教法和教具的運用要結合本地學校和學生的實際。上新教改課程時，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學，不能搞一言堂、滿堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學生綜合素質的。應試教育把我們的學生變成了考試的機器，做題的工具，跟現代“以人為本”教育理念格格不入，我們應大力提倡啟發式的教學。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發。”這也有力地說明啟發式的教育很重要。
教師在教學方法的選擇上，要因地制宜，不能與學校和學生的實際情況脫節。要與學生的學法掛鉤，與學習內容掛鉤，與學習效果掛鉤。“方法”、“手段”和“技術”的運用都應從實際出發，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學生按課文內容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學生高高興興，老師只是坐在教室旁邊做免費觀眾。
第4篇：初中語文新課標教案范文
關鍵詞：預設；生成；語文課堂
一、預設是進行譯文教學的必要條件
教師在傳統教學過程中，在進行閱讀教學之前，總要千方百計地備好課，設計許多精彩的環節，甚至查閱很多教學資料，這正是我們所說的預設。不言而喻，做好預設對上好每一節語文課都是非常重要的，預設也是進行語文教學的必要條件。教師要做好預設，一是要深入理解教材，挖掘教材本身的資源，以教材為基點，預設成教材中使用的教案。一是要教師在自己的頭腦中，預設出學生可能出現的情況，課堂中可能出現的問題，再設想怎樣圍繞教學計劃去處理、解決這些問題和情況。
以下是預設《羚羊木雕》一課的教學計劃。
l.理解課文內容，進一步提高分辨是非的能力。
2.把握人物個性化語言，分析人物的性格特征，培養溝通的技巧。
3.有感情地朗讀課文。
教學重點：理解課丈內容，進一步提高分辨是非的能力。
教學難點：把握人物個性化語言，分析人物的性格特征，
教學過程：先初讀課文，引導學生整體感知，交流初步感受，并提出問題和困惑。再深入研究課文，沉浸其中，透過語言文字，與文中人物進行，心靈對話，把握文章主旨，分析文中人物的性格。最后整體感知課文，進行課外延展，從而提高學生明辨是非的能力。
二、生成是語文課堂的一道美麗風景
從以上教學計劃中，可以看出，完全是在教師的設想中完成的。誠然也考慮到了學生的因素，但仍然顯得過于嚴謹而周密，具有很強的計劃性，這一點是預設的優點，也正是預設的不足之處。
新的教學理念認為，閱讀不僅僅是一種閱讀行為，更重要的是一種閱讀后再創造的過程。學生作為讀者，是具有巨大認識能力和主機能動性的，是一個活生生、有血有肉、有生命的客體，而且都有自己已有的生活經驗。因此教師決不能完全按照預先設定的教學目標和教學計劃進行教學，要時刻注意課文中發生的情況，也就是我們的預設與學生實際情況產生的偏差。這種偏差往往是一種重要的教學資源，教師一定要充分利用這種教學資源，使我們的課堂成為一種動態的課堂，千萬不能對這種資源視而不見，按部就班地完成我們預設的教學計劃，要根據課堂的“突發事件”，對我們的預設做出具有創意的調整，使課堂成為情感流動的課堂。
在執教《羚羊木雕》一課時，我曾做好自己的事先預設，并設計了這樣一個問題：文章的結尾“我”滿腹委屈地想：這能全怪“我”嗎？請同學們幫“我”想一想事情該怎樣處理才算妥當？學生們各抒己見，想出了許多行之有效的方案。我準備適時轉入下一個環節的教學，這時，一個同學又站了起來，他說：“這件事誰都不怪，得怪‘我’的奶奶，是她沒將‘我’的父親教育好，才導致父親怕媳婦。”于是師生趁機討論家庭中婆媳關系的問題，現場討論的氣氛異常熱烈，許多同學還對如何處理婆媳關系闡述了自己的觀點，很有些獨到的見解。
三、預設與生成要做到和諧統一
不難發現，預設是教師對文章的理解，體現了教師與文本的對話，展示了教師與作者思想的交流，融入了教師對文本情感的升華，可以說預設閃爍著教師智慧的光芒。我們決不能誤解了新課標的內涵，因為過分強調生成，從而忽視了預設在語文教學中所起的重要作用，甚至對教師的課前預設全盤的否定。這樣就會將語文教學引入另一個極端，完全由學生主體代替了教師的指導。但是語文教學中學生的自主和教師的指導是相互依存、相互作用的雙向關系。“教師指導”的著眼點是“學生自主”，而“學生為主”的必要條件是“教師指導”。葉圣陶先生曾經說過：“教是為了不教。”這句話深刻揭示了教與學的辯證關系。課堂是動態的課堂，課堂教學中需要預設，但決不能僅僅依靠預設，要審時度勢，預設根據課堂的變化而變化。課堂教學中要處理好預設與生成的辯證統一的關系，把預設與生成有機地結合起來是一種藝術。
總之，只有教師對課堂上這些生成性因素進行巧妙把握，才能提升我們課堂教學的價值，才能使我們的課堂充滿活力，才能讓學生的靈性得以真正釋放。
參考文獻：
［1］陸志平，顧小白.初中語文新課程教師研修教材.1版.北京大學出版社，2005（8）.
第5篇：初中語文新課標教案范文
【摘要】以往的教學一般是教師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環境中，學生的主動性、創造性根本無從談起。轉變角色，實際就是要教師營造民主的教育環境，教師要成為學生學習、探究、發展的伙伴。
一、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考
提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。能充分發揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。
二、營造氛圍，激發興趣，主動參與
1.營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍。孔子曰:.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。民主、和諧、寬松的課堂氣氛，是學生主動學習的前提和條件。在教學中，教師應放下.師道尊嚴的架子，.蹲下身子看孩子，尊重每一位學生的人格，把自己看成學習過程中普通的一員，做孩子們的合作伙伴，共同創設開放性的課堂教學氛圍。民主、和諧、寬松的課堂氣氛來自于教師的一個微笑，一個自信、信任的目光和一句親切的話語。2.讓學生嘗到成功的喜悅。成功可以使人樹立信心和勇氣。只有體味到成功的滋味，才能使學生進入積極的思維與言語過程，才能大膽舉手積極參與，特別是膽怯的學生，教師要多鼓勵以增強他們的自信心。
三、質疑問難，點撥指導，激活思維
古人云:.疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。看似平淡的教材中往往蘊含著許多有價值的問題。教師要鼓勵學生敢于質疑問難，積極思考。如何使學生由不質疑到主動質疑，由不質疑到學會質疑呢?1.營造氣氛。教師要在課堂教學中營造良好的氛圍，讓學生感到學習是一種需求，從而產生學習的內驅力。首先，我對學生的座位進行合理安排，讓思維活躍和不活躍的同桌，讓成績良好與成績不佳的同桌，起到互助互補的作用。其次，教師對學生質疑和釋疑都要給予積極的評價，并且給予口頭的、體態的鼓勵。第三，教師要尊重學生的發言，讓他們各抒己見，不隨心所欲地打斷同學的發言，同時也教育其他學生尊重別人的發言，讓每一個學生都能在和諧的氛圍中積極思維。2.提供機會。學生思考的角度不同，探究的結果就不同。在教學中，教師不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，教師都應予以肯定，逐步培養學生質疑問難的能力。3.點撥指導。.授人以魚，不如授人以漁。這句話說明了一個道理:.方法比知識更重要。因此，在課堂教學中，教師應該滲透學習方法，教會學生如何學習，找到適合自己的學習方法。比如課文學習，告訴學生，質疑的范圍包括題目、內容、結構、字、詞、句乃至于標點。由于學生水平存在差異，所提的問題五花八門，漫無邊際，所以在學生質疑之后還要進行梳理。哪些屬于常識性的，哪些是真正有價值的，帶著問題逐一解決。
四、利用資源，加強指導，增強實踐
語文課程標準指出:語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有，因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規律。
五、要學習和領會初中語文新課程標準
初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。
六、新課程標準的制訂
語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。
七、要轉變觀念
如果教師的思想觀念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為:新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀念，并不是對傳統教學思想的全盤否定，而應該是對傳統教學思想的揚棄。也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養學生學會學習和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學常規，脫離學生的實際情況去組織教學。因此，我的體會是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念;也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。
八、要轉變角色
第6篇：初中語文新課標教案范文
【關鍵詞】興趣；學習習慣；試卷結構
在語文教學中，既要重視語文的工具性、人文性，更要培養學生學語文的自主性、合作性、探究性，還要抓好閱讀寫作、口語交際等能力的培養，全面提高學生的語文素養。這是《新課程標準》的要求，也是語文教學第一次把學生當作發展的人來培養，體現了時代的需要。
作為教育教學工作者，面對接受教育的學生，如何提高教育教學質量，與教師本身的個人素養有著很大的關系。結合本人的教學理論和教學實踐，我從下面幾個方面來談：
一、提高教師的業務素養
教師教學的主體是學生，要確立學生主體地位。我認為教師應認真學習，深入鉆研教材，精心設計教法，結合現代化教學手段，吸取先進的教學模式之精華進行個性化處理，形成自己獨特的教學模式，達到離開教案教參能收發自如地進行教學。
二、培養學生良好的學習習慣
為了讓初中學生到高中能更好在適應新課程的需要。作為語文教師，我在接新班時都很重視培養他們學習語文的好習慣，從而提高他們語文的綜合能力。
1.培養學生自學語文的習慣
《新課程標準》就是要培養學生學語文的自主性。其中，強化課前預習是一條行之有效的學習經驗，準備好聽新課必須的知識，從而提高學生的聽課水平與筆記水平。有了課前預習，學生在課堂教學中就有心理優勢，而且自己查工具書積累的知識不易忘記，它符合現代教學理論對學生主體性的要求。長期堅持自覺預習的學生，語文成績進步大。課后復習是記憶規律的要求，是對所學新知識的及時鞏固，及時復習，是學困生查漏補缺的良方，找到自己的問題，及時解疑，才會將知識中的負積累減少，才會減少進一步學習的障礙。
2.養成勤于觀察思考、勤練筆的習慣
羅丹說，“生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。只有做生活的有心人，才能觀察到別人熟視無睹的事物中的奧妙，也是發展智力的途徑之一。讓學生把平時觀察到的有新意的景、物、人、事都用隨筆記下來，思考整理，寫成周記或日記，日積月累，寫作的素材就多了，分析綜合能力也跟上了。課余練筆，源于生活這股活水，多寫真情實感，還防止了套式作文、抄襲作文的出現，“多練筆生花”，所以新課標把學生的課內課外練筆規定得詳盡具體。優秀的作文就是練出來的。
語文學習習慣的養成需要足夠的時間訓練作保證，學生還應具備必要的工具書，與教師長期的督促密不可分。老師要利用近一年的時間在每堂新課之前抽查預習的情況，讓學生比較：預習了的上課效果和沒預習的上課效果的。課外閱讀，書多而雜，教師必須幫助學生篩選要讀的書，更要讀文質兼美、思想健康向上的好書。
三、從試卷結構來分析
綜觀近年來語文中考題題型，包括三個部分，一是“積累和運用”。二是“閱讀理解”，三是“寫作”。那么根據這三部分的考試題型，我們農村初中語文教師應該采取靈活多樣的教學方法來融匯在課堂教學中，努力提高教學質量。我認為從以下幾個方面來努力。
1.重視文言文及課外古詩詞的積累、背誦及默寫
要考好此類的題型必須要在教學別注重古詩詞的背誦及積累，爭取在這一題型上不要失分。另外還要在教學中注意對學生的語文知識的靈活掌握，這一部分教師要在平時的講課中注重練習，比如練習仿寫，練習歸納能力等。學生是以機械記憶為主，教師要注意培養他們有意義識記的能力，通過讀讀背背，使所學的知識在腦子里反復出現。
2.提高學生的閱讀能力
在每次的考試中，閱讀理解往往是占很大的分值。教師必須要在平時的課堂中訓練學生現代文閱讀的能力和文言文的閱讀能力，不要包講或直接把答案告訴學生。那么要怎樣才能培養學生的語文閱讀能力呢？那就是要注重學生閱讀能力的培養要提高學生的閱讀能力，我認為做到四個字“三多三少”――多讀書少做題、多感悟少分析、多積累少講解。
3.培養學生的寫作能力
作文是考試中必不可少的，也是學生最怕的題。我認為課外練筆也許是一種好辦法。練筆的形式可以多種多樣，或者將觀察所得，記敘幾行；或者因讀書報有感，評論一番；或者描寫一段眼前景物；或者抒發幾句胸中情愫；或者作些作文開頭的片段訓練，文章主體部分的擬提綱訓練、作文情景設置訓練；或者作些學生口述練筆訓練，也可以教師不失時機的作文示范指導。除此以外還可以鼓勵學生交互修改作文。待學生把經自己反復修改的作文稿交給老師的時候，老師還得針對學生寫作實際，作出客觀、科學的評價，該表揚、肯定的應給予表揚。
總之，提高教育教學質量是一項長期復雜而艱苦細致的工作，需要我們教師有創新、有責任心和愛心。只要我們遵循教育規律，腳踏實地的工作，不斷探索，勇于實踐，對學生動之以情，曉之以理，相信一定能提高教育教學質量的。
參考文獻：
[1]陶學忠編著.《創新能力培育》.海潮出版社出版
第7篇：初中語文新課標教案范文
關鍵詞：語文素養；創新思維；想象；思維定式；發散思維
仔細研讀《義務教育語文課程標準（2011年版）》，不難發現，其中有十三處用不同的筆墨強調提高語文素養。這充分表明，語文教育目標是“著眼于語文素養的整體提高”。促進語文素養協調發展和提高，除了熏陶感染、語文實踐、多讀多寫等途徑外，還有一個很重要的渠道就是要培養學生的創新思維。沒有創新思維的支持，語文素養也難以提高。因此，啟迪創新思維是促進學生語文素養全面提高的重要途徑。何謂創新思維呢？創新思維不屬于跟形象思維、抽象思維相并列的一種思維類型，而是就思維的結果有無創新而言的，無論是通過形象思維或者是抽象思維，只要其結果有創新，就可謂創新思維。我們常說“心想事成”，如果沒有“心想”的意念，自然不會產生“事成”的結果。同樣，如果沒有創新的念頭，也不會有創新的結果。由此可見，只要擁有創新的念頭，整天想著去發現，創新的思路就會源源不斷地涌現，并將創新更好地付諸行動。既然創新思維是一種意念，那么創新思維就可以培養。如何增強消化功能，將語文知識轉化為語文素養，這是新課改形勢下我們語文教師要探討的課題。探討這個問題，有助于培養學生的創新思維，促進學生語文素養的整體提高。筆者根據新課改精神，對此進行了有益的實踐與探索，在此總結出自己的做法與體會，以期與同行們共同探討。
一、設疑置問，點燃創新思維的火花
人類創新史告訴我們，所有的創新都源于問題。問題誘發創新需要，產生創新意識。問題是新課程改革強調的現代學習方式的基本特征之一。朱慕菊主編的《走進新課程》中指出：“問題是思想方法、知識積累和發展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。”從而表明，問題是啟迪思維的動力，是創新思維的基礎。語文新課標十分重視培養學生的創新精神和實踐能力，明確指出：“尤其要注重激發學生的好奇心、求知欲，發展學生的思維，培養想象力，開發創造潛能，提高學生發現、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應用能力。”發展學生的思維、開發創造潛能離不開對問題的探究。因此，能否提出對學生具有挑戰性或探索性的問題，并使學生產生問題意識，是點燃創新火花的關鍵。所謂問題意識，是指問題成為學生感知和思維的對象，而在學生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態。樹立強烈的問題意識，能激發學生認識的沖動性和思維的靈活性、深刻性，從而激發學生的求異思維和創新思維。那么，如何樹立強烈的問題意識呢？這就要求教師在教學中設疑置問，營造一種學生能夠明顯意識到難度適宜的問題情境，使學生產生認識上的懸念和困惑，促使他們迫不及待地去創新、去探索。
例如，教學朱自清的《春》一課時，筆者為突破理清文章的寫作思路這個重難點，創設了問題情境，在誦讀、美讀的基礎上，讓學生思考如下問題：
1.文章主要寫了什么內容？抒發了作者怎樣的情感？
2.文章主要從哪幾個方面來寫“春”的？
3.文章又是從哪幾個畫面來描繪春天的？請分別給每幅畫面擬一個恰當的小標題。
4.你從文章的寫作思路上感悟到什么？
從上述設計的問題看，前兩個問題學生認真閱讀，細心體會，不難回答，設計目的是讓學生啟動思維，點燃創新火花。第3題有創意，學生可從景物特征、寫法和語言等角度來總結。第4題則是個開放題，難度適宜，具有探索性，學生有不同的閱讀經歷，不同的理解程度，可能有不同的感悟，但只要學生能基本說出自己的體會，就應給予肯定，勿強求統一的答案，這也是創新思維的體現。
因此，在語文教學中，教師要善于設疑置問，打破學生頭腦中的平靜，激起他們思維活動的波瀾，引發他們在前浪推后浪中思考問題，推動創新思維的發展，在逐步解決問題的基礎上提升語文素養。
二、展開想象，放飛創新思維的翅膀
《義務教育語文課程標準》指出：“能主動進行探究性學習，激發想象力和創造潛能，在實踐中學習和運用語文。”足見想象的重要性。想象是人腦特有的功能，與電腦相比，想象力是人腦的優勢。什么是想象？想象是人腦將儲存的表象改造或組合成新形象的心理過程。想象作為形象思維的一種基本方式，不僅能構想出未曾知覺過的形象，而且還能創造出未曾存在的事物形象。想象力具有自由、開放、浪漫、跳躍、形象、夸張等特點，它能使思維逍遙神馳，一瀉千里，超越時空。沒有想象力，一般思維就難以升華為創新思維，也就不可能做出創新的成果。老舍說：“創作永遠離不開想象。”法國文學家狄德羅說：“想象，這是一種特質。沒有它，一個人就不能成為詩人。”可以說，一切借助于形象思維創造出來的文學藝術都需要想象，沒有想象就沒有文學藝術。
在語文教學中，若沒有豐富的想象力，學生的閱讀理解和表達能力就難以提高。因此，激發想象力，讓一般思維升華為創新思維，是語文教師肩負的重任。新課標理念指導下編寫的語文教材，選文文質兼美，文學藝術作品比重較大；文學作品之所以扣人心弦，就是寓形象、意境于模糊的觀念中。模糊的觀念比清晰的觀念更富表現力。這主要體現于不同的讀者通過不同的思維方式來完成對文學作品的理解，也就是人們常說的“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”這是因為人在一定的意境中會產生各種各樣的想象。在語文課堂教學中，如何激發想象力，開發學生的創造潛能呢？常用的想象方法有兩種，一種是再造性想象，另一種是創造性想象。在語文教學中，學生憑借課文中生動的描述、精美的插畫，通過閱讀或觀察，進而感悟、體驗，漸入意境，腦海就會顯現出活靈活現的畫面、鮮明的形象，仿佛身臨其境思索著，任憑想象的翅膀自由飛翔。這是培養學生再造性想象的好方法。例如，學習《安塞腰鼓》一課時，作者通過描寫西北漢子擂腰鼓的場面，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”，學生通過精讀，那腰鼓舞壯闊、豪放、火烈的場面再現在腦海里，仿佛如聞其聲，如見其景。因此，教師要善于引導學生細讀課文，將學生帶入課文所描述的意境，教會學生抓住表現力強的語句進行想象，再現文中的畫面，在想象中體會精彩語句的作用，受到感染熏陶，從而獲得語文素養。
所謂創造性想象，是指不依據現成的描述而獨立地創造出來新形象的過程。如，童話故事中的美人魚、《西游記》中的孫悟空等形象，都是創造性想象的產物。語文學科具有模糊性、綜合性、間接性的特點，在學習過程中需要學生感知、探究、體驗，從而去理解課文的“言外之意”“文外之畫”“字中之情”，這就給學生以創造性想象的廣闊空間。在閱讀教學中，教師要善于引導學生發現課文中作者故意留下的“空白”和未知結局，讓學生進行創造性想象。所謂“空白”是指作品中沒有直接說出來，需要讀者根據生活經驗、審美情趣等進行感悟，回味想象和補充的地方。例如，學習《孔乙己》一課時，結尾有一句“大約孔乙己的確死了。”教師可以以此為切入點引導學生思考，這句話對孔乙己的死描述得很模糊，說“大約”又說“的確”，不敢確定。但從他末次出場的樣子肯定是活不了，會死在什么地方？死了之后會是什么模樣？直接的死因是什么？要求學生加以補充，進行創造性想象。經過討論交流，有的想象他用雙手爬向自己的墓地；有的想象以他知識分子的清高，絕不會選擇暴尸街頭；有的想象他雖窮困潦倒，以他死要面子的性格，死也要死得有尊嚴……只要想象合理，都要予以肯定。在寫作教學中，教師可以利用擴寫、續寫、改寫等方法來訓練學生的創造性想象能力。因此，教師一方面要抓住富有表現力的語句，引導學生進入意境，展開豐富的想象再現生動的畫面；另一方面要挖掘作品中故意留下的空白，讓學生進行補充，展開創造性想象。學生通過想象，對文章的感知和理解進一步加深，從而就能促進語文素養的提升。
三、打破思維定式，開辟創新思維的蹊徑
思維定式是創新思維的天敵。所謂思維定式，是指根據自己的經驗或習慣形成認識的固定傾向，影響后繼的分析和判斷，從而形成“思維栓塞”。對于創新思維的培養來說，思維定式是比較可怕的，創新思維的缺乏也往往是由于自我設限造成的。要想培養創新思維，必須先打破在頭腦中構成固有的思維模式，勇敢地沖破傳統的看事物、想問題的方式方法，另辟蹊徑，就會出現“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的效果。既然創新思維是看結果，那么我們可以用不同的思維方式如發散思維、逆向思維、橫向思維等都可以打破思維的定式，從全新的思路來分析面對的問題，使要解決的問題有所突破，產生新異的效果。
發散思維（又稱求異思維）是創新思維的重要特征之一，這個特征貫穿于創新活動的始終。所謂發散思維是一種不依常規、尋求變異、從多方面探求答案的思維方式。培養學生發散思維有一種常用的形式，就是指面對一個問題讓學生能夠有多種解決的答案。然而，有些學生由于受思維定式的影響，往往只會用一種方法來解決一個問題。長此以往，勢必造成思維僵化、死記硬背。因此，在語文教學中，要加強對學生發散思維的訓練，以使學生的思維更加流暢，靈活變通，更具創新性。例如，在豐富學生語匯方面，可以讓學生按一定的要求寫出盡可能多的詞語。如，寫出表達心理活動的動詞，寫出形容人的神態的形容詞，寫出描寫景物的詞語……這樣持之以恒，學生的詞匯量必能大幅增加，從而提高寫作能力。在閱讀教學方面，教師可挖掘教材中具有某種創新價值的問題，引導學生從不同角度、不同方向來進行思維發散。例如，學習《口技》一課，在通讀、誦讀的基礎上，探究作者寫法上的成功之處。筆者提出問題：“作者的筆法妙在何處呢？”學生立即研讀課文、討論交流。許多學生能用發散思維回答這個問題：妙在首尾呼應，妙在側面烘托，妙在摹聲傳神，妙在變換時間詞上。在語文教學中，如果堅持經常用發散思維啟迪，開發學生潛能，相信定會使學生的創新思維能力得到增強，語文素養也會得到事半功倍的提高。
逆向思維是“反其道而思之”，它是采用反向思維尋求解決問題的方法，亦是打破思維定式的一種創新途徑。逆向思維在語文教學中有較廣泛的運用。如，成語中的“樂極生悲”“南轅北轍”，詩句中的“于無聲處聽驚雷”“置之死地而后生”，修辭方法中的對比、反襯，寫作中的倒敘等，都是逆向思維的具體表現形式。橫向思維是跳出圓圈、觸類旁通的思維方法。運用橫向思維有助于打破定式的想法，沖破舊觀念的束縛，產生新觀點，推動對問題創新性的解決。如，在議論文的學習中，教師要善于引導學生觀察作者是怎樣從其他的角度提出觀點，論證問題的。在語文教學中，教師要善于引導學生尋找打破思維定式的各種思維方法，并進行訓練。長此以往，定能使學生的思維有質的變化，從而促進學生的語文素養全面協調發展。
總之，新一輪課程改革很強調全面提高語文素養。堪比消化功能的創新思維，能把知識轉化為人所需要的素養。因此，語文教學應重視學生的創新思維的培養，增強消化功能，促進學生素養全面協調提高。語文教師可以從設疑置問、展開想象、打破思維定式等途徑著力培養學生的創新思維。一個具備創新思維的學生，他的各種素養也高，將來才最有希望成為出類拔萃的人才。
參考文獻：
[1]朱慕菊.走進新課程：與課程實施者對話.北京師范大學出版社，2002-06.
[2]任志鴻.初中新課程語文優秀教案.5版.南方出版社，2008-06.
[3]關文信.初中語文創新性教學指導.吉林大學出版社，2001-01.
