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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

        第1篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        關(guān)鍵詞:個(gè)性化;定制;設(shè)計(jì)

        個(gè)性化發(fā)展是推進(jìn)社會(huì)快速進(jìn)步的要點(diǎn)之一,人類文明的發(fā)展需要個(gè)性化的交流。根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)水平對(duì)服裝進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì),提升服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化效果。人們總是愿意展示不同的表達(dá)方式,通過(guò)對(duì)不同的服裝設(shè)計(jì)樣式的分析,對(duì)服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行研究分析,分析不同人的服裝個(gè)性化標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的定制個(gè)性化需求,對(duì)服裝進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)分析。服裝設(shè)計(jì)的快速發(fā)展和個(gè)性化時(shí)代已經(jīng)到來(lái),服裝已經(jīng)不再是單純的衣服,更代表一種自我的精神狀態(tài)表示。通過(guò)不同的著衣精神狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn),逐步滿足不同風(fēng)格的個(gè)性化性格狀態(tài)。本文將針對(duì)個(gè)性化服裝定制設(shè)計(jì)進(jìn)行具體研究,分析個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。一個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的重要性。服裝設(shè)計(jì)需要個(gè)性化,設(shè)計(jì)本身就是一種獨(dú)享形式的創(chuàng)新分析。通過(guò)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格分析,確定不同定制服裝的審美形象標(biāo)準(zhǔn)。利用不同的衣著形式,表現(xiàn)不同的服裝色彩設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。例如,Dior(迪奧)具有優(yōu)質(zhì)的剪裁設(shè)計(jì),Chanel(香奈兒)具有完美的年輕著衣理論,Armani(阿瑪尼)具有極其奢華的面料和剪裁等,另外還有具有不同構(gòu)思的服裝設(shè)計(jì),對(duì)不同時(shí)代、不同年齡層次人們進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)是一種定制化的、系統(tǒng)化的、創(chuàng)新化的服裝設(shè)計(jì),通過(guò)不同形式標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì),逐步提升服裝品牌設(shè)計(jì)效果,實(shí)現(xiàn)服裝品質(zhì)的發(fā)展。

        1服裝的個(gè)性化

        服裝的個(gè)性化設(shè)計(jì)需要建立不同的文化思想表現(xiàn),通過(guò)對(duì)不同文化思想內(nèi)涵的分析,認(rèn)識(shí)文化藝術(shù)品質(zhì),對(duì)服裝文化思想進(jìn)行象征性意義分析。通過(guò)文化設(shè)計(jì)、形式的不同變化表達(dá),對(duì)社會(huì)的藝術(shù)思想進(jìn)行緊密的聯(lián)系。眾多的個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化的設(shè)計(jì)變革,將文化思想融入到設(shè)計(jì)中,提高服裝設(shè)計(jì)的多樣形式,對(duì)服裝設(shè)計(jì)品位進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,提高服裝設(shè)計(jì)人文化的思想認(rèn)識(shí),不斷滿足人們內(nèi)心的思想需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)每一個(gè)設(shè)計(jì)者的個(gè)性化服裝表達(dá)。Chanel在設(shè)計(jì)之初就是為了改變婦女的穿著問(wèn)題,將女人的穿著從束縛的狀態(tài)下解脫開(kāi)來(lái)。Chanel經(jīng)典的黑色小禮服可以在各個(gè)場(chǎng)合穿著,這為品牌的個(gè)性文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更代表定制個(gè)性化衣著的基調(diào)標(biāo)準(zhǔn)。Chanel的設(shè)計(jì)以優(yōu)雅實(shí)用設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)為基本思想,通過(guò)提升衣服的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),改變女性的基本穿衣風(fēng)格。通過(guò)搭配不同的個(gè)性化服裝元素,提升女性個(gè)性化特點(diǎn),利用服裝的品質(zhì)提升女性的個(gè)性化魅力,這是一種內(nèi)在的、附有生命力的服裝設(shè)計(jì)。Dior是法國(guó)服裝的著名品牌,打破傳統(tǒng)的服裝線條,更加重視女性的服裝走線,強(qiáng)調(diào)線條之美,突顯豐胸翹臀,細(xì)腰曲線。這種設(shè)計(jì)改變了西方對(duì)于女性服裝的概念,具有個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)提升了服裝的設(shè)計(jì)品位。優(yōu)雅的設(shè)計(jì)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代與古典的交融,將品牌思想為基調(diào),實(shí)現(xiàn)Dior品質(zhì)的改變,秉承法國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想,迎合現(xiàn)代社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)Dior優(yōu)美設(shè)計(jì)的個(gè)性化變革。

        2個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)表達(dá)是極其重要的手段

        通過(guò)對(duì)不同藝術(shù)形式的思想分析,不同的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)有不同的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。根據(jù)不同的服裝設(shè)計(jì)思想進(jìn)行個(gè)性化分析,從獨(dú)特的設(shè)計(jì)中分析服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格形式,對(duì)設(shè)計(jì)師的生活閱歷、環(huán)境、教育程度進(jìn)行分析,對(duì)不同設(shè)計(jì)師的服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想進(jìn)行研究,對(duì)可能產(chǎn)生的設(shè)計(jì)與其效果進(jìn)行目標(biāo)性分析。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)個(gè)性表達(dá)方式的結(jié)合,提升設(shè)計(jì)師對(duì)服裝設(shè)計(jì)效果的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品概念的分析。不同風(fēng)格的服裝具有不同的表達(dá)思想,不同的氣質(zhì)表達(dá)的思想內(nèi)容有所不同。因此,服裝設(shè)計(jì)的表達(dá)風(fēng)格需要具有品牌個(gè)性化效果,設(shè)計(jì)師與品牌、品牌與消費(fèi)者都是相互聯(lián)系的,消費(fèi)者對(duì)于服裝產(chǎn)品的認(rèn)同,往往是受服裝個(gè)性化思想表達(dá)的認(rèn)同,這正是個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)表達(dá)思想的重要性。Versace(范思哲)是具有個(gè)性化表達(dá)意思的國(guó)際品牌,設(shè)計(jì)師詹尼將古典藝術(shù)、傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,利用人們對(duì)于視覺(jué)色彩的個(gè)性化認(rèn)識(shí),不同對(duì)色彩進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)新運(yùn)用,將不同的顏色進(jìn)行鮮亮色調(diào)的表現(xiàn),提高服裝設(shè)計(jì)的色彩靈活度,提高服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)效果。加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的歷史文化個(gè)性研究,將古典文化思想、歷史文化風(fēng)格融入其中,創(chuàng)建出具有個(gè)性化的色彩文化品牌。日本著名設(shè)計(jì)師三宅一生,他是具有明顯個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師,利用東西文化思想,將服裝文化設(shè)計(jì)的個(gè)性化思想表達(dá)出來(lái)。創(chuàng)造具有標(biāo)志性的服裝品牌“褶皺”。他分析東西方文化思想的特征,尋找具有個(gè)性化的、全面創(chuàng)新的服裝功能,設(shè)計(jì)出具有最大自由度的服裝。他的獨(dú)創(chuàng)性設(shè)計(jì)思想突顯出他的與眾不同。利用不同的審美標(biāo)準(zhǔn),將東方服裝中的含蓄美、舒適、寬大、封閉等多種思想融合到一起,結(jié)合社會(huì)時(shí)尚的文化發(fā)展趨勢(shì),提高社會(huì)中的思想構(gòu)思模式,利用各種思想重組形成具有立體形式的“褶皺”文化。這種文化是個(gè)性化服裝特有的文化,是具有藝術(shù)表達(dá)性思想的,從“褶皺的服裝”中可以看到立體的文化藝術(shù)氛圍,這是對(duì)西方文化設(shè)計(jì)思想的突破,是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的典型例證。

        3結(jié)語(yǔ)

        第2篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì);人才;專業(yè)培養(yǎng);模式

        一、人才培養(yǎng)模式的背景與意義

        我國(guó)居民的收入在改革開(kāi)放以后逐漸增長(zhǎng),對(duì)于服裝的要求逐漸提升。因此如何培養(yǎng)出較高素質(zhì)以及創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)思維是當(dāng)代每一位從事服裝設(shè)計(jì)工作教育者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題,服裝設(shè)計(jì)不僅僅需要對(duì)設(shè)計(jì)人才的智能培養(yǎng)更需要對(duì)他們的技能進(jìn)行培養(yǎng),只有這樣才可以符合當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的要求以及人們對(duì)于潮流服裝的追求。我國(guó)服裝行業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)者的綜合素質(zhì)要求提升是必然趨勢(shì)。所以,服裝設(shè)計(jì)教育者需要對(duì)自己的教學(xué)方法以及教學(xué)思路進(jìn)行積極的摸索和探尋,根據(jù)時(shí)展的要求對(duì)應(yīng)用型服裝設(shè)計(jì)工作者按照厚基礎(chǔ)、寬知識(shí)、素質(zhì)高、能力強(qiáng)進(jìn)行培養(yǎng),進(jìn)而建立起適合時(shí)代要求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式。

        二、服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

        目前應(yīng)用型服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生有很大一部分欠缺實(shí)踐的動(dòng)手能力,而且不具備市場(chǎng)機(jī)動(dòng)性的意識(shí)。由于以上兩點(diǎn)導(dǎo)致了應(yīng)用型服裝設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)的一系列程序不具備足夠的理解與統(tǒng)籌的能力。現(xiàn)代服裝行業(yè)市場(chǎng)具有突變性導(dǎo)致對(duì)服裝設(shè)計(jì)者的要求進(jìn)一步提升。但實(shí)際情況卻是很多服裝學(xué)校在對(duì)學(xué)生的課程安排上存在較大的問(wèn)題。一是安排的課程與本專業(yè)無(wú)關(guān)和時(shí)代不符;二是沒(méi)有充分的了解認(rèn)識(shí)到本專業(yè)的行業(yè)發(fā)展情況。深究其根本原因就是師資力量較為薄弱學(xué)生的數(shù)量過(guò)于龐大,導(dǎo)致很難對(duì)正常的課程時(shí)序進(jìn)行實(shí)現(xiàn),這樣就會(huì)對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性進(jìn)行遏制。此外,我國(guó)目前服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)教育還存在一個(gè)問(wèn)題——對(duì)藝術(shù)的過(guò)分強(qiáng)調(diào),導(dǎo)致對(duì)工程技術(shù)屬性的忽視,這一點(diǎn)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)乃至整個(gè)服裝行業(yè)都是致命的。

        三、服裝設(shè)計(jì)人才模式培養(yǎng)的分析

        1、教育觀念需要明確,人才培養(yǎng)模式需要

        優(yōu)化服裝設(shè)計(jì)教育的生命所在就是對(duì)人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化,它的主要目的就是拓展學(xué)生的潛力。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化、綜合化的教學(xué),有助于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)可以使學(xué)生更好的符合崗位的要求。這樣可以使服裝設(shè)計(jì)人才具備實(shí)踐技能和比較寬泛的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)以下兩點(diǎn)可以對(duì)服裝設(shè)計(jì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性培養(yǎng):教學(xué)方法和教學(xué)教學(xué)內(nèi)容。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教育者需要對(duì)教學(xué)的廣度和深度進(jìn)行及時(shí)的更新,并且在教學(xué)過(guò)程中要不斷滲透發(fā)展的意識(shí)和教育思想。為了使服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生擁有基本的從業(yè)技能需要明確服裝設(shè)計(jì)教學(xué)目的,仔細(xì)研究本專業(yè)的特點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)出符合本專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。所以,根據(jù)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的相關(guān)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的課程進(jìn)行合理的安排,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行合理的安排,尤其是對(duì)理論教學(xué)的安排。服裝設(shè)計(jì)教育工作者的目的就是使學(xué)生在畢業(yè)之后具備就業(yè)崗位的基本要求,因此需要對(duì)教育的觀念進(jìn)行明確并且優(yōu)化教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

        2、培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新能力的途徑

        進(jìn)取是創(chuàng)新的本質(zhì),所謂的創(chuàng)新能力就是在一定知識(shí)積累的前提下釋放思維的能力,它可以通過(guò)訓(xùn)練、啟發(fā)產(chǎn)生。創(chuàng)新人才就是指擁有創(chuàng)新精神的人才,也就是需要具有創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的能力和創(chuàng)新的思維。對(duì)服裝設(shè)計(jì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是培訓(xùn)過(guò)程中一個(gè)比較重要的過(guò)程,它不僅使教師與學(xué)生的互動(dòng),還是培養(yǎng)創(chuàng)造力的過(guò)程。在服裝教學(xué)的工作者在具體的教學(xué)過(guò)程中,不僅需要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行訓(xùn)練還需要對(duì)他們的創(chuàng)造性能力進(jìn)行培養(yǎng)。由于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)就是對(duì)創(chuàng)造能力較強(qiáng)的人才需求。在服裝設(shè)計(jì)教育過(guò)程中,應(yīng)將創(chuàng)新意識(shí)深入貫徹到具體的教學(xué)實(shí)踐中去,在具體的實(shí)踐中提升學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí),在具體的教學(xué)過(guò)程中,可以增加對(duì)學(xué)生課后動(dòng)手能力的培養(yǎng),要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際需要,在總結(jié)借鑒大師作品的基礎(chǔ)上去有目的的設(shè)計(jì)服裝,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不僅主動(dòng)的進(jìn)行了學(xué)習(xí),而且還提升了他們對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí),有助于他們對(duì)以后工作的適應(yīng)。

        3、加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力與實(shí)踐學(xué)習(xí)能力

        通過(guò)搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)課程之間的聯(lián)系,由于實(shí)踐教學(xué)是服裝設(shè)計(jì)教育的重要一部分。通過(guò)對(duì)多年的實(shí)踐教育探索中發(fā)現(xiàn)通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、實(shí)踐環(huán)節(jié)、學(xué)時(shí)分配進(jìn)行適當(dāng)性的調(diào)整可以加強(qiáng)實(shí)踐與教學(xué)之間的聯(lián)系。例如:根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以用具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目來(lái)對(duì)服裝設(shè)計(jì)課進(jìn)行安排,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)調(diào)研對(duì)趨勢(shì)的分析以及對(duì)服裝的材料、款式、色彩進(jìn)行研究,將整體的服裝設(shè)計(jì)過(guò)程與具體操作進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生充分的掌握服裝設(shè)計(jì)的整個(gè)流程,給學(xué)生充分的時(shí)間對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行吸收。

        四、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)在是市場(chǎng)決定一切的時(shí)代,我們必須清楚知道對(duì)服裝專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。在對(duì)服裝專業(yè)學(xué)生的知識(shí)教學(xué)需要重視教學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)化與綜合化,這樣才會(huì)使得服裝專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)之后擁有服裝行業(yè)的基本技能,符合崗位的要求。通過(guò)對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討希望可以引起服裝設(shè)計(jì)教育工作者的注意,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的提升,增加學(xué)生面向崗位的能力,使他們可以更好地適應(yīng)崗位的要求,為服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]袁仄.服裝設(shè)計(jì)學(xué)[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2000.

        [2]劉磊.國(guó)內(nèi)的服裝教育大觀[J].中國(guó)服裝,2006(5).

        第3篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的含義

        服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性,是指在材料 、服裝造型 、色彩 、工藝 、流行性等因素的思想、手段、方式上的創(chuàng)新。

        創(chuàng)新是服裝設(shè)計(jì)永恒的生命, 對(duì)服裝設(shè)計(jì)的最終效果起著關(guān)鍵性作用。 在一些設(shè)計(jì)者看來(lái),服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性似乎就是面料、樣式、色彩、圖案等表面所看到的設(shè)計(jì)變化, 真正的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新關(guān)鍵還是要從服裝與時(shí)代潮流的關(guān)系、與生活的關(guān)系、與人的關(guān)系等因素去考慮,努力滿足不同消費(fèi)者的心里需求。隨著社會(huì)的發(fā)展,每一位設(shè)計(jì)師都知道要從材料、造型、色彩、圖案等元素上創(chuàng)新,服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,還應(yīng)包括生活方式的創(chuàng)新、流行因素的創(chuàng)新、功能性的創(chuàng)新、藝術(shù)因素的創(chuàng)新、技術(shù)因素的創(chuàng)新、人際關(guān)系因素的創(chuàng)新等。

        單就生活方式的創(chuàng)新,似乎就是新品種的設(shè)計(jì),冬季到了,領(lǐng)子要高些,衣服加長(zhǎng)些,加厚些,夏天來(lái)了,衣服短些,盡量的就一層絲料,但這僅僅只是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性中最基本的一個(gè)元素,并沒(méi)有融入更宏觀的創(chuàng)新因素:例如因氣候的因素帶來(lái)了男性在炎熱的夏季穿裙子的趨勢(shì); 高科技的發(fā)展帶來(lái)防輻射服裝設(shè)計(jì)方面的款式設(shè)計(jì)以及藥物輔助治療服裝設(shè)計(jì);高科技納米技術(shù)面料帶來(lái)了服裝纖維精巧的結(jié)構(gòu),以至于人們的服裝不用水洗而帶來(lái)的高新變化; 同時(shí)還有因情感需要的情感化服裝設(shè)計(jì),如情侶服,親子服等等都是服裝創(chuàng)新的范疇。所以,服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的真正含義,不僅僅是指直觀元素的創(chuàng)新,它應(yīng)融入更為寬廣、更為復(fù)雜的多層次因素。

        作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要勇于在服裝設(shè)計(jì)上尋求各種新的設(shè)計(jì)元素,以將服裝設(shè)計(jì)推向一個(gè)更具創(chuàng)新理念的新時(shí)代。服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的重要性分析改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)有了20 多年的豐富經(jīng)驗(yàn),取得的成績(jī)也是有目共睹的。當(dāng)然這與服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性有著緊密的關(guān)系。俗話說(shuō),創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是人類賴以生存的動(dòng)力。如果一件服裝作品在服裝設(shè)計(jì)上沒(méi)有創(chuàng)新性,缺乏新意與內(nèi)涵,缺乏時(shí)尚與審美情趣,那它將不被大眾所喜歡,這樣的服裝作品不僅失去了市場(chǎng)價(jià)值,也失去了藝術(shù)價(jià)值。服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性在一定程度上不僅改變?nèi)藗兊膶徝烙^,還能改變著人們的精神思想。 法國(guó)偉大的設(shè)計(jì)大師———波爾•波阿萊,勇與打破一向的傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維,抓住新時(shí)代潮流,把束縛在婦女身體上的緊身胸衣?lián)Q成寬松、自然、流暢的高腰身的細(xì)長(zhǎng)形希臘風(fēng)格。 這不僅使婦女們擺脫了身體束縛,而且使人們?cè)诰裆蠌姆饨▊鹘y(tǒng)束縛中解脫出來(lái)。 這次創(chuàng)新性的行動(dòng),在服裝史上起著劃時(shí)代的作用。

        如今,我們已經(jīng)加入 WTO,這意味著中國(guó)服裝將要面臨眾多國(guó)外的知名品牌的挑戰(zhàn);但是,我們的服飾還沒(méi)有國(guó)際知名品牌,在出口創(chuàng)新的服裝中,沒(méi)有原創(chuàng)產(chǎn)品能與發(fā)達(dá)國(guó)家相比高低,我們的產(chǎn)品缺乏高附加值,因此,盡快提高自己品牌的高附加值已迫在眉睫。增加品牌的高附加值,需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)思路,創(chuàng)新是 21 世紀(jì)繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力,不創(chuàng)新我們的服裝便沒(méi)有出路今天, 服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性已成為服裝行業(yè)不可缺少的元素。創(chuàng)新性作為人類社會(huì)不斷進(jìn)步的源泉,在服裝行業(yè)上更能突出它的特性, 服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性使得服裝不僅具有市場(chǎng)價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值,還融入了眾多的情感因素以及文化氣息等。要想讓中國(guó)的服飾走出大門(mén),走向世界,還得靠服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。

        提高服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的思維方式

        創(chuàng)新性思維需要知識(shí)、生活、經(jīng)驗(yàn)的積累,需要用心仔細(xì)地對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)各方面的觀察與思考。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),一件服裝設(shè)計(jì)作品的完成可能是憑直覺(jué),是突然的靈感作用的結(jié)果,但不管是什么因素促使作品的完成,它都離不開(kāi)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。提高服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,可以運(yùn)用發(fā)散思維、橫向思維、縱向思維、逆向思維等技法促其產(chǎn)生。發(fā)散思維是創(chuàng)新性思維的典型思維方式,是由一個(gè)點(diǎn)向四面八法出發(fā),不受任何框框架架的限制,是充分發(fā)揮想象性和探索性,盡可能尋求多種答案的思維過(guò)程。

        橫向思維是指接受和利用其他事物的特征、功能和性質(zhì)的啟發(fā)而產(chǎn)生新思路的思維方式,它是從同一時(shí)間段不同方面去認(rèn)識(shí)、分析事物,通過(guò)各種不同途徑尋求答案的思維過(guò)程。通過(guò)認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上,多角度、多方向的比較研究事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和關(guān)系,有效地把問(wèn)題解決。 “東方不亮西方亮,亮了南方有北方”,人們把這句俗語(yǔ)當(dāng)成橫向思維最好的詮釋。

        第4篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念源自于人們的日常生活,與人們的認(rèn)知水平、審美以及物質(zhì)條件的改變息息相關(guān),因而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念也包含了當(dāng)前人們對(duì)于生活各方面的情感體驗(yàn)和發(fā)展意識(shí)。總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵十分豐富,它包括了人性化設(shè)計(jì)理念、綠色設(shè)計(jì)理念以及網(wǎng)絡(luò)理念等多方面內(nèi)容。

        1.人性化的設(shè)計(jì)理念

        人性化理念中強(qiáng)調(diào)的是將人作為最核心的內(nèi)容,把人的直觀感受、情感體驗(yàn)和生理心理上的需求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中的人性化觀點(diǎn)要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),不僅能夠結(jié)合人的生理特點(diǎn)考量人穿著的舒適度以及是否能適應(yīng)不同身體狀況的人,還要符合當(dāng)前人們對(duì)于美的追求和人們的主觀感受,讓人能夠在穿上這樣的衣服時(shí)不會(huì)感覺(jué)到尷尬和產(chǎn)生抵觸。此外,人性化的設(shè)計(jì)理念還希望設(shè)計(jì)師能夠通過(guò)合理的設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)對(duì)人類的尊重和激發(fā)人們對(duì)于生活的熱情。

        2.綠色設(shè)計(jì)理念

        我國(guó)的工業(yè)發(fā)展速度迅猛,但同時(shí)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題也是十分嚴(yán)重的,近些年來(lái)不少地區(qū)均出現(xiàn)了不同程度的環(huán)境污染、能源枯竭、生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞的問(wèn)題,生態(tài)環(huán)境的惡化使得人們對(duì)于環(huán)保的意識(shí)明顯加強(qiáng)。這樣的綠色環(huán)保理念反映在服裝設(shè)計(jì)中,即產(chǎn)生出將更多的環(huán)保元素和環(huán)保材料運(yùn)用到服裝上的需求,以及對(duì)于降低制衣對(duì)于環(huán)境污染程度的意識(shí)。

        3.網(wǎng)絡(luò)化的設(shè)計(jì)理念

        服裝設(shè)計(jì)理念歸根結(jié)底是人們?cè)诜b這一領(lǐng)域的思維方式和具體行動(dòng)動(dòng)機(jī)的集合體。而在互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的沖擊下,人們的生活方式和思維方式都處于高速動(dòng)態(tài)變化中,信息的交換和爆炸使得人們對(duì)于社會(huì)文化多元性的包容度不斷提高,同時(shí)服裝流行趨勢(shì)更新的速度也遠(yuǎn)超非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。在這一背景下,服裝設(shè)計(jì)師能夠利用網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的特性來(lái)更加精準(zhǔn)地把握住行業(yè)動(dòng)向,同時(shí)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)來(lái)提升設(shè)計(jì)水平,比如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)手段來(lái)測(cè)評(píng)所設(shè)計(jì)的服裝在人體上可能的舒適度和穿著時(shí)的視覺(jué)效果。

        二、基于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)策略

        1.認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的影響

        可持續(xù)發(fā)展觀與綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念是一脈相承的,可持續(xù)性發(fā)展觀在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的意義在于它強(qiáng)調(diào)了服裝行業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與環(huán)境發(fā)展相適應(yīng),而不是為了謀求在服裝領(lǐng)域的突破和創(chuàng)新以生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)。眾所周知,服裝是大宗消耗品,其更新速度快、產(chǎn)量多且組成材料豐富,每年有大量的植物和動(dòng)物皮毛被間接地用于服裝設(shè)計(jì)。如果服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性和綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)方式,學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)作品就很有可能稱為破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)字唬瑢W(xué)生也很難被認(rèn)為是優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。

        2.引導(dǎo)學(xué)生積極采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段

        網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得學(xué)生們了解世界的途徑一下子被拓寬了,他們能夠利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)了解最前沿的服裝設(shè)計(jì)精神,培養(yǎng)服裝流行趨勢(shì)的嗅覺(jué)。但是,電腦的普及和教學(xué)課件等資源的豐富并不意味著學(xué)生有了利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升自我設(shè)計(jì)水平的能力,學(xué)生也并不是完全熟練地掌握了基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的服裝設(shè)計(jì)技巧。教師在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí),還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的指導(dǎo)。

        3.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力

        無(wú)論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)念,都反映出某一個(gè)特定時(shí)期人們的精神面貌和思想狀態(tài)。盡管現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的灌輸能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)前服裝行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)向,但這并不代表我們忽略以往設(shè)計(jì)中的精髓和特色。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,就是希望學(xué)生能夠多方面地了解國(guó)內(nèi)外、現(xiàn)代和古代的藝術(shù)特色,掌握發(fā)展規(guī)律和激發(fā)藝術(shù)靈感,從舊的內(nèi)容中提煉出新的創(chuàng)意,在傳統(tǒng)中創(chuàng)造新意。當(dāng)然,這需要教師通過(guò)講授藝術(shù)發(fā)展、時(shí)尚潮流、不同時(shí)代審美變化等多方面內(nèi)容,并致力陶冶其情操、豐富其體驗(yàn)。

        作者:宋晴 單位:河北美術(shù)學(xué)院

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉曉萍.淺談文藝復(fù)興時(shí)期歐洲服飾文化對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2011(03).

        第5篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        【關(guān)鍵詞】服裝教學(xué);審美教育;滲透策略

        所謂審美教育,簡(jiǎn)稱美育,是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。生活之中皆是美,審美教育可以通過(guò)自然界、社會(huì)生活中美好的事物以及各種藝術(shù)來(lái)實(shí)施。可以說(shuō),在人的全面發(fā)展教育中,審美教育占據(jù)不容替代的重要地位。高等院校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程就是為專業(yè)教學(xué)提供服務(wù),以就業(yè)為導(dǎo)向,旨在全面提高學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)能力。而在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師應(yīng)該滲透審美教育,提高學(xué)生創(chuàng)造服裝藝術(shù)美的能力。其實(shí),服裝設(shè)計(jì)教學(xué)具有得天獨(dú)厚的審美教育功能,正如馬克思所言:“藝術(shù)對(duì)象能夠創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和欣賞美感的大眾。”從某種角度而言,服裝設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù),在這門(mén)課程中滲透美感教育,可以收到事半功倍的美育效果。本文先分析在服裝教學(xué)中滲透審美教育的重要性和必要性,接著提出在服裝教學(xué)中給滲透審美教育的策略,希望能起到拋磚引玉的作用。

        一、在服裝教學(xué)中滲透審美教育的重要性和必要性

        (一)調(diào)整服裝行業(yè)人才結(jié)構(gòu)的必然需要

        隨著改革開(kāi)放力度的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的服裝行業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,人們穿著的服裝形式越來(lái)越多樣,色彩越來(lái)越繽紛。但是一提起知名服裝品牌,大多都是外來(lái)戶,我國(guó)本土知名的服裝品牌遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于國(guó)外品牌。特別是在時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)、高端服裝行業(yè)領(lǐng)域,很少減少我國(guó)本土設(shè)計(jì)師的身影,中國(guó)知名服裝品牌也是鳳毛麟角。隨著國(guó)外服裝品牌的不斷滲透,我國(guó)的服裝企業(yè)、服裝品牌以及服裝設(shè)計(jì)人員都開(kāi)始面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),突破內(nèi)外市場(chǎng)環(huán)境的擠壓勢(shì)在必行。對(duì)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)審美教育,提升他們創(chuàng)造美的能力,相當(dāng)于在培養(yǎng)一批高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的服裝設(shè)計(jì)師,要促使他們?cè)谠O(shè)計(jì)理念上發(fā)生轉(zhuǎn)變,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得市場(chǎng)的認(rèn)可,這是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的唯一出路。而只有我國(guó)服裝設(shè)計(jì)人員的整體水平得到提升,我國(guó)的服裝行業(yè)水準(zhǔn)才能得到質(zhì)的飛躍。由此可見(jiàn),在服裝教學(xué)中滲透審美教育,不僅僅是完善服裝設(shè)計(jì)人才結(jié)構(gòu)的需要,也是優(yōu)化我國(guó)服裝行業(yè)層級(jí)的必然要求。

        (二)提高我國(guó)服裝行業(yè)國(guó)際貿(mào)易地位的必然需要

        對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)國(guó)際貿(mào)易情況有所了解的人就會(huì)發(fā)現(xiàn),我國(guó)服裝行業(yè)在國(guó)際貿(mào)易中基本處于底層地位,以輸出廉價(jià)勞動(dòng)力和提品初加工服務(wù)為主;不僅收獲的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)少,也無(wú)助于發(fā)揮我國(guó)服裝行業(yè)的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)。如果高等院校能加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué),并在教學(xué)過(guò)程中提升學(xué)生的美感,促使他們不斷創(chuàng)造美育成果,那么就意味著能為我國(guó)服裝行業(yè)輸送一定數(shù)量的具備中高端服裝設(shè)計(jì)能力的專業(yè)人才,可以幫助我國(guó)服裝行業(yè)努力進(jìn)軍國(guó)際貿(mào)易中的中高檔服裝領(lǐng)域,進(jìn)而使我國(guó)整個(gè)服裝行業(yè)成為國(guó)際貿(mào)易中的受益方,獲取盡可能多的經(jīng)濟(jì)利益,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。不難想象,當(dāng)我國(guó)龐大的服裝行業(yè)成為全球范圍內(nèi)中高端服裝和時(shí)尚品牌的發(fā)源地,提升我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的地位指日可待。

        (三)轉(zhuǎn)變我國(guó)就業(yè)形勢(shì)的必然需要

        隨著高等教育的不斷發(fā)展,高校大學(xué)生規(guī)模越來(lái)越龐大,由此帶動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。具體到服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),由于學(xué)生群體之間不具備太大的差異性,沒(méi)有體現(xiàn)出足夠的個(gè)性,在設(shè)計(jì)思路方面大同小異,所以不具備職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,無(wú)法吸引用人單位的眼光。如果學(xué)生能提高審美能力,具備審美情操,那么學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生許多新穎獨(dú)到的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)理念,其服裝設(shè)計(jì)作品就會(huì)從大批同質(zhì)化的作品中脫穎而出,這無(wú)疑是提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“重要法寶”。其實(shí),我國(guó)并不缺少設(shè)計(jì)型人才,關(guān)鍵是缺少有見(jiàn)地、有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)型專業(yè)人才。偶爾出現(xiàn)有這種創(chuàng)新能力的學(xué)生,往往是各個(gè)用人單位哄搶的對(duì)象。如果以社會(huì)企業(yè)需求為導(dǎo)向,對(duì)學(xué)生不斷加強(qiáng)審美教育,提升他們創(chuàng)造美的能力,勢(shì)必能有效緩解當(dāng)前大學(xué)生緊張的就業(yè)形勢(shì)。綜上所述不難發(fā)現(xiàn),不管從宏觀角度,還是從微觀角度,在服裝教學(xué)中滲透審美教育都大有裨益,可以幫助學(xué)生、幫助整個(gè)服裝行業(yè)都獲得有效發(fā)展。所以教師要有意識(shí)地在服裝教學(xué)中滲透審美教育,不斷挖掘?qū)W生的審美潛能,提升他們創(chuàng)造美的能力。

        二、在服裝教學(xué)中給滲透審美教育的策略

        (一)提升學(xué)生認(rèn)識(shí)美的能力

        一直以來(lái),服裝都是人們非常重要的審美對(duì)象。在服裝教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)服裝形式美的基本法則,以此為基礎(chǔ)來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)和創(chuàng)造能力。一方面,教師可以從服裝的外形設(shè)計(jì)中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美。眾所周知,服裝具有多種外形,V字領(lǐng)、圓領(lǐng)、娃娃領(lǐng);短款、中長(zhǎng)款、長(zhǎng)款;短袖、中袖、長(zhǎng)袖……如此種種,不勝枚舉。但是不管什么樣的服裝外形,都要遵守平衡感,這樣才能符合人們的審美體驗(yàn)。在服裝設(shè)計(jì)中,平衡有兩種表現(xiàn)形式,一是對(duì)稱,二是均衡,對(duì)稱是服裝設(shè)計(jì)常用的形式,能給人帶來(lái)莊嚴(yán)、穩(wěn)重之美。教師可以引導(dǎo)學(xué)生多接觸具有對(duì)稱美、均衡美的服裝設(shè)計(jì)作品,使他們提高審美能力,為后期學(xué)習(xí)奠基。另一方面,教師可以從服裝的色彩設(shè)計(jì)中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美。色彩使我們生活的世界充滿情感。服裝色彩更能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的“先聲奪人”的第一印象。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)服裝色彩之美,將色彩的理論知識(shí)與現(xiàn)代審美要求有機(jī)融合在一起,力求為人們?cè)O(shè)計(jì)出色彩鮮明的服裝。教師一是要將色彩的科學(xué)基礎(chǔ)理論傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握色彩法則,二是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的服裝應(yīng)該使用哪些色彩,比如采用紅白搭配、黑白搭配設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)服,可以使運(yùn)動(dòng)員更顯活力,體現(xiàn)勃勃生機(jī)。還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的體型應(yīng)該使用哪些色彩,比如偏胖的人宜著深色服裝,看起來(lái)會(huì)顯得苗條一點(diǎn)。利用色彩掩飾形體的不足,是學(xué)生必須具備的能力。

        (二)提升學(xué)生欣賞美的能力

        引導(dǎo)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)社會(huì)生活中、藝術(shù)作品中美好的事物,可以培養(yǎng)他們欣賞美的能力,并促使他們將這種能力外化為具體行動(dòng),為人們創(chuàng)造出美好事物。正如歌德所言:“鑒賞力的培養(yǎng)不是依靠中等作品,而是要靠最好的作品才能完成。”所以教師要想辦法為學(xué)生提供最高檔的服裝進(jìn)行欣賞,提高他們的審美厚度。一方面,教師可以采用案例教學(xué)法,利用多媒體技術(shù)在課堂上為學(xué)生播放美國(guó)紐約時(shí)裝周、法國(guó)巴黎時(shí)裝周等視頻,讓學(xué)生對(duì)盛典中明星的穿著打扮進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)。我們都知道時(shí)裝周中的服裝都是走在潮流最前沿,隱含著豐富的美學(xué)理念和研究話題,利用這些生動(dòng)真實(shí)的案例進(jìn)行教學(xué),不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)拓視野,在潛移默化中提高審美能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)裝周服裝的款式、色彩、材質(zhì)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),這種新鮮的體驗(yàn)無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另一方面,教師可以采用實(shí)地參觀法,組織學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)匾痪€服裝企業(yè),指導(dǎo)學(xué)生參觀、觸摸服裝面料,讓他們實(shí)際感受服裝材料的質(zhì)感、量感和力感,體會(huì)服裝材料與服裝設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。毋庸置疑,好的服裝設(shè)計(jì)建立在好的服裝面料上,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的服裝面料,全棉、竹纖維、滌綸、莫代爾……這些面料各有利弊,學(xué)生要掌握這些面料的使用方式,力求設(shè)計(jì)出最佳服裝,盡可能提高服裝美感。此外,教師也可根據(jù)實(shí)際情況帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀新潮時(shí)裝展覽會(huì),利用優(yōu)秀服裝作品在學(xué)生的心里打下烙印,提高審美標(biāo)準(zhǔn)。

        (三)提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力

        理論只有用于實(shí)踐,才能發(fā)揮真正的作用。教師不能讓學(xué)生僅僅停留在看、摸等階段,還要讓他們做,即親手設(shè)計(jì)服裝,才能達(dá)到“學(xué)以致用”的境界。在親手設(shè)計(jì)的過(guò)程中,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,及時(shí)查缺補(bǔ)漏;教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生有待改進(jìn)的地方,及時(shí)加以指導(dǎo)和幫助,幫助學(xué)生獲得更大的進(jìn)步。一方面,教師要鼓勵(lì)學(xué)生為自己、為同學(xué)、為父母設(shè)計(jì)服裝。學(xué)生對(duì)自己有充分了解,可以從自身?xiàng)l件出發(fā),為自己設(shè)計(jì)出合適的服裝;在為同學(xué)設(shè)計(jì)服裝時(shí),學(xué)生要從他們的年齡、體型、氣質(zhì)、膚色等條件出發(fā),為他們?cè)O(shè)計(jì)出適宜的服裝,體現(xiàn)他們的氣質(zhì)美和形體美;為父母設(shè)計(jì)服裝時(shí),不必過(guò)于追求流行,力求簡(jiǎn)潔、舒適、大方,要彰顯中年人特有的風(fēng)度與氣質(zhì),展現(xiàn)含蓄沉穩(wěn)之美。另一方面,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校的信息化平臺(tái)利用專業(yè)軟件設(shè)計(jì)服裝,并將自己滿意作品上傳到信息平臺(tái)上,供大家參觀、學(xué)習(xí)。教師也可以開(kāi)通BBS社區(qū)、QQ群、微博等,將學(xué)生的作品及時(shí)上傳,讓其他人進(jìn)行點(diǎn)評(píng),發(fā)表意見(jiàn)。這些新穎的方式可以讓學(xué)生及時(shí)得到反饋意見(jiàn),從大家的評(píng)論中看到自己的長(zhǎng)處與不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己設(shè)計(jì)出的作品更加吻合大眾的審美訴求。還可以組織學(xué)生時(shí)裝展覽會(huì),讓學(xué)生找到合適的模特穿上自己設(shè)計(jì)的服裝,這樣不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,還能豐富校園文化,充實(shí)學(xué)生的課余生活。

        衣食住行,衣居首位。高等院校的服裝教學(xué)具有至關(guān)重要的作用,教師還要在教學(xué)過(guò)程中滲透審美教育,發(fā)展學(xué)生的審美眼光,提高他們的審美能力,并促使他們積極將這種審美能力用于實(shí)踐,設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的服裝作品,這樣才能真正落實(shí)服裝教學(xué)的目標(biāo),培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)人才!

        作者:王婧昕 單位:徐州工程學(xué)院

        參考文獻(xiàn):

        [1]王珉著.服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)[M].河北教育出版社,2004.06.

        [2]李澤靜,戴璐主編.服裝設(shè)計(jì)[M].哈爾濱工程大學(xué)出版社,2009.08.

        [3]管德明,崔榮榮編著.服裝設(shè)計(jì)美學(xué)[M].中國(guó)紡織出版社,2008.1.

        [4]石磷硤著.服裝設(shè)計(jì)方法論[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社,2007.12.

        [5]華梅著.服裝美學(xué)[M].中國(guó)紡織出版社,2008.5.

        第6篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        擴(kuò)展服裝設(shè)計(jì)的基本概念與內(nèi)涵,推行理實(shí)一體化教學(xué)

        對(duì)服裝設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)進(jìn)行改革,必須厘清和明晰它的基本概念和內(nèi)涵。就比較完整的概念而言,服裝設(shè)計(jì)是指遵循一定的設(shè)計(jì)程序,運(yùn)用造型這一手段,根據(jù)形式美的法則,通過(guò)多個(gè)環(huán)節(jié)或類別的再次設(shè)計(jì),賦予抽象的設(shè)計(jì)構(gòu)思以材料、形態(tài)、色彩、節(jié)奏和韻律感,使之以實(shí)物的形式與人體進(jìn)行優(yōu)化組合的活動(dòng),并且通過(guò)其外形在某種程度上展現(xiàn)其內(nèi)在的精神氣質(zhì)以及時(shí)代感。因此,服裝設(shè)計(jì)是多個(gè)環(huán)節(jié)的、有目的的、需要多種手段的行為和創(chuàng)意的總稱。根據(jù)不同的工作內(nèi)容和工作性質(zhì),可以將其劃分為服裝的造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)三個(gè)主要環(huán)節(jié)。所以,教師必須將三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容融合貫通,使學(xué)生在大局觀上有整體性地把握。服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的重要性絲毫不亞于課堂上的理論教學(xué),目前大多數(shù)職業(yè)學(xué)校不同程度地存在著學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì),教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以及實(shí)踐空間和環(huán)境有限等困境,這往往導(dǎo)致很多職業(yè)學(xué)校在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中存在重理論輕實(shí)踐的問(wèn)題,并相沿成習(xí)。基于此,很多服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師都認(rèn)為,除了相應(yīng)的提高教師本身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力,完善學(xué)校的實(shí)踐場(chǎng)地,加強(qiáng)校企合作以給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)外,學(xué)校更應(yīng)該鼓勵(lì)教師和學(xué)生廣泛參與全國(guó)乃至全球的各類服裝設(shè)計(jì)大賽,提升教師和學(xué)生的設(shè)計(jì)素質(zhì)。所謂“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后知音”,一旦有了良好的參與意識(shí),不但使本校師生在比較中知道自我的優(yōu)劣,也自然培養(yǎng)了本校師生的見(jiàn)識(shí)和辨別能力,這些都是教師在平常的教學(xué)工作中無(wú)法獲得的。

        根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),將典型工作轉(zhuǎn)化為一體化課程

        職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般對(duì)學(xué)習(xí)邏輯性、抽象性較強(qiáng)的理論知識(shí)存在心理上的畏懼。時(shí)間一長(zhǎng),勢(shì)必引發(fā)他們對(duì)專業(yè)理論學(xué)習(xí)興趣的下降,最后還可能產(chǎn)生厭學(xué)情緒。例如,在上服裝設(shè)計(jì)課時(shí),怎樣確定主題、強(qiáng)調(diào)款式與造型、注重色彩與材料、凸顯風(fēng)格與個(gè)性等,這些抽象的理論對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,既缺乏實(shí)物的生動(dòng)展示,又沒(méi)有具體事物如主題、造型、風(fēng)格等情景的豐富體驗(yàn),往往使學(xué)生有置身于云里霧里的感覺(jué),即便有所認(rèn)知,也難免是模糊的。顯然,對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更適合形象思維的認(rèn)知特點(diǎn)。理實(shí)一體化教學(xué)實(shí)實(shí)在在地順應(yīng)了這一特點(diǎn),“在做中學(xué),邊做邊學(xué),工學(xué)結(jié)合”,使理論的東西在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)的具體實(shí)踐中加以消化吸收,并逐漸轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐能力。為此,必須將服裝設(shè)計(jì)的三個(gè)環(huán)節(jié)有效結(jié)合,在理論與實(shí)踐教學(xué)中精心挑選出具有代表性的、典型的工作和任務(wù),給學(xué)生以直觀感性的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和興趣。理實(shí)一體化教學(xué)可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知程度將其設(shè)計(jì)為三個(gè)層次(面),按知識(shí)層面、技術(shù)等級(jí)、技能標(biāo)準(zhǔn)等,分別歸合、附屬三個(gè)主要階段。第一個(gè)層次是通過(guò)教師從企業(yè)項(xiàng)目中分解出來(lái)的單個(gè)任務(wù)的完成,讓學(xué)生了解成衣設(shè)計(jì)的基本概念和各種零部件的制作工藝,側(cè)重解決成衣技術(shù)的基本技能,故將此培養(yǎng)過(guò)程設(shè)定為第一階段———即基本實(shí)踐能力培養(yǎng)。第二個(gè)層次是讓學(xué)生完成典型的單個(gè)服裝品種(服種)的設(shè)計(jì)與制作,讓學(xué)生熟悉各種產(chǎn)品的生產(chǎn)工作過(guò)程和各種服裝的制作工藝,重點(diǎn)解決成衣技術(shù)的專項(xiàng)技能,并從中了解企業(yè)產(chǎn)品項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)過(guò)程與制作步驟,此過(guò)程為第二階段———即設(shè)計(jì)構(gòu)思與技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)。第三個(gè)層次以企業(yè)真實(shí)案例的企劃與實(shí)現(xiàn),借以培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生完成一個(gè)完整項(xiàng)目的綜合能力。啟動(dòng)與企業(yè)運(yùn)作相對(duì)應(yīng)的實(shí)訓(xùn)系統(tǒng),直接使用企業(yè)實(shí)際項(xiàng)目訓(xùn)練學(xué)生,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要求學(xué)生掌握和完成產(chǎn)品設(shè)計(jì)及生產(chǎn)工序分解、分析、編排、分派及工藝文件地編制,將學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目的生產(chǎn)過(guò)程加以固化、延展。此為第三階段—即綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)。顯然,三個(gè)層次(面)、三個(gè)階段以及培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施計(jì)劃、實(shí)施過(guò)程作技術(shù)上的細(xì)化、量化與歸合是確保實(shí)施理實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)課典型任務(wù)的確定,要講求時(shí)效(時(shí)裝)、實(shí)效(流行成衣),剔除過(guò)時(shí)的、重疊的課程內(nèi)容,注重改造重組,適當(dāng)?shù)臏p少抽象理論的灌輸,盡可能做到造型設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)相互滲透,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)學(xué)做合一。教師要深刻領(lǐng)會(huì)組合形式的目的是使學(xué)生在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過(guò)程中加深對(duì)造型設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),在造型設(shè)計(jì)過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的理解,在工藝設(shè)計(jì)過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)前兩個(gè)環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō),服裝設(shè)計(jì)課的典型工作任務(wù)以設(shè)定14至17個(gè)為宜。再根據(jù)不同款式和造型以及工藝的精簡(jiǎn)和難易程度,有針對(duì)性地挑選出8至10個(gè)定向款式實(shí)施重點(diǎn)教學(xué)。

        推行項(xiàng)目法,將服裝結(jié)構(gòu)構(gòu)件教學(xué)技術(shù)分解,化整為零實(shí)施教學(xué)

        所謂項(xiàng)目式教學(xué),是指將服裝局部造型變化較多的幾個(gè)主要構(gòu)件分解開(kāi)來(lái),進(jìn)行單個(gè)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)。如領(lǐng)子結(jié)構(gòu)、袖子結(jié)構(gòu)、前后衣片省道和分割線等等,把它們分解為單個(gè)項(xiàng)目后再做處理。具有特定含義的技術(shù)處理,是指依據(jù)項(xiàng)目的附屬關(guān)系、結(jié)構(gòu)變化、技術(shù)等級(jí)、技術(shù)要求等教學(xué)歸類,并將其串聯(lián)起來(lái),使之成為“理實(shí)合一”、“知行合一”的環(huán)環(huán)相扣的課程安排。在確定典型工作任務(wù)的同時(shí),需要將課程中的知識(shí)和技能內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個(gè)教學(xué)項(xiàng)目,并圍繞具體的教學(xué)項(xiàng)目組織相關(guān)人員編寫(xiě)教材和開(kāi)展專項(xiàng)教學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生逐步了解服裝設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。并且讓學(xué)生在每個(gè)單個(gè)項(xiàng)目中直接參與,以使學(xué)生在參與項(xiàng)目的全過(guò)程中重新組織概念,以獲得思維過(guò)程的連續(xù)性、多向性、跨越性和綜合性,并最終形成完整的新概念。在服裝設(shè)計(jì)課程中實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法,是為了更加有效地適應(yīng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生形象思維的特點(diǎn)。這些相對(duì)集中的具體的教學(xué)項(xiàng)目,通過(guò)教師的傳、幫、帶,可以有效彌補(bǔ)學(xué)生操作技能上的不足。而由局部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)到主題結(jié)構(gòu)組合設(shè)計(jì)的項(xiàng)目教學(xué),又能夠促使學(xué)生在各個(gè)環(huán)節(jié)中就單個(gè)細(xì)化項(xiàng)目展開(kāi)分析和討論,提出解決問(wèn)題的方法后迅速動(dòng)手解決問(wèn)題。

        第7篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        [關(guān)鍵詞]高校;服裝設(shè)計(jì);教學(xué)改革

        [DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.31.198

        服裝是人類生活的必需品,是社會(huì)文化中政治、經(jīng)濟(jì)、審美的綜合體現(xiàn)。同時(shí),服飾體現(xiàn)著一個(gè)民族的習(xí)俗、倫理觀念和價(jià)值觀念,我們可以通過(guò)服飾來(lái)了解某個(gè)民族的特征。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)行業(yè)亟須具備創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才,因此,高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)研究受到高校的重視。各高校加大對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的重視程度,在新課程改革的大趨勢(shì)下,積極改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,以提高服裝設(shè)計(jì)教學(xué)水平。研究高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策分析不僅有利于提高高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量,而且對(duì)其他課程的教學(xué)改革有著直接的現(xiàn)實(shí)意義。

        1高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

        1.1缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)

        目前,許多高校服裝設(shè)計(jì)課程重視理論知識(shí)的傳授,缺乏實(shí)踐教學(xué)。在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,大多數(shù)教師都是依據(jù)專業(yè)教材進(jìn)行理論知識(shí)的講授。但是服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,傳統(tǒng)的理論灌輸式教育會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺乏導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的缺失,學(xué)生的知識(shí)只是停留在理論面上,無(wú)法得到實(shí)踐檢驗(yàn)。同時(shí),學(xué)生在上學(xué)期間和假期缺乏到企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),這導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)市場(chǎng)信息的了解,在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法將理論實(shí)際與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。

        1.2專業(yè)基礎(chǔ)課過(guò)多

        我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)課程往往重視學(xué)科的系統(tǒng)性和順序性,缺乏對(duì)市場(chǎng)需求的了解,服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)缺乏實(shí)用性與針對(duì)性,一些服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后連最基本的服裝設(shè)計(jì)工藝與服裝構(gòu)造都不懂,導(dǎo)致服裝設(shè)計(jì)與企業(yè)服裝生產(chǎn)環(huán)節(jié)相脫節(jié)。另外,高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程十分重視素描、水粉等基礎(chǔ)繪畫(huà)課程,但繪畫(huà)課程并不等同于服裝設(shè)計(jì)。學(xué)校將學(xué)生的大部分時(shí)間和精力放在繪畫(huà)課程上,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)服裝設(shè)計(jì)的全面了解。無(wú)法充分認(rèn)識(shí)服裝造型、結(jié)構(gòu)、剪裁工藝等技能的重要性,忽視服裝設(shè)計(jì)具體技能的鍛煉,導(dǎo)致學(xué)生缺乏服裝設(shè)計(jì)技能,無(wú)法滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求。

        1.3教學(xué)內(nèi)容滯后

        目前,我國(guó)許多高校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)存在著教學(xué)內(nèi)容滯后,教學(xué)模式陳舊的問(wèn)題。大多數(shù)高校的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)是在封閉的環(huán)境中進(jìn)行的,教師只對(duì)教材中的理論知識(shí)進(jìn)行講授,學(xué)生沒(méi)有參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在落后的教學(xué)模式下,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)積極性不高。并且,由于缺乏實(shí)踐鍛煉,學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力較差,無(wú)法滿足企業(yè)對(duì)專業(yè)人才的要求。另外,由于一些教師固守成規(guī),缺乏對(duì)市場(chǎng)行情的了解,教育觀念落后,無(wú)法根據(jù)社會(huì)審美的變化更新教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生在參加工作后,由于缺乏對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的了解和先進(jìn)的知識(shí)體系而無(wú)法適應(yīng)企業(yè)工作。

        1.4重藝術(shù)輕技術(shù)

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。但是,在高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,一些學(xué)生十分注重服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,但是,他們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的衣服缺乏實(shí)用性,導(dǎo)致服裝設(shè)計(jì)與市場(chǎng)需求脫節(jié)。這是因?yàn)椋恍W(xué)生缺乏對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的了解,總認(rèn)為只要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì),在畢業(yè)之后就會(huì)成為有名的設(shè)計(jì)師,大多數(shù)學(xué)生都不愿意從事服裝制圖、剪裁、打版等技術(shù)性的工作。另外,一些高校為了培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,十分注重服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,而忽視了服裝設(shè)計(jì)的技術(shù)性。這種華而不實(shí)的教學(xué)方法嚴(yán)重影響了高素質(zhì)、綜合型服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)。

        2高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策研究

        2.1加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

        首先,增加實(shí)踐課程。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生只了解服裝設(shè)計(jì)的理論知識(shí),缺乏服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐鍛煉。學(xué)生在進(jìn)入企業(yè)后,其實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的缺乏導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的需求。而服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐性特別強(qiáng)。因此,在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)展實(shí)踐課程教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力;其次,開(kāi)展校企合作。校企合作可以為學(xué)生提供充足的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和企業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì),不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉,而且能夠使學(xué)生深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,充分了解服裝設(shè)計(jì)的行業(yè)環(huán)境、工作內(nèi)容、工作要求及工作程序等內(nèi)容。為此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)的合作,在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展校企合作模式,增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);最后,教師參加企業(yè)培訓(xùn)。教師參加企業(yè)培訓(xùn)有利于教師深入了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才需求,不斷完善自身的知識(shí)體系,加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)技能,從而提高服裝設(shè)計(jì)教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)創(chuàng)新型服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

        2.2促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

        在當(dāng)今多元化的社會(huì),只學(xué)習(xí)基本的專業(yè)知識(shí)是無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,我們不僅要熟練掌握專業(yè)技能,而且還要廣泛涉獵其他學(xué)科的知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì)。因此,高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展,豐富教學(xué)內(nèi)容,在講授專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中穿插經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)多元化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。

        2.3重視市場(chǎng)調(diào)查

        首先,依據(jù)市場(chǎng)需求確立教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)活動(dòng)有著重要的導(dǎo)向性作用,教學(xué)目標(biāo)直接影響專業(yè)課程的開(kāi)設(shè),并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人才的培養(yǎng)必須與市場(chǎng)需求相結(jié)合。因此,高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)充分了解我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況,預(yù)測(cè)服裝市場(chǎng)的發(fā)展前景,根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的要求,確立相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。具體而言,高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)實(shí)踐型人才和創(chuàng)新型人才的要求確立服裝設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)技能鍛煉,提高學(xué)生的綜合實(shí)力。其次,根據(jù)市場(chǎng)需求修改教學(xué)計(jì)劃。最后,在高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求修改教學(xué)計(jì)劃,重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求,在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中加入實(shí)踐課程、企業(yè)實(shí)習(xí)等內(nèi)容,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

        2.4合理安排專業(yè)課程

        高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)應(yīng)重視專業(yè)課程的安排,專業(yè)課程設(shè)置直接影響學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)。為此,高校應(yīng)明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),使學(xué)生系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)技能。同時(shí),高校也應(yīng)注重課程安排與市場(chǎng)需求的結(jié)合,根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求設(shè)立相關(guān)課程。例如,現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)實(shí)踐人才的需求量越來(lái)越大,高校應(yīng)充分重視經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)實(shí)踐型人才的需求,設(shè)立實(shí)踐課程,加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。同時(shí),高校應(yīng)重視服裝設(shè)計(jì)技能課程,加強(qiáng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)技能鍛煉,從而提高學(xué)生的綜合能力。

        3結(jié)論

        服裝作為人們?nèi)粘I畹谋匦杵罚艿缴鐣?huì)各界的普遍關(guān)注。隨著人們對(duì)服裝的數(shù)量需求和質(zhì)量要求的提高,高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)工作成為高校教學(xué)改革中的重點(diǎn)。雖然各高校積極重視服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革,但是,一些高校的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)仍存在著缺乏實(shí)踐課程、教學(xué)內(nèi)容滯后等一系列問(wèn)題,需要我們加以重視。為此,文章從教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)內(nèi)容及課程安排等方面提出了相關(guān)的建議對(duì)策。完善高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)提供高素質(zhì)綜合型人才,而且對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

        參考文獻(xiàn):

        第8篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        【關(guān)鍵詞】高職院校;服裝設(shè)計(jì)人才;創(chuàng)新素質(zhì);培養(yǎng)分析

        中D分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)08-0233-01

        一、高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的功能定位

        高職院校本質(zhì)上是為社會(huì)培養(yǎng)和輸送技能型人才的一種教育教學(xué)場(chǎng)所。高職院校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng),著眼于市場(chǎng)的需求,著眼于中高端勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)中的技能型人才的培養(yǎng),是具有十分明確的區(qū)分屬性的。首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,高職院校在培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才的過(guò)程當(dāng)中,它的教學(xué)目標(biāo)是直接為市場(chǎng)輸送一些具有一定實(shí)踐操作能力和動(dòng)手能力的中高端設(shè)計(jì)師,相比更高層級(jí)的專業(yè)院校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)而言,高職院校培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才最主要是為了幫助這些學(xué)生掌握應(yīng)有的技能。因此高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)一定要針對(duì)自己本身教學(xué)的理念和屬性,強(qiáng)調(diào)區(qū)分和層次。與此同時(shí),還應(yīng)該考慮到高職院校招收的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生往往是中學(xué)階段學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生,這部分學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)、理解能力和認(rèn)知能力都存在著一定的短板,所以說(shuō)高職院校也一定要依據(jù)學(xué)生本人的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)開(kāi)展更加有針對(duì)性的教學(xué)。

        二、高職服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)策略

        (一)打牢基礎(chǔ)。高職院校進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)人才專業(yè)化培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中,所應(yīng)該秉持的第一個(gè)理念就是要打牢基礎(chǔ)。任何形式的學(xué)習(xí)和任何內(nèi)容的學(xué)習(xí),歸根到底都是一個(gè)由低層向高層級(jí)進(jìn)階的過(guò)程。每一個(gè)學(xué)生在進(jìn)入高職院校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)之前,學(xué)校都一定要教會(huì)他們基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能,讓他們基于本身的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)來(lái)進(jìn)行更高層面的學(xué)習(xí),只有這樣,學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的路徑才能被保證,學(xué)生服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的整體方向性才能夠被準(zhǔn)確地錨定。

        服裝設(shè)計(jì)專業(yè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較專業(yè),學(xué)生在初高中階段,并不一定能夠接觸到相關(guān)的知識(shí)和技能,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教育教學(xué)理念,實(shí)際上是要給予學(xué)生一定的繪畫(huà)能力和審美能力的。因此而言,在高職服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中,首先要基于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況,服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的最初始階段,就教會(huì)他們基本的作圖知識(shí)和審美技能。也只有這樣,才能夠保證他們?cè)谶M(jìn)入職場(chǎng)之后擁有過(guò)硬的素質(zhì),得到更多職場(chǎng)的青睞。

        (二)強(qiáng)化實(shí)操。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),學(xué)生只有掌握正確的實(shí)踐路徑才能夠真正承擔(dān)服裝設(shè)計(jì)的具體工作,任何形式的創(chuàng)新都是基于實(shí)踐來(lái)開(kāi)展的,服裝設(shè)計(jì)工作尤其如此。高職院校在培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才的過(guò)程當(dāng)中,一方面要幫助他們形成創(chuàng)新的理念,更重要的是,高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的相關(guān)老師一定要著眼于企業(yè)的市場(chǎng)行為,結(jié)合服裝企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)過(guò)程當(dāng)中的實(shí)際需要,來(lái)開(kāi)展自己的專業(yè)化教學(xué),力求讓人才能夠一出社會(huì)就受到企業(yè)的認(rèn)同,得到市場(chǎng)的認(rèn)可,能夠幫助學(xué)生更快更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

        具體而言,學(xué)校應(yīng)該考慮將學(xué)生在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)與其在工廠之間的實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過(guò)工學(xué)結(jié)合的方式,學(xué)生在學(xué)校就讀期間就有機(jī)會(huì)進(jìn)入到工廠從事相關(guān)的學(xué)習(xí)和見(jiàn)習(xí),用這樣的方式來(lái)幫助學(xué)生提升自己的實(shí)踐操作能力。

        (三)革新理念。理念是行動(dòng)的先導(dǎo),任何教育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新,都應(yīng)該以理念的創(chuàng)新作為開(kāi)始。為了培養(yǎng)高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的創(chuàng)新素質(zhì),老師應(yīng)該在自身的理念上進(jìn)行有針對(duì)性的更新,應(yīng)該著眼于當(dāng)前我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)狀況,根據(jù)學(xué)生本身的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué)。具體而言,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的人生選擇和個(gè)人能力的體現(xiàn)是各有不同的,學(xué)校也一定要針對(duì)學(xué)生不同的人生選擇和本身能力,在實(shí)踐操作或者動(dòng)手能力以及個(gè)人創(chuàng)新層面的特質(zhì)來(lái)開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué),讓學(xué)生能夠依據(jù)自身的特長(zhǎng)來(lái)開(kāi)展自己的學(xué)習(xí)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        高職服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)需要老師、學(xué)校和學(xué)生三者共同努力,為了完成這一個(gè)目標(biāo),每一個(gè)在高職院校當(dāng)中從事相關(guān)教育教學(xué)的老師,都應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)起責(zé)任。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳限.創(chuàng)新理念在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用淺析[J].考試周刊,2015,(55):90-91.

        [2]沈曉櫻,卞建英.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在企業(yè)VI設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究――以企業(yè)VI設(shè)計(jì)過(guò)程為例[J].大眾文藝,2014,(22):67-68.

        作者簡(jiǎn)介:

        第9篇:對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)范文

        1.課程定位

        隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)自身形象提出了更高的要求。同時(shí),意味著人物形象設(shè)計(jì)行業(yè)將得到飛速發(fā)展,相關(guān)專業(yè)高級(jí)應(yīng)用型人才的需求量也會(huì)大量增長(zhǎng)。在目前教育機(jī)制日益完善的情況下,形象設(shè)計(jì)被納入教學(xué)體系。該課程的開(kāi)設(shè)目的是運(yùn)用化妝造型結(jié)合服裝搭配,以及儀態(tài)語(yǔ)言培訓(xùn)等手段,為不同層次的社會(huì)角色設(shè)計(jì)出與之相符的人物形象。從根本上講,就是在人物原有形象上取長(zhǎng)補(bǔ)短,將不足之處重新構(gòu)建,由里至外進(jìn)行包裝的過(guò)程,塑造完美的人物形象,全方面體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采風(fēng)貌。形象設(shè)計(jì)的發(fā)展與綜合人才的培養(yǎng),對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域,尤其是服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有非凡的意義。課程定位是獨(dú)立開(kāi)設(shè)形象設(shè)計(jì)專業(yè),與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程相結(jié)合,學(xué)習(xí)方向側(cè)重于人物整體造型與服裝設(shè)計(jì)、搭配,教學(xué)內(nèi)容主要以培養(yǎng)學(xué)生的自我審美習(xí)慣與自我創(chuàng)造性思維為主,發(fā)展服裝專業(yè)學(xué)生心、眼、手的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

        2.課程內(nèi)容

        根據(jù)課程改革需求,形象設(shè)計(jì)可包含六個(gè)模塊:形象設(shè)計(jì)概論、面部化妝造型、發(fā)型設(shè)計(jì)、儀態(tài)與禮儀、整體形象塑造。其中形象設(shè)計(jì)概論可劃分為國(guó)內(nèi)外形象設(shè)計(jì)發(fā)展溯源、近代形象設(shè)計(jì)概況;面部化妝造型可分為美容化妝基本知識(shí)、化妝技巧以等;發(fā)型設(shè)計(jì)可分為三種:頭發(fā)護(hù)理,發(fā)型與臉型的關(guān)系、基本手法變壞與創(chuàng)新。儀態(tài)與禮儀主要以商務(wù)禮儀為主,最后一個(gè)整體形象塑造則是將前面所學(xué)的知識(shí)綜合運(yùn)用,將人物從服飾、妝容、儀表等多方面進(jìn)行塑造,使學(xué)生的綜合技能得到總結(jié)和提高。由此看來(lái),服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程中加入形象設(shè)計(jì)課程的設(shè)置,是順應(yīng)時(shí)展需求。

        二、服裝設(shè)計(jì)與形象設(shè)計(jì)

        服裝設(shè)計(jì)課程是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)必修課程與核心課程。結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn),服裝設(shè)計(jì)的包裝對(duì)象為人體,根據(jù)人體基本特征與社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換,構(gòu)思服裝并進(jìn)行形態(tài)化創(chuàng)作。人物形象設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成形式具有一定的共通性,兩者的區(qū)別主要在于分別對(duì)人體修飾的部位具有差異性。形象設(shè)計(jì)使服裝設(shè)計(jì)更具有全面性和整體性,因此,兩者皆是服裝專業(yè)不可分離的重要組成,缺少任何一部分,設(shè)計(jì)出來(lái)的人物形象都具有一定的殘缺性、不完美。

        1.兩者之間的關(guān)系分析

        針對(duì)服裝設(shè)計(jì)師而言,對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行綜合分析是設(shè)計(jì)工作的重要前提。除了要考慮服裝穿著的人物身份、場(chǎng)合、時(shí)間以及目的因素外,還要對(duì)設(shè)計(jì)主體的體貌特征具有充分的了解與掌握。換言之,就是設(shè)計(jì)師在具備對(duì)服裝色彩、面料與款式分析能力的同時(shí),還需具備對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的膚質(zhì)、臉型以及發(fā)型等基本特征的分析能力,這樣才能有助于達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果。例如,在參加某個(gè)主題服裝設(shè)計(jì)大賽中,最后有一個(gè)由模特展示成衣的重要環(huán)節(jié)。在此環(huán)境下,則需設(shè)計(jì)師對(duì)模特進(jìn)行發(fā)型設(shè)計(jì)與化妝,以達(dá)到完美地突出服裝設(shè)計(jì)的主體。由此看來(lái),設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要考慮到服裝設(shè)計(jì)要素,還需掌握形象設(shè)計(jì)要素,在形象設(shè)計(jì)技巧的作用下,塑造出人物形象。由此可見(jiàn),同時(shí)掌握形象設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與專業(yè)素養(yǎng)是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生提高設(shè)計(jì)能力的重要前提。無(wú)論是在專業(yè)方面,還是非專業(yè)方面,形象設(shè)計(jì)課程都是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)得以完善的依據(jù),形象設(shè)計(jì)服務(wù)與服裝設(shè)計(jì),只有在這種相互補(bǔ)充,和諧統(tǒng)一的情況下,才能設(shè)計(jì)出完美的人物形象。又如新聞?lì)惞?jié)目主持人,穿著很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)皿w,發(fā)型卻設(shè)計(jì)得很前衛(wèi)另類,妝面夸張濃艷,明顯與人物、場(chǎng)合、服裝不搭調(diào),造成整體性的脫節(jié),嚴(yán)重影響了人物形象的完美體現(xiàn)。由此可見(jiàn),服裝設(shè)計(jì)與形象設(shè)計(jì)具有互補(bǔ)關(guān)系,缺一不可,形象設(shè)計(jì)的知識(shí)的掌握對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)也有著重要的意義。

        2.形象設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)的人性化體現(xiàn)

        人是群居于社會(huì)的生物,在社會(huì)里每個(gè)人都具有獨(dú)特的身份以及相應(yīng)的位置,充當(dāng)某一角色,分擔(dān)某一種任務(wù)。為了使人物行為、社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)角色保持一致,在穿著方面則應(yīng)充分符合人物身份,所謂“什么馬配什么鞍”,因此,除了服飾的選擇,人物發(fā)型、妝容與氣質(zhì)修養(yǎng)等方面也需要保持相對(duì)統(tǒng)一。區(qū)別于其他藝術(shù)學(xué)科,形象設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)是審美主體與客體具有絕對(duì)統(tǒng)一性。因此,人性化設(shè)計(jì)是服裝專業(yè)所追求的目標(biāo)。無(wú)論是服裝設(shè)計(jì),還是形象設(shè)計(jì)最終都離不開(kāi)人的因素,換句話講,服裝設(shè)計(jì)與形象設(shè)計(jì)工作作用下,才能塑造一個(gè)完整、完美的人物形象。兩者不可分割。

        三、教學(xué)目的與教學(xué)需求

        形象設(shè)計(jì)課程以面部妝容、發(fā)型搭配、儀態(tài)與禮儀等基本技巧為內(nèi)容,以學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的熟練掌握為教學(xué)目的,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)服裝與形象設(shè)計(jì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)為任務(wù),提高學(xué)生對(duì)時(shí)尚的理解,提高對(duì)人物形象的整體設(shè)計(jì)能力,以便為之后的服裝專業(yè)課程打好扎實(shí)基礎(chǔ)。為達(dá)到教學(xué)目的,獲得理想的教學(xué)成果,學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生整體的設(shè)計(jì)思維,擺脫單純的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的局限性,在服裝設(shè)計(jì)的課程中,加入形象設(shè)計(jì)類課程,在進(jìn)入大三之后的課程應(yīng)設(shè)立針對(duì)服裝與形象設(shè)計(jì)的綜合運(yùn)用課程,要求學(xué)生在設(shè)計(jì)服裝的同時(shí),在教師的引導(dǎo)下,根據(jù)人物形象進(jìn)行整體的塑造,這不僅有利于實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)目標(biāo),也有利于實(shí)現(xiàn)形象設(shè)計(jì)方面的教學(xué)目標(biāo),二者相輔相成。總之,僅依靠服裝語(yǔ)言是有局限性的。學(xué)生應(yīng)具有豐富的形象知識(shí)積累,并對(duì)這些知識(shí)熟練掌握,才能把整體設(shè)計(jì)繼續(xù)深化。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,僅具有腦海影像,沒(méi)有扎實(shí)的人物形象設(shè)計(jì)知識(shí)作為補(bǔ)充,是難以實(shí)現(xiàn)完美設(shè)計(jì)的。

        四、結(jié)語(yǔ)

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