體育賽事志愿者服務(wù)的認(rèn)識精選(九篇)

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第1篇：體育賽事志愿者服務(wù)的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 體育志愿者 價值觀 激勵

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）14-0062-01

一 研究的目的和意義

1.研究的目的

在社會高速發(fā)展的現(xiàn)階段，是否能夠?qū)Υ髮W(xué)生群體――這個社會的精英階層進行正確的價值觀引導(dǎo)，關(guān)系著社會前進的方向。這也是我們建設(shè)社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

2.研究的意義

第一，黨的十強調(diào)加強大學(xué)生思想工作，所以本研究為學(xué)校正在進行的志愿服務(wù)改革工作提供了一些參考意見，有一定的意義。

第二，通過這樣一種價值觀培養(yǎng)活動，希望樹立大學(xué)生的感恩精神和責(zé)任意識，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻自己的力量。

二 研究對象和調(diào)研方法

1.研究對象

本次研究對象選擇了多個城市的普通高校的一、二年級大學(xué)生。

2.研究方法

第一，文獻調(diào)查。對近期的學(xué)術(shù)期刊以及網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫進行檢索。

第二，問卷調(diào)查。對各個高校的大學(xué)生通過不記名問卷調(diào)查的形式進行調(diào)研，從中選擇大部分?jǐn)?shù)據(jù)中的類似數(shù)據(jù)作為參考依據(jù)。調(diào)研學(xué)校選擇一、二、三線城市，這樣能使調(diào)查結(jié)果更加準(zhǔn)確貼切。對所得數(shù)據(jù)根據(jù)性別和年齡進行平均處理，然后整理備用。

三 問卷調(diào)查結(jié)果與分析

第一題：是否參加過體育志愿者活動。

統(tǒng)計結(jié)果：參加過的僅占30%。

分析：這說明很多人并不重視參與的機會，沒有認(rèn)識到參加體育志愿者服務(wù)是一次對自己的鍛煉。從這里可以看出我們首先需要提高大學(xué)生對于這類活動的重視，這樣才能充分地調(diào)動學(xué)生們的積極性。

第二題：為什么沒有參加體育志愿者活動。

統(tǒng)計結(jié)果：35%的學(xué)生不知道怎么參與；30%的學(xué)生選擇沒有報酬；24%的學(xué)生沒有時間；11%的學(xué)生則表示沒有興趣。

分析：通過這個比例可以看出，首先，是學(xué)校的宣傳力度不夠，并不能把信息傳達給每一個學(xué)生，當(dāng)然在其中也不排除有些學(xué)生的個人因素；其次，是長期的有償服務(wù)以及自私觀念的形成，使學(xué)生不想?yún)⑴c沒有報酬的活動，這可以說是重點需要改進的地方；另外，24%的學(xué)生沒有時間可能是因為課業(yè)問題，這就需要合理平衡學(xué)業(yè)和志愿活動在學(xué)生心目中的比重；11%沒興趣的學(xué)生可能有多種因素影響，不想說出自己內(nèi)心的想法。這就需要學(xué)校通過獎勵機制促使學(xué)生參與體育志愿者活動，通過逐步改變學(xué)生觀念的方式，使其重視參加這種實現(xiàn)自身價值的活動。

第三題：參與志愿者服務(wù)的目的。

統(tǒng)計結(jié)果：52%選擇為了綜合測評加分；27%選擇為了見明星；15%選擇為了榮譽；3%選擇為了豐富業(yè)余生活；2%選擇為了增加閱歷、提升能力；1%選擇為了回報社會。

分析：通過對結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，超過一半的學(xué)生選擇的是對自己的直接回報，可以看出參加體育志愿者服務(wù)還是由于獎勵機制的存在才導(dǎo)致現(xiàn)有人數(shù)的參加，否則還會有超過總?cè)藬?shù)15%的人不會參與體育志愿者服務(wù)；27%的學(xué)生是因為個人崇拜的原因參與體育志愿者服務(wù)，這樣的動機幾乎和第一種選擇類似，這又占了剩余人數(shù)的超過50%；3%的學(xué)生因為豐富業(yè)余生活可以說是出于興趣愛好，這一類勉強可以說符合天性；2%的學(xué)生人選擇提升個人能力，相較于前邊的功利心較強的學(xué)生也還算說得過去，但歸根結(jié)底還是為利益所驅(qū)；僅有1%的人是出于風(fēng)險精神而為社會服務(wù)，這相當(dāng)于總?cè)藬?shù)0.3%的學(xué)生才是真正懂得奉獻與感恩的人。

通過以上調(diào)查研究的結(jié)果，不得不說我國現(xiàn)在的教育理念還是過于重視智育而輕視了德育，尤其是家庭因素的影響，導(dǎo)致大部分學(xué)生不懂得回報和感恩，這不是教育的悲劇，而是社會的悲哀。

四 結(jié)束語

大學(xué)生參與體育志愿者活動可以為大學(xué)生豐富經(jīng)歷、積累經(jīng)驗，同時還能提升道德情操，使其懂得奉獻的意義。目前存在的困難很難立即有大的改變，這就需要通過獎勵機制促進學(xué)生參加志愿者服務(wù)活動的熱情，從而逐步改變他們的價值觀，通過潛移默化的社會活動，最終讓學(xué)生認(rèn)識到人生的價值所在。

參考文獻

[1]周紅杏.大學(xué)生體育志愿者志愿行為分析[D].湖南師范大學(xué)，2007

第2篇：體育賽事志愿者服務(wù)的認(rèn)識范文

論文關(guān)鍵詞：亞運(亞殘運)會；思想政治教育；大學(xué)生志愿者

2011年1月23日，由中國教育報、中國教育電視合主辦的2010中國教育年度新聞人物評選結(jié)果在北京揭曉，上海世博會和廣州亞運會大學(xué)生志愿者群體獲得2010中國教育年度新聞人物集體獎。這不僅是對廣州亞運(亞殘運)會大學(xué)生志愿者服務(wù)工作的高度贊譽，也是對亞運(亞殘運)會期間，大學(xué)生志愿者服務(wù)平臺開展和實踐思想政治教育工作成效的充分肯定。

一、在亞運(亞殘運)會大學(xué)生志愿者服務(wù)工作中開展思想政治教育的必要性和可行性

廣州亞運(亞殘運)會共招募志愿者約59萬名，其中絕大多數(shù)是來自廣州地區(qū)的高校大學(xué)生。他們分布在53個競賽場館、11個非競賽場館、18個獨立訓(xùn)練場館，20個專項工作團隊，在各大賽場、服務(wù)站點、交通路口、交通站場、公園景區(qū)以及12個區(qū)(市)的街道、社區(qū)，提供禮賓接待、語言翻譯、安全保衛(wèi)、醫(yī)療衛(wèi)生、運行支持、交通指引、文明倡導(dǎo)、治安巡查、幫殘助困、社區(qū)服務(wù)等志愿服務(wù)。他們用青春和熱情，以“國際化、有特色、高水平、全方位”為志愿服務(wù)目標(biāo)，唱響了“一起來、更精彩”的志愿者口號，為成功舉辦廣州亞運(亞殘運)會作出了重大貢獻，在這個盛大體育賽會龐大繁雜的運作系統(tǒng)中，大學(xué)生志愿者思想政治工作的功能和作用不可或缺。

亞運(亞殘運)會的大學(xué)生志愿者由于是成批成建制地由廣州地區(qū)各高校選拔和派出的，而且相對集中于大學(xué)城各高校亞運場館和服務(wù)區(qū)域，因此為有效地開展思想政治教育工作提供了可行性。大學(xué)生志愿者的管理、教育和服務(wù)，完全可依托其所在的高校以及各高校派出的作為場館各部門、各服務(wù)隊管理人員的干部、教師和輔導(dǎo)員，針對志愿者的不同類型和不同工作崗位進行通用知識培訓(xùn)、專項業(yè)務(wù)培訓(xùn)、場館知識培訓(xùn)、崗位技能培訓(xùn)，進行奉獻、責(zé)任的志愿精神，堅韌、進取的體育精神，包容、友愛的國際主義精神的教育，重新整合志愿者的多樣價值觀和價值取向，教育和引導(dǎo)大學(xué)生志愿者堅定信心、克服困難，自覺把奉獻的熱情和精神轉(zhuǎn)化為強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，轉(zhuǎn)化為高水準(zhǔn)、專業(yè)化的服務(wù)；教育和引導(dǎo)大學(xué)生志愿者把“我奉獻，我快樂”的志愿服務(wù)理念與“理解、友誼、團結(jié)”的奧林匹克精神相結(jié)合，始終用飽滿的熱情、燦爛的微笑、認(rèn)真的態(tài)度服務(wù)亞運(亞殘運)會；教育和引導(dǎo)大學(xué)生志愿者齊心協(xié)力，朝著打造“激情盛會、和諧亞洲”，實現(xiàn)“兩個亞運，同樣精彩”的目標(biāo)邁進，從而保證大學(xué)生志愿服務(wù)工作能夠沿著正確方向發(fā)展，并使之達到預(yù)期的目的和效果。

二、深化四項教育，增強亞運(亞殘運)會大學(xué)生志愿服務(wù)思想政治教育的針對性

(一)愛國主義教育

廣州亞運(亞殘運)會的舉辦為愛國主義教育注入了鮮活的時代內(nèi)涵。廣州亞運(亞殘運)會是亞洲人民的體育盛會，它承載著亞洲人民的期望和中國人民的光榮與夢想，它是繼2008年北京奧運會和2010上海世博會之后中國綜合實力的又一次全方位展示，是廣州進一步打造國際化都市和走向世界的良好契機。兩個亞運會的舉辦有助于進一步提高我國的國際地位，進一步促進中華民族的偉大歷史復(fù)興進程，廣大學(xué)子莫不歡呼雀躍，愛國熱情高漲，紛紛報名要求參加亞運會、亞殘運會的志愿者服務(wù)工作。為此，要緊緊抓住這一契機，對大學(xué)生志愿者進行以愛國主義教育為重點的思想政治教育，注重中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的教育，增強民族自豪感；注重國情和形勢教育，增強民族使命感；注重國家安全教育，增強民族責(zé)任感。

(二)團隊精神教育

良好的團隊精神不僅是思想政治教育工作的基礎(chǔ)，也是思想政治工作的一項重要目標(biāo)。辦好兩個亞運會，志愿服務(wù)工作至關(guān)重要。但是怎樣才能將數(shù)量如此龐大的大學(xué)生志愿者組織好協(xié)調(diào)好，形成強大的向心力、凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力呢?答案在于團隊精神。加強大學(xué)生志愿者的團隊精神教育，注重對大學(xué)生志愿者合作精神與合作能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們要有理解他人、包容不同文化和習(xí)俗的胸懷，要有辦好兩個亞運的大局觀念，要有強烈的責(zé)任心和使命感，做到同心同德、團結(jié)協(xié)作，心往一處想，勁往一處使，消除個人主義和利己主義，避免各自為政、單兵作戰(zhàn)甚至是冷眼旁觀幸災(zāi)樂禍、相互拆臺的消極現(xiàn)象。這樣才能充分調(diào)動志愿者團隊成員的所有資源和才智，最大限度地發(fā)揮團隊成員的潛力，產(chǎn)生整體大于各部分的協(xié)同效應(yīng)，成為凝聚團隊推動團隊發(fā)展的精神力量。

(三)愛校榮校教育

大學(xué)生志愿者來自各所高校，他們在廣州亞運(亞殘運)會的表現(xiàn)，不僅代表了國家的形象、廣州的形象，也代表了培養(yǎng)他們的高校的形象，檢驗了所在高校人才培養(yǎng)的成效，決定了所在高校在社會中的印象和地位。以亞運會、亞殘運會為契機，通過愛校榮校教育，進一步激發(fā)大學(xué)生志愿者愛校情懷和榮校熱情，樹立“校榮我榮、校衰我恥”的思想觀念，強化集體榮譽感、認(rèn)同感、歸屬感及與學(xué)校同舟共濟的主人翁意識，引導(dǎo)大學(xué)生志愿者們將以校為榮、為校爭光的熱情轉(zhuǎn)化為為亞運會、亞殘運會服務(wù)，為祖國爭光的實際行動。

(四)開放的國際意識教育

廣州亞運會是亞運史上規(guī)模最大、參賽人員最多的一次盛會，志愿者服務(wù)的對象，很多是來自亞洲各國的有著不同文化習(xí)俗的群體或個體。由于文化背景、思維方式、政治意識形態(tài)等方面的差異，往往導(dǎo)致跨文化交流及志愿服務(wù)的困難，如果處理得不好，甚至還會產(chǎn)生國與國之間政治層面的問題。進行開放的國際意識教育，應(yīng)側(cè)重于亞洲各國文化的介紹、交際能力和外事禮儀的培訓(xùn)，培養(yǎng)大學(xué)生志愿者的亞洲情懷和世界眼光，能夠以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)各國文化的精華，取長補短，更新服務(wù)觀念，能夠掌握跨文化交流的技巧及應(yīng)對敏感政治問題的原則與方法，幫助大學(xué)生志愿者妥善處理好跨文化交際中可能出現(xiàn)的問題和矛盾。

三、堅持以人為本的工作理念，尊重大學(xué)生志愿者價值主體地位，充分發(fā)揮實踐主體的能動作用，增強思想政治教育的有效性

志愿者活動具有實踐育人的功能，可以推動人才的開發(fā)和培養(yǎng)。通過志愿者活動，可以使大學(xué)生了解國情、社情，經(jīng)受鍛煉，豐富閱歷，開闊眼界，錘煉和提升自己的綜合能力，促進主流價值觀的形成。而在實踐育人的過程中，應(yīng)當(dāng)堅持以人為本的工作

理念。以人為本就是要把人作為思想政治教育的出發(fā)點和落腳點。要做好亞運(亞殘運)會大學(xué)生志愿者的思想政治教育工作，不僅要把大學(xué)生志愿者作為實踐主體，充分調(diào)動他們做好兩個亞運志愿服務(wù)工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性，而且要把大學(xué)生志愿者作為價值主體，關(guān)注其價值追求和實際利益，滿足他們的物質(zhì)需要、精神需要和發(fā)展需要，并引導(dǎo)其與國家、社會的需要相統(tǒng)一，把國家的需要轉(zhuǎn)化為每個個體的自覺行動。

(一)關(guān)注和了解大學(xué)生志愿者的需要

關(guān)于人的需要的研究，赫茨伯格曾提出過雙因素理論，即把人的需要分為兩類：一類是指人們都具有避免不滿意不愉快的需要，這是低層次的需要；一類是指人們具有自我實現(xiàn)、自我發(fā)展和社會貢獻的需要，這是高層次的需要。解決和滿足這兩類需要必須采取相應(yīng)的不同的激勵因素。那么，大學(xué)生志愿者有哪些需要呢?教育者要從他們的動機去了解和分析。張俐俐、張茹曾對廣州亞運會志愿者服務(wù)動機進行過調(diào)查和研究，她們得出結(jié)論：成就動機、自我提升、自我奉獻都是構(gòu)成高校體育賽事志愿者動機的最主要因素，而獲得成就、自我提升、自我奉獻都屬于主動參與動機。亞運會志愿服務(wù)管理者應(yīng)注重對志愿者主動參與動機的培養(yǎng)，并努力滿足至少不能傷害這種主動參與動機。把握了大學(xué)生志愿者的主要需要，教育者們就可以從工作環(huán)境、工作條件的改善，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和生活上的關(guān)心，滿足大學(xué)生志愿者們所希望獲得的成就感、榮譽感和自我價值的實現(xiàn)創(chuàng)造條件等方面著手，在解決大學(xué)生志愿者實際需要的同時解決好思想問題。

(二)尊重大學(xué)生志愿者的主體價值地位，發(fā)揮其積極性、主動性和創(chuàng)造性

在亞運(亞殘運)會的志愿者服務(wù)中，大學(xué)生志愿者表現(xiàn)出了良好的組織紀(jì)律性和服從指揮、服從大局，能吃苦、不怕累，樂意奉獻的精神，但是他們也具有當(dāng)代大學(xué)生的特點，如民主意識、平等意識、自主自強意識、價值意識非常強烈，如果管理者和教育者不能認(rèn)識到大學(xué)生志愿者作為實踐的主體和主體價值的地位，不能平等地對待學(xué)生，不尊重學(xué)生的人格和個性，組織安排工作時沒有充分考慮大學(xué)生志愿者的感受和難處，態(tài)度簡單粗暴、以勢壓人或采取過去我說你聽單向式的灌輸方式，必然會適得其反，導(dǎo)致大學(xué)生志愿者可能因為覺得不被尊重、感情受到傷害而采取不合作、在網(wǎng)上散布負(fù)面消息，甚至串聯(lián)罷工的消極行為，這些都會給亞運(亞殘運)會的舉辦，給中國和廣州的形象帶來極其惡劣的國際影響。因此，思想政治教育必須肯定學(xué)生的主體意識，做到把尊重個人與服務(wù)集體、個人發(fā)展和社會發(fā)展，堅持原則性與尊重人、理解人結(jié)合起來，把統(tǒng)一要求和因人施教結(jié)合起來，把灌輸正確的思想意識和自我教育結(jié)合起來，不斷提高人們的思想道德素質(zhì)。要尊重和保護個人的自主性與獨立性，配崗時要充分考慮志愿者的專業(yè)、專長、興趣愛好和本人意愿，讓他做他愿意做、擅長做的事，對于綜合素質(zhì)高能力強的志愿者可以委于重任，讓其具體負(fù)責(zé)某一方面的志愿服務(wù)工作或參與團隊的管理，讓志愿者們在志愿服務(wù)和團隊管理中發(fā)揮積極的作用。同時應(yīng)強調(diào)教育者與被教育者之間的平等對話，暢通溝通渠道，如設(shè)置意見箱、意見卡、熱線電話或指定各業(yè)務(wù)口服務(wù)隊專人負(fù)責(zé)收集意見，對志愿者所提的意見及時回復(fù)限時辦理，意見被采納的給予獎勵，從而滿足大學(xué)生志愿者自我尊重的需求，提高他們志愿服務(wù)工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

(三)建立行之有效的激勵機制

激勵機制是通過一套理性化的制度來激勵主體和客觀相互作用的方式，它的核心是激發(fā)主體的內(nèi)在需求。大學(xué)生志愿者的激勵機制應(yīng)該以誘發(fā)大學(xué)生遵循服務(wù)社會、關(guān)心他人、和諧共生的價值道德為目標(biāo)。方式包括物質(zhì)激勵和精神激勵兩種，從大學(xué)生志愿者的需要來說，更多地側(cè)重于后者。事實上，在亞運(亞殘運)會的志愿者服務(wù)中，大學(xué)生志愿者以能學(xué)習(xí)新的知識和技能，能發(fā)揮自己的一技之長，充分體驗工作的滿足感和成就感為樂，可以實現(xiàn)自身價值的需求是其參與志愿活動的原動力。對志愿者實施有效的激勵是對這種追求自我價值行為的認(rèn)可和贊許，能夠更好地激發(fā)志愿者的這種原動力，使志愿者能夠更積極地行動起來。為此，亞運(亞殘運)會的組織管理者專門進行了激勵機制的設(shè)計。通過制作志愿者笑臉墻，頒發(fā)志愿者服務(wù)榮譽徽章，評選每日微笑之星、優(yōu)秀黨員示范崗，表彰亞運會、亞殘運會先進工作者等榮譽式的激勵方式，以及運用學(xué)校新聞網(wǎng)、校報和工作簡報等媒體充分報道大學(xué)生志愿者中的先進典型，形成示范效應(yīng)，帶動和引導(dǎo)其他志愿者們積極、主動、認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好服務(wù)工作，滿足大學(xué)生志愿者的被社會認(rèn)同的內(nèi)在需求。

第3篇：體育賽事志愿者服務(wù)的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞： 后賽會時期 高校志愿者 隊伍建設(shè)

近年來隨著我國多次承辦國際大型賽事、會議，我國組織志愿者參與大型活動服務(wù)已成為青年志愿服務(wù)中的重要內(nèi)容。2013年、2014年南京市分別承辦了第二屆亞洲青年運動會和第二屆夏季奧林匹克青年運動會，在寧高校學(xué)生成為志愿者隊伍的主要來源，分別動員1.3萬名和2萬余名大學(xué)生志愿者參與賽會的籌辦與服務(wù)，涉及競賽場館服務(wù)、奧委會官員助理、語言服務(wù)、禮儀服務(wù)等方方面面?！皧W林匹克運動事由富有奉獻精神的志愿者組成，沒有志愿者，要想組織奧運會這樣的大型賽事是不可能的?！鼻皣H奧委會主席薩馬蘭奇曾對奧運會志愿者給予這樣的評價，肯定了志愿者在國際大型體育賽會中扮演的重要角色和發(fā)揮的巨大作用。

高校大學(xué)生參與國際大型賽會志愿服務(wù)，也成為他們?nèi)松兄匾y忘的一段經(jīng)歷，他們是一個光榮的群體，既是奉獻者，又是受益者，志愿者們經(jīng)過大型賽會志愿服務(wù)工作的洗禮，必然為高校青年志愿服務(wù)工作的發(fā)展帶來一定的影響。

一、大型賽會志愿服務(wù)的特點

大型賽會主要指洲際、國際性大型專項或綜合體育競賽或會議。志愿者作為賽會組織委員會的重要組成部分之一，承擔(dān)志愿者招募、培訓(xùn)、后勤保障等工作。大型賽會志愿服務(wù)相較于日常青年志愿服務(wù)，因其專業(yè)性、重要性、規(guī)模龐大性的特征，使得配合其運作的志愿服務(wù)工作有相對應(yīng)的特點。

（一）組織規(guī)范，團隊化運作優(yōu)勢強。

以亞青會、青奧會為例，為保證最高效的志愿者管理，采用“館校對接”模式開展志愿者崗位管理，即一所高校承擔(dān)一個競賽場館或服務(wù)職能的全部志愿者工作。志愿者招募方案、培訓(xùn)內(nèi)容、考核指標(biāo)、激勵政策均有統(tǒng)一的框架要求。各高校團委直接向組委會志愿者部負(fù)責(zé)，從高校團委借調(diào)專人擔(dān)任場館志愿者之家主任，全程負(fù)責(zé)志愿者團隊管理，加場館對志愿者的管理效力。

由于“館校對接”模式?jīng)Q定了比賽場館志愿者管理的團隊化特點，一所高校的全部志愿者與場館內(nèi)競賽服務(wù)團隊、觀眾服務(wù)團隊、后勤保障團隊等職能工作人員相對應(yīng)地組成了志愿者團隊，志愿者團隊內(nèi)又根據(jù)各自服務(wù)的職能崗位劃分為各個崗位小隊。因而能夠充分體現(xiàn)團隊工作有組織、有紀(jì)律、有效率的特點，更發(fā)揮既團結(jié)一致求奮進，又你追我趕有競爭的良好工作狀態(tài)。同時，團隊管理按照樹型結(jié)構(gòu)搭建，圍繞志愿者經(jīng)理、志愿者之家主任兩個核心，分別側(cè)重外部溝通和內(nèi)部建設(shè)，分工合理、責(zé)任明晰。

（二）培訓(xùn)體系完整，素質(zhì)提升效果顯著。

培訓(xùn)工作是志愿者管理過程中的重要環(huán)節(jié)，它是志愿活動順利進行的基礎(chǔ)，更是打造高素質(zhì)志愿者隊伍的決定因素。國際體育賽會的志愿者需要接受系統(tǒng)全面的培訓(xùn)，方能滿足組委會對志愿者的各項要求。自2008年北京奧運會以來，我國在國際大型賽會志愿者培訓(xùn)方面已經(jīng)總結(jié)了一套完整的培訓(xùn)體系和較為完善的培訓(xùn)內(nèi)容。

大型賽會志愿者培訓(xùn)以志愿者禮儀、技能培訓(xùn)、崗位實訓(xùn)組成培訓(xùn)體系，由專家指導(dǎo)授課，培訓(xùn)周期在兩個月左右，其中封閉式集中培訓(xùn)時間1個月，確保志愿者培訓(xùn)工作的高質(zhì)量。培訓(xùn)以競賽服務(wù)為重點，使志愿者掌握所服務(wù)崗位相應(yīng)的工作內(nèi)容，成為合格的“技術(shù)助手”;以綜合素質(zhì)培養(yǎng)為核心，塑造志愿者友好、有禮、得力的氣質(zhì)形象，成為靚麗的“賽場名片”。

志愿者通過參與培訓(xùn)，不僅在完成具體工作任務(wù)方面得到了指導(dǎo)，還在人際交往、社交禮儀、國際交流、國情世情、世界文化、自我安全防護等方面開闊了眼界、獲得了提升。志愿者一致認(rèn)為，豐富的培訓(xùn)內(nèi)容使他們受益匪淺，增強了他們的自信心。

（三）激勵保障到位，凝聚力強士氣足。

高校志愿者的激勵側(cè)重強調(diào)使命感、責(zé)任感、道德感，在激勵方式上更強調(diào)精神激勵[1]。國際大型體育賽會的志愿者激勵方式有其獨特的魅力和吸引力，除了優(yōu)秀志愿者評選和獎勵外，特色鮮明的志愿者激勵物資是其區(qū)別于其他志愿服務(wù)項目的最大優(yōu)勢。激勵物資主要由根據(jù)大賽標(biāo)志、吉祥物、志愿者吉祥物等主題專門設(shè)計制作的志愿者服裝配飾、文具用品、徽章卡片等，由組委會統(tǒng)一配發(fā)或由各場館志愿者團隊自行設(shè)計制作。激勵物資的發(fā)放方式一般有時間累積型、目標(biāo)達成型、項目突破型、先進獎勵型集中模式，分別對應(yīng)鼓勵志愿者堅持完成一個階段的培訓(xùn)或服務(wù)、實現(xiàn)某個階段性目標(biāo)、攻克某個工作難點及在服務(wù)過程中表現(xiàn)優(yōu)異等情境。有計劃、有規(guī)劃地發(fā)放激勵物資能夠調(diào)節(jié)志愿者團隊的工作節(jié)奏和氛圍，提振志愿者士氣和戰(zhàn)斗力，以更好地完成服務(wù)任務(wù)。

同時，全方位的志愿者保障為志愿者開展服務(wù)工作解決了后顧之憂。一方面確保志愿者服務(wù)安全，與志愿者簽訂服務(wù)協(xié)議，明確志愿者權(quán)利義務(wù)。另一方面保證志愿者飲食、住宿、交通有保障、得便利，使志愿者能夠充分感受到組委會和學(xué)校的關(guān)懷，能全力以赴地投入賽會服務(wù)之中。

二、后賽會時期青年志愿服務(wù)管理的情況分析

國際體育賽事的承辦會為主辦城市留下內(nèi)含獨特的文化遺產(chǎn)，其中志愿服務(wù)遺產(chǎn)更是意義重大，對當(dāng)?shù)厣鐣耧L(fēng)貌有明顯積極的影響。志愿服務(wù)遺產(chǎn)的內(nèi)容包含成熟的志愿者組織管理模式、優(yōu)秀的骨干志愿者、豐富的志愿服務(wù)文化等方面內(nèi)容，這些內(nèi)容不因賽會的結(jié)束而消失，相反會長期存在，感染志愿者和志愿者組織，使相關(guān)管理工作產(chǎn)生新的特點。

（一）志愿服務(wù)觀念更新。

長期以來，高校青年志愿服務(wù)的定位停留在“學(xué)雷鋒、做好事”，開展義務(wù)勞動等淺層面。學(xué)生對參與志愿服務(wù)缺乏系統(tǒng)認(rèn)識，“體驗式”參與、“一過性”參與現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生對志愿服務(wù)缺乏認(rèn)同感。而校內(nèi)相關(guān)部門或社會組織普遍存在將志愿者等同于免費勞動力的潛在觀念，隨手指派志愿者打雜幫忙的情況屢見不鮮，只注重對志愿者的使用，忽視志愿者的培養(yǎng)。經(jīng)過大型賽會的培訓(xùn)、洗禮，社會、高校、志愿者對于志愿服務(wù)的觀念被快速刷新。

首先，志愿者對志愿服務(wù)的認(rèn)同感增加。經(jīng)過系統(tǒng)化培，大學(xué)生意識到要做好志愿服務(wù)需要投入時間、精力，要成為一名合格志愿者需要經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和不斷參與服務(wù)的學(xué)習(xí)和適應(yīng)，才能滿足志愿服務(wù)的要求。同時認(rèn)同志愿者團隊建設(shè)的重要性和以項目為導(dǎo)向的志愿服務(wù)組織建設(shè)發(fā)展。其次，高校、社會認(rèn)識到志愿服務(wù)是社會發(fā)展的重要內(nèi)容，要充分調(diào)動志愿者的積極性，重視志愿者隊伍長期穩(wěn)定地培養(yǎng)。

（二）高漲的個人自信與榮譽感。

國際體育賽會志愿服務(wù)的經(jīng)歷為志愿者提供了獨一無二的服務(wù)經(jīng)歷和參與高規(guī)格賽會籌辦的寶貴經(jīng)驗，因此參與賽會服務(wù)的志愿者會產(chǎn)生強烈的自豪感和自信心。對志愿服務(wù)團隊的認(rèn)可空前高漲，對志愿服務(wù)的熱情達到頂峰。特別是各高校往往會在賽后組織志愿者表彰、志愿服務(wù)經(jīng)驗宣講等活動，一方面將賽會志愿服務(wù)文化向校園傳播，另一方面進一步增強賽會志愿者的服務(wù)動力和決心。在跟蹤調(diào)查的志愿者中無論是否繼續(xù)在志愿者團隊工作都表現(xiàn)出了對志愿服務(wù)的巨大熱情。

（三）重視志愿者專業(yè)化發(fā)展。

志愿者在大型賽會組織服務(wù)中扮演重要角色，不再僅僅是秩序維護、場地管理等體力要求高、技術(shù)要求低的輔助崗位，在禮儀、禮賓、語言等技術(shù)要求高的崗位志愿者們也發(fā)揮著獨當(dāng)一面的重要作用。在競賽方面的技術(shù)輔助崗位，志愿者們經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)甚至擔(dān)任了具有較高技術(shù)要求并關(guān)系到比賽結(jié)果的重要崗位。這些事例讓人們了解到志愿者是可以具備較高專業(yè)性的，并且能夠承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)。提高專業(yè)技能強的志愿者在志愿者隊伍中所占的比例和重視專業(yè)志愿者的培養(yǎng)是后賽會時期志愿服務(wù)的重要特點。

志愿者專業(yè)化的進程代表著社會對志愿者角色定位更加準(zhǔn)確，也表明志愿者能夠在參與社會建設(shè)的過程中發(fā)揮更加重要的作用。

三、后賽會時期高校青年志愿服務(wù)管理對策

隨著國際交流的不斷加強，志愿服務(wù)已經(jīng)成為國際社會衡量一個國家和地區(qū)文明水平的指標(biāo)[2]。大型賽會帶給主辦城市和國家的精神文化遺產(chǎn)需要被繼承和發(fā)揚，特別是志愿精神的傳揚和發(fā)展，更離不開志愿服務(wù)的親歷者和管理者的付出和努力。結(jié)合高校青年志愿服務(wù)的經(jīng)驗，大型賽會志愿服務(wù)為我們提供了一些啟示，值得實踐和探索。

（一）加強骨干志愿者隊伍建設(shè)。

骨干志愿者是志愿者團隊的核心，既是志愿者組織管理的金字塔尖又是志愿者精神的旗幟導(dǎo)向。選拔組建一支作風(fēng)端正、工作能力突出的骨干志愿者隊伍能夠極大地提高志愿服務(wù)組織管理效率。骨干志愿者應(yīng)該具備如下基本條件：強烈的志愿服務(wù)意愿和豐富的志愿服務(wù)經(jīng)驗，首先要能夠做好一名志愿者才能成長為骨干，有足夠的志愿服務(wù)經(jīng)驗才能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗、實踐探索，要能夠積極發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，在團隊內(nèi)樹立勇于奉獻吃苦耐勞的良好志愿者品質(zhì);出色的表達能力，骨干志愿者在團隊管理中往往扮演了服務(wù)方案的制訂者、培訓(xùn)課程的講授者、服務(wù)過程的監(jiān)督者的角色，這些角色要求骨干志愿者能夠?qū)F隊的精神準(zhǔn)確地傳遞給志愿者并確保執(zhí)行，要及時關(guān)注志愿者們的工作狀態(tài)和思想動態(tài)，并根據(jù)實際情況及時加以引導(dǎo)和調(diào)整，確保團隊精神狀態(tài)和服務(wù)狀態(tài);組織管理能力和創(chuàng)新思維并重，青年志愿服務(wù)活動不僅僅需要長效性的管理和耐心長久的付出，還需要不斷根據(jù)社會需求、學(xué)生志愿者的訴求不斷調(diào)整管理方式和內(nèi)容，需要骨干志愿者能夠勤奮思考不斷發(fā)現(xiàn)新的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式，豐富志愿服務(wù)的形式并且吸引青年積極參與。

選拔培養(yǎng)骨干志愿者隊伍既要靠志愿者中的佼佼者脫穎而出，更要依靠組織的培養(yǎng)和鍛煉，充分利用參與大型賽會志愿服務(wù)的志愿者力量，在高校延續(xù)高水平的志愿者隊伍素質(zhì)能夠快速提升青年志愿服務(wù)的水平和能力，進而推動全社會志愿服務(wù)工作的進程與發(fā)展。

（二）優(yōu)化志愿者培訓(xùn)體系。

作為志愿服務(wù)項目的重要環(huán)節(jié)，提供培訓(xùn)是志愿服務(wù)組織者應(yīng)盡的義務(wù)，接受培訓(xùn)是志愿者的基本權(quán)利[3]。大型賽會志愿服務(wù)培訓(xùn)對高校青年志愿服務(wù)培訓(xùn)的價值可以從培訓(xùn)形式和培訓(xùn)內(nèi)容兩個角度思考探索。培訓(xùn)形式上，以課堂講授為基礎(chǔ)，實踐自學(xué)為嘗試，強化志愿者主動參與培訓(xùn)的動力。以情境展示、團隊互動為培訓(xùn)方式，將被動灌輸變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)、互相交流，既活躍了志愿者培訓(xùn)的氛圍又提高了培訓(xùn)的效率。培訓(xùn)內(nèi)容上，以志愿者崗位職能介紹為基礎(chǔ)，以志愿者綜合素質(zhì)提升為核心。改變以事務(wù)性培訓(xùn)為唯一目標(biāo)的枯燥、單調(diào)的培訓(xùn)，改變志愿者作為“勞動力”的潛在定位，真正通過志愿服務(wù)培訓(xùn)全方位提高志愿者綜合素質(zhì)和能力，使培訓(xùn)不僅關(guān)注志愿服務(wù)這一事，更關(guān)注志愿者成長這一生。

同時以志愿者培訓(xùn)為起點，重視志愿服務(wù)教育這一課題的研究，不僅重視志愿服務(wù)實踐教育，還要加強志愿服務(wù)理論教育，在高校開展系統(tǒng)化、正規(guī)化的志愿服務(wù)教學(xué)，使志愿服務(wù)教與學(xué)結(jié)合、理論與實踐結(jié)合、課堂與社會結(jié)合、知與行結(jié)合[4]。

（三）提升志愿者激勵水平。

大型賽會志愿者的激勵方式以其豐富的形式、充實的內(nèi)涵為志愿者團隊的建設(shè)發(fā)揮了巨大的作用，也給志愿者留下了深刻的印象。借鑒其經(jīng)驗，在高校青年志愿者的管理過程中應(yīng)不斷豐富激勵方式和內(nèi)容，采用更貼近志愿者心理與現(xiàn)實需求的方法，促進志愿者繼續(xù)參與志愿服務(wù)活動。

一是規(guī)范志愿者注冊與考核：對志愿服務(wù)時長的認(rèn)定系統(tǒng)化、精確化。加強志愿服務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，將過去繁瑣且缺乏監(jiān)管的人工管理變?yōu)橄到y(tǒng)化自動累積服務(wù)時長，保障志愿者的利益。二是加強志愿者精神獎勵和物質(zhì)保障：以志愿服務(wù)先進表彰為抓手，對優(yōu)秀典型的志愿者、志愿服務(wù)項目進行宣傳和推廣，樹立校園示范，營造良好的志愿服務(wù)氛圍。同時不斷優(yōu)化志愿者午餐、交通補貼的標(biāo)準(zhǔn)制定，保護志愿者參與服務(wù)的積極性。三是強化志愿者品牌效應(yīng)，提升志愿者歸屬感：為志愿者設(shè)計形象標(biāo)志及周邊文化產(chǎn)品，使志愿者對團隊更有認(rèn)同感和自豪感，并且更便于推廣志愿服務(wù)項目和理念。

參與大型賽會志愿服務(wù)是高校青年志愿服務(wù)組織的寶貴經(jīng)驗，要充分挖掘發(fā)揮其中的先進管理方法和文化理念，保護和激發(fā)志愿者投身公益志愿服務(wù)工作的熱情。要努力發(fā)揮青年志愿者向善向上的精神面貌和良好勢頭，為國家建設(shè)和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

參考文獻：

[1]沈曉華.基于現(xiàn)行高校志愿者管理模式下的志愿者心理需求分析――以浙江大學(xué)為例[J].青年與社會，2013，（28）：198.

[2]袁文，王麗君，王文杰，等.青年志愿服務(wù)組織的中外對比分析及對策研究[J].中國校外教育（下旬刊），2014，（9）：65-66.

第4篇：體育賽事志愿者服務(wù)的認(rèn)識范文

這樣的一個人,在9年間究竟發(fā)生了怎樣的故事而榮獲如此盛譽?這背后有著怎樣不為人知的艱辛與付出?帶著疑問,本刊記者近日來到李高峰工作的朝陽區(qū)八里莊街道無限社區(qū),經(jīng)過近距離地接觸與訪談,不禁被這位質(zhì)樸而堅毅的河南老鄉(xiāng)深深打動……

“河南人”身份曾讓他屢次被拒

2001年,李高峰和妻子毛紅俠從河南扶溝來到北京,這之前他曾在鎮(zhèn)上的廣播站工作過兩年、做過一段時間生意,在村里算是個能干人,可是,“老家實在太窮了!家里五口只有一畝半地,一年忙到頭還落不到兩千塊。”

跟所有懷揣夢想來北京打拼的年輕人一樣,李高峰當(dāng)初來北京是想多掙點錢,為家人提供一個更好的生活環(huán)境,尤其是讓孩子們好好讀書。然而,一個只有中學(xué)文化程度的普通農(nóng)民,在北京這樣一個人才濟濟的大都市很難找到合適的工作,“河南人”的身份,更讓他屢次被用人單位拒之門外,好幾個本來已經(jīng)談好的工作卻因“籍貫:河南”而黃了。

讓他很是不解的是,當(dāng)時,在北京乃至中國大部分人的眼中,“河南人”是一個不文明、不誠信、不可靠的群體,有些人甚至像防火、防盜一樣提防河南人,這深深地刺痛了李高峰的心:中原大地是華夏文明發(fā)源地,出了老子、吉鴻昌等諸多歷史名人,現(xiàn)在到底招誰惹誰了?怎么就被丑化、糟踐成這樣了呢?

時間很快過去了兩個月,李高峰仍舊沒能找到工作。有人勸他找工作時隱瞞河南人的身份,撒個小謊并無傷大雅,但他不能接受,“怎么能做這種背祖忘本的事呢?”面對生活的壓力,他推著三輪賣起了烤紅薯,卻一直在思考怎樣才能消解人們對河南人的種種誤會。

在漫漫公益中為河南人正名

“戰(zhàn)爭年代學(xué)英雄,和平時期學(xué)雷峰,雖然我做不了什么驚天動地的大事,但我可以從一些力所能及的小事做起,來改變周圍人對河南人的不良看法,讓人們對河南人有一個全新的認(rèn)識。”李高峰決心用自己的實際行動為河南人正名。

當(dāng)時,他與妻子租住在朝陽區(qū)甘露園西里,那里屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部,附近有一條二道溝河,沿河的居民長期把生活垃圾隨意丟棄在河里,甚至還向河里傾倒大糞,這樣一來,排水渠變成了臭水溝,一年到頭臭氣熏天。

這讓租住在附近的李高峰很看不過眼,他決定自己出錢購買工具,清理河中的垃圾。有人笑他傻,“忙了一天不在家好好歇著,來和垃圾較什么勁啊?這河又不是你家的,你管它呢,愛扔不扔,愛臟不臟,得罪人還不掙錢!”

李高峰回答說:“既然咱們都住在這個地方,就要盡量保持這里的環(huán)境衛(wèi)生。蒼蠅亂飛對人的身體健康很不好,我把它弄干凈了對大家都有好處。”不管別人怎么看怎么說,他一直堅持做二道溝河的義務(wù)“清道夫”。

一天,他正在河邊清理垃圾時,遇到了后來被他稱為“師父”的范伯誠老先生。老先生問他:“小伙子,誰讓你干的,是社區(qū)派你來這里清理垃圾的嗎?”李高峰說:“不是,我是自愿的。”老先生很是感動,掏出自己的北京市“環(huán)境之星”證件說:“我離休后一直在做環(huán)保,已經(jīng)做了十多年了,還真沒遇見一個接班人,從今兒開始咱倆一塊干吧?！?/p>

最初,對李高峰而言,“環(huán)?！边€只是一個陌生的名詞,從那時起,在范老的帶動下,他開始有意識地投身環(huán)保公益事業(yè)。兩人經(jīng)常沿著延靜里中街至平房鄉(xiāng)長達5公里的河道巡邏、清理,先后清理出上千車?yán)?還經(jīng)常對周邊居民進行宣傳、教育。鑒于沿河兩岸垃圾很多且無人管理,他們建議八里莊、六里屯、高碑店、平房鄉(xiāng)等周邊辦事處在居民集中地建立垃圾池,配專人管理。這個意見得到了采納,如今,在區(qū)水務(wù)局等相關(guān)部門的大力支持與配合下,二道河已經(jīng)是水清景明。

2001年12月,在范老的推薦下,李高峰進入《北京青年報》小紅帽發(fā)行公司擔(dān)任報紙派送員,每個月收入能到兩千多元,足以負(fù)擔(dān)一家人的基本生活,經(jīng)過此前自己兩個月找不到工作的焦灼與無奈,他非常珍惜這份工作,連續(xù)三年被評為先進個人和優(yōu)秀三星級員工。

可是,為了能夠有更充裕的時間做公益事業(yè),2005年初,李高峰忍痛辭去了這份來之不易的工作,而選擇了做一名社區(qū)保潔員,只因為,保潔員工作5個小時就可以完成,其余時間他都可以投身到他熱心的公益事業(yè)中去。雖然保潔員的月工資只有800元,可他卻在日復(fù)一日的公益服務(wù)中,收獲到了充實、信任與尊敬,為河南人正了名增了光――

一天,李高峰看到一群人圍觀,到跟前才發(fā)現(xiàn)是一位老人癲癇病發(fā)作。當(dāng)時,老人口吐白沫不斷抽搐,腦袋不停地撞向路邊的臺階,滿頭都是血。他趕緊上前,脫下自己的衣服包住了老人的頭。有人好心勸告說:“小伙子,你可得當(dāng)心啊,小心回頭訛上你。”李高峰卻顧不上多想,只想著救人。老人的家屬趕到后,掏出500元錢表示感謝,并問他叫什么名字,李高峰堅決不收,只留下一句“我是河南人,要感謝就感謝河南人吧”,就匆匆離開了。

甘露園東北角的大雜院內(nèi),有個廁所因長期無人管理,臟得沒人敢進,時值盛夏,蚊蟲飛舞,臭氣熏天。李高峰知道后,一勺勺清理,一趟趟搬運,臭氣熏得他睜不開眼睛,滿地的蛆蟲爬到了他的身上,惡心得他一次次嘔吐,但他仍然堅持再堅持。老大難問題終于解決了,居民們感動不已,給李高峰寫來表揚信并給他贈送了錦旗。錦旗上寫到:“感謝時傳祥式的好青年李高峰同志,你為小區(qū)做貢獻,小區(qū)面貌得改變,環(huán)境因你而治理,居民因你而滿意?！?/p>

朝陽園后邊的綠無限公園,是區(qū)政府撥款新建的公園,設(shè)施總是遭到破壞,李高峰知道后就與社區(qū)聯(lián)防隊員聯(lián)系,建議他們晚上加大巡防力度,沒想到聯(lián)防隊員卻說:“誰給錢?不給錢不干?！崩罡叻迓牶蟠鬄閻阑?“社區(qū)給你們發(fā)工資讓你們晚上在這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你們都不干,不配當(dāng)一名聯(lián)防隊員?！睆拇?李高峰義務(wù)擔(dān)負(fù)起公園的巡邏任務(wù)。

如果沒有特殊活動,李高峰每天的生活是這樣安排的:早上4:30,如果是夏天,則是3:30,李高峰就會早早地起床,開始自己分內(nèi)的保潔工作――清理6個垃圾池,9個垃圾桶,2條路面,5個小時后,差不多在10點左右,所有的工作都能完成,這之后,他開始義務(wù)到附近的八里莊、高碑店、六里屯、平房鄉(xiāng)清理衛(wèi)生死角和周邊的小廣告,晚上則在社區(qū)和河邊義務(wù)巡邏。

6年來,他先后打掃衛(wèi)生死角200多處,清理無人管理廁所8座,鏟除小廣告幾十萬張,抓獲各種違法犯罪份子28個,幫助農(nóng)民工維權(quán)討回工資280多萬元,幫助孤殘人員30余名,遇到有人受傷、居民家庭失火等情況時,他總是毫不猶豫地沖上去幫忙,被當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱為“社區(qū)110”、“當(dāng)代活雷鋒”。

從一個人到一群人的風(fēng)景

一個人的力量畢竟是有限的,隨著眼界的開闊,想做的公益活動也越來越多,李高峰漸漸萌發(fā)了創(chuàng)建一個志愿者團體的想法。2007年4月15日,在他的牽頭、組織下,一個由河南在京務(wù)工的保潔員、保安員、建筑工人組成的40余人的“河南在京務(wù)工人員環(huán)保志愿者服務(wù)隊”在朝陽無限社區(qū)成立了。

一粒草籽,經(jīng)春華秋實后,能長成一片綠茵;一個榜樣,在言傳身教中,能帶動一個群體。如今,“河南在京務(wù)工人員環(huán)保志愿者服務(wù)隊”已擴大到870余人,其中不乏大學(xué)生、白領(lǐng)、律師、公務(wù)員、工程師、IT精英、企業(yè)老板、現(xiàn)役及退伍軍人,還有100余位并非河南籍的熱心志愿者,因為感動也加入了進來。

每逢周末,北京的街頭巷尾都能看到李高峰和他帶領(lǐng)的志愿者們活躍的身影。3年來,他們服務(wù)的區(qū)域已從朝陽區(qū)擴展到了東城、西城、海淀、豐臺、崇文等地,服務(wù)內(nèi)容也從打掃衛(wèi)生、文明宣傳、小廣告清理拓展到了禁煙、禁痰、水環(huán)境保護、野生動物保護、限制塑料袋、體育賽事志愿者服務(wù),以及義務(wù)理發(fā)、送水、維修家電、修理自行車等便民志愿服務(wù),成為京城一道亮麗的風(fēng)景。

迅速壯大的隊伍,引起了家鄉(xiāng)政府的關(guān)注、支持與重視,如今,在朝陽區(qū)八里莊街道工委、辦事處為李高峰及其志愿者隊伍免費提供的辦公場所門口,已掛上了“共青團河南省委駐北京工作委員會志愿服務(wù)部”的金色匾牌,這里,已儼然成為河南在京務(wù)工人員的一個形象窗口。

9年來,李高峰以自己的實際行動,獲得了首都、家鄉(xiāng)乃至全國人民的認(rèn)可,先后獲得“創(chuàng)業(yè)青年首都貢獻獎”、“北京好人”、“感動中原十大人物”、“河南省新突擊手”、“中國公益杰出貢獻人物”、“全國五一勞動獎?wù)隆?、“全國勞動模范”?0多個榮譽稱號,受到、、劉淇、陸昊等諸多領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。

從一個找不到工作的河南農(nóng)民,到一名屢創(chuàng)輝煌的公益之星,李高峰書寫了一副別樣的人生畫卷,引得眾多媒體的追逐與關(guān)注。在接受采訪時,李高峰說:“來京9年,我已有6年沒回老家,不是不想家,一是因為忙,二是感覺沒有臉面回去,本來是出來掙錢的,可為了公益事業(yè),我家的日子總過得緊巴巴,還需要父母倒貼、幫忙照管孩子。說句心里話,單純從物質(zhì)上看,我不算一個成功的男人,沒有給父母、妻子、兒女提供好的生活條件,不是一個孝順的兒子,也不是一個稱職的丈夫和父親。而且,還讓家人跟著我擔(dān)驚受怕。因為我經(jīng)?！喙荛e事’,壞了某些人的‘好事’,家里的門窗玻璃經(jīng)常被砸,門鎖經(jīng)常被人用羊肉串簽子給堵上了,到家后開不了門。一次,我媳婦被人開車追著撞,直到她躲進河里對方才罷休,還下車揚言道,再多管閑事就軋死你們?nèi)?我媳婦回家后大哭了一場,領(lǐng)著孩子要走,怪我說別人到北京都是來掙錢的,你是來北京玩命的!”

“但從精神上講,在北京的9年間,人們對我和我的河南老鄉(xiāng),從起初的不信任、不理解,到現(xiàn)在交口稱贊、爭相聘請,讓我感覺自己是一個富裕而成功的人。前段時間,北京化工大學(xué)制藥廠聘請我去做污水處理配料員,月薪3000元,還給配輛車以方便上下班。負(fù)責(zé)人說,聘請我不為別的,就是出于對我人品的信任和尊重。因為這份工作的上班時間相對固定,與我從事的公益活動時間上有沖突,最終,我還是婉言謝絕了這份工作,但我的家人還是因此而為我自豪。”

可一些法、美、日、韓等國的媒體記者卻非常不理解,認(rèn)為李高峰是一個傻子、瘋子、一個堂吉訶德式的人,曾向他提出了許多非常尖銳的問題,比如,你一個普通農(nóng)民工,你不踏踏實實地去掙錢,卻整天跟首都的垃圾較勁,執(zhí)著地為河南人正名,是不是家鄉(xiāng)政府拿錢讓你這么做的?

李高峰回答說:“首都是全國人民的首都,我雖然只是在北京臨時居住,但首都有我一份子,我們每一個中國人都有責(zé)任和義務(wù)把我們的首都環(huán)境美化好,以迎接所有的賓朋到我們家來做客。沒有任何單位和個人強迫我這樣做,我完全是自愿的,只有西方國家那些神經(jīng)蛋,才會做出這樣不文明、不道德、缺德的事?！?/p>